第一篇：井岡山上太陽(yáng)紅

我最喜愛(ài)的民樂(lè)演奏曲之一，是古箏《井岡山上太陽(yáng)紅》。在中華人民共和國(guó)將迎來(lái)60華誕之際，每當(dāng)我聆聽(tīng)著柔美流暢的古箏曲《井岡山上太陽(yáng)紅》，不由想起自己曾“二上井岡”時(shí)一幕幕難忘的場(chǎng)景??

我第二次上井岡山，是四年前盛夏的一個(gè)凌晨。2點(diǎn)10分，我隨單位工會(huì)組織的“紅色之旅”在江西吉安火車站下車。經(jīng)女導(dǎo)游龍家姐妹的熱情引導(dǎo)，我們分乘兩輛旅游中巴，駛向“天下第一山”——井岡山。

1927年秋，毛澤東。朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍，在井岡山創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的正確道路。

那天凌晨4時(shí)半，我們到達(dá)井岡山市的茨坪鎮(zhèn)，入住云峰賓館。

6時(shí)許，我們吃過(guò)早餐，徜徉在綠樹(shù)成蔭的茨坪街頭。如今，四周由林蔭道圍護(hù)著的120余畝稻田，已變成建有茶亭、亭榭、九曲橋等景點(diǎn)的挹翠湖公園。2005年4月16日，井岡山市政府已從茨坪風(fēng)景區(qū)遷至山下的廈坪新址。

茨坪鎮(zhèn)現(xiàn)有1.7萬(wàn)常住人口，清晨，隨處可見(jiàn)正在晨練、散步的市民。1966年11月，我剛滿14周歲，懷著一種無(wú)比虔誠(chéng)的心情來(lái)井岡山“朝圣”。我向一位晨練的老干部模樣人打聽(tīng)，曾接待過(guò)“串聯(lián)師生”的井岡山電影院和革命博物館今何在？答復(fù)是電影院早就拆了，建于1959年的博物館幾天前剛拆掉，“目前，除了1965年5月毛主席重上井岡山時(shí)住過(guò)的賓館外，上世紀(jì)80年代以前的現(xiàn)代建筑，基本上都沒(méi)有了?！?我和同伴小遲在“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”井岡山的標(biāo)志前留影后，沿著南山公園的石階蜿蜒而上，途經(jīng)象征中國(guó)革命勝利5個(gè)里程碑的5座仿竹涼亭，方見(jiàn)中央高聳著座由紅軍戰(zhàn)士高擎紅旗、表現(xiàn)井岡山斗爭(zhēng)的工農(nóng)兵雕像群。我倆在山頂俯瞰茨坪，遠(yuǎn)眺群峰，感慨不已。中午，我們?cè)谂R時(shí)博物館的門前集體合影后，參觀了井岡山革命斗爭(zhēng)史料展。據(jù)文字介紹，原革命博物館的館標(biāo)是1962年朱德同志重上井岡山時(shí)題寫的，館藏革命文物5863件，文獻(xiàn)資料5000多份，歷史圖片4000多幅。

我在朱德元帥使用過(guò)的花機(jī)關(guān)槍和竹扁擔(dān)仿制品前駐足良久，不禁想起“文革”時(shí)毛澤東和林彪率領(lǐng)紅軍在井岡山會(huì)師的油畫，耳畔仿佛響起一位偉人的聲音：“好在歷史是人民寫的?！?/p>

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期五大哨口之一的黃洋界，海拔1343米，汽車從茨坪至黃洋界僅17公里。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，紅軍憑借哨口工事，以不足一營(yíng)的兵力打退敵軍四個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，毛澤東即興地寫下了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”的著名詩(shī)句。

革命大串聯(lián)時(shí),我們沿著當(dāng)年紅軍挑糧一條小路，步行幾個(gè)小時(shí)才到達(dá)黃洋界。可惜，沒(méi)能留下一張照片。而今我們相繼在兩座刻有毛澤東、朱德題寫金字的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前留影紀(jì)念，領(lǐng)悟“星星之火，可以燎源”的哲理。汽車返回茨坪鎮(zhèn)后，女導(dǎo)游帶我們參觀了東山腳下一組青瓦黃墻的“干打壘”建筑群：毛澤東同志舊居、紅四軍軍部舊址、湘贛邊界防務(wù)委員會(huì)舊址和軍官教導(dǎo)隊(duì)舊址等國(guó)家重點(diǎn)文物。1927年10月下旬，秋收起義部隊(duì)抵達(dá)茨坪后，房東李利昌騰出一半房間給部隊(duì)居住。從當(dāng)年10月至1929年1月，毛澤東常在茨坪居住和工作，他代表井岡山前委起草了《井岡山前委對(duì)中央的報(bào)告》（即《井岡山的斗爭(zhēng)》）一文，從理論上闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。夜幕降臨，華燈初上,“天樂(lè)府”前的噴泉廣場(chǎng)仍游人如織，不少大人孩子在那里戲水。據(jù)報(bào)道，2005年僅一、二月間，“天街”就“接待游客16.27萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入7905.61萬(wàn)元”。

次日晨8時(shí)許，汽車載我們來(lái)到茨坪鎮(zhèn)的北山麓，在井岡山革命烈士陵園門前合影。該陵園占地面積400余畝，1987年10月在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建60周年時(shí)正式對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)新穎，氣勢(shì)莊嚴(yán)，門額上是彭真題寫的“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”14個(gè)大字，大廳內(nèi)陳列紅軍骨灰和15744位井岡山革命根據(jù)地的烈士名錄，還有一塊無(wú)字碑以紀(jì)念在井岡山犧牲的無(wú)名烈士。

由鄧小平題寫的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”現(xiàn)代造型建筑，像戰(zhàn)士、像槍支，又像那熊熊燃燒的革命火炬。基座上的“工農(nóng)武裝割據(jù)”、“薈萃井岡山”和“浴血羅霄”等浮雕，技藝精湛，栩栩如生。

聽(tīng)龍導(dǎo)說(shuō)，我國(guó)發(fā)行的第四套100元人民幣背面，那拳頭似的5座并列山峰，就是井岡山海拔1438米的“五指峰”圖案。

烈士陵園碑林建于1987年，陳列有138塊書法碑刻。我們告訴女導(dǎo)游，江蘇的蕭嫻、陳大羽和武中奇等著名書畫家，也為井岡山碑林留下了珍貴的墨寶。

在上井紅軍造幣廠，我見(jiàn)到了罕見(jiàn)的中國(guó)革命文物“工”字銀元。1928年5月，湘贛邊界的工農(nóng)兵蘇維埃政府成立。紅軍在上井村鄒甲貴家中將打土豪繳來(lái)的雜銀熔化，仿鑄成墨西哥銀元，打上一個(gè)“工”字印，即成為在革命根據(jù)地首發(fā)的“工”字銀元。

大井毛澤東舊居是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，立有一座毛澤東在井岡山時(shí)期的青銅塑像。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍登上井岡山時(shí)，就住在大井。這里流傳著許多毛澤東訪貧問(wèn)苦、改造王佐部隊(duì)、石墩看書、練兵習(xí)武的故事。

據(jù)女導(dǎo)游介紹，當(dāng)時(shí)紅軍醫(yī)院的條件很差，有的紅軍指戰(zhàn)員連用來(lái)消毒的鹽，也舍不得多用，反將輕傷化作重傷，甚至致命。1929年1月，井岡山失守，敵人燒毀了紅光醫(yī)院。130多名紅軍重傷病員來(lái)不及轉(zhuǎn)移，全被敵人殘酷殺害。我們所看到的醫(yī)院舊址，是1967年當(dāng)?shù)卣丛残迯?fù)的。

中午12點(diǎn)半，我們來(lái)到井岡山人文景觀與自然景觀和諧統(tǒng)一的著名景區(qū)龍?zhí)?，又稱“五龍?zhí)丁薄Ｎ覀兘?jīng)過(guò)龍?zhí)秷A門，順階而下，一會(huì)兒就到達(dá)碧玉潭的青龍瀑景區(qū)，紛紛攝影留念。據(jù)史料載，青龍瀑是由五神河飛越鷹嘴巖、攬?jiān)婆_(tái)、長(zhǎng)壽泉和方壺泉順勢(shì)流下碧玉潭所形成的，依次還有黃龍瀑（金鎖潭）、赤龍瀑（珍珠潭）、黑龍瀑（飛風(fēng)潭）和白龍瀑（仙女潭）。

我經(jīng)黃龍?zhí)断蜃蠊眨?dú)自探尋“紅軍洞”。當(dāng)“嘩嘩”的流水聲傳來(lái)，“紅軍洞”三個(gè)紅字映入我的眼簾。這里原是紅軍的造幣廠舊址，其洞有十多米深，可容納近百人。1929年1月，因紅軍將領(lǐng)張子清師長(zhǎng)等人在洞里養(yǎng)傷而得名。我沿階而下，感到洞里陰涼潮濕，腳下還有積水。我想，在隆冬季節(jié)，紅軍傷病員缺衣少食，他們要面臨多大的艱險(xiǎn)?。?/p>

我走出“紅軍洞”，通過(guò)“水簾瀑”登上陡峭的“一線天”，遇一賣礦泉水的中年男子。他告訴我，這里叫“紫龍守印”（即“金龜擊鼓”），是與龍?zhí)断噙B、以奇峰怪石和飛瀑構(gòu)成的金獅面景區(qū)，其山勢(shì)巍峨壯麗，好似金獅臥伏。

井岡山的“五龍?zhí)丁惫扔牧稚?，瀑布成群，奇峰怪石，形神兼?zhèn)?，真是名不虛傳，難怪我國(guó)著名作家、歷史學(xué)家郭沫若為龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)留下了“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游”的詩(shī)句哩！

改革開(kāi)放以來(lái)，“紅色旅游”促進(jìn)了井岡山市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市政建設(shè)，井岡山市先后成為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、AAAA級(jí)旅游區(qū)和愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。在古箏《井岡山上太陽(yáng)紅》的熟悉旋律中，我仿佛又看到那盛開(kāi)在漫山遍野的映山紅??

第二篇：井岡山上映山紅

井岡山上映山紅

魏常云

對(duì)井岡山的最初認(rèn)識(shí)是源自小學(xué)語(yǔ)文的一篇課文—《井岡翠竹》，作家袁鷹在課文中滿含深情地說(shuō)：“井岡山的竹子，是革命的竹子！”當(dāng)年紅軍革命戰(zhàn)士“用它搭過(guò)帳篷，用它做過(guò)梭鏢，用它當(dāng)罐盛過(guò)水、當(dāng)碗蒸過(guò)飯，用它做過(guò)扁擔(dān)和吹火筒。在黃洋界和八面山上，還用它擺過(guò)三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎?！焙髞?lái)學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，對(duì)井岡山又有了更深的認(rèn)識(shí)，知道井岡山被稱為“革命搖籃”，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。

今年七月，終于有機(jī)會(huì)與公司文學(xué)社二十多成員一道來(lái)到了仰慕已久的革命圣地—井岡山。汽車在環(huán)山公路上盤旋前進(jìn)，在大家紛紛感嘆山勢(shì)的雄偉、險(xiǎn)竣時(shí)，我的目光卻透過(guò)車窗急切地尋找著井岡翠竹，然而五百里井岡，高山迭影，逶迤縱橫，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，讓我很難分清崇山峻嶺中哪是翠竹，哪是蒼松翠柏。

一路上導(dǎo)游不停地向我們講述著井岡山的歷史和革命事例：從山大王袁文才、王佐的經(jīng)歷，到毛澤東、朱德的勝利會(huì)師，從井岡山根據(jù)地初步建成到黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利??無(wú)數(shù)的革命故事，把我的思緒也帶進(jìn)了那段烽火連天的激情歲月。望著車窗外的茫茫林海，我再也不想去分清哪片是翠竹，哪片是蒼松，因?yàn)樵诰畬轿灏倮锏牧趾＠铮恳欢浠恳豢貌荻汲休d著深厚的革命歷史，記錄著的光榮的革命事跡，蘊(yùn)藏著燦爛的革命精神。

兩天的井岡山紅色之旅，我們懷著無(wú)比崇敬的心情和對(duì)革命老區(qū)崇高的敬意，參觀了黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、造幣廠，瞻仰了井岡山革命博物館、井岡山烈士陵園等，吃過(guò)了當(dāng)年紅軍吃的紅米飯南瓜湯，聽(tīng)過(guò)了“同志哥，請(qǐng)喝一杯茶??”等紅色歌曲。遺憾最大的是錯(cuò)過(guò)了杜鵑開(kāi)花的季節(jié)，在杜鵑山上，我們觀看“十里杜鵑長(zhǎng)廊”、“七大峰”、“五大奇觀”等景點(diǎn)，游人們紛紛拿出相機(jī)爭(zhēng)相拍照，我卻想起導(dǎo)游跟我們講過(guò)的“井岡杜鵑”故事：相傳紅軍戰(zhàn)士吳月娥拖住敵軍官跳下了深淵后，第二年，井岡山上漫山遍野，開(kāi)滿了杜鵑花。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在每到春天，在陡峭的山脊上，盛開(kāi)的杜鵑花密密匝匝地伸向藍(lán)天，映紅了五百里井岡山，人們都說(shuō)那些火紅的杜鵑花都是吳月娥姑娘的鮮血染成的。

這次短暫的井岡山之旅，雖沒(méi)有親眼目睹到那漫山遍野的杜鵑花，但我相信來(lái)年的春天，杜鵑花一定會(huì)開(kāi)得更加鮮艷，開(kāi)得更加長(zhǎng)久，因?yàn)榫畬缴系亩霹N“鮮紅滴滴映霞明，盡是紅軍血染成?！?/p>

第三篇：井岡紅旅學(xué)習(xí)心1

井岡紅旅學(xué)習(xí)心得

王柏玲

2014年7月19日，盛夏時(shí)節(jié)最悶熱的一天，下午四點(diǎn)，我們出發(fā)去北京西站，晚上七點(diǎn)四十五，直快井岡山，開(kāi)啟了七天的紅色學(xué)習(xí)之旅。

井岡山，紅色的圣地，革命的搖籃！小學(xué)時(shí)朗朗上口的《朱德的扁擔(dān)》，中學(xué)時(shí)深入心田的《井岡翠竹》，直到昨天收到一條來(lái)自井岡山革命傳統(tǒng)教育研究院的蘇錦香老師溫馨的提示短信，我才確信，多少年來(lái)魂?duì)繅?mèng)繞的井岡山已經(jīng)向我召喚了。

從百度了解到，井岡山，位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，古有“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱。解放前，井岡山?jīng)]有獨(dú)立的行政建制，是一個(gè)“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不滿萬(wàn)擔(dān)”的偏僻小山村；解放后，井岡山在黨中央、國(guó)務(wù)院的親切關(guān)懷下，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄井岡山管理局，1981年撤局設(shè)縣，1984年撤縣設(shè)市，2000年5月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市，2005年7月成立井岡山管理局。全市現(xiàn)轄21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)和街道辦事處，總?cè)丝?4.97萬(wàn)人，總面積1297.5平方公里。

16個(gè)小時(shí)的旅程到達(dá)終點(diǎn)的那一刻，所有的人都激動(dòng)得提著行李箱向外張望，跨出車廂忍不住驚嘆：好氣派的井岡山站！寬敞的站臺(tái)，一律是大理石鋪地，光可鑒人；放眼望去，人頭攢動(dòng)，一眼望不到盡頭；隨著人流出站，電梯，臺(tái)階交替，轉(zhuǎn)了幾次我就不知道方向了！這哪里是一個(gè)人口只有十四萬(wàn)多的縣級(jí)小市！

7月20日下午，我們?cè)谫e館五樓的會(huì)議室開(kāi)始了第一天的學(xué)習(xí)。顯示屏上醒目的一行大字——“艱苦卓絕的井岡山精神”，這是今天學(xué)習(xí)的主題。這堂課內(nèi)容豐富而精彩：第一部分，永遠(yuǎn)的豐碑；第二部分，走進(jìn)紅軍后代；第三部分，今日井岡，五彩飛揚(yáng)。學(xué)習(xí)中，我第一次聽(tīng)到了袁文才、王佐的名字，并從他們后人們口中了解到他們?yōu)榫畬礁锩鶕?jù)地所做出的歷史貢獻(xiàn)；聆聽(tīng)了老紅軍烈士江志華的孫女江滿鳳大姐質(zhì)樸感人的歌聲，當(dāng)她深情地唱起《紅軍阿哥慢慢走》的時(shí)候，所有的人都被她的真誠(chéng)與質(zhì)樸所打動(dòng)，盡管她只是個(gè)普通的清潔工，盡管她長(zhǎng)相平平，盡管她的普通話說(shuō)的不盡完美，但我們每一個(gè)人都給了她發(fā)自內(nèi)心的最熱烈的掌聲。

7月21日上午，我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：北山革命烈士陵園、小井紅軍醫(yī)院、紅軍烈士墓、大井毛澤東舊居。清晨的北山革命烈士陵園，人影稀疏。滿目蒼松翠竹，襯得四周青山巍峨而莊嚴(yán)；眼前的臺(tái)階，一級(jí)一級(jí)延伸到高處，一種朝圣的感覺(jué)在心中翻涌；所有人的腳步都是輕輕的，唯恐驚動(dòng)了安眠在這里的先烈們。兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)，四萬(wàn)多犧牲的烈士，留下姓名的不到一萬(wàn)五千人，在井岡山革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士的名字都刻在四周墻壁上，周圍擺滿了敬獻(xiàn)的花圈。烈士陵園后面山頂上是井岡山烈士紀(jì)念碑，碑高27米，寓意1927年創(chuàng)造了井岡山革命根據(jù)地，碑的上端是用金屬做成的形態(tài)各異的圓柱，閃閃發(fā)亮，寓意星星之火，可以燎原。紀(jì)念碑底座上的浮雕再現(xiàn)了井崗山革命斗爭(zhēng)史，那浴血羅宵展現(xiàn)給我們的是一幅前赴后繼、激戰(zhàn)的畫面，各個(gè)人物栩栩如生，那名紅軍指揮員，左手?jǐn)埛鲋鄠膽?zhàn)友、右手拿著武器指向前方，側(cè)過(guò)頭，瞪著眼睛，張著嘴在召喚戰(zhàn)友，同時(shí)也是在召喚后來(lái)人，號(hào)召我們加入他們的隊(duì)伍，完成他們未盡的偉業(yè)。小井紅軍醫(yī)院的殘跡，為開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地犧牲的紅軍將士和被土匪槍殺的群眾照片……一件件遺物使我們肅然起敬。看到了當(dāng)年廝殺用過(guò)的大刀、長(zhǎng)予、土炮、土槍，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗的軍裝、軍旗、軍鞋、布衣，上面還帶著戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙，還有帶血的遺跡，一張張先烈的照片，經(jīng)過(guò)了血與火的洗禮，諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，是那樣的陌生，又是那樣的熟悉，我們的心靈再一次受到震撼，仿佛心在一起跳躍，血又在一起沸騰，剎那間，在我們面前英雄是那樣的高大，莊嚴(yán)，巍巍身影化作雄偉的井岡山。

沖天的硝煙和殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，成就了一代偉人，造就了無(wú)數(shù)先烈，更鑄就了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大而永不磨滅的井岡山精神。

幾天的行程，雖很辛苦，但受到井岡山精神所感染，無(wú)數(shù)英烈的忠魂，一次次令我們心靈震撼，仿佛感覺(jué)自己被一種強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)著。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神?！碑?dāng)然，對(duì)革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們來(lái)開(kāi)創(chuàng)。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們用心領(lǐng)悟了這種井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。我們應(yīng)倍加珍惜這來(lái)之不易的革命勝利成果，要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，把井岡山精神融入到具體工作中，開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展建功立業(yè)、殫精竭慮，為黨旗增光添彩！

第四篇：游記丨大幕山上展紅幕

你來(lái)，或者不來(lái)，它都兀自在山頭上漫山遍野的綻放；你悅，或者不悅，它一樣如火如荼的燃燒著激情展現(xiàn)最美的容顏。這就是通山大幕山頭的杜鵑花。

每日繁忙的工作，假日還落得腦袋尖疼。隨同同伴驅(qū)車前往大幕山，路上自然是郁郁然。同伴勸慰：外出游玩，要先保持爽朗的心境；當(dāng)然，如若不能，到山上去透透氣、散散心也總歸是好的。

在上山的盤山公路上盤旋了十多公里，路兩邊看不見(jiàn)一朵映山紅，一直到了山頂?shù)耐谅?，目之所及仍看不到紅花的蹤跡。內(nèi)心尋思：莫不是目的地也像其他小山一樣只是稀稀落落布灑一些映山紅吧？同伴倒是發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)：就算是現(xiàn)在轉(zhuǎn)回去，也倒不虧，沿途連山這么蔥綠，路邊竹林里嫩筍那么富有生氣，空氣這么新鮮，還不值得嗎？山里長(zhǎng)大的我，青山綠水見(jiàn)得多了，對(duì)同伴眼中的風(fēng)光我倒是不甚稀罕，我慕名而來(lái)就是想看看不同的景觀。

說(shuō)話間，轉(zhuǎn)過(guò)一道山坳，自然的抬頭遠(yuǎn)望：連綿數(shù)十個(gè)山嶺的花海似紅云般突然映入我的眼簾。我無(wú)比驚嘆，之前從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣鋪天蓋地的杜鵑花。我們加快了前進(jìn)的步伐。

近到這些鋪滿怒放杜鵑花的山嶺下，我們頭頂上一片云蒸霞蔚，我竟有一種如入夢(mèng)幻的感覺(jué)。我神情大加振奮，頭疼似乎在緩釋。我迫不及待地登上第一個(gè)鋪滿紅錦的山嶺，嬌艷的花兒一團(tuán)團(tuán)一簇簇?cái)D滿一株株一枝枝虬龍爪子般的杜鵑花枝干，開(kāi)得那么熱烈，那么絢爛，花瓣兒密密匝匝，蕊靠著蕊，瓣貼著瓣，相互依偎競(jìng)相輝映。這里花的顏色以艷紅為主，“日射血珠將滴地，風(fēng)翻火焰欲燒人”，還有一些粉紅色的、淡紅色的花朵，在一派燦若蒸霞的全景下又能分得出些許色澤層次。

我熟知我們這里的杜鵑樹(shù)屬于灌木，除新生主干和樹(shù)枝第一年長(zhǎng)得稍快，之后每年才只能長(zhǎng)大長(zhǎng)高一點(diǎn)，而眼前這么多至少高過(guò)一人粗過(guò)十幾公分的花樹(shù)，在這貧瘠的山巖土地中少則生長(zhǎng)了5年，多則十幾兩十年。這些樹(shù)干布滿皺褶，蒼勁古雅，樹(shù)形天然，在綴滿枝頭的花朵的甜蜜負(fù)擔(dān)下，呈現(xiàn)多種多樣的風(fēng)貌。有的俊秀挺拔，有的俯首沉思，有的舉手揮舞，有的抬手迎賓，有的交臂互撐，有的五體投地，還有的天然盤旋成婚禮賀彩門的模樣……不管哪一種形態(tài)，一律的“爛熳一欄十八樹(shù)，根株有數(shù)花無(wú)數(shù)”，一律的“千朵萬(wàn)朵壓枝低”仍垂展著在微風(fēng)中搖曳多情、顧盼生輝，一律的風(fēng)姿綽約、精神昂然、意氣風(fēng)發(fā)。

山間挖設(shè)了一些簡(jiǎn)易的原始觀光步道，步道不寬，密密麻麻擠滿了賞花拍照的人。美麗的少女把頭從層層疊疊的花枝里伸出頭，讓情人為她留下“她在叢中笑”的瞬間；新婚的女子舉起“自拍神器”在花前自拍，定格下“嫻靜似嬌花照水”的一刻；中年婦女在鮮紅欲滴的花朵前重新煥發(fā)了新的光彩，面色紅潤(rùn)，神情悠然，仿佛一下子又回到了青春時(shí)代；還有老人在家人的陪伴下閑步、照全家?！覀円脖幻恳粋€(gè)眼前景吸引著，邁不開(kāi)步伐，到處狂拍。我用照相機(jī)捕捉每一個(gè)精彩的人群鏡頭，也給花留下許多特寫，把這些疊錦堆秀、艷美繽紛的山花寫進(jìn)永恒的記憶里面。面對(duì)這么多嬌美艷絕的花，我真想攀摘幾朵帶回去，來(lái)一番“閑折兩枝持在手，細(xì)看不似人間有?；ㄖ写宋锼莆魇?，芙蓉芍藥皆嫫母?！钡矣痔珣z惜愛(ài)護(hù)這些花朵，不忍摘取。

近賞遠(yuǎn)觀杜鵑花這么久，我內(nèi)心不無(wú)震撼：那么弱小的花干花枝卻顯得那樣蒼勁有力，每一個(gè)枝節(jié)都肆意地鋪陳開(kāi)幾十朵幾百朵？每一朵每一瓣都盡情地流淌著如血的濃彩？那種爆發(fā)的能量太讓人震撼了。推陳出這么多鮮花該需要預(yù)釀多大的底蘊(yùn)和力氣？煊染出這般奪目的顏色該需要蘊(yùn)藉多少勁道和靈氣？ 其中一個(gè)山嶺上有幾株松樹(shù)，造型奇特，盤龍舞爪，似要直沖藍(lán)天，又似要俯入山谷，也像要鉆去正下方的慈母湖中飽飲湖水。我們選擇在這里合影，背后近處和遠(yuǎn)處漫天鋪染滿映山紅的山嶺就像舞臺(tái)上鋪展開(kāi)的火紅帷幕，成了我們的背景，我們就是站在這舞臺(tái)上的主角。

回家路上，我心一片坦然，青山之上，杜鵑和盤托出全身的激情自在的紅著，人不該仰其一二嗎？

文：紅纓在手的博客

第五篇：學(xué)習(xí)《太陽(yáng)山上托起太陽(yáng)的人》有感

學(xué)習(xí)《太陽(yáng)山上托起太陽(yáng)的人》有感

蘇玉梅

他是永修縣三溪橋鎮(zhèn)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)的一位教師，他被當(dāng)?shù)厝罕姺Q贊為“太陽(yáng)山上托起太陽(yáng)的人”，他作為教師代表受黨中央、國(guó)務(wù)院的邀請(qǐng)，參加了全國(guó)優(yōu)秀教師和教育專家代表北戴河休假活動(dòng)。這位教師名叫鄒有云，一位在大山里辛勤耕耘了33年的小學(xué)教師。鄒有云老師用他的教學(xué)生命譜寫了太陽(yáng)山上托起太陽(yáng)的人。通過(guò)對(duì)鄒有云老師事跡的學(xué)習(xí)，使我深深的知道：

如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會(huì)與落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐精神，成了當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國(guó)民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。學(xué)習(xí)群眾路線教育實(shí)踐精神，必須從自己做起，只有無(wú)愧于職責(zé)，無(wú)愧于使命，才無(wú)愧于黨和人民，無(wú)愧于“群眾路線教育實(shí)踐”的要求。因此，要做到：

一、善于思，領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持群眾路線的理念與內(nèi)涵

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想正確、理念先進(jìn)，則行動(dòng)果決、富有成效。群眾路線說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，行動(dòng)起來(lái)（特別在艱苦條件下持久的踐行）卻十分不易，關(guān)鍵在于要真真切切、徹徹底底地把握群眾路線的思想理念和科學(xué)內(nèi)涵，并將其內(nèi)化成理想信念，成為支撐自己實(shí)踐的動(dòng)力源泉。為此，首先要從唯物主義歷史觀的角度，站在人民群眾的立場(chǎng)來(lái)理解堅(jiān)持群眾路線；其次，要具備時(shí)代觀念，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)地豐富群眾路線的內(nèi)涵；再次，要有空間感，堅(jiān)持因地制宜地應(yīng)用群眾路線，做到靈活應(yīng)用群眾路線的基本原則具體地分析具體問(wèn)題。作為小學(xué)教師，在日常工作中不僅要堅(jiān)持應(yīng)用馬克思主義的科學(xué)方法來(lái)理解群眾路線，而且通過(guò)時(shí)空觀念豐富群眾路線的邏輯內(nèi)涵，更要結(jié)合教學(xué)工作的規(guī)律來(lái)具化實(shí)現(xiàn)群眾路線的具體形式。

二、勤于學(xué)，加強(qiáng)堅(jiān)持群眾路線的技能與本領(lǐng)

思而不學(xué)則罔，光是思考而不積極學(xué)習(xí)與借鑒，必將陷入迷惘。特別是要徹底的、有效的貫徹好、執(zhí)行好黨群眾路線并不是一件簡(jiǎn)單的事情，這要求我們要勤于學(xué)習(xí)，勤于積累。首先，要提升學(xué)習(xí)的意識(shí)，當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更新?lián)Q代加速，新問(wèn)題、新情況層出不窮，人民群眾也發(fā)生了新的變化，要做到把握時(shí)代脈搏，掌握群眾真實(shí)情況，須提升學(xué)習(xí)意識(shí)；其次，要充實(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們黨從建黨至今，關(guān)于群眾路線的科學(xué)論述很多，開(kāi)展群眾路線的具體方法很多，因此我們要廣泛地學(xué)習(xí)這些理念與方法，特別是作為小學(xué)教師，要更好地做到堅(jiān)持群眾路線，還需深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，要學(xué)習(xí)反映小學(xué)教學(xué)規(guī)律的實(shí)務(wù)知識(shí)；再次，要擴(kuò)大學(xué)習(xí)的對(duì)象，要堅(jiān)持向黨組織學(xué)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)，更要向基層群眾學(xué)習(xí)，作為小學(xué)教師還要向教育戰(zhàn)線上的前輩學(xué)，要向要先進(jìn)分子學(xué)；最后，要豐富學(xué)習(xí)的形式，要學(xué)會(huì)應(yīng)用書籍、網(wǎng)絡(luò)、電視等多種學(xué)習(xí)渠道，采取培訓(xùn)、座談、辯論、討教等多種學(xué)習(xí)形式。當(dāng)學(xué)習(xí)意識(shí)提升了，學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)了，學(xué)習(xí)對(duì)象擴(kuò)大了，學(xué)習(xí)的形式豐富了，學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣了，成為一種樂(lè)趣了，那么，關(guān)于堅(jiān)持群眾路線的技能和本領(lǐng)則會(huì)自然增強(qiáng)了。

三、躬于行，創(chuàng)新堅(jiān)持群眾路線的方式與方法 思想與理念外化于實(shí)踐，技巧與本領(lǐng)見(jiàn)諸于行動(dòng)，堅(jiān)持群眾路線最終只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)彰顯。如何做到孜孜不倦地踐行群眾路線？首先，要有一份持之以恒的執(zhí)著，無(wú)論是在順利環(huán)境或者遭遇困境，堅(jiān)持群眾路線的意念從未停止，順利時(shí)不忘乎所以，脫離群眾；困難時(shí)不望而卻步，背離群眾。其次，要有一種寵辱不驚的淡然，無(wú)論是為一萬(wàn)眾矚目的壯舉或是在做一不為人知的小事，堅(jiān)持群眾路線的本質(zhì)從未變化，萬(wàn)眾矚目時(shí)不妄自尊大，藐視群眾；不為人知時(shí)不妄自菲薄，愧于面眾。最后，要有一種大膽創(chuàng)新的豪氣，因?yàn)閯?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。只要時(shí)機(jī)成熟，要勇于將自己的想法付諸實(shí)踐，不要害怕失敗。任何不經(jīng)實(shí)踐的絕妙想法都不可能成為服務(wù)人民的現(xiàn)實(shí)方案，只有通過(guò)實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，方式與方法才會(huì)得到檢驗(yàn)、得以改進(jìn)。作為一名小學(xué)教師，要俯下身子，踏踏實(shí)實(shí)地做好教學(xué)工作，同時(shí)也要開(kāi)動(dòng)腦筋，創(chuàng)新教學(xué)方法，如此才能確保更好地服務(wù)群眾。

四、廉于身，爭(zhēng)做堅(jiān)持群眾路線的先鋒與表率

廉潔清正是我黨和政府執(zhí)政為民的重要承諾，決定著民心所向。對(duì)于小學(xué)教師而言，廉潔清正并非于己無(wú)關(guān)，甚至從某種程度上來(lái)說(shuō)，廉潔清正于小學(xué)教師有著更高的要求。因?yàn)?，小學(xué)教師從崗位職責(zé)上來(lái)說(shuō)奠基之師，個(gè)人對(duì)于學(xué)生具有示范作用，而作為受教育者的學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，因此保持清廉，才能保持良好的師生關(guān)系，才能形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，才能通過(guò)小學(xué)及學(xué)生的奠基和帶動(dòng)作用形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

作為當(dāng)今教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛(ài)，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。

2014年3月