第一篇：作文“無(wú)用”題及例文20131031

作文審題指導(dǎo)及習(xí)作評(píng)點(diǎn)

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

2012年12月10日，莫言在瑞典斯德哥爾摩音樂(lè)廳正式領(lǐng)取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并在晚宴中致辭說(shuō)：“文學(xué)和科學(xué)比確實(shí)沒(méi)有什么用處。但是它的沒(méi)有用處正是它的偉大用處?！?/p>

喬布斯說(shuō)，我愿意用我所有的科技，去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。

王安憶在復(fù)旦研究生院畢業(yè)典禮上說(shuō)，生活中一味追求有用，舍棄無(wú)用，會(huì)讓生活質(zhì)地單一而堅(jiān)硬。莊子也說(shuō)，無(wú)用之用，方為大用。

在處處講究實(shí)用的生活中，有許多看似“無(wú)用”之事、之物，卻有其自身的“大用”。你有過(guò)這樣的體會(huì)嗎？你對(duì)“無(wú)用”有怎樣的理解？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章?？梢灾v述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。

【注意】①題目自擬；②角度自選，立意自定；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不少于800字。

二、審題指導(dǎo)

1、關(guān)鍵詞：文學(xué) 蘇格拉底 無(wú)用之用，方為大用。

2、題目例舉：①重拾敬畏之心

②文學(xué)之大用

③向往朝圣之路

……

3、立意之誤區(qū)：把無(wú)用轉(zhuǎn)化為有用……

三、同學(xué)習(xí)作例舉：

夜里的母親

高三⒄班 沈 佳

進(jìn)入高三之后，日子就變得急促皮實(shí)起來(lái)，但比我更辛苦的，卻是母親。

放學(xué)回家后的流程不外乎晚餐與洗漱，在這之后，便要全身心地投入書(shū)桌那一塊小小的空間里。秋冬的夜仿如輕盈卻濃稠的黑霧，轉(zhuǎn)眼間，便已浸蝕了整片天空。書(shū)桌前就是窗戶，從窗口望出去，能看到對(duì)面的住宅樓里零星的光點(diǎn)，光點(diǎn)散發(fā)著單薄的亮，試圖驅(qū)散一些夜的寒意。在這靜謐清冷的夜里，一切都被籠罩在朦朧的輕綃中——除了我的母親。

房門被輕巧地開(kāi)啟，有人踏著細(xì)碎的步，將一杯溫水放在我的桌上，然后在屋中找了個(gè)地方坐下，靜靜地看著我的背影，熱氣從杯中裊娜地升起，在微冷的空氣中糾纏繚繞，杯底暈開(kāi)了一圈水漬，打濕一室寂靜?！皨?，我說(shuō)過(guò)多少次了，不用來(lái)陪我，你去睡覺(jué)就好了！”“哎呀??反正我睡不著嘛，正好可以陪陪你，給你倒杯水啊?！薄澳阋膊豢纯船F(xiàn)在什么時(shí)候了，這么晚了怎么可能睡不著！而且你在這也沒(méi)什么用啊，難道你在我這我就能思如泉涌下筆如神么？反而還會(huì)分散我的注意力，真是的，做這種沒(méi)有用處的事還不如去睡覺(jué)吧，媽!”

也曾經(jīng)這樣多次地對(duì)母親抱怨讓她去睡覺(jué)，但母親都執(zhí)拗地留了下來(lái)。她覺(jué)得“哪怕幫不上忙但陪陪女兒總是好的”，我本以為今晚也會(huì)是一個(gè)固執(zhí)的夜，卻沒(méi)想到母親沉默了會(huì)兒，竟真的離開(kāi)了屋子。我稍一愣神，但很快就被作業(yè)引回了注意力。媽媽這是想通了？無(wú)用之事本不值得花費(fèi)精力，這樣也好罷。

筆尖摩擦在紙上奏出的沙沙聲躍入耳中，呼吸都仿佛吹出了聲音。臺(tái)燈的光亮閃爍了一下便暗沉了下來(lái)，想是電池沒(méi)電了；我心下一驚，下意識(shí)地回頭想呼喚母親，可入眼的，卻是空蕩的屋，呼喚阻在喉間，如今只能將它咬碎，把“媽媽”放在唇齒間咀嚼。沒(méi)有了平日里回頭便能灌盈心間的安心，滿室的沉謐突然就朝我壓進(jìn)，讓人心悸不已。在這份慌亂中，我卻突然醒悟，母親至今的陪伴，怎能是無(wú)用的呢？是它給予我前行的勇氣，讓我不畏懼暗 意；是它點(diǎn)亮我信念的燃燈，讓我溫暖如春；是它堅(jiān)韌我精神的壁瓦，鼓舞我步步登升。這“無(wú)用”卻溫馨的陪伴，竟是我最大的動(dòng)力！

照亮這黑夜最光明的燭炬，正是母親的陪伴與愛(ài)啊??母親的“無(wú)用”之舉，卻是最具力量的守護(hù)。

稻

香

高三⒅班

余小燕

在水稻播種的時(shí)候，就和奶奶一起下田，純粹地感受腳底接觸泥土?xí)r的踏實(shí)感、厚重感；在水稻幼苗時(shí)，會(huì)和老爸一起去拔野草；在水稻收割的時(shí)候，會(huì)和爺爺一起去田里晃晃，然后坐在田埂聊天。

在別人看來(lái)這似乎是一件很無(wú)聊無(wú)用的事，在忙碌的學(xué)習(xí)生活中何必浪費(fèi)這珍貴的時(shí)間，但這對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是深切感受自己的最真實(shí)生活的一種方式，最樸素最簡(jiǎn)單卻又是最美好，我不該舍棄。

上兩個(gè)星期回家，在鄰近村口的時(shí)候，感到空氣中都彌漫著沁人心脾的稻香，一種鄉(xiāng)村特有的氣息，最自然也最直接，一下子就浸濡了我的身子，在身體內(nèi)四處流竄，像一個(gè)熟識(shí)卻好久未見(jiàn)的老朋友，緊緊地?fù)肀е?。我貪婪地吮吸著這股源于自然的香味，抬頭望去，自家田里的稻穗在微風(fēng)中像是大合唱，抬頭、搖晃都是那么地和諧一致。我悄悄地走近他們，聆聽(tīng)他們美妙的歌聲。

這永遠(yuǎn)是一件愜意的事，當(dāng)你腳踏厚實(shí)的土地，頭上是藍(lán)天白云映襯，身旁是稻穗相依，呼吸的是最新鮮的充滿稻香的空氣，一切煩惱都被稻香席卷丟在風(fēng)中消散了，這難道不是釋放自己很有用的途徑嗎？這難道不是貼近自然感受美的有用的途徑嗎？很多時(shí)候都不必太功利，只覺(jué)得學(xué)習(xí)工作賺錢才是有用的，不要為自己的虛榮而找借口，當(dāng)你放下一顆浮躁的心，真正地去體驗(yàn)身邊的生活中的美的時(shí)候，你就會(huì)明白，人生難得的是清幽和樸素。

這世上無(wú)處不存在著美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，當(dāng)眼睛蒙上了一層利益色彩，均已“有用”“無(wú)用” 來(lái)稱量時(shí)，自然就不能發(fā)現(xiàn)生活中最真的美了，因?yàn)樵缫淹浟俗呓鎸?shí)的生活，沒(méi)有生活，何來(lái)生活之美呢？

不走近鄉(xiāng)村，就不會(huì)懂的什么叫彌漫著青草芳香的泥土，就不會(huì)熟悉什么是最怡人心脾的稻香；如果不放下自己的功利之心，就無(wú)法體會(huì)生活中的最美，希望每一個(gè)人都可以聞到來(lái)自最真實(shí)最質(zhì)樸的世界的稻香芬芳。

大用無(wú)用

高三⒅班 張春暉

“大音希聲，大象無(wú)形”，有的極限是無(wú)，大用的極限是無(wú)用。

根據(jù)有用與無(wú)用之辨，事物大致可分為以下三類?？此朴杏茫瑢?shí)則無(wú)用。這方面空心蘿卜是個(gè)極佳的例子，它最大的用處或許就是留與文人發(fā)發(fā)感慨——中看不中用啊。此其一。其二，看似有用，確實(shí)有用。此類無(wú)需贅言，多數(shù)事物皆有此屬性。第三類亦是最高境界之看似無(wú)用，實(shí)有大用，這起碼上升到藝術(shù)境界。談及藝術(shù)，最大作用往往是陶冶情操，殊不知這只是其副產(chǎn)品。其最根本作用是提供一種詩(shī)意的途徑，使人類能找到并叩開(kāi)世界本質(zhì)的大門。在本質(zhì)上，藝術(shù)與其胞弟——科學(xué)不過(guò)是繼承父親哲學(xué)未竟的事業(yè)罷了。

在細(xì)談“看似無(wú)用，實(shí)有大用”之前，我想先澄清一個(gè)邏輯問(wèn)題：不是因?yàn)槠淇此茻o(wú)用的對(duì)比，才使其有大用；而是其用之大，就像籠天的雨，覆蓋了萬(wàn)物，卻用潤(rùn)物無(wú)聲而令我們感覺(jué)不到其大用，所以才看似無(wú)用。莫言在諾獎(jiǎng)典禮上說(shuō)的關(guān)于文學(xué)沒(méi)什么用但其沒(méi)用卻正是其用處的一番話，通俗而含蓄地點(diǎn)出了作為唯一被納入諾獎(jiǎng)的文學(xué)這一藝術(shù)形式的無(wú)用之用。文學(xué)無(wú)法直接增加GDP，官員鮮有愛(ài)者；文學(xué)不能當(dāng)飯吃，勞動(dòng)者無(wú)暇也無(wú)心去接觸。文學(xué)無(wú)實(shí)用，那么在“虛用”上呢？你說(shuō)它能慰藉心靈，可這已被公認(rèn)為音樂(lè)的專利；你說(shuō)它能增識(shí)廣聞，一套大百科就完美勝出；你說(shuō)它能放松身心，還有比席夢(mèng)思更合適的嗎？談到這里，“文學(xué)無(wú)用論”已經(jīng)在你腦海中躍然升起了吧。

但倘無(wú)文學(xué)，浩繁文明何以傳承？“執(zhí)子之手，與子偕老”的詩(shī)意畫(huà)面與美妙情感感動(dòng)了中國(guó)人兩千多年，使一代代中國(guó)人前赴后繼地學(xué)習(xí)文化，只為感受、享受這種文字所帶來(lái)的美。于是有一天，當(dāng)他們要表達(dá)自己感受到的美時(shí)，墨汁便自然地流淌在早已鋪開(kāi)的宣紙上，于是美傳承下來(lái)，文明便也傳承下來(lái)。每當(dāng)中秋，要表達(dá)對(duì)滿月的美的情感時(shí)，一句古詩(shī)便自然地吟誦而出，這情感，從古至今，代代相傳。這就是文學(xué)的作用，它是維系文明的紐帶，也是民族凝聚力的保證。都德的《最后一課》也告誡我們：只要文學(xué)存，民族便不亡。

因此，做你喜歡卻無(wú)用的事吧，到你成功的那一天，就可以驕傲地對(duì)別人說(shuō)：“這是有用的”。

四、文科班同學(xué)習(xí)作例舉：

桂 花 落

高三（3）班 許賽飛

? 學(xué)校的桂花初開(kāi)之時(shí)，淡淡清香夾雜在各種氣味之中若隱若現(xiàn)。這個(gè)香味那么俏皮，總是在不經(jīng)意之間告訴你，桂花開(kāi)了。桂花開(kāi)了。香。好聞。就這樣，桂花成了秋天的象征。它沒(méi)有梅孤芳自賞的勇氣，沒(méi)有竹高聳入云的魄力，它只在不經(jīng)意間暗示你它的存在，卻開(kāi)得那樣不卑不亢。

身邊的太多不經(jīng)意，提醒著你很多?；蛟S，桂花的存在，你早已漠不關(guān)心；或許，桂花的那陣清香，只是在某一時(shí)刻觸碰到你；或許，你以為的秋天，只是日歷上每天都會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)的九月十月十一月。而桂花，不經(jīng)意地開(kāi)滿了枝頭，它象征秋天已無(wú)可取代。

一夜之間，千萬(wàn)個(gè)小花苞，爭(zhēng)先開(kāi)放；一夜之后，千萬(wàn)顆金色的繁星，綴滿枝頭；一日之后，四季更替輪轉(zhuǎn)的過(guò)程中，夏已揮手告別。無(wú)意的，你帶來(lái)了秋；無(wú)意的，你香遍了整個(gè)校園；無(wú)意的，你灑下一地金黃。本以為是夜晚的驟風(fēng)將你吹落，在我輕觸枝條之時(shí)，你如細(xì)雨般輕舞飛揚(yáng)，很香，也很好聞。我卻心生憐惜之情，你落了，秋是否也即將逝去？你是否又在無(wú)意之中，傳達(dá)出對(duì)秋的眷戀？來(lái)年秋天，你是否還會(huì)用同樣的方式，告訴我秋來(lái)秋去。

這個(gè)秋天讓我略略有些感傷，或許是因?yàn)槟鞘湃サ墓鸹ㄏ?，告訴了我又一個(gè)秋的離去；或許是因?yàn)檫@是在這個(gè)校園度過(guò)的最后秋天；又或許是因?yàn)閬?lái)年的我，無(wú)法再靜靜地駐足在這棵桂花樹(shù)下話別深秋。

此刻，桂花的無(wú)用之處，便是最大的用處。它不僅用獨(dú)特的方式告訴著我秋去秋回，歲月更替；更在這片桂香中，用獨(dú)特的方式為我留下了一份屬于校園的甜美記憶。桂花，來(lái)年待你語(yǔ)秋時(shí)。

思想向左，現(xiàn)實(shí)向右

高三（2）班

沈薛陽(yáng)

天空已經(jīng)變得灰蒙蒙的，陰霾籠罩著大地。慘白的日光透過(guò)云隙，無(wú)力地灑落在枯黃的土地上，給人一種沉悶、壓抑甚至窒息的感覺(jué)，周邊的世界已不再活力四射。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)開(kāi)始了近代化的進(jìn)程。數(shù)學(xué)、天文，仿佛一切的發(fā)明都是物質(zhì)的，功利的，精神已被人淡淡的遺忘，開(kāi)始消亡，開(kāi)始湮滅。

中國(guó)，這個(gè)古代四大文明的發(fā)源地，這個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的國(guó)家，這個(gè)天朝上國(guó)的思想深入人心的國(guó)家。在當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)之中，早已被美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等資本主義的發(fā)達(dá)國(guó)家壓倒在地。如一座大山，我們被壓得喘不過(guò)氣。趕超，是一個(gè)心中的夢(mèng)，一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。于是，一種迅猛發(fā)展的趨勢(shì)就出現(xiàn)了，這種態(tài)勢(shì)仿佛黃河的決堤之水，一發(fā)不可收拾。“趕英超美”、“勇往直前”。在這種心態(tài)之中，物質(zhì)展露自身的獠牙，思想?yún)s在一個(gè)幽暗的角落默默哭泣。

文學(xué)也逐漸沒(méi)落，中國(guó)，開(kāi)始了一場(chǎng)只有物質(zhì)沒(méi)有文化的噩耗。350億的日消費(fèi)量，在中國(guó)，絕不只是個(gè)雙十一的奇跡，更不是一個(gè)令人驚詫的數(shù)字。在物質(zhì)的海洋中，國(guó)人構(gòu)建著心中的藍(lán)圖，想象著天下大同。而中國(guó)的年輕一代，拋棄文學(xué)，拋棄傳統(tǒng)，躋身到報(bào)考熱門專業(yè)的角逐中，投入到報(bào)考公務(wù)員爭(zhēng)取高收入的熱潮中。

文化思想慢慢遠(yuǎn)離，在發(fā)展的十字路口，思想與社會(huì)不再相濡以沫，不再攜手同行，分道揚(yáng)鑣成了最終的宿命。思想向左現(xiàn)實(shí)向右，自此以后不再有交集。

社會(huì)之中現(xiàn)實(shí)殘酷，八旬老太跌倒在地，有的不再是噓寒問(wèn)暖，而是冷漠以待；行人被撞于路，有的不再是上前搭救，而是調(diào)頭離開(kāi)。網(wǎng)絡(luò)上，郭美美炫富；生活中，李天一坑爹。到底是人性的扭曲，還是道德的淪喪？一件件案例讓人痛徹心扉，卻沒(méi)有人選擇反省。中國(guó)，你到底是怎么啦？

思想是無(wú)用的，但是，現(xiàn)實(shí)的中國(guó)，缺少的就是這無(wú)用的思想。它是精神支柱??！沒(méi)有了它，中華民族難以振興；沒(méi)有了它，中華民族難以昌盛。

是不是到了揮舞雙手迎接思想，讓“無(wú)用”登大雅之堂的時(shí)候了？

第二篇：作文“無(wú)用”題及例文20131031

作文審題指導(dǎo)及習(xí)作評(píng)點(diǎn)

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

2012年12月10日，莫言在瑞典斯德哥爾摩音樂(lè)廳正式領(lǐng)取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并在晚宴中致辭說(shuō)：“文學(xué)和科學(xué)比確實(shí)沒(méi)有什么用處。但是它的沒(méi)有用處正是它的偉大用處?！?/p>

喬布斯說(shuō)，我愿意用我所有的科技，去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。

王安憶在復(fù)旦研究生院畢業(yè)典禮上說(shuō)，生活中一味追求有用，舍棄無(wú)用，會(huì)讓生活質(zhì)地單一而堅(jiān)硬。莊子也說(shuō)，無(wú)用之用，方為大用。

在處處講究實(shí)用的生活中，有許多看似“無(wú)用”之事、之物，卻有其自身的“大用”。你有過(guò)這樣的體會(huì)嗎？你對(duì)“無(wú)用”有怎樣的理解？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。

【注意】①題目自擬；②角度自選，立意自定；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不少于800字。

二、審題指導(dǎo)

1、關(guān)鍵詞：文學(xué)蘇格拉底無(wú)用之用，方為大用。

2、題目例舉：①重拾敬畏之心②文學(xué)之大用

③向往朝圣之路……

3、立意之誤區(qū)：把無(wú)用轉(zhuǎn)化為有用……

三、同學(xué)習(xí)作例舉：

夜里的母親

高三⒄班 沈 佳

進(jìn)入高三之后，日子就變得急促皮實(shí)起來(lái)，但比我更辛苦的，卻是母親。

放學(xué)回家后的流程不外乎晚餐與洗漱，在這之后，便要全身心地投入書(shū)桌那一塊小小的空間里。秋冬的夜仿如輕盈卻濃稠的黑霧，轉(zhuǎn)眼間，便已浸蝕了整片天空。書(shū)桌前就是窗戶，從窗口望出去，能看到對(duì)面的住宅樓里零星的光點(diǎn)，光點(diǎn)散發(fā)著單薄的亮，試圖驅(qū)散一些夜的寒意。在這靜謐清冷的夜里，一切都被籠罩在朦朧的輕綃中——除了我的母親。

房門被輕巧地開(kāi)啟，有人踏著細(xì)碎的步，將一杯溫水放在我的桌上，然后在屋中找了個(gè)地方坐下，靜靜地看著我的背影，熱氣從杯中裊娜地升起，在微冷的空氣中糾纏繚繞，杯底暈開(kāi)了一圈水漬，打濕一室寂靜?！皨專艺f(shuō)過(guò)多少次了，不用來(lái)陪我，你去睡覺(jué)就好了！”“哎呀??反正我睡不著嘛，正好可以陪陪你，給你倒杯水啊。”“你也不看看現(xiàn)在什么時(shí)候了，這么晚了怎么可能睡不著！而且你在這也沒(méi)什么用啊，難道你在我這我就能思如泉涌下筆如神么？反而還會(huì)分散我的注意力，真是的，做這種沒(méi)有用處的事還不如去睡覺(jué)吧，媽!”

也曾經(jīng)這樣多次地對(duì)母親抱怨讓她去睡覺(jué)，但母親都執(zhí)拗地留了下來(lái)。她覺(jué)得“哪怕幫不上忙但陪陪女兒總是好的”，我本以為今晚也會(huì)是一個(gè)固執(zhí)的夜，卻沒(méi)想到母親沉默了會(huì)兒，竟真的離開(kāi)了屋子。我稍一愣神，但很快就被作業(yè)引回了注意力。媽媽這是想通了？無(wú)用之事本不值得花費(fèi)精力，這樣也好罷。

筆尖摩擦在紙上奏出的沙沙聲躍入耳中，呼吸都仿佛吹出了聲音。臺(tái)燈的光亮閃爍了一下便暗沉了下來(lái)，想是電池沒(méi)電了；我心下一驚，下意識(shí)地回頭想呼喚母親，可入眼的，卻是空蕩的屋，呼喚阻在喉間，如今只能將它咬碎，把“媽媽”放在唇齒間咀嚼。沒(méi)有了平日里回頭便能灌盈心間的安心，滿室的沉謐突然就朝我壓進(jìn)，讓人心悸不已。在這份慌亂中，我卻突然醒悟，母親至今的陪伴，怎能是無(wú)用的呢？是它給予我前行的勇氣，讓我不畏懼暗

意；是它點(diǎn)亮我信念的燃燈，讓我溫暖如春；是它堅(jiān)韌我精神的壁瓦，鼓舞我步步登升。這“無(wú)用”卻溫馨的陪伴，竟是我最大的動(dòng)力！

照亮這黑夜最光明的燭炬，正是母親的陪伴與愛(ài)啊??母親的“無(wú)用”之舉，卻是最具

力量的守護(hù)。

稻香

高三⒅班余小燕

在水稻播種的時(shí)候，就和奶奶一起下田，純粹地感受腳底接觸泥土?xí)r的踏實(shí)感、厚重感；在水稻幼苗時(shí)，會(huì)和老爸一起去拔野草；在水稻收割的時(shí)候，會(huì)和爺爺一起去田里晃晃，然后坐在田埂聊天。

在別人看來(lái)這似乎是一件很無(wú)聊無(wú)用的事，在忙碌的學(xué)習(xí)生活中何必浪費(fèi)這珍貴的時(shí)

間，但這對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是深切感受自己的最真實(shí)生活的一種方式，最樸素最簡(jiǎn)單卻又是最美好，我不該舍棄。

上兩個(gè)星期回家，在鄰近村口的時(shí)候，感到空氣中都彌漫著沁人心脾的稻香，一種鄉(xiāng)村

特有的氣息，最自然也最直接，一下子就浸濡了我的身子，在身體內(nèi)四處流竄，像一個(gè)熟識(shí)卻好久未見(jiàn)的老朋友，緊緊地?fù)肀е?。我貪婪地吮吸著這股源于自然的香味，抬頭望去，自家田里的稻穗在微風(fēng)中像是大合唱，抬頭、搖晃都是那么地和諧一致。我悄悄地走近他們，聆聽(tīng)他們美妙的歌聲。

這永遠(yuǎn)是一件愜意的事，當(dāng)你腳踏厚實(shí)的土地，頭上是藍(lán)天白云映襯，身旁是稻穗相依，呼吸的是最新鮮的充滿稻香的空氣，一切煩惱都被稻香席卷丟在風(fēng)中消散了，這難道不是釋放自己很有用的途徑嗎？這難道不是貼近自然感受美的有用的途徑嗎？很多時(shí)候都不必太功利，只覺(jué)得學(xué)習(xí)工作賺錢才是有用的，不要為自己的虛榮而找借口，當(dāng)你放下一顆浮躁的心，真正地去體驗(yàn)身邊的生活中的美的時(shí)候，你就會(huì)明白，人生難得的是清幽和樸素。

這世上無(wú)處不存在著美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，當(dāng)眼睛蒙上了一層利益色彩，均已“有

用”“無(wú)用” 來(lái)稱量時(shí)，自然就不能發(fā)現(xiàn)生活中最真的美了，因?yàn)樵缫淹浟俗呓鎸?shí)的生活，沒(méi)有生活，何來(lái)生活之美呢？

不走近鄉(xiāng)村，就不會(huì)懂的什么叫彌漫著青草芳香的泥土，就不會(huì)熟悉什么是最怡人心脾的稻香；如果不放下自己的功利之心，就無(wú)法體會(huì)生活中的最美，希望每一個(gè)人都可以聞到來(lái)自最真實(shí)最質(zhì)樸的世界的稻香芬芳。

大用無(wú)用

高三⒅班 張春暉

“大音希聲，大象無(wú)形”，有的極限是無(wú)，大用的極限是無(wú)用。

根據(jù)有用與無(wú)用之辨，事物大致可分為以下三類?？此朴杏?，實(shí)則無(wú)用。這方面空心

蘿卜是個(gè)極佳的例子，它最大的用處或許就是留與文人發(fā)發(fā)感慨——中看不中用啊。此其一。其二，看似有用，確實(shí)有用。此類無(wú)需贅言，多數(shù)事物皆有此屬性。第三類亦是最高境界之看似無(wú)用，實(shí)有大用，這起碼上升到藝術(shù)境界。談及藝術(shù)，最大作用往往是陶冶情操，殊不知這只是其副產(chǎn)品。其最根本作用是提供一種詩(shī)意的途徑，使人類能找到并叩開(kāi)世界本質(zhì)的大門。在本質(zhì)上，藝術(shù)與其胞弟——科學(xué)不過(guò)是繼承父親哲學(xué)未竟的事業(yè)罷了。

在細(xì)談“看似無(wú)用，實(shí)有大用”之前，我想先澄清一個(gè)邏輯問(wèn)題：不是因?yàn)槠淇此茻o(wú)用的對(duì)比，才使其有大用；而是其用之大，就像籠天的雨，覆蓋了萬(wàn)物，卻用潤(rùn)物無(wú)聲而令我們感覺(jué)不到其大用，所以才看似無(wú)用。

莫言在諾獎(jiǎng)典禮上說(shuō)的關(guān)于文學(xué)沒(méi)什么用但其沒(méi)用卻正是其用處的一番話，通俗而含蓄地點(diǎn)出了作為唯一被納入諾獎(jiǎng)的文學(xué)這一藝術(shù)形式的無(wú)用之用。文學(xué)無(wú)法直接增加GDP，官員鮮有愛(ài)者；文學(xué)不能當(dāng)飯吃，勞動(dòng)者無(wú)暇也無(wú)心去接觸。文學(xué)無(wú)實(shí)用，那么在“虛用”上呢？你說(shuō)它能慰藉心靈，可這已被公認(rèn)為音樂(lè)的專利；你說(shuō)它能增識(shí)廣聞，一套大百科就完美勝出；你說(shuō)它能放松身心，還有比席夢(mèng)思更合適的嗎？談到這里，“文學(xué)無(wú)用論”已經(jīng)在你腦海中躍然升起了吧。

但倘無(wú)文學(xué)，浩繁文明何以傳承？“執(zhí)子之手，與子偕老”的詩(shī)意畫(huà)面與美妙情感感動(dòng)

了中國(guó)人兩千多年，使一代代中國(guó)人前赴后繼地學(xué)習(xí)文化，只為感受、享受這種文字所帶來(lái)的美。于是有一天，當(dāng)他們要表達(dá)自己感受到的美時(shí)，墨汁便自然地流淌在早已鋪開(kāi)的宣紙上，于是美傳承下來(lái)，文明便也傳承下來(lái)。每當(dāng)中秋，要表達(dá)對(duì)滿月的美的情感時(shí)，一句古詩(shī)便自然地吟誦而出，這情感，從古至今，代代相傳。這就是文學(xué)的作用，它是維系文明的紐帶，也是民族凝聚力的保證。都德的《最后一課》也告誡我們：只要文學(xué)存，民族便不亡。

因此，做你喜歡卻無(wú)用的事吧，到你成功的那一天，就可以驕傲地對(duì)別人說(shuō)：“這是有

用的”。

四、文科班同學(xué)習(xí)作例舉：

桂 花 落

高三（3）班許賽飛

?學(xué)校的桂花初開(kāi)之時(shí)，淡淡清香夾雜在各種氣味之中若隱若現(xiàn)。這個(gè)香味那么俏皮，總

是在不經(jīng)意之間告訴你，桂花開(kāi)了。桂花開(kāi)了。香。好聞。就這樣，桂花成了秋天的象征。它沒(méi)有梅孤芳自賞的勇氣，沒(méi)有竹高聳入云的魄力，它只在不經(jīng)意間暗示你它的存在，卻開(kāi)得那樣不卑不亢。

身邊的太多不經(jīng)意，提醒著你很多?；蛟S，桂花的存在，你早已漠不關(guān)心；或許，桂花的那陣清香，只是在某一時(shí)刻觸碰到你；或許，你以為的秋天，只是日歷上每天都會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)的九月十月十一月。而桂花，不經(jīng)意地開(kāi)滿了枝頭，它象征秋天已無(wú)可取代。

一夜之間，千萬(wàn)個(gè)小花苞，爭(zhēng)先開(kāi)放；一夜之后，千萬(wàn)顆金色的繁星，綴滿枝頭；一日

之后，四季更替輪轉(zhuǎn)的過(guò)程中，夏已揮手告別。無(wú)意的，你帶來(lái)了秋；無(wú)意的，你香遍了整個(gè)校園；無(wú)意的，你灑下一地金黃。本以為是夜晚的驟風(fēng)將你吹落，在我輕觸枝條之時(shí)，你如細(xì)雨般輕舞飛揚(yáng)，很香，也很好聞。我卻心生憐惜之情，你落了，秋是否也即將逝去？你是否又在無(wú)意之中，傳達(dá)出對(duì)秋的眷戀？來(lái)年秋天，你是否還會(huì)用同樣的方式，告訴我秋來(lái)秋去。

這個(gè)秋天讓我略略有些感傷，或許是因?yàn)槟鞘湃サ墓鸹ㄏ?，告訴了我又一個(gè)秋的離去；或許是因?yàn)檫@是在這個(gè)校園度過(guò)的最后秋天；又或許是因?yàn)閬?lái)年的我，無(wú)法再靜靜地駐足在這棵桂花樹(shù)下話別深秋。

此刻，桂花的無(wú)用之處，便是最大的用處。它不僅用獨(dú)特的方式告訴著我秋去秋回，歲

月更替；更在這片桂香中，用獨(dú)特的方式為我留下了一份屬于校園的甜美記憶。

桂花，來(lái)年待你語(yǔ)秋時(shí)。

思想向左，現(xiàn)實(shí)向右

高三（2）班沈薛陽(yáng)

天空已經(jīng)變得灰蒙蒙的，陰霾籠罩著大地。慘白的日光透過(guò)云隙，無(wú)力地灑落在枯黃的土地上，給人一種沉悶、壓抑甚至窒息的感覺(jué)，周邊的世界已不再活力四射。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)開(kāi)始了近代化的進(jìn)程。數(shù)學(xué)、天文，仿佛一切的發(fā)明都是物質(zhì)的，功利的，精神已被人淡淡的遺忘，開(kāi)始消亡，開(kāi)始湮滅。

中國(guó)，這個(gè)古代四大文明的發(fā)源地，這個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的國(guó)家，這個(gè)天朝上國(guó)的思想深入人心的國(guó)家。在當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)之中，早已被美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等資本主義的發(fā)達(dá)國(guó)家壓倒在地。如一座大山，我們被壓得喘不過(guò)氣。趕超，是一個(gè)心中的夢(mèng)，一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。于是，一種迅猛發(fā)展的趨勢(shì)就出現(xiàn)了，這種態(tài)勢(shì)仿佛黃河的決堤之水，一發(fā)不可收拾。“趕英超美”、“勇往直前”。在這種心態(tài)之中，物質(zhì)展露自身的獠牙，思想?yún)s在一個(gè)幽暗的角落默默哭泣。

文學(xué)也逐漸沒(méi)落，中國(guó)，開(kāi)始了一場(chǎng)只有物質(zhì)沒(méi)有文化的噩耗。350億的日消費(fèi)量，在中國(guó)，絕不只是個(gè)雙十一的奇跡，更不是一個(gè)令人驚詫的數(shù)字。在物質(zhì)的海洋中，國(guó)人構(gòu)建著心中的藍(lán)圖，想象著天下大同。而中國(guó)的年輕一代，拋棄文學(xué)，拋棄傳統(tǒng)，躋身到報(bào)考熱門專業(yè)的角逐中，投入到報(bào)考公務(wù)員爭(zhēng)取高收入的熱潮中。

文化思想慢慢遠(yuǎn)離，在發(fā)展的十字路口，思想與社會(huì)不再相濡以沫，不再攜手同行，分道揚(yáng)鑣成了最終的宿命。思想向左現(xiàn)實(shí)向右，自此以后不再有交集。

社會(huì)之中現(xiàn)實(shí)殘酷，八旬老太跌倒在地，有的不再是噓寒問(wèn)暖，而是冷漠以待；行人被撞于路，有的不再是上前搭救，而是調(diào)頭離開(kāi)。網(wǎng)絡(luò)上，郭美美炫富；生活中，李天一坑爹。到底是人性的扭曲，還是道德的淪喪？一件件案例讓人痛徹心扉，卻沒(méi)有人選擇反省。中國(guó)，你到底是怎么啦？

思想是無(wú)用的，但是，現(xiàn)實(shí)的中國(guó)，缺少的就是這無(wú)用的思想。它是精神支柱啊！沒(méi)有了它，中華民族難以振興；沒(méi)有了它，中華民族難以昌盛。

是不是到了揮舞雙手迎接思想，讓“無(wú)用”登大雅之堂的時(shí)候了？

第三篇：讀書(shū)是否無(wú)用作文

讀書(shū)是否無(wú)用作文

9月1日，是許多大學(xué)開(kāi)學(xué)的日子。在新生忙著迎接大學(xué)生活時(shí)，家住槐樹(shù)店路的玲玲，卻在為上大學(xué)的事和父親進(jìn)行著一輪又一輪的談判。雖然拿到了成都某高校的本科錄取通知書(shū)，但玲玲的父親固執(zhí)地認(rèn)為“讀書(shū)無(wú)用”，他寧愿出錢讓玲玲做點(diǎn)小生意，也不愿“扔幾萬(wàn)學(xué)費(fèi)進(jìn)去打水漂”。

19歲的玲玲出生在川北農(nóng)村，父母和所有的親戚都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民。5年前，只讀完小學(xué)的父母覺(jué)得成都是大城市，好賺錢，便帶著玲玲和弟弟舉家搬到了成都，在槐樹(shù)店路附近全款買了套房，還買了個(gè)小鋪面，做著小生意?！拔覀兗医?jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，不缺上大學(xué)的錢。”玲玲說(shuō)，父親反對(duì)主要是認(rèn)為上大學(xué)沒(méi)什么用。去年，玲玲考上了三本，她覺(jué)得不理想，決定復(fù)讀，與父親進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一周的“談判”之后，得到了父親的同意。

復(fù)讀一年，她終于考上自己中意的成都某高校本科。然而，父親再次反對(duì)她讀大學(xué)。他認(rèn)為大學(xué)四年學(xué)費(fèi)加生活費(fèi)要8萬(wàn)，如果高中一畢業(yè)就打工，四年至少可賺8萬(wàn)，一來(lái)一回就是16萬(wàn)。這16萬(wàn)拿去做首付買房子，或者開(kāi)個(gè)店做生意都比上大學(xué)合算。而讀大學(xué)，畢業(yè)后也許找不到工作，或者找一個(gè)工作每個(gè)月就兩三千元，得四五年才能賺回這16萬(wàn)。玲玲卻不這么想，她認(rèn)為只有讀大學(xué)，才能讓自己更有修養(yǎng)、更有層次，大學(xué)是對(duì)一個(gè)人綜合素質(zhì)的提升。我不想成為只會(huì)做小生意的人，不想過(guò)父親那樣的生活——“思想封閉、眼界和層次低，沒(méi)有任何精神追求”。

（摘自2013年9月1日《成都商報(bào)》，有刪改）觀點(diǎn)

一、知識(shí)就是力量

讀書(shū)是否無(wú)用，不在于是否能夠通過(guò)所學(xué)的知識(shí)賺到更多的錢，重要的是可以學(xué)到更多的東西，豐富和充實(shí)自己的精神世界。

英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、思想家弗蘭西斯·培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”我們也常說(shuō)“知識(shí)改變命運(yùn)”，而知識(shí)是通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí)獲得的?，F(xiàn)在，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，一些目光短淺的人受各方面因素的影響，認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。其實(shí)讀書(shū)可以提升我們自身的素質(zhì)，可以提高我們各方面的能力。要想在社會(huì)上永遠(yuǎn)立于不敗之地，必須認(rèn)真讀書(shū)、學(xué)習(xí)，用知識(shí)充實(shí)自己的頭腦。

二、應(yīng)理解和尊重孩子的選擇

作為家長(zhǎng)，不能把自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上，要理解和尊重孩子的選擇。

由于年齡、思想觀念等方面的差異，兩代人之間存在代溝是難免的。家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，理解和尊重孩子的選擇。孩子逐漸長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，對(duì)問(wèn)題的看法和認(rèn)識(shí)也日漸成熟，所以，無(wú)論他們做出什么樣的選擇，只要有利于他們的發(fā)展和進(jìn)步，家長(zhǎng)都應(yīng)該大力支持，不能橫加阻攔，要學(xué)會(huì)尊重他們，理解他們。

三、讀書(shū)的價(jià)值是提升自身素質(zhì)，完善自我 讀書(shū)并不僅僅是為了將來(lái)有好的前程，也不僅僅是為了升官發(fā)財(cái)。讀書(shū)，是為了提升自身素質(zhì)，完善自我。

俗話說(shuō)，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，功利意識(shí)深深地植根于人們的腦海中，一切東西都去用金錢衡量，即使提升自身素質(zhì)的讀書(shū)也要看劃不劃算。有些人把讀書(shū)當(dāng)成了改變命運(yùn)的途徑，這就使讀書(shū)帶有很強(qiáng)的功利性。其實(shí)，讀書(shū)是為了提升自身素質(zhì)和能力，完善自我。時(shí)文鏈接

不讀大學(xué)等同于“讀書(shū)無(wú)用”嗎 楊耕身

離9月7日開(kāi)學(xué)的時(shí)間越來(lái)越近了，玲玲（化名）依然無(wú)法改變父親的決定。據(jù)《成都商報(bào)》報(bào)道，成都女孩玲玲考上大學(xué)本科，父親雖然有錢，但認(rèn)為“上大學(xué)無(wú)用”而拒絕提供學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。玲玲父親反對(duì)女兒讀大學(xué)，一是認(rèn)為這是“肯定會(huì)失敗的投資”——如果高中一畢業(yè)就打工，4年至少賺8萬(wàn)，加上支付的上大學(xué)費(fèi)用就是16萬(wàn)，這16萬(wàn)可以首付買房子或開(kāi)店做生意；二是不想讓女兒受傷——如果女兒大學(xué)畢業(yè)后沒(méi)找到工作，她肯定會(huì)覺(jué)得很痛苦，他不想讓女兒“繞了一大圈后又回到原點(diǎn)”。

同樣作為即將報(bào)到的大學(xué)新生的父親，我希望玲玲能夠如愿進(jìn)入她心儀已久的大學(xué)校園。我的理由很簡(jiǎn)單：其一，對(duì)孩子而言，這是她愿意做的事情；其二，我固執(zhí)地認(rèn)為，大學(xué)仍舊是目前看來(lái)最適宜于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，換言之，盡管學(xué)習(xí)是伴隨終身的事情，但大學(xué)期間的學(xué)習(xí)無(wú)疑是不可替代的訓(xùn)練、經(jīng)驗(yàn)或記憶；其三，盡管我從來(lái)不迷信所謂“知識(shí)改變命運(yùn)”，但是如果沒(méi)有知識(shí)，或許我們將蒙昧得連命運(yùn)是什么都無(wú)從得知。盡管如此，但我并不試圖以此來(lái)說(shuō)服玲玲的父親放棄他的“道理”。

實(shí)用或現(xiàn)實(shí)主義作為讀書(shū)的一種定位或目標(biāo)，實(shí)在談不上大錯(cuò)，而這是玲玲父親全部的道理所在。在玲玲與其父親的僵持過(guò)程中，或許最終仍是誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，但我仍舊希望玲玲能夠如愿。她應(yīng)當(dāng)有選擇的權(quán)利，而且國(guó)家應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的機(jī)制，以保障玲玲們的入學(xué)權(quán)利。如果能夠這樣，那么此事無(wú)疑能有一個(gè)最好的結(jié)果。無(wú)論結(jié)果如何，我們?nèi)员仨氈泵嬉粋€(gè)問(wèn)題：不讀大學(xué)等同于“讀書(shū)無(wú)用”嗎？在玲玲事件中，這是一個(gè)讓人吃驚的數(shù)據(jù)：1萬(wàn)多名網(wǎng)友在參與大成網(wǎng)專題調(diào)查投票時(shí)，“71網(wǎng)友贊成不讀”。

一方面，不讀大學(xué)顯然不能等同于“讀書(shū)無(wú)用”，畢竟玲玲已完成高中學(xué)業(yè)，這是需要輿論厘清的。而另一方面，我之所以一直對(duì)所謂的網(wǎng)絡(luò)民調(diào)保持本能的警惕，正是因?yàn)橐恍┱{(diào)查本身的似是而非，結(jié)論的模棱兩可。在玲玲上大學(xué)這件事上，真的有逾七成網(wǎng)民站在玲玲的父親一邊嗎？當(dāng)我點(diǎn)開(kāi)大成網(wǎng)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該調(diào)查僅提供了三種選擇：一，贊同，上大學(xué)不是唯一出路；二，不贊同，多讀書(shū)受益無(wú)窮；三，在哪里都可以學(xué)習(xí)，看自己。但我想知道的是，其中“上大學(xué)不是唯一出路”是對(duì)上大學(xué)的反對(duì)嗎？而“在哪里都可以學(xué)習(xí)”可作為對(duì)在大學(xué)學(xué)習(xí)的不同意見(jiàn)嗎？然而相關(guān)報(bào)道徑自將此兩條目的投票，視為對(duì)玲玲不讀大學(xué)的支持。這無(wú)疑是充滿誤導(dǎo)以及讓人遺憾的結(jié)果。

我們今天的大學(xué)不論是體制還是教育本身，的確存在這樣那樣的問(wèn)題，但我總覺(jué)得，可怕的不是玲玲父親對(duì)“讀書(shū)無(wú)用論”執(zhí)拗的認(rèn)識(shí)，而是某種輿情不明所以的推波助瀾。在談到“讀書(shū)無(wú)用”的問(wèn)題時(shí)，有人同樣引用另一個(gè)來(lái)自《中國(guó)青年報(bào)》2012年6月上萬(wàn)人參與的調(diào)查，結(jié)果顯示，有34的人后悔讀大學(xué)，51的人認(rèn)為，在大學(xué)里沒(méi)學(xué)到有用的東西。但這可以拿來(lái)作為“讀書(shū)無(wú)用論”的證據(jù)嗎？事實(shí)上，論者往往主動(dòng)地忽略那些不利于自己的證據(jù)，比如在中青報(bào)的調(diào)查中，盡管34.7的人后悔上大學(xué)，但是當(dāng)問(wèn)到有重新選擇的機(jī)會(huì)時(shí)，其中60.1的人表示仍然會(huì)選擇上大學(xué)。

玲玲們或許不一定非得上大學(xué)，但這并不意味著“讀書(shū)無(wú)用”。如果說(shuō)承認(rèn)現(xiàn)行大學(xué)教育存在許多有待改良的地方，仍不失為對(duì)大學(xué)教育的一種期待，那么警惕“讀書(shū)無(wú)用論”大行其道，則是因?yàn)樗臼且环N反智主義的動(dòng)向。無(wú)疑，這種反智情緒，不應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴⒉ァ?/p>

第四篇：成功例子--------------無(wú)用

1、優(yōu)秀青年教師李有翔個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷

1999年我從南京師范專科學(xué)校電化教育專業(yè)畢業(yè)，被分配至南京曉莊學(xué)院第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)

（原名：南京教育學(xué)院附屬小學(xué)）。從參加工作至今已經(jīng)有六年。2005年9月，很榮幸的被評(píng)為南京市第五屆優(yōu)秀青年教師?；仡櫼幌聨啄陙?lái)的成長(zhǎng)過(guò)程，與大家共勉。作為一名電化教育專業(yè)的畢業(yè)生被分配到小學(xué)，剛工作的前兩年，教過(guò)除了音樂(lè)以外所

有的小學(xué)科。直到2000年，省市都有文件對(duì)小學(xué)開(kāi)設(shè)信息技術(shù)課有了要求，校長(zhǎng)對(duì)這學(xué)科

很重視，自籌資金改造了機(jī)房，后來(lái)又新建了一個(gè)機(jī)房。我才開(kāi)始擔(dān)任四五年級(jí)信息技術(shù)課的教學(xué)。區(qū)里也漸漸有了信息技術(shù)的教研活動(dòng)，當(dāng)我們區(qū)教研員問(wèn)誰(shuí)愿意執(zhí)教公開(kāi)課的時(shí)候，我第一個(gè)報(bào)了名。當(dāng)時(shí)想法非常簡(jiǎn)單，我就覺(jué)得我當(dāng)了近兩年老師，到底能不能上好一節(jié)課

自己都不知道，想試試看。就這樣我執(zhí)教了我們區(qū)歷史上第一節(jié)信息技術(shù)研討課。對(duì)我個(gè)人

而言，這是我的第一次公開(kāi)課，心里沒(méi)有底，非常的緊張，為了能把課上好，只好一遍又一

遍的磨課，先請(qǐng)校內(nèi)其它學(xué)科的老教師幫著備課，再請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)試講，再讓教研員幫著聽(tīng)

課，連續(xù)幾周都是在這種一遍又一遍的磨課中渡過(guò)，現(xiàn)在想想正是因?yàn)檫@一遍又一遍的磨課，對(duì)一位年輕教師的成長(zhǎng)是非常有利的。有了這第一節(jié)，后面就有第二節(jié)，6年來(lái)我執(zhí)教的各

級(jí)研討課共有10節(jié)。通過(guò)不斷的磨煉，自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富起來(lái)。從只關(guān)注技能的傳授，到關(guān)注學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。從力求創(chuàng)造完美無(wú)缺的課堂效果，到讓課堂成為學(xué)生發(fā)

展的天地。教育理念不斷更新，教學(xué)方法和手段不斷更新，對(duì)信息技術(shù)課的認(rèn)識(shí)也不斷提高。

能有這么多執(zhí)教公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，要特別感謝我們區(qū)教研員姚衛(wèi)東老師，從2002年起，他

就一直堅(jiān)持雙周在本區(qū)搞教研活動(dòng)，從不間斷。為了讓我們這些又是信息技術(shù)教師又是電教

員的學(xué)?！懊θ恕蹦軄?lái)參加活動(dòng)，姚老師幫我們頂住了很多來(lái)自學(xué)校的壓力。同時(shí)姚老師也

積極幫我們爭(zhēng)取執(zhí)教市級(jí)公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，我們區(qū)有一定工作經(jīng)驗(yàn)的信息技術(shù)教師都能獲得開(kāi)設(shè)市級(jí)研討課的機(jī)會(huì)。在這樣良好的環(huán)境下，通過(guò)不斷參與教學(xué)研究，經(jīng)歷了從不知道什么是好課到主動(dòng)研究怎樣能把課上的更好這樣一個(gè)過(guò)程。每次上完研討課自己都覺(jué)得能有所提高，有所收獲。

2003年，經(jīng)過(guò)姚老師的推薦，我有很榮幸的加入了南京市小學(xué)信息技術(shù)教研中心組，作為中心組成員，有機(jī)會(huì)從市教研員那里領(lǐng)會(huì)最新的精神、獲取最新的信息，有機(jī)會(huì)向中心組內(nèi)幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)去聽(tīng)一些老師的試講，感覺(jué)對(duì)自己的提高特別有幫助。陳平老師對(duì)我也特別關(guān)心，也曾經(jīng)專門找我談過(guò)心，為我的發(fā)展指明方向。在中心組的工作上，陳老師放手讓我們實(shí)踐，把很多重要而有挑戰(zhàn)性的工作要給我們。在中心組，我有機(jī)會(huì)去聽(tīng)全市各區(qū)縣老師的教研課（包括試講），有機(jī)會(huì)參加了人民教育出版社《義務(wù)教育中小學(xué)教科書(shū)（實(shí)驗(yàn)）〈小學(xué)信息技術(shù)〉》教材的編寫(xiě)工作，有機(jī)會(huì)加入到南京信息技術(shù)教育講師團(tuán)，給南京市農(nóng)村信息技術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)。參與到這樣一些工作中，就要求自己要不斷更新教育教學(xué)理念，學(xué)習(xí)新的教育思想。在日常教學(xué)工作中就得扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行實(shí)踐。我發(fā)現(xiàn)了自己的教育理論水平的欠缺。為彌補(bǔ)這一不足，我曾經(jīng)為一個(gè)講座中知識(shí)點(diǎn)的定義在網(wǎng)上搜索了幾百頁(yè)的相關(guān)資料，仔細(xì)研究，曾經(jīng)到利用周末時(shí)間到書(shū)城，在很少有人問(wèn)津的教育理論書(shū)籍中，尋找自己需要的內(nèi)容。通過(guò)這樣的工作鍛煉，感覺(jué)自己的收獲特別多。特別是去聽(tīng)一些老師的試講，雖然自己課也不是上的多么出色，還跑去對(duì)別人的課指手畫(huà)腳，現(xiàn)在想來(lái)挺汗顏的。不過(guò)，我是抱著一顆很真誠(chéng)的心，屬于那種知無(wú)不言言無(wú)不盡的，就算言語(yǔ)上有得罪，想必大家也能諒解。這種聽(tīng)課，和參加普通的教研活動(dòng)不太一樣，在聽(tīng)

課過(guò)程中，要聽(tīng)、要記，關(guān)鍵還要想。既能吸取到別人的長(zhǎng)處，也要注意發(fā)現(xiàn)不足（其實(shí)平時(shí)參加教研活動(dòng)也應(yīng)該這樣，但是往往做的還不到位）。

通過(guò)這些活動(dòng)的磨練，2004年9月，我被評(píng)為建鄴區(qū)第三屆學(xué)科教學(xué)帶頭人，2004年底參加南京市信息技術(shù)教師基本功競(jìng)賽獲一等獎(jiǎng)。

2005年，我非常榮幸的參加了人民教育出版社《義務(wù)教育中小學(xué)教科書(shū)（實(shí)驗(yàn)）〈小學(xué)信息技術(shù)〉》教材的編寫(xiě)工作。從教材方案的制定，到具體每一課的創(chuàng)作，從教材方案的調(diào)整到自己負(fù)責(zé)部分教材的審定。使自己能從一個(gè)更高的層面認(rèn)識(shí)了信息技術(shù)教學(xué)。

回顧自己的成長(zhǎng)過(guò)程，覺(jué)得特別幸運(yùn)的是從校長(zhǎng)到區(qū)、市教研員，為我們搭建了一個(gè)很好的發(fā)展平臺(tái)。信息技術(shù)教師如果能認(rèn)真參加每次教研活動(dòng)，爭(zhēng)取從每次活動(dòng)中都能有所收益。認(rèn)真做好平時(shí)每節(jié)課的教學(xué)，一定能有所有所發(fā)展。

2、我叫李先洪，于1999年畢業(yè)于成都師范學(xué)校，被分配到同安小學(xué)校工作至今。

第一年是在村小任教一年級(jí)，班里只有22個(gè)孩子，但課程卻很多，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思品、體育，且擔(dān)任班主任，每天只有一節(jié)空堂時(shí)間，感覺(jué)很累。當(dāng)看到“老教師們的盡心盡職”，當(dāng)想到畢業(yè)時(shí)的憧憬，當(dāng)看到孩子們的快樂(lè)，知識(shí)的積累時(shí)，我堅(jiān)持了下來(lái)。每天在不停地忙碌著，當(dāng)教學(xué)遇到困難時(shí)，就請(qǐng)教前輩，并做好教學(xué)反思，就這樣一步一步地堅(jiān)持了一學(xué)年，所教班學(xué)生的考試成績(jī)，以及平時(shí)的工作都得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

由于工作上的努力，獲得的成績(jī)，和學(xué)校撤并，第二學(xué)年我便調(diào)至中心校。來(lái)到這個(gè)“大家庭”，壓力更大了，學(xué)校的管理更嚴(yán)了，雖只教一個(gè)班的語(yǔ)文，帶班主任工作，但班額增大，卻感覺(jué)更累了。只有盡快適應(yīng)班級(jí)，適應(yīng)學(xué)校，才能更好地投入到教學(xué)中，為此我認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校的管理制度，對(duì)教師，對(duì)學(xué)生的要求，積極詢問(wèn)前輩，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、做法，在不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，我很快的適應(yīng)了中心校的管理。

可新的問(wèn)題是如何搞好教學(xué)，而這一年又是“注提”實(shí)驗(yàn)，只有邊學(xué)邊教，學(xué)習(xí)前輩的教學(xué)方法，課堂教學(xué)方式，以及實(shí)驗(yàn)方法。

在課余，我認(rèn)真學(xué)習(xí)“實(shí)驗(yàn)”的要求，實(shí)驗(yàn)方法，實(shí)驗(yàn)措施，在課堂教學(xué)實(shí)踐、探索，不斷地提高自己的課堂教學(xué)效果。我積極參加學(xué)習(xí)區(qū)“注提”實(shí)驗(yàn)講座，教研活動(dòng)，在活動(dòng)中認(rèn)真聽(tīng)取專家的講座，優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的教學(xué)，進(jìn)行不斷地反思、總結(jié)，以提高自己的教學(xué)能力。我還積極承擔(dān)學(xué)校的教學(xué)研究課，以此來(lái)促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。

除了勤學(xué)實(shí)踐，還有就是實(shí)干?！白⑻帷睂?shí)驗(yàn)要求拼音直呼，每分鐘必須達(dá)到規(guī)定的數(shù)量，為此花在學(xué)生身上的時(shí)間是必須要有所保證的。除了課堂上的叫，還有課后的輔導(dǎo)。因?yàn)橐蟾?，所以每天不過(guò)關(guān)的學(xué)生也多，卡片不夠用，我就寫(xiě)了不少的卡片，叫過(guò)關(guān)學(xué)生教，自己也親自教，中午，下午放學(xué)，不斷地輔導(dǎo)，訓(xùn)練，那一個(gè)多月的拼音教學(xué)，著實(shí)累人，不過(guò)“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，經(jīng)過(guò)努力，全班學(xué)生順利通過(guò)了學(xué)校的測(cè)試，使本班的實(shí)驗(yàn)，我的教學(xué)得以順利進(jìn)行。

拼音教學(xué)的順利，讓我看到了自己的教學(xué)成績(jī)，讓我增強(qiáng)了自信心，同時(shí)也激發(fā)了我的進(jìn)取心。

在以后的工作中，我更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)和教學(xué)環(huán)節(jié)。

關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，我要求嚴(yán)格。

1、要學(xué)會(huì)整理書(shū)包，學(xué)習(xí)用具，給書(shū)包好書(shū)皮，作業(yè)本填好每一欄，2、是書(shū)寫(xiě)，每天堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)字帖，做到工整書(shū)寫(xiě)，作業(yè)本整潔，不亂涂亂畫(huà)，3、做好課前預(yù)習(xí)，勾出生子新詞，查字典或聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)意思，把課文讀通讀順，并要求學(xué)生概括出文章主要內(nèi)容，4、課堂認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言，5、養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣，6、做完作業(yè)檢查的習(xí)慣，7、寫(xiě)日記的習(xí)慣，8、課外閱讀的習(xí)慣??在這些學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也得到了訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)幫助很大。

在教學(xué)方面，我更加嚴(yán)謹(jǐn)。

抓住課改之風(fēng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)課改理念，課改教學(xué)方式方法，認(rèn)真聽(tīng)取專家講座，吸取經(jīng)驗(yàn)，改變自己落后的教學(xué)模式，努力實(shí)踐創(chuàng)新，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

在了解本班學(xué)生的基礎(chǔ)上，我認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，分析教材，充分發(fā)掘教材因素，備好課，課堂上相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，充分利用課改的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)，自我探究學(xué)習(xí)等教學(xué)，以培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為主，課后做好反思總結(jié)，認(rèn)真輔導(dǎo)，批改作業(yè)，充分利用

好學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間。正是課改讓我逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)業(yè)績(jī)也凸顯了出來(lái)，受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

作為班主任，我關(guān)心每一位孩子，把愛(ài)灑向每一個(gè)孩子，讓他們?cè)陉P(guān)愛(ài)下快樂(lè)地學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)。我積極與家長(zhǎng)們交流談心，與他們共同探討教育孩子的方式方法，讓自己的教學(xué)得到他們的支持，有利于我開(kāi)展好班主任工作。

閑暇之余，我認(rèn)真學(xué)習(xí)課改理念，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)真反思總結(jié)，撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)論文，先后有多篇論文獲獎(jiǎng)。

另外，我還積極參加學(xué)歷提升，以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我通過(guò)自學(xué)，參加自學(xué)考試，取得了漢語(yǔ)言文學(xué)大專學(xué)歷，參加了漢語(yǔ)言本科學(xué)歷進(jìn)修，也已順利畢業(yè)。

現(xiàn)在我還在教師崗位上默默無(wú)聞的工作著，前面的路還很長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的知識(shí)還很多，我努力使自己由工作型教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型教師，在教科研道路上有所成就。下面是我的教學(xué)成果和榮譽(yù)：

2002年3月 論文《三結(jié)合促進(jìn)農(nóng)村拼音教學(xué)》區(qū)二等獎(jiǎng)，市教育課題研究成果評(píng)選三等獎(jiǎng)

2002年10月 論文《淺談師愛(ài)的傳遞方法》市三等獎(jiǎng)

2003年9月 論文《淺談新課程理念下的合作學(xué)習(xí)》省三等獎(jiǎng)

2004年12月 論文《淺談“注提”實(shí)驗(yàn)教改中的錯(cuò)別字問(wèn)題》市三等獎(jiǎng) 2005年10月 論文《善意的謊言》區(qū)二等獎(jiǎng)，“三話育人”課題二等獎(jiǎng) 2007年3月論文《培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生說(shuō)話能力探微》市三等獎(jiǎng) 成都市“十五”課題“三話育人”課題一等獎(jiǎng)

2007年12月 論文《淺談?wù)n堂教師的提問(wèn)》區(qū)三等獎(jiǎng)

2008年9月論文《素質(zhì)教育下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》省二等獎(jiǎng)

2009年7月 論文《芻議農(nóng)村小學(xué)生聽(tīng)的能力培養(yǎng)》市二等獎(jiǎng)

2003年11月 “三話育人”課題第一屆賽課二等獎(jiǎng)

2005年10月 區(qū)課堂大賽二等獎(jiǎng)

2003年4月 同安街辦“優(yōu)秀團(tuán)員”

2003年9月 同安街辦“優(yōu)秀教師”

2003年11月 區(qū)“注提實(shí)驗(yàn)”“先進(jìn)教師”

2005年4月 區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員

2006年9月10日 同安街辦“先進(jìn)教師”

2007年9月 同安街辦“優(yōu)秀教師”

2007年區(qū)第二屆骨干教師

第五篇：作文：有用與無(wú)用（范文模版）

作文：有用于無(wú)用

閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作文。

在我們的學(xué)習(xí)中，常常聽(tīng)到有用無(wú)用之爭(zhēng)，無(wú)用的不學(xué)，有用的就學(xué)。在我們的生活中，也常常聽(tīng)到人們對(duì)人、事、物有用與無(wú)用之爭(zhēng)。那么，什么是有用的，什么是無(wú)用的呢？

惠子對(duì)莊子說(shuō)：“你的言論沒(méi)有用處?！鼻f子說(shuō)：“懂得沒(méi)有用處方才能夠跟他談?wù)撚杏谩４蟮夭荒懿徽f(shuō)是既廣且大了，人所用的只是腳能踩踏的一小塊罷了。既然如此，那么只留下腳踩踏的一小塊其余全都挖掉，一直挖到黃泉，大地對(duì)人來(lái)說(shuō)還有用嗎？”惠子說(shuō)：“當(dāng)然沒(méi)有用處?！鼻f子說(shuō)：“如此說(shuō)來(lái)，沒(méi)有用處的用處也就很明白了?！?/p>

莊子又說(shuō)：“人皆知有用之用，卻不知無(wú)用之用也?！?/p>

請(qǐng)聯(lián)系生活經(jīng)歷或自己體驗(yàn)認(rèn)識(shí)，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌葘?xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限?！緲?gòu)思點(diǎn)撥】

我們?cè)谂袛嘤杏脮r(shí)，往往從我們自身出發(fā)，比較單一而狹隘，相比之下，環(huán)繞有用的卻是無(wú)邊的大地——世界。無(wú)用之用往往是個(gè)看不見(jiàn)的存在，只有在缺席的情況下，才讓人意識(shí)到它的作用。此時(shí)有用，彼時(shí)或許無(wú)用；此地有用，彼處可能無(wú)用。反之亦然。

我們喜歡從實(shí)用（功利）角度判斷有用還是無(wú)用，這就排斥看不見(jiàn)的精神世界。所謂無(wú)用之用，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，很大程度上是指精神世界的一切。我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)始以為金錢可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；后來(lái)發(fā)現(xiàn)金錢買不來(lái)現(xiàn)代化，現(xiàn)代化需要科學(xué)技術(shù)，需要核心技術(shù)；現(xiàn)在我們又發(fā)現(xiàn)沒(méi)有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，我們依然實(shí)現(xiàn)不了現(xiàn)代化?！緦?xiě)作范文】

有用與無(wú)用

在這個(gè)快餐式時(shí)代，人們總會(huì)不自覺(jué)地問(wèn)：“這有什么用呢？”當(dāng)這句話成為口頭禪的時(shí)候，一種可怕而怪誕的習(xí)慣就養(yǎng)成了：于我有用者，親之；于我無(wú)用者，棄之。而且這樣的舍棄被視為理所當(dāng)然。

有用，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是有使用價(jià)值，對(duì)人有利、有益。重視使用價(jià)值，能使事物發(fā)揮其最大的功用，這是無(wú)可厚非的。但當(dāng)所有人都對(duì)“有用”趨之若鶩的時(shí)候，“無(wú)用”就被冷落了，它只能退回世界的一隅，蜷縮著。

顯然，無(wú)用，只有價(jià)值，沒(méi)有使用價(jià)值，它似乎不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求。畢竟，物競(jìng)天擇，適者生存，“無(wú)用“難逃被淘汰的厄運(yùn)。君不見(jiàn)，多少古老的小巷被推倒，有用的寬敞馬路要取代無(wú)用的窄窄的胡同。君不見(jiàn)，多少無(wú)用的哲學(xué)書(shū)被束之高閣，有用的經(jīng)濟(jì)類書(shū)刊長(zhǎng)期熱賣。這個(gè)時(shí)代追求速度，追求立竿見(jiàn)影，要有用之用。無(wú)用之用，只能眼看著時(shí)代的車輪飛速滾過(guò)，卻無(wú)可奈何。

這是一個(gè)實(shí)用主義盛行的時(shí)代。它急躁、輕浮，它來(lái)不及等待無(wú)用之用，只好迫不及待地投入“有用”的懷抱，與物質(zhì)纏綿交織。

但是，有用與無(wú)用的標(biāo)準(zhǔn)又是如何劃分呢？它在時(shí)間、空間上又有怎樣的定義呢？于今世無(wú)用，那于后世呢？于此地?zé)o用，那于彼地呢？我們似乎無(wú)從知曉，也許，是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間深究，因?yàn)槲覀兌急粺o(wú)形的手推著快速往前走。無(wú)怪乎，王爾德說(shuō)：“我不想謀生，只想生活?！敝\生有用，生活無(wú)用。所以現(xiàn)代人都少了仰望星空、閉目感受生活的愜意心情。

舍棄無(wú)用，其實(shí)就是舍棄生活本身。當(dāng)講求實(shí)用、追求經(jīng)濟(jì)效益的溫州商人把法國(guó)一條古老街道的咖啡館、快餐店都換成“服裝一條街”的時(shí)候，法國(guó)人不滿、抗議，要求“還我咖啡館”。他們需要“無(wú)用”，需要生活，午后休閑的咖啡館是他們生活的一部分。法國(guó)人對(duì)無(wú)用的浪漫有著一份中國(guó)人看來(lái)難以理解的認(rèn)真與執(zhí)著。有用之用，是生活必需；無(wú)用之用，亦不可或缺。有用是一抹粉黛，有濃濃的胭脂香；無(wú)用是一杯清茶，有淡淡的人生味。

無(wú)用之用

莊子道：人皆知有用之用，卻不知無(wú)用之用。相較于有用之用的物質(zhì)性和利益性，無(wú)用之用則過(guò)于虛弱了。

人們從切身利益出發(fā)，以是否帶來(lái)實(shí)際價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷事物的有用或無(wú)用。筆可以用來(lái)寫(xiě)字，自是有用之物，花，似乎只能悅目賞心，算得上是無(wú)用之物。中國(guó)老農(nóng)認(rèn)為養(yǎng)花是有錢人的玩意，是件奢侈事。他們沒(méi)有看到花的無(wú)用之用：花作為一個(gè)大的概念范疇，關(guān)乎生物圈的穩(wěn)定性，沒(méi)有花，生物多樣性將嚴(yán)重銳減。花雖不能帶來(lái)物質(zhì)上的直接利益，卻一點(diǎn)點(diǎn)改變我們的心情，美化我們的生活。

可以說(shuō)，無(wú)用之用在被人們忽視的角度散發(fā)著它們特殊的幽香，這些香氣，絲絲縷縷，迷散人呼吸的空氣中，真正地與人類相帖相依，也因此容易被忽視。

無(wú)用之用是透明的，看不見(jiàn)的，它們的價(jià)值只有在“假設(shè)不存在的情況下”方能體現(xiàn)。正如莊子對(duì)子所說(shuō)的，大地對(duì)人類有用的部分只是腳能踩踏的一小塊，由此推之，大地是無(wú)用之用的，可若只留下腳踩踏的一小塊其余全部挖掉，直挖到黃泉，那么人類豈不成了孤島，我們又該如何詩(shī)意地行走，自由地生活。人類生活的金字塔上，基座是無(wú)用之用，越往上有用之用愈加顯著，人類在社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展中一步一步向上走，也漸漸淡忘了那基座上的無(wú)用之用，并對(duì)之嗤之以鼻，卻沒(méi)有想過(guò)若基座不存在了，人豈不摔得粉身碎骨。

歷史證明忽視無(wú)用之用就像一天天在積累著病毒，這些病毒終將毀掉人類一切華麗的美夢(mèng)。長(zhǎng)久以來(lái)，我們過(guò)于重視GDF的增長(zhǎng)，物質(zhì)生活水平的提高，卻忘了對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)，圍湖造田，砍樹(shù)造屋，今天我們也嘗到了相應(yīng)的惡果，各種極端天氣的爆發(fā)一天天加劇人們心里的恐懼。令人欣慰的是，中學(xué)課本上終于出現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)的潛在價(jià)值，我們知道潛在價(jià)值在于其直接價(jià)值，即有用之用。

若有用之用是璀璨的寶石，無(wú)用之用就是蒙塵的珍珠，寶石的閃亮固然炫目，珍珠溫潤(rùn)的內(nèi)蘊(yùn)才最貼近生活本身。