第一篇：快樂(lè)的笛聲

快樂(lè)的笛聲

誰(shuí)說(shuō)離別的笙簫要用淚水來(lái)擦洗，誰(shuí)說(shuō)枯葉的低吟牽著思念的愁心。我拿起哥哥留下的笛子，輕輕地吹上一曲。往事便在這悠揚(yáng)的笛聲中平展開(kāi)來(lái)。

那是平淡冬季里一個(gè)干冷的早晨，我送哥哥去火車(chē)站。寧?kù)o的山路上留下幾排腳印，平和的話語(yǔ)溫暖了路旁的積雪。哥哥講著他的夢(mèng)，把他的歡樂(lè)傳遞到我的心里。時(shí)間用幸福的歡笑縮短了路程，我還想聽(tīng)下去，車(chē)站卻已經(jīng)在眼前。我突然感到一陣驚恐。哥哥走了，誰(shuí)還會(huì)在夏日的夜晚為我朗誦泰戈?duì)柕男≡?shī)，誰(shuí)還會(huì)在秋天的黃昏陪我欣賞火紅的楓葉，誰(shuí)還會(huì)在時(shí)間的臺(tái)階上幫我刻出快樂(lè)的星星……

哥哥遞來(lái)一支笛子，把我從虛幻的世界里攬了回來(lái)。他坐在石凳上，輕拍著我的肩膀?！按狄欢慰鞓?lè)的曲子吧”，他說(shuō)，“快樂(lè)是我追逐的新娘。笑出淚花的往事是我留給你的最美好的禮物?！?/p>

“除夕再見(jiàn)”，這是哥哥走時(shí)說(shuō)的最后一句話。這聲音鉆到笛孔里，我小心地珍藏，在離開(kāi)哥哥的日子里，延續(xù)著昔日的歡樂(lè)。

早春的積雪融化了，匯成了一條條小溪，在山野里唱著歌。我?guī)е炎幼汾s小溪的腳步，把哥哥留下的歡樂(lè)灑給初開(kāi)的山花。哥哥說(shuō)過(guò)留下一張笑臉，便繪出了一個(gè)春天。于是，飄落的葉子在我的心里化作一片輕盈的云，在天空的舞臺(tái)上緩緩地移動(dòng)著潔白的身影。

哥哥離開(kāi)了家，但他歡樂(lè)的聲音飄在輕風(fēng)里。他留下了一支笛子，但更多的是歡樂(lè)，在我的心里流淌出春天的音樂(lè)。

第二篇：笛聲教案2

mn《笛聲》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、初步感知笛聲的悲切

1、同學(xué)們，我們已經(jīng)知道課文講了朱丹在考場(chǎng)上拒絕吹奏歡快的樂(lè)曲，但在紀(jì)念碑下，為告慰亡靈，卻盡情吹奏，最后被大師破格錄取這樣一件事。今天，我們將跟隨笛聲走進(jìn)朱丹的內(nèi)心世界，課文中哪些語(yǔ)句是描寫(xiě)笛聲的？請(qǐng)同學(xué)們快速地瀏覽課文，找一找。

師：讀得通順、大方、響亮。

3.這句話中哪些詞語(yǔ)最能體現(xiàn)這一段木笛聲的特點(diǎn)。大家看大屏幕，誰(shuí)來(lái)讀一讀。（抽讀一名，齊讀）

評(píng)：脈管滴血，請(qǐng)大家注意一下這個(gè)讀音。這個(gè)多音字你也讀對(duì)了嗎？請(qǐng)?jiān)偈痉蹲x一次，大家一起讀一次。

5.同學(xué)們，這幾個(gè)詞語(yǔ)都包含著濃濃的感情，聽(tīng)老師讀，你仿佛聽(tīng)到了怎樣的木笛聲？

師：你讀讀這幾個(gè)詞，大家一起讀一讀。

6、就帶著這樣的感情，把詞語(yǔ)放到句子，自己去讀一讀，感受感受，開(kāi)始。自由讀——抽讀一名——齊讀

師：穿透了心臟，傳染了在坐的每一個(gè)同學(xué)。我們大家一起讀讀。6.讀到這兒，你覺(jué)得朱丹吹得怎么樣？

如果他在考場(chǎng)上吹奏的話，成功的可能性有多少？

二、探究笛聲背后的原因

1.可是他偏偏放棄了，我們來(lái)看一下當(dāng)時(shí)的情景。師生分角色讀

2.朱丹含淚離開(kāi)了考場(chǎng)，他放棄了，他放棄的是一次普通的機(jī)會(huì)嗎？這個(gè)機(jī)會(huì)關(guān)系著什么？

3.朱丹為什么放棄了這樣珍貴的機(jī)會(huì)？

因?yàn)檫@一天是12月13日，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日。那是我們每一個(gè)中國(guó)人都不堪回首的血淚史。

大屏幕呈現(xiàn)畫(huà)面，配樂(lè)、解讀詞

1937年12月，日本侵略軍占領(lǐng)了南京。進(jìn)城后，日軍立即進(jìn)行了瘋狂的大規(guī)模屠殺。無(wú)論是大街小巷，還是所謂的難民區(qū)，甚至教堂和寺廟都成為日軍殺人的場(chǎng)所。無(wú)論是放下武器的士兵還是普通的市民，甚至連孕婦和嬰兒都成為日軍殺戮的對(duì)象。日軍殺人手段十分殘忍狠毒，甚至開(kāi)展殺人比賽，看誰(shuí)殺的中國(guó)人多。具不完全統(tǒng)計(jì)，四十多天的血腥大屠殺，被害人數(shù)達(dá)三十萬(wàn)以上。整個(gè)南京城血流成河，尸體遍地，瓦礫成堆，慘不忍睹！

4.同學(xué)們，作為一名炎黃子孫，一名堂堂的中國(guó)人，看么這樣的畫(huà)面，你想說(shuō)什么？

5.這是咱們中華民族的奇恥大辱，是國(guó)恥。

6.孩子們，現(xiàn)在你明白朱丹為什么拒絕吹奏歡快的樂(lè)曲嗎？

三、再悟笛聲背后的意義

這一天，記載著一段無(wú)法抹去的國(guó)恥，記載了中華民族的血淚與屈辱，朱丹又怎能吹奏歡快的樂(lè)曲呢？于是他就這樣沉重而堅(jiān)定地離開(kāi)了考場(chǎng)。此刻的朱丹異?？酀?，迎著滿天風(fēng)雪向南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念碑走去，1.他看到了一副怎樣的情景？（出示：誰(shuí)來(lái)讀，推薦一個(gè)）

謝謝你深情并茂的朗讀，把我們帶到哪個(gè)雪夜，這一片瑩瑩的光亮，這一群純真的孩子給朱丹帶來(lái)了什么？

2.這瑩瑩的光亮，這片幼松林，是曙色萌動(dòng)的希望，是蓓蕾初綻的神奇，是流淌在宣紙上的無(wú)聲的美麗。（點(diǎn)擊字變紅）朱丹感到無(wú)限的溫暖與悸動(dòng)，他佇立雪中，小心地從懷中取出木笛吹奏起來(lái)，笛聲化作了這樣一段文字。

配樂(lè)《江河水》齊讀。

3.同學(xué)們，請(qǐng)你們展開(kāi)想象，如果你就是其中的一個(gè)孩子，當(dāng)時(shí)看到的情景是怎樣的？你心理又是怎么想的？請(qǐng)你們拿出練習(xí)紙，好好地讀一讀提示，動(dòng)筆謝謝。有什么問(wèn)題的話，你舉手示意一下，我過(guò)來(lái)。

參考題目：《一段令人 的笛聲》、《紅燭、臘梅、雪花》、《一位吹木笛的叔叔》

作文提示：在寫(xiě)的時(shí)候，可以抓 住這些角度進(jìn)行想象：當(dāng)時(shí)的天氣，這位叔叔的外貌，吹奏的笛聲，小伙伴的反應(yīng)，自己的心理活動(dòng)----在描寫(xiě)的過(guò)程中，你可以直接選用課文的有關(guān)的詞句來(lái)描寫(xiě)。你可以借助下面的文章填空來(lái)寫(xiě)，也按自己的思路，寫(xiě)在背面的橫線上。這一天，南京城下雪了。我和許多伙伴來(lái)到了南京遇難同胞紀(jì)念碑前。雪越下越大，（）。

我們手擎紅燭，低著頭，默默地悼念著。突然，傳來(lái)了一陣笛聲。我抬頭一看，雪中出現(xiàn)了一位叔叔。他（）。笛聲（）。小伙伴們（）。我（）。

4.學(xué)生寫(xiě)——交流

評(píng)：有志氣，鏗鏘有力，鼓舞。

同學(xué)們，你們聽(tīng)懂了這段笛聲。笛聲在哭泣，為在南京大屠殺中遇難的同胞而悲戚；笛聲在吶喊，告訴人們不要忘記歷史；笛聲更是在宣誓，中華民族定將不忘國(guó)恥，振興中華。

五、揭開(kāi)結(jié)局總結(jié)升華

1.聽(tīng)到這笛聲，不僅有這群孩子，還有大師，大師重新做了一個(gè)決定，錄取了朱丹，你認(rèn)為大師是被什么打動(dòng)的？

2.出示

是的，一個(gè)愛(ài)國(guó)青年心中裝著國(guó)恥，裝著死難同胞，他的笛聲能不動(dòng)人心魄，這樣的民族怎不令人肅然起敬？朱丹的故事講到這兒結(jié)束了。

3.我們靜下心來(lái)想想，同學(xué)們朱丹犧牲了自己藝術(shù)的前途，拒絕吹奏歡快的樂(lè)曲，最后還被破格錄取了，你說(shuō)這件事可信嗎？

4.這是小小說(shuō)，小說(shuō)的事可能在現(xiàn)實(shí)是發(fā)生，也可能是虛假，但寄托了作者的情感，就像你們剛才寫(xiě)的想象故事。這篇文章的作者叫趙凱，他在《我為什么寫(xiě)作》這一文中說(shuō)過(guò)的一句話：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平用兩種方式教我懂得苦難，苦難教我懂得尊嚴(yán)。失去尊嚴(yán)，便創(chuàng)造尊嚴(yán)，為此，我崇奉以創(chuàng)造為脊骨的文學(xué)。

5.你理解這句話嗎？ 6.總結(jié)推薦

著名作家趙愷就是帶 著這樣的情感創(chuàng)作的，黃老師收集了幾篇文章目錄，請(qǐng)有興趣的同學(xué)回去找來(lái)看看。

第三篇：笛聲教案3

《木笛》教學(xué)設(shè)計(jì)

課前準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)形容音樂(lè)的詞語(yǔ)（不少于8個(gè)）和語(yǔ)段（不少于2段）；

2、把課文讀通讀順

3、讀準(zhǔn)并理解一下幾個(gè)詞語(yǔ)

纖弱 應(yīng)聘 打量 半晌 悲戚 悶雷 曙色萌動(dòng) 暈染 頃刻 佇立 脈管滴血 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念碑

4、想想課文寫(xiě)了一件什么事，并完成下面的填空。

在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日，朱丹進(jìn)入終試，卻（）,被取消資格。他來(lái)到（）（），感動(dòng)了（），最終被（）。

5、有什么疑問(wèn)，寫(xiě)下來(lái)。

導(dǎo)入：架起文字與音樂(lè)的橋梁

同學(xué)們，大家好，我們先聽(tīng)?zhēng)锥我魳?lè)調(diào)整一下自己的上課狀態(tài)，好嗎？ 誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)聽(tīng)了這段音樂(lè)的感受，一個(gè)詞語(yǔ)，一句話都可以。同學(xué)們的心很敏銳，能夠用心體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)的感情，你們的詞匯語(yǔ)言也很豐富，能夠恰當(dāng)?shù)匕岩魳?lè)所表達(dá)的內(nèi)容描繪出來(lái)。

今天，我們就要通過(guò)一段木笛聲繼續(xù)學(xué)習(xí)選讀課文第7課《木笛》。

一、初步感知笛聲的悲切

1、課文中哪些語(yǔ)句是描寫(xiě)笛聲的？請(qǐng)同學(xué)們快速地瀏覽課文，找一找。師：讀得通順、大方、響亮。

3.這句話中哪些詞語(yǔ)最能體現(xiàn)這一段木笛聲的特點(diǎn)。大家看大屏幕，誰(shuí)來(lái)讀一讀。（抽讀一名，齊讀）

評(píng)：脈管滴血，請(qǐng)大家注意一下這個(gè)讀音。這個(gè)多音字你也讀對(duì)了嗎？請(qǐng)?jiān)偈痉蹲x一次，大家一起讀一次。

5.同學(xué)們，這幾個(gè)詞語(yǔ)都包含著濃濃的感情，聽(tīng)老師讀，你仿佛聽(tīng)到了怎樣的木笛聲？

師：你讀讀這幾個(gè)詞，大家一起讀一讀。

6、就帶著這樣的感情，把詞語(yǔ)放到句子，自己去讀一讀，感受感受，開(kāi)始。自由讀——抽讀一名——齊讀

師：穿透了心臟，傳染了在坐的每一個(gè)同學(xué)。我們大家一起讀讀。

7、如果我就留下這幾個(gè)詞語(yǔ)，把句子改成這樣，意思一樣嗎？行嗎？ 笛聲悲涼凄切，在天空翩然回旋。

感情沒(méi)有那么強(qiáng)烈了，沒(méi)有似乎讓人無(wú)限想象的空間了，連流淚的感覺(jué)也消失了。細(xì)細(xì)的品一下，琢磨琢磨，作者用了哪些方法，讓我們感到笛聲的出神入化？讀到脈管滴血是什么感覺(jué)？讀到寒冷凝凍著這聲音，我們覺(jué)得這時(shí)的笛聲是怎樣的？讀到火焰溫暖著這聲音，又覺(jué)得笛聲是怎么樣的？當(dāng)讀到雪花---翩然回旋的時(shí)候，你又有什么感覺(jué)？

音樂(lè)是無(wú)形無(wú)色無(wú)味的，可是作家卻通過(guò)一些巧妙的方法，比如比喻，想像。讓我們身臨其境，如聞其聲，讓我們感受到了語(yǔ)言文字的神奇。

6.讀到這兒，你覺(jué)得朱丹吹得怎么樣？

如果他在考場(chǎng)上吹奏的話，成功的可能性有多少？

二、探究笛聲背后的原因 1.可是他偏偏放棄了，2.朱丹為什么放棄了這樣珍貴的機(jī)會(huì)？

因?yàn)檫@一天是12月13日，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日。那是我們每一個(gè)中國(guó)人都不堪回首的血淚史。

大屏幕呈現(xiàn)畫(huà)面，配樂(lè)、解讀詞

1937年12月，日本侵略軍占領(lǐng)了南京。進(jìn)城后，日軍立即進(jìn)行了瘋狂的大規(guī)模屠殺。無(wú)論是大街小巷，還是所謂的難民區(qū)，甚至教堂和寺廟都成為日軍殺人的場(chǎng)所。無(wú)論是放下武器的士兵還是普通的市民，甚至連孕婦和嬰兒都成為日軍殺戮的對(duì)象。日軍殺人手段十分殘忍狠毒，甚至開(kāi)展殺人比賽，看誰(shuí)殺的中國(guó)人多。具不完全統(tǒng)計(jì)，四十多天的血腥大屠殺，被害人數(shù)達(dá)三十萬(wàn)以上。整個(gè)南京城血流成河，尸體遍地，瓦礫成堆，慘不忍睹！

4.同學(xué)們，作為一名炎黃子孫，一名堂堂的中國(guó)人，看么這樣的畫(huà)面，你想說(shuō)什么？

5.這是咱們中華民族的奇恥大辱，是國(guó)恥。6.孩子們，現(xiàn)在你明白朱丹為什么拒絕吹奏歡快的樂(lè)曲嗎？

三、再悟笛聲背后的意義

這一天，記載著一段無(wú)法抹去的國(guó)恥，記載了中華民族的血淚與屈辱，朱丹又怎能吹奏歡快的樂(lè)曲呢？于是他就這樣沉重而堅(jiān)定地離開(kāi)了考場(chǎng)。此刻的朱丹異?？酀?，迎著滿天風(fēng)雪向南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念碑走去，1.他看到了一副怎樣的情景？（出示：誰(shuí)來(lái)讀，推薦一個(gè)）

謝謝你深情并茂的朗讀，把我們帶到哪個(gè)雪夜，這一片瑩瑩的光亮，這一群純真的孩子給朱丹帶來(lái)了什么？

2.這瑩瑩的光亮，這片幼松林，是曙色萌動(dòng)的希望，是蓓蕾初綻的神奇，是流淌在宣紙上的無(wú)聲的美麗。（點(diǎn)擊字變紅）朱丹感到無(wú)限的溫暖與悸動(dòng)，他佇立雪中，小心地從懷中取出木笛吹奏起來(lái)，笛聲化作了這樣一段文字。

配樂(lè)《江河水》齊讀。

3.同學(xué)們，請(qǐng)你們展開(kāi)想象，如果你就是其中的一個(gè)孩子，你覺(jué)得自己聽(tīng)到了怎樣的笛聲？這樣的笛聲又讓你想到了什么？請(qǐng)你們拿出練習(xí)紙，好好地讀一讀提示，動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)。有什么問(wèn)題的話，你舉手示意一下，我過(guò)來(lái)。

我們手擎紅燭，低著頭，默默地悼念著。突然，傳來(lái)了一陣笛聲。4.學(xué)生寫(xiě)——交流

評(píng)：有志氣，鏗鏘有力，鼓舞。

同學(xué)們，你們聽(tīng)懂了這段笛聲。笛聲在哭泣，為在南京大屠殺中遇難的同胞而悲戚；笛聲在吶喊，告訴人們不要忘記歷史；笛聲更是在宣誓，中華民族定將不忘國(guó)恥，振興中華。

五、揭開(kāi)結(jié)局總結(jié)升華

1.聽(tīng)到這笛聲，不僅有這群孩子，還有大師，大師重新做了一個(gè)決定，錄取了朱丹，你認(rèn)為大師是被什么打動(dòng)的？

2.出示

是的，一個(gè)愛(ài)國(guó)青年心中裝著國(guó)恥，裝著死難同胞，他的笛聲能不動(dòng)人心魄，這樣的民族怎不令人肅然起敬？朱丹的故事講到這兒結(jié)束了。你是不是還覺(jué)得朱丹的笛聲似乎還在你的腦海回旋。這就是音樂(lè)的力量，也是文字的力量，黃老師和你們推薦幾篇描寫(xiě)聲音很有特色的文章：徐迅《染綠的聲音》、簡(jiǎn)貞 《夏之絕句》、韓靜霆《聽(tīng)泉》。

第四篇：笛聲何處讀后感

笛聲何處讀后感

張政

很早就看過(guò)這本書(shū)，最初是因?yàn)楸贿@本書(shū)的名字所吸引。從書(shū)架上取下，翻看幾頁(yè)，才知道是余秋雨所著，而且講述的是關(guān)于有些偏門(mén)的角度——昆曲。讀書(shū)時(shí)就很喜歡余秋雨，他的文章很隨性，也有涵養(yǎng)，《文化苦旅》、《千年一嘆》、《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無(wú)疆》、《借我一生》這些書(shū)都影響了我整個(gè)讀書(shū)生涯。從這些書(shū)中，我讀出了對(duì)歷史的探尋，對(duì)文明的留戀，對(duì)自我的感悟，對(duì)世界的審視。而這本《笛聲何處》，卻是余秋雨作為一名學(xué)者向我們展現(xiàn)他心中的昆曲世界，對(duì)昆曲的遺存的探尋中，感受到昆曲的厚重及滄桑的歷史進(jìn)程。

昆曲民族的文化瑰寶。在中華文明起著至關(guān)重要的作用?！澳骋环N文化如果長(zhǎng)時(shí)間地被一個(gè)民族所沈溺，那么這種文化一定是觸及到了這個(gè)民族的深層心里。以這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，中華民族在藝術(shù)文化充分成熟之后有幾種群體性癡迷值得注意。第一是唐詩(shī)，第二是書(shū)法，第三就是昆曲。——昆曲曾經(jīng)讓中華民族癡迷了兩個(gè)多世紀(jì)。大致來(lái)說(shuō)，整個(gè)十七世紀(jì)致清代乾嘉之交，基本上屬于昆曲世紀(jì)。”

依稀還記得一首詩(shī)詞，“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！边@是出自《洛城春夜聞笛》的里的一首詩(shī)。羌笛聲中怨楊柳，自古以來(lái)，笛聲總和憂愁相思分不開(kāi)家。正因那一首首泣舟悲戚的曲子，哀怨動(dòng)人的詞調(diào)，笛聲總是揪動(dòng)著離人的心弦。很多人覺(jué)得，中國(guó)的笛聲太過(guò)輕柔，讓人忘卻了他的存在。一旦忘記了歷史中還有這樣的一部分，一切就變得冷峻而粗糙。

《笛聲何處》這本書(shū)所彌漫著的那一絲曾讓人為之沉迷數(shù)百年的氣息，一直都說(shuō)中國(guó)的地理分為南北方，其實(shí)中國(guó)的文化也分為南北方，當(dāng)然笛聲也是如此。蘇州的笛可謂聞名天下。在簫笛之鄉(xiāng)萌發(fā)出的昆曲，不可謂不令人驚嘆。昆曲的笛聲凄美婉轉(zhuǎn)，令人窒息。悠揚(yáng)的曲調(diào)中漂浮著蘇州城中積淀千年的悲歡離合，流徜著秦淮水里舞動(dòng)數(shù)載的月明黃昏。由于工作忙碌，平日的生活也比較粗淺，學(xué)習(xí)不足，很少有所高雅的機(jī)會(huì)，感受這樣的音樂(lè)。通過(guò)這本書(shū)的如詩(shī)如醉的描述，算是可以理解書(shū)中老余所賦予的深長(zhǎng)意味，但是由于才疏學(xué)淺，見(jiàn)識(shí)淺薄，還是無(wú)法把心中的感受完整得地化作文字。

這本書(shū)除了對(duì)昆曲較為專(zhuān)業(yè)的介紹以及來(lái)龍去脈的整理，還為昆曲提供了一種成功的范型（社會(huì)歷史還會(huì)在諸多戲劇形態(tài)中進(jìn)行篩選，把那些能與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貜V大觀眾的審美心理定勢(shì)相對(duì)應(yīng)的形態(tài)穩(wěn)定下來(lái)并加以強(qiáng)化，這便是我們所說(shuō)的范型），雖然昆曲隨著時(shí)間流逝已經(jīng)示弱，但對(duì)后世的影響遠(yuǎn)未消逝，所以說(shuō)不能說(shuō)昆曲消亡了，它的范型仍被其他戲劇借用。昆曲在美學(xué)、詩(shī)詞。戲劇上有十分高的造詣和藝術(shù)價(jià)值。如高度詩(shī)化的風(fēng)范、雅俗組接方式、連綴型的松散結(jié)構(gòu)、演出的儀式性和游戲性等。昆曲對(duì)于中國(guó)戲曲的影響是十分廣泛深刻的，對(duì)中國(guó)文化的傳承起著重要的作用……昆曲也成為了聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這令人十分欣喜。希望借著這樣的東風(fēng)，能夠加深加強(qiáng)對(duì)昆曲的地方保護(hù)，畢竟老祖宗留下來(lái)的財(cái)富是中華文明最珍貴的東西，他是和全世界文明都不一樣的神奇瑰寶。老余的書(shū)里還分析了《牡丹亭》，提到牡丹亭是一種青春的生命的存在，我十分認(rèn)同?！赌档ねぁ房梢哉f(shuō)是昆曲里最出名的戲曲較短，昆曲本身也是一種詩(shī)詞藝術(shù)和戲劇藝術(shù)的完美融合。而《桃花扇》體現(xiàn)了一種封建社會(huì)衰亡的跡象，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)已提不出新的思想，里面最精彩的一句戲詞是“你看國(guó)在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是這點(diǎn)花月情根，割他不斷么？”。

《笛聲何處》向我展示了平日不曾看到的昆曲世界，讓我感受到了中華文明的絢爛和深邃，感受到了高雅的滄桑感。讓我浮躁的心得以些許平靜，也對(duì)中國(guó)的古文化更產(chǎn)生了一絲迷戀。一直覺(jué)得讀書(shū)不一定要有多大的實(shí)效性，對(duì)心靈的洗禮和滋潤(rùn)才是最應(yīng)該最追求的。而想《笛聲何處》這樣的典籍就給我心靈的滋養(yǎng)。

第五篇：笛聲說(shuō)課稿[最終版]

《笛 聲》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1、教材分析

《 笛聲》是滬教版教材第七 單元第 32課。課文繼續(xù)了聶守信（聶耳）小時(shí)候受老木匠的笛聲的吸引，跟隨老木匠學(xué)吹的故事，表現(xiàn)了 聶守信對(duì)音樂(lè)的酷愛(ài)。課文第1-6節(jié)寫(xiě)聶守信被老木匠優(yōu)美的笛聲吸引，產(chǎn)生了學(xué)吹笛子的強(qiáng)烈愿望。第7-9節(jié)寫(xiě)聶守信用真誠(chéng)打動(dòng)了老木匠，在共同的勞動(dòng)里，他們成為莫逆之交，聶守信跟隨老木匠學(xué)會(huì)了吹笛子。文章開(kāi)始和結(jié)尾都以“聽(tīng)，笛聲又響起來(lái)了”這句話，首尾呼應(yīng)，思路清晰，語(yǔ)言清新優(yōu)美，心理活動(dòng)刻畫(huà)真切自然。

2、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著四年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

(1)、能獨(dú)立認(rèn)識(shí)本課的生字，能通過(guò)聯(lián)系上下文等方式，理解“渴慕、莫年之交”等詞語(yǔ)。

(2)、了解課文內(nèi)容，感受笛聲的美，體會(huì)聶守信對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，知道興趣是最好的老師。

(3)、以第八節(jié)為切入點(diǎn)，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。

(4)、有感情地朗讀課文。積累表示時(shí)間是傍晚的詞句。

3、教學(xué)的重、難點(diǎn)

(1)、了解課文內(nèi)容，體會(huì)聶守信對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

(2)、根據(jù)課文內(nèi)容，展開(kāi)合理想象，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。

4、教具準(zhǔn)備：課件

二、說(shuō)教法和學(xué)法

根據(jù)新課標(biāo)的精神要面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的差異性、自主性和獨(dú)立性；著眼于學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)積極性較高，但學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好。有的學(xué)生閱讀能力較差，有的學(xué)生動(dòng)手操作能力較差，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力也比較差。大部分學(xué)生還存在著依賴(lài)性，不愿意自己探究知識(shí)，沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要教師在今后的學(xué)習(xí)中進(jìn)行滲透。

基于本課的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：提取信息法、概括法、朗讀法。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）聆聽(tīng)笛聲，揭示課題：上課開(kāi)始，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，媒體播放笛子吹奏《小放?！?。讓學(xué)生初聽(tīng)笛聲，感受笛聲之美，可以創(chuàng)造一種優(yōu)美的情境，把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)氛圍中。老師板書(shū)課題，學(xué)生齊讀課題。

（二）、整體感知，了解大意。讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上交流關(guān)于笛聲還有一段動(dòng)人的故事，教師用多媒體出示聶耳圖片，簡(jiǎn)介聶耳。通過(guò)問(wèn)學(xué)生“是誰(shuí)把他引上了音樂(lè)之路，使他小小年紀(jì)便萌發(fā)了對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)呢？”學(xué)生回答是老木匠，然后讓學(xué)生用一句話說(shuō)說(shuō)他們之間發(fā)生了一件什么事，這時(shí)練習(xí)運(yùn)用不同的句式（被字句、把字句、陳述句）概括主要內(nèi)容，提示學(xué)生從文中找出表現(xiàn)聶守信和老木匠之間關(guān)系的一個(gè)詞語(yǔ)------莫逆之交，并理解莫逆之交的意思。讓學(xué)生抓住了關(guān)鍵詞學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要概括課文內(nèi)容，并給予明確指導(dǎo)。這樣處理就很好地抓住了這篇課文的文脈，學(xué)生也自然領(lǐng)悟了寫(xiě)人記事的概括方法。由笛聲‘居然讓聶守信和老木匠成了莫逆之交。笛聲，到底有什么神奇的魔力呢？過(guò)渡到下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

（三）、讀句感受笛聲之美。

先讓學(xué)生自由讀課文2-6節(jié)，用直線劃出有關(guān)描寫(xiě)笛聲的句子。媒體出示學(xué)習(xí)方法：劃句子、談感受、感情讀。結(jié)合文字談感受是教學(xué)重點(diǎn)，何況是抽象的摸不著、看不見(jiàn)的笛聲，因此在交流時(shí)當(dāng)學(xué)生無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)時(shí)，采用多讀、賽讀、感悟讀扥等方法，讓學(xué)生慢慢品味其中的美妙神奇。在劃出句子、談感受和感情讀的基礎(chǔ)上，媒體出示句式：那笛聲是那么的______。它時(shí)而______，時(shí)而_______，時(shí)而 ________。想象說(shuō)話留以空間，既能滿足學(xué)生對(duì)笛聲的遐想，又有自己內(nèi)心的感受，豐富了學(xué)生對(duì)笛聲的解讀，對(duì)聶守信心靈世界的解讀。

（四）想象理解，慕聲之心。

老木匠的笛聲就是這樣美妙，這樣充滿靈氣。連我們都被陶醉了，更何況從小就對(duì)音樂(lè)非常愛(ài)好的聶守信呀！他聽(tīng)了怎么樣呢？讓學(xué)生再次默讀課文2-6節(jié)，用曲線劃出相關(guān)的語(yǔ)句，從中你有體會(huì)到什么？讓學(xué)生用模擬的方法感受聶守信“出神”時(shí)會(huì)有這樣（發(fā)呆、入迷、沉醉、佇立在那里、一動(dòng)不動(dòng)------）的表情和動(dòng)作。通過(guò)讓學(xué)生模擬、品詞品句，揣摩聶守信對(duì)音樂(lè)的摯愛(ài)、癡迷之情。接著讓學(xué)生找近義詞的方法理解“渴慕”一詞的意思，想象聶守信在什么時(shí)候眼睛會(huì)聰穎發(fā)亮。再分男女生讀第五節(jié)1、2句，齊讀第3句和第六節(jié)，同時(shí)媒體播放笛聲音樂(lè)，朗讀體會(huì)笛聲美妙。通過(guò)對(duì)描寫(xiě)笛聲語(yǔ)句的朗讀、思考想象，以及對(duì)笛聲的欣賞，讓學(xué)生真切感受到老木匠笛聲的優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)和神奇的魅力。感受聶守信學(xué)笛的渴慕之心和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

（五）、讀文解詞，理解“莫逆之交”。

這是媒體出示第七節(jié)，讓學(xué)生讀一讀，想一想找出聶守信對(duì)笛聲渴慕之極的詞，然后讓學(xué)生找近義詞的方法（六神無(wú)主、坐立不安、魂不守舍、失魂落魄、茫然所失------）來(lái)理解“茫然若有所失”，再通過(guò)讀第8、9節(jié)，讓學(xué)生知道老木匠和聶守信因?yàn)閷?duì)音樂(lè)執(zhí)著的愛(ài)，有陌生到相知，音樂(lè)使他們的心靈達(dá)成默契，音樂(lè)消除了他們之間年齡上的隔閡，對(duì)音樂(lè)的共同愛(ài)好使他們成了莫逆之交。再放音樂(lè)《小放?！?，前后呼應(yīng)，看似重復(fù)，其實(shí)不然。開(kāi)頭的笛聲是老木匠吹奏的，是吸引聶守信學(xué)吹笛子的原因。結(jié)尾的笛聲是師徒倆人的杰作，是聶守信學(xué)吹笛子的結(jié)果。

（六）總結(jié)全文。讓學(xué)生齊讀課文，在讀中再一次感悟。

（七）積累表示時(shí)間是傍晚的語(yǔ)句（發(fā)作業(yè)紙）。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：因?yàn)榈崖暿莾蓚€(gè)人成為莫逆之交的媒介。所以在板書(shū)時(shí)充分抓住人物和關(guān)鍵詞揭示了課文的主要內(nèi)容，突出課文內(nèi)容的重點(diǎn)和關(guān)鍵，準(zhǔn)確地扣住作者的思路。

利民小學(xué) 高邦孝