第一篇：山西忻州一中2011—2012學(xué)年度高一上期中考試(語(yǔ)文)

忻州一中2011－2012學(xué)年度第一學(xué)期期中考試

高一語(yǔ)文試題

命題人

崔文智

張俊芳

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷共70分，第Ⅱ卷共80分，滿分150分；考試時(shí)間為120分鐘。

注意事項(xiàng): 1．答題前，考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)等填涂在答題卡及試卷上。

2．請(qǐng)把1－

6、12－14題答案涂于機(jī)讀卡上；其余做在試卷上，寫(xiě)在試題上無(wú)效。

第I卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。

天宮一號(hào)：中國(guó)宮 中國(guó)夢(mèng)

千年流淌的弱水河，目睹了中國(guó)人飛天夢(mèng)想的又一次勇敢起航，見(jiàn)證了中華民族航天史上的又一次壯美騰飛。

2011年9月29日21時(shí)16分，天宮一號(hào)成功發(fā)射，浩瀚太空迎來(lái)第一座?中國(guó)宮?。東經(jīng)100度、北緯40度處的巴丹吉林沙漠邊緣，酒泉衛(wèi)星發(fā)射場(chǎng)上，一枚乳白色的長(zhǎng)征火箭，穩(wěn)穩(wěn)托舉著中國(guó)自主研制的天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器，靜靜地依偎在高聳的發(fā)射塔架上，箭指蒼穹。修長(zhǎng)的箭體上，金黃?神箭?兩個(gè)大字清晰可見(jiàn)；包裹著天宮一號(hào)的整流罩上，五星紅旗的圖案絢爛耀眼。各種口令和報(bào)告聲此起彼伏，30多臺(tái)廣測(cè)、遙測(cè)、雷測(cè)設(shè)備，一起對(duì)準(zhǔn)了發(fā)射塔架方向，一個(gè)個(gè)地面航天測(cè)控站聞令而動(dòng)。

?……5、4、3、2、1。點(diǎn)火！?

這是長(zhǎng)征系列火箭的第147次飛行。人們仿佛看到：53年前，中國(guó)導(dǎo)彈綜合試驗(yàn)靶場(chǎng)的第一任司令員孫繼先，這位率十七勇士強(qiáng)渡大渡河的紅軍營(yíng)長(zhǎng)，拍著桌子給官兵打氣：?我們就是不信這個(gè)邪，他們能造導(dǎo)彈，咱們就搞不出來(lái)？搞！?53年來(lái)，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了47顆衛(wèi)星和7艘神舟飛船，創(chuàng)造了包括發(fā)射我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星、第一艘無(wú)人飛船、第一艘載人飛船在內(nèi)的中國(guó)航天史上具有里程碑意義的?十個(gè)第一?，見(jiàn)證了中國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有、從小到大的光輝歷程。53年來(lái)，一代又一代航天人無(wú)怨無(wú)悔地來(lái)到荒涼的戈壁大漠，獻(xiàn)青春、獻(xiàn)終身、獻(xiàn)子孫，僅東風(fēng)革命烈士陵園，就長(zhǎng)眠著為中國(guó)航天事業(yè)獻(xiàn)身的13位將軍、685名官兵和科技人員。

大團(tuán)的蒸汽和烈焰從火箭底部猛地涌了出來(lái)，一束明亮的橘紅色火焰噴薄而出，托舉著高大的火箭，向著無(wú)盡的星空，扶搖而上。靜寂的戈壁灘上響起震天撼地的巨響。加速上升的火箭，如同一束炫目的火光，劃破無(wú)邊的長(zhǎng)空。漸飛漸遠(yuǎn)的火箭，如同一顆明亮的星星，匯入墨色的天幕。

?火箭飛行正常！? ?跟蹤正常！? ?遙測(cè)信號(hào)正常！?

此時(shí)此刻，千千萬(wàn)萬(wàn)航天人的心，緊緊追隨著天宮一號(hào)不斷延伸的航跡。緊緊牽掛著天宮一號(hào)不斷攀登的足跡。

人們不會(huì)忘記，50年前，前蘇聯(lián)把宇航員加加林送入太空；40年前，世界上首個(gè)載人空間站?禮炮1號(hào)?發(fā)射。人們不會(huì)忘記，浩瀚宇宙那曲嘹亮的?東方紅?，?航天英雄?楊利偉那句?我為祖國(guó)感到驕傲?的肺腑之言。50多年來(lái)，直面差距，不懼挑戰(zhàn)，中國(guó)航天人奮版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

起直追，在太空中創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)屬于自己的奇跡。

助推器分離，火箭一二級(jí)分離……

整流罩分離?；鸺w出稠密的大氣層，天宮一號(hào)在太空中露出自己的真面目—— 21時(shí)38分，中國(guó)載人航天總指揮常萬(wàn)全宣布：天宮一號(hào)發(fā)射成功。

熱烈的掌聲中，中國(guó)載人航天的又一個(gè)第一誕生！人們期待著一個(gè)月后神舟八號(hào)飛船與天宮一號(hào)的完美對(duì)接！

1．下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．本文與《別了，“不列顛尼亞號(hào)”》相同的是：在描述現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí)，兼顧歷史的回顧，從而增加了作品的厚重感。

B．本文與《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》相同的是：突破了“客觀報(bào)道”“零度寫(xiě)作”的框架，把自己和其他參觀者的感受當(dāng)作文章的主要內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，字里行間灌注著個(gè)人的感情。

C．本文與《飛向太空的航程》不同的是：《飛向太空的航程》用了很大篇幅敘述中國(guó)航天史，不像新聞，而本文則體現(xiàn)了新聞報(bào)道的及時(shí)性，航天史只是背景材料。

D．本文與《包身工》不同的是：雖然都表現(xiàn)了作者的社會(huì)責(zé)任感，但《包身工》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，本文則表現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。2．下列表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．“千千萬(wàn)萬(wàn)航天人的心，緊緊追隨著天宮一號(hào)不斷延伸的航跡。緊緊牽掛著天宮一號(hào)不斷攀登的足跡”是一語(yǔ)雙關(guān)。

B．“天宮一號(hào)在太空中露出自己的真面目”指的是“整流罩分離”，“火箭飛出稠密的大氣層”。

C．“熱烈的掌聲中，中國(guó)載人航天的又一個(gè)第一誕生”指的是“浩瀚太空迎來(lái)第一座‘中國(guó)宮’”。

D．“中國(guó)宮，中國(guó)夢(mèng)”指的就是“長(zhǎng)征系列火箭的第147次飛行”。3．對(duì)本文的分析，不合理的一項(xiàng)是

A．本文導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2段，點(diǎn)明這篇新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí)，即2011年9月29日21時(shí)16分，天宮一號(hào)成功發(fā)射。

B．本文主要交代了天宮一號(hào)發(fā)射成功的事實(shí)，也贊頌了祖國(guó)航天事業(yè)的飛躍；所以，中間部分寫(xiě)“一代又一代航天人無(wú)怨無(wú)悔地來(lái)到荒涼的戈壁大漠，獻(xiàn)青春、獻(xiàn)終身、獻(xiàn)子孫”有離題之嫌。

C．“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射，是中國(guó)科技史上的一個(gè)重大事件，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪。本文字里行間充滿了這種對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

D．一個(gè)月后，我國(guó)將發(fā)射神舟八號(hào)飛船，完成與天宮一號(hào)的交會(huì)對(duì)接。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4－7題。

張養(yǎng)浩字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書(shū)不輟，父母憂其過(guò)勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。游京師，獻(xiàn)書(shū)于平章②不忽木，大奇之，辟為禮部令史，乃薦入御史臺(tái)。一日病，不忽木親至其家問(wèn)疾，四顧壁立，嘆曰：?此真臺(tái)掾也。?及為丞相掾，選授堂邑縣尹。人言官舍不利，居無(wú)免者，竟居之。首毀淫祠③三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：?彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。?眾盜感泣，互相戒曰：?毋負(fù)張公。?有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡臵諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。．．天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

貧乏者，登車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱雨于岳祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官，復(fù)禱于社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。．時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫(kù)中未毀昏鈔文可驗(yàn)者，得一千八十五萬(wàn)五千余緡，悉以印記其背，又刻．十貫、伍貫為券，給散貧乏，命米商視印記出糶，詣庫(kù)驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢(qián)以濟(jì)之。

到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠。每一念至，即撫膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

（節(jié)選自《元史·列傳六十二?張養(yǎng)浩傳》）

【注】①楮(chǔ)幣：元代發(fā)行的一種紙幣。②平章：元代官職，職權(quán)類(lèi)似宰相。③淫祠：在正神（谷神、土神等）以外濫設(shè)的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）

A．水三尺乃止 乃：才 ．B．去官十年，猶為立碑頌德 去：離開(kāi) ．C．悉以印記其背 悉：全，都 ．D．養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之 諸：各種 ．

5．下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)張養(yǎng)浩“為官能為民著想”的一組是（3分）

①遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之②人言官舍不利，居無(wú)免者，竟居之③彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳④去官十年，猶為立碑頌德 ⑤悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏 ⑥夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠

A．③⑤⑥ B.①③④ C.②④⑤ D.①②⑥ 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．張養(yǎng)浩從小就講道義，不忽木來(lái)看望他，他和家人直直地站立，恭敬地迎接；做縣尹時(shí)，官舍不好也不計(jì)較；對(duì)做過(guò)盜賊的人和李虎這樣的暴戾之人都能用寬容去感化他們。

B．張養(yǎng)浩把錢(qián)財(cái)看得很淡，做御史臺(tái)時(shí)兩袖清風(fēng)；調(diào)任陜西時(shí)，把家里的所有東西都送給了鄉(xiāng)里貧困的人；還常拿自己的錢(qián)賑濟(jì)百姓。

C．張養(yǎng)浩往陜西赴任的途中，到華山禱雨，結(jié)果“一雨二日”，到官后又求雨，結(jié)果大雨如注。這些事雖帶有迷信色彩，但可見(jiàn)他心里裝著老百姓。

D．張養(yǎng)浩為官清廉，心系百姓，也贏得了老百姓的擁戴，他調(diào)離堂邑十年之后，當(dāng)?shù)厝罕娙詾樗Q碑頌德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。 7.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。(5分)譯文：（2）夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠。(5分)譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首辛棄疾的詞，完成8－9題。（序）靈山齊庵賦，時(shí)筑偃湖未成

疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。

爭(zhēng)先見(jiàn)面重重?？此瑲獬瘉?lái)三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車(chē)騎雍容。我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙雨蒙蒙。8．填空（6分）

版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

這首詞的詞牌應(yīng)是①。（2分）這首詞主要是為② 作的賦。上闋中寫(xiě)遠(yuǎn)景的句子有③ ；寫(xiě)近景的句子有④ ；用以表達(dá)作者不滿意投閑置散的憤慨心情的句子是⑤。9．明代詞評(píng)家楊慎贊許本詞表現(xiàn)藝術(shù)說(shuō)：“說(shuō)松（應(yīng)為‘山’）而及謝家、相如、太史公，自非脫落故常者，未易闖其堂奧。”請(qǐng)就本詞的“脫落故?！边M(jìn)行賞析。（5分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10．為下列句子補(bǔ)充上句或下句

（1），誰(shuí)主沉浮？

（2）撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝。（3），壯士一去兮不復(fù)還！

（4）慘象，；流言。

三、文本閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。

巴金自傳：文學(xué)生活五十年

（1）我是一個(gè)不善于講話的人，唯其不善于講話，有思想表達(dá)不出，有感情無(wú)法傾吐，我才不得不求助于紙筆，讓在我心里燃燒的火噴出來(lái)，于是我寫(xiě)了小說(shuō)。

（2）我不是文學(xué)家，但是我寫(xiě)作了五十多年。每個(gè)人會(huì)從不同的道路接近文學(xué)，我從小就喜歡讀小說(shuō)，有時(shí)甚至廢寢忘食，但不是為了學(xué)習(xí)，而是拿它們消遣，我做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為小說(shuō)家，我開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，只是為了找尋出路。

（3）我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭，在二三十個(gè)所謂?上等人?和二三十個(gè)所謂?下等人?中間度過(guò)了我的童年，在富裕的環(huán)境里我接觸了聽(tīng)差、轎夫們的悲慘生活，在偽善、自私的長(zhǎng)輩們的壓力下，我聽(tīng)到年輕生命的痛苦呻吟。

（4）我感覺(jué)到我們的社會(huì)出了毛病，我卻說(shuō)不清楚病在什么地方，又怎樣醫(yī)治，我把這個(gè)大家庭當(dāng)作專(zhuān)制的王國(guó)，我坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。我離開(kāi)舊家庭就像甩掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎，想找尋一條救人、救世，也救自己的路。說(shuō)救人救世，未免有些夸大，說(shuō)救自己，倒是真話。當(dāng)時(shí)的情況是這樣：我有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)憎無(wú)處宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不下去。

（5）一九二七年春天我住在巴黎拉丁區(qū)一家小公寓的五層樓上，一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在陽(yáng)光難照到的房間里，我想念祖國(guó)，想念親人。在我的祖國(guó)正進(jìn)行著一場(chǎng)革命與反革命的斗爭(zhēng)，人民正在遭受屠殺。在巴黎掀起了援救兩個(gè)意大利工人的運(yùn)動(dòng)，他們是沙柯（N．Sacco）和樊宰底（B．Vanzetti），他們被誣告為盜竊殺人犯，在美國(guó)麻省波士頓的死囚牢中關(guān)了六年，在我經(jīng)常走過(guò)的街上到處張貼著為援救他們舉行的?演講會(huì)?、?抗議會(huì)?的海報(bào)。我讀到所謂?犯人?之一的樊宰底的?自傳?，里面有這樣的話：?我希望每個(gè)家庭都有住宅，每個(gè)人都有面包，每個(gè)心靈都受到教育，每個(gè)人的智慧都有機(jī)會(huì)發(fā)展。?我非常激動(dòng)，樊宰底講了我心里的話。

（6）我的住處就在先賢祠（Pantheon）旁邊，我每天都要經(jīng)過(guò)先賢祠，在陰雨的黃昏，我站在盧梭的銅像前，對(duì)這位?夢(mèng)想消滅壓迫和不平等?的?日內(nèi)瓦公民?訴說(shuō)我的絕望和痛苦?；氐郊拍潇o的屋子里，我坐下來(lái)求救似地給美國(guó)監(jiān)獄中的死刑囚寫(xiě)信?；匦藕髞?lái)終于來(lái)了，樊宰底在信中寫(xiě)道：?青年是人類(lèi)的希望。?幾個(gè)月以后，他給處死在電椅上，五十版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

年后他們兩人的冤案才得到昭雪，我在第一本小說(shuō)《滅亡》的序上稱(chēng)樊宰底做我的先生。就是在這種氣氛、這種心情中我聽(tīng)著巴黎圣母院報(bào)告時(shí)刻的沉重的鐘聲，開(kāi)始寫(xiě)下一些類(lèi)似小說(shuō)的場(chǎng)面（這是看小說(shuō)看多了的好處，不然我連類(lèi)似小說(shuō)的場(chǎng)面也寫(xiě)不出），讓我的痛苦，我的寂寞，我的熱情化成一行一行的字留在紙上。

（7）我過(guò)去的愛(ài)和恨，悲哀和歡樂(lè)，受苦和同情，希望和掙扎，一齊來(lái)到我的筆端，我寫(xiě)得快，我心里燃燒著的火漸漸地滅了，我才能夠平靜地閉上眼睛，心上的疙瘩給解開(kāi)了，我得到了拯救。

（8）這以后我一有空就借紙筆傾吐我的感情，安慰我這顆年輕的孤寂的心。第二年我的處女作完成了，八月里我從法國(guó)一座小城沙多—吉里把它寄回中國(guó)，給一個(gè)在上海開(kāi)明書(shū)店工作的朋友，征求他的意見(jiàn)，我打算設(shè)法自己印出來(lái)（當(dāng)時(shí)印費(fèi)不貴，我準(zhǔn)備翻譯一本小說(shuō)賣(mài)給書(shū)店，拿到稿費(fèi)來(lái)印這本書(shū)），給我的大哥看。等到這年年底我回到上海，朋友告訴我，我的小說(shuō)將在《小說(shuō)月報(bào)》上連載，說(shuō)是這份雜志的代理主編葉圣陶先生看到了它決定把它介紹給讀者。《小說(shuō)月報(bào)》是當(dāng)時(shí)的一種權(quán)威雜志，它給我開(kāi)了路，讓我這個(gè)不懂文學(xué)的人順利地進(jìn)入了文壇。

（節(jié)選自《巴金自傳》）

（1）下列對(duì)文章信息的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．作者出生在富裕家庭，親眼看到了老百姓的生活境況，看到了社會(huì)的黑暗，萌發(fā)了救人、救世、救自己的思想。

B．巴金坐監(jiān)牢的經(jīng)歷，使他有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)底層，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。C．先賢祠旁邊的生活經(jīng)歷，激發(fā)了作者寫(xiě)作的熱情，寫(xiě)出了第一部小說(shuō)《滅亡》。D．葉圣陶慧眼識(shí)才，對(duì)巴金順利走上文壇給予了幫助。

E．巴金從小就喜歡小說(shuō)，寫(xiě)了五十年后，最終才成為小說(shuō)家。（2）文中對(duì)1927年巴黎拉丁區(qū)居住環(huán)境的描寫(xiě)有什么作用？（6分）

答：（3）作者說(shuō)：“心上的疙瘩給解開(kāi)了，我得到了拯救?！薄靶纳系母泶瘛敝傅冢?）段中的哪句話？后來(lái)是怎樣解開(kāi)的？（6分）

答：（4）作者在第（4）段中說(shuō)“想找尋一條救人、救世，也救自己的路”，接著又說(shuō)“說(shuō)救人救世，未免有些夸大，說(shuō)救自己，倒是真話”，但事實(shí)上巴金的文學(xué)創(chuàng)作不僅拯救了自己，也確實(shí)起到了“救人救世”的作用。結(jié)合巴金的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“救自己”與“救世界”的關(guān)系理解。（8分）

答：

第Ⅱ卷 表達(dá)題

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

12．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）

A．初春的校園，大家都陶醉在這春意闌珊的氛圍中，有的在唱著，有的在跳著，有的在．．．．談著，??歡樂(lè)圍繞在每個(gè)人的身邊。

B．聯(lián)想集團(tuán)以雄厚的科技實(shí)力和先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念為依托，亦步亦趨緊跟世界電子產(chǎn)業(yè)發(fā)．．．．版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

展潮流，創(chuàng)下了驕人的業(yè)績(jī)。

C．本屆議會(huì)選舉是在美國(guó)新政府上臺(tái)、巴以和談進(jìn)展甚微、全球金融危機(jī)、以色列認(rèn)為伊朗核威脅如日中天的背景下進(jìn)行的。．．．．D．科學(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的發(fā)展，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，而不是片面的發(fā)展、竭澤而漁．．．．式的發(fā)展。

13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）

A．所謂“皮革奶”，就是將已經(jīng)廢棄的動(dòng)物皮革制品、動(dòng)物毛發(fā)水解為皮革水解蛋白后，混入到牛奶中，以提高產(chǎn)品中的蛋白質(zhì)含量。

B．在備受關(guān)注的法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽女單決賽中，中國(guó)金花李娜直落兩盤(pán)，擊敗意大利老將斯齊亞沃尼，成為第一個(gè)奪取網(wǎng)球大滿貫賽單打冠軍的亞洲選手。

C．每年9月到10月的米亞羅，氣候宜人，撩人情思的紅葉、古爾溝的溫泉、使人留戀的藏羌風(fēng)情，是旅游的黃金季節(jié)。

D．特別要大力弘揚(yáng)和培育民族精神，把具體的道德規(guī)范和道德要求轉(zhuǎn)化為民族精神，變成廣大群眾的自覺(jué)行動(dòng)。

14．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①這樣的世界，顯然不適合于人類(lèi)居住

②它不能幫助人解決人生問(wèn)題，它的存在，只是“一個(gè)夢(mèng)、一則幻想”而已 ③誠(chéng)如臺(tái)灣作家張大春所說(shuō)，文學(xué)帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑” ④一個(gè)語(yǔ)言無(wú)味的世界，必定是一個(gè)堅(jiān)硬、僵死的世界

⑤因?yàn)槿诵乃枰臏嘏⑷彳浐兔篮?，并不?huì)從這個(gè)世界里生產(chǎn)出來(lái)

⑥這個(gè)時(shí)候，就不由得讓人想念起文學(xué)來(lái)了——文學(xué)的重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢(mèng)想

A．③②①④⑤⑥ B．④⑤①②③⑥ C．④①⑤⑥③② D．③④①⑥⑤② 15．仿照下列“古詩(shī)詞之最”的寫(xiě)法，寫(xiě)出兩句。（6分）

最孤獨(dú)的人：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）最寂寞的時(shí)候：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）最長(zhǎng)的頭發(fā)：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（李白《秋浦歌》）最值錢(qián)的書(shū)信：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）

（1）（2）16．王某平日揮霍無(wú)度，過(guò)年時(shí)缺柴少米，在門(mén)上貼副對(duì)聯(lián)：行節(jié)儉事，過(guò)淡泊年。鄰居在上下聯(lián)各添一字： 行節(jié)儉事，過(guò)淡泊年。觀者為之捧腹。

請(qǐng)補(bǔ)出鄰居添加的兩個(gè)字：（5分）

五、寫(xiě)作（60分）

17．根據(jù)下面的材料，以“后悔”為話題，寫(xiě)一篇作文。

夜深了，一位巴格達(dá)商人走在漆黑的山路上，突然有個(gè)神秘的聲音傳來(lái)：?彎下腰，請(qǐng)多揀些小石子，明天會(huì)有用的！?商人決定執(zhí)行這一指令，便彎腰揀起幾塊石子。到了第二天，當(dāng)商人從口袋里掏出石子看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)哪些石子原來(lái)是一塊塊亮晶晶的寶石！自然，也正是這些寶石使他變得后悔不迭：天哪，昨晚怎么就沒(méi)多揀些呢！

要求：(1)自選文體；(2)自擬題目；(3)不少于700字。

版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

忻州一中2011－2012學(xué)年第一學(xué)期期中考試

高一語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1．C 2．D 3．B 4．D(諸：兼詞“之于”)5．A(①表現(xiàn)他少年時(shí)的高尚品德，②表現(xiàn)他對(duì)生活條件不計(jì)較，④表現(xiàn)百姓對(duì)他的銘記感恩。)6．A(“四顧壁立”是指他家貧如洗，沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)；對(duì)李虎這樣的為害百姓的土匪頭子依法懲辦，并不寬容；文中無(wú)“家人恭敬地迎接”意。)7．（10分，每句5分）

（1）既然已經(jīng)處罰過(guò)了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強(qiáng)盜，這是斷絕他們悔過(guò)自新的道路啊!（2）晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟(jì)災(zāi)民，一天到晚沒(méi)有絲毫的懈怠。

8．沁園春 靈山齊庵 疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東 正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓 老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松

9．下片寫(xiě)山時(shí)連用的三個(gè)絕妙比喻，雖迭用故實(shí)，而益見(jiàn)新意。一般寫(xiě)詩(shī)作文，都習(xí)慣于用自然山水之物去比擬形容人的形貌、性格、氣度，以及文藝作品的風(fēng)格意象等。辛棄疾卻反將過(guò)來(lái)，用人的衣冠服飾、氣度儀容甚至文章風(fēng)格來(lái)比擬自然山水，突出群山雄偉、深邃、秀雅、剛健的特點(diǎn)，獨(dú)創(chuàng)一格。（從手法、表達(dá)效果等方面給分。）10．略 11．（1）BE（答對(duì)一項(xiàng)2分，全對(duì)5分）

（2）運(yùn)用了烘托（或襯托）手法，以冷清、寂寞的環(huán)境描寫(xiě)烘托內(nèi)心的寂寞，表現(xiàn)巴金當(dāng)時(shí)的絕望和痛苦。（從環(huán)境特點(diǎn)、手法及效果等方面給分。）（3）“心上的疙瘩”指上文中的“我有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)憎無(wú)處宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不下去?！保?分）

巴黎援救意大利工人的運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步喚起了巴金斗爭(zhēng)的愿望與熱情；而樊宰底說(shuō)出了巴金心理的話，讓巴金看到了斗爭(zhēng)方向；他的回信直接促使巴金開(kāi)始寫(xiě)作。（4分）

（4）示例1：只有拯救自己才能拯救世界：巴金走出了富裕的家庭，走向了尋求拯救自我靈魂的道路，使得自己不斷思考、不斷改變，理性地用自己的激情完善了自我，成就了自我；在“救自己”的過(guò)程，巴金也用文學(xué)喚醒了一批又一批中國(guó)民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到了封建思想的毒害和壓迫。

示例2：有拯救世界的理想才能有拯救自己的具體行為：巴金正是因?yàn)橛姓乳L(zhǎng)期被封建禮教戕害的中國(guó)民眾的宏偉志向，才有了走出富裕家庭、走出國(guó)門(mén)的實(shí)際行動(dòng)，去尋求自身的革新；而在實(shí)現(xiàn)“救世界”理想的過(guò)程中，巴金通過(guò)一系列的活動(dòng)完成了自我靈魂的拯救。

（觀點(diǎn)明確，結(jié)合文本，言之成理即可。）

12．D 13．B（A項(xiàng)，成分殘缺，在最后加上“而生產(chǎn)出來(lái)的乳制品”。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，不合邏輯，應(yīng)為“把民族精神轉(zhuǎn)化為具體的道德規(guī)范和道德要求”。）

14．C.（注意話題的一致性和代詞的提示作用。①④⑤都以“世界”為話題，應(yīng)放在一起；②③⑥以都“文學(xué)”為話題，應(yīng)放在一起。）

15．示例：最知心的朋友：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

最快的船：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（李白《早發(fā)白帝城》）最深厚的友誼：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）最大的孝順：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《遊子吟》）寫(xiě)得正確合理即可，但必須是有出處的詩(shī)詞名句，不可自己編撰。

16．早 不（能反映王某特點(diǎn)，能產(chǎn)生幽默或勸諫作用的都可視為正確。）17．作文（60分）

版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

一般在42 — 50分之間。

一等文：54分左右浮動(dòng)。感情真摯，主題深刻，構(gòu)思精巧；觀點(diǎn)鮮明健康，論證有理有據(jù)；敘事清晰，故事性強(qiáng)，形象富有特征。

二等文：48分左右浮動(dòng)。真實(shí)可信，主題比較深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；觀點(diǎn)明確健康，有論證過(guò)程，材料稍陳舊；敘事完整，有一定的故事性。

三等文：42分左右?；菊鎸?shí)，主題成立，比較完整；堆砌材料，不能很好論證觀點(diǎn)，論據(jù)單一空洞。

四等文：36分以下。其中言辭偏激者，0分；只寫(xiě)標(biāo)題者，3分；只寫(xiě)一二百字者，只有開(kāi)頭，或因潦草難以辨認(rèn)的文章，18—24分；字?jǐn)?shù)接近要求，可是文章語(yǔ)句不夠通順等情況，或抄襲文，可給28—32分。跑題文章有優(yōu)點(diǎn)者，36分。

詩(shī)詞鑒賞

此詞約作于慶元二年（1196）辛棄疾閑居瓢泉期間。紹熙五年（1194），辛棄疾再度罷官?gòu)母＝ɑ氐浇骱蟛痪茫鋷Ш≌恍沂Щ馃龤?，于是他舉家遷徙到鉛山縣瓢泉。他在瓢泉的閑居生活，和之前在帶湖大致相同，時(shí)時(shí)游山玩水、賞花飲酒、賦詩(shī)填詞。

靈山，位于江西上饒境內(nèi)，古人有?九華五老虛攬勝，不及靈山秀色多?之說(shuō)，足見(jiàn)其山色秀美。詞序表明，這首詞是在靈山的齊庵所作，當(dāng)時(shí)新筑之偃湖尚未落成。

疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東

重重疊疊的群山如萬(wàn)馬奔騰，急馳向西，突又盤(pán)旋回轉(zhuǎn)，掉頭向東而去。

山如萬(wàn)馬奔騰，這樣新奇的想象在辛棄疾筆下早已有之。遠(yuǎn)在宋孝宗淳熙元年（1174），他的一篇《菩薩蠻》即寫(xiě)道：?青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。?不過(guò)，本詞后來(lái)居上，想象更為豐富，筆下群山也顯得更加勇猛豪邁：西馳中猛然回旋，其奔騰跳躍、盤(pán)旋凌空之態(tài)，栩栩如生。靈山之險(xiǎn)峻，由此可見(jiàn)。

正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓山的雄壯必有水的輕靈來(lái)襯托，于是詞人接下來(lái)寫(xiě)水：正看見(jiàn)飛流直下，驚天動(dòng)地，水珠跳起，四處飛濺；流泉之上，小橋橫跨，宛如新月初生。

與寫(xiě)山的壯美不同，雄放的風(fēng)格到此一變而為清新疏朗。?正?字總領(lǐng)其后四個(gè)四字句，前二句寫(xiě)水，飛泉瀑布，急流奔瀉，水珠迸濺，極見(jiàn)動(dòng)態(tài)；后二句寫(xiě)橋，如一彎弓形新月橫跨溪流之上，靜境畢現(xiàn)。

老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松

老了本應(yīng)當(dāng)過(guò)閑散的生活，偏又老天爺多事，卻教?我?來(lái)管理這十萬(wàn)株高大的青松。不說(shuō)徜徉山林，不說(shuō)觀賞風(fēng)景，卻說(shuō)?檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松?。這樣的話語(yǔ)，只能出自于一個(gè)曾經(jīng)號(hào)令千軍萬(wàn)馬的英雄人物之口。

閑居的英雄安慰自己?老合投閑?，實(shí)際是牢騷之言。他的內(nèi)心，并不愿意過(guò)這樣的閑散生活，因?yàn)樗€有壯志未酬、國(guó)仇未報(bào)。他的閑居，完全是無(wú)可奈何，自然會(huì)有抑郁苦悶之情需要發(fā)泄。但這種發(fā)泄不是本篇主旨，只是涉筆成趣，自然流露而已。

吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中

寫(xiě)了遠(yuǎn)景的山，近景的水，又凝集到眼前的一點(diǎn)──靈山齊庵。這間小小屋子，正與松林相鄰，既可見(jiàn)松之影，又可聞松之聲，的確是?檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松?的最佳位臵。?龍蛇?，喻松樹(shù)，白居易《草堂記》有?夾澗有古松，如龍蛇走?。?風(fēng)雨聲?，喻松濤。

爭(zhēng)先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰

?檢校?完松樹(shù)，詞人又開(kāi)始遙望青山。在他筆下，青山是那么多情：云霧消散，群山?爭(zhēng)先?露出，與他?見(jiàn)面?。

天色漸明，云霧消散得越來(lái)越快，山峰也顯現(xiàn)得越來(lái)越快，因而讓詞人感覺(jué)它們是爭(zhēng)先版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

恐后地出來(lái)與自己會(huì)面。這些三三兩兩來(lái)到人面前的山峰，帶來(lái)清新的氣息，叫人精神為之一爽?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)〃簡(jiǎn)傲篇》有?王子猷……以手版拄頰云：‘西山朝來(lái)，致有爽氣?！?辛棄疾巧用入詞，不見(jiàn)痕跡。

似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車(chē)騎雍容 寫(xiě)罷山之?形?，繼續(xù)寫(xiě)山之?神?。為此詞人用了兩個(gè)立意新穎、構(gòu)思別致的比喻：群山或挺秀軒昂，似衣冠灑脫的謝家子弟；或巍峨壯觀，如氣度雍容的相如車(chē)隊(duì)。

?謝家子弟?，指東晉門(mén)閥世族謝家子弟，包括謝安、謝玄、謝靈運(yùn)等人。?相如庭戶，車(chē)騎雍容?，語(yǔ)出《史記〃司馬相如列傳》：?相如之臨邛，從車(chē)騎，雍容閑雅甚都。?

我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公

歷來(lái)以山比人者多，以人比山者少有。詞人之前用?謝家子弟?、?相如庭戶?比山，已經(jīng)新巧，但他還不滿足，又作一喻：群山雄偉、深邃、秀雅、剛健，身處其間，猶如在看太史公司馬遷的文章。

韓愈曾評(píng)柳宗元之文?雄深雅健，似司馬子長(zhǎng)?。辛棄疾將其對(duì)文風(fēng)的評(píng)價(jià)直接移來(lái)，贊嘆群山的美姿，的確別出心裁。

新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙水濛濛

處山之間，與山相親，得如此感受；浮水之上，對(duì)語(yǔ)青山，又將如何呢？詞人似乎想到了這點(diǎn)，他轉(zhuǎn)而寫(xiě)道，新修的湖堤已經(jīng)成路，偃湖又何時(shí)筑完，能見(jiàn)煙水濛濛的景象呢？ 面對(duì)?雄深雅健?的山色，詞人還覺(jué)不夠，他憧憬著偃湖落成之時(shí)，山茫茫水悠悠的另一番景致。如此結(jié)尾，意猶未盡,耐人尋味。評(píng)解

這是稼軒山水詞中的名篇。其繪景狀物，氣韻生動(dòng)。最叫人嘆絕的，是下片寫(xiě)山時(shí)連用的三個(gè)絕妙比喻，雖迭用故實(shí)，而益見(jiàn)新意。一般寫(xiě)詩(shī)作文，都習(xí)慣于用自然山水之物去比擬形容人的形貌、性格、氣度，以及文藝作品的風(fēng)格意象等。辛棄疾卻反將過(guò)來(lái)，用人的衣冠服飾、氣度儀容甚至文章風(fēng)格來(lái)比擬自然山水，獨(dú)創(chuàng)一格。明人楊慎《詞品》便評(píng)：?說(shuō)松（應(yīng)為‘山’）而及謝家、相如、太史公，自非脫落故常者，未易闖其堂奧。? 參考譯文

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。張養(yǎng)浩從小就有德行和節(jié)義。有一次他出門(mén)，碰到一個(gè)人，那人把鈔票遺失在路上，當(dāng)張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)人已經(jīng)走了，張養(yǎng)浩就追上去把錢(qián)還給他。年僅十歲，就一天到晚不停地讀書(shū)，父母擔(dān)心他過(guò)于用功而制止他讀書(shū)，他就白天默默地背誦，到了夜晚就關(guān)上房門(mén)，點(diǎn)上燈，偷偷地讀書(shū)。山東按察使焦遂聽(tīng)說(shuō)這個(gè)情況，就推薦張養(yǎng)浩做東平縣學(xué)正。后來(lái)，張養(yǎng)浩游學(xué)京師，把自己寫(xiě)的文章獻(xiàn)給宰相不忽木，不忽木大為稱(chēng)奇，因此任命他為禮部令史，并推薦他進(jìn)入御史臺(tái)。一天張養(yǎng)浩生病了，不忽木親自到他家里探問(wèn)，當(dāng)看到張養(yǎng)浩家里四壁空空，什么也沒(méi)有時(shí)，感慨嘆息說(shuō)：?張養(yǎng)浩這種人才是真正的監(jiān)察御史的好材料啊!?后來(lái)他做了宰相的屬官，又被選授為堂邑縣尹。人們傳說(shuō)堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進(jìn)去的人沒(méi)有一個(gè)能免除災(zāi)難的，但是張養(yǎng)浩還是住了進(jìn)去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所，免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說(shuō)：?他們都是善良的百姓，因?yàn)樯罾щy，為饑寒所迫，不得已而去做了強(qiáng)盜；既然已經(jīng)處罰過(guò)了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強(qiáng)盜，這是斷絕他們悔過(guò)自新的道路啊!?強(qiáng)盜們感動(dòng)得流了眼淚，他們相互勸戒說(shuō)：?不要對(duì)不起張公。?有一個(gè)叫李虎的人，曾經(jīng)殺過(guò)人，他的同黨也都暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹都不敢過(guò)問(wèn)這件事。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。張養(yǎng)浩調(diào)離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。

天歷二年，陜西大旱，饑餓的老百姓人吃人，朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。張養(yǎng)浩接到任命后，立即把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人，自己便登上車(chē)子向陜西進(jìn)發(fā)，碰到版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

饑餓的災(zāi)民就賑濟(jì)他們，看到餓死的災(zāi)民就埋葬他們。路過(guò)華山，就到西岳廟去求雨，哭拜在地上都爬不起來(lái)，這時(shí)，天空忽然陰云密布，一連下了兩天雨。等到張養(yǎng)浩到了官府，又到土地廟里去求雨，結(jié)果大雨如注，下了三尺深才停下來(lái)，莊稼由此長(zhǎng)起來(lái)了，陜西的民眾十分高興。當(dāng)時(shí)一斗米值十三貫錢(qián)，百姓拿著鈔票出去買(mǎi)米，鈔票稍有不清或破損就不能用，拿到府庫(kù)中去調(diào)換，那些奸刁之徒營(yíng)私舞弊，百姓換十貫只給五貫，而且等了好幾天還是換不到，老百姓處境非常困難。于是張養(yǎng)浩檢查府庫(kù)中那些沒(méi)有損毀、圖紋可以看得清的鈔票，得到一千八百五十多萬(wàn)貫，全部在它的背面蓋上印記，又刻十貫和五貫的小額鈔票發(fā)給窮人，命令米商憑鈔票上的印記把米賣(mài)給他們，到府庫(kù)驗(yàn)明數(shù)目便可換取銀兩，于是那些奸商污吏再也不敢營(yíng)私舞弊。張養(yǎng)浩又率領(lǐng)富人家出賣(mài)糧食，為此又向朝廷上奏章請(qǐng)求實(shí)行納糧補(bǔ)官的法令。張養(yǎng)浩聽(tīng)到民間有人為了奉養(yǎng)母親而殺死自己兒子的事，為此大哭了一場(chǎng)，并拿出自己的錢(qián)救濟(jì)了這戶人家。

張養(yǎng)浩到陜西做官四個(gè)月，從來(lái)沒(méi)有回到自己家里住過(guò)，一直住在官府，晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟(jì)災(zāi)民，一天到晚沒(méi)有絲毫的懈怠。每想到一件牽掛的事，就按著胸，感到痛苦，于是臥病不起，去世的時(shí)候才六十歲。陜西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。

版權(quán)所有：中華資源庫(kù) 004km.cn

第二篇：(語(yǔ)文)山西省忻州一中2011-2012學(xué)高一上學(xué)期期中試題1

山西省忻州一中2011－2012學(xué)高一第一學(xué)期期中試題（語(yǔ)文）

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷共70分，第Ⅱ卷共80分，滿分150分；考試時(shí)間為120分鐘。注意事項(xiàng): 1．答題前，考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)等填涂在答題卡及試卷上。

2．請(qǐng)把1－

6、12－14題答案涂于機(jī)讀卡上；其余做在試卷上，寫(xiě)在試題上無(wú)效。第I卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。

天宮一號(hào)：中國(guó)宮中國(guó)夢(mèng) 千年流淌的弱水河，目睹了中國(guó)人飛天夢(mèng)想的又一次勇敢起航，見(jiàn)證了中華民族航天史上的又一次壯美騰飛。

2011年9月29日21時(shí)16分，天宮一號(hào)成功發(fā)射，浩瀚太空迎來(lái)第一座“中國(guó)宮”。

東經(jīng)100度、北緯40度處的巴丹吉林沙漠邊緣，酒泉衛(wèi)星發(fā)射場(chǎng)上，一枚乳白色的長(zhǎng)征火箭，穩(wěn)穩(wěn)托舉著中國(guó)自主研制的天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器，靜靜地依偎在高聳的發(fā)射塔架上，箭指蒼穹。修長(zhǎng)的箭體上，金黃“神箭”兩個(gè)大字清晰可見(jiàn)；包裹著天宮一號(hào)的整流罩上，五星紅旗的圖案絢爛耀眼。各種口令和報(bào)告聲此起彼伏，30多臺(tái)廣測(cè)、遙測(cè)、雷測(cè)設(shè)備，一起對(duì)準(zhǔn)了發(fā)射塔架方向，一個(gè)個(gè)地面航天測(cè)控站聞令而動(dòng)?！??5、4、3、2、1。點(diǎn)火！”

這是長(zhǎng)征系列火箭的第147次飛行。人們仿佛看到：53年前，中國(guó)導(dǎo)彈綜合試驗(yàn)靶場(chǎng)的第一任司令員孫繼先，這位率十七勇士強(qiáng)渡大渡河的紅軍營(yíng)長(zhǎng)，拍著桌子給官兵打氣：“我們就是不信這個(gè)邪，他們能造導(dǎo)彈，咱們就搞不出來(lái)？搞！”53年來(lái)，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了47顆衛(wèi)星和7艘神舟飛船，創(chuàng)造了包括發(fā)射我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星、第一艘無(wú)人飛船、第一艘載人飛船在內(nèi)的中國(guó)航天史上具有里程碑意義的“十個(gè)第一”，見(jiàn)證了中國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有、從小到大的光輝歷程。53年來(lái)，一代又一代航天人無(wú)怨無(wú)悔地來(lái)到荒涼的戈壁大漠，獻(xiàn)青春、獻(xiàn)終身、獻(xiàn)子孫，僅東風(fēng)革命烈士陵園，就長(zhǎng)眠著為中國(guó)航天事業(yè)獻(xiàn)身的13位將軍、685名官兵和科技人員。大團(tuán)的蒸汽和烈焰從火箭底部猛地涌了出來(lái)，一束明亮的橘紅色火焰噴薄而出，托舉著高大的火箭，向著無(wú)盡的星空，扶搖而上。靜寂的戈壁灘上響起震天撼地的巨響。加速上升的火箭，如同一束炫目的火光，劃破無(wú)邊的長(zhǎng)空。漸飛漸遠(yuǎn)的火箭，如同一顆明亮的星星，匯入墨色的天幕。“火箭飛行正常！” “跟蹤正常！” “遙測(cè)信號(hào)正常！”

此時(shí)此刻，千千萬(wàn)萬(wàn)航天人的心，緊緊追隨著天宮一號(hào)不斷延伸的航跡。緊緊牽掛著天宮一號(hào)不斷攀登的足跡。

人們不會(huì)忘記，50年前，前蘇聯(lián)把宇航員加加林送入太空；40年前，世界上首個(gè)載人空間站“禮炮1號(hào)”發(fā)射。人們不會(huì)忘記，浩瀚宇宙那曲嘹亮的“東方紅”，“航天英雄”楊利偉那句“我為祖國(guó)感到驕傲”的肺腑之言。50多年來(lái)，直面差距，不懼挑戰(zhàn)，中國(guó)航天人奮起直追，在太空中創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)屬于自己的奇跡。助推器分離，火箭一二級(jí)分離??

整流罩分離?；鸺w出稠密的大氣層，天宮一號(hào)在太空中露出自己的真面目—— 21時(shí)38分，中國(guó)載人航天總指揮常萬(wàn)全宣布：天宮一號(hào)發(fā)射成功。熱烈的掌聲中，中國(guó)載人航天的又一個(gè)第一誕生！人們期待著一個(gè)月后神舟八號(hào)飛船與天宮一號(hào)的完美對(duì)接！

1．下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．本文與《別了，“不列顛尼亞號(hào)”》相同的是：在描述現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí)，兼顧歷史的回顧，從而增加了作品的厚重感。

B．本文與《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》相同的是：突破了“客觀報(bào)道”“零度寫(xiě)作”的框架，把自己和其他參觀者的感受當(dāng)作文章的主要內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，字里行間灌注著個(gè)人的感情。C．本文與《飛向太空的航程》不同的是：《飛向太空的航程》用了很大篇幅敘述中國(guó)航天史，不像新聞，而本文則體現(xiàn)了新聞報(bào)道的及時(shí)性，航天史只是背景材料。

D．本文與《包身工》不同的是：雖然都表現(xiàn)了作者的社會(huì)責(zé)任感，但《包身工》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，本文則表現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。2．下列表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．“千千萬(wàn)萬(wàn)航天人的心，緊緊追隨著天宮一號(hào)不斷延伸的航跡。緊緊牽掛著天宮一號(hào)不斷攀登的足跡”是一語(yǔ)雙關(guān)。B．“天宮一號(hào)在太空中露出自己的真面目”指的是“整流罩分離”“，火箭飛出稠密的大氣層”。C．“熱烈的掌聲中，中國(guó)載人航天的又一個(gè)第一誕生”指的是“浩瀚太空迎來(lái)第一座‘中國(guó)宮’”。D．“中國(guó)宮，中國(guó)夢(mèng)”指的就是“長(zhǎng)征系列火箭的第147次飛行”。3．對(duì)本文的分析，不合理的一項(xiàng)是

A．本文導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2段，點(diǎn)明這篇新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí)，即2011年9月29日21時(shí)16分，天宮一號(hào)成功發(fā)射。

B．本文主要交代了天宮一號(hào)發(fā)射成功的事實(shí)，也贊頌了祖國(guó)航天事業(yè)的飛躍；所以，中間部分寫(xiě)“一代又一代航天人無(wú)怨無(wú)悔地來(lái)到荒涼的戈壁大漠，獻(xiàn)青春、獻(xiàn)終身、獻(xiàn)子孫”有離題之嫌。C．“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射，是中國(guó)科技史上的一個(gè)重大事件，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪。本文字里行間充滿了這種對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

D．一個(gè)月后，我國(guó)將發(fā)射神舟八號(hào)飛船，完成與天宮一號(hào)的交會(huì)對(duì)接。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4－7題。

張養(yǎng)浩字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書(shū)不輟，父母憂其過(guò)勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。游京師，獻(xiàn)書(shū)于平章②不忽木，大奇之，辟為禮部令史，乃薦入御史臺(tái)。一日病，不忽木親至其家問(wèn)疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺(tái)掾也?！奔盀樨┫噢?，選授堂邑縣尹。人言官舍不利，居無(wú)免者，竟居之。首毀淫祠③三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱雨于岳祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官，復(fù)禱于社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫(kù)中未毀昏鈔文可驗(yàn)者，得一千八十五萬(wàn)五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏，命米商視印記出糶，詣庫(kù)驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢(qián)以濟(jì)之。

到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠。每一念至，即撫膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。（節(jié)選自《元史·列傳六十二?張養(yǎng)浩傳》）

【注】①楮(chǔ)幣：元代發(fā)行的一種紙幣。②平章：元代官職，職權(quán)類(lèi)似宰相。③淫祠：在正神（谷神、土神等）以外濫設(shè)的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．水三尺乃止乃：才

B．去官十年，猶為立碑頌德去：離開(kāi) C．悉以印記其背悉：全，都

D．養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之諸：各種

5．下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)張養(yǎng)浩“為官能為民著想”的一組是（3分）

①遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之②人言官舍不利，居無(wú)免者，竟居之③彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳④去官十年，猶為立碑頌德⑤悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏⑥夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠 A．③⑤⑥

B.①③④

C.②④⑤

D.①②⑥ 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．張養(yǎng)浩從小就講道義，不忽木來(lái)看望他，他和家人直直地站立，恭敬地迎接；做縣尹時(shí)，官舍不好也不計(jì)較；對(duì)做過(guò)盜賊的人和李虎這樣的暴戾之人都能用寬容去感化他們。 B．張養(yǎng)浩把錢(qián)財(cái)看得很淡，做御史臺(tái)時(shí)兩袖清風(fēng)；調(diào)任陜西時(shí)，把家里的所有東西都送給了鄉(xiāng)里貧困的人；還常拿自己的錢(qián)賑濟(jì)百姓。

C．張養(yǎng)浩往陜西赴任的途中，到華山禱雨，結(jié)果“一雨二日”，到官后又求雨，結(jié)果大雨如注。這些事雖帶有迷信色彩，但可見(jiàn)他心里裝著老百姓。

D．張養(yǎng)浩為官清廉，心系百姓，也贏得了老百姓的擁戴，他調(diào)離堂邑十年之后，當(dāng)?shù)厝罕娙詾樗Q碑頌德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。 7.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。(5分)譯文：

（2）夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠。(5分)譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首辛棄疾的詞，完成8－9題。（序）靈山齊庵賦，時(shí)筑偃湖未成 疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。

爭(zhēng)先見(jiàn)面重重?？此瑲獬瘉?lái)三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車(chē)騎雍容。我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙雨蒙蒙。8．填空（6分）

這首詞的詞牌應(yīng)是①。（2分）這首詞主要是為②作的賦。上闋中寫(xiě)遠(yuǎn)景的句子有③；寫(xiě)近景的句子有④；用以表達(dá)作者不滿意投閑置散的憤慨心情的句子是⑤。9．明代詞評(píng)家楊慎贊許本詞表現(xiàn)藝術(shù)說(shuō)：“說(shuō)松（應(yīng)為‘山’）而及謝家、相如、太史公，自非脫落故常者，未易闖其堂奧?！闭?qǐng)就本詞的“脫落故?！边M(jìn)行賞析。（5分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10．為下列句子補(bǔ)充上句或下句（1），誰(shuí)主沉??？

（2）撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝。（3），壯士一去兮不復(fù)還?。?）慘象，；流言。

三、文本閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。巴金自傳：文學(xué)生活五十年

（1）我是一個(gè)不善于講話的人，唯其不善于講話，有思想表達(dá)不出，有感情無(wú)法傾吐，我才不得不求助于紙筆，讓在我心里燃燒的火噴出來(lái)，于是我寫(xiě)了小說(shuō)。

（2）我不是文學(xué)家，但是我寫(xiě)作了五十多年。每個(gè)人會(huì)從不同的道路接近文學(xué)，我從小就喜歡讀小說(shuō)，有時(shí)甚至廢寢忘食，但不是為了學(xué)習(xí)，而是拿它們消遣，我做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為小說(shuō)家，我開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，只是為了找尋出路。

（3）我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭，在二三十個(gè)所謂“上等人”和二三十個(gè)所謂“下等人”中間度過(guò)了我的童年，在富裕的環(huán)境里我接觸了聽(tīng)差、轎夫們的悲慘生活，在偽善、自私的長(zhǎng)輩們的壓力下，我聽(tīng)到年輕生命的痛苦呻吟。

（4）我感覺(jué)到我們的社會(huì)出了毛病，我卻說(shuō)不清楚病在什么地方，又怎樣醫(yī)治，我把這個(gè)大家庭當(dāng)作專(zhuān)制的王國(guó)，我坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。我離開(kāi)舊家庭就像甩掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎，想找尋一條救人、救世，也救自己的路。說(shuō)救人救世，未免有些夸大，說(shuō)救自己，倒是真話。當(dāng)時(shí)的情況是這樣：我有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)憎無(wú)處宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不下去。

（5）一九二七年春天我住在巴黎拉丁區(qū)一家小公寓的五層樓上，一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在陽(yáng)光難照到的房間里，我想念祖國(guó)，想念親人。在我的祖國(guó)正進(jìn)行著一場(chǎng)革命與反革命的斗爭(zhēng)，人民正在遭受屠殺。在巴黎掀起了援救兩個(gè)意大利工人的運(yùn)動(dòng)，他們是沙柯（N．Sacco）和樊宰底（B．Vanzetti），他們被誣告為盜竊殺人犯，在美國(guó)麻省波士頓的死囚牢中關(guān)了六年，在我經(jīng)常走過(guò)的街上到處張貼著為援救他們舉行的“演講會(huì)”、“抗議會(huì)”的海報(bào)。我讀到所謂“犯人”之一的樊宰底的“自傳”，里面有這樣的話：“我希望每個(gè)家庭都有住宅，每個(gè)人都有面包，每個(gè)心靈都受到教育，每個(gè)人的智慧都有機(jī)會(huì)發(fā)展。”我非常激動(dòng)，樊宰底講了我心里的話。

（6）我的住處就在先賢祠（Pantheon）旁邊，我每天都要經(jīng)過(guò)先賢祠，在陰雨的黃昏，我站在盧梭的銅像前，對(duì)這位“夢(mèng)想消滅壓迫和不平等”的“日內(nèi)瓦公民”訴說(shuō)我的絕望和痛苦?；氐郊拍潇o的屋子里，我坐下來(lái)求救似地給美國(guó)監(jiān)獄中的死刑囚寫(xiě)信。回信后來(lái)終于來(lái)了，樊宰底在信中寫(xiě)道：“青年是人類(lèi)的希望?！睅讉€(gè)月以后，他給處死在電椅上，五十年后他們兩人的冤案才得到昭雪，我在第一本小說(shuō)《滅亡》的序上稱(chēng)樊宰底做我的先生。就是在這種氣氛、這種心情中我聽(tīng)著巴黎圣母院報(bào)告時(shí)刻的沉重的鐘聲，開(kāi)始寫(xiě)下一些類(lèi)似小說(shuō)的場(chǎng)面（這是看小說(shuō)看多了的好處，不然我連類(lèi)似小說(shuō)的場(chǎng)面也寫(xiě)不出），讓我的痛苦，我的寂寞，我的熱情化成一行一行的字留在紙上。

（7）我過(guò)去的愛(ài)和恨，悲哀和歡樂(lè)，受苦和同情，希望和掙扎，一齊來(lái)到我的筆端，我寫(xiě)得快，我心里燃燒著的火漸漸地滅了，我才能夠平靜地閉上眼睛，心上的疙瘩給解開(kāi)了，我得到了拯救。（8）這以后我一有空就借紙筆傾吐我的感情，安慰我這顆年輕的孤寂的心。第二年我的處女作完成了，八月里我從法國(guó)一座小城沙多—吉里把它寄回中國(guó)，給一個(gè)在上海開(kāi)明書(shū)店工作的朋友，征求他的意見(jiàn)，我打算設(shè)法自己印出來(lái)（當(dāng)時(shí)印費(fèi)不貴，我準(zhǔn)備翻譯一本小說(shuō)賣(mài)給書(shū)店，拿到稿費(fèi)來(lái)印這本書(shū)），給我的大哥看。等到這年年底我回到上海，朋友告訴我，我的小說(shuō)將在《小說(shuō)月報(bào)》上連載，說(shuō)是這份雜志的代理主編葉圣陶先生看到了它決定把它介紹給讀者?！缎≌f(shuō)月報(bào)》是當(dāng)時(shí)的一種權(quán)威雜志，它給我開(kāi)了路，讓我這個(gè)不懂文學(xué)的人順利地進(jìn)入了文壇。（節(jié)選自《巴金自傳》）

（1）下列對(duì)文章信息的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．作者出生在富裕家庭，親眼看到了老百姓的生活境況，看到了社會(huì)的黑暗，萌發(fā)了救人、救世、救自己的思想。

B．巴金坐監(jiān)牢的經(jīng)歷，使他有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)底層，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

C．先賢祠旁邊的生活經(jīng)歷，激發(fā)了作者寫(xiě)作的熱情，寫(xiě)出了第一部小說(shuō)《滅亡》。D．葉圣陶慧眼識(shí)才，對(duì)巴金順利走上文壇給予了幫助。

E．巴金從小就喜歡小說(shuō)，寫(xiě)了五十年后，最終才成為小說(shuō)家。

（2）文中對(duì)1927年巴黎拉丁區(qū)居住環(huán)境的描寫(xiě)有什么作用？（6分）答：

（3）作者說(shuō)：“心上的疙瘩給解開(kāi)了，我得到了拯救?！薄靶纳系母泶瘛敝傅冢?）段中的哪句話？后來(lái)是怎樣解開(kāi)的？（6分）答：

（4）作者在第（4）段中說(shuō)“想找尋一條救人、救世，也救自己的路”，接著又說(shuō)“說(shuō)救人救世，未免有些夸大，說(shuō)救自己，倒是真話”，但事實(shí)上巴金的文學(xué)創(chuàng)作不僅拯救了自己，也確實(shí)起到了“救人救世”的作用。結(jié)合巴金的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“救自己”與“救世界”的關(guān)系理解。（8分）答：

第Ⅱ卷表達(dá)題

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

12．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）

A．初春的校園，大家都陶醉在這春意闌珊的氛圍中，有的在唱著，有的在跳著，有的在談著，??歡樂(lè)圍繞在每個(gè)人的身邊。

B．聯(lián)想集團(tuán)以雄厚的科技實(shí)力和先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念為依托，亦步亦趨緊跟世界電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流，創(chuàng)下了驕人的業(yè)績(jī)。

C．本屆議會(huì)選舉是在美國(guó)新政府上臺(tái)、巴以和談進(jìn)展甚微、全球金融危機(jī)、以色列認(rèn)為伊朗核威脅如日中天的背景下進(jìn)行的。

D．科學(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的發(fā)展，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，而不是片面的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展。

13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）A．所謂“皮革奶”，就是將已經(jīng)廢棄的動(dòng)物皮革制品、動(dòng)物毛發(fā)水解為皮革水解蛋白后，混入到牛奶中，以提高產(chǎn)品中的蛋白質(zhì)含量。

B．在備受關(guān)注的法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽女單決賽中，中國(guó)金花李娜直落兩盤(pán)，擊敗意大利老將斯齊亞沃尼，成為第一個(gè)奪取網(wǎng)球大滿貫賽單打冠軍的亞洲選手。

C．每年9月到10月的米亞羅，氣候宜人，撩人情思的紅葉、古爾溝的溫泉、使人留戀的藏羌風(fēng)情，是旅游的黃金季節(jié)。

D．特別要大力弘揚(yáng)和培育民族精神，把具體的道德規(guī)范和道德要求轉(zhuǎn)化為民族精神，變成廣大群眾的自覺(jué)行動(dòng)。

14．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①這樣的世界，顯然不適合于人類(lèi)居住

②它不能幫助人解決人生問(wèn)題，它的存在，只是“一個(gè)夢(mèng)、一則幻想”而已 ③誠(chéng)如臺(tái)灣作家張大春所說(shuō)，文學(xué)帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑” ④一個(gè)語(yǔ)言無(wú)味的世界，必定是一個(gè)堅(jiān)硬、僵死的世界

⑤因?yàn)槿诵乃枰臏嘏?、柔軟和美好，并不?huì)從這個(gè)世界里生產(chǎn)出來(lái) ⑥這個(gè)時(shí)候，就不由得讓人想念起文學(xué)來(lái)了——文學(xué)的重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢(mèng)想

A．③②①④⑤⑥

B．④⑤①②③⑥ C．④①⑤⑥③②

D．③④①⑥⑤② 15．仿照下列“古詩(shī)詞之最”的寫(xiě)法，寫(xiě)出兩句。（6分）最孤獨(dú)的人：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）最寂寞的時(shí)候：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）最長(zhǎng)的頭發(fā)：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（李白《秋浦歌》）最值錢(qián)的書(shū)信：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）（1）（2）

16．王某平日揮霍無(wú)度，過(guò)年時(shí)缺柴少米，在門(mén)上貼副對(duì)聯(lián)：行節(jié)儉事，過(guò)淡泊年。鄰居在上下聯(lián)各添一字：行節(jié)儉事，過(guò)淡泊年。觀者為之捧腹。請(qǐng)補(bǔ)出鄰居添加的兩個(gè)字：（5分）

五、寫(xiě)作（60分）

17．根據(jù)下面的材料，以“后悔”為話題，寫(xiě)一篇作文。

夜深了，一位巴格達(dá)商人走在漆黑的山路上，突然有個(gè)神秘的聲音傳來(lái)：“彎下腰，請(qǐng)多揀些小石子，明天會(huì)有用的！”商人決定執(zhí)行這一指令，便彎腰揀起幾塊石子。到了第二天，當(dāng)商人從口袋里掏出石子看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)哪些石子原來(lái)是一塊塊亮晶晶的寶石！自然，也正是這些寶石使他變得后悔不迭：天哪，昨晚怎么就沒(méi)多揀些呢！要求：(1)自選文體；(2)自擬題目；(3)不少于700字。忻州一中2011－2012學(xué)年第一學(xué)期期中考試 高一語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 1．C

2．D

3．B 4．D

(諸：兼詞“之于”)

5．A

(①表現(xiàn)他少年時(shí)的高尚品德，②表現(xiàn)他對(duì)生活條件不計(jì)較，④表現(xiàn)百姓對(duì)他的銘記感恩。)6．A(“四顧壁立”是指他家貧如洗，沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)；對(duì)李虎這樣的為害百姓的土匪頭子依法懲辦，并不寬容；文中無(wú)“家人恭敬地迎接”意。)7．（10分，每句5分）

（1）既然已經(jīng)處罰過(guò)了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強(qiáng)盜，這是斷絕他們悔過(guò)自新的道路啊!（2）晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟(jì)災(zāi)民，一天到晚沒(méi)有絲毫的懈怠。

8．沁園春靈山齊庵疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松

9．下片寫(xiě)山時(shí)連用的三個(gè)絕妙比喻，雖迭用故實(shí)，而益見(jiàn)新意。一般寫(xiě)詩(shī)作文，都習(xí)慣于用自然山水之物去比擬形容人的形貌、性格、氣度，以及文藝作品的風(fēng)格意象等。辛棄疾卻反將過(guò)來(lái)，用人的衣冠服飾、氣度儀容甚至文章風(fēng)格來(lái)比擬自然山水，突出群山雄偉、深邃、秀雅、剛健的特點(diǎn)，獨(dú)創(chuàng)一格。（從手法、表達(dá)效果等方面給分。）10．略 11．（1）BE（答對(duì)一項(xiàng)2分，全對(duì)5分）

（2）運(yùn)用了烘托（或襯托）手法，以冷清、寂寞的環(huán)境描寫(xiě)烘托內(nèi)心的寂寞，表現(xiàn)巴金當(dāng)時(shí)的絕望和痛苦。（從環(huán)境特點(diǎn)、手法及效果等方面給分。）（3）“心上的疙瘩”指上文中的“我有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)憎無(wú)處宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不下去?！保?分）巴黎援救意大利工人的運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步喚起了巴金斗爭(zhēng)的愿望與熱情；而樊宰底說(shuō)出了巴金心理的話，讓巴金看到了斗爭(zhēng)方向；他的回信直接促使巴金開(kāi)始寫(xiě)作。（4分）

（4）示例1：只有拯救自己才能拯救世界：巴金走出了富裕的家庭，走向了尋求拯救自我靈魂的道路，使得自己不斷思考、不斷改變，理性地用自己的激情完善了自我，成就了自我；在“救自己”的過(guò)程，巴金也用文學(xué)喚醒了一批又一批中國(guó)民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到了封建思想的毒害和壓迫。

示例2：有拯救世界的理想才能有拯救自己的具體行為：巴金正是因?yàn)橛姓乳L(zhǎng)期被封建禮教戕害的中國(guó)民眾的宏偉志向，才有了走出富裕家庭、走出國(guó)門(mén)的實(shí)際行動(dòng)，去尋求自身的革新；而在實(shí)現(xiàn)“救世界”理想的過(guò)程中，巴金通過(guò)一系列的活動(dòng)完成了自我靈魂的拯救。（觀點(diǎn)明確，結(jié)合文本，言之成理即可。）

12．D 13．B（A項(xiàng)，成分殘缺，在最后加上“而生產(chǎn)出來(lái)的乳制品”。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，不合邏輯，應(yīng)為“把民族精神轉(zhuǎn)化為具體的道德規(guī)范和道德要求”。）

14．C.（注意話題的一致性和代詞的提示作用。①④⑤都以“世界”為話題，應(yīng)放在一起；②③⑥以都“文學(xué)”為話題，應(yīng)放在一起。）

15．示例：最知心的朋友：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）最快的船：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（李白《早發(fā)白帝城》）最深厚的友誼：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）最大的孝順：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《遊子吟》）

寫(xiě)得正確合理即可，但必須是有出處的詩(shī)詞名句，不可自己編撰。16．早不（能反映王某特點(diǎn)，能產(chǎn)生幽默或勸諫作用的都可視為正確。）17．作文（60分）

一般在42 — 50分之間。一等文：54分左右浮動(dòng)。感情真摯，主題深刻，構(gòu)思精巧；觀點(diǎn)鮮明健康，論證有理有據(jù)；敘事清晰，故事性強(qiáng)，形象富有特征。

二等文：48分左右浮動(dòng)。真實(shí)可信，主題比較深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；觀點(diǎn)明確健康，有論證過(guò)程，材料稍陳舊；敘事完整，有一定的故事性。

三等文：42分左右?；菊鎸?shí)，主題成立，比較完整；堆砌材料，不能很好論證觀點(diǎn)，論據(jù)單一空洞。

四等文：36分以下。其中言辭偏激者，0分；只寫(xiě)標(biāo)題者，3分；只寫(xiě)一二百字者，只有開(kāi)頭，或因潦草難以辨認(rèn)的文章，18—24分；字?jǐn)?shù)接近要求，可是文章語(yǔ)句不夠通順等情況，或抄襲文，可給28—32分。跑題文章有優(yōu)點(diǎn)者，36分。詩(shī)詞鑒賞

此詞約作于慶元二年（1196）辛棄疾閑居瓢泉期間。紹熙五年（1194），辛棄疾再度罷官?gòu)母＝ɑ氐浇骱蟛痪茫鋷Ш≌恍沂Щ馃龤?，于是他舉家遷徙到鉛山縣瓢泉。他在瓢泉的閑居生活，和之前在帶湖大致相同，時(shí)時(shí)游山玩水、賞花飲酒、賦詩(shī)填詞。

靈山，位于江西上饒境內(nèi)，古人有“九華五老虛攬勝，不及靈山秀色多”之說(shuō)，足見(jiàn)其山色秀美。詞序表明，這首詞是在靈山的齊庵所作，當(dāng)時(shí)新筑之偃湖尚未落成。疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東

重重疊疊的群山如萬(wàn)馬奔騰，急馳向西，突又盤(pán)旋回轉(zhuǎn)，掉頭向東而去。

山如萬(wàn)馬奔騰，這樣新奇的想象在辛棄疾筆下早已有之。遠(yuǎn)在宋孝宗淳熙元年（1174），他的一篇《菩薩蠻》即寫(xiě)道：“青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)?！辈贿^(guò)，本詞后來(lái)居上，想象更為豐富，筆下群山也顯得更加勇猛豪邁：西馳中猛然回旋，其奔騰跳躍、盤(pán)旋凌空之態(tài)，栩栩如生。靈山之險(xiǎn)峻，由此可見(jiàn)。

正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓山的雄壯必有水的輕靈來(lái)襯托，于是詞人接下來(lái)寫(xiě)水：正看見(jiàn)飛流直下，驚天動(dòng)地，水珠跳起，四處飛濺；流泉之上，小橋橫跨，宛如新月初生。

與寫(xiě)山的壯美不同，雄放的風(fēng)格到此一變而為清新疏朗。“正”字總領(lǐng)其后四個(gè)四字句，前二句寫(xiě)水，飛泉瀑布，急流奔瀉，水珠迸濺，極見(jiàn)動(dòng)態(tài)；后二句寫(xiě)橋，如一彎弓形新月橫跨溪流之上，靜境畢現(xiàn)。

老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松

老了本應(yīng)當(dāng)過(guò)閑散的生活，偏又老天爺多事，卻教“我”來(lái)管理這十萬(wàn)株高大的青松。不說(shuō)徜徉山林，不說(shuō)觀賞風(fēng)景，卻說(shuō)“檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松”。這樣的話語(yǔ)，只能出自于一個(gè)曾經(jīng)號(hào)令千軍萬(wàn)馬的英雄人物之口。閑居的英雄安慰自己“老合投閑”，實(shí)際是牢騷之言。他的內(nèi)心，并不愿意過(guò)這樣的閑散生活，因?yàn)樗€有壯志未酬、國(guó)仇未報(bào)。他的閑居，完全是無(wú)可奈何，自然會(huì)有抑郁苦悶之情需要發(fā)泄。但這種發(fā)泄不是本篇主旨，只是涉筆成趣，自然流露而已。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中

寫(xiě)了遠(yuǎn)景的山，近景的水，又凝集到眼前的一點(diǎn)──靈山齊庵。這間小小屋子，正與松林相鄰，既可見(jiàn)松之影，又可聞松之聲，的確是“檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松”的最佳位置?！褒埳摺?，喻松樹(shù)，白居易《草堂記》有“夾澗有古松，如龍蛇走”。“風(fēng)雨聲”，喻松濤。爭(zhēng)先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰

“檢?！蓖晁蓸?shù)，詞人又開(kāi)始遙望青山。在他筆下，青山是那么多情：云霧消散，群山“爭(zhēng)先”露出，與他“見(jiàn)面”。

天色漸明，云霧消散得越來(lái)越快，山峰也顯現(xiàn)得越來(lái)越快，因而讓詞人感覺(jué)它們是爭(zhēng)先恐后地出來(lái)與自己會(huì)面。這些三三兩兩來(lái)到人面前的山峰，帶來(lái)清新的氣息，叫人精神為之一爽?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲篇》有“王子猷??以手版拄頰云：‘西山朝來(lái)，致有爽氣?！毙翖壖睬捎萌朐~，不見(jiàn)痕跡。

似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車(chē)騎雍容 寫(xiě)罷山之“形”，繼續(xù)寫(xiě)山之“神”。為此詞人用了兩個(gè)立意新穎、構(gòu)思別致的比喻：群山或挺秀軒昂，似衣冠灑脫的謝家子弟；或巍峨壯觀，如氣度雍容的相如車(chē)隊(duì)?！爸x家子弟”，指東晉門(mén)閥世族謝家子弟，包括謝安、謝玄、謝靈運(yùn)等人。“相如庭戶，車(chē)騎雍容”，語(yǔ)出《史記·司馬相如列傳》：“相如之臨邛，從車(chē)騎，雍容閑雅甚都?！?我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公

歷來(lái)以山比人者多，以人比山者少有。詞人之前用“謝家子弟”、“相如庭戶”比山，已經(jīng)新巧，但他還不滿足，又作一喻：群山雄偉、深邃、秀雅、剛健，身處其間，猶如在看太史公司馬遷的文章。

韓愈曾評(píng)柳宗元之文“雄深雅健，似司馬子長(zhǎng)”。辛棄疾將其對(duì)文風(fēng)的評(píng)價(jià)直接移來(lái)，贊嘆群山的美姿，的確別出心裁。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙水濛濛

處山之間，與山相親，得如此感受；浮水之上，對(duì)語(yǔ)青山，又將如何呢？詞人似乎想到了這點(diǎn)，他轉(zhuǎn)而寫(xiě)道，新修的湖堤已經(jīng)成路，偃湖又何時(shí)筑完，能見(jiàn)煙水濛濛的景象呢？

面對(duì)“雄深雅健”的山色，詞人還覺(jué)不夠，他憧憬著偃湖落成之時(shí)，山茫茫水悠悠的另一番景致。如此結(jié)尾，意猶未盡,耐人尋味。評(píng)解

這是稼軒山水詞中的名篇。其繪景狀物，氣韻生動(dòng)。最叫人嘆絕的，是下片寫(xiě)山時(shí)連用的三個(gè)絕妙比喻，雖迭用故實(shí)，而益見(jiàn)新意。一般寫(xiě)詩(shī)作文，都習(xí)慣于用自然山水之物去比擬形容人的形貌、性格、氣度，以及文藝作品的風(fēng)格意象等。辛棄疾卻反將過(guò)來(lái)，用人的衣冠服飾、氣度儀容甚至文章風(fēng)格來(lái)比擬自然山水，獨(dú)創(chuàng)一格。明人楊慎《詞品》便評(píng)：“說(shuō)松（應(yīng)為‘山’）而及謝家、相如、太史公，自非脫落故常者，未易闖其堂奧?！?參考譯文

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。張養(yǎng)浩從小就有德行和節(jié)義。有一次他出門(mén)，碰到一個(gè)人，那人把鈔票遺失在路上，當(dāng)張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)人已經(jīng)走了，張養(yǎng)浩就追上去把錢(qián)還給他。年僅十歲，就一天到晚不停地讀書(shū)，父母擔(dān)心他過(guò)于用功而制止他讀書(shū)，他就白天默默地背誦，到了夜晚就關(guān)上房門(mén)，點(diǎn)上燈，偷偷地讀書(shū)。山東按察使焦遂聽(tīng)說(shuō)這個(gè)情況，就推薦張養(yǎng)浩做東平縣學(xué)正。后來(lái)，張養(yǎng)浩游學(xué)京師，把自己寫(xiě)的文章獻(xiàn)給宰相不忽木，不忽木大為稱(chēng)奇，因此任命他為禮部令史，并推薦他進(jìn)入御史臺(tái)。一天張養(yǎng)浩生病了，不忽木親自到他家里探問(wèn)，當(dāng)看到張養(yǎng)浩家里四壁空空，什么也沒(méi)有時(shí)，感慨嘆息說(shuō)：“張養(yǎng)浩這種人才是真正的監(jiān)察御史的好材料啊!”后來(lái)他做了宰相的屬官，又被選授為堂邑縣尹。人們傳說(shuō)堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進(jìn)去的人沒(méi)有一個(gè)能免除災(zāi)難的，但是張養(yǎng)浩還是住了進(jìn)去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所，免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說(shuō)：“他們都是善良的百姓，因?yàn)樯罾щy，為饑寒所迫，不得已而去做了強(qiáng)盜；既然已經(jīng)處罰過(guò)了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強(qiáng)盜，這是斷絕他們悔過(guò)自新的道路啊!”強(qiáng)盜們感動(dòng)得流了眼淚，他們相互勸戒說(shuō)：“不要對(duì)不起張公?！庇幸粋€(gè)叫李虎的人，曾經(jīng)殺過(guò)人，他的同黨也都暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹都不敢過(guò)問(wèn)這件事。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。張養(yǎng)浩調(diào)離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。

天歷二年，陜西大旱，饑餓的老百姓人吃人，朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。張養(yǎng)浩接到任命后，立即把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人，自己便登上車(chē)子向陜西進(jìn)發(fā)，碰到饑餓的災(zāi)民就賑濟(jì)他們，看到餓死的災(zāi)民就埋葬他們。路過(guò)華山，就到西岳廟去求雨，哭拜在地上都爬不起來(lái)，這時(shí)，天空忽然陰云密布，一連下了兩天雨。等到張養(yǎng)浩到了官府，又到土地廟里去求雨，結(jié)果大雨如注，下了三尺深才停下來(lái)，莊稼由此長(zhǎng)起來(lái)了，陜西的民眾十分高興。當(dāng)時(shí)一斗米值十三貫錢(qián)，百姓拿著鈔票出去買(mǎi)米，鈔票稍有不清或破損就不能用，拿到府庫(kù)中去調(diào)換，那些奸刁之徒營(yíng)私舞弊，百姓換十貫只給五貫，而且等了好幾天還是換不到，老百姓處境非常困難。于是張養(yǎng)浩檢查府庫(kù)中那些沒(méi)有損毀、圖紋可以看得清的鈔票，得到一千八百五十多萬(wàn)貫，全部在它的背面蓋上印記，又刻十貫和五貫的小額鈔票發(fā)給窮人，命令米商憑鈔票上的印記把米賣(mài)給他們，到府庫(kù)驗(yàn)明數(shù)目便可換取銀兩，于是那些奸商污吏再也不敢營(yíng)私舞弊。張養(yǎng)浩又率領(lǐng)富人家出賣(mài)糧食，為此又向朝廷上奏章請(qǐng)求實(shí)行納糧補(bǔ)官的法令。張養(yǎng)浩聽(tīng)到民間有人為了奉養(yǎng)母親而殺死自己兒子的事，為此大哭了一場(chǎng)，并拿出自己的錢(qián)救濟(jì)了這戶人家。張養(yǎng)浩到陜西做官四個(gè)月，從來(lái)沒(méi)有回到自己家里住過(guò)，一直住在官府，晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟(jì)災(zāi)民，一天到晚沒(méi)有絲毫的懈怠。每想到一件牽掛的事，就按著胸，感到痛苦，于是臥病不起，去世的時(shí)候才六十歲。陜西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。

第三篇：1900山西忻州教案

1900山西忻州教案

1900山西忻州教案(2007-07-22 00:37:52)

2002年冬，筆者據(jù)太原一位朋友提供的線索，到忻城南關(guān)訪得一座中英文的《忻州耶穌教浸禮會(huì)圣徒殉難碑》。

從忻州城七一路往南行，過(guò)飛虹橋向前數(shù)百米，未到老干部活動(dòng)室之前再往東走，便到了南關(guān)那座徒有其名的花果山。三面臨溝的土山上，只有幾株半枯的果樹(shù)，許多新葬的墳堆使這里更顯得陰氣森森。在一株小老榆樹(shù)旁邊，驚喜地發(fā)現(xiàn)一座由多塊琢磨過(guò)的石頭組合而成的石碑。底座基本完整，碑體石塊散亂地被撬到四面。東邊斜躺的碑體石頭上隱約有“August 9 th 1900”等字樣，由此推知石碑大約與1900年那場(chǎng)忻州教案有關(guān)。2004年初夏鬧非典期間，雇請(qǐng)石工，將可能有字的石頭全部翻出字面，拓了拓片，獲知此碑的大概意思。據(jù)南關(guān)村民說(shuō)，1980年代，此碑還保存完整，后來(lái)附近建筑磚窯時(shí)運(yùn)走部分石頭；有的盜墓賊以為，下邊埋著寶貝，又將底座撬開(kāi)，并在基礎(chǔ)下掏了洞。村民們對(duì)我拓碑文拓片深表支持，說(shuō)：“終于有人關(guān)心這座石碑了！”

《忻州耶穌教浸禮會(huì)圣徒殉難碑》的殘留部分

這座石碑的基礎(chǔ)，由多塊石頭組成正方形，每邊長(zhǎng)約372厘米。底座由中間1塊、四面各1塊共5塊組成，呈束腰形，下部長(zhǎng)213厘米，上部長(zhǎng)192厘米。碑身至少應(yīng)該有12塊，如今只有3塊，呈不規(guī)則三角體，咬合為四方體，每塊迎外的長(zhǎng)方碑面，長(zhǎng)147厘米，寬57厘米，均刻有文字。殘留2塊碑額，每塊迎外部分略呈三角形，底邊長(zhǎng)120厘米，高43厘米。殘留梯形碑頂一塊，底部每邊寬77厘米，高約76.5厘米。

被撬下南面的長(zhǎng)方碑面，打磨刻字部分高57厘米，寬113厘米，用秀麗的大楷漢字鐫了15行碑文，每行8字（抬格者9字），每字5厘米見(jiàn)方。全文如下：

“忻州耶穌教浸禮（會(huì)）圣徒殉難碑記

光緒庚子年，拳匪起釁，於七月十五日，將英國(guó)牧師、教師等八人，在東門(mén)里全行殺戳。又，忻州、代州、崞縣、繁峙教友、學(xué)友等，在各處先后被害者，男女共四十人。此英華信士之至死有忠心者也?？鬃釉?，殺身成仁，孟子云，舍生取義，斯之謂與？故泐石以志不忘?！?/p>

被撬下東面的長(zhǎng)方碑面，打磨刻字部分高57厘米，寬117厘米，用花體英文鐫刻的碑文，字母每行長(zhǎng)78厘米，高5厘米。碑文殘留部分是： ??Baptist Missions who were slain By the sibord In East gate of Hsin Chou city on August 9 th 1900，during the Gover’ yising，And also of The forty Chinese Christians Who in the time near??”

譯成漢語(yǔ)的大意是：“??在巡撫毓賢指使下，??浸禮會(huì)傳教士于1900年8月9日在忻州城東門(mén)外被拳匪殺害，在這個(gè)時(shí)間前后，40名中國(guó)基督教信徒也??”為了表示對(duì)毓賢的鄙視，將本來(lái)應(yīng)該大寫(xiě)的他的姓名的第一個(gè)字母也用了小寫(xiě)，巡撫“Governor”略作“Gover”。

被撬下西面的長(zhǎng)方碑面，打磨部分高、寬，以及花體英文字母每行長(zhǎng)高，略如上塊。碑文的殘留部分大約是： “Willian Adam

Clara Pobello M.Curriuh

M.Currarti Thomas Yohn

Hanny Cndrribood

Cnarrlbood Sidnry Waltee

Brssir Campdph Ennals

Brnaut”

這些是否是被害者的姓名？待考。

殘留2塊碑額，迎外打磨過(guò)的字面，第一塊上面有一行長(zhǎng)20厘米、每字高2厘米左右的10個(gè)小字：“彼得前書(shū)二章二十一節(jié)”；下面有長(zhǎng)102.5厘米的一行7個(gè)大字，每字11厘米見(jiàn)方：“給你們留下榜樣”。另一塊大小略如第一塊，只殘存6個(gè)每字9厘米見(jiàn)方的大字“（基？）督為你們受過(guò)”。

在碑座東側(cè)，用較小字體鐫刻著6行大寫(xiě)英文，每行最長(zhǎng)42.5厘米，每個(gè)字母高1.5厘米：

“THIS MONUMENT WAS ERECTED IN 1910，BY THE GENEROSITY OF SIR G.W.MACALPINE J.P., PRECIDENT OF THE BAPTIST UNION OF GREAT BRITAIN AND IRELAND.”

譯文大意是：“藉著大不列顛及愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)浸禮會(huì)主席麥考爾皮恩爵士的慷慨，這座紀(jì)念碑于1910年得以建成。”

記述1900年忻州教案的有關(guān)資料

《忻州文史資料》1991年第7輯，轉(zhuǎn)載了宣統(tǒng)三年辛亥(1911)秋季印行的《庚子教會(huì)華人流血史》第四冊(cè)上冊(cè)的也愚氏撰寫(xiě)的《忻州英浸禮會(huì)流血記》：

“太原之北百四十里，有忻州在焉。光緒八、九年間，有英教士李提摩太者，到忻考察民情，宣講救道。見(jiàn)有傳道機(jī)會(huì)，遂于光緒十年特派德牧師到忻設(shè)堂傳道。德君子十一年三月攜帶眷屬來(lái)忻，租民房一所常年居住，宣傳圣道。同時(shí)有山東趙夏云先生前來(lái)襄助。嗣后，老會(huì)又派邸牧師夫婦來(lái)忻。無(wú)何，德牧師有故歸國(guó)，會(huì)中事務(wù)盡行委邸君管理。圣道所感，人心悅服，教會(huì)為之大興。旋因教事繁多，又派馬牧師夫婦來(lái)忻協(xié)理。馬君華語(yǔ)學(xué)成后，北地支會(huì)已立。支會(huì)數(shù)處，傳道人員不足分用，于是又請(qǐng)老會(huì)派人前來(lái)幫助。二十五年秋，老會(huì)差來(lái)女教士一，姓任，男教士一，姓燕。住忻先為學(xué)習(xí)官話，以備傳道。是時(shí)，圣道昌明，男女學(xué)堂并立，各支會(huì)已有本地傳道先生十余人，賣(mài)書(shū)者四、五人，乃于城內(nèi)購(gòu)曠地一方，約四十余畝，建造禮拜堂，是年春初鳩工，至二十六年五月工尚未竣。忽然四處播傳滅洋仇教之語(yǔ)，教中人尚不介意。至五月底，本會(huì)教師馬君與省城牧師恩君等在街行走，即有人信口狂罵，亦有時(shí)下手推打，各牧師忍耐不理，至六月初三日，街市中狂鬧情形更覺(jué)十分厲害。牧師等無(wú)奈，遂雇車(chē)馬、駝轎，出城避亂(西牧師共八人)。趙夏云先生暨工人等亦與之同行焉。出城西三十里，抵南張村，有教友張治國(guó)迎牧師等到家款待周至。飯后，牧師等欲西往劉家山信道之村莊內(nèi)暫住，無(wú)如車(chē)夫不肯再送，牧師等不得已，步行前往，行七十余里，始抵彼處。是日之苦狀，真不堪言。又?jǐn)?shù)日，聞省中諸教士被晉撫敏賢所殺，此風(fēng)傳至忻州，合郡人民爭(zhēng)相演拳與教為敵。是時(shí)，劉家山附近之付家莊，素因修廟演戲等費(fèi)，與教會(huì)中人彼此意見(jiàn)不合，遂乘機(jī)進(jìn)城請(qǐng)拳匪到劉家山搜捕殺戮，以泄舊恨，幸拳匪以故未能即來(lái)，眾牧師乃請(qǐng)本地教友在山后剜一土洞，洞成，西牧八人移入居住，飲食除教友所備干糧、冷水外，別無(wú)他物。是時(shí)，村中信道之人，聞拳匪不日來(lái)村焚燒，遂各自逃匿。彼時(shí)有奇村教友差人探詢西教士消息，及至劉家山見(jiàn)村中并無(wú)一人，只有教友蘇自來(lái)帶傷臥于道旁。詢之，始悉蘇因是夜逃走，所騎之驢行至崖邊，失足墜下。驢跌足既死，蘇亦受傷不能行動(dòng)。探者乃請(qǐng)人將蘇扶回，又往尋西教士。始尋至山后土洞內(nèi)，見(jiàn)西教士八人伏臥洞中，忍饑受餓，苦不堪言，不覺(jué)情動(dòng)于中，相向而哭。嗣后轉(zhuǎn)回，沿途被人拿問(wèn)三次，幾遭不測(cè)。后拳匪竟聚眾上山搜捕，幸未尋見(jiàn)牧師等所在。無(wú)如牧師等絕糧已數(shù)日，饑餓難忍，只得回村覓食，及至村內(nèi)并無(wú)教友一人。此時(shí)城內(nèi)兵勇到山捉拿牧師，聲言奉官命迎接牧師回城。牧師等思及：與其饑餓而死，不如為主被人殺死。為是遂同兵丁回忻。及進(jìn)忻城，見(jiàn)所住之所，搶則搶?zhuān)饎t拆，不能安身，只得赴忻署聽(tīng)官發(fā)落。忻州牧徐，令即將西教士八人下獄。教士等在獄兩旬，飲食均甚可觀，身體亦覺(jué)強(qiáng)健。詎都司海英，商同州牧徐桂芬，即將此事稟知撫臺(tái)毓賢，賢即派兵二十名到忻，會(huì)同忻州文武官弁人等，于七月十五夜，將西教士盡行殺戮。先是省兵到時(shí)，官長(zhǎng)命府兵伏于穴城，城門(mén)外設(shè)兩人，假作拳匪，海都司率其部下登城候令。州牧備車(chē)三輛，命人至獄，言：“奉長(zhǎng)官之命，今夜送教士等逃往天津”等語(yǔ)。各教士信以為真,男女八人相率上車(chē)，向城門(mén)進(jìn)發(fā)。甫出第一層城門(mén)，忽有燈籠由城上縋下，即有人在城門(mén)外呼叫。海都司在城上高聲問(wèn)曰：“城外何人？”答曰：“神兵”！邸教士聞系海都司口音，即呼曰：“海老爺!設(shè)法救我?！焙４鹪唬骸盁o(wú)法施救?！彼烀》排跀?shù)聲，后又大聲曰：“殺!殺！”當(dāng)時(shí)穴城伏兵出，將西牧男女八人一并殺死，又將男女教士所帶珍物剝掠一空，尸首令車(chē)夫載至城外拋棄數(shù)日，被惡類(lèi)百般凌辱。不惟記者不忍記，想讀者亦不忍卒讀矣！幸本城學(xué)官朱鴻鎬見(jiàn)各教士尸首露天，與州主商酌掩埋之策，奈州主未允。朱典什物買(mǎi)蘆席八條，雇工人次第將西教士八人葬于城之東隅，并插以木標(biāo)，書(shū)死者姓名于其上。迨二十七年春辦結(jié)教案時(shí)，地方官始將殉難諸教士改葬于城之南（西）門(mén)外寬闊官地，墳?zāi)垢吖埃裎等豢捎^。而當(dāng)時(shí)仇教之州牧徐桂芬受驚而死，都司海英逃之寧武服毒自盡。善惡之報(bào)，毫發(fā)不爽，公道之論，自在人心。迄今與忻之父老談及此事，未有不嘆息痛恨海徐二人也！記者所為連類(lèi)志之，以別善惡云。

1985年《忻州文史資料》第一輯載黎民撰寫(xiě)的《壯烈的一幕》稱(chēng)：

“光緒初年，英帝國(guó)主義開(kāi)始對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略。到了光緒八、九年間，英國(guó)浸禮會(huì)派李提摩太自太原到忻川考查民情，先后引來(lái)傳教士八人，到光緒二十五年，李提摩太便在全城最高處的三家店，購(gòu)得了四十余畝大片曠地，大興土木，興建禮拜堂，自此教徒增多，氣勢(shì)日盛，帝國(guó)主義的傳教士到處橫行霸道，態(tài)度十分蠻橫。常有因傳教、設(shè)書(shū)攤，擠掉小商販的無(wú)理行為，教徒們仗著洋人特有的治外法權(quán)，也不時(shí)與群眾發(fā)生爭(zhēng)吵、斗毆之事。時(shí)值光緒二十六年春夏無(wú)雨，人民盼雨心切，各地不斷有祈雨的情形。祈雨忌戴草帽，而那些教徒們偏不服禁，由此民情大憤，大有一觸即發(fā)之勢(shì)。

還在光緒二十五年的秋后，在南關(guān)的枕頭地里，發(fā)現(xiàn)有火光，火雖不大而熾烈，焰雖不高而明亮。這一消息傳開(kāi)，即刻便有關(guān)帝廟里關(guān)云長(zhǎng)‘顯圣’的傳說(shuō)。與此同時(shí)，南關(guān)‘雙合全’紙鋪的張二財(cái)主，過(guò)去常住在柜上，這時(shí)忽然不見(jiàn)了。時(shí)過(guò)月余，張二財(cái)主回來(lái)，坐在柜上不言不語(yǔ)，人間情由也不答不理。其時(shí)，太原義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)已很活躍。有人從太原回來(lái)，告張二財(cái)主說(shuō)：‘該辦了！’從此，張二財(cái)主便開(kāi)始練武，設(shè)堂收徒，自稱(chēng)是大師兄關(guān)云長(zhǎng)附身，并引導(dǎo)徒弟默誦口訣。接著拿起武器，練拳習(xí)藝。說(shuō)來(lái)也怪，新參加幾天的團(tuán)勇，便武藝純熟，堪稱(chēng)‘X X’附身的老將了。南關(guān)八九歲至二十歲的除姓楊、屬羊的，即帶‘洋’音的都不收外，其余都可參加。大家都在紅掌溝關(guān)帝廟上，集體練武，合伙吃飯(米面都是團(tuán)勇或群眾自動(dòng)捐獻(xiàn)的)。繼南關(guān)設(shè)堂后，南街也在關(guān)帝廟設(shè)堂收徒。沒(méi)有幾天，兩處便發(fā)展成為七八十人的大軍了。不僅城內(nèi)有，各大村也有了義和團(tuán)的活動(dòng)。如播明、解原、游邀、董村、六石、奇村等地，義和團(tuán)的組織發(fā)展迅速而普遍。由于教徒的蠻橫和仗勢(shì)欺人，忻州人民群情激憤。正值光緒二十六年春夏旱情嚴(yán)重，直至五月滴雨未降。因而到處傳言：‘老天不下雨，都是洋人搞得鬼?！蛑岢鲆畾⒈M洋鬼子，掃清二毛子’的激昂口號(hào)，團(tuán)與教、群與教之間的斗爭(zhēng)，越來(lái)越頻繁和激烈，時(shí)有群眾毆斗‘二毛子’的事件發(fā)生。被毆者往往匿于教會(huì)不敢出來(lái)。

這年六月初三，住在三家店教會(huì)的牧師們，眼見(jiàn)大勢(shì)已去，李提摩太遂同其余七個(gè)牧師(德牧師早因故歸國(guó))，雇了車(chē)馬、駝、轎，攜帶家眷，匆匆溜出城外，企圖逃向太原。走到南張村時(shí)，遇有教徒張治國(guó)，將其接回家中，并作殷勤招待。席間得悉：太原的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)規(guī)模更大，群眾同洋人的斗爭(zhēng)更為激烈。牧師們走投無(wú)路，遂又向西折向劉家山村，無(wú)如車(chē)夫不肯再送，牧師們只得步行七十余里。在村中住了數(shù)日，聞太原英國(guó)傳教士均被省巡撫毓賢所殺。消息傳至忻州，牧師們?cè)俨桓以诖逯凶∷?，便在山后挖—土洞住下。這些平時(shí)耀武揚(yáng)威的帝國(guó)主義分子，這時(shí)像洞中的老鼠，一下也不敢出來(lái)，送飯、送水全靠劉家山的教徒幫助，如果因故送不進(jìn)去，也只好在那里忍饑挨餓，毫無(wú)辦法。

—天，住在劉家山山洞中的英國(guó)牧師，突然見(jiàn)到忻州知州徐桂芬派來(lái)的兵勇，趕著轎車(chē)，來(lái)接他們回城，聲言要送他們到天津，而后轉(zhuǎn)道歸國(guó)。牧師們一聽(tīng)，喜出望外，一個(gè)個(gè)相隨回到城里。進(jìn)城后，為保護(hù)他們‘安全’，暫時(shí)安置在獄中。這些牧師們?cè)讵z兩旬，每日飲食豐盛，起居自由，都覺(jué)身體也比在窯洞中強(qiáng)壯了許多。

七月十五日晚上，忽有省城巡撫派來(lái)的兵勇二十余人，趕著三輛轎車(chē)，要‘護(hù)送’牧師們起身歸國(guó)。牧師們信以為真，男女八人相率上車(chē)，出了衙門(mén)口，向著東門(mén)進(jìn)發(fā)。剛出了內(nèi)城門(mén)，進(jìn)入城甕圈，而外城門(mén)既不開(kāi)，內(nèi)城門(mén)也關(guān)閉。牧師們正在轎車(chē)內(nèi)驚詫?zhuān)鲆?jiàn)城上亮起燈籠，即刻炮聲震天，伏兵四起，義和團(tuán)團(tuán)勇和地方官兵蜂擁而上，喊殺連天。轎車(chē)內(nèi)的洋人知已中計(jì)，驚恐萬(wàn)狀，急得下車(chē)逃竄，有的爬坡，有的藏在車(chē)底軸上。但此刻已成甕中之鱉，哪里能夠逃得出去？只見(jiàn)州官徐桂芬指揮都司海英和團(tuán)勇捆綁洋人。當(dāng)時(shí)的情形，正是關(guān)門(mén)打狗，勢(shì)在必殺。每捆綁一個(gè)，韓銀年(城內(nèi)東街保和巷人)或劉士遠(yuǎn)(城內(nèi)東街甜水井巷人)便斬殺一個(gè)。眨眼工夫，只見(jiàn)八個(gè)洋人——五男三女已直條條地被殺在血泊之中。其時(shí)血濺四處，連甕圈城墻上，也是血跡斑斑。直至四十八年以后，解放初期，甕圈城墻上的石灰皮未掉以前，仍舊隱約可見(jiàn)。

滿清政府腐敗無(wú)能，一場(chǎng)轟轟烈烈的群眾反帝斗爭(zhēng)，在八國(guó)聯(lián)軍的屠刀下，被鎮(zhèn)壓下去。忻州州官徐桂芬驚嚇而死；都司海英匿于寧武，后服毒自殺；團(tuán)勇藏躲他鄉(xiāng)。團(tuán)首張二財(cái)主回到了原籍陽(yáng)曲小店村，為了轉(zhuǎn)移視聽(tīng)，曾讓老婆假設(shè)靈堂，哭祭送葬。從此隱姓埋名，再無(wú)人追究。

《辛丑條約》簽訂以后，忻州停止科考。被殺死在東門(mén)甕圈里的八個(gè)洋人，于光緒二十七年春，由東門(mén)外移葬于西門(mén)外的“洋人墳”內(nèi)?！?/p>

《忻州文史資料》1991年第七輯，載李錦鵬撰《義和團(tuán)時(shí)期忻州的反帝斗爭(zhēng)》稱(chēng)：

“……義和團(tuán)初起于忻州是在一九0 0年四、五月間。當(dāng)時(shí)有一個(gè)未知名的陽(yáng)曲人，從太原移居忻州城，落戶于南關(guān)。此人在南關(guān)設(shè)壇、習(xí)拳練武，自謂‘關(guān)公附身’，是大師父。于是，來(lái)此練武、拜師者屢增。其他人都以《三國(guó)演義》、《封神演義》等書(shū)里民間所敬佩的人代表自己。后來(lái)城里又出現(xiàn)了幾個(gè)大師兄，設(shè)壇練武的地方也增多了，甚至十幾歲的娃娃參加進(jìn)去，聲稱(chēng)要?dú)⒀笕?，殺教?稱(chēng)洋人為大毛子，教民為二毛子)。六月二十一日，清政府忽然由鎮(zhèn)壓義和團(tuán)一旋而向各國(guó)‘宣戰(zhàn)’，對(duì)義和團(tuán)完全表示獎(jiǎng)勵(lì)。忻州官吏內(nèi)部矛盾尖銳，以武官海英為首的一派主張殺洋人，而以知州李崇光為首的一派則主張不殺。時(shí)義和團(tuán)的活動(dòng)已達(dá)風(fēng)聲鶴唳，民心齊向的程度。是時(shí)，福音堂里住有八個(gè)洋人：四男四女。見(jiàn)拳風(fēng)四起，并聲稱(chēng)要?dú)⒀笕?，驚恐萬(wàn)分??在七月的一天，義和團(tuán)令民間不舉火，殺教民二十多人。

當(dāng)忻州洋人被扣，義和團(tuán)天天叫喊要?dú)⒀笕?，以解民怨的時(shí)候，知州李崇光卻施盡方法庇護(hù)洋人。這樣一來(lái)，為人民所深?lèi)和唇^的洋鬼子反而成了老爺子，享起福來(lái)了。義和團(tuán)民非常氣憤，擁入衙門(mén)要?dú)⒗畛绻?，李倉(cāng)惶出逃。頂了個(gè)知州徐桂芬，由太原帶來(lái)了二十名府兵，據(jù)說(shuō)是護(hù)送洋人回國(guó)的。

七月十四日晚，四輛轎車(chē)乘坐著八個(gè)洋人，由官兵護(hù)送出東門(mén)回國(guó)。義和團(tuán)聞此消息，早已把東門(mén)布置好了——緊閉外層門(mén)，決定此間殺洋人。待載有洋人的四輛轎車(chē)齊入‘甕圈子’后，義和團(tuán)把內(nèi)層門(mén)也閉了，活活把洋人圈在甕圈里。這時(shí)，義和團(tuán)把早已準(zhǔn)備好的火把(竹筒里灌洋油)點(diǎn)燃起來(lái)，照得東門(mén)甕圈通明，同時(shí)吶喊：‘我們是義和團(tuán)!’這一聲吶喊，把平時(shí)最怕義和團(tuán)的洋人嚇壞了，一個(gè)個(gè)鉆到車(chē)?yán)锊桓页鰜?lái)。結(jié)果，還是逃不出人民的巨掌，八個(gè)洋人皆被義和團(tuán)拉出來(lái)，用亂刀亂棍殺死了?！?/p>

慈禧、毓賢與山西教案

據(jù)徐士瑚《山西大學(xué)創(chuàng)辦人李提摩太傳略》，1900年山西教案發(fā)生時(shí)，天主教在山西傳教已經(jīng)200余年，而耶穌教在山西傳教只有22年。光緒二十六年三月毓賢來(lái)?yè)嵘轿鳎瑘?zhí)行了西太后殺絕洋人的密令，他才直接間接殺害了耶穌教男女老少西人159人，其中英人100名，美、加、瑞典等國(guó)人59名。又，其中成人112名，婦幼47名。天主教被殺人數(shù)是32人，其中太原是主教2人、司鐸3人、修女7名；歸化道是神父14人，其他地區(qū)6人。至于山西教民被殺死的，據(jù)葉守真和陳守謙的記載，有七八千人之多。毓賢這年六月十三日上奏：“??令中軍參將、首府縣，將省中洋人誘令遷居一處??奴才于六月十三日不動(dòng)聲色，帶領(lǐng)兵勇前赴洋人聚居處，親自兜拿??使洋人大小男女四十四口，同惡相濟(jì)教民十七名，一起擒獲，立即綁赴市曹同時(shí)正法?? 據(jù)壽陽(yáng)縣秦錫圭獲滋事之洋人七解押前來(lái)，一并將其立正典

刑??”《庚子華人流血記》記載更詳：“六月初九日通知，讓大家聚居在豬頭巷礦務(wù)局內(nèi)，好加以保護(hù)??十一日晚，一齊搬過(guò)去。天主教的主教、神甫、教友等人已先占了內(nèi)院??六月十三日下午，毓賢親自帶兵到豬頭巷，下令士兵捆綁男女教士，一劍刺了羅醫(yī)生的面，一直解到撫院衙門(mén)，坐堂審問(wèn)。法人艾主教吃了毓賢一劍，倒地而死。他下令殺死教士??隨后又從監(jiān)中提來(lái)從壽陽(yáng)縣解來(lái)的畢牧師等七名，一齊殺死??計(jì)是日所殺天主、耶穌兩教中外男女信徒九十六人?！?/p>

筆者1997年曾到著名的美國(guó)麻省的史密斯女子學(xué)院參觀。麻省大學(xué)龍夫威教授介紹，在庚子拳亂中，畢業(yè)于史密斯學(xué)院的5名女教士在山西遇害。毓賢極其殘忍，是先當(dāng)著這些女教士的面，將她們小孩的腦袋砍下來(lái)，然后再把女教士們?nèi)刻幩馈?/p>

《清史稿·毓賢傳》：“毓賢，內(nèi)務(wù)府正黃旗漢軍監(jiān)生??嫉惡甚嚴(yán)，果于殺戮，捕務(wù)是其所長(zhǎng)。惟不知大局，巡撫山東時(shí)容縱拳匪釀成巨禍。至山西任又殺教士多名，貽人口實(shí)。事聞，褫職發(fā)往極邊充當(dāng)苦差，永不釋回。十二月，和局既成，上追論誤國(guó)諸臣，諭曰：毓賢前在山東巡撫任內(nèi)，妄信拳匪邪術(shù)，至京為之揄?yè)P(yáng)，以致諸王大臣受其煽惑，及在山西巡撫任內(nèi)，復(fù)戕害教士、教民多命，尤屬昏謬兇殘。著傳旨即行正法。尋伏法?！逼鋵?shí)，真正的罪魁禍?zhǔn)?，是下達(dá)殺絕洋人密電的慈禧太后，毓賢不過(guò)是替罪羊之一罷了。事后，西后又密令銷(xiāo)毀了庚子拳亂中與她有關(guān)的文件。

李提摩太生平，及其對(duì)馬克思的最早介紹

上引地方資料說(shuō)，著名的李提摩太也在忻州教案中被殺。這實(shí)在離譜。

李提摩太（1845—1919），英文名Timothy Richard,字菩岳，英國(guó)浸禮會(huì)教士，是首先將馬克思的社會(huì)主義，介紹給中國(guó)的西方人。1870年來(lái)華，為該會(huì)代理人。初在山東傳教，1876年因光緒三年的大旱赴山西太原、晉南賑災(zāi)。1887年離晉到北京、天津從事文學(xué)及編輯工作。1890年任天津《時(shí)報(bào)》主筆。1891年到上海同文書(shū)會(huì)任總辦，1892年該會(huì)更名為廣學(xué)會(huì)，李氏仍任總辦。梁?jiǎn)⒊纹錆h文秘書(shū)。廣學(xué)會(huì)辦有《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等影響較大的報(bào)紙，出版書(shū)籍130余種，大有助于中國(guó)人了解世界大勢(shì)。1897年與夫人在上海創(chuàng)辦中國(guó)第一所女子學(xué)校。庚子以后，他在處理山西教案善后中，用50萬(wàn)兩賠款創(chuàng)辦山西大學(xué)堂，任該校西齋總理。1902年在上海惠元一里設(shè)立的山西大學(xué)堂譯書(shū)院，編譯了15種以上的自成體系的高等教育教材、書(shū)籍，如《物理學(xué)》、《礦物學(xué)》、《最新天文志》等。1902年在上海租界內(nèi)創(chuàng)辦了第一所華人學(xué)校——上海華童公學(xué)。1916年李提摩太回英國(guó)，1919年病逝于家鄉(xiāng)威爾士。傳教士蘇慧廉著有傳記《中國(guó)的李提摩太》。

李氏譯著書(shū)籍百余種。他將元代李志常的《西游記》及多種佛教著作如《大乘信仰覺(jué)醒論》、《蓮花經(jīng)》譯成英文介紹到西方，又將更多西方社會(huì)科學(xué)著作譯成漢文介紹給中國(guó)。1895年翻譯英國(guó)羅伯特·馬懇西的《泰西新史攬要》，是戊戌變法前發(fā)行量最大的書(shū)籍之一。

1898年及1899年，李提摩太就將馬克思的“安民新學(xué)”即社會(huì)主義介紹給中國(guó)。1899年廣學(xué)會(huì)出版的《大同學(xué)》，是李氏口述英人本吉明·頡德的《社會(huì)進(jìn)化論》，由蔡爾康譯成中文發(fā)表在《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》1899年121—124三期上，后來(lái)出了單行本。此書(shū)共分四章，第一章論今世景象，第二章論進(jìn)境，第三章論相爭(zhēng)相進(jìn)之禮，第四章論人世第一大事。書(shū)中介紹了英國(guó)19世紀(jì)大科學(xué)家達(dá)爾文與斯賓塞的學(xué)說(shuō)。在第二章中，頡德介紹了馬克思的社會(huì)主義，可以說(shuō)，在中國(guó)書(shū)刊中第一次提到馬克思的大名并介紹其學(xué)說(shuō)的，應(yīng)歸功于李提摩太。也有人說(shuō)，中國(guó)第一部介紹馬克思學(xué)說(shuō)的譯著的，是上海廣學(xué)會(huì)1898年出版的《泰西民法志》，此書(shū)英文原名為《社會(huì)主義史》，是英國(guó)學(xué)者柯卡普所著，由廣學(xué)會(huì)總辦李提摩太委托胡貽谷譯成中文，因發(fā)行量有限，未引起多大的反響。頡德在《大同學(xué)》中寫(xiě)道：“歐洲百年以前有斷斷于二等人之人類(lèi)者，及至盡人操舉官之權(quán)，足以限制乎舊法，又惜其未能善用，有權(quán)遂一如無(wú)權(quán)，而受苦之庸人失位之人，與未被盜之事主，依舊慘無(wú)天日也；但物極必反，聞亦有徒泄其忿者，合眾小工而成大力，往往停工多日，挾制富室，富室竟一籌莫展。似此舉動(dòng)較之用兵鳴炮，尤為猛厲。其以百工領(lǐng)袖著名者，英人馬克思也。馬克思之言曰：‘糾股辦事之人，其權(quán)籠冠五洲，實(shí)過(guò)于君相之范圍一國(guó)。吾儕若不早為之所，任其蔓延日廣，誠(chéng)恐遍地球之財(cái)幣盡入其手。然萬(wàn)一到此時(shí)勢(shì)，當(dāng)即系富家權(quán)益（消亡）之時(shí)。何也?貧黎既至其時(shí)，實(shí)巳計(jì)無(wú)復(fù)之，不得不出其自有之權(quán)，用以安撫而救世。所當(dāng)貴者，當(dāng)此內(nèi)實(shí)偏重，外仍如中立之世，迄無(wú)講安民新學(xué)者以遍及此垂盡之貧慵耳??”

李提摩太與山西教案善后事宜

1900年春，李提摩太到紐約出席世界耶穌教布道會(huì)議，返回上海后，他立即給晉陜兩省的教士發(fā)電報(bào)讓他們避險(xiǎn)。毓賢扣押了電報(bào)。而陜西巡撫拒絕執(zhí)行西后殺絕洋人的密令，派兵護(hù)送全體教士安全抵達(dá)漢口。這年七月二十一日，八國(guó)聯(lián)軍侵占北京的凌晨，西后挾持光緒帝倉(cāng)皇出逃，經(jīng)張家口、大同、忻州、太原逃至西安。西后一行是在忻州教案一月之后，在忻州過(guò)的中秋節(jié)。行前下令兩廣總督李鴻章為直隸總督兼議和全權(quán)代表。次年春，八國(guó)聯(lián)軍一路下正定，井徑，直迫娘子關(guān)；二路趨龍泉關(guān)，進(jìn)迫五臺(tái)；三路占領(lǐng)紫荊關(guān)，進(jìn)迫平型關(guān)。其借口是晉省所殺洋人教民太多，必欲報(bào)復(fù)。清廷恐惶萬(wàn)分，李鴻章急忙電邀李提摩太來(lái)京協(xié)助他們解決山西教案，要求他設(shè)法找到一個(gè)除進(jìn)兵山西以外的賠償辦法。李氏抵京后，向李鴻章面交了《上李傅相辦理山西教案章程》。李鴻章對(duì)這一章程只改了一個(gè)字，表示贊同。他告訴李鴻章：“耶教各會(huì)犧牲了自己的許多教土，絕不是為了金錢(qián)??全世界都看得清楚，山西官員犯下了大罪??這是任何政府不能等閑視之的。因此，應(yīng)該有某些認(rèn)錯(cuò)與賠款的表示??必須設(shè)法防止那些過(guò)火行為再度發(fā)生，而這些行為所以發(fā)生，乃是因?yàn)槿嗣裼廾梁兔孕诺脑??！保ā吨袊?guó)的李提摩太》）因此，李氏提出山西付銀50萬(wàn)兩，作為罰款，分10年付清，但這筆罰款不是用來(lái)?yè)嵝粲龊淌?，而是用?lái)在太原創(chuàng)辦一所近代大學(xué)，選拔全省優(yōu)秀士子，學(xué)習(xí)了近代學(xué)問(wèn)，以便啟迪民智，并為山西修建鐵路，開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)，興辦工廠培養(yǎng)專(zhuān)才。奕劻、李鴻章對(duì)開(kāi)辦大學(xué)的建議完全贊成?！八麄儼蜒悠附淌?、安排課程，管理經(jīng)費(fèi)等事完全交我負(fù)責(zé)，以10年為期，期滿即將大學(xué)管理權(quán)交還山西當(dāng)局?！保ɡ钐崮μ读羧A記》）

《上李傅相辦理山西教案章程》全文如下：

“光緒三年至十二年，太在山西時(shí)，官民接待尚好。萬(wàn)不思去歲殺害中外教會(huì)人士數(shù)千。此真亙古未有之奇變。今殺外國(guó)人之罪，有各國(guó)欽使與中國(guó)全權(quán)大臣協(xié)商，太毋庸參末議。惟辦理耶教受害華民章程，謹(jǐn)擬七條，恭候傅相核奪施行。

一、各府州縣殺害教民甚多，本當(dāng)按律正法。但太知此輩受官指使，又受拳匪迷惑，不忍一一牽累。為各府起見(jiàn)，首匪當(dāng)懲辦一人以示警。若晉撫果能剴切曉諭，使彼等痛改前非，敝教亦將匪首從寬追究。

二、晉省地方紳民脅從傷害教民之人，雖寬其死罪，卻不得推言無(wú)過(guò)。凡損失教民財(cái)產(chǎn)，罰其照數(shù)賠還，并無(wú)依之父母孤兒寡婦，必有事奉養(yǎng)。三，共罰全省銀五十萬(wàn)兩，每年交出銀五萬(wàn)兩，以十年為止。但此罰款不歸西人，亦不歸教民，專(zhuān)為開(kāi)導(dǎo)晉人知識(shí)，設(shè)立學(xué)堂，教導(dǎo)有用之學(xué)，使官紳庶子學(xué)習(xí)，不再受迷惑。選中西有學(xué)問(wèn)者各一人總管其事。

四、凡教民被害各府州縣地方，當(dāng)立碑紀(jì)念，敘明匪徒犯罪源流，教民無(wú)辜受害。五，耶穌教五會(huì)中人有殺盡者，亦有回國(guó)者，不能一時(shí)來(lái)華。俟外國(guó)再派教士來(lái)華時(shí)，晉省官紳士庶當(dāng)以禮相待，賠認(rèn)不是。

六、要永息教案，中國(guó)官待教民，必如待教外人一視同仁。如果犯法，自應(yīng)按律嚴(yán)辦。若有功勞，亦應(yīng)保舉作官，與教外人同。凡照此辦法，無(wú)論中外古今從未見(jiàn)有不相安者，若或不然，欲求無(wú)事不可得矣。七，經(jīng)此次議結(jié)之后，凡以前作亂首從之人，皆有名單存案，若不悔過(guò)，再行難為教民，必當(dāng)按律嚴(yán)辦不赦。查山西耶教原有五會(huì)：一曰浸禮會(huì)，一曰內(nèi)地會(huì)，一曰公理會(huì)，一曰自立會(huì)，一曰福音堂，又名軍學(xué)會(huì)。今商擬以上七條，皆公同葉守真、文阿德代各會(huì)酌定，非太一人私見(jiàn)。事雖立于保教民，其實(shí)保晉省太平之道亦不外此也。若果能再立時(shí)，設(shè)法請(qǐng)精于鐵路、礦務(wù)、制鋼并商務(wù)，農(nóng)務(wù)等學(xué)之西人，或總理，或協(xié)辦，期于必成。如此，則體上天好善之心，聯(lián)中外和好之局，將來(lái)可永息教案，并可講求一切養(yǎng)生防災(zāi)之術(shù)，使從前無(wú)用之地變?yōu)橛杏?，不至困窮，利源外溢，為人侵奪。凡此等事，太前27年曾為傅相與張香帥（指張之洞，1881—1884年任山西巡撫）言及，亦以為當(dāng)辦。后因事不果，今禍患愈深，殊可嘆息！然亡羊補(bǔ)牢未為晚也。果肯照以上章程辦理，大禍猶可轉(zhuǎn)為大福。不知高明以為何如?”

第四篇：湖南省長(zhǎng)沙市鐵路一中2018-2019學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷

長(zhǎng)鐵一中2018年下學(xué)期期中考試高一年級(jí)

語(yǔ)文科試題

命題人：熊 穗 審題人：趙艷鳳

時(shí) 量：120分鐘 滿 分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（23分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

2018年2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲（《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》）將分九卷陸續(xù)出版，這是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。中國(guó)人有“俠”情，且認(rèn)為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級(jí)英雄，在我國(guó)都有“俠”緣。

但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權(quán)威——往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實(shí)是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說(shuō)，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！碧饭目捶ǎ鋵?shí)太過(guò)理想主義。在筆者看來(lái)，俠不見(jiàn)得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是一種無(wú)視“禁忌”的——“禁忌”有好有壞，這種“無(wú)視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。

俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺、不戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇”，如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個(gè)雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報(bào)了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個(gè)手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對(duì)等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記·刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓?zhuān)犊缜G軻等，都算不得“俠”，因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋饕环N工作，而工作講究的是按勞取酬。

俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對(duì)無(wú)助的村民們說(shuō)，“上天山，找?guī)褪?！”為什么天山上的劍客要幫助素不相識(shí)的傅青主和村民們？因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。電影《佐羅》中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔(dān)當(dāng)。

俠，其實(shí)很少存在于武俠小說(shuō)所熱衷描繪的江湖門(mén)派中，因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織”，而不是“豪俠”的聚集地?！扒锶f(wàn)代，一統(tǒng)江湖”，與其說(shuō)是武俠的宏愿，倒不如說(shuō)是野心家的夢(mèng)想。如果說(shuō)《鹿鼎記》《書(shū)劍恩仇錄》中的幫會(huì)還有個(gè)“反清復(fù)明”的宏大目標(biāo)，則《笑傲江湖》中的各大門(mén)派的紛爭(zhēng)，則更是把“江湖”這個(gè)會(huì)黨互相傾軋的修羅場(chǎng)，揭露得淋漓盡致了。武俠小說(shuō)雖妙，但其對(duì)大眾的影響力顯然還是不敵武俠片?？上У氖牵陙?lái)，中國(guó)武俠電影勢(shì)頭亦漸弱。西方之俠，卻風(fēng)頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時(shí)不時(shí)地聯(lián)合作戰(zhàn)，《復(fù)仇者聯(lián)盟》《正義聯(lián)盟》等等，讓觀眾應(yīng)接不暇。

其實(shí)無(wú)論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士，哪里有不公，哪里就有他們，他們是正義的化身，他們代表著善良，勇敢，不畏強(qiáng)權(quán)，不慕金錢(qián)，他們有著常人所沒(méi)有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。

（摘編自王偉濱（中國(guó)武俠走進(jìn)英語(yǔ)世界》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月17日）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在司馬遷看來(lái)，俠有很多值得贊許之處，如已諾必誠(chéng)、舍己救困、不矜其能等。B.在韓非子看來(lái)，俠是有“禁忌”的，“俠以武犯禁”的行事方式是把雙刃劍。

C.俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。即便勇猛如聶政，慷慨如荊軻等，他們沒(méi)有擔(dān)當(dāng)只認(rèn)錢(qián)，都算不得“俠”。

D.俠都存在于武俠小說(shuō)所熱衷描繪的江湖門(mén)派中，而真正的“豪俠”并不聚集于此。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章開(kāi)頭以金庸先生的武俠小說(shuō)英文版即將出版一事自然地引出了有關(guān)“俠”這一論題，增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。

B.文章從“俠”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會(huì)意義等多角度展開(kāi)論證，給人以層次分明、逐層深入的印象。

C.文章在選擇事例進(jìn)行論證時(shí)并不局限于中國(guó)武俠小說(shuō)，還選取了不少人們熟悉的中外電影等藝術(shù)作品中的俠士形象。

D.文章將中國(guó)武俠電影勢(shì)頭走向衰落與“西方之俠”卻風(fēng)頭正勁進(jìn)行對(duì)比論證，揭示了本文的寫(xiě)作意圖：中國(guó)武俠電影中已經(jīng)越來(lái)越少地體現(xiàn)“俠”的精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份，這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與它們毫無(wú)共同之處。

B.江湖門(mén)派熱衷于相互傾軋，常把“千秋萬(wàn)代，一統(tǒng)江湖”當(dāng)成自己的宏愿，而俠與他們有很大區(qū)別。

C.作者并不完全認(rèn)可司馬遷在《游俠列傳》中提出的對(duì)俠的評(píng)價(jià)，而是贊同韓非子的“俠以武犯禁”觀點(diǎn)。

D.無(wú)論是東方還是西方，俠士都是正義的化身，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。

（二）閱讀下面的文字，完成4～6題。(14分)

冬天的記憶 張海生

①雖然時(shí)隔已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，但我卻依然念念不忘。在那物質(zhì)極度貧乏的冬天里，一塊石頭、一堆柴草、一根雞絨毛很自然就成了我患難的伙伴。

②我記憶里的冬天是那樣的寒冷，我穿著厚厚的棉襖棉褲走在上學(xué)的路上，寒風(fēng)打著呼哨撲過(guò)來(lái)，刀一樣地扎疼我的臉，割疼我的耳朵，順著袖口、脖子、胸口往棉衣褲里鉆。教室里沒(méi)有取暖的設(shè)備，窗戶上常常沒(méi)有玻璃，取而代之的是厚厚的白塑料布或白紙，風(fēng)刮過(guò)來(lái)嘭嚓作響，順著縫隙往教室里鉆，坐在教室里，寫(xiě)字的手凍得拿不住筆，把兩手抄進(jìn)棉袖筒里或湊到嘴上哈幾口氣暖暖手再寫(xiě)。下雪的日子，冰天雪地，樹(shù)木上、老墻上、屋頂上全是雪，整個(gè)世界蕭殺而蒼茫。融雪的日子，更是冷得厲害，房檐上垂掛著短則幾寸、長(zhǎng)則數(shù)尺的小搟面杖一樣粗細(xì)的冰凌柱，哩哩啦啦的滴著水。我們用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，一根根將冰柱搗下來(lái)，小手凍得像透明的紅蘿卜。晚上睡覺(jué)的時(shí)候是最受罪的時(shí)候，脫了衣服往被窩里鉆，被窩里冰涼冰涼，凍得人渾身哆嗦，大半夜也暖不熱。那時(shí)候我曾想，晚上我要能有一個(gè)溫暖的被窩該有多幸福呀。

③那些個(gè)冬天留給我最深刻的印象就是寒冷。在夢(mèng)一般的記憶里，我用驅(qū)寒的方式，用尋找溫暖的方式，度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿野趣的冬天。在學(xué)校里，下課的鈴聲一響，我們就跑著擠到一堵太陽(yáng)光照得到的背風(fēng)的墻根前，一字排開(kāi)從兩邊往中間擠，使勁地?cái)D，一邊擠一邊高聲喊叫：擠擠，擠油渣，擠出油渣我喜歡；擠擠，擠油渣，擠出油渣我喜歡。如果中間的那一位被擠出來(lái)了，就迅速地跑到兩端繼續(xù)往中間擠，直到渾身發(fā)熱，渾身出汗。我們還跳皮筋、推鐵環(huán)、吹雞毛上天。

④放學(xué)了，幾個(gè)同學(xué)一合計(jì)，直奔老麥場(chǎng)的麥秸垛，在麥垛的一方掏一個(gè)洞，再到地里偷幾個(gè)白蘿卜，用竹片剝?nèi)ズ窈竦囊粚悠ぃ稍邴溄斩蠢锍缘媒蚪蛴形?，辣甜繞口。有時(shí)候，我們也會(huì)跑到河灘上，用自制的槍、棒做武器，打仗、捉迷藏，我們常常忘記了時(shí)間，直玩得天昏地黑。麥場(chǎng)的小垛也是我們常去的地方，我們會(huì)在小垛的朝陽(yáng)背風(fēng)處挖一個(gè)坑，坑沿上壘幾塊土坯或磚塊，然后到地里去拾些樹(shù)梢干柴，點(diǎn)上火取暖，有時(shí)還用泥包住用彈弓打來(lái)的麻雀，放到火里燒烤，等到泥燒干了的時(shí)候，剝開(kāi)泥塊，麻雀的羽毛也會(huì)被燒得無(wú)影無(wú)蹤，燒熟了的麻雀肉熱氣騰騰，再撒上些從家里偷來(lái)的鹽，一邊烤火一邊吃，香甜而溫暖。

⑤在關(guān)于寒冷的記憶中，尤其使我難忘的是那些圓溜溜、胖乎乎的鵝卵石，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我冬天的冷被窩里竟有了這些可愛(ài)的小伙伴。那是母親去河里洗衣服時(shí)捎回來(lái)的，母親選擇了這些大小適中，形狀可愛(ài)的鵝卵石洗凈帶回家。傍晚做飯時(shí)，母親將幾塊石頭圍在煤火口邊，到了睡覺(jué)前石頭已經(jīng)被烤得很熱，母親又把每一塊石頭用一塊包袱布裹住，放進(jìn)我和弟弟妹妹的被窩。我鉆進(jìn)暖和的被窩里，腳蹬一塊石頭，懷抱一塊石頭，冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤。

⑥時(shí)光已過(guò)去了幾十年，如今我的女兒已將大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)我和她談起這些往事，她聽(tīng)得一臉茫然，不知所云。當(dāng)然我理解女兒，在這個(gè)地球逐漸變暖，南方再也找不到大雪，空調(diào)、水暖、電暖、暖水袋隨處可見(jiàn)的年代，讓女兒去理解一塊石頭的作用，理解人與人擠在一起用來(lái)取暖的方法，的確愚頑可笑。但我這個(gè)從貧窮年代走過(guò)來(lái)的人，怎么能夠忘記了對(duì)一顆蘿卜的回味，對(duì)一塊石頭的懷想，對(duì)一縷陽(yáng)光的感恩呢？

4、下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）A．文章開(kāi)頭對(duì)于“一塊石頭、一堆柴草、一根雞絨毛”的強(qiáng)調(diào)，重在突出在物質(zhì)生活極度貧乏的年代，曾經(jīng)帶給作者永久的回憶、滿足和喜悅，也為下文的寫(xiě)作埋下伏筆。

B．第②段關(guān)于寒冷的描寫(xiě)生動(dòng)形象，作者把自己對(duì)于寒冷的深切體驗(yàn)細(xì)致地進(jìn)行描繪，目的是為與后文女兒的生活進(jìn)行對(duì)比，從而表現(xiàn)女兒的茫然無(wú)知和對(duì)上一輩人生活的不屑一顧。

C．文章結(jié)尾“但我這個(gè)從貧窮年代走過(guò)來(lái)的人，怎么能夠忘記了對(duì)一顆蘿卜的回味，對(duì)一塊石頭的懷想，對(duì)一縷陽(yáng)光的感恩呢？”直接照應(yīng)標(biāo)題，揭示了文章的主旨。

D．一塊石頭，被母親用來(lái)作為驅(qū)走嚴(yán)寒的工具，一方面照應(yīng)了前文的冬天的記憶，另一方面，也表現(xiàn)了母親對(duì)子女博大的母愛(ài)以及生存的智慧。

5、文章中多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)找出兩處進(jìn)行賞析。(5分)

6、作者以“冬天的記憶”為題有著怎樣的情懷，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀

(一)文言文閱讀(共22分。7～10題每小題3分，11題10分。)閱讀下面的文言文，完成7～11題。

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向1坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。7．下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是(3分)（）A．沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王

從：跟從 ．B．常以身翼蔽沛公

翼：翅膀 ．C而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人

細(xì)說(shuō)：詳細(xì)地解說(shuō) ．．D．沛公起如廁

如：往 ．8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)（）A．請(qǐng)以劍舞

項(xiàng)王未有以應(yīng) ．．B．拔劍切而啖之

項(xiàng)王按劍而跽 ．．C．今日之事何如

欲誅有功之人 ．．D．軍中無(wú)以為樂(lè)

竊為大王不取也 ．．9．在下面四個(gè)句子中補(bǔ)出的賓語(yǔ)“之”，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．交戟之衛(wèi)士欲止(之)不內(nèi)

B．項(xiàng)王即日因留沛公與(之)飲 C．則與(之)斗卮酒

D．竊為(之)大王不取也

10．下列對(duì)文章的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．文中座位安排，以向東最尊，次為向南，再次為向北，向西侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。

B．項(xiàng)羽設(shè)宴招待劉邦，多次蓄意殺死劉邦，但由于項(xiàng)伯的阻擾沒(méi)有成功。

C．樊噲闖帳，義責(zé)項(xiàng)羽，表現(xiàn)出樊噲既有武將的忠義豪壯，也有粗中有細(xì)的特點(diǎn)，同時(shí)也表明劉邦集團(tuán)的團(tuán)結(jié)。

D．項(xiàng)羽輕率地就把告密者的姓名透露給劉邦，說(shuō)明他也許沒(méi)把劉邦當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，更體現(xiàn)了項(xiàng)羽自矜功伐、頭腦簡(jiǎn)單的性格弱點(diǎn)。

11．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三。（3分）

譯文：________________________________________________________________________(2)殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（4分）

譯文：________________________________________________________________________(3)故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（3分）

譯文：________________________________________________________________________

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞，完成12～13題。

漁歌子·荻花①秋 [五代]李珣②

荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫(huà)。碧煙中，明月下，小艇垂綸③初罷。水為鄉(xiāng)，篷作舍，魚(yú)羹稻飯常餐也。酒盈杯，書(shū)滿架，名利不將心掛。

【注】①荻花：似蘆葦，秋天常開(kāi)紫花。②李珣：五代詞人。前蜀滅亡后，詞人不仕后蜀而“志在煙霞慕隱淪”，從蜀中乘船沿長(zhǎng)江東下，經(jīng)巫峽，入湖湘，在湖南、湖北一帶生活了一段時(shí)期，這首《漁歌子》便是作于此時(shí)期。③垂綸：垂釣。12．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)（）A．“漁歌子”為本詞詞牌名，“荻花秋”為詞題。詞牌名提示，本詞描繪的是江邊漁人的生活；從詞

題則可知，本詞內(nèi)容是描寫(xiě)秋日風(fēng)光。

B．同樣是描寫(xiě)湘江秋景圖，本詞與毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》在描寫(xiě)的景物內(nèi)容上不同，本詞寫(xiě)秋日湘江夜晚之景，毛詞寫(xiě)秋日湘江白天之景。

C．江邊荻花、江上碧煙，天空明月、水面小艇，本詞選取的景物精致秀雅，詞作意境清朗明麗，與《沁園春·長(zhǎng)沙》絢爛大氣、遼闊蒼茫的意境不同。D．詞作上片寫(xiě)景?！伴僦藜丫叭缙廉?huà)”總寫(xiě)橘洲秋夜之美?！氨虩熤小比?，將鏡頭漸次拉近，云煙飄渺，月光皎潔，鏡頭最后定格在船上的垂釣者身上。E．詞作下片重在議論抒情，“魚(yú)羹稻飯常餐也”一句，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)期以水為鄉(xiāng)，以船為家的漁人清苦生活的深切同情。

13．本詞表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詞句試作分析。(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

（二）名句默寫(xiě)（10分）

14、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的空缺部分。

（1）恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，________________，__________________。（《沁園春﹒長(zhǎng)沙》）（2）她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了。（《雨巷》）（3）尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，滿載一船星輝。（《再別康橋》）（4）高漸離擊筑，荊軻和而歌。（《荊軻刺秦王》）

（5）真的猛士。（《記念劉和珍君》）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用與表達(dá)

15、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是（3分）（）A.百舸(gě)

揮斥方遒(qiú)

作揖(jī)

喋(dié)血

．．．．B.頹圮(tuí)

彳亍(chì chù)

彷徨(páng)

闕秦(quē)．．．．．C.河畔(bàn)

厚遺秦王(wèi)

浸漬(zì)

青荇(xìnɡ)．．．D.戮力(lù)

被八創(chuàng)(chuàng)

濡縷(nú)

饗(xiǎng)士卒 ．．．．

16、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（3分）（）

A．寂寥

滄茫

風(fēng)華正茂

意氣風(fēng)發(fā) B．蕭瑟

題綱

凄婉迷茫

天倫之樂(lè) C．揣摩

歡顏

咄咄逼人

劍拔弩張 D．凌侮

荊棘

融會(huì)貫通

感人肺腹

17、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?分）（）A.魯迅先生對(duì)于四十多個(gè)青年被虐殺的事實(shí),心里出離憤怒到了極點(diǎn)。．．．．B.為解決手頭經(jīng)濟(jì)窘迫的困境，三名小偷在不到半年的時(shí)間里，幾乎將臨近的小商店“光顧”了一遍，而每次的作案目標(biāo)除現(xiàn)金外便是香煙，對(duì)其他物品卻秋毫無(wú)犯。．．．．C.父親迂回包抄，最后才說(shuō)到正事上，兒子恍然大悟：原來(lái)父親是項(xiàng)莊舞劍呢！．．．．D.分手時(shí)候，你我風(fēng)華正茂，可是現(xiàn)在，雙鬢已染秋霜。．．．．

18、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）A．我校文化衫設(shè)計(jì)大賽的參賽者大多是以高二的師生為主，其他年級(jí)的師生數(shù)量不多。B．微博一經(jīng)推出，就以強(qiáng)大的即時(shí)通訊功能，受到廣大網(wǎng)民熱捧，融入普通人的生活。C．近年來(lái)，隨著房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展和商品房?jī)r(jià)格的上漲，引起了有關(guān)部門(mén)的高度重視。D．漫步小徑，風(fēng)送來(lái)一陣撲鼻的香味；環(huán)顧四周，我看見(jiàn)一枝臘梅正在那里釋放幽香。

19、給下面語(yǔ)句排序，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）①當(dāng)然，“仁”絕不只是個(gè)人的道德修養(yǎng)問(wèn)題，它也是人與人的相處之道 ②什么是“仁”？孔子并沒(méi)有給出一個(gè)明確的定義 ③因此，孔子進(jìn)一步提出了“仁者愛(ài)人”的思想

④具體來(lái)說(shuō)就是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” ⑤但他認(rèn)為“仁”需要個(gè)體自覺(jué)的道德修養(yǎng) A．①④⑤③②

B．①③②④⑤ C．②⑤①③④

D．②①⑤④③

20、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（）

A.《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的代表作，詩(shī)中寫(xiě)到“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”，其中，“新娘”的比喻充滿新意，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋的一見(jiàn)鐘情。

B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的國(guó)別體史書(shū)，相傳為西漢末年劉向編訂，主要記載了東周前期二百四五十年的重要人物和事件，極具歷史價(jià)值。

C.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部繼《國(guó)語(yǔ)》之后記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸國(guó)歷史的國(guó)別體歷史著作。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議和辭說(shuō)?！肚G軻刺秦王》選自其中。D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。被魯迅評(píng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

21、閱讀下面的漫畫(huà)，簡(jiǎn)要說(shuō)明漫畫(huà)的內(nèi)容，并概括其寓意。(6分)

答：______________________________

四、寫(xiě)作（60分）

22、閱讀下面材料，根據(jù)要求完成作文。

有人說(shuō)：“你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類(lèi)最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。微笑乃是具有多重意義的語(yǔ)言?！庇腥苏f(shuō)：“當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí),笑顏常開(kāi)乃易事；而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人,才活得有價(jià)值。”有人說(shuō)：“這是一個(gè)微笑缺失的年代。”

請(qǐng)以“微笑”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。

要求：①角度自選；②立意自定。

長(zhǎng)鐵一中2018年下學(xué)期期中考試高一年級(jí)

語(yǔ)文科答案

1.A試題分析：題干問(wèn)“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。B項(xiàng)，張冠李戴。韓非子的看法是“俠以武犯禁”，而“俠并非真有如此偉大”“是把雙刃劍”等是作者的看法；C項(xiàng)，強(qiáng)加因果。聶政、荊軻不能稱(chēng)之為俠，并非沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，是因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋魇且环N工作；D項(xiàng)，曲解文意。原文中“很少存在”與“都存在”在范圍上差別大，且俠與“豪俠”在概念上沒(méi)區(qū)別。2.D試題分析：題干問(wèn)“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文本論點(diǎn)論據(jù)的分析能力。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。D項(xiàng)，結(jié)合全文可知：本文重點(diǎn)探討的是俠的精神內(nèi)涵和社會(huì)意義，盡管文章對(duì) “中國(guó)武俠電影勢(shì)頭走向衰落”表達(dá)了憂慮，但這是文章內(nèi)容的一個(gè)點(diǎn)，不能以此歸納文章的寫(xiě)作意圖。

3、A試題分析：題干問(wèn)“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，這是考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。要求考生到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容；然后認(rèn)真辨析所給的選項(xiàng)，把文本的信息和選項(xiàng)進(jìn)行比較，看選項(xiàng)有無(wú)改變文章的表述。A項(xiàng)，不能根據(jù)是否有社會(huì)身份等特征推知兩者“毫無(wú)共同之處”，過(guò)于武斷。并且第一自然段末提到西方的騎士等在中國(guó)有“俠緣”可以推至他們之間有共同之處。

4、D(A.“帶給作者永久的回憶和滿足”分析不當(dāng)，應(yīng)為“曾經(jīng)帶給作者怎樣的生活體驗(yàn)”。B.“表現(xiàn)女兒的茫然無(wú)知”表述不當(dāng)，主要是表現(xiàn)了女兒這一代對(duì)上一輩人生活狀況感到不可思議的一種心態(tài)。C.“直接照應(yīng)標(biāo)題，揭示了文章主旨”分析有誤，文章是在今昔對(duì)比中顯示主旨的。)

5、①下課之后在背風(fēng)的墻根前，一字排開(kāi)從兩邊往中間擠，使勁地?cái)D，直到渾身發(fā)熱，渾身出汗。這一處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)出了在那樣一個(gè)貧窮寒冷的冬季，孩子們想出多種自我取暖的方式，使自己度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿野趣的冬天的生動(dòng)的群體形象。

②母親把石塊炕熱，用包袱裹住放進(jìn)被窩，度過(guò)寒冷。這一處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出了母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。(答對(duì)一點(diǎn)給3分，答對(duì)兩點(diǎn)給5分。)

6、①在寒冷的冬天渴望有一個(gè)溫暖的被窩。②用驅(qū)寒的方式，用尋找溫暖的方式，度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿野趣的冬天。③玩得天昏地黑，拾些樹(shù)梢干柴，點(diǎn)上火取暖，打麻雀，燒火烤，一邊烤火一邊吃，香甜而溫暖。④得到母親的照顧，鉆進(jìn)暖和的被窩里，腳蹬一塊石頭，懷抱一塊石頭，冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。)7．D(A項(xiàng)，從：使……從。B項(xiàng)，翼：像翅膀一樣。C項(xiàng)，細(xì)說(shuō)：小人的讒言。)8．C(均為助詞，的。A項(xiàng)，①介詞，用；②連詞，來(lái)。B項(xiàng)，①連詞，表承接；②連詞，表修飾。D項(xiàng)，①動(dòng)詞，作為；②動(dòng)詞，認(rèn)為。)9．D 10．B(“項(xiàng)羽……多次蓄意殺死劉邦”一句錯(cuò)誤。)11．(1)范增多次用眼神暗示項(xiàng)王，舉起他所佩戴的玉玦多次向項(xiàng)羽暗示。(“數(shù)”“目”，兩個(gè)實(shí)詞的解釋各1分，“以示之者三”的語(yǔ)序調(diào)整1分。)(2)殺人唯恐不能殺盡，處罰人唯恐不能用盡酷刑。(“如”“舉”“刑”“勝”，四個(gè)實(shí)詞的解釋各1分。)(3)特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)(的原因)，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外變故的發(fā)生?！?“出入”“非常”，兩個(gè)實(shí)詞的解釋各1分，判斷句式1分。)12．AE[A項(xiàng)，“詞牌名提示，本詞描繪的是江邊漁人的生活”一句錯(cuò)，因?yàn)樵~的詞牌名與詞作內(nèi)容沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。(2分)E項(xiàng)，“重在議論抒情”錯(cuò)，應(yīng)是重在記敘描寫(xiě)?！皩?duì)長(zhǎng)期以水為鄉(xiāng)，以船為家的漁人清苦生活的深切同情”一句錯(cuò)，應(yīng)是“對(duì)自己能過(guò)與漁人一樣以水為鄉(xiāng)、以船為家的生活而感到滿足與愉悅”。(3分)] 13．詞作上闋精致地描畫(huà)了瀟湘秋夜荻花蒙蒙、云煙縹緲的美景，表現(xiàn)了作者對(duì)瀟湘自然風(fēng)物的喜愛(ài)贊美之情；(2分)詞作下闋記敘自己在水鄉(xiāng)的簡(jiǎn)樸恬淡生活，流露出對(duì)這種生活的滿足與愜意；(2分)整首詞作借美景與樂(lè)事表達(dá)了淡泊名利、怡情山水的曠達(dá)隱逸情懷。(2分)

15、B（A項(xiàng)“揖”讀“yī”;C項(xiàng)“畔”讀pàn;D“創(chuàng)”應(yīng)讀“chuānɡ” 濡應(yīng)讀rú）

16、C（A蒼茫

B提綱

D感人肺腑）

17.D(A.出離憤怒即超出憤怒。指的是比憤怒更甚，形容憤怒的程度已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn)－－沒(méi)有什么比這更憤怒的了。

B.秋毫：鳥(niǎo)獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極細(xì)微的東西；犯：侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明，絲毫不侵犯人民的利益。

C指真實(shí)意圖是對(duì)某人某事進(jìn)行威脅或攻擊。)18．B(A.句式雜糅，應(yīng)將“大多是以高二的師生為主”改為“大多是高二的師生”或“以高二的師生為主”。C.成分殘缺，可去掉“隨著”。D.搭配不當(dāng)，“看見(jiàn)”不能搭配“臘梅正在那里釋放幽香”。)

19、C(語(yǔ)段從“仁”說(shuō)到“仁者愛(ài)人”，構(gòu)成了遞進(jìn)式論述結(jié)構(gòu)；語(yǔ)段中的“當(dāng)然、因此、具體來(lái)說(shuō)、進(jìn)一步、但”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)或副詞也有重要的提示作用，揭示了語(yǔ)句的邏輯關(guān)系；此外，從語(yǔ)句中的“它、此、他”等代詞著手，也可發(fā)現(xiàn)語(yǔ)句的內(nèi)在聯(lián)系。)20、B 《左傳》是編年體

21、(1)內(nèi)容：怒氣沖沖的母親手拿棍子追趕孩子，邊追邊喊：“別跑，你停下來(lái)，我就不揍你！”孩子聽(tīng)了母親的話停了下來(lái)，卻遭到追趕過(guò)來(lái)的母親的毒打，被打的孩子高喊“媽媽大騙子，媽媽大騙子……”。(3分)(2)寓意：家長(zhǎng)對(duì)孩子要謹(jǐn)守諾言，不能對(duì)孩子言而無(wú)信。(2分)

第五篇：高一上期中考試總結(jié)

高一年級(jí)期中考試總結(jié)

期中考試由于教務(wù)處的精心組織，周密安排，電教組的大力協(xié)助，高

一、高二全體教師的共同努力，圓滿地完成了出題、考務(wù)、評(píng)卷、分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)工作，各備課組做了系統(tǒng)的卷面分析，班級(jí)組針對(duì)學(xué)生做了全面的分析，學(xué)校召開(kāi)了理科普通班學(xué)生座談會(huì)，理科奧賽班、文科實(shí)驗(yàn)班尖子生會(huì)，達(dá)到的預(yù)期的目的，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、公布考試成績(jī) 見(jiàn)表一至九

二、聽(tīng)課反饋

（一）新授課存在的問(wèn)題個(gè)別教師不組織教學(xué)，學(xué)生不振奮，沒(méi)有激情。個(gè)別教師不重視情境導(dǎo)課和過(guò)渡語(yǔ)言的使用，缺少對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)。3 教態(tài)死板，沒(méi)有激情，沒(méi)有親和力，肢體語(yǔ)言形體語(yǔ)言運(yùn)用的不好，不能引發(fā)學(xué)生的興趣。語(yǔ)言不精，語(yǔ)調(diào)平淡，沒(méi)有啟發(fā)性，不能引發(fā)學(xué)生求知欲。傳統(tǒng)講法，不用導(dǎo)學(xué)案，不用課件，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)少，學(xué)生思維得不到訓(xùn)練，能力提升慢。個(gè)別教師課堂容量小，完不成教學(xué)任務(wù)，知識(shí)整合不到位。新授課要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，確定教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)、難點(diǎn)，課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，學(xué)生應(yīng)掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué) 1

活動(dòng)中，應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)體系的過(guò)程。所以要求，學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的教師不講，學(xué)生間能討論會(huì)的教師不講，能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生觀察，能讓學(xué)生表述的要讓學(xué)生表述，能讓學(xué)生動(dòng)手的要讓學(xué)生動(dòng)手，能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生思考，能讓學(xué)生推導(dǎo)出結(jié)論的要讓學(xué)生推導(dǎo)出結(jié)論。總之，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，把課堂的時(shí)間空間還給學(xué)生，使學(xué)生思維得到訓(xùn)練，達(dá)到掌握知識(shí)、理解知識(shí)、提升能力的目的。根據(jù)這個(gè)要求，每位教師要反思你做的如何，偏差多少。

學(xué)校提出的高效課堂的教學(xué)模式

創(chuàng)設(shè)情境、引發(fā)思維、討論交流、總結(jié)整合（二）習(xí)題課存在的問(wèn)題就題講題，不展開(kāi)、不擴(kuò)充。不提問(wèn)，對(duì)答案，題講得不透。是題就講，沒(méi)有重點(diǎn)，沒(méi)有針對(duì)性。不對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納，形成系統(tǒng)性，即知識(shí)的再現(xiàn)處理的不好。5 不注重方法的講授和規(guī)律的總結(jié)。不關(guān)注不檢查學(xué)生是否做題。

（三）如何講練習(xí)題要求學(xué)生在老師講之前把題做完。講題時(shí)有些題應(yīng)讓學(xué)生講解解題

過(guò)程或到黑板板演或用展臺(tái)展示學(xué)生做的題，讓其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，教師總結(jié)。通過(guò)題講知識(shí)，講方法，講規(guī)律，講技巧。歸類(lèi)講解，有針對(duì)性講解。講一題多解，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性；講一題多變，培養(yǎng)學(xué)生思維的擴(kuò)散性；講一法多用，培養(yǎng)學(xué)生方法的遷移性；講多法并用，培養(yǎng)學(xué)生方法的整合性。注重學(xué)生審題能力，分析問(wèn)題能力，運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題能力，邏輯思維能力的培養(yǎng)。

（四）如何講考試題向?qū)W生介紹試題難度，哪些是基礎(chǔ)題，那些是中檔題，哪些是高難

度題。向?qū)W生介紹答題情況，哪些題失分多，哪些題失分少，失分的原因。3 重點(diǎn)講失分多的題，新穎的題，難度大的題。針對(duì)失分多的題的知識(shí)點(diǎn)組幾個(gè)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，達(dá)到徹底理

解的目的。講評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范性，講本知識(shí)點(diǎn)在高考中是如何呈現(xiàn)的。6 講答卷策略和方法，達(dá)到一套題會(huì)的都得分為目的。

（五）如何講復(fù)習(xí)課教師課前寫(xiě)好復(fù)習(xí)提綱，以學(xué)案方式發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生利用時(shí)間閱

讀教材填寫(xiě)。提綱內(nèi)容有填空、思考題或討論題，針對(duì)性訓(xùn)練。2 教師上課利用提綱講解。復(fù)習(xí)要注重系統(tǒng)性和基礎(chǔ)性，知識(shí)的挖掘整合要到位，形成知識(shí)體系和網(wǎng)絡(luò)。有針對(duì)復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)組題訓(xùn)練，起到系統(tǒng)的掌握知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)

用知識(shí)解決問(wèn)題的能力的作用。

三、提出幾點(diǎn)要求加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮集體的智慧，注重實(shí)效。繼續(xù)實(shí)施以導(dǎo)學(xué)案為載體的高效課堂，認(rèn)真編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案，注重質(zhì)量。

讓學(xué)生課前利用導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)，課上教師利用導(dǎo)學(xué)案講解，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，注重生生互動(dòng)，師生互動(dòng)（注重有效互動(dòng)、學(xué)生的參與度、效度）。認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課，認(rèn)真對(duì)待每一道題，不上無(wú)準(zhǔn)備的課。加強(qiáng)課堂紀(jì)律管理，保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)。班主任要掌控好班級(jí)，對(duì)經(jīng)常違反課堂紀(jì)律的學(xué)生，班主任要了解要掌握，做耐心細(xì)致的思想工作，如果屢教不改給他扣紀(jì)律分，滿30分開(kāi)除學(xué)籍。加強(qiáng)反饋，新授課要留作業(yè)，要批改、有記錄，每周晚課第二節(jié)對(duì)

學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性測(cè)試，全批全改、講評(píng)。每章或每單元結(jié)束后應(yīng)考試，有階段性總結(jié)，要征求學(xué)生意見(jiàn)，調(diào)整教學(xué)方式，適應(yīng)學(xué)生口味。要充分利用多媒體，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，設(shè)計(jì)好課件，增加課堂容

量，提高課堂教學(xué)效率。多鼓勵(lì)、少批評(píng)，多撫慰，少刺激，多指導(dǎo)，少指責(zé)。備課組長(zhǎng)要大膽工作，組內(nèi)教師應(yīng)大力配合，通力合作，形成一種

組內(nèi)研究風(fēng)氣。教師應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，多做高考題，把近幾年的高

考題列表統(tǒng)計(jì)，找出高頻考點(diǎn)，和考綱對(duì)比研究，挖掘出高考命題規(guī)律，不斷充實(shí)完善自己。班主任應(yīng)加強(qiáng)班級(jí)管理，使班級(jí)形成良好的班風(fēng)，學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng)。班主任和科任教師要搞好協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力抓好班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)。12 加強(qiáng)組題環(huán)節(jié)的把握，查缺補(bǔ)漏，精挑細(xì)選，有針對(duì)性，有典型

性，有層次性，注重實(shí)效，講解時(shí)要講通式通法，講技巧，講規(guī)律。13 教學(xué)起點(diǎn)要放低，要關(guān)注每個(gè)層次的學(xué)生，貫徹分層教學(xué)、分擋

推進(jìn)、分類(lèi)指導(dǎo)的教學(xué)原則。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)—強(qiáng)化記憶反復(fù)再現(xiàn)；基本技能訓(xùn)練—強(qiáng)化訓(xùn)練深層次訓(xùn)練；基本方法指導(dǎo)—講通式通法，分析問(wèn)題方法。注重尖子生培養(yǎng)。總分尖子，十一班，十二班，選出名校生每班

十名，其他普通班級(jí)選出重點(diǎn)線人數(shù)十名，文科選出名校生五名，重點(diǎn)線十五名。各學(xué)科選出單科尖子生十名，加強(qiáng)培養(yǎng)。做好期末復(fù)習(xí)的準(zhǔn)備工作，期末復(fù)習(xí)要有計(jì)劃。對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納總結(jié)，形成系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，同時(shí)配備一些習(xí)題，強(qiáng)化訓(xùn)練，要配備幾套題進(jìn)行測(cè)試，全批全改，有講評(píng)，定時(shí)定量訓(xùn)練，爭(zhēng)取取得好成績(jī)。各學(xué)科成績(jī)比較低的老師，要總結(jié)反思教學(xué)上存在的問(wèn)題，從以

下幾個(gè)方面總結(jié)：

一、學(xué)生是否利用導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

二、個(gè)體備課是否充分（對(duì)課標(biāo)的理解、對(duì)教材的挖掘、對(duì)教材中知識(shí)的整合是否到位、學(xué)情分析、教法的運(yùn)用是否切合實(shí)際）。

三、課堂是否注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，即學(xué)生的參與度如何。

四、訓(xùn)練反饋環(huán)節(jié)抓的如何。

五、課后學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固環(huán)節(jié)抓得如何。學(xué)生是否

做到先自主學(xué)習(xí)后聽(tīng)課，先思考后問(wèn)，先復(fù)習(xí)后做題，非知識(shí)性丟分有多少?？偨Y(jié)反思后做出提高的計(jì)劃，在期末考試中成績(jī)提升上來(lái)。

17學(xué)業(yè)水平考試學(xué)科教師小課教師一保證課堂良好的教學(xué)秩序，保

證課堂人數(shù)。二注重趣味性，多用課件。三學(xué)業(yè)水平考試學(xué)科教師給學(xué)生講清學(xué)習(xí)的意義，提出要求，保證學(xué)業(yè)水平考試能過(guò)關(guān)。

四學(xué)生座談反映出的問(wèn)題

1多數(shù)教師工作熱情高，認(rèn)真負(fù)責(zé)。

2學(xué)生對(duì)導(dǎo)學(xué)案的利用課件的使用非常贊賞，認(rèn)為導(dǎo)學(xué)案能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，課件能提高課堂容量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3學(xué)生對(duì)政治課學(xué)生課前5分鐘新聞播報(bào)、外語(yǔ)演講課前背單詞、數(shù)學(xué)學(xué)生講題、語(yǔ)文課前背課文認(rèn)為安排的很好。

4學(xué)生贊同高效課堂，認(rèn)為學(xué)生討論交流對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握，能力培養(yǎng)有好處，學(xué)生發(fā)言可培養(yǎng)學(xué)生表述能力。教師多給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)

5學(xué)生對(duì)班主任起早貪晚到班很感動(dòng)，認(rèn)為班主任很辛苦。6每節(jié)課最后5分鐘應(yīng)留給學(xué)生整理筆記或提出問(wèn)題。

7個(gè)別教師有時(shí)上課遲到，教師上課遲到學(xué)生非常反感。

8個(gè)別班級(jí)個(gè)別學(xué)科課堂紀(jì)律不好，影響教師講課，影響學(xué)生聽(tīng)課，要求教師加強(qiáng)課堂紀(jì)律管理。

五期中考試出題存在的問(wèn)題

1能力立意體現(xiàn)的不好。

2陳題舊題原題多，試題不新穎。

3知識(shí)點(diǎn)考查超范圍。

4知識(shí)點(diǎn)考查重復(fù)。

5區(qū)分度不好，各層次試題比例沒(méi)有達(dá)到學(xué)校的要求。

6個(gè)別學(xué)科試題校對(duì)不好。

同志們：我們肩上的擔(dān)子很重，責(zé)任重大。16年的高考能否取得好成績(jī)就看大家了。我和郭主任為16年高考成績(jī)負(fù)總則，各備課組長(zhǎng)為學(xué)科成績(jī)負(fù)責(zé)，班主任為你班級(jí)成績(jī)負(fù)責(zé)，各任課教師為你承擔(dān)班級(jí)的這個(gè)學(xué)科的成績(jī)負(fù)責(zé)。所以我希望高一年級(jí)組全體教師齊心協(xié)力，同心同德，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，精益求精精神，苦戰(zhàn)三年，在16年高考中考出好成，證實(shí)高一全體教師都是強(qiáng)者，都有能力為鎮(zhèn)賚一中再創(chuàng)輝煌做出貢獻(xiàn)。

謝謝大家

李福文

2013年11月4日