第一篇：2012壽縣一中期中考試語文試題含詳解

《現(xiàn)代漢語詞典》中，“意思”一詞，有“情趣、趣味”的含義；“意思”一詞，有“價(jià)值、作用”的含義。

請(qǐng)以“有意思與有意義”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

閱讀下面材料，你有哪些聯(lián)想和感悟呢？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

我們生活的世界每天都在發(fā)生著變化，人們的思想行為在不知不覺中也在改變。“我爸是李剛”旨在炫勢(shì)；“郭美美事件”旨在炫富；“天下第一村”華西村籌資30億元人民幣建起高328米的“黃金酒店”向人們炫耀著它的成就和富有；文藝工作者在炫作品，郭明義、沈浩在炫人生，年輕人在炫個(gè)性??種種現(xiàn)象，引人深思。

美特斯?邦威系列休閑服飾，如今已成為我國休閑服飾的領(lǐng)軍品牌?？偛弥艹山ㄕf：是一次偶然的“失誤”，讓他從此專注于“休閑”服飾產(chǎn)業(yè)。

??

在皇帝的馬廄里，住著一只甲蟲。它看到皇帝心愛的馬兒釘有金馬掌，羨慕極了。于是，它來到鐵匠鋪。結(jié)果卻碰了一鼻子灰，還被鐵匠羞辱了一番。作為皇家馬廄里的一員，甲蟲有點(diǎn)憤憤不平：“為什么我不能擁有金馬掌，而馬兒就能擁有呢？”

它有點(diǎn)絕望，甚至想到了死。不過，在死之前看看外面的世界，也許就不會(huì)再有什么遺憾。

于是，它圍著世界飛了一整圈，實(shí)在是累得飛不動(dòng)了，就落到了一棟巨大建筑物的窗子里，落到了皇帝那匹愛馬又細(xì)又長的鬃毛上。它抓著鬃毛在馬背上坐起來，忽然明白了什么。

“馬兒為什么擁有金馬掌呢？不就是為了我嗎？我要永遠(yuǎn)騎著釘有金馬掌的馬，直到它把金馬掌踏破為止?！?/p>

要求：全面理解材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

材料作文“地面步行與云端跳舞”導(dǎo)寫與例文

編制：曹紅艷

劉桂玲

【作文題目】

哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達(dá)形象，寓意深刻，它會(huì)引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。

根據(jù)這句名言，自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

【寫作導(dǎo)引】

材料是一句名言，語言形象，表意含蓄。作文要求根據(jù)這句名言自選角度立意，那么，準(zhǔn)確理解名言的含義就至關(guān)重要?！百N在地面步行”，就是要腳踏實(shí)地往前走，要實(shí)實(shí)在在干事情；“不在云端跳舞”，就是不要好高騖遠(yuǎn)，不要虛浮、空想。作文可以順向立意，贊同名言的觀點(diǎn)；也可以反彈琵琶而出新——人生就應(yīng)該有高遠(yuǎn)的追求，就應(yīng)該富于幻想。其實(shí)，“夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上”，這是有道理的；“有高飛的欲望時(shí)，就不會(huì)滿足在地上爬行”，這也是有道理的。當(dāng)然，也可以這樣立意：要用腳踏實(shí)地的努力實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。如果寫議論文，關(guān)鍵在于要言之成理。

【素材積累】中學(xué)語文在線（）

◎心中沒有理想，生活便索然無味。（[英]艾略特《丹尼爾?德龍達(dá)》）

◎當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢走路的本領(lǐng)時(shí)，它就授予他一根拐杖，那就是理想！從那時(shí)起，人便開始不自覺地，本能地追求著美好的事物，目標(biāo)越來越高?。╗前蘇聯(lián)]高爾基《時(shí)鐘》）

◎應(yīng)為理想去奮斗，別相信那些荒唐的夢(mèng)。（[俄]普希金）

◎人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。（[俄]車爾尼雪夫斯基）

◎少年立志要遠(yuǎn)大，持身要緊嚴(yán)。立志不高，則溺于流俗；持身不嚴(yán)，則入于匪辟。（清?張履祥《楊園先生全集?初學(xué)備忘（上）》）

◎在世界上要辦成幾件事，沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。（毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》）

◎東漢有個(gè)名叫陳蕃的少年，他把屋子弄得又臟又亂卻不知打掃。他父親的朋友薛勤批評(píng)他，他卻說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問：“一屋不掃，何以掃天下？”

◎年輕時(shí)的司馬遷，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。后來歷經(jīng)艱辛，發(fā)憤著述，歷時(shí)18年終于寫成50多萬字的《史記》。這部偉大著作歷來備受推崇，魯迅贊之曰“史家之絕唱，無韻之離騷”。

◎一次，法國一家報(bào)紙進(jìn)行有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有一題：如果法國最大的博物館盧浮宮失火，只允許搶救出一幅畫，你會(huì)救哪一幅？在成千上萬的答卷中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是：“我救離出口最近的那幅畫?！彼睦碛墒牵撼晒Φ淖罴涯繕?biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)?！蜻_(dá)爾文9歲時(shí)對(duì)他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。后來果然搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，后來終于成了英國著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。1859年出版《物種起源》一書震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界。

【習(xí)作展示】

踏踏實(shí)實(shí)從容生活

在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的蕓蕓眾生又如何做得到？倒不如腳踏實(shí)地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高騖遠(yuǎn)？不如把握現(xiàn)在，腳踏實(shí)地的生活。

目標(biāo)，依實(shí)力而定。

遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)的確可以催人奮進(jìn)，但倘若這是一個(gè)不切實(shí)際、永遠(yuǎn)無法到達(dá)的彼岸，卻只能讓人在旅途中屢遭失敗?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，針對(duì)自己的實(shí)際情況確定一個(gè)合適的目標(biāo)，讓自己付出努力后可以品嘗成功的喜悅，而不會(huì)喪失對(duì)生活的信心。

拼搏，依體力而行。

人生的旅途漫長，它需要我們有強(qiáng)健的體魄去穿過幾十載的光陰，去劈波斬浪，奮力前行。有時(shí)面對(duì)洶涌波濤，在你勇敢挑戰(zhàn)之前，請(qǐng)冷靜地思考一下：我能夠戰(zhàn)勝嗎？倘若有幾成把握，的確該放手一搏；如果心中根本沒底或明知自己不行，就不妨激流勇退。“人為刀俎，我為魚肉”之時(shí)，倒不如像劉備一樣巧妙脫逃，以謀求日后更大的發(fā)展。“留得青山在，不怕沒柴燒?！蔽覀円苛Χ?，而不是呈一時(shí)之勇，以免落得頭破血流的下場(chǎng)。

結(jié)果，要欣然接受。

很多時(shí)候，總聽見身邊的人抱怨：“我如果??就可以??”只可惜上天不會(huì)讓時(shí)間倒流，面對(duì)成功亦或失敗，我們要用平和的心態(tài)去接受；假想如何如何，只會(huì)徒增悔恨。坦然接受現(xiàn)實(shí)，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，前事不忘，后事之師，才能吃一塹長一智。面對(duì)半杯水，與其哀嘆“只有半杯了”，不如欣喜“還有半杯呢”。

哲學(xué)家維特根思坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！背蔀槭澜缡赘?，獲得諾貝爾獎(jiǎng)，或載入史冊(cè)萬古流芳，非我所能達(dá)到。于我，有切實(shí)的目標(biāo)，盡可能拼搏進(jìn)取，淡然看花開花落，腳踏實(shí)地，從從容容生活。

【簡評(píng)】開頭扣住名言引出觀點(diǎn)，旗幟鮮明。結(jié)尾引用名言，深化主旨?！澳繕?biāo)，依實(shí)力而定?！薄捌床?，依體力而行?！薄敖Y(jié)果，要欣然接受。”3個(gè)分論點(diǎn)，語句整飭，分別獨(dú)立成段，醒目；分別引出一段論證，結(jié)構(gòu)勻稱，說理較為充分。

腳踏實(shí)地奔向遠(yuǎn)方

即將離開高中步入大學(xué)，我們懷著理想抱負(fù)憧憬未來的大學(xué)生活。但我們?cè)谶M(jìn)入人生新里程之前還要經(jīng)受人生重大的考驗(yàn)——高考，我們還要努力奮斗，積極進(jìn)取，因?yàn)槟_踏實(shí)地才能奔向目標(biāo)。

我們都有有自己的理想，但實(shí)現(xiàn)理想的過程卻充滿艱辛。

理想的實(shí)現(xiàn)要靠腳踏實(shí)地的努力。中國人飛天的夢(mèng)想延續(xù)千年，如今終于實(shí)現(xiàn)，那一瞬間的輝煌是無數(shù)航天人努力奮斗的結(jié)果。沒有在一個(gè)個(gè)平凡的日日夜夜里的努力，怎能將美好的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)？千里之行，始于足下；如果有遠(yuǎn)大目標(biāo)而不前行，那么，就正如詩人所說：“夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上?！?/p>

理想的實(shí)現(xiàn)需要持之以恒的實(shí)干。成功不能一蹴而就，通向成功的道路漫長而艱辛，三分鐘的熱情敲不開成功的大門，我們不能淺嘗輒止，而要持之以恒。春秋時(shí)期，越王勾踐發(fā)誓報(bào)仇雪恥，他忍辱負(fù)重，三年休養(yǎng)生息，三年平復(fù)國力，三年統(tǒng)一江南，經(jīng)過十年堅(jiān)苦卓絕的持之以恒的努力，終于創(chuàng)造了“三千越甲可吞吳”的奇跡。

理想的實(shí)現(xiàn)須有寧靜致遠(yuǎn)的心境。大千世界，誘惑很多，“非淡薄無以明志，非寧靜無以致。范文瀾憑借“板凳要坐十年冷”的精神，忍受寂寞，潛心治學(xué)，成為著名的歷史學(xué)家。諸葛亮躬耕南陽，潛心修煉，贏得劉備三顧茅廬，隆中一對(duì)而定天下大計(jì)，大展才華終成千古一相。

人生不能沒有遠(yuǎn)大的理想，這是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。要將遠(yuǎn)大的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要靠腳踏實(shí)地的努力、持之以恒的奮斗和寧靜致遠(yuǎn)的心境。

腳踏實(shí)地，才能奔向遠(yuǎn)方！

【簡評(píng)】開頭結(jié)合自身實(shí)際，引出中心論點(diǎn)“腳踏實(shí)地才能奔向目標(biāo)”，體現(xiàn)了“文章合為時(shí)而著”的精神。接著從3個(gè)方面展開論證——“理想的實(shí)現(xiàn)要靠腳踏實(shí)地的努力”；“理想的實(shí)現(xiàn)需要持之以恒的實(shí)干”；“理想的實(shí)現(xiàn)須有寧靜致遠(yuǎn)的心境”。第三個(gè)分論點(diǎn)也是緊扣作文材料和中心論點(diǎn)的，寧靜致遠(yuǎn)的心境就是不虛浮，不焦躁，有寧靜致遠(yuǎn)的心境才能腳踏實(shí)地。結(jié)尾總括全文并扣題顯旨，結(jié)構(gòu)圓合，思路清晰。

補(bǔ)充材料（）

名師教你寫高考作文

劉衛(wèi)民告訴記者，根據(jù)他多年來收集到的評(píng)卷現(xiàn)場(chǎng)反饋及對(duì)滿分作文的分析，他認(rèn)為考場(chǎng)作文技巧方法不外如下七點(diǎn)：

書悅之：即文面整潔，書寫工整，字跡清晰、形體美觀，格式規(guī)范，行款正確，極少或沒有勾抹，以此來使閱卷者心生愉悅，并借此獲得良好的第一印象。記?。撼舐?，是打不贏的官司；漂亮，是筆下留情的王牌。想達(dá)到書悅之考生得注意五點(diǎn)，一是字跡清楚，二是格式規(guī)范，三是標(biāo)點(diǎn)正確，四是筆墨講究，五是謹(jǐn)慎修改。

情動(dòng)之：即以充沛、真摯、濃烈、深沉的真情實(shí)感來打動(dòng)閱卷者。感人心者莫先乎情，閱卷者的心也是肉長的，劉勰說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！鼻楦惺菍徝拦缠Q的橋梁和火花。父母愛，手足情，同窗誼，故鄉(xiāng)戀、鄰里情、民族恨、祖國愛、濃濃的別情、深深的眷戀、少年的沖動(dòng)、青春的激情，刻骨銘心的痛悔、久難釋懷的內(nèi)疚等等——只要發(fā)自內(nèi)心、源諸天性、來自生活、積極健康并注重藝術(shù)、講究手法，一定會(huì)收到良好效果。

一般說來，記敘、描寫比議論、說明更抒情，第一、第二人稱比第三人稱更抒情，設(shè)身處地、將心比心比客觀冷靜、無動(dòng)于衷更抒情；故事、小說、散文、童話、寓言、書信等比其它文體更抒情。

然而近年來考場(chǎng)作文連連出現(xiàn)大量虛情假意、干枯生硬、平淡寡味甚至直接抄襲剽竊之作，著實(shí)堪憂。切記：虛情假意，矯揉造作，胡編亂造，謊話連篇，不僅令人作嘔，而且無異自殺。

意喜之：即以正確、鮮明、深刻、新穎之立意來給閱卷者驚喜。應(yīng)力避人云亦云、老生常談，但亦戒偏激、怪誕甚至反動(dòng)。要善于：①透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，②揭示問題產(chǎn)生的原因，③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用（新考綱里“等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”中“發(fā)展層級(jí)”第一項(xiàng)“深刻”的具體要求）。文章的價(jià)值首先并且主要取決于思想內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和時(shí)代感。在較有把握的前提下，不妨——①多向思維，選優(yōu)擇新；②深入思考，挖奇掘新；③避開俗套，另辟蹊徑；④逆向思維，標(biāo)新立異；⑤點(diǎn)鐵成金，舊題翻新。

識(shí)服之：即以廣博的見識(shí)，豐富的引證，新鮮的選材來折服讀者。聯(lián)想豐富，旁征博引，人無我有，人有我奇，驗(yàn)之以古今之理，證之以中外之事，閱者焉能不服？

形怡之：即以完美的組織形式和表達(dá)框架使閱卷者“心曠神怡”。具體又包括：巧擬題目，勾住第一眼?鴉雕飾“鳳頭”，打好第一槍?鴉撐起“豬肚”，排好花花腸?鴉創(chuàng)設(shè)“豹尾”，撞響警世鐘?鴉點(diǎn)題、扣題、過渡、照應(yīng)。

采醉之：即以生動(dòng)形象、富有文采的語言表達(dá)令評(píng)卷者著迷、沉醉。生動(dòng)形象是指：①善用各種表達(dá)方式，②細(xì)節(jié)生動(dòng)，形象豐滿，③意境深遠(yuǎn)。富有文采是指：①詞語生動(dòng)，②句式靈活，③善于運(yùn)用修辭手法，④文句有意蘊(yùn)。

沒有好的語言，再好的主題也難以表達(dá)，再好的思想也難以體現(xiàn)，再好的情感也難以抒發(fā)，再好的意蘊(yùn)也難以寄托。修辭是作文的“魔水”——恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔?、擬人、對(duì)比、夸張、仿詞、移情、排比、引用等各種辭格，口語、古語、俗語、諺語、歇后語、俏皮話、格言警句、流行曲詞等都可大膽“拿來”，自會(huì)收到生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默、莊諧相生、雅俗共賞、涉筆成趣、美不勝收之效；適時(shí)地注意表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換、句式的變換：記敘描寫中間加進(jìn)議論抒情，長短整散句并用，時(shí)而刻畫形象，時(shí)而抒發(fā)情懷，時(shí)而激情如瀑，整句如儀仗行進(jìn)，散句似散步林間——都會(huì)給人以藝術(shù)的享受，美妙的震撼??

而且，考場(chǎng)作文，至少一篇之中要有一個(gè)精彩段，一段之中要有一個(gè)精彩句。有時(shí)，閱卷人就是沖著開頭、結(jié)尾、段首、文中那一兩句格外精彩、警辟的話去的。

技迷之：做任何事情都是有技巧的。技巧也是能力、智慧的一種反映，關(guān)鍵時(shí)也可以智克勇，憑巧取勝?？紙?chǎng)作文尤需技巧，比如善于揚(yáng)長避短、避實(shí)就虛、化大為小、藏拙露巧，比貓畫虎，借雞生蛋等。話題作文，范圍寬寬，內(nèi)容多多，你一定要善于把話題引到你自己熟悉的、有準(zhǔn)備的、有把握的方面和角度上來，一定要善于發(fā)揮自己的長處、優(yōu)勢(shì)，展示自己的才華、魅力，發(fā)現(xiàn)生活的美好、可愛，謳歌人們的美德、善行，盡量少批判，少揭露，少牢騷，少指責(zé)，一定不要說空話、寫套話、猛唱政治高調(diào)。

高考作文主題不外兩大方面：關(guān)注社會(huì)，思考人生。前者體察你的時(shí)代感、歷史感、責(zé)任感、使命感；后者體察你的人生觀、價(jià)值觀、苦樂觀、美丑觀、幸福觀、友誼觀，亦即思想認(rèn)識(shí)、道德情操、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、思維方法（全面辯證看問題）。在這些公認(rèn)的是非標(biāo)準(zhǔn)和原則問題上，切不可固執(zhí)己見、一意孤行。

文體的選擇也基本以記敘、議論為主。寫記敘文一定別忘了要用細(xì)節(jié)說話；寫議論文一定別忘了多用闡釋與分析，而且要辯證地分析。

在具體表達(dá)上則可八仙過海，各顯神通。比如盡量“就話題編個(gè)故事，用故事說明道理，把道理融于描寫之中”。比如實(shí)在沒有思路、無法創(chuàng)新時(shí)，不妨比貓畫虎、借雞生蛋。

如今的話題作文，限制不多，范圍寬泛，角度靈活，很適合調(diào)動(dòng)積累、模仿成作，只要機(jī)智靈活、沉著應(yīng)變，完全可以迅速成文，至少不會(huì)無米下鍋，至少可得基礎(chǔ)分。

第二篇：惠州一中高二期中考試試題

惠州一中高二政治期中考試試題（2011-11）

一、選擇題(每題2分，共30題，共60分)

1．孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)（）

①文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響②文化對(duì)人具有潛移默化的影響

③文化具有繼承性④文化豐富人的精神世界

A.①②B．②④C.①③D.②③

2．“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明()

A．各地的文化幾乎沒有共同性

B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景

C．不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D．同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義

3．2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游節(jié)活動(dòng)，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界，這一活動(dòng)有利于（）

①擴(kuò)大中華文化的國際影響力②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵

③增強(qiáng)民族文化的多元性特征④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒

A.①②B.①④C.②③D.③④

4.《論語》和《老子》分別為儒道兩家的經(jīng)典，對(duì)于中華文化的發(fā)展有著十分重要的影響。《論語》主要講以“仁”為核心的道德規(guī)范和為人處世之方，而《老子》五千言之主旨在于把握客觀事物變化之常規(guī)，從而順其自然，達(dá)到“無為而無不為”之境地。這說明，中華文化（）

A.異彩紛呈，具有極大的包容性B.其核心在于傳播傳統(tǒng)道德精神

C.正確把握了事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力D.就是儒道文化

5.關(guān)于中華文化，下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一

B.漢語言文字記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果

C.史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證

D.中華文化是惟一沒有受到域外文化影響的國粹

6.我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文掛懷，注重心理疏導(dǎo)，培育奮發(fā)進(jìn)取，理性平和，開放包容的社會(huì)心態(tài)”，這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首先出現(xiàn)在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中，國家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.社會(huì)心態(tài)受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約

B.社會(huì)心態(tài)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映

C.社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神因素

D.社會(huì)矛盾主要通過調(diào)整社會(huì)心態(tài)來化解

7．胡錦濤總書記指出：“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐?！?0多年來，注重個(gè)人拼搏、競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，成為以人為主體的廣東文化內(nèi)涵。而在新時(shí)期，注重人的和諧發(fā)展、人與人及社會(huì)的和諧發(fā)展，成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義。這說明了（）

A．文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮

B．文化創(chuàng)新的根本目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展

C．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

D．文化創(chuàng)新必須借鑒人類的一切優(yōu)秀文化成果

8．明末清初著名的國畫大師石濤說：“我之為我，自有我在。古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹腸。我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉?！笔瘽倪@段話認(rèn)為（）

A、創(chuàng)新就是在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行修補(bǔ)

B、創(chuàng)新就是要徹底拋棄傳統(tǒng)

C、創(chuàng)新就是要張揚(yáng)個(gè)性，徹底否決傳統(tǒng)

D、在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的過程中，要突破傳統(tǒng)，形成自己的風(fēng)格

9．“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。這一說法表明（）

A.沒有文化活動(dòng)，就沒有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)B.文化與經(jīng)濟(jì)相交融

C.文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)決定文化

10．“第五媒體”是人們對(duì)繼報(bào)紙，廣播，電視，互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的，以手機(jī)為視聽終端，手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)，以即時(shí)為傳播效果的個(gè)性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體”的說法不正確的是（）

A、“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒

B、“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用

C、它的出現(xiàn)表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段

D、它的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失

11．2010年上海世博會(huì)的吉祥物“海寶”。他通過漢字“人”的體型，突出“以人為本”的理念；通過“藍(lán)色之水”的體色，表達(dá)“上善若水，海納百川”的城市精神。有人說，“福娃”是京派文化的體現(xiàn)，而“海寶”則是海派文化的折射。對(duì)于“海寶”與“福娃”，下面說法正確的是（）

①二者都有著較大的社會(huì)價(jià)值②二者都是中華文化的傳承與創(chuàng)新

③二者都蘊(yùn)涵了博大精深的中華文化④二者的差別體現(xiàn)了中華文化的民族性特征

A、①②④B、①③④C、①②③D、②③④

12.我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明（）

①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深

A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④.13．“風(fēng)情漸老見春羞，到處銷魂感舊游。多謝長條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙態(tài)拂人頭”。南唐后主李煜的這首詩至今仍為很多人動(dòng)容。從《詩經(jīng)》，《離騷》到元代散曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨(dú)特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有（）

①輝煌悠久的歷史 ②豐富絢麗的內(nèi)涵 ③鮮明獨(dú)特的風(fēng)格 ④與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

14、隨著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起，廣州方言“埋單”，“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明（）

①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新②經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化傳播

③珠三角文化推動(dòng)珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起④飲食文化具有區(qū)域性與民族性

A.①②B.②③C.③④D.①④

15.“給力”的詞義與潮汕方言的“到力”相同，是對(duì)當(dāng)今一些社會(huì)現(xiàn)象的感嘆或者祈望，它原是少數(shù)網(wǎng)友用語，現(xiàn)在成了社會(huì)熱語，還出現(xiàn)在《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條的標(biāo)題中?！敖o力”成了熱語表明()

A．文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B．文化創(chuàng)新的來源是作者的靈感

C．文化創(chuàng)新的途徑是推陳出新D．文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的需要

16．孔子的儒家思想作為中國漫長封建統(tǒng)治的主導(dǎo)思想，在今天仍有廣泛的影響。儒家思想的廣泛傳播，廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué)，廣收門徒有關(guān)，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①教育是文化發(fā)展，創(chuàng)新的根本途徑②教育具有選擇，傳遞和創(chuàng)造的特定功能③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑④儒家思想本身就是教育思想

A.①②B.③④C.②③D.①④

17．兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點(diǎn)是

A．民族性B．獨(dú)特性C．包容性D．地域性

從古至今，中秋節(jié)留下了很多美好的習(xí)俗，比如吃月餅、祭月賞月、猜月謎、燃燈、舞火龍、玩兔兒爺、對(duì)對(duì)子、堆寶塔等。據(jù)此回答18～20題。

18．中秋吃月餅、端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)這樣理解()

①傳統(tǒng)習(xí)俗具有繼承性 ②傳統(tǒng)習(xí)俗是應(yīng)該拋棄的糟粕 ③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ④傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

19．“清輝悄灑何悠悠，月到中秋分外明”，中國人對(duì)月亮的崇拜、敬愛之情在中秋節(jié)時(shí)表現(xiàn)得尤為突出。“明月千里寄相思”“花好月圓”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人” 等佳句妙詞無不在訴說著人們對(duì)團(tuán)圓、美好的期盼。這說明()

A.慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)

B.民族節(jié)日是一個(gè)民族當(dāng)前文化生活狀況的體現(xiàn)

C.民族節(jié)日是民族身份的最重要標(biāo)志

D.民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

20．中秋團(tuán)圓，賞月及吃月餅之俗，由來已久，歷代而后，不斷加進(jìn)新的內(nèi)容，以豐富這個(gè)富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳至今，盛行不衰。這表明()

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

③傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)代生活的各個(gè)領(lǐng)域 ④傳統(tǒng)文化是在一定社會(huì)群體中約定俗成的A.①②③④B.③④C.①②D.①②④

21．中國人喜歡喝茶，但各地喝茶方式又有所不同，例如潮汕人喝工夫茶，茶具是很小的茶壺和精致的小瓷杯，而四川人則喝大壺茶，茶具是細(xì)長嘴的茶壺和蓋碗。這說明（）

①中華文化源遠(yuǎn)流長②中華文化輝煌燦爛

③中華文化具有共性④中華文化具有多樣性

A．①③B．②④C．①②D．③④

22．中國儒家的自然觀、道德觀和政治思想，成為西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中“百科全書派”有力的思想武器。這表明（）

A．文化來源于社會(huì)實(shí)踐B．不同民族文化的交流、融合C．不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)、排斥D．文化具有民族特色

23．“水性使人通”、“山性使人塞”，從文化特點(diǎn)的角度看，這兩句話反映了

A．文化的源遠(yuǎn)流長B．文化的博大精深C．文化的區(qū)域特征D．文化的包容性

24.對(duì)中華文化包容性的理解正確的是

①“求同存異”和“兼收并蓄”；②能與其他民族的文化和諧相處； ③能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分；④對(duì)其他文化全盤吸收

A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④

25．由于各地語言的差別，由此誕生了昆、京、川、豫、晉、湘、滬、揚(yáng)、淮、越等劇種以及山東快書、天津三句半、河南墜子、蘇州評(píng)彈、揚(yáng)州評(píng)話、東北二人轉(zhuǎn)以及南京白局、南京評(píng)話等曲種。這主要說明（）

A．我們的中華文化源遠(yuǎn)流長B．我們的中華文化獨(dú)樹一幟

C．我們的中華文化博大精深D．我們的中華文化富有包容性

26.徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊膶懸猱嫞霉P奔放灑脫。以下選項(xiàng)最符合題意的是（）

A．兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合B.兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同的審美感受

C.藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可傳承

D.藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可借鑒

27．中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說明

A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用

C.中華文化博大精深D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

28.某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變其他國家國民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們（）

①文化與經(jīng)濟(jì)、政政是相互交融的②世界各國文化相交融

③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④文化創(chuàng)新要博采眾長

A.①②B.①③C.②④D.③④

29.在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題研討會(huì)中，某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)’的‘深圳精神’，將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是()

①事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題

②事例中反映文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題

③事例中反映社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題

④事例體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新相互制約、相互決定，切合主題

A．①②③B．①③C．①②④D．①②③④

30.“一個(gè)國家、一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的合理內(nèi)涵有()①民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基②文化有頑強(qiáng)的生命力

③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)

A．①②B．①④C．②③D．②④

二、非選擇題(共40分)

31．始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了。每到清明，很多人再忙也會(huì)不遠(yuǎn)千里回鄉(xiāng)祭拜先人。掃墓是最早的清明祭拜的形式，這種習(xí)俗隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展逐漸演變?yōu)楦嗟男问健?002年，共青團(tuán)中央發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動(dòng)。2011年清明節(jié)參與人數(shù)達(dá)到1000萬左右。將祭奠先人的文字和音像放在互聯(lián)網(wǎng)上，讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時(shí)或隨時(shí)祭拜，這種文明和科學(xué)的祭拜方式，讓逝者安息，于生者有益。

運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合以上材料回答：

(1)“每到清明，很多人再忙也會(huì)不遠(yuǎn)千里回鄉(xiāng)祭拜先人”蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)文化的道理?(8分)

(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的?(12分)

32根據(jù)漫畫，運(yùn)用文化生活知識(shí)回答問題。.圖一圖二

（1）圖

一、圖二分別反映了文化發(fā)展中的什么問題？(8分)

（2）漫畫對(duì)我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有何啟示？(12分)

第三篇：人教版八下期中考試語文試題

2013年春期中考試八年級(jí)語文試題

一、古詩詞名句填寫（10分）

1.李煜《相見歡》中“，是離愁”則化無形之情為有形，寫出了亡國的哀思。2.遙望明月，思念親人，共同祝福，人們不禁會(huì)吟誦起蘇軾《水調(diào)歌頭》中的名句：“_________，________。” 3.《赤壁》一詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：⑤窮形盡相⑥無精打采⑦不知所措⑧甘拜下風(fēng)

A．①②③⑤∕④∕⑥⑦⑧B.①③⑤⑥∕ ②④∕⑦⑧C.①②③∕④⑤⑥∕⑦⑧D.①②③⑤∕④⑥∕⑦⑧

17.近來CCTV-10經(jīng)常播出一條公益廣告，即“高度決定視野，角度改變態(tài)度，尺度把握人生”。語言典雅凝練，但有很多人不明白其中的意思，請(qǐng)你用簡單通俗的語言，解說這個(gè)廣告要告訴人們的道理或啟示。（可任意選擇其中的兩個(gè)點(diǎn)）（3分）_________。

4.尋覓春天的足跡，感悟春景的美麗。請(qǐng)寫出一聯(lián)描摹春天的古詩。

5.關(guān)注民生，是2013政府工作的重要任務(wù)，也是物價(jià)上漲背景下，民眾心中期盼的大事。請(qǐng)寫出古詩文中同情民眾疾苦的一聯(lián)佳句：_______________________，_______________________。

11.請(qǐng)將下面語句準(zhǔn)確﹑規(guī)范﹑美觀地書寫在答題卡中的田字格內(nèi)。鍥而不舍，金石可鏤。

12.下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A、杳．無消息（yǎo）匿．名（nì）畸．形（qī）解剖．（pōu）B、廣袤．無垠（mào）嬉．戲（xī）管束．（sù）虐．待（nüa）C、頷．首低眉（hàn）污穢．（huì）迸．射（bang）詰．責(zé)（ji?）D、冥思遐．想（xiá）小憩．（qì）姮．娥（huán）滯．留（zhì）13.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤．．的一項(xiàng)是()A.既然大自然賜予我們無比高貴的大腦，為何不帶著希望，登上峰頂，去迎接朝陽呢？

B.每年6月5日是世界環(huán)境日，為了倡導(dǎo)公眾積極參與環(huán)境保護(hù)，今年我國確定的主題是：“共建生態(tài)文明，共享綠色未來?！?/p>

C.京劇雍容華美，昆曲典雅精致，越劇宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，秦腔樸實(shí)無華，梆子戲高亢悲涼；中國的戲曲藝術(shù)博大精深，異彩紛呈。

D.清人趙鶴清有詩云“歲歲早春天，尋春到佛前，二月八日，游人萬萬千，喜連連，相約飛鳳山頭見”。14.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)．．．的一項(xiàng)是（）A、站在羅布泊邊緣，看到滄海桑田．．．．的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。B、住在省城七一路的馬老太太心情沉重，她整日坐在家中，長吁短嘆．．．．，盼望著養(yǎng)女能來看望她和老伴。C、小偷看見屋里沒人，激動(dòng)之情油然而生．．．．，進(jìn)屋偷走了一部手機(jī)。D、這片出租屋是藏污納垢．．．．之地，治安隊(duì)員要加強(qiáng)巡邏。15.下列句子沒有．．

語病的一句是（）A．感動(dòng)中國人物錢偉長不僅是當(dāng)代科技工作者的典范，樂于幫助其他人，因此我們要向他學(xué)習(xí)。B．“最美媽媽”吳菊萍，奮不顧身托住小生命，是近年來涌現(xiàn)出的英雄模范人物之一。C．日本能否在短時(shí)間內(nèi)消除核泄漏帶來的嚴(yán)重污染，依賴于科學(xué)技術(shù)及政府的重視。D．通過音樂名人高曉松案醉駕入刑的宣判執(zhí)行，使酒后駕車的人越來越少了。16.短語結(jié)構(gòu)分類正確的一項(xiàng)是（）

①德高望重②來勢(shì)洶洶③相提并論④聲名狼藉

三.淺層閱讀理解（34分）

（一）閱讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，完成后面的題目（4分）

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

18.這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句，后四句，前后形成鮮明對(duì)比。19.詩的頷聯(lián)借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

（1）聞笛賦（2）爛柯人

（二）閱讀《名人傳》語段，完成20-21題。（4分）

為了援助他們，我才在他們周圍集合一般英雄的友人，一般為了善而受苦的偉大的心靈。這些“名人傳”不是向野心家的驕傲申說的，而是獻(xiàn)給受難者的。并且實(shí)際上誰又不是受難者呢？讓我們把神圣的苦痛的油膏，獻(xiàn)給苦痛的人罷！我們?cè)趹?zhàn)斗中不是孤軍。世界的黑暗，受著神光燭照。即是今日，在我們近旁，我們也看到閃耀著兩朵最純潔的火焰，正義與自由：畢加大佐和蒲爾民族。即使他們不曾把濃密的黑暗一掃而空，至少他們?cè)谝婚W之下已給我們指點(diǎn)了大路。跟著他們走罷，跟著那些散在各個(gè)國家、各個(gè)時(shí)代、孤獨(dú)奮斗的人走罷。讓我們來摧毀時(shí)間的阻隔，使英雄的種族再生。20.下列說法與文意不相吻合的一項(xiàng)是（）

A.作者呼喚“打開窗子”，就是呼喚擺脫重濁腐敗的氣氛，呼喚從物質(zhì)主義的禁錮和自私自利的窒息中解放出來。B.人生是苦難的。每一個(gè)人的一生都是一場(chǎng)悲慘的、沒有光華、沒有幸福的斗爭(zhēng)。C.所謂“神圣的痛苦的油膏”，是指“英雄的友人”，指這些英雄的偉大精神。因?yàn)槟堋盃T照”黑暗，所有稱之為“油膏”。D.貝多芬說“噢，上帝啊，你當(dāng)自助！”意思是說人在苦難中應(yīng)該拿出勇氣，自強(qiáng)，奮斗，而不要指望“上帝”的救助。

21.對(duì)本段的一些名稱或指代解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“英雄的友人”是指?jìng)饔浀闹魅斯?。B.“我們?cè)趹?zhàn)斗中并不孤單”，“我們”指作者和受難的戰(zhàn)斗者。C.“即使他們不曾把濃密的黑暗一掃而空”，“他們”是指作者心目中的神靈和上帝。D.“??已給我們指點(diǎn)了大路?！敝械摹按舐贰敝刚x與自由之路。(三)閱讀下面選段，完成22-25題。（7分）

我母親管束我最．嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見了她的（嚴(yán)明、嚴(yán)肅、嚴(yán)厲、嚴(yán)格、嚴(yán)重）眼光，就嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來。她教訓(xùn)兒子不是借此．出氣叫別人聽的。有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一條小衫出來叫我穿上。我不肯穿，她說：“穿上吧，涼了?！蔽译S口回答：“娘（涼）什么！老子都不老子呀?！蔽覄傉f了這句話，一抬頭，看見母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重地責(zé)罰了一頓。她說：“你沒了老子，是多么得意的事！好用來說嘴！”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)了什么微菌，后來足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。22．第一段加點(diǎn)的“最”能否換成“很”？為什么？答：23.該段選詞填空應(yīng)選，因?yàn)樗怀隽四赣H的性格特點(diǎn)。

24.“她教訓(xùn)兒子不是借此．

出氣”的“此”指代的內(nèi)容是（語言力求簡潔）25.第二段主要寫了母親哪兩件事？它們充分表現(xiàn)了母親的什么特點(diǎn)？答：

（四）閱讀下面經(jīng)典短文，完成后面的26-27題。（5分）生命無草稿

小時(shí)候練書法，開始我都是用廢紙來寫。學(xué)了很長時(shí)間，但一直沒有大的長進(jìn)。父親的一位書法家朋友對(duì)我父親說：“如果你讓孩子用最好的紙來寫，他可能會(huì)寫得更好。”父親便叫我按照書法家朋友所說的去做，果然，沒過多久，我的字進(jìn)步很快。父親很驚奇，去問那書法家朋友。他笑而不答，只在紙上寫了一個(gè)“逼”字。父親領(lǐng)悟：這是讓我因惜紙而逼迫自己寫好字。的確，平常的日子總會(huì)被我們不經(jīng)意地當(dāng)作不值錢的“廢紙”，涂抹壞了也不心疼，總以為來日方長，平淡的“廢紙”還有很多。實(shí)際上，這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機(jī)會(huì)擦肩而過。

記得有一則諺語是這樣說的：“如果你想過河，請(qǐng)先把帽子扔過去?！币?yàn)槟愕拿弊右呀?jīng)在那邊，你別無選擇，只能想法設(shè)法地過河。正是有了“逼迫”，人才會(huì)盡全力發(fā)揮自己的潛能，兵家所謂“置之死地而后生”也是這個(gè)道理。

生命并非演習(xí)，而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)。生活也不會(huì)給我們打“草稿”的時(shí)間和機(jī)會(huì)，人們一頁頁漫不經(jīng)心或全心全意寫下“草稿”，都會(huì)成為人生無法更改的答案。26.結(jié)合選文內(nèi)容，下面表述有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.選文開頭引用我小時(shí)候練書法的故事激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出所要闡釋的話題的作用?！吧鼰o草稿”是一種比喻說法。

B.“我”的字大有長進(jìn)的原因是：用了最好的紙，“我”感覺機(jī)會(huì)的珍貴，有一種很正式的心態(tài)，從而也就比平時(shí)練習(xí)時(shí)更加專心致志，用心去寫。

C.選文中加點(diǎn)的“這樣的心態(tài)”具體內(nèi)容指：老是在以一種非介入的心態(tài)做事，只是把生活里的許多事情當(dāng)成演習(xí)，而不是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)，所以就沒有完全發(fā)揮出自己的潛能和專長，更沒有全力以赴地去做事。

D.從作者先用“廢紙”練字到后來的用“最好的紙”練字這一事實(shí)，告訴我們：要想獲得人生的成功，最重要的是生活方法，而不是生活態(tài)度。

27.選文結(jié)尾處為什么說“人們一頁頁漫不經(jīng)心或全心全意寫下‘草稿’，都會(huì)成為人生無法更改的答案”？結(jié)合文段內(nèi)容，說說這句話的含義。（3分）

（五）【古典文學(xué)】閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成后面題目。（14分）

【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（吳均《與朱元思書》）

【乙】西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時(shí)；其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤為清絕：花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（袁宏道《晚游六橋待月記》，有刪節(jié)）

注：①羅紈（wán）:絲織品。②午未申：指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。③夕舂：夕陽。

28、解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）①急湍甚箭，猛浪若奔．：②泉水激石，泠泠作．響： ③梅花為寒所勒．：④山嵐設(shè)．

色之妙：

29、下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）

①負(fù)勢(shì)競(jìng)上．，互相軒邈B ①猿則百叫無絕． ②橫柯上．蔽，在晝猶昏②月景尤為清絕．

①夾岸高山，皆．生寒樹D ．

寒所勒 ②皆．在朝日始出②歌吹為．風(fēng)30、翻譯下面的句子。（4分）

①經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？譯文：

31、甲、乙描寫的對(duì)象各不相同，但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請(qǐng)從對(duì)待風(fēng)景和對(duì)待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫出作者的思想感情。（4分）四.深層閱讀賞析（11分）

給春天讓條道（陳紹龍）

①風(fēng)大，卻是吹面不寒，抬眼，有幾只芽莖也似的風(fēng)箏探向空中，頓覺，春已至。②雖說心悅，卻不免埋怨起來：這里是你們放風(fēng)箏的地方么？

③這是郊外的一片山坡地，開闊，路寬，行人少，因其地處偏僻，市里在路邊樹了一塊 “駕駛基地”的牌子，有幾家駕校的學(xué)員在這里試駕，學(xué)車。車大多很慢，但有的“霸道”得很，也有的作蛇游狀，好在路上極少有人，并無大礙。就是有行人了或是有其他的車了，也大多會(huì)讓著我們的，人們知道我們都是初學(xué)者。車一律是黃牌照，教練車，內(nèi)行人一看，知道是在警示你：離我遠(yuǎn)點(diǎn)。

④這樣的時(shí)刻有兩個(gè)孩子在路上放風(fēng)箏是很危險(xiǎn)的事情。

⑤加檔，減檔，踩離合，教練訓(xùn)斥聲仍在耳邊，一時(shí)讓我們放松地停下來當(dāng)然樂意得很。循著教練的目光，搖下車窗，看到天上有一只風(fēng)箏！一時(shí)很靜，細(xì)聽，風(fēng)箏還發(fā)出了“嗚嗚”的響聲。這是一只裝了竹哨的風(fēng)箏。

⑥跟在后面的車都停了下來，靜靜地，舉目向上，是風(fēng)箏給枯燥的學(xué)駕生活帶來了新奇，抑或是春天的突然造訪讓人們有了好心情？

⑦兩個(gè)孩子原本是在路邊的坡地上放風(fēng)箏的，風(fēng)大，孩子拉它不住，依著風(fēng)，走著走著便走到路上來了。孩子顯然在努力著，可風(fēng)好像有意跟孩子作對(duì)，順著路的方向跑。孩子左手相牽，其中的一個(gè)孩子牽著風(fēng)箏的線，臉卻并不朝天空看，不時(shí)地側(cè)耳，是在聽。聽什么呢？另一個(gè)孩子則向他說著什么，一邊用手向我們比劃，笑。

⑧兩個(gè)孩子仍舊努力地在牽那只不聽話的風(fēng)箏，路上停下的車顯然對(duì)孩子們?cè)斐闪诵睦韷毫?。⑨孩子已近，?xì)看，我大驚，牽風(fēng)箏的孩子是個(gè)盲童。哦，他側(cè)耳是試圖在聽風(fēng)箏上的哨聲。⑩看到兩個(gè)孩子“上路”了，且一時(shí)沒有拽過來那只不聽話的風(fēng)箏，就在這時(shí)，走過來一個(gè)大人，大人身后又跟著幾個(gè)孩子。原來，他們這一群人都在山上的坡地處放風(fēng)箏。再遠(yuǎn)看，天空有好幾只這樣的風(fēng)箏，發(fā)出“嗚嗚”的哨聲。

⑾這是市里聾啞學(xué)校的孩子，老師領(lǐng)著他們來放風(fēng)箏春游來了。放風(fēng)箏的盲童和啞童是搭開來的，他們兩人一組。不想，他們選擇的這塊能“放縱”自己的地方卻是“侵占了我們的領(lǐng)地”。領(lǐng)頭的教師滿臉含笑，點(diǎn)頭，用雙手向我們比劃，做著跟那個(gè)放風(fēng)箏孩子一樣的動(dòng)作，接著，身后的幾個(gè)孩子一起向我們比劃。老師和孩子們?cè)凇罢f”：謝謝你們！這是手語。

⑿教練點(diǎn)頭致意，出人意料的是教練將手放在胸前，點(diǎn)頭，比畫：我愛你們。⒀教練也會(huì)手語？

⒁老師鼓掌。孩子們鼓掌。⒂“我愛你們”，這是我學(xué)會(huì)的唯一一句手語。教練告訴我們，聾啞學(xué)校的孩子們每年春天的時(shí)候都會(huì)來這里放風(fēng)箏，有好些年了。駕校的教練都會(huì)教學(xué)員們這句手語，春天的時(shí)候，要想著告訴學(xué)員，給上了路的孩子讓條道，給春天，讓條道。（選自《讀者》）32433、請(qǐng)從語言表達(dá)的角度，對(duì)第①段中“有幾只芽莖也似的風(fēng)箏探向空中”這個(gè)句子作點(diǎn)賞析。（3分）3分）

34、文章第⑨自然段才點(diǎn)明放風(fēng)箏的孩子是殘疾兒童，其實(shí)前文中已有多處暗示，請(qǐng)找出兩個(gè)暗示的句

子。（2分）(1)(2)

35、對(duì)本文題目的理解，不正確．．．的一項(xiàng)是（）（2分）A、風(fēng)箏是春天的使者，給風(fēng)箏讓條道，就是讓放風(fēng)箏的孩子充分感受春天，讓他們擁有春天。B、放風(fēng)箏的孩子和風(fēng)箏是春天的一道亮麗的風(fēng)景線，給他們讓條道，就是給春天讓道，同時(shí)也可以使自己擁有春天般的好心情。

C、聾啞學(xué)校的老師每年春天都讓孩子來這里放風(fēng)箏，是為了給春天讓條道，讓殘疾孩子也能及時(shí)感受美麗的春光，擁有春天。

D、駕校教練教學(xué)員“我愛你們”的手語，告訴學(xué)員要給上了路的孩子讓條道，說明他的心中擁有明媚的春天，那就是愛。五.作文練筆（50分）

36.題目：給自己多一點(diǎn) 要求：1.將題目補(bǔ)充完整，然后作文。2.能運(yùn)用抒情或議論等表達(dá)方式。

3.內(nèi)容完整，要有真情實(shí)感。4.字?jǐn)?shù)不少于600字。

八年級(jí)語文答題卡

一.古詩詞名句填寫（10分）

1.。。。。。。。二．語言基礎(chǔ)和表達(dá)（15分）

11.2分）（2分）（2分）

2分）（2分）

三.淺層閱讀理解（34分）

（一）18.（2分）2分）

（二）20.（）(2分)21.（）（2分）

（三）22.2分）2分）1分）

2分）

（四）26.（）（2分）27.3分）

（五）28.①②

③④（4分）29.（）（2分）

30.①②(4分)31.(4分)四.深層閱讀賞析（11分）

32.（4分）

33.(3分)34.1）2）（2分）35.（）（2分）

第四篇：2017年河南省新鄉(xiāng)一中高一語文下學(xué)期期中考試試題

2017年河南省新鄉(xiāng)一中高一語文下學(xué)期期中考試試題

語文卷11.16

本試卷，150分?？荚嚂r(shí)長120分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上 作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、選擇題共8小題，每小題5分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出符合題目要求的一項(xiàng)。

1.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是

A.這篇文章見解深刻，切中時(shí)弊，提出了一些嚴(yán)峻的社會(huì)問題，讓人感到匪夷所思。B.同學(xué)們問我學(xué)習(xí)的方法是什么，依我的門戶之見，上課一定要專心聽講，有不懂的問題要及時(shí)向老師請(qǐng)教。

C.直到鋃鐺入獄，這個(gè)貪污犯才痛定思痛地說了句心里話：“世界上沒有后悔藥可吃，我落到今天這個(gè)下場(chǎng)，教訓(xùn)真是刻骨銘心?！?/p>

D.有些為別人作序或作跋的人，不但對(duì)書稿內(nèi)容缺乏研究，甚至只瀏覽書稿的一鱗半爪，便率爾成文。

2.依次填入下列空白處的詞語，正確的一組是（）①父輩下來的遺產(chǎn)，不僅有物質(zhì)方面的，還有精神方面的。②逢到老王值班，每晚他總要繞著倉庫好幾遍，生怕有個(gè)閃失。③精神產(chǎn)品的生產(chǎn)不只是為了，更重要的還要講求社會(huì)效益。A、流傳察看營利

B、流傳查看盈利 B、留傳察看盈利

D、留傳查看營利

3.下列各句中，沒有語病的一句是

A．如果不重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，一些道德敗壞現(xiàn)象及消極落后思想就可通過網(wǎng)絡(luò)影響人們的身心健康，違反正常的社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展的大局。

B．“藍(lán)牙”是一種短距離無線傳輸技術(shù)，它能以內(nèi)置的藍(lán)牙芯片取代傳統(tǒng)的線纜，讓不同的設(shè)備在10米左右的距離之內(nèi)，以無線的方式連接起來。

C．李局長在新學(xué)期工作動(dòng)員會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)，思想政治課要改革，要結(jié)合實(shí)際，講求實(shí)效，應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好的品德結(jié)合起來。

D．青年組的設(shè)計(jì)方案令人耳目一新，整座大橋橫跨河面的部分，沒有一個(gè)橋墩，橋身全靠鐵索拉起，這在國內(nèi)還是先例。

4.填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①為了偵破“12.6”特大銀行搶劫案，我公安人員________了大量目擊者，從中發(fā)現(xiàn)了一些破案的線索。

②加入世貿(mào)組織后，由社會(huì)結(jié)構(gòu)變革而產(chǎn)生的各種新社會(huì)組織，也將逐步改變現(xiàn)有的社會(huì)格局，________出新的社會(huì)形態(tài)。

③我們必須重視出口工作，在________國內(nèi)市場(chǎng)新的增長點(diǎn)的同時(shí)，重視出口帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的作用。

A．查訪

派生

培育 B．查訪

衍生

培植 C．察訪

衍生

培育 D．察訪

派生

培植

5.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①“非典”的襲擊非但沒有使我國人民__ ,反而增強(qiáng)了全國人民萬從一心戰(zhàn)勝困難的凝聚力。

②到記者發(fā)稿時(shí)，在這次煤礦瓦斯爆炸事件中已有16人遇難，4人失蹤，及善后工作仍在緊張有序地進(jìn)行。

③是公安機(jī)關(guān)，任何公共權(quán)力部門不應(yīng)該接受“具有利害關(guān)系的企業(yè)和個(gè)人”任何形式的捐助和饋贈(zèng)。

A．萎縮

搶救

不但/也 B．畏縮

搶救

不但/都 C．畏縮

營救

不單/也

D．萎縮

營救

不單/都

6.下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音，全都不相同的一組是 A.奢靡風(fēng)靡靡靡之音靡費(fèi) B．困難責(zé)難難民難題

C.暖和和面一唱一和和稀泥 D.炮制炮烙炮羊肉炮火

7.依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①王奶奶為人和善，大家都愿意跟他老人家______。

②他同周圍的群眾休戚與共，______無間。③孩子們_____地叫他李爺爺。④母女倆在一起，別提多______了。A.親熱親近親切親密 B.親近親密親切親熱 C親近親密親熱親切 D.親熱親近親密親切

8.依次填入下列各句橫線上詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①藝術(shù)的價(jià)值________實(shí)現(xiàn)在人與人的對(duì)話過程中——雖然這種對(duì)話，未必總需要用有聲語言或文字來進(jìn)行。

②除了他以外，沒有任何人在此畫上動(dòng)一個(gè)指頭，整幅畫由他________完成。③由于他多次________勞動(dòng)紀(jì)律，最近受到了公司的警告處分。④退伍軍人張偉________參加今年的抗洪搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗，被評(píng)為抗洪模范。A．必需獨(dú)立違反志愿 B．必須獨(dú)立違犯志愿 C．必需獨(dú)力違犯自愿 D．必須獨(dú)力違反自愿

二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①“非典”的襲擊非但沒有使我國人民__ ,反而增強(qiáng)了全國人民萬從一心戰(zhàn)勝困難的凝聚力。

②到記者發(fā)稿時(shí)，在這次煤礦瓦斯爆炸事件中已有16人遇難，4人失蹤，及善后工作仍在緊張有序地進(jìn)行。

③是公安機(jī)關(guān)，任何公共權(quán)力部門不應(yīng)該接受“具有利害關(guān)系的企業(yè)和個(gè)人”任何形式的捐助和饋贈(zèng)。

A．萎縮

搶救

不但/也 B．畏縮

搶救

不但/都 C．畏縮

營救

不單/也

D．萎縮

營救

不單/都

10.填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①為了偵破“12.6”特大銀行搶劫案，我公安人員________了大量目擊者，從中發(fā)現(xiàn)了一些破案的線索。

②加入世貿(mào)組織后，由社會(huì)結(jié)構(gòu)變革而產(chǎn)生的各種新社會(huì)組織，也將逐步改變現(xiàn)有的社會(huì)格局，________出新的社會(huì)形態(tài)。

③我們必須重視出口工作，在________國內(nèi)市場(chǎng)新的增長點(diǎn)的同時(shí)，重視出口帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的作用。

A．查訪

派生

培育 B．查訪

衍生

培植 C．察訪

衍生

培育 D．察訪

派生

培植

11.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是： A．安詳兵慌馬亂紛至沓來心有靈犀一點(diǎn)通 B．諢號(hào)融會(huì)貫通相輔相承無邊落木蕭蕭下 C．宣泄大材小用促膝談心自古逢秋悲寂寥 D．糜爛閑情逸志鞠躬盡瘁落霞與孤鶩齊飛

12.下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．對(duì)不起，這件事我可辦不成，你知道，我是丫環(huán)帶鑰匙呀！還是等我們領(lǐng)導(dǎo)回來再說吧。B．這里天氣的惡劣是出了名的，這不，剛才還是一片晴空，現(xiàn)在竟飄起了沸沸揚(yáng)揚(yáng)的大雪。C．這些歹徒居然在警察局附近搶劫，真是和尚打傘——無法無天。

D．他這個(gè)人可真是雞腸小肚，別人提一點(diǎn)意見，他都記在心里，總要找個(gè)機(jī)會(huì)給人穿小鞋。

13.下面句子中沒有語病的、句意明確的一句是（）A．德國布菜希特創(chuàng)立的“敘事劇”與俄國的斯坦尼斯拉夫斯基、中國梅蘭芳的京劇“梅派”表演藝術(shù)并稱世界三大戲劇體系。

B．想一想克隆技術(shù)的濫用可能造成的災(zāi)難，我們應(yīng)該記起老子與莊子這兩位偉大哲人早就表達(dá)過的理念：人類必須有所不為。C．翻遍赫赫有名的《四庫全書》，人們發(fā)現(xiàn)為什么大量膾炙人口的戲曲、小說竟然沒有一席之地。

D．哲學(xué)來自于人類的社會(huì)生活實(shí)踐，它涉及到人類如何認(rèn)識(shí)世界，如何改造世界，如何在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程中了解自身。

14.依次填入句中橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

(1)他_________不決地佇立著，緩緩回顧四周的房屋和院中的景物。

(2)他們學(xué)習(xí)了《中國教育改革和發(fā)展綱要》，決心統(tǒng)籌安排，因地制宜，_________推進(jìn)農(nóng)村教育綜合改革。

(3)為了躲避敵人的搜捕，她_________成一個(gè)闊太太。A．遲疑逐漸化裝 B．遲疑逐漸化妝 C．猶豫逐步化裝 D．猶豫逐步化妝

三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）

簡述在抄檢大觀園時(shí)賈探春的行為。

16.（本小題滿分4分）

《紅樓夢(mèng)》“寶玉挨打”的情節(jié)歷來為讀者所津津樂道，試分析寶玉挨打的主要原因。

17.（本小題滿分4分）

《哈姆雷特》精心結(jié)構(gòu)。作為一個(gè)復(fù)仇故事，它有三條線索，流血復(fù)仇的情緒籠罩全篇。請(qǐng)用簡潔的語言列出三條線索，并分出主次。

18.（本小題滿分4分）

蜀漢滅亡根本原因是什么？請(qǐng)根據(jù)《三國演義》的情節(jié)至少列出兩點(diǎn)證明你的觀點(diǎn)。

19.（本小題滿分4分）

簡述孫策用什么方法向袁術(shù)借兵馬？他開始草創(chuàng)江東基業(yè)的過程里最主要的助手有哪幾個(gè)？

20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）

根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的議論文。一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒有？最終是什么結(jié)果？ 沿著材料分析，會(huì)明確：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”的事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)．放棄了大目標(biāo)后的蝸牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢．

蝸牛的悲劇原因是什么？

一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值．這就是寓意，是材料的主旨．

蝸牛的悲劇對(duì)人來說應(yīng)該吸取那些教訓(xùn)，有哪些啟迪？這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神． 心動(dòng)不如行動(dòng)

第五篇：學(xué)前班語文期中考試試題

學(xué)前班期中考試試卷

姓名

一、默寫六個(gè)單韻母（18分）

----------------------------

二、聽寫23個(gè)聲母（46分）

----------------------------

三、看圖寫生字（12分）

四、抄寫復(fù)韻母（12分）

ai

ei

ui

ao

ou

iu----------------------------

五、寫出下列生字的反義詞（12分）大 —（）上 —（）多 —（）左 —（）