第一篇：習(xí)近平法拉克福

在《習(xí)近平談治國理政》首發(fā)式上的致辭

（2014年10月8日，法蘭克福）中國國務(wù)院新聞辦公室主任 蔡名照

尊敬的施羅德先生，尊敬的史明德大使，女士們、先生們、朋友們：

很高興在這秋高氣爽的時(shí)節(jié)，來到美麗的法蘭克福，與大家共同見證《習(xí)近平談治國理政》一書的首發(fā)式。首先，我代表中國國務(wù)院新聞辦公室，向各位來賓表示歡迎和感謝。

《習(xí)近平談治國理政》一書，由中國國務(wù)院新聞辦公室會(huì)同中共中央文獻(xiàn)研究室、中國外文局共同編輯，收錄了習(xí)近平就任中共最高領(lǐng)導(dǎo)人至今年6月的講話、談話、演講、賀信等79篇，分為18個(gè)專題；收錄了他各個(gè)時(shí)期的工作和生活照片45幅。目前，本書已由中國外文出版社以中、英、法、俄、阿、西、葡、德、日等多語種面向全球出版發(fā)行。

2012年11月中共召開十八大以來，中國中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)13億中國人民走上了改革發(fā)展的新征程。越來越多的外國朋友探究中國的發(fā)展道路，關(guān)切中國的發(fā)展將給世界帶來什么樣的影響?！读?xí)近平談治國理政》一書，記錄了習(xí)近平和中央領(lǐng)導(dǎo)集體有關(guān)治國理政的思考與實(shí)踐，回答了國際社會(huì)對(duì)當(dāng)代中國問題的關(guān)注和關(guān)切，開啟了一扇觀察和感知當(dāng)代中國的重要窗口。

通過這本書，可以更好地了解中國的發(fā)展道路和走向。中共十八大實(shí)現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的新老交替。全世界都在強(qiáng)烈關(guān)注：新的領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國走向何方？新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履職伊始就鄭重宣示，要堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。《習(xí)近平談治國理政》一書收錄了習(xí)近平關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的大量論述，他強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路；獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。他把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義比作一篇大文章，表示“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。中國夢(mèng)是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的鮮明執(zhí)政理念，也是《習(xí)近平談治國理政》一書中濃墨重彩的篇章。他在國際國內(nèi)不同場合反復(fù)闡釋中國夢(mèng)的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，中國夢(mèng)同世界各國人民追求幸福的夢(mèng)想相通。閱讀這本書，讀者可以感受到中國人民堅(jiān)定不移走自己道路的自覺和自信，了解到中華民族走向未來的美好愿景，更好地理解今天的中國從哪里來、明天的中國向何處去。

通過這本書，可以更好地了解中國的改革發(fā)展進(jìn)程。經(jīng)過多年努力，中國發(fā)展取得了歷史性進(jìn)步。但中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出。面對(duì)改革發(fā)展的諸多課題，中國中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了一系列富有創(chuàng)見的理念、思路和舉措?！读?xí)近平談治國理政》一書，收錄了習(xí)近平有關(guān)全面深化改革、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、保障和改善民生、建設(shè)法治國家、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)生態(tài)文明等方面的重要論述，從中可以看到中國破解發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)美好藍(lán)圖的戰(zhàn)略思考和清晰路徑。中國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，面對(duì)的都是難啃的硬骨頭。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招；改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。他就全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則、方法路徑等作了系統(tǒng)論述，既有斬釘截鐵的決心，又有科學(xué)縝密的思路，反映了中國中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法。

通過這本書，可以更好地了解中國的對(duì)外政策和主張。習(xí)近平擔(dān)任中國國家主席以來，走訪了近30個(gè)國家，會(huì)晤各國元首，與各國人民頻繁互動(dòng)、廣泛對(duì)話，全面闡釋了中國外交理念和政策主張?！读?xí)近平談治國理政》一書，用5個(gè)專題的篇幅對(duì)此進(jìn)行了系統(tǒng)論述。他反復(fù)重申：中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。從闡述“命運(yùn)共同體”理念到堅(jiān)持正確義利觀，從構(gòu)建“新型大國關(guān)系”到“親、誠、惠、容”的周邊外交理念，從共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”到建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”，一系列充滿睿智的新理念新倡議，宣示了中國走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心，表達(dá)了中國發(fā)展將造福世界的真誠意愿，向國際社會(huì)展示了中國作為負(fù)責(zé)任大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

通過這本書，可以更好地感受習(xí)近平的個(gè)人風(fēng)格和魅力。《習(xí)近平談治國理政》雖然是一本政治理論著作，但語言樸實(shí)、文風(fēng)清新，生動(dòng)好看、可讀性強(qiáng)。他善于用源于生活的智慧把深刻的道理闡述得通俗易懂，善于把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界各國文明有益成果融匯貫通，使他的文章形成了鮮活生動(dòng)、獨(dú)具魅力的風(fēng)格。比如，他用“鞋子合不合腳，只有穿鞋的人自己才知道”，說明一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)；在德國科爾伯基金會(huì)的演講，他引用歌德的名著《浮士德》，指出中國不是可怕的“墨菲斯托”；用“堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打”，表明中國政府以零容忍態(tài)度懲治腐敗的決心；用中國古代思想家“以和為貴”、“己所不欲，勿施于人”等哲理，說明中華民族自古崇尚和平、和睦、和諧的理念。文如其人，品讀《習(xí)近平談治國理政》，可以感受到習(xí)近平作為一名政治家的風(fēng)范和魅力，體會(huì)到他深厚的歷史文化底蘊(yùn)和寬廣的國際視野，領(lǐng)略到中國領(lǐng)導(dǎo)人平實(shí)自然、坦誠謙和的品格。

女士們、先生們！

書籍是知識(shí)和智慧的載體，是文明交流互鑒的橋梁。法蘭克福國際書展是享有世界盛譽(yù)的圖書博覽會(huì)。2009年10月，在第61屆法蘭克福國際書展上，時(shí)任中國國家副主席的習(xí)近平親自按亮了以中文“書”字造型的彩燈，拉開了中國主賓國活動(dòng)的帷幕。5年后的今天，還是在這里，匯集習(xí)近平談治國理政思想的重要著作，擺上了法蘭克福國際書展的展臺(tái)。我相信，《習(xí)近平談治國理政》一書將成為增進(jìn)中國與世界交流溝通的紐帶，幫助各國讀者更好地認(rèn)識(shí)中國、讀懂中國。

謝謝大家。

第二篇：陳法拉的名言

1.有些事是註定做不到的，無論怎麼try，都做不到的。而有些事，想都不敢想的，但只要放膽一試，嘿!還真的做到了。

2.人生路是螺旋形的，每走一段就會(huì)回到原點(diǎn)，但又會(huì)高於原點(diǎn)。

3.有些天份是羨慕不來的，有些幸運(yùn)是等不到的。還是用自己的方法，踏實(shí)地走自己的路...微笑著。

4.有些博，寫好，存草稿箱一宿，回看，就不想發(fā)了;有些話，想說，到嘴邊稍忍，氣過，就不必說了;有些人，相信，接觸了解漸深，醒悟，就陌生了。

5.先認(rèn)識(shí)自己，再承認(rèn)自己，做自己喜歡的事。

6.學(xué)會(huì)放下和願(yuàn)意接受錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的最好工具。

7.植根于內(nèi)心的修養(yǎng);無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。

8.不為物喜，因非我物;不以己悲，皆是我幸。

9.如果當(dāng)初沒有相遇，我不會(huì)是現(xiàn)在的我。愛若疼痛，才叫愛;愛若卑微，便是真愛。

10.那些曾經(jīng)讓我們快樂的人，好好記住。就算以後物是人非，也要不要忘記曾經(jīng)在他們身邊，自己快樂的模樣..11.花總是在含苞欲放時(shí)份外美麗，在盛放吐艷時(shí)卻已步向凋零。

12.時(shí)間的腳步不會(huì)停止，只有愛可以讓秒針倒數(shù)，愛自己，愛他人。

13.如果人生是場夢(mèng)，也要有一個(gè)像樣的夢(mèng)。我的夢(mèng)就是：想做一個(gè)好演員。

14.演員不是為了給觀眾新鮮感，不是為了讓觀眾今天看這個(gè)明天看那個(gè)而去改變一個(gè)角色，演員要做的，就是幫導(dǎo)演和編劇用最專業(yè)的態(tài)度，去把他們想象中的角色給表達(dá)出來。

15.演員的生活和工作，一直是在預(yù)備的，預(yù)備下一個(gè)機(jī)會(huì)，預(yù)備下一個(gè)對(duì)白，預(yù)備下一場戲，這個(gè)預(yù)備過程很長。

16.當(dāng)我懂得越多，更覺得自己知道的越少。

17.沒有人能告訴我什麼讓我真正快樂，只有自己的心會(huì)幫我找到，那種勝過一切、純粹的快樂。

18.人生沒有辦法去左右很多事情，只能左右自己去做好準(zhǔn)備，調(diào)整到最好的狀態(tài)，然后好好的去面對(duì)生活。

第三篇：1索?？死账埂抖淼移炙雇酢罚０妫?/a>

索福克勒斯《俄狄浦斯王》

索?？死账梗s前496-前406）是古希臘著名的悲劇詩人，被譽(yù)為“戲劇藝術(shù)的荷馬”。索?？死账钩錾碛谘诺湟粋€(gè)工商業(yè)主的家庭，早年受過良好的教育，在音樂、舞蹈及體育等方面頗有造詣，擔(dān)任過祭祀，曾任“雅典十將軍”之一，政治上是溫和的民主派，在希臘各城邦中享有盛譽(yù)。索?？死账篂楣畔ＥD三大悲劇詩人之一，據(jù)說他所創(chuàng)作的劇本多達(dá)120余部，流傳至今的僅有7部完整的悲?。骸栋０⑺埂?、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《埃勒克特拉》、《特拉基斯少女》、《菲羅克忒忒斯》、《俄狄浦斯在科洛諾斯》，其中以《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》最為杰出。索福克勒斯生活在雅典民主制全盛時(shí)期，他相信神和命運(yùn)的無窮威力，又肯定人的獨(dú)立自主的精神，體現(xiàn)了雅典民主政治繁榮時(shí)期的思想特征。索福克勒斯按照自己的理想來塑造人物形象，其悲劇沒有虛假的英雄事跡，沒有令人傷感的煽情場景，人物真實(shí)質(zhì)樸，氣氛莊嚴(yán)肅穆，以其特有的寧靜而深邃的情感力量喚起觀眾對(duì)人物命運(yùn)的強(qiáng)烈共鳴。索?？死账勾竽懼幐枞伺c命運(yùn)抗?fàn)幍淖杂梢庵竞头欠灿職?，其悲劇主人公以?jiān)忍頑強(qiáng)的特征而著稱，大大弘揚(yáng)了古希臘的悲劇精神。

《俄狄浦斯王》講的是年輕的俄狄浦斯為擺脫命運(yùn)的毒咒——?dú)⒏溉⒛福x擇自我流放，來到了忒拜國。途中出于自衛(wèi)殺死了一位老人及其隨從，后猜出女妖斯芬克斯的謎語，為民除了害，被推選為國王，娶前任王后為妻。多年后在追查瘟疫起因的過程中，俄狄浦斯王身世的真相被逐步揭開，他戳瞎雙目，主動(dòng)請(qǐng)求自我放逐，獨(dú)自承擔(dān)命運(yùn)的懲罰。

《俄狄浦斯王》取材于希臘神話中關(guān)于俄狄浦斯殺父娶母的故事。忒拜城國王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒遭遇命運(yùn)的詛咒，神示說他們的獨(dú)生子將來命中注定殺父娶母。王后生下一個(gè)男嬰后讓拉伊俄斯的貼身老仆人將孩子悄悄扔到荒山野嶺里，對(duì)外宣稱王后產(chǎn)下死嬰。十幾年后，國王拉伊俄斯在去阿波羅神廟的途中被一個(gè)年輕人殺死，這個(gè)年輕人就是當(dāng)年被遺棄的兒子俄狄浦斯。悲劇開始，瘟疫降臨忒拜城，神示說那是因?yàn)闅⑺狼叭螄醯膬词譀]有受到懲罰，于是俄狄浦斯王開始千方百計(jì)地追查兇手。俄狄浦斯王從王后口中得知前任國王的死亡地點(diǎn)，恐慌不安中追憶起自己的身世：他本為鄰國的王子，為擺脫殺父娶母的可怕命運(yùn)，主動(dòng)放棄了王位，離開了親愛的父母和祖國。接著，一個(gè)報(bào)信人前來告訴俄狄浦斯王：其父已過世，請(qǐng)他回去繼承王位。俄狄浦斯王與王后深感欣慰，以為命運(yùn)的毒咒終于被解除，因?yàn)槠涓覆]有死于他之手。報(bào)信人卻告知：俄狄浦斯王是國王和王后的養(yǎng)子，鄰國前任國王拉伊俄斯的貼身老仆人在其嬰兒時(shí)把他送給了報(bào)信人。王后明白了一切，苦苦哀求俄狄浦斯王不要再追查下去，俄狄浦斯王卻堅(jiān)持追查兇手，終于從拉伊俄斯的老仆人口中得知了自己的真實(shí)身份。王后悄然懸梁自盡。俄狄浦斯王戳瞎雙目，選擇流放和行乞來贖罪，將瘟疫從忒拜城帶走。該劇是古希臘命運(yùn)悲劇的經(jīng)典之作，表現(xiàn)的是人的意志和命運(yùn)的矛盾沖突。在這出悲劇中，命運(yùn)被描寫成一種巨大的邪惡的力量，總在主人公行動(dòng)之前設(shè)下陷阱，使他一步步墜入罪惡的淵藪。在強(qiáng)大而冷酷的命運(yùn)面前，索?？死账股罡腥祟惖拿煨『蜔o助，劇中的俄狄浦斯剛毅勇敢，體貼民眾，敢于承擔(dān)責(zé)任，是一個(gè)理想的民主派領(lǐng)袖的形象。這樣的英雄和領(lǐng)袖，竟落得如此悲慘的下場，不能不讓劇作家質(zhì)疑命運(yùn)的合理性；另一方面，這出悲劇充分展示了人在無法抗拒的命運(yùn)面前所體現(xiàn)的獨(dú)立和尊嚴(yán)，劇作家肯定并謳歌了主人公不屈服于命運(yùn)的反抗精神和敢作敢當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)，表達(dá)了劇作家既悲觀又積極的世界觀和人生觀。

古希臘悲劇起源于民間酒神祭祀的歌舞，酒神祭祀的合唱隊(duì)被保留了下來，為希臘悲劇抹上了濃厚的抒情色彩。索?？死账乖谒谋瘎≈屑尤肓说谌齻€(gè)演員，對(duì)白逐步代替合唱成為戲劇的主要成分。索?？死账股瞄L把劇中人物放在尖銳的矛盾沖突中加以刻畫，通過對(duì)白展示人物性格的不同層面，塑造出了眾多生動(dòng)真實(shí)的悲劇人物，使悲劇成熟為真正的戲劇藝術(shù)?！抖淼移炙雇酢肥撬鞲？死账沟拇碜?，具有很高的藝術(shù)成就。悲劇一開始就設(shè)置了一個(gè)懸念——誰是殺害前任國王的兇手？劇情從故事將近結(jié)尾處展開，采用倒敘的手法，在膽戰(zhàn)心驚的往昔回溯中，一個(gè)個(gè)懸念被揭開，“發(fā)現(xiàn)”和 “突轉(zhuǎn)” 環(huán)環(huán)緊扣，一步步將戲劇沖突推向驚心動(dòng)魄的結(jié)局，悲劇氣氛也隨之趨于頂點(diǎn)：王后伊俄卡斯忒自殺，俄狄浦斯王戳瞎雙目后要求自我流放，永遠(yuǎn)離開忒拜城。整出戲劇情節(jié)整

一、布局精巧、懸念迭出，亞里士多德曾稱之為“十全十美的悲劇”。

俄狄浦斯王（節(jié)選）

三

第一場

歌隊(duì)長：主上啊，你既然這樣詛咒，我就說了吧：我沒有殺害國王，也指不出誰是兇手。這問題是福玻斯提出的，它應(yīng)當(dāng)告訴我們，事情到底是誰做的。

俄狄浦斯：你說得對(duì)；可是天神不愿做的事，沒有人能強(qiáng)迫他們。歌隊(duì)長：我愿提出第二個(gè)好辦法。

俄狄浦斯：假如還有第三個(gè)辦法，也請(qǐng)講出來。

歌隊(duì)長：我知道，忒瑞西阿斯王和福玻斯王一樣，有先見之明，主上啊，問事的人可以從他那里把事情打聽明白。

俄狄浦斯：這件事我并不是沒有想到?？巳鹞烫嶙h以后，我已兩次派人去請(qǐng)他；我一直在納悶，怎么還沒看見他來。

歌隊(duì)長：我們聽見的已經(jīng)是舊話，失去了意義。俄狄浦斯：那是什么話？我要打聽每一個(gè)消息。歌隊(duì)長：聽說國王是被幾個(gè)旅客殺死的。俄狄浦斯：我也聽說；可是沒人見到過證人。

歌隊(duì)長：那兇手如果膽小害怕，聽見你這樣詛咒，就不敢在這里停留。俄狄浦斯：他既然敢做敢為，也就不怕言語恐嚇。

歌隊(duì)長：可是有一個(gè)人終會(huì)把他指出來。他們已經(jīng)把神圣的先知請(qǐng)來了，人們當(dāng)中只有他才知道真情。

（童子帶領(lǐng)忒瑞西阿斯自觀眾右方上。）

俄狄浦斯：啊，忒瑞西阿斯，天地間一切可以言說和不可言說的秘密，你都明察，你雖然看不見，也能覺察出我們的城邦遭了瘟疫；主上啊，我們發(fā)現(xiàn)你是我們唯一的救星和保護(hù)人。你不會(huì)沒有聽見報(bào)信人說過，福玻斯已經(jīng)回答了我們的詢問，說這場瘟疫唯一的挽救辦法，全在我們能不能找出殺害拉伊俄斯的兇手，把他們處死，或者放逐幽境。如今就請(qǐng)利用鳥聲或你所掌握的別的預(yù)言術(shù)，拯救自己，拯救城邦，拯救我，清除死者留下的一切污染吧！我們?nèi)磕懔?。一個(gè)人最大的事業(yè)就是盡他所能，盡他所有幫助別人。

忒瑞西阿斯：哎呀，聰明沒有用處的時(shí)候，做一個(gè)聰明人真是可怕呀！這道理我明白，可是忘記了；要不然，我就不會(huì)來。

俄狄浦斯：怎么？你一來就這么懊喪。

忒瑞西阿斯：讓我回家吧；你答應(yīng)我，你容易對(duì)付過去，我也容易對(duì)付過去。俄狄浦斯：你有話不說；你的語氣不對(duì)頭，對(duì)養(yǎng)育你的城邦不友好。

忒瑞西阿斯：因?yàn)槲铱茨愕脑捳f得不合時(shí)宜；所以我才不說，免得分擔(dān)你的禍?zhǔn)?。俄狄浦斯：你要是知道這秘密，看在天神面上，不要走，我們?nèi)脊蛳聛砬竽?。忒瑞西阿斯：你們都不知道。我不暴露我的痛苦——也是免得暴露你的?/p>

俄狄浦斯：你說什么？你明明知道這秘密，卻不告訴我們，豈不是有意出賣我們，破壞城邦嗎？

忒瑞西阿斯：我不愿使自己苦惱，也不愿使你苦惱。為什么還要白費(fèi)唇舌追問呢？你不會(huì)從我嘴里知道秘密的。

俄狄浦斯：壞透了的東西，你的脾氣跟石頭一樣！你不告訴我們嗎？你是這樣心硬，這樣頑強(qiáng)嗎？

忒瑞西阿斯：你怪我脾氣壞，卻不明白你“自己的”同你住在一起，只知道挑我的毛病。俄狄浦斯：誰聽了你這些不尊重城邦的話，能不生氣？ 忒瑞西阿斯：我雖然保守秘密，事情也總會(huì)水落石出。俄狄浦斯：既然總會(huì)水落石出，你就該告訴我。

忒瑞西阿斯：我決不往下說了；你想大發(fā)脾氣就發(fā)吧。

俄狄浦斯：是呀，我是很生氣，我要把我的意見都講出來：我認(rèn)為你是這罪行的策劃者，人是你殺的，雖然不是你親手殺的。如果你的眼睛沒有瞎，我敢說準(zhǔn)是你一個(gè)人干的。

忒瑞西阿斯：真的嗎？我叫你遵守自己宣布的命令，從此不許再跟這些長老說話，也不許跟我說話，因?yàn)槟憔褪沁@地方不潔的罪人。

俄狄浦斯：你厚顏無恥，出口傷人。你逃得了懲罰嗎？ 忒瑞西阿斯：我逃得了；知道真情就有力量。俄狄浦斯：誰教給你的？不會(huì)是靠法術(shù)知道的吧。忒瑞西阿斯：是你；你逼我說出了我不愿意說的話。俄狄浦斯：什么話？你再說一遍，我就更明白了。忒瑞西阿斯：是你沒聽明白，還是故意逼我往下說？ 俄狄浦斯：我不能說已經(jīng)明白了；你再說一遍吧。忒瑞西阿斯：我說你就是你要尋找的殺人兇手。俄狄浦斯：你兩次誹謗人，是要受懲罰的。忒瑞西阿斯：還要我說下去，使你生氣嗎？ 俄狄浦斯：你要說就說；反正都是白費(fèi)唇舌。忒瑞西阿斯：我說你是在不知不覺之中和你最親近的人可恥的住在一起，卻看不見自己的災(zāi)難。

俄狄浦斯：你以為你能這樣說下去，不受懲罰嗎？ 忒瑞西阿斯：是的，只要知道真情就有力量。

俄狄浦斯：別人有力量，你卻沒有；你又瞎又聾又懵懂。

忒瑞西阿斯：你這會(huì)罵人的可憐蟲，回頭大家就會(huì)這樣回敬你。

俄狄浦斯：漫長的黑夜籠罩著你的一生，你傷害不了我，傷害不了任何看得見陽光的人。忒瑞西阿斯：命中注定，你不會(huì)在我手中身敗名裂；阿波羅有力量，他會(huì)完成這件事。俄狄浦斯：這是克瑞翁的詭計(jì)，還是你的？

忒瑞西阿斯：克瑞翁沒有害你，是你自己害自己。俄狄浦斯：（自語）啊，財(cái)富，王權(quán)，人事的競爭中超越一切技能的技能，你們多么受人嫉妒：為了羨慕這城邦自己送給我的權(quán)利，我信賴的老朋友克瑞翁，偷偷爬過來，要把我推倒，他收買了這個(gè)詭計(jì)多端的術(shù)士，為非作歹的化子，他只認(rèn)得金錢，在法術(shù)上卻是個(gè)瞎子。

（向忒瑞西阿斯）喂，告訴我，你幾時(shí)證明過你是個(gè)先知？那誦詩的狗在這里的時(shí)候，你為什么不說話，不拯救人民？它的謎語并不是任何過路人破得了的，正需要先知的法術(shù)，可是你并沒有借鳥的幫助，神的啟示顯出這種才干來。直到我無知無識(shí)的俄狄浦斯來了，不懂得鳥語，只憑智慧就破了那謎語，征服了它。你要推倒我，站在克瑞翁的王位旁邊。你想和那主謀的人一塊兒清除這污染，我看見你是一定會(huì)后悔的。要不是看你上了年紀(jì)，早叫你遭受苦刑，叫你知道你是多么狂妄無禮！

歌隊(duì)長：看來，俄狄浦斯啊，他和你都是說氣話。這樣的話沒有必要；我們應(yīng)該考慮怎樣好好執(zhí)行阿波羅的指示。??

伊俄卡斯忒：主上啊，看在天神面上，告訴我，你為什么這樣生氣？

俄狄浦斯：我這就告訴你；因?yàn)槲易鹬啬銊龠^尊重那些人；原因就是克瑞翁在謀害我。

伊俄卡斯忒：往下說吧，要是你能說明這場爭吵為什么應(yīng)當(dāng)由他負(fù)責(zé)。

俄狄浦斯：他說我是殺害拉伊俄斯的兇手。

伊俄卡斯忒：是他自己知道的，還是聽旁人說的？

俄狄浦斯：都不是；是他收買了一個(gè)無賴的先知作喉舌；他自己的喉舌倒是清白的。

伊俄卡斯忒：你所說的這件事，你盡可放心；你聽我說下去，就會(huì)知道，并沒有一個(gè)凡人能精通預(yù)言術(shù)。關(guān)于這一點(diǎn)，我可以給你個(gè)簡單的證據(jù)。

有一次，拉伊俄斯得了個(gè)神示——我不能說那是福玻斯親自說的，只能說那是他的祭司說出來的——它說厄運(yùn)會(huì)向他突然襲來，叫他死在他和我所生的兒子手中。

可是現(xiàn)在我們聽說，拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦強(qiáng)盜殺死的；我們的嬰兒，出生不到三天，就被拉伊俄斯釘住左右腳跟，叫人丟在沒有人跡的荒山里了。

既然如此，阿波羅就沒有叫那嬰兒成為殺父的兇手，也沒有叫拉伊俄斯死在兒子手中——這正是他害怕的事。先知的話結(jié)果不過如此，你用不著聽信。凡是天神必須作的事，他自會(huì)使它實(shí)現(xiàn)，那是全不費(fèi)力的。

俄狄浦斯：夫人，聽了你的話，我心神不安，魂飛魄散。

伊俄卡斯忒：什么事使你這樣吃驚，說出這樣的話？

俄狄浦斯：你好像是說，拉伊俄斯被殺是在一個(gè)三岔路口。

伊俄卡斯忒：故事是這樣；至今還在流傳。

俄狄浦斯：那不幸的事發(fā)生在什么地方？

伊俄卡斯忒：那地方叫福喀斯，通往得爾福和道利亞的兩條岔路在那里會(huì)合。

俄狄浦斯：事情發(fā)生了多久了？

伊俄卡斯忒：這消息是你快要作國王的時(shí)候向全城公布的。

俄狄浦斯：宙斯啊，你打算把我怎么樣呢？

伊俄卡斯忒：俄狄浦斯，這件事怎么使你這樣發(fā)愁？

俄狄浦斯：你先別問我，倒是先告訴我，拉伊俄斯是什么模樣，有多大年紀(jì)。

伊俄卡斯忒：他個(gè)子很高，頭上剛有白頭發(fā)；模樣和你差不多。

俄狄浦斯：哎呀，我剛才像是兇狠地詛咒了自己，可是自己還不知道。

伊俄卡斯忒：你說什么？主上啊，我看著你就發(fā)抖啊。俄狄浦斯：我真怕那先知的眼睛并沒有瞎。你再告訴我一件事，事情就更清楚了。

伊俄卡斯忒：我雖然在發(fā)抖，你的話我一定會(huì)答復(fù)的。

俄狄浦斯：他只帶了少數(shù)侍從，還是像國王那樣帶了許多衛(wèi)兵？

伊俄卡斯忒：一共五個(gè)人，其中一個(gè)是傳令官，還有一輛馬車，是給拉伊俄斯坐的。

俄狄浦斯：哎呀，真相已經(jīng)很清楚了！夫人啊，這消息是誰告訴你的。

伊俄卡斯忒：是一個(gè)仆人，只有他活著回來了。

俄狄浦斯：那仆人現(xiàn)在還在家里嗎？

伊俄卡斯忒：不在；他從那地方回來以后，看見你掌握了王權(quán)，拉伊俄斯完了，他就拉著我的手，求我把他送到鄉(xiāng)下，牧羊的草地上去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開城市。我把他送去了，他是個(gè)好仆人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁蟮莫?jiǎng)賞。

俄狄浦斯：我希望他回來，越快越好！

伊俄卡斯忒：這倒容易；可是你為什么希望他回來呢？

俄狄浦斯：夫人，我是怕我的話說得太多了，所以想把他召回來。

伊俄卡斯忒：他會(huì)回來的；可是，主上啊，你也該讓我知道，你心里到底有什么不安。

俄狄浦斯：你應(yīng)該知道我是多么憂慮。碰上這樣的命運(yùn)，我還能把話講給哪一個(gè)比你更應(yīng)該知道的人聽？

我父親是科任托斯人，名叫波呂玻斯，我母親是多里斯人，名叫墨洛珀。我在那里一直被尊為公民中的第一個(gè)人物，直到后來發(fā)生了一件意外的事——那雖是奇怪，倒還值不得放在心上。那是在某一次宴會(huì)上，有個(gè)人喝醉了，說我是我父親的冒名兒子。當(dāng)天我非常煩惱，好容易才忍耐??；第二天我去問我的父母，他們因?yàn)檫@辱罵對(duì)那亂說話的人很生氣。我雖然滿意了，但是事情總是使我很煩惱，因?yàn)檎u謗的話到處都在流傳。我就瞞著父母去到皮托，福玻斯沒有答復(fù)我去求問的事，就把我打發(fā)走了；可是他卻說了另外一些預(yù)言，十分可怕，十分悲慘，他說我命中注定要玷污我母親的床榻，生出一些使人不忍看的兒女，而且會(huì)成為殺死我的生身父親的兇手。

我聽了這些話，就逃到外地去，免得看見那個(gè)會(huì)實(shí)現(xiàn)神示所說的恥辱的地方，從此我就憑了天象測(cè)量科任托斯的土地。我在旅途中來到你所說的，國王遇害的地方。夫人，我告訴你真實(shí)情況吧。我走近三岔路口的時(shí)候，碰見一個(gè)傳令官和一個(gè)坐馬車的人，正像你所說的，那領(lǐng)路的和那老年人態(tài)度粗暴，要把我趕到路邊。我在氣憤中打了那個(gè)推我的人——那個(gè)駕車的；那老年人看見了，等我經(jīng)過的時(shí)候，從車上用雙尖頭的刺棍朝我頭上打過來。可是他付出了一個(gè)不相稱的代價(jià)，立刻挨了我手中的棍子，從車上仰面滾下來了；我就把他們?nèi)珰⑺懒恕?/p>

如果我這客人和拉伊俄斯有了什么親屬關(guān)系，誰還比我更可憐？誰還比我更為天神所憎恨？沒有一個(gè)公民或外邦人能夠在家里接待我，沒有人能夠和我交談，人人都得把我趕出門外。這詛咒不是別人加在我身上的，而是我自己。我用這雙手玷污了死者的床榻，也就是用這雙手把他殺死的。我不是個(gè)壞人嗎？我不是骯臟不潔嗎？我得出外流亡，在流亡中看不見親人，也回不了祖國；要不然，就得娶我的母親，殺死那生我養(yǎng)我的父親波呂玻斯。

如果有人斷定這些事是天神給我造成的，不也說得正對(duì)嗎？你們這些可敬的神圣的神啊，別讓我，別讓我看見那一天！在我沒有看見這些罪惡的污點(diǎn)沾到我身上之前，請(qǐng)讓我離開塵世。

??

七 第三場

（伊俄卡斯忒偕侍女自宮中上。）

伊俄卡斯忒：我邦的長老們啊，我想起了拿著這纏羊毛的樹枝和香料到神的廟上；因?yàn)槎淼移炙褂捎诟鞣N憂慮，心里很緊張，他不像一個(gè)清醒的人，不會(huì)憑舊事推斷新事；只要有人說出恐怖的話，他就隨他擺布。

我既然勸不了他，只好帶著這些象征祈求的禮物來求你，呂刻俄斯·阿波羅啊——因?yàn)槟汶x我最近——請(qǐng)給我們一個(gè)避免污染的方法。我們看見他受驚，像乘客看見船工舵工受驚一樣，大家都害怕。（報(bào)信人自觀眾左方上。）

報(bào)信人：啊，客人們，我可以向你們打聽俄狄浦斯王的宮殿在哪里嗎？最好告訴我他本人在哪里，要是你們知道的話。

歌隊(duì)：啊，客人，這就是他的家，他本人在里面；這位夫人是他兒女的母親。報(bào)信人：愿她在幸福的家里永遠(yuǎn)幸福，既然她是他的全福的妻子！

伊俄卡斯忒：啊，客人，愿你也幸福；你說了吉祥的話，應(yīng)當(dāng)受我回敬。請(qǐng)你告訴我，你來求什么，或者有什么消息見告。

報(bào)信人：夫人，對(duì)你家和你丈夫是好消息。

伊俄卡斯忒：什么消息？你是從什么人那里來的？

報(bào)信人：從科任托斯來的。你聽了我要報(bào)告的消息一定高興。怎么會(huì)不高興呢？但也許還會(huì)發(fā)愁呢。

伊俄卡斯忒：到底是什么消息？怎么會(huì)是我高興又是我發(fā)愁？

報(bào)信人：人民要立俄狄浦斯為伊斯特摩斯地方的王，那里是這樣說的。伊俄卡斯忒：怎么？老波呂玻斯不是還在掌權(quán)嗎？ 報(bào)信人：不掌權(quán)了；因?yàn)樗郎褚寻阉P(guān)進(jìn)墳?zāi)沽?。伊俄卡斯忒：你說什么？老人家，波呂玻斯死了嗎？ 報(bào)信人：倘若我撒謊，我愿意死。

伊俄卡斯忒：侍女呀，還不快去告訴主人？

（侍女進(jìn)宮。）

啊，天神的預(yù)言，你成了什么東西了？俄狄浦斯多年來所害怕的，所要躲避的正是這人，他害怕把他殺了；現(xiàn)在他已壽盡而死，不是死在俄狄浦斯手中的。

（俄狄浦斯偕眾侍從自宮中上。）

俄狄浦斯：啊，伊俄卡斯忒，最親愛的夫人，為什么把我從屋里叫來？

伊俄卡斯忒：請(qǐng)聽這人說話，你一邊聽，一邊想天神的可怕的預(yù)言成了什么東西了。

俄狄浦斯：他是誰？有什么消息見告？

伊俄卡斯忒：他是從科任托斯來的，來訃告你父親波呂玻斯不在了，去世了。

俄狄浦斯：你說什么，客人？親自告訴我吧。

報(bào)信人：如果我得先把事情講明白，我就讓你知道，他死了，去世了。

俄狄浦斯：他是死于陰謀，還是死于疾?。?/p>

報(bào)信人：天平稍微傾斜，一個(gè)老年人便長眠不醒。

俄狄浦斯：那不幸的人好像是害病死的。

報(bào)信人：并且因?yàn)樗旮邏郾M了。

俄狄浦斯：啊！夫人呀，我們?yōu)槭裁匆匾暺ね械念C布預(yù)言的宇宙，或空中啼叫的鳥兒呢？它們?cè)?jīng)指出我命中注定要?dú)⑽腋赣H。但是他已經(jīng)死了，埋進(jìn)了泥土；我卻還在這里，沒有動(dòng)過刀槍。除非說他是因?yàn)樗寄钗叶赖?，那么倒是我害死了他。這似靈不靈的神示已被波呂玻斯隨身帶著，和他一起躺在冥府里，不值半文錢了。

伊俄卡斯忒：我不是早這樣告訴了你嗎？

俄狄浦斯：我倒是這樣想過，可是，我因?yàn)楹ε?，迷失了方向?/p>

伊俄卡斯忒：現(xiàn)在別再把這件事放在心上了。

俄狄浦斯：難道我不該害怕玷污我母親的床榻嗎？ 伊俄卡斯忒：偶然控制著我們，未來的事又看不清楚，我們?yōu)槭裁磻峙履?？最好盡可能隨隨便便地生活。別害怕你會(huì)玷污你母親的婚姻；許多人曾在夢(mèng)中娶過母親；但是那些不以為意的人卻安樂地生活。

俄狄浦斯：要不是我母親還活著，你這話倒也對(duì)；可是她既然健在，即使你說得對(duì)，我也應(yīng)當(dāng)害怕??！

伊俄卡斯忒：可是你父親的死總是個(gè)很大的安慰。

俄狄浦斯：我知道是個(gè)很大的安慰，可是我害怕那活著的婦人。

報(bào)信人：你害怕的婦人是誰呀？

俄狄浦斯：老人家，是波呂玻斯的妻子墨洛珀。

報(bào)信人：她哪一點(diǎn)使你害怕？

俄狄浦斯：啊，客人，是因?yàn)樯袼蛠淼目膳碌念A(yù)言。

報(bào)信人：說得說不得？是不是不可以讓人知道？

俄狄浦斯：當(dāng)然可以。羅克西阿斯曾說我命中注定要娶自己的母親，親手殺死自己的父親。因此多年來我遠(yuǎn)離著科任托斯。我在此雖然幸福，可是看見父母的容顏是件很大的樂事啊。

報(bào)信人：你真的因?yàn)楹ε逻@些事，離開了那里？

俄狄浦斯：啊，老人家，還因?yàn)槲也幌氤蔀闅⒏傅膬词帧?/p>

報(bào)信人：主上啊，我懷著好意前來，怎么不能解除你的恐懼呢？

俄狄浦斯：你依然可以從我手里得到很大的應(yīng)得的報(bào)酬。

報(bào)信人：我是特別為此而來的，等你回去的時(shí)候，我可以得到一些好處呢。

俄狄浦斯：但是我決不肯回到我父母家里。

報(bào)信人：年輕人！顯然你不知道你在做什么。

俄狄浦斯：怎么不知道呢，老人家？看在天神面上，告訴我吧。

報(bào)信人：如果你是為了這個(gè)緣故不敢回家。

俄狄浦斯：我害怕福玻斯的預(yù)言在我身上應(yīng)驗(yàn)。

報(bào)信人：是不是害怕因?yàn)闅⒏溉⒛付缸铮?/p>

俄狄浦斯：是的，老人家，這件事一直在嚇唬我。

報(bào)信人：你知道你沒有理由害怕么？

俄狄浦斯：怎么沒有呢，如果我是他們的兒子？

報(bào)信人：因?yàn)槟愫筒▍尾Ｋ箾]有血緣關(guān)系。

俄狄浦斯：你說什么？難道波呂玻斯不是我的父親？

報(bào)信人：正像我不是你的父親，他也同樣不是。

俄狄浦斯：我的父親怎能和你這個(gè)同我沒關(guān)系的人同樣不是？

報(bào)信人：你不是他生的，也不是我生的。

俄狄浦斯：那么他為什么稱呼我作他的兒子呢？

報(bào)信人：告訴你吧，是因?yàn)樗麖奈沂种邪涯惝?dāng)一件禮物接受了下來。

俄狄浦斯：但是他為什么十分愛別人送的孩子呢？

報(bào)信人：他從前沒有兒子，所以才這樣愛你。

俄狄浦斯：是你把我買來，還是你把我撿來送給他的？

報(bào)信人：是我從喀泰戎峽谷里把你撿來送給他的。

俄狄浦斯：你為什么到那一帶去呢？

報(bào)信人：在那里放牧山上的羊。

俄狄浦斯：你是個(gè)牧人，還是個(gè)到處漂泊的傭工？

報(bào)信人：年輕人，那時(shí)候我是你的救命恩人。

俄狄浦斯：你把我抱在懷里的時(shí)候，我有沒有什么痛苦？ 報(bào)信人：你的腳跟可以證實(shí)你的痛苦。

俄狄浦斯：哎呀，你為什么提起這個(gè)老毛??？

報(bào)信人：那時(shí)候你的左右腳跟是釘在一起的，我給你解開了。

俄狄浦斯：那是我襁褓時(shí)期遭受的莫大的恥辱。

報(bào)信人：是呀，你是由這不幸而得到你現(xiàn)在的名字的。

俄狄浦斯：看在天神面上，告訴我，這件事是我父親還是我母親做的？你說。

報(bào)信人：我不知道；那把你送給我的人比我知道得清楚。

俄狄浦斯：怎么？是你從別人那里把我接過來的，不是自己撿來的嗎？

報(bào)信人：不是自己撿來的，是另一個(gè)牧人把你送給我的。

俄狄浦斯：他是誰？你指得出來嗎？

報(bào)信人：他被稱為拉伊俄斯的仆人。

俄狄浦斯：是這地方從前的國王的仆人嗎？

報(bào)信人：是的，是國王的牧人。

俄狄浦斯：他還活著嗎？我可以看見他嗎？

報(bào)信人：（向歌隊(duì)）你們這些本地人應(yīng)當(dāng)知道得最清楚。

俄狄浦斯：你們這些站在我面前的人里面，有誰在鄉(xiāng)下或城里見過他所說的牧人，認(rèn)識(shí)他？趕快說吧！這是水落石出的時(shí)機(jī)。

歌隊(duì)長：我認(rèn)為他所說的不是別人，正是你剛才要找的鄉(xiāng)下人，這件事伊俄卡斯忒最能夠說明。

俄狄浦斯：夫人，你還記得我們剛才想召見的人嗎？這人所說的是不是他？

伊俄卡斯忒：為什么問他所說的是誰？不必理會(huì)這事。不要記住他的話。

俄狄浦斯：我得到了這樣的線索，還不能發(fā)現(xiàn)我的血緣，這可不行。

伊俄卡斯忒：看在天神面上，如果你關(guān)心自己的性命，就不要在追問了；我自己的苦悶已經(jīng)夠了。

俄狄浦斯：你放心，即使我發(fā)現(xiàn)我母親三世為奴，我有三重奴隸身分，你出身也不卑賤。

伊俄卡斯忒：我求你聽我的話，不要這樣。

俄狄浦斯：我不聽你的話，我要把事情弄清楚。

伊俄卡斯忒：我愿你好，好心好意勸你。

俄狄浦斯：你這片好心好意一直在使我苦惱。

伊俄卡斯忒：啊，不幸的人，愿你不知道你的身世。

俄狄浦斯：誰去把牧人帶來？讓這個(gè)女人去賞玩她的高貴門第吧！

伊俄卡斯忒：哎呀，哎呀，不幸的人呀！我只有這句話對(duì)你說，從此再?zèng)]有別的話可說了！

（伊俄卡斯忒沖進(jìn)宮。）??

九 第四場

俄狄浦斯：長老們，如果讓我猜想，我以為我看見的是我們一直在尋找的牧人，雖然我沒有見過他。他的年紀(jì)和這客人一般大；我并且認(rèn)識(shí)那些帶路的是自己的仆人。（向歌隊(duì)長）也許你比我認(rèn)識(shí)得清楚，如果你見過這牧人。

歌隊(duì)長：告訴你吧，我認(rèn)識(shí)他；他是拉伊俄斯家里的人，作為一個(gè)牧人，他和其他的人一樣可靠。

（眾仆人帶領(lǐng)牧人自觀眾左方上。）

俄狄浦斯：啊，科任托斯客人，我先問你，你指的是不是他？

報(bào)信人：我指的正是你看見的人。

俄狄浦斯：喂，老頭兒，朝這邊看，回答我問你的話。你是拉伊俄斯家里的人嗎？ 牧：我是他家養(yǎng)大的奴隸，不是買來的。

俄狄浦斯：你干的什么工作，過的什么生活？

牧：大半輩子放羊。

俄狄浦斯：你通常在什么地方住羊棚？

牧：有時(shí)候在喀泰戎山上，有時(shí)候在那附近。

俄狄浦斯：還記得你在那地方見過這人嗎？

牧：見過什么？你指的是哪個(gè)？

俄狄浦斯：我指的是眼前的人；你碰見過他沒有？

牧：我一下子想不起來，不敢說碰見過。

報(bào)信人：主上啊，一點(diǎn)也不奇怪。我能使他清清楚楚回想起那些已經(jīng)忘記了的事。我相信他記得他帶著兩群羊，我?guī)е蝗貉颍覀冊(cè)诳μ┤稚缴蠌拇禾斓桨⒍藞D洛斯初升的時(shí)候做過三個(gè)半年朋友。到了冬天，我趕著羊回我的羊圈，他趕著羊回拉伊俄斯的羊圈。（向牧人）我說的是不是真事？

牧：你說的是真事，雖是老早的事了。

報(bào)信人：喂，告訴我，還記得那時(shí)候你給了我一個(gè)嬰兒，叫我當(dāng)自己的兒子養(yǎng)著嗎？

牧：你是什么意思？干嗎問這句話？

報(bào)信人：好朋友，這就是他，那時(shí)候是個(gè)嬰兒。

牧：該死的家伙！還不快住嘴！

俄狄浦斯：啊，老頭兒，不要罵他，你說這話倒是更該挨罵！

牧：好主上啊，我有什么錯(cuò)呢？

俄狄浦斯：因?yàn)槟悴换卮鹚麊柲愕年P(guān)于那孩子的事。

牧：他什么都不曉得，卻要多嘴，簡直是白搭。

俄狄浦斯：你不痛痛快快回答，要挨了打哭著回答！

牧：看在天神面上，不要拷打一個(gè)老頭子。

俄狄浦斯：（向侍從）還不快把他的手反綁起來？

牧：哎呀，為什么呢？你還要打聽什么呢？

俄狄浦斯：你是不是把他所問的那孩子給了他？

牧：我給了他；愿我在那一天就瞪了眼！

俄狄浦斯：你會(huì)死的，要是你不說真話。

牧：我說了真話，更該死了。

俄狄浦斯：這家伙好像還想拖延時(shí)候。

牧：我不想拖延時(shí)候，我剛才已經(jīng)說過我給了他。

俄狄浦斯：哪里來的？是你自己的，還是從別人那里得來的？

牧：這孩子不是我自己的，是別人給我的。

俄狄浦斯：哪個(gè)公民，哪家給你的？

牧：看在天神面上，不要，主人啊，不要再問了！

俄狄浦斯：如果我再追問，你就活不成了。

牧：他是拉伊俄斯家里的孩子。

俄狄浦斯：是個(gè)奴隸，還是個(gè)親屬？

牧：哎呀，我要講哪怕人的事了！

俄狄浦斯：我要聽那怕人的事了！也只好聽下去。

牧：人家說是他的兒子，但是里面的娘娘，主上家的，最能告訴你是怎么回事。

俄狄浦斯：是她交給你的嗎？

牧：是，主上。俄狄浦斯：是什么用意呢？

牧：叫我把他弄死。

俄狄浦斯：作母親的這樣狠心嗎？

牧：因?yàn)樗ε履遣患纳袷尽?/p>

俄狄浦斯：什么神示？

牧：人家說他會(huì)殺他父親。

俄狄浦斯：你為什么又把他送給了這老人呢？

牧：主上啊，我可憐他，我心想他會(huì)把他帶到別的地方——他的家里去；哪知他救了他，反而闖了大禍。如果你就是他所說的人，我說，你生來是個(gè)受苦的人??！

俄狄浦斯：哎呀！哎呀！一切都應(yīng)驗(yàn)了！天光啊，我現(xiàn)在向你看最后一眼！我成了不應(yīng)當(dāng)生我的父母的兒子，娶了不應(yīng)當(dāng)娶的母親，殺了不應(yīng)當(dāng)殺的父親。

（俄狄浦斯沖進(jìn)宮，眾侍從隨入，報(bào)信人、牧人和眾仆人自觀眾左方下。）

-------選自羅念生譯《古希臘悲劇經(jīng)典》，作家出版社1998年版

第四篇：福克聯(lián)軸器及逆止器產(chǎn)品介紹

?？寺?lián)軸器及逆止器產(chǎn)品介紹

一．T型聯(lián)軸器

1.工作原理：

?？斯綯型聯(lián)軸器由軸套，蛇形彈簧，油封及外殼等部分組成。

通過彈簧與軸套的接觸位置的變化，結(jié)合長度的變化，彈簧可以彎曲吸收能量，可吸收設(shè)備30%的震動(dòng)能量，從而對(duì)皮帶機(jī)起到保護(hù)的作用。福克T型聯(lián)軸器可以有效地補(bǔ)償平行偏差，角度偏差，軸向偏差或軸向浮動(dòng)。從而增加驅(qū)動(dòng)裝置中的軸承，齒輪及軸的使用壽命。

2.材質(zhì)：

?？斯镜腡型聯(lián)軸器處于該產(chǎn)品的全球領(lǐng)導(dǎo)者地位。軸套采用AGMA1146鋼材質(zhì)，其特點(diǎn)是高強(qiáng)度，易加工。蛇形彈簧系高強(qiáng)度彈簧鋼材質(zhì)，經(jīng)熱處理及噴丸工藝后制成。外殼采用鋁壓鑄件。

3.使用壽命：

主要考慮潤滑油脂及油封的使用壽命。

如采用?？斯镜腖TG聯(lián)軸器潤滑油脂，可保證三年無需更換油脂。若選用國產(chǎn)的里基脂黃油，一般在三個(gè)月至半年的時(shí)間內(nèi)，更換油脂一次。

油封系采用進(jìn)口油封。在正常使用情況下，油封的使用壽命通常為20000小時(shí)左右。

二．NRT型逆止器

1.工作原理：

FALK采用的是滾柱型逆止器，滾柱的任何圓柱面都能逆止工作，在逆止器正常旋轉(zhuǎn)工作時(shí)，磨損最小。

國產(chǎn)逆止器采用的是契型塊型逆止器，由于契型塊不能旋轉(zhuǎn)，因此，在逆止器逆止工作時(shí)，由于契型塊的工作面有限，很容易產(chǎn)生契型塊工作表面剝落或點(diǎn)蝕，使逆止器失效。在逆止器正常旋轉(zhuǎn)工作時(shí)，契型塊有限的工作表面磨損很快，從而影響逆止器逆止時(shí)的效能。

福克NRT逆止器內(nèi)圈采用軸承定位方式，而國產(chǎn)逆止器沒有軸承。

確保止動(dòng)：采用圓柱形滾柱和碶型滾道，提供了安全的止動(dòng)，扭矩越大，止動(dòng)越緊。

壽命提高：特大的承重型滾柱有很大的接觸面積，其整個(gè)表面都是工作面，減少了磨損。同時(shí)提高了逆止的可靠性。

獨(dú)特的密封設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)時(shí)考慮所有工礦（包括嚴(yán)重的灰塵或粉塵情況）。

四層密封：每側(cè)兩個(gè)唇形油封；密封間有可凈化的油脂腔；端蓋內(nèi)側(cè)加脂密封。

油浴飛濺潤滑可保護(hù)工作部件，防止磨損。

透氣帽；油位表和整體儲(chǔ)油槽組成了一個(gè)完整的自潤滑系統(tǒng)，模塊化的設(shè)計(jì)使系統(tǒng)在任何安裝位置都能將潤滑油從最低處全部排出。

The FALK Corporation

Page: 1

2.材質(zhì)：

?？斯镜腘RT型逆止器處于該產(chǎn)品的全球領(lǐng)導(dǎo)者地位。逆止器材質(zhì)采用AGMA逆止器專用鋼材質(zhì)。主要部件要經(jīng)過熱處理及噴丸工藝后制成。

3.使用壽命：

主要考慮軸承及油封的使用壽命。

?？斯灸嬷蛊骶x用進(jìn)口軸承。在正常使用情況下，軸承的使用壽命通常為40000至50000小時(shí)左右。

油封系采用進(jìn)口油封。在正常使用情況下，油封的使用壽命通常為20000小時(shí)左右。

?？斯綟ALK逆止器在出廠時(shí)，都在專用的測(cè)試臺(tái)上作全載動(dòng)態(tài)試驗(yàn)，合格后方能出廠。目前國內(nèi)生產(chǎn)商不具備這樣的測(cè)試能力。福克NRT型逆止器采用稀油潤滑方式。潤滑油采用不含極壓的潤滑油?？紤]到煤炭行業(yè)粉塵非常大，工作環(huán)境惡劣的使用工況，一般建議半年的時(shí)間換一次潤滑油。

The FALK Corporation Page: 2

第五篇：趙克志主持會(huì)議認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神

趙克志主持會(huì)議認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記重要講話精神 1月24日上午,省委召開常委(擴(kuò)大)會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話精神,對(duì)我省貫徹落實(shí)會(huì)議精神作出再部署。省委書記趙克志主持并講話,省委副書記、代省長陳敏爾,省政協(xié)主席王正福,省委常委李軍、崔亞東、諶貽琴、宋璇濤、劉曉凱、孫永春、喻紅秋、秦如培、廖國勛、廖少華,省人大常委會(huì)、省政府、省政協(xié)黨員領(lǐng)導(dǎo)同志,省法院、省檢察院負(fù)責(zé)同志出席會(huì)議。

會(huì)上,省領(lǐng)導(dǎo)圍繞學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神進(jìn)行討論,結(jié)合實(shí)際發(fā)言。大家認(rèn)為,總書記的重要講話,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,全面部署了加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù),思想深刻、論述精辟,語重心長、振聾發(fā)聵,充分彰顯了我們黨堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。大家表示,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)總書記的重要講話精神,身體力行貫徹落實(shí)中央要求,全力抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作。

會(huì)議強(qiáng)調(diào),全省上下要迅速行動(dòng)起來,把學(xué)習(xí)貫徹總書記的重要講話精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、總書記近期一系列重要講話精神結(jié)合起來,與貫徹落實(shí)省第十一次黨代會(huì)各項(xiàng)部署結(jié)合起來,以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,旗幟鮮明地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,為我省科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

會(huì)議強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神,要用中央要求統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)反腐倡廉的緊迫感、責(zé)任感,深化對(duì)總書記提出的“老虎、蒼蠅一起打”,“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”等一系列重要要求的認(rèn)識(shí),做到反腐倡廉經(jīng)常抓、長期抓。要結(jié)合實(shí)際,突出重點(diǎn)抓落實(shí),嚴(yán)明政治紀(jì)律、自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,改進(jìn)工作作風(fēng)、密切黨和群眾的血肉聯(lián)系,依法依紀(jì)懲治腐敗、著力解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,深化改革創(chuàng)新機(jī)制、建立從源頭上預(yù)防和懲治腐敗的制度體系。領(lǐng)導(dǎo)干部要從自身做起,從現(xiàn)在做起,帶頭加強(qiáng)廉潔自律,做到政治清醒、為政清廉、為人清白。