第一篇:人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詞語(yǔ)復(fù)習(xí)
八年級(jí)上冊(cè)詞語(yǔ)復(fù)習(xí)è yù suí jìnɡ zǔ è ruì bù kě dānɡ 鄂 豫 綏 靖 阻 遏 銳 不 可 當(dāng) jiān lì nénɡ nai yōu xián yīn cǎn yānɡ ɡào yào zi zè wāi 尖 利 能 耐 悠 閑 陰 慘 央 告 瘧 子 仄 歪
yuè mín fēnɡ qīnɡ hán jìn zhuǎn wān mò jiǎo zhānɡ huánɡ shī cuò 月 明 風(fēng) 清 寒 噤 轉(zhuǎn) 彎 抹 角 張 皇 失 措 3 fú xiǎo wǎ lì dì jiào jū ɡōnɡ chàn wēi wēi 拂 曉 瓦 礫 地 窖 鞠 躬 顫 巍 巍 4 xiānɡ qiè zānɡ wù zhì cái dànɡ rán wú cún 箱 篋 贓 物 制 裁 蕩 然 無(wú) 存 5 sù mù huānɡ miù jiàn wànɡ
肅 穆 荒 謬 健 忘 6 hài rén lǔ huánɡ jí chuānɡ bā jié wèn 駭 人 擄 惶 急 瘡 疤 詰 問(wèn) shū lǎn pī lì ɡū shuānɡ zhèn sǒnɡ kě mù 疏 懶 霹 靂 孤 孀 震 悚 渴 慕 7 jiāo xiè lánɡ jí sù sù fù xián tuí tánɡ 交 卸 狼 藉 簌 簌 賦 閑 頹 唐 suǒ xiè pán shān bēn sānɡ 瑣 屑 蹣 跚 奔 喪 āo dànɡ ɡān ɡà fán zào wēi bù zú dào dàtínɡɡuǎnɡzhònɡ 凹 凼 尷 尬 煩 躁 微 不 足 道 大 庭 廣 眾 9 yǔ shēn kuì zuò zhì bèn tā bài qǔ dì 傴 身 愧 怍 滯 笨 塌 敗 取 締 kū lóu huānɡ pì huánɡ kǒnɡ 骷 髏 荒 僻 惶 恐 kè kòu jiē jì xī xū è hào hē chì dīméi shùn yǎn 克 扣 接 濟(jì) 唏 噓 噩 耗 呵 斥 低 眉 順 眼 jì liǎnɡ diān pèi diào yàn diān pèi wén zhòu zhòu jiāo zhuó 伎 倆 顛 沛 吊 唁 顛 沛 文 縐 縐 焦 灼 chánɡ tú bá shè qiónɡ chóu liáo dǎo lián shēnɡ nuò nuò 長(zhǎng) 途 跋 涉 窮 愁 潦 倒 連 聲 諾 諾 fēnɡ chén kǔ lǚ jī línɡ ɡǒu suì shēnɡ sǐ huò fú 風(fēng) 塵 苦 旅 雞 零 狗 碎 生 死 禍 福 11 xiónɡ zī cán sǔn ɡǔ pǔ tuī chónɡ wéi miào wéi xiào 雄 姿 殘 損 古 樸 推 崇 惟 妙惟 肖 qiǎo miào jué lún zhānɡ zhuó xiáo hé 巧 妙 絕 倫 張 鷟 洨 河 12 měi ɡǎn shǐ shī zhù zú 美 感 史 詩(shī) 駐 足 xuān xiè bài bǐ lòu kōnɡ mínɡ yàn qiū hè lín xún 軒 榭 敗 筆 鏤 空 明 艷 丘 壑 嶙 峋 qiánɡwēi yīn dì zhì yí zhònɡ luán dié zhànɡ 薔 薇 因 地 制 宜 重 巒 疊 嶂 14 jī qìnɡ áo tóu l iú lí pán lónɡ jīn luán diàn 擊 磬 鰲 頭 琉 璃 蟠 龍 金 鑾 殿 zǎo jǐnɡ zhōnɡ zhóu xiàn 藻 井 中 軸 線(xiàn) wéi mù cānɡ sú yǎ sú zhī fēn pínɡ fēnɡ nà liánɡ 帷 幕 傖 俗 雅 俗 之 分 屏 風(fēng) 納 涼 huǎn chōnɡ zào xínɡ 緩 沖 造 型 ménɡ fā piān rán yùn yù xiāo shēnɡ nì jì 萌 發(fā) 翩 然 孕 育 銷(xiāo) 聲 匿 跡
shuāi cǎo lián tiān fēnɡ xuě zǎi tú cǎo zhǎnɡyīnɡ fēi 衰 草 連 天 風(fēng) 雪 載 途 草 長(zhǎng) 鶯 飛 17 nánɡ kè lónɡ lín piàn xiānɡ ān wú shì fán yǎn 囊 克 隆 鱗 片 相 安 無(wú) 事 繁 衍 pēi tāi chán chú jǐ zhuī liǎnɡ qī 胚 胎 蟾 蜍 脊 椎 兩 棲 yí hái zhě zhòu cháo xī jié nán zhuī sù 遺 骸 褶 皺 潮 汐 劫 難 追 溯 tiān yī wú fénɡ 天 衣 無(wú) 縫 shī hénɡ ɡuī jiù fān lí zài jié nán táo 失 衡 歸 咎 藩 籬 在 劫 難 逃
wǔcǎi bān lán wù jìnɡ tiān zé wú dònɡ yú zhōnɡ 五彩 斑 斕 物 競(jìng) 天 擇 無(wú) 動(dòng) 于 衷 xiào jù shān lín shù shǒu wú cè 嘯 聚 山 林 束 手 無(wú) 策 qǐnɡ kè miàn jiá pēn tì jī dànɡ ɡuò lǜ cáo zá 頃 刻 面 頰 噴 嚏 激 蕩 過(guò) 濾 嘈 雜 chōnɡ ěr bù wén shì ér bù jiàn láo láo dāo dāo 充 耳 不 聞 視 而 不 見(jiàn) 嘮 嘮 叨 叨 詞語(yǔ)解釋?zhuān)?第一單元
1銳不可當(dāng)(dāng):鋒利無(wú)比,不可阻擋。業(yè)已(yǐ):已經(jīng) 綏(suí)靖(jìng)安撫,平定。閿(wén)鄉(xiāng):河南舊縣名.聿(yù)鄂(è):湖北簡(jiǎn)稱(chēng)。豫(yù):河南簡(jiǎn)稱(chēng)。阻遏(è):阻止 瘧子(yàozi):既瘧疾,一種急性傳染病,癥狀是發(fā)冷發(fā)熱,發(fā)熱后大量出汗,頭痛,口渴,全身無(wú)力。寒噤(jìn):因寒冷而哆嗦。
躥(cuān):向上或向前跳。仄(zè)歪(wāi):傾斜,歪斜。張皇(huáng)失措:慌慌張張,不知道怎么辦才好。尖利:尖銳,鋒利 轉(zhuǎn)彎抹角:形容路彎彎曲曲或走彎彎曲曲的路。鞠(jū)躬(gōng):彎腰行禮。拂(fú)曉:天快亮的時(shí)候。瓦礫(lì):磚頭瓦塊的碎片。顫(chàn)巍巍(wēi):抖動(dòng)搖晃。(多用來(lái)形容老年人的某些動(dòng)作)箱篋(qiè):箱子。贓物:偷或者搶來(lái)的東西。
制裁:用強(qiáng)力管束或處罰有不法行為的人,使不得胡作非為。蕩然無(wú)存:形容原有的東西完全失去。肅穆:嚴(yán)肅安靜或嚴(yán)肅和睦。
荒謬(miù):極端錯(cuò)誤,非常不合情理。健忘:記憶力差,容易忘事。
馬革裹尸:指戰(zhàn)場(chǎng)死后,用馬皮把尸體包裹起來(lái)。比喻英勇作戰(zhàn)為過(guò)捐軀的英雄氣概。草木皆兵:把草叢和樹(shù)木都誤當(dāng)作敵方的伏兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。烏合之眾:比喻臨時(shí)雜湊起來(lái),毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。
打草驚蛇:打的是草,卻驚動(dòng)了草叢里面的蛇。比喻采取機(jī)密行動(dòng)時(shí),由于做法不謹(jǐn)慎,透露了風(fēng)聲,驚動(dòng)了對(duì)方。
四面楚歌:比喻孤立無(wú)援,四面受敵,走投無(wú)路的困境。
攻其不備,出其不意:趁對(duì)方?jīng)]有防備時(shí)候進(jìn)攻,在敵人意料不到的時(shí)候或地方出擊.揭竿而起:高舉反抗的旗幟,起來(lái)斗爭(zhēng)。第二單元
謀(móu)死 鼴(yǎn)鼠 切切(qiè)察察(chá)絮(xù)說(shuō) 辟(pì)頭 浯(wú)懿(yì)皋(gāo)瘡(chuāng)疤(bā)萇(cháng)震悚(sǒng):身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。驚駭(hài):驚慌害怕。擄(lǔ)走:搶走。詰(jié)問(wèn):追問(wèn),責(zé)問(wèn)??誓?mù):非常思慕。
疏懶:懶散而不習(xí)慣受約束。孤孀(shuāng):寡婦。霹(pī)靂(lì):云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。差(chāi)使:舊社會(huì)在機(jī)關(guān)里做事叫“當(dāng)差”,這里指職務(wù)。簌簌(sù):紛紛落下的樣子。拭(shì):擦。典質(zhì):(把財(cái)產(chǎn),衣物)典當(dāng),抵押出去。典:當(dāng);質(zhì):抵押。
慘淡:凄慘暗淡,不景氣。賦閑:失業(yè)在家。
勾留:短時(shí)間停留。迂(yū):言行守舊,不合時(shí)宜。蹣(pán)跚(shān):因?yàn)橥饶_不靈便,走步緩慢搖擺的樣子。頹(tuí)唐:衰頹敗落。觸目傷懷:看到(家庭敗落的情況)心里感到悲傷。懷,心?,嵭迹杭?xì)小而繁多(的事)情郁(yù)于中:感情積聚在心里。大去:意思是與世長(zhǎng)辭,一去不返。這里是對(duì)死的委婉說(shuō)法。交卸(xiè):舊時(shí)指官吏卸職,向后任交代。凹凼(dàng):方言,水坑。尷(gān)尬(gà):神色,態(tài)度不自然。煩躁:煩悶急躁。微不足道:非常渺小,不值得一提。大庭廣眾:人多而公開(kāi)的場(chǎng)合。塌(tā)敗: 塌陷破敗。楊絳(jiàng)傴(yǔ):彎曲。翳(yì)攥(zuàn)荒僻(pì)愧(kuì)怍(zuò):慚愧。滯(zhì)笨:呆滯笨拙。取締(dì):明令取消或禁止。接濟(jì)(jì):在物質(zhì)上援助。唏(xī)噓(xū):哭泣后不自主的急促呼吸。
稀罕:希奇;認(rèn)為希奇而喜愛(ài);希罕的事物。噩(è)耗:指親近或敬愛(ài)的人死亡的消息。斥:大聲斥責(zé)。焦灼(zhuó):非常著急。伎(jì)倆(liǎng):不正當(dāng)?shù)氖侄?。?diān)沛(pèi):窮困,受挫折。吊(diào)唁(yàn): 祭奠死者并慰問(wèn)家屬。長(zhǎng)途跋涉:形容旅途艱苦。窮愁潦倒:窮困愁苦,形容無(wú)路可走。風(fēng)塵苦旅:比喻旅途勞累,非常辛苦。連聲諾諾:接連表示贊同。低眉順眼:低著眉頭,兩眼流露出順從的神情。形容馴良、順從。生死禍福:表示是生、是死、是禍、是福,都難以預(yù)料!第三單元 酈(lì)道元 僉(qiān)剎(chà)那 勻稱(chēng)(chèn):均勻,比例和諧。惟妙惟肖(xiào):形容雕刻得十分逼真。肖,相似。
呵 巧妙絕倫:靈巧高明得沒(méi)有可以與之相比的。倫:相比。駐(zhù)足:停止腳步。
失之毫厘,差之千里:意思是相差雖小,而造成的誤差或錯(cuò)誤極大。毫、厘,計(jì)量的小單位。亦稱(chēng)“失之毫厘,謬以千里。軒(xuān)榭(xiè):軒,有窗戶(hù)的廊子或小屋。榭,建筑在臺(tái)上的房屋。胸中有丘壑(hè):意思是設(shè)計(jì)者和工匠師的胸懷中有山水風(fēng)景的構(gòu)思布局。嶙(lín)峋(xún):枯瘦的樣子。廣漆(qī)
敗筆:寫(xiě)字寫(xiě)得不好的一筆或繪畫(huà)中畫(huà)的不好的部分。
因地制宜:因:依據(jù);制:制定;宜:適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。重巒疊嶂(zhàng):巒:連綿的山。山峰一個(gè)連著一個(gè),連綿不斷。額枋(fāng)御(yù)道 雍(yōng)正 攢(zǎn)鎏(liú)蟠(pán)龍 磬(qìng):古代的一種石制打擊樂(lè)器。鰲(áo)頭:傳說(shuō)中海里的大龜或者大鱉。
傖(cāng)俗:粗俗鄙陋。雅俗之分:高雅和低俗的區(qū)別 第四單元
竺(zhú)可楨(zhēn)翩(piān)然:動(dòng)作輕快的樣子。
孕育:(1)妊娠時(shí)胚胎在子宮中發(fā)育;(2)雖未顯露、表達(dá)或發(fā)展,但卻包含在某物本質(zhì)中的 銷(xiāo)聲匿(nì)跡:原意是不公開(kāi)講話(huà),不公開(kāi)露面。課文指昆蟲(chóng)都無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)蹤了。風(fēng)雪載(zài)途:在路途中一直刮著風(fēng)雪。萌發(fā):種子或孢子發(fā)芽。
衰草連天:形容一片枯草,連綿不絕,幾乎像是與天連接。周而復(fù)始:一次又一次的循環(huán)。草長(zhǎng)鶯飛:小草長(zhǎng)出了嫩綠的芽?jī)?,黃鶯在天上飛著,歡快地歌唱。次第:一個(gè)接一個(gè)的。鄞(yín)囊(náng)繁衍:逐漸增多或者增廣。蟾蜍:兩棲動(dòng)物,身體表面有許多疙瘩,內(nèi)有毒腺,能分泌黏液。俗稱(chēng)癩蛤蟆。脊(jǐ)椎(zhuī)兩棲(qī)褶(zhě)皺(zhòu)鳥(niǎo)臀(tún)目 銥(yī)
相安無(wú)事:相:互相;安:安穩(wěn)。指彼此相處沒(méi)有什么爭(zhēng)執(zhí)或沖突,還過(guò)得去。遺骸(hái):曾是有生命的軀體的化石骸骨(如人的尸體);遺體。劫難(nàn):佛教語(yǔ)。謂宿世惡業(yè)所致的災(zāi)難。歸咎(jiù)藩(fān)籬 追溯(sù):逆流向河流的源頭走。比喻探索事物的由來(lái)本末。棲(qī)息
天衣無(wú)縫:神話(huà)傳說(shuō),仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。嘯(xiào)聚山林 :舊指聚合起來(lái)盤(pán)踞山中作強(qiáng)盜,也指被壓迫群眾在山中聚集起義。失衡:失去平衡,常指事物偏離原來(lái)的位置.監(jiān)控:監(jiān)測(cè)并進(jìn)行控制。
在劫難逃:舊時(shí)迷信的人認(rèn)為命里注定要遭受的災(zāi)難是無(wú)法逃脫的?,F(xiàn)有時(shí)也用來(lái)指某種災(zāi)害不可避免。五彩斑斕:形容色彩光澤絢麗奪目.束手無(wú)策:策:辦法。遇到問(wèn)題,就象手被捆住一樣,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。
物競(jìng)天擇:物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)貨的一般規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
無(wú)動(dòng)于衷:衷:內(nèi)心。心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng),毫無(wú)感觸,漠然置之。
頃(qǐng)刻 面頰(jiá)噴嚏(tì)嘈(cáo)雜:(形容急促或雜亂的聲音)。嘮嘮(láo)叨叨(dāo):說(shuō)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。
充耳不聞:塞住耳朵不聽(tīng),形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
視而不見(jiàn):盡管睜著眼睛看,卻什么也沒(méi)有看見(jiàn),指不重視或不注意。第五單元
豁(huò)然開(kāi)朗:豁然,開(kāi)闊的樣子。開(kāi)朗,地方開(kāi)闊,光線(xiàn)充足。形容由狹隘幽暗一變?yōu)殚_(kāi)朗明亮。引申為由疑惑一變?yōu)橥〞灶I(lǐng)悟。雞犬相聞:意思是每家雞和狗的叫聲互相聽(tīng)得到,表示很近的距離,也表現(xiàn)一種和睦的景象 怡然自樂(lè):怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿(mǎn)足。
世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。八年級(jí)上學(xué)期課內(nèi)外古詩(shī)默寫(xiě)復(fù)習(xí)題
一、根據(jù)上下句默寫(xiě),朝露待日晞。
2、??智锕?jié)至。
3、東皋薄暮望,徙依欲何依。
4、相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
5、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
6、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),荒草萋萋鸚鵡洲。
7、氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
8、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
9、人家在何許,云外一聲雞。
10、松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
11、誰(shuí)道人生無(wú)再少? 門(mén)前流水尚能西。
12、霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。
13、欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
14、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
15、適與野情愜,千山高復(fù)低。
16、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
17、我家襄水曲,遙隔楚云端。
18、迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。
19、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。20、道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
21、征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
22、從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
24、湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
25、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
26、曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴 ;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
27、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
28、存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!
29、懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
30、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用。
31、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
32、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
34、予獨(dú)愛(ài)蓮之處淤泥而不染,濯清漣而不妖
35、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
36、復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
37、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
38、南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。
二、理解性默寫(xiě)
39、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句是_夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛______________,_________________,_____ _________,_______________。
40、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是___________,___________,__________。________,___________。
41、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是__________,_____________。
42、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語(yǔ)句是_________,_______。
43、人說(shuō)“近墨者黑”,但“近墨者未必黑”,正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的:“_______________,________________”。
44、《陋室銘》中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是_____________________________。
45、《愛(ài)蓮說(shuō)》比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是__________________。
46、《愛(ài)蓮說(shuō)》最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是____________,______________。
47、陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,返歸自然愿望的詩(shī)句是_________________,_____________。
48、陸游的《游山西村》歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景的詩(shī)句是____________,________________。
49、通過(guò)《春望》中的______________,___________________兩句,我們可以想見(jiàn)杜甫憂(yōu)國(guó)、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。50、《石壕吏》中______________,__________________兩句渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢(shì),也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。
51、、《歸園田居》中透過(guò)________________,_____________兩句我們可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏,而流露出自慚之情。
52、蘇軾評(píng)價(jià)王維云:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!痹凇妒怪寥稀分衉_____________,______________兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色,筆力蒼勁,意境雄渾。
53、《游山西村》中______________,_______________兩句意在說(shuō)明農(nóng)家酒味雖薄,而好客情意卻十分濃厚。
54、透過(guò)《望岳》中_____________,_______________兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
55、李白《渡荊門(mén)送別》中_________,_____________兩句直扣詩(shī)題,交代此行的目的。
56、《歸園田居》中__________________,__________________表明作者要按照自己的意愿生活,不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。
57、李白《渡荊門(mén)送別》中___________,____________兩句用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。
58、《使至塞上》中___________,______________兩句即景設(shè)喻,以物自比,敘事寫(xiě)景,一石二鳥(niǎo)。
59、《望岳》中_____________________寫(xiě)出作者襟懷之浩蕩,眼界之空闊的主觀(guān)感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。60、《望岳》中____________,______________兩句用虛筆寫(xiě)出了泰山的秀美,用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。61、《春望》中___________,___________承上啟下,表明了詩(shī)人感時(shí)傷事的情感。62、《春望》中寫(xiě)出戰(zhàn)火連續(xù)不斷,消息隔絕,音迅不至?xí)r迫切心情的兩句詩(shī)是_________________,________________。
63、《石壕吏》中____________,____________收盡全篇,于敘事中含無(wú)限深情,也暗示老婦人已被抓走。
64、請(qǐng)寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子___________,_________,_。____________,__________。___________,__________。65、《三峽》中描寫(xiě)夏季三峽景色的句子:___________________________________ _____________________________________________________________________ 66、《三峽》中描寫(xiě)三峽春冬之景的句?????????___________________________________ __________________________________________________________ 67、《三峽》中描寫(xiě)秋季三峽景色的句子:___________________________________ _____________________________________________________________________ 68、蘇軾《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月下之景的句子:________________________ _______________________________________
三、拓展性默寫(xiě)
69、請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫(xiě)春雨的句子(含“雨”字)
70、請(qǐng)寫(xiě)出你所喜歡的描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞。
71、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。
72、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。
答案
39、夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。40、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)
41、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈
42、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
43、出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植
44、苔痕上階綠,草色入簾青
45、香遠(yuǎn)益清 46蓮,花之君子者也
47、衣沾不足惜,但使愿無(wú)違
48、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
49、白頭搔更短,渾欲不勝簪50、吏呼一何怒,婦啼一何苦
51、種豆南山下,草盛豆苗稀
52、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
53、莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚
54、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
55、渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游
56、衣沾不足惜,但使愿無(wú)違
57、山隨平野盡,江入大荒流
58、征蓬出漢塞,歸雁入胡天
59、蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)60、岱宗復(fù)如何,齊魯青末了61、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心62、烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金63、天明登前途,獨(dú)與老翁別64、自三峽七百里中,兩岸連山,子
:略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月65、至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也66、春冬之時(shí)……良多趣味67、每至晴初霜量……猿鳴三聲淚沾裳68、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也
二、69、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少
70、國(guó)破山河在,城春草木深。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生71、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。國(guó)破山河在,城春草木深
八年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文能力測(cè)試
(一)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”
⒈解釋加點(diǎn)字
⑴具答之()⑵有良田美池桑竹之屬()⑶ 屋舍儼然()⑷各復(fù)延至其家()⑸乃不知有漢()⑹便要還家()⒉下列加點(diǎn)字與“皆嘆惋”句中的“皆”字意義不同的是()A、男女衣著,悉如外人 B、村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊
C、而兩狼之并驅(qū)如故 D、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) ⒊有些成語(yǔ)出自本文,請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)、⒋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法與其他三項(xiàng)不同的是()
A、阡陌交通 B、率妻子邑人來(lái)此絕境 C、無(wú)論魏晉 D、設(shè)酒殺雞作食 ⒌翻譯句子
(1)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
譯文:
(2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境 譯文:
⒍留白,是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”,它給讀者留下了許多想像的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法,試簡(jiǎn)要分析。
(二)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温? ⒈《陋室銘》是古代散文中的名篇,采用了 的寫(xiě)法。⒉解釋下列句中加點(diǎn)的字。(1)有仙則名()(2)斯是陋室()(3)惟吾德馨()《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝.香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
一、給下列字注音
馨()苔()儒()牘()蕃()濯()漣()褻()噫()鮮
二、解釋以下詞語(yǔ)
斯()吾()馨()鴻()白丁()
調(diào)()勞()形()案牘()蕃()淤泥()濯()清漣()妖()蔓()益()亭亭()植()褻()謂()君子()鮮()宜()
三、填空
1、《陋室銘》選自(),作者是()。古代刻在(的文字叫“銘”,后來(lái)就成為一種()。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自(),作者(),是()時(shí)著名的()家,“元公”是他的()。
四、翻譯句子
斯是陋室,惟吾德馨。___________________________________________________________ 苔痕上階綠,草色入簾青。_______________________________________________________ 孔子云:何陋之有?___________________________________________________________ 牡丹,花之富貴者也___________________________________________________________ 蓮之愛(ài),同予者何人? ___________________________________________________________ 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣___________________________________________________________
五、理解填空
1、《陋室銘》中點(diǎn)明主旨的句子是(),起畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是()
2、找出文中兩個(gè)對(duì)偶句
_______________________________ _______________________________
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:______________________________。
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:_____________________________________________________________________
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:__________________________________________________________________
6、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:______________________________
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:__________________________________________________
8、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
六、主題理解
1、《陋室銘》的作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě),表達(dá)了作者()的愿望和()的生活情趣。2、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá)__________,______________的品質(zhì)。
七、拓展
1、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)三個(gè)以上___________、_____________、_______________ 2、寫(xiě)出描寫(xiě)蓮花的名句兩句以上(連續(xù)性的兩句算一句)
答案:
(一)到
(五)略
六、1、保持高尚節(jié)操
安貧樂(lè)道
2、不慕名利、潔身自好
七、荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 2 清水出芙蓉,天然去雕飾。李白
畢竟西湖二月中風(fēng)光不與四時(shí)同 接天蓮葉無(wú)窮碧 映日荷花別樣紅(曉出凈慈寺送林子方-楊萬(wàn)里)采蓮曲(王昌齡)荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開(kāi).亂入池中看不見(jiàn), 聞歌始覺(jué)有人來(lái).《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號(hào)。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以愛(ài)蓮 為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:隱逸者、富貴者、君子。
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:蓮,花之君子者也。
8、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀(guān)點(diǎn)的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一種觀(guān)點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:借物抒情(托物言志)。
11、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用?
答:通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。
12、“獨(dú)愛(ài)蓮”,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?
答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。陋室銘》同步練習(xí)
一、文學(xué)常識(shí)
1、文章的作者是唐朝詩(shī)人劉禹錫。
2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。
二、解釋
1、談笑有鴻儒 鴻:大
2、無(wú)案牘這勞形 形:形體、身體 案牘:官府公文
3、斯是陋室,惟吾德馨 馨:香氣,這里指品德高尚。
4、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 調(diào):調(diào)弄,這里指彈。
5、水不在深,有龍則靈 靈:靈驗(yàn),神奇
6、斯是陋室 斯:指示代詞,此,這
7、往來(lái)無(wú)白丁 白丁:平民,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
8、閱金經(jīng) 金經(jīng):佛經(jīng)
9、無(wú)絲竹之亂耳 絲竹:這里指奏樂(lè)的聲音,絲:本指弦樂(lè)器 竹:本指管樂(lè)器
三、古今異義詞
1、談笑有鴻儒
鴻:古義:大 今義:鴻雁
四、詞類(lèi)活用
1、有仙則名 名:有名(出名、聞名)
2、無(wú)絲竹之亂耳 亂:干擾(擾亂、使……亂)
五、理解性默寫(xiě)
1、本文主旨句(點(diǎn)題句):斯是陋室,惟吾德馨 2、全文點(diǎn)睛句:孔子云:何陋之有?
3、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青 4、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 5、、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
6、用比喻贊美“陋室”的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。7、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話(huà)是:孔子云:何陋之有?
8、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話(huà)是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
9、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
第二篇:人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詞語(yǔ)復(fù)習(xí)
八年級(jí)上冊(cè)詞語(yǔ)復(fù)習(xí)1 è yù suí jìnɡ zǔ è ruì bù kě dānɡ 鄂 豫 綏 靖 阻 遏 銳 不 可 當(dāng) jiān lì nénɡ nai yōu xián yīn cǎn yānɡ ɡào yào zi zè wāi 尖 利 能 耐 悠 閑 陰 慘 央 告 瘧 子 仄 歪 yuè mín fēnɡ qīnɡ hán jìn zhuǎn wān mò jiǎo zhānɡ huánɡ shī cuò 月 明 風(fēng) 清 寒 噤 轉(zhuǎn) 彎 抹 角 張 皇 失 措 3 fú xiǎo wǎ lì dì jiào jū ɡōnɡ chàn wēi wēi 拂 曉 瓦 礫 地 窖 鞠 躬 顫 巍 巍 4 xiānɡ qiè zānɡ wù zhì cái dànɡ rán wú cún 箱 篋 贓 物 制 裁 蕩 然 無(wú) 存 5 sù mù huānɡ miù jiàn wànɡ 肅 穆 荒 謬 健 忘 6 hài rén lǔ huánɡ jí chuānɡ bā jié wèn 駭 人 擄 惶 急 瘡 疤 詰 問(wèn) shū lǎn pī lì ɡū shuānɡ zhèn sǒnɡ kě mù 疏 懶 霹 靂 孤 孀 震 悚 渴 慕 7 jiāo xiè lánɡ jí sù sù fù xián tuí tánɡ 交 卸 狼 藉 簌 簌 賦 閑 頹 唐 suǒ xiè pán shān bēn sānɡ 瑣 屑 蹣 跚 奔 喪 āo dànɡ ɡān ɡà fán zào wēi bù zú dào dàtínɡɡuǎnɡzhònɡ 凹 凼 尷 尬 煩 躁 微 不 足 道 大 庭 廣 眾 9 yǔ shēn kuì zuò zhì bèn tā bài qǔ dì 傴 身 愧 怍 滯 笨 塌 敗 取 締 kū lóu huānɡ pì huánɡ kǒnɡ 骷 髏 荒 僻 惶 恐 kè kòu jiē jì xī xū è hào hē chì dīméi shùn yǎn 克 扣 接 濟(jì) 唏 噓 噩 耗 呵 斥 低 眉 順 眼 jì liǎnɡ diān pèi diào yàn diān pèi wén zhòu zhòu jiāo zhuó 伎 倆 顛 沛 吊 唁 顛 沛 文 縐 縐 焦 灼 chánɡ tú bá shè qiónɡ chóu liáo dǎo lián shēnɡ nuò nuò 長(zhǎng) 途 跋 涉 窮 愁 潦 倒 連 聲 諾 諾 fēnɡ chén kǔ lǚ jī línɡ ɡǒu suì shēnɡ sǐ huò fú 風(fēng) 塵 苦 旅 雞 零 狗 碎 生 死 禍 福 11 xiónɡ zī cán sǔn ɡǔ pǔ tuī chónɡ wéi miào wéi xiào 雄 姿 殘 損 古 樸 推 崇 惟 妙惟 肖 qiǎo miào jué lún zhānɡ zhuó xiáo hé 巧 妙 絕 倫 張 鷟 洨 河 12 měi ɡǎn shǐ shī zhù zú 美 感 史 詩(shī) 駐 足 xuān xiè bài bǐ lòu kōnɡ mínɡ yàn qiū hè lín xún 軒 榭 敗 筆 鏤 空 明 艷 丘 壑 嶙 峋 qiánɡwēi yīn dì zhì yí zhònɡ luán dié zhànɡ 薔 薇 因 地 制 宜 重 巒 疊 嶂 14 jī qìnɡ áo tóu l iú lí pán lónɡ jīn luán diàn 擊 磬 鰲 頭 琉 璃 蟠 龍 金 鑾 殿 zǎo jǐnɡ zhōnɡ zhóu xiàn 藻 井 中 軸 線(xiàn) 15 wéi mù cānɡ sú yǎ sú zhī fēn pínɡ fēnɡ nà liánɡ 帷 幕 傖 俗 雅 俗 之 分 屏 風(fēng) 納 涼 huǎn chōnɡ zào xínɡ 緩 沖 造 型 16 ménɡ fā piān rán yùn yù xiāo shēnɡ nì jì 萌 發(fā) 翩 然 孕 育 銷(xiāo) 聲 匿 跡 shuāi cǎo lián tiān fēnɡ xuě zǎi tú cǎo zhǎnɡyīnɡ fēi 衰 草 連 天 風(fēng) 雪 載 途 草 長(zhǎng) 鶯 飛 17 nánɡ kè lónɡ lín piàn xiānɡ ān wú shì fán yǎn 囊 克 隆 鱗 片 相 安 無(wú) 事 繁 衍 pēi tāi chán chú jǐ zhuī liǎnɡ qī 胚 胎 蟾 蜍 脊 椎 兩 棲 yí hái zhě zhòu cháo xī jié nán zhuī sù 遺 骸 褶 皺 潮 汐 劫 難 追 溯 tiān yī wú fénɡ 天 衣 無(wú) 縫 shī hénɡ ɡuī jiù fān lí zài jié nán táo 失 衡 歸 咎 藩 籬 在 劫 難 逃
wǔcǎi bān lán wù jìnɡ tiān zé wú dònɡ yú zhōnɡ 五彩 斑 斕 物 競(jìng) 天 擇 無(wú) 動(dòng) 于 衷 xiào jù shān lín shù shǒu wú cè 嘯 聚 山 林 束 手 無(wú) 策 qǐnɡ kè miàn jiá pēn tì jī dànɡ ɡuò lǜ cáo zá 頃 刻 面 頰 噴 嚏 激 蕩 過(guò) 濾 嘈 雜 chōnɡ ěr bù wén shì ér bù jiàn láo láo dāo dāo 充 耳 不 聞 視 而 不 見(jiàn) 嘮 嘮 叨 叨 詞語(yǔ)解釋?zhuān)?第一單元
1銳不可當(dāng)(dāng):鋒利無(wú)比,不可阻擋。業(yè)已(yǐ):已經(jīng) 綏(suí)靖(jìng)安撫,平定。閿(wén)鄉(xiāng):河南舊縣名.聿(yù)鄂(è):湖北簡(jiǎn)稱(chēng)。豫(yù):河南簡(jiǎn)稱(chēng)。阻遏(è):阻止 瘧子(yàozi):既瘧疾,一種急性傳染病,癥狀是發(fā)冷發(fā)熱,發(fā)熱后大量出汗,頭痛,口渴,全身無(wú)力。寒噤(jìn):因寒冷而哆嗦。躥(cuān):向上或向前跳。仄(zè)歪(wāi):傾斜,歪斜。張皇(huáng)失措:慌慌張張,不知道怎么辦才好。尖利:尖銳,鋒利
轉(zhuǎn)彎抹角:形容路彎彎曲曲或走彎彎曲曲的路。鞠(jū)躬(gōng):彎腰行禮。拂(fú)曉:天快亮的時(shí)候。瓦礫(lì):磚頭瓦塊的碎片。顫(chàn)巍巍(wēi):抖動(dòng)搖晃。(多用來(lái)形容老年人的某些動(dòng)作)箱篋(qiè):箱子。贓物:偷或者搶來(lái)的東西。
制裁:用強(qiáng)力管束或處罰有不法行為的人,使不得胡作非為。蕩然無(wú)存:形容原有的東西完全失去。肅穆:嚴(yán)肅安靜或嚴(yán)肅和睦?;闹?miù):極端錯(cuò)誤,非常不合情理。健忘:記憶力差,容易忘事。
馬革裹尸:指戰(zhàn)場(chǎng)死后,用馬皮把尸體包裹起來(lái)。比喻英勇作戰(zhàn)為過(guò)捐軀的英雄氣概。草木皆兵:把草叢和樹(shù)木都誤當(dāng)作敵方的伏兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。烏合之眾:比喻臨時(shí)雜湊起來(lái),毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。
打草驚蛇:打的是草,卻驚動(dòng)了草叢里面的蛇。比喻采取機(jī)密行動(dòng)時(shí),由于做法不謹(jǐn)慎,透露了風(fēng)聲,驚動(dòng)了對(duì)方。
四面楚歌:比喻孤立無(wú)援,四面受敵,走投無(wú)路的困境。
攻其不備,出其不意:趁對(duì)方?jīng)]有防備時(shí)候進(jìn)攻,在敵人意料不到的時(shí)候或地方出擊.揭竿而起:高舉反抗的旗幟,起來(lái)斗爭(zhēng)。第二單元 謀(móu)死 鼴(yǎn)鼠 切切(qiè)察察(chá)絮(xù)說(shuō) 辟(pì)頭 浯(wú)懿(yì)皋(gāo)瘡(chuāng)疤(bā)萇(cháng)震悚(sǒng):身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。驚駭(hài):驚慌害怕。擄(lǔ)走:搶走。詰(jié)問(wèn):追問(wèn),責(zé)問(wèn)??誓?mù):非常思慕。疏懶:懶散而不習(xí)慣受約束。孤孀(shuāng):寡婦。霹(pī)靂(lì):云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。差(chāi)使:舊社會(huì)在機(jī)關(guān)里做事叫“當(dāng)差”,這里指職務(wù)。簌簌(sù):紛紛落下的樣子。拭(shì):擦。典質(zhì):(把財(cái)產(chǎn),衣物)典當(dāng),抵押出去。典:當(dāng);質(zhì):抵押。慘淡:凄慘暗淡,不景氣。賦閑:失業(yè)在家。
勾留:短時(shí)間停留。迂(yū):言行守舊,不合時(shí)宜。蹣(pán)跚(shān):因?yàn)橥饶_不靈便,走步緩慢搖擺的樣子。頹(tuí)唐:衰頹敗落。觸目傷懷:看到(家庭敗落的情況)心里感到悲傷。懷,心?,嵭迹杭?xì)小而繁多(的事)情郁(yù)于中:感情積聚在心里。大去:意思是與世長(zhǎng)辭,一去不返。這里是對(duì)死的委婉說(shuō)法。交卸(xiè):舊時(shí)指官吏卸職,向后任交代。凹凼(dàng):方言,水坑。尷(gān)尬(gà):神色,態(tài)度不自然。煩躁:煩悶急躁。微不足道:非常渺小,不值得一提。大庭廣眾:人多而公開(kāi)的場(chǎng)合。塌(tā)?。?塌陷破敗。楊絳(jiàng)傴(yǔ):彎曲。翳(yì)攥(zuàn)荒僻(pì)愧(kuì)怍(zuò):慚愧。滯(zhì)笨:呆滯笨拙。取締(dì):明令取消或禁止。接濟(jì)(jì):在物質(zhì)上援助。唏(xī)噓(xū):哭泣后不自主的急促呼吸。稀罕:希奇;認(rèn)為希奇而喜愛(ài);希罕的事物。噩(è)耗:指親近或敬愛(ài)的人死亡的消息。斥:大聲斥責(zé)。焦灼(zhuó):非常著急。伎(jì)倆(liǎng):不正當(dāng)?shù)氖侄?。?diān)沛(pèi):窮困,受挫折。吊(diào)唁(yàn): 祭奠死者并慰問(wèn)家屬。長(zhǎng)途跋涉:形容旅途艱苦。窮愁潦倒:窮困愁苦,形容無(wú)路可走。風(fēng)塵苦旅:比喻旅途勞累,非常辛苦。連聲諾諾:接連表示贊同。低眉順眼:低著眉頭,兩眼流露出順從的神情。形容馴良、順從。生死禍福:表示是生、是死、是禍、是福,都難以預(yù)料!第三單元 酈(lì)道元 僉(qiān)剎(chà)那 勻稱(chēng)(chèn):均勻,比例和諧。惟妙惟肖(xiào):形容雕刻得十分逼真。肖,相似。
呵 巧妙絕倫:靈巧高明得沒(méi)有可以與之相比的。倫:相比。駐(zhù)足:停止腳步。
失之毫厘,差之千里:意思是相差雖小,而造成的誤差或錯(cuò)誤極大。毫、厘,計(jì)量的小單位。亦稱(chēng)“失之毫厘,謬以千里。軒(xuān)榭(xiè):軒,有窗戶(hù)的廊子或小屋。榭,建筑在臺(tái)上的房屋。胸中有丘壑(hè):意思是設(shè)計(jì)者和工匠師的胸懷中有山水風(fēng)景的構(gòu)思布局。嶙(lín)峋(xún):枯瘦的樣子。廣漆(qī)
敗筆:寫(xiě)字寫(xiě)得不好的一筆或繪畫(huà)中畫(huà)的不好的部分。因地制宜:因:依據(jù);制:制定;宜:適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。重巒疊嶂(zhàng):巒:連綿的山。山峰一個(gè)連著一個(gè),連綿不斷。額枋(fāng)御(yù)道 雍(yōng)正 攢(zǎn)鎏(liú)蟠(pán)龍 磬(qìng):古代的一種石制打擊樂(lè)器。鰲(áo)頭:傳說(shuō)中海里的大龜或者大鱉。
傖(cāng)俗:粗俗鄙陋。雅俗之分:高雅和低俗的區(qū)別 第四單元 竺(zhú)可楨(zhēn)翩(piān)然:動(dòng)作輕快的樣子。
孕育:(1)妊娠時(shí)胚胎在子宮中發(fā)育;(2)雖未顯露、表達(dá)或發(fā)展,但卻包含在某物本質(zhì)中的 銷(xiāo)聲匿(nì)跡:原意是不公開(kāi)講話(huà),不公開(kāi)露面。課文指昆蟲(chóng)都無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)蹤了。風(fēng)雪載(zài)途:在路途中一直刮著風(fēng)雪。萌發(fā):種子或孢子發(fā)芽。
衰草連天:形容一片枯草,連綿不絕,幾乎像是與天連接。周而復(fù)始:一次又一次的循環(huán)。草長(zhǎng)鶯飛:小草長(zhǎng)出了嫩綠的芽?jī)?,黃鶯在天上飛著,歡快地歌唱。次第:一個(gè)接一個(gè)的。鄞(yín)囊(náng)繁衍:逐漸增多或者增廣。
蟾蜍:兩棲動(dòng)物,身體表面有許多疙瘩,內(nèi)有毒腺,能分泌黏液。俗稱(chēng)癩蛤蟆。脊(jǐ)椎(zhuī)兩棲(qī)褶(zhě)皺(zhòu)鳥(niǎo)臀(tún)目 銥(yī)
相安無(wú)事:相:互相;安:安穩(wěn)。指彼此相處沒(méi)有什么爭(zhēng)執(zhí)或沖突,還過(guò)得去。遺骸(hái):曾是有生命的軀體的化石骸骨(如人的尸體);遺體。劫難(nàn):佛教語(yǔ)。謂宿世惡業(yè)所致的災(zāi)難。歸咎(jiù)藩(fān)籬 追溯(sù):逆流向河流的源頭走。比喻探索事物的由來(lái)本末。棲(qī)息
天衣無(wú)縫:神話(huà)傳說(shuō),仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。嘯(xiào)聚山林 :舊指聚合起來(lái)盤(pán)踞山中作強(qiáng)盜,也指被壓迫群眾在山中聚集起義。失衡:失去平衡,常指事物偏離原來(lái)的位置.監(jiān)控:監(jiān)測(cè)并進(jìn)行控制。在劫難逃:舊時(shí)迷信的人認(rèn)為命里注定要遭受的災(zāi)難是無(wú)法逃脫的?,F(xiàn)有時(shí)也用來(lái)指某種災(zāi)害不可避免。五彩斑斕:形容色彩光澤絢麗奪目.束手無(wú)策:策:辦法。遇到問(wèn)題,就象手被捆住一樣,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。
物競(jìng)天擇:物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)貨的一般規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
無(wú)動(dòng)于衷:衷:內(nèi)心。心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng),毫無(wú)感觸,漠然置之。頃(qǐng)刻 面頰(jiá)噴嚏(tì)嘈(cáo)雜:(形容急促或雜亂的聲音)。嘮嘮(láo)叨叨(dāo):說(shuō)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。
充耳不聞:塞住耳朵不聽(tīng),形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
視而不見(jiàn):盡管睜著眼睛看,卻什么也沒(méi)有看見(jiàn),指不重視或不注意。第五單元 豁(huò)然開(kāi)朗:豁然,開(kāi)闊的樣子。開(kāi)朗,地方開(kāi)闊,光線(xiàn)充足。形容由狹隘幽暗一變?yōu)殚_(kāi)朗明亮。引申為由疑惑一變?yōu)橥〞灶I(lǐng)悟。雞犬相聞:意思是每家雞和狗的叫聲互相聽(tīng)得到,表示很近的距離,也表現(xiàn)一種和睦的景象 怡然自樂(lè):怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿(mǎn)足。
世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。八年級(jí)上學(xué)期課內(nèi)外古詩(shī)默寫(xiě)復(fù)習(xí)題
一、根據(jù)上下句默寫(xiě),朝露待日晞。
2、常恐秋節(jié)至。
3、東皋薄暮望,徙依欲何依。
4、相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
5、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
6、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),荒草萋萋鸚鵡洲。
7、氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
8、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
9、人家在何許,云外一聲雞。
10、松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
11、誰(shuí)道人生無(wú)再少? 門(mén)前流水尚能西。
12、霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。
13、欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
14、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
15、適與野情愜,千山高復(fù)低。
16、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
17、我家襄水曲,遙隔楚云端。
18、迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。
19、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。20、道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
21、征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
22、從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
24、湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
25、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
26、曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴 ;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
27、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
28、存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!
29、懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
30、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用。
31、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
32、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
34、予獨(dú)愛(ài)蓮之處淤泥而不染,濯清漣而不妖
35、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
36、復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
37、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
38、南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。
二、理解性默寫(xiě)
39、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句是_夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛______________,_________________,_____ _________,_______________。40、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是___________,___________,__________。________,___________。
41、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是__________,_____________。
42、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語(yǔ)句是_________,_______。
43、人說(shuō)“近墨者黑”,但“近墨者未必黑”,正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的:“_______________,________________”。
44、《陋室銘》中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是_____________________________。
45、《愛(ài)蓮說(shuō)》比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是__________________。
46、《愛(ài)蓮說(shuō)》最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是____________,______________。
47、陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,返歸自然愿望的詩(shī)句是_________________,_____________。
48、陸游的《游山西村》歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景的詩(shī)句是____________,________________。
49、通過(guò)《春望》中的______________,___________________兩句,我們可以想見(jiàn)杜甫憂(yōu)國(guó)、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。50、《石壕吏》中______________,__________________兩句渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢(shì),也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。
51、、《歸園田居》中透過(guò)________________,_____________兩句我們可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏,而流露出自慚之情。
52、蘇軾評(píng)價(jià)王維云:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”在《使至塞上》中______________,______________兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色,筆力蒼勁,意境雄渾。
53、《游山西村》中______________,_______________兩句意在說(shuō)明農(nóng)家酒味雖薄,而好客情意卻十分濃厚。
54、透過(guò)《望岳》中_____________,_______________兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
55、李白《渡荊門(mén)送別》中_________,_____________兩句直扣詩(shī)題,交代此行的目的。
56、《歸園田居》中__________________,__________________表明作者要按照自己的意愿生活,不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。
57、李白《渡荊門(mén)送別》中___________,____________兩句用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。
58、《使至塞上》中___________,______________兩句即景設(shè)喻,以物自比,敘事寫(xiě)景,一石二鳥(niǎo)。
59、《望岳》中_____________________寫(xiě)出作者襟懷之浩蕩,眼界之空闊的主觀(guān)感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。60、《望岳》中____________,______________兩句用虛筆寫(xiě)出了泰山的秀美,用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。61、《春望》中___________,___________承上啟下,表明了詩(shī)人感時(shí)傷事的情感。62、《春望》中寫(xiě)出戰(zhàn)火連續(xù)不斷,消息隔絕,音迅不至?xí)r迫切心情的兩句詩(shī)是_________________,________________。63、《石壕吏》中____________,____________收盡全篇,于敘事中含無(wú)限深情,也暗示老婦人已被抓走。
64、請(qǐng)寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子___________,_________,_。____________,__________。___________,__________。65、《三峽》中描寫(xiě)夏季三峽景色的句子:___________________________________ _____________________________________________________________________ 66、《三峽》中描寫(xiě)三峽春冬之景的句子:?????????___________________________________ __________________________________________________________ 67、《三峽》中描寫(xiě)秋季三峽景色的句子:___________________________________ _____________________________________________________________________ 68、蘇軾《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月下之景的句子:________________________ _______________________________________
三、拓展性默寫(xiě)
69、請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫(xiě)春雨的句子(含“雨”字)
70、請(qǐng)寫(xiě)出你所喜歡的描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞。
71、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。
72、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。答案
39、夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。40、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)
41、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈
42、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
43、出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植
44、苔痕上階綠,草色入簾青
45、香遠(yuǎn)益清 46蓮,花之君子者也
47、衣沾不足惜,但使愿無(wú)違
48、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
49、白頭搔更短,渾欲不勝簪50、吏呼一何怒,婦啼一何苦
51、種豆南山下,草盛豆苗稀
52、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
53、莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚
54、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
55、渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游
56、衣沾不足惜,但使愿無(wú)違
57、山隨平野盡,江入大荒流
58、征蓬出漢塞,歸雁入胡天
59、蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)60、岱宗復(fù)如何,齊魯青末了61、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心62、烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金63、天明登前途,獨(dú)與老翁別64、自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月65、至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也66、春冬之時(shí)……良多趣味67、每至晴初霜量……猿鳴三聲淚沾裳68、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也
二、69、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少
70、國(guó)破山河在,城春草木深。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生71、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。國(guó)破山河在,城春草木深
八年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文能力測(cè)試
(一)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!” ⒈解釋加點(diǎn)字
⑴具答之()⑵有良田美池桑竹之屬()⑶ 屋舍儼然()⑷各復(fù)延至其家()⑸乃不知有漢()⑹便要還家()⒉下列加點(diǎn)字與“皆嘆惋”句中的“皆”字意義不同的是()A、男女衣著,悉如外人 B、村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊 C、而兩狼之并驅(qū)如故 D、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) ⒊有些成語(yǔ)出自本文,請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)、⒋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法與其他三項(xiàng)不同的是()
A、阡陌交通 B、率妻子邑人來(lái)此絕境 C、無(wú)論魏晉 D、設(shè)酒殺雞作食 ⒌翻譯句子
(1)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。譯文:
(2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境 譯文:
⒍留白,是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”,它給讀者留下了許多想像的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法,試簡(jiǎn)要分析。
(二)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ⒈《陋室銘》是古代散文中的名篇,采用了 的寫(xiě)法。⒉解釋下列句中加點(diǎn)的字。(1)有仙則名()(2)斯是陋室()(3)惟吾德馨()《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝.香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
一、給下列字注音
馨()苔()儒()牘()蕃()濯()漣()褻()噫()鮮
二、解釋以下詞語(yǔ)
斯()吾()馨()鴻()白?。ǎ?/p>
調(diào)()勞()形()案牘()蕃()淤泥()濯()清漣()妖()蔓()益()亭亭()植()褻()謂()君子()鮮()宜()
三、填空
1、《陋室銘》選自(),作者是()。古代刻在(的文字叫“銘”,后來(lái)就成為一種()。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自(),作者(),是()時(shí)著名的()家,“元公”是他的()。
四、翻譯句子
斯是陋室,惟吾德馨。___________________________________________________________ 苔痕上階綠,草色入簾青。_______________________________________________________ 孔子云:何陋之有?___________________________________________________________ 牡丹,花之富貴者也___________________________________________________________ 蓮之愛(ài),同予者何人? ___________________________________________________________ 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣___________________________________________________________
五、理解填空 1、《陋室銘》中點(diǎn)明主旨的句子是(),起畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是()2、找出文中兩個(gè)對(duì)偶句
_______________________________ _______________________________
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:______________________________。
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:_____________________________________________________________________
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:__________________________________________________________________
6、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:______________________________
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:__________________________________________________
8、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
六、主題理解 1、《陋室銘》的作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě),表達(dá)了作者()的愿望和()的生活情趣。2、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá)__________,______________的品質(zhì)。
七、拓展
1、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)三個(gè)以上___________、_____________、_______________ 2、寫(xiě)出描寫(xiě)蓮花的名句兩句以上(連續(xù)性的兩句算一句)
答案:
(一)到
(五)略
六、1、保持高尚節(jié)操
安貧樂(lè)道
2、不慕名利、潔身自好
七、荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 2 清水出芙蓉,天然去雕飾。李白
畢竟西湖二月中風(fēng)光不與四時(shí)同 接天蓮葉無(wú)窮碧 映日荷花別樣紅(曉出凈慈寺送林子方-楊萬(wàn)里)采蓮曲(王昌齡)荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開(kāi).亂入池中看不見(jiàn), 聞歌始覺(jué)有人來(lái).《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號(hào)。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以愛(ài)蓮 為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:隱逸者、富貴者、君子。
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:蓮,花之君子者也。
8、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀(guān)點(diǎn)的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一種觀(guān)點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:借物抒情(托物言志)。
11、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用?
答:通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。
12、“獨(dú)愛(ài)蓮”,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?
答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。陋室銘》同步練習(xí)
一、文學(xué)常識(shí)
1、文章的作者是唐朝詩(shī)人劉禹錫。
2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。
二、解釋
1、談笑有鴻儒 鴻:大
2、無(wú)案牘這勞形 形:形體、身體 案牘:官府公文
3、斯是陋室,惟吾德馨 馨:香氣,這里指品德高尚。
4、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 調(diào):調(diào)弄,這里指彈。
5、水不在深,有龍則靈 靈:靈驗(yàn),神奇
6、斯是陋室 斯:指示代詞,此,這
7、往來(lái)無(wú)白丁 白?。浩矫瘢@里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
8、閱金經(jīng) 金經(jīng):佛經(jīng)
9、無(wú)絲竹之亂耳 絲竹:這里指奏樂(lè)的聲音,絲:本指弦樂(lè)器 竹:本指管樂(lè)器
三、古今異義詞
1、談笑有鴻儒
鴻:古義:大 今義:鴻雁
四、詞類(lèi)活用
1、有仙則名 名:有名(出名、聞名)
2、無(wú)絲竹之亂耳 亂:干擾(擾亂、使……亂)
五、理解性默寫(xiě)
1、本文主旨句(點(diǎn)題句):斯是陋室,惟吾德馨 2、全文點(diǎn)睛句:孔子云:何陋之有?
3、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青 4、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 5、、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。6、用比喻贊美“陋室”的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。7、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話(huà)是:孔子云:何陋之有?
8、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話(huà)是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
9、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
10、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
六、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)高節(jié)傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
七、問(wèn)答題
1、文章前四句用了怎樣的手法?這樣寫(xiě)的目的何在?
答:類(lèi)比的寫(xiě)法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)
2、本文對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫(xiě)的?這幾方面突出陋室怎樣的特征? 答:從居室環(huán)境,交往人物,日常生活三方面進(jìn)行描寫(xiě)的。陋室特征:雅。
3“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用在這里有何好處,這句寫(xiě)出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?
答:對(duì)偶;“上”“入”二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情;環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜,雅致。
4、“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫(xiě)室中事?寫(xiě)出了室主人怎樣的情感? 答:運(yùn)用類(lèi)比的手法。用古名賢之室類(lèi)比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。
5、作者既說(shuō) “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這是否矛盾,為什么?
答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是說(shuō)沒(méi)有俚語(yǔ)擾耳俗務(wù)纏身。(意思對(duì)即可)
6、對(duì)于陋室描寫(xiě),在文中起到了怎樣的作用?(上下文聯(lián)系)
答:對(duì)陋室的描寫(xiě)緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫(xiě),既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張本。
7、劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄,他們之間的共同點(diǎn)是什么? 答:都具有安貧樂(lè)道、淡薄名利的君子之風(fēng),高雅脫俗而才華橫溢。
8、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法?為什么要這樣寫(xiě)?
答:運(yùn)用類(lèi)比的手法。用古名賢之室類(lèi)比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。
9、文章以孔子的話(huà)結(jié)尾,用意何在?
答:這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛這筆,引用孔子的論證“有德者居之,則陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”
10、文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?
答:從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了 答:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無(wú)塵,以木板方磚做書(shū)架的錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋。
11、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。
八、拓展題:
1、請(qǐng)寫(xiě)出你的居室(無(wú)論你是有自己獨(dú)居的小天地,還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得你驕傲的地方,并說(shuō)明理由。答:開(kāi)放題,不設(shè)答案。
2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操? 答:這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的,這樣我們才能在物質(zhì)上,在精神上統(tǒng) 一的提高,完善的發(fā)展。
3、作者持有怎樣的生活態(tài)度?你是否贊賞這種生活態(tài)度? 答:安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。贊同。(再談一些理由)。
3、文中描寫(xiě)的陋室環(huán)境清靜淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么? 答:(提示:喜歡,可從此環(huán)境對(duì)人思想品質(zhì)身心健康有利來(lái)談。)
4、本文作者所結(jié)交的朋友都是“鴻儒”,你喜歡交什么樣的朋友,為什么? 答:(提示:正直、善良、上進(jìn)等,對(duì)自己的成長(zhǎng)有利。)
5、生活中側(cè)重追求精神,還是物質(zhì),或是二者并存,古往今來(lái),都被人們所爭(zhēng)議,你認(rèn)為本文作者追求的是哪方面的?你是否與他的觀(guān)點(diǎn)一致? 答:(作者追求精神,一致)。
八、閱讀《桃花源記》,回答1~5題。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1.我能解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①漁人甚異之 ②阡陌交通 ③不足為外人道也 ④便扶向路 ⑤尋病終 ⑥后遂無(wú)問(wèn)津者 2.我能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
①率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
②問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉
3.研讀第二段,作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描寫(xiě)的? 我的研讀:
4.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!睗O人說(shuō)了些什么?為什么皆嘆惋? 我的聯(lián)想:
5.下面兩題難度各異,分值不同,請(qǐng)任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)①本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富,試舉一例進(jìn)行說(shuō)明。我的鑒賞:
②作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想?這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)?試作評(píng)價(jià)。我的探究:
(八)1.①對(duì)……感到詫異;②田間小路;③值得;④從前的,舊的;⑤不久;⑥渡口。2.①領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來(lái)往。②(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,就更不用說(shuō)魏、晉了。3.一是活動(dòng)(往來(lái)種作),二是穿戴(男女衣著,悉如外人),三是精神狀態(tài)(黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè))。4.漁人說(shuō)的是秦末以來(lái)的歷史。桃源中人嘆惋的是:為桃源外的世界如此**、黑暗而嘆惋,為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。5.①如在敘述漁人與村人相互問(wèn)話(huà)時(shí)的語(yǔ)言就是一個(gè)證明,作者不正面敘述,而用“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”來(lái)概括。但簡(jiǎn)潔中還有豐富,一切問(wèn)話(huà)的內(nèi)容盡在其中,又見(jiàn)其豐富。②沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂,自給自足,和平恬靜的社會(huì)。作者這一社會(huì)理想,在客觀(guān)上反映了廣大人民的要求,具有一定的積極意義;但在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。
二、《桃花源記》 陶淵明
1、后人根據(jù)《桃花源記》的故事凝縮成一個(gè)成語(yǔ),這個(gè)成語(yǔ)是什么?他的含義是什么? 答:世外桃源,借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
2、第一自然帶有神秘色彩的景物描寫(xiě)有什么用? 答:這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為桃源美好作了鋪墊。
3、第三段文字哪兩方面內(nèi)容? 答:(1)村人“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”的好客風(fēng)尚。(2)寫(xiě)村人自敘秦時(shí)避亂來(lái)此經(jīng)過(guò)。
4、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方? 答:桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
5、為什么桃源中人囑咐漁人“不足為外人道也”? 答:桃源中人心存戒心,想保住這個(gè)“絕境”,避免戰(zhàn)亂,不愿讓外人知道。
6、你是如何理解桃花源人“不復(fù)出焉”的原因? 答:躲避戰(zhàn)亂,這里民風(fēng)淳樸,不受壓廹,自由快樂(lè)。
7、漁人離桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么? 答:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的。
8、劉子驥與陶淵明是同時(shí)代的人,最后寫(xiě)劉子驥要去找桃花源,目的何在? 答:使人覺(jué)得桃源可望而不可及,給桃源增添了奇異的色彩。
9、你認(rèn)為桃源人為什么“嘆惋”? 答:外界變化大;戰(zhàn)亂頻繁;社會(huì)黑暗;人民生活痛苦;與世隔絕時(shí)間長(zhǎng);聽(tīng)見(jiàn)漁人所說(shuō)的話(huà)。
10、作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界? 答:寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿;對(duì)美好生活的向往,對(duì)黑暗社會(huì)的否定、批判。
11、作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好的美好境界?
答:寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿;對(duì)美好生活的向往,對(duì)黑暗社會(huì)的否定、批判。
12、作者虛構(gòu)的這個(gè)桃源是作者心目中的(理想社會(huì)),也反映了:作者主張和平,安定,追求美好生活的心愿。
13、《桃花源記》是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,在藝術(shù)構(gòu)思上最為明顯的是一個(gè)“奇”字,試舉出三處“奇”。答:(1)環(huán)境奇美。(2)與世隔絕多年。(3)待漁人如此熱情。
14、“具、咸”都是“全部,都”的意思,能否互換? 答:不能,“具”有詳盡的意思,而“咸”沒(méi)有,所以不能換。
15、(1)桃花源美好的地方在哪里?(2)通過(guò)哪些具體描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)? 答:(1)自然環(huán)境:優(yōu)美富饒。社會(huì)環(huán)境:安定和平。人文環(huán)境:自由快樂(lè)。(2)通過(guò)作者對(duì)桃花源美好景色的描寫(xiě)(第二段)和對(duì)桃花源中淳樸民風(fēng)的描定(第三段)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。
16、依據(jù)文中描述,準(zhǔn)確說(shuō)明進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置。答:桃花源山洞口位于武陵源桃花林小溪盡頭。
17、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)? 答:環(huán)境優(yōu)美,和平寧?kù)o,人民熱情好客,生活富足安康,字定,快樂(lè)。
18、你從“設(shè)酒殺雞作食”、“咸來(lái)問(wèn)訊”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”中讀到了哪些信息?
答:桃源人熱情好客,富足安康。
19、作者在二千多年前就為我們規(guī)劃出一個(gè)美好的世外桃源,并成為后人羨慕、追求的目標(biāo),由此,你能夠看出作者追求怎樣的人生理想?
答:追求一種和平寧?kù)o,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓廹,沒(méi)有戰(zhàn)亂從平等的理想世界,因?yàn)樽髡咚帟r(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。20、結(jié)合文章,談一談你對(duì)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)的理解?
答:它代表作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),對(duì)和平安寧,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有壓廹美好生活的向往,也反映了廣大勞動(dòng)人民的美好愿望。
發(fā)揮題:
1、用自己的語(yǔ)言描述一下桃花源外的美景。答:考查語(yǔ)言運(yùn)用水平。描寫(xiě)要有文采。
2、“桃花源”是自然美景,更是人世佳境,是對(duì)人類(lèi)大同世界的憧憬,是對(duì)理想人生夢(mèng)幻。請(qǐng)描寫(xiě)心中理想的人生境界,并說(shuō)說(shuō)如何實(shí)現(xiàn)? 答:先寫(xiě)心中圣景,后敘實(shí)現(xiàn)途徑。
填空題:
1、文章以漁人進(jìn)出桃源為線(xiàn)索,以時(shí)間先后為順序,由發(fā)現(xiàn)桃源到訪(fǎng)問(wèn)桃源再到離開(kāi)桃源,一線(xiàn)貫之。
2、(村中人)見(jiàn)漁人,(村中人)乃大驚,(村中人)問(wèn)所從來(lái),(漁人)具答之。(村中人)便要還家,(村中人)設(shè)酒殺雞作食。
3、本文出現(xiàn)的成語(yǔ):豁然開(kāi)朗;阡陌交通;雞犬相聞。
4、桃花源在林盡水源的地方,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的路徑,用山有小口、初極狹、才通人、仿佛若有光等詞,說(shuō)明它不易被發(fā)現(xiàn)。
5、《桃花源記》中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是:豁然開(kāi)朗。
6、黃發(fā)指:老人;垂髻指:小孩。
7、對(duì)聯(lián): 美好理想寄桃源,黃發(fā)垂髫享太平。
第三篇:八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 復(fù)習(xí)教案 人教新課標(biāo)版
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案1 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法
教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、第一、二單元字詞復(fù)習(xí)(板書(shū)填空)阻遏è、銳不可當(dāng)dāng 寒噤jìn、仄zè歪、轉(zhuǎn)彎抹mò角、(抹mǒ殺、抹mā布)瓦礫lì、箱篋qiè 肅穆mù、荒謬miù、孤孀shuāng 駭hài人聽(tīng)聞、擄lǔ、震悚sǒng、瘡疤chuāng bā、詰jié問(wèn) 奔喪sāng、狼藉jí、簌簌sù、頹tuí唐 尷尬gān gà 傴yǔ、攥zuàn、取締dì、骷髏kū lóu、滯zhì笨、愧怍zuò 唏噓xī xū、伎倆jì liǎng、顛沛pèi、吊唁yàn、文縐縐zhōu
二、學(xué)生朗讀全部背誦部分,今日重點(diǎn)在于:
1、《桃花源記》 陶淵明 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)百步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
2、《陋室銘》 劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
3、《望岳》杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
4、《春望》杜甫 國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
三、復(fù)習(xí)《桃花源記》先全文翻譯,其次以概括練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)。
四、通假字:便要還家:通“(邀)”,(邀請(qǐng))
五、古今異義:
1、阡陌交通(古義:交錯(cuò)相通)(今義:交通運(yùn)輸)
2、芳草鮮美(古義:鮮艷美麗)(今義:滋味好)
3、率妻子邑人來(lái)此絕境(古義:妻子及兒女)(今義:男子的配偶)(古義:與世隔絕的地方)(今義:沒(méi)有出路的境地)
4、無(wú)論魏晉(古義:不要說(shuō),更不必說(shuō))(今義:表示條件的連詞)
5、不足為外人道也(古義:不值得)(今義:不夠)六、一詞多義:
1、尋:尋向所志(尋找)尋病終(不久)
2、志:處處志之(做記號(hào))尋向所志(記號(hào))
3、遂:后遂無(wú)問(wèn)津者(就)遂迷(終于)
4、為:武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì),向)
5、乃:乃不知有漢(竟然)見(jiàn)漁人乃大驚(于是)
七、加點(diǎn)字解釋?zhuān)?/p>
1、落英繽紛(繁多的樣子)
2、屋舍儼然(整齊的樣子)
3、有良田美池桑竹之屬(類(lèi))
4、阡陌交通(田間小路)
5、皆嘆惋(感嘆惋惜)
6、便扶向路(沿著)(從前)
7、詣太守(到)
8、欣然規(guī)往(計(jì)劃)
9、未果(實(shí)現(xiàn))
10、后遂無(wú)問(wèn)津者(問(wèn)路,訪(fǎng)求、探求。津:渡口)
八、成語(yǔ):
世外桃源:不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。豁然開(kāi)朗:開(kāi)闊敞亮的樣子。怡然自樂(lè):安閑快樂(lè) 無(wú)人問(wèn)津:比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)而十分冷落。雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲處處都可以聽(tīng)到
九、句子翻譯:
1、復(fù)行數(shù)十步,豁朗開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬(又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮了。呈現(xiàn)在眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。)
2、阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。)
3、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。(自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。)
4、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉了。)
十、用 / 劃出下列句子的停頓(每句只劃一處)
1、忘 / 路之遠(yuǎn)近
2、問(wèn) / 所從來(lái)
3、遂與外人 / 間隔
4、問(wèn) / 今是何世
5、此人 / 一一為具言所聞
6、不足 / 為外人道也
7、后 遂 無(wú) 問(wèn) 津 者
十一、在括號(hào)里填入文中省略的成分。
1、(桃源人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。(桃源人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食。
2、此人一一為(桃源人)具言所聞,(桃源人)皆嘆惋。余人各復(fù)延(漁人)至其家,皆出酒食。(漁人)停數(shù)日,辭去。
十二、內(nèi)容探究:
1、概括各段大意,歸納本文主旨:
發(fā)現(xiàn)桃林(1段)——進(jìn)入桃源(2段)——訪(fǎng)問(wèn)桃源(3段)——離開(kāi)桃源(4段)——尋找桃源(5段)主旨:
1、桃源景色優(yōu)美,土地肥沃,民風(fēng)淳樸;
2、桃源沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,人人勞動(dòng),自食其力,生活和平、寧?kù)o;
3、在當(dāng)時(shí)賦稅極為繁重的階級(jí)社會(huì),這是農(nóng)民求之不得的好地方,是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民的理想世界。
4、世外桃源的理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。(寄托作者對(duì)美好、自由、和平的生活的向往,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和批判。)
2、第一段描寫(xiě)桃林景色有何作用?暗示下文將出現(xiàn)奇境,渲染氣氛,為下文描寫(xiě)做鋪墊。
3、作者筆下桃源有何特點(diǎn)?桃源景色優(yōu)美,土地肥沃民風(fēng)淳樸;生活和平寧?kù)o,人民安居樂(lè)業(yè),是作者心中理想社會(huì)。
4、桃源人為何嘆惋?為何囑咐漁人“不足為外人道也”桃源外社會(huì)動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)亂頻頻,人民生活痛苦。
5、桃源人“不復(fù)出焉”的原因是什么?飽受戰(zhàn)亂之苦,不愿出去。
6、“處處志之”與“不復(fù)得路”是否矛盾,作者為何這樣寫(xiě)?暗示桃源并不存在。
十三、用原文回答下列問(wèn)題
1、寫(xiě)出描寫(xiě)桃花林自然景色的語(yǔ)句(夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛)
2、寫(xiě)出描寫(xiě)桃花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句(土地平曠……并怡然自樂(lè))
3、寫(xiě)出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ)(豁然開(kāi)朗、世外桃源、怡然自樂(lè))(無(wú)人問(wèn)津)
4、漁人“欲窮其林”的原因是(甚異之)
5、文中描寫(xiě)桃花源人精神狀態(tài)的句子是(黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè))
6、表現(xiàn) “村人”熱情待客的句子?(便邀還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。)7“村人”來(lái)桃花源的原因是?(先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境)
8、“村人”不知有漢,無(wú)論魏晉的原因?(不復(fù)出焉,遂與外人間隔)
十四、作業(yè):
1、抄字詞兩遍,背誦內(nèi)容兩遍。
2、復(fù)印練習(xí),準(zhǔn)備小測(cè)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案2 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促 教學(xué)步驟:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,估計(jì)上節(jié)課不能完成21課的復(fù)習(xí),繼續(xù)。學(xué)生就練習(xí)來(lái)展開(kāi),然后再小測(cè)。
二、復(fù)習(xí)《陋室銘》
(一)、句子翻譯:
1、斯是陋室,惟吾德馨。(這是簡(jiǎn)陋的房子,只是住的人品德高尚就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。)
2、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)的人。
3、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵,沒(méi)有成堆的公文勞累身心)
4、孔子云:何陋之有?(孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
(二)、內(nèi)容理解:
1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么? 斯是陋室,惟吾德馨。
2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句? 何陋之有。
3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣(情懷)? 表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語(yǔ)句的是什么? 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么? 苔痕上階綠,草色入簾青。
三、學(xué)生復(fù)習(xí)默寫(xiě):
《長(zhǎng)歌行 》 青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
《黃鶴樓》昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
四、作業(yè):默寫(xiě)抄兩遍,要求完成雙基內(nèi)容(語(yǔ)言運(yùn)用)
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案3 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、訂正《桃花源記》的小測(cè)。(見(jiàn)前)
二、學(xué)生齊讀《愛(ài)蓮說(shuō)》,先翻譯全文,再引導(dǎo)內(nèi)容理解: 《愛(ài)蓮說(shuō)》 一、一詞多義:之:
1、水陸草木之花(的)
2、蓮之出淤泥而不染(主謂插之,取消句子獨(dú)立性,不譯)
3、無(wú)絲竹之亂耳(主謂插之,取消句子獨(dú)立性,不譯)
4、何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)
5、漁人甚異之(指桃花林的奇景)
二、加點(diǎn)字解釋?zhuān)?/p>
1、可愛(ài)者甚蕃(多)
2、出淤泥而不染(沾染)
3、宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))
4、陶后鮮有聞(少)
5、可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉(親近而不莊重)
6、花之君子者也(品德高尚的人)
7、亭亭凈植(聳立的樣子)(立)
8、濯清漣而不妖(洗滌)(美麗而不端莊)
三、句子翻譯:
1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖(我則惟獨(dú)喜愛(ài)蓮──蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái),卻不受泥的沾染;它經(jīng)過(guò)清水洗滌,卻不顯得妖艷)
2、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉(它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié);香氣遠(yuǎn)播,更顯得清芬;筆直潔凈地立在水中,只可以從遠(yuǎn)處觀(guān)賞,卻不能貼近去玩弄。)
3、菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人;牡丹之愛(ài),宜乎眾矣(對(duì)于菊花的愛(ài)好,陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮的愛(ài)好,像我一樣的還有誰(shuí)呢?對(duì)于牡丹的愛(ài),那當(dāng)然是有很多的人了!)
四、用 / 劃出下列句子的停頓(每句只劃一處)
1、晉陶淵明 / 獨(dú)愛(ài)菊
2、予獨(dú)愛(ài) / 蓮之出淤泥而不染3、可遠(yuǎn)觀(guān) / 而不可褻玩焉
五、內(nèi)容探究:
1、理解性填空:
(1)文中高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也
(2)同《岳陽(yáng)樓記》中“噫,微斯人,吾誰(shuí)與歸”意義相同的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人(3)隱喻趨炎附勢(shì)之風(fēng)極盛的句子是:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣
(4)比喻君子品質(zhì)高尚,不與世同流合污又不孤高自許的名句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖(5)贊頌蓮花正直又通達(dá)事理的名句是:中通外直,不蔓不枝
2、菊、蓮、牡丹各象征哪種人?蓮:君子; 菊:隱士; 牡丹:追名逐利的世俗之人。
3、作者心中的君子應(yīng)具有哪些品質(zhì)?身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;特立獨(dú)行,正直不阿,豁達(dá)大度等等。
4、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。
5、中心思想:本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě),表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
三、學(xué)生默寫(xiě)上節(jié)課三首詩(shī)。
四、作業(yè):抄《桃花源記》小測(cè)內(nèi)容一遍,未完成雙基的繼續(xù)。復(fù)印練習(xí)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案4 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,然后小測(cè)。
二、學(xué)生背誦三首詩(shī)
《送友人》 李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
《秋詞》 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作 》 陸游 僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
三、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)三、四單元字詞,黑板填空: 跋涉bá shè、惟妙惟肖xiào、巧妙絕倫lún 軒榭xuān xiè、丘壑hè嶙峋lín xún、鏤lòu空、重巒luán疊嶂zhàng
磬qìng、蟠pán龍、金鑾luán殿 帷wéi幕、傖cāng俗 孕yùn育、銷(xiāo)xiāo聲匿nì跡(候hòu鳥(niǎo)、諸侯hóu、閩侯hòu)衰shuāi草連天、(鬢毛衰cuī、)風(fēng)雪載zài途、(記載zǎi、)蟾蜍chán chú兩棲qī 褶zhě皺、追溯sù、天衣無(wú)縫fèng、(縫féng補(bǔ))藩fān籬、歸咎jiù、面頰jiá、噴嚏tì、嘮嘮叨叨láo láo dao dao、(嘮lào嗑、)
四、作業(yè):字詞與默寫(xiě)抄兩遍。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案5 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,學(xué)生默寫(xiě)。
二、復(fù)習(xí)句子翻譯:《核舟記》 句子翻譯:
1、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)(沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài))
2、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(他們緊靠著的兩膝,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里)
3、佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。(佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相同)
4、其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然(那人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽(tīng)燒茶的聲音。)
5、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。(可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿(mǎn)一寸。)
6、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。)
7、嘻,技亦靈怪矣哉。(啊,技藝真是奇妙極了!)《大道之行也》 句子翻譯:
1、大道之行也,天下為公。(在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的)
2、選賢與能,講信修睦(把有賢德、有才能的人選出來(lái),人人講求誠(chéng)信,崇尚和睦。)
3、故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。(因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè),女子要有歸宿。)
4、貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。(憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象,卻不是為了獨(dú)自享用;憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為,而不一定為自己謀私利。)
5、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。(這樣一來(lái),就不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,家家戶(hù)戶(hù)都不用關(guān)大門(mén)了,這就叫做“大同”社會(huì)。)
三、學(xué)生抄句子翻譯一遍。其余時(shí)間訂正小測(cè)內(nèi)容。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案6 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、學(xué)生背誦:
《三峽》 酈道元 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”
《歸園田居》陶淵明 種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿無(wú)違?!妒怪寥稀吠蹙S 單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。
二、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)《三峽》
一、通假字:略無(wú)闕處:通“(缺)”,(中斷)二、一詞多義:
1、自:自三峽七百里中(從)自非亭午夜分不見(jiàn)曦月(如果)
2、絕:絕山獻(xiàn)多生怪柏(極)哀轉(zhuǎn)久絕(消失)沿溯阻絕(斷)
三、加點(diǎn)字解釋?zhuān)?/p>
1、重巖疊嶂(高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰)
2、自非亭午夜分不見(jiàn)曦月(日光)
3、至于夏水襄陵(上)
4、沿溯阻絕(順流而下)(逆流而上)
5、屬引凄異(連接)(延長(zhǎng))
6、不以疾也(快)
7、素湍綠潭(急流的水)
8、飛漱其間(沖刷)
9、清榮峻茂(高而陡峭)
10、雖乘奔御風(fēng)(快跑的馬)
11、絕山獻(xiàn)多生怪柏(險(xiǎn)峻的山崖或山峰)
四、句子翻譯:
1、兩岸連山,略無(wú)闕處。(兩岸都是連綿的高山,幾乎沒(méi)有中斷的地方)
2、自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月(若不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。)
3、至于夏水襄陵,沿溯阻絕(在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。)
4、其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(中間相距一千二百里,即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。)
5、春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。(在春、冬兩個(gè)季節(jié),雪白的急流,碧綠的深潭,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。)
6、常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。(高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異??諘绲纳焦葌鱽?lái)猿啼的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久很久才消失)
五、用 / 劃出下列句子的停頓(每句只劃一處)
1、自三峽 / 七百里中
2、自非 / 亭午夜分
3、或 / 王命急宣
4、雖 / 乘奔御風(fēng)
5、故 / 漁者歌曰
6、其 / 間千二百里
六、內(nèi)容探究:
1、概括各段大意:(1)三峽山勢(shì)高峻(2)夏天的三峽水流湍急(3)春冬之時(shí)的三峽水緩流清,景色優(yōu)美(4)秋天的三峽高猿長(zhǎng)嘯,凄婉蕭瑟。
2、作者從哪些方面描寫(xiě)三峽的自然景觀(guān) 山——高、大、多 水——夏:猛急;春冬:清綠奇;秋:凄涼
3、用原文回答:
(1)表現(xiàn)群山高峻的句子是(重巖疊嶂,隱天蔽曰,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。)(2)表現(xiàn)水流急速的句子是(朝發(fā)白帝,暮到江陵)(3)表現(xiàn)春冬清流緩的句子是(素湍綠潭,回清倒影)
(4)表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是(林寒澗肅,高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕)
4、作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫(xiě)江水的特點(diǎn)的?(夏天,寫(xiě)了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急,突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí),水退潭清,景色秀麗,突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀,秋季的景色清冷寂靜,水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清,渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。?/p>
5、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞,有什么作用?(襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景,渲染蕭瑟的氣氛)
三、復(fù)印練習(xí),準(zhǔn)備小測(cè)。抄默寫(xiě)內(nèi)容兩遍。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案7 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,小測(cè)。
二、復(fù)習(xí)課文:《答謝中書(shū)書(shū)》
一、加點(diǎn)字解釋
1、五色交輝(交相輝映)
2、曉霧將歇(消散)
3、未復(fù)有能與其奇者(參與)
4、夕日欲頹(墜落)
5、沉鱗競(jìng)躍(爭(zhēng)相)(跳出)
6、實(shí)是欲界之仙都(人間)(天堂)
二、句子翻譯:
1、曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。)
2、實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。)
三、內(nèi)容探究:
1、本文反映了作者什么思想?(反映了作者娛情山水的思想。)
2、中心思想: 本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
3、“高峰入云,清流見(jiàn)底”表現(xiàn)了()之美。(山水相映)“兩岸石壁,五色交輝”表現(xiàn)了()之美。(色彩配合)
“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”表現(xiàn)了()之美(晨昏變化)
三、上節(jié)課三首詩(shī)默寫(xiě)
四、作業(yè):抄句子翻譯一遍。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案8 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、默寫(xiě):
《渡荊門(mén)送別》李白 渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
三、訂正小測(cè)
四、復(fù)習(xí)課文: 《記承天寺夜游》
一、解釋加點(diǎn)詞:
1、念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民 念:想到。遂:于是。至:到
2、相與步于中庭 相與:共同,一起
3、但少閑人如吾兩人者耳 但:只是
4、水中藻荇交橫,蓋竹柏影也 交橫:交錯(cuò),縱橫。蓋:原來(lái)是。
5、月色入戶(hù) 戶(hù):窗戶(hù)
二、貫穿全文的線(xiàn)索是什么? 月光(月色)
三、描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是哪一句(“庭下如積水空明……影也”)
四、全文分幾層,請(qǐng)用“/”劃分,并寫(xiě)出層意 全文分三層: 第一層記事,交代了賞月散步的時(shí)間,原因。第二層寫(xiě)景,寫(xiě)了月下庭中景物。
第三層抒情,抒發(fā)了對(duì)月光,竹柏蔬影的感觸。
五、全文表達(dá)了作者怎樣的心境?(表達(dá)了作者曠達(dá)的心境。)
六、中心思想: 本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂(lè)觀(guān)的情懷。
七、句子翻譯:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇。)
五、作業(yè):默寫(xiě)抄兩遍。完成閱讀內(nèi)容。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案9 教學(xué)目的:歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn):字詞掌握;文言課文默寫(xiě)、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟:
一、句子翻譯復(fù)習(xí): 《觀(guān)潮》 句子翻譯:
1、方其遠(yuǎn)出海門(mén),僅如銀線(xiàn)(當(dāng)潮水從浙江入??谟科鸬臅r(shí)候,幾乎像一條銀白色的線(xiàn))
2、既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(隨著潮水越來(lái)越近,就像玉城雪嶺一般連天涌來(lái),聲音大得像雷霆萬(wàn)鈞,震撼天地,激揚(yáng)噴薄,吞沒(méi)宇宙,滌蕩太陽(yáng),來(lái)勢(shì)極其雄偉豪壯。)
3、既而盡奔騰分合五陣之勢(shì),并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地。(然后演習(xí)五陣的陣勢(shì),忽而疾駛,忽而騰起,忽而分,忽而合,極盡種種變化,同時(shí)有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人,好像踩在平地上一樣。)
4、倏爾黃煙四起,人物略不相睹(忽然黃煙四起,人和物一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)了)
5、吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭(zhēng)先鼓勇,溯迎而上,出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。(幾百個(gè)善于泅水的吳中健兒,披散著頭發(fā),渾身刺著花繡,手里拿著十幅大彩旗,爭(zhēng)相奮力逆流迎潮而上,他們的身影在萬(wàn)仞高的驚濤駭浪中浮沉,翻騰著身子變換著各種姿態(tài),而旗尾卻一點(diǎn)也不被水沾濕,憑借這種表演來(lái)顯示他們高超的技能。)
6、而僦賃看幕,雖席地不容閑也。(而且租用看棚的人非常多,即使是一席之地也不空閑?!逗耐た囱?句子翻譯:
1、霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。(。(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。)
2、余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。(我劃著一葉扁舟,穿著毛皮衣服、帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。)
3、湖中焉得更有此人(在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!)
二、名著指導(dǎo): 《西游記》 【閱讀概括】
一、簡(jiǎn)要概括故事情節(jié):
主要描寫(xiě)孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。
全書(shū)分三大部分:前7回寫(xiě)孫悟空出世、拜師、大鬧天宮的故事,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;8--12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷及取經(jīng)的緣由;第13回--100回寫(xiě),唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,歷經(jīng)九九八十一難,終于取到真經(jīng),修成正果。
二、概括人物的性格特征和相關(guān)故事情節(jié):
1、孫悟空:封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,好動(dòng)頑皮,武藝高強(qiáng),正直勇敢、機(jī)智頑強(qiáng),疾妖如仇。善于和各式各樣的妖魔作斗爭(zhēng)。
①敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的反抗精神。如:大鬧天宮;取經(jīng)途中,他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地神、四海龍王前來(lái)效勞;有時(shí)僅為欺騙兩個(gè)小妖,他便要玉帝閉天;有時(shí)對(duì)佛祖、觀(guān)音也常常出言不遜;對(duì)人間之王更加蔑視。他對(duì)烏雞國(guó)的國(guó)王說(shuō):“我老孫若肯做皇帝,天下九國(guó)九州皇帝都做遍了?!敝熳蠂?guó)國(guó)王生病,他就用馬尿和藥丸給國(guó)王治病。
②不畏懼艱難險(xiǎn)阻退縮,失敗不氣餒,始終保持著旺盛的戰(zhàn)斗意志和充沛的戰(zhàn)斗熱情。如:三打白骨精、在火焰山三調(diào)芭焦扇、在盤(pán)絲洞斗蜘蛛精。
③明辨是非、除強(qiáng)扶弱、疾惡如仇,機(jī)智靈活,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)。如:三調(diào)芭蕉扇,熄滅火焰山的大火,既開(kāi)通了西行的道路,又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э?;天竺?guó)識(shí)破了月宮玉兔變成的假公主,救回了真公主;在朱紫國(guó)斗敗了觀(guān)音走失的金毛獅,治好國(guó)王的病。
2、豬八戒:是一個(gè)喜劇形象。
①好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,愛(ài)占小便宜、貪戀女色;如:高老莊招親;四圣試禪心(黎山老母、觀(guān)音、普賢、文殊四位菩薩變成美女試探師徒四人取經(jīng)誠(chéng)心,結(jié)果豬八戒上當(dāng),愿為女婿,其余三人都經(jīng)受住考驗(yàn));怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;甚至還藏了私房錢(qián),塞在耳朵里。
②忠勇善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。如:白骨精三次變化,欲取唐憎,都被悟空識(shí)破,將怪打死。八戒趁機(jī)進(jìn)饞言,使唐僧終于趕走悟空;自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊,經(jīng)白龍馬苦勸。到花果山請(qǐng)回孫悟空,降伏妖魔。
3、唐僧:是個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有時(shí)昏庸頑固,是非不分,一遇妖魔就涕淚交流,見(jiàn)佛就拜,不論真假。如:孫悟空三打白骨精時(shí)不謝反趕;讓孫悟空背紅孩兒;盤(pán)絲洞七妖作法,唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸,無(wú)奈唐僧十分固執(zhí),結(jié)果成了七個(gè)女妖的“上門(mén)午餐”。
4、沙僧:忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。
5、神仙:
菩提祖師(傳授孫悟空武藝,教給長(zhǎng)生法術(shù)、七十二般變化,十萬(wàn)八千里的筋斗云。)觀(guān)音(醫(yī)治人參果樹(shù)、收服紅孩兒、真假美猴王、收服通天河魚(yú)怪、收服麒麟山吼子怪)玉皇大帝(收服黃袍怪、識(shí)別假猴王、收服獅駝洞三怪)太上老君(將孫悟空關(guān)進(jìn)煉丹爐、收服獨(dú)角兕大王)
鎮(zhèn)元大仙(五莊觀(guān)種人參果)東來(lái)佛祖(即彌勒佛、降服黃眉童兒)二郎神(捉住大鬧天空孫悟空、打敗九頭怪)
托塔天王和哪吒(征討齊天大圣、捉住金鼻白毛老鼠精、助降鐵扇公主與牛魔王)
6、妖怪:
黃眉大王、六耳獼猴、通天河魚(yú)怪、獨(dú)角兕大王、白骨精、金角大王和銀角大王 獅魔王(假烏雞國(guó)國(guó)王)、黃袍怪、九頭怪(盜走祭賽國(guó)金光寺的舍利子佛寶)
獅駝洞三怪(老妖,文殊菩薩的坐騎,青毛獅子——大口能吞十萬(wàn)人馬;二怪——峨眉山普賢菩薩的坐騎白象;三怪——大鵬金翅鵲,被如來(lái)收服)吼子怪(搶走搶走朱紫國(guó)東宮金圣娘娘)、蜘蛛精、玉兔精(假扮天竺國(guó)公主)鐵扇公主與牛魔王、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙(車(chē)遲國(guó)比法術(shù))金鼻白毛老鼠精(半截觀(guān)音、地涌夫人,被托塔天王父子捉住)
三、精彩故事情節(jié):
1、大鬧天空(第四回——第七回)
2、四圣試禪心(第二十三回)
3、大鬧五莊觀(guān)(第二十四回——第二十六回)
4、三打白骨精、智降黃袍怪(第二十七回——第三十一回)
5、真假美猴王(第五十七回——第五十八回)
6、三調(diào)芭蕉扇(第五十九回——第六十一回)
7、小雷音遇黃眉大王(第六十五回——第六十六回)
8、朱紫國(guó)斗敗金毛獅(第六十八回——第七十一回)
9、盤(pán)絲洞滅蜘蛛精(第七十二回——第七十三回)
四、閱讀感受(推薦語(yǔ)):①善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘;③全書(shū)充滿(mǎn)了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
三、作業(yè):抄句子翻譯一遍。完成復(fù)習(xí),要求學(xué)生綜合復(fù)習(xí),準(zhǔn)備考試。
第四篇:人教語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)總復(fù)習(xí)之四字詞語(yǔ)
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小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)總復(fù)習(xí)之四字詞語(yǔ) 時(shí)間:
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jīn qiū shí jié
jǐnɡ sè yí rén
cénɡ lín jìn rǎn :()
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()dié cuì liú jīn
tiān ɡāo yún dàn
dà yàn nán fēi()
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qiū ɡāo qì shuǎnɡ
shān hé zhuànɡ měi
wú ɡǔ fēnɡ dēnɡ
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ɡuā ɡuǒ piāo xiānɡ
chūn huá qiū shí
qiū shōu dōnɡ cánɡ
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()wén mínɡ zhōnɡ wài xiù lì shén qí
jīn ɡuānɡ shán shǎn
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()qí xínɡ ɡuài zhuànɡ
sì hǎi wéi jiā
hé ǎi kě qīn
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()ɡè zhǒnɡ ɡè yànɡ
lǜ shù chénɡ yīn
xiān huā shènɡ kāi()
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()lái lái wǎnɡ wǎnɡ
chuān liú bù xī
mínɡ shènɡ ɡǔ jì
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fēnɡ jǐnɡ yōu měi
ɡāo lóu dà shà
bù yuē ér tónɡ
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chǐ yǒu suǒ duǎn
cùn yǒu suǒ chánɡ
qǔ chánɡ bǔ duǎn
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xiānɡ dé yì zhānɡ
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zuò jǐnɡ ɡuān tiān
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yí yè zhànɡ mù
bú jiàn tài shān
bá miáo zhù zhǎnɡ
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tú láo wú ɡōnɡ
ɡuā shú dì luò
shuǐ dào qú chénɡ
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wú biān wú jì
zì yán zì yǔ
wān wān qū qū()
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duàn duàn xù xù
yáo yáo bǎi bǎi
wú yǐnɡ wú zōnɡ
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yì běn zhènɡ jīnɡ
èr huà bù shuō
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()sān xīn èr yì
sì miàn bā fānɡ
wǔ yán liù sè
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()liù shén wú zhǔ
qī zuǐ bā shé
bā xiān ɡuò hǎi
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()jiǔ niú yì máo
shí quán shí měi
bǎi huā qí fànɡ
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tūn tūn tǔ tǔ
yì lùn fēn fēn
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()rén zào wèi xīnɡ
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yǔ zhòu fēi chuán
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()yùn zài huǒ jiàn
xìnɡ zhì bó bó
yǐn rén zhù mù
()
()
bǎi huā shènɡ kāi
kē xué jì shù()
()
yì huā dú fànɡ bú shì chūn yuán。()
bǎi huā qí
fànɡ chūn)
mǎn(,
第五篇:八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文詞語(yǔ)
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)(詞語(yǔ);古詩(shī);注解)
第一單元
e(鄂)yu(豫)sui jing(綏靖)zu e(阻遏)rui bu ke dang(銳不可當(dāng))jian li(尖利)neng nai(能耐)you xian(悠閑)han jin(寒噤)yin can(陰慘)ze wai(仄歪)yang gao(央告)zhuan wan mo jiao(轉(zhuǎn)彎抹角)yue ming feng qing(月明風(fēng)清)zhang huang shi chuo(張皇失措)fu xiao(拂曉)wa li(瓦礫)di jiao(地窖)ju gong(鞠躬)chan wei wei(顫巍巍)zang wu(贓物)xiang qie(箱篋)zhi cai(制裁)dang ran wu cun(蕩然無(wú)存)su mu(肅穆)huang miu(荒謬)jian wang(健忘)第二單元
Hai(駭)lu(擄)song(悚)huang ji(惶急)chuang ba(瘡疤)jie wen(詰問(wèn))ke mu(渴慕)shu lan(疏懶)pi li(霹靂)gu shuang(孤孀)jiao xie(交卸)ben sang(奔喪)lang ji(狼藉)su su(簌簌)dian zhi(典質(zhì))fu xian(賦閑)tui tang(頹唐)suo xie(瑣屑)ao dang(凹凼)gang a(尷尬)fan zao(煩躁)wei bu zu dao(微不足道)da ting guang zhong(大庭廣眾)yu(傴)huang kong(惶恐)huang pi(荒僻)ta bai(塌敗)qu di(取締)ku lou(骷髏)zhi ben(滯笨)kui zuo(愧怍)ke kou(克扣)jie ji(接濟(jì))xi xu(唏噓)xi han(稀罕)e hao(噩耗)he chi(呵斥)jiao zhuo(焦灼)ji liang(伎倆)dian pei(顛沛)diao yan(吊唁)wen zhou zhou(文縐縐)chang tu ba she(長(zhǎng)途跋涉)qiong chou liao dao(窮愁潦倒)feng chen ku lv(風(fēng)塵苦旅)ji ling gou sui(雞零狗碎)di mei shun yan(低眉順眼)lian sheng nuo nuo(連聲諾諾)sheng si huo fu(生死禍福)第三單元
Xiong kua(雄跨)xiong zi(雄姿)can sun(殘損)gu pu(古樸)tui cong(推崇)wei miao wei qio(惟妙惟肖)qiao miao jue lun(巧妙絕倫)mei gan(美感)shi shi(史詩(shī))zhu zu(駐足)xun xie(軒榭)bai bi(敗筆)qiu he(丘壑)lin xun(嶙峋)lou kong(鏤空)qiang wei(薔薇)mingy an(明艷)ying di zhi yi(因地制宜)chong luan die zhang(重巒疊嶂)qing(磬)ao tou(鰲頭)liu li(琉璃)zao jing(藻井)pan long(蟠龍)zhong zhou xian(中軸線(xiàn))jin luan dian(金鑾殿)ping feng(屏風(fēng))na niang(納涼)wei mu(帷幕)huan chong(緩沖)zao xing(造型)cang su(傖俗)ya su zhi bie(雅俗之別)
第四單元
Ming fa(萌發(fā))ci di(次第)pian ran(翩然)yun yu(孕育)xiao sheng ni ji(消聲匿跡)shuai cao lian tian(衰草連天)feng xue zai tu(風(fēng)雪載途)zhou er fu shi(周而復(fù)始)cao chang ying fei(草長(zhǎng)鶯飛)nang(囊)ke long(克隆)fan yan(繁衍)pei tai(胚胎)chan chu(蟾蜍)lin pian(鱗片)ji zhui(脊椎)liang qi(兩棲)xiang an wu shi(相安無(wú)事)zhe zhou(褶皺)jie nan(劫難)zhi mi(致密)zhui su(追溯)tian yi wu feng(天衣無(wú)縫)shi sheng(失衡)pan li(藩籬)jian kong(監(jiān)控)gui jiu(歸咎)zai jie nan yao(在劫難逃)wu cai ban lan(五彩斑斕)xiao ju shan lin(嘯聚山林)su shou wu ce(束手無(wú)策)wu jing tian ze(物競(jìng)天擇)wu dong yu zhong(無(wú)動(dòng)于
衷)huan jue(幻覺(jué))yin yong(吟詠)yi li(綺麗)yin hong(殷紅)bian hua duo duan(變化多端)rib o xi shan(日薄西山)qi xi yan yan(氣息奄奄)xi yang wu xian hao,zhi shi jin huang hun(夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏)長(zhǎng)歌行
漢樂(lè)府 長(zhǎng)歌行
漢樂(lè)府 青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
野望 王績(jī)
東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
早寒江上有懷
孟浩然
木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。望洞庭湖贈(zèng)張丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?
煙波江上使人愁。
送友人 李白
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。魯山山行 梅堯臣
適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。人家在何許,云外一聲雞。
浣溪沙
蘇軾 蘭下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少? 門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。十一月四日風(fēng)雨大作
陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。《桃花源記》 1.武陵: 2.落英: 3.繽紛: 4.林盡水源: 5.仿佛: 6.才通人: 7.豁然開(kāi)朗: 8.儼然: 9.屬: 10.阡陌交通: 11.相聞: 12.外人: 13.黃發(fā)垂髫: 14.要: 15.絕境: 16.無(wú)論: 17.具言: 18.嘆惋: 19.便扶向路: 20.及郡下: 21.詣: 22.尋向所志: 23.遂: 24.規(guī): 25.未果: 26.尋: 27.問(wèn)津:
1.陋室: 2.有仙則名: 3.有龍則靈:
4.斯是陋室,惟吾德馨:5 《短文兩篇》
5.苔痕上階綠,草色入簾青: 6.鴻儒: 7.白?。?8.調(diào)素琴: 9.金經(jīng): 10.絲竹: 11.案牘: 12.勞形:
13.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭: 14.何陋之有: 15.蕃:
16.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊: 17.李唐: 18.淤泥: 19.染:
20.濯清漣而不妖: 21.不蔓不枝: 22.亭亭凈植: 23.褻玩: 24.焉: 25.隱逸:
26.牡丹,花之富貴者也: 27.君子: 28.噫: 29.菊之愛(ài): 30.同予者何人: 31.宜乎眾矣:
《三峽》: 1.兩岸連山,略無(wú)闕處: 2.亭午: 3.夜分: 4.曦: 5.襄: 6.沿: 7.溯: 8.白帝: 9.江陵: 10.奔: 11.疾: 12.素湍: 13.回清: 14.絕 山獻(xiàn) 15.飛漱: 16.清榮峻茂: 17.晴初: 18.屬引: 19.巴東:
短文兩篇: 1.五色交輝: 2.四時(shí): 3.歇: 4.夕日欲頹: 5.沉鱗競(jìng)躍: 6.欲界之仙都: 7.康樂(lè): 8.與:
9.念無(wú)與為樂(lè)者:10.張懷民: 11.相與: 12.中庭: 13.空明: 14.藻、荇 15.但少閑人:
《觀(guān)潮》
1. 浙江:
2. 自既望以至十八日: 3. 方 其遠(yuǎn)處海門(mén): 4. 僅如銀線(xiàn):
5. 玉城雪嶺 際天而來(lái): 6. 沃日: 7. 艨艟:
8. 既而盡奔騰分和五陣之勢(shì):9. 乘騎 弄旗標(biāo)槍舞刀: 10.略不相睹: 11.水爆: 12.一舸無(wú)跡: 13.?dāng)炒?14.逝: 15.吳兒
16.吳兒善泅者數(shù)百: 17.披發(fā)文身: 18.溯迎而上: 19.鯨波 萬(wàn)仞: 20.騰身百變: 21.江干:
22.珠翠羅綺 溢目: 23.倍穹:
24.僦賃 看幕,雖席地不容間也:
《湖心亭看雪》 1.更定: 2.橈:
3.擁毳衣?tīng)t火: 4.霧凇沆碭: 5.一白: 6.長(zhǎng)堤一痕:
7.焉得更有此人: 8.強(qiáng): 9.白: 10.客此: 11.舟子: 12.相公: