第一篇:吳志明[現(xiàn)代著名書法家]
中國“百名書畫藝術(shù)家”之一
【吳志明】
----書法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂。
中國現(xiàn)代著名書法家簡介
吳志明——男,1965年生,大專文化,現(xiàn)任河南省沈丘縣付井鎮(zhèn)計劃生育辦公室主任,1986年參加河南書法函授院學(xué)習(xí),圓滿結(jié)業(yè),1987年首次在縣書法比賽中獲獎,后作品入選河北省辛集市全國農(nóng)村書法展,作品發(fā)表在《山西民間對聯(lián)》雜志上。2011年1月作品獲第十一屆、菲律賓、日本等國際書畫大賽三等獎,全國第二屆“太白杯”書畫大賽金獎,2011年02月榮獲“當代羲之獎”中國書畫作品邀請賽金獎,全國第二屆“玉兔迎春”書畫大賽一等獎,被授予“百名中國書畫藝術(shù)家”榮譽稱號。現(xiàn)被聘請為江蘇省顏真卿文化研究會名譽主席、洛陽市顏真卿研究會名譽會長。
榮譽證書如下示:
第二篇:吳志明【中國現(xiàn)代著名書法家】
吳志明,男,1960年生,大專文化,現(xiàn)任河南省沈丘縣付井鎮(zhèn)計劃生育辦公室主任,1986年參加河南書法函授院學(xué)習(xí),圓滿結(jié)業(yè),1987年首次在縣書法比賽中獲獎,后作品入選河北省辛集市全國農(nóng)村書法展,作品發(fā)表在《山西民間對聯(lián)》雜志上。2011年1月作品獲第十一屆中國、菲律賓、日本等國際書畫大賽三等獎,全國第二屆“太白杯”書畫大賽金獎,2011年2月獲“當代羲之獎”中國書畫作品邀請賽金獎,全國第二屆“玉兔迎春”書畫大賽一等獎,被授予“百名中國書畫藝術(shù)家”榮譽稱號。
現(xiàn)被聘請為江蘇省顏真卿文化研究會名譽主席、洛陽市顏真卿研究會名譽會長。
第三篇:著名書法家張曉明先生
張曉明一九四四年出生于上海,任上海市書法家協(xié)會第四屆、五屆副主席六屆顧問。曾經(jīng)任中國書協(xié)教學(xué)委員會委員,上海市書協(xié)教學(xué)委員會主任?,F(xiàn)為上海黃浦區(qū)大漢教育進修學(xué)校校長。
張曉明從事書法教學(xué)長達五十多年。早在上世紀七十年代初,便任教于上海市工人文化宮、上海市青年宮。積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗,后又任教于上海市師范大學(xué)、虹口區(qū)業(yè)余大學(xué)的書法專業(yè)班,培養(yǎng)了大批書法人才。一七八二年就于上海市電視臺作書法講座。一九八六年因聘立信會計大學(xué)執(zhí)教書法。
張曉明先生幼承家學(xué),在國學(xué)和書法上分得名師指導(dǎo)。五十余年,潛心書藝,取法經(jīng)典廣涉博獵,以其深厚的國學(xué)功底,在書學(xué)理論上正本清源,吸取古人優(yōu)秀傳統(tǒng)精華,并張揚個性,形成了傳統(tǒng)功力十分深厚,又獨具風(fēng)垠的書法風(fēng)格·享譽海內(nèi)。
早在上世紀五十年代末,青年時代的張曉明便入沈尹默舉辦的青年宮書法班學(xué)習(xí),得沈尹默、胡問遂、任政等名師指點,書法進步神速,六十年代初便已入選由沈尹默先生主持的上海書法篆刻研究會主辦的上海市書法展覽,初露頭角。
十年**,由于諸藝皆廢,但在民間他已是頗享聲譽才氣橫溢的青年書家。
一九七三年中國書法首次官方走出國門,《人民中國》雜志專集介紹當代中國書法,先生一幅楷書李白詩《行路難》獲選刊登。
首屆上海大阪友好城市書法交流展,先生壹件行書作品獲選并取得良好效果,而后年余內(nèi)日本書畫商訂購先生書法作品達四百余件之多。此后,北京軍事博物館、香港集古齋、澳大利亞、新加坡,及全國各地等參展作品不計其數(shù),已是無法例舉了。每以得先生作品參展為榮。
第一屆全國書法篆刻展在沈陽舉辦,并出版五集,先生作品非但入選,并以上海首頁刊登圖以后名聲大振。
張曉明先生的楷書入手唐規(guī),上溯魏晉,嚴于法度而不為法所拘,用筆方圓兼?zhèn)?,厚重而精致,體勢端正平和而飄逸灑脫,在靜穆中有巖逸飛動之勢,意蘊高古典雅。一九八六年在眾多書家中脫穎而出,獲選書寫《中華人民共和國名譽主席宋慶齡同志紀念碑》碑文,當時各大報紙皆予報導(dǎo)。
張曉明先生的行、草書作品在其嚴峻的楷法基礎(chǔ)上脫變而出,盡管章法中規(guī),結(jié)字入短,但用筆大起大落,用筆酬暢淋漓,吞吐大荒,氣度軒昂,每每給人以強烈的視覺沖擊和精神震撼。
張曉明先生長期從事書法教學(xué)工作,培養(yǎng)了許多學(xué)生。目前有很多學(xué)生活躍于書法教學(xué)工作的第一線。書法是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù),為了提倡素質(zhì)教育,國家教委、市教委再下文要求各學(xué)校加強寫字教學(xué)。但由于教師、教材等問題,寫字教育的健康發(fā)展始終得不到有效落實。為了端正規(guī)范書法寫字教學(xué)、實施書法教學(xué)課堂化而摸索有效的方法,由張曉明先生發(fā)起并在盧灣區(qū)注冊了大漢教育進修學(xué)校,是以書法為特色的學(xué)校。張曉明先生親力親為,耐心指導(dǎo)老師,二年來取得良好的效果。在二零零二年十二月二十一日,張校長指導(dǎo)和帶領(lǐng)我們?nèi)w師生成功地在市百一店(東樓)八樓舉辦了“新蕾書法作品交流展”。本次展覽會參與人數(shù)達到八九百人,參展作品總計一百五十余幅,充分展示了學(xué)生書法學(xué)習(xí)成果,同時取得了良好的社會效果。
走進我校的辦公室一眼便能望見“德藝雙馨,奉獻事業(yè)”的錦旗,這便是盧灣區(qū)實驗小學(xué)全體教師給予張曉明先生最高的榮譽。原來為了加強合作單位的寫字教學(xué)工作,張曉明先生不計辛苦、不計報酬為麗園路第一小學(xué)義務(wù)培訓(xùn)教師。經(jīng)張曉明先生的培訓(xùn)后該校教師的寫字作品展覽獲得了多方好評。27位教師的鋼筆作品,經(jīng)中華書法協(xié)會考核,1人為六段,2人五段,13人為四段,11人為三段?!稌ㄖ选范懔闳甑诙诘谒陌婵橇藢W(xué)校九位教師的鋼筆書法。教師硬筆書法的水平大幅度提高,這就是張曉明先生辛勤勞動的結(jié)果。為了總結(jié)、提高書法教育的社會整體水平,張曉明先生長期專注于書法基礎(chǔ)理論,著有《楷書技法指南》、《行書技法指南》、《行草書基礎(chǔ)教程》、《名帖導(dǎo)臨》等書,并在全國各大報刊、雜志發(fā)表論文無數(shù),著作達上百萬字。由于他富有深厚的書法功底和文化底蘊,在教學(xué)中出版了大量字帖、以為學(xué)者參考臨摹,上世紀九十年代便出版了《張曉明書東坡后赤壁賦》楷書極具影響,后立信出版社為他出版了臨《九成宮》、《玄秘塔》、《房玄齡》、《張猛龍》字帖。高校音像出版社又發(fā)行了由他主講的《中國書法》共十講,全國發(fā)行,由于反響良好,該出版社次年還出版了張曉明先生所臨的《虞恭公碑》、《孟法師碑》、《張黑女碑》、《神策軍碑》并配以音像盤片,頗獲社會好評。高校影像出版社有意再為張曉明先生出版四本臨帖作品,正在醞釀中。
張曉明先生出版的部分書籍:
第四篇:著名書法家
丁疆亥步——歐陽中石
[丁疆]
1、健壯。,同“強”。漢·王充《論衡·無形》:“白發(fā)復(fù)黑,齒落復(fù)生,身氣丁,超乘不衰,乃可貴也?!?/p>
2、指健壯的人。漢·王符《潛夫論·實邊》:“譬猶家人遇寇賊者,必使老小羸軟居其中央,丁武猛衛(wèi)其外?!薄度龂尽の褐尽ち毫?xí)傳》:“豪右已盡,乃次發(fā)諸丁以為義從?!?/p>
[亥步]相傳禹臣豎亥善走,后因稱健行為“亥步”?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“帝命豎亥步,自東極至于西極,五億十選(萬)九千八百步?!?/p>
隋·江總《辭行李賦》:軒巡覆,”聲芳亥步。”清·納蘭性德《古》詩之三十:“閉關(guān)謝西域,漢文何優(yōu)柔。圣澤余亥步,遐荒如甸侯?!?/p>
秦永龍書法作品選
秦永龍,1943年6月生于廣西荔浦。北京師范大學(xué)漢語文字學(xué)(含書法)教授,博士生導(dǎo)師,藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系主任,書法專業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人。
1964年至1969年就讀于北京師范大學(xué)中文系。1970年至1999年在北京師范大學(xué)中文系任教,擔(dān)任《大學(xué)語文》、《古代文學(xué)》、《古代漢語》、《文字學(xué)》、《書法》等課程的授課工作。其中,1982年9月至1983年7月在中山大學(xué)學(xué)習(xí)古文字學(xué)。2000年至今,在北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院任教,并擔(dān)任美術(shù)與書法系主任。
劉汝亮作品選
劉汝亮,號岸涯,又號積微主。1936年生于廣東陸豐。現(xiàn)為廣東省作家協(xié)會會員,廣東省書法家協(xié)會會員,汕尾書畫院書畫家,陸豐市書法家協(xié)會、美術(shù)家協(xié)會副主席。
狂 涂 癡 醉 亦 神 怡
潮汕一地,書畫成風(fēng),人才之盛,代不乏人。昔聞汕尾甲子劉氏汝亮先生,性情豁達,癖好書畫,奈塵事紛紜,緣慳一面,然心儀其人。友人轉(zhuǎn)告,汝亮年屆六八,少則失學(xué),歷盡崎嶇而窮居海隅,至今仍筆耕不輟。偶有雅興,潑墨揮毫,放浪形骸,曾不知老之將至。竊思人至困境,大多意氣消沉,無所適從,而汝亮專心藝事,自娛自勉,可謂難能可貴。
曾觀汝亮楷書數(shù)屏,用筆勁取側(cè)鋒,險勁含辣。體勢方樸,大有北魏規(guī)模。其用墨枯渴含潤,驟看粗頭亂服,不事雕飾,而率真之態(tài),斑斕可愛。凡書不斤斤于形狀,無意工拙,氣韻生動,方入妙境,汝亮于冥冥中深悟其理矣。
汝亮行草,根植二王,筆勢縱橫飛蕩,如老枯林,萬枝爭發(fā)。書法中以行草最具性情,其形意變幻莫測,更須書者平日仔細磨研,倘字字定型,千篇一律,則味同嚼蠟。汝亮敢于大膽欹側(cè),力求跌宕有致,可謂得通變之道。余學(xué)涂鴉多年,僅知皮毛,每每媸妍難辨,愚意以為形間中著意于字字奇態(tài),或?qū)⒏M化境。
汝亮又兼擅花鳥畫,所作小雞破甕,布局奇詭,筆墨淋漓,題以長識云:“小雞藏甕隙,老伴數(shù)常差,因有饞貓在,時時意自加?!鳖H有生活氣息。所作枇杷八哥,對影沉思,饒有天趣。花鳥畫至清八大,以擬人之法入畫,喜怒哀樂,興感而發(fā),盡抒胸臆,堪為典范。汝亮述懷詩云:“自強不負少年時,石硯磨穿翰墨池。又借丹青染白發(fā),狂涂癡醉亦神怡?!焙脗€“狂涂癡醉”,襟懷意度,逸情云端。徐渭云:“真情坦以直,故語無悔,其情多喜而少憂,故語雖苦而能遣??”汝亮于逆境之中,竟一心一意涉獵詩文書畫,老而彌篤之精神,實令人欽佩。
今春汝亮之摯友許裕長兄攜其即將結(jié)集之稿委為作序,余也謬列書壇,自慚谫陋,固辭不獲,爰抒拙見如此,或言之虛妄,乞海內(nèi)方家一笑并正。王楚材
(作者系中國書協(xié)理事、評委,廣東省文史館館員)
高慶榮書法作品
高慶榮,字之顯,1934年出生,山東臨沂市人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,臨沂市書法家協(xié)會顧問,臨沂老年書畫藝術(shù)研究會副會長。原政協(xié)臨沂市常委,政協(xié)沂蒙書畫社副社長,并兼職多家院校社會團體的書法教學(xué)工作。
著名書法家溫彥國作品欣賞
溫彥國,字勱,號晉文齋主。1956年出生,山西晉中人。1974年入伍(北京)海軍司令部,1990年到1999年畢業(yè)于首都師范大學(xué)書法文化專業(yè)大專、本科、碩士研究生班,師從歐陽中石先生。現(xiàn)為海軍后勤部司令部助理員、中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會書法培訓(xùn)中心教授、中國環(huán)境文化促進會美術(shù)、書法委員會委員、中國國際書畫研究會會員、中日韓書畫聯(lián)誼會會員、泰國淡浮院名譽顧問、日本書道研究會顧問、中央電視臺推薦書畫家。曾應(yīng)邀為北京中南海、人民大會堂、全國政協(xié)、釣魚臺、中央電視臺和克林頓、施羅德、英國女王、薩馬蘭奇等重要場合、國際政要書寫作品。經(jīng)常參加國內(nèi)外專業(yè)書畫展覽與國家大型宣傳活動,并多次獲獎和被媒體選用。已出版有《書法教材》、《楷書楹聯(lián)60副》、《溫彥國臨九成宮醴泉銘》、《書法大世界·怎樣寫印刷體字》等書籍。
要追求美好的--訪全國政協(xié)委員歐陽中石
內(nèi)容提要:
書法愛好者多了思路就廣闊 到底如何得走著看 書法都是從傳統(tǒng)中來 藝術(shù)面貌卻不一樣 我不同意“老年社會”的提法
老年人是一筆很了不起的財富。這些老年人絕對不能以55歲、60歲作為一個界限,應(yīng)該說,這些人從55歲、60歲開始,再經(jīng)過十幾年的時間,到達了最成熟的年齡段。他們所能貢獻的力量,等于一個國家的力量變成了兩個國家的力量,加大了一倍。
說老年人“退休”不妥。什么叫退?不工作了;什么叫休?完了,或者是休息了。把“退休”換成“轉(zhuǎn)臺”應(yīng)該貼切一些,轉(zhuǎn)換到另外一個平臺上,繼續(xù)地工作,發(fā)揮著自己的力量。
“貢獻余熱”的提法也不準確,老年人爐火正旺,為什么叫余熱呢。無論是從人的年齡上講,還是從人所蘊含的能量來講,都是最好的時候、最成熟的時候。所以對于現(xiàn)在流行的“老年社會”的說法,我們應(yīng)當深刻認識。有老人在,是我們的幸福,是我們的財富,是我們國家不能忘記的力量,這部分力量有時還是不能替代的力量。
“兩會”期間,一些代表委員就弘揚中華傳統(tǒng)文化提出了許多建議。書法是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,繼承并弘揚書法藝術(shù),對于更好地發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在建設(shè)和諧文化中的作用具有重要的意義。就此,本刊記者專訪了全國政協(xié)委員、首都師范大學(xué)中國書法文化研究院名譽院長歐陽中石。
(一)愛好者多了思路就廣闊 到底如何得走著看
記者:在去年舉行的一次全國性書法展覽中,有參賽者事先從字庫里選字,然后再經(jīng)過電腦軟件進行處理,設(shè)計成一幅布局謀篇非常不錯的書法作品,然后照此不斷臨摹,選取一張作品參賽,還獲得了獎項。我們應(yīng)該如何來看這件事情?
歐陽中石:如果經(jīng)過這樣的制作,效果是好的,我覺得也還是可以的。只要制作得好,表達出一種美就好,至于經(jīng)過什么樣的過程,可以暫時不計較。如果今天是制作出來的,那么明天就有可能是創(chuàng)作者通過自己努力達到的。藝術(shù)作品表達一種美好,這是我們的追求。在藝術(shù)的發(fā)展過程中,愛好者多了,思路就會廣闊,什么樣的想法都會出現(xiàn)。對于每一個人應(yīng)給予足夠的尊重,相信他們不是拿自己的藝術(shù)生命開玩笑,都是在追求最美好的境界。至于到底怎么樣,歷史會有公平的評價。一時是不算數(shù)的,一個情況不能作為標準。歷史很無情,也很公平,它會表態(tài)。我們要相信每個人的思維,讓它去飛翔。但是我們希望他們在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,一直向前走,要走到時代和歷史的新的高度。
記者:隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,新技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系越來越密切。有了前面提到的事情,相信會有不少的人去運用新技術(shù)。這可能會形成這樣一種狀況,大家都去制作,而忽視了在大量臨摹、研究基礎(chǔ)上的布局謀篇。歐陽中石:我不會這樣做。但是,我不限制別人這樣做,人家有人家的思路,人家有人家的聰明,也許正是因為這樣,才表示人家的先進性。至于能不能持久,能不能更多次地產(chǎn)生這樣的效果,那就很難講了。也許會取得很好的效果,也許會使自己的能力和訓(xùn)練方面受到影響,到底如何,得走著看。但是我們相信一點,那就是藝術(shù)道路需要有新的東西。歷史的高度要繼承,時代的創(chuàng)新要充分利用。具體怎么做,需要靠我們進行探索。
記者:在將來的書法賽事活動中,我們?nèi)绾蝸硖幚磉@類書法作品的評選?
歐陽中石:對于這種狀況,可以這樣設(shè)想:如果用技術(shù)事先布局謀篇很普遍的話,可以單獨設(shè)一個新的評獎類別。因為就算同樣采用技術(shù)事先制作,那也有優(yōu)劣之分,也可以評選。我們不是欣賞制作的過程而是欣賞制作的結(jié)果。如果制作出來的書法作品能被人們接受,那這樣制作未嘗不可。最早我們在蠶繭紙上寫,后來我們在宣紙上寫,最后未必不是進步。應(yīng)當讓每一個人的聰明才智得到充分發(fā)揮,只要追求的是美好的就可以了。
(二)都是從傳統(tǒng)中來 藝術(shù)面貌卻不一樣
記者:有代表委員提出,書法教育應(yīng)該從娃娃抓起。您作為一個從事書法教育的藝術(shù)家,怎么看這個問題? 歐陽中石:書法教育從孩子抓起,更重要的是一個素質(zhì)教育。我們學(xué)幾何學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),都是在使孩子的素質(zhì)提高,寫字也同樣是一種素質(zhì)的提高。從孩子抓起,好好地寫一寫漢字,漢字是我們中華兒女智慧的結(jié)晶。不單是漢字,還有漢文學(xué)等都要好好繼承,他們所蘊含的社會價值和藝術(shù)價值還不是我們所能完全認識清楚的。因此,書法不能簡單地看作一門藝術(shù),應(yīng)該把漢字、漢文學(xué)、漢文化等看成是一個整體。從書法入手,可以伸向許多學(xué)科,也有可能是一個新學(xué)科的建立,我這些年所作的工作就在這里。我很希望書法這門學(xué)科,能成為讓中國人很快地、很方便地進入到各門類文化領(lǐng)域中去的一個渠道,通過對書法進一步的認識,能更好地掌握其他的文化知識。
記者:我們經(jīng)常提繼承傳統(tǒng),那么究竟怎么理解傳統(tǒng)呢?
歐陽中石:一說傳統(tǒng),我們就認為是古代的。實際上,傳統(tǒng)是從古代就有一直到現(xiàn)在還存在、到明天還要得到發(fā)揚的文化或精神。當然,傳統(tǒng)是會不斷改變的,但是總是在向前走,總是堅持美好。藝術(shù)只是說把這種美好形象地表現(xiàn)了出來,讓人可以看到、可以感觸,這對于我們的思維的訓(xùn)練有不可估計的力量。記者:現(xiàn)在很多學(xué)校設(shè)立了書法教育專業(yè),記者在一些學(xué)生參加的展覽中,會發(fā)現(xiàn)他們的作品很像其老師的風(fēng)格。我們怎么看待一個人作品風(fēng)格的形成?
歐陽中石:你說的情況我沒有看到,也沒有這樣覺得。就算是這樣,也是允許的。大家都是從傳統(tǒng)而來,起初有些相似很正常,是無可厚非的事情。從歷史上來講,學(xué)的路程和最后的結(jié)果不會是一樣。歷史上,還沒有兩個人的藝術(shù)面貌顯得完全一樣,王羲之和王獻之,歐陽詢和歐陽通,都是子承父學(xué),但是最終父子之間的風(fēng)貌也不一樣。
(三)不同意“老年社會”的提法 工作才是更大的幸福 記者:在今年的“兩會”上,您關(guān)注一些什么樣的話題?
歐陽中石:我不同意說我們的國家已經(jīng)進入老年社會。社會只能按制度分,不能按年齡分。實際上,我們也有青年、中年,為什么非要說老年社會呢?有一種說法,說按一個國家的人口算,如果老年人超過多少人、占百分之多少的話,就叫老年社會,我認為這個說法不妥。我們國家的老年人多,應(yīng)該這么看待,這表明我們這個國家的制度好,生活好,國力強盛,衛(wèi)生條件也好,使得我們國家的許多老人壽命也增長了,得以繼續(xù)過著幸福的生活,生活也充實。老年人是一筆很了不起的財富。這些老年人絕對不能以55歲、60歲作為一個界限,應(yīng)該說,這些人從55歲、60歲開始,再經(jīng)過十幾年的時間,到達了最成熟的年齡段。他們所能貢獻的力量,等于一個國家的力量變成了兩個國家的力量,加大了一倍。因此,不能說我們國家已進入老年社會。此外,說老年人“退休”不妥。什么叫退?不工作了;什么叫休?完了,或者是休息了。但休息不是幸福,工作才是更大的幸福。把“退休”換成“轉(zhuǎn)臺”應(yīng)該貼切一些,轉(zhuǎn)換到另外一個平臺上,繼續(xù)地工作,發(fā)揮著自己的力量?!柏暙I余熱”提法也不準確,老年人爐火正旺,為什么叫余熱呢。無論是從人的年齡上講,還是從人所蘊含的能量來講,都是最好的時候、最成熟的時候。所以對于現(xiàn)在流行的“老年社會”的說法,我們應(yīng)當深刻認識。有老人在,是我們的幸福,是我們的財富,是我們國家不能忘記的力量,這部分力量有時還是不能替代的力量。
(轉(zhuǎn)載《中國藝術(shù)報》 文中題目是本報所加)
著名書法家李偉作品欣賞
著名書法家李偉,現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、廣東省書法家協(xié)會藝術(shù)委員、廣州文史研究館館員。早年從師于嶺南一代宗師吳子復(fù),為其入室弟子?,F(xiàn)為廣東書壇隸書代表人物之一。作品先后選送內(nèi)地及港、澳、臺地區(qū)和美、日、法、韓、澳洲、東南亞等國展出。有作品刻立于“黃河碑林”、“廣州碑林”、“蓮花山摩崖石刻”等處。其代表作有廣州市郊大型立碑《龍洞水庫建設(shè)碑記》、番禺寶墨園大型壁畫“清明上河圖”跋等。先后多次在廣州、香港舉辦個人書法作品展。李偉書法專著計有:《李偉隸書集》、《李偉書法作品選》、《李偉書法選》、《李偉師生書法作品選》、《李偉臨漢隸六種》,以及即將出版的大型精裝八開本《李偉書法集》等。
第五篇:濟寧著名書法家
濟寧著名書法家
1、劉承闿
字承戡,原名劉恩敏,朱復(fù)戡賜名“承闿”(沿朱老筆名之一‘虎闿’)1940年生于山東濟寧。曾任山東省濟寧日報社編輯,研究員?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,濟寧市書法家協(xié)會副主席。1965年畢業(yè)于南京大學(xué),曾任南大美術(shù)社團團長,曾任地質(zhì)部海洋研究所工程師,濟寧市工藝美術(shù)廠工程師,濟寧金石書畫會會長。退休后移居青島。原在廣東某單位搞海洋研究工作,1973年改行在工藝美術(shù)廠搞設(shè)計,同年拜師金石書畫大師朱復(fù)戡先生攻《金石學(xué)》、《古文字學(xué)》。擅篆書、篆刻、草書,所書鐘鼎銘文、秦詔量瓦及所刻古璽漢印、古樸典雅,厚重遒勁;其行草書取法二王,謹飭雄渾,筆勢奔放,具金石氣。蘇局仙老人為其題詩曰:“老眼雖昏認識真,純青火候可迫神,胸中自有千秋志,凌厲無前追古人”。上世紀八十年代始即應(yīng)邀為各大展賽題詞,為各博物館、紀念館、各大碑林,名勝古跡及各書法作品集題寫作品,如黃河碑林、翰園碑林;周恩來故居、許慎紀念館、蒲松齡故居,南湖革命紀念館;《全國楹聯(lián)薈萃》、《唐詩三百首四體書法藝術(shù)》等。他對書道亦頗有見地。他認為學(xué)書要取法高古,更要有鮮明的民族性,體現(xiàn)出中國氣派。書法擅篆、草及行書。作品入選第一、三屆全國書法篆刻展覽,河南“國際書法展覽“,“國際臨書大展“等。1987年在上海舉辦的“書苑擷英“書展中,篆書、行草書法作品同時入選,被評為全國37位優(yōu)秀中青年書法作者之一。有的作品被收入《全國百幅優(yōu)秀作品選》。其作品被黃河碑林、翰園碑林、神墨碑林等刻石。亦擅篆刻,多以鐘鼎文入印。撰有《草書述要》等。作品、傳略輯入《中國現(xiàn)代書法界人名辭典》、《當代中國書法藝術(shù)大成》、《中國書法家協(xié)會會員名鑒》、《中國當代藝術(shù)界名人錄》等。
2、蔣開征
字公棹,1935年1月出生于山東省滕州市?,F(xiàn)為曲阜市書畫學(xué)會會長,曲阜書協(xié)名譽主席,濟寧書協(xié)名譽主席,山東畫院高級顧問,山東書法家協(xié)會理事,中國書法家協(xié)會會員等。自幼愛好書畫,摯著追求四十余年。70年代初,師承著名書法家蔣維崧教授。研習(xí)過魏碑、石鼓文、漢簡及二王、張旭,米芾、王鐸等眾家墨跡碑帖。由唐楷入魏碑,由魏碑入篆籀,轉(zhuǎn)而入唐宋明清,博涉眾采,轉(zhuǎn)益多師。并從繪畫、文學(xué)等姊妹藝術(shù)中汲取精華,不斷豐富和完善藝術(shù)風(fēng)格。在不斷的創(chuàng)作實踐中,努力實現(xiàn)繼承傳統(tǒng)與表達現(xiàn)代審美觀和個人審美理想的統(tǒng)一。后以行草見長,既追求唐楷、魏碑的端莊雄強,又融入篆籀、晉書的婉轉(zhuǎn)圓渾的用筆,頗受中外名家的稱道。應(yīng)日本書道界的邀請,曾于1988年5月與1991年7月兩次去日本舉辦書展和交流,受到日本同行和著名書家的歡迎和贊賞。書法作品在日本、新加坡、馬來西亞、香港、臺灣等國家和地區(qū)展出和收藏。并在《書法》、《書法報》、《文化藝術(shù)報》、《書法導(dǎo)報》、《活法》等國內(nèi)外多家專業(yè)性報刊上刊登和介紹。1985年中央電視臺攝制的電視片《運河人》,以《孔子·書法縣長》為題作出報導(dǎo)。1996年12月中央電視臺國際頻道,又以《公棹先生》為題播出專題片。傳略和書法作品選登《中國古今書家辭典》、《當代中國書法藝術(shù)大成》、《世界觀代美術(shù)家辭典》、《20世紀國際現(xiàn)代書法篆刻名家·作品薈萃》、《世界名人錄》等十余部辭書和作品集中,并出版有《蔣開征書法選》。
3、徐葉翎
金石書畫大師朱復(fù)戡先生入室弟子。1934年生于山東曲阜,漢族,字石羽,號綠綺軒主人?,F(xiàn)為朱復(fù)戡藝術(shù)研究會副會長、中國書法家協(xié)會會員、山東印社名譽顧問、中國李白研究會會員、國家一級美術(shù)師。承家學(xué),治學(xué)之年涉獵翰墨。70年代初,負笈岱麓,拜師朱復(fù)戡先生,攻金石書畫,長于寫意花鳥畫、行草書、大小篆書法、篆刻及論文著述。作品重氣象,抒情、寫意、寫心、寫神,工穩(wěn)中求靈動,遵循傳統(tǒng),別出新意。書法、繪畫、篆刻作品曾多次參加國內(nèi)重大展覽,作品編入《國際書法展覽作品精選》、《現(xiàn)代國際臨書大展作品選》、《全國首屆篆刻藝術(shù)作品集》、《當代中國書法藝術(shù)大成》、《當代中國書法作品集》、《現(xiàn)代書法選三輯》、《中國當代書法家白人書法精品集》、《中國印譜》、《二十世紀名家楹聯(lián)墨跡大觀》、《全國篆刻藝術(shù)展覽作品集》、《篆刻》等。主編了《朱復(fù)戡墨跡遺存》(行草書扎卷、行草詩詞卷)、《朱復(fù)戡墨跡遺存》(篆書卷、行草書卷)。論文編入《浙江近現(xiàn)代書法是論文集》、《中國書法》、《書法》、《中國李白研究》、《謝眺與李白研究》、《書法文獻》等雜志,并散見于《書法報》、《中國書畫報》、《中國書法導(dǎo)報》等報刊。作品流傳海內(nèi)外,被多家展覽館收藏,藝術(shù)簡歷被《中國現(xiàn)代書法界人名詞典》、《中國篆刻大辭典》、《當代篆刻家大辭典》等諸多辭書收錄。
芭蕉留綠
櫻桃正紅
——著名書畫家徐葉翎先生的藝術(shù)人生
最早認識徐葉翎先生是一九七四年的冬天,那時我還在讀高中,幾十年的交往是我對徐先生有了更多地了解。他歷經(jīng)么難,孜孜不倦,不幕榮利,平日里嫻靜寡言,酷愛讀書寫作,卻是一位胸懷博大,交游廣泛,學(xué)識豐厚,內(nèi)心世界精深的書畫金石大家,先生擁有今天的成就只靠兩個字:執(zhí)著。
一、2005年初夏,我來到徐葉翎先生的家,與他面對面訪談了很久,再一次聆聽了徐先生藝術(shù)人生的經(jīng)理及一段段難以忘懷的記憶。
先生的客廳里掛滿了名人字畫,只是在一個不抬起眼的墻角里掛著他的一幅國畫,畫面上兩片蔥翠的綠色芭蕉與滿籃子鮮紅透亮的櫻桃教相呼應(yīng),畫面左側(cè)的提款是:流光容易把人拋,紅了櫻桃綠了芭蕉這幅畫抒情細膩,清新高潔,蘊含著中國文人畫的豐富內(nèi)涵和哲理。幾十年來,徐先生尤為喜歡這種題材的作品,為自己和朋友畫過許多次,折射出老藝術(shù)家對時間的珍稀之情。徐先生說:,他很喜愛畫上的這兩句詞。細細琢磨著兩句詞,使人更進一步聯(lián)想到兩千多年前孔子在泗河邊發(fā)出的一生浩嘆: “逝者如斯夫,不舍晝夜!”這兩段詞語有著相同的哲理,它暗示人們在變動不居的世事中,也要日夜兼程,珍惜時光;借美麗春光抓緊稍縱即逝的每一天,才能心想事成吧!
徐葉翎先生,1935年出生在曲阜市城里的一個殷實的封建家庭,父親是一位頗具才華的讀書人,徐先生的童年和青年時光是在文人家風(fēng)及家藏的書堆及畫堆里度過的。塔自幼酷愛印石、碑帖、文史,著迷翰墨,十多歲時的徐葉翎第一次看到《張黑女墓志》和《張猛龍碑》兩部魏碑石刻時興奮不已,如獲至寶,中國古老傳統(tǒng)書法在他幼小的心靈里埋下了萌芽的種子。他的家離孔廟很近,徐葉翎和小伙伴經(jīng)常去玩耍,在空蕩深幽的廟院里尋尋覓覓,他對這里眾多的石刻碑林產(chǎn)生了極大的興趣。孔廟里的漢碑和《玉虹樓》從貼長廊,雜草叢生,到處布滿了蜘蛛網(wǎng),氣氛陰深可怕,幼小的徐葉翎忘我的沉醉其中。直到現(xiàn)在每當談起,《玉虹樓》時,先生依然略顯激動,他對這里的每一塊碑林石刻如數(shù)家珍,每次到來他都會把這里的580塊碑刻摸上一遍,然后在靜靜地研磨上面的字跡。獨自一人留連碑林中,他自己也記不清共有多少次了。徐先生六歲的時候,徐先生父親的朋友周鳳羽住在離徐家很近的三間北屋里,名之曰“學(xué)屋”,每天下午周鳳羽便和幾個年輕人在這里讀書作畫,少年的徐葉翎記憶最深的是周先生悅耳動聽、抑揚頓錯的吟詠聲,他最愛蹲在窗外側(cè)耳細聽,雖然內(nèi)容不太清楚,但其聲音之美卻深深打動了他。這位才華橫溢、在詩書畫印方面造詣頗深的周鳳羽先生終于在徐葉翎七歲的時候,從一本師范學(xué)校的畫集開始正式輔導(dǎo)徐葉翎開始作畫,成為徐先生走向藝術(shù)生涯的啟蒙老師。2000年周先生去世時,徐葉翎飽含深情地寫下紀念周老的散文《緬懷后翁》,寄托神奇的哀思。
1953年,18歲的徐葉翎分配到曲阜市總工會工作
4、呂建德
1951年,出生于山東曹縣山東濟寧市孔孟書畫院院長、書記、國家一級美術(shù)師、中國書法家協(xié)會會員、中華民族管弦樂學(xué)會會員、濟寧政協(xié)書畫社副社長、濟寧書法協(xié)會副主席、中國書畫印研究院書畫家、中國狂草書法藝術(shù)研究會副會長、濟寧市專業(yè)技術(shù)拔尖人才。
5、馮廣鑒
男,字曠鋏,1942年生于孔子故里,濟寧人?,F(xiàn)任朱復(fù)戡藝術(shù)研究會會長,中國書法家協(xié)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事、書法藝術(shù)委員會委員,山東省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會副主席,濟寧市詩詞楹聯(lián)學(xué)會名譽會長、濟寧市書法家協(xié)會榮譽主席。原任中共濟寧市委副秘書長、研究室主任,山東省書法家協(xié)會三屆理事、濟寧市書法家協(xié)會副主席。
師承金石書畫大師朱復(fù)戡先生。出版《馮廣鑒詩聯(lián)書法》、《馮廣鑒詩稿》。1999年11月在中國美術(shù)館、2000年1月在濟寧市博物館、2003年1月在山東省美術(shù)館舉辦個人詩聯(lián)書法展。參加海內(nèi)外多項書法展覽與書法聯(lián)展;多部辭書入傳。退休以后,致力于朱復(fù)戡藝術(shù)研究,在《中國書法》、《書法》、《書法導(dǎo)報》、《羲之書畫報》等報刊發(fā)表研究文章10余篇,搜集整理、主編出版了《朱復(fù)戡墨跡遺存》等系列書10卷。策劃組織了濟寧市多次大型征聯(lián)活動,參與省內(nèi)10多次大型征聯(lián)的評審工作。
6、孫徵祿
山東濟寧人,研習(xí)書法五十余年,曾遇名家延譽,得教頗多,篆隸真草,不與俗同,尤精篆草,兼通古文字學(xué),近三十年來足不出戶,於二篆考究甚精,由于各種原因很少活動,不為圈外所知,也參加過幾次大型書展,人微位低影響甚小,但書藝甚高,頗受行內(nèi)尊重,現(xiàn)年過花甲,人書已老,漸步佳境,俗云:一流之才,方能識一流之美,惟待會者知之,不須贅言。
孫徵祿山東濟寧人,自幼受書法熏陶,學(xué)習(xí)書法五十余年,曾遇名家延譽,得教頗多,篆隸真草,不與俗同,尤精篆草,兼通古文字學(xué),,取法乎上,深于此道,緒大小二篆隸草入楷之則,規(guī)模古貼,自出已意,心眼獨具,不隨流俗,入手即習(xí)漢隸,篆書,70年代初既得朱復(fù)戡先生贊譽,(曾評價:孫徵祿是大篆天才!上下50年絕沒有超過他的!)邇來30年矣,不求聞達,銳意于書法及古文字,多所新得,融鑄草真,自為己體。雖未受中國書協(xié)青睞,而圈內(nèi)知者佩服有加.現(xiàn)年過花甲,人書已老,漸步佳境,俗云:一流之才,方能識一流之美,惟待會者知之,不須贅言。
7、趙子富
別署慧蘭堂主,1959年生,山東鄒城市人。少年學(xué)丹青,弱冠染翰墨,而立攻詩文,先后的孫少白、李華亭、王學(xué)仲、陸儼少、章祖安諸先生指授,其書工于楷而長于草。作品入選全國第一、二屆正書大展,全國第一屆扇面書法大展,全國第六屆中青年書法篆刻展,全國第一屆行草大展(獲妙品獎),中國書法百家精品展,全國第七屆書法篆刻展,韓國第三回國際書法文人書大展等。其傳略再入《中國當代書法家大辭典》等多部典籍。2000年其草書滕王閣序入編《當代中青年書法名家字帖》,出版《趙子富楷書送孟東野序》。
現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,山東省濟寧市青年書法家協(xié)會副主席,鄒城市書法家協(xié)會副主席、政協(xié)山東鄒城市委員會常委、《中國書畫報》特約創(chuàng)作員。
8、王傳賀
字熙、子中,齋號海硯堂。生于1938年。山東曲阜人。畫家,書法家,詩人?,F(xiàn)為孔子藝術(shù)研究院院長、曲阜市美術(shù)家協(xié)會名譽主席。書、畫、印、詩、文兼擅,尤擅國畫花卉、動物、山水及大草書法。國畫在梅花、藤蘿、雛雞、毛驢等題材都有明顯個人畫風(fēng),體現(xiàn)鮮明的儒家文化底蘊與審美情趣。書法諸體皆善,近十年研習(xí)大草書法,揉合張旭、懷素、黃山谷、祝枝山、王覺斯、徐青藤、傅青主諸家風(fēng)格為一體,而優(yōu)入佳境。
2001年至今,在曲阜、濟南、北京等地舉辦個人綜合性畫展及專題畫展12次,出版?zhèn)€人著作二十余冊,如《海硯堂畫語》、《海硯堂詩草》、《海硯堂隨筆》、《王傳賀書畫精品集》、《王傳賀國畫寓意小品》、《阿衛(wèi)風(fēng)范》、《王傳賀逸品花鳥十二屏》、《王傳賀左筆草書十二屏》,并為恩師編輯出版遺作《周鳳羽全集》(二卷)、《陳松谷書法集》等。繼5卷本國畫技法書《筆墨丹青100訣》(包括《梅蘭竹菊》、《花卉》、《蔬果》、《鳥類昆蟲》、《獸類鱗介》共110種題材的畫法歌訣)由山東美術(shù)出版社出版后并連續(xù)再版,新撰寫的12卷本《繪畫技法百態(tài)》(包括《百態(tài)畫梅》、《百態(tài)畫蘭》、《百態(tài)畫竹》、《百態(tài)畫菊》、《百態(tài)畫鳥》、《百態(tài)畫昆蟲》、《百態(tài)畫馬》、《百態(tài)畫牛》、《百態(tài)畫虎》、《百態(tài)畫魚》及《百態(tài)畫貓》、《百態(tài)畫犬》),亦將于2013年初問世。
9、李檣
李檣,山東鄒城人,1963年生,研究生畢業(yè)。中國書法家協(xié)會會員,山東書法家協(xié)會理事、學(xué)術(shù)委員會委員,第四屆泰山文藝獎評委。中國楹聯(lián)學(xué)會會員,山東省楹聯(lián)學(xué)會理事。鄒城市文聯(lián)主席、黨組書記。
上世紀八十年代以文學(xué)創(chuàng)作為主,詩歌、散文作品10萬余字,發(fā)表于國家及省市級報刊;九十年代以書法創(chuàng)作為主,書法作品入展中國書法家協(xié)會主辦的各類展覽,其中全國第三屆楹聯(lián)書法大展獲獎提名。
2000年起致力于碑學(xué)研究。主要學(xué)術(shù)專著有《秦漢刻石選譯》、《杞芳堂讀碑記》、《山東省區(qū)域文化通覽·濟寧卷·漢碑》等。其中《秦漢刻石選譯》獲第三屆泰山文藝獎、2011山東省文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果獎等。論文《漢碑考辨六題》獲山東省第三屆書學(xué)討論會優(yōu)秀論文提名獎。2011年在《東方藝術(shù)·書法》雜志開設(shè)“古碑新考”專欄,2012年5月應(yīng)邀赴香港書譜學(xué)院書法院講學(xué)。
10、劉元 字大年,號恒之,室名倚池軒,1957年1月1日出生,漢族,為中國書法家協(xié)會會員,濟寧市書法家協(xié)會副主席,國家二級美術(shù)師?,F(xiàn)供職于兗州市書畫院,任常務(wù)副院長。
幼承家訓(xùn),自少年時即酷愛書畫藝術(shù),幾十年孜孜不輟,轉(zhuǎn)益多師,廣臨名碑法貼,“既雕既琢,復(fù)歸于樸”,追求自然質(zhì)樸的書風(fēng)。注重讀書和讀貼,喜撰詩詞聯(lián)語為娛。自上世紀八十年代以來,其作品多次在國家和省書協(xié)、文聯(lián)和文化等單位舉辦的國內(nèi)外各類展覽和比賽中入展、獲獎,發(fā)表于《書法》等報刊,流傳于海內(nèi)外并被有關(guān)單位及園林收藏或刻石。作品及傳略輯入多種辭書和典籍。曾在中國美術(shù)館舉辦聯(lián)展,并赴香港、馬萊西亞、新加坡等國家和地區(qū)進行訪問和交流活動。2000年山東省書協(xié)主編的“山東省優(yōu)秀中青年書法家系列叢書之《劉元書法作品集》”由黃河出版社出版。劉元,字大年,號恒之,室名倚池軒。1957年1月1日出生,漢族,大專文化,為中國書法家協(xié)會會員,山東省書法家協(xié)會會員,濟寧市書法家協(xié)會副主席,兗州市書法家協(xié)會副主席,現(xiàn)供職于兗州市書畫院,任常務(wù)副院長。
11、何愛民
1954年生,山東省兗州市人,書法家。中國書法家協(xié)會會員,現(xiàn)任山東省濟寧市(地)政協(xié)委員,濟寧市書法家協(xié)會常務(wù)理事,兗州市書畫家協(xié)會副主席。1975年入山東醫(yī)科大學(xué)學(xué)習(xí)。中學(xué)時學(xué)習(xí)書法、初涉唐楷,繼習(xí)北碑,后專攻漢隸、漢簡,并注重吸收近代及今人書家藝術(shù)成果,不圄于一家一碑,而于古今法書中斟酌取舍,融會貫通,并信古而不泥古,人古而能出新。作品以隸法為體,雜以簡書筆意,頗具自然天趣。作品及獲獎
近十幾年來,作品多次參加國內(nèi)外展出并在全國多次獲獎,報刊、雜志多有發(fā)表,作品流傳于日本、東南亞等國。1986年曾榮獲中央電視臺和中國書法家協(xié)會主辦的全國電視書法比賽成年組一等獎。中央電視臺、山東電視臺等中央省市新聞單位多次介紹其出法藝術(shù)。作品及傳略已被載入《中國現(xiàn)代書法界人名辭典》、《中國古今書家》、《中國當代青年名人大辭典》(文藝卷)、《當代中國書法藝術(shù)大成》、《當代中國書法作品集》、《中國名家出畫選》等幾十部大型辭書中。
12、李開元
1951年生于山東省肥城市,曲阜師范大學(xué)書法系原主任、書記,教授,中國書法家協(xié)會會員,山東省書協(xié)教育委員會副主任,山東省高校書協(xié)副主席。
1995年草書作品可刻入北京“首都綠色文化碑林”。
1999年小楷書法獲山東省書法美術(shù)家協(xié)會舉辦的比賽一等獎。
2001年11月發(fā)表著作《李開元書論語》。2004年主持課題《山東省現(xiàn)有漢碑及刻石資源的調(diào)查與研究》。
2004年書法作品獲山東省書法篆刻大賽金獎。
在全國學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文20多篇,出版書法作品集一部,專著一部,主編教材《大學(xué)楷書教程等兩部》
13、韓益
1957年出生于曾子故里嘉祥中醫(yī)世家。齋號納川書屋,別署悟廬,無逸齋,虹園,逸園,崇漢堂,醉晉草堂。系中國書法家協(xié)會會員,中國楹聯(lián)協(xié)會會員,中國楹聯(lián)書法藝術(shù)委員會委員 ,山東省書法家協(xié)會理事,濟寧書法家協(xié)會副主席,濟寧市詩詞楹聯(lián)學(xué)會副會長,曲阜書法家協(xié)會主席,孔子書畫研究院院長,曲阜詩社名譽社長,魯風(fēng)書法社社長。
1981年分配到孔子故里曲阜工作至今,歷任曲阜市委宣傳部副部長,市文化局局長,市文聯(lián)主席,市廣播電視局局長,電視臺臺長,市長助理,市政府辦公室主任,市文物局黨委書記,市科技局局長,濟寧市科技創(chuàng)新服務(wù)中心主任。韓益,幼承庭訓(xùn),酷愛書法,長年臨池不 輟。師從著名書法家公棹先生。楷法魏,唐,崇尚漢隸,甲骨篆籀,行追 晉 宋 元 明諸家,草師《十七帖》《書譜》強化碑帖基礎(chǔ)的訓(xùn)練,注重入古入帖而不一味的創(chuàng)新。師古而不泥古。
14、段玉鵬 字起萬,1949年4月生,山東省濟寧市人。學(xué)書幼承庭訓(xùn),漢碑入手,1964年操刀治印,拜著名金石書畫大師朱復(fù)戡先生為師,并賜字起萬。
1949年4月出生于孔孟故里——山東濟寧市,現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會對外藝術(shù)交流委員會副主任、西泠印社社員、山東省書法家協(xié)會副主席、山東印社副社長、篆刻委員會副主任、山東省書協(xié)創(chuàng)作評審委員會主任、山東省書協(xié)對外交流委員會主任、山東省書法專家點評班教授、曲阜師范大學(xué)教授、山東省藝術(shù)學(xué)院教授、濟寧市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席兼秘書長、濟寧市書法家協(xié)會主席、海南省??谑袝覅f(xié)會名譽主席等職務(wù)。
15、齊開義
齊開義,1956年生于山東微山,畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)系,獲學(xué)士學(xué)位。多年來,致力于書畫創(chuàng)作及美術(shù)史論研究,成果頗豐,作品多次在國內(nèi)外展出并作為政府禮物饋贈海外華僑社團及友人。近年與友人聯(lián)袂在南京、揚州、鄭州、北京等地多次舉辦書畫聯(lián)展,頗獲好評。多次應(yīng)邀參加國內(nèi)重大學(xué)術(shù)研究活動,參與撰寫《中國民間美術(shù)史》及“九五”國家重點社科研究項目——《中華藝術(shù)通史·隋唐卷》等。出版有《齊開義書畫作品集》、《拓片技法》、《中華書法》(二人合著)、《中國書法家全集·林散之》等?,F(xiàn)為:中國書法家協(xié)會會員,中國博物館學(xué)會會員,山東省書法家協(xié)會理事,朱復(fù)戡藝術(shù)研究會副會長,山東省濟寧市政協(xié)常委,濟寧市博物館副館長,國家一級美術(shù)師。
16、烏峰
1966年出生于山東濟寧,祖籍內(nèi)蒙古喀喇沁旗,蒙古族,山東濟寧學(xué)院美術(shù)系教授。山東省書法家協(xié)會理事,山東省濟寧市書法家協(xié)會副主席兼秘書長,中國書法家協(xié)會會員,中國朱復(fù)戡藝術(shù)研究會秘書長。
1997年破格晉升高級講師,1998年獲全國曾憲梓優(yōu)秀教師獎勵基金。曾在中國美術(shù)館、香港、新加坡、吉隆坡、無錫、南京、揚州、鄭州、連云港等地舉辦展覽。編輯本段獲獎情況
烏峰的書法作品曾入中國書法家協(xié)會主辦的首屆中國書壇新人作品展,全國第三屆楹聯(lián)展,全國第二屆行草書展,全國第七屆中青年書法篆刻家作品展三等獎,全國第八屆中青年書法篆刻展,當代書壇名家系統(tǒng)工程全國千人千作展,當代書壇名家系統(tǒng)工程全國五百家書法精品展,獲山東省第二屆泰山藝術(shù)獎二等獎等。
17、董森
男,1937年生,山東省巨野縣人,現(xiàn)為巨野縣書協(xié)、美協(xié)名譽主席,山東省書協(xié)、美協(xié)會員,中國書畫家聯(lián)誼會員、中國老年書畫家協(xié)會員。
人物生平董森,出身于書香門第,幼承家學(xué),自幼承胞兄董伯固學(xué)畫、素描、速寫。及長曾授教于肖龍士、王學(xué)仲、朱復(fù)戡諸先生,受益匪淺,書畫大進。書法有深厚的顏字功底,字跡樸茂厚實。繼臨二王、宋元諸家法貼、以致漢魏民間刻石,字勢寬博恢宏。在臨貼的同時,遍讀古代以至現(xiàn)代的書畫理論,以黃賓虹的畫論作為書法的指導(dǎo)思想。經(jīng)數(shù)十年如一日的堅苦實踐、融匯古今,書法已俱自已面目。
18、范正紅
字孔陽,男,1964年5月生于山東濟寧,人文藝術(shù)學(xué)院教授。曲阜師大中文本科畢業(yè),現(xiàn)為中國書法家協(xié)會篆刻委員會委員、山東印社社長、西泠印社社員、山東省書法家協(xié)會副主席兼篆刻委員會主任、山東書畫學(xué)會副會長、山東畫院高級畫師、山東省高校書畫研究會副主席、山東省藝術(shù)品鑒定委員會鑒定專家。現(xiàn)任山東財政學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院副院長、教授。文化研究所所長。
19、賴非
1953年生于山東鄒城。石刻考古學(xué)家、書法理論家、書法家、篆刻家。1978年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè),1978—80年在山東省博物館工作,1980—83年在山東省考古研究所工作,1983年春調(diào)入山東石刻藝術(shù)博物館工作至今,任業(yè)務(wù)研究室主任、研究員。并任山東大學(xué)兼職教授,山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生導(dǎo)師,齊魯文化研究中心教授,蘭州大學(xué)宗教研究所研究員,中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員,德國海德堡大學(xué)東亞藝術(shù)史系客座教授,第二屆蘭亭獎理論獎評委,全國第七屆書學(xué)討論會評委。濟南秋楓堂藝術(shù)顧問。20、謝長偉
1965年出生于山東省濟寧市,中國書法家協(xié)會會員,山東省青年書法家協(xié)會副主席、山東印社副秘書長,山東省書法家協(xié)會篆刻藝術(shù)委員會委員,濟寧市青聯(lián)常委、副秘書長,濟寧市青年書法家協(xié)會主席,濟寧市書法家協(xié)會副主席、朱復(fù)戡藝術(shù)研究會秘書長、《印壇》執(zhí)行主編。作品曾入選《94年國際書法大展》、《全國第四屆篆刻藝術(shù)展》、《第四屆中國書壇新人作品展》、《西冷印社篆刻評展》、《全國第七屆書法篆刻展》等。
21、陳靖
1975年出生,山東省濟寧市人。現(xiàn)為山東藝術(shù)學(xué)院首屆藝術(shù)碩士,中國書法家協(xié)會會員,山東印社理事,山東省書法家協(xié)會理事,山東省書法家協(xié)會創(chuàng)作委員會委員、青少年發(fā)展委員會委員,山東省青聯(lián)委員,山東省青年書法家協(xié)會理事,濟寧市青年書法家協(xié)會副主席兼秘書長。作品多次入展國家級展覽并榮獲中國書法專業(yè)創(chuàng)作最高獎——首屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作獎,文化部第十二屆群星獎。獲全國第八屆書法篆刻展提名獎,全國第五屆篆刻展二等獎,全國第三屆楹聯(lián)書法展銀獎,中國書法蘭亭獎(鄭州)展銀獎。獲山東省最高文藝獎――“泰山藝術(shù)獎”銀獎,山東省書法創(chuàng)作特殊貢獻獎,山東省首屆篆刻展一等獎,山東省第四屆書法篆刻展一等獎,山東省第五、六屆青年書法篆刻展一等獎。篆刻作品應(yīng)邀參加中國美術(shù)館當代篆刻名家邀請展并被收藏。出版《首屆中國書法蘭亭獎獲獎作者――陳靖書法篆刻集》。創(chuàng)作手記:
鐘情于對古璽秦漢印的臨習(xí),喜歡在夜深人靜的時候讀印,是我多年的習(xí)慣。白天看不到的精彩之處紛紛飛入眼中,在這里,可以找到牽動我心靈深處的共鳴。在驚嘆古人大智慧、高超技藝和大自然的鬼斧神工的同時,我更想通過對古典的研習(xí),把那不可名狀、瞬間即逝的“美感”,完美而獨特地固定下來,把瞬間化為永恒。
從藝方向的明確,審美觀的建立,辯證的思維方法以及對傳統(tǒng)價值現(xiàn)的判別,是形成自我風(fēng)格的前提與關(guān)鍵。我崇尚古典。
在篆刻創(chuàng)作中,我始終堅持把回歸、深化、活用古典做為創(chuàng)作的核心,注重對內(nèi)在意蘊的發(fā)掘和表現(xiàn),著意于將古典作為主體詮釋的原創(chuàng)性,注重心境的融入和自然流露。古人那種“心無塵翳,指有余閑”的狀態(tài)令人神往,凝注精神于字里行間,自然首尾貫注,一氣呵成。
寫到這里,我想可以用四個字來表達我的創(chuàng)作思想,那就是:尊古維新。
22、王步強
筆名余哲,別署微曦齋、二悟堂。1969.10.1生于微山湖畔。1987年畢業(yè)于曲阜師范學(xué)校,隨王慶杰先生學(xué)習(xí)繪事,后畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)本科,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。少年入段玉鵬門下攻書法篆刻,后又師鄒振亞、梁修先生。曲阜師范大學(xué)書法學(xué)院副教授,漢碑研究所所長,漢語言文字學(xué)(書法)碩士生導(dǎo)師,清華大學(xué)王志安書法刻字藝術(shù)工作室導(dǎo)師,古代文學(xué)碩士,武漢大學(xué)教育經(jīng)濟與管理專業(yè)在讀博士,北京大學(xué)全國古籍研究所篆刻理論整理研究項目主持人,《大學(xué)現(xiàn)代刻字教材集成》(中國書協(xié))任主編,高等教育“十二五”全國規(guī)劃教材《高等篆刻教程》任副主編,《大學(xué)書法教材集成》主編,中國書法家協(xié)會刻字委員會委員,中國書協(xié)刻字委特約理論撰稿人,全國第三屆現(xiàn)代刻字理論研討會評委,全國第八屆刻字藝術(shù)展終審評委,全國第九屆刻字藝術(shù)展組委,國際第二屆刻字藝術(shù)展組委,山東省第一、二屆刻字展主辦人,評委秘書長。中國書法刻字藝術(shù)網(wǎng)委員兼編委、《品書論刻》版主編(中國書協(xié)官方網(wǎng)站)《中國現(xiàn)代刻字20年》編委,山東省書法家協(xié)會副秘書長、刻字委員會副主任兼秘書長、教育委員會委員,中國刻字藝術(shù)藝術(shù)館藝術(shù)總監(jiān),《山東刻字》執(zhí)行主編(省書協(xié)主辦),山東印社社員,濟寧市書法家協(xié)會副主席,微山湖印社副社長。2003年曲阜師范大學(xué)直屬學(xué)校的書法系(全國第一個)主創(chuàng)人之一,2006年篆刻專業(yè)(全國唯一)主創(chuàng)人之一,2009年現(xiàn)代刻字方向(全國唯一)主創(chuàng)人之一。編輯本段藝術(shù)經(jīng)歷 參展及獲獎
首屆山東省泰山文藝獎二等獎(山東省委、省政府最高獎,2008.9);第二屆“杏花村杯”全國電視書法大賽現(xiàn)場決賽第七名優(yōu)秀獎(楷書)(中央電視臺,2005.8);第首、二屆中國書法蘭亭獎獲藝術(shù)獎(中國書協(xié)2002.10,2006.12);第二、三、四、五、屆全國刻字展、名家展金獎,第三、六、八、九屆國際刻字藝術(shù)展(日、韓、新加坡博物館收藏),全國篆刻展金獎、三等獎;全國第八屆書法篆刻展,北京奧組委主辦的名家書法展,當代書壇名家系統(tǒng)工程全國千人書法大展,國慶60周年獻禮五百家書法展(中國書協(xié)),第六屆全國中青年書法篆刻展,第二、四屆全國書壇新人展,第二、四屆全國正書展,全國第二屆行草展,第三、四屆楹聯(lián)展,全國首屆扇面展,新世紀全球華人書法大展,首屆、二屆、三屆西泠印社國際書法篆刻展,首屆西泠印社中國書法、中國畫、中國印大展,第二回全中國代表書家作品展,第二屆流行書風(fēng)展,2005年新概念書法展,全國第五屆工筆畫大展,2000年全國書畫家新作展,孔子誕辰2550年全國美展三百佳,第一屆“愛我中華”中國畫油畫大展,《國畫家》中國畫小品畫扇畫精作展(獲獎),首屆中國書畫大展精品獎,《全國實力派畫家作品選》,《光明日報》第二屆“人濟杯”美展,跨世紀東方美術(shù)大展(荷蘭),全國第二屆花鳥展,全國山水展,全國首屆師生美展。山東省書協(xié)頒發(fā)“書法創(chuàng)作貢獻獎”(2005.1);第二屆山東省語言文字規(guī)范漢字書法大賽獲優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(省語委、省精神文明委2005.12);“首屆全國大中小學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽”獲優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(教育部、中國書協(xié)2009.10)論文及著作 2005、2006年編著出《大學(xué)楷書教程》及《大學(xué)隸書教程》;2009年主持中國書法家協(xié)會與曲師大書法系聯(lián)合編著《大學(xué)現(xiàn)代刻字教材集成》(八本一套2010年編成),填補中國書法刻字教材空白,任主編;2009年主持人民美術(shù)書出版社高等教育“十二五”全國規(guī)劃教材《高等篆刻教程》任副主編;2006年主持創(chuàng)刊山東省書法家協(xié)會刊物《山東刻字》(中國唯一刻字類刊物)任執(zhí)行主編。2000年個人書法篆刻巡回展(中國書協(xié)刻字委員會、山東省書協(xié)主辦)。2002年組織創(chuàng)建“微山湖印社”。2005年主辦山東省書協(xié)《山東省首屆刻字藝術(shù)展》并任評委秘書長,創(chuàng)建“中國現(xiàn)代刻字博物館”(莒縣)。2006年主辦《全國歷屆金獎作品展》,創(chuàng)建“現(xiàn)代刻字陳列館”(孔子研究院);2007年主辦“濟寧市刻字藝術(shù)展”(全國首個市級舉辦刻字展);孔子出生地尼山風(fēng)景區(qū)建立個人50方印章的“篆刻碑林”,清代陳介祺創(chuàng)立的篆刻博物館“萬印樓”收藏篆刻原石四枚陳列。2010年曲師大“高端學(xué)術(shù)講壇”主講人之一;2009年應(yīng)日本書法協(xié)會邀請代表中國書協(xié)赴日與日本書法主席團學(xué)術(shù)交流。2006年12月,應(yīng)邀赴國務(wù)院書寫作品十件。山東省書協(xié)理論研討會學(xué)術(shù)主持人,朱復(fù)戡書法研討會、首屆國際刻字論壇重點發(fā)言人,獲維崧書法學(xué)術(shù)研討會特約代表。
文章數(shù)十篇發(fā)表于《中國書法》、《人民日報》、《書法報》、《書法導(dǎo)報》、《中國書畫報》、《書法賞評》、《美術(shù)報》、《篆刻》、《書法》、《山東刻字》等??套终撐氖杖搿渡綎|省書法理論集》。為山東省首屆理論研討會學(xué)術(shù)主持人,朱復(fù)戡書法研討會、首屆國際刻字論壇重點發(fā)言人,獲維崧書法學(xué)術(shù)研討會特約代表。《山東畫報》、《書法報》、《書法導(dǎo)報》、《中國書畫報》、《青少年書法報》、《書法》、《書法賞評》、《美術(shù)報》、《書與畫》、《篆刻》、《山東刻字》、《大眾日報》、《齊魯晚報》、《山東電視臺》等媒體對王步強書畫藝術(shù)做過專題介紹。研究項目及課題
現(xiàn)為(1)山東省社科規(guī)劃重點項目“山東省現(xiàn)存漢碑及刻石資源調(diào)查研究”負責(zé)人;(2)2008年山東省社科規(guī)劃重點項目“中國歷代經(jīng)典草書風(fēng)格研究”負責(zé)人。編輯本段藝術(shù)成就
書法作品入選:全國第六屆中青年書法篆刻展,全國二、四屆新人新作展,全國第二、三屆刻字藝術(shù)展,國際第三、五屆刻字展,全國首屆扇面書法大展,全國第二屆正書大展,全國第三屆楹聯(lián)書法大展,世界華人書畫展,首屆、二屆西泠印社國際書法篆刻展,孔子誕辰2550年全國美術(shù)作品展(小草書)。
2001年第四屆當代百家書畫展,全國首屆篆刻藝術(shù)展獲全國獎,首屆名家刻字藝術(shù)展,全國首屆書畫藝術(shù)展獲獎。美術(shù)作品入選:97中國第二屆雕刻藝術(shù)大展,首屆《國畫家》水墨精作展,孔子誕辰2550年全國美展三百展,全國第二屆花鳥畫展,全國山水畫展。
23、王道雨
字潤德,濟寧市文聯(lián)主席,中國書法家協(xié)會會員,慕鴻書社社員,山東省文聯(lián)委員,濟寧市政協(xié)委員,中國運河書法網(wǎng)創(chuàng)始人。書法作品入展全國第九屆書法篆刻作品展、第三屆書法最高獎 “蘭亭獎”、全國書法名家邀請展等10多次全國大型展覽。出版有 《草從篆出——王道雨的書法世界》等。
2007年12月草書入展全國第九屆書法篆刻作品展。[1]2009年入展全國書法最高獎蘭亭獎。主攻金文、甲骨文、草書。書法作品散見于《中國書法》、《書法導(dǎo)報》、曲阜論語碑林等,有少量書法作品贈于國家、港澳臺領(lǐng)導(dǎo)人或被博物館、美術(shù)館收藏。