第一篇：古代著名書法家的故事

古代著名書法家的故事 偶創(chuàng)飛白(東漢)漢朝的蔡邕不但是個文學家，還是一名著名的書法家。“飛白書”就是他獨創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢,你們聽完這個故事就知道了。

蔡邕不是一個閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。那兒的人架子挺大，誰來了都得在門外等上一陣。蔡邕等待接見的時候，有幾個工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來。

一開始，他不過是為了消磨一下時光?？煽粗粗?，他就看出點“門道兒”來了。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。蔡邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動自然嗎,想到這兒，他一下來了情緒。交上文章，馬上奔回家去。

蔡邕回到家里，顧不上休息，準備好筆墨紙硯。想著工

匠刷墻時的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動，別有風味。

蔡邕獨創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。直到今天，還被書法家們所應用。羲之換鵝(晉)王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說他平時走路的時候，也隨時用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學苦練，王羲之的書法就達到很高的水平。因為他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史，也當過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。后來又在會稽郡做官。他不愛住在繁華的京城，見到會稽的風景秀麗，非常喜愛，一有空，就和他的朋友們一起游覽山水。有一次，王羲之和他的朋友在會稽郡山陰的蘭亭舉行宴會。大家一面喝酒，一面寫詩。最后由王羲之當場揮筆，寫了一篇文章紀念這次宴會，這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書寫的《蘭亭集序》，歷來被認為是我國書法藝術的珍品，可惜它的真跡已經(jīng)失傳了。

王羲之的書法越來越有名。當時的人都把他寫的字當寶貝看待。據(jù)說有一次，他到他門生家里去，門生很熱情地接待他。他坐在一個新的幾案旁，看到幾案的面又光滑又干凈，引起了他寫字的興趣，叫門生拿筆墨來。那個門生高興得不得了，馬上把筆墨拿來給王羲之。王羲之在幾案上寫了幾行字，留作紀念，就回去了。

過了幾天，那個門生有事出門去了。他的父親進書房收拾，一看新幾案給墨跡弄臟了，就用刀把字刮掉。等門生回來，幾案上的字跡已經(jīng)不見了。門生為這件事懊惱了好幾天。

又有一次，王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字，當然賣不出去。我給你題上字，怎么樣,”老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。

王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說:“別急。你只告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字。”王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

許多藝術家都有各自的愛好，有的愛種花，有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。山陰地方有一個道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》?？墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫經(jīng)書的。后來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當他走近那道士屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實在逗人喜愛。王羲之在河邊看著看看，簡直舍不得離開，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。那道士笑著說:“既然王公這樣喜愛，就用不到破費，我把這群鵝全部送您好了。不過我有一個要求，就是請您替我寫一卷經(jīng)。”王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。王羲之與天鵝餃子

王羲之從小就喜愛練字，他7歲時跟書法家衛(wèi)夫人習字。他集中心力刻苦勤練，日有長進，不到三年已經(jīng)是筆力沉勁，頓挫生姿。在瑯琊太守舉辦的書法賽會上，一舉奪魁，震驚了方圓百里的書法名家。一時間，贊聲不斷，賀客盈門。剛滿10歲的王羲之，在這種情況下，也不禁飄飄然地驕傲起來了。

一天，王羲之路過一個小巷，見一家飯店門口人聲喧沸，熱鬧非常。尤其是店門上那副對聯(lián)分外惹人注目。上面寫著:味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。橫匾上寫著“天鵝餃子”。但是字卻寫得無生氣，缺功夫，呆呆板板。

王羲之看罷，小嘴一撇，心中暗想:這缺少功夫的字兒，也只有配在這陋巷小店門口獻丑罷了～但他又一琢磨:味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。餃子有什么出奇,這是誰開的餃子店,竟敢如此狂傲～ 王羲之走進店內(nèi)一瞧，見店內(nèi)有四口開水大鐵鍋，并排設在一道屏風下邊。包好的餃子，好似一只只白色飛鳥，一個接一個地飛過屏風，不偏不倚，降落在各個滾沸的鍋內(nèi)。餃子店內(nèi)的伙計，則忙前忙后地招呼著食客，每個伙計管一口鍋，各自報著數(shù):一號鍋半斤，好，再來1斤?！薄岸栧伣锇??！薄叭栧?兩???！?/p>

王羲之好奇，順手掏出幾個銅錢，要了半斤餃子，然后坐下。餃子不一會兒端上了桌。他仔細觀看，這里的餃子果然與眾不同，一個個玲瓏精巧，好像浮水嬉戲的白天鵝，曲項向天歌，真是巧奪天工。他用筷子夾起一個餃子，送到嘴邊輕輕咬了一口。呀，頓時鮮香盈盈，味美絕倫，不知不覺間，把那一盤餃子全吞到了肚里，真是飽餐之后，回味深長。

王羲之不由自言自語:“這天鵝餃子,果然名不虛傳?！毙闹邪迪?只是門口那副對聯(lián)的拙筆劣跡，實難和這餃子相配。

我王羲之何不乘此機會，為飯店另寫一副對聯(lián)，也好不辜負食此美味。想到此，他便問伙計:“請問店主人在哪里,”店伙計用手指了指屏風說:“回相公，店主人就在屏風后?！?/p>

王羲之繞過屏風，見一白發(fā)老嫗端坐在案板前，一個人一邊搟面皮，一邊包餃子。填好餡，飛快捏上幾下，轉瞬成了一只白天鵝，動作嫻熟。更令他驚奇的是，餃子包好之后，白發(fā)老嫗隨手將餃子向屏風那邊甩去。天鵝餃子便一個接一個越屏而過，降落在鍋內(nèi)。每兩5只，按伙計報的數(shù)，每口鍋下多少，斤兩分毫不差。

白發(fā)老嫗的高超絕藝，使王羲之驚嘆不已。忙走上前施禮問道:“老人家，像你這樣的功夫，多長時間才能練成,”白發(fā)老嫗答道:“不瞞你說，熟練需40年，深練需一生?！? 一聽這話，王羲之不由沉默深思，仔細品嘗這番話的滋味。然后又問:“您的手藝這樣高超，為什么門口對子不請人寫得好一點呢,它和這天鵝餃子很不般配～”

王羲之不問還好，一問倒使白發(fā)老嫗生起氣來，只見她氣鼓鼓地說:“相公有所不知，并非老身不愿請，只是不好請啊～就拿那個剛露了點臉兒的王羲之來說吧，都讓人捧上天了～說句實話，他寫字所下的那點功夫，真不如我扔餃子的功夫深呢。你可別學他，常言說得好:學海無涯苦作舟，勤奮當槳爭上游。一次劃前就驕傲，終久要落人后頭。”

白發(fā)老嫗一席話，說得王羲之面紅過耳，羞愧難當。他

恭恭敬敬地給老嫗寫了一副對聯(lián)。從此以后，這家天鵝餃子店，就掛上了王羲之寫的對聯(lián)，生意越發(fā)興隆了。此事也改變了王羲之的一生，使他終生與鵝結緣。更虛心刻苦地練字，博采眾長，精研體勢，推陳出新，創(chuàng)出字勢雄強而多變化、妍美的新體，名揚天下。成為中國歷史上的書法名家。潛心苦學墨當飯

王羲之大約五六歲的時候，就拜衛(wèi)夫人為老師學習書法。他的書法進步很快，7歲的時候，便以寫字而在當?shù)匦∮忻麣饬?，很得前輩的喜愛和夸獎?/p>

王羲之在11歲的時候，就讀了大人才能讀懂的《筆說》。他按照《筆說》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡直都入了迷。過了一段時間，看看自己寫的字，與以前寫的比較，果然有些變化。一天他的老師衛(wèi)夫人看了后吃了一驚，對人說:“這孩子一定是看到書法秘訣了，我發(fā)現(xiàn)他近來的字，已達到成年人的水平了，照這樣發(fā)展下去，這孩子將來在書法方面的成就一定會淹沒我的名聲的?！?王羲之并沒有因老師稱贊而沾沾自喜，驕傲自滿，他臨帖更用心、更刻苦了，甚至達到了廢寢忘食的地步。有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志

地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢～聽到母親的笑聲他還說:“今天的蒜泥可真香啊～”

王羲之堅持數(shù)十年如一日，勤學苦練，臨帖不輟，練就了很扎實的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎，鋪平了道路。夜貼對聯(lián)

有一年新年，王羲之連貼了三次對聯(lián)都被喜愛他的字的人偷著揭走了。臨除夕，不得不又寫了一幅。他怕再被人揭去，就上下剪開，各先貼上一半。上聯(lián)是“福無雙至”，下聯(lián)是“禍不單行”。這樣，果然奏效，人們見他寫的不是吉慶紅火的內(nèi)容，也就不再揭了。到了新年黎明之際，王羲之又各貼了下一半，對聯(lián)就成了:“福無雙至今日至，禍不單行昨夜行?！甭啡寺勚?，皆擊掌嘆絕。入木三分

過去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號起個吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說有一家商店生意不錯，擴大了門面，增添了貨物，招牌也想換個新的?？蓜e小看這招牌，它對生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。湊巧，有人給找來了一塊曾經(jīng)用來祭神的木板，木板上寫滿了祭祝的文字。開始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見;木板刨了兩層，筆跡還能看見。人們驚訝了:這是誰寫的字，這樣深刻有力，一位懂得書法的老先生來了一看，立即驚嘆得叫起來。看著他一個勁地拍案叫絕的樣子，在場的人都很奇怪，紛紛圍攏來看。老先生說:“這是大書法家王羲之的筆跡啊～這字如此深刻有力，真是入木三分啊～”

王羲之的書法怎么這樣深刻有力呢,這與他平常堅持不懈的鍛煉有關。有一個“戒珠”的故事可以從側面說明這一點。

據(jù)說王羲之有一顆心愛的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來增強書寫的腕

力。有一天，明珠忽然不見了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰偷去了呢,經(jīng)常在他身邊的，除了一個寄住在他家的和尚外，再沒有別的外人了??因此，他對這位和尚冷淡起來。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來，家人在宰殺白鵝時，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓，對朋友應以赤誠相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個書法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強書寫時的筆力，也嚴格要求后人。他的兒子王獻之，很小就在父親的指導下學習書法。有一次為了檢查獻之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻之集中精力寫字時，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰知獻之握筆很緊，毛筆沒有被奪下來。王羲之對此很滿意，他高興地說;“這孩子將來能成為書法家。”并當場寫了一幅字贈給獻之。這件事說明，書法家的筆力是下苦功夫練出來的。

(唐)7 筆冢

智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習書法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之 生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。鐵門限

智永禪師擅長楷書、草書，能傅王羲之的風范。他雖然在永興寺修行，但是書法的名氣卻愈來愈響亮。很多人都透過各種關系來索求他的書法作品，人來人往絡繹不絕，門檻都被踩壞了，他只好將門檻用鐵皮包起來，人們就笑稱為“鐵門限”。歐陽通學書買父字(唐)歐陽通是歐陽詢的兒子。他很小的時候，歐陽詢就去世了。歐陽通懂事后，母親開始教他臨習父親的字。歐陽通人小，練字時間一長，就想出去玩，字也寫得馬馬虎虎。母親就對他說“孩子，你父親寫的字可好了，還有許多人用很高的價錢來買他的字。你要像你父親那樣，寫出一手好字來?！睔W陽通聽了說:“我也能像父親那樣寫出好字，只是不知道被人家買出的父親的字是怎樣的。”以后，他就經(jīng)常把母親給的零花花積起來，將父親以前賣給人家的字，再買回來。人家

不肯賣時，他就出高價。在知道父親的字確實很好后，他練字就不再偷懶了。經(jīng)過幾年的刻苦學習，歐陽通的字能寫得和他父親一樣好，來買他寫的字的人也多了。乞米帖(唐)顏真卿為唐代三朝舊臣，忠正剛正，名重海內(nèi)。但是因廉潔自持，絕不貪枉茍取，因此衣食也常不能自給。他曾寫一封乞米的信給當時的李太保，表明他拙于生產(chǎn)，家里食指浩繁，全家喝粥度日已經(jīng)數(shù)月了，現(xiàn)在又沒米了，感到十分擾心，希望看在以往的交情上，請求救濟一些米給他。那種情況實在令人同情。顏真卿的書法成就一直為后代尊崇，多少都受到了他的人格感召之故。柳公權發(fā)奮練字(唐)有一天，柳公權和幾個小伙伴舉行“書會”。這時，一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺得這孩子太驕傲了，便皺(zhou)皺眉頭，說:“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌(ta)塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎,”小公權一聽，很不高興地說:“有本事，你寫幾個字讓我看看。”

老人爽朗地笑了笑，說:“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字?？墒?，人家有人用腳都寫得比你好得多呢～不信，你到華京城看看去吧?！?/p>

第二天，小公權起了個五更(geng)，獨自去了華京城。一進華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝(he)彩。

小公權“撲通”一聲跪在老人面前，說:“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣??”老人慌忙用腳拉起小公權說:“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢,”小公權苦苦哀求，老人才在地上鋪(pu)了一張紙，用右腳寫了幾個字:“寫盡八缸水，硯(yan)染澇(lao)池黑;博(bo)取百家長(chang)，始得龍鳳飛?！?/p>

柳公權把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭(jian)子，衣肘(zhou)補了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權終于成為我國著名書法家。人品和書品(宋)宋代有四大書法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡;黃是黃庭堅;米是米芾;這都無可非

議?？伞安獭蹦?有人說是蔡京，也有人說是蔡襄，到底是誰呢,其說不一。最通常的說法是，本來這個蔡是蔡京，人們雖然承認他的書法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認他的書法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作“奸黨”，并親自寫碑文，寫上他們的“罪狀”，刻成碑立在全國。當時有許多石匠拒絕刻這個碑，結果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個粉碎。人們還把他和當時把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱為“四大奸臣”。

蔡京人品極壞，人們怎能容忍他在“四大書法家”的行列之中,所以就把他開除了?？伞疤K黃米蔡”又說順口了，就讓蔡襄取而代之。

蔡襄善于學習先人精華，又特別刻苦努力，書法很有特色。所以人們認為他應該排在“四家”之首，不應該受蔡京的連累排在最后。

蔡襄不僅書法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時，敢于直言，連一些權臣都怕他三分。他在福建泉州做官時，修建了后來非常著名的洛陽橋，又修建了七里的林蔭大道，為當?shù)厝嗣袼鶜g迎。

由此看來，人品比書品更重要，如果一個人只會寫好字，不會做好事，人民一定要唾棄他，即使在書壇上也不會給他留下一個小小的地位。鄭板橋學書法(清)清朝揚州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法家各種書體他都臨摹，經(jīng)過一番苦練，終于和前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前學得更加勤奮，練得更加刻苦了。

一個夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說:“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的體,”晚上睡覺時，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我為什么老是學著別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢?即使學得和別人一樣，也不過是別人的字體，沒有創(chuàng)新，沒有自己的風格，又有什么意思?從此，他取各家之長，融會貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，終于形成了雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽的著名書畫家。

第二篇：著名書法家

丁疆亥步——歐陽中石

[丁疆]

1、健壯。，同“強”。漢·王充《論衡·無形》：“白發(fā)復黑，齒落復生，身氣丁，超乘不衰，乃可貴也?！?/p>

2、指健壯的人。漢·王符《潛夫論·實邊》：“譬猶家人遇寇賊者，必使老小羸軟居其中央，丁武猛衛(wèi)其外?！薄度龂尽の褐尽ち毫晜鳌罚骸昂烙乙驯M，乃次發(fā)諸丁以為義從?！?/p>

［亥步］相傳禹臣豎亥善走，后因稱健行為“亥步”。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“帝命豎亥步，自東極至于西極，五億十選（萬）九千八百步。”

隋·江總《辭行李賦》：軒巡覆，”聲芳亥步?！鼻濉ぜ{蘭性德《古》詩之三十：“閉關謝西域，漢文何優(yōu)柔。圣澤余亥步，遐荒如甸侯?！?/p>

秦永龍書法作品選

秦永龍，1943年6月生于廣西荔浦。北京師范大學漢語文字學（含書法）教授，博士生導師，藝術與傳媒學院書法系主任，書法專業(yè)學術帶頭人。

1964年至1969年就讀于北京師范大學中文系。1970年至1999年在北京師范大學中文系任教，擔任《大學語文》、《古代文學》、《古代漢語》、《文字學》、《書法》等課程的授課工作。其中，1982年9月至1983年7月在中山大學學習古文字學。2000年至今，在北京師范大學藝術與傳媒學院任教，并擔任美術與書法系主任。

劉汝亮作品選

劉汝亮,號岸涯，又號積微主。1936年生于廣東陸豐?，F(xiàn)為廣東省作家協(xié)會會員,廣東省書法家協(xié)會會員,汕尾書畫院書畫家,陸豐市書法家協(xié)會、美術家協(xié)會副主席。

狂 涂 癡 醉 亦 神 怡

潮汕一地，書畫成風，人才之盛，代不乏人。昔聞汕尾甲子劉氏汝亮先生，性情豁達，癖好書畫，奈塵事紛紜，緣慳一面，然心儀其人。友人轉告，汝亮年屆六八，少則失學，歷盡崎嶇而窮居海隅，至今仍筆耕不輟。偶有雅興，潑墨揮毫，放浪形骸，曾不知老之將至。竊思人至困境，大多意氣消沉，無所適從，而汝亮專心藝事，自娛自勉，可謂難能可貴。

曾觀汝亮楷書數(shù)屏，用筆勁取側鋒，險勁含辣。體勢方樸，大有北魏規(guī)模。其用墨枯渴含潤，驟看粗頭亂服，不事雕飾，而率真之態(tài)，斑斕可愛。凡書不斤斤于形狀，無意工拙，氣韻生動，方入妙境，汝亮于冥冥中深悟其理矣。

汝亮行草，根植二王，筆勢縱橫飛蕩，如老枯林，萬枝爭發(fā)。書法中以行草最具性情，其形意變幻莫測，更須書者平日仔細磨研，倘字字定型，千篇一律，則味同嚼蠟。汝亮敢于大膽欹側，力求跌宕有致，可謂得通變之道。余學涂鴉多年，僅知皮毛，每每媸妍難辨，愚意以為形間中著意于字字奇態(tài)，或將更進化境。

汝亮又兼擅花鳥畫，所作小雞破甕，布局奇詭，筆墨淋漓，題以長識云：“小雞藏甕隙，老伴數(shù)常差，因有饞貓在，時時意自加。”頗有生活氣息。所作枇杷八哥，對影沉思，饒有天趣?；B畫至清八大，以擬人之法入畫，喜怒哀樂，興感而發(fā)，盡抒胸臆，堪為典范。汝亮述懷詩云：“自強不負少年時，石硯磨穿翰墨池。又借丹青染白發(fā)，狂涂癡醉亦神怡。”好個“狂涂癡醉”，襟懷意度，逸情云端。徐渭云：“真情坦以直，故語無悔，其情多喜而少憂，故語雖苦而能遣??”汝亮于逆境之中，竟一心一意涉獵詩文書畫，老而彌篤之精神，實令人欽佩。

今春汝亮之摯友許裕長兄攜其即將結集之稿委為作序，余也謬列書壇，自慚谫陋，固辭不獲，爰抒拙見如此，或言之虛妄，乞海內(nèi)方家一笑并正。王楚材

(作者系中國書協(xié)理事、評委，廣東省文史館館員)

高慶榮書法作品

高慶榮，字之顯，1934年出生，山東臨沂市人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，臨沂市書法家協(xié)會顧問，臨沂老年書畫藝術研究會副會長。原政協(xié)臨沂市常委，政協(xié)沂蒙書畫社副社長，并兼職多家院校社會團體的書法教學工作。

著名書法家溫彥國作品欣賞

溫彥國，字勱，號晉文齋主。1956年出生，山西晉中人。1974年入伍(北京)海軍司令部，1990年到1999年畢業(yè)于首都師范大學書法文化專業(yè)大專、本科、碩士研究生班，師從歐陽中石先生。現(xiàn)為海軍后勤部司令部助理員、中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會書法培訓中心教授、中國環(huán)境文化促進會美術、書法委員會委員、中國國際書畫研究會會員、中日韓書畫聯(lián)誼會會員、泰國淡浮院名譽顧問、日本書道研究會顧問、中央電視臺推薦書畫家。曾應邀為北京中南海、人民大會堂、全國政協(xié)、釣魚臺、中央電視臺和克林頓、施羅德、英國女王、薩馬蘭奇等重要場合、國際政要書寫作品。經(jīng)常參加國內(nèi)外專業(yè)書畫展覽與國家大型宣傳活動，并多次獲獎和被媒體選用。已出版有《書法教材》、《楷書楹聯(lián)60副》、《溫彥國臨九成宮醴泉銘》、《書法大世界·怎樣寫印刷體字》等書籍。

要追求美好的--訪全國政協(xié)委員歐陽中石

內(nèi)容提要：

書法愛好者多了思路就廣闊 到底如何得走著看 書法都是從傳統(tǒng)中來 藝術面貌卻不一樣 我不同意“老年社會”的提法

老年人是一筆很了不起的財富。這些老年人絕對不能以55歲、60歲作為一個界限，應該說，這些人從55歲、60歲開始，再經(jīng)過十幾年的時間，到達了最成熟的年齡段。他們所能貢獻的力量，等于一個國家的力量變成了兩個國家的力量，加大了一倍。

說老年人“退休”不妥。什么叫退？不工作了；什么叫休？完了，或者是休息了。把“退休”換成“轉臺”應該貼切一些，轉換到另外一個平臺上，繼續(xù)地工作，發(fā)揮著自己的力量。

“貢獻余熱”的提法也不準確，老年人爐火正旺，為什么叫余熱呢。無論是從人的年齡上講，還是從人所蘊含的能量來講，都是最好的時候、最成熟的時候。所以對于現(xiàn)在流行的“老年社會”的說法，我們應當深刻認識。有老人在，是我們的幸福，是我們的財富，是我們國家不能忘記的力量，這部分力量有時還是不能替代的力量。

“兩會”期間，一些代表委員就弘揚中華傳統(tǒng)文化提出了許多建議。書法是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，繼承并弘揚書法藝術，對于更好地發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在建設和諧文化中的作用具有重要的意義。就此，本刊記者專訪了全國政協(xié)委員、首都師范大學中國書法文化研究院名譽院長歐陽中石。

（一）愛好者多了思路就廣闊 到底如何得走著看

記者：在去年舉行的一次全國性書法展覽中，有參賽者事先從字庫里選字，然后再經(jīng)過電腦軟件進行處理，設計成一幅布局謀篇非常不錯的書法作品，然后照此不斷臨摹，選取一張作品參賽，還獲得了獎項。我們應該如何來看這件事情？

歐陽中石：如果經(jīng)過這樣的制作，效果是好的，我覺得也還是可以的。只要制作得好，表達出一種美就好，至于經(jīng)過什么樣的過程，可以暫時不計較。如果今天是制作出來的，那么明天就有可能是創(chuàng)作者通過自己努力達到的。藝術作品表達一種美好，這是我們的追求。在藝術的發(fā)展過程中，愛好者多了，思路就會廣闊，什么樣的想法都會出現(xiàn)。對于每一個人應給予足夠的尊重，相信他們不是拿自己的藝術生命開玩笑，都是在追求最美好的境界。至于到底怎么樣，歷史會有公平的評價。一時是不算數(shù)的，一個情況不能作為標準。歷史很無情，也很公平，它會表態(tài)。我們要相信每個人的思維，讓它去飛翔。但是我們希望他們在傳統(tǒng)的基礎上，一直向前走，要走到時代和歷史的新的高度。

記者：隨著科學技術的日新月異，新技術和藝術創(chuàng)作的關系越來越密切。有了前面提到的事情，相信會有不少的人去運用新技術。這可能會形成這樣一種狀況，大家都去制作，而忽視了在大量臨摹、研究基礎上的布局謀篇。歐陽中石：我不會這樣做。但是，我不限制別人這樣做，人家有人家的思路，人家有人家的聰明，也許正是因為這樣，才表示人家的先進性。至于能不能持久，能不能更多次地產(chǎn)生這樣的效果，那就很難講了。也許會取得很好的效果，也許會使自己的能力和訓練方面受到影響，到底如何，得走著看。但是我們相信一點，那就是藝術道路需要有新的東西。歷史的高度要繼承，時代的創(chuàng)新要充分利用。具體怎么做，需要靠我們進行探索。

記者：在將來的書法賽事活動中，我們?nèi)绾蝸硖幚磉@類書法作品的評選？

歐陽中石：對于這種狀況，可以這樣設想：如果用技術事先布局謀篇很普遍的話，可以單獨設一個新的評獎類別。因為就算同樣采用技術事先制作，那也有優(yōu)劣之分，也可以評選。我們不是欣賞制作的過程而是欣賞制作的結果。如果制作出來的書法作品能被人們接受，那這樣制作未嘗不可。最早我們在蠶繭紙上寫，后來我們在宣紙上寫，最后未必不是進步。應當讓每一個人的聰明才智得到充分發(fā)揮，只要追求的是美好的就可以了。

（二）都是從傳統(tǒng)中來 藝術面貌卻不一樣

記者：有代表委員提出，書法教育應該從娃娃抓起。您作為一個從事書法教育的藝術家，怎么看這個問題？ 歐陽中石：書法教育從孩子抓起，更重要的是一個素質教育。我們學幾何學、物理學、化學，都是在使孩子的素質提高，寫字也同樣是一種素質的提高。從孩子抓起，好好地寫一寫漢字，漢字是我們中華兒女智慧的結晶。不單是漢字，還有漢文學等都要好好繼承，他們所蘊含的社會價值和藝術價值還不是我們所能完全認識清楚的。因此，書法不能簡單地看作一門藝術，應該把漢字、漢文學、漢文化等看成是一個整體。從書法入手，可以伸向許多學科，也有可能是一個新學科的建立，我這些年所作的工作就在這里。我很希望書法這門學科，能成為讓中國人很快地、很方便地進入到各門類文化領域中去的一個渠道，通過對書法進一步的認識，能更好地掌握其他的文化知識。

記者：我們經(jīng)常提繼承傳統(tǒng)，那么究竟怎么理解傳統(tǒng)呢？

歐陽中石：一說傳統(tǒng)，我們就認為是古代的。實際上，傳統(tǒng)是從古代就有一直到現(xiàn)在還存在、到明天還要得到發(fā)揚的文化或精神。當然，傳統(tǒng)是會不斷改變的，但是總是在向前走，總是堅持美好。藝術只是說把這種美好形象地表現(xiàn)了出來，讓人可以看到、可以感觸，這對于我們的思維的訓練有不可估計的力量。記者：現(xiàn)在很多學校設立了書法教育專業(yè)，記者在一些學生參加的展覽中，會發(fā)現(xiàn)他們的作品很像其老師的風格。我們怎么看待一個人作品風格的形成？

歐陽中石：你說的情況我沒有看到，也沒有這樣覺得。就算是這樣，也是允許的。大家都是從傳統(tǒng)而來，起初有些相似很正常，是無可厚非的事情。從歷史上來講，學的路程和最后的結果不會是一樣。歷史上，還沒有兩個人的藝術面貌顯得完全一樣，王羲之和王獻之，歐陽詢和歐陽通，都是子承父學，但是最終父子之間的風貌也不一樣。

（三）不同意“老年社會”的提法 工作才是更大的幸福 記者：在今年的“兩會”上，您關注一些什么樣的話題？

歐陽中石：我不同意說我們的國家已經(jīng)進入老年社會。社會只能按制度分，不能按年齡分。實際上，我們也有青年、中年，為什么非要說老年社會呢？有一種說法，說按一個國家的人口算，如果老年人超過多少人、占百分之多少的話，就叫老年社會，我認為這個說法不妥。我們國家的老年人多，應該這么看待，這表明我們這個國家的制度好，生活好，國力強盛，衛(wèi)生條件也好，使得我們國家的許多老人壽命也增長了，得以繼續(xù)過著幸福的生活，生活也充實。老年人是一筆很了不起的財富。這些老年人絕對不能以55歲、60歲作為一個界限，應該說，這些人從55歲、60歲開始，再經(jīng)過十幾年的時間，到達了最成熟的年齡段。他們所能貢獻的力量，等于一個國家的力量變成了兩個國家的力量，加大了一倍。因此，不能說我們國家已進入老年社會。此外，說老年人“退休”不妥。什么叫退？不工作了；什么叫休？完了，或者是休息了。但休息不是幸福，工作才是更大的幸福。把“退休”換成“轉臺”應該貼切一些，轉換到另外一個平臺上，繼續(xù)地工作，發(fā)揮著自己的力量?！柏暙I余熱”提法也不準確，老年人爐火正旺，為什么叫余熱呢。無論是從人的年齡上講，還是從人所蘊含的能量來講，都是最好的時候、最成熟的時候。所以對于現(xiàn)在流行的“老年社會”的說法，我們應當深刻認識。有老人在，是我們的幸福，是我們的財富，是我們國家不能忘記的力量，這部分力量有時還是不能替代的力量。

(轉載《中國藝術報》 文中題目是本報所加)

著名書法家李偉作品欣賞

著名書法家李偉，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、廣東省書法家協(xié)會藝術委員、廣州文史研究館館員。早年從師于嶺南一代宗師吳子復，為其入室弟子。現(xiàn)為廣東書壇隸書代表人物之一。作品先后選送內(nèi)地及港、澳、臺地區(qū)和美、日、法、韓、澳洲、東南亞等國展出。有作品刻立于“黃河碑林”、“廣州碑林”、“蓮花山摩崖石刻”等處。其代表作有廣州市郊大型立碑《龍洞水庫建設碑記》、番禺寶墨園大型壁畫“清明上河圖”跋等。先后多次在廣州、香港舉辦個人書法作品展。李偉書法專著計有：《李偉隸書集》、《李偉書法作品選》、《李偉書法選》、《李偉師生書法作品選》、《李偉臨漢隸六種》，以及即將出版的大型精裝八開本《李偉書法集》等。

第三篇：古代著名對聯(lián)故事

古代著名對聯(lián)故事 楊繼盛巧對趣話

楊繼盛是明代一位以“巧對”著稱的名人。出生于河北容城，嘉靖進土。相傳他“每作對，人輒稱善”。至今，民間還流傳著很多他的巧對佳話。

傳說，楊繼盛剛剛入私塾讀書的時候，有一天，來了一個年紀較大的學生，私塾先生，看見這麼大年紀的人，也來求學，就出了一個對子相嘲：

老學生

誰知話一說完，就被坐在一旁的楊繼盛不假思索地接過來：

小進士

那位嘲笑“老學生”的先生聽后，大吃一驚，說：“此兒小小年紀，竟聰穎如此，將來必有出息！”

有一次，私塾先生外出，學生們，學生們作陣交戰(zhàn)的游戲玩耍。正玩在興頭上，不料先生突然回來，大家慌忙四處藏匿。先生大怒，挨個地罰跪，并出對；

藏形匿影;叫學生對，先對出者免罰，對不出的繼續(xù)罰跪。只見楊繼盛微微一笑，答對：

顯姓揚名。

先生臉上的怒氣，頓時一掃而光，驚呼：“此乃絕對也！”伸手將楊繼盛拉起來。從此，楊繼盛擅對出了名。在私塾從師十年間，楊繼盛還作了不少膾炙人口的對聯(lián)。如有一次，他的表叔辛體元來做客。剛好家里沒有酒，到酒店去買，湊巧酒也賣完了。辛體元出了上聯(lián)戲道：

無酒是窮主;只聽見一個略帶稚氣的聲音回答：

有兒為名臣。

辛體元眼光一掃，原來應對竟是小繼盛，不禁嘖嘖稱贊。楊繼盛長大后，果然成為明代名臣，官至兵部員外郎。當時奸相嚴嵩專政，楊繼盛因為忠苜敢言，一年之內(nèi)四次被貶。最後一次，被貶途中，他草疏“十罪五奸”彈劾嚴嵩，結果被陷害入獄，受盡酷刑后，慘遭殺害。

鐵肩擔道義;辣手著文章。

這副傳頌千古的名聯(lián)，就是楊繼盛在獄中寫下的。對聯(lián)鏗鏘有力，表現(xiàn)出他那蕩蕩襟懷，錚錚鐵骨。

賣柴童妙對進家塾

明朝時，江蘇省吳縣，出了一位“神童”，姓施名盤。施盤家里很窮，上不起學，他五歲開始，就上山砍柴、割草賣錢！同時，利用時間，偷偷地，向村里的一位老秀才，學習認字、讀書、吟詩、作對。施盤九歲那年，他進城賣柴，路過一家私塾，聽著里面?zhèn)鞒鰜淼睦世蕰?，他好想進私塾當一名學生。恰好此時，私塾的主人張都憲坐轎回家，發(fā)現(xiàn)了小施盤，張都憲問他，站在這里干什么，小施盤囁嚅地，說出了自己想進私塾讀書的愿望。張合憲一聽，哈哈大笑說：“窮小子也想進我家私塾念書，也不想想自己的身份。”經(jīng)小施盤再三懇求，張都憲這才說：“這樣吧，我出一上聯(lián)，只要你能對上，我可以破例讓私塾老師收你?！睆埡蠎棾龅纳下?lián)是：

新月如弓，殘月如弓，上弦弓，下弦弓;這上聯(lián)連用四個“弓”字，兩個“月”、“弦”字。張都憲認為這下子，一定難倒這個賣柴童。沒想到，小施盤聽了上聯(lián)，笑嘻嘻地說“學費我出不起，對對子，可難不倒我。”他略加思忖，便對出下聯(lián)：

朝霞似錦，暮霞似錦，東川錦，西川錦。

施盤對出的下聯(lián)，連用四個“錦”字，兩個“霞”、“川”字，完全符合張都憲上聯(lián)的要求，而且用“朝”、“暮”對“新”、“殘”，用“東”、“西”對“上”、“下”，十分工整，張都憲只好讓他進私塾念書了。

切瓜分客

明代年輕文學家蔣燾，小的時候，才思敏捷，對答如流，蜚聲鄉(xiāng)里。

有一天，他的爺爺，帶他到一座廟里去玩。蔣燾從高高的臺階上往下跳，三蹦兩跳地到了下邊。爺爺見了，笑著說：

三跳，跳下地；

蔣燾在下邊一抬頭，正好看見樹上；有只小鳥“撲哧”一聲，飛上天去了，他馬上對了一句：

一飛，飛上天。

爺爺聽了很高興，連連贊好。

有一次，他父親的朋友來訪，他們圍坐在客廳吟詩、聯(lián)對，忽然烏云密布，接著，括起大風，一會兒，就下起大雨，雨點“劈哩拍啦”地打在窗戶上?？腿酥?，有一人看見窗戶紙上的雨點印兒，觸景生情,出一上聯(lián)求對：

凍雨灑窗，東兩點西三點；

這上聯(lián)的意思是說，這會兒，冰涼的雨點，打在窗戶上，東邊窗戶上有雨點，西邊窗戶上也有雨點。從文字上講，巧就巧在“凍雨”的“凍”字，是由“東”和兩點組成，“灑窗”的“灑”字是由“西”和三點組成。這樣，聯(lián)意既說明了當時雨打窗戶的情景，又說明了“凍”“灑”兩字的組成。這樣，下聯(lián)就不大好對。要求后半句說的事，與前半句說的事，互有關聯(lián)，還得拼成前半句的第一、三兩個字，可真夠難的。在座客人苦思冥想，絞盡腦汁，難以應對，客廳一時沉默。

這時，仆人送上瓜來，蔣燾的父親，連忙切瓜分片，請客人吃瓜。站在一旁看父親切瓜，客人們吃瓜的蔣燾，即景生情，高聲說：“我來對下聯(lián)”。接著吟道：

切瓜分客，橫七刀豎八刀。

一語既出，滿座驚嘆。蔣燾對下聯(lián)的前半句“切瓜分客”，說的是當時吃瓜的事。后半句“橫七刀”、“豎八刀”既是指切瓜，又跟前半句有直接關系。同時“七”、“刀”左右橫看，合起來，是前半句的第一個字“切”；“八”“刀”上下豎著，合起來是第三個字“分”。真是妙語雙關，興趣盎然?？腿藗兘再潎@不已。

小于謙答對顯文才

于謙，（一三九八——一四五七）字廷益，浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代、水樂進土，著名的民族英雄(1)。他幼年時就勤奮好學，志向高遠。讀書過目即誦，對句出口皆成。有一次，于謙的母親，把他的頭發(fā)，梳成雙髻上學，一天，被一個叫蘭古春的僧人看到了。蘭古春針對他的模樣，就戲弄他說：

牛頭喜得生牛角;于謙立即應對：

狗嘴何曾出象牙。

蘭古春自討沒趣，匆匆而去。于謙回家后，對母親說：“今后不能再替我梳雙髻了。過了數(shù)日，蘭古春恰巧又路過學堂，看到于謙的頭發(fā)梳成三岔，于是再次戲道：

三角如架鼓；

于謙隨聲就應：

一禿似擂槌。

蘭古春贊其才思敏捷，對于謙的老師說：“這孩子長大后，必定是國家的楝梁?！?/p>

有一年清明節(jié)，于謙隨家中大人去祖墳掃墓，路過鳳凰臺時，他的叔父，出了 個上聯(lián)讓他對，聯(lián)文是：

今朝同上鳳凰臺;于謙馬上應對：

他年獨占麒麟閣。

大人們聽了，對這一抱負甚大的對句驚喜不已，他的叔父說：“此小兒，乃是我們家的千里駒??！”

掃墓返回的路上，經(jīng)過一座牌坊，上面寫著三個字：

癸辛街

于謙的叔父說：這三個字的地名，前面兩個字屬天干（即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，要對個地名對，恐怕不容易。”不料，小于謙用（三國演義）中，所寫到的陜西地名，對道：

子午臺

他的叔父和族人們，聽了更加驚訝欣喜，因為這一地名，前兩字正好是地支（即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）中的兩個字，與（癸辛街）恰成一佳對。

過了兩年，于謙成了縣學生員。當時，有一巡按，到他家鄉(xiāng)的一座寺院游玩。隨從官員中，有一人指著殿中佛像道：

三尊大佛，坐獅、坐象、坐蓮花;一時無人對出。于謙剛好也在場，他隨口應道：

一介書生，攀鳳、攀龍、攀桂子。

眾人無不拍手稱妙。

注：(1)明正統(tǒng)十四（一四四九）年秋，瓦刺（蒙古一部落）入侵，英宗被俘。當時，任兵部尚書的于謙，擁立景帝，反對南遷，并親自督戰(zhàn)，擊敗瓦刺軍，使當時局勢轉危為安，故稱其為民族英雄。

焉知魚不化為龍

明代學者邱浚，（一四一八--一四九五）字仲深，瓊山（今廣東瓊山）人。幼年在學堂念書，一天，大雨滂沱，有的座位漏雨，大家爭坐不漏雨的座位，當時和邱浚爭座位的，是一個當?shù)仫@貴的兒子，兩人互不相讓，爭得面紅耳赤。老師看見了說：“你倆不要爭，我有一句五字聯(lián)，能對上的坐好位?！苯又畹溃?/p>

細雨肩頭滴;顯貴的兒子一聽，目瞪口呆，對不上來，邱浚卻胸有成竹地，對道：

青云足下生。

老師聽了，只好把不漏雨的座位，讓給邱浚。

顯貴的兒子不服氣，放學回家，將爭座位的事，向父親哭訴。顯貴聽了大怒，即差人把邱浚叫到家里來，一見面，就氣急敗壞地喝道：

誰謂犬能欺得虎！

邱浚鄙視一笑，從容答道：

焉知魚不化為龍？

顯貴一聽，嚇了一跳，知小邱浚非等閑之輩，長大后定有出息，無話可說，只好放他回去。

邱浚長大后，果真大有出息。他于景泰年間中進士，授編修，成化年間為國子祭酒。孝宗即位，任禮部尚書，兼文淵閣大學士，參預機務。他天性好學，反對“文尚險怪”，熟悉國

家典故。他認為真德秀編寫的《大學衍義》中，治國平天下的條目不夠完備，于是博采群書(1)，加以補充，稱為《大學衍義補》。晚年右目失明，乃堅持閱讀，披覽不輟。

注：(1)夏德秀（二七八--三三五）南宋大臣，學者。建州浦城（今福建浦城）人。慶元進士。其哲學觀點繼承二程、朱熹之說，主張：“收放心，養(yǎng)德性”。著有《西山文集》、《大學衍義》等。

楊溥巧對免父役

楊溥（一三七九--一四四六），字弘濟，石首（今湖北石首）人。明建文進士，授編修(1)。為明代有名學者。曾任翰林學士、武英殿大學士，禮部尚書等職。他和楊士奇、楊榮、歷事四朝（成祖、仁宗、宣宗、英宗），合稱內(nèi)閣（三楊）。

楊溥幼年家貧，父親年老多病。在這樣的家境下，他孜孜不倦，刻苦學習，年紀雖小，文才卻不凡。

有一次，縣官派人捉他的父親去服勞役，當時，他的父親有病在身，楊溥到縣衙里，再三懇求，請求免除勞役，縣官看他是個小孩子，就刁難說：“我出個對子，如你對上了，我可以釋放你的父親。”

接著，出了上聯(lián)：

四口同圖，內(nèi)口皆歸外口管;這個上聯(lián)，構思奇妙，縣官利用“圖”字的結構，折字起意，乃是說：“在我統(tǒng)治的范圍內(nèi)，百姓就必須服從我的管轄?！毙钿呗犃耍弥@個縣官喜歡人奉承，稍思片刻，就投其所好，對了下聯(lián)：

五人共傘，小人全仗大人遮。

楊溥這個下聯(lián)，也是運用“析字法”，拆開“傘”字，既表達了自己的請求，又恭維了縣官，而且對仗工整，表達適切，因此，縣官不得不點頭稱贊，終于赦免了他父親的勞役。

注：(編修：(1)官名。明清之翰林院編修，以一甲二三名進士及庶吉士留館者充任，無定員，亦無實際職務。負責修國史、實錄、會要等。

許將童年妙對

許將（一O四五--一一一一年）福建閩縣（今福州）人。宋仁宗喜佑八年（一O六三年）中首名狀元。他小時候聰明靈悟，勤奮好學才氣橫溢，是聞名遐邇的“小神童”。

許將九歲那年夏天，跟隨族親游覽白巖山后，返回途中，因食干糧，口渴難當，于是向正在菜園圍籬笆的老伯討茶喝?；h笆老人，早就知道，站在面前的這個小孩，是當?shù)赜忻摹靶∩裢保]有馬上給茶，卻提出條件對他說：“小哥，要喝茶當然可以，但要請你對對，我有一個藏在心里多年，對不出來的上聯(lián)，你把下聯(lián)對出來，我才給茶?！?/p>

小許將雖然口渴得很，但卻懂得尊重長者，就很有禮貌謙遜地說：“請老伯賜教，讓小童見識見識?！?/p>

這位老伯，就以自己圍籬笆的事，念出上聯(lián)：

一籬二緯三樁囿菜園，園種春夏秋冬菜;與許將交游的族親中，不乏文人雅土，他們聽了上聯(lián)，一時應對無句，幫不了小許將的忙，干著急，擔心他對不上。才思敏捷的小許將，眨眨眼，拍拍小腦袋瓜，不慌不忙地對了下聯(lián)：

百架千層萬卷疊書館，館藏古今中外書。

許將話剛說完，眾人拍手稱妙。圍籬笆的老伯聽了，也暗暗佩服?！皩Φ貌诲e，但不知他是偶然而得，還是實有其才。”心想，再出一對試試。于是，老伯開口：“小哥，讓我再賜教一對如何？”小許將喝不到茶，口更渴了。但還是耐著性子，恭恭敬敬地回答：“敬請老伯教

誨”。老伯就以他們今天游覽勝地白巖山為題，侃侃念道：

白巖白霧白玫瑰，如觀玉皿;同游者聽了上聯(lián)，知道老伯用的是復字的修辭手法，絞盡腦汁，想助小許將一臂之力。然而，小許將可是心中有數(shù)，他回顧今日登山游覽的情景，一幅幅美麗的畫面，又重現(xiàn)在眼前：蓮花巖上的托紅寺，紅寺映朝霞；玳瑁峰上盛開的紅杜鵑，他想到這里，立刻得了下聯(lián)，就慢條斯里對道：

紅寺紅霞紅杜鵑，若賞金屏。

老伯聽了，高興得翹起大拇指，連聲稱妙。即刻端出上等白巖茶，小許將接過茶，正想喝，那老伯邊叫：“慢！”邊在茶杯里，加上香噴噴的茉莉花。就在這時，老伯發(fā)現(xiàn)上弦月影，映入茶杯中，見景生情，又叫一聲：“慢！再對一聯(lián)?！彪S著念了出來：

茶飲客吞杯中月;這上聯(lián)，不但難住同游的文人雅士，而且也確實難住了小許將。這時，小許將手捧香氣誘人的茗茶，不敢往嘴里送，他低頭苦苦思索，難得佳句，只好抬頭，向四處尋找答對的素材，當他發(fā)現(xiàn)水井畔，有一位大嫂在吊水，一時開竅！高興地大叫：“有對了！”接著朗聲念道：

水抽人吊井中星。

眾人齊聲叫好，聽得老伯也高興得連胡須都翹起來，再次高喊：“慢，小哥！”大家一怔，以為他又要出難題了。原來他愛才心喜，笑呵呵地，又往許將茶杯里，添上桂圓肉，然后說：“小神童名不虛傳，來日一定中狀元?。　?/p>

許將中狀元后，先后曾任編修，龍圖閣侍判，龍圖閣直學士、翰林學土、尚書左丞、右丞等職、知泰州（今甘肅省天水縣）、揚州（今江蘇省江都縣）、鄆州（今出東省平東鯀）等地。熙寧七年（一O二四年），契丹以二十萬大兵逼代州（今山西省雁門縣），朝廷命許將北上為使，與契丹談判。許將閱讀大量資料，廣博聞記，做好充分準備。談判中，舌戰(zhàn)對方，隨問隨答，對答如流，弄得對方膛目結舌，終于談判成功，免遭外患。神童解縉的春聯(lián)與對句

解縉（一三六九--一四一五）是明朝大臣，吉水（今江西吉水）人，洪武年間進士。解縉小聰穎，思敏捷，又勤奮好學，小小年紀就熟讀“四書”、“五經(jīng)”。他文章、詩詞，樣樣精通，尤擅對句，遠近稱之為“神童”。下面，就是他小時候對句的故事。

(1)寫春聯(lián)

有一年除夕，十歲出頭的解縉，即景生情，揮毫寫了一副春聯(lián)：

日望贛江千里帆；

夜觀廬陵萬盞燈。

這副春聯(lián)，引來了四鄰觀看，眾人稱贊不已。解縉家的對面，是曹尚書的府第。這位尚書大人，久聞“神童”之名，但不大相信解縉的文才，見了這副春聯(lián)，也不由得暗自贊許了。只是心里總有些懷疑，于是，決定想個主意，來考考解縉。曹尚書下令，在解家大門正對面的河堤上，栽了一片青竹，以擋住解家的“日望贛江千里帆，夜觀廬陵萬盞燈”的景色。

第二年除夕，解縉又在大門上，貼上一副春聯(lián)：

門對千竿竹；

家藏萬卷書。

曹尚書見了，不由得為之驚嘆。為了再次考考解縉，馬上令人將竹子砍短。他再去看解家的春聯(lián)時，只見聯(lián)尾各加一個字，成了：

門對干竿竹短；

家藏萬卷書長。

曹尚書發(fā)了狠，令家人將竹子連根刨掉。這時，解縉又揮筆在聯(lián)尾，再各添一個字，聯(lián)文

變成：

門對千竿竹短無；

家藏萬卷書長有。

曹尚書無可奈何，派人給解縉送去大紅請?zhí)欢ㄒ斆嬉娨娺@位“神童”的真本事。

(2)智斗曹尚書

解縉接到曹尚書的大紅請?zhí)?，就隨來人到曹尚書家。只見大門緊閉，側門大開，便轉身回走。曹尚書在門內(nèi)冷笑道：

小子無才嫌地仄；

縉聽了，漫不經(jīng)心哼道：

大鵬展翅恨天低。

曹尚書只好打開大門迎進解縉。他望了望一身綠衣的解縉，便吟道：

水中蛤蟆穿綠衣；

解縉笑著，指了指身穿紅袍的曹尚書，針鋒相對答道：

鍋里蝦公著紅袍。

曹尚書惱羞成怒罵道：

二猿伐木深山中，小猴子也敢對鋸（句）？

解縉也毫不客氣地，馬上還以顏色：

一馬落足污泥里，老畜牲怎能出蹄（題）。

翰林出身的曹尚書，與一個乳臭未乾的小孩子對對，竟然絲毫占不了上風，很不甘心，但心里又不得不承認“神童”才華橫溢，機智敏捷。曹尚書并不就此罷休，隨即請來看客，他要當眾人之面，再一次考考解縉。

曹尚書呷了一口酒，面對墻上掛的一幅墨跡，脫口就說：

醉愛羲之跡；

解縉隨口吟就：

狂吟“白也”(1)詩。

曹尚書馬上又出一上聯(lián)：

風吹馬尾千條線；

解縉立即答對：

日照龍鱗萬點金。

看客們無不被解縉的巧對折服，情不自禁地擊節(jié)，喝起采來。曹尚書見還未曾考倒解縉，十分著急，指著屏風上的畫，又出一聯(lián)：

龍不吟，虎不嘯，魚不躍，蟾不跳，笑煞落頭劉海；

解縉略加思索，指著案上的棋子答道：

車無輪，馬無鞍，象無牙，炮無火，活捉塞內(nèi)將軍。

解縉剛剛對完，曹尚書額上冒汗，但還不肯認輸，就以教訓的口吻道：

眼珠子，鼻孔子，珠子還在孔子上；

解縉冥思片刻，遂得一聯(lián)回敬：

眉先生，發(fā)后生，后生更比先生長。

此聯(lián)寓意深刻，暗含譏諷，可謂頗具匠心。解縉才說完，看客們拍案叫絕，曹尚書頓時語塞，只得佯醉而退。

(3)一石三鳥

解縉的超群才智，使曹尚書不得不暗自嘆服。一日，他又邀解縉進府，想試試，解縉近來的學業(yè)，是否長進。于是，你來我往地，又對了幾聯(lián)后，曹尚書一直未占上風。于是，便使用最后絕招；利用“諧音”雙關，企圖“一石三鳥”壓倒解縉。他出的上聯(lián)是：

庭前種竹先生筍；

解縉立即對出：

廟后栽花長老技。

曹尚書笑道：“我這上聯(lián)的意思是，庭院前面種的竹子，先長出了竹筍?！苯饪N說：“我下聯(lián)的意思，是 廟后頭栽的花，長出了老枝?！?/p>

曹尚書又道：“我的上聯(lián)另有別解。說是庭院種的竹子，長得不好，教書先生把它砍了，所以是：

庭前種竹先生損；

解縉馬上接著說：“我這下聯(lián)也還有層意思，說的是廟后栽的花被風吹斜了，長老用木棍把它支撐起來，故有：

廟后栽花長老支。

曹尚書哈哈大笑：“解神童有所不知，我這上聯(lián)，還有第三個意思，說的是庭前種竹子，教書先生詢問別人，這是什麼原因，所以是：

庭前種竹先生詢；

解縉拍手笑道：“曹大人，別急，我這下聯(lián)也另有意思，是說廟后栽上花，小和尚急急忙忙地去告訴長老，長老說早已知道了。所以是：

廟后栽花長老知。

曹尚書“一石三鳥”，仍然沒有難倒聰明的解縉，不禁由衷地贊許他道：“真乃蓋世奇才也！”曹尚書實在愛才心切，欣喜之余，就把愛女許配給解縉了。

注：“白也”，取自詩圣杜甫評李白的詩句“白也詩無敵?！贝寺?lián)平仄考究，“也”與“之”虛詞相對，使聯(lián)語妙趣橫生。

解縉巧對朱元璋

明洪武二十二年（一三八九年）春天，解縉從江西老家吉水，到京都南京參加會試。當時的科舉制度規(guī)定：會試通過后，要再經(jīng)一次復試，地點在皇帝的殿廷，叫做“廷試”，或稱“殿試”。殿試由皇帝親自主考。

解縉在會試中，所作的文章，氣勢磅礴，筆鋒犀利，言詞質樸，博得主考官劉三吾的好評，要點他為一甲狀元。由于有人反對，理由是說他，對策言論過高。殿試就被點為第七名進士。解縉的大哥解綸、妹夫黃金華，同時高中三甲進土。

解家“一門三進士”，不僅轟動了江西吉水城，也轟動了京師。萬歲爺朱元璋，得知這位江西矮子進土，不但文章作得好，尤善對對，便召進宮來，親自出題面試。

朱元璋說；“皇宮中，有一大戲臺，朕出上聯(lián)，卿對下聯(lián)?！苯饪N叩頭道：“萬歲，臣遵旨?！?/p>

朱元璋念道。

堯舜凈，湯武生，桓文丑旦，古今來幾多腳色；

解縉接口便應對：

日月燈，云霞彩, 風雷鼓板，宇宙間一場大戲。

“好！”朱元璋滿心歡喜。并再出上聯(lián)：

日在東，月在西，天生成“明”字；

解縉立即續(xù)成下聯(lián)：

子在右，女在左，世配定“好”人。

朱元璋頓時龍顏大悅，連聲贊賞。明太祖題聯(lián)

明太祖朱元璋(1)，出身貧寒，放過牛，當過和尚。小時候，沒有機會念書。但他是一個很有抱負的人，經(jīng)自己刻苦學習，頗通文墨，會吟詩，作文，還特別喜歡題聯(lián)。傳說，朱元

璋無論行軍打仗、飲酒下棋，微服出訪，登堂進廟！都喜歡談論對聯(lián)。對大臣、文人、農(nóng)民，甚至對兒童，更常常和他們對對。

朱元璋出兵攻打姑蘇那年，行軍中，就以“天口”二字，題了一上聯(lián)：

天下口，天上口 志在吞吳；

謀臣劉基(2)一聽，知道朱元璋將“天口”二字！上下各一拼，即拼出“吞”“吳”兩字。于是，他以“人王”二字，絕妙地對出下聯(lián)，人中王，人邊王，意圖全任。

一次，朱元璋與劉基下棋，朱元璋吟了一闕上聯(lián)，示意劉基應對。聯(lián)文是：

天作棋盤星作于，日月爭光；

劉基脫口答道：

雷為戰(zhàn)鼓電為旗，風云際會。

又有一次，朱元璋到大臣陶安家，看見陶安以書作枕頭，即景生 情，乃一上聯(lián)：

枕耽典籍，與許多賢圣并頭；

陶安知其意，隨即對道：

扇寫江山，有一統(tǒng)乾坤在手。

朱元璋一次便服出訪，遇到一個農(nóng)民在賣藕，立即出一上聯(lián)：

一彎西子臂；

他以一根雪白的藕，比作美女西施的手臂，想考考農(nóng)民是否能對。

那農(nóng)民望他一眼，笑著答首：

七竅比干心。

農(nóng)民以藕中多孔，來比喻商代忠臣比干的心。朱元璋聽了很高興，命農(nóng)民隨行，大加贊賞。傳說，以后還任命那農(nóng)民，到朝廷做官。

注：(1)朱元璋（一三二八--一三九八）字國瑞，濠州鐘離（今安微鳳陽東）人。明朝開國皇帝，在位三十年。

(2)劉基（一一三二--一三七五）字伯溫，青田（今浙江青田）人。明初大臣、文學家。明初諸大典制如樂禮、刑法、歷史、科舉等，他是裁定者之一。蘇東坡巧對兩則

(1)智對黃庭堅

蘇東坡和黃庭堅，二人都是北宋時的大文學家、書法家。黃庭堅出蘇東坡門下，是“ 蘇門四學士” 之一。兩人又是好朋友，經(jīng)常在一起吟詩、填詞、奕棋、聯(lián)對。有一次，他們在一棵大松樹下下圍棋，突然一顆松子，掉在棋盤上，黃庭堅即景，出了上聯(lián)：

松下圍棋，松子每隨棋子落；

蘇東坡舉目四望，看見遠處小河畔，有一位老者，正坐在柳樹下垂釣，便脫口對出下聯(lián)：

柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲長。

又有一次，兩人外出游玩，傍晚時分，來到一條江邊，正值晚霞輝映江心，金波蕩漾。黃庭堅出句道：

晚霞映水，漁人爭唱滿江紅；

這里的“滿江紅”，有兩層意思既是眼前景色，又是詞牌名。毫無疑問，要求下聯(lián)也應符合此一條件。蘇東坡思忖片刻，便對出下聯(lián)：

朔雪飛空，農(nóng)夫齊奏普天樂。

蘇東坡用“朔雪”對“晚霞”，均是景色；又用“普天樂”對“滿江紅” 都是詞牌名，既工整又順達，不禁使黃庭堅連聲稱妙。

(2)巧對藥聯(lián)

蘇東坡被貶，赴海南上任，途經(jīng)湘南，遇到一位姓柳的郎中。柳郎中久聞蘇東坡才學淵博，精通醫(yī)藥，他決定親自見識見識，于是，征得蘇東坡的同意，與他對藥聯(lián)。

只聽得柳郎中吟道：

仙鶴彈琵琶（枇杷）高奏神曲；

蘇東坡想了一下，對出下聯(lián)：

雷公敲木瓜大驚云母。

柳郎中又出了上聯(lián): 紅孩子戴紅花吃紅豆；

蘇東坡一聽，立即對出：

白頭翁摘白梅嘗白果。

柳郎中再出上聯(lián)：

何首烏身披穿山甲，騎地龍，揮大戢與木賊戰(zhàn)百合；

蘇東坡應聲對出下聯(lián)：

吳茱萸頭戴金銀花，坐河車，握三棱，比草寇（蔻）勝五倍。

柳郎中佩服得五體投地，連聲稱：“奇才，奇才！”

注：(1)蘇東坡（一O三六——一一O一）名軾，字子膽，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。嘉佑進土。他學識淵博，散文主張“文理自然、姿態(tài)橫生”，“唐宋八大家”之一。

(2)黃庭堅（一O四五--一一O五）字魯直，號山谷道人。洪州分寧（今江西修水）人。治平進士。文章講究修辭，用字深刻，開創(chuàng)了（江西詩派）。

(3)下劃線均為中藥。

韓偓代客巧續(xù)對

有一年冬天，唐宋詩人韓偓身患重病，躺在福建南安的蓮花峰下的石巖書屋里，昏迷不醒。

一天，一個自稱道方客人，執(zhí)意要來拜見，說是要替韓偓治病。書僮將客人帶到韓偓床前。只見韓偓容顏枯槁，雙目緊閉。來客瞧著這位晚唐大詩人，落得如此冷落凄涼的境地，不禁對官場排賢納佞、鉤心斗角的丑行憤憤不平，于是，掉下了同情的熱淚。

來客在韓偓那骨瘦如柴的手上，搭了脈理，隨后，解開行李，拿出銀針，給韓偓針灸。一會兒，韓渥終于咳嗽一聲，吐出一口濃痰，慢慢蘇醒過來。

韓偓望著來客，激動地說“承蒙先生雪中送炭，治病救人，老身感激不盡！未知先生仙鄉(xiāng)何處？”

客人站起來，笑盈盈地，用清潤的聲音答道：“學生乃益州人氏?！?/p>

原來，這位來客，是名四川婦女，出身醫(yī)藥世家。長大后，嫁給一位縣令，縣令為人剛直不阿，因此得罪了權貴。有一次，權貴擺宴慶籌，她的丈夫，因公事遲來一步，被權貴用一“上聯(lián)”難倒，當眾奚落一番！并捏造罪名，參他一本，革職回鄉(xiāng)。她的丈夫悲憤交集，不幸病死途中。她在悲痛之余！為遂夫愿，乃女扮男裝，背鄉(xiāng)離并，四海行醫(yī)，尋訪高賢，以求答對。后來聞知韓偓隱居南安，于是不怕關山險阻，前來求見。

韓偓被來客的堅貞和剛毅所感動，便請她告知原對上聯(lián)。來客念道：

馮二馬，馴三馬，馮馴五原大夫；

韓偓略一思索，便胸有成竹地說：“此馮馴者，官居五原大夫?？捎蒙坛拿嘁烈鼇韺χ！苯又?，便念出了應對的下聯(lián)：

伊一人，尹無人！伊尹三朝宰相。

“妙！韓公真是博古通今！名不虛傳！”來客發(fā)出由衷的贊嘆，拜謝而去。

注：(1）韓偓（八四四--九二三年）字致堯，自號玉山樵人。京兆萬年（今陜西西安）

人。龍紀進士，歷任翰林學士、兵部侍郎等職，因不阿附朱溫，受排擠貶官。后攜家入閩，依王審知而終。

李白巧對胡鄉(xiāng)紳

尊稱為“詩仙”的唐代大詩人李白（七O一七六二年），字太白，號青蓮居士，是我國最著各的浪漫主義詩人，他不僅為后代，留下了無數(shù)光輝燦爛的詩篇，他的對句，也獨具風采。長江三峽一帶，流傳著他的一些膾炙人口的對句。

唐開元十三年（七二五年）春，風華正茂的李白，為了實現(xiàn)他的凌云壯志，踏上了漫游天下的旅途。一天，他路過三峽重鎮(zhèn)南浦（今萬縣），與當?shù)卦娪眩髟?、作賦、聯(lián)對。當?shù)?，有個不學無術，卻又喜歡附庸風雅的胡鄉(xiāng)紳，十分嫉妒李白的文才，以祝壽為名，請李白及眾詩友赴宴。

酒過三巡，胡鄉(xiāng)紳虛情假意地，對李白說：”久聞先生才華橫溢，老夫有一上聯(lián)，只是苦無下聯(lián)，今請先生玉成。說完，搖頭晃腦地念道：

梁山栽大竹，無須淋水;胡鄉(xiāng)紳的上聯(lián)，是由三峽一帶三個縣名組成，自以為絕妙，可以難倒李白。哪 知李白，當即也用三個縣名，答道：

南浦人長壽，何懼豐都。

胡鄉(xiāng)紳自知才氣不如，怕再對出丑，連忙陪笑說．“請喝酒，請喝酒！”

老僧巧對宋之問

唐代詩人宋之問，被貶越州（今浙江紹興），順路到杭州靈隱寺一游。

靈隱寺位于西湖北面靈隱山麓！是佛教禪宗十大古剎之一。創(chuàng)建于東晉咸和元年（三二六年），規(guī)模宏大，氣勢雄偉，巖洞石壁，景色幽靜。宋之問見景生情，便吟了一句：

樓觀滄海日;但怎麼也想不出下聯(lián)來。這時，旁坐念佛的老和尚，卻信口對出：

門對浙江潮。

宋之問一聽，大驚，正欲請教老僧法號，老僧已進禪房了。

宋之問夜間重游靈隱，只見寺內(nèi)月光皎潔，松筠與泉石互映，樹影婆娑，但覺秋氣逼人！微有寒意，心有所觸，又吟一句：

嶺邊樹色含風冷;誰知，任他如何苦苦思索，總是難得有合適的下聯(lián)。宋之間眉須不展，在寺內(nèi)踱來踱去。此番情景，又被一旁打坐的老僧看到了。老僧對宋之問說：“我替你再對下聯(lián)如何？”接著吟道：

石上泉聲帶雨秋。

宋之問大喜，一把抓住老僧的手，請告法號，兩人一見如故，徹夜長談。原來這位老僧，就是隱居在這里，“初唐四杰”之一的駱賓王(1)。

注：(1)駱賓王（？——約六八四年）唐朝文學家。婺州（今浙江義烏）人。徐敬業(yè)起兵反對武則天，他撰寫檄文，武則天讀后，不但不生氣，反而大加贊賞，并嘆息說：“宰相安得失此人？”可見駱賓王文才不凡。他與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，號稱“初唐四杰”。

紀昀幼年巧對

紀昀(1), 從小聰明穎悟，博聞強記，能言善辯，人稱“小才子”。下面是他幼年對句的故事。

(1)代兄續(xù)對聯(lián)

有一天中午，紀昀拿著牛皮擰成的小鞭子，在院子里玩耍，他的父親走來，要他到學堂，去叫哥哥回來吃午飯。紀昀帶了小牛皮鞭子，一蹦一跳地，到了學堂，推門進去一看，只見哥哥正低著頭、垂著手，站在先生的面前。他大叫一聲：“哥哥，快回家吃午飯?！彼母绺缟晕⑻Я颂ь^，沒說什么，就又低下頭去。紀昀見哥哥不動，跑上去，想拉哥哥回家。先生說：“慢著，你哥哥正在挨罰呢！”紀昀睜大雙眼問：“為什么？”先生說：“我出了個上聯(lián)叫他對，他對不出來，所以挨罰。”紀昀眨眨眼說：“??！原來是這著點事兒！”他眼珠一轉，對先生說：“先生我替哥哥對上，行不？”

先生見紀昀只是個四、五歲的毛孩子，笑了笑，順口答應：“行，不過，對不上，可得連你也挨罰?！奔o昀說：“好，你出上聯(lián)吧！”

先生見他真的要對，就認真地想了想，說了上聯(lián)：

葦眉織席席蓋葦;紀昀腦袋一歪，動了動手里的小牛皮鞭子，頭一抬，朗聲答道：

牛皮擰鞭鞭打牛。

先生聽了，大吃一驚，連連點頭，嘴里不斷說：“好！好！好！”并揮手示意，叫他哥倆回家。

(2)粗毛野獸石先生

過了不久，紀昀也上學了。由于他聰明過人，學堂里的功課，對他來說，毫無壓力，所以，有空便喂養(yǎng)家雀取樂。一天，他把家雀帶到學堂去，在磚墻上挖個洞，家雀喂飽后，藏在洞內(nèi)，并用磚頭堵死，以防家雀飛走。誰料此事，被先生發(fā)現(xiàn)了。先生姓石，石先生便將家雀掏出來摔死，又放回洞內(nèi)，照樣堵住洞口，然后，在墻上戲寫一上聯(lián)：

細羽家禽碑后死;紀昀再去喂家雀時，發(fā)現(xiàn)家崔死了，非常難過。忽然見墻上的聯(lián)句，知道是石先生干的，于是忿而在墻上續(xù)了下聯(lián)：

粗毛野獸石先生。

石先生看了下聯(lián)，大為惱火，執(zhí)著教鞭，責問紀昀，為什么辱罵先生。紀昀從容答道：“我是照先生的上聯(lián)，對出下聯(lián)的。您看，有細必有粗，有羽必有毛，有家必有野，有禽必有獸，有磚必有石，有后必有先，有死必有生。所以應對?粗毛野獸石先生?如果對不好，請先生指教?！?/p>

石先生聽后，無可奈何，只得拂手而去。

注：(1)紀昀（一七二四——一八O五）字曉嵐，河北獻縣人。清代著名的目錄學家、文學家。乾隆進士，授翰林院庶吉士、編修。以其學識淵博，為乾隆帝所賞識。任命為《四庫全書》總纂官，主持編撰《四庫全書總目提綱》，至四十六年（一七八一年）書成。次年擢兵部侍郎，後升任左都御史、禮部尚書，協(xié)辦大學士等。著有《紀文公遺集》、《閱微草堂筆記》。

九節(jié)蝦與五爪龍

明朝時，福建省晉江縣陳家，出了個聰明的孩子，姓陳名紫峰。陳紫峰家境貧寒，生活艱難。當?shù)赜小凹蓝钡娘L俗，每年“祭冬”時節(jié)，陳紫峰看到有錢人家，買魚買肉，大辦酒席，而自己家里卻什么也沒有，心中不樂。九歲那年，“祭冬”又到了，小紫峰就大膽地坐在祭祖的筵席上。幾個鄉(xiāng)里的老人，見陳紫峰雖然衣衫單薄，但眉清目秀，活潑伶俐，便指著桌上一盤“九節(jié)蝦”，開玩笑地對他說：“用這盤九節(jié)蝦作對，對上了，你拿去吃，對偏了，就不能吃?！?/p>

小紫峰聽了，機靈的大眼睛一轉，便大大方方地，伸出一只手，抓起九節(jié)蝦，就往嘴里送，眾人見了，忙加阻止，并問：“還沒對上，怎么就抓蝦吃呢？”“怎麼沒對上？”陳紫峰面朝這幾位老人，伸出小巴掌搖了搖，理直氣壯地回答：“五爪龍，不是對九節(jié)蝦，嗎？”

幾位老人聽后，連連點頭，稱贊他對得好。這時，外面?zhèn)鱽怼芭椤⑴?、砰”的“祭冬”炮聲，這幾位老人，又出一上聯(lián)：

槍裝藥，藥裝槍，射去濃煙散霧;小紫峰聽后，走到廳中央，轉動著水靈靈的眼珠子，抓起八仙桌上的花瓶，摔個粉碎，隨口答出下聯(lián)：

瓶插花，花插瓶，打破落花流水。

眾人聽了，又驚又喜。陳紫峰呢？回到筵席上，繼續(xù)用“五爪龍”吃那盤“九節(jié)蝦 戴大賓答對如流

明代學者戴大賓，正德年間進士。從小聰明多智，勤奮刻苦，小小年紀就會對對。有一次，私塾老師指著椅子出句：

虎皮褥蓋學士椅;戴大賓應聲對道：

兔毫筆寫狀元文。

老師聽后，贊嘆不已。

戴大賓的家鄉(xiāng)，有一顯貴擅於鉆營，小大賓對他的行為，甚為鄙視。一天，這個顯貴，來求見戴大賓的父親。他為了討好戴家，便故意出對子；讓小大賓對，想藉此夸獎小大賓，以取得好感。顯貴出對：“月圓”

大賓對道：“風扁”

顯貴問：“風怎麼是扁的呢？”

大賓答：“見縫就鉆；不扁怎麼行？”

顯貴聽了，很不是滋味，但并不就此罷休。

他又出：“鳳嗚”

大賓對道：“牛舞”

顯貴詫異地問：“牛怎么會舞”？

戴大賓說：“自古道、百獸齊舞。，牛不也在百獸之中嗎？”

說得顯貴啞口無言，只好悻悻而去。

有一次，戴大賓去參加童子試。一位秀才問他，將來想做什么，他不加思索地應道：“閣老”。秀才取笑他：

未老思閣老;戴大賓立即反唇相譏：

無才稱秀才。

秀才自討沒趣，怏怏離去。張居正年小志大

明朝嘉靖初年，湖北巡撫顧璘，在視察江陵(今湖北江陵）時，聽屬下說，當?shù)赜幸粋€七歲的幼童，聰明伶俐，十分可愛。于是派人把他找來，要試試他的才華，顧璘見到幼童，遂口占一上聯(lián)：

雛鳳學飛，萬里風云從此起；

幼童稍加思索，朗聲對出下聯(lián)：

潛龍奮起，九天雷雨及時來。

顧巡撫聽后，連忙夸獎，并將自己掛在腰上的玉帶，解下來相贈。這個幼童，便是被人稱為“江陵神童”的張居正。

有一年夏天，新上任的湖廣巡撫，帶著大隊人馬，風塵仆仆地來到江陵，在岑河口附近的東司廟休息。廟里的住持，連忙叫小僧到廟后瓜園，摘了十多個大西瓜來招待客人。和尚種的西瓜，又沙又甜，巡撫和手下人吃了，只覺得清甜可口，舒服極了。巡撫一時高興，便

順口吟出一聯(lián)：

東司和尚送西瓜，些小禮物；

他讓前來迎接的江陵知縣對下聯(lián)。這江陵知縣是個草包，根本對不上來，被巡撫訓斥一頓，趕出廟門。知縣狼狽不堪地，從廟中大殿上退下來，剛好碰到，在廟里玩耍的張居正。知縣想：“這小子號稱神童，不如問他一問。”知縣叫住小居正，將剛才巡撫出的上聯(lián)告訴他，并求他對出下聯(lián)。小居正聽后說：“這有何難？你就對”：

南極仙翁拜北斗，天大人情。

知縣喜出望外，轉身又上殿去，復述了小居正的下聯(lián)。巡撫轉怒為喜，但他不相信是知縣自己對的，知縣只好說出真相。巡撫把張居正找來一看，原來是個十歲左右的孩子，十分驚異。巡撫對屬下說：“這孩子長大后定有出息?！?/p>

注：張居正（一五二五--一五八二），字叔大，號太岳，江陵人。嘉靖進士，授編修。明神宗時，當了宰相。他在任職期間，整飭吏治，加強邊備，改軍漕運，丈量土地，行“一條鞭法”，加強內(nèi)閣和六部權責，裁省冗官等，朝政為之一新。三貼春聯(lián)

東晉王羲之（三O三--三七九年），字逸少，瑯琊臨沂（今山東省臨沂縣北）人。是我國歷史上，最著名的大書法家，獨創(chuàng)圓轉流利之風格，兼善隸、草、正、行各體，人們尊稱他為“書圣”。稱贊他寫的字，是“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”，被視為珍品，至今，仍是我國書法藝術中，極寶貴的遺產(chǎn)。

傳說，有一年！王羲之剛搬進新居，又喜逢新春佳節(jié)，他情興大發(fā)，揮毫寫了一副門聯(lián)：

春風春雨春色；

新年新歲新景。

王羲之叫兒子貼在大門口，不料，貼出不久，就被當?shù)乜釔鬯舟E的書法愛好者偷偷揭去了。不得已，只好再寫一副對聯(lián)：

鶯啼北里；

燕語南鄰。

誰知才貼出不久, 又被人悄悄揭去了。臨至除夕，急得王夫人只得催他再寫一副。王羲之略一沉思，笑嘻嘻地，取過文房四寶，執(zhí)筆又寫了一副，叫兒子將對聯(lián)攔腰剪斷，先貼上半截：

福無雙至

禍不單行

這半截對聯(lián)貼出后，人們看了，認為不吉利，再沒有人來揭去貼在自家門口了。大年初一，王羲之早早起床，親自將對聯(lián)的另半截，貼在下面。于是，全聯(lián)就成為：

福無雙至今朝至；

禍不單行昨夜行。

街坊鄰里一看，無不拍手稱妙。華羅庚的妙聯(lián)

一九五三年，中國科學院！組織科學家考察團，出國考察，由著名科學家，錢三強先生擔任團長。團員中，有華羅庚(1)、趙九章等科學家。途中閑暇無事，少不了談古論今，天文地理閑侃。這時，華羅庚先生即景生情，出了一則上聯(lián)求對：

三強韓、趙、魏；

華羅庚先生上聯(lián)中的“三強”，指的是戰(zhàn)國時期的韓、趙、魏三個強國，卻又隱喻著，代表團團長錢三強的名字。上聯(lián)不僅要求解決數(shù)字聯(lián)的傳統(tǒng)困難。而且要求在下聯(lián)中，嵌入另一個科學家的名字。在座的科學家，大費腦筋，思索良久，未有恰當?shù)南侣?lián)。華羅庚先生見狀，不慌不忙地說出下聯(lián)：

九章勾、股、弦。

他剛說完，滿座科學家為之叫絕。《九章》是我國古代著名的數(shù)學著作，在這本書里，首先記載了，我國數(shù)學家所發(fā)現(xiàn)的勾股定理。這里的“九章”，又恰好是代表團中，另一成員----大氣物理學家趙九章先生的名字。

注：(1)華羅庚（一九O一--一九八五年）江蘇金壇人。早年家貧失學。因酷愛數(shù)學而刻苦鉆研。二十一歲發(fā)表了第一篇數(shù)學論文后，應聘到清華大學任教。曾多次出國訪問、考察，講學、研究，是我國享有盛譽的數(shù)學家。夏默安聯(lián)考毛潤之

毛澤東（一八九三--一九七六年）原名毛潤之。他是一位才思敏捷，出口成章 的楹聯(lián)高手，生前留下許多佳聯(lián)妙對。

一九一七年暑假，毛潤之專程到長沙楚怡小學，邀請在那里任教的朋友蕭子升

！一起徒步游學。到了安化縣，他倆聽說當?shù)匾粋€羊角塘的地區(qū)，有位名人夏默安，是清朝兩湖書院的高材生，精通經(jīng)史，著述甚多。當時，縣里一些做官的，如勸學所所長等，曾專程拜訪過他。因此，毛潤之與蕭子升也去拜訪他。夏默安聽說來訪的，是兩個年輕的游方學生，心存輕視，回避不見。毛潤之“三顧茅廬”，當毛潤之第三次上門拜訪時，夏默安才決定先試試來訪者的才學。

見面時，夏默安以“楊柳林內(nèi)鳥叫”為題，出一上聯(lián)：

綠楊枝上鳥聲聲，春別也，春去也;聽了上聯(lián)，毛潤之聯(lián)想到這次游學，在調(diào)查中，看到的貧苦人家悲慘的生活，又追溯到歷史上，白癡皇帝晉惠帝司馬衷，聞百姓餓殍，竟說為何不食肉糜；聞池中蛙嗚，竟問為官為私的史料，脫口對了下聯(lián)：

青草池中蛙句句，為公乎！為私乎？

這一對句，即景生情，借古喻今，不僅對仗工整，構思巧妙，而且寓莊于諧，深含哲理。夏默安想不到，年紀輕輕的游方學生！竟有如此才學，慚愧之余，甚為欽佩。于是，盛情接待毛潤之，留他在自己家中住宿，兩人徹夜長談，成了忘年之交。梁啟超巧對張之洞

戊戌變法的主要人物梁啟超（一八七三--一九二九年），廣東新會人，舉人出身。有一年，梁啟超到廣州投刺，拜見兩廣總督張之洞(1)當時，張之洞在清政府中，是一個舉足輕重的人物，正興辦新式書院，開展洋務活動。梁啟超銳意改良，想力挽清王朝頹勢，對張之洞寄予極大的希望。張之洞見投刺，落款為“愚弟梁啟超頓首”，大不高興，于是出聯(lián)斥難。聯(lián)文是：

披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟；

這上聯(lián)狂傲無禮，且拒人千里之外。梁啟超氣度不凡，坦然對了下聯(lián)，請來人回送給張之洞。聯(lián)文是：

行千里路，讀萬卷書！俠士有志傲王侯。

對答不卑不亢，有理有據(jù)，文字高雅，氣勢懾人。張之洞一看，馬上出衙迎接，大有相見恨晚之意。

后來，張之洞調(diào)任湖廣總督，名氣更大，傲氣也更盛。一次，梁啟超到江夏(2)拜訪他。張之洞又出聯(lián)求對：

四水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二？

上聯(lián)既包含四水（指古代江、河、淮、濟四水）中，長江排首位，又總括春夏秋冬四季，而夏是排第二。接著，提出了“誰是第一，誰是第二？”這樣難以回答的問題。

才思敏捷的梁啟超，略加思索，巧妙地答出下聯(lián)：

三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。

張之洞吟讀再三，不禁嘆息道：“此書生真乃天下奇才也！”

梁啟超所對的下聯(lián)非比尋常。他以自己的身份“儒人”拆開，本古代儒、佛、道三教中，以為儒首，在天、地、人三才中，則以人才居末位。梁啟超以“何敢在先，何敢在后”巧對“誰是第一，誰是第二？”其含意深遠，既挫了對方的傲氣，又不失賓主之禮，難怪張才洞為之嘆服不已。

注：(1)張之洞（一八三七--一九0九）清末大臣。直隸南皮（今河北南皮）人，同治進士。是后起的洋務首領。

(2)江夏即今湖北武昌。

宋慶齡聯(lián)考孫中山

一九二八年四月，孫中山先生與宋慶齡女士，婚后半年的一天傍晚，他倆到公園散步，談論著討伐袁世凱的事情（當時袁世凱復辟稱帝）。宋慶齡興致勃勃地說：“逸仙，我想起了一個討袁對子的上聯(lián)，你來續(xù)個下聯(lián)好嗎？”中山先生微微一笑說：“慶齡，你居然仿效蘇小妹，三難新郎來了。好，請讀出你的上聯(lián)來?！?/p>

宋慶齡吟了上聯(lián)：

或入園中逐出老袁還我國；

中山先生輕輕念著上聯(lián)，深感妻子才思敏捷，出此佳聯(lián)。他想：聯(lián)中句子一語雙關，園出“袁”，入或則為“國”字，而“或”的解釋是：有人也。顯然，慶齡對我“逐袁”是抱有殷切期望的，我豈能辜負她的一片苦心，因此，下聯(lián)既要對得工整，更把自己的意愿表達清楚。孫先生沉思片刻，下聯(lián)便對了出來：

余行道上不堪回首瞻前途。

下聯(lián)妙語連珠，“道”字無首，添“余”即為“途”字，對仗工整，意思亦緊緊呼應上聯(lián)。宋慶齡連聲稱好。

同年六月六日，妄圖復辟帝制的袁世凱，在全國人民的強烈聲討中，憂憤交加，終于一命嗚呼了。

李調(diào)元巧對三則

(1)巧續(xù)對

“蜀中才子”李調(diào)元，乾隆年間中進士后，任廣東學政。

李調(diào)元到任之日，轎過鬧市時，胡成義也乘轎而過。李調(diào)元的隨從人員，不明究竟，喝令通名。胡成義在轎內(nèi)，朗聲報道：

“春芍藥，夏芙蓉，秋菊冬梅，吾乃探花郎，三江胡成義。”

李調(diào)元立刻明白了胡的用意，當胡轉請他通名時，他在轎中隨口應道：

“柬紫薇，西長庚，南箕北斗，我本謫仙子，四川李調(diào)元?！?胡成義一聽，不勝驚訝和佩服，趕忙下轎相迎。并當即邀請李調(diào)元，到自己家中飲宴。這時，當?shù)匚娜艘矐皝?，一時文星薈萃。眾詩友素慕李調(diào)元的才華，便紛紛出聯(lián)請他續(xù)對。李調(diào)元才思敏捷，均一一應對。其中，有一上聯(lián)是：

兩舟同行，櫓速不如帆快；

這上聯(lián)，表面上是說搖櫓的船，不如帆船快，實際上，卻是話中有話，“魯肅”跟“櫓速”諧音，是三國時的文官。而“樊?！备熘C音，則是漢高祖劉邦時期的武將。言外之意即是：“文官不如武官”。

李調(diào)元稍思片刻，發(fā)現(xiàn)案上有一把笛子，帶笑對道：

八音齊奏，笛清怎比簫和。

這下聯(lián)，表面上，也是說笛子不如洞簫。而實際上，是說：“狄青”（笛清的諧音）怎比“蕭

何”（簫和的諧音）。言外之意，是武官（因狄青是宋朝的武官）怎比文官（蕭何是漢朝的文官。）眾人聽了，贊嘆不已，皆盡稱絕。

(2)意對

李調(diào)元上任不多久，當?shù)氐奈娜四?，邀他郊游。他們到了一個有山有水的地方，這里懸崖峭壁，風景幽靜，誰料小路突然中斷，只有溪水，仍從路旁崖下潺潺流著，崖上刻有“半邊山”三個字。崖下路旁，立一石碑，碑上刻字一行：

半邊山，半段路，半溪流水半溪涸；

同行者解釋說：“這是宋朝蘇東坡學土、黃山谷和佛印三人同游此地時，佛印為老蘇東坡，出了這上聯(lián)，蘇東坡對不上，只好請黃山谷將此上聯(lián)刻碑于此，以示自抑，兼求下聯(lián)?！蹦侨苏f完后，笑對李調(diào)元道：“學士大人才思敏捷；能否代貴同鄉(xiāng)蘇學士。一洗此羞？”李調(diào)一兀一聽就明白，那人欲借此事來侮辱他。于是，不慌不忙笑著說：

“這下聯(lián)，蘇學士早已對好了，何須再對？”眾人惶惑不解，他接著說．“其實，蘇學士請黃山谷寫字刻碑于此，正是為了聯(lián)對，這叫?意對?，很明顯，下聯(lián)是：”

一塊碑，一行字，一句成聯(lián)一句虛。

眾人聽后，覺得無可非議，只好連聲贊嘆。李調(diào)元卻說．“這樣的意對，在四川，雖孩童亦解，諸公何足掛齒？”說得有些人羞愧交加。內(nèi)有一秀才，很不服氣，投問而說．“學政大人剛才說，四川孩童也會意對，實不相瞞，我游學蜀中時，曾當面試過兩人，請其聯(lián)對，不料均若木雞，無一以對?！崩钫{(diào)元笑著問：“一試何人？”答：“一童孩?！眴枺骸白阆滤龊螌?？”答：

遠觀重重寶塔，六角四面八方；

李調(diào)元又問：“童孩有何表示？”答“他伸手搖搖，表示不解，笑著跑了?！崩钫{(diào)元說：“他伸手搖搖，就是聯(lián)對了，所對應是：

近看平平玉手，五指兩短三長。

秀才愕然。李調(diào)元又問：“二試又為何人？”答：“一農(nóng)夫?！眴枺骸白阆滤龊螌Γ俊贝穑?/p>

塔里點燈，層層孔明諸閣（葛）亮；又問：“農(nóng)夫有何表示？”答：“他自顧自在池中采藕，一字未答?！崩钫{(diào)元說：“農(nóng)夫已經(jīng)對了，可惜足下未領會過來，他對的是：

“池中采藕，節(jié)節(jié)太白理（李）長根（庚）”。那秀才聽后，深施一禮，道一聲：“名不虛傳”。就退到角落去了。那些真心仰慕李調(diào)元才華的人，拍手叫好，至于那些謔意戲謔者，則是汗顏羞色，無地容身。

(3)即景巧對

有一年冬天，李調(diào)元從新疆冒雪回京。途中，在一家酒店歇腳時，發(fā)現(xiàn)店中墻上，懸掛一副對聯(lián)，只見上聯(lián)寫著：

黃狗過霜橋，點點梅花落地；

再看下聯(lián)，卻空無一字。李調(diào)元迷惑不解。店主告訴他，幾個月前，有一書生早起，來店飲酒，見店外橋上，有一黃狗行走，隨口吟出了上聯(lián)。但他費盡心機，再也吟不出下聯(lián)來，故書寫后，掛在這里，期待后人，有朝一日，對出下聯(lián)。當?shù)曛鞯弥矍斑@位，就是名噪一時的“蜀中才子”李調(diào)元時，便說：“相公，何不一展胸中之才！”李調(diào)元想，這并非難事，欣然答應。可是，當他再把上聯(lián)仔細品味后，才感到此聯(lián)不凡，字字千金。他思慮再三，難成佳對，不免心焦。這時，突然有幾只烏鴉，落在門前雪地上，跳躍覓食，他心中頓時開朗，趕緊要來筆墨，在空白下聯(lián)處一揮而就。只見他寫的是：

烏鴉跳雪地，片片竹葉朝天。

于是，下聯(lián)與上聯(lián)，配合得天衣無縫。博得酒店眾人齊聲喝彩。半月依舊照乾坤

清乾隆年間，江西萍鄉(xiāng)人劉鳳誥進京應試，考中了第三名進士。按照當時的科舉制度，皇帝在放榜前，要親自會見新科進土，并進并殿試，然后才以御筆，點出前三名，即狀元、榜眼、探花。劉鳳詰相貌平常，小時候貪玩，傷了一只眼睛。殿試時，乾隆皇帝看到他的相貌，心里有點不愉快，本想取消他的探花資格，但又怕被議論“以貌取人”。于是，特出一聯(lián)，試試他的真才實學。乾隆皇帝的上聯(lián)是：

獨眼不登龍虎榜；

劉鳳誥聽了，知是針對自己的相貌出聯(lián)的，立即對道：

半月依舊照乾坤。

乾隆皇帝聽了，又驚又喜，因為下聯(lián)的意境深遠，說明劉鳳誥不但有文才，而且更有抱負。一時興來，又以四方星辰為題，再出上聯(lián)：

東啟明、西長庚，南箕北斗，朕乃摘星漢；

劉鳳誥馬上對出：

春牡丹、夏芍藥，秋菊冬梅，臣是探花郎。

乾隆皇帝心花怒放，喜上眉梢，欣然命筆，點他為探花。

“老殘游記”里，曾寫到老殘在游山東濟南大明湖時，十分賞識的一副對聯(lián)：

三面荷花四面柳；

一城山色半城湖。

你知道，這副對聯(lián)的作者是誰嗎？原來就是他——江西萍鄉(xiāng)才子，獨眼探花郎劉鳳誥。這副對聯(lián)，只用了四個數(shù)字，以及“荷花”、“柳”、“山色”、“湖”寥寥數(shù)字，便把濟南的特點，大明湖的秀麗，展現(xiàn)在人們面前，真是出神入化，鬼斧神工，足以證明劉鳳誥確實文才不凡。

鄭板橋巧對得田黃石

鄭板橋（一六九三--—七六五年）名燮，字克柔，號板橋。江蘇興化人。清代著名的書、畫家，詩人，他在詩、書、畫三方面，皆有成就，號稱“三絕”，為時人推重爭求。是“揚州八怪”之一。

鄭板橋少年時代，是在老家興化度過的。當時，興化縣內(nèi)，有一個姓米的讀書人，篆刻技藝十分高明，人稱米先生。一次，米先生得了一塊由黃石。田黃是雕刻圖章最珍貴的材料，俗說：“田黃比金子還貴”，素有“石帝”之稱。米先生得田黃的消息一傳開，前來索求的人絡繹不絕。

這天，米先生家中，來客格外多，鄭板橋也前去看熱鬧。只見大家爭著用高價，欲買取由黃，有幾個富家子弟，為得田黃，差點動起拳頭來。米先生急得滿頭大汗。心想，田黃只有一塊，想買的人這樣多，不論賣給那一個，都將引起爭執(zhí)，如何是好呢？正在左右為難之際，眼前火盆里炭火一閃，使他靈機一動，計上心來。他客客氣氣地，對來客們說：“承蒙諸位錯愛，舉索這塊田黃，只是石頭一塊！不能人人如愿。為免除爭執(zhí)，我出一上聯(lián)，先對上者，便是這塊田黃的新主人了。”接著，米先生以“火盆”為題，出了上聯(lián)：

炭黑火紅灰似雪；

聯(lián)一出來，滿屋啞然。那些富商、書生面面相覷，沒有一個敢開口的。站在一旁的鄭板橋，也被難住了。他怏怏地回到家里。當時，他的繼母郝氏和乳母黃媽媽，正在磨麥。只見她們先把黃燦燦的麥粒，一次一次地丟進磨眼，磨好后，將磨下來的面粉，用篩子篩一遍。篩子下，撒著雪白的粉，篩子上，留著紅色的麩。

“有了！”鄭板橋激動地，幾乎跳了起來。他一溜煙；跑回米先生家，當眾對出了下聯(lián)：

麥黃麩赤面如霜。

真是一嗚驚人，滿屋子的人，都嘖嘖贊嘆起來。米先生當即取出田黃，用純熟的刀法，刻上“鄭燮”二字，送給鄭板橋。徐文長巧對杭州知府

徐文長名渭（一五二--一五九三年），號天池山人，青藤道土、田水月，山陰（今浙江紹興）人。明朝文學家、書畫家。屢應鄉(xiāng)試不第。工詩文、書畫，其草書和水墨畫，別具一格，為明代書畫所宗。民間流傳著許多他的軼聞趣事。

有一次，徐文長在杭州西湖吟詩作畫，杭州知府聽說后，找到徐文長，表示要和他對對。這一天，知府帶徐文長走到蘇堤上，指著保椒塔，出了上聯(lián)．

保椒塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四海；

徐文長聽了，并不回答，只是指指錦帶橋，向知府拱拱手，之后，又兩手平攤，向上一舉。

知府見徐文長這樣，不覺心中暗喜，又帶他到錢塘江邊，指著六和塔，再出上聯(lián)：

六塔重重，四面七棱八角；

誰知徐文長聽了，還是不回答，只是向知府揚揚手。這下子，知府更得意忘形了，他說：“久聞先生才高八斗，為何今日山間竹筍，腹中空空？”

徐文長站在一旁，不慌不忙地說：“知府大人，徐某早已對好下聯(lián)，大人為何不解？”

“你何時對了下聯(lián)？”知府以為徐文長在愚弄他，不禁勃然大怒。

徐文長仍舊不緊不慢地說．“大人暫且息怒，請你細想我剛才的手勢，難道不是兩副雙塔的下聯(lián)嗎？”知府仔細一想，不禁啞口無言。原來，徐文長對第一聯(lián)時，指錦帶橋，拱拱手，然后兩手平推，向上一舉，就是所對下聯(lián)：

錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡。鏡照萬里九州。

徐文長對第二聯(lián)時，揚揚手，其下聯(lián)是：

一掌平平，五指三長兩短。

第四篇：濟寧著名書法家

濟寧著名書法家

1、劉承闿

字承戡，原名劉恩敏,朱復戡賜名“承闿”(沿朱老筆名之一‘虎闿’)1940年生于山東濟寧。曾任山東省濟寧日報社編輯，研究員?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，濟寧市書法家協(xié)會副主席。1965年畢業(yè)于南京大學,曾任南大美術社團團長,曾任地質部海洋研究所工程師，濟寧市工藝美術廠工程師，濟寧金石書畫會會長。退休后移居青島。原在廣東某單位搞海洋研究工作,1973年改行在工藝美術廠搞設計,同年拜師金石書畫大師朱復戡先生攻《金石學》、《古文字學》。擅篆書、篆刻、草書，所書鐘鼎銘文、秦詔量瓦及所刻古璽漢印、古樸典雅，厚重遒勁；其行草書取法二王，謹飭雄渾，筆勢奔放，具金石氣。蘇局仙老人為其題詩曰：“老眼雖昏認識真，純青火候可迫神，胸中自有千秋志，凌厲無前追古人”。上世紀八十年代始即應邀為各大展賽題詞，為各博物館、紀念館、各大碑林，名勝古跡及各書法作品集題寫作品，如黃河碑林、翰園碑林；周恩來故居、許慎紀念館、蒲松齡故居，南湖革命紀念館；《全國楹聯(lián)薈萃》、《唐詩三百首四體書法藝術》等。他對書道亦頗有見地。他認為學書要取法高古，更要有鮮明的民族性，體現(xiàn)出中國氣派。書法擅篆、草及行書。作品入選第一、三屆全國書法篆刻展覽，河南“國際書法展覽“，“國際臨書大展“等。1987年在上海舉辦的“書苑擷英“書展中，篆書、行草書法作品同時入選，被評為全國37位優(yōu)秀中青年書法作者之一。有的作品被收入《全國百幅優(yōu)秀作品選》。其作品被黃河碑林、翰園碑林、神墨碑林等刻石。亦擅篆刻，多以鐘鼎文入印。撰有《草書述要》等。作品、傳略輯入《中國現(xiàn)代書法界人名辭典》、《當代中國書法藝術大成》、《中國書法家協(xié)會會員名鑒》、《中國當代藝術界名人錄》等。

2、蔣開征

字公棹，1935年1月出生于山東省滕州市?，F(xiàn)為曲阜市書畫學會會長，曲阜書協(xié)名譽主席，濟寧書協(xié)名譽主席，山東畫院高級顧問，山東書法家協(xié)會理事，中國書法家協(xié)會會員等。自幼愛好書畫，摯著追求四十余年。70年代初，師承著名書法家蔣維崧教授。研習過魏碑、石鼓文、漢簡及二王、張旭，米芾、王鐸等眾家墨跡碑帖。由唐楷入魏碑，由魏碑入篆籀，轉而入唐宋明清，博涉眾采，轉益多師。并從繪畫、文學等姊妹藝術中汲取精華，不斷豐富和完善藝術風格。在不斷的創(chuàng)作實踐中，努力實現(xiàn)繼承傳統(tǒng)與表達現(xiàn)代審美觀和個人審美理想的統(tǒng)一。后以行草見長，既追求唐楷、魏碑的端莊雄強，又融入篆籀、晉書的婉轉圓渾的用筆，頗受中外名家的稱道。應日本書道界的邀請，曾于1988年5月與1991年7月兩次去日本舉辦書展和交流，受到日本同行和著名書家的歡迎和贊賞。書法作品在日本、新加坡、馬來西亞、香港、臺灣等國家和地區(qū)展出和收藏。并在《書法》、《書法報》、《文化藝術報》、《書法導報》、《活法》等國內(nèi)外多家專業(yè)性報刊上刊登和介紹。1985年中央電視臺攝制的電視片《運河人》，以《孔子·書法縣長》為題作出報導。1996年12月中央電視臺國際頻道，又以《公棹先生》為題播出專題片。傳略和書法作品選登《中國古今書家辭典》、《當代中國書法藝術大成》、《世界觀代美術家辭典》、《20世紀國際現(xiàn)代書法篆刻名家·作品薈萃》、《世界名人錄》等十余部辭書和作品集中，并出版有《蔣開征書法選》。

3、徐葉翎

金石書畫大師朱復戡先生入室弟子。1934年生于山東曲阜，漢族，字石羽，號綠綺軒主人。現(xiàn)為朱復戡藝術研究會副會長、中國書法家協(xié)會會員、山東印社名譽顧問、中國李白研究會會員、國家一級美術師。承家學，治學之年涉獵翰墨。70年代初，負笈岱麓，拜師朱復戡先生，攻金石書畫，長于寫意花鳥畫、行草書、大小篆書法、篆刻及論文著述。作品重氣象，抒情、寫意、寫心、寫神，工穩(wěn)中求靈動，遵循傳統(tǒng)，別出新意。書法、繪畫、篆刻作品曾多次參加國內(nèi)重大展覽，作品編入《國際書法展覽作品精選》、《現(xiàn)代國際臨書大展作品選》、《全國首屆篆刻藝術作品集》、《當代中國書法藝術大成》、《當代中國書法作品集》、《現(xiàn)代書法選三輯》、《中國當代書法家白人書法精品集》、《中國印譜》、《二十世紀名家楹聯(lián)墨跡大觀》、《全國篆刻藝術展覽作品集》、《篆刻》等。主編了《朱復戡墨跡遺存》（行草書扎卷、行草詩詞卷）、《朱復戡墨跡遺存》（篆書卷、行草書卷）。論文編入《浙江近現(xiàn)代書法是論文集》、《中國書法》、《書法》、《中國李白研究》、《謝眺與李白研究》、《書法文獻》等雜志，并散見于《書法報》、《中國書畫報》、《中國書法導報》等報刊。作品流傳海內(nèi)外，被多家展覽館收藏，藝術簡歷被《中國現(xiàn)代書法界人名詞典》、《中國篆刻大辭典》、《當代篆刻家大辭典》等諸多辭書收錄。

芭蕉留綠

櫻桃正紅

——著名書畫家徐葉翎先生的藝術人生

最早認識徐葉翎先生是一九七四年的冬天，那時我還在讀高中，幾十年的交往是我對徐先生有了更多地了解。他歷經(jīng)么難，孜孜不倦，不幕榮利，平日里嫻靜寡言，酷愛讀書寫作，卻是一位胸懷博大，交游廣泛，學識豐厚，內(nèi)心世界精深的書畫金石大家，先生擁有今天的成就只靠兩個字：執(zhí)著。

一、2005年初夏，我來到徐葉翎先生的家，與他面對面訪談了很久，再一次聆聽了徐先生藝術人生的經(jīng)理及一段段難以忘懷的記憶。

先生的客廳里掛滿了名人字畫，只是在一個不抬起眼的墻角里掛著他的一幅國畫，畫面上兩片蔥翠的綠色芭蕉與滿籃子鮮紅透亮的櫻桃教相呼應，畫面左側的提款是：流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了芭蕉這幅畫抒情細膩，清新高潔，蘊含著中國文人畫的豐富內(nèi)涵和哲理。幾十年來，徐先生尤為喜歡這種題材的作品，為自己和朋友畫過許多次，折射出老藝術家對時間的珍稀之情。徐先生說：，他很喜愛畫上的這兩句詞。細細琢磨著兩句詞，使人更進一步聯(lián)想到兩千多年前孔子在泗河邊發(fā)出的一生浩嘆： “逝者如斯夫，不舍晝夜！”這兩段詞語有著相同的哲理，它暗示人們在變動不居的世事中，也要日夜兼程，珍惜時光；借美麗春光抓緊稍縱即逝的每一天，才能心想事成吧！

徐葉翎先生，1935年出生在曲阜市城里的一個殷實的封建家庭，父親是一位頗具才華的讀書人，徐先生的童年和青年時光是在文人家風及家藏的書堆及畫堆里度過的。塔自幼酷愛印石、碑帖、文史，著迷翰墨，十多歲時的徐葉翎第一次看到《張黑女墓志》和《張猛龍碑》兩部魏碑石刻時興奮不已，如獲至寶，中國古老傳統(tǒng)書法在他幼小的心靈里埋下了萌芽的種子。他的家離孔廟很近，徐葉翎和小伙伴經(jīng)常去玩耍，在空蕩深幽的廟院里尋尋覓覓，他對這里眾多的石刻碑林產(chǎn)生了極大的興趣?？讖R里的漢碑和《玉虹樓》從貼長廊，雜草叢生，到處布滿了蜘蛛網(wǎng)，氣氛陰深可怕，幼小的徐葉翎忘我的沉醉其中。直到現(xiàn)在每當談起，《玉虹樓》時，先生依然略顯激動，他對這里的每一塊碑林石刻如數(shù)家珍，每次到來他都會把這里的580塊碑刻摸上一遍，然后在靜靜地研磨上面的字跡。獨自一人留連碑林中，他自己也記不清共有多少次了。徐先生六歲的時候，徐先生父親的朋友周鳳羽住在離徐家很近的三間北屋里，名之曰“學屋”，每天下午周鳳羽便和幾個年輕人在這里讀書作畫，少年的徐葉翎記憶最深的是周先生悅耳動聽、抑揚頓錯的吟詠聲，他最愛蹲在窗外側耳細聽，雖然內(nèi)容不太清楚，但其聲音之美卻深深打動了他。這位才華橫溢、在詩書畫印方面造詣頗深的周鳳羽先生終于在徐葉翎七歲的時候，從一本師范學校的畫集開始正式輔導徐葉翎開始作畫，成為徐先生走向藝術生涯的啟蒙老師。2000年周先生去世時，徐葉翎飽含深情地寫下紀念周老的散文《緬懷后翁》，寄托神奇的哀思。

1953年，18歲的徐葉翎分配到曲阜市總工會工作

4、呂建德

1951年，出生于山東曹縣山東濟寧市孔孟書畫院院長、書記、國家一級美術師、中國書法家協(xié)會會員、中華民族管弦樂學會會員、濟寧政協(xié)書畫社副社長、濟寧書法協(xié)會副主席、中國書畫印研究院書畫家、中國狂草書法藝術研究會副會長、濟寧市專業(yè)技術拔尖人才。

5、馮廣鑒

男，字曠鋏，1942年生于孔子故里，濟寧人?，F(xiàn)任朱復戡藝術研究會會長，中國書法家協(xié)會會員，中國楹聯(lián)學會常務理事、書法藝術委員會委員，山東省楹聯(lián)藝術家協(xié)會副主席，濟寧市詩詞楹聯(lián)學會名譽會長、濟寧市書法家協(xié)會榮譽主席。原任中共濟寧市委副秘書長、研究室主任，山東省書法家協(xié)會三屆理事、濟寧市書法家協(xié)會副主席。

師承金石書畫大師朱復戡先生。出版《馮廣鑒詩聯(lián)書法》、《馮廣鑒詩稿》。1999年11月在中國美術館、2000年1月在濟寧市博物館、2003年1月在山東省美術館舉辦個人詩聯(lián)書法展。參加海內(nèi)外多項書法展覽與書法聯(lián)展；多部辭書入傳。退休以后，致力于朱復戡藝術研究，在《中國書法》、《書法》、《書法導報》、《羲之書畫報》等報刊發(fā)表研究文章10余篇，搜集整理、主編出版了《朱復戡墨跡遺存》等系列書10卷。策劃組織了濟寧市多次大型征聯(lián)活動，參與省內(nèi)10多次大型征聯(lián)的評審工作。

6、孫徵祿

山東濟寧人，研習書法五十余年，曾遇名家延譽，得教頗多，篆隸真草，不與俗同，尤精篆草，兼通古文字學，近三十年來足不出戶，於二篆考究甚精，由于各種原因很少活動，不為圈外所知，也參加過幾次大型書展，人微位低影響甚小，但書藝甚高，頗受行內(nèi)尊重，現(xiàn)年過花甲，人書已老，漸步佳境，俗云：一流之才，方能識一流之美，惟待會者知之，不須贅言。

孫徵祿山東濟寧人,自幼受書法熏陶，學習書法五十余年，曾遇名家延譽，得教頗多，篆隸真草，不與俗同，尤精篆草，兼通古文字學，,取法乎上,深于此道,緒大小二篆隸草入楷之則,規(guī)模古貼,自出已意,心眼獨具,不隨流俗，入手即習漢隸，篆書,70年代初既得朱復戡先生贊譽，(曾評價：孫徵祿是大篆天才！上下50年絕沒有超過他的！)邇來30年矣，不求聞達，銳意于書法及古文字，多所新得，融鑄草真，自為己體。雖未受中國書協(xié)青睞，而圈內(nèi)知者佩服有加.現(xiàn)年過花甲，人書已老，漸步佳境，俗云：一流之才，方能識一流之美，惟待會者知之，不須贅言。

7、趙子富

別署慧蘭堂主，1959年生，山東鄒城市人。少年學丹青，弱冠染翰墨，而立攻詩文，先后的孫少白、李華亭、王學仲、陸儼少、章祖安諸先生指授，其書工于楷而長于草。作品入選全國第一、二屆正書大展，全國第一屆扇面書法大展，全國第六屆中青年書法篆刻展，全國第一屆行草大展（獲妙品獎），中國書法百家精品展，全國第七屆書法篆刻展，韓國第三回國際書法文人書大展等。其傳略再入《中國當代書法家大辭典》等多部典籍。2000年其草書滕王閣序入編《當代中青年書法名家字帖》，出版《趙子富楷書送孟東野序》。

現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，山東省濟寧市青年書法家協(xié)會副主席，鄒城市書法家協(xié)會副主席、政協(xié)山東鄒城市委員會常委、《中國書畫報》特約創(chuàng)作員。

8、王傳賀

字熙、子中，齋號海硯堂。生于1938年。山東曲阜人。畫家，書法家，詩人?，F(xiàn)為孔子藝術研究院院長、曲阜市美術家協(xié)會名譽主席。書、畫、印、詩、文兼擅，尤擅國畫花卉、動物、山水及大草書法。國畫在梅花、藤蘿、雛雞、毛驢等題材都有明顯個人畫風，體現(xiàn)鮮明的儒家文化底蘊與審美情趣。書法諸體皆善，近十年研習大草書法，揉合張旭、懷素、黃山谷、祝枝山、王覺斯、徐青藤、傅青主諸家風格為一體，而優(yōu)入佳境。

2001年至今，在曲阜、濟南、北京等地舉辦個人綜合性畫展及專題畫展12次，出版?zhèn)€人著作二十余冊，如《海硯堂畫語》、《海硯堂詩草》、《海硯堂隨筆》、《王傳賀書畫精品集》、《王傳賀國畫寓意小品》、《阿衛(wèi)風范》、《王傳賀逸品花鳥十二屏》、《王傳賀左筆草書十二屏》，并為恩師編輯出版遺作《周鳳羽全集》（二卷）、《陳松谷書法集》等。繼5卷本國畫技法書《筆墨丹青100訣》（包括《梅蘭竹菊》、《花卉》、《蔬果》、《鳥類昆蟲》、《獸類鱗介》共110種題材的畫法歌訣）由山東美術出版社出版后并連續(xù)再版，新撰寫的12卷本《繪畫技法百態(tài)》（包括《百態(tài)畫梅》、《百態(tài)畫蘭》、《百態(tài)畫竹》、《百態(tài)畫菊》、《百態(tài)畫鳥》、《百態(tài)畫昆蟲》、《百態(tài)畫馬》、《百態(tài)畫?！贰ⅰ栋賾B(tài)畫虎》、《百態(tài)畫魚》及《百態(tài)畫貓》、《百態(tài)畫犬》），亦將于2013年初問世。

9、李檣

李檣，山東鄒城人，1963年生，研究生畢業(yè)。中國書法家協(xié)會會員，山東書法家協(xié)會理事、學術委員會委員，第四屆泰山文藝獎評委。中國楹聯(lián)學會會員，山東省楹聯(lián)學會理事。鄒城市文聯(lián)主席、黨組書記。

上世紀八十年代以文學創(chuàng)作為主，詩歌、散文作品10萬余字，發(fā)表于國家及省市級報刊；九十年代以書法創(chuàng)作為主，書法作品入展中國書法家協(xié)會主辦的各類展覽，其中全國第三屆楹聯(lián)書法大展獲獎提名。

2000年起致力于碑學研究。主要學術專著有《秦漢刻石選譯》、《杞芳堂讀碑記》、《山東省區(qū)域文化通覽·濟寧卷·漢碑》等。其中《秦漢刻石選譯》獲第三屆泰山文藝獎、2011山東省文化藝術科學優(yōu)秀成果獎等。論文《漢碑考辨六題》獲山東省第三屆書學討論會優(yōu)秀論文提名獎。2011年在《東方藝術·書法》雜志開設“古碑新考”專欄，2012年5月應邀赴香港書譜學院書法院講學。

10、劉元 字大年，號恒之,室名倚池軒，1957年1月1日出生，漢族，為中國書法家協(xié)會會員，濟寧市書法家協(xié)會副主席，國家二級美術師?，F(xiàn)供職于兗州市書畫院，任常務副院長。

幼承家訓，自少年時即酷愛書畫藝術，幾十年孜孜不輟,轉益多師，廣臨名碑法貼，“既雕既琢,復歸于樸”，追求自然質樸的書風。注重讀書和讀貼，喜撰詩詞聯(lián)語為娛。自上世紀八十年代以來，其作品多次在國家和省書協(xié)、文聯(lián)和文化等單位舉辦的國內(nèi)外各類展覽和比賽中入展、獲獎，發(fā)表于《書法》等報刊，流傳于海內(nèi)外并被有關單位及園林收藏或刻石。作品及傳略輯入多種辭書和典籍。曾在中國美術館舉辦聯(lián)展，并赴香港、馬萊西亞、新加坡等國家和地區(qū)進行訪問和交流活動。2000年山東省書協(xié)主編的“山東省優(yōu)秀中青年書法家系列叢書之《劉元書法作品集》”由黃河出版社出版。劉元，字大年，號恒之，室名倚池軒。1957年1月1日出生，漢族，大專文化，為中國書法家協(xié)會會員，山東省書法家協(xié)會會員，濟寧市書法家協(xié)會副主席，兗州市書法家協(xié)會副主席，現(xiàn)供職于兗州市書畫院，任常務副院長。

11、何愛民

1954年生，山東省兗州市人，書法家。中國書法家協(xié)會會員，現(xiàn)任山東省濟寧市(地)政協(xié)委員，濟寧市書法家協(xié)會常務理事，兗州市書畫家協(xié)會副主席。1975年入山東醫(yī)科大學學習。中學時學習書法、初涉唐楷，繼習北碑，后專攻漢隸、漢簡，并注重吸收近代及今人書家藝術成果，不圄于一家一碑，而于古今法書中斟酌取舍，融會貫通，并信古而不泥古，人古而能出新。作品以隸法為體，雜以簡書筆意，頗具自然天趣。作品及獲獎

近十幾年來，作品多次參加國內(nèi)外展出并在全國多次獲獎，報刊、雜志多有發(fā)表，作品流傳于日本、東南亞等國。1986年曾榮獲中央電視臺和中國書法家協(xié)會主辦的全國電視書法比賽成年組一等獎。中央電視臺、山東電視臺等中央省市新聞單位多次介紹其出法藝術。作品及傳略已被載入《中國現(xiàn)代書法界人名辭典》、《中國古今書家》、《中國當代青年名人大辭典》(文藝卷)、《當代中國書法藝術大成》、《當代中國書法作品集》、《中國名家出畫選》等幾十部大型辭書中。

12、李開元

1951年生于山東省肥城市，曲阜師范大學書法系原主任、書記，教授，中國書法家協(xié)會會員，山東省書協(xié)教育委員會副主任，山東省高校書協(xié)副主席。

1995年草書作品可刻入北京“首都綠色文化碑林”。

1999年小楷書法獲山東省書法美術家協(xié)會舉辦的比賽一等獎。

2001年11月發(fā)表著作《李開元書論語》。2004年主持課題《山東省現(xiàn)有漢碑及刻石資源的調(diào)查與研究》。

2004年書法作品獲山東省書法篆刻大賽金獎。

在全國學術刊物上發(fā)表論文20多篇，出版書法作品集一部，專著一部，主編教材《大學楷書教程等兩部》

13、韓益

1957年出生于曾子故里嘉祥中醫(yī)世家。齋號納川書屋，別署悟廬，無逸齋，虹園，逸園，崇漢堂，醉晉草堂。系中國書法家協(xié)會會員，中國楹聯(lián)協(xié)會會員，中國楹聯(lián)書法藝術委員會委員 ,山東省書法家協(xié)會理事，濟寧書法家協(xié)會副主席，濟寧市詩詞楹聯(lián)學會副會長，曲阜書法家協(xié)會主席，孔子書畫研究院院長，曲阜詩社名譽社長，魯風書法社社長。

1981年分配到孔子故里曲阜工作至今，歷任曲阜市委宣傳部副部長，市文化局局長，市文聯(lián)主席，市廣播電視局局長，電視臺臺長，市長助理，市政府辦公室主任，市文物局黨委書記，市科技局局長，濟寧市科技創(chuàng)新服務中心主任。韓益，幼承庭訓，酷愛書法，長年臨池不 輟。師從著名書法家公棹先生?？ㄎ?，唐，崇尚漢隸，甲骨篆籀，行追 晉 宋 元 明諸家，草師《十七帖》《書譜》強化碑帖基礎的訓練，注重入古入帖而不一味的創(chuàng)新。師古而不泥古。

14、段玉鵬 字起萬，1949年4月生，山東省濟寧市人。學書幼承庭訓，漢碑入手，1964年操刀治印，拜著名金石書畫大師朱復戡先生為師，并賜字起萬。

1949年4月出生于孔孟故里——山東濟寧市，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會對外藝術交流委員會副主任、西泠印社社員、山東省書法家協(xié)會副主席、山東印社副社長、篆刻委員會副主任、山東省書協(xié)創(chuàng)作評審委員會主任、山東省書協(xié)對外交流委員會主任、山東省書法專家點評班教授、曲阜師范大學教授、山東省藝術學院教授、濟寧市文學藝術界聯(lián)合會副主席兼秘書長、濟寧市書法家協(xié)會主席、海南省?？谑袝覅f(xié)會名譽主席等職務。

15、齊開義

齊開義，1956年生于山東微山，畢業(yè)于曲阜師范大學美術系，獲學士學位。多年來，致力于書畫創(chuàng)作及美術史論研究，成果頗豐，作品多次在國內(nèi)外展出并作為政府禮物饋贈海外華僑社團及友人。近年與友人聯(lián)袂在南京、揚州、鄭州、北京等地多次舉辦書畫聯(lián)展，頗獲好評。多次應邀參加國內(nèi)重大學術研究活動，參與撰寫《中國民間美術史》及“九五”國家重點社科研究項目——《中華藝術通史·隋唐卷》等。出版有《齊開義書畫作品集》、《拓片技法》、《中華書法》（二人合著）、《中國書法家全集·林散之》等?，F(xiàn)為：中國書法家協(xié)會會員，中國博物館學會會員，山東省書法家協(xié)會理事，朱復戡藝術研究會副會長，山東省濟寧市政協(xié)常委，濟寧市博物館副館長，國家一級美術師。

16、烏峰

1966年出生于山東濟寧，祖籍內(nèi)蒙古喀喇沁旗，蒙古族，山東濟寧學院美術系教授。山東省書法家協(xié)會理事，山東省濟寧市書法家協(xié)會副主席兼秘書長，中國書法家協(xié)會會員，中國朱復戡藝術研究會秘書長。

1997年破格晉升高級講師，1998年獲全國曾憲梓優(yōu)秀教師獎勵基金。曾在中國美術館、香港、新加坡、吉隆坡、無錫、南京、揚州、鄭州、連云港等地舉辦展覽。編輯本段獲獎情況

烏峰的書法作品曾入中國書法家協(xié)會主辦的首屆中國書壇新人作品展，全國第三屆楹聯(lián)展，全國第二屆行草書展，全國第七屆中青年書法篆刻家作品展三等獎，全國第八屆中青年書法篆刻展，當代書壇名家系統(tǒng)工程全國千人千作展，當代書壇名家系統(tǒng)工程全國五百家書法精品展，獲山東省第二屆泰山藝術獎二等獎等。

17、董森

男，1937年生，山東省巨野縣人，現(xiàn)為巨野縣書協(xié)、美協(xié)名譽主席，山東省書協(xié)、美協(xié)會員，中國書畫家聯(lián)誼會員、中國老年書畫家協(xié)會員。

人物生平董森，出身于書香門第，幼承家學，自幼承胞兄董伯固學畫、素描、速寫。及長曾授教于肖龍士、王學仲、朱復戡諸先生，受益匪淺，書畫大進。書法有深厚的顏字功底，字跡樸茂厚實。繼臨二王、宋元諸家法貼、以致漢魏民間刻石，字勢寬博恢宏。在臨貼的同時，遍讀古代以至現(xiàn)代的書畫理論，以黃賓虹的畫論作為書法的指導思想。經(jīng)數(shù)十年如一日的堅苦實踐、融匯古今，書法已俱自已面目。

18、范正紅

字孔陽，男，1964年5月生于山東濟寧，人文藝術學院教授。曲阜師大中文本科畢業(yè)，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會篆刻委員會委員、山東印社社長、西泠印社社員、山東省書法家協(xié)會副主席兼篆刻委員會主任、山東書畫學會副會長、山東畫院高級畫師、山東省高校書畫研究會副主席、山東省藝術品鑒定委員會鑒定專家?，F(xiàn)任山東財政學院人文藝術學院副院長、教授。文化研究所所長。

19、賴非

1953年生于山東鄒城。石刻考古學家、書法理論家、書法家、篆刻家。1978年畢業(yè)于北京大學歷史系考古專業(yè)，1978—80年在山東省博物館工作，1980—83年在山東省考古研究所工作，1983年春調(diào)入山東石刻藝術博物館工作至今，任業(yè)務研究室主任、研究員。并任山東大學兼職教授，山東藝術學院美術學碩士研究生導師，齊魯文化研究中心教授，蘭州大學宗教研究所研究員，中國書法家協(xié)會學術委員，德國海德堡大學東亞藝術史系客座教授，第二屆蘭亭獎理論獎評委，全國第七屆書學討論會評委。濟南秋楓堂藝術顧問。20、謝長偉

1965年出生于山東省濟寧市，中國書法家協(xié)會會員，山東省青年書法家協(xié)會副主席、山東印社副秘書長，山東省書法家協(xié)會篆刻藝術委員會委員，濟寧市青聯(lián)常委、副秘書長，濟寧市青年書法家協(xié)會主席，濟寧市書法家協(xié)會副主席、朱復戡藝術研究會秘書長、《印壇》執(zhí)行主編。作品曾入選《94年國際書法大展》、《全國第四屆篆刻藝術展》、《第四屆中國書壇新人作品展》、《西冷印社篆刻評展》、《全國第七屆書法篆刻展》等。

21、陳靖

1975年出生，山東省濟寧市人?，F(xiàn)為山東藝術學院首屆藝術碩士，中國書法家協(xié)會會員，山東印社理事，山東省書法家協(xié)會理事，山東省書法家協(xié)會創(chuàng)作委員會委員、青少年發(fā)展委員會委員，山東省青聯(lián)委員，山東省青年書法家協(xié)會理事，濟寧市青年書法家協(xié)會副主席兼秘書長。作品多次入展國家級展覽并榮獲中國書法專業(yè)創(chuàng)作最高獎——首屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作獎，文化部第十二屆群星獎。獲全國第八屆書法篆刻展提名獎，全國第五屆篆刻展二等獎，全國第三屆楹聯(lián)書法展銀獎，中國書法蘭亭獎（鄭州）展銀獎。獲山東省最高文藝獎――“泰山藝術獎”銀獎，山東省書法創(chuàng)作特殊貢獻獎，山東省首屆篆刻展一等獎，山東省第四屆書法篆刻展一等獎，山東省第五、六屆青年書法篆刻展一等獎。篆刻作品應邀參加中國美術館當代篆刻名家邀請展并被收藏。出版《首屆中國書法蘭亭獎獲獎作者――陳靖書法篆刻集》。創(chuàng)作手記：

鐘情于對古璽秦漢印的臨習，喜歡在夜深人靜的時候讀印，是我多年的習慣。白天看不到的精彩之處紛紛飛入眼中，在這里，可以找到牽動我心靈深處的共鳴。在驚嘆古人大智慧、高超技藝和大自然的鬼斧神工的同時，我更想通過對古典的研習，把那不可名狀、瞬間即逝的“美感”，完美而獨特地固定下來，把瞬間化為永恒。

從藝方向的明確，審美觀的建立，辯證的思維方法以及對傳統(tǒng)價值現(xiàn)的判別，是形成自我風格的前提與關鍵。我崇尚古典。

在篆刻創(chuàng)作中，我始終堅持把回歸、深化、活用古典做為創(chuàng)作的核心，注重對內(nèi)在意蘊的發(fā)掘和表現(xiàn)，著意于將古典作為主體詮釋的原創(chuàng)性，注重心境的融入和自然流露。古人那種“心無塵翳，指有余閑”的狀態(tài)令人神往，凝注精神于字里行間，自然首尾貫注，一氣呵成。

寫到這里，我想可以用四個字來表達我的創(chuàng)作思想，那就是：尊古維新。

22、王步強

筆名余哲，別署微曦齋、二悟堂。1969.10.1生于微山湖畔。1987年畢業(yè)于曲阜師范學校，隨王慶杰先生學習繪事，后畢業(yè)于曲阜師范大學美術本科，獲文學學士學位。少年入段玉鵬門下攻書法篆刻，后又師鄒振亞、梁修先生。曲阜師范大學書法學院副教授，漢碑研究所所長，漢語言文字學（書法）碩士生導師，清華大學王志安書法刻字藝術工作室導師，古代文學碩士，武漢大學教育經(jīng)濟與管理專業(yè)在讀博士，北京大學全國古籍研究所篆刻理論整理研究項目主持人，《大學現(xiàn)代刻字教材集成》（中國書協(xié))任主編，高等教育“十二五”全國規(guī)劃教材《高等篆刻教程》任副主編,《大學書法教材集成》主編，中國書法家協(xié)會刻字委員會委員，中國書協(xié)刻字委特約理論撰稿人，全國第三屆現(xiàn)代刻字理論研討會評委，全國第八屆刻字藝術展終審評委，全國第九屆刻字藝術展組委，國際第二屆刻字藝術展組委，山東省第一、二屆刻字展主辦人，評委秘書長。中國書法刻字藝術網(wǎng)委員兼編委、《品書論刻》版主編（中國書協(xié)官方網(wǎng)站）《中國現(xiàn)代刻字20年》編委，山東省書法家協(xié)會副秘書長、刻字委員會副主任兼秘書長、教育委員會委員，中國刻字藝術藝術館藝術總監(jiān)，《山東刻字》執(zhí)行主編（省書協(xié)主辦），山東印社社員，濟寧市書法家協(xié)會副主席，微山湖印社副社長。2003年曲阜師范大學直屬學校的書法系（全國第一個）主創(chuàng)人之一，2006年篆刻專業(yè)(全國唯一)主創(chuàng)人之一，2009年現(xiàn)代刻字方向(全國唯一)主創(chuàng)人之一。編輯本段藝術經(jīng)歷 參展及獲獎

首屆山東省泰山文藝獎二等獎（山東省委、省政府最高獎，2008.9）；第二屆“杏花村杯”全國電視書法大賽現(xiàn)場決賽第七名優(yōu)秀獎（楷書）（中央電視臺，2005.8）；第首、二屆中國書法蘭亭獎獲藝術獎（中國書協(xié)2002.10，2006.12）；第二、三、四、五、屆全國刻字展、名家展金獎，第三、六、八、九屆國際刻字藝術展（日、韓、新加坡博物館收藏），全國篆刻展金獎、三等獎；全國第八屆書法篆刻展，北京奧組委主辦的名家書法展，當代書壇名家系統(tǒng)工程全國千人書法大展，國慶60周年獻禮五百家書法展（中國書協(xié)），第六屆全國中青年書法篆刻展，第二、四屆全國書壇新人展，第二、四屆全國正書展，全國第二屆行草展，第三、四屆楹聯(lián)展，全國首屆扇面展，新世紀全球華人書法大展，首屆、二屆、三屆西泠印社國際書法篆刻展，首屆西泠印社中國書法、中國畫、中國印大展，第二回全中國代表書家作品展，第二屆流行書風展，2005年新概念書法展，全國第五屆工筆畫大展，2000年全國書畫家新作展，孔子誕辰2550年全國美展三百佳，第一屆“愛我中華”中國畫油畫大展，《國畫家》中國畫小品畫扇畫精作展（獲獎），首屆中國書畫大展精品獎，《全國實力派畫家作品選》，《光明日報》第二屆“人濟杯”美展，跨世紀東方美術大展（荷蘭），全國第二屆花鳥展，全國山水展，全國首屆師生美展。山東省書協(xié)頒發(fā)“書法創(chuàng)作貢獻獎”（2005.1）；第二屆山東省語言文字規(guī)范漢字書法大賽獲優(yōu)秀指導教師獎（省語委、省精神文明委2005.12）；“首屆全國大中小學生規(guī)范漢字書寫大賽”獲優(yōu)秀指導教師獎（教育部、中國書協(xié)2009.10）論文及著作 2005、2006年編著出《大學楷書教程》及《大學隸書教程》；2009年主持中國書法家協(xié)會與曲師大書法系聯(lián)合編著《大學現(xiàn)代刻字教材集成》（八本一套2010年編成），填補中國書法刻字教材空白，任主編；2009年主持人民美術書出版社高等教育“十二五”全國規(guī)劃教材《高等篆刻教程》任副主編；2006年主持創(chuàng)刊山東省書法家協(xié)會刊物《山東刻字》（中國唯一刻字類刊物）任執(zhí)行主編。2000年個人書法篆刻巡回展（中國書協(xié)刻字委員會、山東省書協(xié)主辦）。2002年組織創(chuàng)建“微山湖印社”。2005年主辦山東省書協(xié)《山東省首屆刻字藝術展》并任評委秘書長，創(chuàng)建“中國現(xiàn)代刻字博物館”（莒縣）。2006年主辦《全國歷屆金獎作品展》，創(chuàng)建“現(xiàn)代刻字陳列館”（孔子研究院）；2007年主辦“濟寧市刻字藝術展”（全國首個市級舉辦刻字展）；孔子出生地尼山風景區(qū)建立個人50方印章的“篆刻碑林”，清代陳介祺創(chuàng)立的篆刻博物館“萬印樓”收藏篆刻原石四枚陳列。2010年曲師大“高端學術講壇”主講人之一；2009年應日本書法協(xié)會邀請代表中國書協(xié)赴日與日本書法主席團學術交流。2006年12月，應邀赴國務院書寫作品十件。山東省書協(xié)理論研討會學術主持人，朱復戡書法研討會、首屆國際刻字論壇重點發(fā)言人，獲維崧書法學術研討會特約代表。

文章數(shù)十篇發(fā)表于《中國書法》、《人民日報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書畫報》、《書法賞評》、《美術報》、《篆刻》、《書法》、《山東刻字》等。刻字論文收入《山東省書法理論集》。為山東省首屆理論研討會學術主持人，朱復戡書法研討會、首屆國際刻字論壇重點發(fā)言人，獲維崧書法學術研討會特約代表?！渡綎|畫報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書畫報》、《青少年書法報》、《書法》、《書法賞評》、《美術報》、《書與畫》、《篆刻》、《山東刻字》、《大眾日報》、《齊魯晚報》、《山東電視臺》等媒體對王步強書畫藝術做過專題介紹。研究項目及課題

現(xiàn)為（1）山東省社科規(guī)劃重點項目“山東省現(xiàn)存漢碑及刻石資源調(diào)查研究”負責人；（2）2008年山東省社科規(guī)劃重點項目“中國歷代經(jīng)典草書風格研究”負責人。編輯本段藝術成就

書法作品入選：全國第六屆中青年書法篆刻展，全國二、四屆新人新作展，全國第二、三屆刻字藝術展，國際第三、五屆刻字展，全國首屆扇面書法大展，全國第二屆正書大展，全國第三屆楹聯(lián)書法大展，世界華人書畫展，首屆、二屆西泠印社國際書法篆刻展，孔子誕辰2550年全國美術作品展（小草書）。

2001年第四屆當代百家書畫展，全國首屆篆刻藝術展獲全國獎，首屆名家刻字藝術展，全國首屆書畫藝術展獲獎。美術作品入選：97中國第二屆雕刻藝術大展，首屆《國畫家》水墨精作展，孔子誕辰2550年全國美展三百展，全國第二屆花鳥畫展，全國山水畫展。

23、王道雨

字潤德，濟寧市文聯(lián)主席，中國書法家協(xié)會會員，慕鴻書社社員，山東省文聯(lián)委員，濟寧市政協(xié)委員，中國運河書法網(wǎng)創(chuàng)始人。書法作品入展全國第九屆書法篆刻作品展、第三屆書法最高獎 “蘭亭獎”、全國書法名家邀請展等10多次全國大型展覽。出版有 《草從篆出——王道雨的書法世界》等。

2007年12月草書入展全國第九屆書法篆刻作品展。[1]2009年入展全國書法最高獎蘭亭獎。主攻金文、甲骨文、草書。書法作品散見于《中國書法》、《書法導報》、曲阜論語碑林等，有少量書法作品贈于國家、港澳臺領導人或被博物館、美術館收藏。

第五篇：湖南著名書法家

何紹基（1799～1873）拍賣有市場

晚清詩人、畫家、書法家。字子貞，號東洲，別號東洲居士，晚號蝯叟。湖南道州(今道縣)人。道光十六年進士。咸豐初簡四川學政，曾典福建等鄉(xiāng)試。歷主山東濼源、長沙城南書院。通經(jīng)史，精小學金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學顏真卿，又融漢魏而自成一家，尤長草書。何紹基有《惜道味齋經(jīng)說》、《東洲草堂詩·文鈔》、《說文段注駁正》等。

譚延闿（1880～1930）拍賣有市場

祖安、祖庵，號無畏、切齋，湖南茶陵人，曾經(jīng)任兩廣督軍，三次出任湖南督軍兼省長兼湘軍總司令，授上將軍銜，陸軍大元帥。從民國至今，寫顏體的人沒有出譚延闿右者。他尤以顏體楷書譽滿天下。譚延闿可以說一生基本都在攻顏書。譚延闿善詩聯(lián)，擘窠榜書、蠅頭小楷均極精妙。書法作品兼有藝術和文物雙重價值，國內(nèi)民間所藏多集中于湖南。中山陵半山腰碑亭內(nèi)巨幅石碑上“中國國民黨葬總理孫先生于此”兩行巨大金字，即為譚氏手書。

袁公亮（1905～1986）拍品很少

原名明鑒，號蘭齋，別署高鳳樓、研云樓、罍云軒、石畔居、泥木齋，祖籍湖南衡山縣，生于相鄰的雙峰縣荷葉鎮(zhèn)。中國書法家協(xié)會會員，中國美術家協(xié)會會員，西冷印社社員，湖南省書法家協(xié)會名譽理事，長沙天心印社顧問。

李鐸（全國名家 1930-）拍賣有市場

1930年4月生，男，號青槐，字仕龍，湖南省醴陵市人。文職將軍，享受國家特殊津貼。全國著名書法家。現(xiàn)任全國政協(xié)委員、全國文聯(lián)委員、中國書法家協(xié)會副主席、中國國際友好聯(lián)絡會理事、中國人民革命軍事博物館研究員、中國書畫函授大學特約教授、中國國際書畫藝術研究會顧問、齊白石書畫藝術研究院副院長、北京工業(yè)大學書畫學會顧問等。周用金（1956--）拍賣有一定市場

1956年4月出生，湖南安鄉(xiāng)人，1975年2月參加工作，1984年10月入黨，研究生學歷，中國書法家協(xié)會理事。2008.03— 湖南省文化廳黨組書記、廳長。

顏家龍（1928-）拍賣價位不高

湖南省漣源市人，當代書法家。曾任湖南日報社美術組長、湖南師范大學美術學院教授、中國書法家協(xié)會理事、湖南省書法家協(xié)會主席等職?，F(xiàn)任湖南師范大學美術學院名譽教授、中南大學兼職教授、湖南省書法家協(xié)會名譽主席、中華詩 詞學會名譽理事、中國書法家協(xié)會書法培訓中心教授、湖南省文史研究館館員、中國美術家協(xié)會會員。

2000年被中國書協(xié)授予“德藝雙馨會員”稱號。2001年獲中國書協(xié)授予的“中國書法家榮譽獎”。2004年9月在中國美術館舉辦《顏家龍書法藝術展》。2006年被評選中國最具影響力的書法家。作品入選《中國現(xiàn)代美術全集》書法卷、《中國行書大典》。有《顏家龍書法集》、《顏家龍書法》、《顏家龍扇面書法選集》等專集行世。書法作品先后參加全國一、三、五、六、七屆書法篆刻展及《二十一世紀書法大展》、當代著名書法家展。

鄧先成（1928-）拍賣價位不高 男，漢族，四川永川人，1928年生。號蜀道行人。曾任中國書法家協(xié)會理事，湖南省書法家協(xié)會副主席，湖南省直書畫家協(xié)會主席?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，湖南省書法家協(xié)會顧問，湖南省直書畫家協(xié)會名譽主席，中華詩詞學會會員，中國楹聯(lián)家協(xié)會會員，岳麓詩社副社長。

史穆（1922~2009）已故！拍賣價位不高

中國現(xiàn)代著名書法家。別名蔭嘉，湖南省長沙市人，1922年11月生。幼承庭訓，臨池學書。稍長，入湖南國學專科學校研習古漢語，經(jīng)史及詩古文辭。在當時著名學者王嘯蘇，宗子威、羅元鯤諸先生影響下，與詩詞、書法結不解之緣。他的書法以王書為胎息，融合部分北碑，長時期的藝術實踐，形成秀勁灑脫、清新自如的獨特風格。講求布局完美。

曾玉衡（1910-2007）已故！

1910年11月生于湖南新化，原名鈺衡，別號叔堅。2007年6月4日，下午2點45分，我們的老書法家曾玉衡先生因病醫(yī)治無效與世長辭，享年97歲。生前為中國書法家協(xié)會會員，湖南書法家協(xié)會名譽理事、顧問，中華詩詞學會會員，湖南楹聯(lián)學會顧問，長沙碧湖書畫研究會顧問，湖南省人民政府參事室參事（文史館員）。幼承庭訓丫角學書，初習顏、柳楷體，兼臨王、褚、米等人行書，后專攻草書，多得益于孫過庭、懷素、于右任諸家，所作古樸蒼峻，流暢雋秀，喜作“龍“、“虎“、“?！?、“壽“等擘窠大字作品入選1985年河南鄭州“國際書畫展覽“、1986年河南開封“現(xiàn)代國際臨書大展“、新疆“絲綢之路“國際書畫展等，為青海省博物館、湖北荊州地區(qū)博物館及風景名勝區(qū)收藏、勒石，被收入《當代書法名家作品選》《唐詩三百首四體書法藝術》《湖南老年人藝術作品集》《辛亥革命七十周年紀念特刊》等。

何滿宗（1956--）

男，漢族，1956年出生，湖南常寧市人。中共黨員。清華大學研究生畢業(yè)、歷史學碩士學位，國家一級美術師?，F(xiàn)任中國書法家協(xié)會理事，湖南省文聯(lián)副主席，湖南省書法家協(xié)會主席，湖南省紅十字會副會長。湖南省德藝雙馨中青年文藝工作者，湖南省人民政府記一等功。歷任湖南省九屆人大代表，長沙市十一屆人大代表，湖南省青聯(lián)第七屆常委，湖南年輕人雜志社副總編輯，湖南省廣播電視學校校長，湖南省青年書法家協(xié)會主席等職。

張錫良（1943-）號悲風，半壁齋主，1943年生，中國書法家協(xié)會會員，湖南省書法家協(xié)會顧問，湖南師范大學美術學院客座教授，湖南省書法家協(xié)會創(chuàng)作委員會主任，湖南省政協(xié)委員。作品參加第五、六、七屆全國書法篆刻展覽，其中第五屆獲“全國獎”，參加第四、五、六屆全國中青年書法篆刻展覽，其中第四、五屆獲獎，并同時參加國內(nèi)外多次重要展覽。曾錄制當代五十名

書家“五體書臨摹示范”VCD光盤。2000年獲評為中國書法家協(xié)會“德藝雙馨”會員，并當選為中國書法家協(xié)會第四次全國代表大會代表。第二屆蘭亭獎評委、第九屆全國書法篆刻展覽評委。

李潺（1943-）

生于1943年7月，湖南武岡人，原任湖南省書法家協(xié)會副主席、湖南省直書畫家協(xié)會主席、《湖南書畫》主編、湖南大眾傳媒學院美術系主任?，F(xiàn)供職于湖南電視臺，曾編拍《齊白石》、《墨海游龍》等電視文藝專題片50余部，組織主持1988年龍年國際書法篆刻電視大賽、1992年中日百人書法展等一系列大型書畫活動，被譽為當代把書法與電視結緣的率先開創(chuàng)者、出色的書畫組織活動家。經(jīng)過40余年的艱苦奮斗，他于傳統(tǒng)四絕的詩、書、畫、印卓有所成，先后出版了《李潺書法選》(湖南美術出版社)、《李潺印選》(湖南文藝出版社)、《李潺手書詩選》(岳麓書社)、《李潺畫選》(長城出版社)、《李潺藝術》(天馬圖書公司)、《李潺書畫藝術展作品選》(長城出版社)，同時主編出版了《龍年國際書賽獲獎作品》、《中日百人書法作品集》、《海內(nèi)外書畫家作品選萃》、《湖湘墨薈》、《湖南省直書畫論文集》、《湖南省直優(yōu)秀書畫作品集》、《帛簡書法作品選》等書畫專集十余種。

劉廣文（1957-）

筆名山溪，1957年生，現(xiàn)為湖南省書法家協(xié)會副主席、湖南書畫家網(wǎng)及中國書畫家網(wǎng)總編、湖南省文聯(lián)文藝評論家協(xié)會理事。在全國各類報刊、電臺、電視臺發(fā)表新聞、文藝作品1000余篇，發(fā)表書法理論文章數(shù)十篇。2000年1月在長沙舉辦“筆賀千禧·劉廣文書法展”，2005年1月在長沙舉辦“硯邊小故事·劉廣文隸書展”，2009年2月在中國美術館舉辦了我國首個個人隸書展——“劉廣文隸書展”，同時首發(fā)由湖南美術出版社出版的大型書法集《劉廣文隸書》。曾榮獲“湖南省十大青年書法家”、“湖南省德藝雙馨書法家”等稱號。

胡立偉（1956--）

號“寫韻樓主”。1956年生于長沙。1984年畢業(yè)于湖南師范大學美術系并留校任教。1989年進修于浙江美術學院中國畫系。1991年調(diào)湖南省文聯(lián)，任湖南省書協(xié)副秘書長。1993年調(diào)湖南書畫研究院?，F(xiàn)為國家一級美術師，湖南畫院專職書畫篆刻家，湖南省書畫研究院副院長，中國美協(xié)會員，中國書協(xié)會員，湖南省書協(xié)副主席。國畫《古鎮(zhèn)夕照》入選第八屆全國美展，《新綠》、《雨過春山》、《深谷幽情》入選第十一次新人新作獎，雕塑《喝彩2008》入選第五屆全國體育美展。出版《胡立偉印譜》。作品《綠之夢》入選2004年首屆中國美術家協(xié)會會員中國畫精品展。作品參加全國性展覽有《西泠印社首屆、第二屆全國篆刻作品評展》，《首屆中國書壇新人作品展》，《全國第二屆篆刻藝術展》，《全國第四屆中青年書法篆刻展》，《全國第五屆書法篆刻展》等，山水畫《春色醉武陵》獲湖南首屆中國畫大獎賽一等獎，《遠方的云》被中華人民共和國文化部對外文化交流中心收藏，《古鎮(zhèn)夕照》入選第八屆全國美術作品展覽。

楊炳南

（筆名：一牛，別署：墨耕齊），男，漢族，1934年1月生于湖南桃源。1949年畢業(yè)于湖南桃源縣師范學校。后在部隊任宣傳

員、文藝指導員等職，1981年轉業(yè)到湖南美術出版社任副社長。自幼酷愛書法繪畫，擅行草。50年代始作品多次入選全軍書法展覽及在報刊發(fā)表，入選湖南省歷屆書法展覽，“湖南、貴州書法聯(lián)展”，湖南、湖北洞庭書法聯(lián)展等，為博物館、紀念館收藏或被勒石。曾參加“湖南書法大賽”、“全軍青少年神龍獎書法大賽”的組織和評選工作?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、湖南省書法家協(xié)會顧問、湖南省書畫研究院特聘書畫家、湖南省文史館館員、湖南省老年書畫家協(xié)會副主席、湖南省老攝影家協(xié)會副主席、解放軍長沙政治軍官學院教授

蔡德林（1939--）

男，1939年元月生，湖南湘潭人。1965年畢業(yè)于湖南師范學院藝術系，畢業(yè)后留校任教，先后擔任助教、講師、副教授。現(xiàn)為湖南師范大學藝術學院教授、美術系總支書記、書法國畫研究生導師、中國美術家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員，曾任湖南省書法家協(xié)會常務理事和創(chuàng)作評審委員、湖南省直書協(xié)副主席、省直美協(xié)副主席。主要擔任山水畫書法教學；山水、書法研究生、留學生的指導老師；美術系總支書記。書法作品多次參加省級以上展覽。在湖湘書賽、國際龍年書賽、九成宮全國書賽、寧夏國防杯全國書賽、楓葉獎加拿大國際書畫大賽和中國當代書法藝術大賽分別獲獎。1986年在湖南長沙舉辦個人書畫展，1987年在日本舉辦個人書畫展。2002年在廣東順德、2005年在湖南省美術館舉辦個人展覽。作品發(fā)表于《畫家》等報刊，書畫作品輯入《全國第三屆書法篆刻作品集》、《中國楹聯(lián)墨跡匯萃》、《燭光頌》、《湖南當代書法選》、《毛主席詩詞字帖》、《當代書法篆刻大觀》、《當代中國書法作品會觀》、《中國美術選集》等專集。作品為海內(nèi)外多家博物館、紀念館、河南翰圓碑林、神墨碑林等多處均有書作刻市立碑。在曲阜孔子博物館、廣西徐悲鴻紀念館、河南翰園碑林、禪墨碑林等處均有作品刻石立碑。作品多次參加省以上大展，并獲獎，被海內(nèi)外多家博物館、紀念館收藏。個人傳略收入《中國當代書法家辭典》、《中國當代國畫家辭典》、《中國當代書畫家大辭典》、《中國古今書法家辭典》、《中國當代文學藝術新聞人才傳》、《中國當代藝術界名人錄》等。出版有《蔡德林書畫作品集》等。

張敏（1968-）

漢族，1968年 1月出生，湖南臨湘人，中共黨員，大學文化，1989年6月參加工作。現(xiàn)任湖南省書法家協(xié)會副主席、長沙市雨花區(qū)人民政府黨組成員、副區(qū)長、中韓書藝家聯(lián)合會常務理事、湖南省青年書法家協(xié)會主席。曾任湖南省機電工程學校教師、校團委書記、長沙市人大常委會辦公廳秘書科秘書、副科級秘書、秘書處處長、長沙市人大常委會辦公廳副主任、長沙市人大常委會選舉任免聯(lián)絡工委副主任等職。出版書法理論著作《少兒書法教程》、《書法技巧實用叢書》（一套五本）、《歷代書法大家行書技法要訣叢書》（一套七本）、《孫過庭書譜技法》、與人合作出版《毛澤東詩詞書法集聯(lián)》等。

譚秉炎（1948--）

曾名秉言，宇隆山。祖籍湖南省湘潭縣青山橋，1948年8月生于長沙?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、長沙市書法家協(xié)會主席、長沙市政協(xié)委員。自幼喜好書畫，曾系統(tǒng)地臨習過篆、隸、楷、行、草諸體。于草、行書用功猶深，對章、今、狂草都頗多領悟。善畫山水，兼寫花卉，以書人畫，格調(diào)清新。書法作品多次入選全國書法展覽并在全國第六屆書法篆刻展覽中獲獎。作品入選《當代中國書法作品集》、《中日百人書法集》、《中國美術書法界名人名作博覽》

入作品還被多家博物館和文化單位收藏。傳略收入《中國文藝家傳記》。在全國第六屆書法展覽中榮獲全國書法最高獎，也是目前省會書法界唯一獲獎者——“全國獎”。

王孟林（1938---）

現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、湖南省文史研究館館員、湖南省直書畫家協(xié)會顧問、長沙市書協(xié)副主席、湖南省美術家協(xié)會會員、《景天藝術》顧問，原湖南省書法家協(xié)會常務理事。

王友智

1937年生，河南民權人。中國書法家協(xié)會會員，湖南省文史研究館館員。湖南省高校書法教育學會名譽主席（原主席），湖南省直書法家協(xié)會顧問（原副主席），中南大學兼職教授?！秾β?lián)書寫技法》、《王友智書法集》《王友智草書千字文》《王友智書法》等。碑刻：深圳錦繡中華《回歸頌詩碑》、北京蘆溝橋《石鼓園》、北大荒碑林、長沙賈誼故居等。

胡六皆（1920-1997）

號寓庵，湖南長沙人，湖南著名書法家。中國書法家協(xié)會會員，長沙市書協(xié)理事。擅書法，尤長隸書、魏碑。作品獲1985年湖湘大賽一等獎，入選《當代楹聯(lián)墨跡選》、《古詩文行書帖》、《中國現(xiàn)代書法選》。