第一篇：《中國近現(xiàn)代史》與我的家族

《中國近現(xiàn)代史》與我的家族

姓 名： 梁明輝

學 號： 201130085318 系 別： 汽車工程學院

班 級： 11級車輛五班

指導(dǎo)老師： 黃利新 完成時間： 2013/06/01

前言

中國近現(xiàn)代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四” 運動前夕，是舊民主主義革命階段；從1919年“五四”運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。中國近代史就是中國人民的革命史，就是中華民族抵抗侵略的抗爭史，就是中華民族打到帝國主義實現(xiàn)民族解放，打到封建主義實現(xiàn)民族富強的斗爭史。整個中國近代史是中國淪為半殖民地半封建社會的歷史。這就是關(guān)于中國近代史的定義。

作為一名二十一世紀的大學生，對于中國近代史的了解，基本上都是從教科書上得來，從祖輩口中聽得的甚少，不過本人對自己的家族還是有一點的了解的。

正文

我姓梁，廣東湛江人，現(xiàn)住湛江徐聞的一個小村子里，人口700左右，以鄭、陳姓為主，但梁姓就只有我們一家。既然要寫中國近代史與我的家族，我覺得有必要提一下梁姓的由來?！玖盒赵戳鳌浚?/p>

梁氏出自嬴姓，起源于東夷少昊部，伯益之后。伯益三十五世大駱生非子。再五傳秦仲，秦仲的小兒子康封于夏陽梁山（在今陜西韓城南），建立梁國，為伯爵。公元前641年，秦穆公派兵攻滅梁國，改稱梁地為少梁。亡國后的梁國子孫，大都逃到晉國，以原國名為氏，就是梁氏。此即《元和姓纂》所云：“梁，嬴姓，伯益之后，秦仲有功，周平王封其少子康于夏陽，是為梁伯，后為秦所滅，子孫以國為氏?！绷和踬稻褪橇菏鲜甲妫贩Q梁氏正宗?！具w徙分布】：

梁姓支派較多，但據(jù)史料所載，其最早發(fā)源地當是今陜西一帶。晉代以前，梁姓多集中于北方居住，且以西北為主要分布點。秦漢時期，梁姓散居于山西，據(jù)載，漢景帝時，有梁林任太原太守。漢末，山西梁姓遷往陜西耀縣、富平一帶。漢平帝時，梁姓集中于安定（今甘肅東部及寧夏大部分地區(qū)）、扶風（今陜西關(guān)中西部一帶）地區(qū)。其中安定梁姓最為旺盛，成為當?shù)匾恢?。此時，天水一帶也有梁姓郡望，為少數(shù)民族改姓發(fā)展而來。魏晉南北朝時期，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，為避戰(zhàn)禍而南遷者絡(luò)繹不絕，梁姓自然也不外其列。據(jù)載，西晉“永嘉之亂”時，有梁芳率家族隨晉南遷于浙江杭州與廣東河浦之間。又有梁遐開基福州，被視為閩、粵始祖。此時，梁姓遍布南方的四川、安徽、江西、湖北、浙江、廣東、福建一帶。隋唐時期，梁姓在南方又有了大的發(fā)展。宋元時期，由于金兵及蒙古軍隊的入侵，致使梁姓又一次大舉南遷，進一步推動了梁姓在南方的繁衍發(fā)展。明清時期，梁姓已遍布全國，且以廣東、福建、浙江為主要聚居地。今日梁姓以廣東為多，約占全省人口的百分之四點七，占全國梁姓人口的百分之三十五。梁姓是當今中國姓氏排行第二十位的大姓。人口眾多，約占全國漢族人口的百分之零點八四。

我祖父今年七十多歲，1940年左右出生在一個叫莿仔田的小村莊村，由于當時戰(zhàn)亂，人們遷居都是幾兄弟帶著老婆孩子或者自己一個人帶著老婆和孩子找個風水好一點，有田有耕地的地方定居下來，然后給居住的地方命個名，就成了村子。所以當時的村子規(guī)模較小的居多，分布較零散。我曾祖父、曾祖母帶著我祖父遷居多處，其中有一個叫東邊坑的小山村，之后才到了現(xiàn)在我所居住的村。后來，我從全國第二次地名普查工作的文件中得知，莿仔田村最早是一個梁姓祖先帶著他家人到那里居住，由于當?shù)毓嗄绢愔参镙^多，所以祖先就把村子命名為莿仔田村，后來其他外姓人也到村子里定居，村子的人口逐漸增長，規(guī)模逐漸擴大。遷居到莿仔田村的祖先原先是雷州市城區(qū)附近的一個叫邦塘村的村子的人，歷經(jīng)時代的變遷，如今的莿仔田村規(guī)模非常小，而且也已經(jīng)沒有梁姓人口在此居住了。

鴉片戰(zhàn)爭前，中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但由于清王朝這個封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，固步自封，完全沒有意識到自己已經(jīng)逐漸落后，所以封建制度已危在旦夕。由于林則徐的虎門銷煙，1840年英國借機侵略中國，但其實質(zhì)是為了打開中國市場，向中國走私鴉片，以扭轉(zhuǎn)中英貿(mào)易逆差。后因戰(zhàn)事不利，道光帝于1842年派直隸總督琦善與英國議和，簽訂了中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》，中國第一次向外國割地、賠款、商定關(guān)稅，嚴重危害中國主權(quán)，中國從此逐漸淪為半殖民地半封建社會。之后，西方資本主義列強通過不平等條約向中國大量輸出商品和資本，逐漸瓦解中國自給自足的封建經(jīng)濟。

1851年，金田起義 太平天國建立；1853年，太平天國定都天京頒布《天朝田畝制度》； 1858年 清政府分別與英、法、美、俄簽定《天津條約》；1860年，清政府分別與英、法、俄簽訂《北京條約》；1864年，天京陷落，太平天國運動失?。?9世紀60-70年代，中華民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生。

19世紀60-90年代，洋務(wù)運動，又稱自強運動，是指1861年至1894年，清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國各地掀起的“師夷之長技以自強”的改良運動。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的統(tǒng)治階級對如何解決一系列的內(nèi)憂外患分裂稱為“洋務(wù)派”與“守舊派”，洋務(wù)派主張利用取官辦、官督商辦、官商合辦等方式發(fā)展新型工業(yè)，增強國力，以維護清政府的封建統(tǒng)治。對中國邁入現(xiàn)代化也奠定了一定基礎(chǔ)。

1883-1885年，中法戰(zhàn)爭；1894-1895年，甲午中日戰(zhàn)爭；1895年 中日《馬關(guān)條約》簽定19世紀90年代，帝國主義國家掀起瓜分中國的狂潮。

有人說在中國近代史上，能夠稱之為偉人的，只有三個人：梁啟超、孫中山、蔣經(jīng)國梁啟超，廣東新會人，中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家、學者。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。

戊戌變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運動，康有為率同梁啟超等數(shù)千名舉人聯(lián)名上書清光緒皇帝，反對在甲午戰(zhàn)爭中敗于日本的清政府簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。公車上書被認為是維新派登上歷史舞臺的標志，也被認為是中國群眾的政治運動的開端。雖然，公車上書和戊戌變法都先后失敗，但是維新思想從此喚醒和激勵了越來越多的中國人救亡圖存，在中國近代史上有著重要的地位，并拉開維新變法的序幕。“公車上書”標志著醞釀多年的資產(chǎn)階級維新變法思潮已發(fā)展為愛國救亡的政治活動，對社會產(chǎn)生了重大積極的影響。

戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本。梁啟超被公認為是中國歷史上一位百科全書式的人物，而且是一位能在退出政治舞臺后仍能在學術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前，他在與革命派的論戰(zhàn)中發(fā)明了一種新文體，介乎于古文和白話文之間，使得士子們和普通百姓都樂于接受。同時，梁啟超還是中國第一個在文章中用到“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了很多新詞，科技，組織，干部”等等很多詞匯，皆始于梁啟超先生。

中國近代史上出現(xiàn)了這么一位梁姓偉人，實在是關(guān)榮！1905年 中國同盟會成立；1912年（民國元年），中華民國成立；1915年，新文化運動開始；1919年5月4日 五四愛國運動爆發(fā)；1921年7月中國共產(chǎn)黨成立；1937年7月7日 盧溝橋事，自此，日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。

抗日戰(zhàn)爭給中國人民帶來的痛苦難以形容，我曾祖父和曾祖母都是在抗日戰(zhàn)爭時期失去生命的。經(jīng)過中國歷史學家多年研究考證、計算得出，在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡共3500多萬人，中國損失財產(chǎn)及戰(zhàn)爭消耗達5600余億美元。由于抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)過了差不多七十多年，當初經(jīng)歷過的高祖輩的老人已大多不在世，所以我聽過抗日戰(zhàn)爭的消息不是很多，只是聽我父親說過我曾祖父打過幾十場戰(zhàn)爭，沖鋒的時候子彈就跟下暴雨一樣，用一個詞語來形容就叫槍林彈雨，都能活下來，這我都不知道是技術(shù)問題還是運氣問題了。我也聽說過海南的紅色娘子軍和我們當?shù)氐纳劫\。據(jù)我曾祖母回憶，由于當時的山賊很猖狂，經(jīng)常一大批人馬闖進村里搶東西，所以為了防止山賊的搶劫，整個村子都是用木墻圍起來的，時刻都有人站崗，但有時山賊單獨行動就難以發(fā)現(xiàn)了。曾祖母說當時有幾個山賊進村牽了幾頭牛，村里幾個會功夫的年輕人找了好幾頭才找到，后來還把牛給搶了回來。

1945年8月15日，日本宣布投降，自此抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。1946年6月，國民黨發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，人民解放戰(zhàn)爭開始。由于廣東在大陸最難度，所以廣東的解放差不多是最晚的了，據(jù)我所了解，海南解放之前就是廣東，海南解放后就全國大解放了。1949年4月23日，人民解放軍解放南京，國民政府覆亡。我記得高中時期我讀過一本關(guān)于國民黨撤退計劃的書，里面說到國民黨在大撤退是計劃轟炸的八個地區(qū)，其中就有湛江雷州，但最終計劃沒有執(zhí)行，如果這書中所說的撤退計劃是真的并且當時執(zhí)行了的話，估計現(xiàn)在也沒有我這個生命了。

1949年10月1日，中華人民共和國成立。中國近代史到此結(jié)束。

后記

歷史是難忘的，歷史的價值在于警示后人，激發(fā)后人努力奮斗。

在這一百多年的近代史里，我的家族近幾代都是農(nóng)民，沒有給祖國做出什么大貢獻，但是不能認為你的家族跟中國近代史沒什么關(guān)系。有的人歷經(jīng)幾十場戰(zhàn)爭的槍林彈雨都活下來，有的人躲得再隱蔽一槍就沒命。所以，中國近代史在影響著每一個家庭，正是這些大大小小的家庭才有了中國的近代史。我想，這就是中國近代史與我的家族的關(guān)聯(lián)吧。

第二篇：福州七大名門家族史,就是中國半部近現(xiàn)代史（推薦）

福州七大名門家族史，就是中國半部近現(xiàn)代史

注：由于小編孤陋，文中內(nèi)容如有出入，歡迎批評指正。林氏家族

（點擊可放大，下同）林則徐的文峰林氏文峰林氏，是書香門第之家，世代業(yè)儒。其中最為聞名的民族英雄林則徐乃文峰林氏第二十二世，榕城六世。

▲林則徐林則徐（1785年－1850年），侯官（今福州市區(qū)）人。是清朝時期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。是近代中國“開眼看世界的第一人”。林則徐父親林賓日、母陳帙，林則徐六妹林蕙芳，嫁給了沈廷楓（沈葆楨之父）▲林普晴（林則徐女兒、沈葆楨妻子）

林則徐有四女，分別是林塵譚、林金鸞、林普晴、鄭林氏（史書沒記下名號，因其嫁與鄭葆中，故稱鄭林氏。其中林金鸞夭折。剩余三女中，林塵譚嫁與劉齊銜（官至河南布政使，署理河南巡撫）；林普晴嫁與沈葆楨（官至兩江總督、南洋通商大臣）；鄭林氏嫁與鄭葆中（秀才，字月庭其父官至江西九江府知府注）。

林則徐二兒子林聰彝，（1824－1878）歷任內(nèi)閣中書、六部主事、衢州知府、浙江補用道、署浙江按察使、杭嘉湖海防兵備道等職。故居現(xiàn)宮巷24號。林聰彝的大姐夫劉齊銜、二姐夫沈葆楨家、妹夫鄭葆中。林聰彝之女林步荀，嫁給了之子沈葆楨沈琬慶

林則徐曾孫林炳章，為清光緒二十年（1894）恩科進士，特點翰林。清光緒二十九年（1903）委為欽差大臣，回福建考察憲政。此后更是在福州興建電力公司、兼做學堂監(jiān)督，民國五年（1916）還出任福建省財政廳廳長。

林則徐曾孫林恩溥，日本東京帝國大學畢業(yè)，民國時期任福建省建設(shè)廳長，主持拓寬改建了福州鼓樓至萬壽橋主干道（今福州八一七路）。林徽因的閩侯林氏

林孝恂（？－1914年），字伯穎。前清翰林，福建閩縣人，根系福建閩侯林氏。以光緒年間進士之身列翰林之選，能接受西方政法思想，他還注意讓后代接受新式教育，不分男女，送子侄多人赴日留學。其子林長民、林覺民、侄子林尹民、都是知名的革命青年?！珠L民（林徽因父親）

林長民（1876—1925），字宗孟，是才女林徽因的父親，林覺民烈士的哥哥，福州二中的創(chuàng)辦人，第一任校長。少年時受業(yè)于閩中名士林紓。1902年赴日本留學，入早稻田大學學習研究政治、經(jīng)濟。1912年臨時參議院成立，為秘書長，參與草擬《中華民國臨時約法》。▲林徽因 林徽因（1904年－1955年），原名林徽音，中國著名建筑師、詩人、作家。人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設(shè)計者、建筑師梁啟超之子梁思成的第一任妻子。同梁思成一起為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎(chǔ)。文學代表作《你是人間四月天》，《蓮燈》，《九十九度中》等?！涸俦只找蛄核汲芍?/p>

林徽因之女梁再冰，新華社記者，早年曾就讀于北京大學西語系，曾與丈夫于杭一起先后在英國、澳大利亞和香港作為新華社駐外記者工作多年?！簭恼]（林徽因梁思成之子）林徽因之子梁從誡（1932-2010）畢業(yè)于清華歷史系，曾任全國政協(xié)委員、全國政協(xié)常委，全國政協(xié)人口、資源、環(huán)境委員會委員，民間環(huán)保組織“自然之友”（中國文化書院·綠色文化分院）創(chuàng)辦人、會長?！钟X民

林覺民（1887－1911），林長民弟，字意洞，號抖飛，又號天外生，留學日本期間，加入中國同盟會。1911年春回國，4月24日寫下絕筆《與妻書》，后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義。后從容就義，史稱“黃花崗七十二烈士”之一。妻子陳意映?！峙K（林覺民之女）

林覺民女兒林暖蘇（1908--2001），生前歷任福州畫院畫師，福建省美協(xié)會員，福建省文學館館員，省市政協(xié)畫室畫師。早年畢業(yè)于上海美專，得到劉海粟，謝公展傳授，擅長寫意花卉，尤其擅于畫菊。

▲林尹民（林覺民堂兄弟）林長民堂弟林尹民（1887－1911），字靖庵，福建閩侯人。與林文、林覺民（三人同年生、同年為創(chuàng)建民國而捐軀）并稱黃花崗“三林”。黃花崗七十二烈士之－。嚴復(fù)嚴氏家族

嚴復(fù)（1854—1921），原名宗光，字又陵。福建侯官（今福州市）人，畢業(yè)于福建船政學堂、英國格林威治皇家海軍學院，中國近代杰出的啟蒙思想家、教育家、翻譯家，被胡適稱為“介紹近世思想第一人”。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學堂任教期間，培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》。提出的“信、達、雅”的翻譯標準。▲嚴復(fù)

嚴復(fù)堂弟嚴傳經(jīng)，他早年畢業(yè)于煙臺水師學堂航海系，后來一直在海軍任高級軍官?！捌咂呤伦儭焙?，嚴傳經(jīng)被緊急調(diào)往長江防線，任上尉艇長，負責在鄱陽湖一帶布雷。1938年6月25日，嚴傳經(jīng)在敵機轟炸中犧牲，年僅43歲。嚴復(fù)族侄嚴伯勛（1880—1933），嚴復(fù)族兄嚴傳慎的第三子，譜名家鵠，畢業(yè)于福建船政學堂，在校期間就參加了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會，開始從事地下革命活動。1911年，武昌起義爆發(fā)后，復(fù)出擔任內(nèi)閣總理大臣的袁世凱開始鎮(zhèn)壓革命黨人，同盟會決定進行暗殺行動，嚴伯勛是骨干成員，人稱“暗殺大王”。嚴復(fù)長子嚴璩嚴璩，1874年出生，宣統(tǒng)元年（1909年）就是二品卿銜大員了。曾三度出任北洋政府財政部次長?？箲?zhàn)時期，滯留上海的嚴璩年近七旬，有嚴重的哮喘，經(jīng)濟陷入困窘。漢奸與日本人輪番勸說他出任偽財政部長，還設(shè)下圈套逼其就范，嚴璩誓死不從。1942年冬，嚴璩在饑寒交迫中辭世。▲嚴倚云（嚴復(fù)長孫女）嚴復(fù)長孫女嚴倚云，嚴璩長女，1912年生于北京?？既氡本┐髮W教育系。畢業(yè)后曾在西南聯(lián)大、北京大學任教。1947年赴美，1956年獲康奈爾大學語言學博士學位，先后任南加州大學、西雅圖華盛頓大學教授。曾被列入《美國學者名人錄》、《美國教育家名人錄》、《美國婦女名人錄》，并被選為全美外國語學會第二副主席。經(jīng)胡適先生介紹與天體物理學教授高叔哿博士結(jié)婚。

嚴復(fù)二孫女嚴系云，嚴璩次女，1917年生于北京?，F(xiàn)在唐山市居住，北京輔仁大學畢業(yè)，一直在唐山市第四中學任英語、音樂教師?，F(xiàn)任唐山市海外聯(lián)誼會副主任、唐山市老干部合唱團團長。夫婿梁紹造，醫(yī)學博士，著名眼科專家。嚴復(fù)三子嚴琥嚴琥，字叔夏，1897年生于天津，曾先后入北京清華大學和唐山工業(yè)專門學校學習。1937年起在福建協(xié)和大學等學校歷任教授、系主任、教務(wù)主任和文學院院長等職。解放后歷任協(xié)和大學校務(wù)委員會主任、福州大學校務(wù)委員會副主任兼教務(wù)長、福州市副市長，同時他還是省、市人大代表和政協(xié)委員。1957年被錯劃為右派，后在福建省教育學院任職。▲嚴復(fù)三子嚴琥（嚴叔夏）

嚴復(fù)的長孫嚴以僑，嚴琥之子，他1920年出生于福州，解放前加入中國共產(chǎn)黨。1950年初，嚴以僑受組織派遣偷渡到臺灣。1953年被國民黨逮捕，關(guān)到“火燒島”，或許由于是嚴復(fù)之孫等原因，未被殺害。1961年獲釋后從事教育工作，1974年病逝于臺北。2003年，大陸民政部追認嚴以僑為革命烈士。嚴以僑其子嚴正是臺灣著名企業(yè)家?！鴩蕾驹?/p>

嚴復(fù)三孫女嚴倬云，嚴琥之女，臺灣婦女界領(lǐng)袖人物，前臺灣?；鶗麻L辜振甫的夫人?！鴩劳Ｔ?/p>

嚴復(fù)孫女嚴停云，嚴倬云之妹，筆名華嚴，臺灣著名作家。曾任臺灣文藝基金管理委員會委員兼評審委員、文建會文藝委員會委員、中山學術(shù)基金會審議委員等職。沈葆楨的沈氏家族沈氏是由杭州武林沈氏移居而來，自第五世沈葆楨始，逐漸成為聲滿榕城的望族。沈葆楨其子孫至八世，均大多在馬尾船政工作，并擔任要職，是名副其實的船政世家。

沈葆楨的父親沈廷楓，娶了林則徐六妹林蕙芳。

▲沈葆楨（林則徐外甥和女婿）沈葆楨（1820年—1879年），原名沈振宗，字幼丹，又字翰宇，晚清時期的重要大臣，政治家、軍事家、外交家、民族英雄。中國近代造船、航運、海軍建設(shè)事業(yè)的奠基人之一，是清朝抵抗侵略的封疆大吏，林則徐之婿。沈葆楨學生：鄧世昌、劉步蟾、林永升、林泰曾、方伯謙、薩鎮(zhèn)冰、陳季同、嚴復(fù)。沈葆楨娶了林則徐次女林普晴，沈葆楨有七子七女，其中林普晴生五子（沈瑋慶、沈瑩慶、沈瑜慶、沈璿慶、沈瑤慶）五女。沈葆楨長子沈瑋慶沈瑋慶，元配林太夫人（德瓊）生長子翊清、次子黻清、三子贊清；其繼室是近代文學家陳衍的六姐陳仲容，生四子頤清、五子廷清、六子永清。

一、沈瑋慶長子沈翊清(1861～1908年)字丹曾，號澄園，著有《東游日記》、《八省日記》、《船政奏議》等。

1.沈翊清長子沈覲平，是藏書家，光緒二十九年（1903年）選優(yōu)貢生，但他不愛做官，以研究目錄學自娛。是福建著名的藏書家和寫家，著有《半泉聯(lián)語》、《半泉隨筆》等。娶妻陳如是陳寶璐長女、陳寶琛的侄女。

2.沈翊清次子沈覲宸（1882-1962）字筍玉，號肩紅，晚號卷阿，海軍造械主監(jiān)。長女沈燕，長子沈祖同，次子沈祖籌。1903年中癸卯恩科舉人，后授內(nèi)閣中書舍人，旋任名御史。留學法國，獲飛機工程師學位。是航空署（署長何遂）航運廳廳長（中國第一任航運廳廳長）和海軍少將。1953年任福建省政協(xié)常委，旋兼任文史館館員，編著《船政編年史》《海軍大事記》《海軍編年史》。

沈覲宸長子沈祖同，早年留學法德，回國后任張學良秘書和翻譯，曾任東三省交涉局總署秘書，抗戰(zhàn)期間任財政部駐越南海防專員，1942年駐印度專員，主管戰(zhàn)時物資的采購和通過駝峰航線及中印公路調(diào)配，抗戰(zhàn)后任中央信托局局長，國民黨運臺黃金全權(quán)接收大員。夫人劉蘭同是劉崇佑之女、劉攻蕓的妹妹。

二、沈瑋慶第三子沈贊清（1868—1943）字演公，又字雁潭，民國時期，歷任廣東德慶、東莞知事、道尹、財政部印花印刷所所長等。▲沈覲冕的字

1.沈贊清之子沈覲冕，字冠生，曾任海軍總司令部秘書長，娶了陳寶琛的侄女, 陳寶璐次女陳秀貞（璱如）。繼室是陳秀貞的妹妹陳錦貞（瑛如）。沈覲冕子沈祖海，臺灣多項知名建筑由他設(shè)計，有臺灣“建筑業(yè)教父”之稱。

2.沈贊清之子沈覲愨（吉逵，上海文史研究館館員）和陳寶瑨子陳懋解（夙之，曾任上海印書館總經(jīng)理）均娶近代著名文人李宣龔（拔可）之妹，是為連襟。

▲沈鵲應(yīng)（沈葆楨孫女）沈葆楨四子沈瑜慶沈瑜慶，清光緒十一年舉人，貴州最后一位巡撫。故居現(xiàn)宮巷26號。娶劉齊銜之女劉拾云為妻。

沈瑜慶長子沈成鵠是英國留學生，曾任民國政府外交部參事, 駐古巴全權(quán)公使等職，其夫人是林則徐第三子林拱樞之孫女林錦嘉。

沈瑜慶女兒沈鵲應(yīng)嫁給了林旭，清末維新派人士，為“戊戌六君子”之一。遺著有《晚翠軒集》。

沈葆楨第七子沈琬慶沈琬慶娶林則徐之子林聰彝之女林步荀。陳寶琛的螺江陳氏自明嘉靖十七年至清光緒二十四年（1898年）“螺江陳氏”中進士的有２１人之多，為福州地區(qū)所首屈一指?！惾袅兀謩t徐老師、陳寶琛曾祖父）陳寶琛曾祖父陳若霖為清乾隆五十二年（1787年）進士，當年的林則徐特別崇敬陳若霖, 自稱是陳若霖的“門下士”。陳寶琛祖父陳景亮為清道光二十年（1840年）舉人，陳寶琛父親陳承裘為清咸豐二年（1852年）進士。

陳承裘生七子，除一子早夭外，居然六子科甲，三個舉人，三個進士，長子陳寶琛、二子陳寶瑨和三子陳寶璐都是進士；四子陳寶琦、六子陳寶瑄和七陳寶璜也皆舉人。還有兩個女兒陳伯芬和陳芷芳。

陳寶琛堂侄陳懋鼎也是“進士”。光緒二年1876年，有陳琇瑩、陳翥、陳懋侯等３人同榜進士，光緒十八年1892年有陳瑜、陳希賢等２人同榜進士。最后一個進士是光緒二十四年1898年科的陳柏侯?！悓氳。ㄤ邇x老師）

陳寶琛，字伯潛，號弢庵，官至正紅旗漢軍副都統(tǒng)、內(nèi)閣弼德顧大臣，并為毓慶宮宣統(tǒng)皇帝（溥儀）授讀。

陳寶琛之后的“螺江陳氏”族人，有的參加革命，成為革命的先驅(qū)；有的研究學問，成為專家學者。其中有陸軍中將陳長捷、海軍中將陳慶甲、交通建設(shè)學家陳體誠、福建師大教授陳矩孫、經(jīng)濟學家北京大學教授陳岱孫、科學院院士陳彪、物理專家陳萀等等。▲陳矩孫（陳寶琛孫子）

陳寶琛二子陳懋復(fù)（1892-1951），字澤來，號幾士。民政部主事，特賞乾清門頭等侍衛(wèi)。廈門市立圖書館館長。陳懋復(fù)三子陳矩孫，又名陳絜，1922年他考取燕京大學（今北京大學），翌年參加共產(chǎn)黨，先后任地下黨燕大支部書記、北平西區(qū)區(qū)委書記、北平學聯(lián)黨團書記、北平市委秘書。后跟劉少奇赴河南籌建“中南局”任其秘書。解放后，陳矩孫在福建師大任教。陳寶琛子陳懋隨的二女兒婉貞（字師班，1877—1916），嫁林則徐曾孫、林聰彝孫、林鈞澤子林炳章。陳體榮，字子鞏，交通大學畢業(yè)，歷任天津電話局長、福建省建設(shè)廳長。其弟陳體誠。陳體誠，３０年代留學美國卡內(nèi)基鋼鐵研究院，回國后曾任北京大學教授、浙江公路局局長，福建省建設(shè)廳廳長?？箲?zhàn)時期，陳體誠致力于中緬國際公路的建設(shè)。其子陳簽、陳彪。

陳體誠長子陳簽，1948年畢業(yè)于清華大學物理系，后曾任冶金部鋼鐵研究院金屬物理室主任等職，致力于斷裂力學的研究。找到在斷裂力學科研領(lǐng)域，以解析法分析裂紋擴展的規(guī)律，并親自寫了兩篇論文、整理出版《金屬斷裂研究文集》。陳體誠子陳彪，金陵大學畢業(yè)，曾從教臺灣大學、金陵大學，從事天體物理力學的研究，后任紫金山天文臺太陽室主任、云南天文臺長、研究員、博士生導(dǎo)師，今為中國科學院院士。陳寶琛侄子陳元凱，清光緒十五年（1889年）舉人，獲花翎四品銜，廣東截取知縣。后半生致力于續(xù)修《螺江陳氏族譜》，為福州留下一項文化精品?！愐庥常钟X民妻子）

陳寶琛侄孫女陳意映，字芳佩，螺江陳氏十九世孫女，父陳元凱，耽詩書好吟詠。嘗著《紅樓夢》人物詩一卷。林覺民妻。

▲陳寶璐（陳寶琛弟）陳寶琛弟陳寶璐長子陳懋豫(1878—1947），字澤建，號用剛。光緒癸卯科（1903年）舉人，北京法律學堂畢業(yè)，同知銜分省補用知縣。辛亥革命后任海軍學校校長秘書。

▲陳岱孫（陳寶琛侄孫）陳懋豫子陳岱孫，在北京清華學堂讀書時即參加“五四”運動。1920年考取公費留美，1927年獲博士學位，得“金鑰匙”獎，當年國任教于清華大學，后為北京大學教授，當代著名的經(jīng)濟學家，著有《從古典經(jīng)濟學派到馬克思》等名著。陳寶琛弟陳寶璐長女陳如是嫁沈葆楨曾孫、沈翊清長子，馬尾船政秘書沈覲平，生子沈祖牟、祖彝。陳寶琛弟陳寶璐次女秀貞嫁沈葆楨曾孫、沈翊清四子，海軍總司令部秘書長沈覲冕，生子沈祖海。

陳寶琛四弟寶琦的孫子陳經(jīng)，字叔常，篆刻家，娶沈葆楨的玄孫女、沈覲恩之長女沈師箴。陳寶璜孫女、陳懋泰女陳庚嫁沈覲宸次子沈祖籌。

陳寶嶼，子竹生，北京法律學堂畢業(yè)，曾任民國時期福建高等法院第一分院、福建思明地方法院首席檢察官，長女陳露西嫁沈覲康。

▲陳兆鏘陳兆鏘，民國海軍耆宿，女陳竹君嫁沈葆楨曾孫沈覲宜(曾任職馬尾船政局)▲陳長鈞和沈燕（沈葆楨的玄孫女）陳長鈞（1904年~1974年），畢業(yè)于福州馬尾海軍飛潛學校蒸汽機械制造專業(yè)，畢業(yè)后進入江南造船所當工程師，不久晉升海軍少校?？箲?zhàn)八年，他先是在后方兵工廠負責維修飛機。出色的機械制造專家。新中國成立后，陳長鈞是福建省政協(xié)委員，一直是省內(nèi)機械制造技術(shù)權(quán)威。妻子是沈葆楨的玄孫女沈燕。吳清源的吳氏家族

吳清源曾祖父吳渶，字青溪, 于清道光初年從浙江石門遷居到福州，是道光癸酉科（1825年）舉人，歷任松溪、漳浦教諭，漳州府學教授。吳清源祖父吳維貞（1831—1903），字叔章，清咸豐九年（1859年）舉人，1866年在馬尾福建船政局任支應(yīng)處委員，后任仙游、鳳山教諭，福寧府學教授，著有《韻學備參》一書。晚年負責辦理閩北五縣的鹽務(wù)，政績卓著?！鴪D中少年吳清源吳清源伯祖吳維肅，字伯敬，道光丁未科（1847）進士；吳清源伯祖吳維允（？—1899），字仲翔，咸豐乙卯科（1855年）舉人。同治六年(1867年)，由船政大臣沈葆楨薦，調(diào)船政辦理文案。后擢為船政提調(diào)等職。光緒五年(1879年)三月，代理船政大臣事務(wù)。光緒十一年(1885年)，改任船政提調(diào)職。光緒十三年(1887年)，兩廣總督張之洞奏調(diào)仲翔赴粵委為總辦水陸師學堂事務(wù)。光緒十七年(1891年)，授廣東肇羅陽道，署按察使。沈葆楨四妹夫。吳清源三伯吳祖棟，字翼巖，光祿寺署正，子吳濤（字陶庵），女吳珠端（1887—1956）嫁陳寶琛侄子陳懋豐。

吳清源四伯吳繼篯(1874—1954)，字小鏗，號捷皋，別名菊禪，號半野軒園林主人，擅長書法。在鼓山有兩段題刻“恍悟前身”、“參透情禪”，還有涌泉寺山門聯(lián)：“塵外不相關(guān)，幾閱桑田幾滄海；胸中無所得，半是青松半白云”都是他題的字。吳繼篯有兩個兒子，長子吳鐸和二兒子吳憲。

吳清源父吳毅（1892—1925）字劭龍，留學日本，繼承父親掌管鹽業(yè)。妻子張舒文（1889—1978），張元奇長女。有三子，吳浣、吳炎和吳泉（吳清源）。

▲吳清源圍棋大師吳清源，1914年6月12日出生于福州市的名門望族，吳清源大師對圍棋的貢獻主要有三，一是提出新布局理論，使圍棋布局理論煥然一新；二是革新舊下法，提出了以大雪崩內(nèi)拐為代表的許多吳清源定式；三是提出“二十一世紀圍棋”概念，提倡二間掛等余地更大的序盤下法。拓寬了棋手的思路。吳清源外祖父張元奇。▲吳憲（吳清源堂兄）堂兄吳憲(1893—1959)，字陶民，是世界著名的生物化學家，國際血液分析權(quán)威，1948年當選為中央研究院首批院士。

堂兄吳鐸字哲庵，還有一個字叫師晦，善于作詩和書法，是福州說詩社詩人，是陳衍的女婿?！半姽鈩ⅰ笔澄稞埳絼⑹稀褒埳絼⑹稀笔歉Ｖ萁褡骞ど虡I(yè)的先驅(qū)。鼎盛時期擁有電氣公司、電話公司、鐵工廠、制冰廠等20多家企業(yè)，幾乎控制著當時福州城民族工商業(yè)的命脈，被福州百姓譽為“電光劉”，劉家的祖先原籍河北省大名府龍山鎮(zhèn)，明宣德三年（1428年）遷來福州。

劉齊衢(1813-1860)，字本樞，號綺田，閩縣（今福州市區(qū)）人父親早亡，由其伯父劉家鎮(zhèn)教養(yǎng)。劉家鎮(zhèn)是劉家十四代，林則徐的摯友，曾創(chuàng)辦圣功書院和鳳池書院。歷知四川興文、榮縣、江津等縣。

劉齊銜，劉氏家族第１５代，官至巡撫的劉齊銜卻是劉氏工商盛世的前期奠基者。字本銳，號冰懷，世居光祿坊，故居在宮巷14號。清道光二十年（1840年）舉人，二十一年與胞兄劉齊衢為同榜進士，娶了林則徐大女兒塵譚。劉齊銜有７個兒子，除次子劉學恂外，６人出國念書，將劉齊銜的家產(chǎn)直接經(jīng)營成“電光劉”發(fā)家資本的還是劉學恂。劉齊銜長子劉學慰就利用家里的余錢和靠那些房產(chǎn)收來的收入一萬元作為資本，開設(shè)了著名的天泉錢莊。之后又陸續(xù)在福州、閩清、長樂開設(shè)了長興、慎成、儀成、永成典當鋪。當時天泉錢莊最多時出票額曾高達１３萬元左右，在市面上的信用一度超過國家銀行發(fā)行的紙幣。1891年，劉家兄弟分家產(chǎn)。

劉齊銜次子劉學恂將家族資本轉(zhuǎn)化為工業(yè)資本，開始投資創(chuàng)辦近代工業(yè)。經(jīng)歷了糖廠和紙行倉庫失敗后，1910年，劉學恂的幾個留學日本的兒子與林長民等人，出資購買耀華電燈公司改名為“福州電氣股份有限公司”。1912年，劉家收購“福建電話公司”，成立“福建電話股份有限公司”?！鴦⒊缬觿W恂長子劉崇佑劉崇佑，（1877—1942），字崧生，舉人出生，早年留學日本早稻田大學，攻讀法律。曾任福建省咨議局副議長。是一個極具愛國情懷和正義感的大律師。曾被周恩來聘為辯護律師。夫人廖孟同，是廖鴻荃的曾孫女。崇佑有6個兒子，分別叫準業(yè)、浚業(yè)、汀業(yè)、滋業(yè)、浩業(yè)（出繼劉崇倫）、沁業(yè)，崇佑的大兒媳婦鄒恩俊是鄒韜奮的親妹。曾與林徽因的父親林長民共同創(chuàng)辦了私立政法專門學校，就是今天福建師大的前身。

劉學恂的次子劉崇偉劉崇偉（1878—1958），字健菴，實業(yè)家，留學日本，在福建銀號（即福建銀行）任經(jīng)理之職，夫人林洛仙是林聰彝（林則徐次子）的孫女。崇偉有三個兒子，分別為永業(yè)、洪業(yè)、濤業(yè)。崇偉與兄弟們先后創(chuàng)辦過福州電氣股份有限公司、福建電話股份有限公司、福電鐵工廠、精米廠、煉糖廠等十幾家企業(yè)，他們是福州民族資本主義工業(yè)發(fā)展的先驅(qū)者。解放后，劉崇偉的三個兒子積極響應(yīng)黨的號召，率先將自己僅有的5家企業(yè)“公私合營”，在企業(yè)界影響甚廣。劉學恂的三兒子劉崇杰劉崇杰（1880—1956），字子楷，畢業(yè)于日本早稻田大學，精通政治經(jīng)濟學，先后擔任過商務(wù)印書館編輯、福建法政學堂監(jiān)督及教務(wù)長、清廷學部福建督學、日本使館一等參贊、一等秘書、特命全權(quán)公使等。是中國早期著名外交官。劉崇杰有一子二女，劉崇杰孫女劉廣寧，是著名演員與配音者，她曾為日本影片《望鄉(xiāng)》、印度影片《大篷車》等錄制過配音。劉學恂的四兒子劉崇倫劉崇倫（1886—1937），字雅扶，他曾在日本東京高等工業(yè)學校學習過電氣技術(shù)，善于用人和培養(yǎng)人才，他是民族資產(chǎn)階級中比較有眼光的一個實業(yè)家，也是推廣農(nóng)村電氣化事業(yè)的倡導(dǎo)者和推動者。岳父是杭州知府林啟（字迪臣，在杭州創(chuàng)辦過“求是書院”，浙大的前身），崇倫有一個女兒，叫劉植業(yè)，兒子浩業(yè)是崇佑的第五子出嗣過來的。1937年崇倫在柴井醫(yī)院治病時，被國民黨特務(wù)殺害，受害的還有劉崇倫的族侄劉愛其（福州電氣公司經(jīng)理）。劉學恂的五兒子劉崇侃劉崇侃（1888—1944），字景韓，俗稱“電光六”，留學日本早稻田大學商科，在福州電氣公司負責財務(wù)和總務(wù)管理工作。崇侃的女兒叫劉玖業(yè)，其夫婿陳國熙，是福州著名的外科醫(yī)生。劉學恂小兒子劉崇佺劉崇佺（1900—1938），字全人曾在美國康奈爾大學、麻省工業(yè)學校、杭州筧橋空軍學校等學習深造過。1938年8月24日他在駕駛民航飛機“桂林號”從香港飛往成都的途中，在廣東中山縣石歧鎮(zhèn)上空被日寇戰(zhàn)機擊落。薩鎮(zhèn)冰的雁門薩氏雁門薩氏是中國的一個以薩為姓氏的家族，為福建福州的名門望族。雁門薩氏發(fā)祥于西域色目人“答失蠻氏”，其家族的薩都剌生于山西雁門，受元朝賜薩姓。1333年薩都剌之侄薩仲禮遷基福州，福州薩氏第一支的一部分人住在位于福州市鼓樓區(qū)安泰河墘的朱紫坊22號?！熳戏?2號 雁門薩氏600年來產(chǎn)生了9位進士、40多位舉人、10位詩人，在近現(xiàn)代則出現(xiàn)了6位將軍、12位博士、數(shù)十位學者、1位中央研究院院士和1位中國科學院外籍院士。

▲薩都剌薩都剌（1272年─1355年），元代著名詩人、畫家、書法家，有《雁門集》14卷和多幅畫作傳世。

▲薩琦薩琦，明朝禮部侍郎，以文德著稱，他引導(dǎo)了福州薩氏接受儒家禮教。薩玉衡（1758年—1822年），清代閩派詩人，有《白華樓詩鈔》4卷、《白華樓焚余稿》1卷，曾參與校注薩都剌《雁門集》。

▲薩鎮(zhèn)冰薩鎮(zhèn)冰（1859年－1952年），海軍上將，參加過甲午海戰(zhàn)，曾任清朝南北洋水師兼廣東水師提督、中華民國北洋政府國務(wù)總理、海軍總長、中華民國福建省省長、中華共和國延建省省長、中華人民共和國全國政協(xié)委員、中央人民政府革命軍事委員會委員。沈葆楨學生，與嚴復(fù)、鄧世昌是同學。

▲薩本棟薩本棟（1902年—1949年），電機工程專家，第一屆中央研究院院士，曾任中央研究院總干事、中研院物理研究所所長、廈門大學校長。

▲薩支唐薩支唐，微電子學家，薩本棟之子、美國國籍，為美國國家工程院院士、中央研究院院士、中國科學院外籍院士。

薩本鐵，20世紀著名的有機化學家、生理學家、藥物學家，在學術(shù)上卓有建樹，因1945年8月在日本占領(lǐng)區(qū)的北京大學任教而落選第一屆中央研究院院士，后赴美國繼續(xù)學術(shù)研究。

▲薩師煊薩本棟堂弟薩師煊（1922年1—2010年）計算機科學家。是中國人民大學經(jīng)濟信息管理系的創(chuàng)建人，是我國數(shù)據(jù)庫學科的奠基人之一，數(shù)據(jù)庫學術(shù)活動的積極倡導(dǎo)者和組織者。原中國計算機學會常務(wù)理事、軟件專業(yè)委員會常務(wù)委員兼數(shù)據(jù)庫學組組長，中國計算機學會數(shù)據(jù)庫專業(yè)委員會名譽主任委員，原中國人民大學經(jīng)濟信息管理系主任、名譽系主任。

▲薩師俊薩師俊（1896年—1938年），中華民國海軍上校，中山艦艦長，在抗日戰(zhàn)爭中指揮中山艦參加武漢會戰(zhàn)，遭日軍飛機轟炸而殉國。

▲薩孟武薩師俊堂弟薩孟武（1900年—1984年），法學家，曾擔任中華民國立法委員、國立臺灣大學法學院院長。

第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會8日上午在人民大會堂開幕。胡錦濤同志向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。

一、對科學發(fā)展觀作出新的歷史定位。黨的十八大報告將科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，列為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進。黨的十七大報告對科學發(fā)展觀的內(nèi)容進行了概括和闡述，并把它作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。

二、對堅持發(fā)展中國特色社會主義作出新闡述。報告準確概括了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來黨中央對開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義所作的主要貢獻，全面闡述了中國特色社會主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，以及中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。三。對“中國特色社會主義”作了新的闡述報告對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時指出道路是“實現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐?！逼渲?，“中國特色社會主義制度”首次寫入黨的報告。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會講話中首次提出“中國特色社會主義制度”，此次寫入黨的報告，是中國特色社會主義進一步走向成熟的標志之一。報告還提出：“建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”

四、對全面建成小康社會和深化改革提出新要求。黨的十八大提出“為全面建成小康社會而奮斗”。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會”到十八大提出“全面建成小康社會”，雖然只有這一字之改，但卻是一個質(zhì)的飛躍，它把全面小康社會的美好圖景更具體更生動地呈現(xiàn)在全國人民面前，也把我們黨對發(fā)展中國特色社會主義的堅強決心和信心展現(xiàn)出來。

五、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是關(guān)系我國發(fā)展全局的新的關(guān)鍵抉擇。黨的十八大報告指出：以科學發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。這一戰(zhàn)略抉擇，是黨的十七屆五中全會首先提出的重大戰(zhàn)略思想，黨的十八大報告對主題主線的重大戰(zhàn)略意義作了強調(diào)和闡釋，再次表明貫徹主題主線不是一個局部性問題，也不僅僅是對經(jīng)濟工作的要求，而是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題

六、對推進政治建設(shè)和政治體制改革提出新思路。黨的十八大報告提出了推進政治建設(shè)和政治體制改革的總體思路是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題。

七、對社會主義核

心價值觀進行了新概括。

全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮；建設(shè)社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。

八、對創(chuàng)新社會管理和社會建設(shè)作出新表述。胡錦濤同志指出：加強社會建設(shè)，是社會和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護最廣大人民根本利益的高度，加強和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)。黨的十八大報告第七部分以“在改善民生和創(chuàng)新社會管理中加強社會建設(shè)”為標題，清楚地標明了社會建設(shè)的兩個重點內(nèi)容--改善民生和創(chuàng)新社會管理，而保障和改善民生是根本。

九、對建設(shè)社會主義生態(tài)文明作出新部署。黨的十八大是第一次專辟一章加以闡述建設(shè)生態(tài)文明。報告將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度，明確提出我國建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路，并提出了當前和今后一段時期內(nèi)亟須完成的四項任務(wù)，即優(yōu)化國土空間開發(fā)格局；全面促進資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度；加強生態(tài)文明制度建設(shè)?？傊?，黨的十八大報告關(guān)于社會主義生態(tài)文明的論述，表明我們黨對生態(tài)文明建設(shè)認識進一步深化，是我們黨對中國特色社會主義的重大創(chuàng)新，是我們黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。

十、對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認識有了新突破。一是把黨的純潔性納入黨的建設(shè)的主線中。二是提出建設(shè)學習型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的目標。三是提出要增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。過去我們講執(zhí)政能力建設(shè)，主要是黨執(zhí)掌政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的能力。四是首次把堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來作為黨的建設(shè)的一項重大任務(wù)提出來。

堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，是回首近代以來民族歷史、瞻望實現(xiàn)民族復(fù)興未來得出的堅定結(jié)論，是改革開放以來全黨全國各族人民形成的共同意志，是十八大的鮮明主題。十八大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深刻揭示了堅持中國特色社會主義的重大意義，全面回顧了黨開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會主義的奮斗歷程，系統(tǒng)論述了中國特色社會主義的科學內(nèi)涵，著重闡述了中國特色社會主義的基本要求，進一步增強了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，是奪取中國特色社會主義新勝利的偉大動員。高度自信來自于歷史根基。中國特色社會主義道路、理論體系和制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。高度自信來自于實踐根基。中國特色社會主義，扎根于改革開放的實踐之中，扎根于億萬人民的實踐之中，扎根于發(fā)展創(chuàng)新的實踐

之中。

第四篇：中國近現(xiàn)代史綱要

第一章

反對外國侵略的斗爭

資本—帝國主義侵略給中國 帶來了什么？

資本—帝國主義的入侵，在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，但它們又勾結(jié)中國封建勢力，壓制中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會的進步。

如何評價義和團運動

對它的評價應(yīng)實事求是，關(guān)鍵看主流和本質(zhì)。

它的積極意義和作用是：它是一場轟轟烈烈的反帝愛國運動，它表明了中國人民不可欺辱的英勇氣概，粉碎了帝國主義列強滅亡和瓜分中國的圖謀。孫中山也對此作了高度評價：義和團“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕籍，還是前赴后繼，其勇銳之氣殊不可當，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道中國還有民族思想，這種民族思想是不可消滅的”。

如何看待弱國反抗強國軍事侵略的民族戰(zhàn)爭?落后國家反抗先進的侵略者是否必然失??？

歷史上以弱勝強的戰(zhàn)例不勝枚舉，戰(zhàn)爭的勝敗是多種因素造成的。當然，在近代弱國打敗或與強國打平局都是艱難的。美國獨立戰(zhàn)爭打了6年落后就要挨打不等與落后只能挨打。后者是消極的，使人不能產(chǎn)生抗敵的勇氣。

若這種抵抗注定要失敗，是否扔應(yīng)抵抗？

李鴻章提出不抵抗的原因是為締結(jié)相對有利的條約，整頓軍備，充實武力后再戰(zhàn)。只聽因被侵略者的反抗使侵略者降低要求的，以放棄抵抗換取更低要求的，聞所未聞。戰(zhàn)爭是侵略者發(fā)動的，中國要想西化，要幾十甚至幾百年，在這個過程中，對外來侵略不抵抗，早就變殖民地了。

每次反侵略都有它的積極作用，哪怕是失敗的。

梁啟超在甲午戰(zhàn)爭失敗說，“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗，割臺灣償二百兆以后始也”。就連當年八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西也說，“吾人對于中國群眾，不能視為已成為衰弱或已失德性之人，彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣??至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次”拳民運動“中見之?！?/p>

所以毛澤東曾說，研究歷史“不僅要研究勝利的歷史，也還要研究失敗的歷史，只有經(jīng)過很多痛苦，才能取得經(jīng)驗，不要把錯誤認為單純是一種恥辱，要看作同時是一種財產(chǎn)?！?/p>

中國人民反侵略斗爭的意義

1、它沉重打擊了帝國主義勢力和它們在中國的統(tǒng)治，粉碎了帝國主義瓜分中國的圖謀。

2、它極大地振奮了中華民族的民族精神。反侵略斗爭的失敗，也喚醒了中華民族的民族意識。

近代中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因

一、社會政治制度的腐?。?/p>

1、吏治的腐敗和政治的腐敗

2、最高統(tǒng)治者戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的錯誤和害怕列強這是首要的直接原因。

3、最高統(tǒng)治者和戰(zhàn)爭的實際指揮者不了解世界大勢。

二、經(jīng)濟技術(shù)的落后

1、最直接的就是武器裝備的落后。

2、對近代戰(zhàn)爭缺乏認識。軍官不通指揮戰(zhàn)術(shù)、不了解海戰(zhàn)戰(zhàn)場的規(guī)律和特點、對新式武器的掌握就更少了。

第二章 對國家出路的早期探索

農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級改良派 第一節(jié) 太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭

一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是空前的

二、過程

理論宣傳、建立拜上帝會、金田起義（1851）、永安建制、定都南京（1853）、西征北伐、天京事變（1856）、建立江浙根據(jù)地、最后失敗。

三、歷史意義

中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上水平最高、時間最長、影響最廣的一次農(nóng)民斗爭。

?

1、沉重的打擊了清王朝的反動統(tǒng)治，加速了清朝的衰敗 ?

2、打擊了外國侵略勢力

?

3、提出了反映農(nóng)民土地要求的《天朝田畝制度》，第一次提出中國資本主義近代化的方案《資政新篇》 ?

4、推動了亞洲各國民族解放運動的發(fā)展

四、失敗原因

?

1、客觀上講，由于敵人的力量強大 ?

2、主觀上

首先是農(nóng)民階級自身的局限性：由于它是落后生產(chǎn)力的代表者，所以最終難以避免封建化（如洪秀全、楊秀清的蛻變）。

其次是內(nèi)部的分裂：天京事變；洪秀全后期對下屬的猜忌與防范

第三，最后是策略上的失誤：過早定都天京、孤軍北伐。

第四，宗教的消極作用 第二節(jié) 洋務(wù)運動

?

一、洋務(wù)派的形成及其指導(dǎo)思想

?

（一）洋務(wù)派陣營的構(gòu)成

? 1.以奕訢等人為代表的滿族中央權(quán)貴派

? 2.以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人為代表的漢族地方實力派

?

（二）洋務(wù)派的指導(dǎo)思想

中學為體，西學為用

二、洋務(wù)派的主要活動

?

（一）近代軍用工業(yè)

近代民用工業(yè)

? 安慶軍械所

江南機器制造總局

福州船政局 ? 輪船招商局

開平礦務(wù)局 ?

（二）編練新式海陸軍

?

（三）辦新式學堂，派留學生

三、對洋務(wù)運動的評價

? 對于洋務(wù)運動不能簡單地否定，因為它所辦的近代企業(yè)，客觀上對中國資本主義的產(chǎn)生起了一定的促進作用；辦學堂、派留學生等在傳播近代科技知識、培養(yǎng)科技人才方面也有積極作用。

?

但是，對洋務(wù)運動不能評價過高，因為從根本上說，它并沒有、也不可能為中國指出真正的出路，用西方的技術(shù)維護封建統(tǒng)治，注定要失?。?/p>

? 它標榜辦洋務(wù)是要“自強”、“求富”，然而它不僅沒有使中國“強”和“富”，而且使中國加深了半殖民地化。中法戰(zhàn)爭“不敗而敗”，中日甲午戰(zhàn)爭慘敗，可以說明洋務(wù)運動究竟主要起了什么作用。洋務(wù)運動以清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中的失敗而宣告破產(chǎn)。?

自強

求和的資本

乞和

求富

稍分洋商之利

四 洋務(wù)運動失敗原因

客觀原因:商品經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱；外國侵略者的壓制破壞；頑固守舊勢力反對。主觀原因:中體西用指導(dǎo)思想的局限，洋務(wù)派自身的封建性(缺乏現(xiàn)代理念)依附性和腐朽性 第三節(jié) 維新運動

?

一、維新思潮

1、辦學會：強學會（康有為）、南學會（梁啟超）、保國會、辦學堂：萬木草堂

時務(wù)學堂

辦報紙：時務(wù)報、湘報、《中外紀聞》

２、著書

康有為 《新學偽經(jīng)考》、《孔子改制考》

《日本變政考》《俄彼得變政記 》

嚴復(fù)《天演論》

3、多次上書（七次）

1895

1300人

公車上書

? 二

過程

? 1898年6月11日，光緒帝頒發(fā)了“明定國是”詔書，宣布實行變法，推行新政。9月21日，慈禧發(fā)動了政變，囚禁光緒皇帝，再次“垂簾聽政”，前后共計103天，所以史稱“百日維新” ?

三、失敗的原因

客觀原因是新舊力量對比懸殊（依靠沒有實權(quán)的封建皇帝；頑固勢力太強大）?

主觀原因主要是新興的資產(chǎn)階級維新派本身的局限性（不敢否定封建主義，對帝國主義有幻想，準備不足（理論與組織），懼怕人民群眾。）?

四、意義：

?

1.它是一場愛國救亡運動

?

2.它是一場政治改革運動

?

3.它是一場偉大的思想啟蒙運動

第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要

綜述 怎樣認識近代近代中國的基本特征？

基本特征：第一，資本主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力勾結(jié)，成為資本-帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三，中國自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建地主的土地所有制依然存在，成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴重障礙。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟雖然已經(jīng)產(chǎn)生，但它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，與外國資本和本國封建主義都有聯(lián)系。第五，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，帝國主義國家還分別支持不同的政治勢力以分裂中國，使中國處于不統(tǒng)一的狀態(tài)。第六，中國的廣大人民日益貧困化以致大批的破產(chǎn)，過著饑寒交迫毫無政治權(quán)利的生活。如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)

近代以來，中國人民除了繼續(xù)遭受本國殘酷的封建壓迫外，更遭受了外國帝國主義勢力參暴的民族壓迫。亡國滅種的陰影，籠罩在中國人的心頭。近代中國人民的斗爭，主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點的。

為了使中國在世界上站起來，為了使中國人民過上幸福、富裕的生活，就必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立和人民解放；就必須改變中國經(jīng)濟技術(shù)落后的面貌，實現(xiàn)國家的富強和人民的富裕。

第一章

反對外國侵略的斗爭 資本-帝國主義入侵給中國帶來了什么？

①發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國土地，劃分勢力范圍；勒索賠款，搶掠財富；侵略者在中國的所作所為充分的暴露了帝國主義、殖民主義勢力踐踏文明的野蠻本性，使中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展受到了嚴重的阻礙。②控制中國的內(nèi)政、外交，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人，使中國在政治上不再擁有獨立的主權(quán)。③通過不平等條約，控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟命脈，使中國在經(jīng)濟上也喪失了獨立權(quán)，中國被納入資本主義的世界經(jīng)濟體系，成了西方大國的經(jīng)濟附庸。④帝國主義的文化滲透活動，許多是披著宗教外衣、在傳教的名義下進行的，他們還利用宣傳宗教和西學的名義，為帝國主義侵略制作謬論，宣揚殖民主義奴化思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人民的民族自尊心和自信心。2近代中國進行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？

①沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成殖民地的圖謀。②教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，提高中國人民的民族覺醒意識。選擇

林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人;林則徐翻譯的《四洲志》，魏源編成《海國圖志》，提出，”師夷長技以制夷”的思想 甲午戰(zhàn)爭后，嚴復(fù)翻譯了《天演論》，“物競天擇，適者生存”

孫中山1894年11月創(chuàng)立革命團體興中會，興中會是中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。

第二章 對國家出路的早期探索

（（1 如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？））

意義：①戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。②戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。③戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。

原因：①戊戌維新運動的失敗主要是維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。②只能把自己實行改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的光緒帝身上。③不敢否定封建主義。④對帝國主義抱有幻想。⑤懼怕人民群眾。

教訓(xùn)：說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的，要 1

想爭取國家的獨立、民主、富強，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。

2如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

意義；（1）戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。（2）戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級改良運動。（3）戊戌維新運動是一場思想啟蒙運動。原因和教訓(xùn)；由于維新派自身的局限和一慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對，維新派把實行改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的光緒皇帝身上。局限性；1不敢否定封建主義制度只是幻想依靠光緒皇帝，2對帝國主義包有幻想，3懼怕人們?nèi)罕?。教?xùn)；說明在半殖民半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想取得國家獨立、民主、富強，就必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建社會的制度。

選擇

1843年洪秀全創(chuàng)立了拜上帝教； 1851年發(fā)動金田村起義；

1853年3月占領(lǐng)南京，定為首都，改名天京；

《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件； 洪仁玕提出的《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案； 1856年9月，發(fā)生了天京事變；

1898年6月11日，戊戌變法又稱百日維新(103天)；

戊戌6君子：譚嗣同，劉光第，林旭，楊銳，楊深秀，康廣仁。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進步性的？

1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個問題，革命派與改良派分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)，革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進步性。

① 革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”,因此愛國必須革命。只有通過革命，才能獲得民族獨立和社會進步。②進行革命，固然會有犧牲，但是，不進行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲，革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會的捷徑。③人們在革命過程中所付出的努力，乃至做出的犧牲，是以換取歷史的進步作為補償?shù)?。革命正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個方面。④革命派主張推翻帝制，實行共和。⑤革命派強調(diào)，必須通過平均地權(quán)以實現(xiàn)土地國有，在進行政治革命的同時實現(xiàn)社會革命。2 辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么? 客觀上：帝國主義絕不容許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國，因此，他們用各種手段來破壞、干涉中國革命，絞殺了這場革命。

主觀上：在于它的領(lǐng)導(dǎo)者，資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。①沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。②不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。③不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。

它的失敗說明了資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。選擇

1894年11月孫中山到美國檀香山組建了第一個革命團體興中會，立誓“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”；

1903年，章炳麟發(fā)表了《駁康有為論革命書》； 鄒容發(fā)表《革命軍》；

陳天華寫了《警世鐘》、《猛回頭》；

1905年8月20日，孫中山在日本東京成立中國同盟會，以《民報》為機關(guān)報，中國同盟會是近代 2

中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨，其政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”；

三民主義是民族主義、民權(quán)主義、民生主義；

1911年4月27日，黃興廣州起義，72烈士被葬于黃花崗，史稱“黃花崗起義”；

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，改國號為中華民國，定1912年為民國元年，并成立中華民國臨時政府；

《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。中編

綜述

翻天覆地的三十年

1如何理解近代中國的三種建國方案，兩個中國之命運?為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇? 答:新中國成立以前的時期，中國存在著三種主要的政治力量:一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級。二是民族資產(chǎn)階級。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級。三種不同的建國方案:第一種是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案，主張繼續(xù)實行、買辦性的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治，是中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會道路。第二種是民族資產(chǎn)階級的方案。要建立一個名符其實的資產(chǎn)階級共和國，使中國成為一個獨立的資產(chǎn)階級社會。建立人民專政的國家，逐步到達社會主義和共產(chǎn)主義。

兩個中國之命運:由于資產(chǎn)階級共和國的方案并不具備現(xiàn)實性，可供中國人民選擇的方案，主要是兩個:或者是繼續(xù)半殖民半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。

共同選擇:資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。民族資產(chǎn)階級力量過于軟弱，無法引導(dǎo)人民進行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大中國人民的唾棄，他們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級及乃至民族資產(chǎn)階級及其政治代表的擁護，由此成了中國最廣大人民群眾的共同選擇。

第四章 中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義? 中國先進分子選擇馬克思主義思想旗幟，走上馬克思指引的道路，是他們經(jīng)過長期的艱苦的探索之后的必然結(jié)果。第一，新文化運動正處于一戰(zhàn)期間，資本主義制度內(nèi)在矛盾，已經(jīng)充分暴露出來，先進分子的一些人開始對他有所懷疑和保留。第二，先進分子在民主科學傳播中，經(jīng)常遇挫折，他們對資產(chǎn)階級共和國在中國的可行性產(chǎn)生很大疑問。第三，十月革命是一個具有劃時代意義的世界性的歷史事件，改變?nèi)祟悮v史的發(fā)展進程，是先進分子從中民族解放是新希望。第四，五四運動中中國工人階級登上歷史舞臺，顯示了比資產(chǎn)階級知識分子更加強大的力量，使中國先進分子對馬克思主義運用與中國革命的前景，產(chǎn)生了極大的希望。

這樣后來的新文化運動就分為了兩股潮流，其中一部分人接受了馬克思主義，并在馬格斯主義基礎(chǔ)上對新文化運動的科學和民主精神加以改造。五四運動后率先舉起馬格斯主義旗幟的是李大釗，五四運動后陳獨秀，毛澤東，董必武等更多的先進分子加入到馬克思主義的隊伍中。為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？

1921年7月一大的召開，標志著中共的成立，中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”。

1、中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思、列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨新型工人階級革命政黨。

2、它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。

3、中共成立是中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命發(fā)展。

4、中共成立使中國革命有了科學的指導(dǎo)思想，中共以馬克思列寧主義指導(dǎo)思想，把馬克思列寧主義與中國革命具體實踐相結(jié)合，為中國人民指出了走向勝利的道路。

5、中共成立使中國革命有了新的革命方法，為中國革命獲得了廣泛的國際援助。

第五章中國革命的新道路

1、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（中共要領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利，為什么使馬克思主義中國化？）

⑴開展武裝反抗國民黨反對統(tǒng)治的斗爭，1927年，中共中央在漢口秘密召開緊急會議，八七會議，徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反抗統(tǒng)治的總方針，并選出了以瞿秋白為首的中央臨時政治局，開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的轉(zhuǎn)折，八七會議后舉行了南昌起義，秋收起義，廣州起義，中國革命由此發(fā)展到了一個新的階段。⑵走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。以農(nóng)村為工作重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所需要的。農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，這一條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。⑶毛澤東不僅在實踐中首先把革命的進攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當成為黨的工作中心的思想。1928年毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能過存在？》和《井岡山的斗爭》，闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)者三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，是促進全國革命高潮的最重要因素。⑷農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概括，這一理論標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。⑸隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來，紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

（2 為什么說遵義會議時中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折點？）

1935年1月召開了擴大會議及遵義會議，遵義會議集中解決了當時具有決定意義的軍事問題和組織問題。會后不久，并成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團，全權(quán)負責紅軍的軍事行動。

遵義會議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭

1為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？

一，中共實行全面的全民族抗戰(zhàn)的路線，采取持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，系統(tǒng)的闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針，對全面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了積極的影響。

二、為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線中國共產(chǎn)黨做出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，并堅持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)爭，為堅持抗戰(zhàn)奪取抗戰(zhàn)的最后勝利作出了永遠輝耀史冊的貢獻。

三、中共強調(diào)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主，既統(tǒng)一又獨立，堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步，反對妥協(xié)、分裂、倒退。制定了“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。對于堅持全民族抗戰(zhàn)到底，具有十分重大的意義。

四、中共積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地，實行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，發(fā)展生產(chǎn)，積極進行文化建設(shè)與干部教育，越來越多的人從中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地中看到了中國未來的希望。

五、在大后方開展抗日民主運動和抗戰(zhàn)文化工作，對于激發(fā)大后方人民的愛國民主意識、堅持國共合作團結(jié)抗戰(zhàn)、支援抗戰(zhàn)前線、積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

六、加強中共的自身建設(shè)，毛澤東提出了“馬克思主義的中國化”這個命題，普遍的深入的學習馬克思列寧主義的理論，創(chuàng)立新民主主義理論。從思想上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們極大地增強了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的自覺性，進行延安整風運動和確立實事求是思想路線，增強了運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決中國革命實際問題的自覺性和能力。2中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗？

第一，全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標的力量源泉。第二，以愛國主義為核心的偉大民主精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四，中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭。

第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團結(jié)奮斗中的中流砥柱作用，中華民族才能捍

衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

（（1為什么說;沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么？））

第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。因此，中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的、符合人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民的斗爭指明了正確的方向

中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線，自新中國成立為中國人們的解放事業(yè)獻出了為數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，3以實際行動表明了自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。革命勝利的基本經(jīng)驗；·1,；建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線2；堅持革命的武裝斗爭3；加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè)

（（2為什么說人民共和國是人們的歷史選擇））

1抗戰(zhàn)結(jié)束后中央考慮同國民黨進行談判，避免內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)和平建國。明確提出“和平，民主，團結(jié)”的口號，深得全國民心。2中共以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎國民黨的軍事進攻使他們陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，難以逃脫遭遇滅頂之災(zāi)的命運。3在解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展的同時，解放區(qū)開展了土地改革運動。廣大農(nóng)民得土地并在政治上翻身以后，其政治覺悟和組織程度空前提高，農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，為建立新中國奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。4在國統(tǒng)區(qū)，以學生運動為先導(dǎo)的人民民主運動也迅速的發(fā)展起來，成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線，加快了國民黨政權(quán)的覆滅。5中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局形成，中國各民主黨派和無黨派民主人士自愿接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決心走人民革命的道路，擁護建立人民民主的新中國，建立人民共和國具備了堅定的政治基礎(chǔ)。

下篇 綜述 輝煌的歷史征程 1 為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀元？

1949年10月1日，中華人民共和國成立，它宣告中國人民當家作主的時代已經(jīng)到來，中華民族從此進入了發(fā)展進步的歷史新紀元。

第一，第一，帝國主義列強壓迫中國、奴役中國的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗盡百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林，中國人民從此站了起來。

第二，第二，本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，中國人民在政治上翻了身，成為國家的主人。

第三，第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各民族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。

第四，第四，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡，并在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造了政治前提。

第五，第五，中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量，鞏固民族獨立和人民解放的成果，解決并發(fā)展社會生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個中華民族。

總之，中華人民共和國的成立，標志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。

二、理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？ 1949年新中國成立標志著爭取民主獨立,人民解放的歷史任務(wù)的基本實現(xiàn).為了實現(xiàn)國家的繁榮富強,必須集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)自金代以來的歷史表明,資本主義工業(yè)化道路在中國是行不通的,為了實現(xiàn)國家的工業(yè)化/現(xiàn)代化,中國必須走社會主義道路.2過渡時期總路線;黨在這個時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當長的時期內(nèi)事項國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè),手工業(yè),和資本主義工商業(yè)的社會主義改造.3;這一選擇十分必要完全正確的。通過這一歷史性選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革，開始了社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

三、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會主義建設(shè)有哪些理論建樹? 1、1956年毛澤東在政治局擴大會議上作《論十大關(guān)系》的報告。總結(jié)經(jīng)濟建設(shè)的初步經(jīng)驗，借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，概括提出了農(nóng)輕重、沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)等的關(guān)系。這是一毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標志，為中共八大的召開作了理論準備。

2、1956年9月中共八大在北京舉行，正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務(wù)，指出：主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，拓為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。

3、1957年，毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，指出:在社會主義制度下，還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。解決人民內(nèi)部矛盾，只能用“團結(jié)-批評-團結(jié)”的方法去解決。社會主義社會矛盾是普遍存在的。社會基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。這是一篇重要的馬克思主義文獻。它創(chuàng)造性的闡述了社會主義社會矛盾學說，是對科學社會主義理論的重要發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)具有長遠的知道意義。

4、1957年4月，中共中央下發(fā)《關(guān)于整風運動的指示》，在全黨進行一次反對官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風運動。提出建設(shè)又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的“六又”政治局面，是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會主義建設(shè)道路的新成果。

四、為什么說中共十一屆三中全會是新中國以成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折？

1978年11月，中共中央在北京召開會議，作出為“天安門事件”、“反擊右傾翻案分”等重大錯案的平反的決定。鄧小平在中央工作會議閉幕會作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話。這個講話實際上是三中全會的主題報告，它為全會實現(xiàn)具有劃時代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會在北京召開。全會沖破長期“左”的錯誤的嚴重束縛，徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了真理標準問題的討論，并且斷言否定“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策。全會恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一大批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。中共十屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進的局面。標志著中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，開始在思想，政治，組織等領(lǐng)域的全面的撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點，中共進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代會建設(shè)的歷史新時期。黨和國家充滿希望和活力的踏上了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。