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      《毛澤東思想概論》考題++免費(fèi)
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 11:45:34下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：《毛澤東思想概論》考題++免費(fèi)
      

      第一章 毛澤東思想的形成和歷史地位
      一、毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是什么？
      答：首先，20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景。其次，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。第三，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。第四，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。第五，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
      二、如何理解毛澤東思想的科學(xué)概念的涵義？（論述）
      答：第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。
      （為什么說(shuō)毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義？／為什么說(shuō)毛澤東思想是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合的第一次飛躍的理論成果？）
      1、馬克思列寧主義的基本原理，是各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨行動(dòng)的指南。但是，任何國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在堅(jiān)持馬克思列寧主義一般原理的同時(shí)，必須根據(jù)本國(guó)革命和建設(shè)所處的社會(huì)歷史條件和具體特點(diǎn)來(lái)運(yùn)用它，并以新的內(nèi)容豐富和發(fā)展它。
      2、毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義一般原理創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)具體實(shí)際的優(yōu)秀典型。它用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察和分析中國(guó)實(shí)際，闡明了中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律；它使馬克思列寧主義由歐洲形式變成中國(guó)形式，用中國(guó)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式和語(yǔ)言說(shuō)明中國(guó)革命和建設(shè)的理論和政策。它是具有中國(guó)獨(dú)特內(nèi)容和民族表現(xiàn)形式的、中國(guó)化的馬克思主義。第二，毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
      毛澤東思想是一個(gè)完整的科學(xué)體系。因此，凡是實(shí)踐中被證明是錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)和政治口號(hào)，無(wú)論是出自毛澤東本人的言論還是黨的文件，都不能納入毛澤東思想的科學(xué)體系，都不屬于毛澤東思想。第三，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
      毛澤東思想作為中國(guó)革命和建設(shè)的理論，就是對(duì)全黨和全國(guó)人民革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，因而凝聚了黨和人民的集體智慧。在毛澤東思想形成和發(fā)展過(guò)程中，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人作出了巨大貢獻(xiàn)。他們對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)這些或那些方面的經(jīng)驗(yàn)所做的系統(tǒng)的總結(jié)，補(bǔ)充、豐富、發(fā)展了毛澤東論著中的許多觀點(diǎn)。因此，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶，是全黨的寶貴精神財(cái)富。
      三、如何理解群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線？（論述）
      答：
      1、群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)，是毛澤東思想的活的靈魂之一。
      2、一切為了群眾，一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容。這個(gè)觀點(diǎn)大致包括下列涵義：①一切為了群眾，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。②一切向人民群眾負(fù)責(zé)，把向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性當(dāng)作一切工作的出發(fā)點(diǎn)。③相信群眾能夠自己解放自己。④虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
      3、從群眾中來(lái)，到群眾中去，是群眾路線的又一重要內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。它正確的揭示了黨和人民群眾的關(guān)系，指明了正確實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本途徑，還深刻說(shuō)明了黨的群眾路線與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)在一致性，把唯物辯證法和馬克思主義認(rèn)識(shí)論具體化為科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法。
      4、群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線，是黨的一切組織和一切工作必須堅(jiān)持和貫徹的根本路線。
      四、群眾路線的基本內(nèi)容是什么？
      答：群眾路線是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是毛澤東思想的活的靈魂。其基本觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面：1堅(jiān)信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。2黨對(duì)人民群眾實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)。在新民主主義革命中，堅(jiān)持群眾路線對(duì)于保證黨的路線方針的正確起了巨大的作用。
      五、為什么說(shuō)獨(dú)立自主是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)？（論述）
      答：
      1、獨(dú)立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國(guó)革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。
      2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是國(guó)際性的事業(yè)，需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)互相支持和幫助，但首先需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)立足于本國(guó)，依靠本國(guó)人民的力量，搞好本國(guó)的革命事業(yè)。這是馬克思列寧主義的一個(gè)基本原則。
      3、鄧小平在總結(jié)中國(guó)革命和建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，把獨(dú)立自主、自力更生作為中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的第一條，并指出：獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是我們的立足點(diǎn)。
      七、為什么說(shuō)實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂？
      答：
      1、它們集中體現(xiàn)了馬克思主義的根本思想原則，是毛澤東思想形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。
      2、它們是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的核心內(nèi)容，成為連接各個(gè)部分的紐帶和基礎(chǔ)，使毛澤東思想構(gòu)成一個(gè)完整的科學(xué)體系。
      3、它們是指導(dǎo)中國(guó)革命所遵循的根本原則和基本方法，是貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨人的全部革命實(shí)踐中。所以，它們成為毛澤東思想中最具科學(xué)性和生命力的核心內(nèi)容。
      八、怎樣理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系？（論述）
      答：
      1、毛澤東思想、鄧小平理論創(chuàng)立和形成于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)代，作為馬克思主義與中國(guó)社會(huì)不同時(shí)期具體情況相結(jié)合的產(chǎn)物，解決了中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展時(shí)期不同的問(wèn)題，是馬克思主義的新發(fā)展。
      2、毛澤東思想、鄧小平理論的最基本的共同特征，就是都是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思列寧主義是它們共同的理論基礎(chǔ)，離開(kāi)了馬克思列寧主義的傳入和傳播，就不能形成毛澤東思想，離開(kāi)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承發(fā)展，就不可能形成鄧小平理論。
      3、毛澤東思想、鄧小平理論與馬克思列寧主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是一致的。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，也是毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，它就像一條紅線連接著馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。
      十、如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位？
      首先，應(yīng)了解毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者：毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階人級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是20世紀(jì)中國(guó)三次歷史性巨變產(chǎn)生的三位站在時(shí)代前列的偉大人物之一，是馬克思主義中國(guó)化的最杰出代表，是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。
      其次，應(yīng)了解毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用：毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。毛澤東思想是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重要階段。在當(dāng)代中國(guó)，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的、統(tǒng)一的科學(xué)體系。
      十二、毛澤東思想中關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的主要內(nèi)容有哪些？
      1，立了人民民主專政的理論，豐富和發(fā)展了馬列主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家學(xué)說(shuō)。2，制定了從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的總路線，采取了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，制定了逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論上和實(shí)踐上解決了在經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)。3，提出了走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的思想，對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索。
      4、創(chuàng)立了社會(huì)主義基本矛盾學(xué)說(shuō)，并對(duì)經(jīng)濟(jì)體制和管理制度的改革提出了一些有價(jià)值的思想觀點(diǎn)。
      5、提出了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō)，著重闡明了正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義國(guó)家政治生活主題的思想，并提出了一系列方針政策。
      6、提出了要走一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路，確定了“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，以及一整套經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。
      第二章近代中國(guó)社會(huì)和新民主主義革命總路線
      一、近代中國(guó)社會(huì)是怎樣形成的？
      1、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中英《南京條約》等一批不平等條約的簽訂，成為中國(guó)半殖民地半封建化的起點(diǎn)；
      2、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《天津條約》《北京條約》等第二批不平等條約的簽訂，加快了中國(guó)向半殖民地半封建社會(huì)的演變；
      3、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂，使 中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深；
      4、八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和《辛丑條約》的簽訂，使清政府完全成為帝國(guó)主義控制中國(guó)的工具，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)正式形成。
      二、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的歷史條件？
      1、馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)；
      2、工人運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)；
      3、馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨作了準(zhǔn)備；
      4、外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
      三、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)和主要矛盾？／近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情和歷史任務(wù)？
      答：第一，帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。成為近代中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源，也是阻礙中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的根本原因。第二，中國(guó)的封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國(guó)主義侵略勢(shì)力狼狽為奸，互相勾結(jié)，成為帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，外國(guó)列強(qiáng)的入侵，使封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建剝削制度的根基——地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，但中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)地位脆弱，始終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。第五，由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六，在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上不自由的程度，是世界所少見(jiàn)的。
      歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。
      四、中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性？（論述）
      答：
      1、舊民主主義革命的失敗，證明了資產(chǎn)階級(jí)民主主義的破產(chǎn)和資本主義的道路在中國(guó)行不通。中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都不能領(lǐng)導(dǎo)革命取得徹底勝利。中國(guó)社會(huì)的發(fā)展客觀要求由新的革命階級(jí)和新的革命形式來(lái)完成。
      2、辛亥革命后，隨著民族工業(yè)的發(fā)展和外資企業(yè)的增加，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍逐步發(fā)展壯大，工人運(yùn)動(dòng)水平明顯提高，為革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)和領(lǐng)導(dǎo)力量。
      3、新文化運(yùn)動(dòng)的興起，十月革命勝利的影響，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和先進(jìn)知識(shí)分子的覺(jué)悟得到很大提高，為革命的轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了思想條件。
      4、第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命的勝利改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史時(shí)代，為革命的轉(zhuǎn)變提供了時(shí)代條件。
      五、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上“開(kāi)天辟地的大事變”？
      首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷地向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬列主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，確定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成產(chǎn)，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命同世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。
      六、什么是新民主主義革命的總路線？
      答：新民主主義革命的總路線是新民主主義革命理論的重要組成部分，它的集中表述是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。在這條總路線的指導(dǎo)下，毛澤東對(duì)新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)進(jìn)行了系統(tǒng)論述，為中國(guó)社會(huì)從新民主主義走向社會(huì)主義作了理論上與政策上的準(zhǔn)備。
      七、中共二大提出的民主革命綱領(lǐng)的主要內(nèi)容及其意義？
      答：
      1、1922年7月在上海召開(kāi)的中共二大，初步揭示了中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)是：打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)使之成為真正的民主 共和國(guó)。
      2、中共二大在全國(guó)人民面前破天荒地第一次明確提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，同時(shí)也表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路上邁出了可貴的第一步。
      八、帝國(guó)主義和封建主義為什么是中國(guó)新民主主義革命的主要對(duì)象？（論述）
      答：
      1、帝國(guó)主義是中國(guó)人民最兇惡的敵人
      （1）帝國(guó)主義通過(guò)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂不平等條約，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面控制、操縱中國(guó)，最終從中國(guó)獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益。（2）政治上，西方列強(qiáng)踐踏中國(guó)的神圣主權(quán)。經(jīng)濟(jì)上，帝國(guó)主義牢牢掌握了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。文化上，實(shí)施文化侵略政策，麻醉中國(guó)人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買辦文人。（3）西方列強(qiáng)在侵略中國(guó)的過(guò)程中，殺人放火，搶劫財(cái)物，無(wú)惡不作，對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的物質(zhì)損失和精神傷害。
      2、封建主義是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的主要障礙
      （1）封建剝削制度是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要支柱和中國(guó)封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。（2）封建主義的統(tǒng)治也是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙，是中華民族進(jìn)步的攔路虎。（3）封建剝削制度的殘酷性和封建經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，使中國(guó)生產(chǎn)力低下，人民生活極度貧困。反對(duì)封建主義就是要在經(jīng)濟(jì)上消滅封建剝削制度；在政治上消滅軍閥的專制統(tǒng)治，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。（4）反對(duì)官僚資本主義是因?yàn)檫@種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，具有買辦性、封建性、壟斷性。
      九、民族革命與民主革命的關(guān)系？
      答：
      1、中國(guó)革命既是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命，又是對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命。
      2、反之，因?yàn)榉饨ǖ刂麟A級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要社會(huì)基礎(chǔ)，如果不幫助農(nóng)民推翻封建地主階級(jí)，就不能組成中國(guó)革命的強(qiáng)大的隊(duì)伍而推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治。
      十、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)是什么？
      答：第一，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，而這些壓迫的嚴(yán)重性、殘酷性是世界歷史上少有的。因此，具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，在革命斗爭(zhēng)中比任何別的階級(jí)都來(lái)得堅(jiān)決徹底。第二，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大農(nóng)民有著天然聯(lián)系，便于他們和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。第三，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多，但集中在沿海、沿江大中城市，便于組織。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這些特點(diǎn)必然使它成為近代中國(guó)的一個(gè)特別能戰(zhàn)斗的最革命的階級(jí)，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。
      十一、如何堅(jiān)持和把握無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？
      答：
      1、堅(jiān)持和把握無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；
      2、在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，實(shí)行獨(dú)立自主，既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，是保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；
      3、建立一支強(qiáng)大的革命武裝，是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；
      4、加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。
      十二、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命？／新民主主義革命的特點(diǎn)？（論述）
      答：第一，新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。新舊民主主義革命的根本區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。五四運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不屬于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，而是屬于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)了。
      第二，新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。第一次世界大戰(zhàn)和十月社會(huì)主義革命的勝利，改變了整個(gè)世界歷史的方向，開(kāi)始了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命就不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)革命的范疇，而是屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的范疇。第三，新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。在五四運(yùn)動(dòng)前，中國(guó)的革命、改良或其他形式反封建反侵略的斗爭(zhēng)的指導(dǎo)思想均是西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)人民找到了新的指導(dǎo)思想。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀和方法論，以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個(gè)重要特點(diǎn)。第四，新民主主義革命前途，是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義。
      十三、新民主主義政治的特點(diǎn)？／新民主主義政治綱領(lǐng)的特點(diǎn)？   答：第一，“國(guó)體”是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。新民主主義共和國(guó)的國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建人們?cè)趦?nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政。第二，政體是指政權(quán)的構(gòu)成形式就是指占統(tǒng)治地位的階級(jí)采取什么形式來(lái)組織政權(quán)機(jī)關(guān)。與新民主主義國(guó)體相適應(yīng)的政體是采取民主集中制的人民代表大會(huì)制。第三，新民主主義政治是一種過(guò)渡性質(zhì)。新民主主義政治中既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素，新民主主義政治的終極前途是社會(huì)主義的。
      十四、如何評(píng)價(jià)“侵華有功”論？
      帝國(guó)主義的民族壓迫為最大的壓迫，因而帝國(guó)主義是中國(guó)人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵入中國(guó)的目的，決不是把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)，而是要把中國(guó)變成他們的半殖民地和殖民地。外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)也起了很大的分解作用。同時(shí)，因?yàn)樽匀唤?jīng)濟(jì)的破壞，給資本主義造成了商品市場(chǎng)，而大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)，給資本主義造成了勞動(dòng)力市場(chǎng)。這樣，資本主義、帝國(guó)主義的侵略又給中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展造成了某些客觀的條件和可能。
      第三章 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論
      二、為什么說(shuō)中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)？
      答：第一，農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力，是中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍。第二，農(nóng)民——這是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源。不同時(shí)期的中國(guó)人民的武裝力量，絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民。第三，中國(guó)革命進(jìn)行長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)，主要的是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。
      三、中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及條件？（論述）
      答：第一，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。第二，良好的群眾基礎(chǔ)，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必備客觀條件。第三，向前發(fā)展的革命形勢(shì)，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的重要客觀條件。第四，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要主觀條件。第五，共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。
      四、《反對(duì)本本主義》的基本內(nèi)容是什么？
      答：
      1、第一次明確地提出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”。
      2、積極提倡“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”。
      3、從思想路線的高度為開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的道路指明了方向，并把這一道路的理論建立在堅(jiān)實(shí)的唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上。
      五、怎樣理解農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題？
      答：第一，毛澤東分析了中國(guó)農(nóng)民在中國(guó)社會(huì)中的地位，指出農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題。他說(shuō)，在半殖民地半封建的中國(guó)，“外而帝國(guó)主義，內(nèi)而統(tǒng)治階級(jí)，對(duì)于其壓迫榨取的對(duì)象主要是農(nóng)民”。農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功；農(nóng)民問(wèn)題不會(huì)解決；農(nóng)民不會(huì)擁護(hù)這個(gè)革命。第二，農(nóng)民是中國(guó)的基本群眾，是中國(guó)革命的主力軍。第三，毛澤東強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭(zhēng)在推翻反動(dòng)政權(quán)，建立人民革命政權(quán)中的重大作用。
      六、土地戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的土地革命路線（新民主主義革命的土改總路線）和分配方法是什么？
      答：路線：依靠貧農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。方法：以鄉(xiāng)為單位，按人口平均分配土地，在原耕地基礎(chǔ)上，實(shí)行抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦。
      七、為什么說(shuō)兵民是勝利之本？／人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要作用？
      答：第一，民眾是戰(zhàn)爭(zhēng)人力的資源，建立優(yōu)勢(shì)的軍隊(duì)，民眾是兵力的源泉。第二，民眾也是戰(zhàn)爭(zhēng)物力和財(cái)力的源泉。第三，民心的向背，民眾擁護(hù)和支持，是戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量。第四，民眾參加到戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)，使武裝斗爭(zhēng)和非武裝斗爭(zhēng)結(jié)合，最大限度地發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)的整體威力。
      八、人民戰(zhàn)爭(zhēng)與革命根據(jù)地的關(guān)系是什么？
      答：
      1、中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)是以農(nóng)民為主體，因此，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)必須以農(nóng)村革命根據(jù)地為依托。
      2、必須依靠人民群眾，把落后的農(nóng)村造就 成在軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化上的強(qiáng)大革命陣地，造就成奪取城市乃至全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略基地。
      3、沒(méi)有農(nóng)村革命根據(jù)地，人民戰(zhàn)爭(zhēng)就不可能有人力、物力資源，也不可能為人民戰(zhàn)爭(zhēng)的革命軍隊(duì)提供休整、補(bǔ)充和訓(xùn)練的場(chǎng)所。
      4、要進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)就必須發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民開(kāi)展土地革命，調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和革命積極性，建立強(qiáng)有力的農(nóng)村革命根據(jù)地。
      九、簡(jiǎn)述毛澤東積極防御思想的內(nèi)容和意義？
      答：首先，毛澤東認(rèn)為戰(zhàn)略防御有積極防御和消極防御，我們應(yīng)該承認(rèn)積極防御，反對(duì)消極防御。其次，毛澤東把積極防御的戰(zhàn)略方針，具體化為“防御中的進(jìn)攻，持久中的速?zèng)Q，內(nèi)線中的外線”作戰(zhàn)方針。最后，積極防御要求我軍創(chuàng)造條件，進(jìn)行有效的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中的外線的進(jìn)攻戰(zhàn)。意義：積極防御的戰(zhàn)略思想，是毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的核心。
      十、集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用？
      答：一，它是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的最有效的手段。集中優(yōu)勢(shì)兵力，才能給敵人以決定性打擊。二，能使敵人士氣沮喪，我則人心振奮。三，可以使敵人的人力物力不斷減少，而使我軍的人力物力不斷得到補(bǔ)充，使革命根據(jù)地得以保存和發(fā)展。四，使我軍有可能各個(gè)殲滅敵軍的增援隊(duì)，始終保持戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。
      第四章 統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略思想
      一、在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性？（論述）
      答：
      （一）建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性：
      1、從理論上看，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬克思主義的策略原則，馬克思主義認(rèn)為：無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)和組織的統(tǒng)一戰(zhàn)線，不論是資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，還是殖民地國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主革命，無(wú)一例外地都需要正確解決這一至關(guān)重要的、關(guān)系到革命成敗的關(guān)鍵問(wèn)題。
      2、中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的特點(diǎn)，決定了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是必要的。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占人口的少數(shù)并尖銳對(duì)立，而農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)卻占了全國(guó)人口的絕大多數(shù)。他們往往在革命中具有舉足輕重的作用。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨能否率領(lǐng)他們?nèi)ゴ虻构餐臄橙?，其關(guān)鍵就在于能否在一定的形式下同他們建立并保持革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
      3、敵強(qiáng)我弱決定了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是必要的。在中國(guó)革命全部過(guò)程中，由于革命所面臨的敵人異常強(qiáng)大，導(dǎo)致了中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和殘酷性。同時(shí)由于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性，又導(dǎo)致了革命發(fā)展的不平衡性。這種革命的長(zhǎng)期性和不平衡性，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨更加有必要采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，利用一切可以利用的矛盾，努力爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的力量，壯大自己，削弱敵人，改變敵我力量對(duì)比，從而爭(zhēng)取革命的徹底勝利。
      （二）建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性：
      1、半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，在內(nèi)部存在尖銳的階級(jí)矛盾；在外部有不可調(diào)和的民族矛盾，還存在各種政治派別的矛盾。種種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，在不同的歷史時(shí)期和不同的問(wèn)題上，又不斷發(fā)生推移、轉(zhuǎn)化和變遷。這種極端復(fù)雜的中國(guó)社會(huì)政治局面，在客觀上提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。
      2、在半殖民地半封建的中國(guó)，廣大人民群眾長(zhǎng)期處于帝國(guó)主義侵略和封建勢(shì)力壓迫的深重災(zāi)難之中。這一歷史條件決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以把一切愛(ài)國(guó)的、不甘心受帝國(guó)主義奴役的人們團(tuán)結(jié)在自己的周圍，結(jié)成包括全中華民族絕大多數(shù)人口在內(nèi)的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
      二、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)？
      答：第一，廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線不僅包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而且包括以國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，具有廣泛的民族性。也就決定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部存在著復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。第二，有政權(quán)、軍隊(duì)的合作。國(guó)共兩黨都有自己的政權(quán)和軍隊(duì)，兩黨合作實(shí)際上是兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩種政權(quán)、兩種軍隊(duì)在全民族抗戰(zhàn)總目標(biāo)下的合作。第三，沒(méi)有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng)。涉及兩黨關(guān)系及合作抗日的事宜，只能采取臨時(shí)協(xié)商、談判的 特殊形式加以解決。這就增強(qiáng)了共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的必要性。
      三、為什么說(shuō)政策和策略是關(guān)系中國(guó)革命成敗的大問(wèn)題？（論述）
      答：
      1、政策就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的革命任務(wù)而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則、規(guī)范和限度；策略就是根據(jù)客觀形勢(shì)的發(fā)展變化而制定的相應(yīng)的行動(dòng)方針、斗爭(zhēng)方式和手段。
      2、革命政黨和革命群眾的實(shí)踐，總是同一定的政策相聯(lián)系著。都是在為實(shí)行某種政策而斗爭(zhēng)著。
      3、黨的政策和策略，是黨的利益和群眾利益的體現(xiàn)。政策和策略正確與否，關(guān)系著黨能否廣泛而有效地團(tuán)結(jié)最大多數(shù)人民群眾，為實(shí)現(xiàn)黨在每一個(gè)歷史時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)而努力奮斗。
      4、政策和策略是貫徹黨的路線和完成黨的戰(zhàn)略任務(wù)的保證。是為路線和戰(zhàn)略任務(wù)服務(wù)的工具和手段。
      5、政策和策略關(guān)系著革命政黨能否時(shí)刻統(tǒng)一全黨的意志，形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。
      6、只有正確地解決這些問(wèn)題，才能保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確性，進(jìn)而才能卓有成效地團(tuán)結(jié)和率領(lǐng)同盟軍共同奮斗，以實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)略任務(wù)。可以說(shuō)，沒(méi)有正確的政策和策略，就沒(méi)有統(tǒng)一戰(zhàn)線。
      四、簡(jiǎn)述革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟的內(nèi)容、地位、作用？有中國(guó)特色的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線？
      答：
      1、內(nèi)容：一個(gè)是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟；一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟。
      2、地位：（1）第一個(gè)聯(lián)盟，即以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，是基本的、主要的。（2）第二個(gè)聯(lián)盟，即工人階級(jí)同以民族資產(chǎn)階級(jí)為主體的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，是非基本的，但又是重要的和不可缺少的。
      3、作用：（1）只有首先發(fā)展和鞏固這個(gè)聯(lián)盟，統(tǒng)一戰(zhàn)線才能夠真正堅(jiān)強(qiáng)有力；才有助于推動(dòng)其他中間階級(jí)、階層、集團(tuán)參加革命和參加統(tǒng)一戰(zhàn)線；才有力量去孤立、分化、瓦解和消滅敵人，奪取革命斗爭(zhēng)的勝利。（2）爭(zhēng)取同民族資產(chǎn)階級(jí)合作，或者使他們保持中立，對(duì)于爭(zhēng)取其他中間力量，孤立大地主大資產(chǎn)階級(jí)，是極為有利的。
      五、試分析中共堅(jiān)持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針和原則？（論述）
      答：
      1、在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，即獨(dú)立自主。正確理解這個(gè)原則，應(yīng)包含兩方面的涵義。一方面，要講統(tǒng)一性。另一方面，要講獨(dú)立性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨只有堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，才能及時(shí)提出和貫徹正確的路線、方針、政策，實(shí)現(xiàn)自己在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完成自己的歷史使命。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨在研究和制定統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針和策略原則時(shí)，總是堅(jiān)持階級(jí)分析的方法，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級(jí)構(gòu)成進(jìn)行科學(xué)分析。統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本目的就是要團(tuán)結(jié)盡可能多的社會(huì)力量，最大限度地孤立主要的敵人，這就要善于利用敵人內(nèi)部的矛盾，在敵人營(yíng)壘中找朋友。隨著主要矛盾的變化，統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、任務(wù)和成分也會(huì)發(fā)生變化，黨的政策也需進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，以適應(yīng)新的情況，爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)大多數(shù)，完成新的革命任務(wù)。
      3、把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)，是堅(jiān)持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的又一條基本原則。在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持自己的獨(dú)立性，在政治上逐步把同盟者提高到當(dāng)前革命綱領(lǐng)的水平，而不是把自己降低到同盟者的水平。這就是原則性。但是，原則性必須和靈活性結(jié)合起來(lái)，靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用各種斗爭(zhēng)形式，及時(shí)地改變自己的策略，善于與同盟者達(dá)成必要的妥協(xié)。
      七、無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中應(yīng)如何處理與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系？（論述）
      答：
      1、中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路，是在同中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系中走過(guò)來(lái)的。正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的關(guān)系，對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有著特殊重要的意義。
      2、中華民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)愛(ài)國(guó)的，同時(shí)又具有兩面性的階級(jí)。民族資產(chǎn)階級(jí)這種經(jīng)濟(jì)的和政治的地位，規(guī)定了他們?cè)谥袊?guó)革命中的兩面性，即革命性的一面和同敵人相妥協(xié)的一面。針對(duì)他們的兩面性，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨就必須對(duì)他們實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略。
      3、中國(guó)的帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)是中國(guó)革命的對(duì)象。但是在某些特殊歷史時(shí)期或特殊政治條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨應(yīng)該對(duì)他們實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，與其建立一定程度上的暫時(shí)的聯(lián)盟。
      4、就民族資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)這兩種不同的對(duì)象來(lái)說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)他們都要采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，但是在聯(lián)合與斗爭(zhēng)的性質(zhì)及方式上，是有重大差別的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨與他們的聯(lián)合，屬于利用敵人內(nèi)部矛盾性質(zhì)的聯(lián)合，同時(shí)要對(duì)他們的反動(dòng)政策進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)既有和平的說(shuō)理斗爭(zhēng)，也有非和平的流血的斗爭(zhēng)，甚至不排除一定規(guī)模的武裝對(duì)抗和沖突。
      八、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么必須與民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”？   答：
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨同民主黨派長(zhǎng)期合作歷史經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)概括和總結(jié)，又是黨與民主黨派團(tuán)結(jié)合作共事的一貫方針在新的歷史條件下的合乎邏輯的發(fā)展。
      2、長(zhǎng)期共存，不是一個(gè)短暫的歷史階段，而是與社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)最終消亡相聯(lián)系的。所謂互相監(jiān)督，當(dāng)然不是單方面的，共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。
      3、這一方針有利于把全國(guó)人民的力量團(tuán)結(jié)在黨的周圍；有利于發(fā)展社會(huì)主義民主；有利于加強(qiáng)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證決策科學(xué)化。
      九、人民政協(xié)的作用？
      答：
      1、最廣泛的聯(lián)系、團(tuán)結(jié)各方面人士，進(jìn)行政治協(xié)商，實(shí)行民主監(jiān)督，從而更好地推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的大政方針的貫徹執(zhí)行。
      2、人民政協(xié)在代行全國(guó)人大職權(quán)期間，對(duì)于團(tuán)結(jié)動(dòng)員全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，反對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人，恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，實(shí)行社會(huì)改革，發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，鞏固人民民主專政，都發(fā)揮了重要作用。
      十、和平共處五項(xiàng)原則的意義？
      答：首先，和平共處五項(xiàng)原則的提出，促進(jìn)了亞洲及世界各國(guó)對(duì)于新中國(guó)的了解和合作，對(duì)中國(guó)打破帝國(guó)主義的封鎖和包圍，結(jié)成新的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線是極其有利的。其次，和平共處五項(xiàng)原則沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策，對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義策劃的強(qiáng)權(quán)外交、“實(shí)力政策”是一個(gè)勇敢的挑戰(zhàn)。最后，和平共處五項(xiàng)原則的倡導(dǎo)和提出，為國(guó)際間和平解決爭(zhēng)端提供了規(guī)范，成為維護(hù)世界和平和謀求建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)。
      十一、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的現(xiàn)實(shí)意義？
      答：把和平共處的思想發(fā)展成為和平共處五項(xiàng)原則并使之成為國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中對(duì)國(guó)際社會(huì)所做出的重大貢獻(xiàn)。它在歷史上曾起了重大的作用，在目前，也將在未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，具有指導(dǎo)意義，因?yàn)?，它為不同社?huì)制度國(guó)家的和平共處鋪平了道路，為國(guó)際間和平解決爭(zhēng)端提供了規(guī)范，為維護(hù)世界和平、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新軼序奠定了基礎(chǔ)。
      第五章 人民民主專政理論與人民民主政治建設(shè)
      一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民民主專政理論的艱苦探索？／試論人民民主專政的理論形成過(guò)程？（論述）
      答：
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，黨先后提出了建立“勞農(nóng)專政”、“真正平民的政權(quán)”、“革命民眾政權(quán)”、“工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)獨(dú)裁制”等主張，對(duì)民主革命勝利后建立什么樣的國(guó)家政權(quán)問(wèn)題進(jìn)行了初步探索。
      2、國(guó)民革命失敗后中共中央開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命進(jìn)到了一個(gè)新階段——土地革命階段，需要一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的民主政權(quán)。工農(nóng)民主專政是毛澤東人民民主專政思想探索形成過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
      3、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東明確而完整地提出了建立新民主主義共和國(guó)的方案。這樣，毛澤東人民民主專政思想已趨于成型。
      4、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)。
      5、在抗戰(zhàn)勝利之前，中國(guó)共產(chǎn)黨便確定了廢除國(guó)民黨***，成立民主聯(lián)合政府，建設(shè)新中國(guó)的奮斗目標(biāo)。
      6、隨著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推進(jìn)，毛澤東在《將革命進(jìn)行到底》一文中第一次公開(kāi)使用“人民民主專政”的概念。1949年毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文。這篇著名文章的發(fā)表，標(biāo)志著人民民主專政理論已經(jīng)完全形成。
      二、什么是三三制政權(quán)？
      答：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)。這個(gè)政權(quán)曾實(shí)行“三三制”，“三三制”政權(quán)在組織形式上，共產(chǎn)黨員只占三分之一或者更少，他們代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng)；非黨進(jìn)步分子占三分之一，他們代表小資產(chǎn)階級(jí)；中間派及其他分子占三分之一，他們代表中等資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明紳士?！叭啤闭?quán)，其性質(zhì)是新民主主義政權(quán)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線階段的具體形式。“三三制”政權(quán)的理論和實(shí)踐，在毛澤東人民民主專政理論的形成發(fā)展中具有極其重要的意義和價(jià)值。
      三、簡(jiǎn)述抗戰(zhàn)勝利后各主要政治派別的建國(guó)主張？
      答：
      1、國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)為了維護(hù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)的既得利益，必然在戰(zhàn)后堅(jiān)持其獨(dú)裁、內(nèi)戰(zhàn)、賣國(guó)的既定方針，企圖獨(dú)占抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利果實(shí)，在全國(guó)重建其獨(dú)裁統(tǒng)治。這就是國(guó)民黨對(duì)待戰(zhàn)后國(guó)內(nèi)問(wèn)題的根本主張。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨便確定了廢除國(guó)民黨***，成 立民主聯(lián)合政府，建設(shè)新中國(guó)的奮斗目標(biāo)。提出在和平民主團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一，建立獨(dú)立自主與富強(qiáng)的新中國(guó)。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在戰(zhàn)后提出的建國(guó)主張。
      3、成立舉國(guó)一致的民主聯(lián)合政府，結(jié)束國(guó)民黨黨治，“把中國(guó)造成一個(gè)十足道地自由獨(dú)立的民主國(guó)家”。以民盟為代表的中間黨派的主張基本上是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的主張。
      五、在人民民主專政的國(guó)家政權(quán)中，各階級(jí)的不同地位和相互關(guān)系是什么？
      答：在人民民主專政的國(guó)家政權(quán)中，不同的階級(jí)處于不同的地位。工人階級(jí)是人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)力量，因?yàn)橹挥泄と穗A級(jí)最有遠(yuǎn)見(jiàn)，大公無(wú)私，最富于革命的徹底性。人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，而主要是工農(nóng)聯(lián)盟。人民民主專政還包括工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。但是，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位決定了他們的兩面性，他們可以參加政權(quán)，但不應(yīng)當(dāng)在國(guó)家政權(quán)中占主要地位。上述各個(gè)革命階級(jí)在國(guó)家中的不同地位及其相互關(guān)系，標(biāo)志著我們國(guó)家的根本性質(zhì)，表明我們的國(guó)家是人民民主國(guó)家。
      六、人民民主專政為什么要實(shí)行對(duì)人民的民主和對(duì)敵人的專政的統(tǒng)一？（論述）
      答：
      1、人民民主專政包括兩個(gè)方面：一個(gè)方面是在人民內(nèi)部實(shí)行民主；一個(gè)方面是對(duì)人民的敵人實(shí)行專政。這兩方面互相結(jié)合起來(lái)就是人民民主專政。
      2、人民民主專政作為一種國(guó)家制度，是民主和專政的辨證統(tǒng)一。民主和專政這二者是既相區(qū)別又相聯(lián)系、緊密結(jié)合而不可分割的。
      3、民主與專政有各自不同的對(duì)象和方法，二者是不能混淆的。民主的對(duì)象是占人口絕大多數(shù)的人民，而專政的對(duì)象只是占人口極少的被推翻的反動(dòng)階級(jí)。人民民主專政有兩種方法，對(duì)敵人來(lái)說(shuō)，是專政的方法、強(qiáng)迫的方法，對(duì)人民來(lái)說(shuō)，是用民主的方法，用說(shuō)服教育的方法。
      4、民主和專政是緊密結(jié)合、相輔相成的。對(duì)人民實(shí)行民主是對(duì)敵人實(shí)行專政的需要，對(duì)敵人實(shí)行專政也是對(duì)人民實(shí)行民主的需要。
      5、歷史經(jīng)驗(yàn)證明，離開(kāi)了人民民主，就不能鞏固對(duì)敵人的專政；離開(kāi)了對(duì)敵人的專政，就保證不了人民民主。二者決不能割裂或有所偏廢，更不應(yīng)互相排斥和互相代替，在任何情況下都必須堅(jiān)持民主和專政的統(tǒng)一。
      七、人民代表大會(huì)為什么采取民主集中制組織原則？
      答：首先，人民民主專政的國(guó)家政權(quán)必須以廣泛的民主為基礎(chǔ)，只有按照民主的原則組織政權(quán)，才能保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利，才能吸收廣大群眾的意見(jiàn)，制定出符合國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的路線、方針、政策，才能有效地對(duì)敵人實(shí)行專政。
      其次，人民民主專政的國(guó)家政權(quán)又必須實(shí)行集中，以便把人民群眾分散的、零星的意見(jiàn)，集中起來(lái)形成國(guó)家意志，并以國(guó)家權(quán)力保證其貫徹實(shí)施，才能體現(xiàn)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的權(quán)威和號(hào)召力。
      八、怎樣理解中國(guó)共產(chǎn)黨在人民民主政治建設(shè)的理論和實(shí)踐？
      首先，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政國(guó)家政權(quán)的組織形式，是我國(guó)的根本政治制度。其次，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的基本制度。它的組織形式是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。第三，民族區(qū)域自治制度是適合中國(guó)國(guó)情、解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的重要政治制度。
      九、我國(guó)在解決民族問(wèn)題上為什么要采取民族區(qū)域自治制度的基本政策？
      答：
      1、從我國(guó)歷史的實(shí)際情況來(lái)看，早已形成了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族之間很早就有了經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的歷史和文化。為我國(guó)各民族在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭中實(shí)行團(tuán)結(jié)合作創(chuàng)造了條件。
      2、近代以來(lái)我國(guó)各民族都是被壓迫的民族，有共同的命運(yùn)和遭遇。各族人民也都以不同方式參加了民主革命斗爭(zhēng)，并在斗爭(zhēng)中建立了親密關(guān)系，形成了血肉不可分的整體。
      3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，為我國(guó)各族人民在統(tǒng)一的、單一制的祖國(guó)大家庭中實(shí)行團(tuán)結(jié)合作奠定了基礎(chǔ)。
      十、為什么說(shuō)人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)？（論述）
      答：
      1、人民民主專政之所以是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)，是因?yàn)橐磺懈锩母締?wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。近百年來(lái)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，不僅找到了奪取政權(quán)的正確道路，而且積累了建立和發(fā)展革命政權(quán)的豐富經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造了完全適合中國(guó)國(guó)情的以人民代 表大會(huì)為形式的人民民主專政，解決了國(guó)家政權(quán)這個(gè)革命的根本問(wèn)題。
      2、人民民主專政之所以是中國(guó)革命的主要綱領(lǐng)，是因?yàn)橹袊?guó)革命是分兩步走的，因此，不能滿足于以建立人民民主專政來(lái)維護(hù)與鞏固新民主主義革命的成果，而是要以此作條件，使中國(guó)有可能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)到工業(yè)國(guó)，有新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)。進(jìn)而消滅階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這是中國(guó)革命的主要綱領(lǐng)，也是建立人民民主專政的目的和任務(wù)。
      十二、有中國(guó)特色的社會(huì)主義政黨制度的主要內(nèi)容？
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派在政治上的關(guān)系，民主黨派在自己的綱領(lǐng)中都承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨。
      3、中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派是團(tuán)結(jié)合作的友黨關(guān)系，而不是互相競(jìng)爭(zhēng)性的在朝黨與在野黨、執(zhí)政黨與反對(duì)黨的關(guān)系。
      第六章 中國(guó)社會(huì)主義改造的理論
      一、毛澤東關(guān)于新民主主義社會(huì)的理論？新民主主義社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)是什么？（論述）
      答：首先，毛澤東指出，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，工業(yè)和農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，就全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)，大約是現(xiàn)代性的工業(yè)占10%，農(nóng)業(yè)占90%左右，這是新中國(guó)建立后新民主主義社會(huì)的基本國(guó)情，也是我們考慮一切問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)。
      1、由此決定了新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上，必須實(shí)行在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。
      2、在政治上，新民主主義社會(huì)實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。
      3、在文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
      其次，毛澤東指出了新民主主義社會(huì)的基本矛盾，這就是在解決土地問(wèn)題之后，國(guó)內(nèi)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，國(guó)外是中國(guó)同帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾。因此，對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)既要聯(lián)合，又要斗爭(zhēng)，對(duì)待私人資本主義經(jīng)濟(jì)既要允許其充分發(fā)展，又要限制其不利于國(guó)計(jì)民生的方面。第三，新民主主義社會(huì)是一個(gè)帶有過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。在新民主主義社會(huì)中，既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義的因素，它們彼此斗爭(zhēng)著。新民主主義社會(huì)不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義體系的和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。
      二、1949年到1956年中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么？
      1949年10月新民主義革命勝利后取得全國(guó)政權(quán)，這時(shí)，社會(huì)的主要矛盾仍然是中國(guó)人民同國(guó)民黨殘余勢(shì)力、地主階級(jí)和帝國(guó)主義的矛盾；1952年底，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，中國(guó)人民同三大敵人的矛盾不再是主要矛盾，而建國(guó)后已經(jīng)存在著的工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾上升為社會(huì)的主要矛盾了；1956年，當(dāng)社會(huì)主義改造完成后，確立生產(chǎn)資料公有制，社會(huì)主義制度建立起來(lái)時(shí)，國(guó)內(nèi)主要矛盾工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾了。
      三、什么是三反運(yùn)動(dòng)和五反運(yùn)動(dòng)及其作用？
      答：
      1、從1951年底開(kāi)始，中共中央統(tǒng)一部署，首先在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開(kāi)展反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)和反對(duì)官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)。
      2、從1952年開(kāi)始，在私營(yíng)工商業(yè)中開(kāi)展一場(chǎng)反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)偷工減料、反對(duì)盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反對(duì)盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。
      作用：“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)的勝利，打擊了資產(chǎn)階級(jí)的違法活動(dòng)，教育了干部，純潔了干部隊(duì)伍，鞏固了人民民主專政和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，推動(dòng)了在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中建立工人監(jiān)督和實(shí)行民主改革，創(chuàng)造了對(duì)私營(yíng)工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的有利條件。
      四、簡(jiǎn)述毛澤東由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的初步設(shè)想？
      答：一，關(guān)于過(guò)渡時(shí)間，認(rèn)為需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的新民主主義建設(shè)階段，一般估計(jì)大約為15年至20年時(shí)間。二，關(guān)于轉(zhuǎn)變的條件，認(rèn)為只有先實(shí)現(xiàn)了國(guó)家工業(yè)化，才能實(shí)現(xiàn)私營(yíng)工業(yè)國(guó)有化和個(gè)體農(nóng)業(yè)的集體化。三，關(guān)于過(guò)渡的步驟和方式，最初設(shè)想是經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)為社會(huì)主義準(zhǔn)備條件，然后一舉消滅資本主義，進(jìn)入社會(huì)主義。
      意義：向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的最初設(shè)想，也是新民主主義社會(huì)理論的重要組成部分。新中國(guó)建立初期，黨以這一理論為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)人民走新民主主義社會(huì)的發(fā)展道路，為過(guò)渡到社會(huì)主義準(zhǔn)備了各項(xiàng)條件。
      五、為什么說(shuō)中國(guó)從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義是歷史的必然？／為什么說(shuō)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線反映了歷史的必然？（論述）
      答：首先，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件。新中國(guó)建立后，經(jīng)過(guò)三年的努力，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量達(dá)到或超過(guò)歷史最好水平。但我國(guó)仍是個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，工業(yè)布局極不合理，教育、科學(xué)和文化也很落后。一部中國(guó)近代史用血的事實(shí)告訴我們，要使我國(guó)自立于世界民族之林，不因落后而挨打，就必須加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。
      其次，對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是迅速實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的迫切需要。隨著國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的展開(kāi)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的矛盾更加尖銳。資產(chǎn)階級(jí)的不法行為確實(shí)給國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)重危害。而這種經(jīng)濟(jì)上的矛盾又必然造成階級(jí)關(guān)系的緊張和階級(jí)矛盾的加劇?？陀^上要求必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，以便從根本上解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，解放被資本主義生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。再次，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要。
      總之，過(guò)渡時(shí)期總路線的提出是具有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，是符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要的，反映了我國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然。
      六、社會(huì)主義改造的勝利完成的歷史意義？
      答：第一，社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是中華人民共和國(guó)歷史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑。第二，黨在實(shí)踐中創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路。第三，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平贖買的設(shè)想。這是國(guó)際共運(yùn)史上的偉大創(chuàng)舉，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
      七、“一五”計(jì)劃的主要內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？
      答：
      一、1、集中主要力量建立我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。
      2、建立對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會(huì)主義改造的初步基礎(chǔ)。
      3、建立對(duì)私營(yíng)工商業(yè)社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)。
      4、保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)中社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分的穩(wěn)步增長(zhǎng)。
      5、在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。
      二、1、在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下，必須重視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展，使重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)保持適當(dāng)?shù)谋壤?，均衡發(fā)展，不能片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)；
      2、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須貫徹量力而行的原則，實(shí)事求是，穩(wěn)步前進(jìn)，既反保守又反冒進(jìn)，保持工農(nóng)業(yè)發(fā)展的綜合平衡，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)的計(jì)劃建立在客觀、可靠的基礎(chǔ)上；
      3、正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)同提高人民物質(zhì)文化生活水平的關(guān)系，按照統(tǒng)籌兼顧、全面安排的原則，照顧到國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益，充分調(diào)動(dòng)起廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性；
      4、在搞好綜合平衡的前提下，保證重點(diǎn)建設(shè)，以重點(diǎn)建設(shè)為中心，帶動(dòng)和促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展；
      5、增加生產(chǎn)，厲行節(jié)約，降低成本，提高經(jīng)濟(jì)效益，是辦好社會(huì)主義企業(yè)的重要方法和經(jīng)驗(yàn)。
      八、我國(guó)對(duì)私人資本主義的社會(huì)主義改造為什么采取和平贖買方式？對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)行和平贖買的可能性。
      答：
      1、革命導(dǎo)師關(guān)于和平贖買的設(shè)想，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)和平贖買政策提供了理論依據(jù)。
      2、我國(guó)建立了強(qiáng)大的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，從政治上提供了實(shí)行和平贖買政策的保證。
      3、民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩面性的階級(jí)，它有擁護(hù)新生國(guó)家政權(quán)，愿意接受社會(huì)主義改造的一面。
      4、我們建立了國(guó)營(yíng)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，割斷了資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。
      九、為什么說(shuō)新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度的建立是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的歷史巨變？（論述）
      答：
      （一）從中華人民共和國(guó)成立所產(chǎn)生的重大影響來(lái)看：
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)，推翻了三座大山，使中國(guó)人民從此站了起來(lái)。
      2、中華人民共和國(guó)成立，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了人民民主專政的新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
      3、中華人民共和國(guó)成立為社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。政治上確立了共產(chǎn)黨在國(guó)家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位；經(jīng)濟(jì)上確立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位；意識(shí)形態(tài)上確立了馬克思主義在思想文化上的指導(dǎo)地位，使我國(guó)走向社會(huì)主義成為歷史的必然。
      4、中華人民共和國(guó)成立，削弱了西方帝國(guó)主義陣營(yíng)，壯大了國(guó)際共產(chǎn)主義的力量，改變了世界政治力量的對(duì)比。
      5、中華人民共和國(guó)成立，證明了中國(guó)以自己獨(dú)特的革命理論，經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，豐富發(fā)展了馬克思列寧主義。
      （二）從社會(huì)主義制度建立產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響來(lái)看：
      1、社會(huì)主義制度的建立確立了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展方向。
      2、社會(huì)主義制度的建立為實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，提供了重要的制度保障。
      3、社會(huì)主義制度的建立為我國(guó)走出一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
      4、社會(huì)主義制度的建立極大的孤立了帝國(guó)主義陣營(yíng)。
      綜上所述，新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度的建立是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的歷史巨變。
      十、民族資本主義經(jīng)濟(jì)的兩重性是什么？
      民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步性表現(xiàn)在：第一，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期社會(huì)主義工業(yè)產(chǎn)品還不能滿足國(guó)家和人民需要的情況下，資本主義企業(yè)的工業(yè)品有重要的補(bǔ)充作用；第二，民放資本主義企業(yè)中擁有相當(dāng)數(shù)量的技術(shù)人才和管理人才，可以通過(guò)他們?yōu)樯鐣?huì)主義企業(yè)培養(yǎng)技術(shù)人員和熟練工人；第三，隨著生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義企業(yè)的盈余也相應(yīng)增加，國(guó)家通過(guò)稅收和價(jià)格政策，可以把其中的一部分轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的積累；第四，資本主義企業(yè)擁有廣大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)和國(guó)內(nèi)外貿(mào)易聯(lián)系，國(guó)家可以充分予以利用，以活躍城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流；第五，資本主義企業(yè)可以維持和吸收一部分職工就業(yè)，有利于社會(huì)穩(wěn)定。局限性：同時(shí)，民放資本主義經(jīng)濟(jì)也有不利于國(guó)計(jì)民生的一面，主要表現(xiàn)在：行賄；偷稅漏稅；偷工減料；盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)；盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)；無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)等。
      十一、中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的理論包括哪些內(nèi)容？
      包括：
      （一）土改完成后農(nóng)村出現(xiàn)了新的兩極分化，個(gè)體經(jīng)濟(jì)的脆弱性和局限性是不利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的，所以，把農(nóng)民組織起來(lái)，發(fā)展互助合作運(yùn)動(dòng)，將極大地促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
      （二）就當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況看，進(jìn)行農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)存在著條件和可能：
      1、國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)恢復(fù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到調(diào)整；政治穩(wěn)定，社會(huì)清明，工農(nóng)群眾建設(shè)新中國(guó)的積極性空前高漲；從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，世界和平民主陣營(yíng)在擴(kuò)大，殖民地半殖民地民族民主運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展。
      2、在廣大農(nóng)民中蘊(yùn)藏著走社會(huì)主義道路的積極性?？梢猿浞掷煤驼_引導(dǎo)這種積極性，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走農(nóng)業(yè)合作社的道路。
      3、黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)的不斷勝利是農(nóng)業(yè)合作化的有力保證。
      （三）農(nóng)業(yè)合作化采取的步驟、方針政策和具休措施：
      1、把農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。彼此之間可相互促進(jìn)，相互推動(dòng)。
      2、堅(jiān)持農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時(shí)并舉的方針。
      3、堅(jiān)持自愿互利的原則，反對(duì)強(qiáng)迫命令。
      4、采取循序漸進(jìn)的步驟，逐步實(shí)現(xiàn)過(guò)渡。第一步號(hào)召農(nóng)民組織帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組；第二步在互助組的基礎(chǔ)上，組織帶社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社；第三步組織大型的完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)社。
      5、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，正確掌握農(nóng)村的階級(jí)政策。
      十二、試述適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路？
      首先，應(yīng)了解農(nóng)業(yè)合作化的成功經(jīng)驗(yàn)和重要意義。成功經(jīng)驗(yàn)：一，在土改的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮農(nóng)民的積極性，及時(shí)地領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走上互相合作的道路。二，采取互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社等由低級(jí)到高級(jí)的步驟和形式，逐步引導(dǎo)農(nóng)民走上集體化的道路。三，采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針和自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭脑瓌t，貫徹了依靠貧下中農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)的階級(jí)路線。
      重要意義：農(nóng)業(yè)合作化的實(shí)現(xiàn)，改變了農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義的積極性，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為國(guó)家工業(yè)化積累了資金，推動(dòng)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
      其次，應(yīng)了解對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的成功以經(jīng)驗(yàn)和重要意義：成功經(jīng)驗(yàn)：一，嚴(yán)格區(qū)別官僚資本與民族資本，對(duì)民族資本采取利用、限制與改造的政策，實(shí)行和平贖買。二，創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式，保證了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。三，注意把企業(yè)的改造和對(duì)資本家的改造結(jié)合起來(lái)，逐步把他們改造為自食其力的勞動(dòng)者。重大意義：一，標(biāo)志著我國(guó)已基本上消滅了資本主義剝削制度和資產(chǎn)階級(jí)，為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景；二，實(shí)現(xiàn)了馬克思、恩格斯、列寧提出但沒(méi)有做到的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平贖買，豐富和發(fā)展了馬列主義關(guān)于國(guó)家資本主義的學(xué)說(shuō)。
      第七章 中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索
      一、建國(guó)初期，中國(guó)為什么要采取“蘇聯(lián)模式”？
      答：1第二次世界大戰(zhàn)后，世界上出現(xiàn)了分別以美國(guó)、蘇聯(lián)為首的資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)的尖銳對(duì)立，以美國(guó)為首的大多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)實(shí)行封鎖、禁運(yùn)和遏制，而蘇聯(lián)則給新中國(guó)以援助和支持。2新中國(guó)還沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，需要向其他社會(huì)主義國(guó)家學(xué)習(xí)。而蘇聯(lián)作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，它在工業(yè)化建設(shè)中所取得的高速度及巨大成就，已經(jīng)顯示了蘇聯(lián)模式的威力和效果，并且這種模式又適應(yīng)了新中國(guó)在工業(yè)化初期著重發(fā)展重工業(yè)的需要。
      3、到50年代中期，蘇聯(lián)模式的一些弊端開(kāi)始顯露出來(lái)，我黨重新審視蘇聯(lián)模式，提出“以蘇為鑒”，少走彎路的思想，開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。
      二、毛澤東《論十大關(guān)系》的主要內(nèi)容及其意義基本思想？
      答：內(nèi)容：1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。在這篇講話中，毛澤東以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，總結(jié)了我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，論述了正確處理中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的一系列重大關(guān)系，提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的基本方針，對(duì)適合我國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。還專門論述了學(xué)習(xí)外國(guó)長(zhǎng)處和把馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題。
      意義：毛澤東在《論十大關(guān)系》中，已經(jīng)闡明了這樣一個(gè)基本思想，即：把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，學(xué)習(xí)別國(guó)長(zhǎng)處，借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，走自己的路，把我國(guó)建設(shè)成為偉大的社會(huì)主義國(guó)家。
      三、為什么說(shuō)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造完成后我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段？
      答：1956年我國(guó)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成后，全民所有制經(jīng)濟(jì)、集體所有制經(jīng)濟(jì)、公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)等社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)成分已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)，并成為以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。與此相適應(yīng)，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主專政的國(guó)家政權(quán)、馬克思主義的指導(dǎo)等原來(lái)對(duì)我國(guó)社會(huì)向社會(huì)主義過(guò)渡起保障作用的政治因素，也已轉(zhuǎn)變?yōu)殪柟躺鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的政治因素。這表明，我國(guó)已經(jīng)完成由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義制度已經(jīng)建立起來(lái)。由于我國(guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義的充分發(fā)展階段，是由半殖民地半封建社會(huì)經(jīng)過(guò)短暫的新民主主義社會(huì)而進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的。因此，我國(guó)在社會(huì)主義建立之初，經(jīng)濟(jì)文化仍十分落后，遠(yuǎn)未達(dá)到科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人所設(shè)想的社會(huì)生產(chǎn)力水平。這表明，我國(guó)此時(shí)雖然已導(dǎo)師入社會(huì)主義，但卻處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
      四、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期（生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)改造后的基本國(guó)情）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是怎么認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的？
      答：第一，中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，但社會(huì)主義制度還不鞏固、不完善。中國(guó)還處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段。第二，中國(guó)是一個(gè)人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化落后的不發(fā)達(dá)國(guó)家。第三，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾已基本解決，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾成為國(guó)內(nèi)主要矛盾。黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
      上述對(duì)國(guó)情的正確認(rèn)識(shí)和由此得出來(lái)的有關(guān)論斷，是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的立足點(diǎn)。保證了探索過(guò)程中的正確的發(fā)展趨向。
      六、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針是什么？
      答：
      1、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步形成了關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。其中最主要的，是在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針和統(tǒng)籌兼顧的方針。其基本內(nèi)容是：要重視國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展的規(guī)律，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃盡可能反映這一規(guī)律。既要顧全大局，突出重點(diǎn)，也要統(tǒng)籌兼顧，全面安排，綜合平衡。
      2、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的另一重要方針，是以自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔的方針。一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，走中國(guó)自己的建設(shè)道路，主要依靠中國(guó)人民自己的智慧和力量，同時(shí)，也要積極爭(zhēng)取外援，開(kāi)展與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流，引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和資金，學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處和好的經(jīng)驗(yàn)。
      七、社會(huì)主義建設(shè)初期，中共關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)的思想的主要內(nèi)容？
      答：
      1、關(guān)于擴(kuò)大民主，反對(duì)官僚主義的思想。
      2、關(guān)于制定比較完備的法律，健全中國(guó)法制的思想。
      3、關(guān)于我國(guó)人民政治生活中判 斷言論和行動(dòng)是非的標(biāo)準(zhǔn)。
      八、關(guān)于文化工作基本方針的內(nèi)容是什么？
      答：毛澤東幾次提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化繁榮的方針。他說(shuō)，藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。毛澤東還闡明了對(duì)待古今中外一切文化成果的“古為今用、洋為中用”的方針，其目的是，通過(guò)學(xué)習(xí)古代、外國(guó)有用的和先進(jìn)的東西，創(chuàng)造出中國(guó)自己的、有特殊民族風(fēng)格的文化事業(yè)，以發(fā)展中國(guó)。上述方針，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展，具有極其重要的指導(dǎo)意義。
      九、關(guān)于我國(guó)人民政治生活中判斷言論和行動(dòng)是非的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
      答：
      1、有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民
      2、有利于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)
      3、有利于鞏固人民民主專政
      4、有利于鞏固民主集中制
      5、有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
      6、有利于社會(huì)主義的國(guó)際團(tuán)結(jié)和全世界愛(ài)好和平人民的國(guó)際團(tuán)結(jié)。
      十、如何正確認(rèn)識(shí)鄧小平理論同毛澤東思想之間的關(guān)系？
      答：鄧小平一貫擁護(hù)毛澤東思想，在工作中一貫地堅(jiān)持貫徹執(zhí)行毛澤東提出的正確方針政策和原則。鄧小平對(duì)毛澤東思想的態(tài)度，最根本的還在于他繼承與發(fā)展著毛澤東開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)，也繼承與發(fā)展著毛澤東提出的關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的一系列正確思想。鄧小平理論同毛澤東思想之間的關(guān)系：一是繼承，二是糾正，三是開(kāi)始和發(fā)展。
      十二、如何正確認(rèn)識(shí)毛澤東在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路中的艱難曲折及其歷史局限？
      答：
      （一）毛澤東作為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路開(kāi)創(chuàng)者的歷史功績(jī)是不可磨滅的。當(dāng)然，毛澤東的探索不可避免地存在著歷史局限。第一，這一探索從總體上說(shuō)，還沒(méi)有擺脫蘇聯(lián)模式。第二，探索中所取得的一些正確的理論成果，由于種種原因而未能在實(shí)踐中堅(jiān)持下去，有的還出現(xiàn)了嚴(yán)重背離。第三，這一探索中存在著的錯(cuò)誤傾向逐步發(fā)展，最后導(dǎo)致“文化大革命”這樣長(zhǎng)時(shí)間的全局性的“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)生。
      （二）毛澤東在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路中出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的原因是多方面的，其中包括：
      1、缺乏社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性缺乏充分的思想理論準(zhǔn)備，民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)原則遭到破壞，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度上存在某些缺陷，以及國(guó)際因素的影響，等等。
      2、最根本的原因，則在于當(dāng)時(shí)對(duì)“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚，思想認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。
      3、以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人糾正了毛澤東晚年的錯(cuò)誤，深刻總結(jié)和吸取了毛澤東在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在實(shí)踐中成功開(kāi)辟了一條有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，從而使中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)最終擺脫了傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式即蘇聯(lián)模式的影響。在這一偉大實(shí)踐中逐步形成的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論即鄧小平理論，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。
      十三、試述中共十一屆三中全會(huì)確立的政治路線是中共八大政治路線的繼續(xù)和發(fā)展
      答：1中共八大是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)里程碑。2中共八大的政治踐線是正確的，反映了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。3中共十一屆三中全會(huì)果斷停止了使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”等不適用社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的錯(cuò)誤口號(hào)，開(kāi)始全面而認(rèn)真地糾正“文化大革命”中和以前的“左”傾錯(cuò)誤，做出了把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。這就重新確立了馬克思主義的政治路線，在新的歷史條件下發(fā)展了中共八大的政治路線。4從這兩次重要會(huì)議的關(guān)系中，我們可以看出毛澤東思想與鄧小平理論之間密不可分的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
      第八章 中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的理論
      一、毛澤東建黨思想的基本點(diǎn)是什么？
      答：
      1、正確認(rèn)識(shí)和處理黨內(nèi)矛盾，著重于從思想上建設(shè)黨。
      2、強(qiáng)調(diào)注重馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論武裝全黨。
      3、堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。
      4、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行黨的民主集中制原則。
      5、接受黨內(nèi)和黨外的雙重監(jiān)督。
      6、努力培養(yǎng)和造就無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。
      三、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么沒(méi)有產(chǎn)生改良主義的社會(huì)基礎(chǔ)？
      答：
      1、由于近代中國(guó)是半殖民地半封建的社會(huì)，使得中國(guó)沒(méi)有歐洲那樣的資本主義“和平”發(fā)展時(shí)期，也不允許工人階級(jí)進(jìn)行和平的議會(huì)斗爭(zhēng)；
      2、由于中國(guó)工人階級(jí)身受三重壓迫，除極少數(shù)工賊外，整個(gè)階級(jí)都有堅(jiān)決的革命性，中國(guó)共產(chǎn)黨也沒(méi)有產(chǎn)生改良主義的社會(huì)基礎(chǔ)。
      四、為什么說(shuō)小資產(chǎn)階級(jí)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生“左”右傾機(jī)會(huì)主義的思想條件？
      答：
      1、由于近代中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，是小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)極其眾多的國(guó)家，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨是處在小資產(chǎn)階級(jí)的包圍中。
      2、黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)出身的分子占絕大多數(shù)。即使工人出身的黨員，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件下，也容易染有小資產(chǎn)階級(jí)的色彩。
      3、小資產(chǎn)階級(jí)思想在我們黨內(nèi)常常有各色各樣的反映，它為黨內(nèi)“左”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的發(fā)生提供了思想條件，對(duì)黨制定及執(zhí)行正確的路線和政策妨礙極大。
      五、中國(guó)共產(chǎn)黨理論準(zhǔn)備不足的原因是什么？
      答：
      1、黨在誕生之時(shí)，馬克思主義傳入中國(guó)的時(shí)間還很短。
      2、黨成立后立即就投入到實(shí)際革命斗爭(zhēng)中，忙于應(yīng)付各方面的復(fù)雜工作，無(wú)暇長(zhǎng)期從事理論研究與斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
      3、諸位革命領(lǐng)袖都是歐洲人，在他們的著作中，說(shuō)到中國(guó)的事情并不多。因此，要使馬克思主義中國(guó)化，要用馬列主義原理來(lái)解釋中國(guó)社會(huì)歷史實(shí)踐，并指導(dǎo)這種實(shí)踐就覺(jué)得特別困難些。
      六、如何正確處理社會(huì)主義社會(huì)中人民內(nèi)部的矛盾？
      答：針對(duì)人民內(nèi)部矛盾在具體實(shí)踐中的不同表現(xiàn)，毛澤東提出了一系列具體方針、原則和辦法。其中主要有：對(duì)于思想政治領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針，堅(jiān)持說(shuō)服教育、討論的方法；對(duì)于物質(zhì)利益、分配方面的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面的利益；對(duì)于人民群眾和政府機(jī)關(guān)的矛盾，要堅(jiān)持民主集中制原則，要努力克服官僚主義，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)群眾的思想教育；對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)百家爭(zhēng)鳴”的方針，通過(guò)自由討論和科學(xué)實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐去解決；對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派之間的矛盾，實(shí)行在堅(jiān)持社會(huì)主義道路和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針；對(duì)于民族之間的矛盾，實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)互助的方針，著重反對(duì)大漢族主義，也要反對(duì)地方民族主義，等等。所有這些方針，都是用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾這一總方針的具體化。它們?yōu)榻鉀Q我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)存在著的不同形式的人民內(nèi)部矛盾指明了方向。
      七、如何正確認(rèn)識(shí)與處理黨內(nèi)矛盾？（論述）
      答：第一，科學(xué)地認(rèn)識(shí)黨內(nèi)矛盾和黨內(nèi)斗爭(zhēng)的性質(zhì)。這是正確處理黨內(nèi)矛盾，開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)的前提。黨內(nèi)矛盾“是社會(huì)上的階級(jí)矛盾和新舊事物矛盾在黨內(nèi)的反映”。不能把黨內(nèi)矛盾等同于階級(jí)矛盾、敵我矛盾。開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)是必要的，如果黨不經(jīng)常在黨內(nèi)清除各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)，“左”的右的機(jī)會(huì)主義就會(huì)在黨內(nèi)發(fā)展，就要影響與支配我們的黨。
      第二，掌握正確處理黨內(nèi)矛盾的基本方針和原則。在認(rèn)真總結(jié)以往處理黨內(nèi)矛盾正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，毛澤東、劉少奇等提出了處理黨內(nèi)矛盾的正確的方針和原則。即：第一是‘懲前毖后’，‘治病救人’。第二是：既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志。原則是：‘團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)’。
      第三，貫徹這一方針，必須把握好一些基本原則：
      （1）必須站在大公無(wú)私的立場(chǎng)上來(lái)進(jìn)行。（2）處理歷史問(wèn)題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，社會(huì)根源、歷史根源和思想根源。（3）對(duì)任何問(wèn)題應(yīng)取分析態(tài)度，不要否定一切。（4）要正確地運(yùn)用組織和紀(jì)律手段。（5）批評(píng)要適當(dāng)，要有分寸。（6）分清黨內(nèi)斗爭(zhēng)與黨外斗爭(zhēng)的明確界限和適當(dāng)聯(lián)系，做到內(nèi)外有別。（7）禁止黨內(nèi)一切無(wú)原則的糾紛。
      八、為什么要著重于從思想上建設(shè)黨？（論述）
      答：
      1、著重于從思想上建設(shè)黨，是毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的一條重要指導(dǎo)原則，是毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的最核心的內(nèi)容和最重要的特點(diǎn)；是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的創(chuàng)造性的發(fā)展。
      2、黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)。搞好黨的思想建設(shè)，必須堅(jiān)持不懈地反對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，特別是小資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的影響和侵襲。因此，必須著重于黨的思想建設(shè)，特別是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去克服和改造小資產(chǎn)階級(jí)思想。
      3、黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)是要幫助黨員不僅在組織上入黨，而且更要在思想上入黨，以保持黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。這是毛澤東提出的一項(xiàng)重要建黨原則，是把黨的思想建設(shè)放在首位的具體體現(xiàn)。
      4、黨的思想建設(shè)的基本原則，是把堅(jiān)持對(duì)黨員進(jìn)行思想教育作為中心環(huán)節(jié)。幾十年的革命實(shí)踐，充分證實(shí)了這一認(rèn)識(shí)的科學(xué)性及其對(duì)黨的建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。
      5、黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面：一是加強(qiáng)黨的馬克思列寧主義的基本理論教育。二是以黨章為主要內(nèi)容對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)的教育，提高全體黨員的素質(zhì)。
      6、加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，是搞好黨的思想建設(shè)的重要途徑。
      7、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的好形式。
      九、如何認(rèn)識(shí)毛澤東關(guān)于黨的民主集中制原則關(guān)于民主集中制的主要內(nèi)容
      答：第一，民主集中制是我們黨和國(guó)家的最根本的制度?！拔覀兊狞h，不是許多黨員簡(jiǎn)單的數(shù)目字的總和，而是由全體黨員按照一定規(guī)律組織起來(lái)的統(tǒng)一的有機(jī)體，而是黨的領(lǐng)導(dǎo)者被領(lǐng)導(dǎo)者的結(jié)合體，是黨的首腦、黨的各級(jí)組織和廣大黨員群眾依照一定規(guī)律結(jié)合起來(lái)的統(tǒng)一體。這種規(guī)律，就是黨內(nèi)的民主集中制?！钡诙?，實(shí)行民主集中制的目的是為了保證黨在思想上和組織上的一致，是黨的統(tǒng)一的具體形式。第三，民主與集中是辨證的統(tǒng)一關(guān)系。第四，群眾路線是民主集中制的基礎(chǔ)，黨內(nèi)的民主集中制反映了黨內(nèi)的群眾路線。
      十、為什么說(shuō)黨內(nèi)民主與集中是辨證的統(tǒng)一的關(guān)系？
      答：
      1、民主和集中是矛盾的統(tǒng)一體；是在民主基礎(chǔ)上的集中和在集中指導(dǎo)下的民主。
      2、堅(jiān)持民主集中制，必須注意反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向。一方面必須反對(duì)離開(kāi)民主講集中的“家長(zhǎng)制”、“一言堂”；一方面必須反對(duì)只要個(gè)人自由，不要組織紀(jì)律的極端民主化、無(wú)政府主義。
      3、堅(jiān)持民主集中制必須實(shí)行個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央的基本原則。
      十一、實(shí)行民主集中制應(yīng)該當(dāng)遵循哪些原則？
      答：1個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。2黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都由選舉產(chǎn)生。3黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是全黨代表大會(huì)和中央委員會(huì)。黨的地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是各級(jí)代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的委員會(huì)。4黨的上級(jí)組織要經(jīng)常聽(tīng)取下級(jí)組織和黨員群眾的意見(jiàn)。黨的下級(jí)組織要向上級(jí)組織請(qǐng)示報(bào)告工件。5黨的各級(jí)委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。6黨禁止任何形式的個(gè)人崇拜。
      十二、如何認(rèn)識(shí)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)？（論述）
      答：第一，培育理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)（是克服主觀主義的途徑？）。黨的歷史證明，我們黨的發(fā)展和進(jìn)步，是從同一切違反這個(gè)真理的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)展和進(jìn)步起來(lái)的。實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐相結(jié)合的途徑，一是要能夠真正領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì)和馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；二是向?qū)嶋H情況作調(diào)查；三是運(yùn)用馬克思列寧主義理論，進(jìn)一步地從中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中，在各方面作出合乎中國(guó)需要的理論性的創(chuàng)造。
      第二，培育密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。黨的密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)和根本宗旨。黨的正確的綱領(lǐng)與政策，只有在得到廣大人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)與支持的情況下才能真正貫徹到底。培育密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，需要全黨從多方面做出切實(shí)不斷的努力，一是自覺(jué)學(xué)習(xí)和樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，時(shí)時(shí)處處想著人民群眾的利益。二是最大限度地開(kāi)辟和拓寬黨與人民群眾聯(lián)系的渠道。三是堅(jiān)決反對(duì)和整肅各種消極腐敗現(xiàn)象。四是時(shí)刻關(guān)心群眾的各種切身利益。五是及時(shí)修正工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。第三，培育批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。黨內(nèi)矛盾的性質(zhì)，決定了開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的好方法。
      十三、在執(zhí)政條件下，如何加強(qiáng)黨的自身建設(shè)？
      其次，（B、簡(jiǎn)述毛澤東關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的若干思想？）
      第一，注重馬克思主義理論學(xué)習(xí)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀武裝全黨。第二，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。第三，接受黨內(nèi)和黨外的雙重監(jiān)督。第四，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格貫徹黨的民主集中制。第五，努力培養(yǎng)和造就無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
      十四、黨的自身建設(shè)與黨的政治路線的關(guān)系是什么？（論述）
      答：
      1、黨的政治路線是根據(jù)黨的最高綱領(lǐng)制定的在一定歷史時(shí)期的具體綱領(lǐng)。黨的政治路線正確與否，決定著黨的建設(shè)的方向。
      2、黨的自身建設(shè)要緊密地圍繞黨的政治路線來(lái)進(jìn)行。黨的領(lǐng)導(dǎo)的這一基本職能的發(fā)揮是不能脫離黨的政治路線的。
      3、加強(qiáng)黨的政治路線的教育，保持全黨在政治上的高度一致。黨的正確的政治路線，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的、經(jīng)常不斷的深入教育，才能逐步形成黨的一致的認(rèn)識(shí)，并化為全黨一致的行動(dòng)。
      4、加強(qiáng)黨的政策和策略的教育，提高全黨的政策和策略水平。在實(shí)際工作中，我們不僅要記住黨的具體的個(gè)別的工作路線和政策，而且要記住黨的總路線和總政策。
      5、正確開(kāi)展反對(duì)錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)。
      十五、黨的自身建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系？／三大法寶之間的關(guān)系？（論述）
      答：
      （一）從黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系看：第一，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)在中國(guó)革命的各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持自己的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；實(shí)行各項(xiàng)正確的政策和策略。第二，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的先鋒模范作用，保持革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的持久性和戰(zhàn)斗力。第三，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能科學(xué)地總結(jié)各個(gè)階段革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。
      （二）從黨的建設(shè)與武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系看：第一，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能高舉土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的大旗，揭開(kāi)中國(guó)革命歷史新的一頁(yè)。第二，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能從實(shí)際出發(fā)，走上符合中國(guó)國(guó)情要求的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。第三，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)的水平才能不斷提高，從而為人民民主專政的建立積蓄強(qiáng)大的武裝力量。
      總之，黨的建設(shè)與黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系極大，只有正確地理解了這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)全部中國(guó)革命。
      十六、共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容是什么？
      答：
      1、要有馬克思列寧主義理論的修養(yǎng)；
      2、要有運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問(wèn)題的修養(yǎng)；
      3、要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)；
      4、要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)；
      5、要有堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)；
      6、要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)的修養(yǎng)；
      7、要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)；
      8、要有各種科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)。
      十七、培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)接班人的基本條件？
      答：必須是真正的馬克思列寧主義者；必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者；必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家；必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者；必須謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，富于自我批評(píng)精神，勇于改正自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
      1、什么是毛澤東思想、主要內(nèi)容是什么？毛§思，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。主要內(nèi)容：關(guān)于新民主主義革命；關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)；關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略；關(guān)于政策和策略；關(guān)于思想政治工作和文化工作；關(guān)于黨的建設(shè)等。
      2、為什么說(shuō)毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶？第一，中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的歷史活動(dòng)。毛§思作為中國(guó)革命和建設(shè)的理論，是對(duì)全黨和全國(guó)人民革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，因而凝聚了黨和人民的集體智慧。第二，在毛§思形成和發(fā)展過(guò)程中，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人都作出了重大貢獻(xiàn)。第三，黨中央的一些總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)、提出重大理論原則、制定重要政策的，在黨的歷史上發(fā)生過(guò)重大影響的、并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的文獻(xiàn)，都對(duì)毛§思的豐富和發(fā)展發(fā)生過(guò)重大作用。
      3、毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是什么？1.科學(xué)性，它是科學(xué)的世界觀和方法論。2.獨(dú)創(chuàng)性，它是根據(jù)中國(guó)特殊情況所作出的理論創(chuàng)造。3.完整性，它系統(tǒng)回答了中國(guó)新民主主義革命一系列問(wèn)題并對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了探索，它貫通馬克思主義各組成部分，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交各方面。
      4、如何堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想如何對(duì)待毛澤東思想這一科學(xué)體系？一，要完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛§思的科學(xué)體系，特別是科學(xué)體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。二，要把☆晚年的錯(cuò)誤思想與毛§思的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)?！钔砟甑腻e(cuò)誤思想主要指階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成等“左”傾錯(cuò)誤理論觀點(diǎn)。三，要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛§思。毛§思的基本原理及立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法必須堅(jiān)持。
      5、如何完整準(zhǔn)確地理解和把握毛澤東思想的科學(xué)體系？完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛§思的科學(xué)體系，絕不能用☆在某一條件下對(duì)某一問(wèn)題所說(shuō)的某一兩觀點(diǎn)，去代替對(duì)毛§思的整體性把握，而必須從毛§思的整個(gè)體系去完整準(zhǔn)確地理解。要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛§思的科學(xué)體系來(lái)指導(dǎo)實(shí)際工作，尤其是要著重掌握毛§思科學(xué)體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
      6、為什么必須把毛澤東思想的科學(xué)體系與毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)？☆晚年的錯(cuò)誤主要指他的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求面等錯(cuò)誤理論觀點(diǎn)。毛§思是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。而☆晚年的思想嚴(yán)重地違背了馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的原則，被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的☆個(gè)人的思想，明顯地脫離了毛§思和科學(xué)體系軌道。因此，☆晚年的錯(cuò)誤思想不應(yīng)屬于毛§思范疇，所以我們要把毛§思科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái)。
      7、怎樣理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系？馬列主義、毛§思和鄧小平理論是一脈相承的同一的科學(xué)體系。
      1、毛§思是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛§思是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，毛§思的理論淵源和理論基礎(chǔ)是馬列主義。
      2、鄧小平理論是馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，是毛§思的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。鄧小平的思想淵源和理論先導(dǎo)是馬列主義、毛§思。
      8、毛澤東思想形成和發(fā)展的鮮明特點(diǎn)、過(guò)程是什么？第一，毛§思是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。第二，毛§思是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的。第三，毛§思形成和發(fā)展的過(guò)程，就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。過(guò)程：毛§思萌芽于國(guó)民革命時(shí)期，初步形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期達(dá)到成熟，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立以后得到繼續(xù)發(fā)展，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，也在曲折中得到發(fā)展。
      9、毛澤東思想產(chǎn)生和形成的思想理論（歷史）條件是什么?一，20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng)，是毛§思產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景。二，毛§思的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。三，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛§思的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。四，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，為毛§思的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。五，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛§思產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
      10、毛澤東思想的歷史地位和偉大作用是什么？主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：① 毛§思是我們奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。②毛§思是 社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)、建國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路的思想政治基礎(chǔ)。③毛§思是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的歷史淵源和理論先導(dǎo)。④☆是近現(xiàn)代中華民族團(tuán)結(jié)和振興的精神支柱。⑤毛§思是對(duì)馬列主義的豐富和發(fā)展，是馬列主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重要階段。
      11、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義是什么？第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)人民有了可依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，保證了中國(guó)革命的勝利發(fā)展。第二，它的成立，使中國(guó)革命有了馬列主義科學(xué)的指導(dǎo)思想，并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，制定出正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，它的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命與世界革命的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得國(guó)際援助和避免資本主義前途提供了客觀可能性。
      12、中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史條件是什么?
      1、馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)；
      2、工人運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)；
      3、馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨作了準(zhǔn)備；
      4、外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
      13、如何理解實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓的根本出發(fā)點(diǎn)？基本內(nèi)容及意義是什么?實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它是毛§思的活靈魂的最基本的方面。（意義）實(shí)事求是毛§思的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)。首先，它集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論的有機(jī)統(tǒng)一。它是毛§思體系的基礎(chǔ)，貫穿于毛§思的各個(gè)組成部分之中。再次，它是中國(guó)共產(chǎn)黨的正確思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得革命和建設(shè)勝利的根本保證。
      14、怎樣理解獨(dú)立自主是中國(guó)革命的建設(shè)的基本立足點(diǎn)？答：獨(dú)立自主，是中國(guó)革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依據(jù)中國(guó)人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。是馬克思主義的一個(gè)原則，因?yàn)楦鲊?guó)情況不一樣，革命發(fā)展道路也不可能一樣，需要各國(guó)共產(chǎn)黨人從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠本國(guó)人民的力量去探索一條適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。堅(jiān)持獨(dú)立自主的方針和原則必須正確處理國(guó)家之間的關(guān)系；正確處理獨(dú)立自主與對(duì)外開(kāi)放和向外國(guó)學(xué)習(xí)的關(guān)系；正確處理愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義的關(guān)系。中國(guó)人民將永遠(yuǎn)遵循堅(jiān)持獨(dú)立自主原則立場(chǎng)，中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)都是我們的立足點(diǎn)。
      15、什么是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則?一方面要講統(tǒng)一性；另一方面要講獨(dú)立性無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨只有堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，保持思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，才能及時(shí)提出和貫徹正確的路線、方針、政策，實(shí)現(xiàn)自己在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完成自己的歷史使命。
      16、毛澤東強(qiáng)調(diào)的自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔方針的主要內(nèi)容是什么?自力更生為主，就是一切從實(shí)際出發(fā)，走中國(guó)自己的建設(shè)道路，主要依靠中國(guó)人民自己的智慧和力量，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)。爭(zhēng)取外援為輔，就是積極開(kāi)展與外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)交流，引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和資金，學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處和好的經(jīng)驗(yàn)。
      17、中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線的核心內(nèi)容及其涵義是什么？認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題對(duì)搞好黨的建設(shè)有什么現(xiàn)實(shí)意義？基本觀點(diǎn)包括兩方面：
      一、堅(jiān)信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。
      二、黨對(duì)人民群眾實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)。1群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，是群眾路線的核心內(nèi)容，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的要求和體現(xiàn)。2群眾路線，是從群眾來(lái)，到群眾中去，是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。3群眾路線，是毛§思的活的靈魂之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線。意義：群眾路線是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是毛§思的活的靈魂。在新民主主義革命中，堅(jiān)持群眾路線對(duì)于保證黨的路線方針的正確起了巨大的作用。
      18.無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)？①要制定統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確的政治綱領(lǐng)，使其作為全國(guó)人民一致行動(dòng)的具體目標(biāo)。②要對(duì)同盟者進(jìn)行政治教育，在政治上把同盟者盡可能提高到當(dāng)前革命綱領(lǐng)的水平，克服資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性、不徹底性，克服小資產(chǎn)階級(jí)的散漫性、狹性等等。③要率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅(jiān)決斗爭(zhēng)并取得勝利，以堅(jiān)定同盟者在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)的信心和決心。④要在教育同盟者、提高同盟者覺(jué)悟的同時(shí)，照顧同盟者利益，至少不損害其利益。⑤要不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，保持黨在思想政治上的一致性、組織紀(jì)委上的嚴(yán)格性，增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力，發(fā)揮黨的先鋒模范作用。
      19、為什么必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本的問(wèn)題。統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以必須由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，首先是由中國(guó)革命的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。統(tǒng)一戰(zhàn)線是完成革命任務(wù)的一種方式，其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題必然是同革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題相一致。所以只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。中國(guó)革命斗爭(zhēng)的歷史發(fā)展，確立了中國(guó)始終是中國(guó)革命和中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導(dǎo)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的地位。
      20.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的可能性是什么？1在半殖民地半封建的中國(guó)存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，這種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)政治局面，在客觀上提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。2在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性和妥協(xié)性，是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的中間派，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取的力量。所以有些大資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)也可能在一定時(shí)期內(nèi)和在一定程度上參加革命。
      21.中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟是什么?怎樣正確處理這兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系?包括兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，即工人階級(jí)同農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟；另一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，即工人階級(jí)同全體勞動(dòng)人民同一切可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟。處理兩個(gè)關(guān)系：1放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使它成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠。2盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量。3正確發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，使它們互相促進(jìn)。
      22.鞏固和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟的條件是什么？工農(nóng)聯(lián)盟在統(tǒng)一戰(zhàn)線中具有十分重要的作用，這就要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨積極創(chuàng)造條件，自覺(jué)地建立和鞏固這個(gè)聯(lián)盟。條件一：關(guān)心農(nóng)民切身利益，解決農(nóng)民土地問(wèn)題。條件二：不斷加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育引導(dǎo)，提高農(nóng)民的政治思想水平。23.什么是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想? 辨證關(guān)系是什么?即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。武裝斗爭(zhēng)是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要斗爭(zhēng)形式。工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要的思想。辯證關(guān)系：土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容，農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地、是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和實(shí)行土地革命的依托。沒(méi)有根據(jù)地，武裝斗爭(zhēng)就是流寇主義，土地革命就無(wú)法開(kāi)展。因此，只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)。以上三者，是相輔相成、緊密聯(lián)系、缺一不可的。24.中國(guó)革命為什么必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式？一，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，在內(nèi)部沒(méi)有民主制度，受封建制度壓迫；在外部沒(méi)有民族獨(dú)立，受帝國(guó)主義壓迫。這種特殊的國(guó)情，決定了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只能走武裝斗爭(zhēng)的道路。二，中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)同帝國(guó)主義相勾結(jié)，對(duì)人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治，對(duì)革命進(jìn)行武裝鎮(zhèn)壓，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨只能以革命的暴力對(duì)付反革命暴力，這是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。第三，敵人力量對(duì)比懸殊，帝國(guó)主義之間、反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾，以及中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀態(tài)，規(guī)定了中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程。
      25、武裝斗爭(zhēng)與非武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系是什么？中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大和異常兇狠，這就決定了中國(guó)革命必須以武裝斗爭(zhēng)為主要形式。但是，圍繞著武裝斗爭(zhēng)，開(kāi)展其他形式的斗爭(zhēng)也是非常必要的。沒(méi)有其他斗爭(zhēng)形式的配合，武裝斗爭(zhēng)就不能取得勝利。
      26.什么說(shuō)中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)？第一，農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力，是中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍。第二，農(nóng)民——是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源。不同時(shí)期的中國(guó)人民的武裝力量，絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民。第三，中國(guó)革命進(jìn)行長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)，主要的是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。
      27、人民民主專政的基本內(nèi)容是什么？在人民內(nèi)部實(shí)行民主；對(duì)人民的敵人實(shí)行專政。這兩方面互相結(jié)合起來(lái)，就是人民民主專政。在人民內(nèi)部實(shí)行民主就是要保證占人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利。對(duì)敵人實(shí)行專政就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓被推翻的反動(dòng)階級(jí)的反抗，對(duì)防御帝國(guó)主義的侵略和顛覆。人民民主專政是民主和專政的統(tǒng)一。
      28、人民民主專政中的民主與專政的關(guān)系是什么？首先，民主與專政有各自不同的對(duì)象和方法，二者不能混淆。民主的對(duì)象是占人中絕大多數(shù)的人民，是國(guó)家的主人，只能實(shí)行民主的方法；專政的對(duì)象是人民的敵人，只能實(shí)行專政的方法。其次，民主與專政是緊密結(jié)合，相輔相成的。離開(kāi)了人民民主，就不能鞏固對(duì)敵人的專政；離開(kāi)了對(duì)敵人的專政，就保證不了人民的民主。二者在任何情況下都必須堅(jiān)持民 主與專政的統(tǒng)一。
      29、怎樣理解人民民主專政是有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政？人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來(lái)看，二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)；從內(nèi)容上來(lái)看，二者都包含民主和專政兩個(gè)方面，是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來(lái)看，二者都是為了保衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，最后消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，人民民主專政實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。以☆為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國(guó)家政權(quán)的同時(shí)，就賦予它新的內(nèi)容和中國(guó)特色。（人民民主專政的主要特點(diǎn)是什么?）①銜接兩個(gè)革命階段。在新民主主義時(shí)期，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在社會(huì)主義時(shí)期，它實(shí)質(zhì)上是有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。②擴(kuò)大了人民民主范圍。我國(guó)人民民主專政的主體結(jié)構(gòu)中包含了工農(nóng)聯(lián)盟和勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。③概念表述準(zhǔn)確鮮明。人民民主專政的概念準(zhǔn)確地說(shuō)明了我國(guó)的國(guó)家政權(quán)具有人民民主和人民專政的雙重含義。同時(shí)這一表述易為廣大人民所接受和理解，有利于在實(shí)踐工作中防止誤解和片面性。
      30、民主革命時(shí)期中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是什么？一方面，民族資產(chǎn)階級(jí)受帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛，所以他們同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾，具有反帝反封建的革命要求，在政治上表現(xiàn)為進(jìn)步性、革命性；另一方面，由于民族資產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有同帝國(guó)主義和封建主義完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以他們又沒(méi)有徹底地反帝反封建的勇氣，在政治上表現(xiàn)為妥協(xié)性、軟弱性。
      31、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命為什么必須由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)？答：中國(guó)革命的對(duì)象異常強(qiáng)大，中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放，必須要有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的重任而奮斗過(guò)，它組建了政黨，提出了三民主義綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)了多次起義，最終辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。但南京臨時(shí)政府只有短短三個(gè)月便夭折了。其原因在于：中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)脆弱的經(jīng)濟(jì)地位所帶來(lái)的軟弱和妥協(xié)性，使得資產(chǎn)階級(jí)缺乏堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心、正確的指導(dǎo)思想和革命綱領(lǐng)，更沒(méi)發(fā)動(dòng)農(nóng)民。辛亥革命的歷史證明，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力擔(dān)負(fù)起中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，資本主義道路走不通。中國(guó)革命客觀上要求有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是順應(yīng)時(shí)代的要求，成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。
      33、毛澤東指出的民族革命與民主革命之間的關(guān)系是什么？
      1、中國(guó)革命既是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命，又是對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命。
      2、反之，因?yàn)榉饨ǖ刂麟A級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要社會(huì)基礎(chǔ)，如果不幫助農(nóng)民推翻封建地主階級(jí)，就不能組成中國(guó)革命的強(qiáng)大的隊(duì)伍而推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治。
      34、人民軍隊(duì)中實(shí)行的三大民主的基本內(nèi)容是什么？政治民主，即不論職務(wù)高低，官兵在政治上一律平等；軍事民主，即戰(zhàn)時(shí)發(fā)動(dòng)士兵討論作戰(zhàn)計(jì)劃，練兵時(shí)官兵互教互學(xué)；經(jīng)濟(jì)民主，即經(jīng)濟(jì)公開(kāi)，士兵參與經(jīng)濟(jì)管理。
      35、人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨、和任務(wù)？
      1、☆在古田會(huì)議中，明確規(guī)定了紅軍的性質(zhì)是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，是服從于無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，并服務(wù)于人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地建設(shè)的工具。
      2、全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的惟一宗旨。這個(gè)宗旨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)區(qū)別于中國(guó)舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志。
      3、人民軍隊(duì)的宗旨是人民軍隊(duì)的一切行動(dòng)準(zhǔn)則。因此，它不僅要擔(dān)負(fù)打仗的任務(wù)，同時(shí)還要擔(dān)負(fù)做群眾工作和開(kāi)展生產(chǎn)建設(shè)的任務(wù)。
      36.怎樣保證中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)？黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，首先要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛§思作為我軍的指導(dǎo)思想、教育全軍，保證黨在思想上的領(lǐng)導(dǎo)。其次，依靠黨在政治上的領(lǐng)導(dǎo)。第三，在軍隊(duì)中建立和健全各級(jí)黨的組織，把支部建在連上，班排建立小組，保證黨在組織上的領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣，才能保證并實(shí)現(xiàn)黨指揮槍。
      37.毛澤東提出的中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是什么？其重要性何在？即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。這是☆在1945年4月黨的七大的政治報(bào)告中，對(duì)黨的作風(fēng)所作的高度的理論概括。三大作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，是☆建黨思想的重要組成部分。理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠把馬克思主義的科學(xué)理論同中國(guó)復(fù)雜的國(guó)情結(jié)合起來(lái)，從而解決了中國(guó)革命的一系列難題。密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠深深地扎根于人民之中，獲得他們的支持和衷心擁護(hù)。批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠正確開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)，經(jīng)常揭露和克服自身活動(dòng)中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，堅(jiān)持黨的組織原則，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。三大作風(fēng)在中國(guó)共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利、進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中起了決定性的作用。
      38、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶及其互相關(guān)系是什么？統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國(guó)革命的三個(gè)主要法寶。是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期戰(zhàn)勝敵人的主要武器，史稱“三大法寶”。關(guān)系：
      （一）從黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系看：第一，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)在中國(guó)革命的各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持自己的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；實(shí)行各項(xiàng)正確的政策和策略。第二，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的先鋒模范作用，保持革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的持久性和戰(zhàn)斗力。第三，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能科學(xué)地總結(jié)各個(gè)階段革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。
      （二）從黨的建設(shè)與武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系看：第一，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能高舉土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的大旗，揭開(kāi)中國(guó)革命歷史新的一頁(yè)。第二，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能從實(shí)際出發(fā)，走上符合中國(guó)國(guó)情要求的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。第三，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)的水平才能不斷提高，從而為人民民主專政的建立積蓄強(qiáng)大的武裝力量。總之，黨的建設(shè)與黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系極大，只有正確地理解了這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)全部中國(guó)革命。
      39、為什中國(guó)共產(chǎn)黨在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟時(shí)，必須實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策？答：中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路，是在同中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系中走過(guò)來(lái)的。正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的關(guān)系，對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有著特殊重要的意義。其基本原因是：第一，中華民族資產(chǎn)階級(jí)是具有兩面性的階級(jí)，有革命性的一面，因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)，同他們建立反帝反封建的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；第二，民族資產(chǎn)階級(jí)又有同敵人相妥協(xié)的一面，對(duì)他們的動(dòng)搖性和不徹底性，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持警惕，并進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)；第三，在一部分大資產(chǎn)階級(jí)推行兩面政策時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨也應(yīng)與其建立一定程度上的暫時(shí)聯(lián)盟，同時(shí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，對(duì)代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)，必須采取“有理、有利、有節(jié)”的策略原則。
      40、中國(guó)共產(chǎn)黨如何處理與民主黨派的關(guān)系?為什么?“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”是☆首倡、中國(guó)共產(chǎn)黨確定的處理與民主黨派關(guān)系的基本方針，是中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項(xiàng)重要政策。第一，建國(guó)后，各民主黨派參加了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，社會(huì)主義改造完成后，民主黨派的性質(zhì)由階級(jí)聯(lián)盟性質(zhì)的新民主主義政黨轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)于社會(huì)主義的政治聯(lián)盟。
      第二，長(zhǎng)期共存。中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派長(zhǎng)期合作共存的歷史不能割斷。長(zhǎng)期共存不是一個(gè)短暫的歷史階段，而是客觀的歷史發(fā)展決定的。民主黨派代表著一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的利益和愿望，這是民主黨派長(zhǎng)期存在并得到相應(yīng)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)和條件。
      第三，互相監(jiān)督。中國(guó)共產(chǎn)黨不可能永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤，由于民主黨派代表著一定的社會(huì)基礎(chǔ)，他們能夠?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨提供一種單靠自己的黨員所不容易提供的監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)工作中的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，對(duì)于共產(chǎn)黨的工作做出有益的幫助。
      41、為什么要著重從思想上建設(shè)黨？之所以要從思想上建設(shè)黨是由黨內(nèi)的本質(zhì)矛盾所決定的。舊中國(guó)是一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)很少的國(guó)家，工人階級(jí)隊(duì)伍很少，而農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)占人口的大多數(shù)。黨的組織大部分處于農(nóng)村環(huán)境中，黨員的大部分來(lái)自農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)，這種狀況使黨內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾和斗爭(zhēng)十分突出。小資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的影響主要表現(xiàn)在：（1）在思想方法上，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為觀察問(wèn)題時(shí)的主觀性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書(shū)本知識(shí)不注重實(shí)際的教條主義，和只重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。（2）在政治傾向上，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為隨著情況變化而產(chǎn)生的左右搖擺。當(dāng)革命發(fā)展順利時(shí)，易出現(xiàn)關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義，當(dāng)革命遭受挫折或與資產(chǎn)階級(jí)合作時(shí)期，易表現(xiàn)為悲觀失望，或表現(xiàn)追隨于資產(chǎn)階級(jí)之后的右傾情緒和觀點(diǎn)。（3）在組織生活方面，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為脫離群眾的個(gè)人主義、自由主義和脫離組織的宗派主義等等。因此加強(qiáng)思想建設(shè)的任務(wù)就尤為重要、突出。而要搞好黨的思想建設(shè)，就必須堅(jiān)持不懈地反對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，特別是小資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的影響和侵襲。
      42、如何認(rèn)識(shí)著重于從思想上建設(shè)黨?著重于從思想上建設(shè)黨，是毛§思關(guān)于黨的建設(shè)的一條重要指導(dǎo)原則，是毛§思關(guān)于黨的建設(shè)的最核心的內(nèi)容和最重要的特點(diǎn)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)展。
      第一，黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)，故著重于從思想上建設(shè)黨，亦即把黨的思想建設(shè)放在黨的各方面建設(shè)的首位。第二，黨的 思想建設(shè)的根本任務(wù)是要幫助黨員不僅在組織上入黨，而且更要在思想上入黨，以保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)性質(zhì)。第三，黨的思想建設(shè)的基本原則，是把堅(jiān)持對(duì)黨員進(jìn)行思想教育作為中心環(huán)節(jié)。第四，黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容包括兩方面，一是加強(qiáng)黨的馬列主義的基本理論教育，二是以黨章為主要內(nèi)容對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)的教育。第五，加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，是搞好黨的思想建設(shè)的重要途徑。第六，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的好形式。
      43、中國(guó)共產(chǎn)黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容是什么?一方面，加強(qiáng)黨的馬克思列寧主義的基本理論教育，即加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，因?yàn)槔碚摻ㄔO(shè)是思想建設(shè)的基礎(chǔ)。另一方面，以黨章為主要內(nèi)容對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)教育，提高全體黨員的素質(zhì)。
      44、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難是什么?解決這些困難對(duì)搞好黨的建設(shè)有何重要意義?1中國(guó)共產(chǎn)黨是處在小資產(chǎn)階級(jí)的包圍之中。小資產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)常常有各色各樣的反映，它為黨內(nèi)“左”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的發(fā)生提供了思想條件，對(duì)黨制定及執(zhí)行正確的路線和政策妨礙極大2黨的理論準(zhǔn)備不足。要使馬克思主義中國(guó)化是一件特別困難的事情3由于中國(guó)是一個(gè)封建歷史很長(zhǎng)的國(guó)家，特別是封建專制主義在思想政治方面的遺毒很難肅清，因此，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響也比較嚴(yán)重。
      45、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件是什么? /建黨學(xué)說(shuō)的歷史意義（第三，）/黨的建設(shè)有一個(gè)好的階級(jí)基礎(chǔ)。第一，黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。由于中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生在俄國(guó)十月革命之后，黨的創(chuàng)建得到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際的直接幫助，因此，黨從一開(kāi)始就堅(jiān)持了馬列主義的建黨原則，為建設(shè)新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨創(chuàng)造了條件。第二，黨的建設(shè)有一個(gè)好的階級(jí)基礎(chǔ)。由于中國(guó)工人階級(jí)身受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，整個(gè)階級(jí)都有堅(jiān)決的革命性，因而中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有產(chǎn)生改良主義的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，黨的建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。以☆為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義黨建理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中建立起完整的建黨學(xué)說(shuō)，為把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為一個(gè)朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的馬克思主義政黨提供了銳利的思想武器。
      46、在中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東闡述的執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題的基本內(nèi)容是什么？第一，闡明了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，明確了執(zhí)政黨建設(shè)的客觀依據(jù)。第二，提出了學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理方法等新任務(wù)，為執(zhí)政黨的自身建設(shè)提出了新的內(nèi)容。第三，強(qiáng)調(diào)了務(wù)必防止驕傲情緒和保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)的問(wèn)題，為執(zhí)政黨的思想建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)指明了方向。第四，提出了防腐倡廉的六條措施。不祝壽，不送禮，少敬酒，少鼓掌，不用領(lǐng)導(dǎo)人的名字作地名、街名等，不與馬、恩、列、斯并列。
      47、毛澤東在中共七屆二中全會(huì)報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是什么?☆提出的“兩個(gè)務(wù)必”是：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
      48為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度？第一，這個(gè)制度能夠全面、直接地反映我國(guó)一切權(quán)力屬于人民，人民當(dāng)家作主的本質(zhì)。第二，這個(gè)制度決定國(guó)家的其他制度和社會(huì)政治生活的各個(gè)方面。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)；全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的憲法是我國(guó)的根本大法。第三，這個(gè)制度是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義民主的基本形式。人民代表大會(huì)是我國(guó)人民管理國(guó)家的最重要的政治組織形式。49.我國(guó)人民代表大會(huì)制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是什么?1人民代表大會(huì)制度充分體現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民的原則，能夠充分發(fā)揚(yáng)最廣泛的人民民主，吸引廣大人民群眾參加國(guó)家管理，行使當(dāng)家作主的權(quán)力。2人民代表大會(huì)制度充分體現(xiàn)了民主集中制原則，既保證國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一，又使國(guó)家機(jī)關(guān)分工合作、密切配合；既能保證中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又能充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性。3人民代表大會(huì)制度有利于實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，有利于國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，是建設(shè)社會(huì)主義民主的重要途徑和形式。黨對(duì)國(guó)家事務(wù)做出的重大決策，經(jīng)過(guò)人大的充分討論，可以更好地集中人民的意志，代表人民的利益；通過(guò)人民代表大會(huì)，可以有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，有效地協(xié)調(diào)各利益群眾之間的矛盾，創(chuàng)造一個(gè)民主的政治環(huán)境，使人民行使議政參政的權(quán)力。4人民代表大會(huì)制度采取協(xié)商和表決相結(jié)合的原則，有利于保證國(guó)家重大決策的正確性和科學(xué)性，有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面。民主協(xié)商和民主表決相結(jié)合，這種滿足多數(shù)和照顧少數(shù)相統(tǒng)一的政治，是真正完善的民主制度。
      50、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要特點(diǎn)是什么?第一，廣泛的代表性。在選定政協(xié)代表時(shí)，既要注意嚴(yán)肅性“，更要注意”廣泛性“代表性的精神，并一直體現(xiàn)在我國(guó)歷屆政協(xié)代表的人員之中。第二，存在時(shí)間的長(zhǎng)期性。人民政協(xié)是各革命階級(jí)和一切愛(ài)國(guó)民主人士的統(tǒng)一戰(zhàn)線組 織，它不會(huì)隨形勢(shì)的變化而消失，它是一個(gè)長(zhǎng)期性的組織。
      51、我國(guó)多黨合作與政治協(xié)商制度的優(yōu)越性是什么?中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度不僅是我國(guó)政治制度的特點(diǎn)，也是我國(guó)政治制度的優(yōu)點(diǎn)。其優(yōu)越性表現(xiàn)在：第一，有利于加強(qiáng)和改善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，有利于建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義民主。第三，有利于維護(hù)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。第四，有利于調(diào)動(dòng)各方面的積極因素。第五，有利于”一國(guó)兩制“的進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一。
      52、我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性是什么？第一，有助于少數(shù)民族在與漢民族形成平等關(guān)系的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主；第二，有助于民族區(qū)域自治的地方發(fā)揮積極性，促進(jìn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；第三，有助于國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的全面幫助，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和各民族共同繁榮。
      53、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)是什么？答：實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義理論解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，是依據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況決定的。第一，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。從秦朝開(kāi)始，中國(guó)逐漸形成為一個(gè)集中統(tǒng)一的多民族國(guó)家。從整個(gè)歷史看，中國(guó)各民族友好相處和統(tǒng)一的時(shí)間長(zhǎng)于割據(jù)的時(shí)間。因此，建立統(tǒng)一的國(guó)家，是中國(guó)各民族的共同要求。第二，中國(guó)各民族的發(fā)展在地區(qū)上是互相交錯(cuò)的，早已形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的局面。第三，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，實(shí)行互相幫助、共同繁榮。中國(guó)少數(shù)民族人口雖少，但分布十分廣闊。漢族人口眾多，文化技術(shù)先進(jìn)，而少數(shù)民族地區(qū)地大物博，資源豐富。因此，各民族只有互相支持，互相幫助，才能共同繁榮和進(jìn)步。
      54.新民主主義共和國(guó)的國(guó)體和政體是什么？國(guó)體是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)，即社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。任何國(guó)家都實(shí)行一定階級(jí)的專政。不同階級(jí)的專政形式有不同的國(guó)體。中華人民共和國(guó)的國(guó)體是人民民主專政。政體是國(guó)家政權(quán)的組織形式，指統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式去組織反對(duì)敵人、保護(hù)自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。政體是與國(guó)體相適應(yīng)的。中華人民共和國(guó)的國(guó)體是人民民主專政?！钫J(rèn)為，最適合中國(guó)人民民主專政國(guó)體和政體，即政權(quán)組織形式，是人民代表大會(huì)制度。
      55、中國(guó)新民主主義社會(huì)的特點(diǎn)有哪些？
      1、新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上，必須實(shí)行在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。
      2、在政治上，新民主主義社會(huì)實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。
      3、在文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
      56.新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分及其相互關(guān)系是什么?答：
      1、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。主要是通過(guò)沒(méi)收官僚資本建立起來(lái)的社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。
      2、合作社經(jīng)濟(jì)。是半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。
      3、私人資本主義經(jīng)濟(jì)。主要指民族工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，它具有利于社會(huì)主義的積極的一面，又有不利于社會(huì)主義的消極一面。
      4、個(gè)體經(jīng)濟(jì)。它是一種落后的但新民主主義社會(huì)必須保存的一種經(jīng)濟(jì)。
      5、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，又稱公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)。具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分。
      57.為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端? 答：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端，這是因?yàn)椋旱谝?，五四運(yùn)動(dòng)是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月革命之后，這時(shí)的世界已進(jìn)入到帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。在這個(gè)新的時(shí)代，殖民地半殖民地國(guó)家發(fā)生的反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義的革命，屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)正是在十月革命的影響下發(fā)生的，又具有徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)性質(zhì)，五四運(yùn)動(dòng)及其后的中國(guó)民主革命，不再是資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，而是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。第二，中國(guó)工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量，開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，在斗爭(zhēng)中起了決定性的作用，顯示了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，表明中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。第三，五四時(shí)期，一批贊成十月革命，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，在五四運(yùn)動(dòng)中起了思想上和政治上的指導(dǎo)作用，他們所宣傳和用以指導(dǎo)行動(dòng)的理論武器不再是資產(chǎn)階級(jí)民主主義，而是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。所有這些，使五四運(yùn)動(dòng)成為我國(guó)新民主主義革命和舊民主主義革命的分水嶺。
      58、怎樣認(rèn)識(shí)新民主主義政治的特點(diǎn)？/新民主主義政治綱領(lǐng)的特點(diǎn)？第一，“國(guó)體”是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。新民主主義共和國(guó)的國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建人們?cè)趦?nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政。第二，政體是指政權(quán)的構(gòu)成形式就是指占統(tǒng)治地位的階級(jí)采取什么形式來(lái)組織政權(quán)機(jī)關(guān)。與新民主主義國(guó)體相適應(yīng)的政體是采取民主集中 制的人民代表大會(huì)制。第三，新民主主義政治是一種過(guò)渡性質(zhì)。新民主主義政治中既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素，新民主主義政治的終極前途是社會(huì)主義的。
      59、簡(jiǎn)述新民主主義的文化綱領(lǐng)。答：（1）☆在《新民主主義論》中指出，一定的文化是一定社會(huì)在觀念形態(tài)上的反映。新民主主義的政治和新民主主義的經(jīng)濟(jì)需要相應(yīng)的新民主主義文化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，實(shí)行以馬克思主義為指導(dǎo)的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。（2）所謂民族的，就是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的，帶有中華民族特性的文化。（3）所謂科學(xué)的，就是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的一致。（4）所謂大眾的，就是民主的文化，是為人民服務(wù)的文化。所以，民族的科學(xué)的大眾的文化就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化。
      60、新民主主義文化的基本特征是什么?新民主主義文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“，是指新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義的思想。這是新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的標(biāo)志?！泵褡宓摹埃菑?qiáng)調(diào)文化的民族形式。這種文化反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，反對(duì)奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。它帶有中華民族的特性，是以民族的形式表現(xiàn)出來(lái)的?！笨茖W(xué)的“，是強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容。這種文化反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一?！贝蟊姷摹埃菑?qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)群眾服務(wù)，是最民主的文化。
      61、毛澤東提出的”新經(jīng)濟(jì)政策“是什么？/新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是什么?1947年，☆在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)即：沒(méi)收封建設(shè)階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文等為首的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針是：必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)、公私兼顧、勞資兩利這個(gè)總目標(biāo)。
      62、中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于由新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義的最初設(shè)想是什么？一，關(guān)于過(guò)渡時(shí)間，認(rèn)為需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的新民主主義建設(shè)階段，一般估計(jì)大約為15年至20年時(shí)間。二，關(guān)于轉(zhuǎn)變的條件，認(rèn)為只有先實(shí)現(xiàn)了國(guó)家工業(yè)化，才能實(shí)現(xiàn)私營(yíng)工業(yè)國(guó)有化和個(gè)體農(nóng)業(yè)的集體化。三，關(guān)于過(guò)渡的步驟和方式，最初設(shè)想是經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)為社會(huì)主義準(zhǔn)備條件，然后一舉消滅資本主義，進(jìn)入社會(huì)主義。63、為什么說(shuō)過(guò)渡時(shí)期總路線反映了中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性?首先，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件。新中國(guó)建立后的三年，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，但我國(guó)仍是落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，現(xiàn)代工業(yè)所占比例很小，與一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，差距很大。要從根本上改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)落后狀況，就必須加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。
      其次，對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是迅速實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的迫切需要。隨著國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的展開(kāi)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的矛盾更加尖銳，客觀上要求必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，解放被資本主義生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力。再次，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要。為了避免兩極分化，為了興修水利、抵御自然災(zāi)害，確實(shí)有走互助合作道路的要求；同時(shí)，隨著工業(yè)化的發(fā)展，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求也日益擴(kuò)大，也促使農(nóng)民走集體化的道路。總之，過(guò)渡時(shí)期總路線的提出是具有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，是符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要的，反映了我國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然。
      64、中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)度時(shí)期總路線的內(nèi)容是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，是以”一化三改“為核心內(nèi)容的總路線，它包括兩方面的內(nèi)容：一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。它體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。
      65、新民主主義革命土地改革總路線及土改中應(yīng)注意的兩個(gè)基本原則是什么？新民主主義革命土地改革總路線是：依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。土改中應(yīng)注意的兩個(gè)基本原則是：一是必須滿足貧雇農(nóng)的要求；二是必須堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益。
      66、為什么說(shuō)社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)初級(jí)階段？（1）1956年我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成后，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)，并成為以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國(guó) 家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）這表明：就三大改造這方面而言，我國(guó)已完成了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變過(guò)渡，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立起來(lái)。（3）按照我們現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)。由于我國(guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義充分發(fā)展的階段，因此，我國(guó)社會(huì)主義制度建立之初，社會(huì)生產(chǎn)力仍十分落后，科技水平也很低下，遠(yuǎn)未達(dá)到科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人所設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展水平。這表明：我國(guó)此時(shí)雖然已進(jìn)入社會(huì)主義，但是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義初級(jí)階段將有一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程。
      67、社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快地把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
      68、社會(huì)主義改造勝利完成的歷史意義是什么? 第一，社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是中華人民共和國(guó)歷史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑。第二，黨在實(shí)踐中創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路。第三，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平贖買的設(shè)想。這是國(guó)際共運(yùn)史上的偉大創(chuàng)舉，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
      69、社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)的基本國(guó)情是什么?第一，中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，但社會(huì)主義制度還不鞏固、不完善。第二，中國(guó)是一個(gè)人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化落后的不發(fā)達(dá)國(guó)家，要在中國(guó)建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，需要一百多年的時(shí)間。第三，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾已基本解決，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾成為主要矛盾，故當(dāng)前的主要任務(wù)就是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
      70、我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的重要經(jīng)驗(yàn)是什么及其意義？經(jīng)驗(yàn)：1嚴(yán)格區(qū)分官僚資本與民族資本的界限，對(duì)民族資本采取利用、限制與改造的政策，實(shí)行和平贖買，避免了暴力與流血沖突，從而使我國(guó)和平地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革。2創(chuàng)造了國(guó)家資本主義的多種形式，堅(jiān)持了由低級(jí)到高級(jí)的逐步過(guò)渡的形式，保證了社會(huì)主義改造的勝利進(jìn)行，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。3注意把對(duì)企業(yè)的改造對(duì)資本家的改造結(jié)合起來(lái)，逐步把他們改造為自食其力的勞動(dòng)者。意義：1它標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)基本上消滅了資本主義剝削制度和資產(chǎn)階級(jí)這就為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景。2這個(gè)勝利證明了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于資本主義工商業(yè)改造的理論和政策是正確的，實(shí)現(xiàn)了馬克思、恩格斯設(shè)想的和列寧提出但沒(méi)有做到的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買，豐富和發(fā)展了馬列主義關(guān)于國(guó)家資本主義的學(xué)說(shuō)。3這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)創(chuàng)舉，也是毛§思在社會(huì)主義時(shí)期的一個(gè)重要發(fā)展。
      71毛澤東關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、解決的途徑和辦法是什么/主要內(nèi)容和意義
      1、社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。
      2、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基本適應(yīng)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。因此，它不是對(duì)抗性的矛盾，而是非對(duì)抗性的矛盾。
      3、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)具有又相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)。
      4、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決。意義：☆關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為社會(huì)主義社會(huì)的改革提供了理論依據(jù)。
      72、近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和中華民族所面對(duì)的歷史任務(wù)是什么?近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。中華民族所面對(duì)的歷史任務(wù)，是求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。
      73、我國(guó)建立社會(huì)主義制度以后的基本國(guó)情、主要矛盾和任務(wù)是什么？第一，中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，但社會(huì)主義制度還不鞏固、不完善。中國(guó)還處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段。第二，中國(guó)是一個(gè)人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化落后的不發(fā)達(dá)國(guó)家。第三，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾已基本解決，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾成為國(guó)內(nèi)主要矛盾。黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
      74、毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容是什么？①☆指出，社會(huì)主義社會(huì)中存在兩類不同性質(zhì)的矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，是對(duì)抗性的；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)是的矛盾，是非對(duì)抗性的。必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩 類不同性質(zhì)的矛盾，特別是要正確處理好居于主導(dǎo)地位的人民內(nèi)部矛盾，這對(duì)發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)具有極為重要的意義。②☆提出了正確處理兩類矛盾的基本方法和方針。在人民民主專政下面，解新局面敵我之間的和人民內(nèi)部的這兩類不同性質(zhì)矛盾，彩專政和民主的不同主法。針對(duì)人民內(nèi)部不同表現(xiàn)，他提出了一系列具體方針、原則和方法，為解決我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)存在的不同形式的人民內(nèi)部矛盾指明了方向。③☆提出，要把正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題作為國(guó)家政治生活的主題。他強(qiáng)調(diào)，正確區(qū)分和處理兩類社會(huì)矛盾，特別是正確處理大量表現(xiàn)出來(lái)的人民內(nèi)部矛盾，其目的在于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)——向自然界開(kāi)戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國(guó)家。
      75、我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)成功的經(jīng)驗(yàn)是什么?①在土改的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮農(nóng)民的積級(jí)性，及時(shí)地領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走上互助合作的道路。②根據(jù)我國(guó)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和農(nóng)民的習(xí)慣，采取農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社等由低級(jí)到高級(jí)的步驟和形式，逐步引導(dǎo)農(nóng)民走上集體化道路。③采取了積級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針和自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭脑瓌t，貫徹了依靠貧下中農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)的階級(jí)路線。
      76.中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中采取的方針和原則是什么？
      1、把農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。彼此之間可相互促進(jìn)，相互推動(dòng)。
      2、堅(jiān)持農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時(shí)并舉的方針。
      3、堅(jiān)持自愿互利的原則，反對(duì)強(qiáng)迫命令。
      4、采取循序漸進(jìn)的步驟，逐步實(shí)現(xiàn)過(guò)渡。第一步號(hào)召農(nóng)民組織帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組；第二步在互助組的基礎(chǔ)上，組織帶社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社；第三步組織大型的完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)社。
      5、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，正確掌握農(nóng)村的階級(jí)政策。
      77、論述中國(guó)革命必須走”農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)“道路的原因及意義（啟迪意義）。（1）大革命失敗后，中國(guó)革命之所以必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是因?yàn)椋阂唬袊?guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，在外部沒(méi)有完全的民族獨(dú)立，在內(nèi)部沒(méi)有起碼的資產(chǎn)階級(jí)民主；無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨沒(méi)有議會(huì)可以利用，沒(méi)有罷工的合法斗爭(zhēng)權(quán)利，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借著強(qiáng)大的武裝對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治。因此，中國(guó)革命必須以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。二，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)決定了農(nóng)民是民主革命的主力軍，中國(guó)的民主革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民土地革命，武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)革命要取得勝利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨就必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)農(nóng)民，武裝農(nóng)民，開(kāi)展土地革命，而”工農(nóng)武裝割據(jù)“正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式。三，1927年國(guó)民革命失敗后，共產(chǎn)黨人的多次奮斗說(shuō)明，革命在城市首先取得勝利的可能性已不復(fù)存在，而廣大農(nóng)村卻是反動(dòng)統(tǒng)治相對(duì)薄弱的地區(qū)，共產(chǎn)黨人必須而且有可能首先占領(lǐng)農(nóng)村，實(shí)行”工農(nóng)武裝割據(jù)“，把落后的農(nóng)村改造成為先進(jìn)的鞏固的陣地，使之成為奪取全國(guó)勝利的出發(fā)點(diǎn)。
      （2）意義：①農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是中國(guó)革命唯一正確的道路。歷史證明：沿著這條道路前進(jìn)，革命才能順利地發(fā)展；如果背離了這條道路，中國(guó)革命就遭受挫折或失敗。②農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論，是以☆為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的重要成果。③這一理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善，對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，為殖民地半殖民地國(guó)家的人民進(jìn)行革命、奪取政權(quán)樹(shù)立了榜樣。④這一理論及其實(shí)踐，自始至終貫穿的基本思想就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，這對(duì)于中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)具有啟迪意義。78.毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重大意義是什么？以☆為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路為中共十一屆三中全會(huì)后逐步形成的鄧小平理論提供了重要的思想材料；其實(shí)踐探索，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟積累了寶貴的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
      79.井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地建立的歷史意義是什么？它把革命的退卻和革命的進(jìn)攻有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成功地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變；它開(kāi)辟了在革命低潮形勢(shì)下重新聚集力量，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的新道路。
      80、以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路中取得了哪些重要成果？這些成果與鄧小平理論的形成有何關(guān)系？答：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利后，在新的歷史條件下，☆堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，努力擺脫蘇聯(lián)模式消極影響，率先探索申國(guó)自已的社會(huì)主義建設(shè)道路，取得了初步成果，提出了許多正確和比較正確的思想觀點(diǎn)。例如：調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的思想；把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的思想；實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，不搞科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力無(wú)法提高的思想；正確處理社會(huì)主義建設(shè)中的若干重大經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的思想；大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的思想；社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)和兩類矛盾學(xué)說(shuō)，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題的思想；加強(qiáng)社會(huì)主義的思想道德建設(shè)和文化建設(shè)的思想，等等。第二，上述這些思想或者為鄧小平理論所繼承，成為鄧小平理論的重要組成部分，或者為鄧小平理論所吸收，成為鄧小平理論的重要思想來(lái)源。第三，探索中所經(jīng)歷的曲折和失誤，也從正反兩個(gè)方面為中共十一屆三中全會(huì)后建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，提供了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。鄧小平理論是對(duì)毛§思的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。
      81、中國(guó)革命分兩步走及其相互關(guān)系是什么？近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)革命必須分兩步走：第一步，進(jìn)行民主革命，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，建立一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會(huì)；第二步，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。
      82、簡(jiǎn)述中國(guó)工人階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)。第一，中國(guó)工人階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，沒(méi)有歐洲那樣的社會(huì)改良主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，整個(gè)階級(jí)都是最革命的。第二，中國(guó)工人階級(jí)和廣大農(nóng)民有著天然聯(lián)系，便于結(jié)成緊密的工農(nóng)聯(lián)盟。第三，中國(guó)工人階級(jí)雖然人數(shù)不多，但卻高度集中在少數(shù)的工業(yè)城市和一些大的企業(yè)中，便于團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，形成強(qiáng)大的政治力量。因此中國(guó)工人階級(jí)能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。
      83.堅(jiān)持民主集中制必須實(shí)行四個(gè)服從的基本原則的具體內(nèi)容是什么?民主集中制是我們黨和國(guó)家的最根本的制度。我們的黨，不是許多黨員簡(jiǎn)單數(shù)目字的總和，而是由全體黨員按照一定規(guī)律組織起來(lái)的統(tǒng)一的有機(jī)體，而是黨的領(lǐng)導(dǎo)者被領(lǐng)導(dǎo)者的結(jié)合作，是黨的首腦（中央）。黨的各級(jí)組織和廣大黨員群眾依照一定規(guī)律結(jié)合起來(lái)的統(tǒng)一體。這種規(guī)律，就是黨內(nèi)的民主集中制。民主集中制的目的是為了保證黨在思想上鋼一致；保證黨在組織上的一致。堅(jiān)持黨的民主集中制，必須實(shí)行個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央的基本原則。
      84、簡(jiǎn)述毛澤東關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路的基本內(nèi)容。工業(yè)化是現(xiàn)代化的主體和基礎(chǔ)，工業(yè)化道是現(xiàn)代化建設(shè)的道路重要組成部分。中國(guó)工業(yè)化道路是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的基礎(chǔ)部分。☆提出探索適全中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，在很大程度上是從探索中國(guó)工業(yè)化道開(kāi)始的?！畈粌H明確提出了“中國(guó)工業(yè)化的道路”的思想，而且他認(rèn)為，中國(guó)工業(yè)化道中最重要的問(wèn)題，就是重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的 發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下，必須重視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展，使重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)保持適當(dāng)?shù)谋壤獍l(fā)展，不能片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)。
      85.以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中提出了哪些重要指導(dǎo)方針?其具體內(nèi)容是什么?
      1、以☆為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步形成了關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。其中最主要的，是在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針和統(tǒng)籌兼顧的方針。其基本內(nèi)容是：要重視國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展的規(guī)律，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃盡可能反映這一規(guī)律。既要顧全大局，突出重點(diǎn)，也要統(tǒng)籌兼顧，全面安排，綜合平衡。
      2、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的另一重要方針，是以自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔的方針。一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，走中國(guó)自己的建設(shè)道路，主要依靠中國(guó)人民自己的智慧和力量，同時(shí)，也要積極爭(zhēng)取外援，開(kāi)展與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流，引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和資金，學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處和好的經(jīng)驗(yàn)。
      86、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的中國(guó)發(fā)生了哪兩個(gè)方面的變化？中國(guó)發(fā)生了兩方面的變化：一方面是出現(xiàn)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式，民族資本主義有了一定程度的發(fā)展，單一的封建社會(huì)變成了半封建社會(huì)；另一方面是隨著帝國(guó)主義侵略的加緊，使中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家變成為一個(gè)半殖民地國(guó)家。
      87、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么？答：近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是；第一，帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成 為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。第二，中國(guó)封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國(guó)主義侵略勢(shì)力相互勾結(jié)，成為帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，外國(guó)列強(qiáng)的入侵，使封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建制度的根基——地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削不但存在，而且在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但它在外國(guó)資本主義勢(shì)力、本國(guó)官僚資本勢(shì)力和封建勢(shì)力的夾縫中產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，強(qiáng)勁終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。第五，由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，實(shí)行分裂剝削政策。造成中國(guó)實(shí)際上長(zhǎng)期不統(tǒng)一，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六，在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上不自由的程度，是世界上所少見(jiàn)的。
      88.新中國(guó)建立初期黨的中心任務(wù)和策略方針是什么？新中國(guó)建立后，為建立和鞏固新生的人民政權(quán)，為恢復(fù)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，1950年6月，中共中央召開(kāi)七屆三中全會(huì)，確定了當(dāng)時(shí)全黨史和全國(guó)人民 的中心任務(wù)是要在三年左右時(shí)間內(nèi)，爭(zhēng)取國(guó)家?guī)紫陆?jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。會(huì)上，☆作了《不要四面出擊》的講話，指出不應(yīng)四面出擊，樹(shù)太多，造成全國(guó)緊張，而應(yīng)集中力量向國(guó)民黨史殘余勢(shì)力、封建地主階級(jí)和帝國(guó)主義進(jìn)攻。
      89、我國(guó)執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃的主要經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是什么?1在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下，必須重視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展，使重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)保持適當(dāng)?shù)谋壤?，均衡發(fā)展，不能片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)；2社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須貫徹量力而行的原則，實(shí)事求是，穩(wěn)步前進(jìn)，既反保守又反冒進(jìn)，保持工農(nóng)業(yè)發(fā)展的綜合平衡，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)的計(jì)劃建立在客觀、可靠的基礎(chǔ)上；3正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)同提高人民物質(zhì)文化生活水平的關(guān)系，按照統(tǒng)籌兼顧、全面安排的原則，照顧到國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益，充分調(diào)動(dòng)起廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性；4在搞好綜合平衡的前提下，保證重點(diǎn)建設(shè)，以重點(diǎn)建設(shè)為中心，帶動(dòng)和促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展；5增加生產(chǎn)，厲行節(jié)約，降低成本，提高經(jīng)濟(jì)效益，是辦好社會(huì)主義企業(yè)的重要方法和經(jīng)驗(yàn)。
      90、中共八七會(huì)議的歷史功績(jī)是什么？答：1927年8月7日，中共中央在漢口召開(kāi)了緊急會(huì)議。會(huì)議主要?dú)v史功績(jī)是：第一，堅(jiān)決糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義，指出它一味妥協(xié)退讓，沒(méi)有想著武裝工農(nóng)的必要，沒(méi)有想著造成真正革命的工農(nóng)軍隊(duì)，不能提出革命的行動(dòng)綱領(lǐng)來(lái)解決土地問(wèn)題。第二，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)?？傊?，入七會(huì)議為黨指明了革命斗爭(zhēng)新的出路，為挽救中國(guó)共產(chǎn)黨革命做出了巨大的貢獻(xiàn)。
      91、中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件是什么？答：1928年，☆在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》中，科學(xué)地分析論證了當(dāng)時(shí)中國(guó)的紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件：
      一，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這是最根本的客觀原因和條件。二，良好的群眾基礎(chǔ)。這是必備的客觀條件。三，向前發(fā)展的革命形勢(shì)。這是重要的客觀條件。四，有相當(dāng)力量正式紅軍的存在。這是必要的主觀條件。五，共產(chǎn)黨組織的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是關(guān)鍵性的主觀條件。92、怎樣理解政策和策略是黨的生命？1廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而且包括以國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，具有廣泛的民族性。同時(shí)，這也決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部存在著復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。2有政權(quán)、有軍隊(duì)的合作。3沒(méi)有固定的組織形式和共同的政治綱領(lǐng)。涉及兩黨關(guān)系及合作抗日的事宜，只能采取臨時(shí)協(xié)商、談判的方式加以解決。93、1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東提出的“懲前毖后，治病救人”方針的基本內(nèi)容是什么？“懲前毖后”，就是對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)分析批判過(guò)去的壞東西，以便使后來(lái)的工作慎重些、做的好些。“治病救人”，是指揭發(fā)錯(cuò)誤、批評(píng)缺點(diǎn)的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。
      94、陳云提出的關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度實(shí)行”三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充“的設(shè)想是什么?在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家和集體經(jīng)營(yíng)為主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；在市場(chǎng)方面，國(guó)家市場(chǎng)是主體，一定范圍內(nèi)的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。
      95.毛澤東提出的中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派”長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督“方針的基本內(nèi)容是什么？
      1、”長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督“是中國(guó)共產(chǎn)黨確定的與 民主黨派關(guān)系的基本方針，是中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項(xiàng)重要政策。中國(guó)共產(chǎn)黨同民主黨派長(zhǎng)期合作歷史經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)概括和總結(jié)，又是黨與民主黨派團(tuán)結(jié)合作共事的一貫方針在新的歷史條件下的合乎邏輯的發(fā)展。
      2、長(zhǎng)期共存，不是一個(gè)短暫的歷史階段，而是與社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)最終消亡相聯(lián)系的。所謂互相監(jiān)督，當(dāng)然不是單方面的，共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。
      3、這一方針有利于把全國(guó)人民的力量團(tuán)結(jié)在黨的周圍；有利于發(fā)展社會(huì)主義民主；有利于加強(qiáng)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證決策科學(xué)化。
      96.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“三三制”政權(quán)是如何組成的? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地的政權(quán)組織形式，即在個(gè)政權(quán)的人員組成上，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民、產(chǎn)黨員、代表小資產(chǎn)階級(jí)的非黨進(jìn)步分子、代表民族資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明紳士的中間派各占三分之
      一、這一政權(quán)在性質(zhì)上是新民主主義政權(quán)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期的具體形式，是幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政。它有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動(dòng)各階層的抗日積極性?！叭啤闭?quán)的理論和實(shí)踐，是☆人民民主專政理論形成和發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要階段。
      97、”三灣改編"的主要內(nèi)容和意義是什么？第一，☆發(fā)動(dòng)秋收起義后，由于進(jìn)攻敵人力量集中的中心城市長(zhǎng)沙遭到挫敗，便改向敵人力量較薄弱的農(nóng)村前進(jìn)。1927年9月下旬，☆領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)行至江西省永新縣三灣村時(shí)，召開(kāi)了前敵委員會(huì)，決定對(duì)部隊(duì)進(jìn)行改編。第二，在三灣改編中，☆提出在部隊(duì)建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度，決定：支部建在連上，班排設(shè)黨小組；連以上設(shè)黨代表，營(yíng)、團(tuán)建立黨委；整個(gè)部隊(duì)由☆為書(shū)記的中共前敵委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；在部隊(duì)中實(shí)行民主制度，設(shè)立士兵委員會(huì)，實(shí)行官兵一致的原則。第三，三灣改編確立了黨指揮槍的原則，從政治上組織上奠定了建設(shè)新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。
      第二篇：毛澤東思想概論
      毛澤東思想概論
      簡(jiǎn)答題：
      1.毛澤東思想的科學(xué)含義是什么？
      ①毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。
      ②毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
      2.毛澤東思想的主要內(nèi)容有哪些？
      ①關(guān)于新民主主義革命
      ②關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)
      ③關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略
      ④關(guān)于政策和策略
      ⑤關(guān)于思想政治工作和文化工作
      ⑥關(guān)于黨的建設(shè)
      3.簡(jiǎn)述近代中國(guó)半殖民地、半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)？
      ①資本帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不僅侵犯了中國(guó)的主權(quán)，逐漸控制了中國(guó)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，使中國(guó)完整獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家的地位。
      ②中國(guó)的封建勢(shì)力與帝國(guó)主義相勾結(jié)，構(gòu)成統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。
      ③民主資本主義雖然有了某些發(fā)展，但是，它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。
      ④半殖民地半封建的中國(guó)處在多個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的間接或直接統(tǒng)治之下，帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾造成了中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)，中國(guó)處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài)。
      4.為什么說(shuō)武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式？
      中國(guó)革命的一個(gè)重要特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，是以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，武裝奪取政權(quán)，以戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。一方面，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，對(duì)內(nèi)沒(méi)有民主，沒(méi)有合法斗爭(zhēng)的權(quán)力；對(duì)外沒(méi)有民主獨(dú)立，受帝國(guó)主義壓迫。另一方面，中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者異常殘暴，不僅擁有強(qiáng)大的反革命武裝，而且得到帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)、軍事和技術(shù)的援助。面對(duì)這樣的敵人，中國(guó)人民只能走武裝斗爭(zhēng)的道路。
      5.簡(jiǎn)述毛澤東關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的主要內(nèi)容？
      所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為主要內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)形式和以革命根據(jù)地紅色政權(quán)建設(shè)為依托的三者密切結(jié)合的思想。
      “工農(nóng)武裝割據(jù)”的三個(gè)不可分割的部分，是相互聯(lián)系的三位一體
      —土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容
      —革命武裝是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本前提
      —根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的依托
      6.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容是什么？
      從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！边@條總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造并舉的路線。
      7.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的主要理論是什么？
      ①社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾，正是這些矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)主義不斷向前發(fā)展 ②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性矛盾
      ③社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾呈現(xiàn)出既相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)
      ④社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決
      8.實(shí)事求是的基本內(nèi)涵和基本要求是什么？
      實(shí)事求是的基本內(nèi)涵
      實(shí)事求是是毛澤東思想,鄧小平理論的精髓。
      實(shí)事求是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,是毛澤東思想，鄧小平理論的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),是毛澤東思想，鄧小平理論活的靈魂三個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一中最具特色、最根本的原則,是我們黨的思想路線和最根本的思想方法、工作方法,是我們黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則,是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。
      實(shí)事求是是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，在反對(duì)主觀主義和教條主義的斗爭(zhēng)中，形成和發(fā)展起來(lái)的我們黨的一條馬克思主義思想路線。
      三個(gè)基本要求：①一切從實(shí)際出發(fā)，就是從不以為人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在出發(fā)，而不是從”本本”或“原則”出發(fā)。②就是理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。③就是必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)。
      論述題：
      1.怎樣理解毛澤東思想是中國(guó)化馬克思主義？
      所謂中國(guó)化的馬克思主義，就是要把馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國(guó)的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的理論。這種具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義，既完全是馬克思主義的，又完全是中國(guó)的。
      ①毛澤東思想是以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)的實(shí)踐相統(tǒng)一的思想。
      ②毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的典型。
      ③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨一切的指針。
      ④毛澤東思想創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化這一及其艱難的事業(yè)。
      ⑤毛澤東思想乃是發(fā)展著與完善著的中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)人民完整的革命建國(guó)理論
      2.試分析農(nóng)村包圍城市道路理論的理論和實(shí)踐意義。
      ①農(nóng)村包圍城市是1927年革命失敗后中國(guó)唯一正確的道路。
      ②農(nóng)村包圍城市理論是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是原則，一切從實(shí)際出發(fā),從中國(guó)革命的具體實(shí)踐中得出來(lái)的，充分體現(xiàn)了毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于突破前人，開(kāi)拓創(chuàng)新的政治勇氣和理論勇氣。
      ③農(nóng)村包圍城市道路的理論和實(shí)踐，體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于同形形色色教條主義錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神。
      ④農(nóng)村包圍城市理論體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)社會(huì)的深入調(diào)查和對(duì)中國(guó)國(guó)情科學(xué)把握。
      ⑤農(nóng)村包圍城市道路的理論和實(shí)踐，為殖民地半殖民地國(guó)家的革命樹(shù)立了在馬克思主義指導(dǎo)下，走自己的路的榜樣。
      3.為什么說(shuō)新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度的建立是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的歷史巨變？
      ①確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義改造的基本完成，社會(huì)主義制度的完全確立，使億萬(wàn)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，踏上了沿著社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的征程。③社會(huì)主義革命徹底改變了舊中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，建立了嶄新的社會(huì)主義公有制的生產(chǎn)關(guān)系和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度，為中國(guó)現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊的發(fā)展道路。
      4.如何理解毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們寶貴的精神財(cái)富？
      毛澤東思想作為馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，在馬克思主義中國(guó)化的歷史上占有特別重要的地位。①毛澤東思想作為科學(xué)的世界觀和科學(xué)的理論，其本質(zhì)在于堅(jiān)持理論的實(shí)踐性和與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。②毛澤東思想上述理論品質(zhì)，同時(shí)也是一種崇高的精神境界與精神狀態(tài)。③毛澤東思想也是同毛澤東本人一貫堅(jiān)持的優(yōu)良風(fēng)貌內(nèi)在地不可分割地聯(lián)系在一起的。
      第三篇：毛澤東思想概論
      西南科技大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院（2009）/（2010）學(xué)年第2學(xué)期試題單 課程名稱：毛澤東思想概論專業(yè)班級(jí)：命題教師：龔春學(xué)生姓名：學(xué)號(hào)：成績(jī)：考試時(shí)間：月日第1頁(yè)，共 4 頁(yè)
      一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共30分。在四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將其號(hào)碼填在題后括號(hào)內(nèi))
      1、毛澤東思想的精髓是()。
      A、實(shí)事求是B、群眾路線C、獨(dú)立自主D、為人民服務(wù)
      2、中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是()。
      A、統(tǒng)一戰(zhàn)線B、實(shí)事求是C、群眾路線D、獨(dú)立自主
      3、毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是()。
      A、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B、《新民主主義論》
      C、《論人民民主專政》D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》
      4、毛澤東之所以能把中國(guó)革命引導(dǎo)到勝利，歸根到底靠的是()。
      A、實(shí)事求是B、群眾路線C、獨(dú)立自主D、武裝斗爭(zhēng)
      5、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)正式形成的標(biāo)志是()。
      A、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和〈北京條約〉的簽訂
      B、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和〈馬關(guān)條約〉的簽訂
      C、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和〈南京條約〉的簽訂
      D、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和〈辛丑條約〉的簽訂
      6、新民主主義的政治目標(biāo)是()。
      A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義B、推翻資本主義C、推翻帝國(guó)主義
      D、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政的民主共和國(guó)
      7、帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)是()。
      A、封建勢(shì)力B、官僚買辦C、小資產(chǎn)階級(jí)D、民族資產(chǎn)階級(jí)
      8、近代中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是()。
      A、農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾
      B、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾
      C、封建主義和資本主義的矛盾
      D、民族資本主義和帝國(guó)主義的矛盾
      9、毛澤東批評(píng)“城市中心論”、提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是()。
      A、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B、《星星之火，可以燎原》
      C、《井岡山的斗爭(zhēng)》D、《反對(duì)本本主義》
      10、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論成為全黨的指導(dǎo)思想，是在()。
      A、遵義會(huì)議后B、八七會(huì)議后C、古田會(huì)議后D、中共六大后
      11、毛澤東把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位的根據(jù)是()。
      A、中國(guó)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)敵強(qiáng)我弱的特點(diǎn)
      B、人民軍隊(duì)的絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民
      C、游擊戰(zhàn)具有機(jī)動(dòng)、靈活的特點(diǎn)
      D、中國(guó)的地理環(huán)境便于開(kāi)展游擊戰(zhàn)，不適合大規(guī)模的陣地戰(zhàn)
      12、中國(guó)革命的基本問(wèn)題是()。
      A、黨的問(wèn)題B、農(nóng)民問(wèn)題C、工人問(wèn)題D、民族資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題
      13、第一次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志是()。
      A、中共杭州西湖會(huì)議B、中共三大
      C、中國(guó)國(guó)民黨一大D、中國(guó)國(guó)民黨二大
      14、國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上的主要錯(cuò)誤是()。
      A、右傾投降主義B、右傾保守主義
      C、“左”傾教條主義D、“左”傾關(guān)門主義
      15、中國(guó)共產(chǎn)黨確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略總方針的會(huì)議是()。
      A、遵義會(huì)議B、瓦窯堡會(huì)議
      C、洛川會(huì)議D、中共六屆六中全會(huì)
      16、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠是()。
      A、工人和小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟B、工人和農(nóng)民的聯(lián)盟
      C、工人和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟D、工人和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟
      17、標(biāo)志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是()。
      A、《論人民民主專政》B、《論聯(lián)合政府》
      C、《新民主主義論》D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》
      18、中國(guó)實(shí)行人民民主專政的政權(quán)組織形式是()。
      A、議會(huì)制度B、政治協(xié)商制度
      C、三權(quán)鼎立制度D、人民代表大會(huì)制度
      19、中國(guó)實(shí)行的人民民主專政是()。
      A、民主與專政的結(jié)合B、民主與集中的結(jié)合C、民主與協(xié)商的結(jié)合D、民主與自由的結(jié)合20、在中國(guó)實(shí)行的人民民主專政就是馬克思主義的具有中國(guó)特色的()。
      A、各革命階級(jí)的聯(lián)合專政B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
      C、社會(huì)主義性質(zhì)的專政D、蘇聯(lián)式的專政
      21、過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是()。
      A、對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B、對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造
      C、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化
      22、毛澤東關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的理論來(lái)源是()。
      A、馬克思的合作化理論B、恩格斯的合作化理論
      C、列寧的合作化理論D、斯大林的合作化理論
      23、我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造所采取的政策是()。
      A、加工訂貨B、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷C、和平贖買D、公私合營(yíng)
      24、社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志是()。
      A、中華人民共和國(guó)成立B、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和調(diào)整
      C、《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布D、社會(huì)主義改造的勝利完成25、中共八大提出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()。
      A、既反保守又反冒進(jìn)在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)
      B、大干快上，超英趕美
      C、鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義
      D、“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”
      26、1957年2月，毛澤東發(fā)表的一篇著名講話是()。
      A、《不要四面出擊》B、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》
      C、《論人民民主專政》 D、《論十大關(guān)系》
      27、毛澤東《論十大關(guān)系》的中心思想是()。
      A、突破蘇聯(lián)模式B、全心全意為人民服務(wù)
      C、加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)
      D、調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)
      28、社會(huì)主義時(shí)期，我國(guó)國(guó)家政治生活的主題是()。
      A、以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)
      C、社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)D、正確處理人民內(nèi)部矛盾
      29、在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)對(duì)列寧建黨學(xué)說(shuō)的發(fā)展做出最大貢獻(xiàn)的是()。
      A、劉少奇B、毛澤東C、周恩來(lái)D、陳云
      30、中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的核心內(nèi)容是()。
      A、從群眾中來(lái)，到群眾中去
      B、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想
      C、解放思想，實(shí)事求是
      D、堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)
      二、多項(xiàng)選擇題(每小題1分，共10分，在備選答案中，選出一至五個(gè)正確答案，并將其標(biāo)號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分)
      1、毛澤東思想的活的靈魂是指()。
      A、實(shí)事求是B、群眾路線
      C、獨(dú)立自主D、武裝斗爭(zhēng)E、統(tǒng)一戰(zhàn)線
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有()。
      A、為人民服務(wù)B、一切從實(shí)際出發(fā)
      C、理論聯(lián)系實(shí)際D、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)
      E、密切聯(lián)系群眾3、20世紀(jì)初中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化的劇烈變動(dòng)，為舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變創(chuàng)造的條件是()。
      A、經(jīng)濟(jì)上，一戰(zhàn)期間中華民族資本主義的發(fā)展
      B、政治上，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)力量的分化重組
      C、中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
      D、新文化運(yùn)動(dòng)和俄國(guó)十月革命的影響
      E、辛亥革命的爆發(fā)
      4、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“特殊的優(yōu)點(diǎn)”在于()。
      A、不占有任何生產(chǎn)資料B、富有組織性和紀(jì)律性
      C、深受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫
      D、與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系E、人數(shù)雖少，但比較集中
      5、中共八七會(huì)議的主要內(nèi)容是()。
      A、堅(jiān)決糾正了陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義錯(cuò)誤
      B、撤消了陳獨(dú)秀的職務(wù)，并將其開(kāi)除黨籍
      C、確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針
      D、把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)
      E、決定把進(jìn)攻的重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村
      6、中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略總方針是()。
      A、團(tuán)結(jié)進(jìn)步勢(shì)力B、打擊反動(dòng)勢(shì)力C、發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力
      D、爭(zhēng)取中間勢(shì)力E、孤立頑固勢(shì)力
      7、在中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是具有中國(guó)特色和適合中國(guó)國(guó)情的()。
      A、政權(quán)組織形式B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C、人民民主專政
      D、根本的政治制度E、政黨制度
      8、我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則有()。
      A、自愿互利B、典型示范C、國(guó)家?guī)椭鶧、公私兼顧 E、重點(diǎn)突破
      9、從50年代后期開(kāi)始，由于“左”傾錯(cuò)誤的影響，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的主要錯(cuò)誤有()。
      A、急于求成，盲目求純B、片面強(qiáng)調(diào)一大二公，越大越公越好
      C、不重視發(fā)展生產(chǎn)力D、強(qiáng)調(diào)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱
      E、浮夸風(fēng)與“共產(chǎn)風(fēng)”泛濫
      10、堅(jiān)持民主集中制必須實(shí)行的基本原則是()。
      A、民主選舉制B、個(gè)人服從組織C、少數(shù)服從多數(shù)
      D、下級(jí)服從上級(jí)E、全黨服從中央
      三、名詞解釋（每小題5分，共20分）
      1、群眾路線
      2、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)
      3、三灣改編
      4、土改運(yùn)動(dòng)
      四、簡(jiǎn)答題（每小題7分，共28分）
      1、毛澤東闡明的中國(guó)革命分兩步走及其相互關(guān)系是什么？
      2、“向科學(xué)進(jìn)軍”的基本內(nèi)容是什么?
      3、毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是什么?
      4、為什么說(shuō)帝國(guó)主義是中國(guó)人民最兇惡的敵人?
      五、論述題（共12分）
      怎樣正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想在當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用?
      第四篇：毛澤東思想概論
      《毛澤東思想概論》經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納
      （一）《反對(duì)本本主義》（1930年）
      1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)；
      2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章；
      3、提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”；
      4、提出“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。
      （二）《〈共產(chǎn)黨人〉的發(fā)刊詞》（1939年）
      1、第一次提出“馬列主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”；
      2、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、）；
      3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”。
      （三）《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948年）
      1、提出新民主主義革命的總路線：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”；
      2、第一次把官僚資本主義列為革命的對(duì)象；
      3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
      （四）《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》（1947年中共十二月會(huì)議）
      1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：
      （1）沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
      （2）沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有
      （3）保護(hù)民族工商業(yè)；
      2、提出土改的兩個(gè)原則：
      （1）必須滿足貧雇農(nóng)的要求
      （2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益；
      3、人民軍隊(duì)的十大軍事原則；
      （五）《論聯(lián)合政府》（1945年中共七大）
      1、全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；
      2、中共三大作風(fēng)：
      （1）理論聯(lián)系實(shí)際
      （2）緊密聯(lián)系群眾
      （3）批評(píng)與自我批評(píng)。
      毛澤東經(jīng)典著作導(dǎo)讀修訂版
      一、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925年）—— 中國(guó)新民主主義革命的基本思想
      1、分清敵友是革命的首要問(wèn)題；
      2、地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國(guó)革命的敵人；
      3、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。
      4、小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；
      5、工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。
      二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927年）—— 中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)
      1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；
      2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；
      3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；
      4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾。
      三、《星星之火，可以燎原》（1930年）—— 探索武裝奪取政權(quán)的新道路
      內(nèi)容：
      1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用；
      2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；
      3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；
      4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原；
      意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。
      四、《反對(duì)本本主義》（1930年）—— 堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神
      1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)；
      2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章；
      3、提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”（強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性）；
      4、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國(guó)革命的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”，標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成；
      5、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。
      五、《實(shí)踐論》（1937年）—— 認(rèn)識(shí)必須和實(shí)踐相統(tǒng)一
      1、提示了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征
      （1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉；
      （2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力；
      （3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；
      （4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
      2、揭示了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程
      （1）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
      （2）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到實(shí)踐
      3、發(fā)展了認(rèn)識(shí)論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想
      六、《矛盾論》（1937年）—— 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心
      內(nèi)容：
      1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想
      2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理
      3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理
      七、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》（1938年）—— 中國(guó)革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問(wèn)題
      1、闡述了中國(guó)革命的具體道路和形式
      2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式
      3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變
      4、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。
      八、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939年）—— 三大法寶的理論體系
      1、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、）；
      2、、第一次提出“馬列主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”；
      3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，是中國(guó)革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)。
      九、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（1939年）—— 新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)
      1、第一次全面分析了近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題
      2、系統(tǒng)地闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題
      3、闡述了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念
      4、進(jìn)一步揭示了中國(guó)革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。
      十、《新民主主義論》（1940年）—— 新民主主義理論體系的完整形成1、為中國(guó)革命問(wèn)題的解決提出了客觀依據(jù)
      2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
      3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
      4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)
      5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度
      6、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)綱領(lǐng)的實(shí)踐辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
      十一、《論政策》（1940年）—— 在區(qū)別上建立我們的政策
      1、運(yùn)用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)批判了“兩個(gè)極端政策”；
      2、利用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；
      3、根據(jù)具體問(wèn)題具體分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策”；
      4、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的基本政策。
      十二、《改造我們的學(xué)習(xí)》（1941年）—— 延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一
      內(nèi)容：將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義
      十三、《整頓黨的作風(fēng)》（1942年）—— 延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二
      1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾
      2、堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義
      3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系
      十四、《反對(duì)黨八股》（1942年）—— 延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三
      1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源
      2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)
      3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式
      十五、《論聯(lián)合政府》（1945年七大）—— 中國(guó)人民勝利的指南
      1、第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；
      2、提出中共三大作風(fēng)：
      （1）理論聯(lián)系實(shí)際
      （2）緊密聯(lián)系群眾
      （3）批評(píng)與自我批評(píng)。
      3、運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件
      4、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)
      5、掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)
      十六、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948）
      1、提出新民主主義革命的總路線：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”；
      2、第一次把官僚資本主義列為中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的敵人；
      3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
      十七、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》
      1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：
      （1）沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
      （2）沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有
      （3）保護(hù)民族工商業(yè)；
      2、提出土改的兩個(gè)原則：
      （1）必須滿足貧雇農(nóng)的要求
      （2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益；
      3、提出人民軍隊(duì)的十大軍事原則（核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量）
      十八、《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》（1949年3月）—— 實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)
      1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期
      2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國(guó)內(nèi)各階級(jí)的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策
      3、運(yùn)用歷史唯物主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，闡明了全國(guó)勝利后的國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)和階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。
      十九、《論人民民主專政》（1949年6月）—— 建立新中國(guó)的偉大綱領(lǐng)
      1、建立人民民主專政的國(guó)家政權(quán)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路
      2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)和國(guó)外基本經(jīng)驗(yàn)
      3、分析了各階級(jí)在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用
      4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能
      5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)
      6、制定了新中國(guó)外交政策的基本原則
      二十、《論十大關(guān)系》（1956年）—— 中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索
      1、提出了“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想
      2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系
      3、闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀
      4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。
      二十一、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（1957年）—— 處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范
      1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來(lái)觀察社會(huì)主義社會(huì)
      2、明確提出了社會(huì)基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論
      3、提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法
      4、社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的，曲折的5、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國(guó)文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針
      6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。
      必背知識(shí)：
      ◎三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)
      ◎三大綱領(lǐng)：土地、沒(méi)收官僚主義、保護(hù)民族工商業(yè)
      ◎三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)
      ◎三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
      ◎中共十五大報(bào)告（1997年）
      1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）；
      2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）：
      （1）辛亥革命（1911年）
      （2）新中國(guó)成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）
      （3）改革開(kāi)放
      3、三大偉人（孫、毛、鄧）；
      4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。
      第五篇：毛澤東思想概論
      1-5BDABA
      6-10BBCAD
      1.ABD 2.ABCD 3.ABE 4.ABCDE 5.ABD 6.ABCD 7.ABCDE 8.ABC
      9.CDE 10.ACE
      簡(jiǎn)答題
      三.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，它與社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系，不占有任何生產(chǎn)資料，最富有組織性和紀(jì)律性，是歷史上最進(jìn)步最革命最有前途的階級(jí)。除此之外，它還有自己許多特殊的優(yōu)點(diǎn)。第一，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，其受壓迫剝削的殘酷程度是世界各國(guó)所罕見(jiàn)的，因此，它具有強(qiáng)烈的農(nóng)民意識(shí)和革命的徹底性。第二，在中國(guó)，沒(méi)有產(chǎn)生社會(huì)改良主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，除少數(shù)工賊之外，整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)都是最革命的。第三，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)雖然人數(shù)不多，但卻高度集中在少數(shù)的工業(yè)城市，這些城市又集中分布在沿海和內(nèi)河，這種集中便于組織，便于團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，易于形成強(qiáng)大的政治力量。第四，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)很大一部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，同農(nóng)民保持著天然的聯(lián)系，容易和廣大農(nóng)民結(jié)成親密的、鞏固的聯(lián)盟。.四
      （1）決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。民主革命時(shí)期，農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)，大量非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想侵入黨內(nèi)，給黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。（2）但是，黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的，代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上人黨，指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗，因而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。
      五
      答：整風(fēng)——思想建設(shè)的有效形式，整風(fēng)是進(jìn)行黨的思想建設(shè)的好形式。延安整風(fēng)的主要內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，其中以反對(duì)主觀主義為中心任務(wù)。主觀主義主要表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。整風(fēng)的方針是：懲前毖后，治病救人。
       
      
    
      

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