第一篇：認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》

認(rèn)真學(xué)習(xí)《總書(shū)記系列重要講話讀本》

各地以《總書(shū)記系列重要講話讀本》出版為契機(jī)，深入推進(jìn)講話精神的學(xué)習(xí)貫徹，有力推動(dòng)了總書(shū)記系列重要講話精神學(xué)習(xí)貫徹向縱深發(fā)展。

各級(jí)黨委中心組圍繞《讀本》進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，黨校、行政學(xué)院把《讀本》作為干部培訓(xùn)的重要教材，各地黨委講師團(tuán)開(kāi)展面向基層的宣講活動(dòng)，高校、社科理論界召開(kāi)座談會(huì)、研討會(huì)暢談學(xué)習(xí)體會(huì)，各級(jí)各類新聞媒體積極宣傳報(bào)道學(xué)習(xí)《讀本》的進(jìn)展成效，很多地方還開(kāi)展了送《讀本》進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)工地、進(jìn)學(xué)?；顒?dòng)。各地黨員干部認(rèn)為，《讀本》的出版是黨的思想理論建設(shè)的一件大事，是把總書(shū)記系列重要講話精神學(xué)習(xí)貫徹引向深入的重大舉措，對(duì)于更好地用講話精神統(tǒng)一思想、凝聚力量意義重大，讀后對(duì)講話精神的理解更加全面、更加系統(tǒng)、更加深刻。許多專家學(xué)者認(rèn)為，通讀《讀本》之后，深刻感到該書(shū)全面準(zhǔn)確反映了新一屆黨中央治國(guó)理政的基本思路和理論創(chuàng)新的重要成果，既忠實(shí)于原著又進(jìn)行了科學(xué)梳理和概括，便于讀者從整體上把握講話精神，是系統(tǒng)、權(quán)威的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料。廣大基層群眾認(rèn)為，《讀本》通俗易懂，文風(fēng)清新樸實(shí)，可讀性強(qiáng)，體現(xiàn)了總書(shū)記講話的鮮明風(fēng)格和特點(diǎn)，讀后感到很解渴、很管用、很受啟發(fā)。

各地黨員干部表示，要切實(shí)把講話精神的學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好，以《讀本》為重要教材，原原本本學(xué)習(xí)、全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟講話貫穿的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，領(lǐng)悟講話體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信念、擔(dān)當(dāng)和追求，更好地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái)。

《總書(shū)記系列重要講話讀本》

中共中央宣傳部 編

出版時(shí)間：2014年6月 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在黨的十八大以來(lái)治國(guó)理政新的實(shí)踐中，總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話。深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，深入闡釋了黨的十八大精神，進(jìn)一步升華了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。講話內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深，貫穿著堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法，閃耀著馬克思主義真理的光輝。出版背景

為推動(dòng)全黨深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神，切實(shí)用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，中央宣傳部組織編寫(xiě)了《總書(shū)記系列重要講話讀本》。精彩篇章

一、發(fā)展中國(guó)穩(wěn)定中國(guó)的必由之路——關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。歷史和實(shí)踐昭示我們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。

二、全體中華兒女的共同向往——關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

二〇一二年十一月二十九日，黨的十八大剛剛閉幕不久，總書(shū)記率中央政治局常委和中央書(shū)記處的同志來(lái)到國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽?？倳?shū)記深情指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！贝撕?，他又在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表、各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，在出訪和接受國(guó)外媒體采訪等很多重要場(chǎng)合，對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了深刻闡述。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，就釋放出強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力。老百姓熱議中國(guó)夢(mèng)，社會(huì)輿論聚焦中國(guó)夢(mèng)，海外華人述說(shuō)中國(guó)夢(mèng)，國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引，成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。

三、敢于啃硬骨頭 敢于涉險(xiǎn)灘——關(guān)于全面深化改革

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。二〇一二年十二月，總書(shū)記黨的十八大后第一次到地方調(diào)研，就選擇了改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的廣東。從深圳、珠海到佛山、廣州，一路上突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放。此后，他在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)，在天津、湖北等地考察，在出訪和接受國(guó)外媒體采訪等諸多場(chǎng)合，圍繞深化改革開(kāi)放作出一系列重要論述。二〇一三年十一月，黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革進(jìn)行總體部署，吹響了改革開(kāi)放新的進(jìn)軍號(hào)，開(kāi)啟了全面深化改革的新征程。

四、實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在的沒(méi)有水分的增長(zhǎng)——關(guān)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展

發(fā)展才能自強(qiáng)，發(fā)展是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展仍處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展具有很多有利條件；同時(shí)也要看到，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期和前期刺激政策消化期疊加的階段，面臨不少矛盾和困難。必須堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新，切實(shí)把推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，下定決心穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，實(shí)現(xiàn)更健康、更高質(zhì)量、更可持續(xù)的發(fā)展。

五、充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性——關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治和依法治國(guó)

人民民主是社會(huì)主義的生命，是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，使我國(guó)社會(huì)主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。

九、建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)——關(guān)于加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)

建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相稱、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，對(duì)加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出一系列重要論述，鮮明回答了在世界形勢(shì)發(fā)生深刻復(fù)雜變化、我國(guó)全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段新的歷史條件下，建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)的重大課題。這些重要論述是總書(shū)記系列重要講話精神的“軍事篇”，為在新的歷史起點(diǎn)上加快推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化提供了根本遵循。

六、創(chuàng)在中華文化新的輝煌——關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

七、讓老百姓過(guò)上好日子——關(guān)于改善民生和創(chuàng)在社會(huì)治理

“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！倍栆欢晔辉率迦?，總書(shū)記在新一屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的這段講話，樸實(shí)親切、飽含深情，溫暖了億萬(wàn)人的心。黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持以民為本、以人為本執(zhí)政理念，把民生工作和社會(huì)治理工作作為社會(huì)建設(shè)的兩大根本任務(wù)，高度重視、大力推進(jìn)，改革發(fā)展成果正更多更公平惠及全體人民。

八、綠水青山就是金山銀山——關(guān)于大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。二〇一三年九月七日，總書(shū)記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問(wèn)題，在談到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

十、建立新型國(guó)際關(guān)系——關(guān)于國(guó)際關(guān)系和我國(guó)外交戰(zhàn)略

我們的事業(yè)是同世界各國(guó)合作共贏的事業(yè)。建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，是我們黨立足時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)根本利益作出的戰(zhàn)略選擇，反映了中國(guó)人民和世界人民的共同心愿。面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求，各國(guó)應(yīng)該共同推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，各國(guó)人民應(yīng)該一起來(lái)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

十一、鐵打還需自身硬—— 關(guān)于黨要管黨、從嚴(yán)治黨

中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是這一偉大事業(yè)取得勝利的關(guān)鍵所在。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮穩(wěn)定，人民才能幸福安康。黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，凝心聚力、直擊積弊、扶正祛邪，黨的建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面，黨風(fēng)政風(fēng)呈現(xiàn)新氣象?？倳?shū)記圍繞從嚴(yán)管黨治黨提出一系列新的重要思想，為全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)一步指明了方向。

十二、掌握工作致勝的看家本領(lǐng)—— 關(guān)于科學(xué)的思想方法和工作方法

總書(shū)記系列重要講話，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，既部署“過(guò)河”的任務(wù)，又指導(dǎo)如何解決“橋或船”的問(wèn)題，貫穿了科學(xué)思想方法和工作方法，為我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題提供了有效的方法“鑰匙”。學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，既要深入理解講話提出的新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求，又要著力把握講話體現(xiàn)的思想方法和工作方法，提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，更好地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

第二篇：習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本

《總書(shū)記系列重要講話讀本》

一、發(fā)展中國(guó)穩(wěn)定中國(guó)的必由之路

——關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

2014年07月02日08:17

來(lái)源：人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：

一、發(fā)展中國(guó)穩(wěn)定中國(guó)的必由之路

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。歷史和實(shí)踐昭示我們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇

江河萬(wàn)里總有源，樹(shù)高千尺也有根?？倳?shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨九十多年長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的，而其思想、理論和實(shí)踐的源頭，則可追溯到更遠(yuǎn)。從提出社會(huì)主義思想到現(xiàn)在，差不多有五百年時(shí)間。從這個(gè)很長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)考察中國(guó)特色社會(huì)主義，就可以更加清晰地看到其思想發(fā)展的脈絡(luò)，更加充分地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性。

社會(huì)主義五百年，經(jīng)過(guò)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的過(guò)程。二〇一三年一月，總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，分六個(gè)時(shí)間段對(duì)社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)回顧和梳理，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程。

第一個(gè)時(shí)間段，空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展?？障肷鐣?huì)主義的開(kāi)山之作，是一五一六年英國(guó)人莫爾發(fā)表的《烏托邦》一書(shū)。這本書(shū)深刻揭露了資本主義原始積累過(guò)程中的悲慘景象，同時(shí)描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、人人平等的理想社會(huì)。此后一直到十九世紀(jì)上半葉，有影響的空想社會(huì)主義者還有德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖閔采爾、意大利的康帕內(nèi)拉、英國(guó)掘地派運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖溫斯坦萊、法國(guó)的摩萊里和馬布利等人，其中最重要的是十九世紀(jì)初三大空想社會(huì)主義思想家——法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文?？障肷鐣?huì)主義者揭露資本主義社會(huì)的罪惡，批判資本主義制度的全部基礎(chǔ)，論證未來(lái)社會(huì)代替資本主義的必然性和合理性，對(duì)未來(lái)社會(huì)提出一些積極主張和有價(jià)值的猜測(cè)。但是，他們的共同局限是唯心史觀，無(wú)法找到實(shí)現(xiàn)其社會(huì)理想的正確道路和社會(huì)力量。

第二個(gè)時(shí)間段，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系。十九世紀(jì)中葉，隨著資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展，工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)狀況，批判繼承德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)空想社會(huì)主義的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，并把社會(huì)主義思想置于這兩大理論基石之上，從而使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍?？茖W(xué)社會(huì)主義深刻揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡和共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向、一般特征作了科學(xué)預(yù)測(cè)和設(shè)想。當(dāng)然，馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想主要是理論上的，至于如何付諸實(shí)踐，還有待后人來(lái)解答。

第三個(gè)時(shí)間段，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義。二十世紀(jì)初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的理論，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的偉大飛躍。十月革命勝利后，究竟如何搞社會(huì)主義，也沒(méi)有先例，列寧進(jìn)行了深入思考和艱辛探索。針對(duì)一九一八年下半年到一九二一年春實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策暴露出的問(wèn)題，列寧進(jìn)行了深刻反思，提出了新經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策進(jìn)行了深刻調(diào)整。

第四個(gè)時(shí)間段，蘇聯(lián)模式逐步形成。列寧逝世以后，斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中，逐步形成了實(shí)行單一生產(chǎn)資料公有制和指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、權(quán)力高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制。蘇聯(lián)模式在特定的歷史條件下促進(jìn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，也為蘇聯(lián)軍民奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)揮了重要作用。但由于不尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律等，隨著時(shí)間推移，其弊端日益暴露，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重體制障礙。進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代后，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展困境，蘇聯(lián)和東歐國(guó)家也想進(jìn)行一些調(diào)整，但在西方等各種勢(shì)力強(qiáng)大攻勢(shì)下，這種調(diào)整偏離了正確方向，終于導(dǎo)致****年?yáng)|歐國(guó)家先后發(fā)生劇變，一九九一年蘇聯(lián)解體、蘇共解散，使世界社會(huì)主義遭受重大曲折。

第五個(gè)時(shí)間段，新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐。我們黨是第二個(gè)在一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本制度。但是，如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是黨面臨的一個(gè)嶄新課題。剛開(kāi)始，我們只能學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，但在實(shí)踐中我們黨很快就察覺(jué)到蘇聯(lián)模式的局限，提出要以蘇為鑒，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。以毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》為主要標(biāo)志，我們黨對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了自己新的重要認(rèn)識(shí)。在后來(lái)的實(shí)踐中，由于黨在指導(dǎo)思想上“左”的錯(cuò)誤，很多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確思想沒(méi)有得到貫徹落實(shí)，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣的全局性、長(zhǎng)時(shí)間嚴(yán)重錯(cuò)誤，使我們黨在探索社會(huì)主義歷程中遭到嚴(yán)重挫折。盡管探索艱辛坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

第六個(gè)時(shí)間段，我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。粉碎“四人幫”以后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，以巨大的政治勇氣和理論勇氣提出進(jìn)行改革開(kāi)放，并明確提出必須搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大理論和實(shí)際問(wèn)題。一九八二年，鄧小平同志在黨的十二大上發(fā)出響亮的號(hào)召：把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索，鄧小平同志第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思主義，開(kāi)拓了馬克思主義新境界，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，創(chuàng)立了鄧小平理論，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

搞清世界社會(huì)主義思想的源頭及其演進(jìn)，搞清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的。世界社會(huì)主義五百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程告訴我們：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

第三篇：《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》

回顧過(guò)去，展望未來(lái)

——讀《總書(shū)記系列重要講話讀本》有感

二〇一二年十一月二十九日，總書(shū)記在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)明確指出：“只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有歷經(jīng)過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望……回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，生動(dòng)詮釋了近代一百多年來(lái)中國(guó)人民尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的歷史旅程?！笨梢?jiàn)，沒(méi)有了昨天的歷史，沒(méi)有了過(guò)去的教訓(xùn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就宛若空中樓閣。正是因?yàn)槲覀兓仡欁蛱?，?xì)細(xì)品味創(chuàng)造過(guò)的輝煌與歷經(jīng)過(guò)的苦難，才會(huì)有今天的美好，才會(huì)有追逐光輝明天的強(qiáng)大動(dòng)力。

縱觀歷史，有多少仁人志士的動(dòng)人故事，有多少可歌可泣的英雄贊歌；俯仰春秋，又有多少沾滿血淚的悠悠千古恨，又有多少一言難盡的漫漫世間苦。古今茫茫，如此歷史瑰寶，都值得我們?nèi)セ仡?，從中尋覓出通向明媚未?lái)的星光大道。

毛主席于一九**年七月會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)有言：“看歷史，就會(huì)看到前途?！?此語(yǔ)正如當(dāng)初抗戰(zhàn)勝利毛主席談到國(guó)民黨會(huì)怎樣對(duì)待共產(chǎn)黨時(shí)的話般振聾發(fā)聵：“看它的過(guò)去，就可以知道它的現(xiàn)在；看它的過(guò)去和現(xiàn)在，就可以知道它的將來(lái)。”當(dāng)于謙面對(duì)貪官毅然吟出“兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)”成為令人擊節(jié)贊賞的千古佳話，當(dāng)朱自清的“清清白白做人，勇往直前做事，餓死不吃嗟來(lái)之食”已成為不可逾越的圭皋，當(dāng)“?？招l(wèi)士”王偉的不朽光芒凝聚成人心追慕的雋永，我們回顧過(guò)去的意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)幼芽，他日必將長(zhǎng)成通天建木橫亙于天地之間。

如果沒(méi)有回眸歷史，個(gè)人和國(guó)家都只會(huì)在原地徜徉，止步不前。倘若不是回顧舊民主主義革命的失敗經(jīng)驗(yàn)，又怎會(huì)有新民主主義的勝利號(hào)角？倘若不是回顧“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化導(dǎo)致的三年困難時(shí)期，又怎會(huì)有改革開(kāi)放的曙光？回眸歷史，我們中華民族才能以嶄新的姿態(tài)迎接未來(lái)，屹立于世界民族之林。

誠(chéng)然，歷史就像一只摔破的陶罐，再看多少眼都不會(huì)有所改變?？墒牵瑓⒉畎賾B(tài)乃是歷史的面貌，其也正因不完美而完美。唯有不斷的回首與反思，國(guó)人方有夢(mèng)想，國(guó)人方可奮進(jìn)。

回顧過(guò)去，展望未來(lái)，心中才能留有一方凈土，靈臺(tái)才能纖塵不染，我們泱泱華夏才能在天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往的社會(huì)中拂去眼前的厚重云翳，穩(wěn)步邁向復(fù)興夢(mèng)想的康莊大道、人間正道。

“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保仡欉^(guò)去，展望未來(lái)，戮力同心的中華民族喲，偉大復(fù)興的榮耀盡在彼岸！

第四篇：認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記五四重要講話精神

認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記五四重要講話精神

本報(bào)北京5月5日電(記者李立紅 陳鳳莉)今天上午，共青團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)在團(tuán)中央機(jī)關(guān)召開(kāi)座談會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記五四重要講話精神和給北京大學(xué)學(xué)生回信精神。團(tuán)中央書(shū)記處第一書(shū)記秦宜智主持座談會(huì)并指出，全團(tuán)要把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹總書(shū)記五四重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，引導(dǎo)推動(dòng)廣大團(tuán)員青年和各級(jí)團(tuán)組織為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。座談會(huì)上，團(tuán)中央書(shū)記處常務(wù)書(shū)記、全國(guó)青聯(lián)主席王曉，全國(guó)學(xué)聯(lián)主席齊興達(dá)分別代表全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)發(fā)言。中國(guó)石油第一建設(shè)公司第三工程處313工程隊(duì)電焊技師裴先峰，內(nèi)蒙古自治區(qū)新巴爾虎右旗克爾倫蘇木芒來(lái)嘎查黨支部書(shū)記、芒來(lái)牧民養(yǎng)羊?qū)I(yè)合作社理事長(zhǎng)米吉格，92815部隊(duì)某潛艇艇長(zhǎng)華明，新疆維吾爾自治區(qū)吉木乃縣委組織部績(jī)效辦主任苗民田，中國(guó)科學(xué)院上海微系統(tǒng)與信息技術(shù)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士王曦，北京市社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)許傳璽，北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)高二（9）班學(xué)生王明倩，團(tuán)北京市房山區(qū)委書(shū)記肖丹，陜西駐北京團(tuán)工委書(shū)記黨宇博等青年和團(tuán)干部代表先后發(fā)言。他們結(jié)合各自成長(zhǎng)經(jīng)歷和本職工作，就認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話和回信精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗暢談體會(huì)和感受。

在聽(tīng)了各位參會(huì)代表的發(fā)言后，秦宜智作了講話。他指出，總書(shū)記的重要講話寄托著黨對(duì)青年一代的殷切期望，體現(xiàn)著黨對(duì)共青團(tuán)事業(yè)的高度重視，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代青年的密切聯(lián)系，深刻指明了廣大青年在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中建功成才的努力方向，對(duì)共青團(tuán)組織深入開(kāi)展好“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)提出了明確要求。這篇重要講話是當(dāng)代青年健康成長(zhǎng)的行動(dòng)指南，是推動(dòng)新時(shí)期共青團(tuán)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。秦宜智強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)習(xí)總書(shū)記重要講話的過(guò)程中深刻理解當(dāng)代青年在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大進(jìn)程中肩負(fù)的歷史使命，引導(dǎo)青年不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的責(zé)任感、使命感。深刻理解為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，勇敢地接過(guò)前人的接力棒，肩負(fù)起屬于當(dāng)代青年的光榮使命。深刻理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是青年成長(zhǎng)成才的最好舞臺(tái)，自覺(jué)把個(gè)人追求和奮斗融入這一進(jìn)程，共同支撐、共同見(jiàn)證、共同享有偉大的中國(guó)夢(mèng)。深刻理解當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一支強(qiáng)大的有生力量，青年樹(shù)立共同理想，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)擁有生生不息的力量；青年堅(jiān)持共同奮斗，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)獲得更加廣泛和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

秦宜智強(qiáng)調(diào)，廣大青年要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐總書(shū)記重要講話對(duì)青年提出的重要要求，明確成長(zhǎng)發(fā)展、建功立業(yè)的正確道路。深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)定理想信念是青年成長(zhǎng)成才的核心靈魂，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的人生信念。

深刻認(rèn)識(shí)練就過(guò)硬本領(lǐng)是青年成長(zhǎng)成才的牢固根基，不斷提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。深刻認(rèn)識(shí)勇于創(chuàng)新創(chuàng)造是青年成長(zhǎng)成才的時(shí)代要求，在積極投身建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)踐中體現(xiàn)價(jià)值。深刻認(rèn)識(shí)矢志艱苦奮斗是青年成長(zhǎng)成才的精神支柱，用頑強(qiáng)的意志和勤勞的雙手攻堅(jiān)克難、成就夢(mèng)想，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展的新天地。深刻認(rèn)識(shí)錘煉高尚品格是青年成長(zhǎng)成才的立身之本，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，保持積極的人生態(tài)度，踐行先進(jìn)的道德風(fēng)尚，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

秦宜智強(qiáng)調(diào)，各級(jí)團(tuán)組織和廣大團(tuán)干部要切實(shí)肩負(fù)起帶領(lǐng)青年高舉團(tuán)旗跟黨走、奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光榮使命。要認(rèn)真貫徹李源潮同志重要要求，把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹總書(shū)記重要講話精神，作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，與黨的十八大精神、總書(shū)記關(guān)于中國(guó)夢(mèng)一系列重要講話精神緊密結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)總書(shū)記回信精神緊密結(jié)合起來(lái)，持續(xù)深入地抓好學(xué)習(xí)宣傳貫徹。要切實(shí)把總書(shū)記重要講話精神作為全團(tuán)開(kāi)展的“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的靈魂，并貫徹落實(shí)到團(tuán)的各項(xiàng)工作和建設(shè)之中。團(tuán)中央和團(tuán)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)深學(xué)透，全面把握黨對(duì)做好新形勢(shì)下青年群眾工作的根本要求，進(jìn)一步明確努力方向和工作著力點(diǎn)。要充分發(fā)動(dòng)基層團(tuán)組織和青聯(lián)、學(xué)聯(lián)、青企協(xié)、青科協(xié)等組織的作用，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體和團(tuán)屬新聞出版輿論陣地，在廣大青少年中興起學(xué)習(xí)講話精神熱潮。要著力增強(qiáng)共青團(tuán)工作的影響力、增強(qiáng)黨在青年中的凝聚力和青年對(duì)黨的向心力，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，堅(jiān)持青年主體地位，把握青年特點(diǎn)變化，不斷創(chuàng)新團(tuán)的工作思路、工作方式和自身建設(shè)，發(fā)揚(yáng)“黨有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)”的光榮傳統(tǒng)，在黨和國(guó)家工作大局中找準(zhǔn)團(tuán)的工作的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，更好地匯聚為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的青春力量。

團(tuán)中央書(shū)記處書(shū)記、全國(guó)青聯(lián)副主席賀軍科、盧雍政，團(tuán)中央書(shū)記處書(shū)記羅梅、汪鴻雁、周長(zhǎng)奎，團(tuán)中央機(jī)關(guān)各部門(mén)主要負(fù)責(zé)同志，第十七屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者等各界優(yōu)秀青年、團(tuán)干部代表參加座談會(huì)。

第五篇：認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“7.26”重要講話精神

學(xué)習(xí)總書(shū)記“7.26”重要講話精神

心得體會(huì)

近日學(xué)習(xí)了總書(shū)記“7.26”重要講話精神，總書(shū)記的重要講話總攬全局、高瞻遠(yuǎn)矚、思想深刻，作為一名基層工作者，我一定按照要求深入學(xué)、反復(fù)學(xué)，努力掌握講話的豐富內(nèi)涵，貫徹落實(shí)到實(shí)際工作中。在今后一個(gè)階段，我們應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞以下三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

一是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。

二是牢記使命，建設(shè)美好生活。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，讓人民群眾“有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。”人民群眾對(duì)美好生活的向往就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力，更好地實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力。

三是勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。在歷史的長(zhǎng)河中，我們中華民族在大多數(shù)年代都能夠屹立于世界之巔，只是在近代的一段時(shí)間遭受了外侵內(nèi)亂，國(guó)家地位不斷下滑。我們共產(chǎn)黨人建黨立國(guó)之后，力挽狂瀾，已國(guó)富民強(qiáng)為己任，已民族復(fù)興為目標(biāo)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，作為中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這是黨和國(guó)家的夢(mèng)想、是民族的夢(mèng)想，更是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)想。我們要緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，作好本職工作，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)。