第一篇：現(xiàn)代臺灣問題研究

現(xiàn)代臺灣問題研究

面對臺灣問題，所有人都有一個共識，那便是：臺灣屬于中國，是中華民族不能分割的一部分。而臺灣久久不能回歸祖國，而隨著中國國力的不斷強大，國際地位的提高，讓臺灣回歸的呼聲也在擴大，但是臺灣的歷史和現(xiàn)實問題影響著他的回歸，下面我們一起來回歸和研究一下臺灣的問題！

臺灣的歷史

在距今3萬—2萬年，祖國大陸民眾已渡海移居臺灣，臺灣與祖國大陸原始文化的源流關系，至少可以追溯到1.5萬年前的舊石器時代。自有文字記載以來，祖國大陸與臺灣的來往就未中斷過。戰(zhàn)國時《禹貢》提到的“島夷”，《前漢書》和《后漢書》提到的“東鳀”、“夷洲”，即是指臺灣。三國時期以后，臺灣與祖國大陸的接觸越來越頻繁。公元230年，吳國將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領將士萬人渡海巡視臺灣，公元605、610年，隋朝也兩次派人去臺灣。到了唐代，祖國大陸人民開始集體到臺灣開發(fā)土地。

隨著大陸人民不斷遷居澎湖、臺灣，中國政府最遲從宋、元開始，經營和管轄臺灣地區(qū)。南宋時期，澎湖已隸屬泉州晉江縣，有宋軍駐守。元朝亦在澎湖設“巡檢司”，管轄臺、澎民政。明朝沿襲元朝舊制，在澎湖、雞籠（今基隆）、淡水等地駐軍，行使管轄權。1661年，民族英雄鄭成功收復臺灣后進行了全面開發(fā)治理。1683年，其孫鄭克塽歸順清廷。清政府在臺灣設1府3縣，隸屬福建省，臺灣重歸中國中央政府的管轄。1787年，清政府將臺灣建制為一個省，由劉銘傳任第一任巡撫。1895年4月17日，清政府被迫與日本簽署《馬關條約》，臺灣被日本強占。1945年日本戰(zhàn)敗，中國政府正式收回臺灣，行使對臺灣的主權與管轄權。

不僅臺灣史前文化與祖國大陸同源，而且現(xiàn)在臺灣的居民主要是祖國大陸移民，臺灣文化是純粹的中國文化。自元朝以來，除荷蘭殖民者與日本侵略者短暫占領過臺灣外，中國政府一直行使臺灣的管轄權，享有臺灣的領土主權。

當然，也無可否認，歷代統(tǒng)治階級也將臺灣視為“蠻夷”，作為“邊陲”，尤以清政府為最，對臺灣實行海禁，人為隔斷臺灣與大陸的交往，乃至割讓給日本，對臺灣人民造成了傷害。

阻礙臺灣回歸的因素

由于社會的變遷及李登輝及陳水扁當政期間推行去中國化，刻意的抹去臺灣與大陸之間的歷史關聯(lián)，給臺灣新的一代產生一種臺灣自古以來就是一個獨立的主體與大陸沒有任何的歷史淵源。從而使島內群眾的中華民族的根源意識減弱，回大陸尋根問祖的思想降低。進一步的使支持兩岸的和平統(tǒng)一的民眾數(shù)量降低。另一方面臺灣依舊沒有放棄武力保護臺灣的政策，并且每年還在不斷的進口武器加強海島防衛(wèi)。這對于和平解決臺灣問題來說無疑是一種定時地雷，當兩岸的局勢發(fā)生變化時隨時都有爆發(fā)戰(zhàn)爭的可能。再個臺獨勢力的存在，將是解決臺灣問題的最大的障礙，他們在不斷的挑起問題，阻擾兩岸之間的和平進程，這對于兩岸之間的發(fā)展具有很大的危害。

從過去的歷史看，日本對臺灣可能有一種“情結”，畢竟它也曾經做過臺灣的“主人”。為構筑其“大東亞共榮圈”，1879年日本強占了琉球群島；1894年，又通過甲午戰(zhàn)爭迫使清政府割讓了臺灣與澎湖列島，直到二戰(zhàn)戰(zhàn)敗才歸還中國。1996年4月間，時任日本首相的橋本龍?zhí)汕宄砻?，新修訂的美日防衛(wèi)合作指導方針其范圍將不僅及于朝鮮半島，而且也將包括南沙群島和臺灣。日本作為亞洲地區(qū)唯一的發(fā)達國家，從遏制中國和對中國搞“籌碼外交”考慮，它也樂于看到存在一個“臺灣問題”。事實上，二戰(zhàn)后，日本也一直尾隨美國，或明或暗地推行“一中一臺”的政策。日本也不愿意看到臺灣問題得到解決，因為那樣將意味著中國的海洋經濟區(qū)域將擴大，同時釣魚島將處在中國的四面的夾擊內。同時日本的海運通道將會受到中國的遏制，將危及其國家利益。

美國近50年來，基于其全球戰(zhàn)略和國家利益的考慮，從未放棄臺灣這艘“永不沉沒的航空母艦”。臺灣問題始終是中美關系中的核心問題?，F(xiàn)今美國對臺政策主要根據(jù)國家利益來調節(jié)其對海峽兩岸的傾斜程度?？傮w上將大陸和臺灣視為美國戰(zhàn)略平衡點上的兩個同樣重要的伙伴，并依據(jù)美國政治、經濟戰(zhàn)略利益的需要，決定是否運用或怎樣運用“臺灣牌”，以圖達到分裂中國從而長期控制臺灣海峽局勢的目的。同時美國也一直把臺灣作為遏制中國發(fā)展的一張王牌，并且不時的拿出這張牌來算計中國，以達到控制中國的目的。美國在聲明支持“一個中國”政策的同時，卻不斷的向臺灣出售軍事武器，暗地里支持臺獨勢力。使兩岸的關系一直難以取得很好的發(fā)展。

解決臺灣問題的幾點意見

第一，增進共識，確認只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會的前進，面對當今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實際，實事求是的務實精神，求同存異，化干戈為玉帛，結束兩岸之間的分隔與對峙。

第二，增進互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實現(xiàn)中華文化復興基礎上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。

第三，增加民間交往，擴大經貿合作。20世紀80年代以來，兩岸之間文化、藝術、體育、演藝、學術、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進一步改善與加強。至于未來兩岸經濟貿易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機遇多多。兩岸經貿互補性極強，內地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強的技術。

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第四，不斷深化兩岸之間的經濟文化交流，以在促進雙方共同發(fā)展的同時，使臺灣民眾對于大陸有一個更加合理的認識，使他們接受一個中國的事實，為解決臺灣問題增加民意的支持。

第五，加強中國經濟的發(fā)展，當中國的實力達到一定的程度的時候，臺灣民眾會看到大陸的實力，從而愿意回歸。另一方面，其他國家懾于中國的實力從而不敢插手中國的內政。

第六，在堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的前提下，不斷的探索新的解決方法，完善對臺政策，凝聚更多海內外政治智慧與共識，增強臺灣民眾的認同感。

4．不斷加強大陸的軍事實力，對臺灣形成一種軍事威懾力與壓力，一次警告臺獨勢力，臺獨將是沒有一個好結果的，臺獨將失敗無疑。在和平統(tǒng)一無法實現(xiàn)的時候，揮師跨過臺灣海峽，一舉解放臺灣。

總結

隨著中國的不斷的發(fā)展，在中國現(xiàn)代化的偉大進程中，兩岸關系將找到歸宿，臺灣必將投入到一個非常強大的祖國懷抱，并最終實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。期待臺灣回到祖國懷抱的那激動人心的一刻！

第二篇：臺灣問題研究 論文

臺灣綜藝節(jié)目中不實言論對解決臺灣問題的影響

摘要：2005年3月14日實施的《反分裂國家法》是訴諸法律程序維護國家的統(tǒng)一，嚴厲打擊臺獨勢力。然而在針對網(wǎng)絡點擊率日益高漲的臺灣綜藝節(jié)目中出現(xiàn)的不利于兩岸人民友好交流的言論時，我們卻沒有強有力的對策。對此不合實情的言論臺灣人民在無條件證實的情況下選擇相信，大陸人民也只有在網(wǎng)絡上通過輿論的力量進行反駁。在網(wǎng)絡新媒體急速發(fā)展的數(shù)字化時代，兩岸人民通過網(wǎng)絡互相了解互相交流方式會日益增多，但那些具有一定的公信力和傳播力度強的臺灣綜藝節(jié)目中出現(xiàn)的不恰當言論也會通過網(wǎng)絡影響到兩岸人民的關系。本文將通過實例來分析臺灣綜藝節(jié)目不當言論對兩岸關系的影響，并尋求解決其消極影響的措施。關鍵詞：臺灣綜藝；言論；臺灣問題

一、背景分析

所謂臺灣問題，一是指臺灣問題是中國的內政問題，這是臺灣問題的本質； 二是指臺灣問題是反對外國勢力干涉中國內政的問題。美國等一些國家的干涉是臺灣問題形成今日之局面并遲遲難以解決的外因；三，現(xiàn)今臺灣問題已經發(fā)展成為分裂與反分裂、“臺獨”與“反臺獨”的斗爭，焦點是一個中國與“兩個中國” 以及“臺灣獨立” 的斗爭???。這是對臺灣問題的專業(yè)化解釋。

我們每次說到臺灣問題，浮現(xiàn)在腦海的就是國家的政治問題，很少將之與其他領域聯(lián)系起來。確實，臺灣問題是一個政治問題，但是在這個政治問題的背后，其表現(xiàn)的形式卻是多樣的?？梢栽谂_灣當局領導者所制定的政策中表現(xiàn)出來，可以在臺灣民眾對大陸游客的態(tài)度中表現(xiàn)出來，也可以在臺灣紅火的綜藝節(jié)目的言論中有所體現(xiàn)??我們常常會忽略后面更傾向于人文方面的表現(xiàn)。其實，臺灣民眾對臺灣問題的看法和態(tài)度比起臺灣當局領導者更具有借鑒作用。沒有民眾的支持，任何不利于祖國和平統(tǒng)一的政策都是難以行得通的，任何組織集團或是個人高舉著的“兩個中國”的旗幟都是會被民眾踩在腳下的。所以，臺灣民眾對臺灣問題的看法與態(tài)度是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的一個關鍵所在。

在臺灣，與大陸關聯(lián)緊密，日夜思念回歸祖國回鄉(xiāng)探親的一代慢慢老去；受西方文化影響越來越深的一代正在成長，正成為臺灣社會的中堅力量。這樣的發(fā)展趨勢并不利于臺灣早日回歸到祖國懷抱。除此之外，在這個娛樂致死的時代里，娛樂精神至高無上。臺灣新的一代受到臺灣綜藝節(jié)目的影響深遠，臺灣綜藝節(jié)目中不實言論對那些并不了解大陸也無從考證其言論真實度的年輕一代是極大的誤導。這樣的不實言論正在逐步拉遠 ??? 劉玉霞：臺灣問題的由來與現(xiàn)狀，團結，2005年第3期，第23頁

臺灣與大陸的距離，正在一步一步侵蝕臺灣與大陸的血緣之情。

在大陸，隨著網(wǎng)絡新媒體的發(fā)展與普及，臺灣的綜藝節(jié)目通過網(wǎng)絡新媒體傳播到大陸。收看臺灣綜藝節(jié)目的大陸受眾主要是大學生和都市白領，他們追逐新潮的事物，對臺灣的一切充滿好奇與向往，希望通過收看臺灣的綜藝節(jié)目了解臺灣，了解自己沒有去過的世界；還有一點就是臺灣的綜藝節(jié)目具有大陸節(jié)目沒有的創(chuàng)新性和大膽性，對于年輕人來說就是無限刺激，具有無限吸引力。在面對臺灣綜藝節(jié)目中出現(xiàn)的針對大陸的不實言論時，大陸受眾有些是一笑置之，有些是通過網(wǎng)絡途徑進行反駁還擊。無論是哪種反映方式，都是對兩岸人民關系的一種無形的損害。

二、不實言論的消極影響

下面將通過幾則實例來論述臺灣綜藝節(jié)目不實言論對我國解決臺灣問題所產生的不利影響：

1、事件一：陶晶瑩事件

陶晶瑩作為在大陸播放的點擊率較高的臺灣綜藝節(jié)目《大學生了沒》的主持人，其大膽的主持風格受到很多大陸受眾的喜愛。在2013年的年末，陶晶瑩在為自己新唱片宣傳接受采訪之時，提及到在大陸很火的節(jié)目要她與老公及兒子一家三口去拍攝節(jié)目，節(jié)目組還要兒子請假不上學；陶晶瑩在采訪中指出自己家里不缺錢，不想讓兒子去受這樣的苦。她的這一說法在大陸一經傳播，一是引起了大陸民眾的諸多不滿，二是她說講的節(jié)目組發(fā)表聲明并未想她發(fā)邀請函參加節(jié)目。于此，網(wǎng)友們紛紛將矛頭對準了陶晶瑩，并在網(wǎng)上發(fā)布“陶晶瑩滾出娛樂圈”言論。

該事件在網(wǎng)絡上討論的沸沸揚揚，陶晶瑩最終不知出于何種原因發(fā)布公開道歉聲明，表明自己無意中傷大陸該節(jié)目，希望獲得原諒。大陸網(wǎng)友對此道歉不屑一顧，將陶晶瑩之前詆毀大陸的一些言論舊賬翻出，其中就有陶晶瑩詆毀大陸女生的言論，該言論說大陸女生沒有素質，沒有見過包包。當時該不實的言論也招到了網(wǎng)友的炮轟。大陸網(wǎng)友除了炮轟陶晶瑩之外，還將之看作是整個臺灣民眾對我們大陸的諷刺，進而在網(wǎng)絡上發(fā)表了眾多辱罵臺灣民眾的言論。

從這個事件中不難看出，綜藝節(jié)目中的不實言論就是一把匕首，即將匕首戳向了不實言論的發(fā)布者，也將匕首戳向了大陸的受眾，傷人傷己。這只是表面，更深層次的一面是，因為一個在臺灣較有名氣和號召力的名人的不實言論，傷害了兩岸人民的感情；因為一個臺灣名人對大陸的詆毀，激起了大陸受眾對整個臺灣人民的憤怒與不滿，這樣長此以往的發(fā)展下去，感性多于理性的看待問題只會加深兩岸人民的誤解，不利于通過民眾的角度解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一和兩岸的友好交流。

2、事件二：臺灣教授“大陸人收入低吃不起茶葉蛋”言論 該事件就是發(fā)生在今年的3月份，但是該言論的發(fā)布時間卻是在2011年的一檔臺灣綜藝節(jié)目中。從2011年到2014年，經過三年的時間，還是有網(wǎng)友將這樣的不實言論搬到了大眾面前。該言論的當事人是臺北美食學院教授高志斌，作為一個教授發(fā)布這樣的不實言論更是令大陸受眾憤慨不已。當然，大陸受眾中除了憤慨的，還有就是調侃的。調侃的網(wǎng)友掀起了一股“茶葉蛋”風潮，諷刺的將茶葉蛋比作身份、地位的象征。這樣的網(wǎng)友一是不在意來自臺灣綜藝節(jié)目的不實言論，二是通過這樣的反諷形式表達自己的不滿。

當“大陸人收入低吃不起茶葉蛋”成為熱門話題在網(wǎng)絡上進行傳播后，教授高志斌接受了新華社的采訪。高志斌教授表示這一切都是誤會，當時自己說出“大陸人收入低吃不起茶葉蛋”一是因為當年的節(jié)目所給的時間不夠充足，自己來不及解釋；二是自己并不了解大陸，自己認為大陸貧富差距懸殊，確實有民眾吃不起茶葉蛋；三是大陸網(wǎng)友對當年的視頻進行剪接，在網(wǎng)絡上進行傳播正好構成了“大陸人收入低吃不起茶葉蛋”不實結論。

對于該事件，臺灣民眾的反映很淡然。一些民眾認為即便在臺灣也有人吃不起茶葉蛋，貧富懸殊不僅僅是在大陸，也在臺灣，表明自己會理性看待這一問題；一些民眾表示不關心也不在意；臺灣的一些傳媒人士認為發(fā)布這樣出格的言論就還是為了收視率；對于臺灣的娛樂圈而言，他們認為大陸受眾在這件事情上過于較真，表示“認真你就輸了”。

在這一事件中，我們清晰的看到來自各方的態(tài)度?？偨Y而言，大陸受眾比較在意臺灣民眾發(fā)出的言論；臺灣民眾表示自己能理性對待言論，對這樣關乎大陸的言論并不是特別關心；傳播人士將之看作為博得眼球的舉動；臺灣的娛樂圈將之視為常態(tài)。對這件事情的態(tài)度和看法的巨大差異，源于來兩岸文化的差異，兩岸長期缺乏溝通交流以及兩岸信息的不對稱照成的。在這樣的大背景下，要實現(xiàn)兩岸人民相親相愛以達到祖國和平統(tǒng)一的目的具有一定的難度。信息的不流通，互不了解，缺乏發(fā)自內心的關聯(lián)等等因素，都會對臺灣回歸祖國懷抱形成阻礙，這是兩岸人民必須要跨過去的一道門檻。

3、事件三：臺灣專家“大陸人買不起電腦才愛手機”言論

在茶葉蛋事件發(fā)生不到幾個月的時間里，網(wǎng)絡上的話題迅速被“大陸人買不起電腦才愛手機”的言論所淹沒。該話題起源于網(wǎng)絡新聞，話題的源頭是臺灣播出的電視節(jié)目《大而話之》。該節(jié)目當時討論“為什么大陸會比較習慣用手機上網(wǎng)，跟臺灣不一樣”的話題，獲邀專家（臺灣《數(shù)位時代》前主編鄭緯筌）稱：“這牽扯到用戶結構，大陸貧富差距大，一些藍領階級買不起電腦，就用一般的手機。”當時主持人還補充說，手機上網(wǎng)比較便宜，所以變成了大陸民眾喜歡的東西。這段內容被臺灣媒體做成新聞，很快轉到大陸新聞網(wǎng)站，然后流傳到社交網(wǎng)站和論壇，并迅速成為熱門的爭議話題。針對這個話

題，大陸網(wǎng)友拿出了比“茶葉蛋事件”的更高熱情，甚至是河南日報法人微博都對該言論通過河南GDB數(shù)據(jù)進行了有力反擊。

在該話題引起網(wǎng)絡熱議后，當事人以及節(jié)目的主辦方通過多方渠道進行了澄清，他們表示原意并不是被網(wǎng)絡新聞斷章取義的那樣，在節(jié)目當中鄭緯筌的回答是：這個牽涉到大陸的用戶結構。比方說臺灣上網(wǎng)一直很成熟，普及率一直都是百分之九十幾。但是大陸因為貧富差距大，有一些藍領階層以前可能買不起電腦，所以很習慣用手機看電子書、小說等等。那現(xiàn)在進入智慧型手機時代，他們就切換過去，所以他們在手機上的商機會更大，使用也更為普遍。

這樣的斷章取義，曲解原意都是網(wǎng)絡的“標題黨”所為。他們?yōu)榱宋鼙姷难矍蚝驮黾狱c擊率，通過刪減字符的方法改變一句話的原意，使之變成具有沖擊力的標題，然而意思已經完全改變。

在這個事件中，臺灣專家的言論被網(wǎng)絡“標題黨”利用，將原意改的面目全非；而臺灣民眾對這一言論的態(tài)度千差萬別，有相信其言論的，也有笑話《大而話之》作為一檔剖析大陸時事、熱門資訊，促進兩岸之間資訊的交流與傳播為本意的節(jié)目卻發(fā)表如此荒謬的言論，諷刺該節(jié)目是井底之蛙；大陸受眾在看到被改的面目全非的言論之后，缺乏理性的思維，也未去證實該言論的真實性。這可能是因為大陸受眾與臺灣民眾溝通失效，以及內心對臺灣民眾的不信任感造成的，使得大陸受眾容易輕易的相信“臺灣人發(fā)表的言論都是瞧不起大陸的”這樣的定律。從這些不同人群的不同態(tài)度上看，兩岸民眾需要加強文化、思想方面的深層交流，增進彼此包容、理解和信任，化解因為歷史恩怨產生的心結，這才有助于兩岸民眾心靈的融合，有助于解決臺灣問題實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。

三、解決對策

臺灣回歸到祖國大陸的懷抱是眾望所歸之事，但這也是一個跟時間相關的事情。什么時機最佳最有可能實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一，沒有定論。但是對于大部分民眾來說，時間越長久，兩岸人民的關系可能會越加的疏遠。從上述的幾個事例就折射出兩岸人民信息不對流，存在信息上的誤區(qū)與死角。除此之外，還有兩岸人民的血脈親情關系隨著時間的推移越發(fā)的不親近，反而存在著互看不順眼，難以包容對方的趨勢。

而臺灣的綜藝節(jié)目中的不實言論對兩岸關系的疏遠起到了“推波助瀾”的作用，一是因為臺灣綜藝節(jié)目盛行，常常以發(fā)布“驚人”消息為博取眼球的手段，在這些“驚人”消息的背后就是不實言論，夸大其詞或是憑空捏造。這樣的信息中有很大一部分是關于“大陸如何如何貧窮??”等消息。臺灣民眾雖有自己的判斷能力，但是這樣真真假假的消息在大眾傳播渠道中流傳的太多，也就難分真假了。同時，經常處在“大陸如何如何貧窮??”等媒體語境下，會產生思維和觀念的偏向，長而久之形成了對大陸的思維定勢，“大陸如何如何貧窮??”成為臺灣民眾心中有關于大陸的標簽；二是因為臺灣的綜藝節(jié)目通過網(wǎng)絡新媒體傳向了中國大陸，大陸受眾在聽到看到綜藝節(jié)目中出現(xiàn)的不實言論后，會感性的將之看作為整個臺灣人民的想法，進而產生對臺灣的抵觸心理。把對發(fā)表不實言論的臺灣明星、專家或教授等的憤怒與不滿擴散到整個臺灣，在網(wǎng)絡上對不實言論進行反駁還擊的過程中，某些不理智的網(wǎng)友還對臺灣人民進行謾罵和詆毀。在網(wǎng)絡互通的時代，臺灣的網(wǎng)友也能看到大陸網(wǎng)友對臺灣人民的攻擊，這樣容易發(fā)展成兩岸網(wǎng)民在網(wǎng)絡上的群體性罵架大戰(zhàn)，如果再發(fā)展下去，將成為線下對罵大戰(zhàn)。這樣的狀況是大家都不愿意看到的，因為個別人的個別言論而造成兩岸關系的隔離疏遠，完全是得不償失。因此，如何應對臺灣綜藝節(jié)目中不實言論對臺灣問題的消極影響，應該采取哪對策至關重要。

1、嚴防臺灣綜藝節(jié)目中不實言論在大陸的傳播和擴散。臺灣的綜藝節(jié)目主要是通過網(wǎng)絡互聯(lián)網(wǎng)在大陸進行傳播。雖然網(wǎng)絡是一個開放的平臺，但是在臺灣綜藝娛樂節(jié)目上傳至大陸網(wǎng)絡時，進行節(jié)目上傳前的挑選與剪輯，還是能夠在一定程度上避免不實言論直接流傳到大陸民眾間，進而引發(fā)群體線上的語言暴力事件。

2、當臺灣綜藝節(jié)目中的不實言論引發(fā)了網(wǎng)民們的憤慨，并在網(wǎng)絡上對臺灣進行口誅筆伐時，應該利用網(wǎng)絡的開放性，通過具有影響力的媒體或是機構建立官方的博客、微博或是貼吧等網(wǎng)路帳號，發(fā)布事件的詳細經過，以澄清事實，降低網(wǎng)民因為斷章取義或是觀看惡意剪輯的視頻而對臺灣增加怨恨的可能性。

3、培養(yǎng)大陸受眾面對來自臺灣綜藝節(jié)目不實言論的理性化思維。作為臺灣綜藝節(jié)目的大陸受眾，應該具有自身的判斷能力和理性的思維。不能僅僅因為臺灣的某個人某句話就否定整個臺灣民眾，不能這樣片面化的認為這就是臺灣整個民眾的想法，進而越來越氣憤，增加對臺灣的厭惡，對臺灣民眾的怨恨。這樣的結果是在幫助那些盼望著臺灣脫離中國獨立存在的不法份子實現(xiàn)分裂的想法，我們只有理性看待，理性對待臺灣綜藝節(jié)目中的不實言論，才能更好的通過網(wǎng)絡的手段排除誤解，實現(xiàn)與臺灣民眾的信息交流與溝通。

4、對那些在臺灣綜藝節(jié)目中發(fā)表不實言論的當事者要給予一定的處罰，作為公眾人物，隨意不經考查的發(fā)表對大陸的不實言論是需要承擔責任的。這樣以發(fā)表不實言論提高點擊率的做法要扼制和嚴厲打擊，在綜藝娛樂這一塊最佳的做法是封殺發(fā)表該言論的當事人，以及禁用對發(fā)布該言論的綜藝節(jié)目在大陸播出以及網(wǎng)絡上傳的許可，以達到告誡的作用

5、最為重要的是要加強兩岸的信息交流與溝通，實現(xiàn)信息即時的雙向溝通。正是因為兩岸長期以來的溝通不利，才會形成兩岸人民的信息盲區(qū)，對一些人發(fā)布的不實的言

論也當作真事在聽。雖然2008年已經實現(xiàn)了兩岸的“三通”，但是這樣的力度并不足以達到兩岸交流的無障礙。兩岸人民進行面對面的交流并不多，實地參觀考察的更少，很多人對大陸的印象還停留在1949年之前，并不了解建國以來大陸發(fā)生的翻天覆地的變化。因此，國家應該出臺更有利于來海峽兩岸人民溝通交流的政策，以期兩岸人民更加了解彼此，理性看待兩岸的不同，增進兩岸的血脈親情。只要實現(xiàn)了信息透明，溝通到位，很多不實的言論也就不攻自破了。

臺灣問題的順利解決，實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一需要兩岸人民的共同努力。這就需要兩岸人民在平等溝通，順暢交流的基礎上鋪好感情的根基，這樣在國家領導層面進行談判時能夠得到廣大民眾的支持與擁護。因此，作為通過大眾媒體進行傳播的綜藝節(jié)目，需要注意自己的言行舉止，尤其是針對大陸的言論，要從實際出發(fā)，從祖國和平統(tǒng)一的角度出發(fā)。作為收看臺灣綜藝節(jié)目的大陸受眾，要理性看待臺灣綜藝節(jié)目發(fā)出的不實言論，反駁要有理有據(jù)，對事不對人，更不能以偏概全，將整個臺灣人民都放置于自己反駁與言語對戰(zhàn)的地方。相信只要兩岸人民的共同努力，相互包容，和諧溝通，臺灣問題會得到順利解決，祖國也將實現(xiàn)和平統(tǒng)一。

參考文獻

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［5］ 廖?。_灣電視娛樂談話節(jié)目的選題研究［Ｊ］．中國報業(yè)．2012年7月（下）． ［6］ 李貴文．中國和平解決臺灣問題的思考．東北師范大學：碩士學位論文．2007年5月．

第三篇：臺灣問題

關 于 臺 灣 回 歸 祖 國 的 認 識 演

講 稿

系部：計算機系

班級：通信11—3 姓名：蔣曉燕

關于臺灣回歸祖國的認識

尊敬的老師，敬愛的同學們：

大家好：

我今天演講的是關于臺灣回歸祖國的一些認識。

新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是實現(xiàn)新時期黨的總任務的重要組成部分,是對馬克思列寧主義毛澤東思想關于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展,具有鮮明的中國特色。發(fā)展和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是新時期黨和國家的重要戰(zhàn)略任務。還記得余光中老先生的那首《鄉(xiāng)愁》嗎？“.......鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，母親在那頭?！边@首耳熟而詳?shù)脑姼璨恢莱隽硕嗌偃A夏兒女期盼祖國早日統(tǒng)一的心聲。然而解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)卻任重而道遠。綜觀中國近代史，我們眼中總是包含著血與淚。那是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史，也是我們偉大的中國人為爭取民族獨立，國家主權、領土完整而英勇奮斗的歷史我們當然希望把臺灣早日統(tǒng)一起來，但我們也知道臺灣問題又不是一早一夕就能解決得了的，可臺灣問題一天得不到完美的解決，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中華兒女為維護國家統(tǒng)一和領土完整的斗爭也一天不會結束。因此解決臺灣問題，實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已關系到中華民族的根本利益。

作為一名大學生，祖國未來發(fā)展所依靠人才，對中國未來的發(fā)展起著不可忽視的重要作用。因此我對臺灣回歸祖國的認識做一次演講。1.臺灣問題的由來

從16世紀中葉以來，美麗富饒的臺灣寶島就成為西方殖民者覬覦的對象，臺灣就此開始成了西方列強的殖民地，至康熙元年荷蘭殖民總督不得不簽字投降，中國人民收回了屬于自己的臺灣寶島，清政府治理臺灣期間，臺灣同胞富有高度的民族愛國精神，日后清政府逐漸走上了腐敗，于1895年4月17日于日本簽訂了《馬關條約》，又把臺灣割讓給了日本，臺灣再次與祖國分離。2.臺灣問題的實質

臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分，中國人民政府完全享有和行使對臺灣的主權。臺灣問題從本質上講完全是中國的內政，是涉及中國是統(tǒng)一還是分裂的問題。應該由中國人民自己解決。3.臺灣與二戰(zhàn)的關系

臺灣在第二次世界大戰(zhàn)之后，本來在法律上和事實上已歸還中國。之所以又出現(xiàn)臺灣問題，與國民黨發(fā)動的反人民內戰(zhàn)有關，但的是外國勢力的介入增長了國民黨反動派的囂張氣焰。

4．臺灣與內戰(zhàn)的關系

抗日戰(zhàn)爭勝利后，兩黨本應繼續(xù)攜手，共肩振興中華大業(yè)，唯當時以蔣介石為首的國民黨集團依仗美國的支持，置全國人民渴望和平與建設獨立、民主、富強的新中國的強烈愿望于不顧，撕毀國共兩黨簽訂的《雙十協(xié)定》，發(fā)動了全國規(guī)模的反人民內戰(zhàn)。中國人民在中國共產黨領導下被迫進行了三年多的人民解放戰(zhàn)爭，終于推翻了南京的民國政府，成立了中華人民共和國。中華人民共和國政府成為中國的唯一合法政府。國民黨集團的一部分軍政人員退據(jù)臺灣。正當中國人民解放軍準備著手解放臺灣時，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國軍隊進入臺灣和臺灣海峽地區(qū)，阻撓中國人民解放軍解放臺灣，從政治上、經濟上、軍事上扶持國民政權，形成臺灣與大陸的對峙局面，臺灣問題由此產生。

實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強意志 維護國家統(tǒng)一和領土完整，是主權國家的神圣權利，也是國際法的基本原則。聯(lián)合國憲章明確規(guī)定：聯(lián)合國和它的成員國不得侵害任何會員國或國家之領土完整或政治獨立，不得干涉在本質上屬于任何國家國內管轄的事件。民族團結和國家統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，符合中國社會發(fā)展的歷史潮流。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內的所有海內外中華兒女的共同心愿。中國共產黨代表中國最廣大人民的根本利益，始終高舉愛國主義的偉大旗幟，把捍衛(wèi)民族尊嚴、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一、維護國家主權和領土完整作為自己神圣的歷史使命，并帶領中國人民為之英勇奮斗 中國共產黨在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題的立場是堅定不移的。黨領導中國人民同一切阻撓破壞中國統(tǒng)一的勢力進行堅決的斗爭，不斷推動實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的進程。無論在祖國統(tǒng)一的道路上遇到多大的艱難險阻，無論國內外敵對勢力如何阻撓破壞，都動搖不了黨和人民實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的堅定信念和堅強決心。

一.解決臺灣問題的一系列方針政策

臺灣自古以來就是中國國土不可分割的組成部分。臺灣人民同大陸人民同根、同宗、同源，成績承繼的是相同的文化傳統(tǒng)。因此完成祖國統(tǒng)一是中華民族的歷史使命。中央政府堅持不懈努力解決臺灣問題以完成我國早日統(tǒng)一。但在美國等國際勢力和臺獨勢力的阻礙，至今仍未能實現(xiàn)。但中央政府始終沒有放棄我國的統(tǒng)一大業(yè)，制定了一系列有利于兩岸關系發(fā)展的方針政策。

1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針

解決臺灣問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是全體中國人民一項莊嚴而神圣的使命。中華人民共和國成立后，中國政府為之進行了長期不懈的努力并確立了解決臺灣問題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國兩制”。

2.臺獨勢力嚴重阻礙我國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)

近年來，臺灣島內“臺獨”活動日形囂張，給兩岸關系的發(fā)展和國家和平統(tǒng)一投下了陰影。“臺獨”的產生有著復雜的社會歷史根源和國際背景，而臺灣當局拒絕和談、限制交往、在國際上推行“雙重承認”和“兩個中國”的政策，又實際上為“臺獨”活動提供了條件。極少數(shù)“臺獨”分子鼓吹“獨立”，甚至投靠外國，妄圖將臺灣從中國分裂出去，這是違背包括臺灣同胞在內的全中國人民的根本利益的。中國政府嚴重關注這一事態(tài)的發(fā)展，對任何制造“臺灣獨立”的行徑絕不會坐視不理。某些國際勢力不希望中國統(tǒng)一，仍千方百計插手中國內政，支持臺灣當局的“反共拒和”政策和島內的分裂勢力，為中國的和平統(tǒng)一制造障礙，嚴重傷害了中國人民的民族感情。

3．新世紀新階段的對臺方針政策

第一，明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務。維護國家主權和領土完整，是國家的核心利益。

第二，提出兩岸關系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內涵。

第三，提出構建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關系，和平發(fā)展理應成為兩岸關系發(fā)展的主題。第四，強調和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本，為民謀利。臺灣同胞是我們的骨肉兄弟，是發(fā)展兩岸關系的重要力量，也是遏制“臺獨”分裂活動的重要力量。無論在什么情況下，我們都要尊重他們、信賴他們、依靠他們，并且設身處地為他們著想，千方百計照顧和維護他們的正當利益。

第五，制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。臺灣已不是簡單的中國內政問題，也不只是又關乎中華民族榮辱的問題，而是關系到中國國計民生的重大問題。所以統(tǒng)一祖國主權勢在必行，而解決這一問題就必須做到： 第一，穩(wěn)定國內政局及周邊環(huán)境，做好隨時武力收臺的準備。在國內，大力加強軍隊建設，快速提升軍事實力。只有當中國的軍事實力強大到足以制服臺獨時，態(tài)度才有可能避免。必要時我們只好武力解決政權了。

第二：始終堅持一個中國原則。我們支持一切有利于兩岸關系和平發(fā)展和祖國統(tǒng)一的事，堅決反對破壞兩岸關系和平發(fā)展與祖國統(tǒng)一的事。決不能臺獨勢力縱橫下去，維護國家主權和領土完整是國家的核心利益，反對臺獨勢力，兩岸和平發(fā)展才會漸行漸好?？傊?，臺灣是中國領土的一部分，我們決不允許任何人以任何方式將臺灣從中國領土中分出去。

因此作為大學生的我們，對于臺灣問題要做到一下幾點：

1、臺灣是中國主權的一部分，臺灣的回歸不僅僅對中國國防和經濟有著重要作用，對中華文明和中華文化的完整性更有其深遠的意義。當代大學生對臺灣回歸的意義要有更獨立的認識和深入思考。

2、要加強當代大學生的政治關心度，充分利用網(wǎng)絡資源，加強對國家針對臺灣的政策方針的了解，對臺灣政治壞境和臺海問題的國際形勢的認識，而且要深入的去解讀。學會獨立思考，不激進，不盲從。

3、大學生是祖國的精英分子，肩負著祖國統(tǒng)一的大任，將來更有可能在政治舞臺上扮演重要角色。所以更應該加強理論知識的學習，努力提升自身的政治素養(yǎng)，以期將來在臺灣問題上發(fā)揮更大的作用。

4、增強對臺灣人民的認同感，不要因為臺灣一些政客的作為而疏遠臺灣人民，要清楚的認識到臺灣和大陸一脈同源，我們都是中華民族的子孫，缺少臺灣，我們中華民族是不完整的，中華文化是殘缺的。

加強文化交流，找到兩岸人民的共同歸屬感很重要。同時，面對紛繁復雜的臺灣形勢，我們首先要做的是加強自身的建設，將自己建設為一個自由、民主、均富的整體。然后尋求逐漸與臺灣的融合，為兩岸的整體發(fā)展而共同努力。只有一個富強、民主、文明、和諧的中國，才能贏得自己的國際地位，才有能力阻止國際勢力對臺灣問題的無理干涉。即使將來，不得已武力收復臺灣，也有那樣的國防軍事實力。收復臺灣是遲早的事，終不過我覺得我們的政府要權衡好兩方面問題。第一：手段問題，如果臺灣仍一意孤行，非弄得魚死網(wǎng)破的話，我們的政府決不會縱容，那是我覺得動用武力是非常有必要的了，但如果臺灣還處于徘徊，我們我們也不會輕易動用武器的。因為我們是一家人，血濃于水，不管結果怎么樣，都不是最好的解決方法。還有我們的經濟剛步入正軌，一切都還有待于發(fā)展與提高，如果交戰(zhàn)，難免美國，日本不會插手進來，世界大戰(zhàn)會不會卷土重來我不能肯定，但這絕對這一定會影響我國經濟的發(fā)展，對東亞地區(qū)的穩(wěn)定造成不小的沖擊力；還有就是時間問題，我覺得關于臺灣問題還是順其自然的好，俗話說：“欲速則不達”，總之，對待臺灣問題，我們要深思熟慮，三思而后行。我們和臺灣同胞血脈相連，我們都渴望擁有一個美好和諧穩(wěn)定的家園。因此促進臺灣回歸祖國懷抱，實現(xiàn)兩岸經濟共同發(fā)展，是兩岸繁榮發(fā)展，是兩岸共同的心聲。我們有理由相信我們偉大的祖國，我們強大的政府會給我們海峽兩岸同胞一份滿意的答卷，而中國最終也會實現(xiàn)完全的統(tǒng)一，擁有一個美滿的結局！

解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是全體中國人民的共同愿望，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史任務之一，是不可阻擋的歷史潮流。解決臺灣問題是中國的內政。我們愿以最大的誠意、盡最大的努力爭取和平統(tǒng)一的前景；但決不容許任何人以任何方式把臺灣從中國分裂出去。我們要貫徹“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關系的主張。堅持一個中國不動搖、寄希望于臺灣人民的方針決不改變、反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復興的歷史必然。海內外中華兒女緊密團結、共同奮斗，祖國完全統(tǒng)一一定能實現(xiàn)！

演講人：蔣曉燕

日期：2013年5月3日

第四篇：臺灣問題

形勢與政策

題目：在處理復雜多變的臺灣問題時，我們要采取什么態(tài)度？

臺海問題或者兩岸問題，是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生的一系列主權或領土問題。

一、臺灣問題的由來

臺灣在 “臺獨”勢力上臺，力謀分裂中國 蔣氏政權時期，蔣介石誓死宣稱“漢賊不兩立”，雙方的分歧主要在于究竟是以一個什么樣的國號，即是用中華民國還是用中華人民共和國來統(tǒng)一中國的問題。1988年，蔣經國逝世，李登輝攀上臺灣權力頂峰。在其任期前期，即20世紀90年代初，兩岸關系突破種種阻力，曾取得重大發(fā)展，一度處于70年代初以來發(fā)展最為快速與互動較為良好的時期，不僅經濟、文化等各項領域的交流不斷突破與發(fā)展，而且事務性、經濟性商談取得了一定進展，主要體現(xiàn)為“九二共識”的取得和“汪辜會談”的成功舉行。

四、對待臺灣問題我們應有的態(tài)度：

①強調堅持一個中國原則決不動搖，盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變。這就是兩岸關系的現(xiàn)狀。這不僅是我們的立場，也見之于臺灣現(xiàn)有的規(guī)定和文件。既然臺灣和大陸同屬一個中國，就不存在所謂大陸和臺灣誰吞并誰的問題。②爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，只有兩岸和平統(tǒng)一了，才可以彌合兩岸因長期分離而造成的隔閡，使兩岸同胞增進一家親情；才可以結束兩岸在軍事上的對抗，使兩岸同胞共同致力于和平建設；還可以使兩岸經濟更好地互補互利，使兩岸同胞攜手共謀發(fā)展；也可以使兩岸一起共同促進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，使兩岸同胞共享偉大祖國的尊嚴和榮譽；可以真正確保國家主權和領土完整，使兩岸同胞共同促進中華民族的偉大復興。③貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，臺灣同胞是我們的骨肉兄弟，是發(fā)展兩岸關系的重要力量，也是遏制“臺獨”分裂活動的重要力量?！芭_獨”分裂勢力越是想把臺灣同胞同我們分隔開來，我們就越是要更緊密地團結臺灣同胞。無論在什么情況下，我們都尊重他們、信賴他們、依靠他們。

④反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)，維護國家主權和領土完整，是國家的核心利益。任何人要危害中國的主權和領土完整，在反對分裂國家這個重大原則問題上，我們決不能有絲毫猶豫、含糊和退讓。

五、解決臺灣問題最佳方案

首先，從長遠來看，鼓勵交流，增加交流的機會，擴大交流的范圍，提升交流的層次，在交流中傳達善意，讓更對的臺灣同胞感受到交流對兩岸都又好處，而非有壓力，讓越來越多的臺灣人了解大陸，激起他們心中更多更強的中華民族意識，是保障雙方關系穩(wěn)定的最好方式，也是推動兩岸關系良性發(fā)展的主要途徑。

其次，搞好對臺新思維接力賽，使大陸對臺政策更富有靈活性、更具有主動性。“歷史無法改變，未來卻可掌握?！薄伴T”已經打開，但是如何通過這個“門”走入一個新的愿景、新的未來，還需要我們作出更大的努力。

再次，解決問題的關鍵還在于中國的強大。只有我們發(fā)達了、強大了，我們從政治、經濟等環(huán)境上給予臺胞的吸引力才會更大，我們解決臺灣問題“更寄希望于臺灣人民”的政策才會更能有效，問題也才能最終解決。

總之，只要我們牢牢抓住把握好本世紀頭20年的戰(zhàn)略機遇期，搞好經濟建設，實現(xiàn)和平崛起，我們完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的歷史時刻是不會很遠的，我們完成中華民族偉大復興的歷史使命的日期也不會遠了。只要我們國內不出現(xiàn)大的**，保持這樣的發(fā)展勢頭，我想是沒有任何力量可以阻止我們完成統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)和平崛起、中華民族的偉大復興的。因為這是歷史發(fā)展潮流的大勢所趨，人心所向；是任何人，任何勢力也阻擋不了的！

——日語10903班，25號（學號200900604），鄭聯(lián)坤

第五篇：臺灣問題

1931年到1940年間，大約11.4萬名德國人移居到美國，其中許多是猶太人和反對納粹的人士。而在美國國內，戰(zhàn)前的幾年里，大約有25000人成為支持納粹的德裔美國人同盟的付費會員。戰(zhàn)爭期間，盡管作為一個族群來說，德裔美國人受迫害的絕對數(shù)目要少于日裔美國人，但生于海外的德裔美國人仍然成為被懷疑和歧視的目標。然而，富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)在提名一些德裔美國人從事最重要的戰(zhàn)爭工作時并沒有猶豫，這些德裔美國人中包括德懷特?艾森豪威爾將軍，切斯特?尼米茲海軍上將。那些能講流利德語的德裔美國人對于戰(zhàn)時情報工作來說是一筆寶貴的財富，他們?yōu)槊绹鴱氖路g和間諜工作。鑒于一戰(zhàn)時期德裔受排斥的情況，德裔吸取教訓，對美國的忠誠度大為提高，并且兩次大戰(zhàn)之間也間隔了一代人，新一代成長起來的德裔人口與德國的感情更加疏遠，那時已經很少有人再和母國的遠房親戚聯(lián)系了，這些因素都促使德裔對美國的忠誠程度大為提高。隨著時間的漂移，認同感越來越差，當斷不斷必受其亂！！隨著“習馬會”的舉行以及臺灣地區(qū)領導人選舉日的臨近，兩岸關系未來將會走向何處，又一次成為了兩岸每個中國人關心的焦點問題。11月19日，臺灣《旺報》刊登了題為《如何應對大陸民間武統(tǒng)論升溫》的社評。文章提到，近年來臺灣社會對大陸的負面態(tài)度令大陸部分民眾產生了反感，很多人認為，臺灣社會已全面“去中國化”，“和平統(tǒng)一”已經失去希望，“武力統(tǒng)一”才是唯一的解決辦法。對此臺灣民眾更應該反思，為何許多原本對臺友好的大陸民眾開始出現(xiàn)敵意。

文章稱，一直以來，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的信念深植大陸民眾心中，早期解放臺灣的宣傳，也讓大陸民眾深信武力解決臺灣問題的必要性，更何況還有那么多臺獨分裂勢力，更讓大陸民眾堅信，唯有武力才能真正實現(xiàn)統(tǒng)一。但隨著兩岸進入和平發(fā)展期，兩岸交流大門開啟，兩岸人民終于可以真正廣泛、深入地互動，過去單向的臺商投資大陸，變成了現(xiàn)在兩岸人員、貨物和資金的雙向流通，兩岸民眾也在日趨緊密的雙向互動中，加深了彼此了解，更加珍惜來之不易的和平交流局面。于是近年來武力統(tǒng)一的言論就漸漸銷聲匿跡，不僅大陸官方很少提及不放棄使用武力，大陸民間也認為和平統(tǒng)一才是最佳方案，甚至出現(xiàn)“買臺灣”比“打臺灣”代價小的說法。

不過《旺報》指出，自從馬英九進入第二任期以來，臺灣社會內部“反中”情緒日漸升高，一系列有利兩岸進一步交流的協(xié)議接連受阻，最終更以太陽花學運達到“反中”的最高峰：“這讓大陸民眾驚覺，原來臺灣民眾如此抗拒跟大陸統(tǒng)一。大陸民眾更想不通的是，為何大陸對臺讓利那么多，臺灣民眾仍然不知感激？為何大陸崛起贏得全球尊重，卻唯獨臺灣仍然對大陸人民抱以鄙視和敵視的態(tài)度？” “跨越-2015·朱日和C”演習中出現(xiàn)的紅色5層建筑物，外形結構與臺灣地區(qū)所謂“總統(tǒng)府”高度相似

文中指出，兩岸經貿往來牽涉廣泛，或許不能單純以大陸單方面讓利視之，但大陸民眾日漸富裕后，自信心的提升也是事實，其對贏得世人尊重和平等相待的渴望也愈發(fā)強烈。因此，臺灣社會對大陸的負面態(tài)度很容易令大陸民眾產生反感，很多人據(jù)此認為，臺灣社會已經全面“去中國化”，和平統(tǒng)一已經失去希望，“武力統(tǒng)一”才是唯一的解決辦法。網(wǎng)絡上更是時常出現(xiàn)民間學者的分析評論，認為統(tǒng)一臺灣已經刻不容緩，否則只會讓臺灣的下一代徹底斷絕與中國的情感連結。更有人以地緣政治的角度認為，中國大陸崛起必然會挑戰(zhàn)美國的全球霸主地位，而臺灣作為第一島鏈的核心，只有拿下臺灣才能讓大陸打破美國構筑的第一島鏈防線，從而徹底改變全球地緣政治格局。《旺報》的社評認為，這類言論“算不上大陸的主流民意”，而且，很多人在主張武統(tǒng)的事后也同時注意到，武統(tǒng)的“代價高昂”，“可能會阻礙大陸崛起的步伐，甚至會讓大陸失去發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期”，因此仍然希望臺灣能夠和平統(tǒng)一以避免兩敗俱傷的命運。但文章同時指出，武統(tǒng)言論的再度興起卻也說明，越來越多的大陸民眾對臺灣的抗統(tǒng)促獨言論感到憤怒，對兩岸政治關系遲遲未有實質突破感到不耐。

社評指出，臺灣民眾更應該思考：為何兩岸經過幾年的蜜月期之后，民間的敵意反而有了分化，許多原本對臺友好的大陸民眾開始出現(xiàn)敵意，“這不能簡單的將責任推給大陸民眾，以為對方只是‘不文明’、‘被洗腦’，殊不知這其中有很多人都是行遍全球，有國際視野的精英階層，他們不僅很方便的掌握全球信息，更實際參與過兩岸民間互動?！?/p>

作者認為，臺灣民眾應該意識到，兩岸和平的希望在民間，要想延續(xù)兩岸和平互動的現(xiàn)狀，就必須首先珍惜兩岸歷盡艱辛才建立起來的友善、互信基礎，并學會帶著善意看待大陸崛起的事實。相當多的臺灣民眾缺乏時不我待的緊迫感，在大陸快速發(fā)展的時候，卻不知道自己的優(yōu)勢也已經在迅速流失，反而只會停留在對過去榮景的懷念之中不能自拔?！叭嗣癫荒茉俦徽稳宋锼烈獾靥魮?，要睜開眼睛做出自己的判斷，要清楚辨別哪些是政治人物建構出來的偽議題，哪些才是真正事關人民前途命運的真問題。”

文章最后指出，面對大陸的武統(tǒng)言論，臺灣民眾不必驚慌失措，畢竟這還只是民間的討論，大陸官方仍然堅持既有的政策基調，盡量不觸碰武力的使用，不僅如此，習馬會上面對馬英九所轉達的“撤彈”訴求，習近平其實也給予正面響應，后續(xù)或許會有更多的友善動作釋放出來，盡量減少臺灣民間的緊張氛圍。但臺灣人民也應該清醒的認識到，大陸釋放善意的前提是大陸對自己實力日漸增長的自信，“正是因為軍事實力的快速躍升，才讓其可以有放松軍事對峙氛圍的勇氣”，但對臺灣來說，卻也意味著兩岸軍事實力對比的快速失衡，臺灣面對大陸的軍事籌碼也越來越少，臺灣可以挑釁大陸的空間也幾乎不會再有。

在這種情況下，臺灣面對大陸的時候，所能做的唯有和平、善意和融入，“只有自己首先帶著善意，愿意努力融入大陸廣闊市場，才能讓大陸武統(tǒng)失去必要性；唯有和平，臺灣才會贏得明天。” 20年內，最好別去真的統(tǒng)一臺灣 zt 轉一篇大陸知乎上的熱門文章

在答題之前，先提前一天，恭喜民主進步黨蔡英文主席在明天的2016年臺灣領導人選舉中，以較大票數(shù)優(yōu)勢成功擊敗朱立倫、宋楚瑜，當選臺灣最高領導人。好了，開始正式答題。答主說的“大陸和臺灣統(tǒng)一”，我這里把它理解為“臺灣現(xiàn)政權所轄范圍并入中華人民共和國”。下面的所有論述，都是基于這個前提開展的。

先亮一個觀點，可能是和很多人不一樣的，那就是：20年內，最好別去真的統(tǒng)一臺灣，至于武統(tǒng)更是下下策，除非臺灣真的不顧一切搞法理獨立。

很多網(wǎng)友看到本次選舉中蔡英文領先，都很高興：蔡英文上臺太好了，終于可以武統(tǒng)了，就算不武統(tǒng)，也可以“地動山搖”了。很多網(wǎng)友對本屆政府抱有較高期待，希望他們在任期內解決臺灣問題。

愛國之心可嘉，但這并不是最好的解決方案。

臺灣現(xiàn)在的處境，就像是一條已經上鉤的魚，魚線足夠結實，這條魚本身已經是跑不掉的了。（關于這部分的論述，請參考：如何看待臺灣的未來？常凱申的回答 例如霧霾，本來是一個很現(xiàn)實的技術問題。但有意思的是，討論逐漸深入之后，這個話題卻逐漸變成了意識形態(tài)上的對立，兩派的觀點分界，和它們的政治觀點分界幾乎重合。

如果討論問題的時候，雙方無法就事論事，幾頁之后，都演變成意識形態(tài)上的對立。那么這樣的交流只有撕裂社會的作用，而沒有“越辯越明”的作用。

對于現(xiàn)在處于主導地位的意識形態(tài)而言，挑戰(zhàn)有兩個，一個是“老路”，一個是“邪路”。

“老路”這邊，現(xiàn)在已經有了一個朝鮮用來做負面典型；但“邪路”這邊，還缺一個很合適的例子。印度算是一個典型，但別人又說了“民族不同沒有可比性，為什么不看華人社會中實行自由民主同時又很富裕的臺灣呢？”

印度的體量和中國相當，從這個角度來說，是一個不錯的素材。而從民族文化角度，臺灣則是“邪路”“負面典型”最好的一塊備選材料，不過，還需要打磨。這也是前面說的，為什么中國大陸最好不要主動出手武統(tǒng)臺灣的原因之一。因為臺灣的衰落是注定的，你中國大陸在這個時候要一插手，這個事情就說不清楚了，鍋算誰的？

要讓全世界看到，臺灣走邪路自己把自己折騰死；而不是讓全世界看到，中國大陸上去一板磚把已經自己作死得了病、本來就要死的臺灣給拍死。

中國大陸最好的方式，就是一邊努力發(fā)展自己的國力，提高自己的科技力量、企業(yè)力量、國民待遇，完善社會發(fā)展，然后站在旁邊冷冷看著臺灣自己慢慢把自己折騰死。

當然，這個過程中，大陸這邊姿態(tài)一定要做出來，例如苦口婆心勸臺灣：“我給你們讓利，你們就簽了服貿和貨貿吧，這對你們有好處，真的”。

然后，可以用在臺灣的某些力量，鼓噪說“這是大陸的陰謀，是來統(tǒng)戰(zhàn)我們的，臺灣人都不要相信，服貿貨貿千萬不要簽”。例如陳為廷、林飛帆、黃國昌這樣的人，天然可以為大陸所用，一定要讓他們自己擋下來，而不是大陸這邊不給他們簽。

我救生圈已經扔了，你自己不抱，死了不但和我沒關系，你的尸體還最終證明了我的正確。

臺灣這條魚，最好的吃法，是一魚兩吃。拿下臺灣是一回事，更重要的是，是對中國大陸內部的影響。

3、統(tǒng)一臺灣本身現(xiàn)在就能做到，但要的是誅心

拿下臺灣島本身現(xiàn)在已經可以做到，當然代價比較大。

但更重要的，是誅心，是要讓臺灣人心服口服，主動心甘情愿來降。這樣才保證不會反復，不會有后遺癥，成本最低。用我在另外答案中的一句話來說：

我們需要的，是一個經濟上走投無路，窮困潦倒，社會矛盾尖銳，萬般無奈之下來跪求大陸接納的臺灣，而不是一個充滿經濟優(yōu)越感，趾高氣昂，心向美日對抗中華，滿口“民主自由”道德優(yōu)越感的臺灣。只有臺灣變成前者，此時的統(tǒng)一成本才是最低的，才最符合中華民族的整體利益。用某篇名著的最后一段，來為本文做一個結束： “他抬頭看著那張龐大的臉。他花了四十年的功夫才知道那黑色的大胡子后面的笑容是什么樣的笑容。哦，殘酷的、沒有必要的誤會！哦，背離慈愛胸懷的頑固不化的流亡者！”

”他鼻梁兩側流下了帶著酒氣的淚。但是沒有事，一切都很好，斗爭已經結束了。他熱愛老大哥?！?/p>

當然了，從道義和事實上講，中國大陸不是老大哥，臺灣也不是溫斯頓。但單就臺灣統(tǒng)一之后臺灣人對中國的態(tài)度，達到上面的效果是最好不過的了。

最后，祝愿臺灣人民明天（2016.01.16）度過美好的一天，用你們手中的選票，給民主進步黨一個希望，給臺灣一個未來！臺灣磚家呼吁*** 動武會像兩伊戰(zhàn)爭一樣