第一篇：初中生必讀50首古詩(shī)大全

初中生必讀50首古詩(shī)

1、關(guān)雎

朝代：先秦

作者：佚名 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

2、君子于役

出處或作者：《詩(shī)經(jīng)》

君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴！

3、蒹葭

朝代：先秦

作者：佚名

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

4、陌上桑

朝代：兩漢

作者：佚名

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。1

羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰(shuí)家姝？ “秦氏有好女，自名為羅敷?！?“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余”。使君謝羅敷： “寧可共載不？羅敷前致辭： “使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”

“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭； 腰中鹿盧劍，可值千萬(wàn)余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。

坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?/p>

(白晰 一作：白皙)

5、龜雖壽

朝代：兩漢

作者：曹操

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。

(騰 一作：螣)老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

6、觀滄海

朝代：兩漢

作者：曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

7、歸園田居

朝代：魏晉 作者：陶淵明

少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

(誤落 一作：誤入)羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

8、送杜少府之任蜀州

朝代：唐代

作者：王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

9、飲酒

朝代：唐代

作者：柳宗元

今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。須臾心自殊，頓覺天地暄。連山變幽晦，綠水函晏溫。藹藹南郭門，樹木一何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富，此道未必存。

10、木蘭詩(shī)

朝代：南北朝

作者：佚名

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。(一作：愿借明駝千里足)爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙： 同行十二年，不知木蘭是女郎。（貼 通：帖；驚忙 一作：惶）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離； 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

11、游山西村

朝代：宋代 作者：陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

12、渡荊門送別

朝代：唐代

作者：李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

13、過零丁洋

朝代：宋代

作者：文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？ 留取丹心照汗青。

14、茅屋為秋風(fēng)所破歌

朝代：唐代

作者：杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹? 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！

嗚呼！

何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

15、秋詞

朝代：唐代

作者：劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

16、赤壁

朝代：唐代

作者：杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

17、行路難

朝代：唐代

作者：李白

大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情?；搓幨芯n信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)？ 行路難，歸去來！

18、觀刈麥

朝代：唐代

作者：白居易

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧，念此私自愧，盡日不能忘。

19、使至塞上

朝代：唐代

作者：王維

單車欲問邊，屬國(guó)過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

20、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 朝代：唐代

作者：李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。(隨風(fēng) 一作：隨君)

21、春望

朝代：唐代

作者：杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

22、論詩(shī)

朝代：清代

作者：趙翼

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

23、白雪歌送武判官歸京朝代：唐代

作者：岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。(難著 一作：猶著)瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

24、次北固山下

朝代：唐代

作者：王灣

客路青山外，行舟綠水前。(青山外 一作：青山下)潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

25、望岳

朝代：唐代

作者：杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。(曾 通：層)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

26、黃鶴樓

朝代：唐代

作者：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁。

27、宣州謝脁樓餞別校書叔云

朝代：唐代

作者：李白

棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(覽 通：攬；明月 一作：日月)抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

28、題破山寺后禪院

朝代：唐代

作者：常建

清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

29、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

朝代：唐代

作者：韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？ 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

30、錢塘湖春行

朝代：唐代

作者：白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

31、夜雨寄北

朝代：唐代

作者：李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

32、泊秦淮

朝代：唐代作者：杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

33、無(wú)題—李商隱

朝代：唐代

作者：李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

34、江城子

朝代：宋代 作者：蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

35、浣溪沙·游蘄水清泉寺朝代：宋代

作者：蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(瀟瀟 一作：蕭蕭)誰(shuí)道人生無(wú)再少？ 門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

36、水調(diào)歌頭

朝代：宋代 作者：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？ 把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

37、浪淘沙

朝代：宋代作者：歐陽(yáng)修

把酒祝東風(fēng)。且共從容。垂楊紫陌洛城東?？偸钱?dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆。此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰(shuí)同。

38、漁家傲·天接云濤連曉霧

朝代：宋代

作者：李清照

天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。

聞天語(yǔ)。殷勤問我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。

風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。

39、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

朝代：唐代

作者：劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

40、己亥雜詩(shī)

朝代：清代

作者：龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

41、山坡羊·潼關(guān)懷古

朝代：元代

作者：張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦； 亡，百姓苦！

42、憶江南·江南憶

朝代：唐代

作者：白居易

江南憶，最憶是杭州。

山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？ 江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？

43、別云間

朝代：明代

作者：夏完淳

三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬 已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看。

44、天凈沙·秋思

朝代：元代

作者：馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

45、破陣子

朝代：宋代

作者：辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

46、浣溪沙·一曲新詞酒一杯

朝代：宋代

作者：晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

47、醉花陰·黃花謾說年年好

朝代：宋代

作者：辛棄疾

黃花謾說年年好。也趁秋光老。

綠鬢不驚秋，若斗尊前，人好花堪笑。蟠桃結(jié)子知多少。家住三山島。何日跨歸鸞，滄海飛塵，人世因緣了。

48、登飛來峰

朝代：宋代作者：王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

49、雁門太守行

朝代：唐代

作者：李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死！

50、樂游原

(唐)李商隱

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

第二篇：古詩(shī)十九首

《古詩(shī)十九首》最早見于《昭明文選》，作者為東漢時(shí)期已不可考的一些下層文人。他們或直抒胸臆，或借題發(fā)揮，書法的大都是個(gè)人的厲害得失，懷才不遇，以及窮困潦倒的各種憂憤之情。由于這些作品本無(wú)統(tǒng)一名稱，但在內(nèi)容風(fēng)格上相近，蕭統(tǒng)講這些作品編在一起，題名為《古詩(shī)十九首》?！豆旁?shī)十九首》是早期文人五言詩(shī)的重要作品，對(duì)后代具有很大影響，鐘嶸說它“幾乎一字千金”，亦被劉勰喻為“五言之冠冕”。

建安風(fēng)骨是前人概括出的建安時(shí)期作品的風(fēng)格特點(diǎn)。建安詩(shī)人直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)廣泛地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民苦難，展示廣闊的時(shí)代生活畫面；抒發(fā)作家建功立業(yè)的理想壯志和積極進(jìn)取精神；也流露出人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。這些作品意境宏大，筆調(diào)明朗，形成雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特色。

永明體又稱新體詩(shī)，最早出現(xiàn)于南朝齊武帝永明年間。此時(shí)，聲律說有了突破發(fā)展，詩(shī)人自覺地把聲律說自覺地運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng)作，產(chǎn)生了面目一新的新體詩(shī)。這些新體詩(shī)自覺地運(yùn)用“四聲”、避免“八病”，形成了“永明體”。永明體的代表作家有謝朓、沈約、王融。

變文簡(jiǎn)稱為“變”，它是在佛教僧侶所謂“唱導(dǎo)”的影響下，繼承漢魏六朝樂府詩(shī)、志怪小說、雜賦等文學(xué)傳統(tǒng)逐漸發(fā)展成熟的一種說唱體的通俗文學(xué)。變文和后世的“演義”相類似，即把古典的故事，重新再演說一番，變化一番，使人們?nèi)菀酌靼住Ｗ兾囊蚤L(zhǎng)篇敘事為主，極善于敷衍故事，充分發(fā)揮了佛教文學(xué)的想象奇特、色彩瑰麗、布局宏大、場(chǎng)景宏偉的特點(diǎn)。變文在藝術(shù)形式上也有獨(dú)特的創(chuàng)造。除了敘事曲折、描寫生動(dòng)、想象豐富、語(yǔ)言通俗外，體制上韻文與散文相結(jié)合是其重要特點(diǎn)。變文對(duì)唐代文人創(chuàng)作，特別是傳奇的創(chuàng)作，對(duì)后代的諸宮調(diào)、寶卷、鼓詞、彈詞等講唱文學(xué)和雜劇、南戲等戲曲文學(xué)，也有積極的影響。

□ 沉郁頓挫

沉郁頓挫是指感情而言，“沉郁”者，“意”也，“沉郁”是指有深摯、沉雄，郁結(jié)，抑塞的感情內(nèi)容；“頓挫”者，“法”也，“頓挫”是指感情的力度，深度，濃度，側(cè)重于意和思想，是指感情表達(dá)的方式。沉郁與作品的內(nèi)容主題有關(guān)；頓挫與作品的謀篇、結(jié)構(gòu)、遣詞造句等表達(dá)方法有關(guān)，而兩者之間又是統(tǒng)一的?？v觀杜甫的作品，思想內(nèi)容博大精深、韻味深遠(yuǎn)；感情境界凝重深沉、憂郁悲壯；表達(dá)方式百轉(zhuǎn)千回、反復(fù)詠嘆。

沉郁頓挫在杜詩(shī)中，有感情和形式兩方面的體現(xiàn)。在感情上，是深厚、悲愴。感傷、郁結(jié)的，體現(xiàn)了杜甫的憂國(guó)憂民之情。沉郁頓挫“風(fēng)格形成的原因與杜甫的經(jīng)歷、思想、美學(xué)觀點(diǎn)有密切的聯(lián)系。

□ 王官采詩(shī)

王官采詩(shī)是漢代學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》作品來源的一種說法。據(jù)漢代人記載，西周時(shí)期，朝廷設(shè)有采詩(shī)的專職人員，定期到民間采詩(shī)。班固說：“古有采詩(shī)之官，王者可以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也”，又說：“孟春之夜，群居者將散，行人振木鐸，徇路以采詩(shī)，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞?dòng)谔熳印?。?jù)說，《詩(shī)經(jīng)》中的作品就是這樣被收集到朝廷的。

□ 賦、比、興

賦、比、興是前人概括出的《詩(shī)經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法。朱熹說：“賦者，敷陳其事物而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也?！彼^“賦”是陳述鋪敘的意思，從本質(zhì)上講就是直接描繪，直接抒情，直接鋪敘，如《氓》中“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”；“比”是帶比喻性質(zhì)的一種手法，如《碩鼠》中用“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”作比；“興”是引用其它自然現(xiàn)象引起所要詠嘆的情感，有時(shí)甚至能起到比的作用，如《關(guān)雎》用“雎鳥”的鳴叫起興，引出詩(shī)人即景生情的聯(lián)想。

《尚書》是我國(guó)最早的歷史散文集?！渡袝芳瓷瞎胖畷?，是一部上古歷史文獻(xiàn)匯編，記載了從上古到周朝的歷史，包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四個(gè)部分?！队輹贰ⅰ断臅肥谴呵飸?zhàn)國(guó)人根據(jù)古史傳說編纂而成的；《商書》、《周書》主要是商周兩代的官方文獻(xiàn)?！渡袝芬杂浹詾橹?，其特點(diǎn)是質(zhì)木古樸，讀起來佶屈聱牙，艱澀難懂?！渡袝泛蟊蝗寮曳顬榻?jīng)典。

《左傳》是先秦時(shí)期的一部歷史著作，原名《左氏春秋》，司馬遷認(rèn)為作者是左丘明，但這一說法并不準(zhǔn)確，現(xiàn)在認(rèn)為是儒家一派學(xué)者雜采各國(guó)史料及傳聞編纂而成，其成書約在戰(zhàn)國(guó)初年?！蹲髠鳌酚浭缕鹩隰旊[公元年，止于魯哀公二十七年，此外還附錄了魯?shù)抗哪曛潦哪觏n、魏、趙三家滅智氏的史實(shí)。書中生動(dòng)反映了這一時(shí)期巨大而深刻的歷史變遷，再現(xiàn)了重大的歷史事件以及有關(guān)的諸侯、卿大夫等各類人物的活動(dòng)。在思想上，《左傳》基本傾向于儒家。

《春秋》本是周朝各國(guó)史書的通稱，我們今天見到的《春秋》是魯國(guó)的編年史。書中按年代記載了上起魯隱公元年下至魯哀公二十四年的重大事件。相傳孔子曾對(duì)它加以修訂，后來被儒家當(dāng)作經(jīng)書?！洞呵铩酚浭潞?jiǎn)略，不帶有文學(xué)色彩，在記事的用語(yǔ)和行文中，體現(xiàn)出鮮明的思想傾向。

百家爭(zhēng)鳴是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，知識(shí)分子不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，多政治中心并存的現(xiàn)實(shí)，各階級(jí)階層之間的斗爭(zhēng)復(fù)雜而激烈。代表各階級(jí)、各階層、各派政治力量的學(xué)者及思想家都企圖按照本階級(jí)、本階層、本集團(tuán)的立場(chǎng)要求，對(duì)宇宙、對(duì)社會(huì)、對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物作出解釋或提出主張。他們以優(yōu)厚的待遇招攬游士，鼓勵(lì)不同的學(xué)派自由講學(xué)議論，著書立說，廣收門徒。高談闊論。他們都思想積極，勇于建功立業(yè)，而且敢想敢說，從不隱瞞自己的觀點(diǎn)，互相辯難。于是出現(xiàn)了歷史上百家爭(zhēng)鳴的局面。

“浩然之氣”是孟子提出的關(guān)于個(gè)人道德修養(yǎng)的觀點(diǎn)。孟子十分重視道德修養(yǎng)，《孟子？公孫丑》上說“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。所謂浩然之氣，通過“義”的積累而養(yǎng)成，它“至大至剛”，“充塞于天地之間”，表現(xiàn)為崇高的無(wú)所畏懼的精神境界和心理狀態(tài)。

《逍遙游》出自《莊子》內(nèi)篇。逍遙游是莊子追求的人生最高境界。在《莊子》作品《逍遙游》中，對(duì)其有所描述。逍遙游即所謂“乘天地之氣，御六氣之辨，無(wú)所待而游無(wú)窮的人”的絕對(duì)自由的境界。莊子的逍遙游，只是心靈的遨游，帶有某種神秘色彩，但又并非隨心所欲的主觀冥想。這篇文章想象豐富，帶有很多寓言故事，有濃厚的浪漫色彩。

《九歌》是屈原在楚國(guó)民間祭神樂歌的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的祭歌，總共包括《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》等十一篇作品?！毒鸥琛繁臼枪糯囊皇讟犯杳?，據(jù)說它是夏啟從天上偷來的。所以《楚辭》中的《九歌》并非指九篇歌曲，而是沿用了古《九歌》的名稱。在形式上，《九歌》是由巫覡扮神分角色演唱的歌曲，保持著原始歌、樂、舞三者合一的痕跡。

楚歌是中國(guó)古代流行于楚地的一種民歌，一般句式長(zhǎng)短不齊，中間、句尾帶“兮”字，用于歌唱，比較悲涼。戰(zhàn)國(guó)后期，屈原在“楚歌”基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出“楚辭”這一文體。西漢項(xiàng)羽、劉邦等人亦用楚歌進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作出《垓下歌》、《大風(fēng)歌》等作品，劉徹也有《秋風(fēng)辭》、《瓠子歌》。東漢用“楚歌”創(chuàng)作的文人有張衡的《四愁詩(shī)》和梁鴻的《五噫歌》。

騷體賦是漢賦中的一類，它是從楚辭中發(fā)展而成的，形式上屬于騷體，所以稱為騷體賦。騷體賦的大都是抒發(fā)“懷才不遇”的不平，抒發(fā)一種“不得幫閑的牢騷”。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》、《服鳥賦》等。

散體大賦是漢代辭賦的代表，它師承屈原、宋玉及《詩(shī)經(jīng)》的“雅頌”與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫游說之風(fēng)。它的內(nèi)容多屬為統(tǒng)治者揚(yáng)威頌圣，思想傾向比較空泛，藝術(shù)形式過于簡(jiǎn)單僵化。散體大賦普遍采用主客問答的形式，作品篇幅巨大，文字排鋪堆砌，對(duì)事物進(jìn)行鋪陳描寫。從形式上來說，它更像散文，直接繼承了先秦散文。散體大賦的代表作有枚乘《七發(fā)》，司馬相如《子虛賦》，《上林賦》，揚(yáng)雄《長(zhǎng)楊賦》、《羽獵賦》，班固《兩都賦》，張衡《兩京賦》等。

“互見法”是《史記》選取，安排材料來表現(xiàn)人物性格的重要方法?！妒酚洝诽貏e注意人物形象的統(tǒng)一性，為了既不傷害這種統(tǒng)一性，又能忠于史實(shí)，在一個(gè)人的傳記中表現(xiàn)這個(gè)人物的主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其基本特點(diǎn)，而其他一些不宜在本傳寫的材料安排到別人的傳記中去描述。這就是蘇洵所說的“本傳晦之，而他傳發(fā)之”的方法。

樂府是個(gè)音樂機(jī)關(guān)的名稱，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期。樂府機(jī)關(guān)的只能一是寫詞配曲，演習(xí)排練，以供給皇帝和有關(guān)部門的需要，另一方面，就是組織人到各地去采集民間歌謠。樂府中的作品后來又被稱為樂府詩(shī)，其感于哀樂，緣事而發(fā)，亦可以觀風(fēng)俗，知厚薄云。樂府詩(shī)在思想上大體可分為以下幾個(gè)方面：其一，反映勞動(dòng)人民生活的痛苦，如《病婦行》。其二，反映戰(zhàn)爭(zhēng)徭役給勞動(dòng)人民造成的災(zāi)難，如《十五從軍征》。其三，反映青年男女婚姻戀愛方面的問題，如《孔雀東南飛》。其四，反映社會(huì)**給文人造成的憂懼漂泊之痛，如《西門行》。流傳至今的大約有六十余篇，主要保存在宋代郭茂倩所編的《樂府詩(shī)集》中?！?試論《莊子》哲理與詩(shī)意交融的特點(diǎn)。

答：莊子追求的逍遙游的境界，本身就帶有藝術(shù)的特點(diǎn)，富于藝術(shù)魅力，所以說逍遙的境界就是藝術(shù)的境界。莊子哲學(xué)的核心就是人生問題。

①飽含激情的筆觸，描寫體道、得道的情景，形成了詩(shī)意盎然的藝術(shù)境界。注重表現(xiàn)生活理想和內(nèi)心感受，全書帶著強(qiáng)烈的主觀性和抒情性，給人以哲理的啟迪，更富于藝術(shù)魅力。②以藝術(shù)的態(tài)度來體味人生。善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。③強(qiáng)烈的抒情色彩。莊子主張齊物，在他的作品中跳蕩著強(qiáng)烈的激情，不僅表達(dá)了對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)，更包含著深厚的情感體驗(yàn)。

以《離騷》為例，說明屈原的藝術(shù)成就。

答：以《離騷》為代表的屈原作品，開辟了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)，通過此詩(shī)展現(xiàn)出屈原杰出的藝術(shù)成就。

①成功地塑造了一個(gè)純潔高大的抒情主人公的形象。這個(gè)形象是對(duì)自我形象的描寫。屈原在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中備受打擊，作者在長(zhǎng)期政治上斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度加以升華，運(yùn)用想象進(jìn)行高度的集中概括和大膽的藝術(shù)夸張。他一再克服這痛苦的經(jīng)歷，這是具有偉大心靈和堅(jiān)強(qiáng)意志的人才能夠作到的。這種對(duì)未來的道路進(jìn)行過苦苦的探尋的心情在《離騷》中的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”有所體現(xiàn)。這種情懷與偉大的人格，使抒情主人公的形象峻潔、高大。

②具有濃郁的悲劇色彩和強(qiáng)烈的抒情性。他的整個(gè)心靈都被痛苦所充塞，但從未忘記國(guó)事，這種至死也不忘懷祖國(guó)的真情，在那種險(xiǎn)惡的環(huán)境中本身就帶有某種悲劇因素，體現(xiàn)在作品中基調(diào)就是苦，感情核心卻是戀，這種苦戀使屈原在精神上經(jīng)受著巨大的折磨，在作品表現(xiàn)出濃郁的悲劇情調(diào)及無(wú)限的悲憤，在失望夾雜著希望的感情中抒發(fā)著作者強(qiáng)烈的感情，使作品融進(jìn)一種纏綿凄婉的悲劇氣氛，如《離騷》中?惟昔草木之零落兮，恐美人之遲暮?，表達(dá)出了作者的那種危機(jī)感與無(wú)奈的戀之情。

③濃郁的浪漫主義思想。在創(chuàng)作中馳騁想象，采用夸張的手法，使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。作者運(yùn)用想象，大膽的夸張，使作品奇詭動(dòng)人，在《離騷》中。詩(shī)人把現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合起來，用這種方式表達(dá)自己復(fù)雜的思想感情。“乘坐美玉、象牙的寶車，由飛龍駕駛，騰空而逝，辭國(guó)遠(yuǎn)游”，上天入地的，富有浪漫主義的想象力和感情。屈原善于把神話傳說與自己的思想感情結(jié)合起來，運(yùn)用神話素材抒情寫志，擴(kuò)大了詩(shī)歌的境界，使他的詩(shī)歌別具風(fēng)格。

④繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)具特色的“比興”的表現(xiàn)手法。《離騷》突破了《詩(shī)經(jīng)》中既有的“比興”手法，開辟了香草美人的典范。在屈原筆下，花鳥蟲獸、日月風(fēng)雷、仙靈神鬼、歷史傳說、神話故事，都成了詩(shī)人展示內(nèi)心世界的意象。比喻的多樣性，豐富性和奇特性為詩(shī)人馳騁浪漫主義的奇思妙想開辟了一個(gè)廣闊的天地。

⑤在文學(xué)形式和詩(shī)歌語(yǔ)言的運(yùn)用上，極富開創(chuàng)性。汲取楚地民歌的豐富營(yíng)養(yǎng)，又吸取散文的章法和句法，創(chuàng)造出一種句式長(zhǎng)短不齊、音節(jié)抑揚(yáng)頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩(shī)。不受形式的拘束，使詩(shī)的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜變化?！峨x騷》善于運(yùn)用楚國(guó)的民間方言口語(yǔ)來寫，帶有大量的“兮”字，詩(shī)歌語(yǔ)言豐富多彩，顯示出濃郁的地方特色。大量使用雙聲、疊韻和疊音詞，創(chuàng)制對(duì)偶句式，使詩(shī)歌句式整齊、韻律和諧，增強(qiáng)了詩(shī)的音樂美。此外，《離騷》中含有不少散文化句式，大量運(yùn)用“之”、“乎”、“者”、“也”等語(yǔ)助詞，打破了《詩(shī)經(jīng)》四言為主的句法形式，創(chuàng)造出了舒卷自如的新詩(shī)體。屈原作品極大地豐富了我國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

□ 論述《史記》的人物形象塑造。

答：《史記》中的人物個(gè)性形象鮮明、生動(dòng)，為我們展現(xiàn)了一首豐富多彩的悲劇英雄人物的畫廊。這些人物形象都具有非凡的感染力，無(wú)一例外的具有一種百折不撓的奮斗精神，它們身上無(wú)一不閃現(xiàn)著司馬遷本人的美學(xué)理想，《史記》中的人物能寫得如此成功，有幾個(gè)方面。

①注意刻畫細(xì)節(jié)，極力描摩人物的神情口吻。在《項(xiàng)羽本記》中，關(guān)于項(xiàng)羽瞋目鎮(zhèn)敵的細(xì)節(jié)描寫，最能表現(xiàn)這位英雄豪杰叱咤風(fēng)云的威勢(shì)和氣概。據(jù)司馬遷說，項(xiàng)羽是重瞳子，就是一眼雙眸，顯然“炯炯有神”一詞已不足以形容這雙重瞳之目射出的威嚴(yán)之光。司馬遷緊緊抓住項(xiàng)羽這一容貌特征進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。項(xiàng)羽威嚴(yán)的目光，竟使慣于騎射的高手目畏手軟，又使久經(jīng)沙場(chǎng)的騎將人馬俱驚。《史記》中這樣的細(xì)節(jié)描寫比比皆是，這些細(xì)節(jié)看似漫不經(jīng)心，信手拈來，實(shí)際上卻是作者精心選擇、提煉而得。這些人物的只言片語(yǔ)，一顰一笑，較之千軍萬(wàn)馬的會(huì)戰(zhàn)和攻城掠地的壯舉，更能顯示出人物的性格。

②通過矛盾沖突集中、尖銳的場(chǎng)面來表現(xiàn)人物。“鴻門宴”一節(jié)，是劉邦、項(xiàng)羽較量的關(guān)鍵時(shí)刻。宴前的緊張氣氛，宴會(huì)上的劍拔駑張，使雙方人物的神經(jīng)都處于高度緊張的狀態(tài)。作者通過這場(chǎng)面對(duì)面的斗爭(zhēng)來表現(xiàn)人物性格。在尖銳的矛盾沖突中，不僅寫活了項(xiàng)羽，而且也寫出了劉邦的老練權(quán)變、善使手段，張良的沉著冷靜、察顏觀色，樊噲的忠勇無(wú)畏、善于言辯，范增的陰險(xiǎn)狠毒、脾氣暴躁等，顯而易見，這種寫法又能在一件事中寫許多人物，達(dá)到一石數(shù)鳥的藝術(shù)效果。

③通過渲染來烘托人物，增強(qiáng)故事的感染力。項(xiàng)羽打被敗后，四面楚歌，一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物竟落到了這步田地，本來已經(jīng)使人感慨噓唏了。在如此氣氛之下，又寫他慷慨悲歌，“美人和之”，“左右皆泣”，更加構(gòu)成了一種無(wú)限的悲涼的氣氛。

④運(yùn)用互見法寫人。在《項(xiàng)羽本記》中，司馬遷基本上如實(shí)記載了項(xiàng)羽一生的功過是非，作者的態(tài)度和評(píng)價(jià)也基本上是客觀的，既寫了他“氣吞山河、功蓋天下”的一面，也寫下了“兇狠殘暴”的一面。但對(duì)于項(xiàng)羽的弱點(diǎn)，司馬遷還是本著本傳略，他傳詳?shù)脑瓌t，用互見法補(bǔ)足人物的全貌。《高組本紀(jì)》載劉邦、項(xiàng)羽形成相持狀態(tài)時(shí)，劉邦出了項(xiàng)羽十大罪。關(guān)于項(xiàng)羽十大罪狀，《項(xiàng)羽本記》也多有涉略，但借劉邦之口集中道出，確有一種觸目驚心之感。

□ 論述《史記》“無(wú)韻之離騷”的含義（《史記》的抒情性）。

答：《史記》有強(qiáng)烈的抒情色彩。魯迅曾贊《史記》為“無(wú)韻之離騷”。

①所寫人物融入了自己的感情。文章從始至終都帶有一種強(qiáng)烈的主觀色彩，充滿了自己的愛憎感情。司馬遷寫《史記》不是為了客觀地記載歷史，而是要通過寫史來表達(dá)他的政治理想，達(dá)到他改造或改良現(xiàn)行社會(huì)的目的?！妒酚洝肥且徊匡柡髡呒で榈奈膶W(xué)著作，它是愛的頌歌、恨的詛曲，是一部充滿血淚的悲憤詩(shī)。在《報(bào)任安書》中，司馬遷指出自己因?yàn)楸惶幰愿毯?，決定發(fā)憤著書來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和對(duì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲尯笕送ㄟ^《史記》去理解自己的理想和冤屈。

②有的作品通篇像一首抒情詩(shī)?！肚袀鳌分校抉R遷寫屈原在困境下創(chuàng)作《離騷》，表現(xiàn)出屈原不公的待遇，表達(dá)出很深的感慨。又因賈誼寫過《吊屈原賦》，亦為感傷詩(shī)人。司馬遷將屈原、賈誼兩個(gè)懷才不遇的詩(shī)人放在一起同時(shí)寫，從形式上更像抒情詩(shī)。

③多處引由歌謠、俚諺，融合在敘事議論之中，揮灑自如。這些歌謠諺語(yǔ)用于刻畫人物、說理記事，妙趣橫生，寓意透辟，使讀者恍睹其容，恍聞其曲，形成《史記》另一道別致而亮麗的風(fēng)景線?！俄?xiàng)羽本記》中，垓下之圍項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，用《垓下歌》作為項(xiàng)羽英雄末路垓下之圍的序曲，將楚歌原本具有悲涼慷慨之韻，揉以項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、而最終以悲劇作結(jié)的一生，抒寫了英雄末路之悲與兒女情長(zhǎng)不免英雄氣短的一面，嗚咽悲慨，凄涼動(dòng)人。

④夾敘夾議。議論帶有強(qiáng)烈的抒情色彩?！读H藺相如列傳》中，對(duì)廉頗失勢(shì)時(shí)與人的對(duì)話的描寫，抒發(fā)了他對(duì)世態(tài)炎涼之感慨，對(duì)廉頗不怕死的精神，給予贊揚(yáng)時(shí)，充分地表達(dá)了作者對(duì)他的景仰之情以及司馬遷本人的生死觀。

⑤語(yǔ)言的總體風(fēng)格樸拙、渾厚、氣勢(shì)沉雄。在記敘悲劇人物的篇章中（如《項(xiàng)羽本記》），突出了體現(xiàn)了《史記》語(yǔ)言的風(fēng)格。《史記》語(yǔ)言風(fēng)格多樣，隨各篇內(nèi)容的不同表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)，使語(yǔ)言與其表達(dá)的內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一、和諧。辛棄疾曾用“雄深雅健”來形容《史記》的語(yǔ)言。

□ 論述陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

答：陶淵明是東晉時(shí)期文學(xué)成就最高的詩(shī)人，他的詩(shī)歌在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。

①內(nèi)容平淡自然，內(nèi)容貼近生活，親切淳真，富于真情實(shí)感。所描繪的場(chǎng)景、敘寫的事情，為人們熟知習(xí)見。通過樸素自然的田園風(fēng)光的描寫，善于運(yùn)用白描的手法，樸素的語(yǔ)言，不加雕飾，把生活的情景和作者對(duì)生活的感受原原本本地描述出來。這就形成了一種清新自然的特點(diǎn)。如《歸園田居》中的“少無(wú)適俗韻”的描寫，“方宅十馀畝，草屋八九間”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”平淡自然，這些生活情景及詩(shī)人的志趣，心情，都是詩(shī)人真實(shí)的感受，寫得十分親切。

②渾融完整，意境高遠(yuǎn)。作者善于創(chuàng)造意境，他的田園詩(shī)中多有精彩的景物描寫，取與自己心境相合之景入詩(shī)，既有客觀實(shí)境，又有意中之境。使自然景物都滲透著詩(shī)人的主觀感情色彩，情景交融，渾然一體，令人回味無(wú)窮。它往往與具體的景物和詩(shī)人的真摯感情有機(jī)結(jié)合在一起，具以情景為主，把人們引向一種更加高遠(yuǎn)而深沉的境界，這種情、景、理的高度融合，即詩(shī)與哲理的結(jié)合，更使陶詩(shī)意境高遠(yuǎn)，清新拔俗。如“采菊東籬下，悠然見南山”悠然“一詞，很樸實(shí)，但又含有一種韻味，是不經(jīng)意的看到了南山，人和自然之間是一種非常親和的關(guān)系，這種關(guān)系 在平淡的語(yǔ)言中得到了表現(xiàn)?！鄙綒馊障?，飛鳥相與還“這是一種客觀的景物描寫，從”飛鳥相與還“可以看出陶淵明對(duì)田園生活充分的肯定和滿足的情感，韻味很深。

③精工而本色的語(yǔ)言。陶詩(shī)的語(yǔ)言樸素、直率，毫無(wú)斧鑿之痕，平淡、本色，簡(jiǎn)練樸素，明白易懂，但絕不是淺薄粗俗。他詩(shī)中那些看似極其普通的“田家語(yǔ)”，實(shí)則是經(jīng)過藝術(shù)提煉的，是詩(shī)人苦心經(jīng)營(yíng)的結(jié)果，其中有許多極富形象性和表現(xiàn)力。《時(shí)運(yùn)》“有風(fēng)自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字均能于本色中見精工，于樸素中見華采。鐘嶸在《詩(shī)品》中評(píng)價(jià)陶詩(shī)“文體省凈，殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)”。

□ 分析岑參、高適邊塞詩(shī)的異同。

答：二人都是盛唐邊塞詩(shī)的代表，都創(chuàng)作了許多廣為流傳的邊塞詩(shī)，都在詩(shī)中抒發(fā)了自己從軍報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的雄心壯志、描述了邊塞的風(fēng)俗風(fēng)光。但二人的邊塞詩(shī)又具特色，主要包括以下兩個(gè)方面：

①內(nèi)容方面。岑參的邊塞詩(shī)成就最高的是在邊塞風(fēng)光、邊塞生活的描寫?！氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽入一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開”十分生動(dòng)形象的描繪出一幅邊地雪景。充滿著異域情調(diào)和浪漫色彩。高適的邊塞詩(shī)則以思想深刻見稱，現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義比岑參的詩(shī)更強(qiáng)烈?！堆喔栊小?，詩(shī)中通過對(duì)比手法，寫出了我軍將士浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)孤城的獻(xiàn)身精神。更更可貴的是同情下層士兵，還通過對(duì)比，揭露將士之間苦樂懸殊的不平待遇，指出這是造成邊戰(zhàn)失利的重要原因，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，這就難怪使士兵們“至今猶憶李將軍”。這種前后呼應(yīng)的描寫，飽含了作者對(duì)視士兵如草芥的將軍的強(qiáng)烈遣責(zé)。使詩(shī)的思想性更為深刻。

②藝術(shù)方面。岑參的邊塞詩(shī)以壯麗姿肆的浪漫主義為主要特色，形式上用自由的七言歌行體，自己另立新題，善于表達(dá)更豐富思想感情，描寫邊塞的奇和麗，采用豐滿的想象，大膽的夸張，多變的節(jié)奏，如“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”。內(nèi)容上除寫軍旅生活外，同時(shí)還抒發(fā)報(bào)國(guó)豪情，特別是表現(xiàn)邊塞風(fēng)格、邊地風(fēng)俗方面，風(fēng)格上是浪漫主義。高適的邊塞歌和岑參的熱烈浪漫、想象夸張不同。最大特色和最高成就在于思想深刻，觸及到深層次的社會(huì)內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)意義比岑參詩(shī)更強(qiáng)烈。其詩(shī)作常常是直抒胸臆、直陳其事、直議其理，比興寄托，寓情于景，含蓄委婉的描寫較少，顯得更凝重深沉、渾厚蒼老。體裁更習(xí)慣樂府舊題和整齊的五七言體。如“校慰羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”既寫出了軍情的緊急，又通過“羽書飛傳”“獵火照山”等進(jìn)行形象的描寫，使整首詩(shī)具有高亢悲壯的格調(diào)。

③清朝王士楨說：“高悲壯而厚，岑奇逸而峭”大致說出了兩人的區(qū)別。

□ 論述李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

答：李商隱的詩(shī)歌內(nèi)容豐富，師承極廣，繼承了屈原香草美人的寄托手法，阮籍旨趣遙深、難以情測(cè)的風(fēng)格，杜甫的憂國(guó)傷時(shí)的精神和沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，韓愈的雄奇橫放，李賀的幽冷奇艷，六朝詩(shī)歌的精工秾麗，以及民歌的清新流麗。

①構(gòu)思縝密，情致深蘊(yùn)。較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語(yǔ)，詩(shī)中大量運(yùn)用比興，象征等手法，造成一種纏綿頓挫，縝密深曲的特色。精確的對(duì)偶，工麗深細(xì)的語(yǔ)言，和美婉轉(zhuǎn)的音律，外形特別美麗，意義往往隱晦?！跺\瑟》中，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩(shī)歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。

②長(zhǎng)于用典，精工貼切，含而不露，可以使人產(chǎn)生更多的聯(lián)想，如《安定城樓》，作者表達(dá)了自己的不得志和失落之情緒，“賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游”，詩(shī)中以這兩位古人自比，顯得既含蓄而又貼切?！安恢蟪勺涛?，猜意鹓雛競(jìng)未休”借用莊子寓言告誡一些人不要妄加猜疑，從而表明自己對(duì)功名利祿的鄙棄。典故的靈活運(yùn)用比直抒胸臆有更好的效果，詩(shī)人通過典故可以表達(dá)更多的思想內(nèi)容，這是直抒胸臆不能所做到的。

③錘煉字句，工于造語(yǔ)。李商隱的詩(shī)語(yǔ)言凝練而豐富，不但注重錘煉實(shí)詞，選擇虛詞，運(yùn)用疊字，同時(shí)注重對(duì)成語(yǔ)典故、民諺方言的敷色加工，使詩(shī)歌語(yǔ)言造境新穎，蘊(yùn)涵豐富?！断蛲怼贰盎ㄇ樾呙}脈，柳意悵微微”中疊字的運(yùn)用，創(chuàng)造出了聲、色、情俱佳的境界。另外，李商隱的詩(shī)歌中，在后世有大量精美典雅的名句傳世。如“相見時(shí)難別亦難”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”等等。

④總之，李商隱詩(shī)秾麗而時(shí)帶沉郁，搖拽而不失厚重。豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見意的表現(xiàn)形式達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一，形成“深情綿邈”、典麗精工的獨(dú)特風(fēng)格，以其意蘊(yùn)的深婉、詞采的精美和朦朧的美學(xué)追求，為抒情詩(shī)的發(fā)展開辟了新的天地，為古典詩(shī)歌以及后世詞、曲的發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第三篇：古詩(shī)1-36首

1畫

唐·王維

遠(yuǎn)看山有色，近聽水無(wú)聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

2?梅花

宋·王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

3?詠?鵝

唐·駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4?江???南

漢樂府

江?南?可?采?蓮，蓮?葉?何?田?田。

魚?戲?蓮?葉?間。

魚?戲?蓮?葉?東，魚?戲?蓮?葉?西，魚?戲?蓮?葉?南，魚?戲?蓮?葉?北。

5江雪

唐?柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

6小池

宋?楊萬(wàn)里

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

7池上

唐·白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

8秋思

唐·張籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

9乞巧

唐?林杰

七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

10春日

南宋?朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

11詠柳

唐?賀知章

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

?12嫦娥

唐?李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

13牧童

唐?呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

14元日

宋?王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

15出塞

唐?王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

16竹石

清?鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

17鹿柴

唐?王維

空山不見人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

18清明

唐?杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

19山行

唐?杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

20雜詩(shī)

唐?王維

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

21勸學(xué)

唐?顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

22春望

唐?杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

23示兒

宋?陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

24望岳

唐?杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

25早梅

唐?柳宗元

早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。

朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬(wàn)里贈(zèng)，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客。

26秋詞

唐?劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

27墨梅

元?王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

28馬詩(shī)

唐·李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

29月夜

唐?劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

30所見

清?袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

31菊花

唐?元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。

?

32別董大

唐?高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

?33送上人

唐?劉長(zhǎng)卿

孤云將野鶴，豈向人間住。

莫買沃洲山，時(shí)人已知處。

34柳枝詞

宋?鄭文寶

亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。

不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。

?35樂游原

唐?李商隱

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

?36關(guān)山月

南北朝?徐陵

關(guān)山三五月，客子憶秦川。

思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。

星旗映疏勒，云陣上祁連。

戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。

第四篇：古詩(shī)一百二十首

古朗月行 李白 小識(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，山 行 杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，詠 柳 賀知章

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，恐驚天上人。

回鄉(xiāng)偶書 賀知章

少小離家老大回，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

憫農(nóng)二首（其一）

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，飛在青云端。

登鸛雀樓 王之渙 白日依山近，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

贈(zèng)汪倫 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！風(fēng) 李嶠 解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。霜葉紅于二月花。

清 明 杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。

塞下曲六首（其二）

盧綸

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

相思 王維 紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。

二月春風(fēng)似剪刀。池 上 白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

獨(dú)坐敬亭山

李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

夜宿山寺 李白 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。

塞下曲六首（其三）

盧綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

絕句四首（其三）

杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

題都城南莊

崔護(hù)

去年今日此門中，李紳

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

賦得古原草送別 白居易 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

春夜喜雨 杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

花重錦官城。

涼州詞 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

尋隱者不遇 唐 賈島 松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

蠶 婦 宋 張俞 昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

江 雪 唐 柳宗元 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

梅 花 宋 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，唯有暗香來。

江畔獨(dú)步尋花 唐 杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鷹恰恰啼。鹿 柴 唐 王維 空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

江上漁者 宋 范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。

絕 句 唐 杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬(wàn)里船。

早發(fā)白帝城 唐 李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬(wàn)重山。

望廬山瀑布 唐 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 九月九日憶山東兄

弟 唐 王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

惠崇春江晚景 宋 蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

江南春 唐 杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

黃鶴樓送孟浩然之

廣陵 唐 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

望天門山 唐 李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

題西林壁 宋 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

楓橋夜泊 唐 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

別董大 唐 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

石灰吟 明 于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

示 兒 宋 陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

出 塞 唐 王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

憶江南 唐 白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

送元二使安西 唐 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

逢雪宿芙蓉山主人唐 劉長(zhǎng)卿 日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雨夜歸人。

早 春 唐 韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近似無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。七步詩(shī)(三國(guó).魏)曹植 煮豆然豆萁，豆在斧中泣。本是同根生，相煎何太急。

秋浦歌（唐）李白 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。

竹石 清 鄭燮 咬定青山不放松, 立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。菊 花 唐 元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞蘺邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。

登飛來峰 宋 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高峰。

元 日 宋王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

墨 梅 元 王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

題臨安邸 宋 林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？ 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

贈(zèng)花卿 唐 杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？

蜂 唐 羅隱

不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

烏衣巷 唐 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

如夢(mèng)令 宋 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

從軍行 唐 王昌齡 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

暮江吟 唐 白居易 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

遲日江山麗 唐 杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

游園不值 宋 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

江南逢李龜年 唐 杜甫 岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

樂游原 唐 李商隱 向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

浪淘沙 唐 劉禹錫 九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。竹枝詞 唐 劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。長(zhǎng)相思 清 納蘭性德

水一程，身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲。

游子吟 唐 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

長(zhǎng)歌行 青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

菩薩蠻 書江西造口壁 宋 辛棄疾 郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

卜算子 詠梅 毛澤東 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

卜算子 詠梅 宋 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

菩薩蠻 大柏地 毛澤東 赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？ 雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。

聞官軍收河南河北 唐 杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

清平樂 宋 辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

鳴 澗 唐 王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

大林寺桃花 唐 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

晚 春 唐 韓愈

草樹知春不久歸, 百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無(wú)才思, 惟解漫天作雪飛.春 興 武元衡

楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。

絕 句 唐 杜甫 遲日江山麗, 春風(fēng)花草香。泥融飛燕子, 沙暖睡鴛鴦。

山一程，春 日 朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

雨晴 唐 杜甫

雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

三月晦日送春 唐 賈島

三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身。共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。

長(zhǎng)歌行 樂府詩(shī)集 青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

初夏絕句 宋 陸游

紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。

曉出凈慈寺送林子

方 宋 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

四時(shí)田園雜興 宋 范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

四時(shí)田園雜興 宋 范成大 晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

曲院風(fēng)荷 清 陳璨

六月荷花香滿湖，紅衣綠扇映清波。木蘭舟上如花女，采得蓮房愛子多。

初夏睡起 宋 楊萬(wàn)里 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。

三衢道中 宋 曾幾

梅子黃時(shí)日日睛，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

山亭夏日 唐 高駢

綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

西江月 夜行黃沙道中 宋 辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

采蓮曲 唐 王昌齡 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

秋 詞 唐 劉禹錫 山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

秋風(fēng)引 唐 劉禹錫 何處秋風(fēng)至？ 蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。

秋 夕 唐 杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?/p>

天凈沙·秋 元 白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

天凈沙·秋思 元 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

秋夜曲 唐 王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

中秋月 宋 蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

秋雨中贈(zèng)元九 唐 白居易 不堪紅葉青苔地，又是涼風(fēng)暮雨天。莫怪獨(dú)吟秋思苦，比君校近二毛年。

初 秋 唐 孟浩然 不覺初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。

秋 月 宋 程顥

清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。

四 時(shí) 陶淵明 春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。

終南忘余雪 唐 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。

問劉十九 唐 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無(wú)。

冬至夜懷湘靈 唐 白居易 艷質(zhì)無(wú)由見，寒衾不可親。何堪最長(zhǎng)夜，俱作獨(dú)眠人。

冬郊行望 唐 王勃 桂密巖花白，梨疏樹葉紅。江皋寒望盡，歸念斷征篷。

冬夜送人 唐 賈島

平明走馬上村橋，花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山無(wú)限路迢迢。

夜 雪 唐 白居易 已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

秋日郊居 陸游

行歌曳杖到新塘，銀闕瑤臺(tái)無(wú)此涼。萬(wàn)里秋風(fēng)菰菜老，一川明月稻花香。

早 冬 唐 白居易 十月江南天氣好，可憐冬景似春華。霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘葉黃如嫩樹，寒櫻枝白是狂花。此時(shí)卻羨閑人醉，五馬無(wú)由入酒家。

第五篇：初中生必讀成語(yǔ)故事

初中生必須掌握的150個(gè)成語(yǔ)中有成語(yǔ)故事

鞠躬盡瘁，死而后已 三國(guó)時(shí)期，蜀主劉備死后，昏庸無(wú)能的阿斗繼位，他只知享樂，把國(guó)內(nèi)的軍政大權(quán)交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯(lián)吳伐魏，南征孟獲，積極準(zhǔn)備兩次北伐，在最后一次北伐前夕給阿斗寫《后出師表》表示自己為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。

偃旗息鼓 三國(guó)時(shí)期，劉備派老將黃忠率兵去襲擊曹操的糧草大軍，被曹操包圍，趙云前去解圍，被曹操追殺。趙云兵少勢(shì)弱，他敞開營(yíng)門，偃旗息鼓，只身站在營(yíng)門口，曹操怕中計(jì)就撤退，被趙云的士兵伏擊，趙云趁機(jī)追擊，把曹軍打得大敗。

七步成詩(shī)三國(guó)時(shí)期，曹操的小兒子曹植才思敏捷，文筆雋美，深受曹操的喜歡。他的哥哥曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝建立魏朝做了皇帝，命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)，曹植作詩(shī)：“煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”

囫圇吞棗 從前一個(gè)自作聰明的人，聽說人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。【解釋】囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考

取長(zhǎng)補(bǔ)短 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，以仁政來治理天下，滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽了孟子的言論未置可否，只是微笑應(yīng)付?！境鎏帯拷耠^長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)?！睹献印る墓稀?【解釋】吸取別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來彌補(bǔ)那個(gè)的短處。管中窺豹 晉朝書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之從小開始學(xué)習(xí)寫字、繪畫，聰明過人，深得父親的喜愛。一次父親的朋友及門生在玩骰子時(shí)，王獻(xiàn)之在旁觀看，說了一句“南風(fēng)不競(jìng)！”門生聽了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個(gè)斑點(diǎn)?！薄镜涔省看死梢喙苤懈Q豹，時(shí)見一斑。南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·方正》【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。

栩栩如生我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周作了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地?！境鎏帯课粽咔f周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則茫茫然周也?！肚f子·齊物論》 【解釋】栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。

嘔心瀝血唐朝詩(shī)人李賀不愿暴露他的皇室遠(yuǎn)親身分，只身參加科舉做了小官。他在詩(shī)歌上卻花費(fèi)了全部的精力與心血，他經(jīng)常命書童背一個(gè)袋子裝他路上偶得的詩(shī)句，他的“長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白發(fā)”堪稱他治學(xué)的寫照，他母親認(rèn)為他是在吐心?！镜涔省渴莾阂?dāng)嘔出心乃已爾。唐·李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》刳肝以為紙，瀝血以書辭。唐·韓愈《歸彭城》詩(shī)【釋義】嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。

三省吾身春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生曾參勤奮好學(xué)，深得孔子的喜愛，同學(xué)問他為什么進(jìn)步那么快。曾參說：“我每天都要多次問自己：替別人辦事是否盡力？與朋友交往有沒有不誠(chéng)實(shí)的地方？先生教的學(xué)生是否學(xué)好？如果發(fā)現(xiàn)做得不妥就立即改正。”【典故】曾子曰：?吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？? 《論語(yǔ)·學(xué)而》【釋義】?。簷z查、反??；身：自身。原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。

鍥而不舍戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)哲學(xué)家荀況在《勸學(xué)》中講到：學(xué)習(xí)同鏤金石一樣，刻一下就停下手來，爛木頭也刻不斷，不停地刻下去，即使是堅(jiān)硬的金屬和石頭，也可以把它們刻穿，所以學(xué)習(xí)要有“鍥而不舍”的精神，持之以恒、堅(jiān)持不懈才會(huì)有成效?！镜涔省垮浂嶂嗄静徽?；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》【釋義】鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。

侃侃而談 春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并認(rèn)為仁必須要以禮為規(guī)范，因此他日常的一舉一動(dòng)都力求按周禮去做，在家說話溫和恭順，與下大夫談話時(shí)無(wú)所顧忌，侃侃而談，而上大夫或國(guó)君談話時(shí)和顏悅色，十分謙遜，嚴(yán)格按周禮行事?！镜涔省砍?，與下大夫言，侃侃如也。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》【釋義】侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。

誨人不倦 春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，經(jīng)歷新鄭之病，他們不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自?，弟子樊遲問孔子怎樣干農(nóng)活?？鬃有睦锊桓吲d，一反誨人不倦的習(xí)慣，承認(rèn)不如老農(nóng)。樊遲只好向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)教，終于種出了葫蘆、扁豆等瓜菜?！境鎏帯繉W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ 《論語(yǔ)·述而》【解釋】誨：教導(dǎo)。教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。

爾虞我詐春秋時(shí)期，強(qiáng)大的楚國(guó)包圍了弱小的宋國(guó)都城，宋國(guó)大帥華元誓死守城不降，楚軍存糧不多，車夫申叔向楚莊王獻(xiàn)計(jì)，要士兵蓋房種地，裝做長(zhǎng)住的樣子。華元急了，偷偷潛入楚軍統(tǒng)帥子反的營(yíng)帳，說城里缺糧人們易子而食。于是兩軍講和?！境鎏帯课覠o(wú)爾詐，爾無(wú)我虞?！蹲髠鳌ば迥辍贰窘忉尅繝枺耗?；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。

面面相覷miàn miàn xiāng qù【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，曹操率兵攻打徐州，呂布趁機(jī)攻占曹操的兗州和濮陽(yáng)，曹操揮師保家，與呂布在濮陽(yáng)城外大戰(zhàn)，曹操聽取于禁建議，攻占呂布的西寨，呂布率援軍趕到，曹軍人困馬乏，面面相覷，幸虧典韋英勇奮戰(zhàn)，夏侯率軍解圍?！境鎏帯恐燮鹑玺ぃ私灶ㄑ?，蒙被僵臥，懊喪此來，面面相覷而已。明·張岱《海志》【釋義】覷：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著，都不說話。

嘔心瀝血ǒu xīn lì xua【成語(yǔ)故事】唐朝詩(shī)人李賀不愿暴露他的皇室遠(yuǎn)親身分，只身參加科舉做了小官。他在詩(shī)歌上卻花費(fèi)了全部的精力與心血，他經(jīng)常命書童背一個(gè)袋子裝他路上偶得的詩(shī)句，他的“長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白發(fā)”堪稱他治學(xué)的寫照，他母親認(rèn)為他是在吐心。【典故】是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。唐·李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》刳肝以為紙，瀝血以書辭。唐·韓愈《歸彭城》詩(shī)【釋義】嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。

不懂裝懂bù dǒng zhuāng dǒng【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)軍師諸葛亮用計(jì)氣死魏國(guó)大將曹真，魏國(guó)大將司馬懿奉命統(tǒng)領(lǐng)大軍向祁山開來，諸葛亮派兵布好八卦陣，司馬懿不懂破陣之法，硬著頭皮派張虎、戴陵攻陣，全部被俘。蜀將關(guān)興與姜維三面夾擊，司馬懿大敗而歸?！镜涔省课覌屢脖人麖?qiáng)呵，起碼不像她不懂裝懂。我最恨不懂裝懂像她那樣的老師。王朔《我是你爸爸》【釋義】自己不懂卻裝作很精通的樣子。

世外桃源 shì wài táo yuán【成語(yǔ)故事】東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個(gè)漁夫只身劃船進(jìn)入一山洞，發(fā)現(xiàn)一座桃源，這里的居民男耕女織，大人小孩均參加勞動(dòng)，沒有賦稅和徭役，人們的關(guān)系十分淳樸親切，到處是一遍安樂祥和的氣氛，與外面的世界隔絕?！境鎏帯繒x·陶潛《桃花園記》描述的一個(gè)與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。【解釋】原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

小心翼翼 xiǎo xīn yì yì【成語(yǔ)故事】北宋初年，校書郎賈黃中為官清廉正直，而且十分愛護(hù)老百姓。他任宣州太守時(shí)用自家的米救活上千的災(zāi)民。他發(fā)現(xiàn)價(jià)值連城的寶物，立即上交給宋太宗，受到宋太宗的嘉獎(jiǎng)。宋太宗安排他去外地任職時(shí)告誡他做事小心翼翼，但不能過分?！镜涔省烤S此文王，小心翼翼。《詩(shī)經(jīng)·大雅·大明》【釋義】翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思?，F(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。

敝帚自珍 bì zhǒu zì zhēn【成語(yǔ)故事】東漢初年，光武帝劉秀派大司馬吳漢與征南大將軍岑彭去攻打在成都稱帝的公孫述，漢軍進(jìn)兵神速，與公孫述進(jìn)行了殊死搏斗才攻占成都，吳漢下令屠城。劉秀指責(zé)他，說老百姓家里有破掃帚也價(jià)值千金，不能掠奪他們的財(cái)產(chǎn)失去民心。【出處】一量放兵縱火，聞之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。漢·劉珍《東觀漢紀(jì)·光武帝紀(jì)》遺簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍。宋·陸游《秋思》【解釋】敝：破的，壞的；珍：愛惜。把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。

振聾發(fā)聵 zhan l?ng fā kuì【成語(yǔ)故事】清朝時(shí)期，英國(guó)艦船經(jīng)常侵犯中國(guó)領(lǐng)海主權(quán)，以保護(hù)向中國(guó)輸送鴉片的貿(mào)易，鴻臚寺卿黃爵滋憂心忡忡。他上《禁煙議疏》給道光皇帝，列舉大量的數(shù)據(jù)與材料證明鴉片的危害，提出為了嚴(yán)禁鴉片，應(yīng)不惜動(dòng)用死刑，以達(dá)到發(fā)聾振聵的目的?！境鎏帯看藬?shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者。清·袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》【釋義】聵：耳聾。聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語(yǔ)言文字喚醒麻木的人

奔走相告 bēn zǒu xiāng gào【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉、楚等11國(guó)派出高級(jí)官員到虢國(guó)會(huì)盟，楚使熊虔的儀仗非常氣派，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)出巡的標(biāo)準(zhǔn)，天子出巡才有“虎賁”百人，而最低的士人出巡只有“陪乘”一人，任務(wù)是“告奔走”。楚使的行為引起了其他國(guó)家使臣的反感?！镜涔省渴坑信愠耍姹甲咭??！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》【釋義】指有重大的消息時(shí)，人們奔跑著相互轉(zhuǎn)告。

孜孜不倦 zī zī bù juàn【成語(yǔ)故事】遠(yuǎn)古時(shí)期，洪水滔天，百姓流離失所，禹奉命帶人打獵把獸肉分給百姓吃，又帶領(lǐng)大家疏通溝渠江河，把大水引入海中。還教導(dǎo)人們播種莊稼，讓人們按需要交換物資，使天下太平。禹對(duì)舜帝說：“予思日孜孜?！薄境鎏帯课┤兆巫?，無(wú)敢逸豫?！渡袝ぞ悺沸猿辽詈脤W(xué)，孳孳不倦?！逗鬂h書·魯丕傳》

乃更潛心典籍，孜孜不倦?！度龂?guó)志·蜀書·向朗傳》【解釋】孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

銳不可當(dāng) ruì bù kě dāng【成語(yǔ)故事】五代時(shí)期，周太祖郭威即位不久，后漢的河?xùn)|節(jié)度使劉旻率軍攻打晉州。周太祖派常勝將軍王峻前去救援，王峻到達(dá)陜州后駐軍休息。太祖派翟守素前去催征。王峻解釋為了避免與來勢(shì)洶洶、銳不可當(dāng)?shù)膭F軍隊(duì)正面沖突而損兵折將，劉旻見勢(shì)不妙就撤軍?！镜涔省科滗h不可當(dāng)?！逗鬂h書·吳漢傳》【釋義】銳：銳氣；當(dāng)：抵擋。形容勇往直前的氣勢(shì)，不可抵擋。

不毛之地 bù máo zhī dì【成語(yǔ)故事】公元前597年，楚莊王率軍攻打鄭國(guó)，占領(lǐng)鄭國(guó)的首都，鄭襄公見徹底完蛋，只好光著膀子向楚莊王跪地求和，答應(yīng)鄭國(guó)土地可以劃給楚國(guó)，鄭人做楚人的奴隸，只懇求給一塊不毛之地度過余生。楚莊王見鄭襄公真誠(chéng)悔過，就答應(yīng)了他的求和要求?！镜涔省垮a（賜）之不毛之地． 《公羊傳·宣公十二年》【釋義】不生長(zhǎng)草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。

心腹之患 xīn fù zhī huàn【成語(yǔ)故事】春秋末年，吳王夫差準(zhǔn)備出兵伐齊，越王勾踐帶臣子及厚禮來朝見，夫差特別高興。伍子胥認(rèn)為出兵伐齊，作用不大，當(dāng)前越國(guó)是吳國(guó)的心腹之患。夫差根本不聽。沒過幾年，越國(guó)趁吳國(guó)北上伐晉國(guó)時(shí)出兵伐吳，將吳國(guó)徹底打敗?！境鎏帯吭皆谖?，心腹之疾也?！蹲髠鳌ぐЧ荒辍房苜\在處，四肢之疾；內(nèi)政不理，心腹之患?！逗鬂h書·陳蕃傳》【釋義】心腹：比喻要害。比喻隱藏在內(nèi)部的嚴(yán)重禍害。也泛指最大的隱患。

生靈涂炭 shēng líng tú tàn【成語(yǔ)故事】公元385年，后燕、后秦進(jìn)攻前秦，活捉前秦王苻堅(jiān)。幽州刺史王永擁立苻堅(jiān)的兒子苻丕為皇帝，苻丕登基后發(fā)布通告稱：“皇上被害，長(zhǎng)安淪陷，國(guó)家凋敗，生靈涂炭，全民聯(lián)合起來準(zhǔn)備作戰(zhàn)?！庇捎诤笄貏?shì)力強(qiáng)大，394年后秦滅掉前秦?！境鎏帯肯鹊坳恬{賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭?！稌x書·苻丕載記》【釋義】生靈：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。

放蕩不羈 fàng dàng bù jī【成語(yǔ)故事】晉朝時(shí)期，王長(zhǎng)文自幼刻苦好學(xué)，性格孤僻，放蕩不羈，從不把州府的征召放在眼里。州里召他為別駕，他偷偷地出走。他閉門不出潛心寫字，他著書四卷《通玄經(jīng)》。晉武帝時(shí)四川天旱，官府開倉(cāng)借糧，他借了很多無(wú)法償還而惹官司?！境鎏帯可僖圆艑W(xué)知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。《晉書·王長(zhǎng)文傳》【解釋】羈：約束。放縱任性，不加檢點(diǎn)，不受約束。安然無(wú)恙 ān rán wú yàng【成語(yǔ)故事】公元前266年，趙惠文王去世，太子丹繼位即趙孝成王，由太后趙威后執(zhí)政。秦國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)，趙威后把小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)當(dāng)人質(zhì)換取齊國(guó)的軍事援助。危機(jī)過后，齊王派使者到趙國(guó)。趙威后先問齊國(guó)收成，然后再問齊王的身體是否無(wú)恙?！境鎏帯繗q亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》【解釋】恙：病。原指人平安沒有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。

心曠神怡 xīn kuàng sh?n yí【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，同年進(jìn)士滕子京與范仲淹是很好的朋友，1045年滕子京任岳州知州，重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹知道他被貶心情不好，就寫：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，洋洋者矣?！薄镜涔省康撬箻且玻瑒t有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也。宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》【釋義】曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。

撲朔迷離 pū shu? mí lí【典故】雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。《樂府詩(shī)集·橫吹曲辭五·木蘭詩(shī)》【釋義】指難辨兔的雌雄。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容事情雜亂【成語(yǔ)故事】從前北方地區(qū)因?yàn)樵獾酵庾迦肭?，朝廷只好到每家都征兵，木蘭見家里父親年邁，弟弟很少，只好女扮男裝從軍，立下很大戰(zhàn)功回家，都沒有知道她是女人，自豪地說：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”【成語(yǔ)舉例】敵軍卻始終撲朔迷離，不知我軍主力所在。楊至城《巧使敵人就范》

無(wú)精打采 wú jīng dǎ cǎi【成語(yǔ)故事】賈寶玉從外邊回來，見襲人不在，晴雯也不在，要喝茶與洗澡，小紅立即上前獻(xiàn)殷勤。這時(shí)秋紋、碧痕兩個(gè)人共提著一桶水嘻嘻哈哈的說笑著進(jìn)來，小紅只好知趣地走開。襲人回來叫小紅去瀟湘館去取噴壺，她見自己的絕好獻(xiàn)媚機(jī)會(huì)被破壞，無(wú)精打采地歇息。【典故】小紅待要過去，又不敢過去，只得悄悄向?yàn)t湘館，取了噴壺而回，無(wú)精打采，自向房?jī)?nèi)躺著。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十五回【釋義】采：興致。形容精神不振，提不起勁頭?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)；指精神不振【相近詞】有氣無(wú)力、無(wú)精打彩【相反詞】精神抖擻、神采奕奕

聲名狼藉 shēng míng láng jí【成語(yǔ)故事】秦始皇死后，中東府令趙高與宰相李斯合謀篡改遺囑，立胡亥為帝，賜死扶蘇，趙高逼大將蒙恬自殺，同時(shí)令其兄弟蒙毅自盡。蒙毅說：“從前秦穆公殺死奄息等，秦昭襄王殺白起，楚平王殺武奢，夫差殺伍子胥，他們?cè)谥T侯中聲名狼藉。”【典故】言其惡聲狼藉，布于諸國(guó)?！妒酚洝っ商窳袀鳌贰踞屃x】聲名：名譽(yù)；狼藉：雜亂不堪。名聲敗壞到了極點(diǎn)?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；指人的聲譽(yù)【相近詞】名譽(yù)掃地、臭名昭著、身敗名裂【相反詞】流芳百世、名聞遐邇

德高望重 d? gāo wàng zh?ng【成語(yǔ)故事】北宋時(shí)期出身貧寒的讀書人富弼26歲踏上仕途，竭盡全力為朝廷盡忠。他始終以朝廷及百姓的利益為重，先后擔(dān)任仁宗、英宗、神宗三朝宰相，在處理外交、邊防及賑濟(jì)災(zāi)民方面取得顯著成就，司馬光稱頌他為“三世輔臣，德高望重?！薄境鎏帯吭@因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內(nèi)外群僚皆應(yīng)盡敬?！稌x書·簡(jiǎn)文三子傳》【解釋】德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；用于稱頌老人【相近詞】眾望所歸、年高德劭【相反詞】無(wú)名鼠輩

墨守成規(guī) m? shǒu ch?ng guī【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學(xué)說。楚國(guó)要去攻打宋國(guó)，魯班為楚軍設(shè)計(jì)攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國(guó)。【出處】如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》【釋義】墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指思想固執(zhí)保守【近義詞】因循守舊、故步自封、抱殘守缺【反義詞】標(biāo)新立異、推陳出新

偃旗息鼓 三國(guó)時(shí)期，劉備派老將黃忠率兵去襲擊曹操的糧草大軍，被曹操包圍，趙云前去解圍，被曹操追殺。趙云兵少勢(shì)弱，他敞開營(yíng)門，偃旗息鼓，只身站在營(yíng)門口，曹操怕中計(jì)就撤退，被趙云的士兵伏擊，趙云趁機(jī)追擊，把曹軍打得大敗。

把酒臨風(fēng)，其喜

甘拜下風(fēng) gān bài xià fēng【成語(yǔ)故事】西晉大官僚石苞的兒子石崇沒有得到父母的一點(diǎn)遺產(chǎn)，靠自己的功勞晉升為荊州刺史，他不擇手段大量搜刮民脂民膏，很快成為西晉頭號(hào)富翁。晉武帝的親舅王愷也是一個(gè)大富翁，但和石崇比起來真是小巫見大巫，他自己也承認(rèn)甘拜下風(fēng)。【典故】如此議論，才見讀書人自有卓見，真是家學(xué)淵源，妹子甘拜下風(fēng)。清·李汝珍《鏡花緣》【釋義】表示真心佩服，自認(rèn)不如?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容自認(rèn)不如對(duì)方【相近詞】心悅誠(chéng)服、首肯心折、五體投地【相反詞】不甘雌伏、不甘示弱

見異思遷 jiàn yì sī qiān【典故】少而習(xí)焉，其心安焉，不見異物而遷焉?！豆茏印ば】铩贰窘忉尅窟w：變動(dòng)?？匆娏硪粋€(gè)事物就想改變?cè)瓉淼闹饕?。指意志不?jiān)定，喜愛不專一?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的意志 【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，齊國(guó)相國(guó)管仲為國(guó)家的強(qiáng)盛做出重要的貢獻(xiàn)，齊桓公問管仲是如何使民眾安居樂業(yè)？管仲說把民眾分士、農(nóng)、工、商四個(gè)行業(yè)分開居住，使他們便于學(xué)習(xí)與鉆研本行業(yè)的技能，而不會(huì)“見異物而遷”，這樣可以安居樂業(yè)

滔滔不絕 tāo tāo bù ju?【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，中書侍郎張九齡負(fù)責(zé)吏部選拔人才，他主張不循資格用人，設(shè)十道采訪使，受到皇帝的贊許。他不但能很好地協(xié)助皇帝處理政務(wù)，而且是有才的詩(shī)人。他能言善辯，每當(dāng)談?wù)摻?jīng)書時(shí)總是滔滔不絕，像下阪走丸一樣毫無(wú)阻礙?！镜涔省繌埦琵g善談?wù)摚颗c賓客議論經(jīng)旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。五代后周·王仁裕《開元天寶遺事·走丸之辯》【釋義】滔滔：形容流水不斷。象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個(gè)完?！居梅ā孔鳡钫Z(yǔ)、定語(yǔ)；形容話多 【近義詞】源源不斷 【反義詞】張口結(jié)舌、啞口無(wú)言

為富不仁 w?i fù bù r?n【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯滕國(guó)國(guó)君想實(shí)行仁政，手下人把孟子推薦給他，他虛心請(qǐng)教怎樣實(shí)行仁政。孟子說想一心發(fā)財(cái)?shù)娜耸遣荒軐?shí)行仁政的就是說“為富不仁，為仁不富”，實(shí)行仁政的君主征收賦稅是有限度的，只有老百姓富了國(guó)家才能富強(qiáng)?！境鎏帯繛楦徊蝗室?，為仁不富矣?！睹献印る墓稀贰窘忉尅繛椋鹤觯鞛橹\求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指唯利是圖 【結(jié)構(gòu)】主謂式 【相近詞】心狠手辣、唯利是圖 【反義詞】為仁不富

司空見慣 sī kōng jiàn guàn【成語(yǔ)故事】唐朝著名詩(shī)人劉禹錫因?yàn)檎胃镄卤毁H職回京，司空李紳設(shè)宴款待他，席間命歌妓以歌舞勸酒。劉禹錫感慨萬(wàn)分，當(dāng)場(chǎng)寫詩(shī)一首：“高髻云鬟宮樣裝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸”【典故】司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載劉禹錫詩(shī)【釋義】司空：古代官名。指某事常見，不足為奇?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容常見的東西 【相近詞】屢見不鮮、習(xí)以為常 【反義詞】絕無(wú)僅有、蓋世無(wú)雙、少見多怪

老態(tài)龍鐘 lǎo tài l?ng zhōng【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，陸游年老時(shí)病魔纏身，不能清閑安靜地渡過晚年生活。夜晚，天下起了大雨，聽著這蕭蕭的暮雨聲，感慨自己的身世和遭遇，作《聽雨》詩(shī)：“老態(tài)龍鐘疾未平，更堪俗事敗幽情。紗櫥笛覃差堪樂，且聽蕭蕭暮雨聲。”【典故】交結(jié)漸時(shí)輩，龍鐘似老翁。唐·李端《贈(zèng)謝戴》【釋義】龍鐘：

行動(dòng)不靈便的樣子。形容年老體衰，行動(dòng)不靈便。【用法】作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)；用于人等

【相近詞】老氣橫秋 【相反詞】返老還童、老當(dāng)益壯、生氣勃勃

嗟來之食 jiē lái zhī shí【典故】予唯不食嗟來之食，以至于斯也！《禮記·檀弓下》【釋義】指帶有侮辱性的施舍?！居梅ā孔髦髡Z(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指帶有侮辱性的【相近詞】盜泉之水、殘羹冷炙【押韻詞】詈夷為跖、砥平繩直、溢美之辭、情見乎詞、設(shè)官分職、蚌鷸相持、支吾其辭、朝夷暮跖、心動(dòng)神馳、危而不持、......【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，齊國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發(fā)點(diǎn)善心，他在大路上擺上食物，準(zhǔn)備施舍給饑餓的人群，當(dāng)有難民經(jīng)過時(shí)，他傲慢地喝道：“喂，來吃吧！”誰(shuí)知那餓漢表示寧愿餓死也不吃這嗟來之食

懲前毖后 ch?ng qián bì h?u【成語(yǔ)故事】西周年幼的周成王在周公姬旦的輔佐下治理國(guó)家，周武王的弟弟管叔鮮、蔡叔度造謠說周公準(zhǔn)備篡位，周公為表忠心隱居外地。管叔鮮等立即叛亂，周成王請(qǐng)周公率軍討伐。周成王說他要從所受的懲戒中汲取教訓(xùn)以便將來不再發(fā)生類似情形。【典故】予其懲而毖后患?！对?shī)經(jīng)·周頌·小毖》【釋義】懲：警戒；毖：謹(jǐn)慎。指批判以前所犯的錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指吸取教訓(xùn)以后小心【相近詞】小懲大誡【反義詞】重蹈覆轍

有則改之，無(wú)則加勉 yǒu z? gǎi zhī , wú z? jiā miǎn【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生曾參勤奮好學(xué)，深得孔子的喜愛，同學(xué)問他為什么進(jìn)步那么快。曾參說：“我每天都要多次問自己：替別人辦事是否盡力？與朋友交往有沒有不誠(chéng)實(shí)的地方？先生教的學(xué)生是否學(xué)好？做到有則改之，無(wú)則加勉?！薄镜涔省吭釉唬?吾日三省吾身。? 《論語(yǔ)·學(xué)而》曾子以此三者日省其身，有則改之，無(wú)則加勉，其自治誠(chéng)切如此，可謂得為學(xué)之本矣。宋·朱熹《集注》【釋義】則：就；加：加以。對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；用于勸誡人【近義詞】反躬自省、虛心納諫【反義詞】文過飾非

天道酬勤 tiān dào ch?u qín 【成語(yǔ)故事】 沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳?。曾?guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)?，他還沒有背下來。這時(shí)候他家來了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是，他名不見經(jīng)傳，曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。

“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。【出處】出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”

“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”?！境烧Z(yǔ)造句】只要辛勤努力，就不信沒有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。

聲色俱厲 shēng sa jù lì【成語(yǔ)故事】唐朝翰林學(xué)士韋綬的兒子韋溫在父親死后出來做官，但他始終牢記父親的遺訓(xùn)不能當(dāng)翰林學(xué)士。唐文宗非常賞識(shí)韋溫的才干，決定任命他為翰林學(xué)士，但韋溫拒不接受。唐文宗聲色俱厲去問他為什么，他只好承認(rèn)是父命難違?！境鎏帯浚ㄍ酰┒厮匾缘凵裎涿髀?，大會(huì)百官而問溫嶠日：?皇太子何以德稱？?聲色俱厲，必欲使有言。《晉書·明帝紀(jì)》【解釋】聲色：說話時(shí)的聲音和臉色；厲：嚴(yán)厲。說話時(shí)聲音和臉色都很嚴(yán)厲。【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于說話的語(yǔ)氣【相近詞】疾言厲色、正言厲色、正顏厲色【相反詞】和顏悅色

終南捷徑 zhōng nán ji? jìng【成語(yǔ)故事】唐朝進(jìn)士盧藏用沒有官職，他來到京城長(zhǎng)安附近的終南山隱居以擴(kuò)大影響，朝廷終于讓他出來做官。想退隱天臺(tái)山的司馬承對(duì)盧藏用向他推薦隱居終南山說：“終南山的確是通向官場(chǎng)的便捷之道。”盧藏用深敢羞愧?！境鎏帯俊缎绿茣けR藏用傳》記載：盧藏用想入朝作官，隱居在京城長(zhǎng)安附近的終南山，借此得到很大的名聲，終于達(dá)到了作官的目的。【解釋】指求名利的最近便是門路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。

循序漸進(jìn) xún xù jiàn jìn【成語(yǔ)故事】從前紀(jì)昌去拜箭法高手飛衛(wèi)為師學(xué)習(xí)射箭，飛衛(wèi)讓他練好眼睛的基本功，他回家看妻子織布，練就圓睜眼睛，一點(diǎn)也不眨。飛衛(wèi)讓他練把小東西看成大東西，紀(jì)昌把頭發(fā)上的小虱子看成車輪，飛衛(wèi)這才教他射箭，從此成為百發(fā)百中的神射手?！境鎏帯坎辉固?，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎？ 《論語(yǔ)·憲問》朱熹注：“此但自言其反己自修，循序漸進(jìn)耳。”【解釋】指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義【結(jié)構(gòu)】偏正式【近義詞】按部就班、由淺入深【相反詞】一步登天

舉一反三 jǔ yī fǎn sān【典故】舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。《論語(yǔ)·述而》【釋義】反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指學(xué)習(xí)等【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子到齊國(guó)去向齊景公推銷他的“仁政”，齊景公有些心動(dòng)，準(zhǔn)備劃出一塊地來讓他治理。他去拜訪齊國(guó)三朝元老相國(guó)晏嬰，他對(duì)晏嬰事三君不解，晏嬰一心事三君，孔子只知舉一反三，不知舉三反一，結(jié)果得罪了晏嬰，仁政沒推銷出去【示例】我是憑著一卷《詩(shī)韻》學(xué)說話，倒可以有“舉一反三”的效驗(yàn)。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十四回

明哲保身 míng zh? bǎo shēn【成語(yǔ)故事】周朝時(shí)，宣王重視任用德才兼?zhèn)涞娜?，因此他的王朝得到振興。當(dāng)外族不斷入侵時(shí)，周宣王派大臣仲山甫到齊地建筑城池。大臣尹吉甫寫詩(shī)贊美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”贊揚(yáng)仲山甫不辭辛勞。【出處】既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。《詩(shī)·大雅·烝民》【解釋】明智的人善于保全自己?，F(xiàn)指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；指不管閑事【相近詞】潔身自好【反義詞】同流合污【示例】高節(jié)更只能造就一些明哲保身的自了漢，甚至于一些虛無(wú)主義者。朱自清《論氣節(jié)》

不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

報(bào)仇雪恥 bào ch?u xuě chǐ【成語(yǔ)故事】東漢末年，孫堅(jiān)英名天下，袁術(shù)封他為破虜將軍，任豫州刺史。袁術(shù)令孫堅(jiān)征討荊州劉表，孫堅(jiān)大敗黃祖，被黃祖的部下呂公的箭手射死。孫堅(jiān)的兒子孫策立志要為父報(bào)仇雪恥，在張纮的指點(diǎn)下，以江南為根據(jù)地，擁有江東六郡?！境鎏帯恐髋傆ⅲ赜袌?bào)仇雪恥之志?！端疂G傳》第九八回【釋義】指報(bào)復(fù)冤仇，洗刷恥辱?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容人報(bào)冤仇、解怨恨【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

【近義詞】報(bào)仇雪恨、報(bào)怨雪恥、復(fù)仇雪恥【相反詞】忍辱負(fù)重、忍生吞聲、逆來順受

洗耳恭聽 xǐ ěr gōng tīng【成語(yǔ)故事】傳說堯帝想讓位給隱世高人許由，派使者去游說他。許由堅(jiān)決不同意，覺得使者的話污染了他清靜的耳朵，立即跑到山下穎水邊去捧水洗耳，許由的朋友巢父恰好牽牛在飲水，聽說原委后就牽牛去上說話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證。【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于說話或?qū)懳恼?/p>

【近義詞】引經(jīng)據(jù)典、旁求博考【反義詞】理屈詞窮

游飲水，以免玷污小牛的嘴?！镜涔省空?qǐng)大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。元·鄭廷玉《楚昭公》第四折【釋義】洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于諷刺或詼諧【相近詞】?jī)A耳細(xì)聽 【相反詞】充耳不聞

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?jí fēng zhī jìn cǎo【成語(yǔ)故事】新朝末年，全國(guó)爆發(fā)了農(nóng)民大起義，皇族劉秀與劉演聯(lián)合起兵，王霸前來投奔劉秀。更始帝劉玄借故殺了劉演，劉秀只好帶兵進(jìn)軍河北，一路十分艱難，只有王霸始終如一跟隨他。劉秀感慨地說：“只有在迅猛的風(fēng)中才看出堅(jiān)韌的草。”【出處】潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留，始驗(yàn)疾風(fēng)知?jiǎng)挪?。《東觀漢記·王霸傳》【解釋】在猛烈的大風(fēng)中，只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰(shuí)真正堅(jiān)強(qiáng)?！居梅ā孔髻e語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；指人的節(jié)操堅(jiān)定【近義詞】烈火真金、路遙知馬力【成語(yǔ)示列】俗語(yǔ)說：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?。”?jīng)過這一段不平凡的日子，人們對(duì)于前進(jìn)的道路是看得更加清楚了，信心也更加堅(jiān)定了。峻青《瑞雪圖》

生靈涂炭 shēng líng tú tàn【成語(yǔ)故事】公元385年，后燕、后秦進(jìn)攻前秦，活捉前秦王苻堅(jiān)。幽州刺史王永擁立苻堅(jiān)的兒子苻丕為皇帝，苻丕登基后發(fā)布通告稱：“皇上被害，長(zhǎng)安淪陷，國(guó)家凋敗，生靈涂炭，全民聯(lián)合起來準(zhǔn)備作戰(zhàn)。”由于后秦勢(shì)力強(qiáng)大，394年后秦滅掉前秦。【出處】先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。《晉書·苻丕載記》【釋義】生靈：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指社會(huì)時(shí)局【相近詞】水深火熱、民不聊生、民生涂炭【反義詞】國(guó)泰民安、安居樂業(yè)

旁征博引 páng zhēng b? yǐn【成語(yǔ)故事】唐高宗下令處死不小心看伐了昭陵的柏樹的武衛(wèi)大將軍權(quán)善才，大臣狄仁杰認(rèn)為權(quán)善才罪不至死，就舉張釋之勸漢文帝釋放偷漢高祖廟里玉環(huán)的小偷，辛毗拉魏文帝的衣服看遷民布告等例證明賢明君主必須依法治國(guó)，終于救了權(quán)善才?！境鎏帯可鷶?shù)典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計(jì)女多于生凡十四側(cè)。清·王韜《淞隱漫錄·紅蕓別墅》【解釋】旁：廣泛；征：尋求；博：廣博；引：引證。指