第一篇：反映中秋節(jié)的詩句

反映中秋節(jié)的詩句

中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，以下是小編收集整理的反映中秋節(jié)的詩句相關(guān)資料，歡迎閱讀！

反映中秋節(jié)的詩句1

蘇軾（宋代）——但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——水調(diào)歌頭·丙辰中秋

李白（唐代）——舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)——靜夜思

李商隱（唐代）——嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心——嫦娥

張九齡（唐代）——海上生明月，天涯共此時(shí)——望月懷遠(yuǎn) 李白（唐代）——舉杯邀明月，對(duì)影成三人 ——月下獨(dú)酌四首·其一

劉方平（唐代）——今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗——夜月

杜甫（唐代）——露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——月夜憶舍弟

李白（唐代）明月出天山，蒼茫云海間——關(guān)山月

皮日休（唐代）——至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人——天竺寺八月十五日夜桂子 秋瑾（清代）——小住京華，早又是，中秋佳節(jié)——滿江紅·小住京華

李商隱（唐代）——青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟——霜月

晏殊（宋代）——十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅——中秋月

蘇軾（宋代）此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看——陽關(guān)曲

杜甫（唐代）——滿月飛明鏡，歸心折大刀——八月十五夜月二首

白居易（唐代）——西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓——八月十五日夜湓亭望月

高觀國(guó)（宋代）——何須急管吹云暝，高寒滟滟開金餅——菩薩蠻·何須急管吹云暝

孟浩然（唐代）——佳期曠何許，望望空佇立——秋宵月下有懷

米芾（宋代）——天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪——中秋登樓望月

蘇軾（宋代）——起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕——念奴嬌·中秋

辛棄疾（宋代）——是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中秋——木蘭花慢·中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者因用天問體賦

劉過（宋代）——柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日、又中秋——唐多令·蘆葉滿汀洲

王建（唐代）——今夜月明人盡望，不知秋思落誰家——十五夜望月寄杜郎中

辛棄疾（宋代）——況屈指中秋，十分好月，不照人圓——木蘭花慢·滁州送范倅

史達(dá)祖（宋代）——斟酌娥，九秋宮殿冷——齊天樂·中秋宿真定驛

吳文英（宋代）——分不盡，半涼天?？蓱z閑剩此嬋娟——思佳客·閏中秋

慧霖（清代）——一月可曾閑幾日，百年難得閏——中秋閏中秋玩月

元好問（元代）——山中夜來月，到曉不曾看——倪莊中秋

吳文英（宋代）——萬里嬋娟，幾許霧屏云?！衤┻t·瓜涇度中秋夕賦

劉禹錫（唐代）——絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵——八月十五夜桃源玩月

陳著（宋代）——中秋佳月最端圓。老癡頑。見多番——江城子·中秋早雨晚晴

辛棄疾（宋代）——一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨——太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦

高適（唐代）——云山行處合，風(fēng)雨興中秋——送魏八

徐有貞（明代）——中秋月。月到中秋偏皎潔——中秋月·中秋月

辛棄疾（宋代——）憶對(duì)中秋丹桂叢。花在杯中。月在杯中——一剪梅·中秋元月

蘇軾（宋代）——中秋誰與共孤光。把盞凄然北望——西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)

辛棄疾（宋代）——想見廣寒宮殿，正云梳風(fēng)掠——好事近·中秋席上和王路鈐

郭應(yīng)祥（宋代）——惟有今宵，皓彩皆同普——醉落魄·丙寅中秋

范成大（宋代）——細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋——水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事

文徵明（明代）——寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉——念奴嬌·中秋對(duì)月

蘇轍（宋代）——離別一何久，七度過中秋——水調(diào)歌頭·徐州中秋

史達(dá)祖（宋代）——對(duì)望中天地，洞然如刷——滿江紅·中秋夜潮

反映中秋節(jié)的詩句2

1、《月下獨(dú)酌》

唐·李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

2、《靜夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

3、《望月懷遠(yuǎn)》

唐·張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思！

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

4、《月夜憶舍弟》

唐·杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

5、《秋宵月下有懷》

唐·孟浩然

秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

6、《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

7、《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

8、《中秋月》

宋·晏殊

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。

未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

9、《中秋見月和子由》

宋·蘇軾

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。

卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。

10、《水調(diào)歌頭》

宋·蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問青天。

不知天上宮闕、今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

[反映中秋節(jié)的詩句]

第二篇：中秋節(jié)詩句

中秋》

（唐）李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；

平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明；

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。

能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。

《水調(diào)歌頭》

（宋）蘇東坡

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

中秋月

（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

《太常引》

（宋）辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！

乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至

明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。中秋傳說之一——嫦娥奔月

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

中秋傳說之二——吳剛折桂

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。

賞月

在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。

明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

吃月餅

我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。

其它中秋節(jié)的習(xí)俗

中國(guó)地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取Ｄ暇┤撕霞屹p月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩，故稱此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后，漸漸衰落，后人有詩去：“風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?？?jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?；瘕埵且苑Q草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會(huì)”。

在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

第三篇：中秋節(jié)詩句

唱嘆有神 思深情長(zhǎng)

——王建《十五夜望月寄杜郎中》賞析

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

這是一首以中秋月夜為內(nèi)容七言絕句。以兩句為一層意思，分別寫中秋月色和望月懷人的心情。以寫景起，以抒情結(jié)，想象豐美，韻味無窮。

“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花?！眱删涫菍懺律现刑鞎r(shí)庭院的景色。如洗乳般的月華靜靜地瀉在庭院中，地上好像鋪上了一層微雪，聒噪了一天的鴉鵲也逐漸消停下來，仿佛不忍驚擾這安詳?shù)囊股?，悄悄地隱棲在樹上。夜?jié)u漸深了，清冷的秋露潤(rùn)濕了庭中的桂花，散發(fā)著氤氳的馨香。詩人寫院中的月色，只用了“地白”二字，卻給人澄澈、空明之感，讓人不由得沉浸在清凈悠遠(yuǎn)的意境中，躁動(dòng)不安的心也慢慢沉靜下來。“樹棲鴉”是為了押韻而使用的倒裝，樹上的烏鴉已經(jīng)安靜棲息，暗示夜已經(jīng)深了，周圍一片寂靜。這三個(gè)字，簡(jiǎn)潔凝練，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。這是從視覺和聽覺的角度來寫的。秋濃、夜深、露重，甚至連盛放的桂花也被潤(rùn)濕了。而夜露下降究竟有無聲響呢？詩人敏銳地捕捉到了這天籟中最細(xì)微的聲音，進(jìn)一步凸顯夜之寂靜。這幅凄清的寫意圖畫，使人不寒而栗，但他卻不是為寫景而寫景，而是用比興的手法，襯托自己孤寂的心境?！袄洹弊质窃娙藦挠|覺的角度來寫的。

然而，夜深而人不寐，究竟是為什么呢？皓月當(dāng)空，難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神遐思嗎？普天之下，有誰不在低回賞月，神馳意往呢？?jī)删渚罢Z，自然引出下面兩句的人事活動(dòng)來：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”人們都在望著今夜的明月，盡情享受這團(tuán)圓的天倫之樂，但這秋夜的愁思究竟會(huì)落到哪戶人家呢？這兩句從宏觀的角度出發(fā)，以虛擬懸想作結(jié)：中秋之夜，人們都會(huì)望月寄情，但是，每個(gè)家庭成員的離合聚散卻不相同。如果哪家有人外出，哪個(gè)游子背井離鄉(xiāng)，那么懷念之情就會(huì)像秋露一樣，更濃更重地落在這戶人家、這位游子身上。普遍性的情緒，體現(xiàn)在個(gè)別人身上，而這個(gè)別人也包括詩人自己，明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人望月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。“落”字新穎妥帖，不同凡響，給人以形象的動(dòng)感，仿佛思念隨著銀月的清輝一起灑落人間，同時(shí)也與“無聲”相契合，凸顯月夜的靜。需要指出的是《全唐詩》選錄此詩時(shí)，將“落”字錄作“在”，就顯得平淡寡味，相形見絀了。

此詩先突出中秋夜深夜靜，然后以深夜不寐、望月懷人，烘托出具有普遍意義的懷念之情。景語引出情語，反過來又給景語增添感情，加上一個(gè)情深意曲的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得委婉動(dòng)人。

《十五夜望月》（唐）王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

《中秋》（唐）李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；

平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明；

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

《八月十五夜玩月》（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。

能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。

《水調(diào)歌頭》（宋）蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

《中秋月》（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

《太常引》（宋）辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！

乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》（當(dāng)代）劉周 花在此時(shí)落，月在此時(shí)圓

人間天上，歌起舞飛旋

鳳鳥還巢，更無狼煙

寂寞了美嬋娟。

波涌萬種纏綿，海底倒映天

不教浮云將月蔽，心想太平萬萬年

我有霓裳風(fēng)吹動(dòng)，水起漣漪歌撫平

云藏潛龍，月隱寒宮

云須染彩，月灑光暈

彩云追月，云掩秋空

月沾涼意，云載清風(fēng)

才現(xiàn)歡欣，又惹愁生

此憂誰解？誰是知音？

且飲此杯，共語升平

良辰易逝何如夢(mèng)。

——根據(jù)《彩云追月》樂曲填詞

《八月十五夜桃源玩月》（唐）劉禹錫

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。

碧虛無云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。

群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。

云拼欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。－－（《全唐詩》）

《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。－－（《全唐詩》）

《天竺寺八月十五日夜桂子》（唐）皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。－－（《全唐詩》）

《中秋見月和子由》（宋）蘇軾

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>

今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。

何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪 風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。

卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。－－（《宋詩鈔》）

《中秋登樓望月》（宋）米芾

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。－－（《宋詩鈔》）

《中秋》（宋）戴石屏

把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。

故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。

《一剪梅》（宋）李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。

云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

《春江花月夜》（唐)張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

《嫦娥》(唐)李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

《古朗月行》(唐)李白

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。

白兔搗藥成，問言與誰餐？

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

《望月懷遠(yuǎn)》（唐）張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，(huán)還寢夢(mèng)佳期。

《中秋抒懷》

喜迎中秋慶團(tuán)圓，歡樂笑語萬里傳。

桂枝明月祝福賀，音好花開成佳緣。

《我的思念是圓的》（現(xiàn)代）艾青

我的思念是圓的/八月中秋的月亮

也是最亮最圓的/無論山多高、海多寬

天涯海角都能看見它/在這樣的夜晚

會(huì)想起什么？

我的思念是圓的/西瓜、蘋果都是圓的 團(tuán)聚的人家是歡樂的/骨肉被分割是痛苦的 思念親人的人/望著空中的明月

誰能把月餅咽下？

月賦

謝莊-月賦

陳王初喪應(yīng)劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。乃清蘭路，肅桂苑；騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界，北陸南躔；白露曖空，素月流天，沉吟齊章，殷勤陳篇。抽豪進(jìn)牘，以命仲宣。

仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長(zhǎng)自丘樊，昧道懵學(xué)，孤奉明恩。

臣聞沉潛既義，高明既經(jīng)，日以陽德，月以陰靈。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái)，集素娥于后庭。朒朓警闕，朏魄示沖。順辰通燭，從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室，揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。

若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨；升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映；柔祗雪凝，圓靈水鏡；連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂宵宴；收妙舞，馳清縣；去燭房，即月殿；芳酒登，鳴琴薦。

若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻，親懿莫從，羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和。徘徊房露，惆悵陽阿，聲林虛籟，淪池滅波。情紆軫其何托？訴皓月而長(zhǎng)歌。歌曰：

美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月；

臨風(fēng)嘆兮將焉歇？川路長(zhǎng)兮不可越。

歌響未終，余景就畢；滿堂變?nèi)?，回徨如失。又稱歌曰：

月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸；

佳期可以還，微霜沾人衣！

陳王曰：“善?！蹦嗣鼒?zhí)事，獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音，復(fù)之無懌。

南朝謝莊所作，與宋玉《風(fēng)賦》、謝惠連《雪賦》并稱。中秋民謠

拜月娘

拜月娘 拜月 好頭毛 好嘴齒

大是兄 細(xì)是地 月娘仔

你不可給阮割耳

童謠

月亮光光 騎馬燃香

東也拜 西也拜

月婆婆 月奶奶

保佑我爹做買賣

不賺多 不賺少

一天賺仨大元寶

椅仔姑

請(qǐng)你八月十五來坐土

土腳起 鉸蓮花 繡蓮子

蓮子燴 姑仔今年你幾歲

三歲三 穿白衫 滾烏邊

穿繡裙 繡荷包

荷包腰肚圍 穿色褲滾青邊

也有花 也有粉

也有胭脂給你姑仔點(diǎn)口唇

也有鉸刀尺 也有花粉鏡

姑仔神那到

梏三下水桶來顯圣

中秋拜月歌

月亮亮/吃大餅/大餅勿吃吃小餅

小餅勿吃吃香稃/吃了餅/風(fēng)調(diào)雨順

吃了稃/生活步步高

拜月娥

月娥姐/月明明/月中有株婆娑樹

婆娑樹上掛紫微/紫微星出保子星保夫星

保男保女接宗支/枝枝葉葉興旺生好子

月娥出來免災(zāi)星/家中添財(cái)又添丁

全家拜月

八月初一/太平初一/月到中秋/全家拜月

寶塔燈/照照天地/花下藕

藕絲連連/紅石榴

榴開見子/團(tuán)圓餅

夫妻同偕到老/和家和睦團(tuán)圓

（拜月時(shí)女子在前，男子于后，身體略偏。也有“男不拜月”之說。傳說拜的是月中吳剛。是日，還要摘下端午時(shí)掛的鐘馗像掛上紫微天官像。）

中秋夜

中秋夜/亮光光/家家戶戶賞月忙

擺果餅/燒線香/大家一起拜月亮

分紅柿/切蛋黃/賞罷月亮入夢(mèng)鄉(xiāng)

乘火箭/月宮逛/看看嫦娥和吳剛

月餅我愛吃

月餅圓又圓/ 咬一口/香又甜/教我如何不想念

盼中秋/等月圓/月餅端上我心歡

不等爺奶慢/不管弟妹玩/我先把上一快解解讒

啊/月餅好好吃個(gè)遍/ 管它肚子愿不愿

月姐姐

月姐姐，多變化，初一二，黑麻麻，初三四，銀鉤樣，初八九，似龍牙，十一二，半邊瓜，十五銀盤高高掛。

中秋月，凈無暇，圓如鏡子照我家。

打麥場(chǎng)邊屋檐下，照著地上小娃娃。

娃娃牽手同玩耍，轉(zhuǎn)個(gè)圈兒眼昏花，一不留神摔地下，連聲喊痛叫媽媽。

云里月姐說他傻，引得大家笑哈哈。

月光光

月光光，照谷場(chǎng)，谷場(chǎng)上，農(nóng)人忙。

今年稻谷收成好，家家戶戶樂陶陶。

月餅

月餅月餅真好吃

冬過愛吃大月餅

中秋佳節(jié)賞月圓

冬過自在月餅中

臺(tái)灣民謠：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉(xiāng)秋憶月，異國(guó)夜驚潮。

手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。

《月夜思鄉(xiāng)》

星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；

何處關(guān)山家萬里，夜來?xiàng)栍|客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，恍若夢(mèng)中；生臥徘徊以不寧，故國(guó)家園縈腦中；

苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。中秋歇后語

八月十五的月亮——正大光明

八月十五吃月餅——節(jié)日的美食

八月十五辦喜事——人月共團(tuán)圓

八月十五生孩子——趕上節(jié)了

八月十五看桂花——花好月圓

八月十五吃年糕——還早

八月十五看燈籠——遲了大半年

八月十五過年——差了節(jié)氣

第四篇：中秋節(jié)詩句

篇一：中秋節(jié)的詩句

欒川縣叫河中學(xué)有關(guān)中秋節(jié)的詩句：

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。－－李白《月下獨(dú)酌》

明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。－－李白《關(guān)山月》 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。－－李白《靜夜思》 海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思?。瓘埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。－－杜甫《月夜憶舍弟》秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。－－孟浩然《秋宵月下有懷》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？－－王建《十五夜望月》

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年??人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。－－蘇軾《水調(diào)歌頭》

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。－－蘇軾《中秋見月和子由》暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。－－蘇軾《中秋月》 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。－－米芾《中秋登樓望月》

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂??若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。－－辛棄疾《滿江紅》

待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。－－文天祥《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》

城西日暮泊行船，起向長(zhǎng)橋見月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際，忽依高閣墮檐前。－－徐渭《十五夜抵建寧》

淡蕩秋光客路長(zhǎng)，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。－－張煌言《舟次中秋》 中秋節(jié)簡(jiǎn)介每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

中秋歇后語中秋節(jié)祝福

八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月餅——節(jié)日的美食 八月十五辦喜事——人月共團(tuán)圓 八月十五生孩子——趕上節(jié)了 八月十五看桂花——花好月圓 八月十五吃年糕——還早

八月十五看燈籠——遲了大半年 八月十五過年——差了節(jié)氣

八月十五捉兔子——有你過節(jié)，無你也過節(jié) 中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。??其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。

中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。篇二：關(guān)于中秋節(jié)的詩句 關(guān)于中秋節(jié)的詩句

我國(guó)自古以來關(guān)于中秋節(jié)的詩句非常多，一下是歷代文人墨客留下的一些比較著名的關(guān)于中秋節(jié)的詩句。

靜夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

月夜 劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

中秋 李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

望月懷遠(yuǎn) 張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

霜月 李商隱

初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

秋宵月下有懷 孟浩然

秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。

中秋待月 陸龜蒙

轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲，好風(fēng)偏似送佳期。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。最愛笙調(diào)聞北里，漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)。

倪莊中秋 元好問

強(qiáng)飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。山中夜來月，到曉不曾看。

八月十五夜桃源玩月 劉禹錫

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。碧虛無云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。云拼欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

中秋月 晏殊

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。八月十五日夜湓亭望月 白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

中秋見月和子由 蘇軾

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)?。今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。

八月十五日夜湓亭望月 白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。天竺寺八月十五日夜桂子－皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。水調(diào)歌頭 蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何以在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

中秋登樓望月 米芾

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

念奴嬌 中秋對(duì)月 文征明

桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。

記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。

滿江紅 中秋寄遠(yuǎn) 辛棄疾

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應(yīng)華發(fā)。玉液滿，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。

若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。

把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說。篇三：有關(guān)于中秋節(jié)的古詩 有關(guān)于中秋節(jié)的古詩 《靜夜思》【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。《月下獨(dú)酌》【唐】李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！栋嗽率逡乖隆贰咎啤慷鸥?/p>

滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫?！对乱箲浬岬堋贰咎啤慷鸥?/p>

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！栋嗽率迦找逛酝ね隆贰咎啤堪拙右?/p>

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年?！锻聭堰h(yuǎn)》【唐】張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！肚锵孪掠袘选贰咎啤棵虾迫?秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立?！妒逡雇隆贰咎啤客踅?/p>

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！栋嗽率逡雇嬖隆贰咎啤縿⒂礤a

天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京?！舵隙稹贰咎啤坷钌屉[

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！端隆贰咎啤坷钌屉[

初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！吨星锎隆贰咎啤筷扆斆?/p>

轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲，好風(fēng)偏似送佳期。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。最愛笙調(diào)聞北里，漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)?！对乱埂贰咎啤縿⒎狡?/p>

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！短祗盟掳嗽率迦找构鹱印贰咎啤科と招?/p>

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人?！吨星镌隆贰舅巍刻K軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！吨星锏菢峭隆贰舅巍棵总?/p>

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。月下獨(dú)酌(李白)花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。夜靜思(李白)床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。月夜(劉方平)更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。嫦娥(李商隱)云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。八月十五夜月(唐 杜甫)滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。月夜憶舍弟(杜甫)戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。望月懷遠(yuǎn)(張九齡)海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。霜月(李商隱)初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。秋宵月下有懷(孟浩然)秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。八月十五夜桃源玩月(唐 劉禹錫)塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。碧虛無云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。云欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。中秋月（晏殊）

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧 此夕羈人獨(dú)向隅未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（蘇軾）

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。八月十五日夜湓亭望月(唐白居易)昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。中秋待月（陸龜蒙）

轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲 好風(fēng)偏似送佳期簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭 最愛笙調(diào)聞北里 漸看星瀠失南箕何人為校清涼力 欲減初圓及午時(shí) 天竺寺八月十五日夜桂子(唐皮日休)玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。宋蘇軾《中秋見月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)?。今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。中秋登樓望月(宋 米芾)目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。倪莊中秋（元好問）

強(qiáng)飯日逾瘦 狹衣秋已寒兒童漫相憶 行路豈知難 露氣入茅屋 溪聲喧石灘山中夜來月 到曉不曾看 蘇軾《水調(diào)歌頭》

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦大醉，作此篇，兼懷子由

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾《西江月》

頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。秋夜月

當(dāng)初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會(huì)重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長(zhǎng)嘆。惹起舊愁無限。

《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》 宋 文天祥

照江疊節(jié)，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮

第五篇：反映生物特征的詩句

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

這是唐代詩人白居易《賦得古原草送別》中的詩句。詩人熱情地歌頌了草的無窮生命力。草的種類繁多，凡是莖部細(xì)軟，木質(zhì)化細(xì)胞較少的植物，均稱之為草。草的根具有很強(qiáng)的營(yíng)養(yǎng)生殖能力，野火燒了它的地上部分之后，一到春天又會(huì)長(zhǎng)出新的莖和葉來。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

這是唐代詩人李紳《憫農(nóng)》中的詩句。詩句一方面反映了農(nóng)民的艱辛，另一方面說明了農(nóng)作物松土的必要性。絕大多數(shù)農(nóng)作物在栽培過程中，必須進(jìn)行松土。通過松土使土壤松軟，空氣流通。在這種情況下，根呼吸作用才能旺盛，呼吸作用旺盛了，根吸收的礦質(zhì)養(yǎng)料就多，農(nóng)作物生長(zhǎng)就快。同時(shí)，通過松土除去雜草，農(nóng)作物將長(zhǎng)得更好。

春種一粒粟，秋收萬顆子。

這也是唐代詩人李紳《憫農(nóng)》中的詩句，意為春天種下一粒粟，秋天收獲了萬粒子。按照達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的理論，生物具有過度繁殖的現(xiàn)象，地球上各種生物普遍具有很強(qiáng)的繁殖能力，能產(chǎn)生很多后代，但是，過度繁殖使得后代的數(shù)量急劇增加。在自然界中，生物賴以生存的生活條件有一定的限度，所以過度繁殖的結(jié)果必然導(dǎo)致生存斗爭(zhēng)。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

這是唐代詩人李商隱《無題》詩中的詩句，人們常用它來贊美蠶的奉獻(xiàn)精神，也有人把它引用為格言。詩句中的“死”，實(shí)際上是蠶變態(tài)發(fā)育的一個(gè)過程。蠶在幼蟲將要變蛹時(shí)吐絲結(jié)繭，保護(hù)自己，在成蟲產(chǎn)卵后才死去。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

這是南宋詞人辛棄疾《西江月》中的句子，意為田野飄散著稻花的清香，青蛙在歌唱著豐收的年景，形象地說明了保護(hù)青蛙，農(nóng)作物豐收的辨證關(guān)系。青蛙是有益的兩棲動(dòng)物，它能捕食大量害蟲，使農(nóng)作物增產(chǎn)增收，但是有些地區(qū)的人們大肆捕捉青蛙，使得當(dāng)?shù)氐那嗤軒缀鯙l臨絕滅，導(dǎo)致農(nóng)作物—害蟲—青蛙這一食物鏈被破壞，使當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)平衡遭到破壞，結(jié)果害蟲大量繁殖，農(nóng)作物嚴(yán)重減產(chǎn)。

兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

南宋詩人楊萬里《宿新市徐公店》中的詩句形象地說明了黃蝶的體色與外界環(huán)境色彩相似，起到了保護(hù)自身的作用，所以兒童“無處尋”。動(dòng)物體色與環(huán)境色彩相似的現(xiàn)象，在生物學(xué)上稱為保護(hù)色。具有保護(hù)色的動(dòng)物不易被其他動(dòng)物發(fā)現(xiàn)，這對(duì)動(dòng)物躲避敵害或獵捕都是有利的。動(dòng)物保護(hù)色是經(jīng)過長(zhǎng)期的自然選擇而逐漸形成的。

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根聲，相煎何太急。

曹植在《七步詩》中用萁、豆相煎來比喻兄弟之間的骨肉相殘。在生物學(xué)上它蘊(yùn)涵著生存斗爭(zhēng)之意。在自然界中，生物賴以生存的生活條件（包括食物和空間等）是具有一定的限度的，任何生物要生存下去，都要進(jìn)行生存斗爭(zhēng)。生存斗爭(zhēng)包括同種生物、異種生物之間的斗爭(zhēng)。生存斗爭(zhēng)是生物進(jìn)化的動(dòng)力，它推動(dòng)著生物的進(jìn)化和發(fā)展。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。該詩句出自宋代詩人葉超翁《游園不值》。詩句大意是：春色是關(guān)不住的，盡管園門緊閉，但還是有一枝鮮紅濃艷的杏花，不受任何阻礙，沖破樊籬而伸出墻來。從生物學(xué)的角度看，這是植物具有的向光性現(xiàn)象。植物為什么具有向光性呢？這與單側(cè)光引起生長(zhǎng)素分布不均勻有關(guān)系。光線能夠使生長(zhǎng)素在背光一側(cè)比向光一側(cè)分布多，因此背光一側(cè)比向光一側(cè)生長(zhǎng)得快。結(jié)果，莖就朝向生長(zhǎng)慢的一側(cè)彎曲，即朝向光源的一側(cè)彎曲，使植物的莖顯示出向光性。這樣就導(dǎo)致“一枝紅杏出墻來”。

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

這是詩人孟浩然《春曉》中的詩句。人們?cè)诙竞涞臍夂驐l件下，為了保持體溫恒定，皮膚中的血管大多數(shù)收縮，血液流量小，因而由皮膚直接散發(fā)的熱量少，這樣人的體溫保持正常，不至于下降。寒冷冬天過后是春天，天氣變暖，溫度升高，這時(shí)人體為了降低體溫，皮膚中的血管大多數(shù)舒張，血液流量大。在這種情況下，流入腦的血量相對(duì)減少，致使腦的營(yíng)養(yǎng)和氧氣供應(yīng)不足，就出現(xiàn)困倦、昏昏欲睡的現(xiàn)象。

一山不能存二虎。用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來看就是說虎是處于營(yíng)養(yǎng)級(jí)很高的生物，能得到的能量少，因此其個(gè)體數(shù)量也少。

青山綠水、窮山惡水，說明在生態(tài)系統(tǒng)中起重要作用的是森林。

一母生九仔，連母十個(gè)樣，是指生物的變異現(xiàn)象，根本原因是DNA的變化，即基因變化。

“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”（宋·葉紹翁《游園不值》）

“紅杏出墻”這是一種向性運(yùn)動(dòng)，可使植物的莖、葉處于最適宜利用光能的位置，有利于接受充足的陽光而進(jìn)行光合作用。產(chǎn)生向性運(yùn)動(dòng)的原因是在植物體內(nèi)有一種激素叫生長(zhǎng)素，能夠促進(jìn)植物細(xì)胞的伸長(zhǎng)生長(zhǎng)。在單側(cè)光線的照射下，生長(zhǎng)素在背光一側(cè)比向光一側(cè)分布得多，這樣，背光一側(cè)的細(xì)胞就比向光一側(cè)的細(xì)胞縱向伸長(zhǎng)得快，這樣就使莖朝向生長(zhǎng)慢的一側(cè)彎曲。

“近水樓臺(tái)先得月，向陽花木早逢春”（宋·蘇麟《獻(xiàn)范仲淹詩》）植物在生長(zhǎng)發(fā)育過程中，必須從環(huán)境中攝取一定的熱量才能完成某一階段的發(fā)育，而且植物各個(gè)發(fā)育階段所需要的總熱量是一個(gè)常數(shù)。用公式表示：K=N·(T-T0)式中，K為有效積溫（常數(shù)），N為發(fā)育歷期，即生長(zhǎng)發(fā)育所需時(shí)間，T為發(fā)育期間的平均溫度，T0為生物發(fā)育起點(diǎn)溫度（生物零度）。發(fā)育時(shí)間N的倒數(shù)為發(fā)育速率。在發(fā)育期間，向陽的花木由于日光的原因，溫度T要比背陰的同種植物的溫度高一些，所以會(huì)較早的發(fā)育。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”（唐·白居易《大林寺桃花》）

這也是一個(gè)有效積溫的問題。由于地勢(shì)高的原因，山中的溫度一般比平原的溫度要低，所以山中的植物達(dá)到有效積溫所需時(shí)間就長(zhǎng)，發(fā)育就慢。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”（清·龔自珍《己亥雜詩》）

在生態(tài)系統(tǒng)中，組成生物體的C、H、O、N、P、S等化學(xué)元素，不斷進(jìn)行著物質(zhì)循環(huán)。落花被微生物分解后，某些礦質(zhì)元素又回到了無機(jī)環(huán)境，能夠被植物重新吸收利用。

“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”（宋·蘇軾《九日次韻王鞏》）許多植物的開花都有明顯的季節(jié)性，這屬于植物的光周期現(xiàn)象。黃花即菊花，屬于短日植物，在秋天開放。菊花以昆蟲為媒介傳播花粉，屬于蟲媒花。

“有心栽花花不發(fā)，無意插柳柳成蔭”（《增廣賢文》）

有一些植物在移栽的過程中，由于根系遭到破壞，吸收水分的能力大大減弱，蒸騰作用喪失大量的水分，所以很難成活。而有些植物如柳等的繁殖能力很強(qiáng)，可以用莖等進(jìn)行無性繁殖。

“花褪殘紅青杏小，燕子回時(shí)，綠水人家繞”（宋·蘇軾《蝶戀花》）

被子植物一般先開花后結(jié)果，當(dāng)“花褪殘紅”時(shí)，果實(shí)剛開始發(fā)育，這屬于有性繁殖。

“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”（唐·杜甫《漫興》）種子的傳播方式有多種，像柳等植物的種子很輕，靠風(fēng)力傳播。

“種豆南山下，草盛豆苗稀”（東晉·陶淵明《歸園田居》）

在農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)中，雜草與農(nóng)作物之間的關(guān)系是種間競(jìng)爭(zhēng)。一般農(nóng)作物競(jìng)爭(zhēng)不過雜草，如果人疏于管理，就會(huì)出現(xiàn)“草盛”而“豆苗稀”的景象。

“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！保ㄔね鯇?shí)甫《西廂記》）作者此處用人喝酒后的臉紅來喻楓樹的紅葉，甚是絕妙。

為什么有些人喝酒后臉會(huì)發(fā)紅？專家分析這是由于這些人體內(nèi)天生就缺少一種酶，無法分解酒精進(jìn)入人體后產(chǎn)生的乙醛。因此，飲酒后面部發(fā)紅，感覺多有不適。

植物葉片有一種叫花青素的特殊色素，它在酸性液中呈紅色。隨著季節(jié)更替，氣溫、日照相應(yīng)增減，葉片中的主要色素成份也發(fā)生變化。到了秋天，氣溫降低，光照減少，對(duì)花青素的形成有利，楓樹等紅葉樹種的葉片細(xì)胞液此時(shí)呈酸性，整個(gè)葉片中葉綠素含量下降，類胡蘿卜素含量變化明顯，所以呈現(xiàn)紅色。

“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”（唐·杜牧《秋夕》）

流螢即螢火蟲，晚上出來活動(dòng)，并能發(fā)出熒光，這與螢火蟲體內(nèi)特殊物質(zhì)的綜合作用有關(guān)。螢火蟲體內(nèi)有蟲熒光素這種特殊的發(fā)光物質(zhì)，由三磷酸腺苷（ATP）激活后，又被進(jìn)入體內(nèi)的氧和體內(nèi)的酶氧化。這種氧化反應(yīng)導(dǎo)致興奮狀態(tài)而發(fā)光。然后，光又經(jīng)多脂肪細(xì)胞的下層反射出來。螢火蟲發(fā)出的熒光不僅是表達(dá)交流的方式，同時(shí)也是一種性召喚。

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”（宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）動(dòng)物對(duì)于外界的刺激產(chǎn)生趨利避害的反應(yīng)，這屬于生物的應(yīng)激性。

“飛蛾性趨炎，見火不見我。憤然自投擲，以我畏炎火”。（清·秦應(yīng)陽的《飛蛾》）飛蛾夜間活動(dòng)，具有趨光性，所以才會(huì)有“飛蛾撲火、自取滅亡”的說法。

“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”（唐·李賀《致酒行》）公雞對(duì)光線特別敏感，當(dāng)天剛剛發(fā)亮?xí)r，就能感到光波而報(bào)曉。

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（唐·杜甫《江南春絕句》）

同種動(dòng)物會(huì)因?yàn)橐捠?、防御、繁殖等原因而生活在一起，這屬于動(dòng)物的群聚現(xiàn)象。

“丹雞被華采，雙距如鋒芒。愿一揚(yáng)炎威，會(huì)戰(zhàn)此中唐”（魏晉南北朝·劉楨《斗雞詩》）雄雞體內(nèi)的雄性激素使得公雞色彩艷麗，有利于它吸引異性。同種動(dòng)物之間有時(shí)會(huì)因領(lǐng)地、食物、配偶等原因而發(fā)生爭(zhēng)斗，這屬于種內(nèi)斗爭(zhēng)。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（唐·李商隱《無題》）春蠶“作繭自縛”后并沒死而是化蛹成蛾，屬于變態(tài)發(fā)育。

“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。（宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）

在農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)中，害蟲捕食農(nóng)作物，青蛙捕食害蟲，這是一條食物鏈。聽到青蛙在稻田里歡快的“歌唱”，所以才會(huì)“稻花香里說豐年”。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”（唐·李紳《憫農(nóng)》）

農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)中，雜草的競(jìng)爭(zhēng)力非常強(qiáng)，以農(nóng)民要在中午時(shí)把它們鋤掉，使之失水死亡，使更多的能量流入到糧食作物中。人通過出汗等方式散發(fā)出身體內(nèi)多余的熱量。烈日當(dāng)空照，又在辛勤的勞作，當(dāng)然會(huì)“汗滴禾下土”。

“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”（唐·李白《將進(jìn)酒》）

不少人由于極度緊張、憂愁、悲傷等原因往往會(huì)引起體內(nèi)發(fā)生一系列急劇變化，造成內(nèi)分泌嚴(yán)重失調(diào)，在很短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)白發(fā)。

月黑雁飛高，單于夜遁逃。????新月

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。?????月初蛾眉月

月落烏啼霜滿天 夜半鐘聲到客船，?????上弦月

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲玉盤。?????滿月

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。?????下弦月

今宵灑醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?????月末蛾眉月

月上柳梢頭,人約黃昏后 ????? 滿月

坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。?????赤道線速度和公轉(zhuǎn)

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。?????山地垂直氣候

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。?????對(duì)流層氣溫垂直變化

赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞。????散射

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。????冷鋒

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。????暖鋒

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。????暖鋒

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。????華南準(zhǔn)靜止鋒

輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。??? 風(fēng)力搬運(yùn)

天無三日晴，地?zé)o三里平。?????昆明準(zhǔn)靜止鋒、喀斯特地貌

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。????對(duì)流雨

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。????山谷風(fēng)與地形雨

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。????季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)

三時(shí)已斷黃梅雨，萬里初來船棹風(fēng)。????伏旱

南枝向暖北枝寒，一樣春風(fēng)有兩般。????地形坡向與氣候

早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜。????溫帶大陸性氣候

羅浮山下四時(shí)春，蘆橘楊梅次第新。????南亞熱帶氣候

日照胸前暖，風(fēng)吹背后寒。????青藏高寒氣候

一山有四季，十里不同天。????高山氣候

春江潮水連海平，海上明月共潮生。????潮汐與月相

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。????山地

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。????內(nèi)蒙古高原

星垂平野闊，月涌大江流。????平原

江作青羅帶，山如碧玉簪。????喀期特地貌

人在水下走，船在天上行。????地上河

一山不容二虎。????生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)

落江不是無情物，化作春泥更護(hù)花。????生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)、生物循環(huán)

棗發(fā)芽，種棉花。????生物指示作用

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。????農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性

橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。????農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地域性

深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。????農(nóng)業(yè)生產(chǎn)因地制宜

明月松間照，清泉石上流。????植被與河流

黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。????水循環(huán)

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。????外力作用與地貌

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”說明草原生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)力穩(wěn)定性比較高。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！闭f明溫度對(duì)植物生理的影響。

“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”說明黃梅季節(jié)的氣候特征，及蛙的繁殖季節(jié)。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家春燕啄春泥”體現(xiàn)了鳥類在繁殖過程中占區(qū)、筑巢等行為。

“春種一粒粟，秋收萬顆子”體現(xiàn)了植物的繁殖能力。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”體現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。

“一泊浪來一泊去，一重浪來一重生。相攪相淘無歇日，會(huì)教山海一時(shí)平”體現(xiàn)了侵蝕作用。

“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”說明暖鋒、冷鋒過程的天氣變化