第一篇:中國十大硬筆書法家
中國十大硬筆書法家
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第二篇:劉文舉----中國硬筆書法家協(xié)會會員
劉文舉-------中國硬筆書法家協(xié)會會員
劉文舉,男,1972年出生黑龍江省林甸縣?,F(xiàn)為中國硬筆書法家協(xié)會會員,黑龍江省硬筆書法家協(xié)會理事,大慶市作家協(xié)會會員。全國第二屆硬筆書法家百強(qiáng)提名?!端苣z實業(yè)報》編輯記者。首屆“百分格杯”全國青少年兒童寫字大賽評委、叢書編委。策劃大慶晚報創(chuàng)刊十五周年“金點(diǎn)子”大慶第一大報紙。
在《黑龍江日報》、《生活報》、《農(nóng)村報》、《黨的生活》、《大慶日報》、《大慶晚報》、《中國鋼筆書法》、《青少年書法報》、《書法報硬筆書法》發(fā)表書法、新聞、文學(xué)等作品1200多篇。多次參加全國硬筆書法大賽,榮獲各類獎項60多次,入選、入編各類作品集10余部。其中:
1993年,詩歌作品《領(lǐng)袖魂》獲紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年全國紀(jì)念章詩歌大賽三等獎1994年,詩歌作品《冬雪》獲全國新人新作有獎?wù)魑募炎鳘?/p>
1997年,大慶日報迎接黨的十五大展示黨建新成果征文二等獎
1998年,大慶晚報創(chuàng)刊五周年,讀晚報中大獎一等獎
1999年,生活報迎國慶、愛龍江、做貢獻(xiàn)知識競賽三等獎
2003年,黑龍江日報讀者問卷獲參與獎
2004年,家庭文摘報創(chuàng)刊十周年有獎讀報一等獎
2004年,黑龍江日報學(xué)習(xí)宣傳憲法知識問答二等獎
2005年,大慶晚報《圣水湖畔》劇照猜謎一等獎
2009年,大慶晚報創(chuàng)刊十五周年策劃大慶第一大報獲“金點(diǎn)子”獎
2010年,作品入選全國首屆硬筆書法“中吉大地杯”正書藝術(shù)大展
2010年,作品入選全國首屆硬筆書法“廣闊天地知青杯”藝術(shù)大展
2011年,全國首屆硬筆書法冊頁藝術(shù)大展三等獎
2011年,全國首屆“黃河杯”青年規(guī)范字大賽三等獎
2011年,全國第二屆硬筆書法家百強(qiáng)提名
2011年,第十一屆中國鋼筆書法大賽三等獎
2011年,全國第六回硬筆書法大展三等獎
2012年,作品入選全國第二屆中青年硬筆書法家藝術(shù)大展
第三篇:中國硬筆書法家協(xié)會會員付國良先生
中國硬筆書法家協(xié)會會員付國良
人物簡介
付國良,號華夏游人。出生于1963年,吉林省長春人。中國當(dāng)代實力派書法家?,F(xiàn)為中國書畫藝術(shù)研究院副院長、中國書法家協(xié)會吉林分會會員、中國硬筆書法家協(xié)會會員、中國文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會理事、中國關(guān)東書畫研究會副秘書長、吉林省硬筆書法家協(xié)會會員、吉林省企業(yè)家文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會理事、北國書畫社理事。
作品特色
付國良的書畫作品靈動飄逸、大刀闊斧、恣肆張揚(yáng)、格調(diào)清新,在中國傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,形成了古樸、雄渾、博大的自家書風(fēng)。其筆墨枯如鐵馬秋風(fēng)、潤如梨花春雨,又如行云流水、高山墜石、亂而有致、狂而無野,靈活自由的書法語言,表達(dá)出作品深邃的意境和情感。體現(xiàn)了他的藝術(shù)天賦和對書法敏銳的感悟能力。其用筆骨力遒勁、棱角峻礪、濃淡相宜。付國良的書法作品里有畫意、有詩情、有音樂旋律、有舞蹈的華姿、又有文字的內(nèi)涵。兼取百家、自由解體是付先生書法的另一個特點(diǎn)。因而創(chuàng)造出作品兼有草書的飛動更有行書的穩(wěn)健。
影響力及榮譽(yù)
在華夏大地,付國良先生所到之處,其作品不但被國內(nèi)的名人名家書法愛好者收藏,還被日本、韓國、新加坡、馬來西亞、俄羅斯等國的收藏家收藏,俄羅斯國家博物院還頒發(fā)了收藏證書。付國良先生獨(dú)具魅力的書法作品,多次參加全國美術(shù)書法大賽,榮獲各種獎勵,并獲得國際藝術(shù)資質(zhì)認(rèn)證書。同時參加“中國有座城市叫長春全國萬人書畫展”,取得優(yōu)異成績并獲得榮譽(yù)證書。他熱心公益事業(yè),在國內(nèi)慈善捐贈活動中,書法作品多次捐贈給紅十字會、殘疾人聯(lián)合會,并獲得榮譽(yù)證書。作品多次在國內(nèi)知名書刊、報刊、雜志上發(fā)表,受到專家和各界人士的好評。
第四篇:十大書法家簡介
鐘繇
王羲之
王獻(xiàn)之
歐陽詢
褚遂良
柳公權(quán)
顏真卿
蘇軾
黃庭堅
米芾
400—500
書法家朝代、字號、擅長字體、書法特點(diǎn)、書法作品、書法影響
鐘繇(151-230),字元常,潁川長社(今河南長葛東)人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。在書法方面頗有造詣,據(jù)傳是楷書(小楷)的創(chuàng)始人,與晉代書法家王羲之并稱為“鐘王”。鐘繇是蔡邕書法的第二代傳人。鐘繇的書法藝術(shù)之所以取得巨大藝術(shù)成就,并不限于一家之學(xué),是集前人之大成,刻苦用功,努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。
鐘繇的書體主要是楷書、隸書和行書,鐘繇書法真跡到東晉時已亡佚,人們今天所見到的要么為臨摹本,要么系偽書。一般地認(rèn)為有“五表”、“六帖”、“三碑”?!拔灞怼敝浮缎颈怼贰ⅰ端]季直表》、《賀捷表》(又叫《戎路表》)、《調(diào)元表》、《力命表》?!傲敝浮赌固锉_》(簡稱《丙舍帖》)、《昨疏還示帖》(簡稱《還示帖》)、《白騎帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《長風(fēng)帖》(其后半部分又名《安厝帖》)?!叭笔恰稘h乙瑛置百石率史碑》(簡稱《乙瑛碑》)、《魏上尊號碑》、《受禪碑》,這些全為刻本,是否鐘繇所作已無從考證。
鐘繇的書法古樸、典雅,字體大小相間,整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、縝密,歷代評論成就極高。鐘繇對書法的看法也對后世產(chǎn)生了重大影響,其看法主要指書體的自然流麗,平淡真淳,多天工而少人為。以自然狀書勢
鐘繇在中國書法史上影響很大,歷來都認(rèn)為他是中國書史之祖。他在書法史上首定楷書,對漢字的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。鐘繇在中國書法史上占有相當(dāng)重要的地位,對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有重要作用。
王羲之
東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,中國東晉書法家,有書圣之稱。其子王獻(xiàn)之書法亦佳,世人合稱為“二王”。王羲之擅長書法,少從衛(wèi)夫人(鑠)學(xué)書法,后草書學(xué)張芝,正書學(xué)鐘繇,博采眾長,精研體勢,一變漢魏以來波挑用筆,獨(dú)創(chuàng)圓轉(zhuǎn)流利之風(fēng)格,隸、草、正、行各體皆精,被奉為“書圣”。其作品真跡無存,傳世者均為臨摹本。其行書《蘭亭集序》、草書《初目貼》、正書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》最著名。王羲之代表作品有:楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》、王羲之書法作品(11張)草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。其中,《蘭亭集序》王羲之的蘭亭序(20張)為歷代書法家所敬仰,被譽(yù)作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美
健秀。王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)多變。王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán),五代的楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服,推崇備至,因而他有“書圣”美譽(yù)。
王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中,正書勢巧形密,行書遒勁自然,總之,把漢字書寫從實用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實際上這是書法藝術(shù)的覺醒,標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美,而且能表現(xiàn)書法美。
王獻(xiàn)之,字子敬,漢族,東晉瑯琊臨沂人,書法家、詩人,祖籍山東臨沂,生于會稽(今浙江紹興),以行書和草書聞名后世。王獻(xiàn)之幼年隨父羲之學(xué)書法,兼學(xué)張芝。書法眾體皆精,尤以行草著名,敢于創(chuàng)新,不為其父所囿,為魏晉以來的今楷、今草作出了卓越貢獻(xiàn),在書法史上被譽(yù)為“小圣”,與其父并稱為“二王”。
他一生的藝術(shù)不守舊,而是與父不同,且字身喜帶長形,這就是他的成就、也是有別于他的父親。他的發(fā)展有他的輝煌!他寫的草下筆熟練、潤秀、飛舞風(fēng)流、不亞于他的父親父子稱二王。王獻(xiàn)之自小跟隨父親練習(xí)書法,胸有大志,后期兼取張芝,別為一體。他以行書和草書聞名,但是楷書和隸書亦有深厚功底。
傳世名作《洛神賦十三行》又稱“玉版十三行”。王獻(xiàn)之的書法藝術(shù),主要是繼承家法,但又不墨守成規(guī),而是另有所突破。在他的傳世書法作品中,不難看出他對家學(xué)的承傳及自己另辟蹊徑的蹤跡。前人評論王獻(xiàn)之的書法為“丹穴凰舞,清泉龍躍。精密淵巧,出于神智”。他的用筆,從“內(nèi)拓”轉(zhuǎn)為“外拓”。他的草書,更是為人稱道。他的傳世草書墨寶有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等,皆為唐摹本,他的《鴨頭丸帖》,行草,共十五字,絹本。他的《中秋帖》行草,共二十二字,神采如新,片羽吉光,世所罕見。他還創(chuàng)造了“一筆書”,變其父上下不相連之草為相連之草,往往一筆連貫數(shù)王獻(xiàn)之《中秋帖》(米芾臨摹本)字,由于其書法豪邁氣勢宏偉,故為世人所重。
王獻(xiàn)之的楷書父子聞名之世,唐宋以下的書家們,寫楷嚴(yán)整俊美,媚俏的筆調(diào)。他們父子倆的楷筆,真可是千古不朽,萬世流傳,有不可磨滅的吸引力。后人學(xué)行草鞋楷無不以二王為榜樣
歐陽詢
歐陽詢(557一641年),漢族,潭州臨湘(今長沙)人,字信本,楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫)之一。與同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐”。歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn),筆力之險峻,世無所匹,被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便初學(xué),號為“歐體”
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》、楷書《蘭亭記》行書有《行書千字文》。對書法有其獨(dú)到的見解,有書法“八訣”。
歐陽詢練習(xí)書法最初仿效王羲之,后獨(dú)辟蹊徑自成一家。尤其是他的正楷骨氣勁峭,法度嚴(yán)整,被后代書家奉為圭臬,以“歐體”之稱傳世。
宋《宣和書譜》譽(yù)其正楷為“翰墨之冠”。據(jù)史書記載,歐陽詢的形貌很丑陋,但他的書法卻譽(yù)滿天下,身后傳世的墨跡有《卜商帖》、《張翰帖》等,碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等,都堪稱書法藝術(shù)的瑰寶。歐陽詢不僅是一代書法大家,而且是一位書法理論家,他在長期的書法實踐中總結(jié)出練書習(xí)字的八法,即:“如高峰之墜石,如長空之新月,如千里之陣云,如萬歲之枯藤,如勁松倒折、如落掛之石崖,如萬鈞之弩發(fā),如利劍斷犀角,如
一波之過筆”。歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗總結(jié),比較具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求,是我國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。
他的書法成就以楷書為最,筆力險勁,結(jié)構(gòu)獨(dú)異,后人稱為“歐體”。其源出于漢隸,骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見險絕,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插,安排妥貼。他的楷書無論用筆,結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式,最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”,就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長,筆力勁健。墨跡傳世,尤為寶貴。歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起,遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝,更是人書俱老,爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就,依然讀碑臨帖,精益求精。褚遂良,褚遂良(596—659),字登善,漢族,浙江錢塘(今杭州市)人。祖籍河南陽翟(今河南禹州),晉末南遷為杭州錢塘(今浙江杭州西)。
唐朝著名書法家。他的書法,初學(xué)虞世南,晚年取法鐘繇、王羲之,融匯漢隸,豐艷流暢,變化多姿,自成一家。與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱初唐四大書家。他的傳世書跡有楷書《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《伊闕佛龕》。
褚遂良在唐初書家四巨頭中,褚遂良算是晚輩了,其書體學(xué)的是王羲之、虞世南、歐陽詢諸家,且能登堂入室,自成體系。其特色是善把虞、歐筆法融為一體,方圓兼?zhèn)洌▌葑匀?,比前輩更顯舒展
由于繼傳統(tǒng)而能創(chuàng)格,《唐人書評》中把褚遂良的字譽(yù)為“字里金生,行間玉潤,法則溫雅,美麗多方”,褚的字體結(jié)構(gòu)有著強(qiáng)烈的個性魅力。
晚年的褚遂良,在書法上達(dá)到了一個至為高超的美的境界,做出了巨大的貢獻(xiàn)。禇遂良是表現(xiàn)了一種來自于筆意的華美。在歐陽詢或虞世南那里,線條與筆法是為塑造字型而服務(wù)的。而褚遂良則不然,他是一位具有唯美氣息的大師,他刻意地處理每一筆畫,每一根線條,每一個點(diǎn)與每一個轉(zhuǎn)折??,而結(jié)果則是,這種刻意卻超出了字形以外,而看來好像具有一種脫離了形體的獨(dú)立意義,使點(diǎn)線變?yōu)橐环N抽象的美??梢娪蓺W陽詢等人建立起來的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫Y(jié)構(gòu),在禇遂良的筆下,已經(jīng)開始松動。這種松動并不是由于他功力不夠,或者別的什么,而是他知道如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)的疏密、用筆的疾緩來表現(xiàn)流動不居的情感。倘若我們將歐陽詢推舉為“結(jié)構(gòu)大師”的話,褚遂良則是“線條大師”。
柳公權(quán)(778-865),字誠懸,唐代著名書法家,漢族,京兆華原(今陜西銅川市耀州區(qū))人。柳公權(quán)書法以楷書著稱,與顏真卿齊名,人稱顏柳。他的書法初學(xué)王羲之,后來遍觀唐代名家書法,認(rèn)為顏真卿,歐陽詢的字最好,便吸取了顏,歐之長,在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間,形成了自己的柳體,以骨力勁健見長,后世有 “顏筋柳骨”的美譽(yù)。他一生作品很多,主要有《大唐回元觀鐘樓銘》、《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《神策軍碑》。另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻(xiàn)之送梨帖跋》。
擅楷書,廣泛師法魏晉及初唐諸家,受顏真卿影響較大。其書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫鋒棱明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風(fēng)遒媚勁健,可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)相媲美,被后人譽(yù)為顏筋柳骨。在書法史上具有很大影響。柳公權(quán)傳世墨跡有《送梨帖題跋》,碑刻有《金剛經(jīng)碑》、《玄秘塔碑》、《神策軍紀(jì)圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲陽郡王苻璘碑》、《魏公先廟碑》、《高元裕碑》、《馮宿碑》、《蘇夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》等。柳公權(quán)成功的桂冠既是由辛勤刻苦的荊棘編成,又是站在巨人的肩頭上去摘取的。他善于吸取書藝大家的智慧與成果,變化成自己一家書藝。
柳公權(quán)能夠化身為巨人,既需一顆慧心,取質(zhì)、取量、取度,煉形、煉神、煉韻,加以冶鑄,又需要不凡的身手,刻苦的磨煉,尤要以自己的性靈和人格去化入。柳公權(quán)之所以成為柳公權(quán),也正在于此。
柳公權(quán)的書法在唐朝當(dāng)時即負(fù)盛名,民間更有“柳字一字值千金”的說法。他的書法結(jié)體遒勁,而且字字嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。在字的特色上,初學(xué)王羲之,后師顏真卿,以瘦勁著稱,所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健,以行書和楷書最為精妙。也由于他作品獨(dú)到的特色,因此,柳公權(quán)的書法有“柳體”之稱
顏真卿(709-784,一說709-785),字清臣,漢族,唐京兆萬年(今陜西西安)人,祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂),中國唐代書法家。唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。和柳公權(quán)并稱:“顏筋柳骨”。
初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書寫碑石極多,流傳至今的有:《多寶塔碑》,結(jié)構(gòu)端莊整密,秀媚多姿;《東方朔畫贊碑》,風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾;《謁金天王神祠題記》,端莊遒勁;《臧懷恪碑》,雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》,渾厚莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)精悍,而饒有韻味;《大唐中興頌》,是摩崖刻石,為顏真卿最大的楷書,書法方正平穩(wěn),不露筋骨,《宋暻碑》,又名《宋廣平碑》,書法開闊雄渾;《八關(guān)齋報德記》,氣象森嚴(yán);《元結(jié)碑》,雄健深厚;《干祿字書》,持重舒和;《李玄靜碑》,書法遒勁,但筆畫細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣?!额伿霞覐R碑》,書法筋力豐厚,也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有《爭座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世稱“蘇東坡”。漢族,眉州眉山(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、詩人。
蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而自成一家,自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣.。晚年又挾有海外風(fēng)濤之勢,加之學(xué)問、胸襟、識見處處過人,而一生又屢經(jīng)坎坷,其書法風(fēng)格豐腴跌宕,天真浩瀚,觀其書法即可想象其為人。
黃庭堅將蘇軾書法分為早、中、晚三個時期:早年姿媚、中年圓勁、晚年沉著。早期代表作為《治平帖》,筆觸精到,字態(tài)嫵媚。中年代表作為《黃州寒食詩帖》。此詩帖系元豐五年(1082)蘇軾因為烏臺詩案遭貶黃州時所寫詩兩首。詩句沉郁蒼涼又不失曠達(dá),書法用筆、墨色也隨著詩句語境的變化而變化,跌宕起伏,氣勢不凡而又一氣呵成,達(dá)到“心手相暢”的幾近完美的境界。所以元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行書”。晚年代表作有行書《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》等,此二賦以古雅勝,姿態(tài)百出而結(jié)構(gòu)緊密,集中反映了蘇軾書法“結(jié)體短肥”的特點(diǎn)。其最晚的墨跡當(dāng)是《與謝民師論文帖》(1100年)。
其代表作有《天際烏云帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》、《春帖子詞》、《愛酒詩》、《寒食詩》、《蜀中詩
》、《醉翁亭記》等。蘇軾的書法,后人贊譽(yù)頗高。最有發(fā)言權(quán)的莫過于
黃庭堅,他在《山谷集》里說,“本朝善書者,自當(dāng)推(蘇)為第一”。
此時,蘇軾筆墨更為老健,結(jié)字極緊,意態(tài)閑雅,奇正得宜,豪宕中寓妍秀。集中反映了蘇軾書法“結(jié)體短肥”的特點(diǎn)。
黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家。
擅文章、詩詞,尤工書法。詩風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習(xí),開一代風(fēng)氣。
黃庭堅書法初以宋代周越為師,后來受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響,又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā),行草書形成自己的風(fēng)格。黃庭堅大字行書凝練有力,結(jié)構(gòu)奇特,幾乎每一字都有一些夸張的長畫,并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響,但行筆曲折頓挫,則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前,圓轉(zhuǎn)、流暢是草書的基調(diào),而黃庭堅的草書單字結(jié)構(gòu)奇險,章法富有創(chuàng)造性,經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限,使線條形成新的組合,節(jié)奏變化強(qiáng)烈,因此具有特殊的魅力,成為北宋書壇杰出的代表,與蘇軾成為一代書風(fēng)的開拓者。后人所謂宋代書法尚意,就是針對他們在運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法,追求書法的意境、情趣而言的。黃庭堅與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱為宋四家。流傳黃庭堅的書法,小字行書以《嬰香方》、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表,書法圓轉(zhuǎn)流暢,沉靜典雅。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風(fēng)閣詩》等,都是筆畫遒勁郁拔,而神閑意秾,表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》等,結(jié)字雄放瑰奇,筆勢飄動雋逸,在繼承懷素一派草書中,表現(xiàn)出黃書的獨(dú)特面貌。此外黃庭堅的書法還有《伯夷叔齊墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山詩》、《龍王廟記》、《題中興頌后》等。
黃庭堅的書法成就主要表現(xiàn)于其行書和草書中。我們分別就其行書和草書來探討其藝術(shù)風(fēng)格形成之淵源。
黃庭堅在繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)前輩書法的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,從而獨(dú)樹一幟,形成了自己的風(fēng)格。但他的書法也存在某些缺點(diǎn),如有些筆畫過瘦過長,然而,瑕不掩瑜,從總體上來說,黃書有他的獨(dú)特風(fēng)格。
米芾,字元章,號襄陽居士、海岳山人等,回族,祖籍太原,后遷居湖北襄陽,長期居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。
米芾傳世的書法墨跡有《向太后挽辭》、《蜀素帖》、《苕溪詩帖》、《拜中岳命帖》、《虹縣詩卷》、《草書九帖》、《多景樓詩帖》等,無繪畫作品傳世。
米芾平生于書法用功最深,成就以行書為最大。米芾有很多特殊的筆法,如“門”字右角的圓轉(zhuǎn)、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等,都集自顏之行書;外形竦削的體勢,當(dāng)來自歐字的模仿,并保持了相當(dāng)長的一段時間;沈傳師的行書面目或與褚遂良相似;米芾大字學(xué)段季展,“獨(dú)有四面”、“刷字”也許來源于此;褚遂良的用筆最富變化,結(jié)體也最為生動,合米芾的脾胃,曾贊其字,“如熟馭陣馬,舉動隨人,而別有一種驕色”。
米芾以書法名世,為北宋四家之一,若論體勢駿邁,則當(dāng)屬第一。
米芾對書法的分布、結(jié)構(gòu)、用筆,有著他獨(dú)到的體會。要求“穩(wěn)不俗、險不怪、老不枯、潤不肥”章法上,重視整體氣韻,兼顧細(xì)節(jié)的完美,成竹在胸,書寫過程中隨遇而變,獨(dú)出機(jī)巧。米芾的用筆特點(diǎn),主要是善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢、沉著痛快的風(fēng)格。字的起筆往往頗重,到中間稍輕,遇到轉(zhuǎn)折時提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下。捺筆的變化也很多,下筆的著重點(diǎn)有時在起筆,有時在落筆,有時卻在一筆的中間,對于較長的橫畫還有一波三折。勾也富有特色。
第五篇:十大書法家全集
《十大書法家全集》 簡介:
第一卷 《董其昌書法集》 董其昌(1555—1636)是明代著名書畫家。字玄宰,號思白、思翁,別號香光。松江華亭(今上海松江)人。自幼就受到書法藝術(shù)的熏陶。官至禮部侍郎、禮部尚書等職。他提倡用摹古代替創(chuàng)作,又以禪宗的南北派比附繪畫,稱“南北宗”。他的書法廣泛臨學(xué)古人,融會變化,綜合了晉、唐、宋、元各家的書風(fēng),自成一體??滴?、乾隆都以董書為宗法。書法至董其昌,可以說是集古法之大成,“六體”和“八法”在他手下無所不精,同時他又善于鑒賞,在明末和清代名聲極大。其傳世作品有:《宋詞卷》、《書杜律》、《大唐中興頌》等。著書有《畫禪室隨筆》、《容臺集》等。
第二卷 《何紹基書法集》 何紹基(1799—1873)是清代書法家、詩人。字子貞,號東洲居士。道州(今湖南省道縣)人。官編修、四川學(xué)政。通經(jīng)史、小學(xué)、金石。書法擅真、草、隸、篆,由顏真卿入手,后轉(zhuǎn)師秦漢、魏晉、南北朝,其書注重碑學(xué),筆意縱逸超邁,融厚有味。繼鄧石如后,極力推崇碑學(xué),主張“書家須自立門戶”。何紹基書法,早年秀潤暢達(dá);中年筆意縱逸超邁,時有顫筆,融厚有味;晚年人書俱老,已臻爐火純青階段,是清末碑學(xué)大家。其傳世墨跡甚多。著《東洲草堂詩鈔?文鈔》、《說文段注駁正》等。
第三卷 《柳公權(quán)書法集》 柳公權(quán)(778—865)是唐代最后一位大書法家。字誠懸,生于京兆華原(今陜西耀縣)一個官宦之家。官至太子少師,故世稱“柳少師”。其書法初學(xué)王羲之,后學(xué)顏真卿書,溶匯自己新意,然后自成一家,自創(chuàng)獨(dú)樹一幟的“柳體”,成為歷代書藝的楷模。他的字取勻衡瘦硬,追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢,點(diǎn)畫爽利挺秀,骨力遒勁,結(jié)體嚴(yán)緊,故有“顏筋柳骨”之稱。柳公權(quán)的傳世作品很多。傳世碑刻有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、《馮宿碑》等。其中《玄秘塔碑》、《神策軍碑》最能代表其楷書風(fēng)格。另有墨跡《蒙詔帖》、《送梨帖跋》。
第四卷 《米芾書法集》 米芾(1051—1108)是北宋著名大書畫家、鑒藏家。字元章,號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史。祖籍太原,后遷居襄陽,人稱“米襄陽”。宣和年間為徽宗趙佶召為書畫學(xué)博士。米芾能詩善文,書畫尤具功力。篆、隸、行、草、楷各體皆能,行草造詣尤高。他自稱“刷字”,是指他用筆迅疾而勁健,盡興盡勢盡力,追求“刷”的韻味、氣魄、力量,追求自然。他的書法作品,大至詩帖,小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓,欹縱變幻,雄健清新的特點(diǎn),快刀利劍的氣勢。蘇軾稱米芾書法“風(fēng)檣陣馬,沉著痛快,當(dāng)與鐘王并行,非但不愧而已。”其傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《珊瑚帖》等。
第五卷 《歐陽詢書法集》 歐陽詢(557—641)是唐代初最具代表的著名書法家。字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。官至太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤海縣男。其書初學(xué)二王,吸收漢魏晉以來隸法,別創(chuàng)新意,筆力險勁瘦硬,意態(tài)精密俊逸,自成“歐體”,對后世影響深遠(yuǎn)。張懷《書斷》稱其書:“八體盡能,筆力勁險,篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人?!睔W陽詢與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”。存世書跡尚多,墨跡有《夢奠帖》、《卜商帖》、《張翰帖》等,碑刻有《化度寺碑》、《九成宮碑》、《皇甫誕碑》等。
第六卷 《王鐸書法集》 王鐸(1592—1652)是清代杰出的書法家。字覺斯,號嵩樵,又號癡庵,別署煙譚漁叟。孟津(今河南孟津)人。官至禮部尚書。王鐸好古博學(xué),詩文書畫皆有成就,尤其書法獨(dú)具特色,世稱“神筆王鐸”。與董其昌齊名,明末有“南董北王”之稱。王鐸行、草書成就最高,用筆沉著富有變化,粗獷豪放,不失法度,既發(fā)揚(yáng)了明代草書氣勢奔放、直抒性靈的特點(diǎn),又矯正了線條粗率的弊病。在結(jié)構(gòu)方面,以奇險取勝,節(jié)奏對比強(qiáng)烈,創(chuàng)造出不少新的構(gòu)成方式。其墨跡傳世較多,其中最有名的是《擬山園帖》和《瑯華館帖》。
第七卷 《王羲之書法集》 王羲之(303—361)是東晉著名書法家、文學(xué)家。字逸少,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,后徒居山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內(nèi)史,故世稱“王右軍”。早期師從衛(wèi)夫人,后博覽名家法書,博采眾長,精研體勢。草書多取法張芝,楷書師法鐘繇,一變漢魏樸質(zhì)書風(fēng),創(chuàng)立了妍美流便的王體書風(fēng),被后代尊為“書圣”。王羲之楷、行、草無所不能,所書《蘭亭序》尤為膾灸人口,被稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》等書法十分珍愛,死時將其殉葬昭陵。傳世唐代摹本有各家所臨的《蘭亭序》、《十七帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《初月帖》等。
第八卷 《文徵明書法集》 文徵明(1470—1559)是明代中期最著名的畫家、書法家。初名壁,以字行,更字仲徵,號衡山江蘇蘇州人。詩文書畫俱佳?!皡情T畫派”創(chuàng)始人之一。與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”。曾任永嘉(今浙江溫州)、博平(今山東茌平)知縣、南京太仆寺丞。文徵明書法初師李應(yīng)禎,后廣泛學(xué)習(xí)前代名跡,篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷,小楷筆劃婉轉(zhuǎn),節(jié)奏緩和,有“明朝第一”之稱。晚年聲望極高,在當(dāng)世號稱“文筆遍天下”。文徵明傳世墨跡很多,小楷有《前后赤壁賦》、《醉翁亭記》;行書有《游虎丘詩卷》、《西苑詩》等。
第九卷 《顏真卿書法集》 顏真卿(709—785)是唐代中期杰出的著名書法家。字清臣,京兆萬年人,祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂)。官至吏部尚書、太子太師、封魯郡開國公,世稱“顏太師”、“顏魯公”。顏真卿是繼“二王”之后成就最高,影響最大的書法家。其書初學(xué)褚遂良、張旭、初唐四家,后廣收博取,一變古法,自成一種方嚴(yán)正大,樸拙雄渾,大氣磅礴的“顏體”,對后世影響巨大。與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。傳世墨跡有楷書《自書告身》。碑刻有《多寶塔碑》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》、《裴將軍帖》等極具個性的書體。行草書有《祭侄文稿》、《爭座位帖》等,其中《祭侄文稿》是在極其悲憤的心情下進(jìn)入的最高藝術(shù)境界,被稱為“天下第二行書”。
第十卷 《趙孟頫書法集》 趙孟頫(1254—1322)是元代最顯赫、最卓著的書法家、畫家之一,在中國書畫史上具有廣泛影響。字子昂,號松雪,松雪道人,湖州(今浙江吳興)人。官至榮祿大夫、知制誥兼修國史之職。其博學(xué)多才,能詩善文,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。他善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。其書風(fēng)遒媚秀逸,結(jié)體嚴(yán)整,筆法圓熟,世稱“趙體”。與顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為楷書“四大家”。《元史》本傳講,“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。趙孟頫傳世書跡較多,代表作有《千字文》、《洛神賦》、《歸去來辭卷等》