第一篇：法律辯論題目

辯 題

案例一：

李某，男，16歲，漢族，在校學(xué)生，住陜西省王光馬崗鄉(xiāng)。李某向同學(xué)佘某索要錢物未成，佘某就告訴無(wú)業(yè)人員遠(yuǎn)某等人，遠(yuǎn)某得知后警告李某不要再向佘某索要錢物，如果再要就用武力。李某為此要“教訓(xùn)”遠(yuǎn)某。2009年6月12日下午，李某要求社會(huì)上的另一幫無(wú)業(yè)人員張某去教訓(xùn)遠(yuǎn)某，張某又叫了宋某持鋼管至太倉(cāng)市某鎮(zhèn)新華橋，對(duì)遠(yuǎn)某及遠(yuǎn)某的朋友沈某、房某進(jìn)行毆打，致遠(yuǎn)某、沈某受輕微傷。李某、張某、宋某是否構(gòu)成犯罪？

正方：構(gòu)成犯罪 反方：不構(gòu)成犯罪

案例

二、2011年12月，李某、劉某晚上在路邊攤吃宵夜。期間，王某經(jīng)過李某、劉某二人的餐桌時(shí)，將桌上的一只盤子打翻，并且出言不遜，雙方遂起爭(zhēng)執(zhí)，王某從腰間掏出一把水果刀，一刀捅在了劉某身上致其輕傷，隨后轉(zhuǎn)身逃跑。李、劉二人隨手拿了飯館的條凳在后追趕，大喊“有種別跑，打不死你！”。并撥打110報(bào)警稱有人持刀傷人。二人追趕王某數(shù)十米后，王某見無(wú)法脫身，遂拐下大路，跳入路邊河中，該河有20余米寬，李劉二人追到河岸時(shí)，發(fā)現(xiàn)王某已到河中央，由于夜色已晚，無(wú)法看到河對(duì)岸的情況。過了一會(huì)，河中沒有了聲音，李某擔(dān)心的問：他不會(huì)淹死吧？劉某回答：放心吧，肯定能過去。二人遂返回。3日后，王某的尸體從該河中浮起，經(jīng)鑒定為溺水死亡。據(jù)查，李劉二人均會(huì)游泳，李劉二入的行為性質(zhì)是過失還是無(wú)罪?

正方：過失致人死亡罪 反方：不構(gòu)成犯罪

案例三：

廣州市番禺區(qū)發(fā)生一起商務(wù)車撞死兩名搶匪的案件。一商務(wù)車司機(jī)在番禺南村市新路北段717號(hào)李錦記汽車美容中心前洗車時(shí)，遭遇兩歹徒飛車搶奪。得手后，兩歹徒駕駛一輛無(wú)牌摩托車逃竄。發(fā)現(xiàn)被搶后，司機(jī)立刻上車驅(qū)車追趕，據(jù)稱事主駕車追趕撞上摩托車，雙雙掉進(jìn)七星崗公園附近河溝。兩歹徒當(dāng)場(chǎng)身亡。商務(wù)車司機(jī)的行為是否防衛(wèi)過當(dāng)？ 正方：屬于防衛(wèi)過當(dāng) 反方：不屬于防衛(wèi)過當(dāng)

案例四：

甲坐公交車發(fā)現(xiàn)一小偷乙偷了乘客丙的包。車到站后，甲無(wú)意中和小偷乙同路并發(fā)現(xiàn)小偷乙將包內(nèi)錢物取走，但是將盜竊的手機(jī)扔到了路邊的草叢里。甲待乙離開后撿到了該手機(jī)，并發(fā)現(xiàn)其中有三千元話費(fèi)。于是，甲使用該手機(jī)花掉了所有話費(fèi)后，將該手機(jī)賣給二手手機(jī)市場(chǎng)的丁，后失主丙報(bào)案，警方根據(jù)手機(jī)聯(lián)系情況，將甲抓獲。甲的行為是否構(gòu)成盜竊罪？ 正方：構(gòu)成 反方：不構(gòu)成案例五：

2011年11月，犯罪嫌疑人王某駕駛摩托車搶走了在街邊購(gòu)物的張某的手提包(包內(nèi)有現(xiàn)金1000元，價(jià)值3千元手機(jī)一部)，被害人張某發(fā)覺后大呼“搶劫了”，并試圖攔截王某，街邊的司機(jī)李某目睹了事件的過程，馬上驅(qū)車追趕，在追趕過程中，由于雙方車速均較快，在一個(gè)十字路口李某撞倒了王某，致王某當(dāng)場(chǎng)死亡，同時(shí)李某的車還撞傷了路邊的行人(輕傷)。李某表示自己當(dāng)時(shí)只想逼王某在路邊停車，并無(wú)傷害故意，事后當(dāng)?shù)卣谟枥钅场耙娏x勇為”稱號(hào)。李某的行為是否構(gòu)成犯罪 正方：:李某的行為構(gòu)成犯罪

反方：李某的行為不構(gòu)成犯罪

案例六：

王某與金某同居期間，王某借用金某的身份證將自己打工的工資5萬(wàn)元存入銀行，后王某將存款折丟失，王某到銀行要求掛失，銀行查看存款未被支取，要求王某代金某身份證辦理掛失，王某要求金某協(xié)助掛失，金某拒絕協(xié)助，在王某給付2000元好處費(fèi)的情況下，金某與王某到銀行辦理了掛失手續(xù)，后金某對(duì)銀行稱存款是自己的與王某無(wú)關(guān)，銀行在金某沒有身份證、掛失未到期的情況下將5萬(wàn)存款支付給了金某，王某知道后，找金某索要，金某拒絕返還。問題是：金某的行為是否構(gòu)成侵占罪？

正方：構(gòu)成侵占罪 反方：不構(gòu)成侵占罪

第二篇：法律辯論

江蘇電大開放本科法學(xué)專業(yè)法律辯論賽辯題

1、王老師的請(qǐng)求

退休教師王敬軒患癌癥住院達(dá)一年之久，花去醫(yī)藥費(fèi)近十多萬(wàn)元，但病情日益惡化，病人痛苦萬(wàn)分。醫(yī)生診斷存活期超不過一星期。在此情形下，病人再三要求醫(yī)生給自己實(shí)施安樂死，家屬也希望讓親人早日解脫痛苦。醫(yī)生經(jīng)痛苦抉擇同意病人及家屬的要求，王敬軒被停止一切治療，當(dāng)日病逝。

辯題：醫(yī)生是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任？

控方：醫(yī)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任

辯方：醫(yī)生不應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任

2、桑塔納的糾紛

華銀公司于1995年7月18日出資21萬(wàn)元購(gòu)買了一輛桑塔納汽車，當(dāng)時(shí)，華銀公司沒有控辦購(gòu)車指標(biāo)，公司經(jīng)理張揚(yáng)對(duì)本公司職員王強(qiáng)說：“車就以你個(gè)人的名字買，歸公司所有?！敝?，車一直由王強(qiáng)駕駛并用于公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。1996年張揚(yáng)出國(guó)定居，此后王強(qiáng)亦離開公司，并將汽車開走，一直使用該車，該車的養(yǎng)路費(fèi)、保險(xiǎn)等均由王強(qiáng)自己承擔(dān)，華銀也一直未要求王強(qiáng)返還汽車。1998年6月，華銀公司職工向公安機(jī)關(guān)舉報(bào)王強(qiáng)侵占公司財(cái)產(chǎn)，要求追究王強(qiáng)的刑事責(zé)任。

辯題：王強(qiáng)的行為是否構(gòu)成職務(wù)侵占罪？

控方：王強(qiáng)的行為構(gòu)成職務(wù)侵占罪

辯方：王強(qiáng)的行為不構(gòu)成職務(wù)侵占罪

3、勞累致死糾紛

尚有材是一位47歲的下崗工人，2000年2月份經(jīng)街道辦事處推薦搭橋，到一家副食品公司工作，主要任務(wù)是為用戶送豆制品兼收帳。他內(nèi)向、不善言語(yǔ)但工作踏實(shí)肯干，副食品公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的工作表現(xiàn)很滿意，也很信任他。3月的一天，領(lǐng)導(dǎo)指派他在公司值夜班，并對(duì)他講，公司領(lǐng)導(dǎo)十分信任他，派他值夜班，一是考慮他家中經(jīng)濟(jì)困難，值夜班每月可有300元接濟(jì)家中，二則公司的財(cái)產(chǎn)由他看管放心。尚有財(cái)十分感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，就同意從3月份開始晚上由他一人在公司值夜班。他天天吃住在公司，白天五點(diǎn)起床接貨，然后挨家挨戶送貨，晚上在公司值班還干些勤雜工作，直至十一點(diǎn)才能休息。七個(gè)月中他從未請(qǐng)過一天假，也未看過病。11月初一天，公司工作人員上班，打開值班室門，突然發(fā)現(xiàn)他已死亡，經(jīng)過公安局現(xiàn)場(chǎng)勘察，室內(nèi)無(wú)財(cái)物翻動(dòng)現(xiàn)象，也無(wú)搏斗跡象，排除他殺和自殺。經(jīng)法醫(yī)對(duì)尸體進(jìn)行解剖，發(fā)現(xiàn)尚有財(cái)在患過肺結(jié)核的肺壁上有嚴(yán)重破損，便斷定尚有財(cái)是由于過度勞累引起肺結(jié)核病變，導(dǎo)致肺壁破裂而死亡。但尚有財(cái)?shù)钠拮游禾m貞認(rèn)為丈夫所患肺結(jié)核病是五年前的事，五年來(lái)一直未復(fù)發(fā)，丈夫的死是由于七個(gè)月來(lái)，每天工作13個(gè)小時(shí)以上，過度勞累致死，而如此勞累是副食品公司安排工作造成的，遂向法院起訴，要求賠償人身死亡和精神損害費(fèi)36萬(wàn)元。

辯題：副食品公司對(duì)尚有財(cái)?shù)乃缿?yīng)否承擔(dān)民事賠償責(zé)任？

原告（魏蘭貞）：副食品公司對(duì)尚有財(cái)?shù)乃缿?yīng)當(dāng)承擔(dān)民事賠償責(zé)任

被告（副食品公司）：副食品公司對(duì)尚有財(cái)?shù)乃啦粦?yīng)承擔(dān)民事賠償責(zé)任

4、遺忘物**

姜宏乘坐一出租車，將一黑色手提包遺忘在車內(nèi)，手提包內(nèi)有筆記本電腦和一套重要的技術(shù)軟件及文字資料。他心急如焚，在廣播電臺(tái)上發(fā)布公告，并聲明，如有返還，必有重謝。3天過去沒有音信，無(wú)奈，姜宏又去廣播廣告，聲明對(duì)拾得者給予8888元酬謝。當(dāng)天下午，出租司機(jī)劉海與姜宏取得聯(lián)系，將失物送還，并收取了8888酬金。失主姜宏心中不平，向出租汽車公司舉報(bào)，指責(zé)司機(jī)在重賞之下才返還拾得物，主管部門按行業(yè)運(yùn)營(yíng)管理規(guī)定，對(duì)司機(jī)劉海予以處罰，令其交回酬金，并將其交還失主。司機(jī)心中不服，遂起訴至法院，要求

主管部門返還酬金。

辯題：出租主管部門是否應(yīng)返還酬金。原告（司機(jī)劉海）：出租主管部門應(yīng)該返還酬金被告（出租主管部門）：出租主管部門不應(yīng)返還酬金

5、五萬(wàn)損失誰(shuí)來(lái)賠

南山建筑工程公司通過簽訂建筑施工合同承建濱江房地產(chǎn)開發(fā)公司一處商品樓，濱江公司依規(guī)劃要求對(duì)該項(xiàng)目委托勘探設(shè)計(jì)單位進(jìn)行勘探設(shè)計(jì)。南山公司在施工過程中均依設(shè)計(jì)報(bào)告和圖紙進(jìn)行。施工工地50米處是紅星印刷廠的車間。施工半年后，紅星印刷廠發(fā)現(xiàn)車間的印刷設(shè)備發(fā)生位移，不能正常生產(chǎn)，遂找南山公司協(xié)商，經(jīng)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門鑒定系由于工地施工大量抽排地下水，而致使車間所在的地基發(fā)生變化，加之印刷設(shè)備安裝時(shí)未嚴(yán)格按安裝要求澆筑地基。印刷廠由于設(shè)備位移而導(dǎo)致的停機(jī)、修理等費(fèi)用損失達(dá)5萬(wàn)余元。現(xiàn)紅星印刷廠以濱江公司為被告起訴要求賠償上述損失。

辯題：濱江公司是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任？

原告（紅星印刷廠）：濱江公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

被告（濱江公司）：濱江公司不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

6、被攪的喜事

一對(duì)準(zhǔn)備結(jié)婚的青年王為和趙麗在A市新買了一套住房，入住前與一裝修公司簽訂合同，由該裝修公司負(fù)責(zé)新房裝修。為便于裝修公司工作，王為將新房的鑰匙交給了公司負(fù)責(zé)人，后在裝修完后，王為的趙麗去新房時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)該裝修公司雇傭的一名工人因失戀，有思想包袱，在該房?jī)?nèi)上吊自殺。為此，王為和趙麗認(rèn)為在他們的新房?jī)?nèi)發(fā)生這種事情極不吉利，要求裝修公司退還所購(gòu)房屋的價(jià)款及裝修費(fèi)用，而裝修公司認(rèn)為發(fā)生這種事情與公司無(wú)關(guān)，不同意賠償。

辯題：裝修公司是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任？

原告（王為夫婦）：裝修公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

被告（裝修公司）：裝修公司不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

7、明星演唱會(huì)

歌星張林晚上將在體育館舉行一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì)，其傍晚出門購(gòu)物時(shí)，遇某進(jìn)出口公司的車輛，駕駛員開車不慎，將張林撞傷，造成當(dāng)晚的演唱會(huì)被取消。演唱會(huì)的舉辦單位中泰公司因此向法院提出訴訟，要求該進(jìn)出口公司賠償因演唱會(huì)取消而造成的經(jīng)濟(jì)損失。辯題：該進(jìn)出口公司是否應(yīng)當(dāng)賠償中泰公司的損失？

原告（中泰公司）：進(jìn)出口公司應(yīng)該賠償

被告（進(jìn)出口公司）：進(jìn)出口公司不應(yīng)賠償

8、職工家屬樓權(quán)屬相爭(zhēng)案

紅星拖拉機(jī)廠是一千人大廠。1997年，該廠向?yàn)I江市工商銀行借款200萬(wàn)元，濱江市工商銀行要求提供抵押，紅星拖拉機(jī)廠以12號(hào)職工家屬樓進(jìn)行抵押，為此雙方簽定了書面抵押合同，并于同年到濱江市房管部門辦理了抵押登記。12號(hào)樓共有102位職工住戶。1998年因貫徹房改政策，該廠按當(dāng)?shù)卣扛膬r(jià)將所有職工家屬樓賣給了本廠職工。這102位職工向廠里交了購(gòu)房款，并簽訂了購(gòu)房協(xié)議，協(xié)議規(guī)定從交款之日起，102位職工對(duì)各自住房享有產(chǎn)權(quán)，但他們一直未辦理房產(chǎn)證。1998年至1999年，該廠因拖拉機(jī)市場(chǎng)無(wú)銷路，負(fù)債率高達(dá)300%。濱江市政府及其職能部門雖經(jīng)多方努力，經(jīng)營(yíng)狀況未見好轉(zhuǎn)。經(jīng)上級(jí)主管部門同意，紅星拖拉機(jī)廠于1999年底向?yàn)I江市法院申請(qǐng)破產(chǎn)。法院依法宣告紅星拖拉機(jī)廠破產(chǎn)，并于2000年5月進(jìn)行了紅星拖拉機(jī)廠注銷登記。由于濱江市工商銀行的借款200萬(wàn)元已辦理了抵押，排除在破產(chǎn)債權(quán)之外。因?yàn)I江市銀行欲對(duì)12號(hào)職工家屬樓行使抵押權(quán)，便與12號(hào)職工家屬樓102位住戶發(fā)生糾紛。工商銀行認(rèn)為自己對(duì)該樓享有抵押權(quán)，102位職工住戶認(rèn)為他們對(duì)12號(hào)職工宿舍樓享有房屋產(chǎn)權(quán)。

辯題：依法應(yīng)當(dāng)保護(hù)銀行的抵押權(quán)還是職工的房屋產(chǎn)權(quán)

原告（銀行）：應(yīng)當(dāng)保護(hù)銀行的抵押權(quán)被告（職工）：應(yīng)當(dāng)保護(hù)職工的房屋產(chǎn)權(quán)

9、父子爭(zhēng)房案首先來(lái)到這起案件的原告--父親家里。父親拿出房產(chǎn)證對(duì)記者說，房產(chǎn)證上清清楚楚地寫的是我的名字，現(xiàn)在我兒子住在里面，不讓我住，我當(dāng)然要告他了。

記者又去了老人的兒子家，兒子拿著他爺爺?shù)倪z像對(duì)記者說，這房子本來(lái)是我爺爺?shù)?，后?lái)他老了、病了，沒人照顧他，全家就開了一個(gè)家庭會(huì)議，最后大家推選我來(lái)照顧爺爺。爺爺說：誰(shuí)給我養(yǎng)老送終，這個(gè)房子將來(lái)就給誰(shuí)。全家都同意，所以爺爺走后，我就一直住在這兒。我和媳婦在這個(gè)房子里照顧爺爺已經(jīng)五年了。

兒子還說：這您不信，可以問我姑姑。

記者打電話給姑姑。

姑姑說：這房子是我爸爸的，家庭會(huì)議確實(shí)開過，我們贊成我侄兒住，我記得當(dāng)時(shí)主持會(huì)議的是我爸的朋友--老鄰居趙大爺，你們可是去問問他。

趙大爺：沒錯(cuò)，我和老李是幾十年的老朋友，為了開這個(gè)會(huì)，他專門來(lái)找我，目的就是希望有個(gè)小輩兒的好好照顧他。會(huì)上他說，誰(shuí)照顧他養(yǎng)老，這房子就歸誰(shuí)，當(dāng)時(shí)他兒子、閨女都在，也都同意。

記者又找父親。父親說：不管怎么說，這房子房改的時(shí)候是我買下來(lái)的，雖說錢不多，可房產(chǎn)證是我的（名字）。

兒子說：房改的時(shí)候，我爺爺單位沒通知我，當(dāng)我知道消息去交錢的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)爸爸已辦好了房產(chǎn)證。我想都是一家人，也不能跟我爸爭(zhēng)，何況這房子的歸屬是早就說好了的。按說我起碼有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。

辯題：本案父子爭(zhēng)議的房產(chǎn)依法應(yīng)該歸誰(shuí)所有？

原告（父親代理人）：依法應(yīng)該歸父親所有

被告（兒子代理人）：依法應(yīng)該歸兒子所有

10、儲(chǔ)蓄所劫案

某市郊區(qū)一個(gè)儲(chǔ)蓄所，營(yíng)業(yè)員戴曉麗和齊虹正在緊張地進(jìn)行結(jié)算工作，突然一個(gè)頭戴黑面罩的歹徒?jīng)_進(jìn)來(lái)，拿著手槍，威脅她們立即交出現(xiàn)金，否則就開槍打死她們。戴曉麗急中生智，忙把裝有12萬(wàn)元現(xiàn)金的保險(xiǎn)盒藏在衣服內(nèi)，并用身體壓住，將散落在外面的二萬(wàn)元現(xiàn)金交給歹徒，并聲稱全天就收了二萬(wàn)元。歹徒信以為真，搶過二萬(wàn)元倉(cāng)遑逃去。事后，戴曉麗、齊虹二人沒有向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，各自從家中拿了一萬(wàn)元，悄悄把被歹徒搶走的二萬(wàn)元補(bǔ)上。幾天后，銀行領(lǐng)導(dǎo)知道此事，對(duì)戴、齊兩人進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)，認(rèn)為她們的行為是嚴(yán)重的崗位失職，準(zhǔn)備按金融業(yè)和內(nèi)部職工崗位管理?xiàng)l例規(guī)定，對(duì)她們做出予以罰款和除名的處理。此消息傳出后，銀行內(nèi)部形成兩種意見：一種意見認(rèn)為，戴、齊兩人的行為屬于緊急避險(xiǎn)，是合法的，不應(yīng)當(dāng)罰款、除名；另一種意見認(rèn)為，戴、齊兩人是職務(wù)上、業(yè)務(wù)上負(fù)有特定責(zé)任的人，不適用緊急避險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)罰款、除名。

辯題：戴、齊二人的行為是否屬于緊急避險(xiǎn)行為？

正方：戴、齊二人的行為不是緊急避險(xiǎn)行為

反方：戴、齊二人的行為是緊急避險(xiǎn)行為

11、游客起訴旅行社案

2001年2月20日，某旅行團(tuán)組織15名游客赴某風(fēng)景區(qū)進(jìn)行七日游。途中有人發(fā)現(xiàn)隨團(tuán)游客王某某臉色蠟黃，有氣無(wú)力，似乎患有重病。同行的游客便有意躲著他，生怕被傳染上疾病。旅行團(tuán)抵達(dá)風(fēng)景區(qū)后，王某某的病情加重，已無(wú)力游玩。22日在導(dǎo)游高某陪同下去醫(yī)院檢查，回團(tuán)后，大家得知他患有傳染性極強(qiáng)的黃疸性肝炎，于是，全團(tuán)像炸了鍋，人

人自危，個(gè)個(gè)緊張，毫無(wú)心思再游覽觀光。2月7日，七日游的最后一天，王某某病情惡化，當(dāng)晚病逝。

大家返回家中心有余悸，精神恐慌，認(rèn)為這趟旅行是花錢買罪受，原來(lái)期待的愉快旅游變成了伴隨死亡的恐懼過程，不僅沒有得到精神享受，而且物質(zhì)和精神上都受到很大損害。于是大家協(xié)商后，決定向當(dāng)?shù)胤ㄔ浩鹪V，要求旅行社全部退還所收的旅游費(fèi)用，并賠償每名游客精神損失費(fèi)一萬(wàn)元。

辯題：旅行社是否應(yīng)該向游客退還全部旅游費(fèi)用并賠償精神損失？

原告（游客）：旅行社應(yīng)該退還并賠償。

被告（旅行社）：旅行社不應(yīng)該退還和賠償。

12、張萍補(bǔ)償案

深夜，女工張萍下班回家，途中被兩位歹徒截持，她大喊“救命”，這時(shí)男青年劉軍恰巧騎車路過，快步跑上救助，他奮力與歹徒搏斗，并讓張萍快跑去報(bào)案，張萍在劉軍的救助下掙脫，踉蹌跑走，而劉軍卻讓歹徒打昏摔在路邊上，兩名歹徒倉(cāng)皇逃走。后劉軍被救起送到醫(yī)院搶救，診斷為顱腦嚴(yán)重?fù)p傷破裂，幾天后，張萍從報(bào)紙上看到劉軍的報(bào)道，便到醫(yī)院看望，并送給劉軍一部分錢表示感謝。劉軍妻代收下。事后，劉軍妻王麗認(rèn)為其夫傷勢(shì)很重，不僅已花了近萬(wàn)元的醫(yī)療費(fèi)，而且無(wú)法工作，使生活陷入困境，便去找張萍索要5萬(wàn)元做為其夫的醫(yī)療費(fèi)和生活費(fèi)。張萍沒有同意，認(rèn)為造成劉軍重傷的是歹徒，她本人也是受害者。另外她本人工資也不高，無(wú)法接濟(jì)這么多錢，她沒有責(zé)任擔(dān)負(fù)劉軍的全部生活費(fèi)和醫(yī)療費(fèi)。為此二人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。于是幾天后王麗便把張萍告上法庭。

辯題：張萍是否有責(zé)任承擔(dān)劉軍的醫(yī)療費(fèi)和生活費(fèi)？

原告（王麗）：張萍有責(zé)任承擔(dān)劉軍的醫(yī)療費(fèi)和生活費(fèi)

被告（張萍）：張萍沒有責(zé)任承擔(dān)劉軍的醫(yī)療費(fèi)和生活費(fèi)

13、是故意傷害還是正當(dāng)防衛(wèi)？

在某市打工的吳來(lái)福與楊桂花談戀愛二年多，因性格不合而分手，但仍保持一般來(lái)往。后來(lái)?xiàng)罟鸹ㄕJ(rèn)識(shí)了做生意的張有財(cái)，經(jīng)過一段交往，彼此產(chǎn)生了感情，張有財(cái)出資為楊桂花租了住房，有時(shí)晚上與楊桂花同居在一起。在此期間，楊從未向張有財(cái)講過其與吳來(lái)福談過戀愛的情況。

某日晚10時(shí)許，吳來(lái)福來(lái)找楊桂花。此時(shí)，楊桂花與張有財(cái)住在里面，張有財(cái)聽到敲門聲起身想去開門，楊桂花不讓。吳來(lái)福覺得屋里有人，但又沒人開門，遲疑了一會(huì)兒回家去了。第二天早上7時(shí)許，吳來(lái)福因擔(dān)心楊桂花發(fā)生意外又去楊桂花家。敲了幾下門沒人應(yīng)，就從門縫往里看，發(fā)現(xiàn)地上有楊桂花的鞋子，就又敲門，仍然沒人開。于是吳來(lái)福就從窗戶上往里爬，剛進(jìn)屋落地，張有財(cái)穿著內(nèi)衣從里屋出來(lái)厲聲問道：“你是誰(shuí)，要干什么？”吳來(lái)福見是一個(gè)陌生男人，不由分說，上前推張有財(cái)往里屋闖，張有財(cái)不讓，兩人廝打在一起。吳來(lái)福將張有財(cái)打倒在地，拔腿往里屋沖去，倒在地上的張有財(cái)從地上掙扎起來(lái)，隨手拿起一把菜刀，緊隨其后，看見吳來(lái)福正要掀楊桂花的被子，張有財(cái)舉起菜刀向吳來(lái)?？橙ィ斐蓞莵?lái)福頭部重傷。后吳來(lái)福以故意傷害罪向公安機(jī)關(guān)控告，要求立案追究張有財(cái)?shù)男淌仑?zé)任。

辯題：張有財(cái)?shù)男袨槭欠駥儆谡?dāng)防衛(wèi)？

控方：張有財(cái)?shù)男袨椴粚儆谡?dāng)防衛(wèi)。

辯方：張有財(cái)?shù)男袨閷儆谡?dāng)防衛(wèi)（或假想防衛(wèi)）。

14、愛情的苦果

黃艷艷（女）與王輝（男）同在一個(gè)單位，已戀愛多年。眼看正要登記結(jié)婚，卻因?yàn)橥踺x的一次出差，使事情發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在這次出差中，經(jīng)人介紹王輝認(rèn)識(shí)了另一女青年張，并一見鐘情。以后，王輝多次提出與黃艷艷終止戀愛關(guān)系，黃艷艷不同意。一日黃持一小瓶劇毒

農(nóng)藥來(lái)到王輝宿舍，要求王輝答應(yīng)結(jié)婚，并斷絕與張往來(lái)。王輝則要求黃艷艷不要再糾纏他，黃拿出裝有農(nóng)藥的小瓶，說：如果不答應(yīng)，就將農(nóng)藥喝下去。王輝說：你喝就喝，與我無(wú)關(guān)。黃艷艷一氣之下，將農(nóng)藥全部喝下。王輝見狀也未加以阻攔。黃艷艷喝下去后，頓感疼痛難忍。王輝不僅不救，反將黃拖出門外，鎖門離去。后有鄰居撥打110求救，在警察趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，黃艷艷已死亡。

辯題：王輝的行為是否構(gòu)成殺人罪（故意殺人或過失殺人罪）？

控方：王輝的行為構(gòu)成殺人罪

辯方：王輝的行為不構(gòu)成殺人罪

15、婦科手術(shù)室的**

一、手術(shù)室門。

張麗被推進(jìn)手術(shù)室

二、走廊。

助理：“今天這個(gè)病歷很特別，通常女性子宮肌瘤與這位女同志存在著很大的差異，由于部位和肌瘤的性質(zhì)不同，所以采用不同的手術(shù)方法。今天教授特意把你們叫來(lái)，你們要仔細(xì)觀察。”（男生們不斷地點(diǎn)著頭）

三、手術(shù)室。日。內(nèi)。

門開了，教授走了進(jìn)來(lái)：“都準(zhǔn)備好了嗎？”

護(hù)士：“都準(zhǔn)備好了?！?/p>

教授：“哎，我今天叫的那幾位同學(xué)還沒到？”

護(hù)士：“是的?！?/p>

門又開了，助理和幾位男大學(xué)生出現(xiàn)在面前。

助理：“教授，人都到齊了，可以開始了。”

教授：“好，開始吧?！睙o(wú)影燈亮起。女病人張麗緊張的臉。教授對(duì)幾位學(xué)生說：“來(lái)，大家靠近一點(diǎn)兒?！保ù蠹覈诉^來(lái)）

張麗：“大夫，今天誰(shuí)為我做手術(shù)？”

教授：（不明白地）“我呀?！?/p>

張麗：“那他們來(lái)干什么？”（指男生們）

教授：“噢，忘了告訴你，我是他們的導(dǎo)師，這些都是我的學(xué)生?！?/p>

張麗：“我……我提一個(gè)請(qǐng)求，請(qǐng)他們回避。”

教授：（不解地）“這，這為什么，這些都是未來(lái)的醫(yī)生，再說我這樣做也并未違反醫(yī)院的規(guī)定呀?！?/p>

張麗：“請(qǐng)問，我有沒有個(gè)人隱私權(quán)，如果他們現(xiàn)在還不離開，我就要推遲我的手術(shù)。”教授：“這……”（尷尬地望著張麗，又望著自己的學(xué)生們。）（畫面定格）

辯題：醫(yī)院是否侵犯了張麗的隱私權(quán)？

原告（張麗）：醫(yī)院侵犯了她的隱私權(quán)

被告（醫(yī)院）：醫(yī)院沒有侵犯病人的隱私權(quán)

16、股市操盤糾紛

大牛在股市中因操盤準(zhǔn)確果斷而小有名氣，1998年1月，股民冬子將自已的股票帳號(hào)和30萬(wàn)元資金全權(quán)委托給大牛，雙方并簽訂協(xié)議約定：由大牛代冬子炒股，炒股收益歸冬子所有，大牛則從該收益中按比例提取30%作為報(bào)酬，炒股風(fēng)險(xiǎn)全部由大牛承擔(dān)，協(xié)議有效期一年。協(xié)議履行過程中，大牛果然不凡，屢戰(zhàn)屢勝，雙方合作愉快。至1998年12月，由于大牛所選股票連續(xù)下跌，冬子擁有的股票市值僅有原入市價(jià)的40%，為此冬子要求大牛立即拋出所有股票，并承擔(dān)由此造成的經(jīng)濟(jì)損失。

辯題：大牛是否應(yīng)按照冬子的要求拋出股票，并承擔(dān)由此造成的經(jīng)濟(jì)損失？

原告（冬子）：大牛應(yīng)當(dāng)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失被告（大牛）：大牛不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失

17、幼兒丟失糾紛孫某夫婦因自己2歲的幼兒突發(fā)高燒十分著急，連夜住進(jìn)市人民醫(yī)院治療。醫(yī)院讓幼兒住在301病房。孫某夫婦不放心，都留在醫(yī)院照料。由于過度勞累，孫某夫婦都睡著了。后半夜，孫某醒來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)幼兒不知什么時(shí)候不見了。孫某夫婦趕緊在住院部尋找，發(fā)現(xiàn)住院部的門沒有上鎖，值班的護(hù)士也睡著了，都說沒有發(fā)現(xiàn)有人抱走幼兒。孫某夫婦在遍尋無(wú)果，心力憔悴的情況下，遂要求市人民醫(yī)院應(yīng)對(duì)此負(fù)全部責(zé)任。市人民醫(yī)院認(rèn)為，孫某夫婦也一直守在床前，幼兒丟失是因?yàn)樗麄儧]有盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任，不同意孫某的說法。雙方為此發(fā)生糾紛。（注：依據(jù)我國(guó)有關(guān)法律，醫(yī)院住院部在晚間應(yīng)該鎖門，并有護(hù)士值班。）辯題：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負(fù)責(zé)還是應(yīng)由孫某夫婦自己負(fù)責(zé)

原告（孫某夫婦）：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負(fù)責(zé)

被告（市人民醫(yī)院）：幼兒丟失應(yīng)由孫某夫婦自己負(fù)責(zé)

孫某夫婦因自己2歲的幼兒突發(fā)高燒十分著急，連夜住進(jìn)市人民醫(yī)院治療。醫(yī)院讓幼兒住在301病房。孫某夫婦不放心，都留在醫(yī)院照料。由于過度勞累，孫某夫婦都睡找了。后半夜，孫某醒來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)幼兒不知什么時(shí)候不見了。孫某夫婦趕緊在住院部尋找，發(fā)現(xiàn)住院部的門沒有上鎖，值班的護(hù)士也睡著了，都說沒有發(fā)現(xiàn)有人抱走幼兒。孫某夫婦在遍尋無(wú)果，心力憔悴的情況下，遂要求市人民醫(yī)院應(yīng)對(duì)此負(fù)全部責(zé)任。市人民醫(yī)院認(rèn)為，孫某夫婦也一直守在床前，幼兒丟失是因?yàn)樗麄儧]有盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任，不同意孫某的說法。雙方為此發(fā)生糾紛。（注：依據(jù)我國(guó)有關(guān)法律，醫(yī)院住院部在晚間應(yīng)該鎖門，并有護(hù)士值班。）辯題：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負(fù)責(zé)還是應(yīng)由孫某夫婦自己負(fù)責(zé)

原告（孫某夫婦）：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負(fù)責(zé)

被告（市人民醫(yī)院）：幼兒丟失應(yīng)由孫某夫婦自己負(fù)責(zé)

第三篇：辯論題目

參考辯論題目：

正方

反方

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式利大于弊 目前的彩票發(fā)行方式弊大于利 男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的 男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的 女性比男性更需要關(guān)懷 男性比女性更需要關(guān)懷 逆境有利人才成長(zhǎng) 逆境不利人才成長(zhǎng)

評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī) 評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果

人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想 人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想

人類社會(huì)應(yīng)重義輕利 人類社會(huì)應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的保護(hù)者 人類是環(huán)境的破壞者 人為自己活著快樂 人為別人活著快樂 人性本善 人性本惡

儒家思想可以抵御西方歪風(fēng) 儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利 社會(huì)發(fā)展主要靠法制 社會(huì)發(fā)展主要靠德制

個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會(huì)秩序的維系主要靠法律 社會(huì)秩序的維系主要靠道德

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義 生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類 實(shí)行學(xué)分制利大于弊 實(shí)行學(xué)分制弊大于利

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展 提倡購(gòu)買國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊 外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利 外行能夠管好內(nèi)行 外行不可能管好內(nèi)行

網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利 溫飽是談道德的必要條件 溫飽不是談道德的必要條件 文憑能夠代表知識(shí)水平文憑不能夠代表知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)女人更需要關(guān)懷 現(xiàn)代社會(huì)男人更需要關(guān)懷 效率必然犧牲平等 效率不一定犧牲平等 哭比笑難 笑比哭難

信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家有利 信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利 選美活動(dòng)利大于弊 選美活動(dòng)弊大于利 煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊 煙草業(yè)對(duì)社會(huì)弊大于利

一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo) 一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在學(xué)生 醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限 醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限 應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“新新人類”作家 應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家 時(shí)勢(shì)造英雄 英雄造時(shí)勢(shì) 愚公應(yīng)該移山 愚公應(yīng)該搬家

去向哪里比與誰(shuí)同行更重要 與誰(shuí)同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，機(jī)遇更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 知難行易 知易行難 治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要

中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用 中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑 中國(guó)社會(huì)更需要德治 中國(guó)社會(huì)更需要法治

中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才 中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才 中庸之道應(yīng)該提倡 中庸之道不應(yīng)提倡 全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) 專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)

自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊 自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利

第四篇：辯論題目

正方 反方

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì) 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握 個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行 寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊 網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性強(qiáng) 相處容易相愛難 天災(zāi)比人禍更可怕 重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母 大學(xué)生談戀愛利大于弊 同性戀是個(gè)人問題，不是社會(huì)問題在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要 大學(xué)生打工利大于弊 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利 女性比男性更需要關(guān)懷 人類社會(huì)應(yīng)重義輕利 人為自己活著快樂 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 金錢的追求與道德可以并行 寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性強(qiáng) 相愛容易相處難 人禍比天災(zāi)更可怕 重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利 代溝的主要責(zé)任在子女 大學(xué)生談戀愛弊大于利

同性戀是社會(huì)問題，不是個(gè)人問題在校大學(xué)生塑造人格更重要 大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 男性比女性更需要關(guān)懷 人類社會(huì)應(yīng)重利輕義 人為別人活著快樂

網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利

第五篇：辯論題目

辯論題目：個(gè)人命運(yùn)是由社會(huì)掌握的還是由自己掌握的 正方觀點(diǎn)：個(gè)人命運(yùn)是由社會(huì)掌握的 反方觀點(diǎn)：個(gè)人命運(yùn)是由自己掌握的 辯論過程：

正方一辯：我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)是由社會(huì)掌握的。

首先，個(gè)人是社會(huì)的一份子，個(gè)人不能脫離社會(huì)而存在。個(gè)人脫離了社會(huì)連生存都成問題，又何必說個(gè)人命運(yùn)由誰(shuí)掌握的問題呢？其次，個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的形成，也是受社會(huì)影響的，社會(huì)在很大程度上決定了個(gè)人的性格，個(gè)人的興趣，個(gè)人的發(fā)展方向，個(gè)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)??可以毫不夸張地說，個(gè)人所謂的一切個(gè)性都與社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況有著莫大的關(guān)系！所謂“皮之不在，毛將焉存”？

你試想一下,你不是一生下來(lái)就知道什么是對(duì)很么是錯(cuò)的,而這些是由這個(gè)社會(huì)來(lái)告訴你的。俗話說:環(huán)境造就一個(gè)人,如果沒有一定的道理,那么為什么會(huì)有人這么說呢? 如果沒有社會(huì)的幫助,任何一位偉人都只能哀嘆自己生不逢時(shí)。一個(gè)人的命運(yùn)問題，實(shí)際上是一個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問題。人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容、條件、機(jī)遇等等，是由社會(huì)發(fā)展決定的。

我們都知道，我們每個(gè)人都不是孤立的，自出生開始即進(jìn)入社會(huì),處處受到社會(huì)的影響。當(dāng)我們出生時(shí)，無(wú)論是在醫(yī)院，還是家里，我們的父母醫(yī)院的醫(yī)生都在對(duì)我們施加影響。比如在醫(yī)院，我們會(huì)接受衛(wèi)生防疫，為我們避免了很多疾病的發(fā)生，我們會(huì)有一個(gè)好的身體來(lái)面對(duì)漫漫人生的考驗(yàn)。當(dāng)我們幼年時(shí)期，我們會(huì)得到社會(huì)各方面的關(guān)愛，親戚朋友的問候。他們對(duì)我們的成長(zhǎng)都產(chǎn)生巨大的影響。一個(gè)歡樂的童年和一個(gè)心酸的童年對(duì)一個(gè)人未來(lái)人生道路的影響巨大，有目共睹。如果說一個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人決定，你在吃奶的時(shí)候能決定喝什么奶粉嗎？你能要求或者拒絕醫(yī)生的治療呵護(hù)，你能要求打某種預(yù)防針不打某種預(yù)防針嗎？社會(huì)已經(jīng)對(duì)我們產(chǎn)生巨大的影響他將決定一個(gè)人的一生。反方一辯：我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)是由自己掌握的。有名話叫“命運(yùn)掌握在自己的手中”，雖然我們無(wú)法選擇自己的父母家庭，這是一出生就決定好的，但是我們擁有足夠的時(shí)間把握自己的人生，決定自己的命運(yùn)。隨著時(shí)間流逝我們從一個(gè)柔弱的嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)健康的少年。自我意識(shí)慢慢增強(qiáng)，我們開始學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再事事依賴父母，有了主見，可以決定自己的事，掌握自己的命運(yùn)。化被動(dòng)為主動(dòng)。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠長(zhǎng)大，才能夠創(chuàng)出一片屬于自己的天地。我們的一言一行，學(xué)識(shí)，氣質(zhì)都決定了自己的命運(yùn)。

如果這樣還不足以證明我的觀點(diǎn)，那我就來(lái)舉一個(gè)例子吧。海倫凱勒這個(gè)名字相信大家不會(huì)陌生吧,她從小失去了視覺和聽覺,只能用觸覺于這個(gè)世界進(jìn)行溝通.命運(yùn)對(duì)她來(lái)說一點(diǎn)都不公平，讓她遭受到那么多不幸.然而幸運(yùn)的是，海倫是一個(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的人，她在逆境中頑強(qiáng)地站了起來(lái).她沒有向命運(yùn)低頭，而是努力拼搏,最終戰(zhàn)勝了困難，改變了自己的命運(yùn)。此外還有霍金，張海迪等等，它們都是戰(zhàn)勝命運(yùn)的鮮活例子。而這些人若不樂觀，不堅(jiān)強(qiáng)，即使你把他們放在一個(gè)愛心泛濫的社會(huì)，他們依舊是個(gè)普普通通的人。他們的命運(yùn)掌握在自己手中，而社會(huì)卻是無(wú)法左右他們的人生的。所以我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)由自己掌握。

正方二辯：我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)由社會(huì)掌握。人是生存與社會(huì)的,我們共同生活在這個(gè)環(huán)境里,離開了這個(gè)環(huán)境我們就失去了很多生存的能力.當(dāng)你只和生活在一起.你也就慢慢的失去了說話的能力但你學(xué)會(huì)了怎么去撲獵怎么樣去攻擊怎么樣去稱霸森林.但當(dāng)你和溫順的猴子生活在一起你就學(xué)會(huì)了怎么樣才能快速的爬上大樹.我們是服從的本體我們只是在其發(fā)展方向的基礎(chǔ)上發(fā)揮出我們的特長(zhǎng)和能力。命運(yùn)無(wú)法在自己個(gè)人的手中得到實(shí)現(xiàn).。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展是起著重要作用的。人與社會(huì)是共存的，人要發(fā)展，需要社會(huì)的共同發(fā)展，人并不是孤立的，需要客觀的社會(huì)幫助與環(huán)境平臺(tái)。

一建筑工程師在工地上跟一民工聊天得知他們是同一年參加高考的，這位來(lái)自仙桃的的民工當(dāng)年的考分比這位北京的工程師高出一分，結(jié)果是在北京的他被錄取，最終成為工程師，而這們民工卻落榜了。多年來(lái)一直在打工，從這則報(bào)道說明了同樣的努力，命運(yùn)卻完全不同。這就是所謂的機(jī)遇，并不是可以隨你的意志所轉(zhuǎn)移的。我們都知道，漢文帝喜歡年老的將軍，漢武帝喜歡年輕的將軍而李廣恰是在文帝是年輕，武帝是年老，所以一生不得志這是因?yàn)樗拿\(yùn)掌握在統(tǒng)治者的手里啊！夸大了主觀能動(dòng)性，而忽略了環(huán)境因素對(duì)人不可忽視的影響。就好象有人對(duì)曹操這樣評(píng)價(jià)過“治世之能臣，亂世之*雄”。當(dāng)能臣，當(dāng)*雄是曹操想怎么選擇就怎么選擇的嗎？命運(yùn)能由他自己掌握的嗎？

我們談到的“個(gè)人”這個(gè)詞，它的概念在今天這個(gè)辯題里應(yīng)該是相對(duì)社會(huì)而言的，因?yàn)槿说膶傩园匀粚傩约吧鐣?huì)屬性，所以我們不能僅僅把“個(gè)人命運(yùn)”中的“個(gè)人”局限于自然屬性差別的比較之上，更應(yīng)該注意到馬哲原理中：生活在社會(huì)中的人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性。否則我們說“個(gè)人”的命運(yùn)不同，與談人和猴子命運(yùn)不同一樣，毫無(wú)意義。命運(yùn)，當(dāng)然我們無(wú)法完全了解何謂命運(yùn)？？但我們也無(wú)法否認(rèn)命運(yùn)是由行為組成，各不相同的思想動(dòng)機(jī)是一定物質(zhì)生活條件的產(chǎn)物，即意識(shí)是人腦對(duì)于社會(huì)的反應(yīng)，意識(shí)指導(dǎo)我們行為，即作為行為指導(dǎo)的意識(shí)其根源是社會(huì)。而在意識(shí)指導(dǎo)行為作用物質(zhì)時(shí)離不開社會(huì)實(shí)踐，其過程仍需要社會(huì)的掌握。

我們從社會(huì)的微觀及宏觀方面來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)對(duì)命運(yùn)的掌握：

1> 社會(huì)微觀方面：通俗來(lái)說就是我們所處的周圍環(huán)境，也許這僅僅是社會(huì)的一個(gè)層面或部分，但，正式這種無(wú)處不在的微觀環(huán)境給人的刺激，才使人逐步建立起意識(shí)，指導(dǎo)人的行為及進(jìn)一步發(fā)展。

2> 社會(huì)宏觀方面：當(dāng)人生存在社會(huì)中、發(fā)展在社會(huì)中，社會(huì)就承擔(dān)起了，限制、規(guī)范、提供條件和基礎(chǔ)、選擇、評(píng)價(jià)等等諸多方面，并由此掌握命運(yùn)的發(fā)展。

最后：我們所說的個(gè)人命運(yùn)：其根源是形成意識(shí)的社會(huì)，其發(fā)展是由社會(huì)限制并主導(dǎo)，因?yàn)榻Y(jié)果必定由其產(chǎn)生和發(fā)展掌握，所以綜上所述：個(gè)人的命運(yùn)由社會(huì)掌握！

所以我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)由社會(huì)掌握。

反方二辯：我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)由自己掌握。

社會(huì)是一個(gè)大平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)是讓我們有展示才華的空間，而我們?cè)谄脚_(tái)上是否有所作為，是由自己掌握的。

就好像我們考進(jìn)了立達(dá)學(xué)校，而立達(dá)只是一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的地方，而有什么樣的才華，有什么樣的發(fā)展是要看自己的。

所以我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)由自己掌握。

正方三辯：改革開放富起來(lái)，說明社會(huì)在進(jìn)步，人民就有好日子過。從這里充分說明：社會(huì)的進(jìn)步能改變個(gè)人的生活和命運(yùn)。

環(huán)境決定一個(gè)人的命運(yùn)。一個(gè)完全與社會(huì)隔絕的人，連最基本的生存能力都不會(huì)有，更不用說自己去決定自己的命運(yùn)了。正如我們唱著《東方紅》，當(dāng)家作主站起來(lái)；我們講《著春天的故事》，改革開放富起來(lái)。不正是毛澤東、鄧小平這兩位偉人決定著中國(guó)的前途、決定著人民的命運(yùn)的雄辯事實(shí)嗎？

時(shí)代造英雄，正是有了當(dāng)時(shí)社會(huì)形式，才有了毛主席這樣的偉人，他的命運(yùn)實(shí)質(zhì)就是社會(huì)造就的，沒有當(dāng)時(shí)的社會(huì)形式就不可能有毛澤東這樣的偉人，同樣當(dāng)時(shí)如過毛澤東沒有站起來(lái)或者說慢一點(diǎn)站起來(lái)，照樣會(huì)有人站起來(lái)，這是時(shí)代發(fā)展的必然。歷史唯物主義認(rèn)為：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，社會(huì)是遵循一定的規(guī)律向前發(fā)展的，馬克思把人類社會(huì)的發(fā)展稱為“一種自然歷史過程”。意思是社會(huì)歷史的發(fā)展同自然界的發(fā)展一樣，有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，是不依賴于人的意志和意識(shí)的物質(zhì)力量及生產(chǎn)力所決定的客觀的必然過程。

文革中那些受迫害得人是因?yàn)槊\(yùn)掌握在社會(huì)的手里才會(huì)下場(chǎng)凄慘，那個(gè)年代就是因?yàn)槲覀兇蠹叶贾纻€(gè)人命運(yùn)掌握在**社會(huì)中，所以才有了我們對(duì)文革這錯(cuò)位思想**的平反，才有了后來(lái)的一系列的平反活動(dòng)，難道這不正是我們把個(gè)人命運(yùn)掌握在自己手里嗎？如果我們當(dāng)初就沒一個(gè)人想要平反的話，會(huì)有后來(lái)的平反嗎？難道在那不公平的年代我們只能乞求上天的打救嗎！大家聽說過《孟母三遷》這一故事嗎？孟母為什么要多次搬家呢？還不是因?yàn)閭€(gè)人離不開社會(huì)？社會(huì)的影響對(duì)孟子成材太重要太關(guān)鍵了。因此我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)是由社會(huì)掌握的。

正方二辯：如果把社會(huì)比作大海，那么人就如大海中的水滴，他終究是要回歸進(jìn)大海的。反方三辯：可是作為一個(gè)水珠，可以選擇是否流向大海，但不一定選擇這一片大海。它可以流入其他的河流，江海湖泊，小溪山泉。

正方二辯：但大海是它最終的去處，是大海決定了水滴的命運(yùn)。反方一辯：但是，大海難道不是由水滴聚成的嗎？

正方二辯：古代時(shí)懷才不遇的人在現(xiàn)在或許能夠成為很有能力的人，可在那時(shí)的社會(huì)，卻無(wú)法發(fā)揮。

反方三辯：人是要適應(yīng)環(huán)境的，這樣才可以充分發(fā)揮自己的才華。正方二辯: 人是要適應(yīng)環(huán)境的，那也就是說個(gè)人命運(yùn)是由社會(huì)掌握的。正方一辯：時(shí)勢(shì)造英雄。

反方一辯：人定勝天。人能勝天，也能勝社會(huì)，個(gè)人是根本。

正方四辯：個(gè)人離不開社會(huì)而獨(dú)立生存,個(gè)人的命運(yùn)與社會(huì)息息相關(guān)。反方二辯：個(gè)不努力的人，家里再有錢又能怎樣？

正方四辯：我方還是堅(jiān)持認(rèn)為，個(gè)人的命運(yùn)掌握在社會(huì)手中。我們每個(gè)人都不可能和社會(huì)不發(fā)生聯(lián)系，個(gè)人就像一滴海水，而社會(huì)則是大海。我們了不開大海，大海也需要我們。一個(gè)人注定不能離開社會(huì)獨(dú)自生存，這就決定了我們的行動(dòng)以及思想都要受到社會(huì)的影響，社會(huì)左右著我們做出各種的決定。有句話說的是計(jì)劃趕不上變化，這就是這個(gè)道理。不論古今中外，時(shí)勢(shì)造英雄這個(gè)到了始終存在。君不見歷史上那許多懷才不遇的人都因生不逢時(shí)而無(wú)用武之地嗎？最典型的例子便是漢朝的李廣：李廣最早登上軍事舞臺(tái)，但當(dāng)他年富力強(qiáng)時(shí)，漢文帝卻喜用年紀(jì)大的武將，當(dāng)他年紀(jì)大了時(shí)，漢武帝卻又喜任用年富力強(qiáng)的人，漢文帝曾不勝惋惜地對(duì)李廣說:“真是可惜啊，你生不逢時(shí)！李廣空有一身好武藝，可是卻無(wú)用武之地。除此之外，還有中國(guó)的一大領(lǐng)袖毛澤東、美國(guó)總統(tǒng)喬治華盛頓等等等等，他們不都是在社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)，在社會(huì)中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，在社會(huì)中留下歷史的見證嗎。正是那句話：謀事在人，成事在天。反方四辯：我方堅(jiān)持認(rèn)為，個(gè)人的命運(yùn)掌握是在個(gè)人手中的。人定勝天，所以個(gè)人才是根本。水滴可以選

感謝主席，大家好。

開門見山我方的觀點(diǎn)是個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握的。

首先，針對(duì)你方論點(diǎn)本身，用舉反例的證明方法，:“只要找出一個(gè)反例就能推翻一個(gè)命題?！焙茫敲?，在一些情況下，不需要個(gè)人的勤奮，個(gè)人的命運(yùn)也能改變。一夜暴富的天上掉餡餅事不是沒有。冒名頂替、掉包，突然被謀殺殘害等情況下個(gè)人命運(yùn)也改變了啊。我們舉得出命運(yùn)不由自己掌握的反例，這必然是對(duì)對(duì)方論點(diǎn)的直接駁斥。相反，我們都需要社會(huì)因素，你們卻難以舉不需要社會(huì)因素而改變命運(yùn)的例子。

下面我講全面論證我方觀點(diǎn)：

開宗明義，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，命運(yùn)通常是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。掌握即：主持和控制。

第一．經(jīng)典歷史唯物主義認(rèn)為：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。人只有在客觀的、社會(huì)歷史條件下來(lái)決定自己的活動(dòng)，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮也必須以客觀存在為前提。

第二．社會(huì)性是人的根本屬性。人是社會(huì)的人。人一出生就已經(jīng)處在一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境之中，大到時(shí)代環(huán)境，小到家庭環(huán)境，這些也主持和控制了個(gè)人命運(yùn)。

三．最后，我明確提出，我方承認(rèn)命運(yùn)的改變需要個(gè)人的主觀能動(dòng)性。但是，個(gè)人因素只起推動(dòng)作用，但改變命運(yùn)的決定和掌控，始終是社會(huì)因素。起作用不等于掌握啊。

我們打個(gè)比方，我們可以把初始的命運(yùn)看做數(shù)字1，命運(yùn)的改變看做數(shù)字9，經(jīng)過你艱苦卓絕的努力，命運(yùn)指數(shù)到了5、6甚至7，但是很難到達(dá)改變命運(yùn)的9。那為什么達(dá)不到9呢？不看客觀環(huán)境，不在社會(huì)中去尋求更大的提高，永遠(yuǎn)也達(dá)不到9，永遠(yuǎn)改變不了命運(yùn)。古語(yǔ)有云：謀事在人，成事在天啊。

我們都知道伊利牛奶的廣告詞：為夢(mèng)想創(chuàng)造可能。個(gè)人的因素只能為夢(mèng)想創(chuàng)造可能，而最終夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，命運(yùn)的改變始終得靠社會(huì)因素啊。

綜上所述，我方的觀點(diǎn)是個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握。反方攻擊提問：

1、請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，在古代社會(huì)，魯班能造出宇宙飛船來(lái)嗎？

2、李政道、楊振寧在美國(guó)能夠獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，但如果是在戰(zhàn)亂不斷的舊中國(guó)，他們還能獲得諾貝爾獎(jiǎng)嗎？

3、清代的徐駿會(huì)因?yàn)椤扒屣L(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”一句詩(shī)而命喪黃泉，而今我們卻可以在因特網(wǎng)上暢所欲言，不正是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而改變了人的命運(yùn)嗎？

4、岳飛何等英勇神武，他能決定自己的命運(yùn)嗎？光緒皇帝憂國(guó)憂民，變法圖強(qiáng)，但他能決定自己的命運(yùn)嗎？

5、沒有社會(huì)提供條件，楊立偉能飛上太空嗎？

6、孔已己、范進(jìn)、駱駝祥子的命運(yùn)是誰(shuí)決定的？

7、末代皇帝浦儀能永遠(yuǎn)坐在皇帝的寶座上嗎？他能決定自己的命運(yùn)嗎？ 反方防守辯詞：

1、“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐,乃賦離騷” 他們難道不是靠自己改變了命運(yùn)嗎？

他們都是因?yàn)榭陀^條件促使自身際遇發(fā)生了很大變化而做出的選擇，而非自主自覺的決定命運(yùn)的走向和結(jié)局。

2、決定命運(yùn)的是人自己，不是社會(huì)

馬克思不是說了嗎？——“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！?/p>

3、人定勝天 請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，“人定勝天”中的“人”就是指的我們今天辯論中的“個(gè)人”嗎？不是吧，這里的人，應(yīng)該是指的“人類”這個(gè)“社會(huì)團(tuán)體”。

4、性格決定命運(yùn)

請(qǐng)問一個(gè)人的性格是自己能形成的嗎？如果沒有父母的遺傳基因，沒有家庭和社會(huì)環(huán)境，如何形成個(gè)性？

5、毛澤東改變了中國(guó)人的命運(yùn)。

對(duì)方同學(xué)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者！不是英雄創(chuàng)造時(shí)勢(shì)！

6、沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路 但是事實(shí)上，山比人高，路比腳長(zhǎng)。

7、貝多芬、張海迪，命運(yùn)讓他們致殘，卻不能使他們屈服，通過自己的不懈努力，艱苦奮斗，他們改變了自己的命運(yùn)！諸如此案的例子，不勝枚舉，誰(shuí)說命運(yùn)不是掌握在自己手中呢，世上無(wú)難事，只怕有心人。貝多芬不是說了嗎：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服”

每個(gè)人的命運(yùn)都不能脫離宏觀的社會(huì)歷史環(huán)境，無(wú)論是貝多芬，還是張海迪，都只能在既定的客觀條件和歷史背景下開展活動(dòng)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。對(duì)方同學(xué)只見樹木不見森林，沒有家人的支持，沒有社會(huì)的幫助，他們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難，改變命運(yùn)？

8、別人的幫助是外因，個(gè)人的努力是內(nèi)因，作為外因的社會(huì)必須通過內(nèi)因起作用.有一句話叫做，“朽木不可雕,爛泥扶不上墻”。如果一個(gè)人本身存在問題,就算把他放在再好的社會(huì)環(huán)境中,也沒有用。

命運(yùn)與個(gè)人奮斗有關(guān)，但不等于命運(yùn)是由個(gè)人決定的。任何人的個(gè)性、品質(zhì)、技能、學(xué)識(shí)以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是在宏觀的社會(huì)環(huán)境中形成的，而不是自己能決定的。有誰(shuí)是天生聰明，生而自知的？

9、美國(guó)亨利曾經(jīng)說過：“我是命運(yùn)的主人，我主宰我的心靈?！弊鋈藨?yīng)該做自己的主人，應(yīng)該主宰自己的命運(yùn)，不能把自己交付給別人。挪威大劇作家易卜生有句名言說：“人的第一天職是什么？答案很簡(jiǎn)單，做自己。”是的，做人首先要做自己，首先要認(rèn)清自己，把握自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣，才是真正的自己。

理想不等于現(xiàn)實(shí)，我們每個(gè)人都想做自己，都想主宰自己的命運(yùn)，但是現(xiàn)實(shí)條件決定了這不能。我想成為百萬(wàn)富翁，我想買一張彩票就中五百萬(wàn)，但這不是我個(gè)人能夠決定的。

10、《國(guó)際歌》里不是唱了嗎？“世界上從來(lái)就不存在什么救世主，要?jiǎng)?chuàng)造幸福，要走向成功，只有靠我們自己努力打拼。一個(gè)方向，立即出發(fā)，永不氣餒，永不放棄，要相信命運(yùn)掌握在自己手中！“從來(lái)就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。”

《國(guó)際歌》唱的是共產(chǎn)主義理想，不是說的現(xiàn)實(shí)，正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有很多的不平等，不公平，這些不公平不平等在很大程度上決定了我們每個(gè)人的命運(yùn)，我們才要努力去改變，去實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想啊。

11、按照對(duì)方同學(xué)的邏輯，個(gè)人的命運(yùn)是社會(huì)決定的，那么我們每個(gè)人又何必上學(xué)、追求、奮斗呢？你不買彩票，怎么有機(jī)會(huì)中獎(jiǎng)呢？反正是“社會(huì)”決定的，我就在躺床上，是我的還是屬于我的。但是，天上還能掉餡餅下來(lái)嗎？顯然不能。對(duì)方同學(xué)對(duì)“決定”的理解是錯(cuò)誤的，“決定”是說社會(huì)對(duì)個(gè)人命運(yùn)起主導(dǎo)作用，而不是唯一的作用，并不是否定個(gè)人的主觀能動(dòng)性，通過個(gè)人主觀努力可以改變客觀條件。你不努力，天上的餡餅再多你也吃不到啊。沒有社會(huì)提供條件，你到哪里中獎(jiǎng)??？

12、心有多大舞臺(tái)就有多大，在舞臺(tái)上如何演繹就靠我們自己去把握了。

不是還有句話嗎？——心比天高，命比紙薄，不是你想怎么演就可以怎么演，也不是你想在哪里演就可以在哪里演。

13、社會(huì)提供給每一個(gè)人的大環(huán)境是一樣的，那為什么人的命運(yùn)各不相同呢？比如在同樣的歷史條件下，毛澤東為什么能成功，蔣介石為什么會(huì)失??？（為什么是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放全中國(guó)，建立社會(huì)主義社會(huì)而不是國(guó)民黨呢？他們所處的社會(huì)不一樣么？）按照對(duì)方同學(xué)的邏輯，那是因?yàn)槊珴蓶|讀書很努力，蔣介石讀書不用功的結(jié)果咯。

是因?yàn)槊珴蓶|（共產(chǎn)黨）的努力得到人民群眾的廣泛支持，蔣介石（國(guó)民黨）脫離了人民群眾?。∷麄円粋€(gè)成為偉大領(lǐng)袖，一個(gè)成為失敗者，成王敗寇是他們個(gè)人能夠決定的嗎？不是，是社會(huì)決定的！

比如李宇春唱歌能走紅，是因?yàn)樗芘Γ渌慌?？不是，她個(gè)人的努力只是其中一個(gè)方面，更重要的她有市場(chǎng)需求啊，是因?yàn)樗臍赓|(zhì)特點(diǎn)符合了一部分觀眾的審美需求嘛，沒有社會(huì)的需要，沒有湖南衛(wèi)視和超級(jí)女聲這個(gè)平臺(tái)，她能紅起來(lái)嗎？是社會(huì)為她提供了機(jī)遇。

14、如果機(jī)遇把握不好，命運(yùn)就會(huì)不同！但機(jī)遇從來(lái)都是給有準(zhǔn)備的人的。

對(duì)方同學(xué)不要一葉障目，不見泰山。機(jī)遇是從哪里來(lái)的，光靠自己努力就有機(jī)遇嗎？機(jī)遇是外在的條件，是可遇不可求的，沒有奧運(yùn)會(huì)，哪來(lái)的奧運(yùn)商機(jī)?。磕氵B機(jī)遇都沒有，你怎么把握啊？沒有機(jī)遇，陳景潤(rùn)到現(xiàn)在可能還在小賣部算帳呢，王軍霞到現(xiàn)在可能還在農(nóng)村種田呢。

15、沒有我們的主動(dòng)爭(zhēng)取，哪來(lái)的北京奧運(yùn)會(huì)?。克自捳f一分耕耘一分收獲，個(gè)人不努力耕種，哪來(lái)的收獲?。?/p>

沒有社會(huì)的廣泛參與，沒有全國(guó)人民的大力支持，當(dāng)然就沒有北京奧運(yùn)會(huì)。沒有社會(huì)為你提供田地，你到哪里去耕耘？談什么收獲?

16、我們從來(lái)不認(rèn)為個(gè)人可以脫離社會(huì)，社會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說都是一樣的，但每個(gè)個(gè)體的命運(yùn)卻不一樣，最終決定權(quán)掌握在個(gè)人手中。

個(gè)人只能做出選擇，但不能決定命運(yùn)！影響個(gè)人命運(yùn)的根源在社會(huì)。影響個(gè)人命運(yùn)的主要因素是社會(huì)。

17、社會(huì)對(duì)個(gè)人的前途命運(yùn)只是影響，而不能決定。

剛才我方二辯已經(jīng)解釋得很清楚了，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋“決定”一詞是指某一事物成為另一事物的先決條件，對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用。請(qǐng)問個(gè)人存在的先決條件不是父母，不是社會(huì)，難道是你自己?jiǎn)幔磕隳軟Q定你什么時(shí)候出生？在哪里出生嗎？

18、對(duì)方辯手舉的例子就相當(dāng)不切當(dāng)，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)嬰兒，他是無(wú)權(quán)選擇的，你把這種完全屬于被動(dòng)的接受當(dāng)成是個(gè)人命運(yùn)是社會(huì)掌握的，這是十分可笑的。有哪一個(gè)人不是從嬰兒成長(zhǎng)過來(lái)的？嬰兒的生命是父母給的，不是他自己決定的，這是客觀事實(shí)啊。

19、人為什么不能自己做主呢？為什么同樣的時(shí)勢(shì)之下，有人做了英雄，而有人只能淪為狗熊呢？追根溯源，原因還是人自己。

無(wú)論是英雄還是狗熊，都是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，個(gè)人就象小船，社會(huì)就是大海，個(gè)人命運(yùn)的起伏取決與大海的潮起潮落。是英雄還是狗熊，是社會(huì)決定的，不是個(gè)人決定的。20、鄧小平同志是我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師，如果沒有他提出。。，我們社會(huì)的進(jìn)步無(wú)法實(shí)現(xiàn)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命等等。

鄧小平一個(gè)人就能決定中國(guó)的命運(yùn)嗎？改革開放是他一個(gè)人能完成的嗎？毛澤東一個(gè)人能完成中國(guó)的革命事業(yè)嗎？馬克思說過一句話：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。歷史不是一個(gè)人書寫的！

21、如果按對(duì)方辯友說的我們走不出社會(huì)的大范疇，就是被社會(huì)掌握命運(yùn)的話，那么我恩的腦袋是我們身體的一部份他也走不出身體的范疇，身體相當(dāng)于社會(huì)，但醫(yī)學(xué)告訴我們，控制大腦的并不是身體，反而是大腦控制身體。

控制不等于決定，大腦是身體存在的先決條件嗎？

22、請(qǐng)反方朋友關(guān)注一個(gè)事實(shí)：我們現(xiàn)在討論的是個(gè)人命運(yùn)，而不是大環(huán)境的改變對(duì)社會(huì)的影響，或是某一代人某一個(gè)群體的命運(yùn)，即便是社會(huì)改變了，每個(gè)人的命運(yùn)每個(gè)人的道路都是不盡相同的。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，但他們每個(gè)人的命運(yùn)是一樣的嗎？ 每個(gè)人所處的具體環(huán)境是不同的，當(dāng)然命運(yùn)就不一樣。

23、社會(huì)給每一個(gè)人的機(jī)會(huì)和所謂的“運(yùn)氣”或許暫時(shí)不同，比如出生的年代、成功的機(jī)會(huì)。但是最終給每一個(gè)人的機(jī)會(huì)卻幾乎是均等的，在這均等的機(jī)會(huì)中，為什么有的人很成功，有的人卻很不成功？那是因?yàn)樗麄冏约簺]有把握住自己的機(jī)會(huì)，因而沒有掌握自己的命運(yùn)。完全均等的機(jī)會(huì)只存在于理想中，對(duì)方同學(xué)用理想來(lái)代替現(xiàn)實(shí)。如果社會(huì)是完全均等的，公平的，那么比爾-蓋茨就不需要成立他的慈善基金會(huì)去幫助窮人了。我們也不需要去追求共產(chǎn)主義了。把握機(jī)會(huì)只是改變條件，不是決定命運(yùn)。

24、人的命運(yùn)就是整個(gè)生命過程轉(zhuǎn)折起伏的軌跡，每一天生命的累積，長(zhǎng)久以后就變成你一個(gè)人的命運(yùn)，你今天的命運(yùn)是由自己決定的，所以明天、后天、大后天都是由自己決定的，所以人一輩子的命運(yùn)是由自己決定的。

人生命的每一天，都是在一定的社會(huì)條件下進(jìn)行的，大到時(shí)代背景，小到家庭環(huán)境，任何人都不可能脫離社會(huì)而孤立存在，都要服從客觀條件，遵循客觀規(guī)律。個(gè)體生命的起起落落要受到社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)和決定。

25、學(xué)習(xí)是為了更好地適應(yīng)社會(huì)，不朝社會(huì)的發(fā)展方向前進(jìn)是會(huì)被淘汰，但決定是順應(yīng)社會(huì)還是與社會(huì)背道而馳的是誰(shuí)？難道是社會(huì)嗎？是我們每個(gè)人自己！我們選擇怎樣的生活道路是由個(gè)人決定的。

每個(gè)人做出的選擇和判斷，都是基于他的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，而每個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀都不可能脫離社會(huì)自發(fā)形成。

26、牛頓躺在樹下，蘋果掉下來(lái)了，依當(dāng)時(shí)的情境，換作別人他能想到牛頓定律嗎？？偉大的毛主席，如果當(dāng)時(shí)不奮不顧身地站出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)反抗，現(xiàn)在你能活的這么逍遙自在嗎？

沒有牛頓還可以有馬頓，羊頓。牛頓定律也不是憑空想出來(lái)的，你不知道在牛頓之前還有多少物理學(xué)家在努力嗎？中國(guó)的革命事業(yè)是4萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人完成的，不是毛主席一個(gè)人完成的。起決定作用的還是社會(huì)啊。

27、請(qǐng)反方舉例社會(huì)如何掌握人的命運(yùn)？

我們剛才舉了很多例子啊，李白、杜甫、岳飛等等。

28、荀子說過“人定勝天”，如果我們每個(gè)人都不能掌握自己的命運(yùn)，那活著還有什么意義？ 人要?jiǎng)偬煲脖仨氉裱陀^規(guī)律啊。只有遵循客觀規(guī)律才能正確發(fā)揮主觀主觀能動(dòng)性，改變生存的條件和狀態(tài)。

29、如果。。

如果的話，我可以把大象裝進(jìn)瓶子里。請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)。。