第一篇：大一思修考試答案

2010級(jí)政治考試答案（個(gè)人珍藏版）

1理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義？

理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。

以理想信念為核心，深入開(kāi)展樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)之一。

理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，一旦形成，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，只有確立了共同的理想信念，才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，共同的理想都是保證革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的精神支柱和精神動(dòng)力。

2.一個(gè)人怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？

人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：

首先，一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。

其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái)，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面：首先，選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)，這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次，自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。

因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。

3.怎樣對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)？

人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

（1）．人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

（2）．人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度，是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)

要比較客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，做到以下四個(gè)堅(jiān)持：

①堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。

②堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。

③堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。

④堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一。

做為新時(shí)代的青年，其見(jiàn)義勇為的精神是值得提倡和學(xué)習(xí)的，我們應(yīng)該對(duì)其表示尊重，這種精神也應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。但是方法著實(shí)不可取。

如果是我在場(chǎng)，我是他們當(dāng)中的一員，一定不會(huì)下水，一定不會(huì)贊同這個(gè)想法。應(yīng)及時(shí)去求救，去附近找人或打電話。我們只能做自己能力范圍之內(nèi)的事情，關(guān)健時(shí)刻硬逞強(qiáng)，只會(huì)給他人和自己造成不必要的麻煩。

我們?cè)谟心芰?duì)自己的生命負(fù)債的前提下才有資格對(duì)別人的生命奉獻(xiàn)。勇士和莽夫是有區(qū)別的。比如敢站在懸崖邊上向下看的人，是勇敢；敢往下跳的人，就不是勇敢了，是腦殘。

我們應(yīng)該做一個(gè)有愛(ài)心的勇敢的，關(guān)鍵時(shí)刻還能冷靜思考的人。

4.造成公民缺乏公德的行為的問(wèn)題？

中國(guó)人民在物質(zhì)水平提高后精神普遍沒(méi)有寄托，簡(jiǎn)單說(shuō)就是沒(méi)有信仰，導(dǎo)致拜金主義滋生，傳統(tǒng)文化中的很多精華被舍棄或被西方文化沖擊，留下來(lái)的糟粕遠(yuǎn)比精華要多。法律執(zhí)行不徹底，法律不公開(kāi)，正確的行為或現(xiàn)象沒(méi)有得到應(yīng)有的報(bào)酬，不法分子猖狂，尤其在一些天高皇帝遠(yuǎn)的地區(qū)。

社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的，為社會(huì)公共生活必須的，最簡(jiǎn)單的公共生活準(zhǔn)則。

自覺(jué)遵守社會(huì)公德有著重要意義：（1）遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。（3）社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

5.大學(xué)生應(yīng)如何尊重社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序? 維護(hù)公共秩序要求的是不做違法的事,這是法律要求,具有社會(huì)公德提倡的是積極與犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng),這是道德層面的要求,作為大學(xué)生知識(shí)層面以及道德感應(yīng)該過(guò)于常人,所以不能只因?yàn)榉戏蓸?biāo)準(zhǔn)就滿足,更要從道德觀上嚴(yán)格要求自己,比方說(shuō)碰到有人偷東西,你不上前阻止并不能說(shuō)你法律意識(shí)不高,但你的道德就很成問(wèn)題,大學(xué)生要做的,不僅僅是不犯罪,更要善于運(yùn)用法律與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng).良好道德品質(zhì)有：（1）正直無(wú)私；（2）忠誠(chéng)守信；（3）仁愛(ài)互助；（4）勇敢進(jìn)??；（5）敬業(yè)好學(xué)；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹(jǐn)慎；（8）遵紀(jì)守法；（9）文明禮貌。大學(xué)生學(xué)法知識(shí)點(diǎn)

①必備的法律素養(yǎng)，已成為現(xiàn)代市民特別是青年大學(xué)生立足社會(huì)的基本要件。

②從社會(huì)學(xué)角度講，我國(guó)正在融入法治社會(huì)。對(duì)置身于未來(lái)社會(huì)的任何一個(gè)人，是無(wú)法擺脫法律而生存的。

③綜觀人類社會(huì)發(fā)展史，越是民主化和秩序化的社會(huì)，該社會(huì)場(chǎng)景下的市民對(duì)法律的崇尚和需求就越強(qiáng)。

④有關(guān)高校對(duì)大學(xué)生犯罪進(jìn)行了調(diào)查，犯罪率有所上升，并且還得出結(jié)論，大學(xué)生犯罪大多是因?yàn)椴欢?。因此，法制教育是一?xiàng)政治性、理論性、知識(shí)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性教育，大學(xué)生必須學(xué)法懂法，這也是國(guó)家提高全民素質(zhì)教育的重要舉措。

⑤法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種形式，它是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋，對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等。

版權(quán)所有，翻版必究 韓明明

第二篇：大一思修考試試題

1．大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，很重要的一點(diǎn)就是（C）。A勇于嘗試，不怕失敗 B 培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) C 培養(yǎng)和提高獨(dú)立生活能力 D培養(yǎng)自信心。

2．創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以(C)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。A奇思異想 B瞬間頓悟 C求真務(wù)實(shí) D求新求變

3．“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們，在學(xué)習(xí)上一定要培養(yǎng)（A）的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。A求實(shí) B一絲不茍 C勤奮 D敢為人先

4． “業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思?xì)в陔S”，這句話說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須做到（A）A 勤奮 B 嚴(yán)謹(jǐn) C 求實(shí) D 創(chuàng)新

5． 2006年3月4日，(A)在一次談話中指出，在社會(huì)主義社會(huì)里要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，教育廣大干部群眾特別是廣大青少年堅(jiān)持做到“八榮八恥”。A胡錦濤 B江澤民 C溫家寶 D李長(zhǎng)春

6．學(xué)習(xí)和實(shí)踐(D)是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求。A“三個(gè)代表”重要思想B中華民族傳統(tǒng)美德 C科學(xué)發(fā)展觀D社會(huì)主義榮辱觀

7．“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課以(D)為指導(dǎo)，幫助大學(xué)生全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。A社會(huì)主義榮辱觀 B社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C科學(xué)發(fā)展觀 D馬克思主義

8．“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。毛澤東的《為人民服務(wù)》這篇著名文章是為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的普通戰(zhàn)士寫(xiě)的悼詞，這個(gè)普通戰(zhàn)士是(B)。A雷鋒 B張思德 C王杰 D白求恩

9．《禮記?中庸》認(rèn)為，道德修養(yǎng)應(yīng)“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。這種“慎獨(dú)”的道德修養(yǎng)方法要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課時(shí)要注重(A)。A學(xué)習(xí)科學(xué)理論 B理論聯(lián)系實(shí)際 C知行統(tǒng)一 D多思考深理解 10．（A）是人才素質(zhì)的靈魂。A 德 B 智 C 體 D 美

11．衡量大學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A 知識(shí)淵博 B 品質(zhì)高尚 C 德才兼?zhèn)?D 知行統(tǒng)一 12．盡快（C），是大學(xué)新生面臨的首要問(wèn)題。

A 開(kāi)展大學(xué)生活 B 了解大學(xué)精神 C 適應(yīng)大學(xué)新生活 D 開(kāi)始專業(yè)學(xué)習(xí)13．培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)該在嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮和（A）上下功夫。A 創(chuàng)新 B 務(wù)實(shí) C進(jìn)取 D全面

14．引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣，促進(jìn)思想交流，（C），建設(shè)精神文明，是大學(xué)的靈魂之所在。A掌握豐富知識(shí) B陶冶品德情操 C 確立人生目標(biāo) D 培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力 15．學(xué)習(xí)和踐行（D）是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求。A “三個(gè)代表”重要思想 B中華民族傳統(tǒng)美德 C科學(xué)發(fā)展觀 D社會(huì)主義核心價(jià)值體系 16．胡錦鑄同志第一次正式提出社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)間是（C）A 2002年10月7日 B 2007年10月15日 C 2006年3月4日 D 2004年9月12日

17．社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)（C）在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的基本要求 A共產(chǎn)黨員 B 大學(xué)生 C每個(gè)公民 D先進(jìn)分子 18．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的主要內(nèi)容是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行（D）教育。A人生觀、價(jià)值觀、世界觀 B道德觀 C法制觀 D以上三點(diǎn)都是 19． 當(dāng)今時(shí)代，(B)已成為世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。A人民民主專政制度

B社會(huì)主義制度 C政治協(xié)商制度 D人民代表大會(huì)制度 2．2007年3月，十屆人大五次會(huì)議通過(guò)了全國(guó)人大立法史上審議次數(shù)最多的法律草案，也是中國(guó)從法律上明確保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的重要法律——（D)。

A《民法通則》

B《經(jīng)濟(jì)合同法》

C《民法典》

D《物權(quán)法》 3．下列有關(guān)代理行為的法律特征的敘述中，錯(cuò)誤的是(A)。

A代理人必須是以自己的名義進(jìn)行活動(dòng)1．我國(guó)的國(guó)體是（A）。

B代理人必須是以被代理人的名義進(jìn)行活動(dòng) C代理行為產(chǎn)生的法律后果直接由被代理人承受 D代理人在被代理人授權(quán)范圍內(nèi)獨(dú)立作出意思表示 4．不屬于我國(guó)刑法基本原則的是（A)。

A類推原則

B罪刑法定原則

C罪刑相適應(yīng)原則

D法律面前人人平等原則 5．以下屬于無(wú)效的民事行為的是（B)。

A10歲小學(xué)生創(chuàng)作一副美麗的圖畫(huà)

B8歲的小學(xué)生購(gòu)買筆記本電腦一臺(tái) C5歲的兒童獲得獎(jiǎng)勵(lì)

D12歲中學(xué)生購(gòu)買課本

6．我國(guó)《民法通則》規(guī)定，債權(quán)人向人民法院請(qǐng)求保護(hù)債權(quán)的訴訟時(shí)效為（B）。A一年

B兩年

C四年

D二十年

7．如果立遺囑人先后立了數(shù)份內(nèi)容相抵觸的遺囑，應(yīng)以（D)為主。A自書(shū)遺囑 B代書(shū)遺囑 C錄音遺囑 D最后一份遺囑

8．下列選項(xiàng)中，屬于公民基本權(quán)利中監(jiān)督權(quán)利的是（C)。A通信自由 B受教育權(quán)利 C批評(píng)建議權(quán) D宗教信仰自由

9．權(quán)利人對(duì)其文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，稱為（C)。A所有權(quán)

B專利權(quán)

C著作權(quán)

D商標(biāo)權(quán)

10．作家甲于2001年2月創(chuàng)作完成一部小說(shuō)，4月與出版社協(xié)商出版事宜，5月出版社同意出版，7月由出版社正式出版，甲取得該小說(shuō)著作權(quán)的時(shí)間應(yīng)是（D)。A7月

B5月

C4月

D2月

11．大學(xué)生某甲因期末考試作弊被學(xué)校勒令退學(xué)，某甲不服，以學(xué)校為被告向人民法院起訴，該爭(zhēng)議之法律關(guān)系性質(zhì)為（B)。

A民事法律關(guān)系

B行政法律關(guān)系

C社會(huì)關(guān)系

D管理法律關(guān)系 12．某甲進(jìn)行賭博活動(dòng)，公安機(jī)關(guān)依法對(duì)其處以罰款。該行為屬于（C)。A抽象行政行為

B被動(dòng)行政行為

C具體行政行為

D非要式行政行為 13．限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由下列哪個(gè)機(jī)關(guān)行使（C)。A人民法院

B人民檢察院

C公安機(jī)關(guān)

D人民政府

14．王某在一家服裝店挑選風(fēng)衣，店主向王某推薦了一款，王某試穿后覺(jué)得不合適，便脫下來(lái)要走，店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。店主的這一行為侵犯了王某的（D)。A財(cái)產(chǎn)安全權(quán) B損害求償權(quán) C維護(hù)尊嚴(yán)權(quán) D選擇商品自主權(quán)

15．經(jīng)營(yíng)者提供商品或服務(wù)有欺詐行為，應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或接受服務(wù)的費(fèi)用的（A)。A一倍 B二倍 C三倍 D四倍

16．楊某出差住賓館，遺失手機(jī)一部，被打掃房間的服務(wù)員拾到，并據(jù)為己有。服務(wù)員的行為屬于（B）。A 違約行為

B 不當(dāng)?shù)美?/p>

C 侵權(quán)行為

D 提存行為

17．我國(guó)繼承法規(guī)定，繼承人對(duì)于被繼承人生前的合法債務(wù)（D)。A應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)全額償還

B可以負(fù)責(zé)全額償還

C可以不負(fù)責(zé)償還

D應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值范圍內(nèi)負(fù)責(zé)清償 18．我國(guó)刑法規(guī)定，醉酒的人犯罪，（D）。Ａ．可以負(fù)刑事責(zé)任

Ｂ．可以從輕、減輕處罰 Ｃ．應(yīng)當(dāng)從輕處罰

Ｄ．應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

19．中學(xué)生某甲，1983年4月5日生。1998年3月28日，他故意把一同學(xué)打成重傷，某甲對(duì)于他的這一行為（A)。

A應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任,但應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰

B應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任,但可以從輕或減輕處罰 C應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任,但可以減輕或免除處罰

D不負(fù)刑事責(zé)任

20．某男入室搶劫時(shí)，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)有一老人，于是欲將其殺死。老人苦苦哀求，該男不忍下手，空手奪窗逃走。該男的行為是（B)。

A犯罪預(yù)備

B犯罪中止

C犯罪未遂

D犯罪既遂

21．公民甲持刀搶劫公民乙的財(cái)物。乙在爭(zhēng)奪甲手中所持刀具時(shí)，將甲撞倒在水泥地上，甲頭部著地，當(dāng)即昏迷。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，乙的行為屬于（B)。A緊急避險(xiǎn)

B正當(dāng)防衛(wèi)

C防衛(wèi)過(guò)當(dāng)

D故意殺人 22．下列關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的敘述中，錯(cuò)誤的是（D)。A正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過(guò)必要限度

B正當(dāng)防衛(wèi)必須是針對(duì)不法侵害行為者本人實(shí)行防衛(wèi) C正當(dāng)防衛(wèi)必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害行為實(shí)行防衛(wèi)

D正當(dāng)防衛(wèi)只能是為了保護(hù)本人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利而實(shí)行防衛(wèi)

23．甲欲槍殺乙，不料丙與乙同行，甲明知有可能射中丙，但甲不愿放過(guò)這次機(jī)會(huì)，遂抱著“打死乙最好，打死丙也罷”的念頭開(kāi)了槍，結(jié)果打死了丙。甲對(duì)殺死丙的心理態(tài)度是（B)。A直接故意

B間接故意

C過(guò)于自信的過(guò)失

D疏忽大意的過(guò)失

24．根據(jù)我國(guó)的刑罰制度，可以獨(dú)立適用，又可以附加適用的刑種是（C)。A管制

B拘役

C罰金

D死刑 25．下列不屬于附加刑的是（D)。

A罰金

B剝奪政治權(quán)利

C沒(méi)收財(cái)產(chǎn)

D監(jiān)視居住 26．關(guān)于法律的溯及力問(wèn)題，我國(guó)刑法采?。―)。A從舊原則

B從新原則

C從輕原則

D從舊兼從輕的原則

27．根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》的規(guī)定，勞動(dòng)合同可以約定試用期，但試用期最長(zhǎng)不得超過(guò)（A)。A3個(gè)月

B6個(gè)月

C1年

D2年

28．《行政訴訟法》規(guī)定，行政訴訟中（B）對(duì)做出的具體行政行為負(fù)有舉證責(zé)任。A原告 B被告 C原告和被告 D原告或被告

29．某法院在審理某一刑事案件的過(guò)程中，沒(méi)有采信公安機(jī)關(guān)通過(guò)刑訊逼供取得的一份證據(jù)。這體現(xiàn)了訴訟證據(jù)的（D)。A主觀性特征B客觀性特征 C關(guān)聯(lián)性特征D合法性特征

30．“法無(wú)明文規(guī)定不為罪，法無(wú)明文規(guī)定不處罰”是說(shuō)明（A）原則。A罪刑法定

B罪刑相適應(yīng)

C在適用法律上一律平等

D懲罰與教育相結(jié)合

31．組織領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子是（A）。A主犯

B從犯

C脅從犯

D教唆犯 32．訴訟法亦稱（C）。

A實(shí)體法

B根本大法

C程序法

D特別法 33．對(duì)審判活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督的是（C）。

A公安機(jī)關(guān)

B人民法院

C人民檢察院

D國(guó)家安全機(jī)關(guān) 34．犯罪是（D）的行為。

A危害國(guó)家和人民利益

B危害社會(huì)

C違反法律

D應(yīng)受刑罰懲罰 35．我國(guó)刑法貴帝國(guó)應(yīng)該受刑事責(zé)任的最低年齡是（A）。A已滿14周歲

B已滿14周歲不滿16周歲

C已滿16周歲

D已滿18周歲 36．自首成立的條件之一是（C）。

A犯罪未被發(fā)覺(jué)

B積極退贓

C自動(dòng)投案

D悔罪

二、多項(xiàng)選擇題

1．憲法的基本原則包括（ABCDE）。

A黨的領(lǐng)導(dǎo)原則

B人民主權(quán)原則

C公民權(quán)利原則

D法治原則

E民主集中原則 2．根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民享有下列自由（ABC）。A 言論、出版

B 集會(huì)、結(jié)社 C 游行、示威

D 罷工、遷徙 3．下列屬于公民人格權(quán)的有（ABC）。

A 肖像權(quán)

B 名譽(yù)權(quán)

C 隱私權(quán)

D 婚姻自主權(quán)

E 監(jiān)護(hù)權(quán) 4．我國(guó)民法的基本原則包括（ABCDE）。

A誠(chéng)實(shí)信用原則

B平等原則

C自愿原則

D公平原則

E禁止權(quán)利濫用原則 5．下列行為屬于民事法律行為的有(AD)。A合同行為

B甲約乙赴宴行為

C戀愛(ài)行為

D拾得遺失物歸還失主行為

E甲致乙人身傷害的行為 6．以下屬于完全民事行為能力人的是（BD)。A年滿18周歲,不能完全辨認(rèn)自己行為的自然人 B年滿18周歲,智力和精神狀況正常的自然人 C16周歲以上,已從事勞動(dòng)的未成年人

D16周歲以上,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的未成年人 7．無(wú)民事行為能力人包括（AD）。

A、不滿10周歲的未成年人

B、不滿12周歲的未成年人 C、不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人

D、不能辨認(rèn)自己行為的精神病人 8．我國(guó)民法所規(guī)定的民事權(quán)利，主要有（ABCDE）等。A物權(quán)

B債權(quán)

C知識(shí)產(chǎn)權(quán)

D繼承權(quán)

E人身權(quán) 9．一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件有（ABCD）。

A客觀上存在損害事實(shí)

B行為具有違法性

C違法行為和損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系

D行為人主管上有過(guò)錯(cuò)

10．楊某與劉某在日常生活中有矛盾.楊某為了泄私憤,造謠說(shuō)劉某生活作風(fēng)有問(wèn)題,致使劉某的生活和工作受到很不利的影響.在這種情況下,劉某可以要求楊某承擔(dān)的民事責(zé)任有(ACDE)。A停止侵害

B賠禮道歉

C罰款

D恢復(fù)名譽(yù)

E消除影響 11．行政處罰包括（ABCDE）。

A罰款

B沒(méi)收違法所得或沒(méi)收非法財(cái)物

C警告

D暫扣或吊銷許可證以及暫扣或吊銷執(zhí)照

E行政拘留

12．下列遺囑形式中，須有見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證方為有效的遺囑是（ACD)。A錄音遺囑

B自書(shū)遺囑

C口頭遺囑

D代書(shū)遺囑

13.甲在路邊看到一頭走失的牛，遂將其牽回喂養(yǎng)。一月后，牛主人乙找到甲要求還牛。甲認(rèn)為誰(shuí)撿到是誰(shuí)的，要求乙付3000元贖牛，否則不予歸還。乙拒絕。下列表述正確的是（ABD)。A甲飼養(yǎng)牛的行為構(gòu)成無(wú)因管理

B甲拒還牛構(gòu)成侵權(quán)行為 C甲無(wú)權(quán)要求乙償付喂養(yǎng)牛的費(fèi)用

D甲有權(quán)要求乙償付喂養(yǎng)牛的費(fèi)用

14．當(dāng)消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者發(fā)生消費(fèi)者權(quán)益爭(zhēng)議時(shí)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，消費(fèi)者可以采用的解決途徑有（ABCD)。

A與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解

B請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解

C向人民法院提起訴訟

D根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁

15．根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容不同，可以將法律劃分為實(shí)體法和程序法。下列選項(xiàng)中，屬于實(shí)體法的有（ABCE)。

A《中華人民共和國(guó)刑法》

B《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》 C《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》

D《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》 E《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》 16．我國(guó)《刑法》規(guī)定的刑罰有（BCD)。A拘留

B有期徒刑

C無(wú)期徒刑

D死刑

17．訴訟法是調(diào)整和規(guī)范國(guó)家司法機(jī)關(guān)和當(dāng)事人以及其他訴訟參與人之間發(fā)生的訴訟活動(dòng)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，我國(guó)現(xiàn)行的訴訟法包括（BCD)。

A《中華人民共和國(guó)民法通則》

B《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》 C《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》

D《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》

18．刑法的基本原則是指貫穿于刑法制定和實(shí)施全過(guò)程的根本性準(zhǔn)則，我國(guó)刑法規(guī)定的刑法的基本原則有

(BCD)。

A回避原則

B罪刑法定原則

C法律面前人人平等原則

D罪刑相適應(yīng)原則 19．下列行政行為屬于具體行政行為的有（ABCE）。A稅務(wù)機(jī)關(guān)對(duì)某企業(yè)偷稅行為進(jìn)行行政處罰的行為 B公安消防部門(mén)檢查某學(xué)校消防設(shè)施的行為 C工商行政管理部門(mén)吊銷某造假企業(yè)營(yíng)執(zhí)照的行為 D某縣人民政府發(fā)布減免多項(xiàng)行政收費(fèi)的通知的行為 E某市人民政府決定給與今年的市級(jí)勞動(dòng)模范頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)碌男袨?20．刑事訴訟的當(dāng)事人包括（CDE）等。

A律師

B檢察官

C被告人

D被害人

E犯罪嫌疑人 21．我國(guó)《刑法》規(guī)定的刑罰有（CDE）。

A罰款

B拘留

C無(wú)期徒刑

D有期徒刑

E死刑

22．按照我國(guó)憲法規(guī)定，（CD）既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù) A休息權(quán)

B獲得物質(zhì)幫助權(quán)

C勞動(dòng)權(quán)

D受教育權(quán)

23．《個(gè)人所得稅法》規(guī)定，個(gè)人所得稅的征稅范圍是（ABC）。A工資、薪酬所得

B個(gè)體工商戶的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所得 C稿酬所得

D救濟(jì)款

24．李麗在商場(chǎng)購(gòu)買了一臺(tái)電冰箱，使用3個(gè)月后發(fā)生故障，在“三包”有效期內(nèi)經(jīng)兩次修理，仍不能正常使用。該商場(chǎng)應(yīng)如何解決此問(wèn)題？（BD）A可以要求李麗支付折舊費(fèi)后調(diào)換同型號(hào)產(chǎn)品 B李麗要求調(diào)換時(shí)，應(yīng)無(wú)條件調(diào)換同型號(hào)產(chǎn)品 C可以要求李麗支付折舊費(fèi)后退貨 D李麗要求退貨時(shí)，應(yīng)無(wú)條件退貨

第三篇：思修考試答案

試題一

3、對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持哪幾個(gè)方面的統(tǒng)一？

1.堅(jiān)持能力有大小貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；2.堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；3.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；4.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。

4、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容。答：社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，其基本特征表現(xiàn)為：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性。社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

5、簡(jiǎn)述我國(guó)民法的基本原則。

我國(guó)民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。

二、辨析材料、案例分析題（每題15分，共30分）

1、根據(jù)以下材料，請(qǐng)你結(jié)合當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)，試分析當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難，難在哪兒？（5分）并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀？（10分）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就業(yè)再就業(yè)工作雖然取得了明顯成效，但就業(yè)再就業(yè)形式依然比較嚴(yán)峻。大學(xué)生就業(yè)難的主要原因是：

1、我國(guó)人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。高校擴(kuò)招，大學(xué)生就業(yè)壓力也凸現(xiàn)出來(lái)了；

2、就業(yè)機(jī)制有待完善。一方面，舊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響仍然存在并在一定范圍內(nèi)起作用，用人機(jī)制還不健全；另一方面，勞動(dòng)力市場(chǎng)發(fā)育不完善，勞動(dòng)力要素的配置還未達(dá)到完全優(yōu)化；

3、就業(yè)觀念有待更新。許多大學(xué)生就業(yè)觀念落后，缺乏主動(dòng)擇業(yè)創(chuàng)業(yè)的積極性，不從自身?xiàng)l件和現(xiàn)實(shí)環(huán)境出發(fā)，就業(yè)期望值過(guò)高。（5分）

應(yīng)對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀十分必要。大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀應(yīng)當(dāng)做到：1.樹(shù)立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；2.服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；3.打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。（5分）大學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀應(yīng)當(dāng)做到：1.要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備；2.要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；3.要提高創(chuàng)業(yè)的能力。（5分）

三、論述題（每題20分，共40分）

1、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)有什么重要意義？我們應(yīng)當(dāng)怎么做？

中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是：（1）注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；（2）推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧；（3）講究謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；（4）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；（5）追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要；（6）重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。（答出一項(xiàng)內(nèi)容給1.5分，共9分）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義：（1）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。（2）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。（3）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件。（答出一項(xiàng)內(nèi)容給2分，共6分）

中華民族的道德傳統(tǒng)是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性，既有精華、也有糟粕。我們要正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，既不能全盤(pán)肯定、全面照搬，也不能全盤(pán)否定、全面拋棄。（2分）要按照是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義的道德體系，是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。要通過(guò)分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性的成分，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性的道德要求。（1分）要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮：一是文化復(fù)古主義思潮，二是歷史虛無(wú)主義思潮。（2分）

2、什么是法及社會(huì)主義法的本質(zhì)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)是什么？

法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。（2分）

我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。（2）從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映。（3）從法律的社會(huì)作用來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。（答出一項(xiàng)內(nèi)容給2分，共6分）

黨的十五大確立了依法治國(guó)的基本方略，當(dāng)前，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)有以下幾項(xiàng)：（1）完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。（2）提高黨依法執(zhí)政的水平。（3）加快建設(shè)法治政府。（4）深化司法體制改革。（5）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制。（6）培植新型的社會(huì)主義法律文化。（答出一項(xiàng)內(nèi)容給2分，共12分）

試題二

一、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）

1、簡(jiǎn)述維護(hù)心理健康的主要方法。

⑴ 學(xué)習(xí)一些心理衛(wèi)生知識(shí)，做到心中有數(shù)。⑵ 掌握一些自我調(diào)節(jié)的方法。⑶ 建立良好的人際關(guān)系。⑷ 培養(yǎng)多方面的興趣及愛(ài)好，給自己的生活多找到一些平衡點(diǎn)。⑸ 通過(guò)許可的方式，發(fā)泄自己不良的心理情緒。⑹ 培養(yǎng)積極健全的人生觀，以樂(lè)觀向上的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)、工作。

2、簡(jiǎn)述大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

⑴ 專業(yè)性。⑵ 階段性。⑶ 創(chuàng)造性。⑷ 開(kāi)放性。⑸ 自主性

3、簡(jiǎn)述道德與法律的聯(lián)系。

⑴ 道德與法律都是調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。

⑵ 道德與法律都是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的反映，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民共同意志。

⑶ 道德與法律在許多方面是相通的，法律為思想道德提供了保障，思想道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。

4、如何進(jìn)行正確的人生價(jià)值的選擇？

⑴ 人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。⑵ 人生價(jià)值是物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值的統(tǒng)一。⑶ 人生價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值與享受價(jià)值的統(tǒng)一。

5、憲法規(guī)定的我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些？

⑴平等權(quán)⑵ 政治權(quán)利和自由⑶ 人身自由權(quán)⑷ 宗教信仰自由⑸ 社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)

二、辨析材料、案例分析題（30分）

1、根據(jù)以下材料，分析什么是愛(ài)國(guó)主義，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。（15分）

愛(ài)國(guó)主義是指千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)和民族的忠誠(chéng)、熱愛(ài)和報(bào)效的情感、思想、行為的完整統(tǒng)一體系。愛(ài)故土、愛(ài)人民、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族文化是愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容和主要體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，是中華民族民族意識(shí)和民族覺(jué)悟的集中反映，是中華民族賴以生存和發(fā)展的靈魂和精神支柱。

如何做一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，首先，大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到：在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性，愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性。其次，要正確處理好國(guó)家利益和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系，追求社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值統(tǒng)一的人生價(jià)值。第三，按照“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)”這一理念正確處理好愛(ài)國(guó)與愛(ài)科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題。第四，要正確看待國(guó)家的落后和民族自尊心問(wèn)題，避免使愛(ài)國(guó)主義陷入誤區(qū)。

三、論述題（40分）

1、什么是刑法？試述刑法的基本原則及其作用？（20分）

刑法是規(guī)定哪些行為是犯罪和對(duì)犯罪人進(jìn)行何種刑罰處罰的法律規(guī)范的總稱，即規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律。

刑法的基本原則，是貫穿于全部刑法規(guī)范、對(duì)定罪量刑和刑罰的執(zhí)行具有指導(dǎo)作用的準(zhǔn)則。我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、適用刑法人人平等原則、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則、罪責(zé)自負(fù)原則、主客觀相統(tǒng)一原則、懲罰與教育相結(jié)合原則。其中，刑法基本原則的作用主要表現(xiàn)為： ⑴ 罪刑法定原則

罪刑法定原則的含義是：法無(wú)明文規(guī)定不為罪，法無(wú)明文規(guī)定不處罰。就是說(shuō)，對(duì)于什么行為是犯罪和犯罪所產(chǎn)生的具體法律后果，都必須由刑法作出具體條文規(guī)定。

罪刑法定原則的作用首先體現(xiàn)在刑事立法上，即：犯罪及刑罰的法定化；取消了類推制度；重申了從舊兼從輕原則；分則罪名的規(guī)定詳細(xì)完備；法條的可操作性增強(qiáng)。

其次，罪刑法定原則的司法適用表現(xiàn)為：正確認(rèn)定犯罪和判處刑罰；正確進(jìn)行司法解釋。⑵ 適用刑法人人平等原則

適用刑法人人平等原則的含義是：對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等；不允許任何人有超越法律的特權(quán)。就是說(shuō)，任何人犯罪，都應(yīng)當(dāng)受到刑法的追究，同樣性質(zhì)和情節(jié)的犯罪人，在定罪量刑上應(yīng)一視同仁，依法處罰。

適用刑法人人平等原則，既在刑法總則中的體現(xiàn)，也在刑法分則中的體現(xiàn)。在刑事司法的過(guò)程中有助于做到刑事司法公正和反對(duì)特權(quán)。

⑶ 罪責(zé)刑相適應(yīng)原則

罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的含義：刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的作用體現(xiàn)在立法上：確立了科學(xué)嚴(yán)密的刑罰體系；規(guī)定了區(qū)別對(duì)待的處罰原則；設(shè)置了輕重不同的法定刑幅度。

罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的作用還體現(xiàn)在司法適用中：糾正重定罪輕量刑的錯(cuò)誤傾向，把量刑與定罪置于同等重要的地位；糾正重刑主義的錯(cuò)誤思想，強(qiáng)化量刑公正的執(zhí)法觀念；糾正不同法院量刑輕重懸殊的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法中的平衡和協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

⑴ 保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度。我國(guó)刑法運(yùn)用刑罰的方法同一切危害我國(guó)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度、危害國(guó)家安全的犯罪行為作斗爭(zhēng)。⑵ 保護(hù)公私財(cái)產(chǎn)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。我國(guó)刑法運(yùn)用刑罰手段同一切破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的犯罪行為作斗爭(zhēng)，保護(hù)國(guó)有的財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的犯罪。⑶ 保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利。

⑷ 維護(hù)社會(huì)秩序。刑法是維護(hù)社會(huì)秩序的重要武器。我國(guó)刑法運(yùn)用刑罰手段同一切破壞社會(huì)秩序的犯罪行為作斗爭(zhēng)，使人民群眾有一個(gè)良好的安定的生活和工作條件，創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容是什么？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義 核心價(jià)值體系的思考。（20分）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。其中，馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重大課題，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。

首先，從重要性來(lái)看，核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的基本價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大廈的基石，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本所在。沒(méi)有這一體系的主導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)就會(huì)迷失方向。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須建設(shè)和諧文化，而建設(shè)和諧文化的根本是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不僅是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的關(guān)鍵，也是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)和諧的中心環(huán)節(jié)，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的“生命線”。

只有努力構(gòu)建具有廣泛感召力的具有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

試題三

一、選擇題（單選，每題1分，共15分）

1、、思想道德與法律之間的關(guān)系（）

A 思想道德與法律是互不相關(guān)的兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，遵循不同的規(guī)律

B 思想道德和法律雖然都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，但遵循不同的規(guī)律 C 思想道德和法律既具有各自的領(lǐng)域，但又彼此相聯(lián)系 D 思想道德和法律是相互對(duì)立和排斥，兩者水火不容。

2、以下概括不屬于大學(xué)精神的是（）A．學(xué)術(shù)自由精神 B．理性批判精神 C．科學(xué)精神 D．人本精神

3、下列不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是：（）

A學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性

B學(xué)習(xí)方式的自主性 C學(xué)習(xí)途徑的單一性

D學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性

4、個(gè)人主義與利已主義的根本區(qū)別在于（）

A.對(duì)個(gè)人一已利益的肯定

B.對(duì)每一個(gè)人利益的肯定與維護(hù) C.體現(xiàn)了人道主義精神

D 對(duì)集體的利益采取排斥態(tài)度

5、友誼是一種什么樣的社會(huì)性情感（）

A 是建立在理想、興趣、愛(ài)好等一致和互相依戀基礎(chǔ)上的一種感情關(guān)系 B是激勵(lì)人前進(jìn)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的精神力量

C 是人們?cè)诠餐膶W(xué)習(xí)、生活、工作中，在相互交往中產(chǎn)生的一種親密情感 D是使人類不斷更新自我、完善自我，得以發(fā)展動(dòng)力

6、中華民族精神的核心是

A 勤勞勇敢

B 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C 自強(qiáng)不息

D 愛(ài)國(guó)主義

7、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是

A 維護(hù)國(guó)家的根本利益

B 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

C 保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略

D 為祖國(guó)統(tǒng)一、主權(quán)完整貢獻(xiàn)力量

8、從本質(zhì)上說(shuō)，法律所體現(xiàn)的是（）。

A、社會(huì)成員的普遍意志

B、統(tǒng)治階級(jí)的共同意志 C、統(tǒng)治階級(jí)執(zhí)政集團(tuán)的意志

D、國(guó)家立法機(jī)關(guān)的意志

9、依據(jù)我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于（）。A.受孕

B.出生 C.年滿10周歲

D.年滿18周歲

10、“等價(jià)有償”是我國(guó)（）的基本原則。

A、憲法

B、刑法 C、民法

D、繼承法

11、刑法中“對(duì)犯罪分子決定刑罰應(yīng)依本法有關(guān)規(guī)定判處”體現(xiàn)（）A、罪行法定原則

B、法律面前人人平等 C、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則

D、教育原則

12、拘役的期限為-----A、15天以上6個(gè)月以下

B、1個(gè)月以上3個(gè)月以下 C、、1個(gè)月以上6個(gè)月以下

D、6個(gè)月以下

13、下列情況不適用于緊急避險(xiǎn)（）

A.來(lái)自于動(dòng)物的侵襲

B、業(yè)務(wù)上負(fù)有特定義務(wù)的人避免本人的危險(xiǎn)

C、來(lái)自于自然力的襲擊

D、損害另一合法利益并非是排除危險(xiǎn)的唯一方法

14、關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，表示正確的是（）

A、占有權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離

B、使用權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離

C、處分權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離

D、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的四項(xiàng)權(quán)能不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離

15、下列屬于身份權(quán)的是（）

A、親屬權(quán)

B、生命權(quán)

C、肖像權(quán)

D、隱私權(quán) 答案：

一、選擇題（每題一分，共15分）

A D C D D D B B B D A C D C A

二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共30分）

1、什么是憲法？新中國(guó)憲法的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)歷史階段？

答：思想道德與法律既屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域，有著各自不同的研究對(duì)象和領(lǐng)域，但也存在著相互關(guān)聯(lián)的地方，他們?cè)趥€(gè)體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)層次上融為一體。

（1）思想道德與法律的區(qū)別：從表現(xiàn)形式上看，法律表現(xiàn)為國(guó)家制定的規(guī)范性文件或國(guó)家認(rèn)可的習(xí)慣；而道德則是一種意識(shí)形態(tài)、觀念的東西。從調(diào)節(jié)的層面來(lái)看，思想道德涉及主要是個(gè)體觀念和意識(shí)形態(tài)層面的問(wèn)題；法律涉及主要是人們行為層面的問(wèn)題。從調(diào)節(jié)方式來(lái)看，思想道德修養(yǎng)主要依據(jù)個(gè)體內(nèi)在的要求和信念起作用，是一種“軟調(diào)控”，法律是通過(guò)強(qiáng)制性的外在控制發(fā)生作用，是一種“硬控制”。從調(diào)節(jié)范圍來(lái)看，思想道德涉及范圍更為廣泛，相對(duì)模糊；法律作用的范圍較為具體，十分明確。

（2）思想道德與法律的聯(lián)系：思想道德與法律都是調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。思想道德與法律都是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的反映，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民共同意志。思想道德與法律在許多方面是相通的，法律為思想道德提供了保障，思想道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。

（3）思想道德與法律共同融入個(gè)體思想道德素質(zhì)。思想道德與法律雖然在知識(shí)層面有區(qū)別，在規(guī)范層面有相通，但他們?cè)趥€(gè)體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)上是一體的。

6、信念的基本特征

答：信念的特征：（1）穩(wěn)定性（2）執(zhí)著性（3）多樣性（4）自覺(jué)性（5）感染性。

2、法律意識(shí)的概念及社會(huì)主義法律意識(shí)基本內(nèi)容。（12份）

答：法律意識(shí)作為社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式，是指人們?cè)谝欢ǖ臍v史條件下，對(duì)現(xiàn)行法律和法律現(xiàn)象的感知、理解、心理體驗(yàn)和價(jià)值評(píng)價(jià)等各種意識(shí)現(xiàn)象的總稱。法律意識(shí)是人們對(duì)法律的主觀反映。包括法律感性認(rèn)識(shí)和法律理性認(rèn)識(shí)。法律感性認(rèn)識(shí)是指對(duì)法的心理、態(tài)度和情感，如法律信仰、厭訟心理，屬于法律意識(shí)的低級(jí)層次。法律理性認(rèn)識(shí)是指人們對(duì)法的認(rèn)識(shí)的高級(jí)形態(tài)，是人們關(guān)于法律的理論和知識(shí)的總和，往往要通過(guò)自覺(jué)的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能夠形成。

社會(huì)主義法律意識(shí)是同我國(guó)的社會(huì)主義政治制度、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制及社會(huì)文化發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的一種高級(jí)法律意識(shí)。其基本內(nèi)容包括：（1）法治觀念；（2）權(quán)利觀念；（3）契約精神；（4）尚法意識(shí)。此外，還包括平等觀念、效率觀念、民主觀念、自由觀念等。

6、社會(huì)主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？ 參考答案要點(diǎn)：集體利益高于個(gè)人利益；重視個(gè)人的正當(dāng)利益；促進(jìn)集體與個(gè)人的不斷完善。

7、簡(jiǎn)述中華民族民族精神的科學(xué)內(nèi)涵。

參考答案要點(diǎn)：民族精神是代表著一個(gè)民族群體的性格特征、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和思想品格，是民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂，是民族文化的本質(zhì)和精華。中華民族精神的主要內(nèi)容是：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

8、理想的含義及特征是什么？

參考答案要點(diǎn)：理想就是指人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有以下特點(diǎn)：（1）現(xiàn)實(shí)的可能性（2）階級(jí)性（3）時(shí)代性（4）實(shí)踐性（5）超前性。請(qǐng)你根據(jù)以上材料，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活，分析大學(xué)生存在的主要心理問(wèn)題及產(chǎn)生心理問(wèn)題的原因。你認(rèn)為怎樣才能有效促進(jìn)大學(xué)生的心理健康？

參考答案要點(diǎn)：大學(xué)生中常見(jiàn)的心理問(wèn)題主要表現(xiàn)為環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題、學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、進(jìn)步受阻問(wèn)題、自我認(rèn)知失調(diào)問(wèn)題、戀愛(ài)和性心理問(wèn)題等等。增進(jìn)心理健康的途徑與方法主要包括：（1）學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)，增強(qiáng)心理保健意識(shí)。（2）改變不合理的認(rèn)知方式，建立正確的自我觀念。（3）培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。（4）確立樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，保持良好的心境。（5）排解疏泄不良情緒。則。（4）尊重理解的原則。（5）互助互利的原則。

2、怎樣理解社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何把愛(ài)國(guó)主義真正落到實(shí)處？

參考答案要點(diǎn)：原理部分：愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集認(rèn)知、情感、意志和行為于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它在各民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展；另一方面又給予各民族的歷史以重大影響，它是一種偉大的凝聚力和向心力，是推動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量。社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征是：熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一；熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一；熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)人民民主專政的統(tǒng)一；熱愛(ài)祖國(guó)與堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的統(tǒng)一。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分：大學(xué)生總體現(xiàn)狀；國(guó)家社會(huì)的要求；自己的行動(dòng)策略：愛(ài)什么？怎么愛(ài)？

試題五

一、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)從以下7題中任選5題，每題5分，多做不加分，共25分）

1、簡(jiǎn)述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。

參考答案要點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)是為培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)而設(shè)立的課程。其基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。該課程具有鮮明的政治性、較強(qiáng)的理論性和很強(qiáng)的實(shí)踐性。

2、大學(xué)生人際交往的基本原則是什么？

參考答案要點(diǎn)：平等原則；真誠(chéng)原則；寬容原則；求同原則。

3、馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷是什么？如何理解？ 參考答案要點(diǎn)：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系和總和?！崩斫猓喝说谋举|(zhì)是具體的；人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的；人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。

4、什么是民族精神？中華民族精神的主要內(nèi)容是什么？

參考答案要點(diǎn)：民族精神是代表著一個(gè)民族群體的性格特征、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和思想品格，是民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂，是民族文化的本質(zhì)和精華。中華民族精神的主要內(nèi)容是：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

5、如何正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系？

參考答案要點(diǎn)：首先要正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。其次，再努力將理想化為現(xiàn)實(shí)。中國(guó)大學(xué)生要把理想化為現(xiàn)實(shí)必須具備以下條件：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；擁有科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技能，具備良好的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；有堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的態(tài)度。具備敢于拼搏的膽略和勇于奉獻(xiàn)的精神。同時(shí)，要有堅(jiān)定的信念并且將理想落實(shí)到行動(dòng)上，行動(dòng)為理想注入活力。最后，要積極構(gòu)建自己精神的家園。

6、什么是愛(ài)國(guó)主義？社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征是什么？

參考答案要點(diǎn)：愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)救祖國(guó)的一種集認(rèn)知、情感、意志和行為于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它在各民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展；另一方面又給予各民族的歷史以重大影響，它是一種偉大的凝聚力和向心力，是推動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量。社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征是：熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一；熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一；熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)人民民主專政的統(tǒng)一；熱愛(ài)祖國(guó)與堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的統(tǒng)一。

7、簡(jiǎn)述集體主義的基本內(nèi)涵。參考答案要點(diǎn)：集體利益高于個(gè)人利益；重視個(gè)人的正當(dāng)利益；促進(jìn)集體與個(gè)人的不斷完善。

四、論述題（每題15分，共30分）

1、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勑睦斫】祵?duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的作用。參考答案要點(diǎn)：原理部分：大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：智力正常；情緒健康；良好的意志品質(zhì)；能保持完整統(tǒng)一的人格；自我評(píng)價(jià)正確；人際關(guān)系和諧；社會(huì)適應(yīng)正常；心理行為符合大學(xué)生的年齡特征。心理健康的對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的意義：（1）心理健康是塑造大學(xué)生優(yōu)良思想品德的先決條件；（2）心理健康是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵，是進(jìn)行全面素質(zhì)培養(yǎng)的前提；（3）心理健康是培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和積極生活態(tài)度的基礎(chǔ)；（4）心理健康有利于大學(xué)生保持樂(lè)觀的心態(tài)，在和諧的人際關(guān)系中高質(zhì)量地完成自己的學(xué)業(yè)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分：大學(xué)生總體心理現(xiàn)狀；國(guó)家社會(huì)的要求；自身的心理現(xiàn)狀。

2、為什么說(shuō)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠(chéng)信問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的建議。

參考答案要點(diǎn)：原理部分：誠(chéng)信是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的前提；樹(shù)立誠(chéng)信為本，誠(chéng)信為重的觀念，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求；誠(chéng)實(shí)信用是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)之一，是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)；誠(chéng)信是新時(shí)期構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分：大學(xué)生總體誠(chéng)信現(xiàn)狀（考試作弊、論文抄襲）；國(guó)家社會(huì)的要求（公民道德建設(shè)）；自身的誠(chéng)信現(xiàn)狀。

思修考試試題

一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共15分）

1、自然人享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格是 B A、民事行為能力

B、民事權(quán)利能力

C、民事代理能力

D、民事賠償能力

2、中華民族精神的核心是 C A、改革創(chuàng)新

B、不屈不撓

C、愛(ài)國(guó)主義

D、民族融合

3、我國(guó)公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是 D A、敬業(yè)奉獻(xiàn)

B、愛(ài)國(guó)守法

C、團(tuán)結(jié)友善

D、誠(chéng)實(shí)守信

4、在交通事故中，機(jī)動(dòng)車一方?jīng)]有過(guò)錯(cuò)的，承擔(dān)不超過(guò) C A、百分之二十的責(zé)任

B、百分之五十的責(zé)任 C、百分之十的責(zé)任

D、百分之八十的責(zé)任

5、在約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則中最權(quán)威的規(guī)則是D A、風(fēng)俗

B、道德

C、紀(jì)律

D、法律

6、婚姻和家庭的本質(zhì)屬性是它的 B A、自然屬性

B、社會(huì)屬性

C、個(gè)性屬性

D、群類屬性

7、國(guó)家的核心利益是 B A、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

B、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興 C、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整

D、實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值

8、“個(gè)人是大海中的一滴水”這句話體現(xiàn)了 C A、個(gè)人比社會(huì)重要

B、社會(huì)的存在和發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的活動(dòng) C、人的個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一

D、社會(huì)比個(gè)人更重要

9、信念最集中、最高的表現(xiàn)形式是 B A、理想

B、信仰

C、道德

D、價(jià)值

10、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是 D A、集體主義

B、“八榮八恥”

C、愛(ài)國(guó)主義

D、為人民服務(wù)

11、按照《民法通則》的規(guī)定，寄存財(cái)物被丟失或者毀損的，向人民法院請(qǐng)求保護(hù)債權(quán)的訴訟時(shí)效為 A A、1年

B、2年

C、3年

D、4年

12、法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是 D A、法律適用

B、法律執(zhí)行

C、法律遵守

D、法律制定

13、由人民法院依法判決，對(duì)犯罪分子不予關(guān)押，但限制其一定自由，由公安機(jī)關(guān)予以執(zhí)行和人民群眾監(jiān)督改造的刑罰方法是 D A、緩刑

B、假釋

C、拘役

D、管制

14、根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為 C A、限制民事行為能力人

B、無(wú)民事行為能力人 C、完全民事行為能力人

D、完全刑事行為能力人

15、國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要是 B A、制定與修定

B、制定與認(rèn)可

C、修定與認(rèn)可

D、制定與沿用

二、多項(xiàng)選擇題（每小題1分，共15分。在下列各題的備選答案中，有2-5個(gè)正確答案。多選、少選均不得分）

1、維系人類道德的方式主要有

C DE A、法律

B、實(shí)踐

C、社會(huì)輿論

D、傳統(tǒng)習(xí)慣

E、內(nèi)心信念

2、我國(guó)《民法通則》規(guī)定的民事權(quán)利主要有 A-E A、物權(quán)

B、債權(quán)

C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)

D、繼承權(quán)

E、人身權(quán)

3、構(gòu)成愛(ài)情的基本要素有A D E A、性愛(ài)

B、相知

C、平等

D、理想

E、責(zé)任

4、社會(huì)公德的主要內(nèi)容是A-E A、文明禮貌

B、助人為樂(lè)

C、愛(ài)護(hù)公物 D、保護(hù)環(huán)境

E、遵紀(jì)守法

5、社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)A B D A、集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一

B、集體利益高于個(gè)人利益

C、無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為公

D、重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益 E、共產(chǎn)主義道德

6、我國(guó)目前的訴訟與非訴訟程序主要有A B C E A、刑事訴訟

B、民事訴訟

C、行政訴訟 D、憲政訴訟

E、仲裁

7、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個(gè)人條件主要包括 A-D A、要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)

B、不斷提高自身能力 C、立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)

D、要有自強(qiáng)不息的精神 E、良好的社會(huì)環(huán)境

8、家庭美德的基本規(guī)范包括 A-E A、尊老愛(ài)幼

B、男女平等

C、夫妻和睦 D、勤儉持家

E、鄰里團(tuán)結(jié)

9、法律思維的特征是 A B C D A、講法律

B、講證據(jù)

C、講程序

D、講法理

E、講政治

10、道德修養(yǎng)的途徑與方法主要有A-E A、學(xué)思并重

B、省察克治

C、慎獨(dú)自律 D、積善成德

E、知行統(tǒng)一

11、《刑法》根據(jù)共同犯罪人的作用并適當(dāng)考慮分工的情況，將共同犯罪人分為BCDE A、共同犯

B、主犯

C、從犯

D、脅從犯

E、教唆犯

12、法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人可以分為ABDE A、企業(yè)法人

B、機(jī)關(guān)法人

C、股份法人 D、事業(yè)單位法人

E、社會(huì)團(tuán)體法人

13、端正人生態(tài)度要做到ABDE A、人生須認(rèn)真

B、人生當(dāng)務(wù)實(shí)

C、人不為己，天誅地滅 D、人生應(yīng)樂(lè)觀

E、人生要進(jìn)取

14、證據(jù)要具備的特征包括ABD A、合法性

B、客觀性

C、真實(shí)性

D、關(guān)聯(lián)性

E、時(shí)效性

15、易卜生說(shuō)：“你要想有益于社會(huì)，最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄成器?！边@表明 A、沒(méi)有好的社會(huì)環(huán)境人生價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn) BDE B、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于不斷提高自身的能力 C、要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值就要先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 D、人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的 E、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要經(jīng)過(guò)實(shí)踐

三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）

1、一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件

2、《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》提出的“五要五不”網(wǎng)絡(luò)道德要求

3、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)的理解

4、大學(xué)生怎樣樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀

四、論述題（每小題10分，共20分）

1、談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義法治觀念內(nèi)涵的理解

2、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾卧趯?shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)

五、材料分析題（每小題10分，共30分）

１、莎士比亞說(shuō)“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因?yàn)槲覀兊牡滦陨胁荒芡萍八?，那就等于沒(méi)有一樣”。

試用所學(xué)過(guò)的人生價(jià)值知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。

2、一天晚上，趙某與同村的錢(qián)某因故爭(zhēng)執(zhí)，言語(yǔ)不和，動(dòng)起手來(lái)。站在一旁的錢(qián)某的表弟周某、吳某、鄭某一擁而上，群毆趙某。趙某跪地求饒，錢(qián)某等仍不停止。趙某見(jiàn)勢(shì)不好，撿起腳邊的一根樹(shù)棍，站起身來(lái)，向沖上來(lái)的鄭某打了過(guò)去。鄭某應(yīng)聲倒地，錢(qián)某、周某、吳某見(jiàn)狀，轉(zhuǎn)身就跑。趙某追上去，又將周某、吳某打翻在地。由于趙某用力過(guò)猛，鄭某、周某、吳某均受了重傷。

問(wèn)：趙某是否可能構(gòu)成犯罪？為什么？

3、小陳在國(guó)外留學(xué)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌編缀醵际情_(kāi)放式的，不設(shè)檢票口，也沒(méi)有檢票員，于是他就逃票。幾年后，以優(yōu)異成績(jī)從名牌大學(xué)畢業(yè)的他先后被許多大公司拒絕。百思不得其解中，他寫(xiě)信詢問(wèn)其中一家公司的人力資源部經(jīng)理，對(duì)方回復(fù)：“我們十分賞識(shí)你的才華，但調(diào)查了你的信用紀(jì)錄后，發(fā)現(xiàn)你有3次乘車逃票受罰的紀(jì)錄。鑒于以上原因，本公司不敢冒昧地錄用你，請(qǐng)?jiān)彙薄?/p>

結(jié)合材料，談?wù)務(wù)\實(shí)守信對(duì)大學(xué)生的重要性。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共15分）

1、B

2、C

3、D

4、C

5、D

6、B

7、B

8、C

9、B

10、D

11、A

12、D

13、D

14、C

15、B

二、多項(xiàng)選擇題（每小題1分，共15分。）

1、CDE

2、ABCDE

3、ADE

4、ABCDE

5、ABD

6、ABCE

7、ABCD

8、ABCDE

9、ABCD

10、ABCDE

11、BCDE

12、ABDE

13、ABDE

14、ABD

15、BDE

三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）

1、客觀上存在損害事實(shí)，行為具有違法性，違法行為和損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系，行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)。（少答一點(diǎn)扣1分）

2、要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。（一點(diǎn)1分）

3、德是人才素質(zhì)的靈魂，智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容，體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。（少答一點(diǎn)扣1分）

4、要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備，要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣，要提高創(chuàng)業(yè)的能力。（少答一點(diǎn)扣1分，少答兩點(diǎn)扣3分）

四、論述題（每小題10分，共20分）

1、社會(huì)主義民主法治觀念（2分）；自由平等觀念（2分）；公平正義觀念(2分)；權(quán)利義務(wù)觀念（2分）；論述（2分）

2、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)（3分），堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件（3分），勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑（3分）。論述1分

五、材料分析（每小題10分，共30分）

1、人是社會(huì)的人，人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。人生的社會(huì)價(jià)值決定于個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)大小。只要言之有據(jù)，條理清晰，均可適當(dāng)給分。（10分）

2、趙某可能構(gòu)成犯罪。（4分）因?yàn)樗蜞嵞硨儆谡?dāng)防衛(wèi)（3分），追打周某、吳某則屬于故意傷害（3分）。

3、誠(chéng)實(shí)守信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的前提，是進(jìn)入社會(huì)的通行證。只要有分析、論述，并且觀點(diǎn)正確，言之有理，均可適當(dāng)?shù)梅?。?0分）

第四篇：思修考試答案

第一題：

談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解。

答案：1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系在構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生。3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。4.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。5.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，完成新任務(wù)的迫切需要。6.社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)良品德，成長(zhǎng)為德，智，體，美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑?！?/p>

第二題：

在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)展愛(ài)國(guó)主義精神？

答：1.在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國(guó)界的，商品在全世界銷售，資本跨國(guó)界流動(dòng)，信息得以共享，各國(guó)經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則，跨過(guò)公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源。2.在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的最高獨(dú)立主體。3.只要國(guó)家繼續(xù)獨(dú)立存在，愛(ài)國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富意義。4.我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益，這就更需要愛(ài)國(guó)主義的支撐。5.對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系上，需要樹(shù)立這樣一些觀念：（1）人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。（2）科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。（3）經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

第三題：

聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)自身的公德意識(shí)？

答：1.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有較高的文化知識(shí)和科學(xué)素質(zhì)，對(duì)宣傳，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。2.應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)公德意識(shí)，努力做社會(huì)規(guī)范的傳播者和踐行者。3.應(yīng)當(dāng)積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。如：參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。4.應(yīng)當(dāng)從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。5.崇高的公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。如，見(jiàn)到老師，長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候，乘坐公交車主動(dòng)讓座，離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈等。6.公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的！

第四題：

如何理解勞動(dòng)者的法定義務(wù)和權(quán)利？怎樣理解勞動(dòng)法的含義？

答：權(quán)利：1.平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利；2.取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利，3.休息休假的權(quán)利4.獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利，5.接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利，6.享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利，7.提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利，8.法律、法規(guī)規(guī)定的其它權(quán)利（這些其它權(quán)利主要包括：依法參加和組織工會(huì)的權(quán)利；參與民主管理的權(quán)利；參加社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)的權(quán)利；開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽的權(quán)利；提出合理化建議的權(quán)利；從事科學(xué)研究、技術(shù)革新、發(fā)明創(chuàng)造的權(quán)利；依法解除勞動(dòng)合同的權(quán)利；對(duì)用人單位管理人員違章指揮、強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè)有拒絕執(zhí)行的權(quán)利；對(duì)危害生命安全和身體健康的行為有批評(píng)、舉報(bào)和控告的權(quán)利；對(duì)違反《勞動(dòng)法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利等。）義務(wù)：1.完成勞動(dòng)任務(wù)；2.提高職業(yè)技能；3.執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)章；4.遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。

對(duì)于《勞動(dòng)法》有4項(xiàng)基本原則：

1.它是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則。維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益是勞動(dòng)法的立法宗旨?！秳趧?dòng)法》明確規(guī)定了勞動(dòng)者應(yīng)享有的基本權(quán)利和在各個(gè)勞動(dòng)環(huán)節(jié)中的具體權(quán)利，規(guī)定了用人單位必須履行《勞動(dòng)法》規(guī)定的義務(wù)。2.按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則。公平救助原則的實(shí)現(xiàn)以按勞分配原則的貫徹為基礎(chǔ)，只有真正貫徹按勞分配原則，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性，創(chuàng)造出更多、更豐富的物質(zhì)財(cái)富，才能使公平救助原則得以體現(xiàn)。

3.勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則?！秳趧?dòng)法》在堅(jiān)持勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，也注重對(duì)特殊勞動(dòng)者的勞動(dòng)保護(hù)，使他們真正與其它勞動(dòng)者處于平等的法律地位。4.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。用人單位與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同，確立勞動(dòng)關(guān)系后，用人單位享有法律賦予的勞動(dòng)管理權(quán)、勞動(dòng)力分配自主權(quán)等。同時(shí)，國(guó)家制定勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，明確規(guī)定勞動(dòng)的基本條件，以制約用人單位的行為，保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益。

注：對(duì)于《勞動(dòng)法》特別是最后一段，在咱們課本第152頁(yè)老師劃的重點(diǎn)，大家多留意一下，一切就OK了。

第五篇：大一思修論文

人應(yīng)該如何活著才有價(jià)值呢？怎樣才能最大限度地去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)這些問(wèn)題尤為重要。然而大學(xué)生中還存在不少問(wèn)題，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起正確的價(jià)值取向。人不應(yīng)當(dāng)只拘泥于金錢(qián)，地位，權(quán)力，職業(yè)以及享樂(lè)其中。人們只有為同時(shí)代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美?！叭松鷥r(jià)值是自我價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，物質(zhì)貢獻(xiàn)價(jià)值與精神貢獻(xiàn)價(jià)值的統(tǒng)一，現(xiàn)有價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的統(tǒng)一?！睒?shù)立正確的人生觀是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本問(wèn)題。一 大學(xué)生人生觀中存在的問(wèn)題

我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的。他們熱愛(ài)生活，追求真理，絕大多數(shù)大學(xué)生具有積極向上的生活態(tài)度和科學(xué)的人生價(jià)值觀。但還是有不少問(wèn)題的。重金錢(qián)實(shí)惠輕理想追求的實(shí)用主義人生價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受馬克思主義人生理想，但也有的人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)馬克思主義人生理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成 “人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全副諸實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重金錢(qián)實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿付出愛(ài)心。部分大學(xué)生受拜金主義、享樂(lè)主義影響，把“掙很多錢(qián)”、“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈、享樂(lè)作為人生追求的最大目標(biāo)。金錢(qián)的誘惑使他們只想掙錢(qián)而不擇手段。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高歌“六十分萬(wàn)歲”；

2.重個(gè)人利益輕國(guó)家集體的利己主義人生價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為國(guó)家、為集體做出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值觀的核心。但目前個(gè)人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場(chǎng)，由于個(gè)人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個(gè)人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個(gè)人利益放在國(guó)家利益、集體利益之上。要知道，“一般人的幸?；蛘卟恍腋：蜕鐣?huì)利益相同或者矛盾為轉(zhuǎn)移?！?/p>

3.重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)的功利主義人生價(jià)值觀

一些大學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個(gè)人品德無(wú)直接關(guān)系，故出現(xiàn)了 “重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們?cè)谡紊喜磺笊线M(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見(jiàn)利忘義，損人利己，損公肥私。少數(shù)學(xué)生不講精神文明，不講社會(huì)公德，行為粗野，談吐庸俗，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個(gè)別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。然而“德性的修養(yǎng)，內(nèi)心的開(kāi)悟是一種學(xué)問(wèn)”只有更好的培養(yǎng)道德素質(zhì)，大學(xué)生才能做得更好。“從自己身邊做起，我們國(guó)家才有希望──這就是‘天下興亡，我的責(zé)任’積極負(fù)責(zé)的道德觀念，這就是道德教育。”

4.重奢侈享受輕艱苦奮斗的享樂(lè)主義人生價(jià)值觀 隨著我國(guó)加入 WTO和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場(chǎng)繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡，大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。

二 大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方法

要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值，必須從以下幾方面入手： 用“三個(gè)代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生的精神世界。

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是指引我們?nèi)鎸?shí)現(xiàn)小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器和民族振興的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想也是新時(shí)期教育工作的重要指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)前高校加強(qiáng)思想政治教育、提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的主渠道，我們必須充分認(rèn)識(shí)其極端重要性，應(yīng)按國(guó)家教育部關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想要 “ 進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦 ” 的要求，要用“三個(gè)代表”重要思想教育武裝大學(xué)生，使其樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向和堅(jiān)定信念，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)和培育民族精神。

愛(ài)國(guó)主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發(fā)揮了維系億萬(wàn)顆人心，激勵(lì)炎黃子孫自強(qiáng)不息、百折不撓、勇往直前、不怕?tīng)奚姆e極作用，而且對(duì)當(dāng)前培養(yǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，提高愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的理想、信念和人生價(jià)值觀也將起到巨大的推動(dòng)作用。要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，使廣大學(xué)生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義，并增強(qiáng)其民族自豪感和歷史責(zé)任感，增強(qiáng)其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，我們還應(yīng)該注重集體主義教育。集體主義是社會(huì)主義社會(huì)在思想道德領(lǐng)域中最基本的價(jià)值導(dǎo)向，只有以集體主義價(jià)值觀作為精神支柱，中國(guó)人民才能形成強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力，才能完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨事業(yè)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，其最終目的是要使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識(shí)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求，使他們克服和抑制與社會(huì)主義倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和狹隘的小團(tuán)體利益。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義教育，加深他們對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)?！懊褡寰袷且粋€(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！敝腥A民族在五千年的發(fā)展中已經(jīng)形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。目前，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為大學(xué)生人生觀教育的重要任務(wù)抓好。通過(guò)這些教育，使青年學(xué)生把個(gè)人理想追求與祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，在建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青年的自我價(jià)值。．大力學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，以榜樣的力量促進(jìn)大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀學(xué)習(xí)時(shí)，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。我們應(yīng)大力宣傳新中國(guó)歷史上體現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌的各類先進(jìn)人物，宣傳他們不怕吃苦、不計(jì)回報(bào)、為真理獻(xiàn)身，為祖國(guó)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的光輝事跡，還可以邀請(qǐng)先進(jìn)英模、優(yōu)秀知識(shí)分子、優(yōu)秀校友來(lái)校作報(bào)告，讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)來(lái)克服在人生價(jià)值觀取向上的錯(cuò)誤觀念。我們還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的先進(jìn)典型，使之成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。同要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進(jìn)行為教育、帶動(dòng)廣大青年學(xué)生。我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進(jìn)性的關(guān)系，既要宣傳先進(jìn)的思想道德，又要進(jìn)行共同理想的教育，這樣才能團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)。例如對(duì)大多數(shù)學(xué)生講愛(ài)國(guó)主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身，只能是少數(shù)先進(jìn)分子的自覺(jué)行為，就不能作為對(duì)一般青年學(xué)生的必須要求。當(dāng)然這并不是說(shuō)要放松正面教育，正面教育不僅要加強(qiáng)，而且要搞好。