第一篇：好家風(fēng)由我傳承知識(shí)競(jìng)賽題目

“好家風(fēng)由我傳承”知識(shí)競(jìng)賽

判斷題。

1.“老規(guī)矩”是長(zhǎng)輩總結(jié)的生活經(jīng)驗(yàn)，為了表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，我們必須遵守。（）

2.做家務(wù)是孩子的額外負(fù)擔(dān)，因此應(yīng)給孩子發(fā)獎(jiǎng)金以資鼓勵(lì)。（）3.“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。一絲一縷，應(yīng)念物力維艱?！睂儆诩矣?xùn)。（）4.“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！笔侨纸?jīng)中孝順父母的句子。（）5.家規(guī)，是祖上對(duì)家族內(nèi)人的行為規(guī)范。一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育、規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。（）

6.“自己能夠做到的事情要獨(dú)立完成，今日事今日畢，不可馬虎了事，不可依賴父母，不可無(wú)故拖延?！边@是一條家規(guī)。（）

7.家訓(xùn)，是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。（）

8.家風(fēng)，是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗。是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。（）

單項(xiàng)選擇題。

1.春秋時(shí)期，孔子首創(chuàng)私學(xué)，把（A）放在教學(xué)首位。A、孝 B、仁 C、禮

2.“烏鴉反哺”的故事是說(shuō)烏鴉也懂得（A）。A、孝敬母親 B、照顧孩子 C、善待他人

3.在我國(guó)古代有很多關(guān)于孝順的故事，比較有名的是“二十四孝”。其中，“扇枕溫衾”講的是（C）的故事。

A、郭巨 B、黃庭堅(jiān) C、黃香

4.什么是家訓(xùn)？下面選項(xiàng)，錯(cuò)誤的說(shuō)法是(A)A、就是家長(zhǎng)板起臉來(lái)“訓(xùn)”人的意思 B、家訓(xùn)不過(guò)是家長(zhǎng)里短的規(guī)矩的延伸 C、家族長(zhǎng)輩對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨 5.家風(fēng)是什么（A）

A、是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。

B、是從家里往外吹的一陣風(fēng)。C、是躲在家里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的風(fēng)。

6.中國(guó)古代有“拱手禮”，表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō)，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該（B）。

A、左手握拳在內(nèi)，右手在外

B、右手握拳在內(nèi)，左手在外

C、雙手握拳

7.岳飛出征前，岳母在他的背上刺了（C）四個(gè)大字。A、勿忘國(guó)恥 B、還我河山 C、精忠報(bào)國(guó)

8.隨著“家文化”之風(fēng)的盛行，家規(guī)越來(lái)越被人們津津樂(lè)道，“老規(guī)矩”重新被人們提了起來(lái)，下面三種說(shuō)法，哪一種是正確的？(C)A、“老規(guī)矩”不符合現(xiàn)在社會(huì)文明的需要，已經(jīng)過(guò)時(shí)了

B、“老規(guī)矩”是長(zhǎng)輩總結(jié)的生活經(jīng)驗(yàn)，為了表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，我們必須遵守

C、“老規(guī)矩”通過(guò)和當(dāng)代社會(huì)的適應(yīng)、融合，可以逐漸演變成時(shí)代新潮流 9.（A）是家文化的倡導(dǎo)者、維護(hù)者，也是最終的受益者。

A、家長(zhǎng)

B、孩子

C、社會(huì)

10.（B）是中國(guó)歷史上第一個(gè)“以孝治國(guó)”的王朝，并實(shí)施了一些舉措，提倡和推行孝道，創(chuàng)立了“舉孝廉”的官吏選拔制度。

A、東漢 B、西漢 C、西周

11.下面哪些是弟子規(guī)中孝敬父母的句子（A）A、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。B、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。C、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。

12.儒家經(jīng)典（C）集中地闡發(fā)了“孝”的思想，提出“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也?！?A、《道德經(jīng)》 B、《論語(yǔ)》 C、《孝經(jīng)》 13.有關(guān)家風(fēng)，下面選項(xiàng)，哪一種是錯(cuò)誤的（B）A、傳統(tǒng)家風(fēng)和現(xiàn)代化并不對(duì)立 B、家風(fēng)不過(guò)是大家族才有的產(chǎn)物 C、家風(fēng)是社會(huì)化教育的主要形式

14.有一個(gè)家庭總是因?yàn)椴粩嗟臓?zhēng)吵而非常羨慕鄰居一家的和睦，于是，這個(gè)家庭的長(zhǎng)者就去向鄰居家求教。鄰居告訴他：“我們家不吵架，是因?yàn)槲覀兗覊娜颂??！边@句話正確的理解是（B）

A、鄰居是在開(kāi)他的玩笑

B、大家都有責(zé)任，每個(gè)人都誠(chéng)懇地檢討自己 C、家里壞人太多，你壞我也壞，吵不起來(lái)了

15.“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了公民（C）層面的核心價(jià)值觀要求。A、國(guó)家 B、社會(huì) C、個(gè)人

16.2014年5月4日，總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)，道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是（C）。

A、學(xué)習(xí)知識(shí)

B、干好工作 C、崇德修身

17.當(dāng)放學(xué)回到家，看到爺爺、奶奶、叔叔、姑姑都來(lái)了怎樣打招乎（）。A.反正叫不過(guò)來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)頭算了 B.按年齡輩分的順序叫人 C.和誰(shuí)最好先叫誰(shuí)

第二篇：傳承好家風(fēng)

“傳承好家風(fēng)，踐行好家訓(xùn)”主題班會(huì)活動(dòng)紀(jì)錄

高一（8）班

為了進(jìn)一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)家庭傳統(tǒng)美德，傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞正能量，為進(jìn)一步推進(jìn)我校舉行的“展示我的家風(fēng)家訓(xùn)”活動(dòng)的順利進(jìn)行，我班于12月5日召開(kāi)了關(guān)于“傳承好家風(fēng)，踐行好家訓(xùn)”為主題的班會(huì)。下面是具體過(guò)程及內(nèi)容：

一，家風(fēng)是什么？

通過(guò)2014年大年初一中央電視臺(tái)推出的一欄特別節(jié)目“家風(fēng)是什么？”來(lái)導(dǎo)入本節(jié)課的話題。面對(duì)央視記者提問(wèn)，每個(gè)被采訪者 仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。同學(xué)們對(duì)家風(fēng)的概念有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。

1.家風(fēng)，又稱為門風(fēng)。指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素，也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要組成部分。古代的家風(fēng)總結(jié)為：五常八德。五常：仁義禮智信。八德：忠孝仁愛(ài)信義和平。家風(fēng)又稱為門風(fēng)。是一個(gè)家庭的主旋律。是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則。

2.家訓(xùn)，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規(guī)范來(lái)約束家族中人，這便是家法家訓(xùn)的最早起源。家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。二，家風(fēng)的重要性

說(shuō)到家風(fēng)，就自然少不了提起孔子倡導(dǎo)的“禮”、“仁”。通過(guò)1.孔子二十世孫 孔融讓梨的故事。2.岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)。3.吉鴻昌---做官不許發(fā)財(cái)。4.曾國(guó)藩---治家八字訣：書蔬魚(yú)豬（讀書種菜養(yǎng)魚(yú)喂豬）早掃考寶（早起掃屋祭祖睦鄰）這四個(gè)故事，讓同學(xué)們知道家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。然后讓同學(xué)們講講家風(fēng)在日常生活中的具體表現(xiàn)。三，說(shuō)一說(shuō)我的家風(fēng)家訓(xùn)

各小組的學(xué)生紛紛說(shuō)出了各自的家風(fēng)家訓(xùn)，氣氛非?；钴S。各個(gè)小組并說(shuō)出來(lái)“你認(rèn)為理想的家風(fēng)是什么”。四，家風(fēng)與校風(fēng)、班風(fēng)

各小組選出代表對(duì)家風(fēng)、校風(fēng)與班風(fēng)的關(guān)系展開(kāi)了激烈地討論。五，家風(fēng)的意義和重要性

六，建設(shè)和諧的家風(fēng)需要從那幾發(fā)面入手 七，家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)清

再一次講述家風(fēng)與國(guó)風(fēng)的關(guān)系。班會(huì)課順利成功結(jié)束。

班會(huì)課的活動(dòng)圖片

第三篇：傳承好家風(fēng)演講稿

傳承好家風(fēng)

豐臺(tái)小學(xué) 周月華

家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！睆亩沧阋?jiàn)家風(fēng)的重要了。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹?guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開(kāi)朗、樂(lè)觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺(jué)得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。

第四篇：好家風(fēng),世代傳承

好家風(fēng)，世代傳承

南康區(qū)第一小學(xué)六（3）班 劉春 指導(dǎo)老師：江蘋 聯(lián)系電話：***

家風(fēng)是一盞燈，照亮我前方的路。家風(fēng)是一條路，伴我走向光明。家風(fēng)是一面鏡子，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。

媽媽從小就對(duì)我的品質(zhì)方面嚴(yán)格把關(guān)。她教我懂禮貌，尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信，助人為樂(lè)等等。家風(fēng)伴我從懵懂無(wú)知走向成熟，一步步在人生的階梯上踏上腳印，是它塑造我的無(wú)形力量―家庭的生活方式。

時(shí)間不緊不慢的流逝，事情一次一次的發(fā)生。外面閃耀的陽(yáng)光直直的射進(jìn)了窗戶，我們家的爭(zhēng)議聲又一次直逼耳際：

“你說(shuō)你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，讓你給你倒杯水，干嘛倒那么滿，撒的到處都是?！币幌?qū)檺?ài)我的媽媽邊擦著桌上的水，一邊又開(kāi)始嘮叨了。雖然說(shuō)，媽媽的“話匣子”有點(diǎn)煩人，但勉強(qiáng)算得上是“音樂(lè)”。就聽(tīng)下去吧。原來(lái)今天早上我家來(lái)了位做客的阿姨，媽媽命令我去倒一杯水給阿姨喝，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒?jié)M了。有點(diǎn)不小心，不過(guò)我不是故意的。阿姨走后，媽媽的“低音小喇叭”開(kāi)始不停地的播放，做事穩(wěn)重，不要三心二意。我只得改正。

“那么大了，連點(diǎn)規(guī)矩都不懂，客人來(lái)了也不知道打聲招呼，只顧忙自己的?！眿寢屢凰妥呖腿?，回來(lái)就又“贈(zèng)”了我一句。我怎么這么倒霉，“??！”長(zhǎng)篇大論過(guò)后，媽媽竟然一點(diǎn)點(diǎn)也不累：“要知道尊重別人，得有禮貌?！睆拇艘院螅依飦?lái)客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一聲“阿姨好，”右一聲“叔叔好?！?/p>

我在媽媽的話匣子里學(xué)到懂禮貌，尊重他人，做事專心??我伴著歲月，年齡不斷增長(zhǎng)，媽媽卻毫不松懈。告訴我：“這些事情雖然微不足道，是‘雞毛蒜皮’的小事，但可以直接影響你的成長(zhǎng)。”我的家風(fēng)由我的媽媽培養(yǎng)出來(lái)，一步一步，一件一件。

沒(méi)錯(cuò)，無(wú)形中好的家風(fēng)的養(yǎng)成，是正能量的傳遞，也是以后對(duì)自己教育的回饋，只要家風(fēng)好了，國(guó)風(fēng)才會(huì)好。

家風(fēng)，愿它永駐在我家，世代傳承。也愿它伴著雨的演奏，和著風(fēng)的吟唱，隨著云的翱翔，飄在神州大地上，飄進(jìn)千家萬(wàn)戶！

第五篇：傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)

傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn)，提高個(gè)人修養(yǎng)

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)、家訓(xùn)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)、家訓(xùn)利家利民利國(guó)，相反則害己害人害社會(huì)。

在我小時(shí)候，每年的春聯(lián)都是父親親手寫的，而大門上總是一副“勤儉持家久，耕讀為業(yè)長(zhǎng)”?！扒趧凇薄ⅰ肮?jié)儉”、“耕讀傳家”也總是掛在父親嘴邊，他也是這樣做的，讓我深受此影響。

勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良品德，是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的精神需求和實(shí)際需要。過(guò)去，我們生產(chǎn)落后、條件艱苦，需要勤勞節(jié)儉；今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活改善了，同樣需要勤勞節(jié)儉。中華民族自古有吃苦耐勞、戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不能丟掉中華民族勤勞節(jié)儉的崇高品格。耕讀傳家講的是勤勤懇懇地勞動(dòng),認(rèn)認(rèn)真真地讀書。耕田可以事稼穡，豐五谷，養(yǎng)家糊口，以立性命。讀書可以知詩(shī)書，達(dá)禮義，修身養(yǎng)性，以立高德。農(nóng)忙時(shí)耕田種地，農(nóng)閑時(shí)瀏覽書籍；種田獲取生活資料，讀書獲取精神營(yíng)養(yǎng)。耕讀傳家既學(xué)謀生，更學(xué)做人，在耕作之余，讀讀圣賢之書更為重要，在平平常常的生活中，潛移默化的接受著禮教的熏陶和圣哲先賢的教化。

“勤勞節(jié)儉”影響更多的是我的生活習(xí)慣，它培養(yǎng)了我一種良好的品質(zhì)，就是能在艱苦的生活環(huán)境下依然找到生活樂(lè)趣，在富裕的條件下保持樸素的情懷?！案x傳家”的家訓(xùn)則更多是督促我不斷提升修養(yǎng)，放下功利之心，從而干好自己的事業(yè)。“耕讀傳家”的“讀”，當(dāng)然是讀圣賢書，為的可不一定是做官，而是學(xué)習(xí)“禮義廉恥”的做人道理。曾國(guó)藩也是秉持這樣的持家之道。他自己從先輩“半讀半耕”的家風(fēng)中成長(zhǎng)起來(lái)，又結(jié)合自己治學(xué)、為官的人生經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了耕讀傳家的傳統(tǒng)，與妻子歐陽(yáng)夫人一起，勤儉持家，教子育女，在封建社會(huì)末葉的殘陽(yáng)夕照中，形成了一道獨(dú)具特色的士大夫治家圖景。

參加工作后，我時(shí)常懷念已消失在時(shí)光深處的讀書聲，取而代之的將“耕讀傳家”的家訓(xùn)延伸為學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志曾在講話中提到，“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的。學(xué)習(xí)需要沉下心來(lái)，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。”在平時(shí)的工作中，我加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，樂(lè)于向同事就教，善于吸取他人的優(yōu)點(diǎn)，不斷提高自己的工作能力和自我修養(yǎng)。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛(ài)寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛(ài)；或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念。感謝我的祖輩留下這樣的好家風(fēng)、好家訓(xùn)，其精神內(nèi)涵在無(wú)形中影響著家人，無(wú)論在工作還是生活中，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。