第一篇：“做中國的旅游‘酷’省”

“做中國的旅游‘酷’省”

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風(fēng)和日麗，萬里無云。2006年12月22日，哈爾濱出人意料地氣溫回暖，像極了冬季的云南，一切都顯得庸懶而松弛。

薄喜如似乎對天氣的變化并不滿意，作為黑龍江省旅游局的女掌門，她最喜歡的，或者最希望的，是下雪，下大雪。那樣，來看雪、滑雪的遠(yuǎn)方游客才會不虛此行。

下午3點鐘，薄喜如回到單位。一進(jìn)大門，就被找她辦事的人圍住了，場面顯得有些忙亂。半小時后，處理完手頭工作的薄喜如把手機(jī)調(diào)到震動狀態(tài)，接受了《中國經(jīng)濟(jì)周刊》的專訪。

“讓世界了解黑龍江”

《中國經(jīng)濟(jì)周刊》：最近幾年，黑龍江冰雪資源的知名度在世界范圍內(nèi)迅速提高，作為省旅游局局長，您有怎樣的感受？

薄喜如：冰雪，嚴(yán)寒，雪原，林海―這是老天對黑龍江的偏愛。利用自然條件發(fā)展旅游事業(yè)不是我們的專利，我們要做的，是如何讓獨(dú)特的自然條件，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、豐富文化、提高百姓生活水平服務(wù)。

我們知道，旅游的深層含義，絕不只是展示獨(dú)特景觀，為游客提供旅游資源這么簡單，它對地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對城市文化的培育起著不可估量的作用。近年來，我們本著“走出去，請進(jìn)來”的指導(dǎo)思想，積極參與國際旅游行業(yè)的各項事物，抓住一切機(jī)會，積極宣傳黑龍江獨(dú)特的冰雪資源，讓外界對黑龍江有盡可能多的了解。現(xiàn)在看來，效果不錯?！白屖澜缌私夂邶埥边@句話聽起來是老生常談，但卻意義重大。

黑龍江省是我國緯度最高的省份，擁有極為豐富的滑雪旅游資源，發(fā)展滑雪旅游具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。為了充分開發(fā)“雪”這一天賦資源，開辟中國滑雪旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新興道路，滿足日益高漲的消費(fèi)需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，黑龍江省委省政府在發(fā)展滑雪產(chǎn)業(yè)上下足了力氣，將滑雪產(chǎn)業(yè)確定為黑龍江旅游支柱產(chǎn)業(yè)和冬季旅游的主要方向。自2001年以來累計投入上億元旅游發(fā)展金作為引導(dǎo)性資金，支持雪場道路建設(shè)及配套設(shè)施建設(shè)，在土地、稅收、宣傳等方面給予強(qiáng)力支持，使全省雪場遍地開花，不斷提檔升級，滿足了不同消費(fèi)群體、不同消費(fèi)水平、不同消費(fèi)需求的滑雪旅游需要。

《中國經(jīng)濟(jì)周刊》：據(jù)我們了解，2006年12月5日開幕的第9屆“黑龍江國際滑雪節(jié)”，無論規(guī)模、形式還是內(nèi)容，與以往任何一屆相比，都有明顯的變化，這些變化體現(xiàn)在哪些方面？

薄喜如：其實，近幾年來，我們冰雪活動的主題從沒有雷同過。一年一個主題，一年一個變化，我們不能重復(fù)自己，這對我們是個挑戰(zhàn)，這讓我想起了趙本山的小品，必須要超越自我，要創(chuàng)新。

今年的滑雪節(jié)，我們主要在精品、精粹、精致方面下了工夫，以“以人為本，有效整合資源”為原則，力爭做到令人耳目一新。

本屆滑雪節(jié)，我們改變了以往以招待酒會開幕的簡單形式，在哈爾濱國際會展中心體育館，舉辦了開幕式暨專場文藝演出。開幕式上，觀眾欣賞了東方歌舞團(tuán)和俄羅斯遠(yuǎn)東芭蕾舞團(tuán)上演大型歌舞《東方之珠》和古典芭蕾舞。時尚、高雅、中西合璧的演出，增加了滑雪節(jié)的藝術(shù)性、娛樂性和文化品位。

同時，通過雪上盛典，把全省冰雪精華充分展示出來?；┕?jié)期間，游客可盡情領(lǐng)略雪屋、雪雕、雪山、雪道―天造地設(shè)“雪的世界”，融入熱烈濃郁的東北風(fēng)情。亞布力風(fēng)車山莊、吉華、平山神鹿、龍珠二龍山、烏吉密等黑龍江近10家知名滑雪場，將在風(fēng)車山莊滑雪場九號道集中展示雪上精彩節(jié)目，包括幽默逗人的吉祥物“樂樂”卡通滑雪表演；氣勢磅礴的林海雪原滑雪表演；喜慶浪漫的雪上婚禮滑雪表演；英武神勇的雪地舞龍表演；活潑可愛的快樂童年兒童滑雪表演；具有濃郁東北風(fēng)情的雪上秧歌滑雪表演等。各國使節(jié)、中外來賓可以在亞布力一展滑雪英姿，雪上狂歡。盛典還為中外滑雪知名企業(yè)搭建了交流和切磋的平臺。

“不僅服務(wù)好，更要內(nèi)容好”

《中國經(jīng)濟(jì)周刊》：我們知道，作為局長，您一直比較注重“創(chuàng)新”，剛剛開幕的“哈爾濱冰燈游園會”和“哈爾濱國際冰雪節(jié)”，在創(chuàng)新上做了哪些工作？

薄喜如：哈爾濱的兆麟公園作為中國冰燈藝術(shù)的發(fā)源地，自1963年創(chuàng)辦至今已歷經(jīng)44載。第33屆“冰燈游園會”汲取歷屆精華，以“奇思妙想―再現(xiàn)世界著名童話故事”為主題，打造市民化冰雪樂園。本屆冰燈游園會總用冰量3萬立方米，3000多名能工巧匠夜以繼日，制成了八大景區(qū)、2000余件藝術(shù)精品。

本屆冰燈游園會還做了許多新嘗試。雪幕電影、無支撐穹頂雪堡令游客眼界大開。園內(nèi)不僅建設(shè)了大滑梯、迷宮、冰場等娛樂項目，還設(shè)置了能讓游客參與的冰雕、冰花制作等項目。往年游園會期間停用的碰碰車等娛樂項目也恢復(fù)運(yùn)營。在服務(wù)方面，園內(nèi)不但新增了公廁等設(shè)施，還為游客免費(fèi)提供姜湯、防寒服等。

今天1月5日揭幕的第23屆“哈爾濱國際冰雪節(jié)”，是我們今年的主打項目。我們緊緊圍繞以中韓合作、中加合作、俄羅斯中國文化年為契機(jī)，以冰情雪韻，和諧世界為主題，安排了豐富多彩，各具特色的系列活動。作為冰雪節(jié)六大板塊活動之一的冰雪體育，確定了以冬泳、冰球、滑雪、棋類、武術(shù)等為主要內(nèi)容的15項重要賽事活動。

其中最大的亮點，當(dāng)屬圍繞今年俄羅斯中國文化年舉辦的國際“冬季鐵人三項”表演賽、中俄冰球友誼賽、中俄國際象棋友誼賽和中俄武術(shù)表演大會等。

另外，國際“冬季鐵人三項”表演賽及中俄冬泳表演月活動，將在松花江畔哈爾濱九站公園和哈爾濱國際冬泳場同時揭幕。來自俄羅斯莫斯科、海參崴、哈巴羅夫斯克和符拉迪沃斯托克等城市的選手和東道主運(yùn)動員，共同向大自然發(fā)起挑戰(zhàn)。

今年1月21日至25日期間，冰球迷們可以免費(fèi)在哈爾濱冰球館欣賞到來自俄羅斯濱海地區(qū)的納霍特卡市和遠(yuǎn)東地區(qū)的海參崴市等冰球隊與哈爾濱前衛(wèi)冰球隊、北京業(yè)余冰球隊和沈陽冰球隊參加的中俄冰球友誼賽。

冰雪節(jié)期間，還將舉辦中美國際青少年冰球邀請賽、亞洲冰球聯(lián)賽、第六屆全國青少年棋院棋類賽、首屆越野車場地爭霸邀請賽、哈爾濱第二屆冰上釣魚公開賽、哈爾濱第二屆冰上龍舟公開賽、哈爾濱市業(yè)余滑雪精英挑戰(zhàn)賽、哈爾濱市全民上冰雪啟動儀式以及開展“百萬青少年上冰雪”等活動。

“做中國和世界兩大品牌”

《中國經(jīng)濟(jì)周刊》：對于黑龍江省旅游業(yè)的未來發(fā)展，您有著怎樣的構(gòu)思？

薄喜如：就滑雪方面，我們的目標(biāo)是，瞄準(zhǔn)世界滑雪前沿創(chuàng)造一流滑雪旅游環(huán)境。今年，黑龍江省在全國率先制定了《旅游滑雪場質(zhì)量等級標(biāo)準(zhǔn)》，對全省旅游滑雪場實行標(biāo)準(zhǔn)化管理，推動了全省滑雪場實行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，為旅游者創(chuàng)造了優(yōu)越的滑雪環(huán)境。在等級設(shè)定、完善內(nèi)容、與國際接軌等方面對雪場提出更高要求。如在醒目的位置設(shè)置各種滑雪道、索道分布圖、提供滑雪器材租賃服務(wù)、教練人員培訓(xùn)等內(nèi)容，《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)化了以人為本的服務(wù)宗旨，SSS級旅游滑雪場增加了細(xì)節(jié)服務(wù)的內(nèi)容。如提供洗衣服務(wù)、提供一次性襪子、上網(wǎng)服務(wù)、天氣預(yù)報等。

總體而言，在“十一五”期間，黑龍江省旅游工作的思路是用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全省旅游工作全局，緊緊抓住“十一五”寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇，加快旅游經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，以改革創(chuàng)新推動旅游業(yè)的開拓奮進(jìn)。圍繞“黑龍江―中國旅游酷省”的總體形象，著力打造“夏季避暑度假天堂”、“世界冰雪旅游名都”、“中國滑雪旅游勝地”三大主題旅游品牌形象。

黑龍江省冰雪旅游的未來發(fā)展要加快優(yōu)化要素結(jié)構(gòu)，努力提高科技含量，不斷加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，以改革創(chuàng)新推動旅游業(yè)的開拓奮進(jìn)。在旅游管理體制上改革，在旅游經(jīng)濟(jì)投資機(jī)制、旅游企業(yè)運(yùn)行機(jī)制上創(chuàng)新，切實增強(qiáng)創(chuàng)新能力建設(shè)，扶植發(fā)展一批旅游科研創(chuàng)新基地，進(jìn)一步做好入境旅游工作。

展望未來，黑龍江冰雪旅游將堅持走整合資源、創(chuàng)新開拓的道路，凝聚人氣，做強(qiáng)黑龍江“中國滑雪旅游勝地”和“世界冰雪旅游名都”的旅游形象，為黑龍江的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第二篇：中國旅游文化

山水景觀欣賞

交通學(xué)院工程管理一班何超 091366012 內(nèi)容摘要：山水，在古代，作為自然的代稱，具有自然地總體特征，代表著天地萬物的根本品性。隨著現(xiàn)代科學(xué)和旅游事業(yè)的發(fā)展，“山水”是一個具有開放性的概念，是指具有美學(xué)、科學(xué)和文化價值的景觀，是專供人們進(jìn)行游覽、審美、科研、文化教育等精神活動的重要場所。----淺談中國旅游山水文化

關(guān)鍵詞：自然景觀審美形態(tài)動態(tài)人文景觀 山水文化

山水景觀的審美形態(tài)

自然山水是千姿百態(tài)，千嬌百媚的，在我國浩瀚遼闊的土地上，有巍巍五岳，有浩浩長江與黃河，有聞名中外的四大佛山，有被列入世界自然遺產(chǎn)名錄的廬山，黃山，還有橫無涯際的洞庭湖和娟姐秀美的西湖···

古時候，人們曾經(jīng)嘗試將這姿態(tài)萬千的自然勝景，總結(jié)為幾種比較典型的審美形態(tài)。清人許元仲說:“山水之勝，曰雄，曰奇，曰秀，曰麗?！碑?dāng)然，這種概括是相當(dāng)簡略的，不足以反映自然山水的審美形態(tài)的多樣性。根據(jù)現(xiàn)代的審美理論和今人的有關(guān)概括，我們把山水景觀歸納為雄，奇，幽，險，秀，曠六種審美形態(tài)。如被稱為“天下之雄”的泰山，不僅因為它的高度，而且也因為它山體龐大，盤亙數(shù)百里，給人以厚重感和穩(wěn)重感。著名思想家孔子曾有“登泰山而小天下”的說法。偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在登泰山后也唱出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之音。

秀，是與“雄”相對的一種審美形態(tài)，一般指山水形象的秀雅，玲瓏，柔和，如眺望青翠的遠(yuǎn)山，莽莽的林海和澄碧的江水。如舉世無雙的桂林山水，便是大自然賦予人類的一種秀美，它有山色之青翠，也有水態(tài)之柔媚，古人李秉禮有詩贊云：“漓江下瞰靜如練，水底倒插清芙蓉”。

奇，是相對常見的普遍地形地貌而言。由于地質(zhì)構(gòu)造的不同，造成奇美的個性，武夷山自古以來就有“碧山丹水”、“奇美東南”的美名，人稱武夷山是“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，六六峰相對高度在100-300米，造型各異，形象逼真，有合掌禮拜的靈秀峰，有端坐蓮臺的觀音峰，有拱手迎客的“接客僧”。幽，會給人帶來一種曲徑通幽的感覺，它不同于奇險雄，給人以一種寧靜平和的美感享受。具有幽美特征的景觀通常包括深和靜兩種，幽深往往以崇山深谷或山麓地帶為地形基礎(chǔ)。景點的視域比較窄小，光量小，空氣潔凈，景深而層次多，有深不可測之奧秘，無一覽無余之直觀。幽靜主要指幽深的的背景里沒有人跡人聲，加上石徑回環(huán)，小鳥偶爾鳴唱，更烘托出一個深邃寧靜的神秘世界。如四川九寨溝，縱深四十余里，群山上覆蓋著原始森林，大大小小的湖泊像明珠一樣，散落在這片僻靜的空間里，游人步行其中真有一種隔離人世的幽深之感。

險，通常是由于山的坡度陡峭，山脊高而窄造成，通常是因為山體的構(gòu)造超出人的心理承受能力，讓人產(chǎn)生一種先驚后喜，化險為夷的心理體驗，觀賞險峻的山水景觀能滿足人們的好奇心和強(qiáng)化人們的好勝心。唐代偉大的浪漫主義詩人李白還寫有享譽(yù)古今的《蜀道難》：“上有六龍回日之高標(biāo)，下游沖波逆折之回川”“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒?！逼渖铰分U可以說是達(dá)到了“難于上青天”的地步。

曠，是以寬闊的睡眠或平川為主體而構(gòu)成的風(fēng)景，視域開闊，水面或平川坦蕩，極目天際，一望無際，身歷其境，讓人心曠神怡。五百里滇池，煙波浩淼，平原遼闊，極目遠(yuǎn)望，胸襟開闊。八百里洞庭湖的寬闊更是勝過滇池。

山水是一種純客觀的存在，當(dāng)它為人類所贊賞，便成為一種具有文化內(nèi)涵的自然景觀。文豪墨客寄托自己的情感在山水之中，為后世留下了很多曠世之作。

山水景觀的構(gòu)成因素

自然景觀的美，不僅表現(xiàn)為外在形貌的雄、奇、幽、曠，而且以它繽紛的色彩，多彩的姿態(tài)，悅耳的聲音和誘人的香氣愉悅于人。

自然風(fēng)景首先進(jìn)入人的審美視野的是它的色彩，色彩直接影響人的視覺，給人以強(qiáng)烈的視覺享受。色彩是構(gòu)成繪畫等藝術(shù)品的藝術(shù)美的要素之一，但它卻源于自然，是山水自然物給人視覺直觀感受的形式之一。云霞是最具色彩魅力的自然景象，變化莫測又色彩多姿，常常成為詩人筆下所贊賞的對象。如王維寫陜西終南山：“白云回望合，青靄入看無”，既寫出終南山白云的變化多端，也寫出終南山山勢高峻，聳入云端。同樣，巖石的地理生成條件不同，也會呈現(xiàn)出黃色，褐色，紅色等多種色彩。如武夷山是典型的丹霞地貌，從絳紅、紫紅到淺紅，深淺不同。海水、河水、溪水的色彩因為其發(fā)源地的不同而不同，最典型的還是九寨溝的水，簡直是大自然賜予人類的天然彩緞，因水中礦物質(zhì)的結(jié)構(gòu)及含量多少不同，形成了紅黃綠藍(lán)青等五彩繽紛的顏色。

自然山水更是以其美妙動聽的聲音召喚著人們，去聽瀑落深潭、驚濤擊岸、溪流山澗、泉滴清池、林間鳥語、寂夜蟲鳴以及風(fēng)聲、雨聲、濤聲等。這些聲音仿佛是自然界在向人們傾訴，也仿佛是瀑布中有人交談，給幽靜的山林平添幾分生機(jī)，引人遐思，讓人回味。

山水自然物的氣味是作用于人的嗅覺而產(chǎn)生美感的要素。大自然中的林木花草，不僅以色澤植被美化著自然，而且散發(fā)著各自的芳香氣味。當(dāng)你在山水之中盡情感受“耳得之而為聲，目遇之而成色”的大自然的時候，微風(fēng)過處，一陣清香撲鼻而來，沁人心脾，令人精神為之一振，將是何樣的一種感受！

自然山水的動態(tài)和靜態(tài)是相反相成的，沒有靜態(tài)的山就無法反襯動態(tài)的水，沒有活潑飛動的水就無法體現(xiàn)靜謐安詳?shù)纳饺荨ｌo與動是相比較存在的，靜態(tài)的景物常常在和動態(tài)的景物相映襯中顯出自然之美，兩者的完美結(jié)合，構(gòu)成了自然景觀的千變?nèi)f幻。

自然山水與人文景觀

我們所說的山水文化，通常是包括著自然山水與人文景觀在內(nèi)的文化綜合形態(tài)。比如在泰山風(fēng)景區(qū)里，盤亙數(shù)百里的泰山群是自然的，客觀的，山下的岱廟，沿途石階和牌坊，以及岱頂?shù)亩喾N碑文等都是人文的景觀，如果沒有前者則泰山無法顯其雄，如果沒有后者則泰山便沒有文化意蘊(yùn)。

天人合一的思想在我國自古就有，天與人相合，它反映在景區(qū)建設(shè)要求上，就是人文景觀與自然山水協(xié)調(diào)一致。這里所說的景區(qū)中的人文景觀，最突出的表現(xiàn)為各種建筑（亭、臺、樓閣、寺院、塔廟），其次是摩崖石刻、碑碣、書畫題紀(jì)及其它文化遺物，這些人文景觀是我國古代人民智慧的結(jié)晶，集中地體現(xiàn)了古代人民在人文景觀的建設(shè)中的“天人合一”思想。

歷史掌故對于山水美的作用主要通過引起審美聯(lián)想來調(diào)動審美情感。這些歷史掌故，記錄了山水的歷史和名人的傳說，是山水文化的重要組成部分，它們或者附著于山水景觀的建筑物、自然物而昭示后人，或者通過口頭傳頌、古籍山志而流傳后世，對于山水審美來說，它是激發(fā)審美主體美感沖動和民族自豪感的無形審美資源。

神話傳說的渲染作用，賦予了無生命的山水景物以精神和生命，使之栩栩如生，靈動形象，給人可親可信之感。如巫山的神女峰、黃山的仙人指路以及各地的望夫石等，這些景物往往都有一個甚至幾個與其形象相聯(lián)系的神話傳說故事。將眼前的景物和神話傳說中人事聯(lián)系起來，以物證人，以景證事，產(chǎn)生睹物懷人，尋蹤感事的情感效應(yīng)。

建筑物在山水觀賞中具有極重要的地位。山水景觀中的亭臺樓閣，宮觀寺廟往往起到美化自然景觀、增強(qiáng)自然景觀美感效果的積極效果。古代建筑藝術(shù)家在設(shè)計和布局方面，非常注意建筑物與周圍自然風(fēng)景的結(jié)合，力圖把建筑的美即人工的美，與自然美即自然風(fēng)景的美聯(lián)系起來，將人的情感賦予自然中使建筑與風(fēng)景相得益彰，相印生輝。

發(fā)揚(yáng)山水文化促進(jìn)旅游業(yè)

“中華大地，無山不美，無水不秀”山水文化是人類認(rèn)識自然，改造自然的產(chǎn)物。當(dāng)代社會，旅游越來越普遍的成為人們的一種重要的生活內(nèi)容，人們以這種活動來滿足高層次的需求。隨著這些外來因素的加入，導(dǎo)致很多自然景觀遭到了前所未有的破壞。開發(fā)和利用中國山水文化正是繼承和發(fā)展優(yōu)秀文化的具體體現(xiàn)，研究中國山水文化，揭示出我國風(fēng)景名勝區(qū)固有的魅力，幫助人們真正認(rèn)識和欣賞它們的美，激發(fā)人們強(qiáng)烈的感情，從而吸引更多的人游覽我國風(fēng)景名勝，了解我們的文化底蘊(yùn)，同時也有助于我們進(jìn)一步開發(fā)和建設(shè)新的旅游景點。所以我們更應(yīng)該合理的繼承和發(fā)揚(yáng)光大，保護(hù)我們的山水景觀區(qū)也就是保護(hù)山水文化，以建設(shè)我們新時代新型的山水文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]:陳水云.中國山水文化[M].武漢:武漢大學(xué)出版社.2001

[2]:徐成志.錦繡河山競風(fēng)流[M].安徽:安徽大學(xué)出版社.2005

[3]:石洪斌.旅游文學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社.2005

[4]:許宗元.陸游與旅游文化[J].旅游科學(xué).2004.12

第三篇：中國旅游地理分析

中國旅游地理

適用專業(yè):旅游管理

學(xué)時數(shù):48學(xué)時 執(zhí)筆人:林 東

編寫日期:2005年9月 任課教師:林東

工作單位:福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理系 第一章 緒 論 一,旅游與地理的關(guān)系(一)旅游的特點 1,審美性 2,異地性 3,流動性

(二)旅游活動的組成要素 1,主體―旅游者,客體―旅游資源

3,媒介―旅游業(yè):A旅行社B旅游飯店C旅游交通(三)地理學(xué)及其分支學(xué)科

研究地理環(huán)境在空間上的變化和發(fā)展規(guī)律及人類活動和地理環(huán)境的關(guān)系(四)旅游與地理的關(guān)系

1,旅游者與地理環(huán)境 2,旅游資源與地理環(huán)境

(1)自然地理環(huán)境中各種因素相互作用(2)社會文化差異與地域,民族有關(guān) 3,旅游業(yè)與地理環(huán)境

受本地旅游資源,外在客源市場及地理條件的制約 二,研究對象與學(xué)科性質(zhì)

(一)旅游地理學(xué)的概念及研究對象

研究人類旅游與地理環(huán)境,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互關(guān)系的學(xué)科(二)研究內(nèi)容 1,旅游者地理研究 2,旅游資源地理研究 3,旅游業(yè)地理研究 4,旅游地圖地理研究 5,旅游規(guī)劃研究 6,旅游區(qū)劃研究(三)旅游地理的學(xué)科性質(zhì) 1,地理學(xué)科屬性 2,應(yīng)用學(xué)科屬性 3,邊緣學(xué)科屬性

(四)中國旅游地理與旅游地理學(xué) _ 第二章 中國旅游資源地理概述 一,旅游資源的概念(一)什么是旅游資源

能夠激發(fā)旅游者的旅游動機(jī),產(chǎn)生旅游行為并且為旅游業(yè)所利用,產(chǎn)生一定經(jīng)濟(jì),社會,環(huán)境效益的旅游地吸引性因素.二,旅游資源的分類

幾種旅游資源的劃分方法P51―52(1)1992年

(2)2002年10月執(zhí)行的國家標(biāo)準(zhǔn)

分:地文景觀,水域風(fēng)光,生物景觀,氣象氣候與自然景象,遺址,建筑與設(shè)施,旅游商品,人文活動 _ 三, 旅游資源的特征 1,觀賞性

2,地域性(地帶性差異,非地帶性差異)3,整體性與組合性(綜合性)4,季節(jié)性 5,永續(xù)性(易損性)第二節(jié)中國旅游資源的地理背景和特征 一一,中國旅游資源的地理背景(一)__ 自然背景

地理位置優(yōu)越,幅員遼闊,跨多個自然帶,地貌類型多,氣候復(fù)雜.(二)__ 歷史背景

五千年的歷史,每時代都留下大量的生產(chǎn)生活遺跡.(三)文化背景

黃河流域,長江流域育了無數(shù)的文人豪杰.中國的東方文化.絲綢之路.二,中國旅游資源的特征 _ _ 第三章 中國自然旅游資源 第一節(jié)地質(zhì)旅游資源

地質(zhì)旅游資源:具有觀賞價值和科學(xué)考察價值的地質(zhì)體所構(gòu)成的景觀資源.一.重要地質(zhì)剖面

我國地層出露齊全,各個時代各種類型都有出露.建國以來,經(jīng)廣大地質(zhì)工作者的辛勤努力,基本上查明了我國各時代地層的層序,界線和分布規(guī)律,并建立了一系列區(qū)域性地層剖面._ 二.重要化石產(chǎn)地

自30多億年前,地球上出現(xiàn)生命以來,生物迅速繁衍,并以化石的形式記錄下了生物的各個門類及其演化過程.中國地域廣大,古地理環(huán)境復(fù)雜多樣.因此,在不同時期,不同地區(qū)的地層中保存的化石也各具特色.三.有特殊價值的礦物,巖石,礦床產(chǎn)地

許多礦物,巖石具有很高的觀賞價值,如螢石,光鹵石,玉石,水晶,瑪瑙,碧玉,紅柱石,翡翠,岫巖玉,壽山石,冰洲石以及太湖石,大理石等.四.重要地質(zhì)構(gòu)造遺跡

臺灣東海岸是舉世聞名的大斷裂構(gòu)造形成的海岸.在這里,太平洋板塊插入歐亞板塊.特別是臺灣東北海岸的清水大斷崖,陡崖深洋,壁立千仞,是世界最高的斷層海岸.大連“白云山莊蓮花狀構(gòu)造”,是李四光先生親自命名的特殊構(gòu)造現(xiàn)象.河南嵩山保存了前寒武紀(jì)的嵩山運(yùn)動,中岳運(yùn)動,少林運(yùn)動等三次構(gòu)造運(yùn)動的遺跡,是重力構(gòu)造的典型,具有重大的科學(xué)價值._ 五.古人類遺址

據(jù)生物學(xué)家和古人類學(xué)家的研究,人是從猿(類人猿)演化而來的.迄今為止,我國已發(fā)現(xiàn)幾十處舊石器時代文化遺址,五千多處新石器時代文化遺址〔6〕,從古猿到直立人,智人(早期,晚期),現(xiàn)代人無一缺失(表3).這些遺址不僅對研究人類的起源和進(jìn)化有重要價值,而且在科普,旅游方面也有重要意義._ 第_________第二節(jié) 地貌旅游資源 一,中國地貌輪廓的特征 見教材P18 二,主要地貌類型及成因和旅游價值(一)按地貌形態(tài)分

_ 高原2.平原3.盆地4.丘陵5.山地 各種地貌的旅游價值見教材P21(二)按地貌形成因素和巖石性質(zhì)分類 11,_ 花崗巖地貌

花崗巖是地面上最常見的酸性侵入體.它質(zhì)地堅硬,巖性較均一,垂直節(jié)理發(fā)育,多構(gòu)成山地的核心,成為顯著的隆起地形,出露地表后,在垂直節(jié)理發(fā)的地方,在流水侵蝕和重力崩塌作用下,易產(chǎn)生崩塌,形成峭壁懸崖,孤峰擎天,石柱林立等景觀常形成挺拔險峻,峭壁聳立的雄奇景觀.表層巖石球狀風(fēng)化顯著,還可形成各種造型逼真的怪石,具較高的觀賞價值.著名的如黃山蓮花峰,煉丹峰和天都峰三峰鼎立,華山的東西南北中五峰相峙;天柱山的天柱峰,九華山的觀普峰也非常典型.花崗巖塊崩落在深谷懸崖之下,磊疊成許多曲折幽深的巖洞,如福建云洞巖,河南碴岈山,內(nèi)蒙古嘎仙洞等.2,流紋巖地貌

中生代流紋巖地質(zhì)景觀,不同于新生代火山玄武巖熔巖地質(zhì)景觀.由于流紋巖抗風(fēng)化性強(qiáng),在垂直節(jié)理發(fā)育的情況下,形成了一些造型奇特的石峰,石柱和洞穴.雁蕩山最為典型,被譽(yù)為“天下奇鳳”,有“造型博物館”的美稱.3,丹霞地貌

丹霞地貌是指發(fā)育在中生代至第三紀(jì)的水平或緩傾斜的厚層而堅硬的紅色粗,中粒碎屑巖系之上,在構(gòu)造運(yùn)動及間歇抬升的作用下,受流水侵蝕及崩塌后退等外力作用,形成頂平,坡陡,麓緩的地貌形態(tài).這種地貌具有奇,險,秀,美的丹崖赤壁及千姿百態(tài)的造型.丹霞地貌具有整體感強(qiáng),線條明快質(zhì)樸,體態(tài)渾厚穩(wěn)重,丹山碧水,引人入勝的特點,因而有很高的游覽和觀賞價值,是我國重要的地質(zhì)地貌旅游資源.4,石英砂石峰林地貌

石英砂巖在流水的侵蝕和重力崩塌,加之物理風(fēng)化,化學(xué)風(fēng)化和生物作用,造就了峰林,峰柱,方山,石林,峽谷,嶂谷,幽谷等奇特的砂巖峰林地貌景觀.位于湖南省西北部的武陵源風(fēng)景區(qū),是我國獨(dú)特的砂巖峰林地貌景觀.它像一座天然的藝術(shù)宮殿,莽莽蒼蒼,綿延數(shù)百里,浩渺高大,氣勢磅礴.它是張家界森林公園以及索溪峪,天子山兩個自然保護(hù)區(qū)的總稱,共有4000多處砂巖石峰,集神,奇,秀,野等特色于一體,峭壁萬仞,千姿百態(tài),世所罕見.武陵原砂巖峰林景區(qū)山清水秀,奇峰異石妙趣橫生,具有原始性,單一性,時間延續(xù)性和季節(jié)變換性的特點,純屬自然風(fēng)光類型,相繼被列為國家森林公園和世界級風(fēng)景名勝區(qū),并被載入《世界遺產(chǎn)名錄》._ 5火山地貌

我國的火山地質(zhì)景觀分布在東北,內(nèi)蒙古,山西,山東,雷州半島,海南島,長江下游,閩浙沿海,臺灣,澎湖列島及滇西等地.全國現(xiàn)有火山1060座,僅東北地區(qū)即有火山40多處,800多座,受構(gòu)造控制,大體沿斷裂方向帶狀展布.長白山火山由巨型火山錐及近百個矮小火山錐組成,是我國最大的層狀復(fù)式火山錐體,也是我國最高的火山.以上1到5的地貌是構(gòu)造地貌.6,巖溶地貌 也稱喀斯特地貌

水對可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱,又稱巖溶地貌.喀斯特地貌在碳酸鹽巖地層分布區(qū)最為發(fā)育,該區(qū)巖石突露,奇峰林立,常見的地表喀斯特地貌有石芽,石林,峰林,喀斯特丘陵等喀斯特正地形,和溶溝,落水洞,盲谷,干谷,喀斯特洼地(包括漏斗,喀斯特盆地)等喀斯特負(fù)地形;地下喀斯特地貌有溶洞,地下河,地下湖等;以及與地表和地下密切相關(guān)聯(lián)的喀斯特地貌有豎井,芽洞,天生橋等.高山鈣華地質(zhì)景觀

高山鈣華是世界罕見的地質(zhì)景觀,以四川黃龍寺和云南白水臺最為著名.黃龍寺五彩池成百上千,層層疊疊,千姿百態(tài),五彩繽紛.池水呈現(xiàn)五彩的原因為碳酸鈣沉積含有不同雜質(zhì).黃龍溝主要鈣華景觀分布在長3.6km,寬30―170m的黃龍溝內(nèi),鈣化堆積體根據(jù)微地貌特征分為:鈣化灘流,鈣化池,鈣化瀑布和鈣化洞穴.7,峽谷地貌 雅魯藏布大峽谷 虎跳峽 三峽 8,海岸地貌

海岸是臨接海水的陸地部分.根據(jù)海岸動態(tài)可分為堆積海岸和侵蝕性海岸,根據(jù)地質(zhì)構(gòu)造劃分為上升海岸和下降海岸;根據(jù)海岸組成物質(zhì)的性質(zhì),可把海岸分為基巖海岸,砂礫質(zhì)海岸,平原海岸,紅樹林海岸和珊瑚礁海岸.9,荒漠地貌 10,冰川地貌 11,黃土地貌

三,中國著名山地旅游資源 地貌按地貌形態(tài)分

1.高原2.平原3.盆地4.丘陵5.山地(一)__ 五岳 東岳泰山: 泰山坐落在山東省中部,為中國五岳之首,古稱“岱宗”,主峰玉皇頂,海拔1545米,高度居五岳第三位,但它卻被歷代稱為“五岳獨(dú)尊”.西岳華山: 華山位于陜西華陰縣城南.海拔2160米,以險峻著稱.素有“奇險天下第一山”之譽(yù).南岳衡山: 衡山位于湖南中部衡山等縣境內(nèi),海拔1290米.南岳古木參天,終年翠綠,奇花異草,四時郁香,以風(fēng)景秀麗著稱 北岳恒山: 恒山位于山西省渾源縣東,海拔2017米.相傳4000年前舜帝巡狩四方,見此山勢雄偉,遂封北岳.中岳嵩山: 嵩山位于河南省登封縣境內(nèi),海拔1440米,以峻聞名

(二),四大佛教名山 金色世界――五臺山

銀色世界――峨眉山 琉璃世界――普陀山 蓮花世界――九華山(三),四大道教名山 四大道教名山:四川青城山,湖北武當(dāng)山,江西龍虎山,安徽齊云山(四),其他名山 1,廬山 2,_ 黃山 3,_ 武夷山 _ 第三節(jié) 水體水景旅游資源 一,水景與旅游 1,水景與構(gòu)景

2,水體與旅游環(huán)境 3,水體與游樂運(yùn)動

二,水體旅游資源的分類及其旅游價值 1,_ 海洋

海岸景觀 海島景觀,海濱山岳景觀,海洋生態(tài)景觀,海底景觀,海洋歷史文化景觀,濱海城市景觀 _ _ 2,江河

(1)長江:人文景觀豐富,現(xiàn)代文化,江水,三角洲(2)黃河: 黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地,流經(jīng)9個省(自治區(qū)),在山東省墾利縣注入渤海.古老黃河的孕育和誕生,約有150萬年的歷史.壺口壯景

壺口瀑布位于山西吉縣,萬里黃河流經(jīng)晉陜峽谷到達(dá)吉縣境內(nèi),水面由400余米寬驟然收縮為50余米,飛流直下,跌入落差30多米深的石槽中,形如巨壺注水,成為世界第一黃色大瀑布.(3)錢塘江

我國最大最壯觀的潮汐是錢塘江潮,潮頭高達(dá)8米左右,潮頭推進(jìn)速度每秒達(dá)近10米,其壯觀景象,洶涌澎湃,氣勢雄偉,猶如千軍萬馬齊頭并進(jìn),發(fā)出雷鳴般的響聲,實為天下奇觀.(4)漓江 _ 3桂林漓江位于廣西壯族自治區(qū)東北部是典型的巖溶峰林地貌.“江作青羅帶,山如碧玉簪”.素以“山青,水秀,洞奇”聞名中外,為國務(wù)院首批公布的國家重點風(fēng)景名勝區(qū).3,湖泊 成因:(1)河跡湖(牛軛湖)(2)構(gòu)造湖(斷層湖)(3)瀉湖(海跡湖)(4)火口湖

(5)堰塞湖(6)巖溶湖(7)風(fēng)蝕湖(8)冰川湖

(9)人工湖

第四節(jié) 氣象,氣候與旅游 一,概念辨析 1,氣象 2,氣候 3,天氣

二,氣象,氣候與旅游

1,氣象,氣候是一種旅游資源(景觀,背景)2,氣象,氣候?qū)β糜蔚挠绊?/p>

A氣象,氣候造成旅游資源的地域性差異 B氣象,氣候?qū)β糜慰土鲗?dǎo)向作用 C氣象,氣候形成旅游業(yè)冷旺季 三,氣象氣候旅游資源 1,_ 云霧雨

2,_ 冰雪,霧凇,雨凇

3,佛光,海市蜃樓,極光 第五節(jié) 植物動物旅游資源 一,生物與旅游(一)生物與構(gòu)景

(二)生物旅游環(huán)境(康樂功能)(三)生物的文化意義 二,中國的生物旅游資源

(一)中國的生物資源旅游資源的特點

1,生物物種豐富,多樣,擁有眾多珍稀動植物物種(突出特色)2,森林覆蓋率低于世界平均水平3,現(xiàn)代城市綠化水平低(二)中國的生物旅游資源 1,珍稀動物(1)虎

(2)揚(yáng)子鱷(3)丹頂鶴(4)金絲猴(5)大熊貓(6)白暨豚(7)蛇島(8)獼猴 2,植物(1)珍稀植物

中國有著豐富的植物資源,僅高等植物就有470科,3700余屬,約30000種.__ 觀賞花卉 中國十大名花

-梅 花――君子 牡 丹――花中之王

蘭 花――天下第一香 月 季――花中皇后

杜鵑花――花中西施 山茶花――花中珍品

荷 花――花中仙子 桂 花――九里飄香

菊 花――四君子之一 水仙花――凌波仙子

第六節(jié) 風(fēng)景名勝區(qū)和世界遺產(chǎn) _ 一,中國風(fēng)景名勝區(qū) 具體內(nèi)容見教材 二,中國的世界遺產(chǎn)(一)中國世界遺產(chǎn) 01,長城 02,北京故宮

03,敦煌莫高窟 04,秦始皇陵及兵馬俑坑

05,周口店“北京人”遺址 06,泰山

_ 07,黃山 08,九寨溝

09,黃龍 10,武陵源

11,承德避暑山莊及周圍廟宇 12,孔廟,孔林,孔府

13,布達(dá)拉宮 14,武當(dāng)山古建筑群

15,峨眉山--樂山大佛 16,廬山

17,麗江古城 18,平遙古城

19,蘇州古典園林 20,頤和園

21,天壇 22,武夷山

_ 23,大足石刻 24,明清皇家陵寢

25,龍門石窟 26,青城山―都江堰

27,皖南古村落 28,云岡石窟

29,三江并流

30中國高句麗王城,王陵及貴族墓葬

::世界文化與自然遺產(chǎn)::

泰 山 ,黃 山 , 峨眉山-樂山大佛 ,武 夷 山

第七節(jié) 自然保護(hù)區(qū) 一,什么是自然保護(hù)區(qū)

自然保護(hù)區(qū)就是為了保護(hù)自然資源而劃出的一定的空間范圍加以保護(hù)的地區(qū).二,建立自然保護(hù)區(qū)的意義

保護(hù)自然本底 貯備物種,開辟科研,教育基地 保留自然界的美學(xué)價值 三,我國自然保護(hù)區(qū)的類別

第一類是生態(tài)系統(tǒng)類,保護(hù)的是典型地帶的生態(tài)系統(tǒng).第二類是野生生物類,保護(hù)的是珍稀的野生動植物.第三類是自然遺跡類,主要保護(hù)的是有科研,教育或旅游價值的化石和孢粉產(chǎn)地,火山 _ 第四章 中國人文旅游資源 第一節(jié) 古遺址和歷史紀(jì)念地 一,古遺址(一)古人類遺址 1.猿人(直立人)2.早期智人 3.晚期智人(二)古文化遺址

古遺址是清代以前,人類生產(chǎn),生活等活動遺留下來的遺跡.包括城堡廢墟,宮殿址.村址,居址,寺廟址,還包括當(dāng)時一些經(jīng)濟(jì)性建筑遺存,如采石場(坑),窯穴,窯址,貝丘等 _ _ 1,_ 古城

鳳凰,麗江,平遙,大理,西安,高句麗開國王城 2,_ 古戰(zhàn)場

三國,(湖北)合川釣魚城(重慶)合川釣魚城(重慶)位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,占地2.5平方千米.山上有一塊平整巨石,傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以解一方百姓饑饉,山由此得名.釣魚城峭壁千尋,古城門,城墻雄偉堅固,嘉陵江,涪江,渠江三面環(huán)繞,儼然兵家雄關(guān).3,_ 古道路 棧道

是我國古代在峭巖陡壁上鑿孔架橋連閣而成的一種通道,也是兵家攻守的交通要道,工程艱巨,路途險惡,是我國古代交通史上的奇跡,《戰(zhàn)國策?秦》記載“棧道千里于蜀漢”.川陜之間的棧道始建于戰(zhàn)國時代,拓展于秦漢兩代.由于古代戰(zhàn)火焚燒和2000年的蝕毀,古棧道留下斑斑痕跡,引人今人的感嘆.絲綢之路

絲綢之路是古代中國走向世界之路,它是中華民族向全世界展示其偉大創(chuàng)造力和燦爛文明的門戶,也是古代中國得以與西方文明交融交匯,共同促進(jìn)世界文明進(jìn)程的合璧之路.十九世紀(jì),德國地質(zhì)學(xué)家首次將這條最初運(yùn)輸絲綢的交通要道稱為“絲綢之路”._三,革命紀(jì)念地 農(nóng)民起義: 安徽宿縣:陳勝吳廣起義

桂平縣金田村:位于桂平縣北,為1851年太平天國農(nóng)民起義革命紀(jì)念地 資產(chǎn)階級革命

秋瑾故居,廣州黃花崗起義,林覺民故居,武昌起義,孫中山遺址 新民主革命

五四運(yùn)動源地(北大紅樓),南湖,南昌,井岡山,古田,瑞金,遵義,延安,西柏坡.革命領(lǐng)袖故居 毛澤東,周恩來等

第二節(jié) 中國古建筑旅游資源 一,中國古代建筑藝術(shù)

中國古代建筑藝術(shù)有3個最基本的特征:①審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一.②植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神③總體性,綜合性很強(qiáng).二二,帝王宮殿

中國古代帝王所居的大型建筑組群,是中國古代最重要的建筑類型.在中國長期的封建社會中,以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)制得到充分發(fā)展,宮殿是封建思想意識最集中的體現(xiàn),在很多方面代表了傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的最高水平.為了體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上,表現(xiàn)以皇權(quán)為核心的等級觀念,中國古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對稱的布局方式:中軸線上的建筑高大華麗,軸線兩側(cè)的建筑相對低小簡單.由于中國的禮制思想里包含著崇敬祖先,提倡孝道和重五谷,祭土地神的內(nèi)容,中國宮殿的左前方通常設(shè)祖廟(也稱太廟)供帝王祭拜祖先,右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神(社為土地,稷為糧食),這種格局被稱為“左祖右社”.古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即“前朝后寢”:“前朝”是帝王上朝治政,舉行大典之處,“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在._ 三三,樓閣亭榭廊 1,樓閣 2, 亭

3,水榭

4,廊

四,古代軍事工程 長城

中國古代最雄偉的防御建筑.包括城墻, 敵臺,烽燧,城障等建筑(見長城).五,古代水利工程 1,都江堰

2000年11月青城山―都江堰被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》.2,靈渠

建成于公元前214年, 是我國古代水利工程的杰作.3,京杭大運(yùn)河

京杭大運(yùn)河是中國古代最偉大的水利工程,也是世界上最長的運(yùn)河.4,坎兒井 六,古橋

中國古代橋梁形式多樣,在建筑上極富特色.從結(jié)構(gòu)與造型形式上可分為拱式橋,梁式橋,索橋,浮橋,懸臂橋等.七,古民居

一帶山水孕育著一方文化,一方土地滋養(yǎng)著一方生靈.在中華民族這塊古老的土地上,至今仍保留著包括府邸,古橋,民居,牌坊,宗祠等一大批優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑.這些建筑在選址上主要利用陰陽五行八卦的道理,使人能有一個冬暖夏涼,飲水方便,朝向良好,避風(fēng)防洪,利于防御,環(huán)境優(yōu)美的居住地.(二)著名古名居

1,安徽古村落:西遞,宏村

2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的第24屆世界遺產(chǎn)委員會會議作出決定,將中國安徽古村落(西遞,宏村)列入世界遺產(chǎn)名錄.2,土樓

中國閩西南一塊大約600多平方公里的土地,也就是福建漳州市南靖縣,龍巖市永定縣一帶.3,福建閩清宏琳厝

被稱為全國最大民居的“宏琳厝”,位于福建省閩清縣坂東鎮(zhèn),它建成于1795年,系隨閩王一起南遷的黃姓后裔,當(dāng)?shù)氐拿嗅t(yī)所建.縱觀這座方形木結(jié)構(gòu)建筑,給人印象最深的是其嚴(yán)密的防御系統(tǒng)和深厚的文化底蘊(yùn).4,平遙喬家大院 _平遙是一座保存完好的古城,這不僅因為它擁有國內(nèi)保存最完整的明代城墻,金井市樓,千年道場清虛觀,還因為它的古色古香,商號云集,店鋪林立,庭院縱深,更因為平遙人平實恬淡的風(fēng)格,老字號商鋪“童叟無欺,概不賒欠”的古商神韻._ 八,中國園林 中國古代國林的特色(一)造園藝術(shù),“師法自然”(二)分隔空間,融于自然(三)園林建筑,順應(yīng)自然(四)樹木花卉,表現(xiàn)自然(一)按占有者身份分 1,皇家園林

是專供帝王休息享樂的園林.古人講普天之下莫非王土,在統(tǒng)治階級看來,國家的山河都是屬于皇家所有的.所以其特點是規(guī)模宏大,真山真水較多,園中建筑色彩富麗堂皇,建筑體型高大.現(xiàn)存為著名皇家園林有:北京的頤和園,北京的北海公園,河北承德的避暑山莊.2,私家園林

是供皇家的宗室外戚,王公官吏,富商大賈等休閑的園林.其特點是規(guī)模較小,所以常用假山假水,建筑小巧玲瓏,表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩.現(xiàn)存的私家園林,如北京的恭王府,蘇州的拙政園,留國,滄浪亭,網(wǎng)獅園,上海的豫園等.(二)按園林所處地理位置分 1,北方類型

北方園林,因地域?qū)拸V,所以范圍較大;又因大多為百郡所在,一所以建筑富麗堂皇.因自然氣象條件所局限,河川湖泊,園石和常綠樹木都較少.由于風(fēng)格粗?jǐn)U,所以秀麗媚美則顯得不足.北方園林的代表大多集中于北京,西安,洛陽.開封,其中尤以北京為代表.2,江南類型

南方人口較密集,所以園林地域范圍小;又因河湖,園石,常綠樹較多,所以園林景致較細(xì)膩精美.因上述條件,其特點為明媚秀麗,淡雅樸素,曲折幽深,但究竟面積小,略感局促.南方園林的代;表大多集中于南京,上海,無錫,蘇州,杭州,揚(yáng)州等地,其中尤以蘇州為代表.3,嶺南類型

因為其地處亞熱帶,終年常綠,又多河川,所以造園條件比北方,南方都好.其明顯的特點是具有熱帶風(fēng)光,建筑物都較高而寬敞.現(xiàn)存嶺南類型園林,有著名的廣東順德的清暉園,東榮的可園,番禹的余前山房等.九,宗教旅游資源(一),宗教概述 11_ 佛教

佛教是廣泛流行于亞洲的宗教和哲學(xué).它對東方世界的宗教,文化,社會生活發(fā)揮重要作用.佛教于公元前5世紀(jì)興起于印度.2,道教

是中國固有的一種宗教,距今已有1800余年的歷史.它的教義與中華本土文化緊密相連,深深扎根于中華沃土之中,具有鮮明的中國特色,并對中華文化的各個層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.3,基督教是世界上最大的,傳播范圍最廣的宗教.公元1世紀(jì)由巴勒斯坦境內(nèi)拿撒勒人耶穌創(chuàng)立.基督教又分:

天主教(roman catholicism), 東正教(eastern orthodoxy), 新教(又稱抗羅宗)(protestantism)4,伊 斯 蘭 教

伊斯蘭教――世界主要宗教之一,是公元7世紀(jì)阿拉伯先知穆罕默德所宣傳的閃米特系宗教.(二),佛教建筑及藝術(shù) 1,_ 寺廟

寺廟是中國佛教建筑之一.中國佛寺采用傳統(tǒng)宮殿建筑形式.寺院一般以殿堂(又稱正殿,大殿或大雄寶殿)為主體.殿堂建筑集中地體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和特點.一般佛寺的建筑,也以中間一條南北向縱軸線為主,主要建筑都位于南北向的中軸線上,次要建筑安排在軸線的東西兩側(cè).自南向北,依次為山門,山門的正面為天王殿,天王殿后面是大雄寶殿,法堂,再后面為藏經(jīng)樓._ 1,_ 佛塔

中國佛教紀(jì)念性建筑.塔的概念是隨同佛教一起印度傳入的.“塔”字是梵文 stūpa(□堵波)的音譯略寫,有時又借 Bu-ddha(佛)的譯音浮屠,浮圖為塔 陜西西安大雁塔 法門寺寶塔

法門寺地宮是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最大佛塔地宮,由磚砌踏步,隧道,前室,中室,后室等組成,全用石頭砌筑,共有石門四道,建筑構(gòu)造宏偉壯觀,為唐時所建.地宮內(nèi)的珍寶,最為貴重的是藏于八重寶函之內(nèi)的釋迦牟尼的真身舍利.山西應(yīng)縣木塔

山西應(yīng)縣木塔是國內(nèi)外現(xiàn)存最古老,最高大的木結(jié)構(gòu)佛塔.(1)莫高窟

俗稱千佛洞,是舉世聞名的佛教遺址,位于敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓,前臨宕泉,東向三危山.(2)龍門石窟是我國四大石窟之一,位于洛陽城南12公里.這里有一條伊水,河兩岸是香山和龍門山.自北魏至晚唐的四百余年間,古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫.龍門石窟南北長達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟.題記和碑刻3600余品.(3)云岡石窟

云岡石窟位于山西省大同市西郊武州山南麓,石窟依山開鑿,東西綿延一公里.現(xiàn)存主要洞窟四十五個,大小造像五萬一千余尊,為我國規(guī)模最大的古代石窟群之一,(4)麥積山石窟

麥積山,位于天水市東南四十五公里的北群山中.麥積山石窟約在唐開元二十二年(734年)因強(qiáng)烈地震,使崖面中部塌毀,窟群便分為東,西崖兩部分.現(xiàn)存洞窟東崖五十四個,西崖一百四十個,保存了從四世紀(jì)未至十九世紀(jì)約一千五百多年間的泥塑,石雕等文物七千余件和一千多平方為的壁畫,麥積山石窟有“東方雕塑館”之稱.(5)大足石刻

大足石刻是中國石窟藝術(shù)中的一顆璀璨明珠,與云崗,龍門鼎足而三,齊名敦煌 ,是我國晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表.她集我國石窟藝術(shù)之大成,把我國石窟藝術(shù)推上了一個新的高峰.十,古陵墓旅游資源(一),陵墓旅游資源特點

陵墓旅游資源,以帝王和名人陵墓為代表,有下列特點: 1,雄偉的建筑 2,珍貴文物 3,優(yōu)美的自然環(huán)境 4,名人的魅力

(二),陵墓的結(jié)構(gòu)和歷史演變 1,封土

根據(jù)封土形式和發(fā)展變化可分為三種:(1)方上

是早期墓上封土墳頭的一種形式.它在墓坑上用土層夯筑,形成上小下大的方錐體.(2.)以山為陵

就是利用山的丘峰作為陵墓墳頭,既能體現(xiàn)帝王的浩大氣魄,又可防盜.(3).寶城寶頂

明,清的帝王陵墓改變方上形式,發(fā)展為寶城,寶頂形式.2,墓室(1)木槨墓 槨,是盛放棺木的“宮室”,也就是像生前宮殿式建筑,內(nèi)分?jǐn)?shù)格.正中是放棺材的地方,周圍方格稱為“廂”,放置殉葬物品(2).黃腸題湊

這是木槨玄宮的發(fā)展,其規(guī)模,復(fù)雜程度為木構(gòu)地宮高峰.黃腸,指用柏木的黃心積迭得很嚴(yán)密.(3).磚石砌筑地宮

由于木槨地宮被盜,被焚的教訓(xùn)和磚石技術(shù)的發(fā)展,到東漢時地宮被磚石結(jié)構(gòu)代替,至明清達(dá)到完善地步.(4).土洞地宮

在黃土高原地區(qū),利用土層厚,粘性強(qiáng),質(zhì)地均一和降水少的特點,開鑿成土洞土宮,壁面有精美雕刻,壁畫.3,陵園建筑(1)祭祀建筑區(qū).(2)神道(3)護(hù)陵監(jiān)

(三)陵墓的基本類型 1,帝王陵墓 2,紀(jì)念性陵墓_(1)三皇五帝,堯,舜,禹,湯諸陵(2)圣賢墓地(3)政治思想家墓(4)名人墓 3,崖墓與懸棺葬 _ 第三節(jié)社會風(fēng)情類旅游資源

社會風(fēng)情,指民間性的社會文化活動現(xiàn)象,以及旅游消費(fèi)中飲食文化和購物旅游商品.一,民俗(一),民俗的特點 第一,民俗的社會性 第二,民俗的穩(wěn)定性 第三,民俗的傳播性(二),民俗與旅游(三),各地民俗主要特征 二,絲,瓷和工藝品

來中國的旅游者,首選購物品,即絲,瓷和工藝品.因為這些實物中凝結(jié)著民族文化,有著悠久歷史和獨(dú)特的工藝水平,舉世無與倫比,受到世人贊譽(yù).因此,中國有“絲綢王國”和“瓷器王國”的美稱.(一),絲綢與刺繡

中國刺繡馳名世界,蘇繡,湘繡,蜀繡和粵繡,為中國“四大名繡”.(二),陶瓷

_陶瓷在我國已有6000～7000年的歷史.仰韶文化的彩陶,大汶口文化的紅陶,龍山文化的黑陶,秦漢的陶人陶馬,唐三彩和宋紫砂陶,均代表了我國的古代文明.(三),工藝品

雕塑工藝品是工藝美術(shù)品最多的一類,用各種動物,植物和礦物為原料,巧妙地雕塑出珍貴的藝術(shù)品和實用品.主要有象牙雕,各種玉雕,各種石雕,各種木雕,磚雕,貝雕,煤精雕,微雕,泥塑,面塑等.金屬工藝品,是利用金,銀,銅,錫等金屬,分別采用掐,鏨,點釉,燒制品鑲嵌等技藝,制成各種富麗堂皇或清雅實用的工藝品.主要有景泰藍(lán),燒瓷,花絲,金銀手飾及擺件,鑲嵌飾品等.此外,還有紡織工藝,漆器工藝,玻璃工藝,等等 三,飲食文化

飲食是旅游者六大消費(fèi)要素中首要和基本要素,也是旅游地重要旅游資源,品嘗名酒,名茶,參加席宴是重要旅游項目.在中國古老歷史和文化中,飲食文化是重要內(nèi)容之一.中國素有“烹飪王國”,“美酒之鄉(xiāng)”和“世界茶葉祖國”之稱.(一),茶

茶被發(fā)現(xiàn)和利用,在我國已有4000多年歷史.綠茶:有西湖龍井茶,太湖碧螺春茶 紅茶:以祁紅茶與滇紅茶著名.烏龍茶:主要品種有武夷巖茶,安溪的鐵觀音茶白茶:色白如銀,茶湯顏色素雅,淺淡,主要有白毫銀針茶,白牡丹茶.花茶:以揚(yáng)州茉莉烘青,杭州茉莉烘青,著名.緊壓茶:以普洱茶和六堡茶著名.(二),酒

_黃酒:是一種具有我國民族特色的低度酒,利用糯米作原料釀制而成,色澤黃亮濃香,醇厚.白酒:酒液透明,清澈,芳香濃郁,刺激性強(qiáng)烈.果酒:我國漢代就有葡萄酒的記載,距今有2000多年歷史.著名的有煙臺張裕葡萄酒.配制酒:以白酒,黃酒和葡萄酒為酒基,配以各種草藥,糖料,香料,香精,具有健身,滋補(bǔ),治病作用.啤酒:是我國最年輕的酒種,近代才從歐洲傳入.(三),名菜佳肴

_中國菜肴在烹飪中有許多流派.其中最有影響和代表性的也為社會所公認(rèn)的有:魯, 川, 粵, 閩, 蘇, 浙,湘, 徽等菜系,即被人們常說的中國“八大菜系”.第五章 中國旅游客流地理 第一節(jié) 旅游流的形成與特征 一,旅游流與地理環(huán)境 1,自然地理背景

2,文化地理背景 3,經(jīng)濟(jì)地理背景 4,環(huán)境質(zhì)量背景

二,旅游客源地與目的地的空間相互作用

旅游的動力:內(nèi)動力,中間條件,外動力 1,補(bǔ)益性(互補(bǔ)性)2,替代性 3,可達(dá)性

三,游者的旅游決策與旅游客流(一)旅游者的旅游決策 1,旅游決策原則:最大效益原則 最小的旅游時間比

最大的信息獲得量或最高的滿意度 2,旅游決策的影響因素 感知環(huán)境―旅游環(huán)境,感知距離 旅游偏好―年齡,職業(yè),學(xué)歷(二)旅游客流―流向,數(shù)量 1,影響旅游客流形成的主要因素 旅游者因素 旅游資源因素 旅游交通因素 旅游接待地因素 經(jīng)濟(jì)社會因素 2,旅游客流的分布規(guī)律 流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家和地區(qū) 流向較近的國家和地區(qū) 流向風(fēng)景名勝地 流向政治經(jīng)濟(jì)文化中心

旅游流在時空分布上具非均衡性

第二節(jié) 我國區(qū)位特點與開發(fā)國際旅游客源市場 有利因素: 1.旅游資源價值突出 2.與日本距離近3,相鄰國家多 不利因素: 遠(yuǎn)離世界主要客源國 1 周邊國家的有力競爭 _ 第六章中國旅游交通與旅游路線 第一節(jié)中國旅游交通地理 一,旅游交通概述 1,客源地―目的地―景點 特點:公共性,特殊性,層次性 2,旅游與交通的關(guān)系

現(xiàn)代交通 提供強(qiáng)大的推動力―現(xiàn)代旅游業(yè) 現(xiàn)代旅游業(yè)―現(xiàn)代交通的發(fā)展 二,旅游交通方式

1,鐵路旅游交通 2,公路旅游交通

3,水路旅游交通―高速,擴(kuò)大服務(wù)設(shè)施 4,航空旅游交通

5,特種旅游交通―專門交通工具,為節(jié)省體力或安全設(shè)置,娛樂,體育,觀賞 第二節(jié)旅游路線設(shè)計 一,旅游路線設(shè)計的背景 1,需求背景 2,設(shè)計銷售背景 二,旅游路線的類型 三,旅游線路的設(shè)計四步曲 1,須考慮的因素 旅游資源 交通設(shè)施 專用設(shè)施 旅游資本 2,四步曲

A,確定目標(biāo)市場的成本因子―住宿,交通,門票 B,根據(jù)游客的類型和期望確定內(nèi)容,空間格局 C,分析交通,專用設(shè)施 D,選擇最優(yōu)的旅游線路 四,旅游路線的設(shè)計原則

1,市場性原則 2,效益性原則 3,特色性原則 4,季節(jié)性原則 5,網(wǎng)絡(luò)化原則 安全性原則

第七章中國旅游區(qū)劃

第一節(jié)旅游點與旅游地 一,旅游點與景點

1,景點 最小觀光地域單元,不宜再分割 2,旅游點 景觀型 康樂型 一定的旅游資源和相關(guān)的旅游設(shè)施 A一個景點的旅游資源+相關(guān)的旅游設(shè)施 B若干個景點的旅游資源+相關(guān)的旅游設(shè)施 二,旅游地及其類型

1,旅游地―旅游中心城市,旅游功能突出的風(fēng)景區(qū),度假地 A旅游地域B旅游資源C旅游活動和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 1,2_ 類型

第二節(jié)旅游區(qū)與旅游區(qū)劃 一,旅游區(qū)的概念與特征 1,什么是旅游區(qū)

地理環(huán)境基本相似+旅游特征基本相近=地理區(qū)域的綜合體 2,旅游區(qū)的特性 系統(tǒng)性 地域性 優(yōu)化性 層次性 3,游覽區(qū)

二,旅游區(qū)劃的目的和任務(wù)

直接目的:確定旅游區(qū)的范圍和界線 根本目的:了解旅游區(qū)的性質(zhì)和特征,關(guān)系 為旅游區(qū)的開發(fā),規(guī)劃發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)

三,旅游區(qū)劃的原則

第三節(jié) 中國旅游區(qū)劃方案 一,中國旅游區(qū)劃研究現(xiàn)狀 二,本書劃分方案 中國旅游區(qū)等級劃分體系 1,旅游大區(qū) 2,旅游亞區(qū) 3,游覽區(qū)

第八章中原(華北)旅游區(qū) 第一節(jié)京津旅游亞區(qū) 一,京城游覽區(qū)(京華采珠線)1,世界上最長的防御城墻00萬里長城 2,故宮 太和殿……中和殿……保和殿 3,最大的城市中心廣場00天安門廣場 4,最大的祭天建筑群00天壇

5,造景豐富,建筑集中,保存最完整皇家園林0頤和園 6,建園最早,迄今保存完好的皇城御苑00北海 7,保存完好,埋葬皇帝最多的墓葬群00十三陵 8,周口店北京猿人遺址

9,收藏石刻經(jīng)版最多的寺廟00云居寺 二天津游覽區(qū) 著名的商業(yè)城市 水上公園

漁陽古都00薊縣獨(dú)樂寺 京東第一山00盤山

第二節(jié) 河北旅游亞區(qū) 一冀東北游覽區(qū) 1承德避暑山莊

煙雨樓

金山亭 六合塔

外八廟 磬錘峰 雙塔山

2,秦皇島,北戴河,山海關(guān) 3,清東陵(世界文化遺產(chǎn))(二)冀西南游覽區(qū)

1,清西陵(世界文化遺產(chǎn))2,趙州橋 3,蒼巖山 4,天桂山

第三節(jié) 山東旅游亞區(qū) 一,魯西南旅游線 1,曲阜“三孔” 2,五岳之長-泰山 3,湖光山色映泉城-濟(jì)南 二,山東半島海濱游覽區(qū) 1,黃海明珠-青島

2,煙臺00蓬萊閣00威海 第四節(jié)山西旅游亞區(qū) 一,晉北游覽區(qū) 1,大同

中國三大石窟之一的云崗石窟;

中國最大的龍壁00明代代王朱桂府九龍壁

2,北岳恒山

北岳恒山,是我國重要的文物古跡薈萃處和道教發(fā)祥地.3,佛門寶地00五臺山

4,中國現(xiàn)存最高大,最古老的木結(jié)構(gòu)塔00應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔;5,太原

晉祠始建于北魏,為紀(jì)念周武王次子叔虞而建.二,晉南游覽區(qū)

1,祁縣喬家大院 2,平遙古城 3,堯廟和堯陵 4.候馬晉國遺址 5黃河壺口瀑布 6解州關(guān)帝廟 第五節(jié) 河南旅游亞區(qū)

一,七朝古都---開封(大梁,汴梁)二,鄭州 三,嵩山 少林寺

中岳廟

嵩陽書院

四,鞏義北宋皇陵

五,洛陽 龍門石窟 白馬寺

關(guān)林

六,三門峽 仰韶遺址

三門峽黃河風(fēng)景區(qū)

第六節(jié) 陜西旅游亞區(qū) _一,關(guān)中游覽區(qū)

關(guān)中游覽區(qū)指陜西南部地區(qū),以西安為旅游中心城市,分東,西條旅游線.秦中自古帝王洲---西安

大雁塔,小雁塔是西安的標(biāo)志性建筑 西安碑林 西安城墻 驪山華清池 秦始皇陵及兵馬俑 半坡遺址 華山(西岳)昭陵 乾陵 茂陵

法門寺博物館(二).陜北游覽區(qū)

陜西游覽區(qū)除了典型的黃土高原風(fēng)貌外,人文旅游資源十分豐富._ 第九章 江南旅游大區(qū) 第一節(jié) 江蘇旅游亞區(qū) 一,南京

夫子廟 明孝陵 莫愁湖 南京城墻 棲霞山 秦淮風(fēng)光 玄武湖 雨花臺 中山陵 紫金山 二,鎮(zhèn)江 金山

三,無錫(1)錫惠公園(2)太湖風(fēng)景區(qū)(3)太湖影視城 四,蘇州(1)蘇州園林(2)虎丘

(3)寒山寺

(1(4)_ 感受周莊--水的世界,橋的世界 第二節(jié) 上海 亞區(qū) _ 1.豫園

2.老城隍廟

3.大觀園

4.東方明珠塔

5.外灘

6.浦江雙橋(南浦,楊浦)簡介: 第三節(jié) 浙江亞區(qū) _1,海寧潮 2,杭州 西湖 虎跑泉 六和塔 龍井 岳廟 3,天目山

4.富春江,安江,千島湖 5, 紹興 6,寧波 7,溪口

8,天臺山

9,普陀山 10,雁蕩山 _ 第四節(jié) 安徽省

1.黃山 2.九華山 3.齊云山 4.天柱山 5.瑯琊山 6.合肥

第五節(jié) 江西旅游亞區(qū) 1.廬山

2.東林寺

3.鄱陽湖 4.景德鎮(zhèn) 5.三清山 6.圭峰 7.龍虎山 8.南昌 9.井岡山

第十章 華南旅游大區(qū) 第一節(jié)福建旅游亞區(qū) 1.武夷山 2.金湖

3.桃源洞,鱗隱石林 4.永定土樓 5.太姥山

6.鴛鴦溪國家級風(fēng)景名勝區(qū)

7.福州 8.湄 洲 島 9.泉州 10廈門

_ 第二節(jié) 廣東旅游亞區(qū) 一,珠江三角洲游覽區(qū) 1.廣州

2.南粵名山數(shù)二樵 3.佛山 4.肇慶 5.從化 6.深圳 7,珠海

(二)粵東北游覽區(qū) _ 1.羅浮山 _ 2.丹霞山 _ 3.金雞嶺 _ 三,雷州半島游覽區(qū) 第三節(jié) 海南游覽亞區(qū) _ 一東坡書院

二海瑞墓

三尖峰嶺國家森林公園 四.三亞熱帶海濱 五天涯海角 六五公祠 七五指山 _ 第四節(jié)港澳臺 一,臺灣

名勝有日月潭,阿里山,北港媽祖廟等.二,香港 1.海洋公園 2.宋城 3.太平山 4.淺水灣 三,澳門 大三巴牌坊 葡京娛樂場 媽閣廟

第十一章 華中旅游區(qū) 第一節(jié) 湖南亞區(qū) 1.岳陽樓 2.馬王堆漢墓 3.韶山風(fēng)景區(qū) 4.衡山 5.武陵源 6.猛洞河風(fēng)景區(qū) 7.難忘鳳凰古城 _ 第二節(jié) 湖北亞區(qū)

1.赤壁遺址

2.武漢 3.玉泉山 4.葛洲壩 5.三峽大壩 6.秭歸屈原故里 7.西陵峽 8..神農(nóng)架 9.武當(dāng)山

10.隆中風(fēng)景名勝區(qū) 第三節(jié) 重慶亞區(qū)_ 1.瞿塘峽 2.巫峽

3.大寧河小三峽 4.白帝城 5.張飛廟 6.石寶寨 7.鬼城豐都

8..白鶴梁

9.中美合作所 紅巖村 10縉云山 11.大足石刻

第四節(jié) 四川亞區(qū)_ 1.蜀南竹海 2.武侯祠 3.杜甫草堂 4.青城山 5都江堰

6.四姑娘山

7.黃龍 8.九寨溝 9.劍門蜀道 10樂山大佛 11.峨眉山 12海螺溝簡介 13.稻城亞丁

第十二章 西南旅游大區(qū)

_ 第一節(jié) 廣西亞區(qū) 1.龍脊梯田 2.興安靈渠 3.桂林山水 4.漓江 5.陽朔 6.桂平西山

7.南寧花山風(fēng)景名勝區(qū) 8.趙州天湖 第二節(jié) 貴州亞區(qū) 1.赤水風(fēng)景名勝區(qū) 2.梵凈山 3.花溪風(fēng)景名勝區(qū) 4..紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū) 5..織金洞 6.黃果樹瀑布 7.天池龍宮 8.馬嶺河地縫景區(qū) 9.樟江名勝區(qū) 第三 云南亞區(qū) 1.__1.香格里拉 2.麗江 3.大理

4.騰沖地?zé)峄鹕?5.昆明 6.石林 7.西雙版納 _ 第十三章 青藏高原旅游大區(qū) 第一節(jié) 西藏亞區(qū) _一羊卓雍錯 二江孜 三日喀則 四拉薩

__ 第二節(jié) 青海亞區(qū) _ 青海湖位于西寧市西約130千米,在青藏高原的東北部,面積4600多平方千米,為我國最大的咸水湖,也是全國第一大湖._ _ 第十四章 西北旅游區(qū) 一,“絲綢之路”東段旅游線(一)武威(二)嘉峪關(guān)(四)敦煌

二,“絲綢之路”西段旅游線(一)吐魯番 1.火焰山 2.高昌故城 3.交河故城 4.柏孜克里克千佛洞(二)伊寧(三)拜城(四)喀什

第十五章東北旅游區(qū) 第一節(jié) 黑龍江亞區(qū) 1.鏡泊湖

2.哈爾濱東正教堂 3太陽島 4.興凱湖 5.松花江 6.漠河 7五大連池 8扎龍

第二節(jié) 吉林亞區(qū) _ 1將 軍 墳

2農(nóng) 安 遼 塔 偽 皇 宮 及 八 大 部

4長 白 山

5松 花 湖

6吉 林 霧 淞

_ 第三節(jié) 遼寧省 1昭陵 2福陵 3本溪水洞 4鳳凰山 5千山 6醫(yī)巫閭山 7沈陽故宮 8大連

第四篇：中國旅游文化

中國旅游文化

第一章中國旅游文化總論之間相互碰撞

1、旅游文化的概念：旅游文化是旅游主題、旅游客體、和旅游媒介之間相互碰撞、作用而產(chǎn)生的各種物質(zhì)財富

和精神財富以及各種文化現(xiàn)象的總和。

2、文化的層次結(jié)構(gòu)：文化有三個不同的要素和層面構(gòu)成：一是文化的物質(zhì)要素和物質(zhì)層面，即通常所說的物質(zhì)

文化；二是文化行為要素和行為方式，即通常所說的行為文化；三是文化的心理要素和精神層面，即通常所說的精神文化或觀念文化

3、文化與旅游的關(guān)系：

1、旅游是一種文化現(xiàn)象，“旅游”與“文化”并蒂連生

2、中國文化孕育了旅游

3、中國旅游啟動著中國文化的創(chuàng)造

4、中國旅游文化的特征：（1）綜合性，即形態(tài)的多樣性和消費(fèi)的廣泛性

（2）傳承性，即旅游文化的歷史傳承性和演進(jìn)性

（3）民族性，即旅游文化的民族特征

（4）地域性，即旅游文化具有的地方特色

（5）時代性，即旅游主題文化子系統(tǒng)具有時代性特征

第二章中國旅游歷史文化

5、細(xì)碎知識點：①三皇五帝：伏羲、神農(nóng)、女媧后世稱為三皇；黃帝、顓頊(zhuān xū)、帝嚳（di ku）、堯、舜為五帝

②四書五經(jīng)：四書是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

五經(jīng)是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》

③姓氏的作用：姓的作用是“別婚姻”，即識別、區(qū)分氏族，實行族外婚，起源于母系氏族氏的作用在于“明貴賤”，起源于父系氏族

④科舉制度：分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試（殿試前三名稱謂狀元、榜眼、探花）

⑤天干地支：十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

天干地支合稱干支，可配為六十對，所以六十年一個甲子

⑥帝王的號：謚號：對死去的人按其生平事跡評定后，給予褒貶或同情的稱號

廟號：帝王死后，繼位者立廟奉祀，追尊為某祖、某宗的名號

尊號：封建社會對帝后生前或死后奉上的尊崇揚(yáng)性的稱號

年號：封建帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的年號

陵號：封建帝王陵寢的名稱

⑦古代把每月初一叫“朔”，最后一天叫“晦”，大月

十五、小月十六叫“望”

注：其他的如名、字、號、十二生肖等內(nèi)容看書，以上內(nèi)容結(jié)合書學(xué)習(xí)

第三章中國建筑文化

6、中國建筑文化的特點：（1）中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，擁有完整的木架結(jié)構(gòu),主要有抬梁、穿斗、井干三種不同的結(jié)構(gòu)方式

（2）中國古建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律

（3)中國古建筑造型優(yōu)美（4）中國古建筑的裝飾豐富多彩

（5）中國古代建筑特別注意與周圍的自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

7、中國古代建筑的裝飾豐富多彩表現(xiàn)在：

1、使用色彩是中國古代建筑裝飾突出的特點之一，2、彩繪具有裝飾、標(biāo)志、保護(hù)、象征等多方面的作用

3、雕飾是中國古建筑藝術(shù)的重要組成部分

8、宮殿的布局：

1、嚴(yán)格的中軸對稱；

2、左祖右社（或稱左廟右社）；

3、前寢后殿

9、宮殿外陳設(shè)：

1、華表；

2、石獅，有辟邪的作用，三王獅（獅子所蹲之石刻著鳥中之王

鳳凰和花中之王牡丹）；

3、日晷；

4、嘉量；

5、吉祥缸、6、鼎式香爐；

7、銅龜銅鶴

10、北京四合院：是北方院落式住宅的代表，最基本的四合院是正房、東西廂房和倒座房

11、中國古代的建筑思想的表現(xiàn)：1）敬天祭祖的禮制思想，以皇權(quán)為核心的等級思想，以

家長為中心的家族思想在建筑中得到充分的反映；2）中國古代建筑重在以平面結(jié)構(gòu)

為特色；3）中國古代建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主要特點，并輔以磚瓦

12、古建筑中的封建迷信思想：1）螭吻（chi wen），龍的九子之一；2）仙人走獸（走獸指龍鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suan ni）、獬豸（xie zhi）等；3）四靈（龍、鳳、麒麟、龜）；4）四方之神（青龍、朱雀、白虎、玄武代表東南西北）；5）石人石馬（主要是起儀仗、驅(qū)魔、保衛(wèi)的作用）6）吉祥寓意圖案

13、古代房頂?shù)念愋停簭T殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂

級別：重檐廡殿頂、重檐歇山頂、重演攢尖頂、單檐廡殿頂~~~

第四章中國園林文化

14、中國園林的定義：中國園林是為游覽觀賞、起居理事、讀書養(yǎng)性等而建的，包括山、水、石、動植物與廳、堂、館、榭、軒、樓、臺、閣、亭、路、橋等各種建筑物的綜合建筑群。中國園林藝術(shù)作為一種民族精神與文化的載體，蘊(yùn)含著中華民族的人文觀與美學(xué)理想的追求。

15、中國古代園林的起源和發(fā)展：由“一池一島”的基礎(chǔ)上到秦王朝發(fā)展為“一池三山”（太液池中的三座仙山：蓬萊、方丈、瀛洲）

16、中國古代園林的分類：1)按占有者身份分類可劃分為皇家園林、私家園林和寺觀園林三大類；2）按園林所處地理位置分類可分為北方園林、江南園林和嶺南園林

17、中國園林的特點：中國園林講究“三境”，即生境、畫境和意境，1）自然美；2）藝術(shù)美；3）理想美（看書95-96）

18、中國園林的造園要素：1）筑山，山是園林的骨架，園林筑山，用土為堆，石為疊

2）理水，中國園林理水之法一般有三種：一為掩、二為隔、三為破

3）建筑營造；4）動植物；5）書畫墨跡

19、中國園林的主要構(gòu)景方法：

1）抑景，所謂抑景，即先把園林中的景致隱藏起來，不使其被一覽無余

2）透景，3）添景，4）借景，5）夾景，6）對景，7）框景，8）漏景

第五章中國飲食文化

20、中國飲食文化的類型：

1、宮廷飲食文化；

2、貴族飲食文化；

3、民間飲食文化；

4、宗教飲食文化

21、中國飲食文化的特點：

1、風(fēng)味多樣，口味上有“南甜北咸東酸西辣”之分；

2、四季有別；

3、講求美感；

4、注重情趣；

5、食醫(yī)結(jié)合22、中國飲食文化的意義：

1、從沿革上看，中國飲食文化綿延170多萬年，分為生食、熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個發(fā)展階段，獲

得“烹飪王國”的美譽(yù)

2、從內(nèi)涵上看，中國飲食文化涉及到食源的開發(fā)和利用、食具的運(yùn)用和而創(chuàng)新、食品的生產(chǎn)和消費(fèi),餐飲的服務(wù)和接待，餐飲業(yè)與食品業(yè)的經(jīng)營與管理，以及餐飲與國泰民安，飲食與文學(xué)藝術(shù)，飲食與人生環(huán)境的關(guān)系等，深厚廣博。

3、從外延上看，中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經(jīng)濟(jì)、民族與宗教、食品與食具、消費(fèi)與層次、民俗與功能等多角度進(jìn)行分類，展示出不同的文化品位，體現(xiàn)出不同的使用價值，異彩紛呈。

4、從影響上看，中國飲食文化直接影響到日本、韓國等亞洲國家，是東方飲食文化圈的軸心，與此同時，它還間接影響到歐洲、美洲，向中國的素食文化、茶文化等都惠及到世界數(shù)十億人。

23、中國的八大菜系：魯菜、川菜、湘菜、淮揚(yáng)菜、閩菜、浙菜、徽菜、粵菜

24、茶葉種類劃分： 1）按季節(jié)分：春茶、夏茶、秋茶、冬茶

2）按生長環(huán)境分：平地茶、高山茶

3）按色澤分（或制作工藝）：綠茶、黃茶、白茶、青茶、紅茶、黑茶

總的來說，通用的分類方法是將中國茶葉分為基本茶類和再加工茶類，基本茶類分為六類，即綠茶、黃茶、黑茶、白茶、青茶、紅茶。以這些的基本茶類做原材料進(jìn)行再加工以后的茶葉統(tǒng)稱為再加工茶類，主要有花茶、緊壓茶、萃取茶、果味茶、藥用保健茶和含茶飲料等。

25、中國茶道的精神（即四諦）：即“和、靜、怡、真”

1）“和”是中國茶道哲學(xué)思想的核心，是茶道的靈魂

2）“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑

3）“怡”是中國茶道修習(xí)實踐中的心靈感受

4）“真”是中國茶道的終極追求

26、中國的第一本茶經(jīng)：陸羽的《茶經(jīng)》

27、酒的起源：1）儀狄造酒說、2）杜康造酒說、3）酒始于黃帝時期、4）酒與天地同時、5）猿猴造酒說

28、宋代酒樓的分類：宋代，市制逐漸崩潰，商店可以設(shè)在城市內(nèi)外，酒樓按其經(jīng)營規(guī)模及方式可分為三類：

一類是綜合性的大酒樓，以供給上層顧客，第二類是除酒外還供應(yīng)食物，一般是平民去的；第三類是帶有半妓院性的酒店

第六章中國民俗文化

29、民俗的定義：民俗。就是民間風(fēng)俗習(xí)慣，是一個地方長期形成的風(fēng)尚，是廣大勞動人民群眾在生活中自然

形成并長久承襲下來的風(fēng)俗。民俗是民間社會生活中傳承文化事象的總稱，是一個國家或地區(qū)、一個民族世世代代承襲的基層文化，通過民眾口頭、行為和心理表現(xiàn)出來的事象。

30、民俗的功能：1）歷史功能。民俗文化現(xiàn)象是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，每個歷史階段都產(chǎn)生各自不同的民俗，并對

該歷史階段人們的生活產(chǎn)生過影響。

2）教育功能。民俗文化是社會、集體的創(chuàng)造，負(fù)有教育功能。

3）娛樂功能。民俗文化是人們智慧的結(jié)晶，又供人民群眾享受和利用。

31、服飾的組成：服裝和飾物兩部分組成。

32、古代文武官服飾的品級劃分：1）文官的服飾全以鳥為圖案：一品鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雪雁，五

品白鷗，六品鷺鷥，七品鴛鴦，八品鵪鶉，九品練雀

2）武官的服飾則以獸為圖案：一品麒麟、二品獅子、三品出豹、四品虎、五

品熊、六品配彪、七品、八品均為犀牛、九品海馬

33、特殊的服飾：婚服與喪服

34、黃土高原的窯洞類型：1）靠崖窯；2）地炕窯院；3）錮窯窯院

35、傳統(tǒng)節(jié)日：元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)

少數(shù)民族節(jié)日：壯族三月三歌圩（xu）節(jié)、白族的三月街，傣族的潑水節(jié)，藏族的藏歷年，苗族的苗年、趕秋節(jié)、水族的端節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)、侗族的花炮節(jié)，彝族的火把節(jié)，高山族的豐年祭等。

36、誕生禮儀：誕生禮儀是人生的開端之禮，其中滿月、百日較為嚴(yán)重。

37、婚嫁禮儀：程序有六，古稱“六禮”，即納彩、問名、納吉、納證、請期和親迎。納彩，即男方向女方送彩

禮求婚。問名，即男方的媒人問女方的名字、生辰，然后到宗廟里占卜兇吉；納吉，就是占卜

得到吉兆后定下婚姻；納證是指男方派人送聘禮到女方家；請期是請女方確定結(jié)婚日期；親迎，婚禮之日，男方必須親自去女方迎接，然后男方先回在門外迎候。

（漢族婚嫁過程：介紹、相戀、認(rèn)親、結(jié)婚）

38、結(jié)發(fā)看書（159頁）

39、漢族人注重60和66大壽

40、現(xiàn)在喪葬禮儀程序：報喪、吊喪、守靈、出殯

41、禁忌：漢族：干活時忌與人握手，訪友忌在吃飯和午休時間前去，正月里忌剃頭，招待客人菜肴忌單數(shù)，喪宴菜為單數(shù)，忌雙數(shù)

滿族：打狗、殺狗、吃狗肉、戴狗皮帽、鋪狗皮褥、忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

42、民俗文化的開發(fā)：開發(fā)民俗文化資源的前提是保護(hù)民俗文化資源。民俗文化是我們的母體文化，是我們民

族精神情感、道德傳統(tǒng)、個性特征乃至民族凝聚力、親和力的載體，應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)和重視，保

護(hù)民俗文化資源，需要面向大眾、面向社會、面向不同的民族和地區(qū)，從實際出發(fā)，更為重要的是開發(fā)和整合那些最具民族特色、地區(qū)特色的風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、民俗禮儀等文化資源，打造民俗文化精品，使這些民族、民間、民俗文化的瑰寶得以永世流芳。

第八章中國聚落文化

43、聚落文化的含義：聚落文化是在長期的歷史發(fā)展過程中，積累和保存了大量的古代建筑和文化史跡，體現(xiàn)

了特定時期社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和豐富多彩的民族文化。

44、聚落文化吸引力的體現(xiàn)（或原因）：聚落文化是有吸引力的，尤其是大中型城市，一是因為城市皆選擇交通

便利、依山傍水之地，具有豐富的生態(tài)旅游資源。二是城市經(jīng)過從古至今的發(fā)展積累，歷史文

化積淀非常豐厚；三是城市建筑歷朝總是在不斷拆舊建新，成為歷史輪廓的具象體現(xiàn)，四是城

市都是一定地域的商業(yè)中心。

45、根據(jù)我國現(xiàn)代城市的類型和特點進(jìn)行劃分可分為：1）首都型，專指北京；2）沿海型，上海、天津等沿海

對外開放，對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)；3）風(fēng)景型：杭州、蘇州等風(fēng)景旅游城市；4）中心型：沈陽、西安、武漢等交通方面起著跨省跨界的樞紐作用，帶動周邊經(jīng)濟(jì)，影響周圍城市；5）明星型：常州、南通、襄樊等，規(guī)模不大，經(jīng)濟(jì)效益高，設(shè)施先進(jìn)潛力大

（注：看國家第一批和第二批歷史文化名城名單）

第九章中國旅游山水文化

46、山水文化的含義：顧名思義，是山水與文化的結(jié)合，一方面是秀美壯麗的名山勝水，一方面是與之相伴或

相生的宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等豐富燦爛的文化。它們即是我國寶貴的自然資源，也是寶貴的文化

資源。

47、山岳文化：五大名山：東岳泰山（唯一沒有提及涉及佛教的）

西岳華山（道教圣地）南岳衡山（佛道并存）

北岳恒山（道教圣地）中岳嵩山

48、中國四大名瀑：雁蕩大龍漱瀑布、貴州黃果樹瀑布、黃河壺口爆布、黑龍江吊水樓瀑布

49、中國五大淡水湖：江蘇省太湖（第三）和洪澤湖、安徽省巢湖、江西省鄱陽湖（最大），湖南洞庭湖（第二）

第十章中國旅游文學(xué)藝術(shù)

50、旅游文學(xué)藝術(shù)的含義：是指與旅游諸要素相結(jié)合，反映旅游活動、構(gòu)成旅游資源的文學(xué)藝術(shù)

51、旅游文學(xué)藝術(shù)的功能：

1．旅游文學(xué)藝術(shù)的宣傳功能具體而言，旅游文學(xué)藝術(shù)的宣傳功能表現(xiàn)兩方面：

（1）吸引功能。在由潛在旅游者轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實旅游者的過程中，旅游文藝作品有著巨大的鼓動、促進(jìn)、吸引作用。

（2）導(dǎo)游功能。

2．旅游文學(xué)藝術(shù)的資源功能

旅游文學(xué)藝術(shù)的資源功能是指文學(xué)藝術(shù)能促進(jìn)、導(dǎo)致旅游資源的形成。因旅游文學(xué)藝術(shù)而產(chǎn)生旅游資源按其產(chǎn)生方式可以分為三類：

第一類是附會型，即原有的一些條件并不具備旅游開發(fā)的潛力，但文藝作品使它具備了一定影響力，提高了知名度，從而引起人們的關(guān)注，成為現(xiàn)實的旅游資源。一般而言，當(dāng)吸引物具備兩個條件時，就能依賴文藝作品的附會而成為旅游資源：一是相似性，二是有一定說服力的證據(jù)。

第二類為確定型，即某些文藝作品所述故事發(fā)生地點或原型已成定論，這類吸引物因其確定性一般只有一處。第三類是人造型。即本來并不存在，按照文藝作品描述而建造出旅游景觀來，這類多為人文景觀，也可分為兩種。一種是對已毀景觀的重建，另一種是根據(jù)文藝作品首次建造。

3．旅游文學(xué)藝術(shù)的審美功能

（1）典型形象美（2）詩情畫意美（3）哲理內(nèi)涵美

52、旅游詩歌的審美特征：

1、追求人與自然的和諧；

2、時間和空間的融貫；

3、自我追求與社會責(zé)任感的統(tǒng)一

53、旅游散文的類型及審美功能：

（1）以寫景為主的散文

這類作品主要是通過自然風(fēng)光的描寫，使讀者開闊視野，增長知識，獲得審美的愉悅。作品的功能主要是審美、娛樂和消閑。這類旅游散文所描寫的對象，一般是新鮮奇異的，或者是作者獨(dú)特發(fā)現(xiàn)的自然風(fēng)光；或從新穎獨(dú)特的角度出發(fā)。

（2）寫景抒情明理的散文

這類散文，描繪自然風(fēng)光的同時，抒寫作者的人生感悟，揭示某種生活哲理?？梢允棺x者在欣賞自然美的同時，又能獲得思想的啟迪。

（3）時代散文

這類旅游散文在記敘作者的行程游蹤、描寫自然風(fēng)物的同時，力圖展現(xiàn)出時代風(fēng)貌，折射出時代精神，反映人民群眾的愿望，或者揭示某些社會問題，同時融入作者的生命體驗，袒露作者的內(nèi)心世界，以引起人們的注意。

（4）旅游文化散文

這類作品以某處自然景觀或人文景觀為載體，偏重于歷史知識和文化知識的描述介紹。

54：楹聯(lián)的含義：它是指掛在或貼在柱子上的對聯(lián)，泛指對聯(lián)，楹聯(lián)的最重要的特點就是講究平仄和對仗，其

內(nèi)容生動鮮明，格調(diào)優(yōu)美，雅俗共賞，被廣泛用于寫景、抒情、言志、記史、諷詠，慨嘆等，能給人以知識和美的享受。

55、楹聯(lián)的欣賞常識：

1、分清上下聯(lián)；

2、學(xué)會斷句；

3、了解文字、書法常識；

4、注意上下款；

5、掌握一定的背景史料

56、中國四大書院：應(yīng)天書院（今河南商丘睢陽區(qū)南湖畔）、岳麓書院（今湖南長沙岳麓山）、嵩陽書院（今

河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山），合稱中國古代四大書院。

57、中國書法的審美特征：

1、以字為根的形態(tài)美；

2、寓動于靜的氣韻美；

3、借字傳情的抽象美

58、中國著名書法作品：東晉王羲之：書圣，傳世作品《蘭亭序》

唐中期張旭：草圣《古詩四貼》

唐朝顏真卿：顏體創(chuàng)始人 《多寶塔碑》

晚唐柳公權(quán)：顏筋柳骨《玄秘塔碑》

59、中國繪畫的表現(xiàn)形式：有彩墨畫和純用水墨的水墨畫兩種主要表現(xiàn)形式。中國畫大致可分為人物、山水、花卉、禽鳥、走獸、蟲魚等畫科，而其中人物第一，山水第二、花鳥蟲魚第三。

60、中國繪畫藝術(shù)的特征：

1、追求神似；

2、講求象征性和意境；

3、時空上的靈活性

61：人物畫分類：道釋畫，仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等，著名的是東晉顧愷之《洛神賦圖》

62、中國雕塑藝術(shù)的種類：

1、結(jié)合使用的雕塑；

2、宗教雕塑；

3、陵墓雕塑；

4、賞玩陳設(shè)；

5、公共雕塑及藝

術(shù)創(chuàng)作

63、中國雕塑的審美特征：

1、寫實與概括的完美結(jié)合；

2、注重意境的表達(dá)；

3、塑繪結(jié)合與線條表現(xiàn)

第11章中國宗教文化

64、佛教的基本教義：即四圣諦、八正道、十二因緣、業(yè)報輪回

（看佛教諸神278頁）

65、常見的佛寺殿室:

1、三門殿；

2、天王殿，供奉彌勒佛像又稱彌勒佛殿；

3、鐘樓，供奉地藏菩薩；

4、鼓樓，有供奉關(guān)羽也有供奉觀音

66、道教的基本教義：

1、宣揚(yáng)”道”是“萬物之母”；

2、追求長生不老，肉身成仙

67、道教的主要供奉對象：

尊神：1)三清，道教最高層神團(tuán)，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊

2)四御：玉皇大帝，紫微北極大帝，勾陳南極大帝，后土皇地祗（女神）

3三官（三元大帝）：天官、地官、水官

護(hù)法神將：關(guān)圣帝君即關(guān)羽，王靈官

68、基督教的基本教義：

1、三位一體，即圣父、圣子和圣靈；

2、上帝之創(chuàng)造；

3、道成肉身；

4、原罪；

5、天

堂和地獄

69、基督教的節(jié)日：

1、圣誕節(jié)，每年12月25日，紀(jì)念耶穌誕生；

2、復(fù)活節(jié)，每年三四月間

70、伊斯蘭教教義：

1、六大信仰：信安拉、新天使、信使者、信經(jīng)典、信末日、信前定

2、五功：念功、禮功、齋功、課功、朝功

第五篇：中國旅游文化

中國旅游文化自考試題

一、填空題(本大題共15小題，每空1分，共15分)

請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。

1.旅游文化是一種沖突文化，具有______。

2.作為一門學(xué)科，旅游文化學(xué)應(yīng)具備系統(tǒng)意義，即把各種旅游文化事項納入微觀和______兩級系統(tǒng)。

3.旅游行為這種審美活動主要有兩種類型：一是觀賞性行為;二是______行為。

4.旅游自然文化價值觀主要包括崇拜自然的價值觀、______的價值觀和注重保護(hù)的價值觀。

5.石林和溶洞都屬于巖溶地貌景觀，地表主要由______構(gòu)成。

6.五岳是遠(yuǎn)古山神崇拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山、南岳衡山、西岳______、北岳恒山、中岳嵩山。

7.故宮又稱______，是明、清兩代的皇宮，整個建筑群按南北中軸線對稱布局，層次分明。

8.旅游社會文化價值觀大體上有兩種，一種是追求信仰的價值觀，另一種是______。

9.有“海天佛國”之稱的______，為浙江舟山群島之一。

10.典型由農(nóng)事轉(zhuǎn)變成祭祀的節(jié)日是______，時間在每年公歷四月五日前后。

11.我國旅游行政組織分三個層次：______，各省、自治區(qū)、直轄市旅游局和省級以下市、縣等旅游行政管理機(jī)構(gòu)。

12.為旅行者、度假者及其他人員提供住宿或短期住宿的行業(yè)，稱為______。

13.以世界遺產(chǎn)為吸引物，到遺產(chǎn)地去欣賞遺產(chǎn)的景色、體驗或?qū)W習(xí)遺產(chǎn)文化的旅游活動叫作______。

14.一般建在公路沿線，既提供住宿又提供車位的住宿形式是______。

15.______可以定義為為了保證人類的生存、不破壞生態(tài)系統(tǒng)的最大生產(chǎn)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會秩序的穩(wěn)定、維持區(qū)域的長期承載力而進(jìn)行的人類活動。

二、單項選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.旅游文化的______可以分為旅游文化主體成分、動機(jī)的復(fù)雜性，旅游文化客體形態(tài)、價值取樣的多樣性，旅游文化媒體形態(tài)、分布的廣泛性。()

A.大眾性 B.民族性

C.綜合性 D.傳承性

2.我國海濱旅游開發(fā)最早的是()

A.海南海濱 B.東海海濱

C.黃海海濱 D.渤海海濱

3.遍布我國各地的旅游景觀，大多都與文學(xué)有著密切的聯(lián)系，不僅優(yōu)美的山水憑借文學(xué)作品名揚(yáng)天下，有些景觀就是由名家名作造就的。如張繼的______，把寒寂的夜景描繪得詩意盎然，寒山寺至今仍吸引著大批國內(nèi)外游客。()

A.《醉翁亭記》 B.《楓橋夜泊》

C.《赤壁賦》 D.《登幽州臺歌》

4.我國現(xiàn)存最早的古塔是()

A.法王寺塔 B.大雁塔

C.應(yīng)縣木塔 D.嵩岳寺塔

5.______是實現(xiàn)旅游消費(fèi)文化行為的一個重要客觀條件，表現(xiàn)為一定數(shù)量的可自由支配收入。()

A.貨幣成本 B.時間成本

C.心理成本 D.機(jī)會成本

6.民間所說的“金鑾殿”即______，是舉行最隆重的朝會大典的地方。()

A.太和殿 B.中和殿

C.保和殿 D.文華殿

7.唐代出現(xiàn)了我國第一座具有公共游覽性質(zhì)的大型園林()

A.大明宮 B.華清池

C.興慶宮 D.曲江池

8.中國獨(dú)有的文學(xué)體式是______，它源于漢字四方體的字體結(jié)構(gòu)。()

A.楹聯(lián) B.詩詞

C.文賦 D.碑刻

9.地藏菩薩的道場是()

A.五臺山 B.普陀山

C.峨眉山 D.九華山

10.基督教各教派共同遵守的第一大節(jié)日是()

A.圣誕節(jié) B.復(fù)活節(jié)

C.開齋節(jié) D.圣紀(jì)節(jié)

11.______建筑的特點是高聳，用尖拱代替圓拱，盡量把人們的視線引向高空，總體給人一種至高無上的感覺和濃厚的宗教氣氛。()

A.羅馬式 B.拜占庭式

C.哥特式 D.巴洛克式

12.西方國家通過議會選舉，由幾個政黨輪流執(zhí)政或聯(lián)合執(zhí)政而形成的一種政治統(tǒng)治制度，稱為()

A.政治制度 B.宗法制

C.政府體制 D.政黨制度

13.1975年，官方旅游組織國際聯(lián)合會進(jìn)行改組，并正式定名為世界旅游組織，總部設(shè)在______，是全球性政府間國際旅游組織。()

A.日內(nèi)瓦 B.海牙

C.馬德里 D.倫敦

14.______是以商務(wù)客人而非旅游度假客人為主要客人的酒店。()

A.度假酒店 B.汽車旅館

C.商務(wù)飯店 D.會議中心

15.最適合中長途旅行的交通工具是()

A.火車 B.汽車

C.飛機(jī) D.輪船

三、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)

在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

1.旅游文化的傳承性，主要體現(xiàn)在______上。()

A.物質(zhì)層面 B.制度層面

C.觀念層面 D.心理層面

E.精神層面

2.旅游動機(jī)文化的特點有()

A.差異性 B.單一性

C.多樣性 D.交叉性

E.群體性

3.被稱為世界三大名茶的是()

A.安徽祁紅 B.云南滇紅

C.印度達(dá)吉嶺茶 D.安溪鐵觀音

E.斯里蘭卡烏瓦茶

4.旅游消費(fèi)文化的成本構(gòu)成主要包括()

A.機(jī)會成本 B.貨幣成本

C.時間成本 D.心理成本

E.銷售成本

5.世界旅游組織的組織機(jī)構(gòu)包括()

A.全體大會 B.執(zhí)行委員會

C.秘書處 D.附屬成員委員會

E.地區(qū)委員會

四、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

1.旅游文化

2.旅游者文化

3.價值觀

4.旅游經(jīng)營商

5.生態(tài)旅游

五、簡答題(本大題共3小題，每小題6分，共18分)

1.簡述旅游者消費(fèi)文化的特征。

2.簡述旅游動機(jī)文化的特點。

3.簡述旅游開發(fā)商開發(fā)旅游產(chǎn)品時應(yīng)注意的問題。

六、案例分析題(本大題12分)

云南麗江玉龍雪山不僅有著脫俗的美麗，還是一座名副其實的金山。地質(zhì)勘探證實玉龍雪山下藏著大型金礦，開發(fā)這座金礦能給當(dāng)?shù)貛砭薮筘敻?。但麗江市政府環(huán)保意識很強(qiáng)烈，認(rèn)為保護(hù)生態(tài)環(huán)境事關(guān)人與自然的和諧，也關(guān)乎子孫萬代的福祉，所以決定放棄眼前利益而著眼長遠(yuǎn)。麗江市政府在放棄開礦的同時，大力開展植樹造林活動，積極發(fā)展旅游事業(yè)。2006年，麗江接待海內(nèi)外游客404萬人，而且玉龍雪山是大多數(shù)游客必游之地。(資料來源：侯文學(xué)：《舍金山，保青山，值得贊揚(yáng)》，載《中國旅游報》，2006-10-30)

麗江市政府的做法為什么是值得贊揚(yáng)的?這種做法說明了什么?