第一篇：習近平總書記系列重要講話讀本10

十、充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性

——關(guān)于發(fā)展社會主義民主政治

人民民主是我們黨始終高舉的旗幟，社會主義政治文明是我們黨始終不渝的追求。2014年9月5日，總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上指出：“人民民主是社會主義的生命。沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！鄙鐣髁x愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。在前進道路上，要堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，繼續(xù)推進社會主義民主政治建設(shè)、發(fā)展社會主義政治文明。

1.堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路

以什么樣的思路來謀劃和推進中國社會主義民主政治建設(shè)，在國家政治生活中具有管根本、管全局、管長遠的作用。古今中外，由于政治發(fā)展道路選擇錯誤而導(dǎo)致社會動蕩、國家分裂、人亡政息的例子比比皆是。中國是一個發(fā)展中大國，堅持正確的政治發(fā)展道路更是關(guān)系根本、關(guān)系全局的重大問題。

“物之不齊，物之情也?！笔澜缟蠜]有完全相同的政治模式，一個國家實行什么樣的政治制度，走什么樣的政治發(fā)展道路，必須與這個國家的國情和性質(zhì)相適應(yīng)。改革開放以來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在發(fā)展社會主義民主政治方面取得了重大進展，成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，為實現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向?？倳浿赋觯骸爸袊鐣髁x民主政治具有強大生命力，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是符合中國國情、保證人民當家作主的正確道路?！敝袊厣鐣髁x政治發(fā)展道路，既有科學(xué)的指導(dǎo)思想，又有嚴謹?shù)闹贫劝才?，既有明確的價值取向，又有有效的實現(xiàn)形式和可靠的推動力量。這一政治發(fā)展道路的核心思想、主體內(nèi)容、基本要求，都在憲法中得到了確認和體現(xiàn)，其精神實質(zhì)緊密聯(lián)系、相互貫通、相互促進。

走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。要堅持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，改進和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。切實保證國家的一切權(quán)力屬于人民，以民主的制度、民主的形式、民主的手段支持和保證人民當家作主。堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，使黨和國家的各項工作、社會生活的方方面面都走上制度化、法律化的軌道。

走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須積極穩(wěn)妥推進政治體制改革。應(yīng)該看到，我國民主法治建設(shè)同擴大人民民主和經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，社會主義民主政治的體制、機制、程序、規(guī)范以及具體運行上還存在不完善的地方，在保障人民民主權(quán)利、發(fā)揮人民創(chuàng)造精神方面也還存在一些不足，必須繼續(xù)加以完善。要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標，在堅持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上，不斷推進制度體系完善和發(fā)展，不斷建設(shè)社會主義政治文明。

走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須堅持正確政治方向。如果這一點把握不好、把握不牢，走偏了方向，不僅政治文明建設(shè)很難搞好，而且會給黨和人民的事業(yè)帶來損害。我們需要借鑒國外政治文明有益成果，但絕不能放棄中國政治制度的根本。總書記強調(diào)：“照抄照搬他國的政治制度行不通，會水土不服，會畫虎不成反類犬，甚至會把國家前途命運葬送掉?！币３终味?，堅持從國情出發(fā)、從實際出發(fā)，既要把握長期形成的歷史傳承，又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗、形成的政治原則，還要把握現(xiàn)實要求、著眼解決現(xiàn)實問題，不能割斷歷史，不能想象突然就搬來一座政治制度上的“飛來峰”。要堅定對中國特色社會主義政治制度的自信，增強走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的信心和決心。

2.發(fā)展適合我國國情的社會主義政治制度

一個國家的政治制度決定于這個國家的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)，同時又反作用于這個國家的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)，乃至于起到?jīng)Q定性作用。中國實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體，實行人民代表大會制度的政體，實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實行民族區(qū)域自治制度，實行基層群眾自治制度，具有鮮明的中國特色。這樣一套制度安排，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果，必須長期堅持、全面貫徹、不斷發(fā)展。

人民代表大會制度是中國特色社會主義制度的重要組成部分，也是支撐中國國家治理體系和治理能力的根本政治制度。在中國實行人民代表大會制度，是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結(jié)近代以后中國政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國社會100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果，是中國人民翻身作主、掌握自己命運的必然選擇?？倳浿赋觯骸叭嗣翊泶髸贫仁欠现袊鴩楹蛯嶋H、體現(xiàn)社會主義國家性質(zhì)、保證人民當家作主、保障實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度?！毙滦蝿菹?，堅持和完善人民 代表大會制度，必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須保證和發(fā)展人民當家作主，必須堅持全面依法治國，必須堅持民主集中制。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度，也是我國政治格局穩(wěn)定的重要制度保證。幾十年的實踐證明，這個制度是適合我國國情的，植根于我國土壤，構(gòu)成了中國特色社會主義制度的一個鮮明特色。要更好體現(xiàn)這項制度的效能，貫徹長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針，加強同民主黨派合作共事，支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商職能。支持民主黨派加強思想、組織、制度特別是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提高政治把握能力、參政議政能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、合作共事能力、解決自身問題能力。

民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容和制度保障。民族區(qū)域自治制度符合我國國情，在維護祖國統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，在加強民族平等團結(jié)、促進民族地區(qū)發(fā)展、增強中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。民族區(qū)域自治是黨的民族政策的源頭，我們的民族政策都是由此而來、依此而存。這個源頭變了，根基就動搖了，在民族理論、民族政策、民族關(guān)系等問題上就會產(chǎn)生多米諾效應(yīng)。民族區(qū)域自治不是某個民族獨享的自治，民族自治地方更不是某個民族獨有的地方，要堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實好，幫助民族自治地方發(fā)展經(jīng)濟、改善民生。

基層群眾自治制度是我國的一項基本政治制度。完善基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。要完善基層民主制度，暢通民主渠道，健全基層選舉、議事、公開、述職、問責等機制，促進群眾在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中依法自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，切實防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實際上無權(quán)的現(xiàn)象。

實踐證明，只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠，也最管用。中國特色社會主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為它是從中國的社會土壤中生長起來的。我國的政治制度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實的權(quán)利和自由，保證人民廣泛參加國家治理和社會治理；能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，增強民族凝聚力，形成安定團結(jié)的政治局面；能夠集中力量辦大事，有效促進社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)，促進人民生活質(zhì)量和水平不斷提高；能夠有效維護國家獨立自主，有力維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護中國人民和中華民族的福祉。我們要不斷推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，更 好發(fā)揮中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性，為黨和國家興旺發(fā)達、長治久安提供更加完善的制度保障。

3.保證人民當家作主

人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行人民民主，就是保證和支持人民當家作主?？倳浿赋觯骸氨ＷC和支持人民當家作主不是一句口號、不是一句空話，必須落實到國家政治生活和社會生活之中?！?/p>

實行人民民主，保證人民當家作主，必須堅持國家一切權(quán)力屬于人民的憲法理念。要最廣泛地動員和組織人民依照憲法和法律規(guī)定，通過各級人民代表大會行使國家權(quán)力，通過各種途徑和形式管理國家和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，共同建設(shè)，共同享有，共同發(fā)展，成為國家、社會和自己命運的主人。要擴大人民民主，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。要貫徹黨的群眾路線，密切同人民群眾的聯(lián)系，傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期待，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，凝聚起最廣大人民的智慧和力量。

實行人民民主，保證人民當家作主，要求治國理政大政方針在人民內(nèi)部各方面進行廣泛商量。協(xié)商民主是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢，是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)，既堅持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，又發(fā)揮了各方面的積極作用；既堅持了人民主體地位，又貫徹了民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織原則；既堅持了人民民主的原則，又貫徹了團結(jié)和諧的要求。中國社會主義協(xié)商民主豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內(nèi)涵。要繼續(xù)重點加強政黨協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商，積極開展人大協(xié)商、基層協(xié)商、人民團體協(xié)商，逐步探索社會組織協(xié)商，充分發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道和專門協(xié)商機構(gòu)的作用。要推進協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會主義協(xié)商民主體系，確保協(xié)商民主有制可依、有規(guī)可守、有章可循、有序可遵，不斷提高協(xié)商民主的科學(xué)性和實效性。

實行人民民主，保證人民當家作主，實現(xiàn)形式是豐富多樣的，不能拘泥于刻板的模式，更不能說只有一種放之四海而皆準的評判標準。保證和支持人民當家作主，通過依法選舉、讓人民的代表來參與國家生活和社會生活的管理是十分重要的，通過選舉以外的制度和方式讓人民參與國家生活和社會生活的管理也是十分重要的。人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時被喚醒、投票后就進入休眠期，這樣的民主是形式主義的。人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前和決策實施之中進行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是中國社會主義民主的兩種重要形式。在中國，這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互補充、相得益彰的，共同構(gòu)成了中國社會主義民主政治的制度特點和優(yōu)勢。

實行人民民主，保證人民當家作主，必須具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政和國家治理上來，具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到黨和國家機關(guān)各個方面、各個層級的工作上來，具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到人民對自身利益的實現(xiàn)和發(fā)展上來。民主不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的，而是要用來解決人民要解決的問題的。黨的一切執(zhí)政活動，國家的一切治理活動，都要尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、治國理政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中，使各方面提出的真知灼見都能運用于治國理政。

4.鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨的一大法寶。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)戰(zhàn)工作擺在全黨工作的重要位置，努力團結(jié)一切可以團結(jié)的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，為黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展創(chuàng)造了十分有利的條件。

人心向背、力量對比是決定黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵，是最大的政治。統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團結(jié)大聯(lián)合，解決的就是人心和力量問題?，F(xiàn)在，黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢、所肩負的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好。要堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，發(fā)揮人民政協(xié)協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻策、服務(wù)大局的重要作用，促進政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，最大限度調(diào)動一切積極因素，共同致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須掌握規(guī)律、堅持原則、講究方法，最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在統(tǒng)戰(zhàn)工作中，實行的政策、采取的措施都要有利于堅持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。同時，必須明確，黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向、重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)，主要體現(xiàn)為黨委領(lǐng)導(dǎo)而不是部門領(lǐng)導(dǎo)、集體領(lǐng)導(dǎo)而不是個人領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)要堅定不移，但在這個過程中也要尊重、維護、照顧同盟者的利益，幫助黨外人士排憂解難。

做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須正確處理一致性和多樣性關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的統(tǒng)一體。一致性和多樣性不是一成不變的，而是歷史的、具體的、發(fā)展的。正確處理兩者的關(guān)系，關(guān)鍵是要堅持求同存異。一方面，要不斷鞏固共同思想政治基礎(chǔ)，包括鞏固已有共 識、推動形成新的共識，這是基礎(chǔ)和前提。另一方面，要充分發(fā)揚民主，尊重包容差異。對危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、危害我國社會主義政權(quán)、危害國家制度和法治、損害最廣大人民根本利益的問題，必須旗幟鮮明反對。對其他各種多樣性，要盡可能通過耐心細致的工作找到最大公約數(shù)，畫出最大的同心圓。

做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須善于聯(lián)誼交友。統(tǒng)一戰(zhàn)線是做人的工作的，搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了壯大共同奮斗的力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作做得好不好，要看交到的朋友多不多、合格不合格、夠不夠鐵。交朋友的面要廣，朋友越多越好，特別是要交一些能說心里話的摯友諍友。想交到這樣的朋友，不能做快餐，而是要做“佛跳墻”這樣的功夫菜。要堅持講尊重、講平等、講誠懇，也要堅持講原則、講紀律、講規(guī)矩，出于公心為黨交一大批肝膽相照的好朋友、真朋友。

做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須牢牢把握大團結(jié)大聯(lián)合的主題，團結(jié)帶領(lǐng)各族人民向著中華民族偉大復(fù)興、向著人民更加美好的生活目標共同奮斗。要重視發(fā)揮好民主黨派和無黨派人士的積極作用，做好黨外知識分子和新經(jīng)濟組織、新社會組織中的知識分子工作，鼓勵留學(xué)人員回國工作或以多種形式為國服務(wù)。加強和改善對新媒體中的代表性人士的工作，引導(dǎo)他們在凈化網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚主旋律等方面展現(xiàn)正能量。幫助引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟人士特別是年輕一代致富思源、富而思進，發(fā)揚老一代企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神和聽黨話、跟黨走的光榮傳統(tǒng)，做合格的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者。按照“親”、“清”原則，打造新型政商關(guān)系。重視民族和宗教工作，做好港澳工作、對臺工作、僑務(wù)工作，進一步鞏固和發(fā)展團結(jié)、奮進、開拓、活躍的大好局面。加大黨外代表人士培養(yǎng)、選拔、使用工作力度，努力培養(yǎng)造就一支自覺接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅定不移地走中國特色社會主義道路、具有較強代表性和參政議政能力的黨外代表人士隊伍。

5.在行政體制改革上邁出新步伐

行政體制改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是推動上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的必然要求，必須隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展不斷推進。要按照建立中國特色社會主義行政體制的目標，深入推進政企分開、政資分開、政事分開、政社分開，持續(xù)推進簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，建立權(quán)責統(tǒng)一、權(quán)威高效的依法行政體制，建設(shè)職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府。

轉(zhuǎn)變政府職能是深化行政體制改革的核心。這實質(zhì)上要解決的是政府應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，重點是政府、市場、社會的關(guān)系，即哪些事應(yīng)該由市場、社會、政府各自分擔，哪些事應(yīng)該由三者共同承擔。改革開放30多年來，我國行政體制改革的過程，就是從計劃經(jīng)濟條件下的政府職能體系不斷向社會主義市場經(jīng)濟條件下的政府 職能體系轉(zhuǎn)變的過程?？傮w上看，我們在轉(zhuǎn)變政府職能方面取得了重大成就，積累了寶貴經(jīng)驗，有力推進了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。但也必須看到，現(xiàn)在政府職能轉(zhuǎn)變還不到位，政府對微觀經(jīng)濟運行干預(yù)過多過細，宏觀經(jīng)濟調(diào)節(jié)還不完善，市場監(jiān)管問題較多，社會管理亟待加強，公共服務(wù)比較薄弱。這些問題的存在，與全面建成小康社會的新要求不相符合，必須下更大決心、以更大力度推進政府職能轉(zhuǎn)變。

轉(zhuǎn)變政府職能，要明確創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)、維護社會公平正義的總方向。要按照這個總方向，科學(xué)界定政府職能范圍，優(yōu)化各級政府組織結(jié)構(gòu)，理順部門職責分工，突出強化責任，確保權(quán)責一致。政府要全面正確履行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)職能，應(yīng)該有所為有所不為，該管的事一定要管好、管到位，該放的權(quán)一定要放足、放到位，努力做到不越位、不錯位、不缺位，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮社會力量在管理社會事務(wù)中的作用，激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力。

轉(zhuǎn)變政府職能，要堅持積極穩(wěn)妥、循序漸進、成熟先行。抓住主要矛盾和重點問題，把職能轉(zhuǎn)變放在更加突出的位置，既鞏固以往的改革成果，又著力破解重大難題。條件成熟、形成共識的就先推進，能改的先改起來。上層建筑需要不斷適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求，但這是一個不斷調(diào)整的過程，不可能畢其功于一役，不可能通過一次改革就統(tǒng)統(tǒng)解決，有的改革還需要探索、還需要時間，需要積累共識和經(jīng)驗，條件成熟時再作推進。

轉(zhuǎn)變政府職能，要處理好幾個重要關(guān)系。一是處理好大和小的關(guān)系。大部門制要穩(wěn)步推進，但也不是所有職能部門都要大，不是所有相關(guān)職能都要往一個筐里裝，關(guān)鍵要看怎樣擺布符合實際、科學(xué)合理、更有效率。二是處理好收和放的關(guān)系。轉(zhuǎn)變政府職能需要放權(quán)，以發(fā)揮地方的積極性和主動性，但并不是說什么權(quán)都要下放，該下放的當然要下放，但該加強的也要加強。三是處理好政府和社會的關(guān)系。發(fā)揮社會力量在管理社會事務(wù)中的作用，一些不適宜政府去管的事務(wù)，可以讓群眾依法實行自我管理、自我服務(wù)，同時也要加強對各類社會組織的規(guī)范和引導(dǎo)。四是處理好管理和服務(wù)的關(guān)系。政府既有管理職能，又有服務(wù)職能，管理和服務(wù)不能偏廢，寓管理于服務(wù)之中是講管理的，政府該管的不僅要管，而且要切實管好。

不論行政體制怎么改、政府職能怎么轉(zhuǎn)，為人民服務(wù)的宗旨都不能變。要堅持以人為本、執(zhí)政為民，接地氣、通下情，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所憂，在服務(wù)中實施管理，在管理中實現(xiàn)服務(wù)。要加強公務(wù)員隊伍建設(shè)和政風建設(shè)，改進工作方式，轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作效率和服務(wù)水平，提高政府公信力和執(zhí)行力。

6.全面貫徹黨的民族政策、宗教政策

我國是一個多民族國家，又是一個擁有眾多信教群眾的國家，處理好民族問題和宗教問題對于國家的長治久安十分重要。要全面貫徹黨的民族政策、宗教政策，積極引導(dǎo)各族群眾增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同，充分發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在推動經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，促進民族團結(jié)、宗教和睦。

多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。在歷史演進中，我國各民族在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。中華民族和各民族的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族之間的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。

要堅持中國特色解決民族問題的正確道路。處理好民族問題、做好民族工作，是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事，是關(guān)系民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的大事，是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。必須堅持在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持中國特色社會主義道路，堅持維護祖國統(tǒng)一，堅持各民族一律平等，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，堅持各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，堅持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，堅持依法治國，加強各民族交往交流交融，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

民族團結(jié)是各族人民的生命線。做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團結(jié)，最管用的是爭取人心。要正確認識我國民族關(guān)系的主流，多看民族團結(jié)的光明面，善于團結(jié)群眾、爭取人心，全社會一起做交流、培養(yǎng)、融洽感情的工作。加強各民族交往交流交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助。用法律來保障民族團結(jié)，增強各族群眾法律意識，堅決反對大漢族主義和狹隘民族主義，自覺維護國家最高利益和民族團結(jié)大局。要對邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)、生態(tài)保護區(qū)實行差別化的區(qū)域政策，優(yōu)化轉(zhuǎn)移支付和對口支援體制機制，加快少數(shù)民族地區(qū)全面建成小康社會進程。要重視做好城市民族工作，尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，注重保障各民族合法權(quán)益，推動建立相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，引導(dǎo)進入城市的少數(shù)民族群眾自覺遵守國家法律和城市管理規(guī)定，讓城市更好接納少數(shù)民族群眾，讓少數(shù)民族群眾更好融入城市。

解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好。要旗幟鮮明地反對各種錯誤思想觀念，增強各族干部群眾識別大是大非、抵御國內(nèi)外敵對勢力思想滲透的能力，牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀。積極培養(yǎng)中華民族共同體意識，把建設(shè)各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務(wù)來抓，抓好愛國主義教育這一課，把愛我中華的種子埋在每個孩子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在祖國下一代的心田生根發(fā)芽。弘揚和保護各民族傳統(tǒng)文化，努力實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

宗教工作是一個關(guān)系黨的執(zhí)政前途和命運的全局性和戰(zhàn)略性工作。做好宗教工作，對于加強民族團結(jié)和保持社會穩(wěn)定有著不容忽視的重要意義。要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，必須堅持中國化方向，必須提高宗教工作法治化水平。無論本土宗教還是外來宗教，都要不斷適應(yīng)我國社會發(fā)展，充實時代內(nèi)涵。要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)、用中華文化浸潤我國各種宗教，支持宗教界對宗教思想、教規(guī)教義進行符合時代進步要求的闡釋，堅決防范西方意識形態(tài)滲透，自覺抵御極端主義思潮影響。依法對宗教事務(wù)進行管理，是世界大多數(shù)國家的通行做法，也是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的必由之路。遵守憲法法律是公民的基本義務(wù)，不允許有法外之地、法外之人、法外之教。要堅持保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪的原則，對涉及宗教因素的問題具體分析，是什么性質(zhì)就按什么性質(zhì)處理，該保護的必須保護，該取締的堅決取締，該打擊的依法打擊。要依法保障信教群眾正常宗教需求，尊重信教群眾的習俗，穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教常識的合法渠道。

積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，必須辯證看待宗教的社會作用，必須重視發(fā)揮宗教界人士作用。宗教與社會主義社會相適應(yīng)的過程，應(yīng)該是調(diào)動積極因素、抑制消極因素的過程。既不能只注重抑制消極因素、忽視調(diào)動積極因素，也不能只注重調(diào)動積極因素、忽視抑制消極因素。發(fā)揮宗教積極作用，不是把宗教當作濟世良方，人為助長宗教熱，而是要因勢利導(dǎo)、趨利避害，引導(dǎo)宗教努力為促進經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧、文化繁榮、民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一服務(wù)。要努力培養(yǎng)更多政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用的宗教界代表人士，確保宗教組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在愛國愛教人士手中。

7.豐富“一國兩制”實踐

“一國兩制”是我國的一項基本國策，“一國兩制”實踐取得了舉世公認的成功。事實證明，“一國兩制”偉大構(gòu)想具有強大生命力，必須全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴格按照憲法和基本法辦事，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定；必須堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針，鞏固和發(fā)展兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)，造福兩岸同胞。

深入推進“一國兩制”在港澳實踐，是實現(xiàn)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定的必然要求，符合國家和民族根本利益，符合香港、澳門整體和 長遠利益，符合外來投資者利益。總書記指出：“繼續(xù)推進‘一國兩制’事業(yè)，是中央政府、特別行政區(qū)政府和包括港澳同胞在內(nèi)的全國各族人民的共同使命，無論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們對‘一國兩制’方針的信心和決心都絕不會動搖，我們推進‘一國兩制’實踐的信心和決心都絕不會動搖！”

繼續(xù)推進“一國兩制”事業(yè)，必須牢牢把握“一國兩制”的根本宗旨，共同維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定；必須堅持依法治港、依法治澳，依法保障“一國兩制”實踐；必須把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結(jié)合起來，任何時候都不能偏廢。中央貫徹落實“一國兩制”、嚴格按照基本法辦事的方針不會變；支持行政長官和特別行政區(qū)政府依法施政、履行職責的決心不會變；支持香港、澳門兩個特別行政區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、推進民主、促進和諧的政策也不會變。要發(fā)揮港澳獨特優(yōu)勢，提升港澳在國家經(jīng)濟發(fā)展和對外開放中的地位和功能，深化內(nèi)地與港澳合作。香港特別行政區(qū)同胞、澳門特別行政區(qū)同胞，要以國家和香港、澳門整體利益為重，共同維護和促進香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。

解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是不可阻擋的歷史進程。“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式?！耙粐鴥芍啤痹谂_灣的具體實現(xiàn)形式會充分考慮臺灣現(xiàn)實情況，充分吸收兩岸各界意見和建議，是能充分照顧到臺灣同胞利益的安排。我們所追求的國家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合。

兩岸關(guān)系和平發(fā)展是一條維護兩岸和平、促進共同發(fā)展、造福兩岸同胞的正確道路，也是通向和平統(tǒng)一的光明大道?？倳浿赋觯骸皟砂峨p方應(yīng)該胸懷民族整體利益、緊跟時代前進步伐，攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局，共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！眻猿帧熬哦沧R”、反對“臺獨”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。沒有這個定海神針，和平發(fā)展之舟就會遭遇驚濤駭浪，甚至徹底顛覆。“九二共識”體現(xiàn)了一個中國原則，明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)。它表明大陸與臺灣同屬一個中國，兩岸關(guān)系不是國與國關(guān)系，也不是“一中一臺”。承認“九二共識”的歷史事實，認同其核心意涵，兩岸雙方就有了共同政治基礎(chǔ)，就可以保持良性互動。

我們愿意首先與臺灣同胞分享大陸發(fā)展機遇，持續(xù)推進兩岸各領(lǐng)域交流合作，深化兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展，傳承和弘揚中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，增進兩岸同胞文化、民族認同，加強兩岸基層民眾和青少年交流往來，擴大兩岸民眾的受益面和獲得感，增進同胞親情和福祉，增 強對命運共同體的認知。我們將堅決遏制任何形式的“臺獨”分裂行徑，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不讓國家分裂的歷史悲劇重演。

兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。民族強盛，是同胞共同之福；民族弱亂，是同胞共同之禍。兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果需要兩岸同胞共同維護，開創(chuàng)共同美好未來需要兩岸同胞共同努力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要兩岸同胞攜起手來同心干。

第二篇：習近平總書記系列重要講話讀本

《總書記系列重要講話讀本》

一、發(fā)展中國穩(wěn)定中國的必由之路

——關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義

2014年07月02日08:17

來源：人民網(wǎng)-人民日報

原標題：

一、發(fā)展中國穩(wěn)定中國的必由之路

道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。歷史和實踐昭示我們：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國；中國特色社會主義，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團結(jié)的旗幟、奮進的旗幟、勝利的旗幟，是當代中國發(fā)展進步的根本方向。

1.中國特色社會主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇

江河萬里總有源，樹高千尺也有根?？倳浿赋觯骸爸袊厣鐣髁x不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。”中國特色社會主義是在改革開放新時期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨九十多年長期奮斗基礎(chǔ)上的，而其思想、理論和實踐的源頭，則可追溯到更遠。從提出社會主義思想到現(xiàn)在，差不多有五百年時間。從這個很長歷史過程來考察中國特色社會主義，就可以更加清晰地看到其思想發(fā)展的脈絡(luò)，更加充分地認識中國特色社會主義的歷史必然性和科學(xué)真理性。

社會主義五百年，經(jīng)過了從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展的過程。二〇一三年一月，總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，分六個時間段對社會主義五百年的歷史進行了系統(tǒng)回顧和梳理，展現(xiàn)了中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展進程。

第一個時間段，空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展?？障肷鐣髁x的開山之作，是一五一六年英國人莫爾發(fā)表的《烏托邦》一書。這本書深刻揭露了資本主義原始積累過程中的悲慘景象，同時描繪了一個沒有剝削、人人平等的理想社會。此后一直到十九世紀上半葉，有影響的空想社會主義者還有德國農(nóng)民戰(zhàn)爭領(lǐng)袖閔采爾、意大利的康帕內(nèi)拉、英國掘地派運動領(lǐng)袖溫斯坦萊、法國的摩萊里和馬布利等人，其中最重要的是十九世紀初三大空想社會主義思想家——法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文?？障肷鐣髁x者揭露資本主義社會的罪惡，批判資本主義制度的全部基礎(chǔ)，論證未來社會代替資本主義的必然性和合理性，對未來社會提出一些積極主張和有價值的猜測。但是，他們的共同局限是唯心史觀，無法找到實現(xiàn)其社會理想的正確道路和社會力量。

第二個時間段，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系。十九世紀中葉，隨著資本主義社會化大生產(chǎn)不斷發(fā)展，工人階級作為獨立政治力量登上歷史舞臺。馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟、政治、社會狀況，批判繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國、英國空想社會主義的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，并把社會主義思想置于這兩大理論基石之上，從而使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。科學(xué)社會主義深刻揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡和共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，對未來社會主義社會的發(fā)展過程、發(fā)展方向、一般特征作了科學(xué)預(yù)測和設(shè)想。當然，馬克思、恩格斯對未來社會主義社會的設(shè)想主要是理論上的，至于如何付諸實踐，還有待后人來解答。

第三個時間段，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義。二十世紀初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的理論，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，建立了世界上第一個社會主義國家，使社會主義實現(xiàn)了從理論到實踐的偉大飛躍。十月革命勝利后，究竟如何搞社會主義，也沒有先例，列寧進行了深入思考和艱辛探索。針對一九一八年下半年到一九二一年春實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策暴露出的問題，列寧進行了深刻反思，提出了新經(jīng)濟政策，對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策進行了深刻調(diào)整。

第四個時間段，蘇聯(lián)模式逐步形成。列寧逝世以后，斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中，逐步形成了實行單一生產(chǎn)資料公有制和指令性計劃經(jīng)濟、權(quán)力高度集中的經(jīng)濟政治體制。蘇聯(lián)模式在特定的歷史條件下促進了蘇聯(lián)經(jīng)濟社會快速發(fā)展，也為蘇聯(lián)軍民奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利發(fā)揮了重要作用。但由于不尊重經(jīng)濟規(guī)律等，隨著時間推移，其弊端日益暴露，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴重體制障礙。進入二十世紀八十年代后，面對經(jīng)濟社會發(fā)展困境，蘇聯(lián)和東歐國家也想進行一些調(diào)整，但在西方等各種勢力強大攻勢下，這種調(diào)整偏離了正確方向，終于導(dǎo)致****年東歐國家先后發(fā)生劇變，一九九一年蘇聯(lián)解體、蘇共解散，使世界社會主義遭受重大曲折。

第五個時間段，新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐。我們黨是第二個在一個大國領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)的。新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地進行社會主義改造，建立起社會主義基本制度。但是，如何在中國建設(shè)社會主義，是黨面臨的一個嶄新課題。剛開始，我們只能學(xué)習蘇聯(lián)經(jīng)驗，但在實踐中我們黨很快就察覺到蘇聯(lián)模式的局限，提出要以蘇為鑒，獨立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。以毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為主要標志，我們黨對怎樣建設(shè)社會主義有了自己新的重要認識。在后來的實踐中，由于黨在指導(dǎo)思想上“左”的錯誤，很多關(guān)于社會主義建設(shè)的正確思想沒有得到貫徹落實，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣的全局性、長時間嚴重錯誤，使我們黨在探索社會主義歷程中遭到嚴重挫折。盡管探索艱辛坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

第六個時間段，我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。粉碎“四人幫”以后，特別是黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，徹底否定了“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，以巨大的政治勇氣和理論勇氣提出進行改革開放，并明確提出必須搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個重大理論和實際問題。一九八二年，鄧小平同志在黨的十二大上發(fā)出響亮的號召：把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義。經(jīng)過實踐探索，鄧小平同志第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點繼承和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平，創(chuàng)立了鄧小平理論，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜、世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折的嚴峻考驗面前捍衛(wèi)了中國特色社會主義，依據(jù)新的實踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標和基本框架，確立了社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，開創(chuàng)全面改革開放新局面，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。新世紀新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，強調(diào)堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會主義和諧社會、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國特色社會主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進社會公平正義，推動建設(shè)和諧世界，推進黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。

搞清世界社會主義思想的源頭及其演進，搞清中國特色社會主義的歷史發(fā)展，就能明白，我們黨在推進革命、建設(shè)、改革的進程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的。世界社會主義五百年波瀾壯闊的歷史進程告訴我們：中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

第三篇：《習近平總書記系列重要講話讀本》

回顧過去，展望未來

——讀《總書記系列重要講話讀本》有感

二〇一二年十一月二十九日，總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時明確指出：“只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有歷經(jīng)過苦難的民族，才對復(fù)興有如此深切的渴望……回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，生動詮釋了近代一百多年來中國人民尋夢、追夢、圓夢的歷史旅程?！笨梢姡瑳]有了昨天的歷史，沒有了過去的教訓(xùn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢就宛若空中樓閣。正是因為我們回顧昨天，細細品味創(chuàng)造過的輝煌與歷經(jīng)過的苦難，才會有今天的美好，才會有追逐光輝明天的強大動力。

縱觀歷史，有多少仁人志士的動人故事，有多少可歌可泣的英雄贊歌；俯仰春秋，又有多少沾滿血淚的悠悠千古恨，又有多少一言難盡的漫漫世間苦。古今茫茫，如此歷史瑰寶，都值得我們?nèi)セ仡櫍瑥闹袑ひ挸鐾ㄏ蛎髅奈磥淼男枪獯蟮馈?/p>

毛主席于一九**年七月會見外賓時有言：“看歷史，就會看到前途?！?此語正如當初抗戰(zhàn)勝利毛主席談到國民黨會怎樣對待共產(chǎn)黨時的話般振聾發(fā)聵：“看它的過去，就可以知道它的現(xiàn)在；看它的過去和現(xiàn)在，就可以知道它的將來?！碑斢谥t面對貪官毅然吟出“兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長”成為令人擊節(jié)贊賞的千古佳話，當朱自清的“清清白白做人，勇往直前做事，餓死不吃嗟來之食”已成為不可逾越的圭皋，當“?？招l(wèi)士”王偉的不朽光芒凝聚成人心追慕的雋永，我們回顧過去的意識開始萌發(fā)幼芽，他日必將長成通天建木橫亙于天地之間。

如果沒有回眸歷史，個人和國家都只會在原地徜徉，止步不前。倘若不是回顧舊民主主義革命的失敗經(jīng)驗，又怎會有新民主主義的勝利號角？倘若不是回顧“大躍進”運動、人民公社化導(dǎo)致的三年困難時期，又怎會有改革開放的曙光？回眸歷史，我們中華民族才能以嶄新的姿態(tài)迎接未來，屹立于世界民族之林。

誠然，歷史就像一只摔破的陶罐，再看多少眼都不會有所改變?？墒?，參差百態(tài)乃是歷史的面貌，其也正因不完美而完美。唯有不斷的回首與反思，國人方有夢想，國人方可奮進。

回顧過去，展望未來，心中才能留有一方凈土，靈臺才能纖塵不染，我們泱泱華夏才能在天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往的社會中拂去眼前的厚重云翳，穩(wěn)步邁向復(fù)興夢想的康莊大道、人間正道。

“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保仡欉^去，展望未來，戮力同心的中華民族喲，偉大復(fù)興的榮耀盡在彼岸！

第四篇：習近平總書記系列重要講話讀本16

《總書記系列重要講話讀本（2016年版）》連載十六

十六、提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng) ——關(guān)于科學(xué)的思想方法和工作方法

總書記系列重要講話，堅持和運用馬克思主義立場觀點方法，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為我們認識問題、分析問題、解決問題樹立了典范。深入學(xué)習貫徹總書記系列重要講話精神，既要準確理解講話提出的一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，又要深刻把握講話貫穿的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，更好地把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

1.學(xué)習和掌握馬克思主義哲學(xué)

總書記指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器?！蔽覀凕h自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。要原原本本學(xué)習和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。

辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論?？倳洀娬{(diào)，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，更好地指導(dǎo)實踐。

第一，學(xué)習掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點，是馬克思主義哲學(xué)的基石。遵循這一觀點，最重要的就是堅持一切從客觀實際出發(fā)。當代中國最大的客觀實際是什么？就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我們認識當下、規(guī)劃未來、制定政策、推進事業(yè)的客觀基點。客觀實際不是一成不變的，而是不斷發(fā)展變化的。堅持一切從實際出發(fā)，既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新特點，從而使主觀世界更好符合客觀實際，按照實際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法。

第二，學(xué)習掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾。矛盾是普遍存在的，是事物聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動力。人的認識活動和實踐活動，從根本上說就是不斷認識矛盾、不斷解決矛盾的過程。問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，強調(diào)增強問題意識、堅持問題導(dǎo)向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。當前，我國發(fā)展面臨的矛盾更加復(fù)雜，既有過去長期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中產(chǎn)生的新矛盾，大量的還是隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾。這些矛盾許多是這個發(fā)展階段必然出現(xiàn)的，是躲不開也繞不過去的。對待矛盾的正確態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，并運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾過程中推動事物發(fā)展。

第三，學(xué)習掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的特性，要求人們在認識世界和改造世界過程中，充分運用辯證方法觀察和處理問題，正確分析矛盾，在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立，克服極端化、片面性，不斷提升辯證思維能力。當前，我國社會各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，要堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準確把握客觀實際，真正掌握規(guī)律，妥善處理各種重大關(guān)系。

第四，學(xué)習掌握認識和實踐辯證關(guān)系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。實踐決定認識，是認識的源泉和動力，也是認識的目的和歸宿。認識對實踐具有反作用，正確的認識推動正確的實踐，錯誤的認識導(dǎo)致錯誤的實踐。推進各項工作，根本的還是要靠實踐出真知。理論必須同實踐相統(tǒng)一。必須高度重視理論的作用，對經(jīng)過反復(fù)實踐和比較得出的正確理論，要堅定不移堅持。同時要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動。

歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的另一個重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人的社會歷史觀和價值觀。總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界?！币Y(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際，學(xué)習和運用歷史唯物主義。

要學(xué)習和掌握社會基本矛盾分析法。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，存在于一切社會形態(tài)之中，規(guī)定著社會性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，推動著人類社會由低級向高級發(fā)展。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動結(jié)合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑，不斷適應(yīng)我國社會基本矛盾運動的變化來推進社會發(fā)展。

要學(xué)習和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點。生產(chǎn)力是推動社會進步最活躍、最革命的要素。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。物質(zhì)生產(chǎn)是社會歷史發(fā)展的決定性因素，但生產(chǎn)關(guān)系也可以反作用于生產(chǎn)力，上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。必須圍繞發(fā)展這個第一要務(wù)全面深化各領(lǐng)域改革，通過進一步解放思想、進一步解放和增強社會活力，更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

要學(xué)習和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點。人民是推動歷史前進的真正動 力，是真正的英雄。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，既是歷史唯物主義基本原理在實際工作中的具體體現(xiàn)，也是我們黨始終堅持的根本工作路線和根本工作方法。要深刻認識密切聯(lián)系群眾的重要性，深入群眾中尋找解決問題的方案和辦法，深入研究新形勢下群眾工作的規(guī)律和特點，充分調(diào)動群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，拉近與群眾的思想感情距離，不斷提高為人民服務(wù)的實際本領(lǐng)。

2.保持戰(zhàn)略定力

戰(zhàn)略定力問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。當今時代，信息技術(shù)高度發(fā)達，社會全面開放，國內(nèi)國外各種思潮、各種觀點甚至各種奇談怪論多得很，眾說紛紜、泥沙俱下，可謂“亂花漸欲迷人眼”。總書記指出：“在這樣的復(fù)雜環(huán)境中，保持理論上的清醒、增強政治上的定力是很要緊的?！?/p>

面對復(fù)雜深刻的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，如果能夠始終保持強大戰(zhàn)略定力，在戰(zhàn)略上判斷準確、謀劃科學(xué)、贏得主動，黨和人民事業(yè)就會大有希望，就會立于不敗之地，不斷開辟前行道路。如果沒有足夠戰(zhàn)略定力，就容易出現(xiàn)心理上患得患失、行動上猶豫不決、戰(zhàn)略上搖擺不定，就容易隨波逐流、進退失據(jù)，乃至喪失行動能力，錯失發(fā)展機遇。實現(xiàn)偉大目標，進行戰(zhàn)略抉擇，作出重大決策，不僅要有“不到長城非好漢”的進取精神，更要有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。

保持戰(zhàn)略定力，從根本上說，就是要毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。總書記指出：“在道路、方向、立場等重大原則問題上，旗幟要鮮明，態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊。”他反復(fù)強調(diào)，“在政治制度模式上，我們就是要咬定青山不放松、任爾東西南北風”。改革開放30多年來，我們黨每當遇到嚴峻挑戰(zhàn)，黨中央總是能夠沉著冷靜、把握得當、因應(yīng)適宜，總是能夠成功扭轉(zhuǎn)危局、化危為機、開創(chuàng)新局，根本原因在于我們黨始終保持強大的戰(zhàn)略定力，堅持獨立自主，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移走中國特色社會主義道路。

保持戰(zhàn)略定力，就要在制定政策時冷靜觀察、謹慎從事、謀定后動。大國治理強調(diào)政策的穩(wěn)定性、延續(xù)性，切不可朝令夕改。總書記多次強調(diào)：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補。我們的立場是膽子要大、步子要穩(wěn)，既要大膽探索、勇于開拓，也要穩(wěn)妥審慎、三思而后行?！碑斍埃S著我國改革不斷向縱深推進，各種思想文化相互激蕩，各種矛盾相互交織，各種訴求相互碰撞，各種力量競相發(fā)聲，推進改革的敏感程度、復(fù)雜程度前所未有。在這種情況下，如何確保改革沿著正確方向前進，需要無比強大的戰(zhàn)略定力。必須始終保持清醒頭腦，不為各種錯誤觀點所左右，不為各種干擾所迷惑，堅持一切從實際出發(fā)，以我為主，該改的堅決改，不能改的堅決守住，牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。

保持戰(zhàn)略定力，就要在復(fù)雜多變的國際局勢中平心靜氣、靜觀其變?！凹姺笔朗露嘣獞?yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。”總書記指出，當今世界，風云變幻，最 需要的是戰(zhàn)略定力。要集中精力做好自己的事，堅定不移走和平發(fā)展道路，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。在這個問題上，要有足夠的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略自信，不要因一時一事或某些人、某些國家的言論而受到影響，更不能掉入別人故意設(shè)置的各種陷阱，使我們長期致力維護的和平環(huán)境受到破壞，耽誤和平發(fā)展大局。要善于審時度勢、內(nèi)外兼顧、趨利避害，從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握方向、用好機遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，在復(fù)雜形勢下做到“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。

保持戰(zhàn)略定力，要著眼大局，謀準大勢，把握好度。有定力并不意味著一成不變，而是要把握好變和不變的關(guān)系。推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，最核心的問題是堅持穩(wěn)中求進、改革創(chuàng)新?！胺€(wěn)”也好，“改”也好，是辯證統(tǒng)一、互為條件的，關(guān)鍵是要把握好這兩者之間的度。

3.提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力

我們黨面對著十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，肩負著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏科學(xué)理論思維的有力支撐，就難以戰(zhàn)勝各種風險和困難，難以不斷前進。要切實提高運用科學(xué)理論思維觀察事物、分析問題、解決問題的能力，不斷增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性和創(chuàng)造性。

戰(zhàn)略思維能力，就是高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。提高戰(zhàn)略思維能力，就要視野開闊、胸襟博大，以小見大、見微知著，站在時代前沿和戰(zhàn)略全局的高度觀察、思考和處理問題，從政治上認識和判斷形勢，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。要做到既抓住重點又統(tǒng)籌兼顧，既立足當前又放眼長遠，既熟悉國情又把握世情，在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進各項工作。

歷史思維能力，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運用歷史眼光認識發(fā)展規(guī)律、把握前進方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作的能力。總書記指出，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。提高歷史思維能力，就要加強對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。

辯證思維能力，就是承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強辯證思維能力。提高辯證思維能力，要運用辯證唯物主義觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化。

創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新的能力。世間萬物，變動不居。“明者因時而變，知者隨事而制。”總書記指出：“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們?！碧岣邉?chuàng)新思維能力，就是要有敢為人先的銳氣，打破迷信經(jīng)驗、迷信本本、迷信權(quán)威的慣性思維，摒棄不合時宜的舊觀念，以思想認識的新飛躍打開工作的新局面。

底線思維能力，就是客觀地設(shè)定最低目標，立足最低點，爭取最大期望值的 能力?？倳浂啻螐娬{(diào)：“要善于運用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)?！彼赋?，1945年毛澤東同志在黨的七大上作結(jié)論報告，在講“準備吃虧”、準備對付困難時一口氣列了17條困難。毛澤東同志說：“許多事情是意料不到的，但是一定要想到，尤其是我們的高級負責干部要有這種精神準備，準備對付非常的困難，對付非常的不利情況?！碧岣叩拙€思維能力，就是要居安思危、增強憂患意識，寧可把形勢想得更復(fù)雜一點，把挑戰(zhàn)看得更嚴峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準備。要增強前瞻意識，把工作預(yù)案準備得更充分、更周詳，做到心中有數(shù)、處變不驚。

4.調(diào)查研究是一項基本功

總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！毖芯繂栴}、制定政策、推進工作，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進行全面深入的調(diào)查研究，不斷增強看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力。

重視調(diào)查研究，是我們黨做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶。只有深入調(diào)查研究，才能真正做到一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是，真正保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系，也才能從根本上保證黨的路線方針政策的正確制定與貫徹執(zhí)行，保證我們在工作中盡可能防止和減少失誤，即使發(fā)生了失誤也能迅速得到糾正而又繼續(xù)勝利前進。經(jīng)常開展調(diào)查研究，非常有益于促進領(lǐng)導(dǎo)干部正確認識客觀世界、改造主觀世界、轉(zhuǎn)變工作作風、增進同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實踐經(jīng)驗。

調(diào)查研究要找準問題、有的放矢。開展調(diào)查研究的目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準確，把解決問題的思路和對策研究透徹。要緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，深入研究人民群眾反映強烈的熱點難點問題，深入研究黨的建設(shè)面臨的重大理論和實際問題，深入研究事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點問題，深入研究當今世界政治經(jīng)濟等領(lǐng)域的重大問題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來，更好地為各級黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。

調(diào)查研究要深入實際、深入基層、深入群眾。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認識的源泉，也是檢驗和深化認識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。要多層次、多方位、多渠道地調(diào)查了解情況，既要調(diào)查機關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進的地方去總結(jié)經(jīng)驗，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題。基層、群眾、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為調(diào)研重點，要花更多時間去了解和研究。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研，抓住不放，真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。

調(diào)查研究要堅持實事求是的原則。堅持實事求是，最基礎(chǔ)的工作就是了解實際、掌握實情。這就要求我們必須作深入系統(tǒng)而不是粗枝大葉的調(diào)查研究，使思想、行動、決策符合客觀實際。要樹立求真務(wù)實的作風，堅持追求真理、修正錯誤的勇氣，從客觀實際出發(fā)，堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題，堅持有一是

一、有二是二，既報喜又報憂，不唯上、不唯書、只唯實。要處理好調(diào)查和研究兩個環(huán)節(jié)的關(guān)系，在調(diào)查的基礎(chǔ)上進行深入細致的思考，進行一番交換、比較、反復(fù)的工作，把零散的認識系統(tǒng)化，把粗淺的認識深刻化，直至找到事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到解決問題的正確辦法。要把實事求是原則貫穿到各項工作中去，努力把真實情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認識得更透一些，為做好工作打下扎實的基礎(chǔ)。

調(diào)查研究要制度化經(jīng)?；?。在堅持和加強調(diào)查研究方面，我們黨相繼制定了一系列行之有效的制度。要在實踐中大力弘揚、健全完善、抓好落實，使調(diào)查研究真正成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺的經(jīng)常性活動。要堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿于決策的全過程，真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負責人要親自主持重大課題的調(diào)研。堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點制度，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，始終關(guān)心基層聯(lián)系點，關(guān)心聯(lián)系點的群眾，真心實意地交朋友、拉家常，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。蹲點調(diào)研、解剖麻雀是過去常用的一種調(diào)研方式，在信息化時代依然是管用的，可以有選擇地開展蹲點調(diào)研。

5.發(fā)揚釘釘子精神

干事業(yè)好比釘釘子。釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)又何嘗不是如此呢？總書記反復(fù)強調(diào)，要發(fā)揚釘釘子的精神，不折騰、不反復(fù)，切實把工作落到實處，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

發(fā)揚釘釘子精神，就要堅持一張藍圖繪到底?？倳浿赋觯骸拔覀円斡浺粋€道理，政貴有恒。為官一方，為政一時，當然要大膽開展工作、銳意進取，同時也要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性。”一張好的藍圖，只要是科學(xué)的、切合實際的、符合人民愿望的，就要一茬一茬接著干，干出來的都是實績，廣大干部群眾都會看在眼里、記在心里。三天打魚兩天曬網(wǎng)，朝令夕改，那就什么事情也干不成。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，始終堅持為人民謀利益的政績觀，正確處理大我和小我的關(guān)系，長遠利益、根本利益和個人抱負、個人利益的關(guān)系，多做打基礎(chǔ)、利長遠的事，不搞脫離實際的盲目攀比，不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭?，真正做到對歷史和人民負責。

發(fā)揚釘釘子精神，就要堅持“一分部署，九分落實”。總書記強調(diào)：“要抓實、再抓實，不抓實，再好的藍圖只能是一紙空文，再近的目標只能是鏡花水月?！备墒聵I(yè)不是做樣子，不是做表面文章。很多時候，有沒有新面貌，有 沒有新氣象，并不在于制定一打一打的新規(guī)劃，喊出一個一個的新口號，而在于結(jié)合新的實際，用新的思路、新的舉措，腳踏實地把既定的科學(xué)目標、好的工作藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出成效來，做到言必信、行必果。任務(wù)一經(jīng)確定，就要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，不斷積小勝為大勝。

發(fā)揚釘釘子精神，還要建立規(guī)范的干部考核評價體系，形成激勵干部求真務(wù)實的有效機制。要切實使那些重實際、說實話、務(wù)實事、求實效的干部，不僅不吃虧，而且受到鼓勵、褒獎、重用；使那些做表面文章、搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙汀罢児こ獭?、跑官要官的干部，不僅撈不到好處，而且受到批評和懲處。只有這樣，才能使開拓進取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實蔚然成風。

6.依靠學(xué)習走向未來

我們黨歷來重視抓全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習。在每一個重大轉(zhuǎn)折時期，面對新形勢新任務(wù)，我們黨總是號召全黨同志加強學(xué)習；而每次這樣的學(xué)習熱潮，都能推動黨和人民事業(yè)實現(xiàn)大發(fā)展大進步?？倳浿赋?，全黨同志一定要善于學(xué)習、善于重新學(xué)習，要有本領(lǐng)不夠的危機感，以時不我待的精神，一刻不停地增強本領(lǐng)。只有全黨本領(lǐng)不斷增強了，“兩個一百年”奮斗目標才能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能夢想成真。

當今世界發(fā)展變化很快，當代中國發(fā)展變化也很快，新情況新問題新事物層出不窮。同過去相比，我們今天的學(xué)習任務(wù)不是輕了，而是更重了。這是因為，我們遇到的問題中，有些是老問題，或者是我們長期努力解決但還沒有解決好的問題，或者是有新的表現(xiàn)形式的老問題，但大量是新出現(xiàn)的問題。要認識好、解決好這些問題，唯一的途徑就是增強我們自己的本領(lǐng)。只有加強學(xué)習，才能增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。

學(xué)習應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的。既要抓住學(xué)習重點，也要注意拓展學(xué)習領(lǐng)域；既要向書本學(xué)習，也要向?qū)嵺`學(xué)習；既要向人民群眾學(xué)習，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習，也要向國外有益經(jīng)驗學(xué)習。首先，要認真學(xué)習馬克思主義理論，學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法觀察、分析和解決問題，不斷補精神之鈣、固思想之元、培為政之本。要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，即使“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；要堅持獨立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，在學(xué)習和實踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。其次，要加強對歷史的學(xué)習，特別是對中國古代史、中國近現(xiàn)代史、中國共產(chǎn)黨歷史的學(xué)習，從歷史中得到啟迪、得到定力；認真學(xué)習黨的路線方針政策，學(xué)習黨章黨規(guī)和國家法律法規(guī)。這些既是領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作要做的基本準備，也是很重要的政治素養(yǎng)。同時，還要堅持干什么學(xué)什么、缺什么補什么，結(jié)合工作需要學(xué)習經(jīng) 濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、軍事、外交等方面的知識。用各種科學(xué)知識把自己更好武裝起來，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，真正成為行家里手。

學(xué)習的目的全在于運用，要通過學(xué)習增強工作本領(lǐng)、提高解決實際問題的水平。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，說的就是學(xué)以致用這個道理。讀書是學(xué)習，使用也是學(xué)習，而且是更重要的學(xué)習，講的也是同樣的道理。要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風，帶著問題學(xué)，拜人民為師，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，千萬不能夸夸其談、陷于“客里空”。

要把學(xué)習作為一種追求。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部擔負著黨和人民交付的重大職責，形勢在發(fā)展，任務(wù)在變化，以不變應(yīng)萬變是不行的。要真正把學(xué)習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到自覺學(xué)習、主動學(xué)習、終身學(xué)習。要善于擠時間，多一點學(xué)習、多一點思考，少一點無謂的應(yīng)酬、少一點形式主義的東西。要沉下心來，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。要把學(xué)習放在很重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習，積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。

好學(xué)才能上進。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習走到今天，也必然要依靠學(xué)習走向未來。我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學(xué)習之風，堅持學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，堅持實踐、實踐、再實踐。

第五篇：習近平總書記系列重要講話讀本 心得體會

學(xué)習《總書記系列重要講話讀本》

心得體會

黨的十八大以來，總書記發(fā)表了一系列重要講話，系統(tǒng)闡述了改革與發(fā)展、內(nèi)政與外交的辯證關(guān)系，涵蓋了治黨、治國、治軍各個方面。這些重要論述與馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系一脈相承，同時在中國特色社會主義社會建設(shè)新的歷史時期豐富和發(fā)展了黨的理論，具有鮮明的中國特色和與時俱進的特點。深入學(xué)習貫徹總書記系列重要講話，有助于提高我們的工作水平，改進我們的工作方法。

一、忠誠于黨，堅定政治立場

“要始終同黨中央保持高度一致，增強黨性立場和政治意識，提高政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明，經(jīng)得起大風大浪考驗，決不能在政治方向上走岔了、走歪了，更不能走錯了?！绷暱倳浿赋觯瑢h中央的絕對忠誠，是一名機關(guān)干部的“首要政治品質(zhì)”。上文提到機關(guān)工作的一部分就是將黨的思想路線、方針政策貫徹于群眾工作中。假如機關(guān)干部在思想上意識上產(chǎn)生了動搖，甚而脫離了黨的工作路線，這就不是一個真正的機關(guān)干部，所以說“工作做得怎么樣，歸根結(jié)底先看這一條”。無論干革命、深入貫徹落實黨方針政策，工作的空間才能更加廣闊。

在開展工作時，只有堅持中國特色社會主義道路的理念，創(chuàng)造性地把黨的理論最新成果融入到工作實踐，才能真正將黨的理論入心入腦。中國特色社會主義道路是我黨自建黨以來歷經(jīng)各種艱難險阻，在長期的革命、國家建設(shè)和改革中積累了豐富的經(jīng)驗而得出的寶貴結(jié)論。它是歷史和人民的選擇，也是不斷踐行中國特色社會主義理論、推動科學(xué)發(fā)展進而實現(xiàn)偉大“中國夢”的有力保證。在已有政治思想的基礎(chǔ)上，我們還需不斷“補鈣”，筑牢思想之基。在黨的成長之路上，正是因為善于學(xué)習總結(jié)，實現(xiàn)馬克思主義中國化，黨才能團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，踏上民族復(fù)興的征程。

二、工作負責，提高處事能力

“工作無小事常常是大事要事交織、急事難事疊加，任何思想上的麻痹松懈、行為上的偏差紕漏都可能影響工作運轉(zhuǎn)，甚至影響大局。”因此我們要提高對工作的整體性認識，把自身所做的工作當成是“大工作”鏈條上的一個環(huán)節(jié)，牢記“細節(jié)決定成敗”，以零容忍的態(tài)度對待任何一個失誤，避免在工作中因忽視細節(jié)而導(dǎo)致的紕漏。把盡力做好每一項工作，作為目標和方向。做好每一項工作就要求立足服務(wù)于群眾。作為組工干部，我們應(yīng)該正視組工工作的這些特性，敢于擔當工作中的大事，在大事中磨礪自己，鍛煉自己。同時

還要開動腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法。我們要有長遠的眼光，“盡可能把各種可能的情況想全想透，把各項措施制定得周詳完善，確保安全、順暢、可靠、穩(wěn)固”。我們光有干事業(yè)的決心還不夠，要在工作中鍛煉自己的預(yù)判能力，結(jié)合以往工作總結(jié)中的不足，對照自身，充分發(fā)揮自我批評的優(yōu)良作風，將好的工作方法形成習慣，才能不斷改進我們的工作，爭取犯過的錯誤不再犯，才能理清工作內(nèi)容的思路，提升聯(lián)絡(luò)工作的時效性。

三、無怨無悔，投身事業(yè)

“我們共產(chǎn)黨人講奉獻，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻?！敝挥邪褳槿嗣穹瞰I當作是自己終身追求的唯一事業(yè)、努力的唯一目標、所走的唯一道路，才能在工作中做到“痛并快樂著”。只有將百姓的疾苦當作自己的疾苦，將百姓的歡樂當作自己的歡樂，才能感到“付出也是甜的”，不會“患得患失”。如今公務(wù)員隊伍內(nèi)出現(xiàn)一種“圍城”現(xiàn)象。一些干部在未當上公務(wù)員以前，有些人聽到的是體制外各種關(guān)于公務(wù)員待遇如何好，福利如何高，工作如何清閑的說法；而當上公務(wù)員后，自己到了體制內(nèi)，才發(fā)現(xiàn)約束多、加班常態(tài)化、收入一般，和經(jīng)商下海的同齡人相比落差大。于是有些公務(wù)員就認為只要錢拿得不多、經(jīng)常加班就是奉獻。其實

不然，總書記強調(diào)，奉獻的本質(zhì)是要有一顆全心全意為國效力、忠誠于黨、為民服務(wù)的心。必須要把奉獻當作是一種欣慰、一種追求，只有這樣，才能永葆奉獻精神不褪色。從雷鋒到焦裕祿、孔繁森，我們看到一代代共產(chǎn)黨人用自己的生命詮釋“為人民服務(wù)”這五個字的含義。我們要按照總書記提出的好干部五條標準，做人民公仆，忠誠于人民。

四、廉潔自律，筑牢思想防線

“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計得再縝密，也會‘法令滋彰，盜賊多有’。”黨的十八大以來，我們黨以堅決的態(tài)度重拳反腐，“老虎”、“蒼蠅”一起打，已有二十多名省部級高官相繼落馬。2014年1月，總書記在十八屆中央紀委第三次全體會議上強調(diào)，要 “以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底”。黨員干部要自覺提高自身黨性修養(yǎng)、堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。按照習總書記強調(diào)的“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的話去落實。牢記“公私分明、內(nèi)外有別”，不能讓相互間的感情交往深入到影響工作的開展，尤其是要遵守黨的紀律，嚴守我黨的秘密。在平常的人際交往中也要注意，“自覺凈化”自己的社交圈、生活圈、朋友圈，不能“什么飯都吃、什么酒都喝、什么人都

交、什么話都說”。我們黨員干部在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，必須始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，才能做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，才能保持一名黨員干部的純潔性。