第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行論文

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

—— 社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行

內(nèi)容提要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行必須要有有效的實(shí)踐載體，以潛移默化的形式逐漸滲透在人們的日常生活中，如何運(yùn)用各類文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值？如何分層次引導(dǎo)教育群眾？如何帶動(dòng)輿論效應(yīng)和道德評(píng)價(jià)產(chǎn)生有關(guān)價(jià)值觀的討論呼吁群眾獨(dú)立思考而不隨波逐流淹沒在趨同性的價(jià)值判斷中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)落到實(shí)處，更實(shí)際有效的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)化于心、外化于行；教育引導(dǎo)；輿論宣傳；文化熏陶；實(shí)踐養(yǎng)成；制度保障。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我國(guó)改革發(fā)展的必然要求，有其必要性和緊迫性?？v觀改革開放30多年來，社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也出現(xiàn)了引起了全社會(huì)的關(guān)注的價(jià)值觀扭曲現(xiàn)象。這些現(xiàn)象伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展而產(chǎn)生，使我們?cè)跒橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)顯著的變化而驕傲的同時(shí)，也為經(jīng)濟(jì)與文化的不平衡而擔(dān)憂彷徨。我們這一代已經(jīng)成為中堅(jiān)力量，起著承上啟下的作用，正確的價(jià)值觀不僅僅影響著我們自身的發(fā)展，也影響著我國(guó)改革發(fā)展的道路以及整個(gè)社會(huì)的未來。

中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的提出是圍繞國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核。核心價(jià)值觀，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)是一個(gè)13億多的人口、56個(gè)民族的大國(guó)，面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形式向下價(jià)值觀較量的心態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。【1】

使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等方面，培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育要區(qū)分層次、突出重點(diǎn)。一是要發(fā)揮榜樣的模范作用。要充分發(fā)揮廣大黨員、干部的帶頭作用；二是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到教育教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理之中；三是要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用，運(yùn)用各類文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。四是要完善規(guī)章制度，創(chuàng)造有利于核心價(jià)值觀弘揚(yáng)的大環(huán)境?！?】

發(fā)揮榜樣的模范作用。我們身邊，總有這樣一些人，講道義、樂助人、勤奉獻(xiàn)、愛親老……是他們，能夠真正地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。這就尤其需要廣大黨員、干部的帶頭作用，用他們的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。黨員、干部要發(fā)揮其先進(jìn)性，首先帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)提高自身素質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀，在具體實(shí)踐中，以身作則、率先垂范，深入基層、深入群眾，始終保持浩然正氣。改進(jìn)管理服務(wù)工作，在服務(wù)群眾的過程中用自身風(fēng)范感染群眾，號(hào)召群眾。發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用還可以創(chuàng)建一批優(yōu)秀標(biāo)兵，可以分層次分區(qū)域深入學(xué)習(xí)模范事跡，分享經(jīng)驗(yàn)，用具體的事例感染群眾，榜樣的力量是無(wú)窮的。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活。組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。

修德是關(guān)鍵，勤學(xué)是基礎(chǔ)。只有求得真學(xué)問，才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到教育教學(xué)之中，在日常的教育教學(xué)中，把學(xué)科內(nèi)容與德育工作緊密結(jié)合起來，在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的過程中，滲透愛國(guó)主義教育，貫徹傳統(tǒng)美德教育。無(wú)論大學(xué)生小學(xué)生的課堂都可以逐漸滲透，小學(xué)生的課程可以從課程延伸，啟發(fā)孩子發(fā)現(xiàn)生活中的美好的事物，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)。大學(xué)生課堂可以更加深入，從小處著手逐漸升華到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方方面面。學(xué)生黨員可以組織學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要大力弘揚(yáng)時(shí)代主流文化。主流文化是一個(gè)時(shí)代所倡導(dǎo)的、產(chǎn)生主要影響的文化，是在文化競(jìng)爭(zhēng)中確立的主導(dǎo)文化形式，具有導(dǎo)向價(jià)值目標(biāo)、引領(lǐng)價(jià)值追求、整合價(jià)值理念的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀源于對(duì)主流文化的價(jià)值追求，反映了主流文化的內(nèi)在價(jià)值，與時(shí)代主流文化具有高度的契合性。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要求大力弘揚(yáng)時(shí)代主流文化，扎實(shí)推進(jìn)主流文化的創(chuàng)新性發(fā)展，充分利用主流文化的價(jià)值包容性、受眾廣泛性、傳播主導(dǎo)性等優(yōu)勢(shì)，切實(shí)發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的價(jià)值引領(lǐng)和整合作用，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的受眾群和輻射面。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要主動(dòng)融入社會(huì)大眾文化。大眾文化是通過報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒，以普通大眾為主要消費(fèi)人群的日常文化形態(tài)，其表現(xiàn)形式包括形式多樣的文體活動(dòng)、內(nèi)容廣泛的文化產(chǎn)品和熱情洋溢的文藝匯演等。大眾文化時(shí)刻都在影響著人們的價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值選擇。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有將其倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則融入大眾文化，才能得到廣泛傳播，真正地引領(lǐng)社會(huì)思潮的發(fā)展、引領(lǐng)大眾價(jià)值觀的樹立。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要充分利用大眾文化平臺(tái)主動(dòng)融入群眾性文化活動(dòng)，例如弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化交流演出、傳承歷史優(yōu)秀文化制作精良的電影電視作品、充滿正能量的動(dòng)畫影視作品等等。充分運(yùn)用大眾文化的接地氣、易傳頌、影響廣等優(yōu)勢(shì)來培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)大眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和接受，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要積極借鑒世界優(yōu)秀文化，敢于批判庸俗落后文化。世界優(yōu)秀文化反映了人類文明進(jìn)程中所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，又帶有世界優(yōu)秀文化的因子。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既要牢牢扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要積極借鑒世界優(yōu)秀文化成果。我們要以開闊的視野、博大的胸懷、辯證的態(tài)度、創(chuàng)新的精神、自信的心態(tài)，積極主動(dòng)參與世界文化交流與對(duì)話，借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，真正實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化與世界優(yōu)秀文化的交流、互動(dòng)，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)權(quán)和影響力?！?】【4】

按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)則制度、行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱＝⒑鸵?guī)范禮儀制度，政策制度、法律法規(guī)、社會(huì)治理都要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)觀的行為受到制約。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，就是要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，向榜樣學(xué)習(xí)的同時(shí)，要樹立自身正確的價(jià)值觀，感染他人。作為研究生，我們有責(zé)任承擔(dān)起中流砥柱的作用，做到學(xué)以致用、知行合一，約束自己的同時(shí)給他人樹立榜樣作用。

參考文獻(xiàn)：

【1】中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究（2015年修訂版）《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》編寫組。P93 【2】中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究（2015年修訂版）《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》編寫組。P95 【3】對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心，外化于行”具體過程的理性思考。昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2015年第01期。

【4】大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化機(jī)制與外化途徑探微。高校輔導(dǎo)員 2015年第01期

第二篇：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行 2014-02-24 保定日?qǐng)?bào) 評(píng)論員

核心提示：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措。這既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題，重在認(rèn)知認(rèn)同、知行統(tǒng)一。爭(zhēng)做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者、推動(dòng)者，就要將其內(nèi)化于心、外化于行，在全社會(huì)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措。這既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題，重在認(rèn)知認(rèn)同、知行統(tǒng)一。爭(zhēng)做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者、推動(dòng)者，就要將其內(nèi)化于心、外化于行，在全社會(huì)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

要通過宣傳教育引導(dǎo)，促其內(nèi)化于心。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大正能量作用重大，對(duì)于我們進(jìn)一步凝聚打造環(huán)京津新的發(fā)展增長(zhǎng)極的強(qiáng)大合力意義深遠(yuǎn)。只有引導(dǎo)干部群眾在領(lǐng)會(huì)理解、認(rèn)知認(rèn)同、融會(huì)貫通上下功夫，才能準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、深刻內(nèi)涵、理論特色和實(shí)踐要求，在心靈深處產(chǎn)生共鳴，在思想上形成共識(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正轉(zhuǎn)化成為思想的指引、精神的追求、價(jià)值的坐標(biāo)，轉(zhuǎn)化成為理想信仰，融入到社會(huì)主義精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域。

要通過推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，促其外化于行。實(shí)踐是核心價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，也是衡量其是否確立的標(biāo)準(zhǔn)。推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，就要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)、制度建設(shè)中，貫穿到工作實(shí)踐里，在實(shí)踐中感知、在行動(dòng)中領(lǐng)悟，使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到制約，進(jìn)而營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，以人格力量感召群眾、引領(lǐng)風(fēng)尚。推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，需要全社會(huì)廣泛參與，從自我做起、從身邊小事做起，積小我為大我、聚個(gè)體為群體、集小氣候?yàn)榇髿夂?，使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀蔚然成風(fēng)。

第三篇：將十九大精神內(nèi)化于心,外化于行

將十九大精神內(nèi)化于心，外化于行

近日，分部組織召開十九大精神專題學(xué)習(xí)會(huì)，舉行關(guān)于“學(xué)在深處、干在實(shí)處、走在前列”的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)議旨在將員工的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來。會(huì)上就如何深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神以及在新時(shí)期以之指導(dǎo)安全生產(chǎn)工作等方面進(jìn)行了學(xué)習(xí)。

會(huì)上就深入學(xué)習(xí)十九大精神的重要性進(jìn)行闡明，并將總書記發(fā)表的一系列重要論述與新時(shí)期我國(guó)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中取得的新的重大成效結(jié)合起來進(jìn)行學(xué)習(xí)，如在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)等方面的成效?？倳浰鞯氖糯髨?bào)告，高屋建瓴、氣勢(shì)恢宏，思想深邃、充滿激情。報(bào)告內(nèi)容是在新的歷史環(huán)境下，對(duì)事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題，提出的重大思想觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。作為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的開篇巨著，十九大理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奠基之作，十九大理論不僅體現(xiàn)出總書記的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，也對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神應(yīng)是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，要注重深刻領(lǐng)會(huì)把握黨的十九大精神實(shí)質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，意味著久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)從落后挨打到富強(qiáng)復(fù)興的偉大飛躍，全國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下經(jīng)過長(zhǎng)期以來的不斷探索和不懈努力，在社會(huì)主義建設(shè)的征程中取得了非凡的成就。新時(shí)代承前啟后、繼往開來，我們?cè)谛碌臍v史條件下要繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，更需要全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，在黨的帶領(lǐng)下不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行。

通過對(duì)如何深入貫徹十九大精神的學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神，要在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，要學(xué)在深處。貫徹落實(shí)好十九大精神，必須準(zhǔn)確把握精神內(nèi)涵，把十九大一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷落實(shí)到具體工作上來，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，加快發(fā)展步伐、增強(qiáng)綜合實(shí)力，全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。既要整體把握、全面系統(tǒng)，又要突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，要推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神工作往實(shí)里走、往深里走。

我們要牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這條主線，堅(jiān)定維護(hù)總書記核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本遵循，貫穿實(shí)踐，指導(dǎo)工作，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，真正的把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十九大精神上來。要進(jìn)一步注重提升黨員先進(jìn)性，提高自己的責(zé)任意識(shí)，將十九大精神內(nèi)化于心，外化于行。我們要以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)落實(shí)，嚴(yán)格遵循全面從嚴(yán)治黨的新要求，要注重不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。我們?cè)谛聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，要努力在實(shí)現(xiàn)新使命的征程上展示新氣象、實(shí)現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。

在十九大精神的學(xué)習(xí)過程中，要始終走在前列。我們要始終保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，要時(shí)刻向黨的基本理論、基本路線、基本方略看齊，忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、緊跟核心，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，切實(shí)在政治可靠上走在前列。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，理應(yīng)走在時(shí)代的前列，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行。我們作為青年員工，要始終保持奮發(fā)向上的銳氣，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)好作風(fēng)，要在工作中，在生活中都起到模范帶頭作用，切實(shí)地在擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)上走在前列。我們要始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持堅(jiān)守正道的底氣，還要注重不斷提升自我黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格踐行自律要求，切實(shí)在立身正行上走在前列。在工作過程中，我們要注重提升自己的創(chuàng)新意識(shí)，要有敢為人先的勇氣，學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索，在不斷學(xué)習(xí)研究中推進(jìn)工作，切實(shí)在學(xué)以促行上走在前列。

新時(shí)期我們?cè)诠ぷ鬟^程中要注重以十九大精神指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐，通過對(duì)自己工作中存在的問題進(jìn)行分析，我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在工作中的不足。在后續(xù)的工作和學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)注意盡快提升自己的綜合能力，不僅要不斷加強(qiáng)專業(yè)領(lǐng)域的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，同時(shí)也要注意讓理論成為工作的指南，讓理論真正成為實(shí)踐的基礎(chǔ)，通過實(shí)踐促進(jìn)個(gè)人能力的提高，要在不斷實(shí)踐中掌握運(yùn)維專業(yè)領(lǐng)域的核心業(yè)務(wù)。在工作工程中還要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，提高自己的創(chuàng)新能力，提高自己的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮模范帶頭作用，努力在工作中做出優(yōu)秀的業(yè)績(jī)。

通過參會(huì)學(xué)習(xí)，我對(duì)十九大精神有了更深層次的掌握，同時(shí)對(duì)自己工作中如何將十九大精神內(nèi)化于心，外化于行有更清晰的認(rèn)識(shí)。在新時(shí)期，我們應(yīng)將自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來，要學(xué)到深處，干在實(shí)處，走在前列，始終秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，用滿腔熱忱，投入到安全生產(chǎn)工作中去。電力安全關(guān)系國(guó)計(jì)民生，作為電力工作者，我們應(yīng)時(shí)刻牢記自己責(zé)任。在工作中我們應(yīng)持以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，追求精益求精的工匠精神，做工作上較以錙銖的優(yōu)秀電力人。

（劉帥）

第四篇：深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 努力使“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)化于心外化于行

深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 努力使“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)化于心外化

于行

黨的十八大從深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的高度，提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大戰(zhàn)略任務(wù)。24個(gè)字的“三個(gè)倡導(dǎo)”自提出以來，在人們心中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴，興起了關(guān)于價(jià)值觀的熱烈討論，成為思想道德領(lǐng)域的“最大公約數(shù)”。全縣廣大黨員干部要在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面帶好頭，以身作則、率先垂范，感召群眾、引領(lǐng)風(fēng)尚，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正在如東大地上生根、開花、結(jié)果，努力使崇德向善成為動(dòng)聽的“如東好聲音”。

一、進(jìn)一步增強(qiáng)價(jià)值觀自信

價(jià)值觀自信是對(duì)價(jià)值追求的高度認(rèn)同，是保持民族精神獨(dú)立性的重要支撐。只有樹立高度的價(jià)值觀自信，堅(jiān)定正確的價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值追求，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣、形成攻堅(jiān)克難的力量，順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第一，增強(qiáng)價(jià)值觀自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量。

第二，增強(qiáng)價(jià)值觀自信，搶占國(guó)家軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。

第三，增強(qiáng)價(jià)值觀自信，破除對(duì)所謂“普世價(jià)值”的迷信和盲從。

二、準(zhǔn)確把握24個(gè)字精髓要義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，用12個(gè)詞組、24個(gè)字的組合式表達(dá)基本內(nèi)容。

“富強(qiáng)”：何以居首位？“富”是民之本，“強(qiáng)”是國(guó)之基。沒有富強(qiáng)，就失去了討論其他一切問題的基礎(chǔ)。中國(guó)目前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，面對(duì)富強(qiáng)我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)”，是民富國(guó)強(qiáng)的縮略或簡(jiǎn)寫。富強(qiáng)需要一國(guó)有較大規(guī)模的GDP和較高水平的人均GDP，但富強(qiáng)有著更為豐富內(nèi)容，更需要經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的效率和質(zhì)量，更需要通過有效率、有質(zhì)量的增長(zhǎng)和發(fā)展，在全面增進(jìn)國(guó)力的同時(shí)，給廣大人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠和福利。實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，要靠一個(gè)國(guó)家的人民矢志不渝地艱苦奮斗。未來，我們將通過全面深化改革獲得和釋放追求富強(qiáng)的新動(dòng)力，通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版，走出一條綠色、高效、可持續(xù)的追求富強(qiáng)的新路子，應(yīng)成為全國(guó)上下的共同追求。

“民主”：不是西方的專利。對(duì)人類政治生活來說，民主從來就是一個(gè)最高價(jià)值，一個(gè)能夠得到最大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)同的政治理想，是近代以來幾乎所有國(guó)家建設(shè)所追求的政治目標(biāo)。《共產(chǎn)黨宣言》莊嚴(yán)宣告，工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主。民主對(duì)于社會(huì)主義來說，是一種須臾不能分離的特征。民主不僅是社會(huì)主義的本質(zhì)要義，而且更是社會(huì)主義的國(guó)家形象，甚至還是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。我們注意到資本主義國(guó)家的民主政治在技術(shù)層面上有值得學(xué)習(xí)之處，認(rèn)識(shí)到我國(guó)仍處在民主建設(shè)的進(jìn)程中。但很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們還擺脫不了思想禁錮，很多人對(duì)民主問題仍不敢談?wù)?，?duì)民主仍有很多誤解。在這個(gè)問題上，鄧小平同志果敢地提出要通過政治體制改革，實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活的民主化，強(qiáng)調(diào)“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化”。跳出“民主是西方專利”的思想誤區(qū)，我們需要更好地通過扎扎實(shí)實(shí)的制度設(shè)計(jì)和方案設(shè)計(jì)，富有成效地推進(jìn)我國(guó)民主政治的發(fā)展，更好地發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

“文明”：現(xiàn)代化的國(guó)家實(shí)踐。文明，是人類改造世界的物質(zhì)成果和精神成果總和，它體現(xiàn)為人類社會(huì)發(fā)展的積極成果和進(jìn)步狀態(tài)。人們常將現(xiàn)代化與文明相等同，似乎現(xiàn)代化就是文明。然而，從世界現(xiàn)代化發(fā)展過程看，文明的進(jìn)展并不總是線性的：在發(fā)展方式上，并不總是那么文明，甚至有的是反文明的。發(fā)端于西方的現(xiàn)代化，伴隨著資源掠奪、向外擴(kuò)張、四處殖民、糟蹋文明。而非西方國(guó)家無(wú)論是自我拯救還是反抗外侵，采取的都是走向現(xiàn)代化，而且大多是“以西為師”的現(xiàn)代化?，F(xiàn)在，我們將文明作為國(guó)家層面的核心價(jià)值觀，更加明確了國(guó)家層面的現(xiàn)代文明，應(yīng)當(dāng)是包括國(guó)家所有財(cái)富的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明和人的文明的總和。我國(guó)在現(xiàn)代化過程中，逐步實(shí)踐并不斷完善對(duì)現(xiàn)代化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。如果經(jīng)過努力最終實(shí)現(xiàn)，將是對(duì)“西式現(xiàn)代化”的一種超越。

“和諧”：凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，是人類追求的一種價(jià)值理想?！墩撜Z(yǔ)》的“和為貴”，墨子的“兼相愛”，傅立葉的“和諧制度”，歐文的“新和諧”等，都反映了這種價(jià)值追求。社會(huì)和諧成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，有其深厚的現(xiàn)實(shí)根基和長(zhǎng)期的發(fā)展需求。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是保證各階層、政黨、民族和諧融洽的制度，是保證人與人、人與社會(huì)、人與自然之間和諧關(guān)系的制度，是其制度基礎(chǔ)。共同的理想信念、目標(biāo)追求是一個(gè)民族萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)就是我們凝聚社會(huì)各界、海內(nèi)外同胞的最大公約數(shù)。在培育踐行和諧價(jià)值觀的過程中，須處理好三對(duì)關(guān)系：一是和諧與差異?！昂投煌笔菨B透在中國(guó)文化傳統(tǒng)中的重要文化精神，尤其在當(dāng)今多樣化的社會(huì)里，要承認(rèn)差異，包容差異，尊重差異、“求同存異”、共生共榮。二是和諧與競(jìng)爭(zhēng)。不講規(guī)則沒有底線的競(jìng)爭(zhēng)只能抑制市場(chǎng)的良性發(fā)展。要學(xué)會(huì)在公平中講競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中求和諧。三是和諧與法治。一個(gè)和諧、善治的社會(huì)，理應(yīng)既是民主自由的社會(huì)，又是崇尚法治的社會(huì)。樹立敬畏法律、遵紀(jì)守法的社會(huì)風(fēng)氣，以達(dá)到總體上社會(huì)和諧的價(jià)值目標(biāo)。

“自由”：不是為所欲為。不少人認(rèn)為，現(xiàn)在努力打拼或理財(cái)，等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)豐厚了，想做什么，就可以去做什么，就進(jìn)入自由狀態(tài)了。這個(gè)見解的錯(cuò)誤在于：一是把自由奠基于金錢或財(cái)富之上。二是把自由等同于為所欲為。個(gè)人作為社會(huì)存在物，必定要與他人和環(huán)境發(fā)生互動(dòng)，必須遵循以下三重關(guān)系：一是自由與必然。按照馬克思主義經(jīng)典作家的觀點(diǎn)，自由是對(duì)必然的理解，包括自然界和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。某些人試圖逆社會(huì)歷史潮流而去追求自己的自由，如袁世凱試圖恢復(fù)帝制，結(jié)果是死于一片討袁聲中。二是自由與法律。乍看上去，法律是約束人的行為的，但正是通過這種約束，普遍的自由才變得可能。從這個(gè)意義上說，自由是法的最高理念。三是權(quán)利與義務(wù)。不應(yīng)該在對(duì)自由概念的理解中只看到主體擁有的權(quán)利，同時(shí)應(yīng)該看到，主體作為共同體的成員所必須承擔(dān)的義務(wù)，如納稅、服兵役等。

“平等”：現(xiàn)代社會(huì)的基石。平等是社會(huì)發(fā)展的基本價(jià)值取向。我們所追求的平等，不是絕對(duì)意義上的平等，更不能等同于“平均”，而是強(qiáng)調(diào)公正、公平意義上的平等。如果片面追求絕對(duì)意義上的“平等”，只會(huì)導(dǎo)致賢愚不分、勤懶不辨，從而損害到公平公正，陷入到平均主義中去。根據(jù)社會(huì)分工實(shí)行按勞分配，能者多勞，多勞多得，這也是一種“平等”的形式。這種社會(huì)分工就包括社會(huì)中的等級(jí)關(guān)系、身份關(guān)系，等等。當(dāng)然，人與人之間的價(jià)值層面是平等的，即人格是平等的。我們應(yīng)當(dāng)追求基于人格平等而衍生出的平等的政治地位和社會(huì)地位等，如當(dāng)前社會(huì)中存在的“二代”現(xiàn)象就是不平等的，應(yīng)當(dāng)予以克服。也要避免從追求絕對(duì)平等走向另外一個(gè)極端———過于強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、差異化。比如以相應(yīng)的規(guī)章制度來保障男女平等、教育平等和同工同酬等問題，無(wú)疑對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言更具有現(xiàn)實(shí)意義。

“公正”：惟“公”然后能“正”。“公正”是“公”與“正”的復(fù)合詞。我們現(xiàn)在講的“公正”可以界定為以“公”為核心理念，以權(quán)利平等為基礎(chǔ)，堅(jiān)持公道，實(shí)現(xiàn)公平、正義?！肮笔且粋€(gè)制度性問題，又是社會(huì)生活實(shí)踐中的問題。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，必先踐履公正，也就是要講公道。首先“干部辦事要公道”。正如總書記所言，“做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益”。講“公道”還要求“輿論要主持公道”。新聞報(bào)道、時(shí)事評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)微信、民間輿論，都應(yīng)擔(dān)負(fù)起主持“公道”的社會(huì)責(zé)任。公民也“要處事公道”。公民在遇到利害矛盾時(shí)也都應(yīng)依法行事、按理“出牌”?！肮雷栽谌诵摹?，重要的是要讓“公道”成為“人心”，形成崇尚正義、追求正派、維護(hù)規(guī)則、遵守秩序、平等待人的社會(huì)氛圍。

“法治”：捍衛(wèi)公序良俗。法治至少有三層含義：一是一種治國(guó)原則和方法。法治強(qiáng)調(diào)法律具有至上地位，應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律實(shí)行國(guó)家治理和社會(huì)治理，又是體現(xiàn)民主、自由、平等、公正等價(jià)值。二是一種法律價(jià)值、法律精神。落實(shí)到制度層面，其取向就是制約權(quán)力，保證公權(quán)力在內(nèi)的各種權(quán)力不被亂用，從而使人民的權(quán)利得到保障。三是是一種社會(huì)狀態(tài)。良好的社會(huì)秩序是法治追求的目標(biāo)。是否實(shí)施法治、法治實(shí)施的狀況如何，與國(guó)家發(fā)展的階段和現(xiàn)狀、道德水準(zhǔn)緊密相連。我國(guó)受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段和發(fā)展水平的影響，以及傳統(tǒng)文化中不重視法律觀念的影響，法治建設(shè)將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的不斷進(jìn)步的過程。要進(jìn)一步完善法律體系，形成權(quán)力監(jiān)督和制約機(jī)制，堅(jiān)持依法行政、公正司法，保證社會(huì)秩序穩(wěn)定、人民生活幸福。

“愛國(guó)”：鍛造國(guó)民博大之愛。愛國(guó)最重要的就是要熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義。是社會(huì)主義救了中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。如今，我們的祖國(guó)面貌日新月異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會(huì)和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬?jiān)?，“蛟龍”五洋捉鱉，一個(gè)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國(guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里，作為一個(gè)中國(guó)人，我們能不感到驕傲自豪嗎？能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎？愛國(guó)是一種樸素價(jià)值，從本原上內(nèi)生于每個(gè)人對(duì)家園和國(guó)土的眷戀與熱愛，最終凝聚為所有人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和尊崇感。愛國(guó)是一種自覺行動(dòng)，不需要每日誦念，潛移默化于自己每一個(gè)細(xì)小的維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的行為。

“敬業(yè)”：恪守底線提升境界。敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則，是最基本的職業(yè)道德要求。敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。底線意義上的敬業(yè)往往是指踐行一個(gè)職業(yè)的倫理契約?！皭鄱痪矗钦鎼垡?；敬而不愛，非真敬也?！闭嬲木礃I(yè)者必然有愛業(yè)情懷，有一種崇高的事業(yè)境界。大發(fā)明家愛迪生是個(gè)工作狂，他說，“我的人生哲學(xué)就是工作”。愛迪生如此忘情于工作，是因?yàn)樗诠ぷ髦畜w驗(yàn)到最高的快樂。這種敬業(yè)境界，完全拋卻了小我的功利考慮，在工作“大愛”中實(shí)現(xiàn)了人生的升華。

“誠(chéng)信”:美德之基修為之魂。誠(chéng)信是作為文明人的基本要求。古人講，“人無(wú)信不立”，“誠(chéng)信是金”。誠(chéng)信作為個(gè)人美德并不是為了自我欣賞，更主要的是作為重要倫理紐帶滿足人們交往的需要。如果在交往中有一方不誠(chéng)信，就會(huì)傷害另一方的利益或尊嚴(yán)；而不誠(chéng)信現(xiàn)象高到一定程度時(shí)，則會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)，腐蝕人們之間的道德關(guān)系，敗壞社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)下，誠(chéng)信問題成為社會(huì)的熱點(diǎn)和痛點(diǎn)。社會(huì)的巨大變化使傳統(tǒng)維系誠(chéng)信交往的監(jiān)督形式作用弱化，失信成本較低甚至不必付出代價(jià)，再加上利益的誘惑，誠(chéng)信道德底線不可避免出現(xiàn)了裂口。因此，在向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型中，我們要更加倡導(dǎo)個(gè)體誠(chéng)信的價(jià)值觀。

“友善”：人之為人由愛及仁?！坝焉啤敝刚J(rèn)人際關(guān)系的和諧，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也對(duì)友善提出了很多深刻的思想。如孔子提出“愛人”，“己所不欲勿施于人”，“夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”多種說法，其共同之處都是善待他人。在社會(huì)主義改革開放邁向現(xiàn)代化的新階段，更有必要提倡和踐行友善這一價(jià)值觀。通過理論闡釋與弘揚(yáng)先進(jìn)相結(jié)合，以此來呼喚愛心與善舉，克服在人際交往中互相算計(jì)、見利忘義，對(duì)待他人殘忍、粗暴等與友善相悖的現(xiàn)象，從而讓友善之春風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂。

三、以優(yōu)秀歷史文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須溯文源、通文脈，不忘本來、面向未來，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的思想資源，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，獲取永不枯竭的精神力量。

1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念與價(jià)值取向

概括而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念可歸納為以下六個(gè)方面：

一是天人合一、民胞物與的世界觀。

二是剛健有為、自強(qiáng)不息的人生觀。

三是和而不同、貴和尚中的文化觀。

四是誠(chéng)實(shí)守信、厚德載物的道德觀。

五是民為邦本、民貴君輕的政治觀。

六是協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同的國(guó)際觀。

2、大力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及工作

（1）實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及，必須建立大教育格局，使之融入國(guó)民教育、家庭教育、社會(huì)教育的各領(lǐng)域、全過程，形成教育整體合力。

（2）實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及，必須加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更多更有影響力的文化產(chǎn)品。

（3）實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及，必須大力開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

3、大力弘揚(yáng)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的革命文化和革命傳統(tǒng)

我們黨在帶領(lǐng)人民在探索中國(guó)革命道路和社會(huì)主義建設(shè)的艱辛實(shí)踐中，培育形成的偉大精神，彰顯黨的性質(zhì)、反映優(yōu)良傳統(tǒng)、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量。這些偉大精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高理想信念、優(yōu)秀政治品格、高尚道德追求、優(yōu)良工作作風(fēng)、積極精神面貌的結(jié)晶，既是的革命文化和精神財(cái)富，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不竭力量源泉。

一要弘揚(yáng)實(shí)事求是優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

二要弘揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

三要弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

四、引導(dǎo)黨員干部自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其追求是高遠(yuǎn)的，其要求又是具體的、實(shí)在的。推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)，落細(xì)落小落實(shí)是重要方針、基本方法。要堅(jiān)持接地氣、貼民心，找準(zhǔn)與時(shí)代的對(duì)接點(diǎn)、與百姓的共鳴點(diǎn)，融入到生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐生活當(dāng)中，更好地為人們所踐行。

一是要抓好學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。

二是要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。

三是抓好誠(chéng)信教育。

四是抓好勤勞節(jié)儉教育。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，契合群眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣，努力創(chuàng)新方式方法，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)載體、搭建平臺(tái)，不斷提高工作的吸引力和實(shí)效性。要結(jié)合實(shí)際不斷探索創(chuàng)新。一是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，在“微”字上下功夫?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、信息傳播進(jìn)入了一個(gè)“微時(shí)代”，要充分運(yùn)用微博、微信、微視、微電影等方式，增強(qiáng)針對(duì)性和互動(dòng)性，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力。二是運(yùn)用文藝表現(xiàn)形式，在以文化人上下功夫。充分發(fā)揮文化的教育功能，推出更好更多的優(yōu)秀文藝作品，開展豐富多彩的主題文化活動(dòng)，運(yùn)用各種形式生動(dòng)形象地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是運(yùn)用先進(jìn)典型宣傳，在示范引導(dǎo)上下功夫。典型的力量是無(wú)窮的。這些年，重大典型、最美人物、身邊好人的宣傳產(chǎn)生了非常好的效果，要不斷總結(jié)、不斷提高，把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人宣傳結(jié)合起來抓，形成群星燦爛與七星共明的先進(jìn)群體結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生覆蓋全面、遠(yuǎn)近皆宜的示范效應(yīng)。四是在公益廣告宣傳上下功夫。這是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效形式，要制作刊播一批“我們的價(jià)值觀”主題公益廣告作品，突出思想內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式，增強(qiáng)傳播力和感染力。

第五篇：專題黨課講稿：內(nèi)化于心、外化于行

專題黨課講稿：內(nèi)化于心、外化于行

同志們：

按照機(jī)關(guān)黨委《關(guān)于開展X警示教育活動(dòng)的通知》要求，圍繞落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》等黨章黨規(guī)黨紀(jì)，由我給大家講一次專題黨課。目的就是要引導(dǎo)部門全體共產(chǎn)黨員和廣大干部職工不斷增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格職業(yè)操守，模范遵守《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)明X工作人員紀(jì)律的規(guī)定》。黨課的題目是內(nèi)化于心、外化于行，爭(zhēng)做一名守紀(jì)律講規(guī)矩的共產(chǎn)黨員。

下面，與大家交流三個(gè)方面內(nèi)容：

一、為什么要做“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的共產(chǎn)黨員

西漢時(shí)期，著名史學(xué)家司馬遷編寫的《史記·禮書》中記載：“人道經(jīng)緯萬(wàn)端，規(guī)矩?zé)o所不貫，誘進(jìn)以仁義，束縛以刑罰?！币簿褪钦f，人類社會(huì)的萬(wàn)千世界，規(guī)矩?zé)o所不在、無(wú)時(shí)不在。從這一點(diǎn)來看，“守紀(jì)律、講規(guī)矩”不是我們黨的首創(chuàng)或者特殊要求，而是作為一個(gè)自然人所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。對(duì)于“守紀(jì)律、講規(guī)矩”我們可以從三個(gè)層面來認(rèn)識(shí)和把握。

（一）“守紀(jì)律、講規(guī)矩”是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。黨的紀(jì)律是約束黨員言論行動(dòng)的一種綱紀(jì)，是政黨的生命力所在?？v觀我們黨發(fā)展壯大史，嚴(yán)格遵守和執(zhí)行紀(jì)律是我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的根本保證。在這里，我們選取六個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)來共同梳理和回顧。

1921年，我們黨剛剛成立之時(shí)，通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》雖然只有15條，但涉及紀(jì)律的內(nèi)容占有相當(dāng)大的比重。在黨的二大通過的黨章中，又專列了“紀(jì)律”一章。正是由于有了這些紀(jì)律和規(guī)范的約束，才讓我們的黨始終保持著勃勃生機(jī)并茁壯成長(zhǎng)，成為今天一個(gè)擁有9100多萬(wàn)名黨員的大黨。

1927年，井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，毛澤東同志親自確定的24字入黨誓詞中，便有“服從紀(jì)律”的要求。與此同時(shí)，為密切黨群關(guān)系，加強(qiáng)革命武裝，“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”孕育而生，我們黨由此打開了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新局面。

1941年，延安整風(fēng)初期，毛澤東同志在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》文章中提出了一個(gè)著名論斷：“路線是王道，紀(jì)律是霸道，這兩者都不可少?！币馑际屈h的建設(shè)，既要有正確的路線方針來指導(dǎo)，還要靠鐵的紀(jì)律來約束。正是有這樣鐵的紀(jì)律，我們黨取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新勝利。

1949年，從西柏坡即將進(jìn)入北平之前，黨中央在這里提出了“兩個(gè)務(wù)必”和“六條規(guī)定”，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，把這作為“進(jìn)京趕考”的“規(guī)矩”，由此，我們黨帶領(lǐng)中華民族翻開了歷史新篇章。

1978年，改革開放之初，為了撥亂反正，我們黨做了兩件事：一是重新設(shè)立中央紀(jì)律檢查委員會(huì)；二是制定了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，規(guī)定了12條基本原則，為黨組織和黨員遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩提供了遵循，并以此為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)了40多年改革開放的新輝煌。

2012年，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)需要，從制定實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定入手，將“立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”貫穿到管黨治黨全過程、落實(shí)到黨的建設(shè)各方面。特別是在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，習(xí)近平總書記又進(jìn)一步系統(tǒng)全面地闡述了“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的極端重要性，強(qiáng)調(diào)必須把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加突出的位置。黨中央還先后印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線。正是黨中央以上率下，靠踏石留印、抓鐵有痕、釘釘子的韌勁，使黨風(fēng)、政風(fēng)為之一振，社風(fēng)、民風(fēng)為之一新。

同志們，回想起我們每名黨員在入黨宣誓時(shí)，都曾莊嚴(yán)承諾：嚴(yán)守黨的紀(jì)律。為了這句承諾，多少同志在血與火的考驗(yàn)面前獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。今天，雖然沒有了那樣的生死考驗(yàn)，但同樣需要我們時(shí)刻樹牢黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，守住紀(jì)律“底線”，自覺做守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范。

（二）“守紀(jì)律、講規(guī)矩”是X安全穩(wěn)定發(fā)展的根本保證。X是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的X、X的先行官，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有重要作用。無(wú)論是過去、現(xiàn)在還是未來，X安全穩(wěn)定發(fā)展都需要我們做到“守紀(jì)律、講規(guī)矩”。

回顧過往，X具有“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的光榮歷史。在大革命前夕，X舉行震驚中外的X大罷工?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，建立了X隊(duì)等多個(gè)X抗日武裝隊(duì)伍，積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，X人發(fā)出了“解放軍打到哪里，X就修到哪里”的豪邁誓言，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。抗美援朝中，10萬(wàn)多X跨過鴨綠江，不怕犧牲、英勇奮戰(zhàn)，筑起一條打不斷，炸不爛的X運(yùn)輸線。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，X積極承擔(dān)起巨大的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，始終堅(jiān)持“X”宗旨，積極服務(wù)國(guó)計(jì)民生。特別是在08年南方百年不遇的冰雪災(zāi)害、5.12汶川大地震，還有今年突如其來的新冠肺炎疫情等各個(gè)時(shí)期，X只講紀(jì)律，不講條件，服從指揮，聞令而動(dòng)，展示了X人的錚錚鐵骨和堅(jiān)強(qiáng)立場(chǎng)。類似這樣的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，可以說舉不勝舉。

審視現(xiàn)狀，X工作具有“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的鮮明特色。X、X、X是X企業(yè)最鮮明的特點(diǎn)，這一點(diǎn)，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人都深有體會(huì)。X是指X控制方法。X人員，都把工作要求當(dāng)作命令來執(zhí)行，有令則行、有禁則止，一切行動(dòng)聽指揮，全國(guó)X保持“一盤棋”，高效、有序、不間斷地運(yùn)轉(zhuǎn)。X是指X點(diǎn)多、線長(zhǎng)、面廣，遍布全國(guó)，運(yùn)輸產(chǎn)品的生產(chǎn)往往都經(jīng)過幾百、上千公里甚至更長(zhǎng)才能完成，而且X等各個(gè)部門，各種工序日夜作業(yè)，緊密配合，協(xié)調(diào)工作，形成聯(lián)動(dòng)才能保證X的安全暢通。X是指X是一個(gè)龐大的運(yùn)輸機(jī)構(gòu)，從X、X、X、X、X、崗位，形成了層層的嚴(yán)密組織，始終強(qiáng)調(diào)嚴(yán)字當(dāng)頭、鐵的紀(jì)律，快速反應(yīng)，聽從指揮，優(yōu)質(zhì)高效地完成緊急重點(diǎn)任務(wù)。這充分體現(xiàn)了X“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

展望未來，X高質(zhì)量發(fā)展需要“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的基本保證。黨的十九大提出了交通強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。X緊密聯(lián)系X實(shí)際，基于“X有基礎(chǔ)、X有召喚、X有目標(biāo)、X有擔(dān)當(dāng)、X有挑戰(zhàn)”的深刻分析，積極擔(dān)當(dāng)“X、X”的歷史使命，明確了從現(xiàn)在到X年、X年、X年分“X”，率先實(shí)現(xiàn)以“三個(gè)領(lǐng)先、三個(gè)進(jìn)一步提升”為主要目標(biāo)的X現(xiàn)代化。近年來，X堅(jiān)持新發(fā)展理念，促進(jìn)發(fā)展動(dòng)能轉(zhuǎn)換；聚焦X、X和X三大舉措，推動(dòng)X運(yùn)輸供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，提高基層黨建工作。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，嚴(yán)明的紀(jì)律是保證。特別是推進(jìn)過程中，可能會(huì)發(fā)生不守紀(jì)律、不講規(guī)矩的問題，這就需要我們持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài)。

（三）“守紀(jì)律、講規(guī)矩”是X系統(tǒng)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。X專業(yè)在X發(fā)展大局中處于基礎(chǔ)支撐地位，責(zé)任重大、使命光榮、任務(wù)艱巨。結(jié)合工作實(shí)際，我們X在日常專業(yè)管理、安全生產(chǎn)、隊(duì)伍建設(shè)等各個(gè)方面都要時(shí)時(shí)刻刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，維護(hù)紀(jì)律和規(guī)矩的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，做到懂規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。首先，“守紀(jì)律、講規(guī)矩”是強(qiáng)化專業(yè)管理的需要，X技術(shù)性強(qiáng)，專業(yè)管理是X事業(yè)健康發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，無(wú)論在任何情況下，制定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、工藝標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章制度必須尊重科學(xué)規(guī)律、遵守規(guī)范要求，不能用行政命令的方法，用喊口號(hào)、搞運(yùn)動(dòng)的方式來搞專業(yè)管理。其次，“守紀(jì)律、講規(guī)矩”是確保安全的根本，違章并不一定會(huì)導(dǎo)致事故，而發(fā)生事故肯定是由于違章。遠(yuǎn)的“X”“X”“X”事故不說，就說眼前例子，“X”X施工延點(diǎn)和XD類事故，X人身傷亡事故，全都是干部職工不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，違章違紀(jì)造成。最后，“守紀(jì)律、講規(guī)矩”是隊(duì)伍健康穩(wěn)定的保證，作為專業(yè)管理部門，我們每一名管理者手中都握有一定的權(quán)力，所以要明白什么能做、什么不能做，時(shí)刻繃緊紀(jì)律、規(guī)矩這根弦，在私底下、細(xì)微處、無(wú)人時(shí)守住底線；在親情、友情、人情面前把握原則，做守紀(jì)律講規(guī)矩的模范和表率。

二、共產(chǎn)黨員要守什么紀(jì)律、講什么規(guī)矩

古人說：“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！奔o(jì)律和規(guī)矩涉及到工作、生活的方方面面，作為一名共產(chǎn)黨員需要嚴(yán)格遵守哪些紀(jì)律和規(guī)矩?我覺得有如下3個(gè)方面：

第一，遵守黨的紀(jì)律和黨的規(guī)矩。關(guān)于黨的紀(jì)律，新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定的紀(jì)律包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六個(gè)方面。黨的規(guī)矩，總的包括四個(gè)方面：其一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；其二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束；其三，國(guó)家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩；其四，黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，約定俗成、行之有效，需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺遵循。在黨的紀(jì)律和黨的規(guī)矩方面，又有三個(gè)方面最重要。

首先要嚴(yán)格遵守黨章。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢固樹立黨章意識(shí)，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變，政治立場(chǎng)不移，政治方向不偏。要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，自覺遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，做認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章的模范。

其次要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，最重要、最根本、最關(guān)鍵的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。遵守黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩是遵守黨的全部紀(jì)律和規(guī)矩的重要基礎(chǔ)，最核心的，就是堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。一些人權(quán)力越大、位置越高，越不拿黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)回事兒，甚至到了肆無(wú)忌憚、膽大包天的地步！這在我們黨內(nèi)是絕對(duì)不允許的。

其三要嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律和組織規(guī)矩。我們的黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來的政黨，以民主集中制為根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，組織嚴(yán)密是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)黨內(nèi)生活帶來不可低估的影響，組織觀念薄弱、組織渙散就是其中一個(gè)需要嚴(yán)肅對(duì)待的問題。增強(qiáng)組織紀(jì)律性，切實(shí)執(zhí)行組織紀(jì)律必須強(qiáng)化黨的意識(shí)，強(qiáng)化組織意識(shí)，始終把黨放在心中最高位置，任何時(shí)候都與黨同心同德，相信組織、依靠組織、服從組織。必須嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、黨內(nèi)組織生活制度等黨的組織制度。必須對(duì)組織忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致、表里如一。

第二，遵守工作紀(jì)律和工作規(guī)矩。我們?cè)谧亩际怯泄ぷ鲘徫弧?dān)負(fù)一定職責(zé)的人。嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律和工作規(guī)矩，就是嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)我們的崗位職責(zé)、安全制度、技術(shù)規(guī)章、工作標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律要求。

首先要嚴(yán)格遵守崗位職責(zé)。前面我說過我們?cè)谧拿總€(gè)人都負(fù)責(zé)一項(xiàng)或多項(xiàng)工作，手中都握有一定的權(quán)力，每一個(gè)崗位的制度都很明確，這就要求每一名同志看好自己的“權(quán)”，握緊自己的“筆”，慎之又慎地履行好自己的職責(zé)。該嚴(yán)格履行程序的要嚴(yán)格履行程序，該嚴(yán)格審批的要嚴(yán)格審批，做到依法合規(guī)，決不能任意妄為。

其次要嚴(yán)格遵守規(guī)章制度。不客氣的說，我們X的規(guī)章制度特別是“X”制度都是用血的教訓(xùn)換來的。這就要求我們?cè)谥贫〞r(shí)，要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、科學(xué)規(guī)范，實(shí)用有效。既要防止過粗、不起作用，又要防止過細(xì)、人為增加負(fù)擔(dān)，真正把責(zé)任厘清、把界面劃清、把過程理順，保證標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章、規(guī)范的科學(xué)統(tǒng)一、健全規(guī)范。在執(zhí)行時(shí)，做到心存敬畏，嚴(yán)格落實(shí)作業(yè)紀(jì)律、勞動(dòng)紀(jì)律和標(biāo)準(zhǔn)化，確保安全標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章、規(guī)范在安全生產(chǎn)實(shí)踐中得到全面落實(shí)。

其三要嚴(yán)格遵守其他制度。主要是參加會(huì)議、干部請(qǐng)假報(bào)告和批閱重要文件通知、領(lǐng)導(dǎo)講話等紀(jì)律要求。要嚴(yán)格遵守會(huì)議紀(jì)律和要求，不遲到早退、不玩手機(jī)、不睡覺；要按規(guī)定和要求履行請(qǐng)銷假制度和程序；要嚴(yán)格保守秘密，不該問的不問，不該看的不看，不該說的不說，不該記的不記，不該拿的不拿。

第三，遵守廉潔紀(jì)律和廉潔規(guī)矩。是黨組織和黨員個(gè)人在從事公務(wù)活動(dòng)或者其它與行使職權(quán)有關(guān)的活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)遵守的廉潔用權(quán)的行為規(guī)則。是與我們?nèi)粘９ぷ?、生活息息相關(guān)、聯(lián)系最緊密，也是最容易違反的行為規(guī)則。要從兩方面做起：

1.對(duì)于組織“提倡”的堅(jiān)決落實(shí)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一個(gè)看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn)。作為普通黨員應(yīng)該遵守、應(yīng)該做到“四個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公；堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事；堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約；堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該遵守、應(yīng)該做到“四個(gè)自覺”：廉潔從政，自覺保持人民公仆本色；廉潔用權(quán)，自覺維護(hù)人民根本利益；廉潔修身，自覺提升思想道德境界；廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。

2.對(duì)組織“反對(duì)”的堅(jiān)決禁止。在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》基礎(chǔ)上，再共同學(xué)習(xí)一下《X公司黨委、X公司關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)明兩級(jí)機(jī)關(guān)工作人員紀(jì)律的規(guī)定》：兩級(jí)機(jī)關(guān)工作人員有以下情形之一的，對(duì)直接責(zé)任者依紀(jì)依規(guī)嚴(yán)肅處理，并一律調(diào)離機(jī)關(guān)，其中領(lǐng)導(dǎo)人同時(shí)一律給予免職。一是設(shè)立“小金庫(kù)”的；二是在檢查調(diào)研、驗(yàn)收評(píng)估及其他公務(wù)活動(dòng)期間，接受業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位、管理服務(wù)對(duì)象禮金、禮品、土特產(chǎn)、電子紅包等財(cái)物的；三是在檢查調(diào)研、驗(yàn)收評(píng)估及其他公務(wù)活動(dòng)期間，接受業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位、管理服務(wù)對(duì)象宴請(qǐng)、娛樂、旅游等活動(dòng)安排的；四是深入基層工作期間飲酒的。大家要率先落實(shí)，管住自己的手，管住自己的嘴，管住自己的腿。

三、共產(chǎn)黨員怎樣做到“守紀(jì)律、講規(guī)矩”

習(xí)近平總書記指出：“遵守黨的紀(jì)律是無(wú)條件的，要說到做到，有紀(jì)必執(zhí)，有違必查，而不能合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，不能把紀(jì)律作為一個(gè)軟約束或是束之高閣的一紙空文?！甭鋵?shí)總書記要求，共產(chǎn)黨員如何做到“守紀(jì)律、講規(guī)矩”?

1.要做到內(nèi)化于心。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。作為一名共產(chǎn)黨員，要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩、做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，將紀(jì)律和規(guī)矩入腦入心，知道哪些事該做，哪些事不該做。要心存敬畏，紀(jì)律和規(guī)矩是嚴(yán)肅的，只有敬畏規(guī)矩才能禁得住誘惑，真正做到慎獨(dú)、慎初、慎微。相反，如果對(duì)規(guī)矩和紀(jì)律失去敬畏，就會(huì)滋生僥幸，忘乎所以，甚至走向違法犯罪。要始終保持如臨深淵、如履薄冰的警覺，切實(shí)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

2.要做到外化于行。從自身做起，以身作則，要求別人做到的自己要先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不能做。一是干凈做人，干凈是做人底線，也只有個(gè)人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、為官的正氣。作為一名共產(chǎn)黨員，個(gè)人的利益是與黨和人民的利益捆綁在一起的，要自覺做到公私分明、先公后私、克已奉公。二是干凈做事，干凈，既是對(duì)組織忠誠(chéng)的體現(xiàn)，又是對(duì)自己最好的保護(hù)，還是對(duì)家人最好的愛護(hù)。無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下，都要忠誠(chéng)于黨和人民的利益，站在國(guó)家、企業(yè)和群眾的立場(chǎng)上想事情、干工作。三是干凈生活，黨員干部不是生活在真空中，也需要正常的社交，但要有原則、有規(guī)矩，把握好度。要耐得住寂寞、頂?shù)米≌T惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，保持健康生活。

3.要做到習(xí)化于常。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。良好的行為習(xí)慣絕不是一朝一夕、一時(shí)一刻就能形成的。作為一名共產(chǎn)黨員，要發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的精神，從日常做起，從點(diǎn)滴做起，把守紀(jì)律講規(guī)矩作為為人處世的第一準(zhǔn)則。在執(zhí)行紀(jì)律和規(guī)矩上可能會(huì)碰到這樣那樣的問題和困難，決不能因?yàn)橛龅絾栴}和困難了，就繞著走，把紀(jì)律當(dāng)成擺設(shè)，讓規(guī)矩束之高閣，一定要養(yǎng)成凡事都按紀(jì)律、規(guī)矩辦的良好行為習(xí)慣。

同志們，“守紀(jì)律、講規(guī)矩”不是一蹴而就、一朝一夕的事，需要持之以恒地抓下去。全體共產(chǎn)黨員一定要內(nèi)化于心、外化于行，知行合一，在守紀(jì)律、講規(guī)矩中走在前頭、做出表率。