第一篇:湖北省黃岡中學(xué)2013屆高三歷史試題
湖北省黃岡中學(xué)2013屆高三歷史試題
上傳: 周清華
更新時間:2013-1-15 15:36:30
湖北省黃岡中學(xué)2013屆高三歷史試題
本試題分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分,考試時間90分鐘。
第I卷(選擇題,共48分)
一、選擇題(本大題共32小 題,每小題1.5分,共計48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)
1.在殷墟甲骨文中,已有“春、夏、秋、冬”四字?!按骸弊窒裰参锷L的形狀;“夏”字 像草木繁茂之狀;“秋”字像果實累累,谷物成熟;“冬”字則形如把谷物藏于倉廩之中。整體寓意春種、夏長、秋收、冬藏。由此可以得出
A.甲骨文以記載農(nóng)業(yè)為主要內(nèi)容 B.商朝是中國原始農(nóng)業(yè)的起源 C.中國古人注重記錄農(nóng)業(yè)活動 D.商朝時期農(nóng)業(yè)活動已有四季之分
2.史載,宋朝湖州農(nóng)民“以蠶桑為歲記”,嚴(yán)州“谷食不足,仰給它州,唯蠶桑是務(wù)”;太 湖洞庭山區(qū)“然地方共幾百里,多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”;“蜀之茶園,皆
民兩稅地,不殖五谷,唯宜種茶,……穎昌府”“城東北門內(nèi)多蔬圃,俗稱香菜門”。上述材料最能說明 A.農(nóng)民紛紛放棄農(nóng)業(yè)而去經(jīng)商 B.商品自由流通程度很高
C.以市場為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展較快 D.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,剩余產(chǎn)品大量商品化
3.據(jù)《葡萄牙帝國在亞洲:1500—1700》記載,威尼斯人從亞歷山大港(位于地中海東部,埃及的重要港口)輸出的胡椒等香料平均年貿(mào)易量1496年為1 200噸,1506年則銳減 至300多噸。導(dǎo)致這一變化的主要原因是
A.葡萄牙人壟斷了東西方的貿(mào)易商路 B.歐洲貨幣貶值導(dǎo)致了嚴(yán)重商業(yè)危機
C.新航路的開辟改變了歐洲貿(mào)易中心 D.中 國茶葉取代了胡椒等香料的地位
4.18世紀(jì)的英國,只有國王和議會才能夠授予公司特許……但是,19世紀(jì)中葉以后,國家 對企業(yè)的設(shè)立逐漸摒棄特許主義,企業(yè)的設(shè)立已經(jīng)相當(dāng)自由,只要符合法律規(guī)定的條件,不需要任何機關(guān)的審批或核準(zhǔn),企業(yè)就可以設(shè)立。這反映了
A.資本主義國 家經(jīng)濟競爭加劇 B.生產(chǎn)力發(fā)展推動生產(chǎn)組織形式演變
C.工業(yè)革命推動經(jīng)濟思想變化 D.科學(xué)技術(shù)進步改變了國家經(jīng)濟職能
5.1932年“面粉大王”和“棉紗大王”兩項光彩奪目的桂冠,落在了榮氏兄弟的頭上。榮 氏兄弟能夠成為“面粉大王”和“棉紗大王”主要得益于
A.政府的經(jīng)濟政策 B.國內(nèi)的和平環(huán)境 C.優(yōu)越的社會制度 D.提倡國貨運動
6.以下民國初年新舊婚禮情況對照表,從表中可以看出,新式婚姻較舊式婚姻進步性不包括 舊式婚姻情況 新式婚姻情況 1.父母之命、煤妁之言 2.問名(互問庚帖卜之)3.會親(即訂 婚)
4.請期(男家備糕點、請柬、說明迎娶日期及各種注意事項)5.納采(男家備禮納之女家,俗稱“過大禮”“恭迎娶”)6.過妝(送嫁妝)7.娶親
8.回門 1.自由戀愛 2.訂婚
3.婚禮:證婚人、介紹人、主婚人依次入席;證婚人 宣讀婚書;證婚人、介紹人
與新人各蓋印章,新郎、新娘交換飾物;行三鞠躬禮; 來賓賀詞,各種答謝。
A.觀念上男女婚姻自主、平等 B.禮儀上由繁瑣到相對簡單 C.逐步走向法制性和契約性 D.政治因素對婚姻影響減弱
7.有歷史學(xué)家慨嘆:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及 利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么為什么又能橫渡大兩洋而在北美生根開花? 這說明
A.海洋國家比大陸國家更容易接受新事物 B.地緣是一個國家發(fā)展進程中的重要因素 C.發(fā)展資本主義是實現(xiàn)工業(yè)化的必由之路 D.制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素
8.“務(wù)實的列寧認(rèn)識到讓步是不可避免的,……不過,列寧仍然設(shè)法使國家控制 了土地所有權(quán),控制了他所稱的?制高點?”。對上述言論最準(zhǔn)確的理解是
A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實行了高度公有的管理,鞏固了蘇維埃政權(quán)
B.新經(jīng)濟政策在掌握經(jīng)濟命脈的基礎(chǔ)上,對生產(chǎn)關(guān)系做了適度調(diào)整[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實現(xiàn)土地公有的同時,做出了一定程度的“讓步” D.新經(jīng)濟政策實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有化,從而鞏固了蘇維埃政權(quán)
9.1960年,美國的羅伯特?特里芬指出:“各國為了發(fā)展國際貿(mào)易,必須用美元作為結(jié) 算與 儲備貨幣,這樣就會導(dǎo)致流出美國的貨幣在海外不斷沉淀,對美國來說就會發(fā)生長期貿(mào) 易逆差;而美元作為國際貨幣核心的前提是必須保持美元幣值穩(wěn)定與堅挺,這又要求美 國必須是一個長期貿(mào)易順差國。”下列各項中,對特里芬的話理解最準(zhǔn)確的是 A.力爭回歸原來的金本位制[來源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K] B.主張實行浮動匯率制度 C.貿(mào)易逆差和貿(mào)易順差是一對孿生 兄弟
D.布雷頓森林體系有其內(nèi)在的不穩(wěn)定性和崩潰的必然性
10.有學(xué)者指出,“資本主義的邏輯最終必然到達全球范圍,它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達到全球范圍”,“整個世界都是在這個單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運作的”。這位學(xué)者實際上是強調(diào)
A.資本主義在全球化過程中的核心作用 B.經(jīng)濟全球化同科技革命緊密聯(lián)系 C.各國政治經(jīng)濟體制日益融為一體 D.經(jīng)濟全球化以全球的市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)
11.《春秋左傳》記載:“昔先王之命曰:王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。王不立愛,公卿無私,古之制也。”這段材料說明
A.宗法制有效地維系了西周等級制度 B.長幼有序是宗法觀念的核心
C.傳統(tǒng)政治中表現(xiàn)出一定的理性成分 D.儒家倫理道德成為立君王的主要依據(jù)之一
12.宋代著名清官包拯先后任御史、樞密副使等官職,常常發(fā)揮諫官的作用。宋仁宗有一項任命,他認(rèn)為不合適,反反復(fù)復(fù)進諫,距離很近,噴了宋仁宗一臉的唾沫星,宋仁宗不但沒有發(fā)脾氣,反而接納了他的意見,收回成命。這最能說明
A.古代諫官制度的施行取決于皇帝 B.古代的監(jiān)察體制對權(quán)力的監(jiān)督起到了一定作用 C.包拯性格強勢,宋仁宗性格懦弱 D.監(jiān)察體制是維護專制制度的工具
13.范仲淹在《答手詔條陳十事》中說:“國家乃專以辭賦取進士,以墨義取諸科,士皆舍大方而趨小道,雖濟濟盈庭,求有才有識者十無一二。況天下危困,乏人如此,將何以救?”從材料來看,范仲淹對當(dāng)時科舉制的看法不包括
A.幾乎失去了選拔人才的作用 B.應(yīng)在考試內(nèi)容上進行改革
C.其公平性已經(jīng)受到普遍質(zhì)疑 D.導(dǎo)致天下危困“乏人”局面
14.古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴 隸制社會中的最高民主階段?!币韵抡f法正確的是
A.克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴大,“最高民主階段”到來
B.在雅典“最高民主階段”期間,各級官職向全體成年居民開放
C.“最高民主階段”時期,公民參政有一定的物質(zhì)保證 D.在“最高民主階段”,陪審法庭成為國家最高權(quán)力機構(gòu)
15.古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況 下,可對取用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價金之訴。”以下法律條文與該條款精神一致的是
A.“不得為任何個人的利益,制定特別的法律” B.“橡樹的果實落于鄰地時,得入鄰地拾取之”
C.“家長如三次出賣其子的,該子即脫離家長權(quán)而獲得解放” D.“死者未立遺囑,又無當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”
16.小威廉?皮特是英國歷史上最年輕的首相(任期1784—1801,1803—1806)。他就任首相后開創(chuàng)了一個先例:即內(nèi)閣失去議會多數(shù)信任時,還可以解散議會,重新選舉,直接訴諸選民的裁決。這一先例最能說明
A.首相是國家的權(quán)力中心 B.內(nèi)閣不再對議會負(fù)責(zé)
C.責(zé)任制內(nèi)閣進一步發(fā)展 D.工業(yè)資產(chǎn)階級在議會中的作用大大加強
17.美國歷史學(xué)家J?布魯姆說:1787年,全世界都說過,像美國這么大的一個國家,要建立共和制度是不可能的……但是這里居然興起了一個新型共和國,一個雖然疆域和人口擴大十倍,但依舊對人民負(fù)責(zé)的政府,一個其人民不是作為互相對壘的公民,而是一個國家平等的公民聯(lián)合起來的聯(lián)邦?!睂@段話的看法正確的是
A.美國新政體的建立徹底實現(xiàn)了人人平等 B.聯(lián)邦制民主共和國是大國最為適合的政體
C.美國的聯(lián)邦制共和政體是一種重大的政治創(chuàng)造
D.美國政體的優(yōu)越性在于實現(xiàn)了對政府 權(quán)利的制約
18.中英《南京條約》規(guī)定:議定英國駐中國之總管大臣,與大清大臣無論京內(nèi)、京外者,有文書來往,用照會字樣:英國屬員,用中陳字樣;大臣批復(fù)用札字樣;兩國屬員往來,必當(dāng)平行照會。該規(guī)定
A.表明英國政府在中國獲得進駐公使的特權(quán) B.使得中國在外交上享有與英國平等的權(quán)利
C.客觀上有利于推動中國外交禮儀的近代化
D.反映了《南京條約》的不平等性和屈辱性
19.2012年賀歲片《金陵十三釵》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭史詩電影。它講述的是南京一座教堂里一個美國神父,一群女學(xué)生、13個風(fēng)塵女子以及6個軍人和傷兵,共同面對南京大屠殺的故事。下列對當(dāng)時抗戰(zhàn)形勢的敘述,不正確的是
A.北平、上海已被日軍侵占 B.全民族團結(jié)抗戰(zhàn)局面已經(jīng)形成 C.抗日戰(zhàn)爭進入相持階段 D.國民黨在正面戰(zhàn)場上艱苦抗戰(zhàn)
20.當(dāng)代西方馬克思主義理論家特里?伊格爾頓在期最新著作《馬克思主義為什么是對的》一書中認(rèn)為,馬克思對資本主義的批判是有史以來最徹底的,而且資本主義越發(fā)達,馬克思主義就越使用,一點也沒有過時的感覺。這說明馬克思主義
A.具有預(yù)見性 B.是建立在發(fā)達資本主義基礎(chǔ)上的
C.深刻揭示了資本主義發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律 D.只適用于發(fā)達資本主義階段
21.有學(xué)者認(rèn)為:“十月革命是以馬克思主義的名義、口號和理論體系進行的,與西方現(xiàn)代文明總危機和第一次世界大戰(zhàn)有直接的牽涉,但其淵源、性質(zhì)、風(fēng)格和命運卻深深地植根于俄國歷史土壤之中。”該觀點認(rèn)為十月革命 A.僅以馬克思主義為革命的 旗幟 B.是對西方現(xiàn)代化模式的沖擊 C.與第一次世界大戰(zhàn)關(guān)系不大 D.是俄國社會內(nèi)外矛盾的必然產(chǎn) 物
22.二戰(zhàn)后,美國政府在一份文件中宣稱:“其目的不是同共產(chǎn)主義作斗爭,而是同經(jīng)濟失調(diào)作斗爭,因為經(jīng)濟失調(diào)很容易使一切極權(quán)主義運動在歐洲社會混水摸魚,現(xiàn)在俄國共產(chǎn)主義正要鉆這個空子?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)材料中這一“目的”的措施是
A.建立布雷頓森林體系 B.推行杜魯門主義 C.實施馬歇爾計劃 D.締結(jié)關(guān)貿(mào)總協(xié)定
23.1968年法國總統(tǒng)戴高樂公開批評越南戰(zhàn)爭是“一個偉大國家蹂躪一個小國 ”的“可憎”的戰(zhàn)爭,能夠和這一情景聯(lián)系起來的是
A.美國霸權(quán)地位逐漸確立 B.歐洲共同體的實力發(fā)展
C.經(jīng)濟全球化的日益加強 D.多極化格局的最終形 成
24.著名歷史學(xué)家黃仁宇在他的《中國大歷史》中這樣評價中國古代一位思想家的思想:“他的哲學(xué)以慈悲為懷,認(rèn)為這種悲天憫人的心情出自人的天性?!秉S仁宇評價的是 A.孔子“仁”的思想
B.孟子的“性善說” C.墨子的“兼愛”思想
D.陸九淵的“心學(xué)”
25.真知與常知異。嘗見一田夫,曾被虎傷,有人說虎傷人,眾莫不驚,獨田夫色動異于眾。若虎能傷人,雖三尺童子莫不知之,然未嘗真知。真知須如田夫乃是,故人乃知不善猶為不善,是亦未嘗真知,若真知,決不為矣。這段話體現(xiàn)出的思想是
A.格物致知 B.心即理也 C.發(fā)明本心 D.致良知
26.1438年,發(fā)表于德意志地區(qū)的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中說:“服從已死亡,正義遭踐踏,正當(dāng)秩序蕩然無存?!系鄞故緸樯?,奈何人已悉隨己愿而未服從。”造成此情形的主要原因是 A.智者運動主張以人為世界的中心 B.文藝復(fù)興倡導(dǎo)人性解放和現(xiàn)世幸福 C.宗教改革主張信仰自由因信稱義 D.啟蒙運動高舉理性主義旗幟反對君主專制
27.一位法國啟蒙思想家指出:“主權(quán)是不可分割的,不可轉(zhuǎn)讓的,而且它在本質(zhì)上就存在于共同體的全體成員之中。”“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的,同理主權(quán)也是不能代表的;主權(quán)在本質(zhì)上是由公意構(gòu)成的,而意志又是絕對不可以代表的”該思想家主張
A.建立完善的代議制 B.由人民直接行使主權(quán) C.為防止獨裁應(yīng)分權(quán)制衡 D.個人意志即主權(quán)
28.某書云中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位;指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明
A.對西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響 B.未能推進中國社會根本性的變革 C.指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航 D.改變了整個世界事物面貌和狀態(tài)
29.2011年10月5日蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人、前行政總裁喬布斯逝世,走完他在“蘋果”的天才之路。右圖為蘋果公司的第一代商標(biāo)圖片,外框?qū)懼芭nD,一個孤獨地航行在陌生思想海洋中的靈魂。”公司以此為商標(biāo),主要是 因為牛頓創(chuàng)立的理論 A.用萬有引力定律解釋了蘋果落地的現(xiàn)象 B.首次將人置于世界和社會的中心 C.突出體現(xiàn)出科學(xué)思考的精神
D.用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運行規(guī)律
30.學(xué)者張豈之曾說:“思想解放的作用究竟在哪里?就在于動搖了我們中國傳統(tǒng)文化里頭的循環(huán)論的思想……進化論不是循環(huán),進化論是不斷地向前發(fā)展,不斷地向前發(fā)展,逐步地向前發(fā)展?!毕铝兄鲝報w現(xiàn)“不斷地向前發(fā)展”而動搖了“循環(huán)論的思想”的是
A.“中學(xué)為體,西學(xué)為用” B.“內(nèi)篇務(wù)本,以正人心;外篇務(wù)通,以開風(fēng)氣” C.“法者,天下之公器也。變者,天下之公理”D.“儒有忠信以為甲胄,禮義以為干櫓”
31.美國學(xué)者羅斯?特里爾在《毛澤東傳》中說:“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計劃的中心;他把帝國主義當(dāng)做他所處時代的世界政治的關(guān)鍵,這甚至超過了列寧。這些就是他學(xué)說中的孿生支柱?!边@表明毛澤東的學(xué)說
A.堅持了農(nóng)民階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.全面超越了列寧主義的價值水準(zhǔn) C.全盤吸收了馬列主義的思想主張 D.準(zhǔn)確把握了中國社會的特殊性質(zhì)
32.羅素指出“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡,注意到 了那些在?生意?里發(fā)了財?shù)娜耍ㄔ谒麄冋J(rèn)為)的庸俗,憎恨這種丑惡和庸俗?!笨梢姡寺髁x興盛的主要原因是 A.抒發(fā)個人情感追尋理想世界的驅(qū)動 B.商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致拜金主義盛行 C.工業(yè)革命使“理性的勝利”成為謊言 D.浪漫主義者對社會現(xiàn)實的強烈不滿 第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)
二、非選擇題(本大題共3小題,第33題16分,第34題24分,第28題12分,共52分。)33.(16分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一 羅斯 福新政是美國20世紀(jì)的重要轉(zhuǎn)折點?!靶抡迸c以前的改良主義相比,有兩點主要的區(qū)別,一是在范圍和程度上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)宏大和深刻得多,并且制度化、系統(tǒng)化。第二點是擺脫理想主義,高度實用主義。早期進步運動倡導(dǎo)者常常訴諸基督教義,訴諸人的良知其中還包括愛默生的“改造人”的思想。而“新政”倡導(dǎo)者的著眼點是改造體制,而不是改造人……為每一項計劃辯護的依據(jù)不是從道義出發(fā),而是從純經(jīng)濟規(guī)律出發(fā):設(shè)法救濟窮人,增加就業(yè)等等,最終目的是讓更多的人買東西以維持工廠開工。材料二 當(dāng)代中國改革開放大事記 年代 主要內(nèi)容
1978 中共十一屆三中全會作出把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化 建設(shè)上來和實行改革開放的重大決策。1979 中共中央、國務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建在對外經(jīng)濟活動中實行“特殊政策、靈活措施”并決定在深圳、珠海、廈門、汕頭試辦經(jīng)濟特區(qū)。
1980 中共中央下發(fā)《關(guān)于進一步加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個問題》,肯定了包產(chǎn)到戶的社會主義性質(zhì)。
1982 中共十二大首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的觀點。1983 農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國范圍內(nèi)全面推廣。
1984 5月,中共中央決定進一步開放大連、秦皇島等14個港口城市,逐步興辦經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。10月,中共十二屆三中全會確認(rèn)我國 社會主義經(jīng)濟是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟。1985 當(dāng)年起,相繼在長江、珠江三角洲,閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)開辟經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。1987 中共十三大提出社會主義初級階段理論和政治體制改革的任務(wù)。1992 中共十四大正式提出了建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)。2001 12月11日我國正式成為世貿(mào)組織成員。
材料三 美國羅斯福新政和中國改革都是源于對原有社會治理模式不完美的改革和拯救,前者是給資本主義戴上一個政府干預(yù)的氧 氣面罩,后者是給社會主義加上一個市場經(jīng)濟的發(fā)動機,從而使單純的制度趨于一種混合經(jīng)濟狀態(tài),它們都由此解決了舊問題,推動了社會的發(fā)展。——鮑盛剛《中國崛起與中國模式》
(1)根據(jù)材料一概括羅斯福新政的特點(不得照抄材料原文),結(jié)合所學(xué)知識說明其歷史貢獻。(6分)
(2)根據(jù)材料二,歸納中國改革開放的主要特點。(6分)
(3)結(jié)合材料及 所學(xué)指出兩國制定經(jīng)濟政策過程中在經(jīng)濟體制的借鑒上說明了什么問題,有何啟示。(4分)
34.(24分)民主政治是歷史的必然趨勢。20世紀(jì)的中國民主化進程艱難曲折。閱讀下列材料,回答問題: 材料一 1908年8月,清政府頒布了《欽定憲法大綱》,其核心是確保君權(quán)。大綱共23條,其中維護皇帝大權(quán)的就有14條。有人認(rèn)為這是欺騙中包含著讓步,理由是:首先,清政府 把實行君主立憲政體作為一種國策肯定下來;其次,盡管作了種種限制,清政府畢竟在條文中和形式上給了人民一些民主權(quán)利;第三,清政府通過改革官制,為資產(chǎn)階級擠進統(tǒng)治機構(gòu)打開了一條門縫?!吨袊反蠹艺劇返?22頁
材料二 作為亞洲第一個民主國家,新生的中華民國順應(yīng)世界潮流,仿照美國的政治制度,在不到一年的時間里成功地將國會、選舉、多黨制、三權(quán)分立、言論自由以及共和精神一一引進中國人民的政治生活,并在其后十三年的實踐中建立了完整的民主政治運作的基本規(guī)則。民初的議會政治雖然屢遭挫折……但它開創(chuàng)的民主政治迄今為止仍是中國人民努力追求的目標(biāo)。——林炯如《中華民國政治制度史》,華東師范大學(xué)出版社1995年1月版
材料三 “法治”的本質(zhì)不是“治民”,而是“民治”,是人民當(dāng)家作主治理國家、是民主權(quán)利的形式和保障;應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來用來規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會公約,是維護自己合法權(quán)利的工具,它具有至上的權(quán)威。
——童光政《二十世紀(jì)中國法制文明的演進》
(1)根據(jù)材料一,指出《欽定憲法 大綱》的進步之處。結(jié)合相關(guān)史實分析為什么《欽定憲法大綱》并沒有起到維護清統(tǒng)治長久治安的作用。(12分)
(2)根據(jù)材料二,概括中華民國民主政治制度建立過程所體現(xiàn)出來的主要特點。(6分)
(3)材料三中的“民治”在新中國成立初期是怎樣實現(xiàn)的?(6分)[來源:Z。xx。k.Com]
35.(12分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一 “若說近世史應(yīng)從什么時候開始?這應(yīng)當(dāng)是宋以后……宋代發(fā)生了商業(yè)革命……北宋以后堪稱近代史?!薄?二程?之?洛學(xué)?出,復(fù)興古學(xué),方使?千載不傳之學(xué)?重放光明……與西洋文藝復(fù)興時代知識人的自覺不無相似之處。” ——內(nèi)藤湖南,1909 材料二 宋朝時期值得注意的是,發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命……但對中國歷史和世界歷史而言,最重要的事實是,宋朝時的名副其實的商業(yè)革命,絲毫未對中國社會產(chǎn)生爆炸性的影響,而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對西方社會產(chǎn)生了爆炸性的影響?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》
評價材料中關(guān)于宋代歷史地位認(rèn)識的觀點。(12分)(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論:觀點明確,史論結(jié)合。)
湖北省黃岡中學(xué)2013屆高三11月月考 歷史試題參考答案
題號 1 2 3 4 5 6[來源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K] 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 D C[來源:學(xué)科網(wǎng)] C C A D D B D A C B C C B C 題號 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 答案[來源:Zxxk.Com] C C C C D C B B A B B B[來源:學(xué)科網(wǎng)] C C D C 33.(1)特點:改革的范圍廣、力度大;具有濃重的實用色彩(注重解決實際問題);以改革經(jīng)濟體制為主;遵從經(jīng)濟規(guī)律,通過提高消費力來拉動經(jīng)濟發(fā)展。(答出三點即得3分)貢獻:國家加強了對經(jīng)濟的全面干預(yù),使美國經(jīng)濟得以重新正常運轉(zhuǎn);(1分)一定程度上緩和了社會矛盾,遏制了法西斯勢力,使美國避免在危機形勢下走上法西斯道路;(1分)維護了資本主義自由企業(yè)制度,迎來以國家干預(yù)經(jīng)濟為特征的國家壟斷資本主義時期,標(biāo)志著資本主義告別自由放任時代,進入政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟的新時代。(1分)
(2)逐步推進;理論與實踐相結(jié)合(或一邊實踐一邊摸索);先農(nóng)村后城市;先經(jīng)濟后政治。(任意三點即給6分)
(3)計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟都是經(jīng)濟調(diào)整的手段,不是社會主義和資本主義的根本區(qū)別;各國應(yīng)從國情出發(fā)充分利用市場和計劃兩種手段發(fā)展經(jīng)濟,領(lǐng)會制定或調(diào)整相應(yīng)的經(jīng)濟政策。(4分)(言之有理皆可給分)34.(1)進步之處:君主立憲政體作為一種國策肯定下來;給人民一些民主權(quán)利;為資產(chǎn)階級進入統(tǒng)治機構(gòu)創(chuàng)造一定的條件。(6分)
原因:1901年《辛丑條約》的簽訂清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,階級矛盾尖銳;《欽定憲法大綱》中仍要維護君主專制,成為騙局,喪盡民心;孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人的不懈努力和發(fā)動革命。(6分)(2)中國:借鑒性,較全面地借鑒了美國政 治制度和兩方政治理論;(2分)進展快速,不到一年就建立起來;(2分)曲折性和持久性,屢遭挫折,人民不斷努力追求。(2分)
(3)實現(xiàn):通過《共同綱領(lǐng)》,實行人民民主專政;(2分)召開一屆全國人大,制定《中華人民共和國憲法》;(2分)確立人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度三大政治制度。(2分)
35.此題考查的是對內(nèi)藤湖南和斯塔夫里阿諾斯對宋代歷史地位認(rèn)識的異同的理解。根據(jù)材料三提供的信息和所 學(xué)史實可以概括為共同點:宋朝發(fā)生商業(yè)革命。區(qū)別:前者認(rèn)為宋朝開始具備近代世界的特征;后者認(rèn)為宋朝的商業(yè)革命沒有把中國引向近代社會。評分標(biāo)準(zhǔn)
一等(12~10分):①緊扣評論對象,觀點明確;②合理引用史實,進行多角度評論;③論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。
二等(9~5分): ①能夠結(jié)合評論對象,觀點較明確;②引用史實,評論角度單一;③論證較完整,表述清楚。
三等(4~0分): ①偏離評論對象,觀點不明確;②未引用史實;③ 論證欠說服力,表述不清楚。
第二篇:湖北省黃岡中學(xué)2014年高三歷史考前指導(dǎo)
2014年高考?xì)v史考前指導(dǎo)
一、狀態(tài)調(diào)整
(一)調(diào)整心態(tài),突破“心理圍城”
1.不良應(yīng)考心理的表現(xiàn)
所謂不良考試心理,是指由于心理上失衡而產(chǎn)生的對考試水平正常發(fā)揮有消極作用的心理活動,其表現(xiàn)主要有緊張畏懼心理、焦慮憂郁心理、自卑羞愧心理、投機僥幸心理、敷衍應(yīng)付心理等?!皯?yīng)考心理”作為一種心理現(xiàn)象,多數(shù)時候主要反映在思維活動中,但有時會在人的言行、神態(tài)中表現(xiàn)出來。比如在考試前感到緊張不安、焦慮失眠,學(xué)習(xí)效率下降,甚至食欲不振,精神體力都有極度疲憊的感覺;在考試中有人心情激動,難以平靜,不能很快進入角色;有人碰到一些問題就驚慌失措、悲觀失望,甚至想退場;有人感到頭昏目眩,心慌煩躁,身心不適等等。這一切其實都是不良應(yīng)考心理的外部表現(xiàn)。有一些醫(yī)學(xué)工作者稱這種現(xiàn)象叫考試綜合癥。
2.不良應(yīng)考心理的應(yīng)對(1)增強自信心。(2)正確對待考試。
(3)制定切實可行的奮斗目標(biāo)。(4)正確地評價自己。
(二)調(diào)節(jié)生活,進入“全真模擬狀態(tài)”
1.調(diào)節(jié)生物鐘。
2.進入全真模擬狀態(tài)。
(三)充分準(zhǔn)備,不打無準(zhǔn)備之仗1.備齊考試用品。
2.熟悉考試環(huán)境。
二、臨考復(fù)習(xí)
(一)回歸教材,夯實基礎(chǔ)
(二)梳理結(jié)構(gòu),理清線索
(三)強化重點,關(guān)注熱點
(三)訓(xùn)練真題,強化技巧
三、應(yīng)考技巧
(一)減少非智力因素失分 1.考試心態(tài)的調(diào)整 2.用好發(fā)卷后的5分鐘 3.答題順序安排 4.合理分配時間 5.全面檢查修改
(二)注意解題技巧運用 1.選擇題
(1)看題干:時間、中心詞、問題類型和語氣。①時間呈現(xiàn)方式:a.顯性呈現(xiàn):
b.②中心詞(或稱主語)
(2)(3)
2.非選擇題
第一步:審設(shè)問。
或者把材料中涉及的歷史知識還原
:
考前梳理一遍信心足一點出門清一遍進考場穩(wěn)一點審題細(xì)一點書寫快一點卷面規(guī)范一點考后議論少一點
第三篇:湖北省黃岡中學(xué)2014年高三理科數(shù)學(xué)考前指導(dǎo)
2014高考數(shù)學(xué)考前指導(dǎo)
郭旭
考前要相信自己高中三年的知識儲備是到位的,心理承受能力是很堅強的,高三這一年的三輪滾動復(fù)習(xí)是扎實有效的,順利完成全套高考數(shù)學(xué)試卷是能行的。
臨考前的復(fù)習(xí)要做到:
(一)梳理知識,形成網(wǎng)絡(luò):對各章的重點概念、公式、定理、方法進行回顧和強化記憶,對易混、易亂、易錯的知識點要注意比較、區(qū)分異同;
(二)查漏補缺,力爭無暇:要加強對以往錯題的研究,找準(zhǔn)錯誤原因;
(三)歸納方法,升華經(jīng)驗:歸納重要題型的解題方法,做到溫故知新;
(四)適量練習(xí),保持活力:每天堅持做適量的練習(xí),以做前15道客觀題訓(xùn)練為主;主觀題要對照高考常考題型,做一些重點題型,沒有必要做壓軸題,更不做偏、難、新題,這樣既可以防止思想退化和惰化,又可以保持思維的靈活和流暢,同時還可以保持做題的手感。
了解高考數(shù)學(xué)試卷題型特點,選擇、填空題,解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)和快,通性通法要和巧妙方法互相結(jié)合,要充分利用題設(shè)和選項的特殊信息,盡量運用數(shù)形結(jié)合、定性判斷、特殊驗證、直覺思維等方法優(yōu)化解題過程。解答題應(yīng)該采用通性通法的戰(zhàn)略,“審題要慢,答題要快”答題步驟規(guī)范到位,切記跳步作答,越是復(fù)雜的運算,越是要步步為營。
考試的時候要依據(jù)自己的解題習(xí)慣和基本功,結(jié)合整套試題的結(jié)構(gòu),建議按照“六先六后”的順序進行:
(一)先易后難:就是先做簡單題,后做綜合題;
(二)先熟后生:即先做那些內(nèi)容掌握比較到家、題型結(jié)構(gòu)比較熟悉、解題思路比較清晰的題;
(三)先同后易:就是說,先做同類型的題目,思維比較集中,知識和方法的溝通比較容易,有利于提高單位時間的效益;
(四)先小后大:即先做信息量少、運算量小,易于把握的題。大致就是先做選擇、填空題,再做解答題;
(五)先點后面:解答時不必一氣審題到底,原則上應(yīng)該一步解決一步,要步步為營,由點到面;
(六)先高后低:即在考試的后半段時間,要注意時間收益,如估計兩題都會做,則先做高分題,并實施“分段得分”。
第四篇:湖北省黃岡中學(xué)高三年級上學(xué)期期中考試1(模版)
高三年級上學(xué)期期中考試語文試題
一、(15分,每小題3分)
1.下列各組詞語中加點的字,讀音全都相同的一組是
A.拮據(jù)
斂裾
倨傲
虎踞龍盤 B.整飭
彳亍
不啻
叱咤風(fēng)云 C.褻瀆
案牘
贖罪
買櫝還珠 D.敷衍
逮捕
果脯
驚魂甫定
1.B(B都念chì;A據(jù)jū裾jū倨jù踞jù;C瀆dú牘dú贖shú櫝dú;D敷fū捕bǔ脯fǔ甫fǔ)2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是
A.裝釘
潤格
披沙撿金
前功盡棄 B.裝禎
巨擘
飛揚跋扈
關(guān)懷倍至 C.腳指
相冊
口蜜腹劍
膏梁子弟 D.釣竿
噱頭
首屈一指
巧舌如簧
2.D(A裝訂,披沙揀金;B裝幀,關(guān)懷備至;C腳趾,膏粱子弟)
3.下列各句中,加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A.遙想數(shù)十年前,“打倒孔老二”、“破四舊,立四新”的口號甚囂塵上,所有沾著些古氣的東西,一股腦兒都成了“封建余孽”,必先除之而后快。
B. 8月22日凌晨,反對派武裝已控制首都的黎波里,卡扎菲在利比亞長達42年的統(tǒng)治土崩瓦解,但專家稱的黎波里民眾彈冠相慶為時尚早。
C.品味紅色文化,了解革命歷史,瑞金吸引全國各地游客紛至沓來,據(jù)悉,10月1—2日共接待游客達9萬人次。D.六十二年來,我國取得了一批批舉世矚目的科研成果,這同幾代科技工作者殫精竭慮、忘我工作是密不可分的。3.B(彈冠相慶,指因即將做官而互相慶賀。多用作貶義。)
4.下列各句中,沒有語病的一句是
A.在武漢最繁華的鬧市區(qū),辟出了一條景觀河!設(shè)計師奇思妙想催生的這條河流,宣告東湖與沙湖在分離百年后再度牽手,一個武漢大東湖水系家族成員大團圓的夢想,邁出了重要一步。
B.10月1日、2日,中國京劇流派班學(xué)員匯報演出在北京梅蘭芳大劇院舉行,反響熱烈。演出中,15個經(jīng)典唱段,7
出武戲經(jīng)典片斷悉數(shù)登場,展示出京劇藝術(shù)的博大精深與流派班學(xué)員的精湛技藝。
C.整流罩位于火箭最頂端,火箭升空前,在地面起著保護航天器對溫度、濕度、潔凈度要求;火箭升空穿過大氣層時,整流罩又可以使航天器免受氣動力和氣動熱損傷。
D.不僅“新聞聯(lián)播”是央視的一個欄目,也是人們捕捉和品讀中國政策走向的一個窗口,幾十年如一日積淀和保持的風(fēng)格,更讓它成為中國的一個表情符號。4.B(A“夢想邁出一步”搭配不當(dāng)。C“要求”后加“的作用”。D“不僅”放到“新聞聯(lián)播”后面。)
5.下列語句中,標(biāo)點符號使用正確的一項是
A.到了基層,有些人走馬觀花,做表面文章應(yīng)付差事;有些人淺嘗輒止,不愿意進一步的調(diào)研和思考;有些人面對群眾居高臨下,不愿意主動關(guān)心群眾的喜怒哀樂:一個重要的原因是:他們僅僅是“身入”,而沒有“深入”。
B.“我們傷心極了,我覺得世界好像黯淡了下來,失去了部分魔力和神奇?!?“果粉”們感嘆:“喬布斯走得太早了!”
C.英國《泰晤士報高等教育》周刊依據(jù)13項指標(biāo)對全球大學(xué)排名。10月6日公布2011至2012全球大學(xué)排行榜,美國哈佛首次遭排擠,落至第二位,美國加州理工學(xué)院榮膺榜首。
D.資金的投向?qū)⒅苯釉旄0傩?,從保障房建設(shè)到醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、再到提高城鄉(xiāng)居民收入,在“軟件”上更關(guān)注百姓未來的生活品質(zhì)。5.C(A將“哀樂”后面的冒號改為句號。B“感嘆”后的冒號改為逗號。D“文化教育”后面的頓號改為逗號。)
二、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文章,完成6—9題。
蠟染古時候稱為蠟纈,是用蠟把花紋點繪在麻、絲、棉、毛等織物上,然后放入染料缸中浸染,有蠟的地方染不上顏色,除去蠟即現(xiàn)出美麗的花紋。這是我國古老的防染工藝,歷史已很悠久。
我國發(fā)現(xiàn)的蠟染文物,有新疆于田屋于來克古城遺址出土的北朝藍(lán)色蠟纈毛織物,新疆吐魯番阿斯塔那北區(qū)墓葬出土的西涼藍(lán)色纈絹和唐代的幾種蠟纈絹、蠟纈紗,還有敦煌莫高窟130窟第一層壁畫下發(fā)現(xiàn)的唐代廢置的大量蠟纈殘幡。蠟染是我國苗族古老而獨特的手工繪染藝術(shù)。苗族以蠟染作為主要裝飾,她們的頭巾、圍腰、衣服、綁腿等都是蠟染制成,她們背孩子的蠟染背帶,點染得精巧細(xì)致。苗族蠟染除藍(lán)白二色外,有的還加染上紅、黃、綠等色,成為明快富麗的多色蠟染。
隨著苗鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展,尤其是市場經(jīng)濟大潮的影響,人們對市場的依賴性增強,傳統(tǒng)手工產(chǎn)品受到了沖擊。過去由于居住在高山峽谷中,苗族對外面的世界知之甚少,他們的價值判斷和價值選擇就只能是祖輩所創(chuàng)造的文化。近年來,苗族地區(qū)的過剩勞動力大批加入全國勞動力遷移大軍,當(dāng)他們了解了外面的世界后,就有了比較和選擇,他們的價值觀念就會不同程度地發(fā)生變化。
以前苗族婦女畫蠟染沒有功利目的,藝術(shù)勞動和生產(chǎn)勞動完全一致,可以說那時的苗族蠟染是一種地道的生產(chǎn)者為本身需要而創(chuàng)造的生產(chǎn)者的藝術(shù)。當(dāng)我們翻看苗族婦女出售的蠟染時,憑直覺就可明確地判斷出這是新的還是老的。她們的前輩在淡泊平靜的心態(tài)之下點蠟,每一筆都透著靈氣,構(gòu)圖也用心良苦,整個畫面精致而飽滿。現(xiàn)在盡管還有畫得不錯的婦女,但比起人人都是點蠟高手的時代來說,苗族蠟染無疑呈退步趨勢。經(jīng)濟時代改變了她們的價值觀,近年來畫的蠟染多是草草了事,制作速度較快,筆畫也顯得粗糙。但新的文化旅游市場的開發(fā),使苗族服飾工藝得到了肯定,服飾工藝的傳承不僅關(guān)系到苗族服飾文化的保存,也關(guān)系到了苗族人謀生技能的延續(xù),因此可以說包括苗族蠟染文化在內(nèi)的服飾工藝文化比苗族其他文化因子的發(fā)展機會更多。從審美角度來看,苗族蠟染是苗家人的生活、生產(chǎn)、戰(zhàn)爭、遷徙等場景按照自然的規(guī)律和心理活動邏輯進行簡體、變形、夸張和抽象而成的“人化自然”的心靈符號。這種“人化”作用溝通了人們的心靈,架起一座人類共同審美經(jīng)驗的橋梁。它像一條紐帶,把不同時代、不同文化傳統(tǒng)、不同文化氛圍中的人從深層意識中聯(lián)結(jié)起來,使不同的人從不同的角度感受到不同層次的審美愉悅。
綜上所述,苗族蠟染在新時代的發(fā)展雖然面臨著困難和挑戰(zhàn),但同樣也存在著機遇?,F(xiàn)代的經(jīng)濟價值觀、文化價值觀正漸漸同化民族文化與民族藝術(shù),這顯然是不可逆轉(zhuǎn)的潮
流。關(guān)鍵在于,我們?nèi)绾慰创齻鹘y(tǒng)的民族文化,是保持發(fā)揚,還是任其自生自滅。
6.下列有關(guān)蠟染的解說正確的一項是
A.蠟染是將麻、絲、毛、棉等織物用蠟進行點繪,并放入染料缸中浸染,然后除蠟的古老的防染工藝。
B.苗族蠟染作為民族文化的重要文化符號,反映著苗族獨特的審美情趣,世代傳承,吐故納新,日趨完善。
C.蠟染工藝歷史悠久,始終以藍(lán)白二色為主色,近年來有的還加染上紅、黃、綠等色,形成了豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。
D.蠟染工藝在苗族居住區(qū)廣泛流行,苗族以蠟染作為主要裝飾,苗族婦女是苗族蠟染的唯一繼承者和發(fā)揚者。6.A(B蠟染近年還呈退步趨勢,不能說日趨完善;C苗族蠟染在過去就有其它顏色;D“唯一”的說法絕對化,且原文無據(jù)。)
7.下列對苗族蠟染呈退步趨勢的原因,分析不正確的一項是
A.原來在苗族生活中廣泛使用的頭巾、綁腿等日常生活物品,由于市場經(jīng)濟沖擊已經(jīng)不需要手工制作,蠟染工藝品使用范圍縮小。
B.苗族不斷融入現(xiàn)代社會,人力資源嚴(yán)重流失,蠟染發(fā)展得不到應(yīng)有的人才保障,這是一定階段內(nèi)歷史的必然。C.隨著苗鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展,尤其是市場經(jīng)濟大潮的影響,人們對市場的依賴性增強,傳統(tǒng)手工產(chǎn)品受到?jīng)_擊。
D.經(jīng)濟時代改變了人們的價值觀,人們逐漸變得功利化,近年來畫的蠟染制作速度快,筆畫粗糙。7.A(原文并未涉及此類話題,是主觀不合理的推斷。)
8.下列推斷,符合原文內(nèi)容的一項是
A.我國發(fā)現(xiàn)的蠟染文物有的在新疆有的在敦煌,這說明古代新疆、敦煌有苗族人生活。
B.苗族蠟染屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它的傳承關(guān)鍵是點蠟時構(gòu)圖技能和獨特工藝的延續(xù)。
C.苗族蠟染呈退步趨勢,這體現(xiàn)了苗族人在審視本民族的傳統(tǒng)文化時的自我否定意識。
D.人們購買苗族蠟染,只需要憑直覺就可以判斷是傳統(tǒng)工藝品還是流水線生產(chǎn)出來的。8.B(A不一定有苗族人生活,也可能是流傳到那里的;C苗族人在審視本民族的傳統(tǒng)文化
時價值選擇價值判斷發(fā)生了變化,但原文并沒有說自我否定;D現(xiàn)代產(chǎn)品也不一定是流水線是生產(chǎn)出來的。)
9.苗族蠟染面臨著怎樣的機遇?9.存在的機遇:文化旅游市場的開發(fā),使苗族服飾工藝得到了肯定,苗族蠟染文化比苗族其它文化因子的發(fā)展機會更多。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成10—12題。
滿清末造,革命黨人歷艱難險巇,以堅毅不撓之精神,與民賊相搏,躓踣者屢,死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最,吾黨菁華,付之一炬,其損失可謂大矣。然是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色,全國久蟄之人心,乃大興奮,怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價值,直可驚天地、泣鬼神,與武昌革命之役并壽。
顧自民國肇造,變亂紛乘,黃花崗上一抔土,猶湮沒于荒煙蔓草間,延至七年,始有墓碣之建修,十年始有事略之編纂;而七十二烈士者,又或有紀(jì)載而語焉不詳,或僅存姓名而無事跡,甚者且姓名不可考,如史載田橫事,雖以史遷之善傳游俠,亦不能為五百人立傳,滋可痛已!
鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。時予方以討賊督師桂林,環(huán)顧國內(nèi),賊氛方熾,杌隉之象,視清季有加;而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭者,其不獲實行也如故,則予此行所負(fù)之責(zé)任,尤倍重于三十年前。倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗,助予完成此重大之責(zé)任,實現(xiàn)吾人理想之真正中華民國,則此一部開國血史,可傳世而不朽;否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨于其遺事,斯誠后死者之羞也。余為斯序,既痛逝者,并以為國人之讀茲編者勖。
(選自《孫中山選集》)10.下列句子中加點詞的解釋正確的一項是
A.顧自民國肇造 顧:回頭看 B.雖以史遷之善傳游俠
傳:傳播 C.鄒君海濱?丐序于予
丐:求,請求 D.杌隉之象,視清季有加 視:考察,察看10.C(A顧,但是;B傳,為…作傳;D視,比照,與…相比。)
11.下列句子全都表現(xiàn)孫中山深切憂憤的一項是
A.①與民賊相搏,躓踣者屢
②怨憤所積,如怒濤排壑 B.①草木為之含悲,風(fēng)云因而變色 ②顧自民國肇造,變亂紛乘
C.①環(huán)顧國內(nèi),賊氛方熾 ②則此一部開國血史,可傳世而不朽
D.①而予三十年前?其不獲實行也如故
②而徒感慨于其遺事11.D(A①寫革命屢遭挫折,也表現(xiàn)了黑暗勢力強大②表現(xiàn)黃花崗起義的現(xiàn)實意義;B①表現(xiàn)黃花崗七十二烈士英勇無畏,悲壯獻身;②表現(xiàn)民國初年國內(nèi)形勢錯綜復(fù)雜,亂象叢生;C①表現(xiàn)當(dāng)時國內(nèi)反動勢力無比強大,氣焰囂張;②表現(xiàn)作者對《黃花崗七十二烈士事略》的高度評價D①表現(xiàn)了國內(nèi)風(fēng)雨如磐的黑暗現(xiàn)實②表現(xiàn)作者擔(dān)心革命后來人不能繼承遺志,建設(shè)真正的中華民國。)
12.下列對文章分析正確的一項是
A.作者運用對偶、排比、比喻、夸張手法高度評價黃花崗起義,認(rèn)為它與武昌首義一樣極大地推動了中國舊民主主義革命進程。
B.黃花崗七十二烈士的事跡十年之后才有比較完整的記載,這主要因為當(dāng)時國內(nèi)政局動蕩,革命黨人中也沒有司馬遷那樣的大手筆。
C.作者有感于當(dāng)時形勢,奮筆直書,痛斥黑暗勢力腐朽無能,呼吁后來人繼承先烈遺志。
D.有鑒于黃花崗起義失敗,作者深感必須發(fā)動民眾,說明了作者思想的轉(zhuǎn)變和進步。12.D(A沒有使用排比手法;B文中用到司馬遷沒有為五百壯士立傳的典故,意在表現(xiàn)有必要宣傳黃花崗烈士的事跡;C作者痛斥黑暗勢力氣焰囂張。)【參考譯文】
清朝末年,國民黨革命人士,歷盡艱難險阻,憑著堅定果敢、不屈不撓的革命精神,與人民的敵人戰(zhàn)斗,受到的挫折不止一次,而犧牲的慘重,以辛亥年三月二十九日圍攻兩廣總督衙門的戰(zhàn)斗為最多。(在那次戰(zhàn)斗中)我黨的中堅分子完全毀滅了,那損失可說是大到了極點!然而這次戰(zhàn)斗啊,革命者的碧血飛濺,浩然正氣充滿四面八方,草木為它飽含悲痛,風(fēng)云因它改變顏色,全國久不覺醒的人心,這才極度振作起
來。(對清朝統(tǒng)治者)長期積聚的怨恨和憤怒,好像洶涌澎湃的洪水沖出山溝,不可阻止,不到半年,在武昌爆發(fā)的辛亥革命因而成功!那么這次戰(zhàn)役的價值,簡直可以使天地震驚,使鬼神悲泣,同武昌起義的戰(zhàn)役一樣永垂不朽。
但是自從民國開始建立,各種變亂就紛紛出現(xiàn),(致使)黃花崗上的烈士墳塋仍然在荒煙蔓草中埋沒著。拖延到民國七年,才有墳?zāi)贡俚男拊?;民國十年,才有烈士事略的編纂。然而對這七十二位烈士,卻又有的有記載但說得不詳細(xì),有的僅有姓名而無事跡的記敘,甚至(有的)連姓名也不可查考,就好像史書記載田橫的事,即使像司馬遷那樣善于給游俠作傳,也不可能為五百壯士(人人都)寫出傳記來,這就更加(令人)悲痛了。
鄒君海濱,拿他編輯的《黃花崗七十二烈士事略》請我寫序文。當(dāng)時我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人,在桂林統(tǒng)率軍隊。看看國內(nèi)形勢,敵人的氣焰正盛,(國家)傾危不安,比清朝末年還要厲害,而我三十年前所倡導(dǎo)的、為各位先烈不惜犧牲自己的生命而努力爭取的“三民主義”“五權(quán)憲法”,還像以前一樣沒有得到實行。那么我這次行動肩負(fù)的責(zé)任,更比三十年前加倍重大。如果全國人民都以各位先烈的犧牲精神為國家努力奮斗,協(xié)助我完成這一重大責(zé)任,實現(xiàn)我們理想的真正的中華民國,那么這一部開國血史(《黃花崗七十二烈士事略》),就可以流傳后世而不朽。不然的話,不能繼承先烈的遺志并且使它發(fā)揚光大,僅僅對這些遺事空發(fā)感慨(不付諸行動),這實在是后死者的莫大羞辱啊!我寫這篇序文,是為了痛悼死去的先烈,并且把它作為對讀這本書的人們的鼓勵。
四、(24分)
13.將文言文中劃線句翻譯成現(xiàn)代文。(10分)(1)全國久蟄之人心,乃大興奮。(3分)
(2)否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨于其遺事,斯誠后死者之羞也。(4分)
(3)既痛逝者,并以為國人之讀茲編者勖。(3分)14.閱讀下面一首宋詩,完成后面的題目。(8分)
村
晚 雷震
草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。
(1)本詩中作者描寫了怎樣的畫面?表達出怎樣的感情?(4分)14.(1)寧靜閑適的暮春晚村圖景,表達了作者對閑適的田園生活贊美向往之情。
(2)本詩在寫景上極有特色,請從表達技巧角度任選兩個方面加以賞析。(4分)(2)①煉字,作者用“滿”字寫出春山春水春草的美麗,春草茂盛,春水澄澈,春山柔美,春草春山倒映在春水中,清晰可見,渾然一體,別有趣味;“橫”字準(zhǔn)確傳神寫出牧童嫻熟的牧牛技巧和聰明活潑的性格;②動靜結(jié)合,作者先寫靜景后寫動景,景物層次分明,有機結(jié)合,完整構(gòu)成一幅幽靜美麗的田園風(fēng)光圖;③以動襯靜,牧童的短笛襯托出晚村的幽靜;④比擬,“銜”用比擬手法寫出日落景象,化靜為動,形象生動;⑤情景交融,詩中情與景高度統(tǒng)一,水乳交融,詩中的每一處景物都充分表現(xiàn)了作者對田園生活的贊美向往。
15.填空。(6分)
(1)元曲四大家之一的關(guān)漢卿的代表作《 》,故事源于《列女傳》中的《東海孝婦》,也是我國古代悲劇的代表作之一。
(2)娜塔莎是俄國作家列夫·托爾斯泰的長篇小說《 》中的人物。
(3)中國古典詩文中,常有祖國山原雄闊、川澤美麗的描寫,如“,川澤紆其駭矚?!保ㄍ醪峨蹰w序》)“西當(dāng)太白有鳥道。”(李白《蜀道難》)“吳楚東南坼,”(杜甫《登岳陽樓》)“二十四橋仍在。”(姜夔《揚州慢》)15.(1)竇娥冤(2)戰(zhàn)爭與和平
(3)山原曠其盈視
可以橫絕峨眉巔
乾坤日夜浮
波心蕩,冷月無聲
16.連心階、鶯鶯塔、張生跳墻、普救蟾聲。連心階,戀愛中的男女來此祈福,兩邊鐵索掛滿了連心鎖;鶯鶯塔的特點是輕盈秀氣;張生跳墻,那堵墻并不高;普救蟾聲,以石頭相擊,就會有回音從鶯鶯塔傳來,像青蛙叫。
五、閱讀下面的文章,完成16-19題(共18分)
普救寺 馬溫
①一段桃色故事就發(fā)生在山西永濟的那座黃土山上,小山有個很好聽的名字“峨眉塬”,塬上有座普救寺,寺里有座鶯鶯塔。這個鶯鶯就是《西廂記》里的鶯鶯小姐,她和一個多情書生在佛堂偶遇,四目相向,就擦出了火花。
②那天去普救寺,第一眼看到鶯鶯塔,我就想,如此輕盈秀氣,多像鶯鶯啊。想像中的鶯鶯就是這樣的骨感美人。③秋陽那時正柔和地照耀著峨眉塬。上山要走很陡很長的臺階,這就是連心階,臺階兩邊作為護欄的鐵索上掛滿了連心鎖?!段鲙洝冯m說是個桃色故事,可是顏色很正,緋紅緋紅,是春天桃樹枝上蹦出來的第一排花骨朵兒。大家都欣賞這份桃色,喜歡這個故事。好的愛情故事,一定要有磨難曲折,有聚合離散,并且要終成眷屬。《西廂記》正好具備了這些時尚元素。戀愛中的男女,因此愿意到這兒來祈福。愛情召喚著他們,他們向上的步伐踴躍而輕快。
④寺廟在過去是兼有旅館功能的。事情就是這么巧,鶯鶯和張生在同一時間成了同一處寺廟的房客。一座大雄寶殿,西側(cè)住了個才子,東側(cè)住了個佳人,這就注定要發(fā)生什么故事了。結(jié)果是這件事發(fā)生了,而且發(fā)生得曲折纏綿,賺人眼淚。⑤作為公共場所,寺廟是一塊很奇怪的地盤:世俗統(tǒng)治者退守到山門之外,將這里的管轄權(quán)交給神;可是佛是多么智慧與圓潤,他們知道如何行使職權(quán)。佛笑瞇瞇地看著張生和鶯鶯這對青春男女在蓮花座下訂終身,甚至可以說,一出“西廂”,正是在佛的默許與容忍下發(fā)生的。寺廟的神靈譜系中,最重要的佛,哪個不是慈眉善目,愛意盈盈?佛以這種人道主義的親切姿態(tài),贏取了人心。佛的這種放任,讓這場權(quán)力的移交變成權(quán)力的流失。
⑥在秩序缺失的地方,自由意識一定會像野草蓬勃生長。⑦王實甫的《西廂記》就是對一簇野草自由戀愛史的記錄。⑧《清明上河圖》上有條瀕臨汴河的街道,在街上進進出出的人物,他們的社會身份,不一定比在寺廟中出入的人群更復(fù)雜。佛寺是古代重要的社交場所,特殊的身份,特殊的心情,會在寺廟現(xiàn)身,卻不會到街市茶樓里去訴說。因為世俗秩序的缺席,被紅墻圍住的廟宇呈現(xiàn)出某種迷人而可貴的自由氛圍。在標(biāo)榜看破紅塵的處所,人的凡心反而更其勃大。我不準(zhǔn)備講述發(fā)生在深山古寺里的政治陰謀和暗殺事件,還是說說鶯鶯,說說張生,說說和愛情相關(guān)的事吧。在佛的鼓舞下,人的頭抬高了,脖子靈活地轉(zhuǎn)動,目光流出少有的火辣。借助肢體的自由轉(zhuǎn)動,張生驚鴻一瞥鶯鶯的美麗。絕色佳人一道眼波橫,男人的愛戀為什么不可以泛濫呢?
⑨“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開;隔墻花影動,疑是玉人來。”這是鶯鶯送給張生的情詩。張生在青春痘(他不會沒有吧?)的指引下讀懂了情詩。哈哈,這個書生要準(zhǔn)備爬墻了。和情人幽會是很幸福的事,可是必須翻爬墻頭就有點那個了。翻墻,是很沒文化的動作,不單如此,還很不雅觀,很費力氣,很不光彩。一趟墻頭翻過去,可以預(yù)知,這位文弱書生的長衫會弄臟,手臂會劃破,鼻尖將沾上泥巴,總之是一副狼狽相。在情人的眼里,他當(dāng)然是“玉人”,可是聯(lián)想到他剛剛完成的這套動作,不帶偏見地說,這應(yīng)當(dāng)是塊染了塵土的“玉”啊。只是因為張生最終獲得了愛情,他的翻墻行為才顯得有趣和劃算。
⑩張生爬墻的故事也提醒我們,寺廟里的空氣,氧含量并不高。是有限的放任,是短程的自由。禁錮著你,限制著你,打擊著你,挫傷挫敗著你的墻冷硬地矗立在你的面前,盡管這墻被刷得雪白。墻就是制度,秩序,就是束縛你的力量。在墻的那一面,是你追慕的生活,你要獲得,好啊,就請爬墻吧——你只能以一個越軌者的角色,用放棄體面和自尊的代價,換來愛人的溫柔一抱。11張生有句唱詞:“呀,門掩著梨花深院,粉墻兒高似青天。恨天,天不與人行方便??”可以推斷他要逾越的墻頭很高。這似乎和我的實際觀察有誤。普救寺確有一個景點叫“張生跳墻”。站在那堵墻前,怎么看也覺得墻頭不高,誰都可以來這兒試試自己的幸福指數(shù)。怎么會這樣呢?是《西廂記》夸大了張生作案的難度夸大正統(tǒng)制度的強大,還是寺廟利用這截矮墻美化他們在這段愛情佳話中的撮合作用呢?
12在我將要離開這座寺廟前,我拿起一塊石頭,在一塊更大的石頭上敲了幾下,立刻就有幾下回音從鶯鶯塔那兒傳來。大家都說像青蛙叫。我敲石頭的地方也是一景,叫“普救蟾聲”。
《散文》2011年第六期
16.本文中寫了哪幾個景點?各有什么特點?(4分)16.連心階、鶯鶯塔、張生跳墻、普救蟾聲。連心階,戀愛中的男女來此祈福,兩邊鐵索掛滿了連心鎖;鶯鶯塔的特點是輕盈秀氣;張生跳墻,那堵墻并不高;普救蟾聲,以石頭相擊,就會有回音從鶯鶯塔傳來,像青蛙叫。
17.結(jié)合文章,分析兩處畫線句子的含意。(6分)17.(1)世俗統(tǒng)治者退守山門之外,將寺廟的管轄權(quán)交給神;而神卻以人道主義贏取人心,導(dǎo)致寺廟秩序缺失。
(2)寺廟里是有限的放任是短程的自由,張生爬的墻就是制度、秩序。
(1)讓這場權(quán)力的移交變成權(quán)力的流失。(2)寺廟里的空氣,氧含量并不高。18.請概括第⑧段的主要內(nèi)容(不超過20個字)(4分)18.寺廟里因為世俗秩序的缺席(失)而出現(xiàn)自由氛圍。
19.本文語言很有特色,請結(jié)合第⑨段選擇兩個角度加以賞析。(4分)19.(1)口語化,語帶戲謔,有幽默感。如“哈哈,這個書生要爬墻了。”“他的翻墻行為才顯得有趣和劃算?!?/p>
(2)語言形象生動,表現(xiàn)力強。如“一趟墻頭翻過去,可以預(yù)知,這位文弱書生的長衫會弄臟,手臂會劃破,鼻尖將沾上泥巴,總之是一副狼狽相?!?/p>
六、(12分)
20.下面一幅漫畫轉(zhuǎn)自2010年1月《大眾日報》。請根據(jù)漫畫內(nèi)容為漫畫擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(8字以內(nèi))然后用簡練的文字概括漫畫的寓意。(20字以內(nèi))(4分)20.解析:既然圖畫下面的文字是“中國經(jīng)濟”,那么這些馱著“2010”的鴨子很顯然就有了一定的象征意義,題干交代漫畫轉(zhuǎn)自“2010年1月”的報紙,聯(lián)系當(dāng)時的特定情景,其蘊涵的意義就比較明顯了,由此對漫畫題目的概括也就有了依據(jù)。題目:春江水暖(經(jīng)濟回暖)寓意:2010年,中國經(jīng)濟將呈現(xiàn)出回暖趨勢。
21.以“集權(quán)統(tǒng)治”為開頭重組下面的句子。不改變原意,可適當(dāng)增減字詞。(4分)
生產(chǎn)力被阻礙,競爭力被壓抑,人性被蹂躪,集權(quán)統(tǒng)治的罪行都大白于天下了。21.集權(quán)統(tǒng)治阻礙生產(chǎn)力、壓抑競爭力、蹂躪人性的罪行都大白于天下了。
22.仿照下面的句式,運用擬人形式,另寫一組句子。要求選擇新的描寫對象,意思完整,(不要求與原句子字?jǐn)?shù)相同)(4分)
火,閃爍、跳躍、滑動、游移,只要有足夠的氧,在任何時空中都能爆裂出輻射狀的光芒,不斷模擬自我,再現(xiàn)自我。22.示例:雪,飄舞、旋轉(zhuǎn)、墜落、聚積,只要有適宜的低
溫,在任何環(huán)境中都能凝結(jié)出原馳蠟象的壯景,不斷強化自我,擴展自我。
七、(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
幾年前,中山大學(xué)朱熹平教授和清華大學(xué)兼職教授曹懷東因徹底證明國際數(shù)學(xué)界百年重大難題——龐加萊猜想,備受人們關(guān)注。當(dāng)有人問朱熹平成功秘訣時,他說:“把失敗看成常態(tài),把成功當(dāng)作偶然?!?/p>
2011年9月,中國中醫(yī)科學(xué)院研究員屠呦呦登上了“拉斯克獎”領(lǐng)獎臺:因為發(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。屠呦呦帶領(lǐng)課題組歷經(jīng)5年190多次失敗,才提取出抗瘧效果100﹪的青蒿素。屠呦呦獲“拉斯克獎”也再次證明,在重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)中“失敗是常態(tài)”。請以“失敗是常態(tài)”為題,寫一篇作文。
第五篇:湖北省黃岡中學(xué)2017屆高三5月適應(yīng)性考試政治試卷
黃岡中學(xué)2017 屆高三5 月適應(yīng)性考試
文科綜合政治試卷
12.當(dāng)個體或組織在一項任務(wù)中習(xí)得更多的經(jīng)驗,他們會變得效率更高。這種經(jīng)驗與效率之間的關(guān)系可以用學(xué)習(xí)曲線表示(如圖6)。學(xué)習(xí)曲線揭示了不同階段單位產(chǎn)品生產(chǎn)時間與所生產(chǎn)產(chǎn)品的總數(shù)量之間的關(guān)系。由學(xué)習(xí)曲線可以推知
圖6 ①單位產(chǎn)品生產(chǎn)效率和產(chǎn)品總量成負(fù)相關(guān) ②提高專業(yè)化分工程度,可以提高生產(chǎn)效率 ③不斷進行產(chǎn)品創(chuàng)新,有利于提高生產(chǎn)效率
④經(jīng)驗提升到一定程度,必須尋求新突破才能持續(xù)提升效率 A.①③ B.①② C.②④ D.③④
13.PPP(PubliC-PrivatePartnership)模式是指公共部門通過與私人部門建立伙伴關(guān)系提供公共產(chǎn)品或服務(wù)的一種方式。2017年,H省將開工建設(shè)海綿城市80平方公里,預(yù)計直接投資107億元。為放大財政資金效應(yīng),省級財政運用PPP模式引導(dǎo)社會資本參與海綿城市投資建設(shè)和運營管理。這一舉措
①將增加財政支出、刺激需求,促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行 ②旨在鞏固不同所有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的平等地位
③有利于優(yōu)化資源配置,支持城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) ④有利于激發(fā)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展活力和創(chuàng)造力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.2017年是國企改革的關(guān)鍵年份。“國企改革事關(guān)中國經(jīng)濟未來。只有國資國企瘦身健體、固本培元,中國經(jīng)濟肌體才能經(jīng)脈通暢、筋骨強健。”材料論述表明 ①國有經(jīng)濟是我國市場經(jīng)濟體制的根基 ②國有經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的支柱
③發(fā)展國有經(jīng)濟對增強我國的經(jīng)濟實力具有關(guān)鍵作用 ④國有經(jīng)濟同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.我國農(nóng)業(yè)科技自主創(chuàng)新結(jié)出碩果,多項新技術(shù)走出國門,遍及亞、非、美、歐150多個國家和地區(qū),有力配合了國家“一帶一路”建設(shè)和農(nóng)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略實施。中國農(nóng)業(yè)科技“走出去”佐證了
①我國對外投資規(guī)模擴大,國際經(jīng)濟交流合作向深度和廣度拓展 ②我國全面提高開放型經(jīng)濟水平,主導(dǎo)經(jīng)濟全球化進程
③經(jīng)濟全球化推動生產(chǎn)要素在全球范圍流動,有助于實現(xiàn)資源優(yōu)化配置 ④堅持自力更生、依靠自主創(chuàng)新,有助于提升國家對外開放水平A.①② B.②③ C.①④ D.③④
16.《中華人民共和國民法總則》經(jīng)過全國人大常委會三次審議,三次征求社會公眾意見,兩次征求全國人大代表意見,于3月15日獲十二屆全國人大五次會議表決通過。此次修
定呈現(xiàn)多個亮點:新增胎兒利益保護條款、下調(diào)限制民事行為能力的未成年人的年齡標(biāo)準(zhǔn)、增加見義勇為免責(zé)條款??。這表明 ①國家不斷推進法治建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng) ②人大常委會行使國家立法權(quán),調(diào)整公民權(quán)利保護范圍 ③反映公民意愿是立法的基本價值取向,堅持民主立法 ④人民的意志通過法定程序上升為國家意志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.政府決策要多一些法治的理性,少一些張揚的個性;多一些歷史的耐性,少一些當(dāng)下的任性。過去的不少重大決策都是急壞的、躁壞的。要使政府重大決策的速度“慢”下來,就應(yīng)
①完善決策機制,依法科學(xué)民主決策
②建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機制 ③切實保障廣大群眾通過民主評議會參與決策 ④簡政放權(quán),提高政府工作效率 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.亂云飛渡仍從容。盡管面臨各種挑戰(zhàn),中國在國際舞臺上始終保持著戰(zhàn)略自信和戰(zhàn)略定力,成為亂局中的穩(wěn)定器、變局中的正能量。無論應(yīng)對亂象紛呈的國際形勢和激烈復(fù)雜的博弈,還是推動世界經(jīng)濟開放、包容、創(chuàng)新、發(fā)展,中國都更主動、更成熟穩(wěn)健。我國在國際舞臺上能如此自信并發(fā)揮正能量,是因為
①在世界多極化發(fā)展趨勢下,各國在利益上的追求更具有一致性 ②我國的綜合國力穩(wěn)步增強,國際地位和國際影響力日益提升 ③我國致力于解決世界和平發(fā)展問題,保障各國享有平等發(fā)展權(quán) ④我國堅定地走和平發(fā)展道路,積極推動世界和平發(fā)展 A.①②
B.①③ C.②④ D.③④
19.大型紀(jì)錄片《航拍中國》成功刷屏,觀眾直呼“每一幀都美到想歌唱祖國”。該片以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點,以空中飛行線路為線索,以純航拍鏡頭、故事化的敘事方式向觀眾展現(xiàn)了既熟悉又充滿新鮮感的美麗中國、生態(tài)中國、文明中國。這啟示文化工作者應(yīng)該
①在實踐中銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作富有時代氣息的優(yōu)秀文化作品 ②主動引領(lǐng)文化體制改革方向,努力鑄造中華文化新輝煌 ③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量 ④大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.非洲水牛是食草動物,但卻是非洲大草原上最兇悍的動物之一,很難被人類馴服。它們經(jīng)常集體作戰(zhàn),組成大方陣沖向入侵者。單個的非洲水牛即使遇險,面對草原上兇猛的掠食者——天敵非洲雄獅時,也會兇悍反擊,不落下風(fēng),有時還能重創(chuàng)對方。因此,非洲水牛成為目前野生水牛最大的種群。從中我們可以推論出 ①精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量 ③適者生存是自然界固有的客觀規(guī)律 ②系統(tǒng)優(yōu)化的方法是解決問題的關(guān)鍵 ④矛盾是事物發(fā)展的動力 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
21.“孤舉者難起,眾行者易趨。”規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),要樹立一盤棋思想,加強對新區(qū)與周邊區(qū)域的統(tǒng)一規(guī)劃管控,避免城市規(guī)模過度擴張,促進與周邊城市融合發(fā)展。材料蘊含的哲理有
①人為事物聯(lián)系的功能大于自在事物聯(lián)系的功能 ②善于抓住機遇才能促成事物飛躍 ③整體和部分是辯證統(tǒng)一的
④尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
22.小說情節(jié)雖然多如牛毛,但有研究認(rèn)為基本“套路”只有六種:由窮到富、由富到窮、先苦后甜、先甜后苦、先甜后苦再甜、先苦后甜又苦。其中,由窮到富這樣白手起家的故事是狄更斯、奧斯汀等小說家的最愛,讀者們似乎更偏愛后幾種。這一研究結(jié)果甚至可以幫助科學(xué)家“訓(xùn)練”電腦來寫小說。由此可見 ①電腦具有很強的適應(yīng)性,最終會無所不能 ②人們經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn)了小說產(chǎn)生的本質(zhì) ③很多小說都是通過個性化內(nèi)容表現(xiàn)一種套路 ④著名作家善于把小說套路通過不同素材表現(xiàn)出來 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
23.現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟、法律制度已與古代社會根本有別,尤其是社會的核心價值體系要求,既與古代社會有相同的一面,也有不同的一面。在現(xiàn)代社會生活中,傳統(tǒng)的價值有些可以直接應(yīng)用,有些則必須加以改造,并適應(yīng)時代問題和需要,重新加以整理、概括,使之成為新的時代核心價值。這說明 ①價值觀應(yīng)隨社會發(fā)展而與時俱進
②對現(xiàn)存事物都應(yīng)從相對靜止中,也就是從它的暫時性方面去理解 ③價值選擇因時間和條件的變化而不同 ④事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于社會的性質(zhì)和面貌 A.①② B.②④
C.①③ D.③④
38.(26分)閱讀材料,完成下列要求。
實體經(jīng)濟是中國經(jīng)濟的“壓倉石”。振興實體經(jīng)濟,對保持我國經(jīng)濟持續(xù)健康增長至關(guān)重要。
材料一 不同于銀行、股市、證券、博彩業(yè)等虛擬經(jīng)濟,實體經(jīng)濟直接創(chuàng)造物質(zhì)財富,同時也是虛擬經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。近年來,大量資金流向虛擬經(jīng)濟,實體經(jīng)濟增長乏力。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),我國企業(yè)總稅率68%,而國際平均水平為40.6%;有關(guān)部門對民間資本進入實體經(jīng)濟設(shè)置有形或無形的附加或限制性條款;眾多實體企業(yè)的產(chǎn)品附加值低,市場競爭力弱;實體企業(yè)為取得貸款,往往要支付利息以外的額外成本??2017年的政府工作報告明確提出,要著力振興實體經(jīng)濟,讓實體經(jīng)濟“實”起來,夯實中國經(jīng)濟發(fā)展的根基。
材料二 為了壯大實體經(jīng)濟,s市政協(xié)深入當(dāng)?shù)貙嶓w企業(yè),了解企業(yè)的經(jīng)營狀況,發(fā)現(xiàn)問題,形成調(diào)研報告,為市政府決策提供參考;積極參與當(dāng)?shù)卣M織的振興實體經(jīng)濟專題座談會,面對面商討振興實體經(jīng)濟的措施;定期聽取政府職能部門負(fù)責(zé)人通報工作進展情況。
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟知識,分析當(dāng)前國家支持實體經(jīng)濟發(fā)展的必要性,并提出讓實體經(jīng)濟“實”起來的政策建議。(14分)
(2)結(jié)合材料二,運用政治生活知識,說明S市政協(xié)是如何履行職能促進當(dāng)?shù)貙嶓w經(jīng)濟發(fā)展的。(12分)
39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。
材料 古人云:人之初性本善。善良本是人性中最本真最原始的組成,為什么實際生活中頻頻出現(xiàn)“善行受阻”?熱點新聞不乏熱議“扶人被訛”?有人說,這是一個利益多元的時代,誘惑與功利并存,有人說,這是善心貶值的時代,世俗與人心共舞。其實,這是一個善良彌足珍貴的時代。透過社會的屏障,我們可以看到:琴弦上的放歌者閻肅、熱心公益的磨刀老人吳錦泉、為養(yǎng)育孤兒賣唱的老藝術(shù)家王寬、拯救“東方之星”
落水乘客的當(dāng)代大學(xué)生官東??,無數(shù)的好人故事,感動著萬千民眾的心靈。他們?nèi)缤旰蟠汗S般地涌現(xiàn)出來,展現(xiàn)了一個道德拔節(jié)的文明中國,他們是當(dāng)之無愧的“中國好人”。
“事不關(guān)己,高高掛起”,“大善做不了,小善看不著”“萬一被訛詐,豈不是兩敗俱傷”??當(dāng)形形色色的負(fù)面思想在孵化、在蔓延,我們更應(yīng)該清醒地意識到:只有堅定心底的善念,付出行動的善舉,才是這個時代的正義所在。少部分人的“小題大做”,意外事件的“發(fā)酵蒸發(fā)”絕非社會風(fēng)貌的全貌,不管怎樣的憑空架設(shè),乃至肆意的虛假捏造,都無法左右世道人心的善義走向,更無從影響正直昂揚的道德旋律。
(l)結(jié)合材料,從思想道德建設(shè)的角度說明“堅定心底的善念,付出行動的善舉”的價值所在。(10分)
(2)運用矛盾主次方面辯證關(guān)系的知識,結(jié)合材料分析如何認(rèn)識生活中出現(xiàn)的“善行受阻”現(xiàn)象。(12分)
(3)當(dāng)下,很多人都有向善之心,卻難有行善之舉。“萬一被訛詐,豈不是兩敗俱傷”成為善行受阻的重要原因。為克服這一障礙,請你為國家相關(guān)部門提出兩條具體建議。(4分)
政治部分參考答案 CDCD BACB DDDC 38.(1)必要性:實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基;(2分)虛擬經(jīng)濟過度膨脹,沖擊實體經(jīng)濟,加大經(jīng)濟運行風(fēng)險;(2分)當(dāng)前實體經(jīng)濟發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)(2分)。
政策建議:減稅降費,減輕實體企業(yè)的負(fù)擔(dān);(2分)完善市場準(zhǔn)入制度,營造公平開放的競爭環(huán)境;(2分)實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,促進實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級;(2分)完善支持實體企業(yè)的信貸政策,降低實體經(jīng)濟的融資成本(2分)。
(2)履行參政議政職能,開展專題調(diào)研,為壯大實體經(jīng)濟建言獻策,為政府破解實體經(jīng)濟發(fā)展瓶頸助力;履行政治協(xié)商職能,與政府部門面對面商討振興實體經(jīng)濟的措施,為政府科學(xué)決策提供智力支持;履行民主監(jiān)督職能,聽取政府部門通報工作開展情況,促進振興實體經(jīng)濟政策的落實。(每點4分,職能2分,聯(lián)系材料分析2分,共12分)
39.(1)①有利于提高公民思想道德修養(yǎng),培育“四有”公民,推動社會主義思想道德建設(shè)。(2分)②有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,引領(lǐng)社會思潮,抵制錯誤思想。(4分)③有利于弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng),營造和諧健康的社會風(fēng)尚,促進社會主義精神文明建設(shè)。(4分)
(2)①事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面來規(guī)定。我們既要分清主流和支流,又要著重把握主流。(3分)善行善舉是愛心與真善的體現(xiàn),是社會的主流,“善行受阻”現(xiàn)象只是社會的個別負(fù)面現(xiàn)象,是支流。不應(yīng)以個別負(fù)面現(xiàn)象否定社會正能量。(3分)②矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,不能忽視支流,防止支流轉(zhuǎn)化為主流。(3分)針對生活中頻頻出現(xiàn)的“善行受阻”現(xiàn)象,必須加強管理和正確引導(dǎo),積極弘揚社會道德主旋律,倡導(dǎo)傳播社會正能量。(3分)
(3)答案示例:①完善相關(guān)法律法規(guī),切實維護行善者的合法權(quán)益。②嚴(yán)格執(zhí)法,違法必究,依法打擊訛詐者的不法行為。③強化社會輿論,推動“行善光榮、訛詐可恥”的社會風(fēng)尚的形成。