第一篇：嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單

嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單

（一）當(dāng)前，全國(guó)掀起了踐行”嚴(yán)以修身“的熱潮，作為干部不應(yīng)只把踐行“嚴(yán)以修身”放在嘴邊當(dāng)“口頭禪”，放在媒體上當(dāng)“耳邊風(fēng)”，掛在墻上當(dāng)“擋箭牌”，寫在紙上當(dāng)“遮羞布”，而應(yīng)靜下心來(lái)，從應(yīng)從內(nèi)心深處反省此次活動(dòng)的重要性和必要性，領(lǐng)悟中央開(kāi)展本次活動(dòng)的用心良苦，把他當(dāng)成拓展人生寬度的一次機(jī)會(huì)。只有這樣從內(nèi)心深處踐行“嚴(yán)以修身”才會(huì)收到事半功倍的效果。

記得一位哲學(xué)家曾今這樣說(shuō)過(guò)：人生的長(zhǎng)度是有限的，但人生的寬度卻是無(wú)限的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部我們的政治生命是有限的，再能干的領(lǐng)導(dǎo)手握大權(quán)的時(shí)間是有限的，但我們可以加強(qiáng)綜合素質(zhì)和人格魅力的修煉，不斷提高群眾威信來(lái)拓展人生的寬度。從古至今，令人們記住的、紀(jì)念的、景仰的、贊嘆的、歌頌的、學(xué)習(xí)的人，都不是因?yàn)樗麄兓畹糜卸嗑?，而是因?yàn)樗麄兓畹煤芫?。他們用自己的驕人業(yè)績(jī)對(duì)生命的寬度和高度進(jìn)行了很好的詮釋，為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。

拓展人生的寬度，要堅(jiān)定理想信念。董存瑞手舉炸藥包，“為了新中國(guó)，沖??！”成為千古絕唱；劉胡蘭為民族大義而犧牲，“生的偉大，死的光榮”，他們靠的是堅(jiān)定的革命理想信念，他們的生命寬度無(wú)疑得到了最大限度的拓展。理想信念是一種強(qiáng)大的精神力量，可激發(fā)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在鼓舞斗志、振奮精神方面能產(chǎn)生巨大的能量。因此，只有理想信念堅(jiān)定，才能奮斗有目標(biāo)，前進(jìn)有方向，工作有動(dòng)力。有了她，我們就能肩負(fù)起歷史的重任和人民的重托，就能“聞得民間疾苦聲”，“一枝一葉總關(guān)情”。

拓展人生的寬度，要嚴(yán)以修身。只有知識(shí)面廣、辦事能力強(qiáng)的干部，心胸寬廣，不計(jì)個(gè)人私利的干部，在群眾才會(huì)樹(shù)立威信。視野要寬闊。站得高方能看得遠(yuǎn)。孔子說(shuō)“登泰山而小天下”，也是這個(gè)意思。雨果說(shuō)過(guò)一句名言：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷?！饼R桓公寬恕管仲的一箭之仇，終成霸業(yè)；李世民不計(jì)前嫌重用魏征，遂創(chuàng)盛世。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部要不斷修煉品德操守，一方面要加強(qiáng)私德修養(yǎng)，對(duì)人對(duì)事寬容厚道，“不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人隱私，不念人舊惡”，活出氣度；另一方面要加強(qiáng)官德修養(yǎng)，培育海納百川、虛懷若谷的胸懷，敢于堅(jiān)持求同存異，察納雅言，見(jiàn)賢思齊，體現(xiàn)“額頭跑馬”、“肚里撐船”的氣量。

拓展人生的寬度，要嚴(yán)以用權(quán)。人人都會(huì)說(shuō)權(quán)為民所用，但要用在“刀刃”上，有些干部在位時(shí)，吆五喝六，滿嘴高調(diào)，又濫用職權(quán)，或搞錢權(quán)交易，一旦退下來(lái)，真實(shí)的一面暴露出來(lái)了，就會(huì)遭到群眾的白眼、唾罵，侮辱，甚至暴打，那時(shí)再抱怨“世態(tài)炎涼”、“人走茶涼”，甚至死在“鐵窗下”，那樣的領(lǐng)導(dǎo)不是白當(dāng)了嘛！相反，在位時(shí)辦事公平，嘔心瀝血、掏心掏肺、焦裕祿、谷文昌、王伯祥等這些好干部，永遠(yuǎn)活在人民心中，他們以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，拓展了人生的寬度，這樣的人生才有價(jià)值，有意義。

嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單

（二）劉云山同志在“嚴(yán)以修身”專題教育工作 座談會(huì)上指出：教育是為了解決問(wèn)題，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，對(duì)照正反兩方面典型，著力解決“嚴(yán)以修身”的突出問(wèn)題，強(qiáng)化整改落實(shí)和立規(guī)執(zhí)紀(jì)，以解決問(wèn)題的成果檢驗(yàn)專題教育的成效。

雖然教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)全黨同志都進(jìn)行了一場(chǎng)思想、作風(fēng)的洗禮，黨員干部作風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)，但個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部還存在身不修、家不齊、心不正，不干實(shí)事、不講實(shí)話、不敢擔(dān)當(dāng)，熱衷拉拉扯扯、找靠山，虛于逶迤、面一套背后一套，搞形象工程、政績(jī)工程，上有政策、下有對(duì)策、陽(yáng)奉陰違、聞過(guò)飾非，老于世故、搞你好我好大家好等突出問(wèn)題，急需解決。開(kāi)展“嚴(yán)以修身”專題教育，就是要切實(shí)解決這些“嚴(yán)以修身”問(wèn)題。

從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是在治，要害在嚴(yán)，落點(diǎn)在實(shí)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果“嚴(yán)以修身”、軟弱渙散，一個(gè)地方或單位的政治生態(tài)必然“塌方”，最終將嚴(yán)重?fù)p害黨和人民的事業(yè)。因此，這“嚴(yán)以修身”之病必須得治。從嚴(yán)管黨，從嚴(yán)治吏，作風(fēng)建設(shè) 永遠(yuǎn)在路上。()十八大 以來(lái)，從持之以恒反“四風(fēng)”，擰緊作風(fēng)建設(shè)發(fā)條，到堅(jiān)持 “老虎”“蒼蠅”一起打，深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)都取得看得見(jiàn)的成效。開(kāi)展“嚴(yán)以修身”專題教育，就是要著力解決“嚴(yán)以修身”突出問(wèn)題，在鞏固、拓展和深化教育實(shí)踐活動(dòng)成果上見(jiàn)實(shí)效，在建設(shè)“嚴(yán)以修身”好干部隊(duì)伍上見(jiàn)實(shí)效。

第二篇：嚴(yán)以修身存在問(wèn)題

嚴(yán)以修身存在問(wèn)題

開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識(shí)強(qiáng)起來(lái)、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來(lái)、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹(shù)起來(lái)，以“三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證，確保與全國(guó)全省同步建成小康社會(huì)。

(一)嚴(yán)以修身，把好理想信念“總開(kāi)關(guān)”?？倳?shū)記指出，作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出:不講政治，就等于沒(méi)有靈魂。講政治是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。習(xí)近平同志指出:“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！?/p>

對(duì)理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱，綱舉才能目張。社會(huì)思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識(shí)，充分發(fā)揮理想信念的“定星盤”作用。總書(shū)記說(shuō)過(guò)，理想信念是“定星盤”，中國(guó)特色社會(huì)主義是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，首先就是要嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念這個(gè)根本，做精神上“不缺鈣”的人。一是把修養(yǎng)黨性作為增“鈣”之本。新形勢(shì)下，我們黨面臨的執(zhí)政能力考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。黨員干部具有深厚的黨性修養(yǎng)，才能提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的綜合素養(yǎng)和能力，永葆先進(jìn)性和純潔性，始終經(jīng)受住各種考驗(yàn)和誘惑。二是把堅(jiān)定信仰作為強(qiáng)“鈣”之要。一些黨員干部犯錯(cuò)誤無(wú)非有兩條軌跡:一條是在政治上跑偏;另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點(diǎn)，就是理想信念發(fā)生動(dòng)搖。毛主席不是常說(shuō):狠斗私字一閃念?人們常講，人犯錯(cuò)誤常常是一念之差。這個(gè)“念”，不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的念頭，而是受理想信念支配的。焦裕祿說(shuō):“革命理想高于天?！备锩硐氩皇强捎锌蔁o(wú)的點(diǎn)綴，而是共產(chǎn)黨人的政治根基，是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神家園，是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。在新的考驗(yàn)面前，必須要保持堅(jiān)定正確的理想信念。三是把端正品德作為固“鈣”之基。人品是處世之基，官德是為官之本。古人講，“百行以德為首”，“百行以孝為先”?？档抡f(shuō):“有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈:我頭頂?shù)男强?，和我心中的道德?zhǔn)則?！蔽視r(shí)常在想，如果一個(gè)人對(duì)自己的父母和長(zhǎng)輩都不孝敬，如何對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)群眾忠誠(chéng)?這種本末倒置、違背常理情況的發(fā)生只有一種可能，就是自己心里有“小九九”，不就是貪?rùn)?quán)、貪利、貪錢、貪色嗎?所以，黨員干部要常修為政之德，自覺(jué)做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，理直氣壯地堅(jiān)持和支持正確的東西，毫不含糊地反對(duì)和抵制錯(cuò)誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說(shuō)，使正氣得到鼓勵(lì)和伸張，讓歪風(fēng)邪氣得不到滋長(zhǎng)和蔓延。

(二)嚴(yán)以用權(quán)，固守為民服務(wù)“基本線”。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有些權(quán)力，都是人民賦予了，關(guān)鍵在自我約束權(quán)力，自我控制權(quán)力，處理好“公”與“私”的關(guān)系。在今年中紀(jì)委的三次全會(huì)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問(wèn)題都與公私問(wèn)題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。這次習(xí)總書(shū)記在蘭考也提出了要正確處理好“四個(gè)關(guān)系”，第一個(gè)關(guān)系就是人際關(guān)系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人的感情同黨性原則，私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫地站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民利益。當(dāng)年，有個(gè)美國(guó)記者問(wèn)毛澤東，“你們辦事，是誰(shuí)給的權(quán)力?”毛澤東回答:“人民給的。人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們，能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人?！笨箲?zhàn)后期，美國(guó)派了一個(gè)軍事觀察團(tuán)到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論:國(guó)民黨占有大片的土地，而共產(chǎn)黨卻占有大片的人心。毛主席說(shuō)過(guò)，我們共產(chǎn)黨人一定要用“延安作風(fēng)”打敗國(guó)民黨的“西安作風(fēng)”。

固守為民服務(wù)“基本線”，就是全心全意為人民服務(wù)。一要為民解惑，讓群眾安心。九零年，穆青等人發(fā)表《人民呼喚焦裕祿》時(shí)，在蘭考是澇、沙、堿“三害”，在考察過(guò)程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費(fèi)，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們?cè)趯?shí)際工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢?在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們一定要聚焦“四風(fēng)”，找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位，堅(jiān)持用平等的心態(tài)聯(lián)系群眾，不高高在上，不以權(quán)壓人，把事關(guān)群眾生產(chǎn)生活的基本民生問(wèn)題擺在首位，從小事做起，從點(diǎn)滴抓起，聽(tīng)群眾言，知群眾意，明群眾理，真正把愛(ài)民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關(guān)群眾利益的每一個(gè)困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓群眾放心。要把解除群眾的疾苦作為己任，關(guān)注群眾訴求，對(duì)群眾的來(lái)訪、來(lái)信，能辦的按規(guī)定辦，一時(shí)解決不了的要耐心細(xì)致地做好解釋說(shuō)服工作，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情來(lái)做，決不能大而化之，一推了之。關(guān)于信訪問(wèn)題，經(jīng)過(guò)這些年的努力總體來(lái)說(shuō)是很好的，但是也還存在不少問(wèn)題。一個(gè)信訪問(wèn)題從小到大，從萌芽到發(fā)酵，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣城，從縣城到郴州、到長(zhǎng)沙、到北京，如果我們能夠堅(jiān)持守土有責(zé)、首問(wèn)負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，會(huì)有這么多、這么難嗎?所以，在這次群眾路線活動(dòng)中，要將化解積案、為民辦實(shí)事作為考核的硬指標(biāo)，把群眾利益自始至終貫穿活動(dòng)和工作推進(jìn)的始終。三要為民謀利，讓群眾舒心。要細(xì)心研究群眾工作，關(guān)注群眾增收致富過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，不要只在節(jié)日期間送點(diǎn)票子，做點(diǎn)樣子，要平時(shí)里多動(dòng)腦子，拜群眾為師，以謙虛姿態(tài)問(wèn)計(jì)于群眾，聽(tīng)群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到改革開(kāi)放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭(zhēng)利。

(三)嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

一要懂規(guī)矩。中國(guó)有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對(duì)信仰的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)組織的敬畏，對(duì)群眾的敬畏。有了這“四個(gè)敬畏”，就是懂規(guī)矩。毛主席講過(guò)一個(gè)故事“酸菜里面出政治”，資本家吃飯有五個(gè)碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點(diǎn)酸菜，但就這么點(diǎn)酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。這次總書(shū)記在蘭考問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨同敵人作斗爭(zhēng)一刻也離不開(kāi)老百姓的保護(hù)和支持，黨執(zhí)政了是不是也能做到一刻也離不開(kāi)老百姓呢?我們必須改進(jìn)作風(fēng)，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經(jīng)常說(shuō)“魚(yú)水關(guān)系”，魚(yú)是離不開(kāi)水，但水能離開(kāi)魚(yú)。去年，在毛主席誕辰120周年時(shí)，各種思潮都在激蕩，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長(zhǎng)期執(zhí)政，有的學(xué)者就提出，歷史到了新的關(guān)口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過(guò)程中，會(huì)選擇我們嗎?我們有這個(gè)底氣和能力嗎?所以，無(wú)論日常工作、生活，還是社會(huì)活動(dòng)，我們都要把懂規(guī)矩與加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和黨性修養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性，在改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中增強(qiáng)懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識(shí)。

二要守紀(jì)律。總書(shū)記在去年的中紀(jì)委二次全會(huì)上說(shuō)過(guò)一段話:“我們的政黨關(guān)鍵有組織紀(jì)律，組織紀(jì)律的核心是政治紀(jì)律，中國(guó)共產(chǎn)黨不是烏合之眾，不是私人俱樂(lè)部，必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是政治紀(jì)律?！彼赋?，我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?？倳?shū)記以蘇共為例，論證了黨的政治紀(jì)律的重要性，他強(qiáng)調(diào)，蘇共早年在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候能夠奪取政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的時(shí)候能夠打敗法西斯，而在有2000萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了，誰(shuí)都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。

三要常警醒。大家想想看，平時(shí)在我們身邊常嘮叨的是什么人?無(wú)非是父母、愛(ài)人和老師，這三類人有一個(gè)共同點(diǎn)，就是愛(ài)心。如果你不是父母的兒女，你不是愛(ài)人的配偶，你不是老師的學(xué)生，他們會(huì)嘮叨你，會(huì)關(guān)心你嗎?所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會(huì)學(xué)里面一個(gè)很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開(kāi)始就是很熱的水，青蛙馬上就會(huì)跳出來(lái)，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺(jué)就會(huì)死掉。所以，辦公用房和公務(wù)用車都不是小事。當(dāng)年，一個(gè)蘭考縣委副書(shū)記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個(gè)問(wèn)題:“坐到破椅子上就不能革命了嗎?”他說(shuō):“災(zāi)區(qū)的面貌沒(méi)有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)?！爆F(xiàn)在，有的同志提出“八項(xiàng)規(guī)定”管得太嚴(yán)，我看不是太嚴(yán)，是習(xí)慣了當(dāng)溫水里的青蛙。

書(shū)記對(duì)專題研討進(jìn)行了總結(jié)，并對(duì)下一步專題教育提出六點(diǎn)要求：一要更加重視“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育;二要更加注重學(xué)習(xí);三要更好體現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向;四要更好地結(jié)合實(shí)際工作;五要更牢固樹(shù)立遵紀(jì)守法、行有所戒的法紀(jì)觀念;六要更加注重工作落實(shí)。

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第三篇：嚴(yán)以修身

堅(jiān)定信念 嚴(yán)以修身

一、嚴(yán)以修身的內(nèi)涵和意義

習(xí)總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求?！叭龂?yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是起點(diǎn)，是基礎(chǔ)?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求都難以做到。嚴(yán)以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。

首先要理解什么是嚴(yán)以修身? 我理解為16個(gè)字，就是牢記宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持原則，不斷學(xué)習(xí)。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事;共產(chǎn)黨員一時(shí)克己奉公、自覺(jué)奉獻(xiàn)并不難，難的是一輩子追求奉獻(xiàn)、不求索取。通過(guò)學(xué)習(xí)《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部事跡選編》，焦裕祿、楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員用奉獻(xiàn)一輩子、奮斗一輩子的高尚情操，回答了什么叫嚴(yán)以修身、黨性純潔、信念堅(jiān)定、人格高尚，在我們每一位黨員干部心中都筑起了一座全心全意為人民服務(wù)的精神豐碑。

二、嚴(yán)以修身的現(xiàn)實(shí)要求

我認(rèn)為，嚴(yán)以修身需要在以下幾個(gè)方面下好功夫：

一、嚴(yán)以修身就是要修覺(jué)悟，要在敢于擔(dān)當(dāng)上下功夫 1.敢于擔(dān)當(dāng)是必須具備的基本素質(zhì)。習(xí)近平同志指出，敢于擔(dān)當(dāng)是必備的基本素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)是嚴(yán)以修身的重要方面，就是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

2.敢于擔(dān)當(dāng)是嚴(yán)以修身的職責(zé)要求。擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)著黨性和覺(jué)悟，體現(xiàn)著胸襟和勇氣，也決定著職責(zé)的履行。黨給了我們重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，我們就必須做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，遇到事情就要擔(dān)責(zé)、負(fù)責(zé)，出了問(wèn)題還要追責(zé)、問(wèn)責(zé)。對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)，就不是一個(gè)嚴(yán)以修身的好干部，就沒(méi)有資格做。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的就應(yīng)當(dāng)先之勞之、以身作則，就應(yīng)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。

3.敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀品格。只有培養(yǎng)一大批敢作為、敢擔(dān)當(dāng)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)的優(yōu)秀干部才能推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。特別是黨員干部必須樹(shù)立寬廣眼界和博大胸襟，大力弘揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，鍛造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘛?/p>

二、嚴(yán)以修身就是要修能力，要在提升執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力上下功夫

執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)于我們廣大干部來(lái)說(shuō)一個(gè)都不能少。領(lǐng)導(dǎo)力是基礎(chǔ)、執(zhí)行力是根本，任何決策只有被良好地執(zhí)行才有意義，而領(lǐng)導(dǎo)力的提升又進(jìn)一步服務(wù)于執(zhí)行力，二者緊密相連不可分割。

1.提升的執(zhí)行力是全面提高執(zhí)政能力和水平的關(guān)鍵所在。作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨員干部執(zhí)行力強(qiáng)弱直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位是否鞏固，這就要求我們要突破思維定式和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷尋求新的思路和方法，在大膽創(chuàng)新中不斷增強(qiáng)執(zhí)行力、提升工作水平。只有執(zhí)行力提升了，才能在政治上、思想上、行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致，不折不扣地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，確保政令暢通，才能踏踏實(shí)實(shí)把政策、決議落實(shí)到實(shí)處。

2.提升領(lǐng)導(dǎo)力是素質(zhì)提升的核心。必須以領(lǐng)導(dǎo)力為參照系來(lái)鍛煉提升綜合素質(zhì)，遵循學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合、教育與制度相結(jié)合的原則，按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，在各項(xiàng)綜合能力上全面強(qiáng)化自己。領(lǐng)導(dǎo)力提升了，才能發(fā)揮每一位下屬的積極性，主動(dòng)性，更好地完成執(zhí)行任務(wù)。在政法委實(shí)際工作中，會(huì)受到諸多主客觀因素的影響，這就要求更要具備良好的執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力，既要主動(dòng)與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)溝通，獲得支持，又要在工作的處理上講求方式方法；要通過(guò)主動(dòng)與上級(jí)、同級(jí)和下屬進(jìn)行有效溝通，營(yíng)造良好的工作環(huán)境、建立良好的干群關(guān)系；要善于看到下屬的優(yōu)點(diǎn)和工作成績(jī)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，不斷激發(fā)下屬工作的積極性、主動(dòng)性和最大潛能。要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的運(yùn)用，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的吸引力和凝聚力，形成執(zhí)行合力。既要具備寬廣的戰(zhàn)略眼光和決策能力，又要有懂信任、敢放權(quán)、重下屬的膽識(shí)：對(duì)待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要充分尊重，對(duì)待下級(jí)員工要懂得關(guān)愛(ài)，不斷轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度，進(jìn)而提高自身的執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力。

三、嚴(yán)以修身就是要修素養(yǎng)，要在不斷學(xué)習(xí)上下功夫習(xí)近平同志為全國(guó)學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材作序時(shí)強(qiáng)調(diào)，全黨同志要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停增強(qiáng)本領(lǐng)。因此，要主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，主動(dòng)介入新動(dòng)力，主動(dòng)迎接新挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部必須是一個(gè)素養(yǎng)深厚的干部。馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的核心和靈魂，領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功之一就是掌握馬克思主義理論。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，就得講黨性、講政治、講素養(yǎng)。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義的方法和觀點(diǎn)，特別是深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶好頭、作示范，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，真正用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作。通過(guò)孜孜以求的學(xué)習(xí)，始終保持敏銳政治鑒別力，在各種誘惑面前保持清廉本色。

一是向書(shū)本學(xué)習(xí)。加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，認(rèn)真研讀有關(guān)著作和文獻(xiàn)，在學(xué)懂弄通上下功夫，力求系統(tǒng)地掌握這一理論體系的重大意義、時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位，而另一重要內(nèi)容，是結(jié)合實(shí)際工作需要，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性、科學(xué)性，提高個(gè)人綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。

二是向群眾學(xué)習(xí)。人民群眾的思想是一座寶庫(kù)，可以讓學(xué)到很多東西，他們是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者。因此，要結(jié)合我區(qū)開(kāi)展“群眾教育實(shí)踐活動(dòng)”為契機(jī)，多向基層群眾學(xué)習(xí)，真心實(shí)意地當(dāng)好群眾的小學(xué)生，積極問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，努力把群眾的聰明才智凝聚起來(lái)，形成服務(wù)人民群眾的強(qiáng)大合力。

三是向榜樣學(xué)習(xí)。榜樣的力量是無(wú)窮的。作為一名干部，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿、谷文昌、楊善洲等一批先進(jìn)典型，用他們的先進(jìn)事跡感染我們，指導(dǎo)我們堅(jiān)守崗位、任勞任怨、全心服務(wù)、廉潔奉公、嚴(yán)于律己，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，以蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的精神狀態(tài)全心全意為人民服務(wù)。

四、嚴(yán)以修身就是要修黨性，要在黨性教育上下功夫 講黨性就是要牢記黨的根本宗旨。我們黨自誕生之日起，就勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的精髓，就是立黨為公、執(zhí)政為民。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，在任何情況下，都要真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

黨性教育、黨性修養(yǎng)，歷久彌新，與時(shí)俱進(jìn)，不可能一勞永逸。這是因?yàn)?，客觀環(huán)境、形勢(shì)任務(wù)不斷發(fā)生變化，黨員要在改造客觀世界過(guò)程中不斷改造主觀世界，就必須自覺(jué)接受黨性教育、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。當(dāng)前，一些黨員、干部作風(fēng)不正的問(wèn)題仍然突出，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)大量存在。作風(fēng)問(wèn)題，說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。黨性純則作風(fēng)正，黨性不純則作風(fēng)不正。然而，一些黨員、干部對(duì)此卻不以為然，存在“黨性過(guò)時(shí)論”、“黨性無(wú)用論”等模糊認(rèn)識(shí)，這是十分錯(cuò)誤和有害的。在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，我們黨面臨長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，加強(qiáng)黨性教育、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。

五、嚴(yán)以修身就是要修紀(jì)律，要在嚴(yán)格紀(jì)律上下功夫 紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證。在新的歷史時(shí)期，要構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、推進(jìn)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，共產(chǎn)黨員首先要講紀(jì)律。應(yīng)當(dāng)肯定，當(dāng)前在執(zhí)行黨的紀(jì)律方面，絕大多數(shù)黨組織和黨員是守紀(jì)律的。但也必須看到，在新的環(huán)境和條件下，在黨內(nèi)，紀(jì)律松弛的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有的黨員黨章意識(shí)、黨性觀念不強(qiáng)，不認(rèn)真履行黨員義務(wù)，不自覺(jué)服從組織決定，不講政治，不顧大局，拉幫結(jié)派，搞“利益聯(lián)盟”；有的理想信念不堅(jiān)定，明哲保身，做“好好先生”；有的宗旨意識(shí)淡薄，只講個(gè)人利益、人情關(guān)系，違背集體決定擅作主張，自行其是；有的陽(yáng)奉陰違，有令不行，有禁不止，把自己或自己管理的地方、部門、單位搞成不受組織約束和監(jiān)督的“個(gè)人領(lǐng)地”。對(duì)此，我們決不能等閑視之，在當(dāng)前學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護(hù)黨的紀(jì)律上加以糾正。

第四篇：嚴(yán)以修身

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討個(gè)人發(fā)言

結(jié)合學(xué)習(xí)思考，我講兩個(gè)方面：

一、嚴(yán)以修身是做人做事立本永恒的主題

“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本，為政之道，成事 之要。嚴(yán)以修身放在“三嚴(yán)三實(shí)”的第一位，充分說(shuō)明嚴(yán)以修身是前提，是基礎(chǔ)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念是嚴(yán)以修身的核心。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是個(gè)老課題，黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的延安時(shí)期就提出來(lái)了，代表是劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，在當(dāng)時(shí)對(duì)純潔隊(duì)伍，提升革命斗志具有非常重要的意義。今天在奮力推進(jìn)“四個(gè)全面”的新的歷史時(shí)期，重申和強(qiáng)調(diào)具有極端重要性。

一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以普通人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，法律是底線，道德是高度，黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法，道德高于法律，黨員干部情操要高尚，要有更高的要求。修身不是體魄的一種強(qiáng)健，而是對(duì)內(nèi)心道德的要求，品德修養(yǎng)的一種提升。所以修身先修心，立身先立德，這是基本的道德要求。

黨員與群眾的區(qū)別就是黨員有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，有全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這是“大德”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，革命前輩曾志的故事讓我感觸很深，她 在出任廣東省委書(shū)記時(shí)也未為自己的身在農(nóng)村的親生兒子安排一個(gè)工作，她想的是她若為了自己就對(duì)不起長(zhǎng)眠地下的同志，信念是精神上的“鈣”，在個(gè)人利益時(shí)讓她始終保持清醒的頭腦。而眼前，像***、徐才厚等人，已經(jīng)身居高位卻被拿下，政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化，很重要的是信念缺失，得了“軟骨病”。今天對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，嚴(yán)以修身最根本的、最關(guān)鍵的、最核心的就是要在信仰方面旗幟鮮明，義無(wú)反顧。

二、自覺(jué)摒棄修身不嚴(yán)的陋習(xí)，做嚴(yán)以修身的表率。

1、自我認(rèn)知上過(guò)高，不能正確認(rèn)知存在的差距。正確 認(rèn)識(shí)長(zhǎng)板理論是公司用人所長(zhǎng)，對(duì)自己而言，要用木桶理論，通過(guò)自我提升來(lái)彌補(bǔ)履職所需的主要短板。

2、學(xué)習(xí)上的惰性大，我是動(dòng)機(jī)型，用時(shí)才學(xué)，臨時(shí)抱 佛腳，因此知識(shí)學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。加強(qiáng)修養(yǎng)的關(guān)鍵還是不斷學(xué)習(xí)，只有理論層次高了，認(rèn)知提高了，才能夠精準(zhǔn)把握大局，不迷失方向。

3、更加嚴(yán)于律己，與不正之風(fēng)做斗爭(zhēng)。

在不正之風(fēng)上態(tài)度不堅(jiān)決，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，和對(duì)遇到的一些 事的處理，我的體會(huì)是學(xué)會(huì)拒絕也是一種能力的修煉。

第五篇：嚴(yán)以修身

“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持理想信念，把牢實(shí)踐思想和行動(dòng)的‘總開(kāi)關(guān)’”心得體會(huì)

玉龍縣紀(jì)委副書(shū)記、監(jiān)察局局長(zhǎng)

和德瓊

2015年3月9日，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出的“三嚴(yán)三實(shí)”（嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律紀(jì)，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)），有的放矢地提出了黨員干部修身做人的根本，干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則。時(shí)下，通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、工作中的體會(huì)，我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”有了更深的感悟，即把“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨員干部修身做人來(lái)修煉，是始終做到“三嚴(yán)三實(shí)”的一個(gè)重要途徑?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。理想信念是人的“總開(kāi)關(guān)”，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一課。一個(gè)人只有具備堅(jiān)定的理想信念、執(zhí)著的信仰追求，才能持之以恒、堅(jiān)持不懈地為自己所從事的事業(yè)而奮斗。作為黨員干部掌握著一定的權(quán)力，在“三嚴(yán)三實(shí)”這一修身做人上表現(xiàn)如何，不僅關(guān)系到個(gè)人形象和威信，而且關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗。時(shí)下，絕大多數(shù)黨員干部在嚴(yán)以修身上，能努力加強(qiáng)黨性修，堅(jiān)持理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣 味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣；在嚴(yán)以用權(quán)上，能堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；在嚴(yán)于律己上，能心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉；在謀事要實(shí)上，能從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策和方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；在創(chuàng)業(yè)上要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；在做人要實(shí)上，能對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦蕩，公道正派，讓人感到誠(chéng)實(shí)、可信、放心。但是，仍有少數(shù)人喜歡拍腦袋決策卻不顧忌后果、喜歡權(quán)力在握卻不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)，有的人說(shuō)來(lái)滔滔不絕、一做起工作卻華而不實(shí)，有的人做事馬馬虎虎、得過(guò)且過(guò)，松松垮垮、敷衍了事，有的人不能嚴(yán)格要求，守不住底線，守不住操守、守不住信仰，導(dǎo)致了從思想到行動(dòng)的蛻變，也有的人最初信誓旦旦“常在河邊走，就是不濕鞋”，可時(shí)間久了思想懈怠、被糖衣炮彈擊中后想法變成“常在河邊走，哪能不濕鞋”，等到開(kāi)始伸手了又變成“既然濕了鞋，不如洗個(gè)腳”，越走越遠(yuǎn)之后則是“既然洗了腳，不如洗個(gè)澡”，徹底滑入貪腐深淵，還有的人不夠真誠(chéng)，臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，喜歡說(shuō)假話、湊數(shù)字、編政績(jī)，欺上瞞下。為何這樣？主要原因就是缺乏真修身、真做人所 致。黨員干部應(yīng)以“三嚴(yán)三實(shí)”為本，以真修身、實(shí)做人為寶，堅(jiān)持真理，以光明磊落的態(tài)度對(duì)待真修身和真做人。唯有如此，修身做人才能達(dá)到說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效、出實(shí)績(jī)，實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方的目標(biāo)。黨員干部有了“三嚴(yán)三實(shí)”的品德，單位就會(huì)有好的精神狀態(tài)和好的風(fēng)氣。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作上臺(tái)階。

作為新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部，只有自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，馳而不息加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成，才能補(bǔ)足精神之“鈣”、練就“金剛不壞之身”，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的職責(zé)使命?！叭龂?yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，蘊(yùn)含著深邃思想和深刻內(nèi)涵。對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部來(lái)說(shuō)，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，最重要的就是錘煉“忠誠(chéng)”這一政治品格。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記三次出席中央紀(jì)委全會(huì)，每次都對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)提出明確要求，強(qiáng)調(diào)要將“忠誠(chéng)”二字放在首位。忠誠(chéng)才可靠，可靠才可用。我們要始終牢記職責(zé)使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，真正成為黨和人民信賴的忠誠(chéng)衛(wèi)士。“廉”是紀(jì)檢監(jiān)察干部的做人底線。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)不是天然保險(xiǎn)箱，紀(jì)檢監(jiān)察干部也不具有天然免疫力。隨著紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)履職能力的增強(qiáng)和權(quán)威性、影響力的提高，紀(jì)檢監(jiān)察干部越來(lái)越受到關(guān)注，被拉攏腐蝕甚至被“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)也在增加。我們要清醒看到，紀(jì)檢監(jiān)察工作也是風(fēng)險(xiǎn)崗位。危而能守、誘而不動(dòng)，方顯英雄本色。在嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)下，紀(jì)檢監(jiān)察干部更要有如臨深淵、如履薄冰之感。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要把自己的一舉一動(dòng)同紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)、紀(jì)檢監(jiān)察干部的形象聯(lián)系起來(lái)，將廉潔持之為明鏡、內(nèi)化為修養(yǎng)、升華為信條，帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法和廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，始終堅(jiān)守廉政底線，保持清廉本色。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入新常態(tài)。新常態(tài)要有好狀態(tài)。我們要牢記肩負(fù)的職責(zé)使命，認(rèn)真落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，練就過(guò)硬本領(lǐng)，堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)。