第一篇:花卉欣賞與花語解析---完美鮮花批發(fā)
花卉欣賞及花語解析---完美鮮花批發(fā)
花不僅可以供人們欣賞,在現(xiàn)實生活中也是人們用來表達感情的一種方式,且不同的鮮花代表著不同的意義,送花也是有講究的,故送花也是一門學問。只要你掌握了各種花的花語,你送花就沒有困難了。
我很喜歡花,所有收集了一些與花有關的詩句,拿出來和大家一起分享,希望大家會喜歡。
1.試問卷簾人,卻道海棠依舊。2.桃花盡曰隨流水,洞在清溪何處邊。3.人閑桂花落,夜靜春山空。4.采菊東籬下,悠然見南山。5.荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。6.接天蓮葉無窮碧,映曰荷花別樣紅。7.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。8.落紅不是無情物,化作春泥更護花。9.人面不知何處去,桃紅依舊笑春風。
10.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。11.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。
黑魔術:花型規(guī)則美觀,厚厚的花瓣上黑色中透著紅色,紅色中又透著黑色,有種厚厚的絨感,給人以華貴神秘之
感。
花語:溫柔真心;你是惡魔,且為我所有
冷美人花語:愛你久久
如果愛你是錯了,我才不要做對。
如果生命中沒有你,我情愿走上錯誤的道路一生。
媽媽說這件事真是羞恥,簡直是不名譽,只要我有你在身邊,我可不管人們說什么。
如果愛上你是錯了,我不要做對,如果那意思是晚上獨自睡覺,我不要,我不要做對。
影星: 初戀、求愛、愛心與特別的關懷
金香玉:高貴、美麗或道歉
在中國百合具有百年好合美好家庭、偉大的愛之含意,有深深祝福的意義。收到這種花的祝福的人具有清純天真的性格,集眾人寵愛于一身,不過光憑這一點并不能平靜度過一生,必須具備自制力,抵抗外界的誘惑,才能保持不被污染的純真。
康乃馨花語:熱情、魅力、使人柔弱的愛、真情、母親我愛你、溫馨的祝福、熱愛著你、慈祥、不求代價的母愛、寬容、母親之花、濃郁的親情、親情思念、清純的愛慕之情、熱戀、熱心、傷心與懊悔、偉大、神圣,慰問、心靈的相通、真摯、走運、思念。慈愛,溫馨
第二篇:完美鮮花批發(fā)教您最快鮮花種植法
完美鮮花批發(fā)教您最快鮮花種植法
如果想陶冶情操,愛花以及種花是很好的選擇。如果對鮮花不夠了解,沒有關系,昆明鮮花批發(fā)市場上有很多花農(nóng),他們對于各種花的生長情況以及種植方法都了如指掌。如果大家夠謙虛,昆明鮮花批發(fā)市場中很多人都是很樂意告訴大家的。有的好心人還會把大家?guī)セㄌ?,讓大家親眼看如何養(yǎng)花種花。
就拿玫瑰來說吧!昆明鮮花批發(fā)市場上的花農(nóng)告訴大家:玫瑰是薔薇科中最美,最嬌艷的花朵。莖桿要比其他的薔薇科的花要粗壯一些,莖刺也比較有勁,相較而言比月季花的莖刺要硬得多,也更容易刺傷人。玫瑰花葉像橢圓形,一般葉子加上葉柄有5-13厘米,葉寬1-2厘米左右。葉子邊緣有尖銳的齒,如果不小心,老葉上面的齒也會把人劃出傷口。葉片上面葉脈部分下陷,且有褶皺,葉子背面有柔毛。如果不是花農(nóng)告訴大家,大家自己能夠了解到這么詳細嗎?
第三篇:花卉種植與欣賞論文
淺談中國花卉文化
經(jīng)濟管理學院
營銷1081班
劉曉青
1081814118 0 引言
花卉與人類為伴,與生活同行,與文明同行。百卉含美,萬花競艷,花卉文明反映著歷史的發(fā)展狀態(tài),是物質文明的一種基礎,是精神文明的一種載體。文化滲透花卉,花卉滲入文化,是現(xiàn)象與本質、知識與智慧、思想與精神、歷史與文化的結合與統(tǒng)一。花卉文化無疑是一個國家和民族文化的組成部分,而中國人民世世代代在這片土地上辛勤耕耘,幾千年來馴化培育了無數(shù)名花奇木,積累創(chuàng)造了豐富的經(jīng)驗和精湛的栽培技藝,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化藝術。可以說,中華的花卉文化,不僅是中華文明寶庫中一顆璀燦奪目的明珠,也對世界園藝事業(yè)和花卉欣賞產(chǎn)生了重要影響?;ɑ芪幕c中國花卉文化概述
花,作為美的象征,千萬年來,已深深地滲透進了中國人的日常生活之中———采花種花、買花賣花、探花賞花、傷花葬花,在各地城鄉(xiāng)都蔚為風俗。興之所至,人們便不禁要對花歌之詠之、舞之蹈之、繪之畫之,即使在隆冬飛雪、萬花凋謝的時節(jié),北國的姑娘們,還要拿出紅紙來剪成窗花貼滿堂……3000年來,對花的熱愛,孕育出了中國人一種絢麗多彩的“花文化”。
當花卉養(yǎng)殖、花卉消費、花卉休閑等活動成為人們生活中重要的一個組成部分,并深深影響到其他生活領域發(fā)揮作用時,它就成為一種文化,一種典雅高貴的文化,一種生活方式。當這成為很多人共同的愛好,成為一種時尚與追求,成為推進社會文明和諧進步的載體時,它就成為了人們得以美好生活的源泉和精神動力?;ɑ芪幕瘡牧硪粋€方面可以折射出一個地方或者區(qū)域的生活品味。中國是世界上擁有花卉種類最為豐富的國度之一,也是世界花卉栽培的發(fā)源地,中國人馴化、培育、利用花卉的歷史極其悠久,而在漫長的歷史發(fā)展過程中,由于花卉與中國人的關系日益密切,自然而然花卉也就不斷被注入人們的思想和情感,不斷地被融進文化與生活中去,從而形成了一種與花卉相關的文化現(xiàn)象和以花卉為中心的文化體系,這就是中國花卉文化。中國花卉文化的起源
早在六七千年以前,花卉就與古代中國人的生活相聯(lián)系了?;ɑ鼙恢袊怂茫?jīng)歷了一個從實用(藥用、食用)到觀賞用的過程。
和其他許多栽培植物一樣,中國人栽培和應用花卉的歷史是從認識到它的實用價值開始的。1975年,中國考古學家在河南安陽殷墟發(fā)掘出一具精美的食器——銅鼎,其中滿盛炭化了的梅核。經(jīng)鑒定,距今已有3200多年,說明早在商代中期,古人已食用梅花樹的果實了。屈原的《離騷》中有“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”的詩句,亦表明食花之風,古已有之。但這并不標志著中國花卉文化的形成。任何一種物質現(xiàn)象,只有經(jīng)過提煉、升華,注入精神和社會的內(nèi)容,才能稱之為文化。從這方面來說,中國花卉文化的源頭可遠溯到春秋戰(zhàn)國時代。
春秋戰(zhàn)國時代是中國文化首次繁榮的重要歷史時期。這一時期形成的我國最早一部詩歌總集——《詩經(jīng)》,就是以許多花卉草木為題材的,成為中國關于花卉文學和音樂的最早形式。從《詩經(jīng)》中關于花卉的描述,如“摽有梅”,“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”等詩歌中,不難看出,那時人們已將花木用于社交禮儀,以梅、芍藥等植物來傳達愛情了。從這一時期的吳王夫差在太湖之濱的離宮為寵妃西施欣賞荷花修筑玩花池,及此后的秦、漢時代開始將梅、桃等花木用于建造帝王宮苑,中國的花卉便正式進入以觀賞為目的的精神領域了。自那以后,花卉就與中國人的生活密不可分,從而滲透到了各個文化領域之中?;ɑ苤苯訁⑴c中國文化的形成,成為中國文化史的重要扮演者。中國花卉文化的特點
中國花卉文化豐富了中華文明的寶庫——在長期的發(fā)展過程中,中國花文化逐漸形成了自己的特點,概括起來有以下三個方面。3.1 閑情文化
中國花卉文化,從本質上來說,是一種東方式的閑情文化。中國人把養(yǎng)花叫“玩花”,這一個“玩”字,表明“蒔花弄草”是一種閑瑕活動。它可以調(diào)節(jié)、豐富生活,但不可能成為生活的主流。古時的文人逸士,他們有條件和閑瑕蒔花弄草、欣賞花卉是其悠閑生活的一個重要組成部分,由此產(chǎn)生了頗富東方情調(diào)的中國花文化。3.2 多功能性
中國的花卉資源是那樣的豐富,用途是那樣的廣泛,以致于在中國人現(xiàn)實生活的方方面面隨時隨地都能看到花的存在。據(jù)古籍記載,神農(nóng)氏遍嘗百草百花,使花草成為華夏民族取之不盡、用之不竭的食物和藥物來源。中國人的發(fā)生、存在和狀大,都與花木有著密切的關系。在“華夏”這一民族的圖騰柱上,凝聚著他們對于花木的傾心愛戴、由衷贊美和無比尊崇。人們心目中種種花草的形象,成了幸福、吉祥、長壽的化身,加上各種花草本身的實際功用,便很自然地與人們的衣食住行、婚喪嫁娶、歲時節(jié)日、游藝娛樂等發(fā)生了密切的聯(lián)系,久而久之,在民間社會中積淀成為民俗?;ɑ軈⑴c中國民間風俗的形成,極大地開拓和擴展了民俗的內(nèi)容和范圍,給人們帶來了某些生活的調(diào)節(jié)、精神的愉悅和心理的滿足。加上花卉與中國繪畫、文學等傳統(tǒng)藝術門類之間的結合,使得中國花文化涵括了諸多文化門類,不僅包括花卉食品、香花療法等物質文化門類,也具有中國花卉畫、中國花卉文學等精神文化特點,可謂形態(tài)紛呈。3.3 泛人文觀
中國的文化,充滿著泛人文主義色彩。泛人文主義的一個顯著特征,就是把世界上的一切事物都與現(xiàn)實人生聯(lián)系起來。中國的花文化具有這一明顯的特征。在花木觀賞活動中,更能體現(xiàn)中國人別具一格的生命感悟方式。古人由于受道家思想的影響,在他們的潛意識深處,從來不把花木當作外在的自然物,而當成有生命的活物。他們認為,宇宙間無非有3種活的生物:人、禽獸、花木。這3者都是天、地的產(chǎn)物,并無等級上的差別。花木也和人一樣有智有能。在中國的許多古代典籍中,出現(xiàn)了許多木神花仙。就連花木命名也充滿了人間煙火氣。君子蘭、含羞草、仙人掌、羅漢松、美人蕉、湘妃竹??,僅從這擬人化的名稱,就可見人與花木親密相間的程度。更讓人驚訝的是,中國古人深信,某些花木就是人變成的。的人所共知的”歲寒三友”(松、竹、梅),“花中四君子”(梅、蘭、竹、菊),“花中十二師”(牡丹、蘭花、梅花、菊花、桂花、蓮花、芍藥、海棠、水仙、蠟梅、杜鵑、玉蘭),“花中十二友”(珠蘭、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、碧桃玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季),“花十二婢”(鳳仙、薔薇、梨花、李花、木香、蓉、蘭菊、梔子、繡球、罌粟、秋海棠、夜香),“花王花相”(牡丹、芍藥)等等說法不僅表現(xiàn)了以花比人、以人比花的觀念。而且,在這種觀念支配下,古人往往把自身的價值取向,也比擬在花木身上,將花木分成帝王、宰相、君子、師長、朋友、仆人的等級賦予了人格化的內(nèi)涵。中國花卉文化的形態(tài)
4.1 花—— 一種物質文化 4.1.1 花卉食品
在中國已成為民族文化的組成部分。不僅在平民百姓家里時有鮮花食品擺上餐桌,寺院素菜中也常見鮮花的成分。這種美味佳肴甚至還傳入皇宮御膳,成為宮廷菜肴的一個很重要類別——花卉鮮果菜。在2000多年的發(fā)展過程中,留下了許多美味的花卉食膳。例如:花卉粥、花卉甜食與點心、花卉酒、花卉飲料、花卉菜等,不勝枚舉。4.1.2 香花療法
香花療法與中醫(yī)藥學上以花卉入藥而防病治病的途徑不一樣,它主要是利用正在生長、開放的鮮花,根據(jù)病情,選擇不同的品種,或種植于庭園,或盆栽于室內(nèi),讓病人密切接觸,而發(fā)揮其康復作用。香花療法是中醫(yī)養(yǎng)生學和中醫(yī)康復學上的一個重要方法。它與美國等一些發(fā)達國家興起的“園藝療法”頗為相近,香花療法的處方比較齊全,適應癥甚廣。例如:解郁方、寧神方、益智方、散寒方、清熱方、止血方、散血方、醒酒方等。4.2 花—— 一種精神文化 4.2.1 花卉的文學藝術
我國歷代以花卉為題材的詩詞歌賦、小說、戲劇等文學形式,簡直多得不可勝數(shù)。在現(xiàn)代的詩歌、散文中,花花草草更是文人筆下的寵物。翻開中國文學史,從屈原佩蘭示節(jié)、陶潛采菊東籬、李白醉臥花叢、杜甫對花濺淚、白居易詠蓮吟柳,乃至林逋梅妻鶴子??競有無數(shù)風流文人為花草樹木所傾倒,創(chuàng)造了許多以花卉為題材的千古佳作。自然的花卉,通過文學家的生花妙筆,呈現(xiàn)出豐富和細微末節(jié)的神態(tài),融進詩意和故事情節(jié)的“人化”、“情化”、“心化”了的花卉,又給人們帶來更為豐富更為崇高的美感,從而吸引了更多的游客前來一睹為快?;ɑ芪膶W作品起著“導游”和“廣告”的作用,而這種宣傳所產(chǎn)生的影響是深遠的,根深蒂固的?!皷|風若使行春放,羞花群花不敢開”、“花落花開無間斷,春來春去不相關”、“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”。這些千古名句,是對花性的生動寫照,也是吸引了萬代的游人賞花品花??倲埲藗兯J的“十大”或“十二大”傳統(tǒng)名花,它們的出名無不一文學作品的描寫息息相關??梢哉f,文學作品對花卉的題詠,主宰了花卉的沉浮。文學藝術通過豐富的情感和想象,形象地渲染、夸張和集中花卉的美,熏陶感染人們的意識,使人們對花卉的審美態(tài)度和欣賞趣味隨著這種影響和引導而變得日益豐富和多樣化。文學背景越豐富,可供游客聯(lián)想、想象的天地就愈寬廣,就更富吸引力。4.2.2 花卉的民俗文化
中華民族的存在和壯大,都與花卉有著密切的關系。在“華廈”這一民族的圖騰柱上,凝聚著對花卉的傾心愛戴、由衷贊美和無比尊崇。人們心目中的種種花草,成了幸福、吉祥、長壽的化身,加上各種花草本身的實際功能,便很自然地與人們的衣食住行、婚喪嫁娶、歲時節(jié)日、游藝娛樂等發(fā)生了密切的聯(lián)系,久而久之,就在民間社會沉淀成為民俗。如端午節(jié) “斗百草”、重陽節(jié)賞菊、中秋節(jié)賞桂、“花朝花夕”寓意花晨月夜,良辰美景等。4.2.3 花卉的飲食文化
早在兩千多年前,屈原就留下了“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”的名句。唐代,菊花糕、桂花鮮栗羹和木香花粥成為宴席上的珍品。宋代有名的梅粥、蟹釀橙、廣寒糕、錦帶羹等山林風味食品,就是分別加入梅花、菊花、桂花和文官花制作而成的,后來又發(fā)展到梔子花、芙蓉花、玉簪花、金雀花、紫藤花作菜。中國古代寺廟、庵觀將四時鮮花采摘下來,用以制作素饌齋芳,更是不勝枚舉。除了以花作菜,還可以當食品的原料和佐料。桂花、玫瑰花是糖果糕點的重要原料和佐料;菊花、薔薇花、木香花、玫瑰花、茉莉花制成花露以美容;金銀花為夏季清涼飲料。而以花卉釀酒,自古至今,盛行不衰,如梅花酒、菊花酒、桂花酒、玫瑰酒、五加酒、桑椹酒等等。近幾年來,隨著人們回歸自然呼聲日益高漲,世人倡導“自然食物”的風氣愈盛。花卉食品和花粉產(chǎn)品,作為全營養(yǎng)價值的天然食品,普遍受到游客的歡迎。4.2.4 賞花趣味文化
中國花文化貌似以“花”為中心,其深層仍是以人為中心的,花已經(jīng)轉化為以人為中心的文化現(xiàn)象。在對花卉的觀賞活動中,體現(xiàn)了中國人別具一格的感悟方式。中國古人深深相信,有些花卉就是人變成的,人與花卉親密無間。在中國的許多古代典籍中,出現(xiàn)了許多木神花仙,就連花卉命名也充滿了人間煙火氣息,如君子蘭、含羞草、仙人掌、羅漢松、美人蕉、湘妃竹??,也就有了許多美妙動人的傳奇神話。花卉也被完全賦予了人格化的內(nèi)涵,就有了人所共知的“歲寒三友”(松、竹、梅)“, 花中四君子”(梅、蘭、竹、菊)“, 花中二師”(牡丹、蘭花、梅花、菊花、桂花、蓮花、芍藥、海棠、水仙、臘梅、杜鵑、玉蘭),“花中十二友”(珠蘭、茉莉、瑞香、紫薇、山榮、碧桃、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季)“, 花中十二婢”(鳳仙、薔薇、梨花、杏花、木香、芙蓉、蘭菊、梔子、繡球、嬰粟、秋海棠、夜來香)“, 花王花相”(牡丹、芍藥)等等內(nèi)涵豐富的說法?;ɑ苓€與宗教文化密切,花文化在與儒、佛、道三家思想的融合中,將花卉視作圣樹神花,用花卉營構的“天上樂園”,更加顯得高深莫測。結論
鮮花代表了人類許多的情感,如愛情、親情、友情、敬仰之情;又象征了人類的許多精神,如獨立、自由、高貴、雅潔;更寄托了人類的許多愿望,如長壽、財富、幸福、吉祥……正是這種對美的熱愛、對美的追求,才鍛造出了我們生生不滅、長流不息的花魂、國魂、民族魂?;ɑ芎椭袊幕嘟Y合、發(fā)展是多方面的。它不僅與中國人的物質生活息息相關,還與中國的精美工藝相結合而向藝術化發(fā)展。凡此種種,都說明花卉是中國文化不可缺少的一部分。誠然,中國的花文化,貌似以“花”為中心,其深層實則是以人為中心的,否則,花就不可能轉化為以人為中心的文化現(xiàn)象了。目前,中國花卉事業(yè)日漸發(fā)達,使花卉文化全面繁榮。有關方面也認為應重視花卉文化的研究,以便讓各界人士都能認識到花卉在人類歷史和文明發(fā)展中的重要性。喚起民力的熱情,吸引更多的投資,促進花卉事業(yè)的進一步發(fā)展,我們相信,在未來的時代中,花卉必能一如既往,進一步與全人類的先進文化相結合,開出更加絢麗的花朵。
參 考 文 獻
1金學智.中國園林美學[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2000:96 2周武忠.花與中國文化[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,1999:72 3張啟翔.中國花文化起源與形成研究[J].中國園林,2001(1):12-16 4陳秀中.中華民族傳統(tǒng)賞花趣味初探[J].中國園林,1999(4):12-15 5周武忠.花文化推動社會和諧發(fā)展[J].中國花卉園藝,2007(5):18-19 6楊宇.中國花文化 芬芳四溢滿乾坤[J].西部廣播電視,2009(2):48-51 7周武忠.中國花文化研究綜述[J].中國園林,2008(6):79-83 8張鴻翎.中國花文化的自然屬性及其人文內(nèi)涵[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版)2004(4):43-44
第四篇:花卉培養(yǎng)與欣賞之我見專題
花卉培養(yǎng)與欣賞之我見
摘要: 《花卉學》是一門以花卉植物為研究對象,主要研究花卉的分類、植物學習性、生態(tài)學特征、生長發(fā)育規(guī)律、生長發(fā)育與環(huán)境條件的關系、繁殖方法、栽培管理技術、栽培設施以及病蟲害防治、花卉的裝飾與應用、市場營銷等方面的基礎理論及操作的學科。關鍵字:花卉在未接觸花卉學前是我還不知道這里面有那么多的研究藝術理解,光靠表面現(xiàn)象難以看到很多深刻的東西花,喜歡觀花的一切,這是我喜歡花卉學的初衷彩豐富!我雖然不是因為花而活
通過一個學期花卉植物的分類、產(chǎn)業(yè)的形成、們又親自體驗了有關花卉植物種類的識別、以及花卉的種子繁殖、刻的認識和補充。花卉學是以花卉植物為研究對象長發(fā)育規(guī)律蟲害防治,花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展到今天善了生態(tài)環(huán)境建設.《花卉學》與我們生態(tài)學專業(yè)有著密切的聯(lián)系,通過本學期花卉學的學習,對花卉學有一些個人的收獲和心得體會,現(xiàn)將其分類敘述如下
一、對花卉學概念的深刻認識
以前覺得所謂的“花卉學”就是對各種花的認識、欣賞和了解,學習一些花 培養(yǎng)
欣賞,汲取他的芳香成為我平時的一種嗜好《花卉學》生長繁殖過程、進步與發(fā)展方向等市場信息。栽培管理等過程,,生長發(fā)育與環(huán)境條件的關系,豐富了了社會社會文明和精神文明的生活
.,但是因為它而愜意自如課程科目的學習,,主要研究花卉的分類,市場營銷等方面的基礎理論及操作的一門學科,使花卉的栽培意義更加重大 ,.有些東西只有接觸以后才能更深刻的,所謂知其然讓我們初步了解和掌握了有關于在幾次花卉學實驗和實習過程中,花卉設施類型參觀、在實踐中對花卉學的相關內(nèi)容有了更深,繁殖方法,我把花看成自己的朋友 ,我的生活都會更加的精,不能自拔并初步了解到一些關于花卉,植物學性,栽培管理技術,不僅美化了生活環(huán)境,還促進了社會主義經(jīng)濟,可.我愛,愛他!
我花卉種子的識別,生態(tài)學特征,生,栽培設施及病.,改: 我就像一個懵懂的小孩我只知道這門學科講的是花而不知其所以然有它嬌艷美麗的一天管理等相關知識,花卉的裝飾與應用卉種植、經(jīng)營的概念等,認為它只適合于花卉種植及開花店等專業(yè)人士所學習,與我們的生態(tài)學專業(yè)沒有任何的關系。但自從學習了花卉學以來,對它本身的概念和內(nèi)容都有了一個全新、深刻的認識,了解到了它不單純是一門研究花卉的裝飾與應用、市場營銷等基礎知識的學科,它還主要研究花卉的分類、植物學習性、生態(tài)學特征、生長發(fā)育規(guī)律、生長發(fā)育與環(huán)境條件的關系、繁殖方法、栽培管理技術、栽培設施以及病蟲害防治等專業(yè)內(nèi)容。
二、花卉學書本理論知識的了解和掌握
通過花卉學老師一個學期的課程講解,課本的主要內(nèi)容有了一定的了解??煞诸惪偨Y如下幾方面:
1、了解到了花卉的起源和分類;
2、了解了花卉的多樣性及分布。如按生物學特性和生態(tài)習性的綜合分為一二年生花卉卉、水生花卉、木本花卉地花卉、溫室觀葉盆栽、溫室盆花切花栽培、切葉栽培、干花栽培及其他途分為:切花類、盆花類、地栽類
3、了解和掌握了花卉學生長發(fā)育的過程以及環(huán)境對花卉的生長發(fā)育的影響;
4、對各種花卉栽培設施及器具的認識和了解。如溫室、塑料大棚、冷床與溫床、蔭棚、風障及機械化、自動化設備、各種機具和容器等。
5、重點學習和掌握了花卉的繁殖和栽培管理方面的知識。花卉的繁殖指通過各種方式產(chǎn)生新的植物后代體來源不同,栽培、無土栽培等,面工作打下了一定的理論基礎。
6、關于花卉的應用和經(jīng)營管理等方面的知識的學習。學習了花卉的園林應用,花卉的各種裝飾手法,了解到了花卉生產(chǎn)的特點、產(chǎn)業(yè)結構及區(qū)域劃等。
7、此外,我們還在第九章、第十章和第十一章對一、二年生花卉、宿根花卉和球根花卉進行了專門的認識和學習。名、別名、英文名、科屬、產(chǎn)地與分布、栽培史、形態(tài)特征、種類與品種、生物學特性、栽培管理、病蟲害防治以及觀賞與應用等。,球根花卉、宿根花卉、多漿及仙人掌類、室內(nèi)觀葉植物、蘭科花;按形態(tài)分為還掌握了關于花期調(diào)空的相關知識和技術,加上我們課后復習和補充,:草本花卉、木本花卉;還有其它的幾種特殊分類類型等。,繁衍其種族和擴大其群體的過程與方法。依繁殖
認識了一串紅、;按栽培類型分為
對以后從事這方百合等花卉的學::露按用
對花卉學;
花卉的繁殖可分為有性和無性繁殖。了解了花卉的露地栽培、容器菊花、對以上花卉學基礎知識的認識和了解僅僅是我們學習的一個開始,在以后的學習和工作中,我們還要不斷地吸收外界新的知識和信息,多去進行實踐的檢驗和創(chuàng)新,不斷地充實和完善自己。
三、花卉學實驗對花卉學的理解和認識加深
除了老師上課給大家準備的豐富課件和圖片資料外,本學期的《花卉學》還安排了六次教學實驗和實習,包括花卉的分類識別、花卉的品種分類、花卉設施類型參觀、花卉種子的識別、花卉的種子繁殖,讓我們大家不但大開了眼界,還能體驗了一番身在花叢中的幸福感覺。學習熱情和對花卉學的喜愛,鞏固,在某種程度上得到了升華。以下總結本學期幾次實驗和實習的情況:
1花鳥市場進行了花卉學的第一次實習,主要內(nèi)容是通過對各種花卉的分類識別,了解不同生態(tài)環(huán)境下花卉的生長發(fā)育狀況,特征、我們也自己主動向店主了解各種花卉的情況,結束后認真地寫了實習總結報告。
2花的品種分類等的實習。種通過改良和培育的菊花新品種,并了解菊花的生產(chǎn)和園林應用等相關知識。
3建造特點及使用情況等。生產(chǎn)需求。4.花卉種子的識別
卉種子的識別,了解花卉種子采集的方法和要求。
5、花卉種子繁殖豐富多彩的實習生活大大地提高了同學的加深了我們對所學的花卉學理論基礎知識的理解和
在老師的帶領下,我們專業(yè)的全體同學來到了花溪的讓我們了解主要花卉的原產(chǎn)地、形態(tài)兩位老師在實習的過程中為我們進行了詳細的講解,我還采集到了很多花卉的照片實習
我們?nèi)嘣诤訛I公園菊展現(xiàn)場開展了內(nèi)容為菊通過菊花的形狀特征對各種菊花品種分類,還參觀了幾
花卉的各種設施能對花卉進行保護栽培,滿足其一定的
我們對幾種花卉種子進行了識別,通過對幾種常用的花 , 采用盆栽方法、花卉的分類識別本學期的一個星期天,生態(tài)習性和栽培方式。、花卉的品種分類貴陽市舉辦大型菊花展期間,、花卉設施類型參觀在花溪生態(tài)園通過各種園藝設施的參觀,了解園藝設施的種類、結構形式、在林學樓的實驗室,具體操作步驟:1 準備花卉用土,采用混合用土 ;2 用碎盆片把盆底排水孔蓋上,填入1/3碎盆或粗砂礫,其上填入篩出的粗?;旌贤?厚約1/3,最上層為播種用土,厚約1/3;3 用木條將土面壓平實;4 用浸盆法將土壤浸濕,多余水分滲出厚,即可播種;5 細小種子用撒播法,中 大粒種子用點播法或條播法,播后覆土;6 蓋上玻璃或報紙等,減少水分蒸發(fā),并置于室內(nèi)陰處;7 注意維持盆土濕潤,幼苗出土后逐漸移于光照充足處即可。
6、花卉的栽培管理
上盆是盆花栽培與欣賞的第一步,是將已育好的種苗植入花盆的操作過程,是盆花養(yǎng)護管理中的基本環(huán)節(jié)。間和合適的培養(yǎng)土根所充滿,盆花管理中上盆與換盆的基本操作技術。
四、花卉學與其它學科之間的聯(lián)系和在現(xiàn)實中的應用
花卉學是一門綜合性、實踐性很強的學科,它與植物分類學、植物生理學、生物化學、在花卉生產(chǎn)和銷售行業(yè)都有著重要的作用。[心得體會]
《花卉學》陶冶情操的一門社會學科?;苤参锏南嚓P知識,的前言信息;踐帶來的樂趣業(yè)知識,還能學到花卉產(chǎn)業(yè)中一些獨特的經(jīng)營方式和理念,的新道路。
在學習花卉學的過程中,除了課堂的筆記外,方便到網(wǎng)上或閱讀相關報刊雜志去了解更多花卉學及其發(fā)展的知識和信息;驗和實習的過程中,果,在種子繁殖和栽培管理實驗過程中就由于溫度和濕度把握不恰當而導致幼苗--------上盆與換盆
種類不同規(guī)格各異的花卉幼苗植株需要的營養(yǎng)空;植物生長一定階段后,盆土物理性質變劣,養(yǎng)分喪失或被老通過本次實驗,我們熟練掌握了
土壤學、肥料學、植物病蟲害學等有著密切的聯(lián)系,不但是一門學識性很強的專業(yè)學科,更是一門豐富我們大學生活、在花卉學的學習過程中,我們不但能學到很多關于花還能欣賞到很多有名的花卉品種以及一些關于花卉行業(yè)發(fā)展不但能在實習和實驗的過程中得到實際操作的鍛煉,而且能享受實;通過學習花卉學,不但能學到關于花卉生產(chǎn)種植、管理經(jīng)營等專尋找到花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展我們常常會遇到很多的困難。比如由于條件的限制,不能看到老師上課的課件對課堂知識進行復習和補充,也不在實有時候不能正確地把握整個實驗的過程,影響到了實驗的結故必須換盆以維持正常的生長發(fā)育。植物遺傳育種學、的死亡現(xiàn)象。
花卉學的實驗和實習機會很多,很大程度上增強了我們學生自己的動手能力。這樣的教學安排很收學生的歡迎,也能很大程度上地提高學生的學習興趣和對所學知識的掌握程度,有助于更好地提高和拓展當代大學生的專業(yè)素質,為我們以后踏入社會奠定了一定的基礎。希望在以后的專業(yè)課學習中能有更多這樣的實習機會,也希望老師能對大家做更多的課后復習和輔導。
花卉學的學習雖然已經(jīng)結束了,可這些知識在我們的生活中僅僅是一個開始,在今后的工作和生活中,我們會利用所學知識繼續(xù)不斷地研究和探索,在實踐過程中去逐漸加深對花卉學的認識和了解,然后進行更多的創(chuàng)新和補充。
最后感謝花卉學老師對我們這一個學期來的教育和關心,我們今天所學的知識將會一生受用。
其實有機會的話,我還想跟老師一起學習更深入的東西,我覺得這是一門不錯的學科,既增加我們的常識,又能陶冶情操,這是件很難得的事情。在市場信息化高度發(fā)達的今天,我覺得多掌握一們學科,就增強拉競爭力,我相信我自己能用好這些知識。我以后會更加的關心花,關心花卉學這門學科,讓他不的豐富和完善。
參考文獻:老師PBT、《花卉學》
第五篇:公選課《花卉栽培與欣賞》
公選課《花卉栽培與欣賞》
2013-2014年第二學期試題
一、名詞解釋(每小題4分,共20分)
1.園藝療法
答:用園藝活動來作為治療病人的一種手段
2、花語
答:花語是各國、各民族根據(jù)各種植物,尤其是花卉的特點、習性和傳說典故,賦予的各種不同的人性化象征意義
3、宿根花卉
答:顧名思義是植株地下部分可以宿存于土壤中越冬,翌年春天地上部分又可萌發(fā)生長、開花結籽的花卉。
4、多肉植物
答:多肉植物是指植物營養(yǎng)器官的某一部分,如莖或葉或根(少數(shù)種類兼有兩部 分)具有發(fā)達的薄壁組織用以貯藏水分,在外形上顯得肥厚多汁的一類植物。
5、地被植物
答:地被植物是指那些株叢密集、低矮,經(jīng)簡單管理即可用于代替草坪覆蓋在地表、防止水土流失,能吸附塵土、凈化空氣、減弱噪音、消除污染并具有一定觀賞和經(jīng)濟價值的的植物。
二、填空題(每個空1分,共40分)
1、能夠凈化室內(nèi)空氣的花卉有(蘆薈)、(吊蘭)、(虎尾蘭)和(山茶)。
2、英國的國花是(山植花玫瑰)、德國的國花是(矢車菊)、荷蘭的國花是(郁金香)、法國的國花是(鶯尾)。
3、花卉美主要體現(xiàn)在(花瓣)、(凈化空氣)、(防輻射)和(除昆蟲)。
4、婚禮上可以贈送的花卉有(月季)、(郁金香)、(香石竹)和(非洲菊)。
5、中國的十大傳統(tǒng)名花有(梅花)、(牡丹)、(菊花)和(蘭花)等。
6、花中四君子是指(梅)、(蘭)、(竹)和(菊)。
7、舉出你所了解的食蟲植物(豬籠草)、(瓶子草)、(腺毛草)、(土瓶草)。
8、根據(jù)花卉對溫度條件要求的不同,可把植物分成(耐寒花卉)、(低溫花卉)、(喜溫花卉)和(耐熱花卉)。
9、花卉嫁接的方法有(芽接)、(切接)、(劈接)和(靠接)。
(2)
10、花壇的類型有(盛花花壇)、(模紋式花壇
(3))、(標題式花壇)和(裝飾物花壇)。
三、簡答題(每小題5分。共30分)
1、球根花卉有哪些類型?
答:塊根類
鱗莖類
球莖類
根狀莖
塊莖類
春植球根類
秋植球根類
常綠型
2、根據(jù)花卉對光照條件要求的不同可把花卉分成幾種類型?每種舉出兩種花卉。答:長日照:瓜葉菊、唐菖蒲。
短日照:一串紅、菊花。
中性植物:大麗花、香石竹。
3、針對不同的花卉種類怎樣進行花卉的水分管理?
答:1.澆好定根水
2.選擇適宜的澆水方法
3.注意水溫
4.澆水時間
5.不同發(fā)育期的水分管理
4、簡述花卉播種的程序?
答:(1)確定適宜播種期:依據(jù)為:
1、要有種子萌芽、小苗生長的氣候環(huán)境。如果沒有,應人為滿足它的要求,如加溫、降溫等。
2、推算成品期是否處 在適宜的觀賞季節(jié)、銷售季節(jié)。
(2)播種基質:基質要求清潔、疏松、透氣且具有較強的保水能力和一定的肥力。如腐葉土與珍珠巖8:2混合等。曾用于栽植的基質必須嚴格消毒,否則小苗易感猝倒病。消毒方法有:
1、暴曬;
2、60℃以上高溫處理30分鐘;
3、用40%甲醛50倍液噴濕基質,加塑料膜覆蓋3天后,除去覆蓋物,通風兩周直至無甲醛氣味;
4、用高錳酸鉀0·01%溶液濕透基質后瀝干。
(3)種子處理:
1、對于經(jīng)過浸種后萌芽明顯加快,萌芽率明顯提高的種子,宜先作浸種處理,用冷水或溫水浸2—24小時。
2、剝殼:具果殼的花種播前先剝殼。
3、銼傷或腐蝕:種皮堅硬、透水性及透氣性較差的種子,播前先將種皮銼傷,或用強酸(濃硫酸)、強堿(氫氧化鈉)腐蝕,使種皮變薄變軟。
4、催芽:部分花種需人工催芽至露出芽點后才播種。方法是把經(jīng)浸種處理的種子,在一定溫度下保持濕潤,讓其萌芽。
(4)播種方法:
1、點播:按一定距離播下1至若干粒種子。近幾年多用穴
盆點播,移苗不傷根。
2、撒播:在苗床、育苗箱上均勻撒播種子,小粒種子拌砂撒播較均勻。
(5)播后覆蓋:播種后均勻撒上一層基質,使種子能充分接觸基質。覆蓋 厚度為種子直徑的2—3倍。細小、具有好光性的種子不覆蓋。
(6)遮蔭:遮蔭使育苗環(huán)境穩(wěn)定。遮蔭材料有簾、玻璃、薄膜、報紙等,或在蔭棚下培育。
(7)給水:播種前基質應充分濕透,播種后根據(jù)基質濕度用花灑或噴霧器 噴灑補充水分,保持基質濕潤。如果種子細小又用盆播種,可用浸盆法給水。
(8)出苗后管理:種子出苗后開始進行光合作用,要及時揭去遮蓋物以增
加光照度,并逐步轉移到正常環(huán)境下使它逐漸適應自然環(huán)境。每次澆水都把水調(diào)成濃度0·05%左右的稀薄液肥,或每4—5天施1次濃度0·2%液肥,氮、磷、鉀比例為2:1:1左右。(9)分苗:兩片子葉展開或長出一片真葉時分苗,以解決成苗后營養(yǎng)空間過小的問題。方法是用水濕透基質,用攝子或手指輕輕將小苗帶根移入準備好的5—8厘米小盆中。某些花卉不適宜大苗定植者,不經(jīng)分苗直接定植。一般花卉經(jīng)過分苗培養(yǎng)至苗足夠大時才上盆或地栽定植。穴盆播種不需分苗。
5、花卉水分管理的原則是什么?
答:耐旱性花卉:“干透澆透”
中生性花卉:“見干見濕”
水生性花卉:它們的根或莖等必須在水中才能生存
6、什么是花境,花境有哪些特點?
答:花境的概念,花境(flower border)是一種以多年生草本花卉、花灌木為 主,沿地塊的邊緣呈長帶狀布置的一種狹長的自然式園林植物景觀。
花境的特點:
(1)花境的邊緣依據(jù)環(huán)境的不同,可以是直線,也可以是曲線。
(2)內(nèi)部的花卉的布置成叢成片,呈自然斑塊狀混合栽植,錯落分布,自然布 置,自由變化。但也不是雜亂無章,整體構圖要嚴謹;
(3)具有豐富的多層次性的立面設計,不要求植株高矮一致,最好植物高低錯 落有致,只注意開花時不相互遮擋即可;
(4)主要是以多年生宿根花卉為主,適當配以一、二年生花卉和球根花卉。甚 至可選配花灌木、觀賞草類。應用的植物種類豐富 ;
(5)不要求花期一致,但要有季節(jié)變化,四季有花。
(6)管理粗放,不需要年年更換,一經(jīng)栽培可多年欣賞。