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      揭開房地產(chǎn)銷售技巧培訓(xùn)的神秘面紗(一)[最終版]

      時(shí)間:2019-05-15 11:09:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:揭開房地產(chǎn)銷售技巧培訓(xùn)的神秘面紗(一)[最終版]

      揭開房地產(chǎn)銷售技巧培訓(xùn)的神秘面紗(一)

      房地產(chǎn)銷售行業(yè)一向不乏大師、名人與專家,但沒有一個(gè)人能將地產(chǎn)銷售技巧演繹的如此淋漓盡致,沒有一個(gè)人能潛心專注于房地產(chǎn)銷售行業(yè)的銷售技巧培訓(xùn)。從大學(xué)老師到報(bào)社業(yè)務(wù)員,從紙媒到網(wǎng)媒,從開發(fā)商總監(jiān)到一線售樓員,再到地產(chǎn)培訓(xùn)教練,10年后重新走上講臺(tái),是教育情結(jié)?還是行業(yè)使命?……

      目前整個(gè)行業(yè)現(xiàn)狀是,幾乎沒有人專心做銷售行業(yè)的銷售培訓(xùn),大家都把眼光盯在老總級(jí)別身上(收費(fèi)高),個(gè)別從事房地產(chǎn)銷售銷售培訓(xùn)的講師要么是萬金油式的,沒做過房地產(chǎn)銷售,什么行業(yè)都講,要么是學(xué)院派的,理論一套套的,沒有賣房的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。售樓員接受的大多是一些房地產(chǎn)銷售基礎(chǔ)知識(shí)、政策法規(guī)和接待流程等公司內(nèi)部的培訓(xùn),很少接受專業(yè)化公司的系統(tǒng)化培訓(xùn)。

      術(shù)業(yè)有專攻,“過去賣房靠機(jī)會(huì),現(xiàn)在賣房靠智慧”。在房地產(chǎn)銷售市場(chǎng)不景氣的今天,我們本次的訪談將另辟蹊徑,看看九龍地產(chǎn)銷售冠軍訓(xùn)練機(jī)構(gòu)總教練劉顯才對(duì)地產(chǎn)行業(yè)有何獨(dú)特的見解,對(duì)地產(chǎn)銷售技巧研究有何突出作為,以及分享他在地產(chǎn)銷售的一些成功經(jīng)驗(yàn)。記者:房地產(chǎn)行業(yè)向來?yè)渌访噪x,2012年更是跌宕起伏。您是如何看待現(xiàn)在行業(yè)的發(fā)展的?

      劉顯才:我從2003年從事房地產(chǎn)銷售以來,房地產(chǎn)行業(yè)雖然一直在政策調(diào)控的伴隨下起起伏伏,但總體趨勢(shì)是蓬勃發(fā)展,蒸蒸日上。2012年可以說是整個(gè)行業(yè)發(fā)展最為艱難的一年,但危中有機(jī),危機(jī)中存在機(jī)會(huì),機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。今年的確是房地產(chǎn)銷售的轉(zhuǎn)型之年,企業(yè)布局、盈利模式、管理模式和產(chǎn)品形式等等都會(huì)發(fā)生變化。但發(fā)展依然是房地產(chǎn)銷售行業(yè)的主旋律,低谷、寒冬只會(huì)讓整個(gè)行業(yè)沿著更加理性、健康的軌道前行。

      記者:過去十年高速發(fā)展,現(xiàn)在忽然剎車,很多房地產(chǎn)銷售企業(yè)不習(xí)慣。您認(rèn)為,房地產(chǎn)銷售企業(yè)如何度過寒冬天?

      劉顯才:銷量下滑、市場(chǎng)萎縮,導(dǎo)致許多地產(chǎn)企業(yè)資金鏈困難出現(xiàn)寒冬。價(jià)值規(guī)律告訴我們:賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)型,調(diào)整生產(chǎn)速度,提高產(chǎn)品質(zhì)量,提升產(chǎn)品服務(wù)才是硬道理。放緩發(fā)展的步伐,使房地產(chǎn)銷售企業(yè)有更多的時(shí)間、精力去修身養(yǎng)性,練好內(nèi)功,調(diào)整戰(zhàn)略,去進(jìn)行自我的救贖。我堅(jiān)信:人是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)致勝的第一資本,企業(yè)發(fā)展起決定性因素的還是人,建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,提升員工素質(zhì)和能力是企業(yè)亙古不變的制勝法寶!

      記者:無論在房地產(chǎn)媒體領(lǐng)域還是銷售領(lǐng)域,你都取得了成功,能否簡(jiǎn)單說一下,您為什么不堅(jiān)持做職業(yè)經(jīng)理人而選擇去做辛苦的房地產(chǎn)銷售培訓(xùn)行業(yè)呢?

      劉顯才:這個(gè)問題很多人問過我,我覺得每個(gè)人都有自己熱愛且愿意永遠(yuǎn)為之奮斗的事業(yè)。我喜歡教育這個(gè)行業(yè),喜歡站在講臺(tái)那種感覺。有人說,每個(gè)人的第一份職業(yè)將影響他一輩子,我可能應(yīng)了這句話。10年前,我就是一名講師,當(dāng)時(shí)由于種種原因,直接說還是收入因素,我選擇離開了自己所鐘情的事業(yè)。但我一直忘不了講課的那種情懷,甚至夸張點(diǎn)說,我喜歡講課那種激情和氣息。在地產(chǎn)行業(yè)呆了十年,至少自己所追求的東西還是實(shí)現(xiàn)了。選擇做培訓(xùn)可以說是自我的一種回歸吧,或者說是一種教育“情結(jié)”。

      我不敢以“人類靈魂工程師”自居,只想“傳道、授業(yè)、解惑”,用自己的理論體系把這些年的銷售心得和體會(huì)融合起來和大家分享,希望能給他們一些啟迪和借鑒,少走彎路,突破瓶頸,顛覆業(yè)績(jī)。有一句話說得好:幫助別人就是幫助自己。

      記者:呵呵,怎一個(gè)“情”字了得!那您選擇專業(yè)做銷售技巧培訓(xùn)又是為了什么呢?

      劉顯才:選擇專業(yè)做銷售技巧培訓(xùn)有以下幾點(diǎn)原因:首先,十年的房地產(chǎn)銷售從業(yè)經(jīng)歷,不能說自己獲得了升華。但至少可以說自己是一個(gè)不折不扣、或者說無可奈何、百般無賴的地產(chǎn)專業(yè)人士吧!

      第二篇:揭開企業(yè)文化神秘的面紗

      揭開企業(yè)文化神秘的面紗

      近十多年來,我國(guó)的海爾、聯(lián)想、格蘭仕、遠(yuǎn)大空調(diào)等一大批優(yōu)秀企業(yè)通過企業(yè)文化建設(shè)取得了非凡的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),企業(yè)文化因此受到國(guó)內(nèi)企業(yè)的重視。目前我國(guó)大部分上市公司和集團(tuán)公司都已經(jīng)設(shè)立了專門的企業(yè)文化部門,沒有設(shè)立企業(yè)文化部的公司也將企業(yè)文化建設(shè)的相關(guān)工作并入到企業(yè)人力資源部、企劃部、公關(guān)部或是工會(huì)等相關(guān)部門。盡管如此,目前國(guó)內(nèi)仍有不少企業(yè)的管理者對(duì)企業(yè)文化的意義和概念仍然缺乏正確而清晰的認(rèn)識(shí),更不懂得如何去建設(shè)企業(yè)文化,他們總認(rèn)為企業(yè)文化是一種虛無飄渺,捉摸不定的東西。事實(shí)上,企業(yè)文化并不象他們想象的那樣神秘,在我們的身邊,一些與企業(yè)文化有關(guān)的事每時(shí)每刻都在發(fā)生,下面我們?cè)嚺e幾例。

      娶老婆,當(dāng)然漂亮第一

      周末和同事小聚,瞎聊天。開始時(shí)是談?wù)撋钲诘膯紊碣F族現(xiàn)象,后來便扯到了娶老婆的標(biāo)準(zhǔn)。甲說:“娶老婆,當(dāng)然漂亮第一!”乙當(dāng)即反駁說:“漂亮有什么用?年齡一大,人老朱黃,看你怎么辦?我娶老婆,首先人要賢慧,能夠體貼人,照顧人,這就很好?!北幕卮鸶钦Z(yǔ)驚四座:“你們都錯(cuò)了,有本事,就娶個(gè)富婆,我是非富不娶。”

      這是一場(chǎng)沒有結(jié)果的爭(zhēng)論。因?yàn)槊總€(gè)人的價(jià)值觀不同,人們所追求的目標(biāo)和行為方式自然也就不同。組織行為學(xué)家史布蘭格認(rèn)為,人的價(jià)值觀大體可以分為以下六種:一是理性的價(jià)值觀,以知識(shí)和真理為中心;二是美的價(jià)值觀,以外形協(xié)調(diào)和勻稱為中心;三是政治性的價(jià)值觀,以權(quán)力、地位為中心;四是社會(huì)性的價(jià)值觀,以群體和他人為中心;五是經(jīng)濟(jì)性的價(jià)值觀,以有效和實(shí)惠為中心;六是宗教性的價(jià)值觀,以信仰為中心。如果以此為標(biāo)準(zhǔn),粗略地分析一下我們討論時(shí)的觀點(diǎn),那么,甲的價(jià)值觀是美的價(jià)值觀,乙傾向于權(quán)利與政治,丙則表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)性價(jià)值觀。顯然,在價(jià)值觀迥異的情況下,所謂的討論永遠(yuǎn)都不可能形成共

      1識(shí)。因?yàn)槿丝偸前凑兆约旱膬r(jià)值觀作出各種選擇的,是不會(huì)輕易聽取別人的意見的。理念決定行為,而行為決定了結(jié)果,這是企業(yè)文化存在的理論基礎(chǔ)和意義之所在。企業(yè)作為一個(gè)社會(huì)組織,組成企業(yè)的第一要素就是“人”,企業(yè)的每一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)也都必須由“人”去完成,因此一個(gè)企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),首先必須要有一個(gè)正確的經(jīng)營(yíng)理念來統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)員工的思想。理念正確了,員工的行為也就正確了,企業(yè)的目標(biāo)也就容易實(shí)現(xiàn)。企業(yè)理念是企業(yè)文化的核心,企業(yè)文化建設(shè)的意義,就在于要將一套有利于企業(yè)發(fā)展的企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)等一系列經(jīng)營(yíng)理念提煉出來,并使之滲透到每一個(gè)員工的思想當(dāng)中去,從而使員工自覺地按照這些理念的要求做好自己的本職工作。這種統(tǒng)一的價(jià)值觀念和企業(yè)精神一旦形成,將起到一種類似于宗教的神奇作用,促進(jìn)企業(yè)快速發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

      非加油者不準(zhǔn)入廁

      入廁難是很多現(xiàn)代城市的典型問題,深圳尤其突出。記得有一次,我和朋友開車外出,在上海賓館附近告急,突然想起臨近的一家加油站有一洗手間,于是欣然而至。但萬萬沒料到是,我們?cè)獾搅司芙^,理由是:“非加油者不得入廁!”氣憤而又無奈之余,我滿足了對(duì)方條件,才得以“解決問題”。令人感到滑稽的是,離開加油站時(shí),我回過頭去,無意看到加油站門口赫然寫著“顧客至上,以客為尊”八個(gè)大字……

      當(dāng)然,作為一個(gè)內(nèi)部設(shè)施,加油站有權(quán)合理使用和支配自己的洗手間,也沒有義務(wù)免費(fèi)對(duì)外開放。尤其是在城市配套設(shè)施不夠完善的情況下,如果我們將“非加油者不得入廁!”理解為“本洗手間只供內(nèi)部員工和顧客使用”似乎也合情合理。但問題在于,這家加油站如何界定自己的現(xiàn)有顧客、過去顧客和潛在顧客呢?或者說“過去的顧客”和“潛在的顧客”算不算 “顧客”?換句話說,加油站到底以一種什么樣的企業(yè)理念來界定誰是“非加油者”?事實(shí)上,我曾經(jīng)多次光顧這家加油

      站,難道我不是他的顧客?如果加油站認(rèn)為我是他的顧客或是潛在的顧客,那他們還會(huì)拒絕我的要求,因此,這一簡(jiǎn)單事例的背后,實(shí)際上還隱藏了“誰是顧客”這一命題,而這一命題也正是廣泛意義上企業(yè)理念所需要厘清的。以這家加油站為例,正是由于其界定顧客的理念不正確,或者說是含糊不清,造成了這家加油站漫待甚至得罪了我這一顧客。雖然加油站沒有開放洗手間的義務(wù),但我始終認(rèn)為這家加油站缺乏一種起碼的社會(huì)責(zé)任感和“人性化”思想。

      從表面上看,這家加油站也是將“顧客至上”作為經(jīng)營(yíng)理念的,它甚至將“顧客至上,以客為尊”的服務(wù)口號(hào)張貼在加油站顯眼的位置,這等于是向社會(huì)作出了公開承諾,同時(shí)提醒員工做好顧客服務(wù)工作。但遺憾的是,在具體的服務(wù)過程中,這家企業(yè)的行為給人的感覺卻是低俗和唯利是圖。

      優(yōu)秀的企業(yè)文化,必須能夠保證企業(yè)理念與企業(yè)行為高度一致性。作為企業(yè)文化核心的企業(yè)理念決不是掛在墻上給人看的,也不是喊在嘴邊給人聽的。一個(gè)企業(yè)所信奉的那種深層次的企業(yè)價(jià)值觀往往會(huì)通過企業(yè)的各種行為和細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來,是很難偽裝的。如果企業(yè)說的是一套做的又是一套,這樣的企業(yè)理念永遠(yuǎn)只能是一種毫無價(jià)值的口號(hào),這樣的企業(yè)文化永遠(yuǎn)只能是一座虛幻的空中樓閣!員工飲用純凈水罰款50元!

      某公司的辦公樓人氣很旺,呈現(xiàn)出業(yè)務(wù)繁忙而又井然有序的景象。寫字樓裝修高檔豪華,員工的著裝也十分得體,員工們一個(gè)個(gè)西裝革履,笑容可掬。公司的接待大廳里放有飲水機(jī),可在飲水機(jī)的上方卻貼著一張字條:“純凈水僅供客人飲用,員工飲用純凈水罰款50元!”據(jù)了解,由于這家公司的員工較多,為了節(jié)約成本,公司規(guī)定,員工的飲用水必須到開水房去打,開水房的開水是將自來水加熱,費(fèi)用當(dāng)然很低,而純凈水是專門從純凈水公司購(gòu)買的,每桶8元,費(fèi)用當(dāng)然就高。

      控制成本是企業(yè)管理的重要內(nèi)容,從單純控制成本的角度來說,這家公司的做法無可厚非。但是,如果我們從企業(yè)文化的角度對(duì)這件事做一些深層次的分析,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問題。首先,企業(yè)的價(jià)值觀也有主次之分,企業(yè)的價(jià)值觀有時(shí)也發(fā)生沖突和矛盾,就這家公司而言,他可能認(rèn)為“服務(wù)員工”和“節(jié)約用水”都是“有價(jià)值”的。但通過這個(gè)字條,我們就可以判斷這家公司的成本理念是優(yōu)先于服務(wù)理念的。如果這種判斷正確,接下來的問題就是這種價(jià)值觀的排序是否科學(xué),是否有利于企業(yè)的發(fā)展。如果一個(gè)公司將成本看得過重,甚至比服務(wù)員工還更重要,我們起碼可以推斷這家公司的福利不會(huì)太好,如果員工的福利待遇不太好,員工滿意度肯定不高,凝聚力也就不會(huì)太強(qiáng)。其次,這張字條同時(shí)也反映了這家公司習(xí)慣于以懲罰作為約束手段,動(dòng)輒罰款是它的一貫做法。最后,這張紙條還從一個(gè)側(cè)面反映了這家公司的企業(yè)文化尚未形成,因?yàn)槿绻@家公司的“成本理念”能夠?yàn)樗袉T工接受和認(rèn)同,節(jié)約成本自然會(huì)成為員工的一種習(xí)慣,只要把道理講清楚,他們就會(huì)自覺到開水房打水,而不會(huì)飲用為客戶準(zhǔn)備的純凈水。而這張字條貼在接待大廳里只能證明這家公司沒有一點(diǎn)人情味。

      制度約束是企業(yè)管理的重要內(nèi)容,但比制度約束更高明的,是企業(yè)與員工形成一種心理契約(企業(yè)文化)。制度約束對(duì)于員工而言是“要我做”,而形成心理契約對(duì)于員工而言卻是“我要做”。沒有文化基礎(chǔ)的制度約束,其結(jié)果往往是員工“鉆制度的空子”,甚至“以身試法”;而通過企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)與員工一旦形成心理契約,員工就能夠自覺遵守企業(yè)制度,即使制度對(duì)某些行為沒有作出明確的規(guī)定,員工的行為也不會(huì)偏離正確的方向,而且會(huì)主動(dòng)幫助企業(yè)完善制度。如果您不吸煙,空氣會(huì)更清新

      眾所周知,吸煙有害健康。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人類文明程度的不斷提高,公共場(chǎng)所紛紛打出了“禁止吸煙”、“無煙商場(chǎng)”的標(biāo)牌。但一直以來,無論何種禁煙的圖標(biāo)和文字,從來都沒有真正觸動(dòng)過我。直到有一天,我在深圳的一家公司里,看到了一塊標(biāo)牌,上面寫的是“如果您不吸煙,空氣會(huì)更清新”。就是這樣一

      句話,讓我立刻有了一種從未有過的舒爽感覺,如同清晨的花香從我的面前拂過,經(jīng)久難忘。

      同樣是一塊提醒人們不要在公共場(chǎng)所吸煙的標(biāo)牌,但是這塊標(biāo)牌與一般 “禁止吸煙”標(biāo)牌所產(chǎn)生的效果是完全不同的。它不僅向人們傳遞了“公共場(chǎng)所不能吸煙”信息,更為重要的是,通過這塊別致的標(biāo)牌,人們能夠深深地感受到這家企業(yè)濃厚的人情味和以人為本的管理風(fēng)格。就是否因?yàn)檫@塊標(biāo)牌,就是因?yàn)檫@句簡(jiǎn)短的提示語(yǔ),這家公司從此便在我的心中留下了難以磨滅的良好印象。

      很多管理者對(duì)企業(yè)文化感到難以理解,更不懂得如何將企業(yè)理念滲透到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)當(dāng)中去。其實(shí),從某種角度上來說,企業(yè)文化就是企業(yè)管理中最人性化的東西。而這種人性化的東西,通過企業(yè)的管理方式、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、規(guī)章制度、文體活動(dòng)、廣告宣傳甚至是企業(yè)的每一個(gè)行為,都能體現(xiàn)出來。企業(yè)的人性化管理是一個(gè)系統(tǒng)工程,首先,企業(yè)必須樹立 “以人為本”的企業(yè)理念,只有樹立了以人為本的理念,企業(yè)的人性化管理才會(huì)“為有源頭活水來”;其次,這種人性化的東西更重要的是要體現(xiàn)于企業(yè)的管理制度之中,如果一個(gè)公司開口閉口都是以人為本,但是在企業(yè)制度中卻看不到一點(diǎn)蹤影,不但沒有良好的員工培訓(xùn)制度、晉升制度和福利制度,反而盡是一些處罰款性的條款,這樣的企業(yè)是不可能“以人為本”的,最后,這種人性化的東西還要通過企業(yè)宣傳、企業(yè)行為等各種細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來,就象這家公司所做的那樣,甚至將一種人本管理的思想通過一塊禁止吸煙的標(biāo)牌表現(xiàn)得淋漓盡致,讓您感受到企業(yè)文化的魅力。

      沒有文化支撐的公司會(huì)議

      在為深圳一家公司提供企業(yè)文化咨詢服務(wù)的過程中,我參加了這家公司的一次工作會(huì)議。這家公司的會(huì)議室有好幾排座位,會(huì)議開始前,員工們陸陸續(xù)續(xù)前來參加會(huì)議,有趣的一幕出現(xiàn)了,來得早的員工專挑后排不起眼位置座,直到公司老總要求他們到前排就座。整個(gè)會(huì)議完全是總經(jīng)理一個(gè)人在唱獨(dú)角戲,除了幾

      位副經(jīng)理偶爾有只言片語(yǔ)外,其他人沒有一個(gè)發(fā)言。后來有人向我透露,不是員工不想發(fā)言,而是因?yàn)檫@家公司從來不喜歡聽反對(duì)意見,員工說了也是白說…… 員工不愿意接近領(lǐng)導(dǎo),更不愿意發(fā)表個(gè)人意見,這就是這家公司的工作氣氛,通過這種現(xiàn)象我們可以看出,這家公司缺乏親和力和向心力,更缺少自由溝通的氛圍。造成這種現(xiàn)象的原因,還是這家公司的企業(yè)文化出了問題:?jiǎn)T工不愿意接近領(lǐng)導(dǎo),是因?yàn)楣镜牡燃?jí)觀念嚴(yán)重;而員工不愿意發(fā)表意見,則說明公司實(shí)行的是家長(zhǎng)式的集權(quán)管理,管理方式不民主。

      企業(yè)氣氛是企業(yè)文化的集中表現(xiàn)。如果你覺得企業(yè)文化的概念難以理解,你不妨將企業(yè)文化直接理解為企業(yè)氣氛。例如開會(huì),有些公司的會(huì)議總是“一言堂”,從來不給員工發(fā)表意見的機(jī)會(huì),或者員工壓根兒沒有發(fā)言的愿望,會(huì)議氣氛顯得沉悶、壓抑,毫無生機(jī)。而有些公司的會(huì)議則氣氛勇活躍,不管是對(duì)是錯(cuò)員工都可以自由發(fā)表各自不同的看法和意見。廣義的企業(yè)文化包括的范圍很廣,理念文化、制度文化、行為文化、形象文化等都是企業(yè)文化的內(nèi)容。因此公司氣氛的表現(xiàn)形式也是多種多樣的,在不同企業(yè)文化的影響下,不同企業(yè)所表現(xiàn)出來的企業(yè)精神、工作作風(fēng)、道德水準(zhǔn)、服務(wù)意識(shí)、學(xué)習(xí)氛圍、行為規(guī)范,實(shí)際上都屬于廣義的企業(yè)氣氛。如果你不懂得如何建設(shè)企業(yè)文化,那你就去創(chuàng)造一種良好的企業(yè)氣氛吧!

      什么是企業(yè)文化?綜合上述內(nèi)容,我們不妨這樣理解:企業(yè)文化是一種綜合性的人性化管理氣氛,它是企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的工作中精心培育而成,是企業(yè)全體員工共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范的總和。企業(yè)文化的意義在于統(tǒng)一企業(yè)員工的價(jià)值觀,從而在企業(yè)與員工之間形成一種心理契約關(guān)系。而企業(yè)文化的形成需要保持企業(yè)行為(規(guī)范)、企業(yè)管理(制度)與企業(yè)價(jià)值觀念的高度一致。

      第三篇:揭開高考作文閱卷的神秘面紗

      揭開高考作文閱卷的神秘面紗 作者:星星點(diǎn)燈

      目前,2008年全國(guó)高校的錄取工作正在進(jìn)行中。在分分必爭(zhēng)的高考(Q吧)中,分值為60分的作文的重要性不言而喻。與其他考試題目不同的是,作文得分有很大的主觀性,每年的滿分作文往往引起爭(zhēng)議。

      那么,什么風(fēng)格的作文能夠贏得閱卷老師的青睞,什么樣的作文不招待見?自去年10月開始,《中學(xué)生》雜志聯(lián)合國(guó)內(nèi)多家語(yǔ)文專業(yè)媒體進(jìn)行了“說出您的閱卷感受”主題征文。那些從閱卷室歸來的老師,寫下了他們閱卷時(shí)的喜悅、憂慮和遺憾。記者對(duì)一百多位教師的閱卷感受進(jìn)行歸納總結(jié),試圖揭開高考作文閱卷的面紗。

      選材篇

      偏題滿分作文變22分

      時(shí)至今日,浙江省的徐時(shí)筆老師仍然為那個(gè)考生感到遺憾:今年浙江有一位考生的作文非常出色,一評(píng)和二評(píng)一致給出60分。按照規(guī)定,滿分作文需要大組的最后仲裁,結(jié)果這篇文章卻得了22分。理由只有一個(gè),命題里邊有一條“除詩(shī)歌外,文體不限”的明確規(guī)定,而這篇文章的文體被裁定為“長(zhǎng)題古詩(shī)”。盡管閱卷老師和仲裁專家都非常惋惜,可是“法”不容情。

      據(jù)了解,高考作文分由內(nèi)容、表達(dá)、特征三方面的分?jǐn)?shù)組成,每一方面滿分20分,又分為四等,每等5分。一旦偏離題意,內(nèi)容方面就是5到10分甚至15分的差距,只能被打入四類作文。讓閱卷老師們可惜的是,每年的高考作文中都有許多偏離主題的文章。

      偏離主題的作文一定無法獲得高分,但同一主題下怎樣吸引閱卷者的目光?如果說主旨是文章的靈魂,材料便是文章的“血肉”?!肮糯娜嗣磕暌坏?月7日就忙得不得了:屈原不停地在汨羅江跳水,項(xiàng)羽一次次地抹脖子,司馬遷一而再再而三地遭受宮刑,韓信干脆賴在別人的胯下不起來……”江蘇省喻旭初老師這句貌似譏諷的話,充滿了對(duì)高考作文中普遍存在的選材雷同問題的無奈。

      今年浙江的高考作文題目是《行走在消逝中》,徐時(shí)筆老師這樣形容他看到的文章:不是流水賬式的童年記錄,就是屈原、蘇軾、陶淵明的集體“消逝”……不管三七二十一,先將這些歷史文化名人湊上作文,末了添上“消逝”的外衣,至于這衣服的大小、樣式、色彩是否合情合理,就不得而知了?!??12”汶川強(qiáng)震的發(fā)生,給國(guó)人心中留下了不可磨滅的傷痛,所以今年高考中很多考生都以抗震救災(zāi)作為作文的支撐材料。今年上海卷的作文題目

      是《他們》,超過八成的考生引用了抗震救災(zāi)的材料?!半m然完全符合題目要求,但是幾萬名考生做著同樣的題目,選用同樣的材料,又寫不出新意,每位閱卷老師每天要判二百多份試卷,能不引起審美疲勞嗎?”上海市盛春宗老師這樣表示。事實(shí)表明,今年上海高考的唯一滿分作文寫的是農(nóng)民工子女問題,得高分的作文多有與眾不同的視角。

      形式篇

      新“八股文”不招待見

      書信體、日記體、病歷診斷書體……近年流行的別致文體曾經(jīng)獲得閱卷老師的青睞,得到高分的獎(jiǎng)賞。但現(xiàn)在,一味在文體上刻意求新卻思想?yún)T乏的文章,已經(jīng)被閱卷老師批為嘩眾取寵。

      曾多次參加高考閱卷的江西省的李弗不老師說,有一位閱卷老師連續(xù)批閱了3篇都使用“病歷診斷書體”的作文,感到非常失望和生厭。盛春宗老師則表示,部分考生連所寫文體的基本格式要求都不清楚,反而弄巧成拙。有位考生寫書信體時(shí)格式不對(duì),除了在一般文體的得分點(diǎn)上被扣分外,又被增扣了格式分,可謂得不償失。

      除囿于文體外,考生的“八股文”式文風(fēng)讓閱卷者產(chǎn)生了審美疲勞:議論文多是“三段模式”,開頭引論,中間分為三層,最后是結(jié)論;選取幾個(gè)歷史名人,分成幾個(gè)板塊,各用幾個(gè)小標(biāo)題,大量采用排比句、排比段去鋪展,再加上一點(diǎn)華麗的語(yǔ)言;事先準(zhǔn)備許多典故、寓言故事、中外名人事跡、名家警句,開頭一句警句,末尾一句警句,中間一堆舉例……高中教師總結(jié)的這些“經(jīng)驗(yàn)”推廣開來,呈不斷蔓延之勢(shì),讓閱卷老師有讀“八股文”之感,厭惡之情不由自生。

      許多閱卷老師不約而同地提到“穿靴戴帽”式文章:不少考生背誦了不少范文或“萬能材料”,考試時(shí)搬出來,加上“引論”,補(bǔ)上“結(jié)論”,貼上“標(biāo)簽”,穿靴戴帽,迅速成文。徐時(shí)筆老師認(rèn)為,這種“穿靴戴帽”式的膏藥文章嚴(yán)重影響了高考作文遴選考生的區(qū)分度,更為嚴(yán)重的是僵化了學(xué)生的思維能力,誤以為語(yǔ)文就是投機(jī)取巧、生搬硬造。長(zhǎng)此以往,語(yǔ)文離生命的本真越來越遠(yuǎn),恐怕真的要消逝在行走之中!

      內(nèi)容篇

      真情真思“以稀為貴”

      板著面孔的說教,隨意編造的故事,似曾相識(shí)的片斷,從三閭大夫?qū)懙街芸偫?,從孔繁森寫到王寶森……千篇一面的八股腔,讓閱卷老師愈發(fā)覺得真情實(shí)感的可貴。

      “高考作文閱卷歸來,最大的感受是學(xué)生抒寫真情實(shí)感的文章實(shí)在太少了。”山東省的李紅老師表示,大多數(shù)學(xué)生都選擇寫議論文,而且大都是同一種模式:開頭提出觀點(diǎn)之后,下面就是名人逸聞、名人詩(shī)句的匯編,一篇文章下來,猶如一場(chǎng)熱熱鬧鬧的名人論壇。

      李紅認(rèn)為,文采并非華麗而空洞的排比“美句”、矯揉造作的“抒情”,而必須要有內(nèi)涵。據(jù)統(tǒng)計(jì),各地高考優(yōu)秀作文中,九成的文章是關(guān)注生活、關(guān)注自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的題材?!白髡吖P端流出的情思是其生活中反復(fù)醞釀、精心篩濾、汰盡雜質(zhì)和水分的美醇,而不是漂浮在生活表面的炫目泡沫。這種?生活流?和?思想流?的完全和真切的融通,為美文的誕生鋪就了基本底蘊(yùn)?!崩罴t分析。

      山東省的張建房老師呼吁高考作文要有點(diǎn)鋒芒,“在高考作文中,經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況:你說它言之無物吧,它有記敘,有描寫,甚至也有細(xì)節(jié),議論也能聯(lián)系實(shí)際;但你讀著總覺著缺少點(diǎn)什么——記敘則平鋪直敘,像記流水賬;描寫則比葫蘆畫瓢,索然無味;議論則四平八穩(wěn),不痛不癢??傊?,像杯溫吞水,讓你讀著不解饞、不解氣、不解恨,反倒讓你漲了一肚子氣!這樣的文章就是缺乏思想鋒芒?!?/p>

      “今年上海閱卷尤其推崇樸實(shí)無華、有一定語(yǔ)言功力的文章,強(qiáng)調(diào)我口說我心,我手寫我口,自然流露、返璞歸真,打擊華而不實(shí)、言不由衷的文風(fēng)?!笔⒋鹤诶蠋煴硎尽W魑木褪亲鋈?,作文要有寫作者的真切的生活體驗(yàn)和感悟,這已經(jīng)成了閱卷者的共識(shí)。

      外一篇

      90秒判定一篇作文的“生死”?

      鑒于高考作文閱卷的主觀性,各地高考作文閱卷都有“保險(xiǎn)繩”:每篇作文至少由兩名閱卷員批改,如果兩個(gè)分?jǐn)?shù)出入較大,則由第三位老師“三評(píng)”,再取相近兩個(gè)分?jǐn)?shù)的平均分……吻合率、自評(píng)率、有效率等監(jiān)督著閱卷老師。但是,高考作文閱卷離“萬無一失”還差很多,許多參加過閱卷的老師對(duì)閱卷的“程序正義”提出質(zhì)疑。

      首當(dāng)其沖的就是閱卷時(shí)間問題。根據(jù)多位閱卷老師反映,他們平均每天至少評(píng)閱200份文章,除去午餐、上廁所等的時(shí)間,一份800字以上的作文平均的批閱時(shí)間大約只有90秒。為了完成工作任務(wù),閱卷老師們總結(jié)出不少“竅門”。例如,看標(biāo)題首尾,點(diǎn)題不明者,基準(zhǔn)分之下;看句子用詞,語(yǔ)言干癟者,基準(zhǔn)分之下;看文章字跡,工整優(yōu)美者,細(xì)細(xì)再審,潦草涂鴉者,不得翻身……“電閃雷鳴”的閱卷速度下,閱卷質(zhì)量很難保證。

      評(píng)定閱卷者閱卷質(zhì)量最重要的指標(biāo)是通過率,即同一篇作文你打的分與

      別人所打分?jǐn)?shù)的吻合程度。為了達(dá)到通過率,閱卷老師很多時(shí)候都盡量往基準(zhǔn)分上靠。有位閱卷老師有次查看了一本作文卷子,30份試卷,幾乎全是“42”和“43”兩個(gè)分?jǐn)?shù)!可想而知,有多少明珠暗投,又有多少魚目混珠。來源:中華語(yǔ)文網(wǎng)

      第四篇:揭開貨幣的神秘面紗 教案

      第一章 神奇的貨幣

      全章概述

      本章從學(xué)生最熟悉的商品、貨幣入手,讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)、基本職能、紙幣、信用工具、外匯等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。讓學(xué)生通過感受生活提高認(rèn)識(shí)、分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。在教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)政治學(xué)研究問題的思想和方法,這對(duì)今后的學(xué)習(xí)是十分重要和有益的。新課標(biāo)要求

      分析貨幣在商品交換中的作用及其基本職能;解釋幾種常見的信用工具的用途;理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義。新課程學(xué)習(xí)

      1.1 揭開貨幣的神秘面紗

      ★新課標(biāo)要求

      (一)知識(shí)目標(biāo)

      1、識(shí)記貨幣的本質(zhì)、基本職能、價(jià)格、紙幣等概念。

      2、理解貨幣產(chǎn)生的必然性、兩種基本職能的原因與區(qū)別、商品流通的含義、紙幣與貨幣的關(guān)系、紙幣發(fā)行規(guī)律。

      3、運(yùn)用貨幣知識(shí)說明如何正確對(duì)待金錢。

      (二)能力目標(biāo)

      1、從具體材料入手,逐步學(xué)會(huì)從感性到理性,從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。

      2、用紙幣知識(shí)認(rèn)識(shí)假幣的違法性,提高辨別假幣的能力。

      (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

      確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念,樹立正確地金錢觀,正確地認(rèn)識(shí)金錢、使用金錢?!锝虒W(xué)重點(diǎn): 理解貨幣的本質(zhì)及其基本職能、紙幣?!锝虒W(xué)難點(diǎn): 紙幣。

      ★教學(xué)方法: 教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。

      ★教學(xué)建議: 本框題是經(jīng)濟(jì)生活的入口課,涉及的新概念、新原理較多,知識(shí)容量較大,學(xué)生理解起來有比較大的難度,建議用2課時(shí)時(shí)間學(xué)習(xí)?!锝虒W(xué)過程 【導(dǎo)入新課】:

      拿出人民幣問:“同學(xué)們,這是什么?”——(錢)。好,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為紙幣,是貨幣的符號(hào),具有流通職能。大家都很清楚“錢”可以買到自己喜歡的東西,一張印刷精美的紙片為何會(huì)有如此神奇的力量?我們應(yīng)當(dāng)如何理性地認(rèn)識(shí)和對(duì)待它呢?

      讓我們一起來揭開這神奇的貨幣的神秘面紗吧。(閱讀P2~3的第四自然段)首先思考:P2探究活動(dòng)1:貨幣究竟是怎樣產(chǎn)生的?

      第一課 神奇的貨幣(板書)

      一、揭開貨幣的神秘面紗(板書)

      1、貨幣的本質(zhì)(板書)從現(xiàn)實(shí)生活來看,我們擁有貨幣的主要目的是為了購(gòu)買自己所需要的商品,因此,要解開貨幣的神秘面紗,就必須把貨幣放到商品交換過程中進(jìn)行研究。

      我們要理解好貨幣,就要先懂得什么是商品。(1)商品(板書)

      說起商品,大家都不陌生,我們每天都在和商品打交道,在座的每一位都見過商品,那么什么是商品,哪些東西屬于商品呢?

      (提問)請(qǐng)同學(xué)們舉例說明什么是商品?

      (學(xué)生答)人們從商店或農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買來的糧食、蔬菜、雞蛋和肉;從百貨商店買來的電視機(jī)、錄音機(jī)、書和本;工人買來的機(jī)器、設(shè)備和原材料;農(nóng)民買來的化肥、農(nóng)藥和拖拉機(jī)??總之,凡是用錢買來東西都是商品。

      (教師)“凡是用錢買來的東西就是商品”,這只是從我們的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從現(xiàn)象上看問題,我們要求的是透過現(xiàn)象看本質(zhì),給商品下個(gè)科學(xué)的定義。換句話說,商品必須具備什么條件?討論思考P2探究活動(dòng)2(同學(xué)甲答)凡是商品都必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。如我們買來的糧食、蔬菜、衣服、鞋帽,農(nóng)民購(gòu)買化肥、農(nóng)藥,工廠購(gòu)買機(jī)器、設(shè)備,都是工人或農(nóng)民的勞動(dòng)產(chǎn)品。

      (教師講解)同學(xué)甲說的對(duì),凡是商品都必須是勞動(dòng)產(chǎn)品,但勞動(dòng)產(chǎn)品就一定是商品嗎?

      (同學(xué)乙答)勞動(dòng)產(chǎn)品也不都是商品。勞動(dòng)產(chǎn)品必須用于交換才是商品,母親為你織的毛衣,不是用于交換,所以不算。注意:如果母親織的毛衣是為了拿去市場(chǎng)賣,則是屬于商品。如農(nóng)民種的糧食、蔬菜,留著自己用的部分就不是商品。

      (教師講解)通過討論,我們可歸納出商品必須具備兩個(gè)條件: 凡是商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品(板書)勞動(dòng)產(chǎn)品必須用于交換才是商品(板書)

      可見,商品的定義是:“商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”。

      商品能夠滿足人們的不同需要,食物可以充饑,衣服可以遮體、御寒。

      (1)商品對(duì)我們的這種“有用性”,即能夠滿足人們某種需要的屬性,叫做商品的使用價(jià)值。(2)商品既然是勞動(dòng)產(chǎn)品,它里面就消耗了人類勞動(dòng),凝結(jié)在商品中的人類勞動(dòng)叫商品的價(jià)值。(板書)同學(xué)們請(qǐng)看課本P3的名詞點(diǎn)擊——商品的價(jià)值。

      我們購(gòu)買商品的時(shí)候需要支付貨幣,乍看起來商品和貨幣似乎是一對(duì)孿生兄弟,但實(shí)際上,貨幣的出現(xiàn)比商品晚得多。貨幣不是天神創(chuàng)造的,也不是圣賢發(fā)明的,也不是從來就有的,它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

      (2)貨幣 ①貨幣的產(chǎn)生

      在原始社會(huì)的末期,就出現(xiàn)了最初的商品交換。由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá),人們能夠拿出來進(jìn)行交換的商品不多,人們進(jìn)行直接的物物交換就能夠滿足生活的需要了。這時(shí)候的交換只是一種偶然的物物交換。(副板書:偶然的物物交換)

      隨著生產(chǎn)力和社會(huì)分工的不斷發(fā)展,這樣,物物交換擴(kuò)大了,交換變得越來越頻繁了,交換的范圍越 來越大,交換的商品種類也越來越多(副板書:擴(kuò)大的物物交換)

      但這樣就出現(xiàn)了新的問題了。同學(xué)們請(qǐng)看課本P3表格中的探究,思考其中的問題。請(qǐng)學(xué)生回答其中三個(gè)問題。再思考:如果賣矛的人想要喝牛奶,需要交換幾次?(2次,用矛換鹽,再換牛奶)

      從中我們可以看到物物交換難度非常大,需要非常長(zhǎng)的時(shí)間,過程很復(fù)雜。人們?yōu)榱私鉀Q這些困難,找到了一個(gè)方法,就是先把自己的東西換成市場(chǎng)上大家都樂意接受的商品,然后用這種商品換回自己需要的東西。這種大家都普遍愿意接受的商品便成為一般等價(jià)物,它表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值,充當(dāng)各種商品進(jìn)行交換的媒介。(副板書:以一般等價(jià)物為媒介的物物交換)

      在物物交換過程中,商品的流通過程可以表示為“商品——商品”(板書),在一般等價(jià)物出現(xiàn)以后,商品流通的過程應(yīng)該怎樣表示?(商品——一般等價(jià)物——商品)(板書)。

      在歷史上,充當(dāng)過一般等價(jià)物的東西有很多,像貝殼、牲畜、珍珠等等。但我們可以想像一下,如果我們背著一大袋的貝殼去買東西,這就得小心翼翼的,因?yàn)檎f不定我們一不小心摔了一交,貝殼就全爛了;又或者我們?cè)谑袌?chǎng)上去買東西,拉著一頭牛去,我要買東西的時(shí)候就從牛身上割一塊肉下來,那顯然是不行的。諸如此類的問題不斷地出現(xiàn),人類在不斷的總結(jié)下,最終一般等價(jià)物的重任就落在了貴金屬金銀的身上了,因?yàn)榻疸y有著其他物品無法比擬的優(yōu)點(diǎn),使得它漸漸地從商品中分離出來,固定地充當(dāng)一般等價(jià)物。那么金銀有什么優(yōu)點(diǎn)使它能固定地充當(dāng)一般等價(jià)物呢?同學(xué)思考一下。正是因?yàn)榻疸y具有體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等的特點(diǎn),使得它在各種物品中脫穎而出,成為充當(dāng)一般等價(jià)物的材料。當(dāng)金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí),它們就成為了貨幣。(副板書:貨幣充當(dāng)商品交換的媒介,貨幣產(chǎn)生)

      因此,貨幣就是從商品中分離出來的,固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。②貨幣的本質(zhì):一般等價(jià)物。

      可以和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值,正是它的本質(zhì)的表現(xiàn)。貨幣的出現(xiàn)解決了商品交換的不便,有利于商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)因貨幣的出現(xiàn)大大進(jìn)步了。

      (過渡)那么貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)生活當(dāng)中起到了什么作用呢?也就是貨幣的職能是什么呢?下面我們就來解決這個(gè)問題。

      2、貨幣的基本職能(板書)

      教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們看教材第3-5頁(yè),看看貨幣有哪兩種基本職能?分別是什么意思? 學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問題。

      教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。貨幣有兩種基本職能,價(jià)值尺度和流通手段。(1)價(jià)值尺度 ①價(jià)值尺度的含義

      我們?nèi)ド痰曩I東西,待售的商品前都會(huì)標(biāo)上一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽,人們一看就知道這件商品值多少錢,那件商品值多少錢。(P4圖)。貨幣的這種職能就是價(jià)值尺度(含義看課本P4)貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能叫價(jià)值尺度。

      (過渡)那么為什么貨幣能充當(dāng)價(jià)值尺度呢? ②貨幣為什么能夠充當(dāng)價(jià)值尺度

      貨幣之所以能夠執(zhí)行價(jià)值尺度的職能,是因?yàn)樨泿疟旧硎巧唐?,也具有價(jià)值,因而就可以以自己的價(jià) 值作為尺度來衡量其它商品的價(jià)值。這就正如尺子能夠衡量物品的長(zhǎng)短,是因?yàn)槌咦颖旧碛虚L(zhǎng)度一樣。稱陀之所以能稱物品的重量,是因?yàn)樗旧硪灿兄亓?,是一個(gè)道理。

      同學(xué)們買東西的時(shí)候,都會(huì)發(fā)現(xiàn)每一種商品的旁邊都有一個(gè)說明商品價(jià)值大小的價(jià)目表,像上面說到的“名牌襯衫 120元/件”。還有自行車380元/輛,彩電2700元/臺(tái),電腦12500元/臺(tái)等等,像這些通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價(jià)值,我們稱之為價(jià)格。

      ③價(jià)格

      我們把這句話換過來說,就是價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí),就是把商品的價(jià)值用貨幣表現(xiàn)出來,像自行車380元/輛,彩電2700元/臺(tái)等,價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),即價(jià)值決定價(jià)格。商品價(jià)格的高低一般與商品的價(jià)值的大小成正比,價(jià)值大,價(jià)格就高;價(jià)值小,價(jià)格就低。

      當(dāng)然,我們不能忽略的是商品價(jià)值的大小是由一定數(shù)量的貨幣來表現(xiàn)出來。因此我們必須給貨幣本身設(shè)定一定的計(jì)量單位,不然就會(huì)出現(xiàn)混亂了。像在我們中國(guó),用的是人民幣的元,美國(guó)則是美元,英國(guó)則是英鎊。

      (引導(dǎo)學(xué)生思考)那么同學(xué)們考慮一下,為什么在商店里,說明商品價(jià)值的大小只要擺放一個(gè)小小的價(jià)目表、寫出它的單價(jià)即可,而不用擺放出它所值的貨幣呢?(略)這是因?yàn)樨泿旁趫?zhí)行價(jià)值尺度的時(shí)候,并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣,它只是作為一種觀念上的貨幣,只是讓人們知道這件商品值多少錢,如果想購(gòu)買這件商品得付出多少的現(xiàn)實(shí)貨幣而已。

      ④貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的特點(diǎn)

      貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度的職能時(shí),不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣,只需要觀念上的貨幣。(比如,一臺(tái)電腦價(jià)值5000元,商家賣電腦的時(shí)候不需要將5000元的現(xiàn)金放在電腦旁邊,只需用數(shù)字表明即可)這就是貨幣的第一個(gè)基本職能——價(jià)值尺度。

      (2)流通手段

      在貨幣產(chǎn)生以前,人們進(jìn)行的是直接的物物交換,它的公式是:商品——商品(W-W)。在這樣的一種交換中,買與賣不論是在時(shí)間上還是空間上都是同時(shí)進(jìn)行的,當(dāng)某人在市場(chǎng)上賣掉自己的商品的同時(shí),肯定也會(huì)得到與之進(jìn)行交換的另一個(gè)商品所有者的商品,由此可見,商品交換在最初的物物交換階段是否用不著什么媒介的。

      這是貨幣產(chǎn)生之前的情況,那么在貨幣產(chǎn)生之后,一個(gè)商品生產(chǎn)者要想獲得另一個(gè)商品生產(chǎn)者的商品要怎么辦呢?

      就拿我們身邊的例子來說明問題吧:像我們下面的小賣部,他就是把商品買給別人換取一定數(shù)量的貨幣,然后再用換來的貨幣換自己需要的商品。

      同學(xué)們看教材第4頁(yè),思考這種商品交換活動(dòng)與直接的物物交換有什么不同? 學(xué)生活動(dòng):思考討論,找出問題。

      教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。在直接的物物交換中,賣和買兩個(gè)過程是同時(shí)進(jìn)行的,不可以分開的。貨幣產(chǎn)生后,商品交換是以貨幣為中間媒介進(jìn)行的,交換活動(dòng)分成賣和買兩個(gè)過程,賣和買在時(shí)間上、空間上都可以分開。想一想生活中的交換活動(dòng)是不是這樣?

      這種以貨幣為媒介的商品交換,就叫做商品流通。①商品流通

      用公式表示:商品――貨幣――商品。

      教師點(diǎn)撥:在商品流通中,貨幣發(fā)揮了什么作用?

      教師點(diǎn)評(píng):貨幣充當(dāng)商品交換的中間媒介,這種作用或者叫職能,叫做流通手段。②流通手段

      人們?nèi)粘纳唐焚I賣中所看到的貨幣的作用,就是流通手段的職能。

      商品流通和流通手段這兩個(gè)概念,有聯(lián)系,同時(shí)也容易搞混肴,哪位同學(xué)能告訴老師這二者的區(qū)別呢?“流通手段”是從貨幣的職能的角度上來講的,強(qiáng)調(diào)貨幣在商品交換中的作用是充當(dāng)商品交換的媒介?!吧唐妨魍ā笔菑纳唐方粨Q的形式上來講的,為的是區(qū)別于以物換物的直接交換,是以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換。

      ③貨幣執(zhí)行流通手段的特點(diǎn)

      (過渡)那么作為流通手段的貨幣,也是觀念上的貨幣,這樣子行嗎?

      很明顯,作為流通手段的貨幣,不能是觀念上的貨幣,它必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣,因?yàn)槿魏我粋€(gè)商品所有者都決不會(huì)允許別人用一句空話拿走其商品。所以作為流通手段的貨幣,它和作為價(jià)值尺度的貨幣剛好相反,它必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣。

      同學(xué)們看教材第5頁(yè)一二自然段內(nèi)容,思考:貨幣產(chǎn)生后的商品交換方式,給商品生產(chǎn)者帶來什么樣的威脅?

      學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問題。

      教師點(diǎn)評(píng):商品流通中,由于買賣是分開的,生產(chǎn)者只有賣出商品,付出的勞動(dòng)才能得到補(bǔ)償,否則,就會(huì)虧損,甚至破產(chǎn)倒閉。因此,生產(chǎn)者必須為購(gòu)買者著想,生產(chǎn)適銷對(duì)路、質(zhì)量好的商品。

      (聯(lián)系實(shí)際,擴(kuò)展學(xué)生知識(shí),并作為過渡)貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,能夠與一切的商品相交換。那么有的人就會(huì)說了,現(xiàn)在社會(huì)上財(cái)產(chǎn)兩極分化,很多人都徘徊在貧窮線上,只要我們多印發(fā)些貨幣,那不就行了嗎?是不是在流通中貨幣的量越多越好呢?其實(shí),市場(chǎng)上流通的貨幣的量,既不是越多越好,也不是越少越好,流通中實(shí)際需要的貨幣量,是受規(guī)律支配的。

      我們可以假定市場(chǎng)上待售的商品有1000億元,又假定每1元的貨幣只流通1次,那么,市場(chǎng)上就必須有1000億元的貨幣量。如果只有700億元的貨幣,那么就會(huì)有300億元的商品不能成效。那么這1000億元就是待售商品價(jià)格的總額了。在貨幣流通速度不變的情況下,待售商品價(jià)格總額越高,流通中所需要的貨幣量也就越多,這說明商品流通中所需的貨幣量與待售商品價(jià)格總額是成正比例。而待售商品價(jià)格總額則是等于待售商品量與價(jià)格水平的乘積。

      但在現(xiàn)實(shí)生活中,一張一定面額的貨幣,在市場(chǎng)是不會(huì)只流通一次就回到銀行,從而退出流通領(lǐng)域的,它往往是在商品交換過程中流通多次。貨幣流通的次數(shù)越少,流通中實(shí)際需要的貨幣量就會(huì)越多;反之,貨幣流通的次數(shù)越多,流通中實(shí)際需要的貨幣量就越少。還是上面的例子,貨幣只流通1次的話,對(duì)貨幣的需求量是1000億元;那么如果貨幣在一定的時(shí)期內(nèi)能流通5次的話,那么實(shí)際上需要的貨幣量則只是200億元了。所以,流通中所需要的貨幣量是與成反比例的。

      綜合上面的兩個(gè)方面,我們就可以得出流通中所需要的貨幣量的公式: ④流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額/貨幣流通次數(shù)。(3)貨幣的其它職能

      (過渡)我們通過學(xué)習(xí)都知道了貨幣有兩個(gè)基本職能:價(jià)值尺度和流通手段。除了這兩個(gè)基本職能外,貨幣還具有貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。這幾個(gè)職能,我們只需要大概的了解一下就行了,同學(xué)們可以參照一下P5的相關(guān)鏈接看一下。

      貨幣除了具有價(jià)值尺度、流通手段兩種基本職能外,還具有貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。都是在兩個(gè)基本職能基礎(chǔ)上派生出來的。

      貨幣退出流通領(lǐng)域,當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的代表而保存起來,這時(shí)貨幣執(zhí)行著貯藏手段職能。一般說來,作為貯藏手段的貨幣應(yīng)是足值的金屬貨幣(如金銀條塊等)。

      貨幣執(zhí)行支付手段的職能是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購(gòu)中,貨幣被用來支付債務(wù)。后來,又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。

      當(dāng)貨幣越出國(guó)內(nèi)市場(chǎng),在世界市場(chǎng)上購(gòu)買外國(guó)商品,支付國(guó)際收支差額,作為社會(huì)財(cái)富的代表在臥與國(guó)之間轉(zhuǎn)移時(shí),就具有了世界貨幣的職能。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),只有貴金屬金銀充當(dāng)世界貨幣。現(xiàn)在,某種紙幣,例如美元,也具有了世界貨幣的職能。

      教學(xué)過渡:貨幣是用金銀充當(dāng)?shù)模?,現(xiàn)實(shí)生活中,人們買賣商品卻是使用的紙幣,這到底是怎么回事?下面我們就學(xué)習(xí)紙幣的有關(guān)知識(shí)。

      3、紙幣

      (1)紙幣的產(chǎn)生

      當(dāng)作流通手段的貨幣,由最初的金銀的自然條塊發(fā)展到鑄幣,鑄幣在流通中不斷磨損,減輕了重量,變成了不足值的貨幣,即鑄幣的名義含量和實(shí)際含量出現(xiàn)了分離,這預(yù)示著可以用某種東西代替足值的貨幣執(zhí)行流通手段的職能。而且貨幣作為流通手段在商品交換者插足的作用稍縱即逝,人們只關(guān)心它是否能買到自己所需要的商品,而不關(guān)心它是否足值。只要不足值的貨幣也能買回商品,何不用一種簡(jiǎn)易的東西來代替足值貨幣執(zhí)行流通手段的職能?于是,紙幣產(chǎn)生了。紙幣產(chǎn)生過程如圖示:

      金銀條塊→富商打上印記的金銀條塊 → 鑄幣 → 紙幣(2)紙幣含義(板書)

      紙幣是由國(guó)家(或某些地區(qū),如香港,澳門)發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。

      對(duì)于紙幣的含義,我們需要注意三點(diǎn):

      第一,紙幣必須由國(guó)家發(fā)行。如果不是本國(guó)家發(fā)行的,就不是紙幣,而是偽造的人民幣,在市場(chǎng)上不能流通。制造假幣的行為在各國(guó)都屬于犯罪行為。對(duì)國(guó)家而言,假幣會(huì)擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,造成通貨膨脹,物價(jià)飛漲,嚴(yán)重影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;對(duì)個(gè)人而言,會(huì)使自身利益受到損害。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P6-7頁(yè),說明刑法中的這些規(guī)定對(duì)你有什么啟示?

      教師引導(dǎo):通過學(xué)習(xí)這些規(guī)定,應(yīng)該明確:制造假幣是一種違法行為,應(yīng)受到法律制裁

      第二,是國(guó)家(或地區(qū))正在強(qiáng)制使用的。以前強(qiáng)制使用而現(xiàn)在不再?gòu)?qiáng)制使用的,就不能在市場(chǎng)上流通(具有收藏價(jià)值,可到銀行兌換)。我國(guó)現(xiàn)行流通的是第四、五套人民幣。

      第三,紙幣僅僅是代替金屬貨幣行使職能,本身不是商品(價(jià)值量與所交換商品相比忽略不計(jì))。(3)紙幣優(yōu)點(diǎn)(板書)

      第一,紙幣印刷成本比金屬貨幣鑄造成本低得多;第二,紙幣避免了鑄幣在流通中的磨損,可以防止 貴金屬的無形流失;第三,紙幣比金屬貨幣更容易保管、攜帶和運(yùn)輸。所以,紙幣被世界各國(guó)普遍使用。

      既然國(guó)家有權(quán)發(fā)行貨幣,是否可以隨意決定紙幣的發(fā)行數(shù)量呢?(4)紙幣的發(fā)行規(guī)律

      紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。發(fā)行過多會(huì)引起物價(jià)上漲,;發(fā)行過少,阻礙流通。生活中出現(xiàn)的通貨膨脹、通貨緊縮現(xiàn)象,往往是與貨幣發(fā)行違反發(fā)行規(guī)律有重要關(guān)系。看P6名詞點(diǎn)擊

      通貨膨脹,是指紙幣貶值、物價(jià)上漲的現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量超過流通中的實(shí)際需要量,是通貨膨脹的主要原因之一。一定要注意:通貨膨脹的產(chǎn)生原因很多,不僅僅與紙幣的發(fā)行量太多有關(guān),也與其他因素有關(guān)(如,成本上升、總需求太大)。

      通貨緊縮,是與通貨膨脹相反的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。它表現(xiàn)為社會(huì)需求不足、物價(jià)水平疲軟或下跌,通常伴隨經(jīng)濟(jì)衰退出現(xiàn)。流通中貨幣相對(duì)不足會(huì)引發(fā)通貨緊縮現(xiàn)象,導(dǎo)致商品零售價(jià)格出現(xiàn)持續(xù)負(fù)增長(zhǎng),從而導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)能力過剩,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不敢投資,消費(fèi)者不敢花錢,銀行金融機(jī)構(gòu)不敢貸款等現(xiàn)象,整個(gè)經(jīng)濟(jì)處于長(zhǎng)期蕭條的狀況。

      通貨膨脹是一般物價(jià)水平的持續(xù)上漲。理解這一含義應(yīng)特別注意兩點(diǎn):

      ①通貨膨脹不是指一次性或短期的一般價(jià)格水平的上漲,而是持續(xù)上漲。

      ②通貨膨脹不是指?jìng)€(gè)別商品價(jià)格或某個(gè)行業(yè)商品價(jià)格的上升。而是價(jià)格的總水平。

      這兩者產(chǎn)生原因主要是紙幣發(fā)行量和實(shí)際需要量不符或是社會(huì)總供給和社會(huì)總需求不符造成的,結(jié)果對(duì)經(jīng)濟(jì)都不利。

      人民幣在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和人民生活中有十分重要的作用,愛護(hù)人民幣是每個(gè)公民的責(zé)任;要提高鑒別假幣的能力。

      怎樣鑒別假幣?一摸二看三聽四驗(yàn)

      摸——就是感覺紙張的質(zhì)量,真幣采用凹版印刷,摸上去特定位置有凸起感;

      看——就是看水印,印刷質(zhì)量等,假幣的水印往往是后期強(qiáng)行印上去的,容易模糊和變形,而真幣的水印早在圖案印刷前就嵌在了紙張里,所以看起來清晰,有立體感;

      聽——就是把鈔票拿在手里輕輕甩打,真幣的紙張非常好,有清脆的聲音,而假幣根本無法模仿;

      驗(yàn)——市民可到銀行柜臺(tái)去,那里有專門的設(shè)備來識(shí)別真?zhèn)巍?/p>

      隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,特別是銀行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn),出現(xiàn)了用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行貯存、轉(zhuǎn)帳、購(gòu)買、支付的“電子貨幣”,人們?cè)絹碓蕉嗟亟柚阢y行的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)完成自動(dòng)轉(zhuǎn)帳業(yè)務(wù)。

      注意:從貨幣的介質(zhì)來分,貨幣發(fā)展階段為:實(shí)物貨幣——金屬貨幣——紙幣——電子貨幣?!菊n堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)】

      本節(jié)內(nèi)容講述了貨幣的有關(guān)常識(shí),主要知識(shí)框架如下:

      商品交換 ――――→ 貨幣――――→ 一般等價(jià)物――――→價(jià)值尺度和流通手段

      發(fā)展 ↓ 需要

      本質(zhì)

      基本職能

      紙幣――――→含義、產(chǎn)生、發(fā)行規(guī)律、正確對(duì)待使用紙幣 【實(shí)例探究】

      [例1]下列說法正確地是()A.有了商品就有了貨幣 B.先有商品后有貨幣

      C.先有貨幣后有商品 D.商品貨幣同時(shí)存在,同時(shí)產(chǎn)生 [例2] 貨幣的本質(zhì)是()

      A.一種商品 B.紙幣 C.一般等價(jià)物 D.流通手段

      [例3] 某商店一件上衣標(biāo)價(jià)150元,貨幣在這里執(zhí)行的職能是()A.價(jià)值尺度 B.流通手段 C.貯藏手段 D.支付手段 [例4] 下列對(duì)紙幣的認(rèn)識(shí)正確地有()A. 紙幣是國(guó)家發(fā)行的,國(guó)家可隨意決定發(fā)行數(shù)量 B. 紙幣發(fā)行量過少會(huì)引起物價(jià)上漲

      C. 制造假幣是違法的,持有、使用假幣不受法律制裁 D. 紙幣在流通中代替貨幣執(zhí)行流通手段職能

      1、答案:B

      2、答案:C

      3、答案:A

      4、答案 D ★課余作業(yè):人們用1000千克大米交換一兩黃金,這種交換活動(dòng)是不是商品流通?為什么? ★教學(xué)體會(huì)

      本節(jié)學(xué)習(xí)貨幣的有關(guān)知識(shí),根據(jù)新課程目標(biāo)要求,要緊緊抓住貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)、基本職能、紙幣這一主線,引導(dǎo)學(xué)生思考、理解。涉及的相關(guān)鏈接知識(shí)讓學(xué)生了解即可,不可以展開,否則,一是沖淡主體知識(shí)學(xué)習(xí),使學(xué)生越學(xué)越深,越不能理解,二是影響教學(xué)進(jìn)度。教學(xué)中注意雙相互動(dòng),讓學(xué)生在積極思考中,自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)生活現(xiàn)象中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,學(xué)會(huì)獨(dú)立分析,切忌機(jī)械記憶。

      第五篇:《揭開貨幣的神秘面紗》教案

      第一課時(shí) 揭開貨幣的神秘面紗

      教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)

      (1)知道商品的含義。

      (2)知道價(jià)值和使用價(jià)值是商品的基本屬性。(3)理解貨幣的本質(zhì)。(4)理解貨幣的基本職能。(5)理解紙幣的含義及其優(yōu)點(diǎn)。(6)了解紙幣的發(fā)行量。2.能力目標(biāo)

      (1)從商品、貨幣、價(jià)格等生活現(xiàn)象入手,提高透過現(xiàn)象把握事物本質(zhì)的能力。(2)了解商品交換、貨幣產(chǎn)生和發(fā)展過程,學(xué)會(huì)辯證地看問題的思維方法。(3)提高判斷、識(shí)別不同金錢觀的能力。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

      (1)在了解貨幣作用的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)發(fā)展生產(chǎn)、增加財(cái)富的認(rèn)同感。(2)確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念,樹立正確的金錢觀。教學(xué)重點(diǎn)

      商品的含義和基本屬性、貨幣的本質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)

      貨幣的職能、紙幣的發(fā)行。課時(shí)安排 1課時(shí)。教學(xué)方法

      情景導(dǎo)入法;問題探究法;分組討論法;多媒體課件演示法。

      教學(xué)設(shè)計(jì) ●

      教學(xué)過程設(shè)計(jì)

      導(dǎo)入新課

      師:常言道:“錢不是萬能的,可沒有錢是萬萬不能的?!边@里的錢,也就是我們所說的貨幣。請(qǐng)同學(xué)們告訴我,如果你手里有了好多錢,你準(zhǔn)備用它干什么?

      (自由討論、發(fā)言)生:可以買自己喜歡的食品、衣服,可以買心儀已久的iPad、iPhone,可以買文具、書籍,可以去世界各地旅游……

      教師概括:貨幣可以買來自己想買的商品。那么,貨幣為什么能購(gòu)買商品呢?看來,我們要想揭開貨幣的面紗,就需要從商品入手了。

      (設(shè)計(jì)意圖:用生活中關(guān)于錢的俗語(yǔ)、典故等引出問題,由學(xué)生熟悉的“錢”和“買東西”,引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的“貨幣”與“商品”,這樣設(shè)計(jì),學(xué)生易于接受。)講授新課

      探究一:“商品”是什么? 展示課件:下列“東西”是商品嗎?

      (1)自然狀態(tài)的空氣、陽(yáng)光,醫(yī)院里氧氣瓶中的氧。

      (2)農(nóng)民將自己生產(chǎn)的蔬菜拿到市場(chǎng)上出售,賣掉了2/3,剩下的1/3一部分留作自己用,一部分送給了親戚。

      (設(shè)計(jì)意圖:用身邊的例子,讓學(xué)生去直觀地感受。)(學(xué)生討論、判斷、說明理由。)

      教師點(diǎn)評(píng):生活中我們離不開很多“東西”,如陽(yáng)光、空氣、水、食物等,這些都是我們所需要的。但有些“東西”,如空氣,是大自然對(duì)我們的恩賜,是“免費(fèi)的”,沒有人花錢去購(gòu)買空氣,也就是說它不是人的勞動(dòng)創(chuàng)造的,因而不是商品。但是,醫(yī)院氧氣瓶里的氧氣是人們加工生產(chǎn)的,屬于勞動(dòng)產(chǎn)品,患者如果需要它,則需要花錢購(gòu)買才能使用。由此可以得出:

      商品,首先必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。

      教師提問:那么,勞動(dòng)產(chǎn)品就一定是商品嗎?如上面的例子中,那位農(nóng)民的蔬菜既有賣掉的,也有留作自己用的,也有送給親戚的,這些都是商品嗎?

      (學(xué)生討論、回答。)

      教師進(jìn)一步明確:賣掉的蔬菜一定是商品,因?yàn)檫@部分勞動(dòng)產(chǎn)品用來交換;留作自己用的和送給親戚的不是商品,因?yàn)檫@部分沒有用于交換。(學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的理解可能會(huì)出現(xiàn)分歧,可以爭(zhēng)論、討論)看來,并不是所有的勞動(dòng)產(chǎn)品都是商品。勞動(dòng)產(chǎn)品只有用于交換的時(shí)候,才能稱作商品。由此可以得出結(jié)論:

      商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。

      (設(shè)計(jì)意圖:通過不同例子的相互對(duì)照比較,準(zhǔn)確把握商品的含義。這是《經(jīng)濟(jì)生活》基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的第一步。)

      展示課件:商品的兩個(gè)基本屬性——使用價(jià)值和價(jià)值。(因?yàn)樵谛抡n標(biāo)下此知識(shí)點(diǎn)不是重要知識(shí)點(diǎn),對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生可作延伸介紹)

      探究二:商品與貨幣是“孿生兄弟”嗎?

      教師:現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常說“一手交錢、一手交貨”,仿佛“錢”與“貨”天生就是一對(duì)孿生兄弟,仿佛同時(shí)出現(xiàn)在我們面前。事實(shí)真的是這樣嗎?

      (學(xué)生討論,回答。)

      教師點(diǎn)評(píng):貨幣出現(xiàn)得比商品晚,最初的商品交換是物與物直接交換。物物交換雖然看起來簡(jiǎn)單、直接、便捷,但隨著時(shí)間的推移和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種交換方式遇到了前所未有的困難,越來越不能滿足商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

      (學(xué)生模擬表演)山村里的“物物交換”的過程

      19世紀(jì),非洲某集市上曾上演過這樣一幕:賣牛奶的人喊:“買牛奶的人拿鹽來?yè)Q!”賣鹽的人喊:“買鹽的人拿矛來?yè)Q!”而賣咖啡的人喊:“買便宜的咖啡拿紅珍珠來?yè)Q!”

      根據(jù)教材的圖文問題,組織五位同學(xué),讓他們分別扮演:擁有牛奶者、擁有鹽者、擁有矛者、擁有咖啡者、擁有紅珍珠者。

      (設(shè)計(jì)意圖:分角色扮演,體會(huì)復(fù)雜物物交換的困難和一般等價(jià)物出現(xiàn)的必要性。)思考:1.如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡,誰能成交? 2.如果這幾個(gè)人都能成交,需要什么條件? 3.你能設(shè)想出讓更多的人都成交的方法嗎?(學(xué)生探討、回答。)

      教師總結(jié):要想都能成交,必須相互需要對(duì)方的商品,這是很難實(shí)現(xiàn)的。這就客觀上要求大家普遍樂意接受的商品即“一般等價(jià)物”的出現(xiàn)。

      (進(jìn)而要求學(xué)生在書中找出一般等價(jià)物的含義,并朗讀。)一般等價(jià)物能表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值,充當(dāng)商品交換媒介。多媒體展示:【百度新聞】美國(guó)青年曲別針換公寓

      26歲的麥克唐納是一家快餐公司的送貨工,和女友居住在加拿大的蒙特利爾。和美國(guó)千千萬萬的普通小青年一樣,麥克唐納買不起房子,不過他有更富創(chuàng)意的辦法:學(xué)習(xí)原始居民,物物交換。麥克唐納的交換故事開始于2005年7月。麥克唐納有一枚特大號(hào)的紅色曲

      別針,是一件難得的藝術(shù)品。為了通過這枚曲別針交換些更大更好的東西,他在當(dāng)?shù)氐奈锲方粨Q網(wǎng)站上貼出了廣告。很快兩名婦女用一支魚形鋼筆換走了他的紅色曲別針。之后藝術(shù)家安妮·羅賓斯用一只繪有笑臉的陶瓷門把手換走了他的魚形鋼筆。接下來他換到的東西的價(jià)值越來越大。發(fā)電機(jī)、百威啤酒的啤酒桶、一輛舊的雪上汽車、一次旅游機(jī)會(huì)……最后,麥克唐納從一位音樂家處得到了去工作室錄制唱片的一份合同。麥克唐納把這個(gè)機(jī)會(huì)“給”了鳳凰城一名落魄的歌手,歌手感激涕零地“給”了他一套雙層公寓。

      (設(shè)計(jì)意圖:以上知識(shí)用于幫助學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)也存在物物交換,只不過它不是商品交換的常態(tài),只是個(gè)案。)

      教師展示:“早期出現(xiàn)的一般等價(jià)物”

      教師:這些商品在不同時(shí)代、不同地域都曾經(jīng)充當(dāng)過一般等價(jià)物的角色。但是,它們都不是“最佳人選”。為什么它們都不是“最佳人選”呢?那么,這個(gè)“最佳人選”是誰呢?

      (學(xué)生討論各種一般等價(jià)物的缺點(diǎn),發(fā)現(xiàn)金銀的優(yōu)勢(shì)。)教師:馬克思說,“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀”。比一比:貴金屬金銀與其他一般等價(jià)物比較有哪些優(yōu)點(diǎn)?

      想一想:貨幣如何產(chǎn)生的,是神靈創(chuàng)造的還是圣賢發(fā)明的,還是歷史的選擇? 教師小結(jié):貴金屬金銀具有其他一般等價(jià)物所不具備的優(yōu)點(diǎn),因而,一般等價(jià)物逐漸固定在金銀上,當(dāng)金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的時(shí)候,就產(chǎn)生了一個(gè)全新的概念——“貨幣”。

      貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。

      教師提問:那么,這“來之不易”的貨幣都能夠發(fā)揮什么作用呢?(設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。)探究三:課堂情景?。▋r(jià)值尺度)

      課堂情景劇:讓學(xué)生來表演顧客和商家,設(shè)置“商家標(biāo)價(jià)”“顧客砍價(jià)”等系列環(huán)節(jié)。思考問題:

      1.哪種衣服價(jià)值更大?你是根據(jù)什么判斷出來的?貨幣在這里起到了什么作用?為什么貨幣能起到這種作用?

      2.賣衣服的人說出來的“價(jià)”和標(biāo)價(jià)牌上寫的“每件衣服××白銀”表現(xiàn)的是什么? 3.在這個(gè)過程中你有沒有看到真實(shí)的貨幣?這表明什么?

      (活動(dòng)操作過程中問題的解決:在活動(dòng)中學(xué)生很容易就可判斷3兩白銀的衣服是價(jià)值最大的,很明顯3兩白銀表現(xiàn)了衣服的價(jià)值,從而引出價(jià)值尺度這個(gè)職能,并明確這是因?yàn)樗陨碛袃r(jià)值。用白銀表現(xiàn)這些衣服的價(jià)值稱之為價(jià)格,通過“1件衣服=3兩白銀”這個(gè)公

      式來分析衣服的價(jià)值與白銀的量之間的關(guān)系,從而使學(xué)生明確價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系,為以后講這個(gè)知識(shí)點(diǎn)作一個(gè)鋪墊,使學(xué)生對(duì)此有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。)

      師生共同總結(jié):

      1.貨幣具有價(jià)值尺度職能,原因在于它本身作為商品,具有價(jià)值。2.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。一般情況下,價(jià)格與價(jià)值成正比。3.貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí),只需觀念中的貨幣,不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。(在此,教師要簡(jiǎn)單介紹我國(guó)貨幣單位的變化,使學(xué)生的認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)接軌。)(設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。)探究四:課堂情景劇(流通手段)

      情景一:木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去,然后購(gòu)買木材回家。

      情景二:木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去,然后說:“暫時(shí)沒有什么買的?!睂㈠X帶回家,過了幾個(gè)月之后,他才到集市上購(gòu)買糧食。

      探究問題:

      1.木匠用桌椅換取貨幣,是最終目的還是一種手段?貨幣在這里起到了什么作用? 2.與物物交換相比較,貨幣的出現(xiàn)對(duì)商品交換過程產(chǎn)生了什么影響? 3.如果木匠賣不掉桌椅,對(duì)他會(huì)有什么影響?他會(huì)不會(huì)接受觀念上的貨幣?(在以上情景中學(xué)生可以明白,木匠用桌椅換取貨幣是為了買到自己再生產(chǎn)和生活消費(fèi)所需的商品,因此貨幣在此起到一種媒介的作用,這就是貨幣在執(zhí)行流通手段的職能。而這種以貨幣為媒介的商品交換稱之為商品流通。由兩個(gè)情景和探究問題二,明確商品流通與物物交換的不同,從而感知到貨幣的產(chǎn)生方便了商品交換,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由探究問題三結(jié)合教材關(guān)于“驚險(xiǎn)跳躍”的探究題,讓學(xué)生明確生產(chǎn)者要順利實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,否則無法進(jìn)行再生產(chǎn)和生活。讓學(xué)生了解作為現(xiàn)代企業(yè)要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、品牌意識(shí)等。)

      其間呈現(xiàn)以下知識(shí)點(diǎn):

      1.貨幣具有充當(dāng)媒介的作用,即流通手段。

      2.以貨幣為媒介的商品交換稱為商品流通。商品流通中買與賣的行為可在時(shí)空上分離。3.流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣的作用,而商品流通強(qiáng)調(diào)的是商品交換的形式。4.貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí),需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。

      教師(展示課件并補(bǔ)充講解):貨幣除了這兩個(gè)基本職能,還有如下三個(gè)職能:貯藏手段、支付手段和世界貨幣。特別是支付手段,它是伴隨著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,不同于

      流通手段。(由于這三個(gè)職能不是主干知識(shí),只需讓學(xué)生了解即可)

      課中小結(jié):展示知識(shí)點(diǎn)及結(jié)構(gòu)。

      教師提問:(講解貨幣演進(jìn)的過程,并要求學(xué)生同步性思考)金銀條塊在流通中出現(xiàn)了哪些缺點(diǎn)呢?這些缺點(diǎn)人們是如何想辦法克服的?為什么不足值的鑄幣還可以流通呢?鑄幣“不足值”又給了人們什么啟示?

      探究五:從貨幣到紙幣

      教師展示情景材料:《水滸傳》中的人物用什么購(gòu)物?

      教師補(bǔ)充講解:宋代商業(yè)發(fā)達(dá),原有的金屬貨幣都笨重不便,極大阻礙了地區(qū)商品交易的發(fā)展,這就為要求有大量輕便貨幣的出現(xiàn)提供了可能,宋真宗年間,成都16家信譽(yù)較好、實(shí)力雄厚的商號(hào)制作了一種“紙券”,名曰“交子”,代替金屬貨幣進(jìn)行交易,16家商號(hào)保證隨時(shí)按面額兌換金屬貨幣,這就是最初的紙幣的雛形。但是“交子”在使用過程中也出現(xiàn)了不能兌現(xiàn)的情況,引起訴訟和民眾的不滿。1023年,宋朝統(tǒng)治者禁止私人發(fā)行“交子”,改由國(guó)家發(fā)行,并儲(chǔ)備大量的金屬貨幣以備兌換,這是最早的紙幣。

      探究問題:

      1.從“交子”的產(chǎn)生過程來看,它為什么能夠購(gòu)買商品? 2.私人發(fā)行“交子”存在什么問題?怎樣解決這一問題?(設(shè)計(jì)意圖:識(shí)記和理解紙幣的含義。)

      (“交子”之所以能購(gòu)買商品,因?yàn)樗鼙WC隨時(shí)兌換金屬貨幣,代替金屬貨幣購(gòu)買到所需商品,它是“價(jià)值符號(hào)”。私人發(fā)行不能保證兌換,信譽(yù)缺乏保證。所以,后來紙幣就改為由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用。)

      課件展示:世界各國(guó)的紙幣

      教師:對(duì)于紙幣的含義需講解三點(diǎn):發(fā)行權(quán)屬于國(guó)家;國(guó)家授權(quán)于國(guó)家的中央銀行發(fā)行;其他單位與個(gè)人無權(quán)發(fā)行。

      隨手練:展示課件

      議一議:有同學(xué)說,為了使人們生活寬裕起來,我們可以要求國(guó)家多印些鈔票,使人們腰包鼓起來,生活富起來,這樣做行嗎?

      (學(xué)生討論、發(fā)言。)

      教師講解:金銀開采不容易,印錢的成本可小多了,簡(jiǎn)單便捷。但如果市場(chǎng)的錢太多了,錢也就“不值錢”了。這就涉及一個(gè)非常重要的問題:紙幣的發(fā)行量到底應(yīng)當(dāng)以什么為限度標(biāo)準(zhǔn)?

      展示課件:

      一、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的通貨膨脹;

      二、津巴布韋的通貨膨脹。小結(jié):展示課件并簡(jiǎn)要講解。

      教師:紙幣的發(fā)行量必須以流通中需要的貨幣量為限度。

      過多地發(fā)行紙幣,有可能導(dǎo)致通貨膨脹;而紙幣的供應(yīng)量過少,則有可能導(dǎo)致通貨緊縮。這兩種情況都會(huì)影響人民的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序。

      (設(shè)計(jì)意圖:由貨幣自然過渡到紙幣,符合貨幣發(fā)展的現(xiàn)實(shí)規(guī)律,也順理成章地引出中學(xué)生心中的疑問:紙幣的制造成本那么低,是不是可以隨意發(fā)行紙幣來解決貧困問題?從而把通貨膨脹的概念介紹給學(xué)生。)課堂辯論

      著名笑星鞏漢林在小品《鞋釘》中有一句名言:“有人認(rèn)為,有錢能使鬼推磨,可是我卻認(rèn)為,有錢能使磨推鬼!”對(duì)于這種金錢萬能論,我們?cè)撊绾慰创???qǐng)大家展開辯論。

      正方:金錢是萬能的。反方:金錢不是萬能的。

      在學(xué)生充分辯論并發(fā)表見解的基礎(chǔ)上,教師總結(jié):

      ①貨幣并不神秘,貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,是商品交換的媒介,其基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。

      ②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,金錢確實(shí)發(fā)揮了巨大的作用,它是我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钏匦璧模l都離不開它。

      ③正確對(duì)待金錢,就要“君子愛財(cái),取之有道,用之有度,用之有益”。

      ④我們要樹立正確的金錢觀,要做金錢的主人,不能成為金錢的奴隸,不盲目崇拜金錢,不見利忘義,不能把金錢作為人生追求的最大目標(biāo),應(yīng)該有更高的人生追求。課堂小結(jié)

      課件展示:知識(shí)結(jié)構(gòu)與重要結(jié)論。體驗(yàn)踐行

      請(qǐng)同學(xué)們以學(xué)習(xí)小組為單位,利用課余時(shí)間,通過口頭采訪、問卷調(diào)查、上網(wǎng)查詢等方式和途徑,對(duì)家鄉(xiāng)的貨幣發(fā)展歷史進(jìn)行研究,并積極撰寫小論文,在課堂上進(jìn)行交流。課后作業(yè)

      收集有關(guān)通貨膨脹與通貨緊縮的歷史和現(xiàn)實(shí)案例,分析背后的原因,明了國(guó)家發(fā)行紙幣的規(guī)律。

      板書設(shè)計(jì) ,,)

      教學(xué)反思

      本框題是《經(jīng)濟(jì)生活》的入門課,涉及的概念、原理較多,知識(shí)容量較大,學(xué)生理解起來有比較大的難度。在學(xué)習(xí)中應(yīng)該結(jié)合日常生活中常見的一些感性材料去理解這些知識(shí),把感性知識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問題的能力及參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。

      根據(jù)新課程目標(biāo)要求,本課要緊緊抓住貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)、基本職能、紙幣這一主線,引導(dǎo)學(xué)生思考、理解。涉及的其他相關(guān)鏈接知識(shí)讓學(xué)生了解即可,不必展開。一旦展開,可能引發(fā)負(fù)面影響:一是沖淡主體知識(shí)學(xué)習(xí),使學(xué)生越學(xué)越深,越不能理解;二是影響教學(xué)進(jìn)度。教學(xué)中注意雙向互動(dòng),讓學(xué)生在積極思考中,自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)生活現(xiàn)象中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與分析,切忌機(jī)械記憶。

      材料一:中國(guó)貨幣的歷史沿革

      備課資料 ●

      貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。春秋時(shí)期,黃金已作為貨幣而出現(xiàn),如子貢“家累千金”,越大夫范蠡“十九年之中三致千金”,都說明黃金已作為衡量財(cái)富的尺度、作為一般等價(jià)物而出現(xiàn)了。此外,春秋時(shí)出現(xiàn)了銅鑄幣。

      春秋時(shí)期黃金與銅鑄幣雖已出現(xiàn),但在實(shí)際生活中似乎普遍使用得還不夠。李劍農(nóng)先生統(tǒng)計(jì)了《左傳》中記載:“賞賜、饋贈(zèng)、獻(xiàn)納、犒聘者二十九,或以器飾,或以車馬牲畜,或以璧玉,或以帛錦,或以衣服,以生金者一,無以錢刀者”“言擄掠盜竊奪者十四,或禾麥米粟,或木材,或璧玉,或?qū)嵱弥?,或馬,或鐘,奪幣者一,不言為錢,刀之幣?!币虼?,對(duì)春秋時(shí)期貨幣的使用情況不能估計(jì)過高。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,貨幣普遍使用,但當(dāng)時(shí)處于金屬鑄幣、貴金屬貨幣和實(shí)物貨幣并用時(shí)期。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,除了黃金是各國(guó)的通用貨幣外,銅鑄幣是各國(guó)民間的通用貨幣。

      古代中國(guó)的貨幣體系以銅幣為基礎(chǔ)。更早的貨幣形式目前尚未被發(fā)現(xiàn)。最初的銅幣形狀多種多樣,有刀幣、布幣、蟻鼻錢等很多形式。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,下令全國(guó)的銅幣以秦國(guó)的銅錢為標(biāo)準(zhǔn)。由于澆注銅幣使用砂模,鑄造好的銅幣帶有毛邊,所以在其中央留有方孔,以便用木棍串聯(lián)起來打磨修銼。這種特殊的形狀使它被賦予很多象征性的神秘主義解釋,有人認(rèn)為銅幣的圓形代表“天”,中央的方孔代表“地”。銅幣上面通常帶有鑄造時(shí)的皇帝年號(hào)。

      金幣在古代中國(guó)很罕見。春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)南方長(zhǎng)江流域的楚國(guó)曾經(jīng)使用過金餅和金片。但是在其他的地區(qū)和朝代里,黃金主要用于裝飾和保值用途。公元前二世紀(jì),西漢的漢武帝曾經(jīng)發(fā)行過白色的鹿皮貨幣,用于賞賜貴族和軍事將領(lǐng)。除了銅幣以外,棉布、絲綢、大米等生活物資也曾經(jīng)作為貨幣的計(jì)算單位(而不是實(shí)際的貨幣)用來支付官僚和軍隊(duì)的薪餉。唐朝以后,白銀貨幣逐漸得到廣泛流通。雖然國(guó)庫(kù)和官方銀庫(kù)里的白銀按照統(tǒng)一的成色與重量鑄造成元寶以便存放,但是流通的白銀卻不是鑄幣,而是以零碎的塊狀流通,在市場(chǎng)上使用時(shí)要經(jīng)過計(jì)算成色、稱量重量這些煩瑣的手續(xù)。大塊的銀錠要用夾剪切割,零碎的小塊銀錠需要在銀匠那里重新鑄造成更大的銀錠。中國(guó)不使用白銀鑄幣的原因有很多,但是最主要的原因是,由于政治的不穩(wěn)定性,官方無法為發(fā)行的銀幣提供擔(dān)保,同時(shí)由于戰(zhàn)亂頻繁,民眾經(jīng)常將白銀窖藏起來,導(dǎo)致市場(chǎng)流通額不足以支持銀本位貨幣系統(tǒng)。

      由于攜帶大量的銅幣極其不便,在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的北宋時(shí)期,出現(xiàn)了稱為“交子”的紙幣。這也是世界上最早的紙幣之一。但是比起現(xiàn)代意義上的紙幣來,它更像一種匯票。蒙古人建立的元朝沿用了紙幣,并將其視為解決經(jīng)濟(jì)困難的妙法之一。他們不顧實(shí)際的貨幣流通額和經(jīng)濟(jì)水平,發(fā)行了大量沒有保證的紙幣,造成了最早的通貨膨脹。元朝被由漢族人建立的明朝取代。其開國(guó)皇帝朱元璋是一位保守的農(nóng)本主義者。他認(rèn)為紙幣是異族的東西,應(yīng)該加以摒棄。但是明朝自己也發(fā)行了名為“大明寶鈔”的紙幣。這種紙幣在民間很少使用。明朝中后期,白銀開始大量流入中國(guó),成為和銅錢一樣普遍的金屬貨幣。清朝時(shí)期,白銀已經(jīng)成為國(guó)家的主要貨幣單位(“兩”)。清朝末年,墨西哥的銀元開始在中國(guó)大量流通。光緒皇帝在位時(shí)期,中國(guó)鑄造了自己的銀幣,并設(shè)立了戶部銀行,發(fā)行正規(guī)的紙幣。1935年,中國(guó)實(shí)行法幣制度,正式廢除銀本位。根據(jù)1936年《中美白銀協(xié)定》,法幣一圓等于0.265美元。

      中國(guó)大陸的現(xiàn)行法定貨幣叫人民幣,由國(guó)家銀行中國(guó)人民銀行發(fā)行。人民幣的單位是元,輔幣是角和分。一元為十角,一角為十分。元、角和分有紙幣,元和五角及分也有鑄幣。元的票面有1、2、5、10、20、50、100元,角的票面有1、2、5角,分的面額有1、2、5分。人民幣元的縮寫符號(hào)是¥。

      材料二: 【第一套人民幣】

      1948年12月1日,中國(guó)人民銀行成立并發(fā)行第一套人民幣,共12種面額、62種版別,其中1元券2種、5元券4種、10元券4種、20元券7種、50元券7種、100元券10種、200元券5種、500元券6種、1 000元券6種、5 000元券5種、10 000元券4種、50 000元券2種。第一套人民幣于1955年5月15日起停止流通。

      【第二套人民幣】

      第二套人民幣于1955年3月1日開始發(fā)行,同時(shí)收回第一套人民幣。第二套人民幣和第一套人民幣折合比率為1∶10 000。第二套人民幣共有1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元、2元、3元、5元、10元11種面額,其中1元券有2種,5元券有2種,1分、2分和5分券分別有紙幣、硬幣2種。為便于流通,自1957年12月1日起發(fā)行1分、2分、5分三種硬幣,與紙分幣等值流通。1961年3月25日和1962年4月20日分別發(fā)行了黑色1元券和棕色5元券,分別對(duì)票面圖案、花紋進(jìn)行了調(diào)整和更換。由于大面額鈔票技術(shù)要求很高,在當(dāng)時(shí)情況下3元、5元、10元由蘇聯(lián)代印,該三種券種于1964年5月15日起停止流通,其余券種于1998年12月31日起停止流通,其中紙分幣于2007年4月1日起停止流通。

      【第三套人民幣】

      第三套人民幣于1962年4月20日發(fā)行,共有1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元7種面額、13種版別,其中1角券分別有4種(包括1種硬幣),2角、5角、1元有紙幣、硬幣2種。1966年和1967年,又先后兩次對(duì)1角紙幣進(jìn)行改版,主要是增加滿版水印,調(diào)整背面顏色。

      【第四套人民幣】

      為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,進(jìn)一步健全中國(guó)的貨幣制度,方便流通使用和交易核算,中國(guó)人民銀行自1987年4月27日,發(fā)行第四套人民幣。共有1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元、50元、100元9種面額,其中1角、5角、1元有紙幣、硬幣2種。與第三套人民幣相比,增加了50元、100元大面額人民幣。為適應(yīng)反假人民幣工作需要,1992年8月20日,又發(fā)行了改版后的1990年版50元、100元券,增加了安全線。

      【第五套人民幣】

      1999年10月1日,中國(guó)人民銀行陸續(xù)發(fā)行第五套人民幣,共有1元、5元、10元、20元、50元、100元8種面額,其中1角、5角為硬幣,1元有紙幣、硬幣2種。第五套人民幣根據(jù)市場(chǎng)流通需要,增加了20元面額,取消了2元面額,使面額結(jié)構(gòu)更加合理。

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