第一篇：臺兒莊馬蘭黃氏尋根問祖

臺兒莊：馬蘭黃氏福建尋根問祖記（圖）

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明初，洪武軍興。家居福建省邵武府泰寧縣白石堡的先祖黃福仗劍從戎。后福公以侍衛(wèi)之職隨燕王北征，屯兵山東沂州（今臨沂），永樂二年（1404年）敕龔、黃、袁、廖4姓軍籍在馬蘭屯安家落戶，是為馬蘭黃氏之始，爾后世代相傳，人丁興旺，族人遍及嶧南、邳北、沂州等地，成為當(dāng)?shù)厥赘?，擁有土地?cái)?shù)百頃，莊園幾十座，明朝末年出過父子二進(jìn)士，文武官爵，頗有政聲，成為魯南蘇北一帶顯赫家族，當(dāng)年曾有“出了嶧縣朝南望，所有瓦屋都姓黃”之說。

光陰荏苒，歲月如煙。607個(gè)春秋已過，馬蘭黃氏族人已繁衍至24世，約3萬余人。福公婚生一子后因故返回故里，從此音信皆無。水有源，樹有根。為不忘先人，銘記祖恩，歷代族人曾多次試圖去福建尋根問祖，受種種原因制約未能實(shí)現(xiàn)，成為馬蘭黃氏族人一個(gè)未了的心愿。

2011年8月初，福建宗親、山東上聯(lián)水泥集團(tuán)總經(jīng)理黃五湖先生主動與馬蘭黃氏十八世族人崇尉聯(lián)系，告知福建正在編纂黃氏族譜大系，匯聚了許多各支系黃氏族譜，或許能對馬蘭黃氏尋根問祖有所幫助。因即將完稿，事不宜遲。節(jié)朋、敦才等族長立即召集臺兒莊和馬蘭部分族人，商討南下福建尋根問祖事宜，最后決定由十六世敦才、十八世崇尉和二十世黃振祖孫3人，組成“馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)”，赴福建尋根問祖。

8月15日中午，黃五湖宗親設(shè)宴為馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)餞行，并電話通知泉州宗親做好接洽工作。

8月17日，敦才、崇尉、黃振祖孫3人，肩負(fù)著全體族人的重托，在徐州觀音機(jī)場搭乘海南航空公司12時(shí)20分的B—5358航班飛赴福建。經(jīng)過近兩個(gè)小時(shí)的飛行，安全降落于廈門高崎機(jī)場。專程從泉州趕來的黃金愿宗親和黃五湖宗親的外甥劉發(fā)明先生駕駛專車來機(jī)場迎接。

第一站來到位于廈門市中心的福建省江夏黃氏源流研究會廈門辦事處、黃千忠家譜收藏館。黃千忠宗親認(rèn)真查看了馬蘭黃氏三部族譜，并對這次尋根問祖提出了建設(shè)性的意見和建議。離開廈門，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的行駛，來到設(shè)立在泉州市鯉城區(qū)浮橋坂頭工業(yè)區(qū)萬泉電器設(shè)備有限公司的《紫云黃氏族譜》編修辦公室，公司董事長黃嘉民宗親百忙之中熱情接待，立即對雙方族譜進(jìn)行比對、分析，最后認(rèn)為馬蘭黃氏應(yīng)為峭山公后人。黃嘉民宗親當(dāng)即與邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會黃承坤會長取得了聯(lián)系。黃嘉民宗親設(shè)豐盛晚宴款待。

18日上午，馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)前往南安，看望黃五湖宗親85歲高齡的老母親。老人家雖是耄耋之年，但依然耳聰目明，面帶慈祥。聽說尋根問祖團(tuán)是來自山東臺兒莊的黃氏族人，非常高興，親自為大家沏茶，并堅(jiān)持要留午飯，因黃嘉民宗親已對午餐做了安排，再三推辭老人家才肯作罷。告別老人，尋根問祖團(tuán)一行來到紫云黃氏宗祠進(jìn)行了祭拜，當(dāng)看到祠堂兩扇大門之上分別寫有“忠孝”、“廉節(jié)”四字時(shí)，不由想起馬蘭黃氏班輩中的“忠孝廉節(jié)”，倍感親切。午飯后，尋根問祖團(tuán)一行在劉發(fā)明先生的陪同下，參觀了位于泉州開元寺中的紫云黃氏家廟。傍晚時(shí)分，黃金愿宗親買好了去邵武的車票送到賓館。19日7時(shí)許，黃嘉民宗親派專人、專車把尋根問祖團(tuán)送至泉州汽車站。

雖然馬蘭黃氏和紫云黃氏不是一個(gè)支系，但他們依然熱情接待，在尋根問祖上給予極大地支持和幫助，用實(shí)際行動對“天下黃氏一家親”作了最好的詮釋。雖然身在異鄉(xiāng)，馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)成員卻真切感受到了福建宗親那濃濃的親情。因?yàn)榻狞S氏族人身體里流淌著相同的血。

19日上午8時(shí)30分，馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)乘坐泉州開往邵武的大巴，一路穿越無數(shù)崇山峻嶺，行程千余里，16時(shí)到達(dá)邵武市區(qū)。當(dāng)看到位于519路海豐大廈“邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會”幾個(gè)大字，頓時(shí)有找到“家”的感覺。來到403室，福建省江夏黃氏源流研究會顧問、邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會永遠(yuǎn)名譽(yù)會長黃明書宗親，聯(lián)誼會副會長兼秘書長黃家同宗親，辦公室主任黃德旺宗親已早早等候，歡迎馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)的到來。稍許，邵武市政協(xié)辦公室主任、邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會會長黃承坤宗親放下手里的工作也急匆匆趕來，認(rèn)真聽取馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)的情況匯報(bào)，仔細(xì)查看馬蘭黃氏三修譜和清同治十二年的一修譜及民國三十七年的二修譜電子文本。

黃承坤會長說，早在幾年前，泉州黃金愿宗親就曾提供信息：在山東省臺兒莊區(qū)的馬蘭屯鎮(zhèn)有一支峭山公的后裔，且人數(shù)不少。邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會遂發(fā)函聯(lián)系，不知何故未見回音；臨沂也曾來人，自稱是峭山公第21子后裔的馬蘭黃氏，由于拿不出足夠證據(jù)，聯(lián)誼會最后對此難以確認(rèn)。邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會本著正本清源，對歷史和族人負(fù)責(zé)的精神，專門邀請當(dāng)?shù)刭Y深專家、學(xué)者，全面、細(xì)致地對馬蘭黃氏譜牒進(jìn)行分析、研究。經(jīng)過咨詢泰寧縣政協(xié)文史專家李正洪先生，得以證實(shí)，泰寧縣歷史上確有白石堡地名，今已不存在，但當(dāng)年堡駐地的黃厝（讀錯(cuò)，茅屋之意）村仍是黃氏聚居，別無他姓。當(dāng)時(shí)若干村為一堡，類似于現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃。

通過科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查、分析、論證之后，邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會認(rèn)為馬蘭黃氏族譜記載詳實(shí)，查有對證，真實(shí)可信，承認(rèn)馬蘭黃氏為峭山公21子后裔。當(dāng)晚，聯(lián)誼會設(shè)晚宴招待馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)，并安排高標(biāo)準(zhǔn)賓館入住。

20日8時(shí)，聯(lián)誼會提供專車，由辦公室主任黃德旺宗親陪同尋根問祖團(tuán)去祭掃峭山公墓。汽車駛出邵武城，沿著崎嶇的山路，行至西南80多華里，來到和平古鎮(zhèn)。設(shè)在鎮(zhèn)上的峭山公后裔接待站的族人帶著馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)購買了香燭、紙錢、鞭炮。北行7華里，來到坎頭村黃家林山。峭山公墓穴位于武夷山麓余脈。墓園建于半山腰，坐北朝南，北面層巒疊嶂，東西兩山對峙，南面地勢開闊，遠(yuǎn)眺青山隱隱，一望無際，龍騰虎踞，地貌靈秀，確是一塊難得的風(fēng)水寶地。

墓地建自后周太祖廣順三年（953年），后數(shù)次重修。墓地現(xiàn)存乾隆四十四年（1780年）立“唐工部侍郎、祖考峭山黃公之墓”墓碑一塊，清道光乙酉十七年（1838年）立“墓園禁碑”一塊。公元一九八六年邵武市人民政府批準(zhǔn)為市級文物保護(hù)單位。敦才、崇尉、黃振祖孫3人見到祖塋肅然起敬，首先來到錫公墓前，虔誠地上香跪拜，然后來到峭山公墓前，點(diǎn)燃香燭、紙錢，燃放鞭炮跪拜。下得山來，馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)來到峭公的出生地。當(dāng)年錫公為了紀(jì)念第一個(gè)兒子峭山的出生，在庭前親手栽下一棵樟樹，以示紀(jì)念。如今1140個(gè)年頭過去，物是人非，這棵被當(dāng)?shù)厝朔Q作“峭山樟”的大樹依然枝繁葉茂，巍峨挺拔，護(hù)佑著峭山公千萬子孫。不多遠(yuǎn)便來到位于上井自然村的峭公祠。峭公祠為四合院式天井院，坐東北，朝西南，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，三山式斗磚封火馬頭墻，穿斗式構(gòu)架，單進(jìn)殿，面5間，寬18.7米，進(jìn)深28.1米，古樸且具地方特色，創(chuàng)建于清光緒十五年（1889年），民國十年（1921年）曾修，現(xiàn)為邵武市級文物保護(hù)單位。據(jù)悉，峭山公墓和黃氏峭公祠已晉升為福建省級文物保護(hù)單位。

馬蘭黃氏尋根問祖團(tuán)面對峭山公塑像和列祖列宗的排位思緒萬千，表情肅穆，點(diǎn)燃香燭后行進(jìn)行跪拜，在兩個(gè)巨大香爐內(nèi)分別燃燒紙錢，祈禱祖宗在天有靈，保佑峭山公后人事業(yè)有成，人財(cái)兩旺，福祿并存。祭拜完畢后，在黃氏峭山公祠前廣場燃放鞭炮，熱烈慶賀馬蘭黃氏尋根問祖成功。和平鎮(zhèn)峭山公后裔接待站的宗親中午以地方土菜為主，熱情款待尋根問祖團(tuán)一行。吃罷午飯，顧不得休息，大家便冒著近40度的高溫，直奔80里外的黃厝村。山重水復(fù)，奇峰凸起，再加上天氣炎熱，一路之上車少人稀。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的顛簸，到達(dá)泰寧縣龍湖鄉(xiāng)，詢問得知，黃厝村已由原來的龍湖鄉(xiāng)合并到朱口鎮(zhèn)，另外還獲得一個(gè)重要線索，在黃厝村西面有一個(gè)叫白石的村子，令大家眼前為之一亮，是不是和白石堡有所關(guān)聯(lián)。車行東南10里，來到白石，該村都是邱姓，歷來沒有黃姓居住。過了白石村不遠(yuǎn)就進(jìn)入黃厝村，正在路邊乘涼的村民大多是婦女和年輕人，對村子的歷史和黃姓淵源知之甚少。一位熱心的宗親七轉(zhuǎn)八拐，把尋根問祖團(tuán)帶至已是80高齡的族長家里。這是一處純木結(jié)構(gòu)的房子，前后兩廂，均有天井，地上石板被踩踏的光亮照人，家具陳設(shè)老舊，外院門眉之上鑲嵌有磚質(zhì)“貢元”二字，房子老化嚴(yán)重，據(jù)說這座房子已知曾有7代人居住，建于何年無人知曉。僅此，足可見證村子歷史的久遠(yuǎn)。正在午睡的族長了解來意后，拿出一部編修于乾隆六十年的7修族譜，譜牒顯示他們是峭山公第10子衢公后裔，全村沒有其他支系。有關(guān)資料記載，峭山公21子層公后裔大多分布在福建的南平一帶，歷史上族人遷徙頻繁，散居他處也不乏其人。

聯(lián)誼會辦公室主任黃德旺宗親說，黃厝村僅僅是白石堡駐地，周邊各村多有黃姓，至于有沒有峭山公21子層公后裔，還有待于進(jìn)一步查找、對接。馬蘭黃氏族譜記載一世祖福公家鄉(xiāng)為泰寧縣白石堡當(dāng)有可能，不會有誤?；氐缴畚?，正巧湖南省平江縣峭山公第20子井公后裔一行36人前來祭祖，在邵武賓館大家歡聚一堂，共進(jìn)晚餐。開席之前，邵武黃氏峭山公后裔聯(lián)誼會會長黃承坤宗親在酒會致辭時(shí)，向在場族人正式宣告：山東馬蘭黃氏族人尋根問祖成功。全場報(bào)以熱烈掌聲，共同舉杯祝賀峭山公后裔又添3萬人。三地族人相互敬酒，相互祝福，其情其景令人難以忘懷。

21日凌晨，踏上福州開往北京的K46次快車，19時(shí)抵達(dá)徐州，21時(shí)30分，成功完成歷史使命的馬蘭黃氏赴福建尋根問祖團(tuán)回到古城臺兒莊。尋根問祖凱旋。得到消息后的馬蘭黃氏族人無不歡欣鼓舞，奔走相告。

23日晚，節(jié)朋族長在“天下第一莊”酒樓設(shè)宴，為尋根問祖團(tuán)接風(fēng)洗塵。席間，敦才、崇尉、黃振簡要敘述了尋根問祖經(jīng)過。節(jié)朋、敦全、敦田、冠仁、崇杰、崇印、禮貴（實(shí)驗(yàn)小學(xué)）、禮謙（橫河頭）等族人，對黃五湖宗親及眾多福建黃氏宗親在這次尋根問祖過程中所給予的鼎力相助表示感謝，對尋根問祖團(tuán)辛勤付出給予肯定。

馬蘭黃氏族人赴福建尋根問祖成功，了卻世代族人一大心愿，此乃幸事也！（黃振 圖文）

（古城臺兒莊網(wǎng)要聞部編輯）

作者：古城臺兒莊網(wǎng)要聞部 來源：本站原創(chuàng) 發(fā)布時(shí)間：2011年09月02日

第二篇：尋根問祖《下》

宋氏族譜字輩輯錄（江西省）

★江西省

江西省:應(yīng)－恭－家－國－泰－文－名－兆－元－方－賢－才－宜－有－志。

江西省:一－三－五－七－九－學(xué)－齊－祥－龍－瑞－榮－華－永－錫－虞－顯－達(dá)－開－佳－秀。

南昌市

東湖區(qū)

西湖區(qū)

青云譜

灣里區(qū)

青山湖

南昌縣

新建縣:定－啟－先－洪－志－常－思－世－顯－光。

安義縣

進(jìn)賢縣

景德鎮(zhèn)市

珠山區(qū)

昌江區(qū)

樂平市

浮梁縣

萍鄉(xiāng)市(由湖南瀏陽遷居):嘉－?。觯瘢瓚选?/p>

安源區(qū)

湘東區(qū)

蓮花縣

蘆溪縣

上栗縣

九江市(原派二十字):心－希－言－士－土－王－之－大－任－文－紹－興－思－永－繼－志－學(xué)－自－成－林(更改原派字):大－任－文－紹－興－思－永－繼－志－承－守－先－克－效－圣－學(xué)－道－自－光－明。

九江市宋家大灣:國－運(yùn)－開－昌－太－家－傳－盛－世－承－守－先－克－孝－圣－學(xué)－道－自－光－明(自“承”字后合并統(tǒng)一派字，使用更改原派字并新增二十派字)－善－本－為－至－寶－英－華－錦－上－增－貽－謀－昭－懋－賞－則－以－德－延－恩。

九江市宋家畈:必－榜－紹－月－應(yīng)－春－文－永－世－承－守－先－克－孝－圣－學(xué)－道－自－光－明(自“承”字后合并統(tǒng)一派字，使用更改原派字并新增二十派字)－善－本－為－至－寶－英－華－錦－上－增－貽－謀－昭－懋－賞－則－以－德－延－恩。潯陽區(qū)

廬山區(qū)

瑞昌市

九江縣

武寧縣

修水縣

永修縣

德安縣

星子縣大屋宋:字－丙－端－正－世－德－尚－從(崇)－顯－榮－友－家。

星子縣澤泉臺上宋家:字－丙－端－正－世－德－尚－崇(從)－顯－榮－友－家。都昌縣

湖口縣

彭澤縣

新余市:承－玉－之－國－朝－登－元－文－德－高－維－仕－思－良－孝－永－世－啟－占－鰲。

新余市:圣－文－臣－升。

渝水區(qū)

分宜縣

鷹潭市

月湖區(qū)

貴溪市

余江縣

贛州市:文－明－兆－元－方－賢－才。

贛州市:臣－子－相－圣－君－邦－國－肇－文－人－治－世－征－儀－鳳－光－宗－喜－佑－齡。

章貢區(qū)

瑞金市(智鄉(xiāng)):祥－運(yùn)－泰－開－先－承－禮－詩－?。瓚?yīng)－景－國－朝－欽－宗－雅－丕－時(shí)－居－世－友－士。

瑞金市(京兆宋氏):逵－瑫－如－關(guān)－念－嘉－吉－祁－耀－郎－指－鳳－清－明－璇－瑁－大－興－齋－莊－富－行－承－優(yōu)－瑞－景－發(fā)－慶－惟－原－德－子(同寧都、會昌)。瑞金市九堡鎮(zhèn)(云崗房聯(lián)修前原有字派):少－干－坤－宇－宙－元―河－海－江－繡－思－念－垂－名－伯－秉－習(xí)－貴－復(fù)－宗－守－祥－瑞－正－兆－慶－遠(yuǎn)－開－榮－耀－傳－家－惟－積－善。

瑞金市瑞林下壩圩(湖岺房字派):福－大－少－嫩－重－千－士－英－立－德－明－敬－文－秉－學(xué)－成－孟－子－萬－世－歌－詩－禮－承－先－開－太－運(yùn)－祥－年－光－前－佳－際－會－衍－道－起－高－賢－惟－愛－家－聲－真－相－期－祖－業(yè)－綿。

瑞金市瑞林下壩圩(長沙房字派):福－大－少－嫩－重－千－士－由－世－居－時(shí)－丕－雅－宗－欽－朝－國－京－應(yīng)－昌－隆－詩－禮－承－先－開－太－運(yùn)－祥－年－光－前－佳－際－會－衍－道－起－高－賢－惟－愛－家－聲－真－相－期－祖－業(yè)－綿。

南康市

贛縣

信豐縣

大余縣

上猶縣

崇義縣

安遠(yuǎn)縣

龍南縣

定南縣

全南縣

寧都縣(京兆宋氏):逵－瑫－如－關(guān)－念－嘉－吉－祁－耀－郎－指－鳳－清－明－璇－瑁－大－興－齋－莊－富－行－承－優(yōu)－瑞－景－發(fā)－慶－惟－原－德－子(同瑞金、會昌)。寧都縣湛田鄉(xiāng)湛田村:璟(文貞公)－渾－瞻(任虔州知州巡民瘼至虔化，今寧都縣，葬邑二十二都神推岡)－諭(因祭掃父墳留虔化，葬河?xùn)|小溪尾，太子廟前)－節(jié)(梅衡)－秀(煙山)－玉

塋－以文(伯用)－懌(公悅)－辰(淳安)－至道－奇峰－元吉－仲才(文聊)－夢松(沼美)－可大(尊崇)－軒(步甯)－友川－繼賢(字汝能又景定)－高甫、成甫、正甫(后分為福、壽二房)。福房:高甫－景－廷－仲－得－宗(友)－崇(榮)－守(嘉)－恒(朝)－益(迪)－乾－良－于－幫－國－清－正。

壽房:成甫－景－輔－允－得－尚－年－大－善－世－先－文－仁－茂－君－子－垂。福、壽二房自正、垂二字起合譜:毓－賢－昭－彝－訓(xùn)－士－學(xué)－際－昌－明－蕃－振－才－華－著－芳－微－佐－治－平。

于都縣藍(lán)田鄉(xiāng)賴溪(積慶堂):文－子－仲－英－邦－世－大－日－啟－昌－惟－有－爾－克－謹(jǐn)－事－定－愈－加－光－安－和－國－榮－盛－賢－達(dá)－族－興－旺－群－星－耀－科－苑－博－學(xué)－紹－書－香－偉－人－掌－干－坤－宦－海－多－將－相－任－重－恩－威－振－仁－澤－禮－儀－彰－環(huán)－宇－尊－吾－宗－京－兆－積－慶－堂－忠－信－裔－脈－遠(yuǎn)－富－貴－萬－年－長。

興國縣

會昌縣(京兆宋氏):逵－瑫－如－關(guān)－念－嘉－吉－祁－耀－郎－指－鳳－清－明－璇－瑁－大－興－齋－莊－富－行－承－優(yōu)－瑞－景－發(fā)－慶－惟－原－德－子(同寧都、瑞金)。會昌縣西江鎮(zhèn)沿溪(京兆郡，始遷祖宋逵太):逵－瑫－如－關(guān)－念－瑁－大－興－齋－莊－富－行－承－優(yōu)－瑞－景－發(fā)－慶－惟－原－德－子－仲－貴－祥－仁－一－愈－學(xué)－昌－應(yīng)－恭―家－國－泰－文－名－兆－元－方－賢－才－宜－有－志－秀－士－永－揚(yáng)－光－謨－烈－傳－千－載－和－平－協(xié)－萬－邦－道－崇－綿－世－遠(yuǎn)－禮－定－衍－宗－長－孝－友－敦－倫－紀(jì)－忠－良－憲－祖－章－攀－桂－步－青－云－采－芹－紹－書－香。尋烏縣

石城縣

吉安市

吉州區(qū)

青原區(qū)

井岡山

吉安縣桐坪鎮(zhèn)龍崗宋家村:開－際－光－文－仕－新。

吉水縣（昌榮公子宋暉于宋建隆壬戌由潭州任吉州廬陵令遂家吉水中鴣鄉(xiāng)張村為吉安始祖）:暉－繼述、繼事、繼志－伯溫、伯溢、伯潤－琪－貫、庠、序－通典－少三－君六－皞、熙、泰－光榮、光大－利通、利達(dá)－簡文－壽卿－德榮－以成、以忠、以文、義正、以遜－益新－德賢－文高(遷徙贛州于都縣藍(lán)田鄉(xiāng)，為賴村宋氏始遷祖)。

峽江縣

新干縣

永豐縣(京兆郡?先祖自吉安遷瑞金后又遷永豐，自宋璟公之子尚文公起):尚文－世澄－榮武－吉斌－耀鼎－指賢－風(fēng)敝－清純－明盛（生子9個(gè)）－璩(明盛公第三子)－馮－山居－滿－升－五郎(自北宋?元豐年間遷居瑞金智鄉(xiāng)并派字):大－少－嫩－重－千－士－友－世－居－時(shí)－丕－雅－宗－欽－朝－國－京－應(yīng)－昌－?。姡Y－承－先－開－泰－運(yùn)－祥－年。

永豐縣(湖嶺):福武郞－大一郎－少一郎－嫩四郎－重六郎－千九郎－士原－友升－世昌－居信－時(shí)安－丕緒－雅望－宗儉－欽誼－朝贈－國梧－京炳－應(yīng)學(xué)―昌碧―隆論(遷興國縣龍崗頭觀音嶺下)―詩枌－禮源(遷永豐縣龍崗長齋)－承旺(遷永豐縣鹿崗東陂上)。泰和縣

遂川縣

萬安縣

永新縣

宜春市

袁州區(qū)

豐城市:

一－三－五－七－九－學(xué)－成－宜－近－發(fā)－德－立－啟－明－星。

樟樹市

臨江鎮(zhèn):子－紀(jì)。

高安市

太陽鎮(zhèn)宋家村(由江西豐城后宗宋家遷居):宜－求－善－聲－明－務(wù)－遠(yuǎn)－揚(yáng)。

奉新縣

萬載縣

上高縣

宜豐縣

靖安縣

銅鼓縣

撫州市

臨川區(qū)

南城縣

黎川縣

南豐縣

崇仁縣

樂安縣

宜黃縣

金溪縣

資溪縣

東鄉(xiāng)縣

廣昌縣

上饒市

信州區(qū)

德興市

上饒縣

廣豐縣

玉山縣

鉛山縣

橫峰縣

弋陽縣

余干縣

鄱陽縣

婺源縣溪頭鄉(xiāng)江嶺村:文－榮－良－應(yīng)－茂－時(shí)－兆－震－嘉－啓－承－先－裕－后－昌。（轉(zhuǎn)載“中華宋氏網(wǎng)”詳情登入.cn）

宋氏家訓(xùn)

一、祭祖之日，舉仁教之心，咸集祭之，不忘本。

二、和睦相處，富幫貧，貧不嫉富，團(tuán)結(jié)友愛

三、族譜啟用起，按世系遵班取名，不準(zhǔn)任意混淆世系。

四、同族最好不通婚，加強(qiáng)宗族觀念。

五、虛心學(xué)習(xí)，熱愛祖國，熱愛勞動，遵紀(jì)守法。

六、對人和氣，講文明，講禮貌，講道德，不卑不亢。

七、居官清正，廉潔奉公，大公無私，留名千古。

八、族人友好相處，保持統(tǒng)一，反對分裂。

九、宗族老幼及同輩都應(yīng)互相尊重，不準(zhǔn)對罵取樂。

十、吾族規(guī)定，父慈子孝，兄寬弟忍，負(fù)孝敬之道，弟敬兄，如有虐待父母，活不養(yǎng)，死不葬者，共誅之。

（轉(zhuǎn)載“中華宋氏網(wǎng)”詳情登入.cn）

百家姓

趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳諸衛(wèi) 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴(yán)華 金魏陶姜戚謝鄒喻 柏水竇章 云蘇潘葛 奚范彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐費(fèi)廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常 樂于時(shí)傅 皮卡齊康 伍余元卜 顧孟平黃 和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計(jì)伏成戴 談宋茅龐 熊紀(jì)舒屈 項(xiàng)祝董粱 杜阮藍(lán)閔 席季麻強(qiáng) 賈路婁危 江童顏郭 梅盛林刁 鐘徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 咎管盧莫 經(jīng)房裘繆 干解應(yīng)宗 丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔 程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿儲靳 汲邴糜松 井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮 寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲臺從鄂 索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰郁 胥能蒼雙 聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 郤璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農(nóng) 溫別莊晏 柴翟閻充 慕連茹習(xí)宦艾魚容 向古易慎 戈廖庚終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東 毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空 曾毋沙乜 養(yǎng)鞠須豐 巢關(guān)蒯相 查后荊紅 游竺權(quán)逯 蓋益桓公 萬俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊 澹臺公冶 宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠 公孫仲孫 軒轅令狐 鐘離宇文 長孫慕容 鮮于閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車 顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良 拓拔夾谷 宰父谷粱 晉楚閻法 汝鄢涂欽 段干百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生 岳帥緱亢 況後有琴 梁丘左丘 東門西門 商牟佘佴 伯賞南宮 墨哈譙笪 年愛陽佟 第五言福

本續(xù)史并不完整，只是在現(xiàn)有了解的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)載了中華宋氏網(wǎng)的記事。非常感謝中華宋氏網(wǎng)給予的支持和信息，也希望有線索的人氏多提供線索了資料。

謝謝！

第三篇：尋根·問祖·聯(lián)誼方案

二〇一八年川籍唐氏**族后裔赴 湖南省永州市“尋根·祭祖·聯(lián)誼”之旅活動方案

水有源，樹有根。尋根祭祖，傳承宗族文化是中華民族的傳統(tǒng)美德。川籍唐氏**族自****年奉旨入川，迄今已***余年，為了進(jìn)一步強(qiáng)化湘、川兩地唐氏**族后裔的聯(lián)絡(luò)與親情，繼承和發(fā)揚(yáng)先祖的優(yōu)良傳統(tǒng)與家族文化，滿足川籍宗親“尋根·祭祖·聯(lián)誼”的熱切希盼，本著節(jié)儉、有效、合理的原則，制定本方案。

一、活動宗旨：尋根、祭祖、聯(lián)誼。

二、時(shí)

間：二〇一八年*月上旬或二〇一八年*月中旬（待征求意見后，具體時(shí)間另行通知）。

三、活動地點(diǎn)：湖南省永州市**************。

四、參加人員：本次“尋根·祭祖·聯(lián)誼”之旅參訪人員為川籍唐氏**族后裔，一是本著自愿自費(fèi)原則；二是確保身體健康，能夠堅(jiān)持長途旅行；三是參訪行程中，宗親間要相互照看、團(tuán)結(jié)互助；四是安全責(zé)任由隨團(tuán)參訪人員自負(fù)。

五、活動經(jīng)費(fèi)：⑴參訪團(tuán)成員往返車船費(fèi)、住宿費(fèi)、生活費(fèi)自理（即AA制）；⑵經(jīng)初步概算，祭祀典禮（含祭祀物質(zhì)費(fèi)用）、邀請***老家宗親餐敘座談、贈送紀(jì)念品等約需經(jīng)費(fèi)2萬元；（3）經(jīng)費(fèi)來源，此項(xiàng)開支歡迎川籍宗親踴躍贊助（贊助款若有結(jié)余則轉(zhuǎn)入續(xù)譜資金收入統(tǒng)一管理，并將贊助宗親的善舉將記入新譜中；若贊助資金不夠開支，則由本屆族譜編委會主要成員共同墊付）。

六、籌備小組（根據(jù)報(bào)名參加人員來確定籌備組人員及分工）

組長：*** 副組長：***、*** 活動策劃：*** 經(jīng)費(fèi)管理：***（記賬）***（兼出納）聯(lián)絡(luò)員：***、***（湘籍）

***、***（川籍）

后勤保障：***（保健）***（生活）

七、行程安排：為保障安全出行，計(jì)劃選擇乘坐火車。因目前川渝兩地均無直達(dá)永州的火車，因此有兩種選擇費(fèi)時(shí)少一些，首選從成都東站早上7:03出發(fā)（動車D字頭），經(jīng)桂林北轉(zhuǎn)永州（特快T328）,下午18:12到永州，全程時(shí)間11:09分（含中轉(zhuǎn)時(shí)間），單程火車票383元/人；其次從重慶西出發(fā)經(jīng)長沙南轉(zhuǎn)永州（高特），全程8:21分，單程火車票559.5元/人（不含成都到重慶西費(fèi)用），下午17:34分到達(dá)永州。因此，預(yù)計(jì)往返時(shí)間約需五天。

第一天：①出發(fā)當(dāng)日早上六點(diǎn)在成都東站東廣場匯集，牽頭人清點(diǎn)人數(shù)；②講注意事項(xiàng)；簽訂參訪承諾書；領(lǐng)取紅色馬甲、旅行帽（印活動名稱標(biāo)記，歡迎家族愛心人士贊助，約需資金3000元）；③六點(diǎn)半過安檢進(jìn)入候車室，中午動車上自行便餐；④當(dāng)天晚上住永州市內(nèi)【住宿、晚餐統(tǒng)一行動，不在成都統(tǒng)一出發(fā)的（主要是在外省市工作的）川籍宗親,凡愿意前往參訪的也須提前報(bào)名，并請于參訪團(tuán)到達(dá)永州之日的下午六點(diǎn)前到達(dá)參訪團(tuán)當(dāng)晚永州住地】。

第二天：①早上六點(diǎn)起床，六點(diǎn)半早餐，七點(diǎn)十五分統(tǒng)一乘車前往*****（提前與老家宗親銜接，落實(shí)線路及車輛），預(yù)計(jì)上午十點(diǎn)半到達(dá)目的地；②稍事休整，凈手、潔面后，立即前往先祖墓地行祭祀典

禮（先赴始祖公夫婦墓地遺址憑吊，再到**、**、**、**四先祖墓地行祭祀典禮），祭祀活動結(jié)束后午餐（午餐拜請當(dāng)?shù)刈谟H預(yù)備，參訪團(tuán)在******期間的生活均拜托當(dāng)?shù)刈谟H安排，參訪團(tuán)付費(fèi)）；③午餐后參觀******老宅遺址，登記老宅經(jīng)緯度等，全體人員在老宅遺址處合影留念；④邀請當(dāng)?shù)刈谟H代表共進(jìn)晚餐、共敘親情；⑤當(dāng)晚住宿根據(jù)情況再議。

第三天：①早上六點(diǎn)半起床，七點(diǎn)早餐；②早餐后，參訪團(tuán)成員分組找當(dāng)?shù)刈谟H收集整理具有傳承價(jià)值的家族文化史料；③10:30分全體人員匯集，與當(dāng)?shù)刈谟H座談，共商兩地續(xù)譜事宜，共商振興家族大業(yè)之計(jì)，向當(dāng)?shù)刈谟H代表贈送紀(jì)念品；④12:00兩地宗親合影留念并共進(jìn)午餐（本著節(jié)儉、熱烈、歡快的原則籌備）；⑤下午四點(diǎn)“依依話惜別·相約四川見”，參訪團(tuán)成員離開******，前往永州市，當(dāng)晚住永州市。

第四天：①早上六點(diǎn)起床，六點(diǎn)半早餐，七點(diǎn)統(tǒng)一前往永州市火車站，七點(diǎn)半進(jìn)入候車室；②中午動車上自行便餐；晚上七點(diǎn)半到達(dá)成都東站，集體餐敘；③晚餐后，經(jīng)費(fèi)管理員公布開支賬目，據(jù)實(shí)結(jié)算費(fèi)用，實(shí)行多退少補(bǔ)。

第五天：參訪團(tuán)成員返家（是否需要借此機(jī)會再集中商議續(xù)譜事宜待定）。

八、準(zhǔn)備事宜 1.物質(zhì)準(zhǔn)備

①參訪團(tuán)成員統(tǒng)一穿戴的紅色馬甲、旅行帽購買和印制標(biāo)記由唐**宗親負(fù)責(zé)；

②備長4米×0.6米印有“川籍唐氏**族后裔赴湖南省永州市****尋根.祭祖.聯(lián)誼”的紅色橫幅一副，“川籍唐氏**族后裔*****祭祖典禮”橫幅

一幅（長4米×寬0.6米）一副，彩旗10面，唐氏族旗1面，兩地宗親聯(lián)誼背景畫一幅（長6米×寬3.5米），由

負(fù)責(zé)；

③祭祀用品拜請當(dāng)?shù)刈谟H

代為準(zhǔn)備（香蠟紙燭、煙花爆竹）； ④紀(jì)念品準(zhǔn)備由

負(fù)責(zé)； 2.祭祖儀式準(zhǔn)備由

負(fù)責(zé)；

3.攝影攝像器材由、等負(fù)責(zé)； 4.車票預(yù)定事宜由

負(fù)責(zé)落實(shí)；

5.風(fēng)油精、藿香正氣液等常用預(yù)防感冒藥物準(zhǔn)備由

負(fù)責(zé)。6.******準(zhǔn)備工作由唐**負(fù)責(zé)與******宗親唐**銜接落實(shí)。若需派先遣人員到零陵再做安排。

九、其他事項(xiàng)

①報(bào)名時(shí)每人預(yù)交費(fèi)用1500元； ②報(bào)名熱線： ③報(bào)名截止時(shí)間：

十、未盡事宜

本方案未盡事宜由參訪團(tuán)成員本著少數(shù)服從多數(shù)原則商議決定。

川籍唐氏**族后裔赴*******尋根祭祖籌備組

二〇一八年*月**日

第四篇：袁氏家譜尋根問祖

各家族宗親：

大家好！我是貴州省赫章縣六曲河鎮(zhèn)袁氏子孫，據(jù)我族現(xiàn)有資料查證，從始祖袁貴發(fā)到本人（袁啟棟）共計(jì)八代?，F(xiàn)我族居住于此的人丁興旺，約有260人。祖父袁鑑德于生前已多次組織族人四處尋根問祖，為進(jìn)一步修繕我袁氏家譜，達(dá)成祖父袁鑑德之夙愿。懇請各宗親提供寶貴信息。

據(jù)考證，我始祖袁貴發(fā)（老三）弟兄三人：袁貴榮（大哥），袁貴福（二哥）。三兄弟之父因社會**，從江西省南昌府綠石都遺途陸甲享安鄉(xiāng)余秀里三江口大石板遷徙至云南省昭通市經(jīng)商，后因生意衰敗，本家始祖袁貴發(fā)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到貴州安居，輾轉(zhuǎn)過的地點(diǎn)有：貴州省威寧縣，赫章縣財(cái)神鎮(zhèn)，赫章縣古基鄉(xiāng)。據(jù)傳：袁貴榮定居云南省昭通市，其妻謝氏，膝下五子：袁文彩（唐氏），袁文華（何氏），袁文美（周氏），袁文英（吳氏），袁文若（江氏）。袁貴福（二哥）下落不明。目前本鎮(zhèn)族人能考證的祖上字輩有：”西業(yè)永奇晏，克文紹正賢“（部分字可能為諧音）。我始祖袁貴發(fā)屬“克”字輩。

由于當(dāng)時(shí)交通不便，信息閉塞，我始祖三人之后代均已失聯(lián)數(shù)代，各位宗親若有相關(guān)類似的尋根信息，懇請告知，我族人將不甚感激！

聯(lián)系人：袁國榮(本鎮(zhèn)袁氏族長)：*** 袁定山：*** 袁啟棟：***

第五篇：尋根問祖我的家庭發(fā)展史

尋根問祖—我的家庭發(fā)展史

我的曾祖母的歲數(shù)已快將近百歲，口齒已經(jīng)不清楚，聽力也自然而然地隨著年齡的增長變得逐漸下降，所以，我想從她口中了解她的童年已是不可能的，我只好從爺爺奶奶口中了解到。

我的曾祖母經(jīng)歷的抗戰(zhàn)的硝煙，那是的他們過著水生火熱的生活，那是的政府十分的腐敗，整個(gè)國家都是那么不堪一擊。吃不飽、穿不暖、生病了也沒錢看醫(yī)生，穿著滿是補(bǔ)丁的衣服。每天過著艱苦、難熬的生活。

而我的爺爺就是在抗日戰(zhàn)爭的第一年出生的，那時(shí)，他們同樣每天過著有一頓、沒一頓的生活，衣服的補(bǔ)丁的顏色早已覆蓋了衣服原本的色彩。很小的時(shí)候就隨著父母來到上?；焐睿鰧W(xué)徒?？墒钱?dāng)時(shí)因?yàn)闆]錢讀書，所以自己的學(xué)歷不高。

我的外公外婆則是插隊(duì)落戶的知青，他們在黑龍江整整待了十年，把自己的青春全奉獻(xiàn)給了北大荒。那時(shí)，吃的東西除了土豆還是土豆。但比起曾祖母的生活，他們過得并不那么艱辛。

我的父母兒時(shí)，條件相對來說已漸漸優(yōu)越起來了，他們有錢讀書，有錢買新衣服，沒有有一頓、沒一頓的生活了。因當(dāng)時(shí)的科技并不發(fā)達(dá)，沒有電腦、網(wǎng)絡(luò)、游戲機(jī)，所以他們就和伙伴們一起玩弄堂游戲，如：跳房子、跳橡皮筋、丟沙包、旋陀螺等……

我現(xiàn)在過的，那簡直是神仙般的生活?。∮须娔X、PSP、MP3、MP4等等的高科技產(chǎn)品，來充實(shí)我們的課余生活。吃的東西是數(shù)不勝數(shù)，花錢家長從來不眨一下眼睛。現(xiàn)在的交通方面也日益進(jìn)步，很多家庭都有自己的一輛轎車，免去了擠公車的擁擠與繁瑣。

我們要珍惜現(xiàn)在的生活，希望以后的子孫后代，一代比一代過的好！

六（8）班

仇夢漪 1號