第一篇：第十一屆中國瑤族盤王節(jié) 策劃手記

瑤族盛典，和美天下

第十一屆中國瑤族盤王節(jié)策劃側(cè)記

文/朱孟華

題記（）

2010年11月，由博愛名城業(yè)全程策劃實施的第十一屆中國瑤族盤王節(jié)在廣東乳源盛世舉辦。一次影響深遠(yuǎn)的民族節(jié)慶，一次瑤族文化的藝術(shù)盛宴，一次世界瑤族的世界聯(lián)歡，盤王大典，璀璨綻放，世人矚目??世界瑤胞共聚廣東乳源，百家媒體蕓聚瑤鄉(xiāng)，成功地打造了一場精彩紛呈和美天下的世界瑤族盛典。博愛名城團(tuán)隊在策劃實施“第十一屆中國瑤族盤王節(jié)”過程中，是一個不斷創(chuàng)新、不斷完善、不斷超越的過程。博愛名城團(tuán)隊負(fù)責(zé)人說，活動的成功舉辦不僅僅體現(xiàn)在精彩、出色的盤王節(jié)慶系列活動贏得社會的高度贊譽(yù)，更重要的是通過舉辦盤王節(jié)，推動乳源成功申請了“中國瑤繡之都”、“中國觀賞石之鄉(xiāng)”等國字頭榮譽(yù)稱號，百米刺繡作品《瑤嶺長歌》也被列入大世界基尼斯紀(jì)錄，成為了乳源民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器，打響了乳源的民族生態(tài)旅游牌，樹立了政府的品牌度，進(jìn)一步向外界亮麗展示了乳源的優(yōu)勢資源，從而達(dá)到舉辦節(jié)慶活動的疊加效應(yīng)。

近幾年來，憑著專業(yè)的大型社會活動操作經(jīng)驗，博愛名城成功策劃實施了“嶺南水鄉(xiāng)旅游文化節(jié)”、“海外華裔大學(xué)生南粵文化行”、“中華文化傳承基地――禪武中心揭牌典禮”等多項社會矚目的大型活動。邁入2010，博愛名城將以“大型演出策劃執(zhí)行者”、“城市名片制造者”、“區(qū)域文化旅游推動者”、“旅游刊物出版者”等幾大主力方向，憑借專業(yè)的活動策略及全套的專業(yè)化高水平活動執(zhí)行力，定將成為南粵地區(qū)社會大型活動“價值效應(yīng)”的領(lǐng)軍團(tuán)隊。

緣起|民族情愫

2009年12月中旬，博愛名城接案乳源瑤族自治縣人民政府委托的第十一屆中國瑤族盤王節(jié)全程策劃工作。委托之緣起是由于博愛名城在2009年7月為乳源在廣州二沙島嶺南會成功策劃執(zhí)行了世界過山瑤之鄉(xiāng)——中國·乳源生態(tài)旅游文化展項目以及在2009年11月中旬成功策劃實施了世界過山瑤之鄉(xiāng)——中國乳源“十月朝”風(fēng)情旅游文化節(jié)。第十一屆中國瑤族盤王節(jié)將于2010年11月在乳源舉行，這是一項盛大的民族節(jié)慶，這是世界瑤族人民的大盛會，博愛名城欣然參加了盤王節(jié)的策劃工作！

作為城市名片制造者，多年來，博愛名城成功為上百家客戶及政府機(jī)構(gòu)提供了大型活動的服務(wù)。對于盤王節(jié)，他們追求創(chuàng)新、精準(zhǔn)執(zhí)行，以節(jié)為契，全面?zhèn)鞑ガ幾逦幕?，推介乳源資源，以達(dá)到高效的社會經(jīng)濟(jì)效益。

孕育|創(chuàng)新思路

博愛名城人深知，對于每一個新案，每一次都是新的挑戰(zhàn)。因為博愛名城追崇案子的創(chuàng)新性、可行性、完美性，這就要求有專業(yè)的精神不斷求新、創(chuàng)新，拿出最好的案子交付客戶。

博愛名城在立案過程中，緊抓“民族·生態(tài)”兩個核心，因為乳源是瑤族五彩文化發(fā)祥地之一，擁有璀璨的世界勉瑤文化，同時乳源擁有旖旎的山水風(fēng)光、獨(dú)特的人文風(fēng)情。如何借助盤王節(jié)構(gòu)筑大舞臺，以更高層次、更廣輻射面地有力推廣乳源優(yōu)勢資源，這是博愛名城在創(chuàng)新活動上所需考慮的。為此，博愛名城確定了“五大主題”：

□瑤族盛典（設(shè)置了開幕大典暨大型文藝表演）□瑤鄉(xiāng)歡歌（設(shè)置了對瑤族文化深度演繹的主題晚會）□瑤女窈窕（設(shè)置了世界瑤族公主大賽）

□瑤嶺風(fēng)情（設(shè)置了中國瑤繡藝術(shù)節(jié)、中國瑤族歌舞大賽、瑤山美食節(jié)、千人長桌宴、瑤山彩石展等）□瑤山乳水（設(shè)置了中華民族旅游文化生態(tài)高峰論壇、世界過山瑤之鄉(xiāng)——中國·乳源書畫攝影展、水上音樂噴泉暨水幕電影首映等活動）

為更好地拓展、擴(kuò)大節(jié)慶影響力，博愛名城采取了“縱橫結(jié)合”的“點(diǎn)、線、面”活動設(shè)計思路，進(jìn)行活動拓伸點(diǎn)的創(chuàng)新設(shè)計，不斷謀略活動的“輻射點(diǎn)、宣傳點(diǎn)、參與點(diǎn)”。事實證明，正是追求創(chuàng)新的策劃原則，使整個盤王節(jié)實現(xiàn)了超預(yù)期的目標(biāo)。

立意|謀略高效

凡事預(yù)則立，謀之為策也。對于第十一屆中國瑤族盤王節(jié)，要形成宣傳的高效、影響的深遠(yuǎn)、輻射面的廣泛，那么就需要周密的策略、創(chuàng)新的活動、精準(zhǔn)的執(zhí)行。基于此，博愛名城設(shè)計了盤王節(jié)系列活動之——2010世界瑤族公主大賽、書畫名家采風(fēng)行、人民大會堂新聞發(fā)布會等事件為盤王節(jié)引掣，從而引起人們的高度關(guān)注，從而達(dá)到宣傳的事半功倍。

瑤族公主大賽，是一道亮麗的風(fēng)景，通過這個載體，形成了媒體的聚焦效應(yīng)；書畫名家采風(fēng)行，通過丹青翰墨的文化風(fēng)景，向外界展示了瑤山乳水、人間的仙境的乳源之美；人民大會堂新聞發(fā)布會，通過強(qiáng)力的全國主流媒體全面報道，形成報道的火力點(diǎn)，實現(xiàn)了第十一屆中國瑤族盤王節(jié)這一瑤族盛典的品牌效應(yīng)、社會效應(yīng)。

博愛名城認(rèn)為：對于整個節(jié)慶而言，進(jìn)行事件營銷進(jìn)行預(yù)熱，既節(jié)儉了宣傳費(fèi)用又?jǐn)U大了活動的影響力。基于此，博愛名城重點(diǎn)將世界瑤族公主大賽作為盤王節(jié)前期進(jìn)行宣傳、預(yù)熱、實施的主線，從海內(nèi)外各分賽區(qū)、中國賽區(qū)、北京新聞發(fā)布會公主亮相、參加乳源宣傳片拍攝至盤王節(jié)期間的全球總決賽、主題晚會等活動，都進(jìn)行了有機(jī)的融合，形成了這一鮮明、深刻的新聞事件主線，產(chǎn)生了高效的社會影響。正謂：立意新穎，謀略可高效。

華麗轉(zhuǎn)身|大型演出策劃執(zhí)行專業(yè)團(tuán)隊

更為難得的是，博愛名城通過此次大型活動，實現(xiàn)了向大型演出專業(yè)團(tuán)隊的華麗轉(zhuǎn)身。

博愛名城由此為契機(jī)，不僅整合了廣東省民族歌舞團(tuán)、湖南民族藝術(shù)團(tuán)、廣西等歌舞團(tuán)等專業(yè)演出團(tuán)隊優(yōu)勢資源，更組建了以一批實力派國家級編劇、作曲、編導(dǎo)的大型演藝隊伍，蕓集了國家一級編導(dǎo)胡明珠、國家一級導(dǎo)演李北川、國家一級作曲楊天解、國家一級編劇山人為主創(chuàng)核心的專家團(tuán)隊。尤其湖南湘西地區(qū)的吉首大學(xué)，更在博愛名城建立了實習(xí)基地，這是博愛名城文化戰(zhàn)略的重要步伐。通過此次活動，博愛名城同時了積累了豐富的大型演出經(jīng)驗，對大型實景演出、大型歌舞有了精準(zhǔn)的把控能力。

如果說這是博愛名城的一次華麗轉(zhuǎn)身，不如說是“城市名片制造者”的深度延伸，國家一級導(dǎo)演李北川如斯評價博愛名城：“博愛名城不僅擁有一支執(zhí)行力較大、對客戶極為負(fù)責(zé)的執(zhí)行軒隊，更擁有一批致力于先進(jìn)文化創(chuàng)意、傳播的工作者，正是他們對文化傳播、文化演藝的執(zhí)著與追求，才締造了今天的成功”。對第十一屆中國瑤族盤王節(jié)的圓滿舉辦，省領(lǐng)導(dǎo)亦高度贊譽(yù)博愛名城的專業(yè)精神以及對文化傳播的博愛精神。

相關(guān)鏈接 瑤族盛典·精彩演繹

唐虞之際，于斯為盛——《論語·泰伯》

嶺南深秋花正艷，民族齊聚舞翩躚。2010年11月20－22日，第十一屆中國瑤族盤王節(jié)盛世舉行！美麗的乳江河畔，篝火再度點(diǎn)燃，來自美國、法國、老撾等國家以及全國各瑤族地區(qū)的瑤族同胞和乳源瑤漢人民相聚世界過山瑤之鄉(xiāng)——中國·乳源，共同奏響了一曲和諧盛世歡歌?，幾逋碇宀始姵省⒔k麗奪目的民族盛裝，盡情歡慶中國第十一屆瑤族盤王節(jié)民族盛典。

大型瑤族歌舞詩

《山高水長瑤家緣》

高高的瑤山是氣勢和力量的象征； 長長的瑤水是堅韌與不息的符號！

盤王節(jié)主題晚會氣勢恢弘，極富藝術(shù)感染力的大型主題晚會《山高水長瑤家緣》淋漓酣暢，以詩歌化的舞蹈語言為我們展現(xiàn)了一個民族的精神風(fēng)采，極大的藝術(shù)感染力打動了來賓。主題晚會竭力通過藝術(shù)形式，多角度，多層面表現(xiàn)瑤族人民的創(chuàng)業(yè)史及民族精神和文化積淀，是廣東近年來難得一見的民族文藝演出精品。

主題晚會體現(xiàn)了幾個鮮明的特點(diǎn)：原創(chuàng)性、內(nèi)涵性、表現(xiàn)性。深度表現(xiàn)了瑤族奮爭、堅韌、開創(chuàng)之歷史畫卷，唯美、唯樸的心靈畫卷，歡樂歡騰的瑤鄉(xiāng)畫卷，以“大象無形，大音稀聲”之意境，深度演繹瑤文化靈魂之根！

幕后故事：

為了打造一場高水平、原生態(tài)的大型主題晚會《山高水長瑤家緣》暨盤王大典文藝表演，博愛名城組建了強(qiáng)大的專家團(tuán)隊[國家一級編導(dǎo)胡明珠、國家一級導(dǎo)演李北川、國家一級編劇山人、國家一級作曲楊天解、國家二級舞美舒千龍等]進(jìn)行前期精心編創(chuàng)，從劇本創(chuàng)作、音樂創(chuàng)作到舞蹈編導(dǎo)，反復(fù)創(chuàng)作、精益求精，最終形成了主題鮮明、深度挖掘瑤族文化的文藝演出精品，演出受到了眾多專家、領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽(yù)。作為瑤族史上最具震撼力的原創(chuàng)歌舞詩，它的孕育、誕生凝聚了創(chuàng)作團(tuán)隊的心血與汗水，正是他們的不懈付出，創(chuàng)作了一臺高水平、高質(zhì)素的大型瑤族唯美史詩巨作！

2010世界瑤族公主大賽全球總決賽 瑤族史上最大規(guī)模的美麗盛典

這是一場唯美的視覺盛宴 這是一場瑤族歌舞的大盛會 這是一次瑤族風(fēng)情的心靈震撼之旅 這是一場瑤族公主瑤之韻的美麗盛典

瑤族史上最大規(guī)模的美麗盛典——“瑤窕淑女·陽光公主”2010世界瑤族公主大賽全球總決賽11月20日在乳源瑤族自治縣揭開了她神秘的面紗，來自中國和美國、老撾、泰國等海外賽區(qū)14名瑤族姑娘向人們展現(xiàn)了一場集美麗與智慧于一體的美麗盛典。總決賽現(xiàn)場，比賽精彩紛呈、亮點(diǎn)迭出，才藝表演特色鮮明，不僅充分向外界展示了瑤族公主的美麗、智慧及魅力，更將搖曳多姿的瑤族風(fēng)情展現(xiàn)在世人面前。

《盤王大典·瑤山歡歌》

拜盤王展演暨大型文藝表演

拜盤王，古稱“拜王”、“跳王”或“調(diào)王”，是瑤族最重要最具特色的傳統(tǒng)拜祭儀，集瑤族傳統(tǒng)文化之大成，現(xiàn)被列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是世界國瑤族同胞最盛大的節(jié)日。

場面宏大的“盤王大典”演繹了瑤族“拜盤王”的原始、悠遠(yuǎn)與厚重；氣勢恢宏的“瑤山歡歌”文藝演出，盡情演繹了瑤族人民追求幸福、構(gòu)建和諧的時代篇章。整個大典節(jié)奏緊湊，張馳有度，將“拜盤王”國家非遺展示得淋漓盡致，同時“瑤山歡歌”文藝表演將瑤族盛典推向了高潮。

第二篇：東山瑤族鄉(xiāng)2009年瑤族“盤王節(jié)”策劃方案

東山瑤族鄉(xiāng)2009年瑤族“盤王節(jié)”策劃方案

一、活動目的

1、傳播瑤族人民傳統(tǒng)文化，活躍民族文化生活。

2、豐富盤王節(jié)內(nèi)容，促進(jìn)其知名度提升。

3、以盤王節(jié)為契機(jī)，促進(jìn)本地資源開發(fā)。

二、活動時間： 2009年12月2日上午

三、活動地點(diǎn)及主體活動：

地點(diǎn)：東山瑤族鄉(xiāng)民族希望小學(xué)

主體活動：匯演（盤王節(jié)傳統(tǒng)項目、民間技藝表演、瑤族傳統(tǒng)節(jié)目表演）

四、活動各種準(zhǔn)備：

1、對來賓的準(zhǔn)備：

◎確定邀請賓客名單，確認(rèn)來賓姓名、人數(shù)（主辦方負(fù)責(zé)）。

◎定制請柬（承辦方方負(fù)責(zé)）。

◎擬寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿（主辦方負(fù)責(zé)）。

◎賓客接待安排專人負(fù)責(zé)，并進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)及貴賓座次安排，確認(rèn)講話領(lǐng)導(dǎo)（主辦方負(fù)責(zé)）。

◎主席臺貴賓牌（承辦方負(fù)責(zé)制作貴賓席牌子兩個）。

◎主席臺茶水（主辦方負(fù)責(zé)）。

◎會場來賓用桌椅（主辦方負(fù)責(zé)）。

◎來賓答謝禮品：（主辦方負(fù)責(zé)）

2、舞臺搭建及活動用品的準(zhǔn)備：

◎搭建舞臺物質(zhì)（承辦方負(fù)責(zé)）。

◎背景噴繪（主辦方負(fù)責(zé)）。

◎節(jié)目表演道具準(zhǔn)備（承辦方負(fù)責(zé)）。

◎準(zhǔn)備音響設(shè)備一套（承辦方負(fù)責(zé)）并應(yīng)落實所用電源，包括氣拱門用電。（電源由主辦方負(fù)責(zé)）

3、迎賓禮儀安排及準(zhǔn)備：

◎舞獅隊迎賓：公路旁會場入口處（兩頭大獅兩頭小獅承辦方負(fù)責(zé)）。

◎瑤妹敬酒迎賓：安排在舞獅隊之后，接近會場入口，其相應(yīng)準(zhǔn)備為

1、若干張桌子，鋪上絨布（由主辦方負(fù)責(zé)）。

2、敬酒用器具及敬酒所用酒（由主辦方負(fù)責(zé)）。

3、安排敬酒人員，敬酒人員身穿瑤族服裝（由主辦方負(fù)責(zé)）。

◎長腰鼓迎賓：緊接敬酒環(huán)節(jié)之后。

◎禮儀小姐及接待：緊接長腰鼓隊之后，位置處于會場入口的氣拱門旁，相應(yīng)準(zhǔn)備及運(yùn)行程序為

1、會場入口拱門旁設(shè)置簽到桌，并在此安排禮儀小姐為領(lǐng)導(dǎo)嘉賓發(fā)放紀(jì)念品，以及接待專人等侯接待。具體程序為：來賓簽到→禮儀小姐為領(lǐng)導(dǎo)嘉賓發(fā)放紀(jì)念品花→接待專人引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)嘉賓就坐（由主辦方負(fù)責(zé)）。

2、準(zhǔn)備：接待專員，禮儀小姐若干人，高級簽到簿2本，簽到筆2支，簽到桌及其覆蓋絨布，禮儀小姐身穿瑤族服裝（由主辦方負(fù)責(zé)）。

◎攝影攝像人員

4、匯演道具準(zhǔn)備：

◎火海道具（承辦方負(fù)責(zé)）。

◎刀山“立柱”設(shè)置（承辦方負(fù)責(zé)）。

5、主辦方為演出準(zhǔn)備物：

◎豎刀山的樹一棵

高：約10米，尾徑：10厘米

◎砌火海的磚

火海寬0.8米，長4米。約100磚。

◎竹桿舞的竹子

長4米，2根，尾徑：10厘米。

長4米，6根，尾徑：4—5厘米。

◎裝米竹筒

長1.6米，2根，直徑：12厘米

◎米：70斤

◎香爐：2個，直徑約20厘米（承辦方負(fù)責(zé)）。

◎柴火：300斤，柴油：5斤

五、場景布置：

◎街道布置：

1、鄉(xiāng)政府所在地至?xí)鲅芈芳捌渌匾值溃ㄖ攸c(diǎn)考慮公路會場入口至?xí)鋈肟诙危?因地制宜地布置彩色刀旗，懸空三角彩旗（由主辦方負(fù)責(zé)）。

2、停車場指示牌（承辦方負(fù)責(zé)），安保人員引導(dǎo)停車（主辦方負(fù)責(zé)）。

3、會場公路入口旁設(shè)置“會場入口”指示牌，并在此入口處布置玉米、辣椒拱門各一座（主辦方負(fù)責(zé)）。

2、會場入口處設(shè)置氣拱門一個（承辦方負(fù)責(zé)）。

3、接近會場入口氣拱門處布置敬酒桌子若干張，并鋪上絨布，準(zhǔn)備敬酒用器具及用酒，敬酒桌在布置地點(diǎn)上要考慮其后長腰鼓隊迎賓位置的預(yù)留（由主辦方負(fù)責(zé)）。

3、會場入口氣拱門右側(cè)墻面布置東山民俗風(fēng)情圖片（由主辦方負(fù)責(zé)）。

4、會場入口氣拱門旁設(shè)置簽到桌（由主辦方負(fù)責(zé)）。

◎會場布置：

1、入口至主席臺鋪上紅地毯（承辦方負(fù)責(zé)）。

2、來賓席桌椅、貴賓牌、茶水布置。來賓席位于會場中央，距離舞臺10米（由主辦方負(fù)責(zé)）。

3、會場旁邊的教學(xué)樓依次設(shè)置慶賀條幅（由主辦方負(fù)責(zé)）。

4、舞臺左右上方設(shè)置空飄氣球4顆（承辦方負(fù)責(zé)）。

5、會場周圍彩旗布置（由主辦方負(fù)責(zé)）。

6、舞臺的右側(cè)，即貴賓席的左側(cè)布置刀山表演用立柱（主辦方負(fù)責(zé)提供柱子，承辦方負(fù)責(zé)立柱）。

7、舞臺搭建，舞臺背景架搭建（承辦方負(fù)責(zé)）。

8、背景噴繪布（由主辦方負(fù)責(zé)）。

9、操場周邊布置本地特色產(chǎn)品展示（由主辦方負(fù)責(zé)）。

◎舞臺效果圖

◎入口效果圖

七、活動流程：？？？

八、前期準(zhǔn)備工作：

1、主辦方跟承辦方溝通，落實雙方主要負(fù)責(zé)人。

2、落實來賓名單，制作和送出請柬，及其他相關(guān)事宜。

3、禮儀小姐雇用，主持人雇傭。

4、舞獅隊、長腰鼓隊落實。

5、現(xiàn)場指揮協(xié)調(diào)人員安排，貴賓領(lǐng)導(dǎo)接待專人安排，敬酒人員安排。

6、主持人串詞。

7、匯演節(jié)目落實及安排。

8、街道布置，會場布置，包括舞臺及特定節(jié)目表演場地布置。

9、場地平整，刀山火海場地及道具布置。

10、盤王節(jié)風(fēng)情展及舞臺背景噴繪制作，宣傳條幅的制作。

11、場景布置。

12、落實主辦方提供的項目，以便承辦方布置。

13、匯演道具準(zhǔn)備及布置，及其人員安排。

14、禮儀小姐培訓(xùn)。

九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

項目單價數(shù)量合計備注

節(jié)目1場

主持人（司儀）1

音箱設(shè)備1

舞獅隊兩大兩小

空飄氣球4

氣拱門1

舞臺1

背景架1

地毯1

總計20000.00

雄基信息廣告全州分公司

2009年11月21日

東山瑤族鄉(xiāng)2009年瑤族“盤王節(jié)”策劃方案

第三篇：中國南嶺瑤族盤王節(jié)暨富川臍橙節(jié)歡迎辭

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、同志們、同胞們、朋友們：

在這萬物成熟、碩果累累，瑤鄉(xiāng)喜獲豐收的美好時節(jié)，我們迎來了第七屆中國南嶺瑤族盤王節(jié)暨富川臍橙節(jié)的隆重慶典。值此佳期，我謹(jǐn)代表富川瑤族自治縣縣委、縣人大、縣人民政府、縣政協(xié)和全縣30萬各族人民，向親臨慶典的各位領(lǐng)導(dǎo)和各兄弟縣（市）代表團(tuán)致以崇高的敬意！向光臨我縣的各位嘉賓和各位朋友表示熱烈的歡迎！向所有關(guān)心、支持富川發(fā)展的各界人士致以最誠摯的謝意！

瑤族是中華民族大家庭中的一員，是我國歷史悠久的古老民族之一?，幾迦嗣褚郧趧谟赂抑Q，以遷徙游耕著名，被譽(yù)為“東方吉普賽人”。在漫長的歷史長河中，瑤族先民歷經(jīng)多次大遷居，成為一個世界性民族，分布在中國、美國、越南、泰國等19個國家?，幾宀磺粨系拿褡寰?，源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，絢麗多彩的文明成果，成為人類社會共同的寶貴財富，對中華民族的繁榮發(fā)展和整個世界的文明進(jìn)步做出了積極的貢獻(xiàn)。盤王節(jié)是瑤族人民紀(jì)念祖先的傳統(tǒng)佳節(jié)，是瑤族傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)，是最富民族個性的歲時節(jié)日習(xí)俗。為了將盤王節(jié)由單一的宗教祭祀形式升華演繹成為民族文化與時代精神相融合的積極向上的節(jié)慶文化活動。湘粵桂南嶺十縣市共同打造了“南嶺瑤族盤王節(jié)”。南嶺瑤族盤王節(jié)已成功地舉辦了六屆，已成為了南嶺地區(qū)盛大的傳統(tǒng)佳節(jié)和獨(dú)具風(fēng)采的文化活動。

第七屆中國南嶺瑤族盤王節(jié)由我縣承辦，這是對我縣的極大信任和鼓舞，同時，也是促進(jìn)我縣三個文明建設(shè)的良好契機(jī)。我們舉辦“兩節(jié)”，旨在以節(jié)會友，歡敘親情，增進(jìn)友誼，共圖發(fā)展；旨在以節(jié)聚友，加強(qiáng)協(xié)作，凝聚力量，加快發(fā)展；旨在以節(jié)交友，對接商機(jī)，擴(kuò)大開放，推進(jìn)區(qū)域合作發(fā)展。

富川瑤族自治縣成立于1983年，全縣總面積1572平方公里，轄9鎮(zhèn)4鄉(xiāng)，人口30萬，其中瑤族人口占47.75％。近年來，在上級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我縣認(rèn)真貫徹落實賀州市委、市人民政府確立的“三化兩業(yè)”階段性工作部署，積極探索民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路子，加快了縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。已初步形成了廣西最大的春烤煙生產(chǎn)基地、臍橙生產(chǎn)基地、水牛生產(chǎn)基地和煙輔材料生產(chǎn)基地。同時，還形成了華南地區(qū)最大的蜜棗加工集散地、南嶺地區(qū)最大的水牛貿(mào)易集市和中國優(yōu)良臍橙發(fā)展基地。特別是富川臍橙，在1995年農(nóng)業(yè)部舉辦的第二屆農(nóng)業(yè)博覽會上獲得金獎；2001年在泰國國際農(nóng)牧業(yè)科技成果及產(chǎn)品推廣博覽會上獲金獎。同時，還獲得綠色食品標(biāo)志使用權(quán)。目前，全縣共種植優(yōu)質(zhì)水果12萬畝，其中臍橙4.5萬畝；具有日日富、桂果、富江等注冊商標(biāo)3個，產(chǎn)后加工線4條。計劃到2007年，富川臍橙發(fā)展到13萬畝，建成廣西第一、全國最好、世界有名的優(yōu)良臍橙主產(chǎn)區(qū)。

富川是一方年代久遠(yuǎn)，鐘靈毓秀，人杰地靈，風(fēng)情濃郁的區(qū)域。富川開發(fā)甚早，早在漢武帝元鼎六年（公元前111年）始置富川縣治。是歷史上中原連接兩廣的重要通道，為歷代兵家必爭之地。明、清時期，富川曾一度成為三省邊境的重要商埠，境內(nèi)商賈行幫云集，作坊店鋪林立，會館祠堂遍布。獨(dú)特的區(qū)位環(huán)境使中原文化、百越文化、楚文化和瑤文化在此融匯升華，構(gòu)筑成富川奇特的文化現(xiàn)象、名勝古跡和民風(fēng)民俗。至今保存較好的富川明城、秀水唐村、福溪宋寨和秦皇古道等，無不顯示著富川昔日的繁榮。質(zhì)樸勤勞、誠信聰穎的各族人民祖祖輩輩在這方古老的土地上繁衍生息，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，以其知難而進(jìn)、崇尚創(chuàng)業(yè)、坦誠相待、友好相處、樂善好施、誠信自強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造出燦爛的民族文化，演繹出獨(dú)特的濃郁風(fēng)情和淳樸風(fēng)俗。歲月雕刻的文化和山水浸潤的風(fēng)情是富川旅游亮麗的特色。

著眼富川，今后一段時期，我們將一如既往的本著“利用民族資源，弘揚(yáng)民族文化，展示民族風(fēng)情，打造民族品牌，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)”的理念，大力實施“三五”戰(zhàn)略，即立足以土地資源、氣候資源、礦產(chǎn)資源、水面資源和民族資源為主的“五源”優(yōu)勢，發(fā)展壯大以烤煙種植區(qū)、優(yōu)質(zhì)臍橙區(qū)、立體養(yǎng)殖區(qū)、無公害蔬菜區(qū)和民營企業(yè)區(qū)為主的“五區(qū)”經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)工業(yè)富縣、三農(nóng)穩(wěn)縣、開放興縣、民營活縣和文化名縣的“五縣”目標(biāo)，譜寫瑤鄉(xiāng)跨越發(fā)展新篇章。

富川的發(fā)展離不開兄弟縣（市）的繁榮與進(jìn)步，更與南嶺地區(qū)的區(qū)域合作發(fā)展的增強(qiáng)分不開。區(qū)域合作是當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢所趨，南嶺地區(qū)地緣相鄰、人文相近、利益相關(guān)，具有區(qū)域內(nèi)各成員發(fā)展合作的眾多有利條件和堅實基礎(chǔ)。我們認(rèn)為，應(yīng)該把南嶺瑤族盤王節(jié)作為加強(qiáng)區(qū)域合作的有效切入點(diǎn)和發(fā)展平臺。為此，我們要與時俱進(jìn)，加強(qiáng)合作，共同把南嶺瑤族盤王節(jié)打造(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)成為全世界瑤族同胞最盛大的民族傳統(tǒng)佳節(jié)，打造成為高層次、高水平、高效益的全國性的知名的節(jié)慶品牌，打造成為集民族風(fēng)情、旅游觀光、貿(mào)易交流、成就展示為一體的綜合性經(jīng)濟(jì)文化盛會，進(jìn)而把南嶺地區(qū)打造成為最適宜人居、最適宜商旅、最適宜創(chuàng)業(yè)的樂土。

朋友們，南嶺有山就有瑤，天下有瑤就有愛?，幾逋斜P王風(fēng)范，攜手合作，共創(chuàng)輝煌，既是歷史的傳承，又是時代使然。千家洞盤王子孫親密合作的老歌新唱，必將更加悠揚(yáng)動人；盤王節(jié)傳統(tǒng)佳節(jié)的老樹新花，必將更加璀璨奪目！

最后，預(yù)祝兩節(jié)圓滿成功，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友身體健康、節(jié)日愉快、萬事如意！

謝謝大家！

第四篇：云南省富寧縣瑤族盤王節(jié)的

云南省富寧縣瑤族盤王節(jié)的

調(diào)查報告

一、概況

洞波鄉(xiāng)是富寧縣唯一的瑤族鄉(xiāng)，瑤族人口11627人，占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?2%。渭基是洞波鄉(xiāng)較大的瑤族村寨之一，轄屬里那村委會，全村有152戶721人，均為瑤族藍(lán)靛瑤支系。該村坐落于先鄉(xiāng)府西北方的渭基山上，村寨無固定布局，較為分散。民居以土木結(jié)構(gòu)為主，有少量的磚瓦結(jié)構(gòu)和混泥結(jié)構(gòu)。全村主要以種植、養(yǎng)殖和外出打工為主要經(jīng)濟(jì)收入，共有耕地1200畝，八角林3000畝。

據(jù)《富寧民族志》記載：富寧縣瑤族原居于湖南，后來遷到廣東、廣西一帶。因地方戰(zhàn)亂不定，無法生存下去，于明、清起相繼遷入富寧的新華、洞波、歸朝、里達(dá)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，數(shù)洞波最多。

二、盤王節(jié)

盤王節(jié)又名“跳盤王”、“還盤王愿”，是瑤族人民紀(jì)念始祖的盛大傳統(tǒng)節(jié)日。盤王節(jié)日時間為一至兩天，過去在每年的冬春季舉行，后來為了全國統(tǒng)一，又改為每年的農(nóng)歷十月十六日（傳說是盤王的生日）。過節(jié)時，人們身著盛裝，集聚一堂，跳著長鼓舞，唱著“盤王歌”，年輕人則打花棍、放花炮、丟花包，場面十分壯觀、熱鬧。其中跳“長鼓舞” 1 和唱“盤王歌”是盤王節(jié)的主要內(nèi)容。

1985年農(nóng)歷10月報16日，云南省盤王節(jié)在富寧舉行，來自省內(nèi)的西雙版納、紅河、文山、思茅和曲靖5個地州的20多個縣和廣西壯族自治區(qū)、海南等的瑤族代表，共600多人，匯集于富寧，熱烈歡慶盤王節(jié)。富寧縣代表隊來自洞波瑤族自治鄉(xiāng)渭基村，他們曾參加過1984年云南省民族民間傳統(tǒng)歌舞匯演，1987年又參加云南省民族體育運(yùn)動會的表演，多次到縣、鄉(xiāng)參加各種活動。

三、盤王節(jié)的歷史淵源及傳說

盤王節(jié)歷史悠久，據(jù)瑤族老人講，盤王節(jié)是祖?zhèn)飨聛淼?，具體時間無文字可考。初為簡單的紀(jì)念活動，后來加歌加舞，成為傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)渭基村“跳盤王”所用的經(jīng)書為清時的抄本，證明清朝時富寧瑤族已有“跳盤王”習(xí)俗。

在民間，關(guān)于盤王節(jié)來源的傳說有很多，據(jù)《富寧縣志》記載有二：一是古時平王和高王發(fā)生戰(zhàn)爭，瑤族始祖盤王應(yīng)召出征，渡?；埲』馗咄跏准?，平王遂賜宮女為妻，并封為“南京稽山十寶殿王”，遂名盤王。盤王婚后生六男六女，自相婚配，傳下瑤家十二姓。盤王狩獵，被羚羊觸下巖身亡。后兒女們獵獲羚羊，剝其皮制成長鼓，然后敲鼓、唱歌、跳舞，紀(jì)念盤王。二是在遠(yuǎn)古時代，瑤胞乘船飄洋過海，遇上大風(fēng)大浪，船不能靠岸?，幇麨榍笊?，向盤王許下大原：“船能靠岸，年年酬謝盤王。”后風(fēng)浪即停。這一天正好是農(nóng)歷十月十六日，又恰好是盤王生日。為了感謝盤王，慶賀 新生，并祈禱豐收的年景，于是瑤胞們載歌載舞，舉行各種紀(jì)念活動，并把這一天定為“盤王節(jié)”，世代相傳，延續(xù)至今。

四、盤王節(jié)的過程和內(nèi)容

在節(jié)日前3－５天，由寨老或村干部召集群眾商議：一是推選３人有能力有經(jīng)驗的男性作為節(jié)日主持，其中：１人負(fù)責(zé)儀式的全面工作，２人負(fù)責(zé)檢查落實各戶捐助物資、安排宴會等后勤工作。二是推選德高望重且經(jīng)驗豐富的道師做主道師，其余道師人員由主道師自己商定。

農(nóng)歷10月16日早，先安排幾人到社廟作布置，如擺供品、掛法圖、掛對聯(lián)等。早７時至８時，道師到社廟燒香、鳴炮、念經(jīng)請盤王降赴廟壇內(nèi)。晚８時開始舉行儀式。屆時，全村男女老少和道師一起敲鑼打鼓、唱歌、跳盤王舞，直至天亮，青年男女也趁此機(jī)會談情說愛。參加儀式的道師分為道公和師公兩組，兩組同時進(jìn)行。只是道公和師公所念的經(jīng)書不同，所唱的音調(diào)不同，所跳的舞蹈套路不同。道公的舞蹈節(jié)奏相對平緩，師公的舞蹈節(jié)奏相對激烈。

17日，進(jìn)行一整天的掃寨送瘟神和安龍謝社廟活動。掃寨時，四大金剛（道公扮）手執(zhí)大刀、鐵鏈，面帶面具，在前面邊走邊跳（刀舞），其余道師在后面敲鑼打鼓，驅(qū)趕瘟神。每到一戶，必在門前擺一油鍋，讓主人家跳過，意為讓瘟神下油鍋，從此就可安居樂業(yè)。掃寨結(jié)束后舉行安龍謝社廟活動，祈求先祖盤王保佑來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民居。

整個儀式結(jié)素后，宴會開始。宴會中，寨老或村干部宣讀祖?zhèn)鞯谋P王儒教法和村規(guī)民約，要求人們遵守族規(guī)、教規(guī)，不得違背盤王。

五、調(diào)查結(jié)論

盤王節(jié)是瑤族人民長期的生產(chǎn)生活過程中，為緬懷先祖而逐漸創(chuàng)造產(chǎn)生的節(jié)慶活動，是瑤族人民文化、藝術(shù)的體現(xiàn)和結(jié)晶，它以鮮明的地方特色和民族特征并世代相傳而蜚聲在外。調(diào)查、研究盤王節(jié)的歷史，對于研究整個富寧瑤族的民族文化歷史起到了非常重要的作用。

因此，建議各級政府加大對瑤族盤王節(jié)的宣傳和研究力度，增加其知名度；記錄和整理盤王節(jié)儀式的過程，收集和整理瑤族民間舞蹈動作、曲目，收集民間音樂等，建立完整的檔案，加以弘揚(yáng)利用。

它符合民族民間傳統(tǒng)習(xí)俗類的項目要求，建議按歲時節(jié)慶習(xí)俗上報，按規(guī)定履行報批手續(xù)后參加評審。

調(diào)查人：沈 明

富寧縣文化館

云南省民族民間傳統(tǒng)文化調(diào)查 小組

2005年6月10日

第五篇：盤王節(jié)

盤王節(jié)是瑤族同胞最盛大的節(jié)日，是獻(xiàn)祭瑤族始祖盤瓠和喜慶豐收的節(jié)日，每年秋后舉行。過去，各地節(jié)期不一，1984年秋，全國各地瑤族代表匯集廣西南寧，共同商定統(tǒng)一在農(nóng)歷十月十六日舉行。

瑤族敬狗，以狗為圖騰崇拜。有關(guān)狗的圖騰祟拜，有一個神話故事叫《盤王的故事》。這神話的大意是：

古時高王來侵，平王出榜招賢，誰能斬下高王首級來獻(xiàn)，就把公主嫁給他。這話被龍犬盤瓠聽到了，瓠摘下金榜，渡海來到高王身邊。盤瓠假裝殷勤，受到高王的寵信。一天，盤瓠趁高王醉酒，咬下高王的頭獻(xiàn)給平王，立下了汗馬功勞，因而娶了三公主為妻。后來，盤瓠想變成人，便叫公主把它放到蒸籠里蒸七天七夜，公主照辦。已蒸了六天六夜，公主耽心蒸死了丈夫，偷偷揭開蓋子看，盤瓠果真變成了人，只因不足七天七夜，故頭上和小腿上還有許多毛末脫落，后來就用布帶把頭和小腿裹起來。盤瓠變成人后，平王派他到會稽山為王，號稱盤王。盤王和三公主婚后生下六男六女，平王各賜一姓，成為瑤族最早的十二姓。盤瓠雖已為王，但仍過著儉樸的生活，教子女勞動狩獵，艱苦營生。有一次，盤王與六個兒子上山打獵，追趕一只受傷的山羊，不幸被羊角所傷，跌下山崖死了，尸體掛在一棵樹上，兒女們將樹砍下做鼓身，剝下羊皮蒙上，制成長鼓。他們背起長鼓，邊敲邊哭邊唱，追悼盤王。至今瑤族同胞還保留不食狗肉的習(xí)慣，而祭盤王也是盤王節(jié)的重要內(nèi)容。而盤王節(jié)的來歷，在民間也有許多優(yōu)美的傳說。

天地洪荒的遠(yuǎn)古年代，在萬山叢中有兩座一樣高大的寶山，相隔一里，對峙相望。左邊那座叫布洛西山，像一個威武雄壯的男子；右邊那座的模樣則像一個拖著裙服的少婦，名叫密洛陀山。每年，這兩座山互相移近一尺，經(jīng)過995年，它們靠近了995尺，再移近5尺，兩座山就要連在一起了。有一天，即農(nóng)歷5 月29日，天上突然響起了一聲驚天動地的霹雷，這兩座山同時裂開了兩條縫，接著，從布洛西山里走出一個高大的男人，從密洛陀山里，走出一個壯實的女人，這一天就是一男一女的生日。后來他們結(jié)成了美滿的夫妻，男的叫布洛西．女的叫密洛陀。他們是創(chuàng)造天地萬物的第一對勤勞智慧的父母，他們創(chuàng)造出世界以后，就讓三個女兒各自外出謀生。大女兒扛著犁耙到平原去犁地耙田，成了現(xiàn)在的漢族；二女兒挑了一擔(dān)書去讀書，成了現(xiàn)在的壯族；三女兒拿著密洛陀給她的一斗包谷、一面銅鑼，到山里開荒種地去了。從此，三女兒在山里安居樂業(yè)，成了現(xiàn)在的瑤族。所以瑤族世世代代住在高山深箐，開荒種地，銅鑼成了瑤族的傳家寶。

密洛陀越來越老了，有一天便叫三個女兒一起回來，對她們說：十月十六日是我的生日，到那時，你們來給我“補(bǔ)糧”。

他還特別囑咐三女兒說：“你沒有什么豐盛的禮物，到時候你只要釀一缸米酒，拿來給大家品嘗，十月十五日你提前拿銅鑼來鬧場?！睆拇艘院螅幾寰陀小氨P王節(jié)”，從十月十五日開始，到十月十七日結(jié)束。

每逢過盤王節(jié)，瑤族人民不分男女老少，都梳裝打扮，換上節(jié)日的盛裝，村寨房舍也全部打掃干凈，盡情歡慶。每家每戶殺雞宰豬，包蹤把作為祭品，以祭奠盤王。特別是十月十六日這天，家家戶戶都拿出香噴噴的陳酒，共同聚餐。每個瑤族村寨都大擺歌臺，提酒拿肉，敲起鑼打起鼓，載歌載舞，對唱山歌。