第一篇:蘇州-上海-杭州-安徽采風報告
采風報告
短短十五天的南下,就這樣不經意間結束了,思考著這次南下的一幕一幕,感覺真的學到了很多很多。不管是學習上,同學相處中······下面是我的這次采風感受。
蘇州之行2010.10.9
蘇州園林
早聽說“上有天堂,下有蘇杭”,且蘇州園林是我國文化寶庫中的珍品。象這樣一座聞名遐爾的園林城市在我的想象中一直覺得應該很美.因為古人應該不會欺騙世人。
蘇州最聞名的園林是留園和拙政園,留園以假山為主,拙政園以水為主,兩園與北京頤和園、承德避暑山莊,合稱四大名園,冠蓋天下,而這次我們只去留園。據說留園是明代大臣徐泰時因性情耿直被貶蘇州而興建的,明清之際,該園數易其主,數次整修。
地點:蘇州博物館 時間:10月10日
蘇州博物館是中國地方歷史藝術性博物館,蘇州博物館新館是國內唯一一座由貝聿銘親自設計的博物館。來之前,老師一直是這樣講的,說實話,沒有見到蘇州博物館的時候,一直覺得它不過是個普通的博文館,到了以后,真的十分震驚,心里一直在重復一句話:他怎么呢么牛。
這是剛入館時,看到的第一個場景,當時看后,很震驚,他以拙政園的墻為背景,塑造了一面立體的山水畫,據館內工作人員介紹說,如果在陰雨天,天空飄灑起小雨,就真的分不清到底是畫還是假山了。
這是他又一個讓人震撼的地方,他在館內建造了個類似于瀑布的裝飾,整面墻以獨特的方式,流淌下來,讓人敬佩不已。
蘇州博物館新館以其意味深長的精準選址、體現“中而新、蘇而新”的設計概念、追求“不高不大不突出”的設計原則,成為一座既有蘇州傳統(tǒng)建筑特色又有現代建筑藝術風格的現代化博物館。它不僅是當今蘇州的一個標志性公共建筑,也是中國建筑文化從傳統(tǒng)走向未來的一座橋梁,更為蘇州博物館的傳承與創(chuàng)新翻開了嶄新一頁。
木瀆古鎮(zhèn)
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳王夫差為取悅美女西施,在靈巖山頂建館娃宮,并增筑姑蘇臺,“三年聚材,五年乃成”,木材源源而至,竟堵塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆由此得名。
木瀆是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時有私家園林30 多處,現已修復嚴家花園,虹飲山房、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,深厚的文化蘊積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,使木瀆成為陶冶情操的旅游休閑的好去處。
等到了木瀆,一下車,眼前的景象就把我鎮(zhèn)住了。那花,那樹,那水,那一切的一切,讓我心潮澎湃,贊嘆不已。太美了!太美了!簡直美不勝收??!我是個特別喜歡水的人,對水有一種說不出的親密,總想擁抱她。木瀆的水,靈,秀,美,別具一格。她不僅深深吸引了我,還潤澤著木瀆,讓靈氣彌漫到木瀆的角角落落,賦予了這個江南水鎮(zhèn)別樣的氣質:使木瀆既具有大家閨秀的落落大方,又具有小家碧玉的楚楚可人,是一種讓你癡迷的矜持。若不是這水,木瀆恐怕要減去大半的美。若不是這水,木瀆哪有這般誘人呢。木瀆的水簡直就是木瀆一道最具生命力的風景線!
在嚴家花園內,我慢慢看,細細品。假山的堆砌,游廊的迂回,亭臺樓閣的布局,無不巧奪天工。特別值得一提的是這里的假山,全部用的是太湖特產——太湖石堆砌而成。太湖石有三大特點:瘦,透,漏。自然造化神奇?。?/p>
上海之行20101012
上海世博會中國館的照明設計理念采用全新的理念,中國館的整個顏色為“中國紅”,由四種細微差別的紅色組成。燈光設計突出中國館其獨特的建筑紋理,彰顯出中國源遠流長的文化精神。
東方之冠,中國傳統(tǒng),中國特色,中國精神。
很多時候太多東西需要自己去細細感受,所有城市的魅力都是在慢慢的感受中體會到的吧。
在這次的上海之旅中,最讓我高興和激動的還是參觀了世博,但是世博會上的人是超級多,路線就是白天走普通館,晚上走熱門館,這樣排隊的時間會省下來不少,我覺得這么定完全正確,我看爛了好幾張世博地圖,也基本符合世博志愿者的標準了,我看那些志愿者真的很辛苦,不過雖然辛苦,卻很享受,他們和我一樣也都是學生,世博期間在此擔任自愿者,這非常的長知識,本身也是一種鍛煉,我挺羨慕他們的。這一次旅行很長見識,以前一直沒有去過南方。就連黃河以北都沒過去過。竟在東三省溜達了。上海的天氣很潮濕,不過這次去還好,不是特別熱。
百年期盼,八年籌辦。作為發(fā)展中國家第一次舉辦的綜合性世博會 有242個國家和國際組織參加!有人說:“是中國因素讓世博會迸發(fā)出空前的凝聚力和感召力”。
早在2002年,中國贏得2010年上海世博會舉辦權的時候,當時的我并不明白,為什么會有那么多中國人為之歡呼和吶喊?,F在,想到中國的上海世博會將是世博史上最為宏大的一屆,將是真正意義上的“萬國來朝”,我的內心就充滿了自豪。
世博會是科技創(chuàng)新的展示舞臺,從電燈、電話、電視、汽車到航空時代,人類幾乎所有的重要發(fā)明都是首先在世博會上亮相然后迅速傳播到世界各地。
上海世博會是第一個提出“低碳世博”理念的世博會 從新能源汽車、智能電網、垃圾回收處理系統(tǒng)等項目在園區(qū)廣泛推行 世博會成為探索未來城市低碳生活的“實踐基地”??
上海,作為中國改革開放的一個窗口,通過這次世博會,展現給世界的將不僅僅是中國的經濟成就。在我看來,他更是一次中國人的民族自信心的回歸,一次中國融入國際社會、獲得世界包容和認可的信息說明會。
申博成功為上海添光增彩,我們更要緊緊抓住這個歷史機遇,為2010上海世博成功舉辦共同努力,讓我們的城市水更清,天更藍,共同期待世博的到來,也讓“城市讓生活更美好”??
上海博物館
上海博物館是一座大型的中國古代藝術博物館,館藏珍貴12萬件,其中尤以青銅器、陶、繪畫為特色。藏品之豐富、質量之精湛,在國內外享有盛譽。上海博物館建筑總面積39200平方米,建筑高度29.5米,象征“天圓地方”的圓頂方體基座構成了新館不同凡響的視覺效果,整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體,在世界博物館之林獨樹一幟。新的上海博物館設有十一個專館,三個展覽廳。
上海作為中國大陸的經濟、金融、貿易和航運中心,此次我真正了解到它的魅力,此行稍有倉促,但是我相信,我還會來上海的,我會更多的了解它??
杭州之行21101016
杭
州
西
湖
‘‘水光瀲滟晴芳好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。’’我們旭升寄宿學?!柟馍倌晗牧顮I’’的全體小營員終于來到了向往已久的杭州西湖!
碧綠色的湖水展現在我們面前,真美?。『宄阂姷?,恬靜,碧綠,令人神往。岸邊,一排排垂柳隨風擺動,好像在向游人招手,歡迎客人到來。那柔嫩的枝條仿佛是一位婀娜多姿的少女,梳理著自己的長發(fā)。
西湖形態(tài)為近于等軸的多邊形,湖面被孤山及蘇堤、白堤兩條人工堤分割為5個子湖區(qū),子湖區(qū)間由橋孔連通,各部分的湖水不能充分摻混,造成各湖區(qū)水質差異,大部分徑流補給先進入西側3個子湖區(qū),再進入外西湖??
安徽之行
宏村 宏村,古稱弘村,位于黃山西南麓,距黟縣縣城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃,枕雷崗面南湖,山水明秀,享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。
山因水青,水因山活,南宋紹興年間,古宏村人為防火灌田,獨運匠心開仿生學之先河,建造出堪稱“中國一絕”的人工水系,圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處,自然景觀與人文內涵交相輝映,是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色,成為當今世界歷史文化遺產一大奇跡。
人們習慣稱宏村游為畫中游,其實一點都不過份。游人徜徉在美麗的山水之間,領略江南古鎮(zhèn)的魅力,感受徽文化的熏陶,真的如身臨畫境,由衷贊嘆先輩們留下的文化遺產的偉大。
這兒是典型的徽居,徽居的特點是粉壁、黛瓦、馬頭墻。歷經幾百年的世事滄桑,房
屋依然故我,保護的非常完好。走在蜿蜒的村中石路上,觀賞這些文化精靈,一種超然物我的感覺便油然而生。
西遞
在西遞我還注意觀察到了很多有趣的地方,比如敬愛堂中我們看到了一個非常有趣的“孝”字。此“孝”字為朱熹所書,其運筆雄厚,氣勢非凡。字的上部右面酷似一仰面作揖尊老孝順的后生,寓意是尊老孝順者為人,那左部人面的后腦象一尖嘴猴頭,就寓意忤逆不孝者為畜牲,就應該對他拳打腳踢;他們正廳的桌子上面都會東邊是水瓶,西邊是鏡子。取東平西靜之意,中間是鐘,當鐘敲響就是鐘聲(終生)平靜的意思; 一般他們天井取長方形的。為了通風和取光,但是不開窗戶。因為徽州一帶古來男子就經商,家里就是女人孩子,為了安全只有一個正門,沒有窗戶是為了安全起見。天井在我們福建也很多,特別是在宗祠和寺廟里最多;徽州人把水看作財富,雨水是金子,雪花是白銀。(就是我們常說的肥水不流外人田和四水歸堂的意思)所以天井都會有一個水池去或者凹下一塊來聚財;室內里面的窗愣是按照冰凌格做的,就是雪花的形狀,可能古代說的十年寒窗苦讀就是這個意思吧;官員的房門是呈八字形開的,開的幅度越大說明官越大,其他人家再有錢也不可以建八字形房門的。
黃山
感覺黃山是可以承載很多情感與寄托的??一路上,凡是有鐵鏈、鐵欄、鐵環(huán)可以掛鎖的地方,都掛滿了鎖,像串串相連的葡萄,沉甸甸的,我真不知道黃山在裝載了這么多游客之外,又何能裝載這么多的鎖、這么多的心愿、這么多的情感。
結束語
瀏覽了這么多地方,很是受益匪淺,它將是我生命中一段重要的回憶。我很感謝學校的這次采風安排,機會是難得的,是值得珍藏的??
采風報告
(蘇州-上海-杭州-安徽)
第二篇:安徽、杭州、蘇州、上海專業(yè)考察報告
華東專業(yè)考察報告
2010年10月8日我們環(huán)藝又一次全班出動進行外省考察,兩周的考察時間,老師們都充分地安排了我們的行程,安徽—杭州—蘇州—上海,我們都很滿意也萬分地期待這次考察,希望看看外省的發(fā)展跟我們目前所看到的有何不一樣的地方,不一樣的地方又在何處。而且沒出發(fā)之前我們都在網上查詢過4個站的考察地信息,這樣我們就會有目的性帶著問題去考察。這才是我們考察的真的目的。
一、安徽站
經過十幾個小時的火車終于到達了衢州,帶著絲絲的疲倦我們繼續(xù)趕往安徽,由于我們大一下個學期也前往安徽宏村西遞進行建筑速寫的課程。所以我們對于安徽宏村西遞并不陌生。跟上次不一樣的是,我們被安排到了屏山住宿,之后我們自己跟著導游在屏山里轉了一圈,使我們真正的了解了屏山。
這里基本都是以馬頭墻為建筑的主題的屋頂,以灰色的墻壁,黑色屋頂為主體的房屋,墻體上還畫著些許花紋和簡易的圖案。
屏山全村,使我們真正的了解了屏山。
天人合一藏風得水桃花源,千年承耕讀興商故里地,地處
世界文化遺產西遞、宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧里,就是長久安寧的地方,“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年,九都看中這快風水寶地,舉族從廬江遷來九都。這里山環(huán)水繞,地域開闊,北有狀如屏風的屏風山坐靠背,也因此得名屏山村。南邊有石山作照山,東有吉陽山、三姑峰與西邊的雙風山合為左右抱山。吉陽山在北段,是村中吉陽河的發(fā)源地。
第二天是徽式建筑最具代表性的宏村,而且已經被列入世界文化遺傳,在那里參觀的游客也多。宏村有水有湖有山,層樓疊院與湖光山色交映,動靜相宜,顯得比其他古村落更為大氣。宏村造型獨特,稱作是牛形村落:村內水系為“牛腸”,村邊四古橋為“牛腿”,村頭兩棵古樹為“牛角”,村中月沼“牛胃”村外南湖為“牛肚”。舊時宏村有“南湖春曉”“月沼風荷”等八景,古老班駁的房屋翹角飛檐和綠樹青山倒影在湖水中,特別有味道,難怪有著“中國畫里鄉(xiāng)村”的美譽。這里川媚山秀,氣候宜人,湖光山色,獨領神韻。地勢較高,常常云蒸霞蔚,時而如潑墨重彩,時而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷,融自然景觀與人文景觀于一體,仿佛身處蓬萊仙境之中。
馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯,濃郁的書香氣息彌漫其中,寒窗苦讀,讀書第一的寓意無處不在。好一個文化村落。下午是同樣也被列入世界文化遺產的西遞。據史料記載,西遞始祖為唐朝皇室后代,因遭變亂逃匿民間到此隱姓改名為胡,繁衍生息,形成聚居村落,有著“桃花源里人家”之稱,西遞整體都保留下原始的基本特征和面貌,東水西流,四周群山圍繞,非常的象個世外桃源。村口的胡文光牌坊是西遞的標志,牌坊兩旁上方襯有盤龍浮雕,表明牌坊主人深得皇帝寵信,特赦才建此牌坊,非常大氣的石雕。還有一座非常典型的繡樓,是當年有錢的富家小姐拋繡球擇婿的地方?!按蠓虻凇遍T額下還有“作退一步想”的題字,語意雙關,耐人尋味,有退一步海闊天空的說法。登樓可以望遠,故主人家書“山市“兩字高懸樓檐上。在東園旁圍墻上有個很特色的葉型窗,葉尖朝下,旁有古樹枝攀墻而上,寓意落葉歸根。此外,村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、璧畫,都體現了中國古代藝術之精華。且“布局之工,結構之巧,裝飾之美,營造之精,文化內涵之深”,為國內古民居建筑群所罕見,堪為徽派古民居建筑藝術之典范。
考察的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是
一大建筑派別?;张山ㄖ奶厣饕w現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中,其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
二、杭州站
我們考察了江南四大名鎮(zhèn)之一 ——烏鎮(zhèn),具典型江南水鄉(xiāng)特征的烏鎮(zhèn),完整的保存著原有晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮(zhèn)一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素,體現了中國古典民居“以和為美”的人文思想,以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美,呈現江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。
烏鎮(zhèn)位于浙北平原桐鄉(xiāng)市,從杭州出發(fā)走高速公路一個多小時的車程。此處地勢平坦,密如珠網的河流,星羅棋布的蕩漾,使烏鎮(zhèn)具有濃厚的水鄉(xiāng)特色,給人一種雅致而不張揚、清新而不繁瑣的自然美感。
烏鎮(zhèn)雖歷經2000多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”。
在烏鎮(zhèn)的布局中,由于歷史上曾地跨兩?。ㄕ憬⒔K)、三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉(xiāng)、秀水、吳江、震澤),加之吳越文化的積累、沉淀,觀念上明顯受中國傳統(tǒng)儒文化和運河商業(yè)文化的影響。儒文化對營建中流行的風水學說等往往是排斥的,故而很少見常因風水而設的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁,或當路放臵的“泰山石敢當”等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。
烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,人稱“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風貌。水閣是真正的“枕河”,三面有窗,憑窗可觀市河風光?!?/p>
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。據說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座,真正是“百步一橋”,現存30多座。
其中西柵有通濟橋、仁濟橋,中市及東柵有應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋;南柵有福興橋和浮瀾橋;北柵有梯云橋和利濟橋。
走進烏鎮(zhèn),走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,就會讓人有一種親切自然的感覺。作為歷史古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)無論是整個鎮(zhèn)還是觀前街,都體現著一種人文環(huán)境和自然環(huán)境和諧相處的整體美。走進這個充滿了農業(yè)文化氛圍的古鎮(zhèn),漫步于古鎮(zhèn)綿延一里多長的石板小街上,可以傾聽腳步在另一小巷上的回音。
走近烏鎮(zhèn)歷史上的名人大家,品味一千多年歲月長河中積淀的多彩的人文歷史,任思緒的風帆在時空的交錯里馳騁千年……
三、蘇州站
考察杭州我們的下一站就是蘇州了,在蘇州考察令我印象最深的還是貝聿銘設計的蘇州博物
館新館,當然拙政園也是我最喜歡的古老園林,在這里我最主要講的是蘇州博物館新館的一些心中的感受。畢竟到蘇州之后我一直期盼著去新館看,我也很崇拜貝聿銘,一直都是在網上看他的作品還沒有試過真正身在其中觀看的效果。當我站在新館的面前,一種崇高氣派的建筑出現在我面前。感覺自己是非常的渺小。
該館地大廳和博物代美術畫管理功能的實際通王府難以在間,它將被
塊分為三部分。中心部分是入口處、館花園;而西部為展區(qū);東部為現廊、教育設施、茶水服務以及行政等,該部分還將成為與忠王府連接道。忠王府將恢復成原貌。由于忠現有的結構下提供合適的展覽空用作展示其豐富建筑遺產的櫥窗以及那些通常無需高檔展示空間的藝術品,諸如家具和雕塑等。
新館建筑將三角型作為突出的造型元素和結構特征,表現在建筑的各個細節(jié)之中。在中央大廳和許多展廳中,屋頂的框架線由大小正方形和三角形構成,框架內的玻璃和白色天花互相交錯,象是一幅幾何形錯覺繪畫,給人以奇妙的視覺感受。大門為玻璃重檐兩面坡式金屬梁架結構,既含有傳統(tǒng)建筑文化中大門的造型元素,又以現代材料賦予其嶄新的風格。貝聿銘認為,“大門的處理很重要,大門要有氣派,但又得有邀人入內的感覺。我記憶中的許多所謂深宅大院,包括我兒時玩耍的獅子林,大多是高墻相圍,朱門緊閉。而博物館是公共建筑,我想在這里用一些新的設計手法,讓博物館更開放一點,更吸引人。同時,游客一進大門,就應感受到堂堂蘇州博物館的氣派。
大廳是博物館的核心,位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是
通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的,它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例,臨時性的展區(qū)設在人流路線的入口處。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術品展區(qū)外,還將布臵特色家具展區(qū),以強調蘇州豐富的藝術和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點處,也就是在它的花園庭園處,將安排一個宋代書齋的復制品,主要展示當年的工藝品和家具。字畫展區(qū)設在自然采光的八角型大廳的二樓,高高的墻面為展示字畫長卷提供了背景上的便利。
走出展室便來到了中央主庭院,這是貝老設計中最精彩的一筆!主庭院既采納了蘇州園林的經典元素——小橋流水、亭臺樓榭來布局,又采用現代的建筑材料——鋼筋、玻璃、混凝土來營造黑瓦白墻,整體設計既保留了傳統(tǒng)園林的風格,又摒棄了氤氳的殘敗感,看起來明快、大氣;就連假山也刻意嶙峋的棱角,而采用硬朗的流界,視覺效果嘛!一句話:古代相得益彰。
博物館的整體設計上還了許多貝老風格的元素的,比形的鋼筋架構和玻璃金字塔造盧浮宮的玻璃金字塔再版!蘇館作為一個現代建筑,一個公筑,一個要求與中國傳統(tǒng)園林
是沿用如三角型,是州博物共建相結合去掉了線邊典與現的建筑,帶給我們的是一種符號,一種空間,一種詮釋,可能我們作為一個體驗者和參觀者,只是通過自我的感性去挖掘建筑本身的合理性和存在意義,倘祥在蘇州博物館,我內心被大師的作品深深地折服了,不愧是設計大師??!極簡潔卻蘊涵大意境,于細節(jié)處又無比精細,步步見景 實乃大家風范!
絕版的蘇州博物館給人的印象正如園林的的創(chuàng)意:含蓄、簡約、雋永,當你身在室內,看室外玉竹為窗洞所圍,點、線、面皆含精功用筆,使展區(qū)寧靜致遠,并更富現代感。
蘇州博物館是將傳統(tǒng)和現代、時尚和經典、東方和西方的元素結合的最好的一個建筑物!
四、上海站
1、外灘
上海作為中國最發(fā)達的城市之一,也是中國大陸的經濟、金融貿易和航運中心。我們來到外灘,體驗真正的上海。
外灘,位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔,它是上海的風景線,是到上海觀光的游客必到之地。
外灘又名中山東一路,全長約1.5公里。東臨黃浦江,西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓,被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。
2、南京路步行街 南京路步行街位于南京東路夜景南京東路的河南中路至西藏中路段,全長 1033m,路幅寬18~28m,占約南京東路總長的三分之是集購物、旅游、商務、文化五大功能為一體特色步行街。漫步于步行街時總能體會到一種大的快樂,彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨兩邊各類時尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可的觀光小火車,以及設計別致的城市雕塑……些都構成了上海的現代都市風景。
二,的莫亭、愛這
步行街路面鋪設彩色磚石,并以4.2米寬的金帶為主線,金帶所使用的材料是意大利進口的印度紅花崗巖,金帶上另有37個雨水窨井蓋,蓋面刻有上海不同時期的建筑。路面還設有無障礙盲道。道路兩旁設有座椅、花壇、電話亭等公共設施。在河南中路、浙江中路和西藏中路口分別擺有3座雕塑,主題分別為:“三口之家”、“少婦”、“母與女”。在河南中路入口及西藏中路出口另樹立有“南京路步行街”街碑。步行街的中部是一座世紀廣場,廣場為演出需要設立了一個舞臺,廣場內還有重4.5噸的“東方寶鼎”和景觀鐘,周圍是花團錦簇。
3、上海徐匯區(qū)宜家家居
宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。
上海宜家家居廣場不僅家居產品種類繁多、美觀實用,而且有很多國內外著名室內設計師的作品。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國內外著名室內設計師的作品,多多收集素材,了解家居風格和設計理念,能把所學專業(yè)與生活更好的聯系起來,真正“學以致用”。總結
外省考察結束了。通過這次考察,不僅長了見識,開闊眼界,還學到了很多知識,同時也搜集了很多資料和設計素材,了解更多的藝術表現形式,審美得到了提高,更直接的開拓視野。給我們以后的設計增加新思想,新元素。培養(yǎng)了自己的造型能力、色彩感覺、繪畫技巧以及和專業(yè)相關的綜合素養(yǎng)。收獲頗豐,為我以后的設計奠定了基礎。
第三篇:安徽、杭州、蘇州、上海實習考察報告
藝術設計專業(yè)考察實習報告
姓
名:
班
級:
學
號:
指導老師:
一、實習時間:
二、實習地點:安徽黟縣西遞、宏村,杭州、上海、蘇州
三、實習形式:專業(yè)考察
四、實習目的:視覺傳達設計方向的學生主要通過參觀博物館藏品、古代建筑室內外裝飾因素,了解一些反映古代藝術設計思想的視覺設計成分的具體運用。學會以視覺為方式、以平面為元素分析古代設計作品的功能與形式。此外,通過對廣告公司、視覺策劃公司以及戶外平面設計作品的考察,了解現代視覺傳達設計的創(chuàng)意步驟、策劃原理、及作品的時尚風格,通過這些認識使學生把已經掌握的基本理論知識鞏固與加深,同進補充新的知識點,為以后的專業(yè)學習打下良好的基礎。
這次寫生實習我通過親身體驗和觀察,認識到了很多在書本上沒有的知識,從實際觀察,及老師的講解中得到了更多的寶貴的經驗。此次考察,不僅拓展了我的專業(yè)視野,學到了許多關于建筑和視覺的知識,對建筑的結構、園林的造型和傳統(tǒng)元素的運用有了進一步的了解。
一、西遞、宏村藝術考察
1.西遞、宏村
經過十幾小時的車程,終于到達了我們這次的寫生實習基地:西遞、宏村。第一站我們安排在西遞村,從大巴下來,步入村中,城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去,未來幾日的寫生也變得更加誘人了。
西遞,位于安徽省黟縣東南部,村中以胡氏宗族為主。在這里,景色無處不在,幽長的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,還有黑瓦白墻、小橋流水之間隨處可見的支著畫架、凝神揮筆的學生們,都留在了我們的相機和畫紙上。
宏村位于黃山南麓,黟縣縣城東北,距離西遞雖不是很遠,但卻給我們一種不一樣的感覺,在這個被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”的村落,宏村游覽,形象地說是一次穿越“牛肚”的游覽。不識牛肚真面目,只緣身在牛肚中?!吧綖榕n^,樹為角,橋為牛腿,屋為身,鑿湖為牛肚,引泉為牛腸”,宏村的古人在500年前,便開始在建筑領域里探索 “仿生學”。他們按照“?!钡男蜗笤O計整個村落布局。從而為宗族帶來了興旺。牛形村落是當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。順著蜿蜒曲折的巷子,腳邊是清水潺潺的“牛腸”,在這個保留著古味的村落里,我感受著前人留給我們的文化遺產。這里的美沒有辦法用言語表達,這里的景色是可遇而不可求的,一縷清風,一抹紅霞,每一條小路,每一汪流水,每棵樹每朵花,就連那一尾小草也叫人禁不住產生憐惜之情,青山綠水陽光之間,叫我們流連忘返,沉醉其中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯,濃郁的書香氣息彌漫其中,寒窗苦讀,讀書第一的寓意無處不在。好一個文化村落。
經過多日的觀察這里的民居,了解民俗文化,零距離的接觸中國的傳統(tǒng)工藝在民居里的運用。徽州木雕、磚雕、石雕讓我印象極為深刻,他們是徽州古建筑中的最精華的部分,是古建筑藝術中最燦爛的篇章。在徽州,無論是古民居、祠堂或牌坊,處處雕飾著精美圖案。我把這些雕飾視為寶貝,一個一個的收錄到我的素材庫中,這些對于我以后傳統(tǒng)圖案的設計將有著更深刻的啟發(fā)和引導。
更多的是了解了徽派建筑的特色和藝術風格,徽州的典型建筑格式:1、高墻深宅;2、馬頭墻;3、四合式;4、天井;5、風水舊俗。徽派建筑藝術風格,可以概括為:自然古樸,隱僻典雅。不矯飾,不做作,自自然然,順乎形勢,與大自然保持和諧,以大自然為依皈;不趨時勢,不趕時髦,不務時興,此謂之自然。篤守古制,信守傳統(tǒng),推崇儒教,兼蓄道、釋,堅持宗族法規(guī),崇奉風水,追求樸素淳真,此謂之古樸。依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應的客觀反映,也是其之所以獲得自然稟賦的基本條件?!?/p>
幾天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶,已讓我對這片寧靜祥和之福地產生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷,粉墻青磚黑瓦的古民居,精雕細琢的明清雕刻,極具魅力的明清家具,無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
二、杭州藝術考察
1.中國美院
中國美術學院南山校區(qū)位于西湖湖畔綠樹成蔭的南山路上,學院沒有圍墻,臵身偌大的校園里,可以發(fā)現中國式的水墨基調,兩幢樓之間的廊橋會讓人感受江南水鄉(xiāng)建筑風格,同時又充滿了現代氣息。廳中的石鼓,墻上的透光格,廊邊的木窗欞,旋轉樓梯上的小圓亭,讓我們能充分感受到設計者賦予它們的意義。
結束了南山老校區(qū),接著去領略象山新校區(qū)帶給我們另一種設計的震撼。中國美院新校區(qū)是一個人文理想主義的校園規(guī)劃和校園營造,兩期營造環(huán)繞了象山,呈散點狀分布山野間,隨意而自然,沒有刻意設計的建筑形象,也沒有著意營造的中心校區(qū),校區(qū)是鋪展于象山腳下的園林城市。在象山校區(qū),大量使用了當地廢棄的舊瓦,舊瓦的回收再利用既是追憶正在逝去的建造傳統(tǒng)。我認為象山新校園或許是中國傳統(tǒng)與現實激烈沖突中誕生的另一種“烏托邦”,30座大小不一的建筑平靜的沉浸在中國南方平緩的山水之間,這里流動著藝術學子的青春、激情、沉思與夢想,昭示著一條通往人們內心深處的返鄉(xiāng)之路。
2.西湖
杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以來
就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州”。
西湖之美,美在其如詩如畫的湖光山色;美在湖山與人文的自然相融;更美在人們對她的呵護及對其歷史文脈的傳承。
西湖四周,綠蔭環(huán)抱,山色蔥蘢,畫橋煙柳,云樹籠紗。逶迤群山之間,林泉秀美,溪澗幽深。西湖不僅獨擅 山水秀麗之美,林壑幽深之勝,且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動人的神話傳說,把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融為一體。
三、上海藝術考察
1.上海世博園
帶著興奮,帶著期待,我們踏進了世博園。
我第一個去的館就是加拿大館,占地6000平米的加拿大國家館位于世博園區(qū)C片區(qū),半包圍的外型,在展館中央圈起一片開放的公共區(qū)域,各種精彩的文藝表演在這里上演。蜚聲世界的太陽馬戲團是這座展館的主角,為加拿大展館量身定做一套創(chuàng)造性的內部設計方案。先進的展覽技術、引人入勝的展示內容和富有創(chuàng)造性的節(jié)目編排,都是加拿大館的亮點,此外,一群年輕、熱情、博學的接待人員也都為加拿大館增色。
比較遺憾的是時間有限,很多大的場館都沒有去,因排隊等候的時間太長,只能在外邊看這些令人震撼的場館設計風格。命名為“創(chuàng)意之館”的英國館,外部由無數向各個方向伸展的觸須組成,每根觸須頂端都有一個細小的彩色光源,看上去就像一個會發(fā)光的盒子。“感性城市”法國館,被一種新型混凝土材料制成的線網“包裹”,仿佛“漂浮”于地面上的“白色宮殿”,盡顯未來色彩和水韻之美。館內,美食帶來的味覺、庭院帶來的視覺、清水帶來的觸覺、香水帶來的嗅覺以及老電影片段帶來的聽覺等感性元素,將帶領參觀者體驗法國的感性與魅力。
我在這里真正領略到了“城市,讓生活更美好”這一主題精彩的演繹,也看到了現代人對新型城市、環(huán)保城市、自然化城市、人性化城市的追求和向往。世博會展示著經濟的輝煌,科技的進步,低碳的新理念,建筑設計的最新成果等。我會認真學習。
2.上海外灘及步行街
上海作為中國最發(fā)達的城市之一,也是中國大陸的經濟、金融貿易和航運中心。出了世博園,我們又去了外灘、博物館、南京路步行街,去體驗真正的上海。
外灘,位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔,它是上海的風景線,是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路,全長約1.5公里。東臨黃浦江,西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓,被稱為“萬國
建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。
南京路和淮海路是上海最繁華的街區(qū),素有“中華商業(yè)第一街”之譽,東起外灘,西至靜安寺與延安西路交匯,全長5.5公里,兩側商廈鱗次櫛比,云集著約600多家商店。漫步在步行街上,游客們可以充分體會“以人為本”的設計理念,地表路面全部用花崗巖鋪設,一條大理石鋪就的“金色之帶”匯聚了各類現代化城市公共設施,其中,有賞心悅目的花壇,可供查詢商品、服務的電腦亭,造型別致、供游客小憩的椅子等。步行街上不時駛過既有現代造型又不失古樸特色的觀光車,力求處處為游客提供方便和舒適。商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。
3.參觀宜家家居
宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。上海宜家家居廣場不僅家居產品種類繁多、美觀實用,而且有很多國內外著名室內設計師的作品。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國內外著名室內設計師的作品,多多收集素材,了解家居風格和設計理念,能把所學專業(yè)與生活更好的聯系起來,真正“學以致用”。
四、蘇州藝術考察
1.蘇州博物館
蘇州博物館新館是著名的建筑設計大師貝聿銘先生的封山之作,選址位于歷史保護街區(qū)范圍,緊靠世界文化 遺產拙政園和全國重點文物保護單位太平天國忠王府。該地塊被貝聿銘先生稱為“圣地”,在這一地塊上設計博物館是“人生最重要的挑戰(zhàn)”,既要有傳統(tǒng)的東西,但又一定要有創(chuàng)新,傳統(tǒng)的東西就是要運用傳統(tǒng)的元素,讓人感到很協(xié)調、很舒服;創(chuàng)新的東西就是要運用新的理念、新的方法,讓人感到很好看,有吸引力。博物館新館的設計結合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風格,把博物館臵于院落之間,使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風格的延伸和現代版的詮釋。盡管白色粉墻將成為博物館新館的主色調,以此把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市肌理融合在一起,但是,那些到處可見的千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框將被灰色的花崗巖所取代,以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。偌大一個博物館,東鄰太平天國忠王府,北依名勝極品拙政園,西南面對千年古城的小橋流水人家、粉墻黛瓦院落。其風韻,其神采,其姿色渾然一體?,F代流派的蘇州博物館,不僅是建筑設計的奇跡,也是一種人性關懷和民族親情的彰顯。
2.蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園等以其意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。
這里有寫意的山水藝術思想,完美的居住條件與生活環(huán)境,豐富的社會文化內涵。
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、家具、陳設等各個方面內容。是明清時期(14--20世紀初)江南民間建筑的代表作品,反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個江南城市的建筑格調,帶動民間建筑的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏,體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。
蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
這些建造于 16~18世紀的園林,以其精雕細琢的設計,折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林在有限的空間范圍內,利用獨特的造園藝術,將湖光山色與亭臺樓閣融為一體,把生意盎然的自然美和創(chuàng)造性的藝術美融為一體,令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外,蘇州園林還有著極為豐富的文化底蘊,它所反映出的造園藝術,建筑特色以及文人騷客門留下的詩畫墨跡,無不折射出中國傳統(tǒng)文化中的精髓和內涵。
總結
寫生實習結束了,我們回到了學校。通過這次實習,不僅長了見識,開闊眼界,還學到了很多知識,同時也搜集了很多資料和設計素材,了解更多的藝術表現形式,審美得到了提高,培養(yǎng)了自己的造型能力、色彩感覺、繪畫技巧以及和專業(yè)相關的綜合素養(yǎng)。收獲頗豐,為我以后的設計奠定了基礎。
第四篇:上海、蘇州、杭州考察報告
上、蘇、杭考察報告 姓名:
學號:
指導教師:
時間:
上、蘇、杭考察報告
一、實習時間、地點 時間:
地點:上海、蘇州、杭州
二、實習目的我們這次實習考察目的是走出校園,面向社會,開闊視野,了解當今市場對設計的要求;感受地方文化,提高自己的設計水平。
三、實習要求
赴上海、蘇州、杭州三地,了解當前設計潮流及存在的問題,考察大中城市商業(yè)狀況,感悟園林藝術及建筑特色等。
四、實習考察的內容
1、上海部分
上海是中國第一大城市,到了上海我第一次體驗到了中國第一現代化都市的繁華,鱗次櫛比的高樓,繁華的街道,個性多樣的建筑,還有萬國建筑群等讓我們體會到現代建筑業(yè)的高速發(fā)展,以及人類的智慧。上海的近代文化充滿活性,充滿欣欣向上、富于想象、敢于冒險、敏于領悟、善于接受新事物的氣質。因此近代上海就成為全國經濟的最大實體,在科技、文教諸方面都走在前列。
東方明珠塔位于上海黃浦江畔、浦東陸家嘴嘴尖上,1991年7月30日動工,1994年10月1日建成,塔高468米,與外灘的萬國建筑博覽群隔江相望,列亞洲第一,世界第三高塔。1994年2月,國家主席江澤民題寫了“東方明珠廣播電視塔”的塔名?,F已成為“90年代上海十大新景觀”和“十佳旅游景點”之一。
上海博物館新館外圓內方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺效果,整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體,在世界博物館之林獨樹一幟。這里既有傳統(tǒng)建筑的召喚,也有當今時代的大跨度展示。它從中國青銅器的早期文飾中抽象而出,有以現代構圖加以創(chuàng)作,并用現代表現手法,讓人耐看,引起遐想。在燈光設計方面,涉及無紫外線射燈、無紫外線日光燈、光導纖維射燈和帶紅外自動感應調光控制器的射燈等多種燈具,強調燈光的照射間距、高度、角度、照度和色溫等需要精心的計算和調試,從而達到真
實還原文物本來風采的目的。從遠處眺望,圓形屋頂加拱門的上部弧線,整座建筑宛如一尊中國古代的青銅器。四座拱門挺拔聳立,象征向四面八方開放,同時又有回聚。
2、蘇州部分
網師園:位于蘇州市友誼路,蘇州中型古典園林的代表作品。始建于南宋淳熙年間當時的園主人為吏部侍郎史正志,園名“漁隱”。后幾經興廢,到清乾隆年間歸宋宗元所有,改名“網師園”。
網師園占地0.4公頃,平面略呈丁字形。主景區(qū)居中,以一個水池為中心,建筑物和游覽路線沿水池四周布置。以下主要通過照片及寫生來做報告。
網師園建筑密度高達30%,人工建筑過多勢必影響園林的自然天成之趣,網師園卻能把這一影響降低到最小限度,以致置身其間并無囿于建筑空間之感,卻能體會到一派大自然的盎然生機。不愧是江南名園,中國名園!
山塘街:蘇州除了有古典園林聞名中外,她那美麗的水鄉(xiāng)也令所有去過的人回味無窮。”在蘇州眾多的街巷之中,名勝山塘街,被稱譽為“姑蘇第一名街”。其原因,我想大概有幾條:一是山塘街是一條有1100多年歷史的古街;二是它的格局具有最能代表蘇州街巷的特點;三是它與許多名人、名事相關。
山塘街可以分為東西兩段,東段從閶門渡僧橋起至半塘橋,這一段大多是商鋪和住家,各種商店一家挨著一家,東段又以星橋一帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這一段漸近郊外,河面比東段要開闊,河邊或綠樹成陰、芳草依依,或蒹葭蒼蒼、村舍野艇。這里有普濟橋、野芳浜等勝景,還有“五人墓”、“葛賢墓”等古跡。
拙政園:全園占地62畝分為東、中、西和住宅四個部分。住宅是典型的蘇州民居,現布置為園林博物館展廳。本次實習參觀重點在中西部景區(qū),中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不
一、高低錯落的建筑,主次分明??偟母窬直3置鞔鷪@林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。
西部原為“補園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗是蘇州園林造園藝術的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館,另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗,一個對著“倒影樓”,另一個對著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。
3、杭州部分
“上有天堂,下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一,歷史文化名城,享有‘東南第一州’之譽。
西湖位于杭州城西,舊稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。湖面南北長3.3公里,東西寬2.8公里,水面原面積5.66平方
公里,包括湖中島嶼為6.3平方公里,湖岸周長15公里。水的平均深度在2.27米左右,最濘處有5米多,最淺處不到1米。如今伴隨著“西湖西進”擴大為6.5平方公里,基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個部分。西湖與錢塘江溝通后,每天引入錢塘江水約30萬立方米,西湖水由原來的一年一換變成每月一換,透明度由原來的不足60厘米提升到120厘米。中國古代以西湖命名的湖有36個之多,其中以杭州西湖最著名,如單稱西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一個歷史悠久、世界著名的風景游覽勝地,古跡遍布,山水秀麗,景色宜人。概括起來西湖風景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,一個美麗動人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人,無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月,鶯飛草長。蘇白兩堤,桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟,游船點點,遠處是山色空蒙,青黛含翠。此時走在堤上,你會被眼前的景色所驚嘆,甚至心醉神馳,懷疑自己是否進入了世外仙境。而西湖的美景不僅春天獨有,夏日里接天蓮碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影橫斜的紅梅,更有那煙柳籠紗中的鶯啼,細雨迷蒙中的樓臺------無論你在何時來,都會領略到不同尋常的風采。
西泠印社坐落于孤山南麓,西泠橋畔。這是一個臺地園,走在園中,體會起承轉合的景觀序列,倘若稱入口處及柏堂為起景,則轉景部分為山川雨露閣和四照閣,蜿蜒而上至園中高潮部分:華嚴經塔這個院落,最后的下山路線則為合景也即結尾部分。這里的每棟建筑均有良好的景觀,且置身園中至高處,又能遠眺西湖美景,可謂借景
柳浪聞鶯公園全園分友誼、聞鶯、聚景、南園四個景區(qū)。園林布局開朗、清新、雅麗、樸實。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。
花港觀魚位于西湖西南角,東連蘇堤,西接環(huán)湖西路,解放前曾是一潭死水,解放后對其進行規(guī)劃布局:充分利用原有地形,恢復和發(fā)展歷史可承的景色,組成六個景色,其中牡丹園是本次實習的重點,并對牡丹亭進行寫生??傊@六個景區(qū)劃分明確,各具鮮明的主題和特色。花港觀魚原本很小一塊地方,發(fā)展至今天的大型城市公園,可謂不易。
曲院風荷公園位于西湖西北隅,是西湖環(huán)湖綠地中一座最大的、并以夏觀荷為主的名勝公園,全園的布局突出“碧、紅、香、涼”四個字,即荷葉的碧,荷花的紅,熏風的香,環(huán)境的涼。公園的水面設計突出風荷的景色,而在公園的布局和建筑小品的設置上突出“曲院”的意境。園內融建筑于自然,突出荷花及山水的自然情趣。
五、實習心得與總結:
通過這次的實習,我認識到了很多在書本上沒有的知識,從實際觀察,及老師的講解中得到了更多的寶貴的經驗。去一個城市,就要了解當地的文化和民俗風情,作為專業(yè)綜合實習,更要通過實習來加深專業(yè)知識,增強我們的實際空間感受和對江南園林藝術、城市景觀的認識和理解,提高實踐能力,為風景園林規(guī)劃設計積累素材,為更
深一步的學習和以后工作打好基礎。
剛下火車,就被這里明媚的陽光和蔚藍的天空所吸引,這也讓我感受到杭州空氣質量的良好,作為一個旅游城市,杭州在園林綠化方面的工作確實到位。我們本次實習重點在西湖景區(qū)的新十景和舊十景。西湖旁邊古跡遍布,山水秀麗,景色宜人。而且西湖水由原來的一年一換變成每月一換,透明度由原來的不足60厘米提升到120厘米。我第一天晚上隨小組的其他組員一起游賞了西湖夜景,美麗動感的音樂噴泉,溫和舒適的湖風,藝人優(yōu)美的江南小調都給我留下了深深的印象。
作為一個大四的學生,也即將踏入社會,這次專業(yè)綜合實習,對我來說也算是一個實地接觸和了解中國古典園林和江南園林特色。中國古典園林博大精深,可謂“世界園林之母”,而江南私家園林作為三大流派之一,其造園手法達到了爐火純青的地步。我們現代景觀人員在以后的設計中,一定要充分挖掘中國傳統(tǒng)造園的精髓,在對歷史保護的基礎上進行創(chuàng)新,這也是我本次實習的一個總結。
我感慨古人的精湛藝術,也感謝他們留下的這筆寶貴的財富。作為一個景觀專業(yè)的學生,我也更要汲取精華,學習造園理念,為自己以后的設計之路做鋪墊。
第五篇:上海蘇州杭州實習報告
專業(yè)認識實習報告
——建筑城市環(huán)境的認知實習
姓名:000學號:0000000班級:000000
實習地點:蘇州杭州上海等地
實習時間:2012年6月18日——6月25日
6月18日,開始了我們的蘇州杭州上海的建筑認知實習,在短短的8天時間里,我們受益匪淺,不僅見識到傳統(tǒng)的中國古居,還有現代的豪華建筑,蘇州園林,蘇州博物館,國美象山校區(qū),西湖,同濟大學,南京路,世博園,等等,都給我留下深刻的印象!
通過對蘇州、杭州、上海的實地參觀和考察,了解國內建筑發(fā)展狀態(tài),學習和了解國內最新的建筑技術,掌握最新的建筑風格;理解中國園林建筑的精髓并能從中受到啟發(fā)。
在蘇州,我們觀看了蘇州博物館,蘇州博物館,位于江蘇省蘇州市東北街。2006年10月建成新館,設計者為著名的建筑設計大師貝聿銘。館址為太平天國忠王李秀成王府遺址。博物館新館的設計結合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風格,把博物館置于院落之間,使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調。設計得確實不錯,跟環(huán)境結合得很好,雖說早期對于選址業(yè)內爭議很大,但現在看來蠻好。蘇州博物館無疑是成功的,它以自己鮮明的空間特征和獨樹一幟的結構將現代與傳統(tǒng)完美結合,塑造出一個立足現代審美的新中式園林空間。穿過一座由玻璃和不銹鋼棚搭建的大門,一個由鋼梁和金屬百葉構成的入口吸引了來訪者的所有目光。通過一個別致的圓形孔洞,人們可以感受到濃濃的中國情調。以借景的手法,設計師將空間的靈性與活力展現給觀眾,遠處的山水園林也成為了聯系內外空間的紐帶。
在杭州中國美術學院象山校區(qū),周圍是青山綠水。新建一期工程建筑面積6.4萬平方米,設有視覺藝術學院、傳媒動畫學院和基礎教育中心三個教學單位。校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營造和生態(tài)環(huán)境保護,借鑒中、西方大學校園的發(fā)展模式,創(chuàng)造一個功能分區(qū)合理,融建筑、空間、園林綠化、自然環(huán)境于一體的校園總體布局,真正建成符合教育旅游要求的園林式、開放式的校園環(huán)境??傮w布置從地勢和環(huán)境特點出發(fā),遵循簡潔、高效的原則,分區(qū)明確,充分考慮未來發(fā)展的可變性、整體性。
樸素的磚墻、石墻、夯土墻、水泥抹灰本色墻,簡單的砌筑方式,隨自然而變,生趣盎然,間雜以簡易木作,鋼構,體現出人們在長期與山水的共存中,發(fā)展出一種面對自然的本能的基本智慧。這促使設計者做出一種選擇:不將任何人為的設計思想強加在這片土地,將現場先在的建筑原則,將建構材料的選定為無前提的第一選擇,它們應扎根在象山這片土地之中。
在上海我們參觀了同濟大學,感受其濃重獨特的學習氛圍,了解同濟的建筑風格和特色。同濟大學是教育部直屬全國重點大學,國家“211工程”和“985工程”重點建設高校,學校坐落在中國上海市,是歷史悠久的著名綜合型大學,也是收生標準最嚴格的中國大學之一。同濟大學由德國人在1907年創(chuàng)辦,與德國和歐洲聯系緊密,交流頻繁,同濟大學是民國時期最早建立的一批國立大學,也是中國近代歷史較早的真正意義的綜合大學,“同濟”也成為中國家喻戶曉的名牌大學。
上海歌劇院的整個建筑的構思為“天地之間”,被設計師定位為“開放的宮殿”:大劇院透過一座水、土相溶的堅實臺基,奠定在中國的土地上,它置身于上海政治、文化中心;向藍天展開其屋頂,象征中華民族的聚寶盆,承接著來自宇宙、人類的恩澤與智慧,象征著對世界文化藝術的熱情追求,也象征著上海有有始以來就與天地相通的博大胸懷。大劇院的外觀由透明的水平墻面,有韻律的垂直線條,有樂感的彎曲面屋頂來體現,以水、玻璃、光線,通過透明、流暢的線條,樸實有力的造型,多功能形體和技術空間的組合來突出都市理想,貫徹其設計構思。為了體現藝術外型與內在功能的完美統(tǒng)一,頂部以鋼結構減輕自重,用六根透明的柱子撐起它向天空反翹的頂蓋,給人以飄浮的動感。下部以混凝土結構組合成不同的板塊,中間留有空隙,便于鋼結構的插入。大劇院的設計沿用了中國九宮格式的建筑風格,整個建筑將以玻璃和大理石組成,從上至下晶瑩透亮,既具有強烈的時代感又具有濃厚的民族風情。每當夜晚華燈初上,晶體的立面和屋頂組合的光幕與噴水池的水光反射交相輝映,把整個建筑物幻變成一個水晶宮殿。
上海博物館象征“天圓地方”的圓頂方體基座構成了新館不同凡響的視覺效果,整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體,在世界博物館之林獨樹一幟。從遠處眺望,圓形屋頂加拱門的上部弧線,整座建筑宛如一尊中國古代的青銅器。
上海城市規(guī)劃展示館主體造型從中國傳統(tǒng)的城門形態(tài)中獲得設計靈感,以中心對稱的結構圖式巧妙地呼應著中國傳統(tǒng)的美學思維,與現代感及富智慧地在同一建筑上體現出和諧美感,頂部寓意著盛開的上海市花——白玉蘭,網絡狀的結構讓建筑與藍天、白云融為一體。
外灘,位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔,它是上海的風景線,是到上海觀光的游客必到之地。
東臨黃浦江,西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等風格各異的大樓,被稱為“萬國建筑博覽群”。
實習總結
這次為期八天的認知實習生活,是我一生中最難忘的經歷之一。一直以來,都沒有什么機會出去看看外面的世界,但是作為一名藝術設計學專業(yè)的學生,積累知識和開拓眼見都是十分重要的。很感謝學院的領導和老師給了我們一次大開眼界的機會。
這八天,我們到過了很多地方,走過了很多地方。毫無疑問,八天時間對我們來說,是那么的短暫。因為時間很趕,很多地方都只能走馬觀花般粗略的看幾眼,這是這次出行最大的遺憾。但是,我們的認知學習絕對不會局限在這八天,這只是一個開始而已。
這些天的經歷,不僅讓我開拓了眼界,拓展了知識,而且讓我對一些建筑理念產生了全新的認識,這對我以后的設計創(chuàng)作是很有幫助的。短暫的八天實習很快就結束了,在這次實習我學到了很多專業(yè)建筑知識,看到了好多玻璃幕墻式的現代建筑,我堅信通過這一段時間的實習,所獲得的實踐經驗對我終身受益,在我將來的學習和實習工作中將不斷得到驗證,我會不斷的理解和體會實習中所學到的知識,在接下來的三年的學習中把我所學到的理論知識和時間經驗不斷運用實際學習中,充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現自我的理想和光明的前程努力。