第一篇：在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)存在哪些問(wèn)題

形式主義,官僚主義,享樂(lè)主義,奢靡之風(fēng)存在哪些問(wèn)題

形式主義主要表現(xiàn)為：知行不

一、不求實(shí)效，文山會(huì)海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。形式主義的東西，重形式輕內(nèi)容、重過(guò)程輕結(jié)果、重印象輕實(shí)質(zhì)，違背了唯物主義的基本原則。有的習(xí)慣于以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件，熱衷于造聲勢(shì)、出風(fēng)頭，最后卻不了了之。形式主義的出發(fā)點(diǎn)，不是以黨和國(guó)家的事業(yè)為重，以發(fā)展大局為重，而是以表面風(fēng)光為標(biāo)準(zhǔn)，以個(gè)人利益為軸心。形式主義的價(jià)值準(zhǔn)則，不是追求質(zhì)量效益、珍惜人力物力，而是不惜無(wú)益耗費(fèi)、不計(jì)成本代價(jià)。有的只要個(gè)人或小團(tuán)體得好處，哪管國(guó)家、集體利益受損失。形式主義看上去很重“形式”，實(shí)際上重視的是“形式”下包藏的狹隘私利。

官僚主義的主要表現(xiàn)為：脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹。官僚主義在對(duì)待人民的態(tài)度上，不是一切為了人民、一切依靠人民，尊重人民主體地位，全心全意為人民服務(wù)，而是在立場(chǎng)上與人民利益分離，在感情上與人民冷暖疏遠(yuǎn)，在工作中與人民愿望脫節(jié)。有的不愿幫助基層和群眾解決實(shí)際問(wèn)題，甚至不愿同基層和普通群眾打交道。在對(duì)待權(quán)力的態(tài)度上，把權(quán)力看成是個(gè)人的工具、地位的標(biāo)志、威嚴(yán)的憑據(jù)。有的官氣十足、獨(dú)斷專行，對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎，對(duì)下吆五喝

六、橫眉豎目。在對(duì)待工作的態(tài)度上，對(duì)自己沒(méi)利的事情就敷衍塞責(zé)、推諉扯皮，對(duì)自己有利的事情就設(shè)卡爭(zhēng)權(quán)、亂管胡來(lái)。官僚主義的群眾觀、權(quán)力觀、工作觀，實(shí)質(zhì)上都是沒(méi)有真正貫徹群眾立場(chǎng)、群眾路線、群眾觀點(diǎn)。

享樂(lè)主義的主要表現(xiàn)為：精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。享樂(lè)主義奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的意志消沉、信念動(dòng)搖，追求物質(zhì)享受，縱情聲色犬馬。享樂(lè)主義是落后的、消極的甚至是頹廢的人生觀、價(jià)值觀的反映，是放棄崇高理想信念追求、放棄高尚人生品格追求的產(chǎn)物。一些黨員、干部經(jīng)過(guò)若干年的“奮斗”取得一定地位后，就放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的修煉和提升，產(chǎn)生了“補(bǔ)償”心理。一些黨員、干部掌握一定的權(quán)力和資源，就成為拉攏腐蝕、賄賂利用的對(duì)象，享樂(lè)主義是攻破他們心理防線和道德底線的利器。

奢靡之風(fēng)的主要表現(xiàn)為：鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。奢靡之風(fēng)與享樂(lè)主義是孿生物，享樂(lè)主義必然導(dǎo)致奢靡之風(fēng)，奢靡之風(fēng)就是走到極端的享樂(lè)主義。奢靡之風(fēng)需要以社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力達(dá)到一定水平為條件，但更重要的是財(cái)富、資金、資源的用途有誤，沒(méi)有用于擴(kuò)大再生產(chǎn)、創(chuàng)造新財(cái)富上，而是用于享樂(lè)、消費(fèi)、門面等用途上。奢靡之風(fēng)只顧自我感官滿足，心中毫無(wú)勞動(dòng)大眾，肆意揮霍公共財(cái)富。奢靡之風(fēng)實(shí)質(zhì)上反映了理想信念的丟失，是精神的自我麻醉。

第二篇：形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)

問(wèn)

題

請(qǐng)針對(duì)“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)”等問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?，提出相?yīng)意見和建議。

資料準(zhǔn)備

一、背景：

今年，4月19日中央政治局會(huì)議上，習(xí)近平下達(dá)總動(dòng)員令，劍指形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，要求從下半年開始用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開展群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)。

形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，這四項(xiàng)具體表現(xiàn)在：理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡薄，精神懈??；貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實(shí)效；脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任；鋪張浪費(fèi)，奢靡享樂(lè)，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落?？倳浾J(rèn)為，上述表現(xiàn)雖然不及貪腐嚴(yán)重，但同樣分離了黨群關(guān)系，而且成為產(chǎn)生腐敗等問(wèn)題的溫床。

二、與”八項(xiàng)規(guī)定“一脈相承

前不久中央出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”，大致內(nèi)容是：不鋪迎賓地毯、開會(huì)力戒空話套話、無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容文件一律不發(fā)、嚴(yán)格控制出訪隨行人員、一般情況下不得封路、壓縮會(huì)議和活動(dòng)報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約。

“八項(xiàng)規(guī)定”明確具體，內(nèi)容針對(duì)實(shí)弊，切合黨風(fēng)整頓，切合簡(jiǎn)潔高效，是轉(zhuǎn)變觀念作風(fēng)偉大的一次舉措?！鞍隧?xiàng)規(guī)定”像一陣吹進(jìn)人民的心理。他更加親民，更加務(wù)實(shí)。十八大后，中共新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的親為表率，更如一股撲面春風(fēng)，給人溫暖，給人信心。不得不說(shuō)，“八項(xiàng)規(guī)定”讓人感覺(jué)非常溫暖、非常帶勁、非常給力！我想，這與此次提出的要立克“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”的思想是一脈相承的！

我記得，習(xí)近平同志履新后首次離京視察赴深圳，他在深圳行程１５０多公里，沿途不封路、不清場(chǎng)，不鋪紅毯，與群眾相伴而行，為“八項(xiàng)規(guī)定”做出了良好的表率。王岐山同志在一次研討會(huì)上，要求開會(huì)不準(zhǔn)念演講稿，要少說(shuō)客套話，并說(shuō)“參加我王某人的會(huì)議，不準(zhǔn)念發(fā)言稿，要多思考”。李克強(qiáng)在主持會(huì)議時(shí)也說(shuō)過(guò)，不要念稿子。這就是中央領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)帶頭改變作風(fēng)，與“官僚主義、形式主義”決裂的實(shí)際表現(xiàn)！也是種宣告式的政治表白，彰顯的不僅是執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)意志，是對(duì)人民的鄭重承諾。這里面?zhèn)鬟f出來(lái)的信號(hào)鼓舞人心，激起我們更多的期盼、更大的信心和更強(qiáng)的前行動(dòng)力。

三、改正不正之風(fēng)，要著重在三個(gè)字上下功夫

真。真干，真做，要打鐵還需自身硬！我們要扎扎實(shí)實(shí)做工作，深入一線解決問(wèn)題。作為干部需要強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，需要對(duì)工作的專注和認(rèn)真，更需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)群眾團(tuán)結(jié)奮斗。搞花架子，做表面文章，在實(shí)際工作上不著力，不下勁，是永遠(yuǎn)做不了事，做不成事的，群眾也不會(huì)擁護(hù)。實(shí)。工作要撲下身子，深入一線調(diào)查研究，做到對(duì)基層的情況親知、真知、深知；要勇于揭露矛盾和問(wèn)題，在不斷克服薄弱環(huán)節(jié)中謀求發(fā)展進(jìn)步；要以效求實(shí)，就是要講求實(shí)效，追求工作效益的最大值。比如，那些沒(méi)有實(shí)效的會(huì)議盡量不開，沒(méi)有實(shí)際意義的文電盡量不發(fā)，從而減少基層的負(fù)擔(dān)，集中時(shí)間和精力抓建設(shè)、干工作，減少事業(yè)的成本。

治。一要“治懶”振精神。要振奮精神，樹立爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)，銳意進(jìn)取、勤于思考，實(shí)行獎(jiǎng)勤罰懶，讓勤者上、懶者下、庸者讓，從機(jī)制上促使干部積極向上、勤奮工作。二要“治虛”正風(fēng)氣。治“虛空”就是要堅(jiān)決糾正布置多、落實(shí)少的現(xiàn)象。做到少開會(huì)、開短會(huì)，靜下心來(lái)抓工作。樹立只爭(zhēng)朝夕、一抓到底的敬業(yè)精神，真正下大功夫抓大事、抓實(shí)事。三要“治假”樹形象。不講真話，不做實(shí)事，造假數(shù)據(jù)、寫假總結(jié)、作假匯報(bào)、搞假承諾。治“假”就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，秉持公道正派，勇于正義直言，一切從實(shí)際出發(fā)。四要“治奢”保廉潔。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

另外，也可以做好以下三點(diǎn)：（另一套說(shuō)法）一是，領(lǐng)導(dǎo)要做好樣子。要想堅(jiān)決剎住四風(fēng)，我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部就要特別注重以身作則，率先垂范，給群眾做出好樣子。要牢固樹立正確的政績(jī)觀，重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，力戒形式主義；要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，帶頭深入基層、深入群眾解決實(shí)際問(wèn)題，力戒官僚主義；要始終保持高尚的道德追求，培養(yǎng)積極向上的生活情趣，力戒享樂(lè)主義；要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待，力戒奢靡之風(fēng)。

二是，給僥幸者曝光。

關(guān)于反對(duì)四風(fēng)的制度、規(guī)定很多，也非常具體明確，而且根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的變化經(jīng)常做出調(diào)整，為什么四風(fēng)還是剎不住、減不下來(lái)呢？就在于有些人不把四風(fēng)當(dāng)回事，膽大妄為，頂風(fēng)違紀(jì)沒(méi)有得到及時(shí)有效的曝光和處理，所以才一而再，再而三，形成一種不良風(fēng)氣。因此，上級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)在聽到和發(fā)現(xiàn)身邊人有四風(fēng)現(xiàn)象的，要在一定的場(chǎng)合上曝光，進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)，責(zé)令人寫出檢討，取消評(píng)先資格，這種行為就一定會(huì)有所收斂，也能起到以儆效尤、教育一片的目的。只有領(lǐng)導(dǎo)敢于把舉起的“板斧”砍下去，著實(shí)讓干部群眾看到狠剎四風(fēng)的決心，那么，誰(shuí)也不敢再去違禁違規(guī)。

三是，讓群眾監(jiān)督。

自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，把自身放在群眾的顯微鏡下，不僅可以防止四風(fēng)的發(fā)生，更能拉近干群關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作決策、訂計(jì)劃，要注意聽取群眾的意見，防止閉門造車，違背群眾意愿。把群眾歡迎不歡迎、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)，作為根本標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持讓群眾評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作，機(jī)關(guān)是應(yīng)付差事還是為下面辦實(shí)事，一問(wèn)群眾就清楚。接受群眾的監(jiān)督，才能使形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)無(wú)藏身之地。

四、我們單位的一些做法

1、今年公司紀(jì)委下發(fā)了《公司“廉潔從業(yè)八不準(zhǔn)”規(guī)定》文件，落實(shí)廉政責(zé)任，強(qiáng)化清廉作風(fēng)。

2、與基層單位簽定《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制承諾書》；結(jié)合基層單位各自特點(diǎn)，分析財(cái)務(wù)、工程項(xiàng)目管理、物資采購(gòu)、抄表收費(fèi)等關(guān)鍵崗位，與其簽訂《崗位廉潔從業(yè)承諾書》，并進(jìn)行廉政教育；在各單位設(shè)立舉報(bào)箱，加強(qiáng)群眾監(jiān)督。

3、今年公司提出“走動(dòng)式管理”，經(jīng)常深入基層聯(lián)系群眾。

4、深化廠（黨）務(wù)公開，通過(guò)公司內(nèi)網(wǎng)、雜志、會(huì)議、公開欄、電子屏等載體，確保公司重大決策、重要事項(xiàng)、重點(diǎn)工作及時(shí)向黨員群眾公開。

5、為職工辦實(shí)事，增加職工工資、改善福利待遇，解決現(xiàn)實(shí)困難。

第三篇：反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)

反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)

在形式主義方面，主要是知行不

一、不求實(shí)效，文山會(huì)海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。有的不認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和做好工作所需要的知識(shí)，學(xué)了也是為應(yīng)付場(chǎng)面，蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，不求甚解，無(wú)心也無(wú)力在實(shí)踐中認(rèn)真運(yùn)用。有的習(xí)慣于以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件，熱衷于造聲勢(shì)、出風(fēng)頭，把安排領(lǐng)導(dǎo)出場(chǎng)講話、組織發(fā)新聞、上電視作為頭等大事，最后工作卻不了了之。有的抓工作不講實(shí)效，不下功夫解決存在的矛盾和問(wèn)題，難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，工作匯報(bào)或年終總結(jié)看上去不漂亮的事不做，儀式一場(chǎng)接著一場(chǎng)，總結(jié)一份接著一份，評(píng)獎(jiǎng)一個(gè)接著一個(gè)，最后都是“客里空”。有的下基層調(diào)研走馬觀花，下去就是為了出鏡頭、露露臉，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看“門面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群眾說(shuō)是“調(diào)查研究隔層紙，政策執(zhí)行隔座山”。有的明知報(bào)上來(lái)的是假情況、假數(shù)字、假典型，也聽之任之，甚至通過(guò)挖空心思造假來(lái)粉飾太平。

在官僚主義方面，主要是脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹。有的對(duì)實(shí)際情況不了解不關(guān)注，不愿深入困難艱苦地區(qū)，不愿幫助基層和群眾解決實(shí)際問(wèn)題，甚至不愿同基層和普通群眾打交道，怕給自己添麻煩，工作上敷衍塞責(zé)、推諉扯皮、得過(guò)且過(guò)。有的不顧 地方實(shí)際和群眾意愿，喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，最后拍屁股走人，留下一堆后遺癥。有的對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎，對(duì)下吆五喝

六、橫眉豎目，門難進(jìn)、臉難看、事難辦，甚至不給錢不辦事，收了錢亂辦事。有的對(duì)待上級(jí)部署囫圇吞棗、斷章取義，執(zhí)行上級(jí)決定照本宣科、等因奉此，或者照貓畫虎、生搬硬套，以前怎么做就怎么做，別人怎么做就怎么做，完全不顧本地本部門實(shí)際情況。有的官氣十足、獨(dú)斷專行，老子天下第一，一切都要自己說(shuō)了算，拒絕批評(píng)幫助，容不下他人，聽不得不同意見。

在享樂(lè)主義方面，主要是精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。有的意志消沉、信念動(dòng)搖，奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見解，陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī)，不立新目標(biāo)，缺乏新動(dòng)力，“清茶報(bào)紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。

在奢靡之風(fēng)方面，主要是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝、耗資幾個(gè)億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié)，節(jié)慶泛濫成災(zāi)，動(dòng)輒花費(fèi)幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)，勞民 傷財(cái)??！有的熱衷于個(gè)人享受，住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，對(duì)超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，觥籌交錯(cuò)之后還要“意思意思”。有的兜里揣著價(jià)值不菲的會(huì)員卡、消費(fèi)卡，在高檔會(huì)館里樂(lè)不思蜀，在高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所流連忘返，在名山秀水間朝歌夜弦，在異國(guó)風(fēng)情中醉生夢(mèng)死，有的甚至到境外賭博場(chǎng)所揮金如土啊！有的作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。

如果任由這些問(wèn)題蔓延開來(lái)，后果不堪設(shè)想，那就有可能發(fā)生毛澤東同志所形象比喻的“霸王別姬”了。更為嚴(yán)重的是，我們一些同志對(duì)這些問(wèn)題見怪不怪，甚至覺(jué)得理所當(dāng)然，“久入鮑肆而不聞其臭”。這就更加危險(xiǎn)了。我們一定要牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓(xùn)，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。

第四篇：反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)

反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)

在形式主義方面，主要是知行不

一、不求實(shí)效，貪圖虛名、弄虛作假。有的領(lǐng)導(dǎo)和黨員不認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和做好工作所需要的知識(shí)，學(xué)了也是為應(yīng)付場(chǎng)面，蜻蜓點(diǎn)水，無(wú)心也無(wú)力在實(shí)踐中認(rèn)真運(yùn)用。

在官僚主義方面，主要是脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹。有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)際情況不了解不關(guān)注，不愿深入困難地方，不愿解決實(shí)際問(wèn)題，工作上敷衍塞責(zé)。有的對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎，對(duì)下、橫眉豎目，門難進(jìn)、臉難看。

在享樂(lè)主義方面，主要是精神懈怠，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)。有的領(lǐng)導(dǎo)安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見解，陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī)，不立新目標(biāo)，缺乏新動(dòng)力。改進(jìn)措施

1、進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，自覺(jué)改正自身在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題。要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要以教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，學(xué)政治理論、學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)、學(xué)工作方法，把學(xué)習(xí)作為提升素養(yǎng)和提高工作能力的重要手段，加強(qiáng)自身理論修養(yǎng)，提高對(duì)黨的黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)、黨性認(rèn)識(shí)，從思想上改變自己，從行動(dòng)上改變自己，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，做一名為人民服務(wù)的好干部。

2、進(jìn)一步樹立群眾觀點(diǎn)。堅(jiān)持把群眾工作理念貫穿工作全過(guò)程，用群眾工作統(tǒng)攬工作。充分發(fā)揮工作聯(lián)系人民群眾重要渠道的作用，把

堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念貫穿于全部工作中，始終站在最廣大 人民群眾的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事，把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到思路上向惠民富民匯集，工作上向?yàn)槊窭衲?，作風(fēng)上向親民愛民轉(zhuǎn)變，實(shí)實(shí)在在幫助群眾解決生產(chǎn)生活困難、打開工作局面。

3、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的要求。要圍繞貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，曾強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和愛崗敬業(yè)的精神，牢固樹立大局意識(shí)，想細(xì)想全，做群眾的貼心人，真正做到群眾問(wèn)題無(wú)小事，群眾利益最大事，切實(shí)讓群眾感受到政府的溫暖和黨的關(guān)懷，真心實(shí)意的做人們的好公仆。切實(shí)做到從群眾中來(lái)、到群眾中去，善于求智于民、問(wèn)計(jì)于民、取德于民，深入基層、深入一線、深入群眾，廣泛聽取群眾的意見和建議，關(guān)心群眾疾苦，用情、用心、用力去解決群眾的困難和問(wèn)題，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。

第五篇：四風(fēng)問(wèn)題(形式主義-官僚主義-享樂(lè)主義-奢靡之風(fēng))定義

四風(fēng)問(wèn)題

（形式主義-官僚主義-享樂(lè)主義-奢靡之風(fēng)）

定義

1．形式主義

指不注重調(diào)查研究，不了解實(shí)際情況，心中沒(méi)數(shù)，崇尚空談，工作中處于盲目狀態(tài)，影響政令暢通和實(shí)際工作，導(dǎo)致信息失靈，決策失誤。形式主義蔓延，則不說(shuō)真話，弄虛作假，思想懶惰，巧于應(yīng)付上級(jí)，影響干群關(guān)系，影響部分干部健康成長(zhǎng)。同時(shí)破壞了黨的實(shí)事求是的思想路線，助長(zhǎng)了歪風(fēng)邪氣蔓延。

2．官僚主義

指脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。不深入基層和群眾，不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無(wú)所作為，遇事不負(fù)責(zé)任；獨(dú)斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式。

官僚主義是不負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。官僚主義的特征是領(lǐng)導(dǎo)者脫離實(shí)際，不了解下情，高高在上，貪圖舒適，滿足現(xiàn)狀，做官當(dāng)老爺；飽食終日，無(wú)所作為；遇事推諉，辦事拖拉，不負(fù)責(zé)任；不按客觀規(guī)律辦事，獨(dú)斷專行；講求官樣文章，繁文縟節(jié)等等。

3．享樂(lè)主義

指脫離現(xiàn)實(shí)可能和需要，大肆揮霍金錢，肆意浪費(fèi)物質(zhì)與時(shí)間，以追求物質(zhì)和精神上的享受為人生的唯一目的和樂(lè)趣，以荒淫無(wú)恥的生活為追求目標(biāo)。其實(shí)質(zhì)是從人的自然本性出發(fā)，把人的生理本能需要看成是人生的最高追求，認(rèn)為人活著就是要追求個(gè)人的物質(zhì)生活享受。這種腐朽的人生觀在黨內(nèi)的滋生和蔓延必然帶來(lái)以權(quán)謀私、貪贓枉法、揮霍浪費(fèi)、腐化墮落等腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

享樂(lè)主義現(xiàn)象是一種由思想上的腐化蛻變，導(dǎo)致生活上墮落的行為。當(dāng)前，享樂(lè)主義在黨內(nèi)的主要表現(xiàn)是利用職權(quán)公款吃喝玩樂(lè)、嫖賭、講排場(chǎng)、擺闊氣，任意揮霍浪費(fèi)人民的財(cái)富。

3.1基本表現(xiàn)

一是公款吃喝。吃喝之風(fēng)，公款吃喝，名目繁多，客少主多，講究排場(chǎng)，酒要高級(jí)，菜要精美，“海陸空”全套上，一、兩千元一桌已不罕見，上萬(wàn)元一桌也絕非特區(qū)僅有。

二是公款旅游。公款旅游與公款吃喝一樣名目繁多，什么考察、學(xué)習(xí)、參觀，什么訂貨會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、產(chǎn)品展銷會(huì)等，都可作為出游的理由。尤其是享樂(lè)主義思想嚴(yán)重的人，更是變著法子找機(jī)會(huì)去旅游，這就造成了公款旅游之風(fēng)的惡性膨脹，國(guó)家的資財(cái)也隨之流失、揮霍掉。

三是公款?yuàn)蕵?lè)。近兩年，動(dòng)用公款進(jìn)行高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng)的風(fēng)氣愈演愈烈。有的官員出巡，天天晚上泡在舞廳、卡拉OK房里，娛樂(lè)之后便去享受蒸汽浴、異性按摩，一個(gè)晚上少則幾百，多則幾千，全部變著法兒用公款報(bào)銷。有的則花費(fèi)大量公款參與高爾夫球、保齡球、網(wǎng)球等活動(dòng)。用公款購(gòu)買的俱樂(lè)部金卡少則幾千元，多則幾萬(wàn)元。這些官員的感官得到了實(shí)實(shí)在在的享受，身體得到了舒舒服服的“鍛煉”，而國(guó)家的錢財(cái)卻大量地流失。

四是挪用公款賭博。賭博是一種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，挪用公款賭博則更加可惡，造成的社會(huì)影響更加惡劣。近年來(lái)，一些國(guó)家公職人員為了追求感官上的刺激，夢(mèng)想一夜暴富，不惜違法挪用或貪污公款參與賭博，導(dǎo)致這類案件呈逐年上升趨勢(shì)。

五是講排場(chǎng)、擺闊氣。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不顧本地區(qū)、本單位的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，千方百計(jì)籌措資金，興建或裝修現(xiàn)代化辦公樓，購(gòu)買豪華轎車、洋樓別墅，用公款送禮，耗費(fèi)巨資大操大辦項(xiàng)目奠基、剪彩、周年紀(jì)念等多種慶典活動(dòng)。如此講排場(chǎng)、擺闊氣，鋪張浪費(fèi)，給國(guó)家造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。4．奢靡之風(fēng)

極度的享樂(lè)主義就是奢靡之風(fēng)。