第一篇:古代文人書(shū)信中的格式和專用語(yǔ)
古代文人書(shū)信中的格式和專用語(yǔ)
一、常用書(shū)信套語(yǔ)
提稱語(yǔ),用在對(duì)方稱呼后面,表示尊敬——
父母:膝下、膝前、尊前、道鑒
長(zhǎng)輩:幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒
師長(zhǎng):函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席平輩:足下、閣下、臺(tái)鑒、大鑒、惠鑒 同學(xué):硯右、文幾、臺(tái)鑒
晚輩:如晤、如面、如握、青覽 女性:慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽
二、祝愿語(yǔ)
父母:恭請(qǐng)福安 叩請(qǐng)金安
長(zhǎng)輩:恭請(qǐng)崇安 敬請(qǐng)福祉 敬頌頤安 師長(zhǎng):敬請(qǐng)教安 敬請(qǐng)教祺 敬頌海安平輩:順祝
三、常用的提稱語(yǔ)
提稱語(yǔ)是提高稱謂的語(yǔ)詞,用以表達(dá)盼望受信人閱覽這封書(shū)信之意。
膝下 對(duì)祖父母、父母親用。
尊鑒 對(duì)祖父母、父母親輩的長(zhǎng)輩用?!磋b,是看信的意思?!?道鑒 對(duì)師長(zhǎng)用。
賜鑒 對(duì)普通長(zhǎng)輩用。大鑒 對(duì)平輩用?;蓁b 對(duì)平輩用。鑒 對(duì)晚輩用。
對(duì)長(zhǎng)輩:叩稟 敬叩 拜上 對(duì)平輩:謹(jǐn)啟 鞠啟 手書(shū) 對(duì)晚輩:字示 白諭 書(shū)信上的稱呼
四、書(shū)信一開(kāi)頭,便是稱呼;信的末尾,再具名的上面,也要稱呼;信的中間,提到別人時(shí),又要稱呼。稱呼弄不清,容易鬧成笑話。
〈一〉家族稱謂表
稱人 自稱 對(duì)他人稱 對(duì)他人自稱
祖父 母 孫 孫女 令祖父 母 家祖父 母 父 母親 兒 女 令尊 堂 家父 母
伯父 伯母 侄 侄女 令伯 伯母 家伯 伯母 兄 嫂 弟 妹 令兄嫂 家兄嫂
弟 弟婦 兄 姊 令弟 弟婦 舍弟 弟婦 姊 妹 弟妹兄姊 令姊 妹 家姊 妹 吾夫 妻 尊夫 外子
賢妻 夫 尊 嫂夫人 內(nèi)子 人
吾兒 女 父 母 令郎 媛 小兒 女 賢媳 愚 賢媳 令媳 小媳
賢侄 侄女 愚伯 伯母 令侄 侄女 舍侄 侄女 君舅 姑 媳 令舅 姑 家舅 姑
〈二〉親戚稱謂表
稱人 自稱 對(duì)他人稱 對(duì)他人自稱
外祖父 母 外孫 女 令外祖父 母 家外祖父 母 姑丈 母 內(nèi)侄 侄女 令姑丈 母 家姑丈 母 舅父 母 甥 甥女 令母舅 舅母 家母舅 舅母 姨丈 母 姨甥 甥女 令姨丈 母 家姨丈 母 岳父 母 子婿 令岳 岳母 家岳 岳母 姊丈 內(nèi)弟 姨妹 令姊丈 家姊丈 妹丈 內(nèi)兄 姨姊 令妹丈 舍妹丈
表兄 嫂 表弟 妹 令表兄 嫂 家表兄 嫂
表弟 弟婦 表兄 姊 令表弟 弟婦 舍表弟 弟婦 內(nèi)兄 弟 妹 姊婿 令內(nèi)兄 弟 敝內(nèi)兄 弟 襟兄 弟 襟弟 兄 令襟兄 弟 敝襟兄 弟
賢甥 甥女 愚舅 舅母 令甥 甥女 舍甥 甥女 賢婿 愚岳 岳母 令婿 小婿
五、書(shū)信開(kāi)頭語(yǔ)
惠書(shū)敬悉,情意拳拳。接獲手書(shū),快慰莫名。昨得手書(shū),反復(fù)讀之。諭書(shū)敬讀,不勝欣慰。拳拳盛意,感莫能言。頃接手示,甚欣甚慰。久不通函,至以為念。前上一函,諒已入鑒。喜接來(lái)函,欣慰無(wú)量。頃奉惠函,謹(jǐn)悉一切。頃接手示,如見(jiàn)故人。得書(shū)甚慰,千里面目。得書(shū)之喜,曠若復(fù)面。數(shù)奉手書(shū),熱摯之情,溢于言表。
頃奉手教,敬悉康和,至為欣慰。久未聞消息,唯愿一切康適。手書(shū)已接多日,今茲略閑,率寫(xiě)數(shù)語(yǔ)。
欽佩語(yǔ)
奉讀大示,向往尤深。喜接教誨,真解蒙矣。大示拜讀,心折殊深。
謹(jǐn)蒙悔語(yǔ),用祛塵惑。大作拜讀,敬佩之至。頃讀惠書(shū),如聞金石良言。久欽鴻才,時(shí)懷渴想。德宏才羨,屢屢懷慕。蒙惠書(shū)并賜大著,拜服之至。
思念語(yǔ) 分手多日,別來(lái)無(wú)恙? 歲月不居,時(shí)節(jié)如流。別后月余,殊深馳系。一別累月,思何可支? 海天在望,不盡依依。別后縈思,愁腸日轉(zhuǎn)。離別情懷,今猶耿耿。別來(lái)良久,甚以為懷。近況如何,念念。前上一函,諒達(dá)雅鑒,迄今未見(jiàn)復(fù)音,念與時(shí)積。
問(wèn)候語(yǔ)
春寒料峭,善自珍重。陽(yáng)春三月,燕語(yǔ)雕梁,想必心曠神怡!當(dāng)此春風(fēng)送暖之際,料想身心均健。春日融融,可曾乘興駕逰? 春光明媚,想必合家安康。時(shí)欲入夏,愿自珍重。赤日炎炎,萬(wàn)請(qǐng)珍重。漸入嚴(yán)寒,伏福躬無(wú)恙。入秋頓涼,幸自攝衛(wèi)。汗暑無(wú)常,伏維珍重自愛(ài)。
自術(shù)語(yǔ)
敝寓均安,可釋遠(yuǎn)念。闔寓無(wú)恙,請(qǐng)釋?xiě)夷?。賤體初安,承問(wèn)極感。賤軀如常,眷屬安健,聊可告慰。微恙已愈,頑健如往日,免念。
祝賀語(yǔ)
欣聞......,謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ),聊表祝賀。謹(jǐn)以至誠(chéng),恭賀你們......喜聞......,由衷快慰,匆致此函,誠(chéng)表賀意。
致歉語(yǔ)
惠書(shū)敬悉,甚感盛意,遲復(fù)為歉。音問(wèn)久疏,抱歉良深。久未通函,甚歉。
六、結(jié)束語(yǔ)
結(jié)尾問(wèn)候語(yǔ),是問(wèn)候受信人安好。
草率書(shū)此,祈恕不恭。匆此先復(fù),余后再稟。特此致候,不勝依依。臨書(shū)倉(cāng)卒,不盡欲言。謹(jǐn)申數(shù)字,用展寸誠(chéng)。書(shū)不盡意,余言后續(xù)。諸不具陳。謹(jǐn)申微意。請(qǐng)長(zhǎng)紙短,不盡依依。言不盡思,再祈珍重。日來(lái)事忙,恕不多談。專此奉復(fù)辟。手此奉復(fù)。敬候回諭。
對(duì)長(zhǎng)輩用:
敬請(qǐng) 福安。/恭請(qǐng) 崇安。/敬請(qǐng) 教安。
對(duì)平輩用:
敬請(qǐng) 大安。/敬請(qǐng) 臺(tái)安。/順頌 時(shí)綏。
對(duì)晚輩用: 順頌近佳。對(duì)居喪的人用:
〈對(duì)長(zhǎng)輩用〉恭請(qǐng) 禮安。〈對(duì)平輩用〉敬請(qǐng) 禮安。
對(duì)生病的人用: 敬請(qǐng) 痊安。
第二篇:古代的文人
古代文人做官被貶之迷
經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí),我們已了解了部分文人的身世背景,卻意外地發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)人之間有共同的背景,那就是做官然后被貶,甚至隱退,那么為什么呢?本人認(rèn)為,有以下幾點(diǎn)原因:
1先從做官說(shuō)起,大多數(shù)文人不是做官之前就想隱退的,他們和我們一樣,早期就有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),詩(shī)圣杜甫曾寫(xiě)過(guò)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,王維曾寫(xiě)過(guò)“圣代無(wú)隱者,英靈進(jìn)來(lái)歸”李白曾寫(xiě)過(guò)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。因此,他們勢(shì)必為心中的理想而努力奮斗,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”,因此,他們“十年窗下無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”了;
2官場(chǎng)是世間最復(fù)雜的場(chǎng),本人看“神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)”時(shí)就深有感觸,一位王爺告訴略沾官場(chǎng)的喜來(lái)樂(lè)說(shuō):“該醫(yī)的就得醫(yī),不該醫(yī)的你就別醫(yī);能醫(yī)的你或許說(shuō)不能醫(yī),不能醫(yī)的你或許說(shuō)能醫(yī);有的人能醫(yī)好你說(shuō)醫(yī)不好,有的人不能醫(yī)好,你竭盡全力給醫(yī)好?!编岛酰?!
3再?gòu)奈娜撕蜕纤菊f(shuō)起,文人之所以叫文人,是因?yàn)樗麄冇谐航^倫的才華,因此容易遭人嫉妒,再加上有的文人放浪不羈,凡事都沖在上司前面,在任意場(chǎng)合都口若懸河,滔滔不絕,勢(shì)必遭上司反感,因此容易被貶;
4從文人和皇帝說(shuō)起,我們每個(gè)人都有一份虛榮心,更何況是堂堂一朝天子,皇帝也想有令人仰慕的才華和氣魄,皇帝要想在百姓和臣子中樹(shù)立威信,必須盡量在各方面趕在眾大臣之前。例如,清翰林院大學(xué)士紀(jì)曉嵐的對(duì)聯(lián)和燈謎寫(xiě)得絕妙之至,乾隆皇帝有時(shí)就把紀(jì)曉嵐寫(xiě)的對(duì)聯(lián)或燈謎說(shuō)成是自己寫(xiě)的,有一次,紀(jì)曉嵐揭穿了皇帝的行為,因此,紀(jì)曉嵐被流放到邊;
5從文人和文人之間說(shuō)起,文人在相對(duì)和平的年代有相當(dāng)重要的地位,有一定的政治權(quán)利,而每個(gè)文人并不都是志同道合的。他們之間難免會(huì)有政治分歧和政治偏見(jiàn)。再加上學(xué)術(shù)上的“文人相輕”從而形成一定的派別。例如,宋仁宗時(shí)期,著名政治家,思想家,文學(xué)家王安石主張政治改革,施行史上有名的“熙寧變法”,并取得了一定成效,但變法遭到以司馬光為首的保守派的激烈反對(duì),新法未能很好地得到貫徹,王安石于熙寧七年被迫罷相,八年再相,次年被迫辭職,退居金陵,封荊國(guó)公,同年憂憤去世??梢哉f(shuō),在政治斗爭(zhēng)中,文人是最大的犧牲者,有的丟了官,有的甚至喪了命;
6文人還有敏銳的洞察力和無(wú)比的好奇心,例如,武則天手下大臣狄仁杰在破案過(guò)程中總能發(fā)現(xiàn)武則天的一些秘密,并予以揭穿,我們每個(gè)人在心中總會(huì)有些秘密,更何況是史上唯一一位女皇帝,因此,狄仁杰在破案之后總是被貶,有案后官?gòu)?fù)原職,調(diào)查案件,如此循環(huán),以至終老;
7文人的性格大多是不畏權(quán)貴,他們也想做百姓心中的好官清官,而在古代政場(chǎng)上,“正大光明”匾的背后卻是多數(shù)是官官相護(hù),腐敗成風(fēng),而這些文人們看不慣那種金迷紙醉,肆意揮霍的生活,他們中大多是白手起家,不是早年喪父就是早年喪母,要么就是家里窮,他們懂得金錢來(lái)之不易,更深深體會(huì)到一個(gè)腐敗的官員對(duì)百姓的影響,因此,他們致力于與這些不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng),可是~~貪官太多!庸官太多??!于是他們不得不長(zhǎng)嘆一聲,道:“將家就魚(yú)麥,歸老江湖邊”了??!
第三篇:書(shū)信用語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)
惠書(shū)敬悉,情意拳拳。接獲手書(shū),快慰莫名。昨得手書(shū),反復(fù)讀之。
諭書(shū)敬讀,不勝欣慰。拳拳盛意,感莫能言。頃接手示,甚欣甚慰。
久不通函,至以為念。前上一函,諒已入鑒。喜接來(lái)函,欣慰無(wú)量。
頃奉惠函,謹(jǐn)悉一切。頃接手示,如見(jiàn)故人。得書(shū)甚慰,千里面目。
得書(shū)之喜,曠若復(fù)面。數(shù)奉手書(shū),熱摯之情,溢于言表。
頃奉手教,敬悉康和,至為欣慰。久未聞消息,唯愿一切康適。
手書(shū)已接多日,今茲略閑,率寫(xiě)數(shù)語(yǔ)。
欽佩語(yǔ)
奉讀大示,向往尤深。喜接教誨,真解矇矣。大示拜讀,心折殊深。
謹(jǐn)蒙悔語(yǔ),用祛塵惑。大作拜讀,敬佩之至。頃讀惠書(shū),如聞金石良言。
久欽鴻才,時(shí)懷渴想。德宏才羨,屢屢懷慕。蒙惠書(shū)并賜大著,拜服之至。
思念語(yǔ)
分手多日,別來(lái)無(wú)恙?歲月不居,時(shí)節(jié)如流。別后月余,殊深馳系。
一別累月,思何可支?海天在望,不盡依依。別后縈思,愁腸日轉(zhuǎn)。
離別情懷,今猶耿耿。別來(lái)良久,甚以為懷。近況如何,念念。
前上一函,諒達(dá)雅鑒,迄今未見(jiàn)復(fù)音,念與時(shí)積。
問(wèn)候語(yǔ)
春寒料峭,善自珍重。陽(yáng)春三月,燕語(yǔ)雕梁,想必心曠神怡!
當(dāng)此春風(fēng)送暖之際,料想身心均健。春日融融,可曾乘興駕逰?
春光明媚,想必合家安康。時(shí)欲入夏,愿自珍重。
赤日炎炎,萬(wàn)請(qǐng)珍重。漸入嚴(yán)寒,伏福躬無(wú)恙。
入秋頓涼,幸自攝衛(wèi)。汗暑無(wú)常,伏維珍重自愛(ài)。
自術(shù)語(yǔ)
敝寓均安,可釋遠(yuǎn)念。闔寓無(wú)恙,請(qǐng)釋?xiě)夷?。賤體初安,承問(wèn)極感。
賤軀如常,眷屬安健,聊可告慰。微恙已愈,頑健如往日,免念。
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第四篇:書(shū)信用語(yǔ)
常用書(shū)信套語(yǔ)
提稱語(yǔ),用在對(duì)方稱呼后面,表示尊敬 父母:膝下、膝前、尊前、道鑒
長(zhǎng)輩:幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒
師長(zhǎng):函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席平輩:足下、閣下、臺(tái)鑒、大鑒、惠鑒 同學(xué):硯右、文幾、臺(tái)鑒
晚輩:如晤、如面、如握、青覽 女性:慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽
祝愿語(yǔ)——
父母:恭請(qǐng)福安 叩請(qǐng)金安
長(zhǎng)輩:恭請(qǐng)崇安 敬請(qǐng)福祉
敬頌頤安
師長(zhǎng):敬請(qǐng)教安 敬請(qǐng)教祺
敬頌海安平輩:順祝
署名——
對(duì)長(zhǎng)輩:叩稟 敬叩 拜上 對(duì)平輩:謹(jǐn)啟 鞠啟 手書(shū) 對(duì)晚輩:字示 白諭
尊長(zhǎng) 尊鑒、賜鑒、鈞鑒、崇鑒
師長(zhǎng) 尊鑒、臺(tái)鑒平輩 臺(tái)鑒、大鑒、惠鑒 晚輩 青鑒、青覽、收覽 政界 鈞鑒、臺(tái)鑒、勛鑒
女性 芳鑒、淑鑒、懿鑒(年高者)夫婦 儷鑒
宗教
道鑒
常用禮告敬語(yǔ) 應(yīng)用對(duì)象
直系尊親 謹(jǐn)稟、敬稟、叩稟、叩上
上輩 謹(jǐn)上、敬上、拜上、敬啟、謹(jǐn)啟、謹(jǐn)上、謹(jǐn)肅、肅上平輩 敬啟、拜啟、謹(jǐn)白、上
晚輩>> >>手書(shū)、手諭、字、示>> >>Sxfw007>>傳統(tǒng)稱謂敬語(yǔ)>> 應(yīng)用對(duì)象>>常>>用>>敬>>語(yǔ)>>
>>祖父母、父母>> >>膝下、膝前>> >>長(zhǎng)輩>>尊前、尊右、尊鑒、慈鑒、賜鑒>>老師>> >>函下、帳下、左右、吾師>>兄弟、姐妹>> >>手足>> >>平輩>>閣下、足下、臺(tái)右、臺(tái)鑒、惠鑒、大鑒、執(zhí)事、同志>>平輩年幼者>> >>青覽、青盼、如握、如晤、如見(jiàn)、如面>>同學(xué)>>研右、硯席、文幾>> >>小輩>>知悉、見(jiàn)悉、閱悉、親閱、親覽、收回、收覽>>長(zhǎng)輩女性>>懿鑒、懿座>>平輩女性>>妝閣、妝次、繡次>>文人>>史席、著席、撰席>>新進(jìn)>> >>英鑒、偉鑒、臺(tái)席>> >>Sxfw008>>傳統(tǒng)啟事用語(yǔ)>> >>應(yīng)用對(duì)象>>常>>用>>語(yǔ)>> >>祖父母、父母及上級(jí)>> >>叩稟者>>叩肅者>>謹(jǐn)稟者>>謹(jǐn)肅者>>敬稟者>>敬肅者>>尊長(zhǎng)>>謹(jǐn)啟者>>敬啟者>>茲肅者>>通常使用>>啟者>>茲啟者>>逕啟者>>請(qǐng)求時(shí)使用>>敬懇者>>敬托者>>茲懇者>> >>喪家訃告時(shí)使用>>哀啟者>> >>Sxfw009>>傳統(tǒng)寒暄用語(yǔ)>> >>分>>類>>常>>用>>語(yǔ)>> >>人事敘別>> >>用于父母>> >>自違慈訓(xùn),倏忽經(jīng)旬。>>叩別尊顏,已逾數(shù)月>>用于尊長(zhǎng)>> >>揖別尊顏,瞬經(jīng)匝月。>>不瞻光霽,數(shù)月于茲。>> >>疏逖德輝,忽經(jīng)一捻。>>睽違道范,荏苒數(shù)年。用于師長(zhǎng)>> >>不坐春風(fēng),倏經(jīng)旬日。>>奉違提訓(xùn),屈指月余。>> >>不親講席,瞬已經(jīng)年。>>疏奉教言,寒喧幾易。>>用于平輩>> >>不奉清談,忽將一月。>>揖別豐標(biāo),瞻圓幾度。>> >>不親乏宇,裘葛已更。>>睽違豐采,數(shù)易春秋。>>用于女性>> >>不親懿表,瞬已浹旬。>>奉違閨范,倏爾逾時(shí)。>> >>自隔壺儀,年華如駛。>>憶別芳顏,星霜幾換。>>用于文官>> >>不瞻福曜,又復(fù)經(jīng)旬。>>睽違鈞宇,萱莢屢新。>> >>拜逖鈞顏,倏將一載。>>
>>用于軍官>>自違幕府,蟾月幾圓。>>不瞻旌節(jié),忽已經(jīng)年。>>自共事而別>> >>某地共事,長(zhǎng)荷云情,別來(lái)星序頻移,未由一>>晤。>> >>自同學(xué)而別>> >>憶自某校研摩,獲親麈海,別后山川間隔,時(shí)>>序頻遷。>> >>自送行而別>> >>憶昔行旌遠(yuǎn)指,趨送長(zhǎng)途,別來(lái)物換星移,幾>>經(jīng)屈指。>> >>自迎接而別>> >>憶某停車某市,荷蒙握手言歡,別后歲秩遷流,>>不覺(jué)星霜幾易。>> >>承送行而別>> >>憶某驅(qū)車某處,荷承把袂流連,別后天各一方,>>彼經(jīng)停云兩地。>> >>承賜物而別>> >>憶某地握手,暢敘情懷,別時(shí)依依不舍,荷以>>厚儀相貺,至令篆腑,感何可言。>> >>承賜餞而別>> >>昔日把晤,盛意頻叨,臨賦驪歌,復(fù)承賜宴,>>離人未散,早已心鐫。>> >>節(jié)令敘別>> >>自春別及夏>> >>東風(fēng)握別,倏屆朱明。>>憶風(fēng)雨別離,正綠野人>>耕,之候,乃光陰迅轉(zhuǎn),目下已是碧荷藕熟之>>時(shí)。>> >>自春別至秋>> >>知已闊別,春復(fù)徂秋。>>賦別離于昔日,楊柳依>>依,數(shù)景物于今晨,蒹葭采采。自春別至冬>> >>春初話別,倏忽歲寒。>>鳥(niǎo)弄春園,折楊柳而握>>別,驛馳冬嶺,撫梅萼以增懷。>> >>自夏別至秋>> >>麥天一別,容易秋風(fēng)。>>昔聽(tīng)蟬鳴青槐,方攄別>>意,今睹鴻飛紫塞,頓起離思。>> >>自夏別至冬>> >>不通聞問(wèn),經(jīng)夏涉冬。>>炎日當(dāng)空,方賦離情于>>涼館,寒風(fēng)吹沼,忽牽別恨于灞橋。>> >>自秋別至冬>> >>自經(jīng)判袂,秋去冬來(lái)。>>玉露初凝,邇?nèi)談e離不>>舍,雪梅將綻,今宵感概偏多。>> >>地點(diǎn)敘別>> >>自京中分別>>憶京華把袂,飫聆麈談,明月清風(fēng),至今在目。>>自省會(huì)分別>> >>憶于某省會(huì)聚首,>>快我私衷,>>自賦河梁,>>又經(jīng)久 >>別。>> >>自縣城分別>>相聚邑中,時(shí)親教益,自經(jīng)握別,離索殊增。>>自鄉(xiāng)中分別>>奔走四方,久離鄉(xiāng)井,從此遠(yuǎn)隔,頓覺(jué)闊疏。>>自他鄉(xiāng)分別>>憶自某鄉(xiāng)把晤,>>同馨情懷,>>分別以來(lái),>>徒深饑渴。>>自旅館中分>>別>>昔日旅邸聚談,疊荷殷殷關(guān)注,嗣認(rèn)睽違兩地,>>頓覺(jué)歲序推移。>>自火車上分>>別>>憶昔日邂逅相遇于車上,>>接領(lǐng)教言,>>別后卻山河>>遠(yuǎn)隔,不覺(jué)數(shù)年。>>自船上分別>>自同舟某地,借挹蘭芳,別后相違,寒暄數(shù)易。>>自近處分別>>不親淑度,倏忽邇時(shí),咫尺相違,如遙百里。>>自遠(yuǎn)處分別>>關(guān)河修阻,跋涉維艱,憶隔光儀,遞更節(jié)序。>> >>Sxfw010>>傳統(tǒng)結(jié)尾應(yīng)酬用語(yǔ)>>應(yīng)用對(duì)象>> >>應(yīng)用環(huán)境>> >>常>>用>>語(yǔ)>> >>長(zhǎng)>>輩>>親>> >>臨書(shū)>> >>謹(jǐn)肅寸稟,不盡下懷。>> >>肅此奉陳,不盡欲言。>>請(qǐng)教>> >>乞賜>>指示,俾便遵循。>> >>幸賜>>清誨,不勝銘感。>>友>>請(qǐng)收>>伏祈>>莞存。>>伏望>>哂納。>>候復(fù)>>乞賜>>鈞復(fù)。>>懇賜>>鈞復(fù)。>> >>申悃>> >>肅此、敬此、肅此奉稟、肅此敬稟。>>保重>> >>寒流來(lái)襲,伏請(qǐng)>>珍衛(wèi)。>> >>寒暖不一,千祈>>珍重。>> >>平>> >>輩>> >>親>> >>友>> >>臨書(shū)>>臨紙神馳,不盡欲言。>>專此奉達(dá),不盡所懷。>>請(qǐng)教>>乞賜>>教言,以匡不逮。>>如蒙不棄,乞賜>>蘭言。>>請(qǐng)托>>如承>>俯諾,實(shí)濟(jì)燃眉。>>倘荷>>通融,感激不盡。>>請(qǐng)收>>敬希>>鑒納。>>至祈>>臺(tái)收。>>候復(fù)>>幸賜好音,不勝感激。>>申悃>>特此奉聞。>>草此。>>申復(fù)>> >>專此敬復(fù)。>> >>申賀>> >>敬申賀忱。>>用申賀悃。>> >>申謝>> >>肅此敬謝。>>用申謝忱。>>辭謝>> >>敬抒辭意。>>敬達(dá)辭忱。>>感謝>> >>感荷>>隆情,永志不忘。>>私衷銘感,何可直言。>>請(qǐng)鑒>> >>伏乞>>鑒察。>>伏祈>>垂鑒。>> >>敬祈>>明察。>>并祈垂照。>> >>饋贈(zèng)>> >>土產(chǎn)數(shù)包,聊申敬意。>>附呈薄儀,聊申下悃。>> >>謹(jǐn)具芹獻(xiàn),借祝>>鶴齡。>>薄具菲儀,用申賀敬。>> >>保重>>秋風(fēng)多厲,珍重為佳。>>暑氣逼人,諸祈自衛(wèi)。>>吊唁>> >>恭陳唁意。>>借申哀悃。>>居喪人>>節(jié)哀保重>>伏祈>>節(jié)哀順變。>>還乞>>稍節(jié)哀思。>> >>問(wèn)候祝頌語(yǔ)書(shū)信中說(shuō)完正事之后,>>向?qū)Ψ奖硎締?wèn)候與祝頌,>>皆屬禮貌之舉。>>常見(jiàn)的問(wèn)候祝頌>>語(yǔ)有很多,現(xiàn)代的如“向您全家問(wèn)好”、>>“祝身體健康”、“祝你進(jìn)步”、>>“祝>>你成功”等等。傳統(tǒng)的如給長(zhǎng)輩寫(xiě)信用“敬請(qǐng)×安”或“敬頌崇棋”;如果給平>>輩寫(xiě)信,>>一般則用>>“即請(qǐng)大安”>>、>>“順頌時(shí)棋”>>,>>假如給晚輩寫(xiě)信,>>只用>>“即頌”>>、>>“順問(wèn)”即可。>>Sxfw011>>傳統(tǒng)請(qǐng)安用語(yǔ)>> >>應(yīng)用對(duì)象>>常>>用>>語(yǔ)>> >>祖父母、父母>> >>敬叩金安>>敬請(qǐng)福安>> >>尊長(zhǎng)>> >>恭請(qǐng)福安>>敬請(qǐng)康安>>順請(qǐng)福履>>順叩崇祺>> >>敬請(qǐng)崇禧>>虔請(qǐng)崇安>>恭請(qǐng)福綏>> >>老師>>敬請(qǐng)講安>>虔請(qǐng)誨安>>肅請(qǐng)麈安>>祗叩教安>>上級(jí)>> >>恭請(qǐng)德安>>敬請(qǐng)勛安>>祗請(qǐng)鈞安>> >>平輩>> >>祝你安好>>此頌曼福>>即請(qǐng)道安>>敬頌臺(tái)安>>敬頌大安>> >>順頌時(shí)綏>>即頌時(shí)祺>>此頌時(shí)祉>>敬候佳祉>>即頌佳勝>>即頌近祺>>此??导?>即候日祉>>順候起居>>并祝安健>> >>小輩>> >>順詢近祉>>此詢近佳>>即問(wèn)近好>>即問(wèn)日佳>> >>文化人>> >>敬候撰安>>敬祝著安>>即頌著祺>>敬請(qǐng)文安>>即頌文祺>> >>祗請(qǐng)著安>>祗頌道安>>順頌撰安>>即頌文址>> >>女性長(zhǎng)輩>>敬頌壺安>>敬候坤祺>>女性小輩>>此詢壺佳>>即詢閏好>> >>商人>>即請(qǐng)財(cái)安>>順頌籌安>>順頌商祺>> >>旅途者>>敬請(qǐng)旅安>>順請(qǐng)客安>>順頌旅祺>>順候旅祉>>賀喜信>>敬請(qǐng)儷安>>恭賀燕喜>>順賀大喜>> >>賀年信>> >>敬賀年禧>>敬賀年禧>>順賀新祺>>順賀新禧>> >>季節(jié)>> >>敬請(qǐng)春安>>即頌春祺>>并頌春禧>>順候夏址>>此頌暑安>>即候>>夏安>>即請(qǐng)秋安>>順頌秋祺>> >>并請(qǐng)秋安>>敬頌冬綏>>此請(qǐng)爐安>>即請(qǐng)冬安>> >>
第五篇:我國(guó)古代文人別號(hào)
我國(guó)古代文人別號(hào)
五柳先生——晉·陶淵明
香山居士——唐·白居易
東坡居士——宋·蘇軾
幽棲居士——宋·朱淑貞
山谷道人——宋·黃庭堅(jiān)
白石道人——宋·姜夔
后山居士——宋·陳師道
易安居士——宋·李清照
衡山居士——明·文征明
溫陵居士——明·李贄青蓮居士——唐·李白 九華山人——唐·杜荀鶴 六一居士——宋·歐陽(yáng)修 半山老人——宋·王安石 淮海居士——宋·秦觀 石湖居士——宋·范成大 廬山居士——宋·張無(wú)平清真居士——宋·周邦彥 六如居士——明·唐寅 柳泉居士——清·蒲松齡