第一篇：肥皂讀后感

讀《三國(guó)演義》有感

懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的.比如：在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的.像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀.誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢? 有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目.再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀,曾經(jīng)功成不居；吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓；劉備,愛(ài)民如子；孫權(quán),稱霸江東.如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.前不久，我讀了英國(guó)作家丹尼爾．笛福著的《魯濱遜漂流記》這本書。我被魯濱遜．克魯索這個(gè)孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者的堅(jiān)毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而發(fā)。

故事主要說(shuō)了魯濱遜．克魯索舍去了安逸，舒適的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一個(gè)荒無(wú)人煙的海島上，但他憑著自己的生存技能和堅(jiān)強(qiáng)意志，度過(guò)了荒島28年的孤獨(dú)時(shí)光。

被困荒島的魯濱遜在島上做了一個(gè)“日歷”，并且每天寫日記，這正是他不屈不撓的意志的表現(xiàn)，他這樣做，是想證明自己還活著，且活得明白，并沒(méi)有在時(shí)間的長(zhǎng)河中消失，沒(méi)有因?yàn)槠涞交膷u上而失去蹤跡，表現(xiàn)出了他堅(jiān)強(qiáng)的意志，也反映出了他是一個(gè)不屈不撓，渴望生活，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人。在荒島上他用勤勞創(chuàng)造了生活，創(chuàng)就了人生。沒(méi)有房子，他自己搭建；沒(méi)有食物，他嘗試著打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干；他還摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做面包。面對(duì)人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。從中可以看出，他不是一個(gè)隨遇而安，消極侍命的人，而是一個(gè)意志品質(zhì)極堅(jiān)強(qiáng)，生存信念極執(zhí)著的人，并且務(wù)實(shí)肯干，情于創(chuàng)作。正是他的這些精神品質(zhì)，才使他把握住了生存機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了物質(zhì)條件。身處困境的魯濱遜用筆記的方式把自己所經(jīng)歷的一些事情用“借方”和“貸方”的格式把他的幸與不幸公正地記下了。從這件事可以看出，魯濱遜在鼓勵(lì)鼓勵(lì)自己，不氣餒，對(duì)于各種消極的事情也能感受到極積的一面。是??！在不幸的處境中，我們也要學(xué)習(xí)他，善于把事情的好處和壞處對(duì)照起來(lái)看，從而找到聊以自慰的事情。

讀了《魯濱遜漂流記》后，我受到巨大的震撼，得到了極大的啟示：一個(gè)人在逆境中不要悲觀失望，而要努力看到積極的因素，從而改變自己被動(dòng)的局面?！秴群啊肥囚斞赶壬钦滴逅母锩窀邠P(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué)，只能用兩個(gè)字來(lái)形容，自責(zé)，我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣？經(jīng)過(guò)我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說(shuō)，如果我生在那個(gè)年代，我一定象孫中山那樣，對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

我對(duì)《吶喊》中的阿q正傳，比較感興趣，尤其是阿q，我覺(jué)得那樣的年代里像啊q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒(méi)有象啊q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒(méi)有放棄了自己，而是不斷的努力活下來(lái)，也許有人會(huì)說(shuō)茍且活著還不如死，但是，生命是第一位啊，沒(méi)有生命許多都是空想。

如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國(guó)民了，可是，你們有沒(méi)有想過(guò)至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在，也許有人會(huì)覺(jué)得不可思議，但這的確是真的。

在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì)有進(jìn)步，而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別，未來(lái)的日子里，我們除了自己要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。

童年》讀后感

童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界.童年是多么美好,但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘.這本書主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭(zhēng)吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生.我禁不住想到了自己,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自己無(wú)論做什么事,還要父母給我?guī)兔?就說(shuō)一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺(jué)得這道題很難,根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試,就要爸爸來(lái)教我,其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單,還沒(méi)等到爸爸來(lái)教,我已經(jīng)做出來(lái)了.記得還有那次夏令營(yíng)吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再??,洗到再來(lái),衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評(píng)我依賴性太重,缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力.在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài),給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在.如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人,、幫助別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?就會(huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài),就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解.讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事篇二：讀后感

管好自己 飛得更高--《管好自己就能飛》讀后感 最近，我讀了一本書叫《管好自己就能飛》，這本書講述了作者吳牧天的自我管理秘訣，他原是一個(gè)貪玩、學(xué)習(xí)不好的孩子，三年級(jí)臨近開(kāi)學(xué)時(shí)，他連90%的作業(yè)都一字未動(dòng)，而用了爸爸的“自我管理”式學(xué)習(xí)后竟變成了主動(dòng)學(xué)習(xí)、不讓父母操心的乖孩子。所謂“自我管理”，就是自己管自己，不用任何人催，自己就把任務(wù)完成，良性循環(huán)，不但做完了分內(nèi)的工作，還有大把多余時(shí)間，既增加了學(xué)習(xí)效率，又能適當(dāng)放 松，真是一箭雙雕。

說(shuō)心里話，我很羨慕吳牧天哥哥，他能三個(gè)小時(shí)不動(dòng)窩，自覺(jué)地寫文章，無(wú)論誰(shuí)勸他，他都不肯休息。我雖然有時(shí)能自覺(jué)學(xué)習(xí)，但大部分時(shí)間都要父母督促，媽媽讓我干什么我才干什么，沒(méi)有媽媽布置的任務(wù)時(shí)就想偷懶，要靠外界的束縛管理，就像一頭小騾子，別人用鞭子抽一下，我才挪一步。讀了《管好自己就能飛》這本書，我決心改掉讓父母督促的壞毛病，每天給自己定制當(dāng)天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，專心的完成，不被其他因素所干擾，學(xué)習(xí)完才可娛樂(lè)，讓父母的督促變成贊 美的話語(yǔ)。作者提到的二十一天養(yǎng)成好習(xí)慣的方法我也深有同感，記得在學(xué)校開(kāi)展的“28天養(yǎng)成好習(xí)慣”的活動(dòng)中，我制定的的第一條生活好習(xí)慣是每天洗襪子。前幾天我做得都不錯(cuò)，把一雙雙襪子用肥皂洗了個(gè)干干凈凈，可后來(lái)，就沒(méi)那么賣力，總是覺(jué)得枯燥、乏味，到最后都放棄了。我從書中看到一句話：人之所以在堅(jiān)持好習(xí)慣中想妥協(xié)，是因?yàn)閳?jiān)持很難、很累，所以難免想放棄。放棄往往是最容易的，只要一秒鐘就可以做出決定。但一旦放棄了，前面的所有努力都白付出了?？戳诉@句話，我覺(jué)得十分羞愧，就是因?yàn)槟且幻腌姷臎Q定，我失去了一個(gè)好習(xí)慣。以后做每一件事情時(shí)，我都應(yīng)告訴自己，堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，才會(huì)取得成功，永不放棄！努力下，一定能取得優(yōu)異的成績(jī)!吳甘霖教授說(shuō)：“放棄需要一秒鐘，堅(jiān)持需要一輩子！”我堅(jiān)信，只要我堅(jiān)持像吳牧天哥哥那樣努力管好自己，就一定能飛得更高！篇三：讀后感(常謙)讀《誰(shuí)的青春不迷茫》有感

感嘆時(shí)光的流逝，就像流星劃過(guò)天際的瞬間留下的痕跡。想要抓住時(shí)間，卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間就像沙子一樣你抓得越緊漏掉的越多。以前不懂為什么總有人說(shuō)：失去了才懂得珍惜。

書中講述了劉同的奮斗歷程，其實(shí)大多數(shù)寫到的都是朋友之情。他是一個(gè)很注重朋友之情的人，寫和自己的朋友一起努力，一起追逐夢(mèng)想，以及過(guò)程中的分離。我一直相信友情會(huì)天長(zhǎng)地久，朋友會(huì)永遠(yuǎn)陪在我的身邊，我一直珍藏我和朋友在一起的時(shí)光。最早認(rèn)識(shí)劉同是因?yàn)椤堵殎?lái)職往》這個(gè)節(jié)目，一個(gè)言辭犀利卻不乏幽默親切的職場(chǎng)達(dá)人。通過(guò)很多劉同以前寫下的日志，讓我了解了劉同是怎樣的一個(gè)人，他是如何一路走到現(xiàn)在的。讓我覺(jué)得我讀到的是一個(gè)真實(shí)的，生活化的劉同，而不是“光線傳媒副總裁”光環(huán)下的劉同。劉同平靜地講著他的故事。一個(gè)沒(méi)有喊著金鑰匙出生、沒(méi)有讓人艷羨簡(jiǎn)歷登場(chǎng)卻和我們大多數(shù)人都一樣的有夢(mèng)想又平凡的人的故事，10年的故事.這讓我想起了過(guò)去，讓我給過(guò)去一個(gè)交代，也讓我學(xué)會(huì)如果走向未來(lái)，讓我給未來(lái)一個(gè)期盼，每一個(gè)成功的人都經(jīng)歷了痛苦的洗滌。

讓我想起曾經(jīng)有一個(gè)女孩說(shuō)過(guò)：“為什么病魔選擇了我，命運(yùn)這樣的字眼讓人無(wú)法接受，不要再說(shuō)回到那一天之類的話了。我要承認(rèn)現(xiàn)在的自己，好好的活下去，雖然也會(huì)被無(wú)心的目光所刺傷，也明白了同樣有溫柔的目光，跌倒了有什么關(guān)系，跌倒后順勢(shì)仰望天空，湛 藍(lán)的天空今天也一樣會(huì)廣闊無(wú)垠地微笑著。人不是活在過(guò)去的，而是活在當(dāng)下，你還很努力，很努力的活著啊?！?/p>

過(guò)去我以為，青春里最重要的是自己從過(guò)去走到未來(lái)的收獲，是自己摸爬滾打之后留下的傷疤和披荊斬棘之后留下的豐功偉績(jī)。可是現(xiàn)在我想，也許這根本不是青春最重要的意義。而青春最值得回憶的反而是那些我們離開(kāi)青春后再也不會(huì)遇到的那一群人。他們有的按時(shí)間順序排在我們心里，有的因共同的追求長(zhǎng)在心里。不管過(guò)去多久，也許我曾記錄下他們的名字而現(xiàn)在卻甚至已經(jīng)忘記了他們是誰(shuí)，但我永遠(yuǎn)都會(huì)記得，在那一段時(shí)間，他們是共同陪我成長(zhǎng)的人。若干年以后，曾經(jīng)的那些不美好都會(huì)煙消云散，留下的都是美好的故事。我要感謝他們，因?yàn)樗麄?，我才有勇氣走過(guò)來(lái)，有勇氣學(xué)會(huì)放棄，有勇氣去嘗試新鮮事物。

成長(zhǎng)本就是一場(chǎng)越走越孤獨(dú)的旅行。和我們一同出發(fā)的人有太多，一路走著，慢慢失去了一個(gè)又一個(gè)。那些我在乎的人，都是旅途中的色彩，他們陪我走過(guò)一段路程，教我一些事，或者給我一些溫暖。那些人，如果我沒(méi)有遇到，我不知道我的當(dāng)時(shí)的生活會(huì)如何度過(guò)。我會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@樣而沒(méi)有快樂(lè)。

以前總是為某一件事而哭，太累了，太痛了，太難過(guò)了?，F(xiàn)在想告訴自己：“你曾因此失去了一些東西，但你卻得到了更多?！泵總€(gè)人的青春都是如此黑暗且迷茫的，原來(lái)，每個(gè)人堅(jiān)信走下去，都能遇見(jiàn)光芒。就像劉同所說(shuō)人生需要一點(diǎn)兒沖動(dòng)，只是有時(shí)候覺(jué)得自己總是沖動(dòng)在不對(duì)的地方。有時(shí)候只是沖動(dòng)，卻沒(méi)有持久性。

你們還會(huì)不會(huì)坐在電腦前，迷茫地看著各種肥皂??？至少我不會(huì)了，我知道自己的迷茫不可避免，因?yàn)槌砷L(zhǎng)不易，但就像今天有人覺(jué)得學(xué)會(huì)了處理某些事，這或許就是小小的進(jìn)步。珍惜時(shí)光，在自己年輕的時(shí)候做一些自己想做的事，等到以后回憶起青春的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是你一生的寶貴財(cái)富。篇四：讀后感

《童年》讀后感

讀了一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》.高爾基出生在俄國(guó)尼日尼.諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會(huì),飽嘗了人生的辛酸.而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的,可以說(shuō)是自傳體小說(shuō),正反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀.小說(shuō)中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家.外祖父是一個(gè)性情粗暴,自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn).而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴,自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣.阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué),結(jié)果大病了一場(chǎng).在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎!所以這本書都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心.處在這樣丑陋的社會(huì),我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污 但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會(huì)有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的.在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了.作品中外祖母是最慈藹,最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了.祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里.當(dāng)然那個(gè)善良,樂(lè)觀,富于同情心的小茨岡也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了,然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的,還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的.高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(zhǎng)的艱難歷程.高爾基在作品的開(kāi)頭就寫到:有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事.有很多事情我很想辯駁,否認(rèn),因?yàn)樵谀且患易哟镭浀暮诎瞪钪?殘酷的事情太多了.但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光.只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落.我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂.讓這種卑鄙靈魂消失,正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力的方向,直至今天還在繼續(xù)......而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái).只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良,樂(lè)觀,富于同情心的人,那么你的光明定會(huì)到來(lái)。童年》讀后感 這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深.馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨?? 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了.我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的.拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的.走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開(kāi)始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟.我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的.童年

是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。這本書主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得這道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再??，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?，就?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。

《我的大學(xué)》讀后感 《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心?? 《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。這本書最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超，以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無(wú)論作家對(duì)之著力刻畫還是寥寥數(shù)筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng)，讀來(lái)如見(jiàn)其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的·····書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：“羅馬斯簡(jiǎn)單而明了的對(duì)我說(shuō)，他不在時(shí)我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺(jué)，他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來(lái)嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過(guò)他一樣。”比如刻畫捷連科娃：“瞧，她來(lái)了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫?！弊钭屛译y忘的一句諷刺性的話語(yǔ)是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來(lái)干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民，于是，沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問(wèn)什么是自由，總有一天，沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋，告訴你什么是自由！”我被書中的人物形象所吸引，這本書讓我愛(ài)不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)?？赐赀@本書，讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒(méi)有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動(dòng)，還要本著作文的一大要點(diǎn)：“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。篇五：《彷徨》讀后感 《彷徨》讀后感

記得在我孩童時(shí)，曾讀過(guò)一些魯迅的小說(shuō)，可能那時(shí)年幼，看不懂它們，近幾天，我重讀了《彷徨》，讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。

《彷徨》收錄1924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的?！夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說(shuō)，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒(méi)有改變。《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝?！泛汀秱拧愤@兩篇。

《祝?！肥恰夺葆濉分械拿?，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?？勺?，無(wú)?？裳?，也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒。

《傷逝》是先生唯一一篇愛(ài)情小說(shuō)。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪?，愛(ài)才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛(ài)。有愛(ài)，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛(ài)的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以，女孩，當(dāng)你在愛(ài)和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)記得，沒(méi)有事業(yè)的愛(ài)猶如無(wú)根之萍，多半會(huì)飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛(ài)，這是最基本的道理?！夺葆濉肥窍壬繐袅恕靶挛幕\(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢？——在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見(jiàn)與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍牛运柚盁o(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。

第二篇：動(dòng)畫短片分析《超級(jí)肥皂》

導(dǎo)演：

阿達(dá) 馬克宣 Kexuan Ma

徐景達(dá) Jingda Xu

編?。?周銳 Rui Zhou1986年出品

本片于1987年獲中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)片獎(jiǎng)，日本第二屆廣島國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)教育片二等獎(jiǎng) ；1989年獲首屆全國(guó)影視動(dòng)畫節(jié)目展播一等獎(jiǎng)。

《超級(jí)肥皂》這部動(dòng)畫片僅有6分鐘，卻已經(jīng)被奉為中國(guó)動(dòng)畫片的經(jīng)典作品。這部動(dòng)畫片的畫風(fēng)是比較頑劣的，人物的線條比較寫意，現(xiàn)在動(dòng)畫片都比較細(xì)膩，所以這部《超級(jí)肥皂》看上去感覺(jué)非常粗糙。由于動(dòng)畫片的中心就是一個(gè)可以將一切顏料染白的“超級(jí)肥皂”，所以影片有一半的時(shí)間都是大片大片的白色基調(diào)，使畫面單調(diào)乏味。

但這部動(dòng)畫片和中國(guó)其他動(dòng)畫片還是有鮮明的區(qū)別的。從根本上說(shuō)，這是一部給成人看的動(dòng)畫片，而不是給小孩子看的。這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是很特別的。大家已經(jīng)習(xí)慣了“小孩子”和“動(dòng)畫片”的定勢(shì)思維，而不知道其實(shí)成人也是可以從動(dòng)畫片中受益的?！冻?jí)肥皂》里的商人從一個(gè)路邊小攤起家，通過(guò)一個(gè)創(chuàng)新性的產(chǎn)品，迅速發(fā)家，小攤變成了“超級(jí)肥皂店”，又變成了“超級(jí)肥皂公司”，財(cái)富在短時(shí)間內(nèi)迅速積累。而影片的奧妙就在于最后一分鐘的情節(jié)發(fā)展，一個(gè)穿著花衣服的小女孩在一片白色的人流中引起了喧嘩，而這個(gè)小女孩正是肥皂商人的女兒，而這時(shí)候人們才猛然發(fā)現(xiàn)原來(lái)的“超級(jí)肥皂公司”已經(jīng)變成了“超級(jí)顏料公司”，大家開(kāi)始搶購(gòu)肥皂商人的新產(chǎn)品以擺脫滿身的白色。這部影片產(chǎn)生于1986年這樣一個(gè)非常時(shí)期，影片在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的中國(guó)有著非凡的啟迪作用，相信有頭腦的人們一定可以在影片中找到那把財(cái)富的鑰匙。影片的音樂(lè)非常有特點(diǎn)，仿佛是鐘表發(fā)出的哧哧聲，配合了影片的快節(jié)奏，也昭示了機(jī)遇易逝、創(chuàng)業(yè)需早的緊迫。

百部中國(guó)經(jīng)典動(dòng)畫系列，由上海美術(shù)攝影制片廠等制作的超多經(jīng)典國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，里面的動(dòng)畫現(xiàn)在已經(jīng)絕版了，絕對(duì)是我們70-80年代人的懷舊經(jīng)典收藏極品動(dòng)畫，那些動(dòng)畫大都具有很強(qiáng)的諷刺意義，對(duì)我們的這一代人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我們兒時(shí)最美好的回憶，那一段我們永遠(yuǎn)..說(shuō)它是“肥皂劇”，并不是說(shuō)它只適合打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間，而是因?yàn)檫@片子的主題就是肥皂。一塊神奇肥皂讓全世界的人都“洗洗白”，等大家都成了“白人”的時(shí)候，賣肥皂老板女兒的紅衣服又引起了轟動(dòng)，于是大家又爭(zhēng)先恐后地去“洗洗紅”、“洗洗藍(lán)”了。雖然是老早的片子了，但是現(xiàn)在這種神奇肥皂還是很暢銷的。流行風(fēng)一陣刮過(guò)，陣亡不少，當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)周邊的人都一起倒下而自己完全混同于眾人之時(shí)，又將趣味轉(zhuǎn)向“邊緣文化”，于是邊緣開(kāi)始成為下一個(gè)流行的核心。

其實(shí)，另類和邊緣不是用來(lái)標(biāo)榜的。每當(dāng)我跟著非主流熱潮煎熬地看完一部非主流影片時(shí)，我都感到忐忑。我預(yù)感我即將被歸類到掉鏈子一族里，因?yàn)槲揖谷粚?duì)非主流人群熱衷的電影感到昏昏欲睡。曾幾何時(shí)，我也標(biāo)榜自己的欣賞口味相當(dāng)邊緣。然而現(xiàn)在，我經(jīng)常買書店TOP10榜單上的書，比如《洛麗塔》、《兄弟》。要知道，余華也曾經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)的先鋒作家啊?，F(xiàn)在它們都TOP10了，所以，也可以這么說(shuō)，我現(xiàn)在的閱讀口味越來(lái)越主流化了。

第三篇：有關(guān)肥皂的謎語(yǔ)

肥皂是一種常見(jiàn)的生活用品，能溶于水，有洗滌去污作用。以下是小編為你整理的有關(guān)肥皂的謎語(yǔ)，歡迎大家閱讀。

有關(guān)肥皂的謎語(yǔ)

象塊蛋糕盒中裝，能看能用不能嘗，它和清水是朋友，衛(wèi)生模范人贊揚(yáng) 提示：打一物品

謎底：肥皂

說(shuō)它肥并不肥，說(shuō)它糟并不糟，雖然日漸消瘦，依然無(wú)憂無(wú)愁。(打一清潔用品)

謎底：肥皂

看著想蛋糕，不能用嘴咬，洗衣和洗澡，渾身出白泡。(打一清潔用品)

謎底：肥皂

四四方方，又白又光，姑娘請(qǐng)他，清潔衣裳。提示：物品

謎底：肥皂

肥皂的起源

據(jù)史料記載，最早的肥皂配方起源于 西亞的 美索不達(dá)米亞(意思是“兩條河中間的地方”，指 幼發(fā)拉底河和 底格里斯河之間)。大約在公元前3000年的時(shí)候，人們便將1份油和5份堿性植物灰混合制成 清潔劑，在歐洲關(guān)于肥皂起源的傳說(shuō)很多，一說(shuō)古羅馬的 高盧人，每遇節(jié)日便將 羊油和 山毛櫸樹(shù)灰溶液攪成稠狀，涂在頭發(fā)上，梳成各種發(fā)型。一次，節(jié)日突遇大雨，發(fā)型淋壞了，人們卻意外發(fā)現(xiàn)頭發(fā)變干凈了。又傳說(shuō)，羅馬人在祭神時(shí)，燒烤的牛 羊油滴落在 草木灰里，形成了 “油脂球”。婦女們洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)，沾了“油脂球”的衣服更易洗干凈。這都說(shuō)明了人們用動(dòng)物脂肪與草木灰(堿)皂已用千年歷史。

考古學(xué)家在 意大利的龐貝古城遺址中發(fā)現(xiàn)了制肥皂的作坊。說(shuō)明 羅馬人早在公元2世紀(jì)已經(jīng)開(kāi)始了原始的肥皂生產(chǎn)。中國(guó)人也很早就知道利用草木灰和天然堿洗滌衣服，人們還把豬胰腺、豬油與天然戌混合，制成塊，稱 “ 胰子”。

早期的肥皂是奢侈品，直至1791年法國(guó)化學(xué)家盧布蘭用電解食鹽方法廉價(jià)制取火堿成功，從此結(jié)束了從草木灰中制取堿的古老方法。1823年，德國(guó)化學(xué)家契弗爾發(fā)現(xiàn)脂肪酸的結(jié)構(gòu)和特性，肥皂即是 脂肪酸的一種。19世紀(jì)末，制皂工業(yè)由手工作坊最終轉(zhuǎn)化為工業(yè)化生產(chǎn)。

肥皂之所以能去污，是因?yàn)樗刑厥獾姆肿咏Y(jié)構(gòu)，分子的一端有 親水性，另一端則有親油脂性，在水與油污的界面上，肥皂使油脂乳化，讓油脂溶于肥皂水中;在水與空氣的界面上，肥皂圍住空氣的分子形成肥皂泡沫。原先不溶于水的污垢，因肥皂的作用，無(wú)法再依附在衣物表面，而溶于肥皂泡沫中，最后被整個(gè)清洗掉。

18世紀(jì)法國(guó)人利用鹽及石炭制作“人工 蘇打”，取代傳統(tǒng)自灰燼中取出的 堿汁。到了19世紀(jì)，德國(guó)人發(fā)明以電氣分解食鹽水來(lái)制作 氫氧化鈉;自此之后，苛性鈉的普及，得以讓肥皂從原本只有王宮貴族買得起的商品，搖身一變，變成平民百姓的日常生活用品。

在此之前，肥皂的制造，靠的是有經(jīng)驗(yàn)的工匠。利用油脂與堿汁的比例來(lái)調(diào)制，由于沒(méi)有資料可參閱、經(jīng)常因?yàn)闊o(wú)法凝固而重新再試。

值得一提的是，在拓荒時(shí)期的美國(guó)，移民的人會(huì)在初春天氣暖和的時(shí)候，選擇一天，召集全村的人來(lái)做肥皂。

肥皂的材料來(lái)源，是從橡樹(shù)、山毛櫸等木材中提煉澀汁，做為堿汁的來(lái)源，如果不夠，就從暖爐的灰燼中添加。有了堿汁，再?gòu)膭?dòng)物脂肪或是料理用的 植物油取得油脂，但一旦油水分離，就得再重頭來(lái)過(guò)，到了19世紀(jì)，才有企業(yè)投資肥皂的生產(chǎn)。

肥皂的歷史

古代不管是東西方，最早的洗滌成分不外乎都是 碳酸鈉和 碳酸鉀。前者為天然湖礦產(chǎn)品，后者就是草木灰的主要洗滌成分。肥皂的發(fā)明據(jù)傳是地中海東岸的腓尼基人。傳說(shuō)在西元前7世紀(jì)古埃及的一個(gè)皇宮里，一個(gè)腓尼基廚師不小心把一罐 食用油打翻在地下，他非常害怕，趕快趁別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)時(shí)用灶爐里的 草木灰撒在上面，然后再把這些混合浸透了油脂的草木灰用手捧出去扔掉了。

望著自己滿手的油膩，他想：這么臟的手，不知道要洗到什么時(shí)候才能洗干凈啊!他一邊猶豫著一邊把手放到了水中。奇跡出現(xiàn)了：他只是輕輕地搓了幾下，那滿手的油膩就很容易地洗掉了。甚至連原來(lái)一直難以洗掉的老污垢也隨之被洗掉了。這個(gè)廚師很奇怪，就讓其他的廚師也來(lái)用這種灰油試一試，結(jié)果大家的手都洗得比原來(lái)更加干凈。于是，廚房里的傭人們就經(jīng)常用油脂拌草木灰來(lái)洗手。后來(lái)法老王也知道了這個(gè)秘密，就讓廚師做些拌了油的草木灰供他洗手用。

當(dāng)然，傳說(shuō)畢竟只是傳說(shuō)，未必完全當(dāng)真。不過(guò)埃亞歷山大城附近的埃及湖中，盛產(chǎn)天然碳酸鈉，因此古埃及洗滌技術(shù)相對(duì)發(fā)達(dá)，發(fā)明肥皂也就不足為怪了。

肥皂是脂肪酸金屬鹽的總稱，日用肥皂中的脂肪酸碳數(shù)一般為10～18，金屬主要是鈉或鉀等堿金屬，也有用氨及某些有機(jī)堿如乙醇胺、三乙醇胺等制成特殊用途肥皂的。肥皂包括 洗衣皂、香皂、金屬皂、液體皂，還有相關(guān)產(chǎn)品脂肪酸、硬化油、甘油等。

肥皂中除含高級(jí)脂肪酸鹽外，還含有 松香、水玻璃、香料、染料等填充劑。從結(jié)構(gòu)上看，在高級(jí) 脂肪酸鈉的分子中含有非極性的憎水部分(烴基)和極性的親水部分(羧基)。憎水基具有親油的性能。在洗滌時(shí)，污垢中的油脂被攪動(dòng)、分散成細(xì)小的油滴，與肥皂接觸后，高級(jí)脂肪酸鈉分子的憎水基(烴基)就插入油滴內(nèi)，靠范德華力與油脂分子結(jié)合在一起。而易溶于水的親水基(羧基)部分伸在油滴外面，插入水中。

這樣油滴就被肥皂分子包圍起來(lái)，分散并懸浮于水中形成乳濁液，再經(jīng)摩擦振動(dòng)，就隨水漂洗而去，這就是肥皂去污原理。但普通肥皂不宜在 硬水或酸性水中使用。在硬水中因生成難溶于水的硬脂酸鈣鹽和鎂鹽，在酸性水中生成難溶于水的脂肪酸，大大降低其去污能力。

第四篇：肥皂泡泡反思

活動(dòng)反思

在活動(dòng)準(zhǔn)備階段，我覺(jué)得玩水是孩子的天性，在他們的一日生活生活中也積累了一定的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，于是我設(shè)計(jì)了《肥皂泡泡》這一活動(dòng)。

在教學(xué)活動(dòng)中，我先用音樂(lè)《我愛(ài)洗澡》進(jìn)行導(dǎo)入，通過(guò)PPT圖片故事進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒對(duì)洗澡的興趣。第一環(huán)節(jié)，我配上《我愛(ài)洗澡》的音樂(lè)進(jìn)場(chǎng)，讓孩子們能夠進(jìn)入了洗澡的場(chǎng)景中，激發(fā)孩子對(duì)這個(gè)活動(dòng)的興趣。第二環(huán)節(jié)，我讓幼兒回憶洗澡時(shí)要用到什么東西，通過(guò)PPT圖片認(rèn)識(shí)洗澡用品，知道洗澡的肥皂可以吹泡泡。第三個(gè)環(huán)節(jié)，以給小豬洗澡，讓幼兒學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單的洗澡方法。第四個(gè)環(huán)節(jié)，我們來(lái)洗澡。最后在音樂(lè)聲中老師和小朋友跟著音樂(lè)一起聽(tīng)音樂(lè)洗澡結(jié)束了本次活動(dòng)。

整個(gè)活動(dòng)下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己的這節(jié)課的準(zhǔn)備存在著很多不足的地方。整個(gè)活動(dòng)的除了開(kāi)頭部分，之后的環(huán)節(jié)便沒(méi)有抓住幼兒的興趣點(diǎn)，個(gè)人對(duì)自己還是比較失望的。后來(lái)評(píng)課中，聽(tīng)課的各位老師也給了我非常好的建議，我覺(jué)得我應(yīng)該反思總結(jié)的方面有以下幾點(diǎn)：

1.活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)定比較含糊，應(yīng)該結(jié)合活動(dòng)仔細(xì)推敲，并多向師傅請(qǐng)教； 2.活動(dòng)目標(biāo)設(shè)定的不完善，導(dǎo)致整節(jié)課的層次不明顯，較繁冗；

3.活動(dòng)中，過(guò)多的修飾語(yǔ)和示范，應(yīng)該把空間留給孩子，讓孩子主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)，這樣才能更好的調(diào)動(dòng)幼兒的積極性；

4.活動(dòng)中，我應(yīng)該仔細(xì)觀察本班幼兒的前期已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)要注意自己小學(xué)化的傾向的口吻；

5.活動(dòng)中，我只是單一的引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀看圖片，而缺少引導(dǎo)幼兒對(duì)洗澡的理解和感受。應(yīng)準(zhǔn)備相關(guān)洗澡的物品結(jié)合生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，使活動(dòng)動(dòng)靜結(jié)合交替進(jìn)行。

很感謝這次新教師展示這一活動(dòng)，因?yàn)橛羞@么多經(jīng)驗(yàn)豐富的老師點(diǎn)撥和指導(dǎo)，我將根據(jù)各位老師提出的寶貴建議和繼續(xù)請(qǐng)教師傅老師，更改好活動(dòng)，自己把活動(dòng)重新上一遍。這一次活動(dòng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題和難點(diǎn)，這都會(huì)成為我下一堂課的經(jīng)驗(yàn)。我也將會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與落實(shí)，并關(guān)注到細(xì)節(jié)的處理。

第五篇：繪本教案肥皂泡泡

初等教育學(xué)院09學(xué)前本二班

09051370213

閆梅

小班繪本《肥皂泡泡》

活動(dòng)目標(biāo)：

1、能積極主動(dòng)參與活動(dòng)

2、知道洗澡能讓自己的身體變得干凈和舒服，能體驗(yàn)到洗澡帶來(lái)的樂(lè)趣

3、閱讀繪本，講述小動(dòng)物洗澡的故事 活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、《肥皂泡泡》繪本（大小各一）

2、投影儀

3、《我愛(ài)洗澡》音樂(lè) 活動(dòng)重點(diǎn)：知道洗澡能變得干凈和舒服 活動(dòng)難點(diǎn)：完整講述故事

活動(dòng)過(guò)程：

一、感受洗澡帶來(lái)的樂(lè)趣 師：小朋友在家里自己會(huì)洗澡嗎？ 幼：會(huì)

師：小朋友這么棒??！那現(xiàn)在跟著老師的音樂(lè)來(lái)洗洗澡吧！播放《我愛(ài)洗澡》

師：小朋友這么棒啊!小朋友們都洗干凈了嗎？ 幼：洗干凈了

師：那現(xiàn)在老師要給干凈的寶寶講個(gè)故事 二：觀察畫面，理解故事情節(jié)

1、觀察畫面，引出故事

師：小朋友看一看這頁(yè)書上都有什么？ 幼：小豬、泡泡、毛巾、云彩、香皂 師：小豬身上圍的是什么？ 幼：毯子、被子

師：小豬啊！圍得是浴巾，你們看看小豬在干什么??？ 幼：洗澡

2、觀察第一頁(yè)

師：小朋友們喜不喜歡這只小豬啊！幼: 喜歡

師：可是??！小豬的弟弟也想和小朋友做好朋友，我們看看他在做什么? 師：小豬弟弟手里拿著什么？ 幼：肥皂，浴巾

師：這可不是一塊普通的肥皂，那你們猜猜小豬會(huì)用肥皂干什么？ 幼：自由回答

3、觀察第二頁(yè)

師：小朋友說(shuō)了這么多的想法，那老師和小朋友一起去看一看小豬到底用肥皂做了什么？（看第二頁(yè)）幼：吹泡泡

師：小朋友看看這些泡泡都一樣嗎？ 幼：不一樣

師：什么地方不一樣?。?幼:顏色、大小

4、觀察第三頁(yè)

師：可是??！小豬一個(gè)人吹著泡泡，玩著玩著就覺(jué)得太孤單了，于是啊！它想邀請(qǐng)森林里的動(dòng)物朋友和它一起來(lái)洗澡，小朋友們猜猜它會(huì)邀請(qǐng)誰(shuí)呢？ 幼：自由回答

師;那我們一起來(lái)看看小豬邀請(qǐng)誰(shuí)來(lái)和它一起洗澡了

師;原來(lái)??！小豬邀請(qǐng)小兔、小熊和它一起洗澡，他們?cè)谧鍪裁? 幼：吹泡泡

師：老師剛才說(shuō)了這是塊神奇的肥皂，它吹出來(lái)的泡泡都不會(huì)破掉，小動(dòng)物們一起來(lái)數(shù)數(shù)他們吹了多少泡泡啊? 幼;和老師一起數(shù)

5、觀察四五六頁(yè)

師：現(xiàn)在啊！小豬的弟弟洗干凈了，他聽(tīng)說(shuō)??！小二班的小朋友最喜歡和干凈的寶寶做好朋友，所以啊！小豬洗干凈了，他想和小朋友打個(gè)招呼，看看小朋友愿不愿意和他做好朋友??！師：小豬洗完澡后邊的怎么樣了？ 幼：干凈了

師;那小朋友們?cè)覆辉敢夂拖锤蓛舻男∝i做好朋友??？ 幼：愿意

師;小兔子不愿意了我也想和小朋友們做好朋友，我也想和小朋友打招呼！洗完澡的小兔子和大家打招呼了。小兔洗完澡，變得怎么樣了? 幼：干凈了 師：那大家愿不愿意和干凈的小兔子做好朋友？ 幼：愿意

師：這時(shí)候??！小熊嗚嗚的哭了起來(lái)~~我也洗完澡了，我也想和小朋友們打招呼，我也洗完澡了。小熊和大家來(lái)打招呼了，小熊洗完澡變得怎么樣了? 幼：干凈了

（在此過(guò)程中，引導(dǎo)幼兒用句式洗完澡XX變干凈了）

6、觀察第七頁(yè)

師：洗完澡的小豬小兔小熊臉上都洋溢著快樂(lè)的笑容，你們覺(jué)得他們開(kāi)不開(kāi)心??！幼：開(kāi)心

教師總結(jié)：原來(lái)??！洗澡可以讓我們變得干凈，只有干凈的寶寶老師和小朋友才愿意和他成為好朋友，所以?。∫院笮∨笥褌円刻煜丛枳屪约鹤兊酶筛蓛魞?。好不好？ 幼：好