第一篇：運(yùn)用紅色資源創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛國主義教育淺探

運(yùn)用紅色資源創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛國主義教育淺探①

駱文偉 黃滿琴

（華僑大學(xué) 公共管理學(xué)院

福建 泉州362000）

②【摘要】當(dāng)前“90后”逐漸成為大學(xué)生群體的主體。新形勢下“90后”大學(xué)生愛國主義教育機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，紅色資源是創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛國主義教育的重要載體，應(yīng)及時(shí)更新“90后”大學(xué)生愛國主義教育的方法和途徑，才能充分發(fā)揮紅色資源在高校德育的功效。

【關(guān)鍵詞】紅色資源；“90后”大學(xué)生；愛國主義教育

譚冬發(fā)、吳小斌于2002年率先提出“紅色資源”概念。近年來紅色資源的研究已迅速成為德育新興的研究領(lǐng)域。目前學(xué)界普遍認(rèn)為：“紅色資源是指在新民主主義和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命斗爭和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中所形成的，能夠?yàn)槲覀兘裉焖_發(fā)并具有重要價(jià)值意義的各種精神及其物質(zhì)載體的總和”。一般認(rèn)為，它包括兩個(gè)層面的內(nèi)容：首先是以物質(zhì)形態(tài)存在的各種革命遺址、文物、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等；其次是以精神形態(tài)存在的諸如井岡山精神、延安精神、長征精神等，其中所包含的愛國主義精神集中體現(xiàn)了這種精神的真諦所在。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合頒布實(shí)施的《2011—2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“教育部門要將紅色旅游作為青少年思想

「2」道德教育的重要內(nèi)容，納入教育范疇。”因此，研究如何運(yùn)用豐富的紅色資源創(chuàng)新

「1」高?！?0后”大學(xué)生愛國主義教育無疑具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性。

一、運(yùn)用紅色資源創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛國主義教育的重要性

1.符合新時(shí)期“90后”大學(xué)生自身成長的迫切要求

90后泛指出生于20世紀(jì)90年代的所有中國公民。當(dāng)前高校愛國主義教育的對象普遍為“90后”大學(xué)生，相對于之前不同年齡段的大學(xué)生群體，“90后”大學(xué)生在思想、意識(shí)和行為等方面出現(xiàn)了明顯的變化，主要表現(xiàn)在：一是“90后”大學(xué)生 ① 本文系2010年福建省教育科學(xué)“十一五規(guī)劃”課題《海西高校依托海西紅色資源創(chuàng)新愛國主義教育研究》（項(xiàng)目編號(hào)：FJE10—005）階段性成果。

② 駱文偉(1969—)，男，福建惠安人，副教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事紅色資源、大學(xué)生基層就業(yè)研究

黃滿琴(1987—)，女，江西撫州人，思想政治教育碩士，主要從事紅色資源研究 的生活條件明顯優(yōu)于前幾代人，他們的智力水平普遍較高，大學(xué)生更是他們中的佼佼者，智力超群，對新鮮事物充滿好奇，思想活躍。二是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文化，部分學(xué)生追求非主流文化③。一個(gè)顯著特征便是他們大量使用網(wǎng)絡(luò)語言和“火星文”，個(gè)別同學(xué)迷戀上血腥和暴力的圖片，不乏有傷感和頹廢的情緒充斥其中，“官本位”、“商本位”、“錢本位”成了他們理想的代名詞，相反，以前我們一貫追求的樂觀、進(jìn)步、積極向上的精神被拋之腦后。三是追求個(gè)人本位的價(jià)值觀?！耙磺袨榱俗约骸庇^點(diǎn)大有人在，“我的地盤我做主”成為他們的行動(dòng)的指針。這種以追求個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義，忽視集體和國家的利益的價(jià)值觀，從根本上顛覆了愛國主義的集體主義觀念，也嚴(yán)重影響著“90后”大學(xué)生的道德觀以及認(rèn)知方式和行為方式。

2.符合新時(shí)期高校愛國主義教育的總體要求

新時(shí)期教育環(huán)境的復(fù)雜化對高校愛國主義提出了新的要求。首先，改革開放和市場經(jīng)濟(jì)帶來的中國利益格局的變化，導(dǎo)致個(gè)人利益本位傾向，把個(gè)人利益放在首位，拜金主義盛行，直接挑戰(zhàn)愛國主義教育的集體主義觀念教育；利益多元化帶來了一些病態(tài)人格現(xiàn)象，比如及時(shí)行樂、不擇手段追求名利、告別理想、告別崇高等直接影響了愛國主義教育的艱苦奮斗、民族自強(qiáng)精神教育。其次，全球化消解了民族文化，中國文化正日益失去其民族特性，中國傳統(tǒng)的文化精神正被“牛仔褲”、“麥當(dāng)勞“、“可口可樂”等快餐文化和商業(yè)文化消解，社會(huì)共同價(jià)值觀消弭，社會(huì)主義理想信念動(dòng)搖，愛國主義教育作為傳承民族歷史文化和弘揚(yáng)民族精神的重要手段，也因此受到嚴(yán)重影響和挑戰(zhàn)。第三，不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)憑借其先進(jìn)快捷的技術(shù)和對豐富信息資源的擁有，已經(jīng)成為對人們思想行為影響頗深的重要手段，但也嚴(yán)重沖擊了愛國主義教育的內(nèi)容和手段，傳統(tǒng)的教育資源、教育手段已經(jīng)完全不能適應(yīng)“90后”大學(xué)生?！?」

3.符合紅色資源德育功能及其特征的基本要求

首先，紅色資源鮮明的階級(jí)意識(shí)奠定了“90后”大學(xué)生愛國主義教育的前提。我們所提倡的愛國主義不是愛任何性質(zhì)的任何國家，而是愛由先進(jìn)階級(jí)統(tǒng)治的、合「4」乎生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步要求的國家。紅色資源是以馬克思主義為指導(dǎo),代表廣大無產(chǎn)階級(jí)利益的中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)中形成的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，它的最鮮明的特點(diǎn)就是具有天然的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的意識(shí)形態(tài)，這與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng) ③ 非主流文化是早期存在于韓日地區(qū)學(xué)生中的自我表現(xiàn)的年輕文化元素，是為了引起更多人注意而采取的另類方式。

家作主的社會(huì)主義國家所強(qiáng)調(diào)的階級(jí)屬性是完全一致的。

其次，紅色資源保證了90后大學(xué)生愛國主義教育的方向。愛國主義教育實(shí)質(zhì)上也是一種理想信念教育，理想信念則是信仰的兩個(gè)側(cè)面。紅色資源是中國共產(chǎn)黨在極端困難的歷史條件下帶領(lǐng)人民創(chuàng)造出來的物質(zhì)和精神財(cái)富，其中的杰出人物表現(xiàn)出來的對共產(chǎn)主義偉大理想的矢志不移，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的執(zhí)著信念，可謂驚天地、泣鬼神。這引領(lǐng)了“90后”大學(xué)生樹立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定政治信仰，有力地保證了“90后”大學(xué)生愛國主義教育的方向。

再次，紅色資源豐富了愛國主義教育的內(nèi)容和手段。紅色資源具有主題鮮明的特點(diǎn)，每一處紅色資源背后都承載了一個(gè)生動(dòng)的故事，有利于拉近歷史和現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)生仿佛置身于歷史情境中；紅色資源數(shù)量豐富且分布廣泛的特點(diǎn)，為全國的高校就近開展愛國主義教育提供了便利，而且它的類型豐富多彩，如：戰(zhàn)爭或重大事件的發(fā)生地，重要會(huì)議的會(huì)址，各種重要機(jī)構(gòu)的辦公地舊址,杰出人物的故居或紀(jì)念堂，革命烈士陵園以及各類紀(jì)念館等，這極大地豐富了愛國主義教育的內(nèi)容和手段，是愛國主義教育的重要場所。

二、當(dāng)前高校運(yùn)用紅色資源創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛國主義教育的問題及成因

當(dāng)前，高校不斷創(chuàng)新愛國主義教育的內(nèi)容和形式，紅色資源作為高校愛國主義教育中不可忽視的寶貴資源備受教育者的青睞，高校在理論上也形成了較為全面的紅色資源運(yùn)用思路，在實(shí)踐中也探索出一些積極可行的運(yùn)用方式，這些成績是可喜可賀的，但同時(shí)也暴露出不少問題，應(yīng)及時(shí)引起我們的關(guān)注。

1.弱化紅色資源精神層面的梳理。紅色資源包含物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的內(nèi)容。高校往往利用紅色資源的物質(zhì)層面開展活動(dòng)，比如參觀紀(jì)念場館，瞻仰烈士陵園等，對于這些活動(dòng)，大部分學(xué)生經(jīng)常是抱著走走、停停、看看的心態(tài)，最后無非是“有參與無體會(huì)”、“有過程無感想”。而對紅色資源所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核、紅色文化的凝練及時(shí)代意義的提煉升華，對紅色精神、紅色文化的內(nèi)涵也需要進(jìn)一步拓展和深化。

2.弱化教育客體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。當(dāng)前高校在對紅色資源的運(yùn)用中主要是教育者依據(jù)教育目標(biāo)精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，“以教師為中心、以課堂為中心”，“老師教什么，學(xué)生聽什么”，學(xué)生往往缺乏自主選擇的權(quán)利，喪失主動(dòng)性，因此，難以

調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。其實(shí)，紅色資源大多擁有生動(dòng)的背景和故事情景，完全可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象，同時(shí)與豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)相結(jié)合，以達(dá)到教育效果。

3.弱化紅色資源整體效應(yīng)的發(fā)揮。主要表現(xiàn)在：一是忽視了紅色資源地區(qū)分布不平衡的特點(diǎn)，在紅色資源的運(yùn)用上高校往往將目光投向本?。ㄊ校┗蛩鶎俚貐^(qū)，缺乏全局觀念。比如江西、重慶、陜西、貴州等紅色資源相對密集、成果相對豐富的省份與紅色資源相對較少的一些沿海地區(qū)缺乏必要的合作。二是忽視了紅色資源的區(qū)域差異性第資源特性「5」。比如，井岡山的紅色資源主要以建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地為主線，延安的紅色資源則主要圍繞抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭來展開，兩者的教育內(nèi)容不盡相同，而孤立地運(yùn)用本地區(qū)的紅色資源，也很難收到整體的教育效果。再次，忽視了紅色資源的區(qū)間資源雷同性的資源特性。眾所周知，很多紅色資源在形成時(shí)間上具有前后連貫性，在內(nèi)容上是一脈相承的，比如“紅軍長征路線”中的紅色資源就應(yīng)該作為一個(gè)整體加以研究，而這種內(nèi)在聯(lián)系卻被人為地割裂，使紅色資源處于條塊分割、各自為政的狀態(tài)甚至形成惡性競爭的局面。等等這些都嚴(yán)重影響了紅色資源整體效應(yīng)的發(fā)揮。

4．弱化教育手段的更新。紅色資源融入教學(xué)、教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，手段較為單一。目前還是主要以課堂傳授為主，借助的載體基本上是一間教室、一本教材、一塊黑板、一支粉筆，偶爾組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念地、觀看愛國主義影片或相關(guān)的圖片展覽，活動(dòng)形式極其簡單，并未深入到“90后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際?！?0后”是與網(wǎng)絡(luò)共同成長的一代，“90后”的學(xué)習(xí)生活都離不開網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為“90后”大學(xué)生愛國主義教育的新陣地。因此，傳統(tǒng)的簡單說教的教育方式已經(jīng)不適應(yīng)“90后”大學(xué)生。與此同時(shí)，“90后”追求新鮮，尋求刺激，傳統(tǒng)的教育方式內(nèi)容沉悶，信息閉塞、落后，遠(yuǎn)不能滿足“90后”大學(xué)生對新鮮事物的好奇心。

5.缺乏構(gòu)建運(yùn)用紅色資源的長效機(jī)制。目前高校在紅色資源運(yùn)用方面缺乏相對規(guī)范、穩(wěn)定的機(jī)制保障，致使紅色資源的運(yùn)用后勁不足。首先，在組織管理機(jī)制上，缺乏專門的組織架構(gòu)對紅色資源走進(jìn)高校校園進(jìn)行總體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，統(tǒng)一的決策和管理，教學(xué)、教育、管理、科研、宣傳各部門各自為營、單兵獨(dú)斗；同時(shí)缺乏相應(yīng)的評估考核機(jī)制對紅色資源教學(xué)進(jìn)行有效監(jiān)督，老師對于紅色資源的掌握程度如何、特色教學(xué)的技能如何、學(xué)生對紅色資源的理論學(xué)習(xí)及實(shí)踐運(yùn)用效果如何都無從知曉。第二，在教研機(jī)制上，一是缺乏專業(yè)的理論研究團(tuán)隊(duì)對紅色資源精神內(nèi)涵的 4

提煉、紅色資源向教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化以及紅色資源進(jìn)教材、進(jìn)課堂進(jìn)行深入的研究；二是缺乏專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)精心組織紅色資源教學(xué)，目前高校紅色資源運(yùn)用主要依托黨團(tuán)課教育、選修課、講座等形式展開，卻很少能站在思想政治理論課的高度去建設(shè)它，隊(duì)伍上也缺乏專職的紅色資源指導(dǎo)老師配備。第三，在德育滲透機(jī)制上，沒有把紅色資源的教育內(nèi)容滲透到高校文化建設(shè)中，沒有將紅色資源的德育功能運(yùn)用到解決學(xué)生的實(shí)際思想問題中，沒有將紅色資源的教育手段滲透到思想政治工作乃至教學(xué)、管理、宣傳等各個(gè)環(huán)節(jié)中，做到因材施教、因地制宜。第四，在保障機(jī)制上，缺乏經(jīng)費(fèi)和陣地保障，尤其是學(xué)生的實(shí)踐考察缺乏專項(xiàng)基金，使學(xué)生實(shí)踐考察受路線和場地的限制，目前實(shí)踐活動(dòng)基地的建設(shè)是個(gè)亟待解決的關(guān)鍵問題。

三、高校運(yùn)用紅色資源創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛國主義教育的途徑

紅色資源在高校愛國主義教育的運(yùn)用現(xiàn)狀給我們提出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)而緊迫課題。因此，高校德育工作部門應(yīng)該努力探索多途徑、全方位的教育途徑和方法，創(chuàng)新教育模式，因勢利導(dǎo)地對“90后”大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

1.深挖紅色資源的精神內(nèi)涵

“90后”大學(xué)生在參觀、游覽紅色資源的過程中，往往停留于表面形式和感性認(rèn)識(shí)，加之紅色資源的形成與他們的生活年代相隔久遠(yuǎn)，因此不能領(lǐng)悟到其真正的精神所在，更難與自己的現(xiàn)實(shí)生活銜接，做到遷移運(yùn)用。這就需要廣大的思想政治理論工作者必須以紅色資源載體為依托，挖掘其精神內(nèi)涵，并與時(shí)代精神相結(jié)合，提煉為新形勢下能被大學(xué)生有效理解和接受的時(shí)代價(jià)值；另外，思想政治理論課教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，選擇某種紅色資源，圍繞該紅色資源的產(chǎn)生背景及其承載的人物故事加以研究，體會(huì)其精神內(nèi)核。

2.加強(qiáng)紅色資源區(qū)域整合

在大學(xué)生愛國主義教育中充分運(yùn)用紅色資源要立足本地，在充分挖掘本地紅色資源的基礎(chǔ)上，同時(shí)注意向外輻射，形成統(tǒng)一、完整、豐富的教學(xué)資源鏈。首先，高校之間要建立必要的對接和合作機(jī)制，交流和借鑒紅色資源運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)，尤其是紅色資源相對豐富的地區(qū)可對口支援一些相對缺乏的地區(qū)，堅(jiān)持“輸血”與“造血”相結(jié)合的原則，對他們開展紅色資源教育提供必要的素材和理論指導(dǎo)。其次，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。即使在紅色資源分布相對豐富的省份或區(qū)域，各地的紅色資源仍各具特色，實(shí)現(xiàn)區(qū)域紅色資源的交叉利用，不僅可以做到優(yōu)勢互補(bǔ)、相得

益彰，還可以豐富教學(xué)內(nèi)容，降低教育成本。例如，閩贛兩省可以充分利用地緣相近、人緣相親的優(yōu)勢，成立閩贛紅色資源教育教學(xué)研究機(jī)構(gòu)，以優(yōu)良的革命傳統(tǒng)文化為紐帶，加強(qiáng)紅色資源對接，推行高校師生無障礙紅色旅游，實(shí)現(xiàn)資源共享。最后，推動(dòng)“全國一盤棋，紅色不分區(qū)”的紅色資源建設(shè)局面。目前，由四川省社科院發(fā)起啟動(dòng)的“長征路線”以文化線路申報(bào)世界文化遺產(chǎn)已受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，這是全國紅色資源加強(qiáng)合作的杰出范例。

3．豐富紅色資源的教育手段

首先，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地。“90后”是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主體，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳播教育資源深受這一群體的喜歡，網(wǎng)絡(luò)教育也被認(rèn)為目前最為理想的輔助教學(xué)方式之一。學(xué)校應(yīng)改變傳統(tǒng)的以課堂說教為主的教育方式，以網(wǎng)絡(luò)為切入點(diǎn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢。比如建立紅色網(wǎng)站，通過發(fā)布紅色資源的相關(guān)信息，增加大學(xué)生對重要?dú)v史和國家大事的關(guān)注，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)；同時(shí)利用校園BBS、留言板、QQ群等用戶數(shù)量大、交流性強(qiáng)的特點(diǎn)，在師—生或生—生在交流互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我教育和自身價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

其次，發(fā)揮高校學(xué)生社團(tuán)的作用。實(shí)踐證明，優(yōu)秀的社團(tuán)活動(dòng)對學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的滲透和影響。“90后”中不乏紅色影視的影迷、紅色歌曲的歌迷及對紅色文化的癡迷者，引導(dǎo)他們建立紅色資源興趣小組社團(tuán)，既可以鍛煉他們才能，還可以吸引更多的紅色資源愛好者加入進(jìn)來。同時(shí)邀請專業(yè)的老師對他們進(jìn)行專業(yè)上的指導(dǎo)，開展豐富多彩的紅色資源收集、整理和討論活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)把紅色資源教育從課堂延伸到學(xué)生的日常生活中。

第三，用紅色資源裝點(diǎn)校園景觀。高?？梢試L試運(yùn)用建筑、園林、雕塑、碑林、長廊、噴塑等體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)裝飾元素和手法把紅色故事、書法、情景再現(xiàn)到校園景觀的物質(zhì)形態(tài)中，使之成為校園文化的傳播載體。紅色資源的潛在教育功能與校園景觀的熏陶功能有機(jī)結(jié)合，既貼近學(xué)生生活，又可以營造出積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的校園文化氛圍。

最后，強(qiáng)化實(shí)踐的育人功能。愛國主義教育要與實(shí)踐相結(jié)合，組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)已然成為高校追捧的方式。然而，各高校在組織學(xué)生參觀實(shí)踐時(shí)，首先是活動(dòng)形式比較單一，難以調(diào)動(dòng)“90后”大學(xué)生的積極參與和滿足他們的求異心理，因此，必須創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)形式來提升實(shí)踐育人效果。例如，大學(xué)生到井岡山參觀實(shí) 6

踐時(shí)，可以讓學(xué)生擔(dān)任講解員，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望；同時(shí)組織學(xué)生親身參與紅軍挑糧情景再現(xiàn)、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)情景再現(xiàn)等活動(dòng)，讓學(xué)生在表演時(shí)體會(huì)革命先烈艱苦奮斗、視死如歸的精神。其次，對于實(shí)踐的主題、所要達(dá)到的教學(xué)目的、教學(xué)過程如何開展、如何引導(dǎo)學(xué)生思考等都缺乏周密的考慮和詳細(xì)的安排，嚴(yán)重影響實(shí)踐的效果。高校教育者要高度重視這一問題，把每一次的實(shí)踐課當(dāng)成課堂教學(xué)來對待，課前進(jìn)行精心的準(zhǔn)備，課后進(jìn)行必要的歸納和總結(jié)。

4.構(gòu)建紅色資源運(yùn)用的長效機(jī)制

要保證紅色資源的經(jīng)久不衰，必須建立和完善紅色資源運(yùn)用的長效機(jī)制。具體應(yīng)該貫徹以下幾點(diǎn)：

首先，完善高校紅色資源的組織管理機(jī)制。高校要形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)學(xué)部門主抓、相關(guān)部門配合、院系實(shí)施落實(shí)的齊抓共管的組織管理體系和管理架構(gòu)，將紅色資源的運(yùn)用納入思想政治理論課教學(xué)體系和校園文化建設(shè)體系中，組織編寫有本區(qū)域特色的紅色教材，合理安排教學(xué)課時(shí)，并促進(jìn)紅色資源的運(yùn)用從第一課堂到第二課堂的延伸。同時(shí)，制定科學(xué)的評估考核制度，將老師的思想水平、理論水平、教學(xué)水平等納入考核體系，建立教師、學(xué)生學(xué)習(xí)成果匯報(bào)制度。

其次，形成科學(xué)合理的紅色資源的調(diào)查研究機(jī)制。這是紅色資源開發(fā)和運(yùn)用的前提和一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。比如，對本省、市發(fā)生的重大革命歷史事件進(jìn)行梳理，對偉大人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行精心整理，對紅色資源的類型進(jìn)行科學(xué)分類和系統(tǒng)歸納，把紅色資源的分布以圖表的形式繪制出來并設(shè)計(jì)出性價(jià)比較高的符合符合大學(xué)生參觀的紅色旅游線路。

第三，健全紅色資源的德育滲透機(jī)制。文化對人的影響是潛移默化的，而且這種影響作用范圍更廣，時(shí)間更長，更容易讓青年學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴。紅色校園文化就是當(dāng)前高校德育的一個(gè)重要載體，高校要通過定期開展一系列有益的活動(dòng)，如紅色資源專題講座、紅色革命知識(shí)競賽、“紅色名言”書法摘抄比賽、讀書征文比賽、成立“紅學(xué)”研究會(huì)、唱紅歌等，搭建紅色資源學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，積極營造校園紅色文化氛圍，用革命的樂觀主義、勇往直前、艱苦奮斗精神進(jìn)行積極引導(dǎo)并幫助克服 個(gè)別“90后”大學(xué)生容易在學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的氣餒、迷茫、悲觀失望等不良情緒，形成健康向上的生活方式和學(xué)習(xí)態(tài)度。

第四，深化高校地方社會(huì)協(xié)同機(jī)制。高校要依托地方政府、旅游部門、企事業(yè) 7

團(tuán)體等部門的支持，爭取政策上的優(yōu)惠，積極拓寬資金來源渠道，改善高校在參觀考察、理論研究和人員進(jìn)修等方面捉襟見肘的現(xiàn)象，大力發(fā)展紅色實(shí)踐基地建設(shè)，拓展紅色資源隊(duì)伍。同時(shí)，高校也可以為地方旅游資源的合理開發(fā)、旅游精品路線的設(shè)計(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供智力支持，實(shí)現(xiàn)互利雙贏。

參考文獻(xiàn)

[1]譚冬發(fā)，吳小斌.“紅色資源”與扶貧開發(fā)[J].老區(qū)建設(shè)，2002⑺

[2]參見中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《2011—2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》（中辦發(fā)[2011]10號(hào)）

[3]朱桂蓮.愛國主義教育研究[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社，2008年

[4]劉瑞復(fù)，李紅毅.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].高等教育出版社，2008年

[5]駱文偉.海西高校依托紅色資源創(chuàng)新愛國主義教育調(diào)查研究[J].2011年華僑大學(xué)思想政治教育研討會(huì)論文集

A Brief Analysis of Red Resources’Innovative Application on“Post-90s” College Students Patriotism Education LUO Wen-wei Huang Man qin(Public Administration of Huaqiao University School Quanzhou Fujian 362000)Abstract:Up to now, post-90s has become the main force of the college students.Patriotism education for the post-90s college students is facing both its opportunities and challenges in the new circumstances.Red resources are important carrier to innovate patriotism education for the post-90s college students.Education methods and channels should be renewed in time so as to fully display the functions which red resources did in college moral education.Key words:Red resources, Post-90s college students, Patriotism education

作者簡介

黃滿琴（1987-），女，江西撫州人，思想政治教育碩士，主要從事紅色資源研究 工作單位：（福建省泉州市）華僑大學(xué)公共管理學(xué)院 郵政編碼：362000 手機(jī)：*** E-maail：huangmanqin303@126.com 8

第二篇：《用好臨沂本地紅色資源,開展對大學(xué)生的愛國主義教育》

《用好臨沂本地紅色資源，開展對大學(xué)生的愛國主義教育》

作者：劉

一、紅色資源的意義

臨沂是革命老區(qū)，豐富的紅色文化資源是加強(qiáng)愛國主義教育的鮮活教材。“經(jīng)濟(jì)全球化”，使國家疆界變得模糊，必然弱化了大學(xué)生的民族國家意識(shí)，使愛國主義情感淡化。運(yùn)用“紅色資源”進(jìn)行教育，可以使他們情感得到陶冶、心靈得到升華、精神得到激勵(lì)，更深切地體會(huì)和領(lǐng)悟愛國主義的情懷，彌補(bǔ)用傳統(tǒng)說教的方法進(jìn)行愛國主義教育的不足，二、臨沂紅色資源分布

紅色資源包括革命博物館、紀(jì)念館、展覽館、革命烈士陵園、文藝作品等。我市紅色資源有華東革命烈士陵園（沂蒙革命歷史博物館）、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念地、沂蒙精神展館、新四軍軍部舊址、沂蒙母親王換于紀(jì)念館、八路軍115師司令部舊址暨山東省政府成立紀(jì)念地、“銀廠慘案”紀(jì)念地、大青山戰(zhàn)斗遺址、“沂蒙山小調(diào)”紀(jì)念地、中共中央山東分局舊址以及一些革命歌曲等。

三、如何利用

（一）課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合 一方面用紅色文化資源充實(shí)課堂教學(xué)，把紅色文化資源充分納入到經(jīng)常性思想教育、專題教育和其他相關(guān)課程教育的內(nèi)容體系，使大多數(shù)文史類課程具備豐富的革命史背景和充足的紅色論據(jù)，使大學(xué)思想政治教育更具有感染力，以改變目前大學(xué)生思想政治教育課程枯燥、太多程序化教學(xué)方式、缺少吸引力等的狀況。

另一方面，在鼓勵(lì)在課堂教學(xué)中有選擇地涉獵一些與教育主題聯(lián)系緊密的紅色文化資源的同時(shí)，還要大力提倡通過豐富多彩的校園活動(dòng)讓紅色文化走進(jìn)校園生活，讓課堂教學(xué)得到延伸。以青年文化周、科技文化節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)為主要載體，通過紅色歌曲如《沂蒙山小調(diào)》、《誰不說俺家鄉(xiāng)好》、《沂蒙頌》等:，紅色故事如沂蒙紅嫂、沂蒙六姐妹等，以及紅色文學(xué)、歷史題材的舞蹈藝術(shù)表演以及攝影、美術(shù)作品展為主以潤物細(xì)無聲的感染力，全面活躍大學(xué)生文化生活，讓更多的紅色資源及其蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵融入到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去。

（二）學(xué)生骨干和全體學(xué)生相結(jié)合

在紅色文化的教育中，應(yīng)充分發(fā)揮團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、紅色社團(tuán)中的學(xué)生骨干以及學(xué)生黨員的作用，通過組織籌劃多種形式的弘揚(yáng)愛國主義精神和革命傳統(tǒng)的教育、紀(jì)念、娛樂活動(dòng)，使廣大青年學(xué)生在更加廣闊的平臺(tái)上，以較為自然、真切的方式，參觀、接觸、解讀和體味紅色文化，加快紅色文化建設(shè)的步伐。同時(shí)又要注意把這種教育擴(kuò)展到每一位同學(xué)，按照“人人參與，人人受教育”的原則，讓紅色文化扎根到每一個(gè)學(xué)生的心里，避免出現(xiàn)那種“學(xué)生黨員骨干教育多、全體同學(xué)教育少；在紀(jì)念節(jié)日時(shí)教育多、平時(shí)教育少”的局面，要形成傳統(tǒng)、形成規(guī)模、形成系列、形成特色，向全體同學(xué)延伸。

（三）校內(nèi)教育和校外實(shí)踐相結(jié)合

既要“請進(jìn)來”，又要“走出去”?？梢云刚堄杏H身革命經(jīng)歷的老紅軍、老戰(zhàn)士，或者是軍隊(duì)院校的有關(guān)專家、教授，或者是專注于革命史教育的專家、學(xué)者來學(xué)校講課，讓紅色文化的傳播者走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂，把紅色的深刻底蘊(yùn)帶入學(xué)生的心靈深處。然后利用節(jié)假日或寒暑假，組織學(xué)生開展參觀革命歷史紀(jì)念館、調(diào)研紅色資源、開展紅色旅游、體驗(yàn)紅色生活、重溫紅色歷史等活動(dòng)，也可組織大學(xué)生到社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村宣講紅色精神，讓學(xué)生在更加廣闊的空間和更為感性的氛圍中自覺提升思想境界，進(jìn)而在潛移默化中接受心靈的凈化與精神的洗禮，以充分有效地發(fā)揮紅色資源的教育功效。

（四）現(xiàn)場體驗(yàn)和網(wǎng)絡(luò)傳播相結(jié)合

紅色文化教育作為大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和有效載體，需要我們營造好紅色文化傳播和教育的氛圍，創(chuàng)新紅色文化育人機(jī)制，為青年文化的健康發(fā)展服務(wù)。我們從紅色文化中挑選一些青年易于理解、樂于接受的文化元素加以提煉升華，創(chuàng)作紅色文化精品，并堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青年的原則，多用鮮活通俗的語言，多用生動(dòng)典型的紅色文化事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)、參與、討論的方法，增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感召力，又要注意適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，在青年文化建設(shè)當(dāng)中，搶占網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，利用青年對網(wǎng)絡(luò)使用的頻繁性的特點(diǎn)，開設(shè)紅色資源網(wǎng)站，開發(fā)既有時(shí)代特點(diǎn)，又有感染力、吸引力的紅色資源軟件，構(gòu)建紅色資源網(wǎng)絡(luò)文化，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，用先進(jìn)的思想文化引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)陣地，使先進(jìn)的思想文化成為網(wǎng)絡(luò)陣地的導(dǎo)向，把握輿論引導(dǎo)的主導(dǎo)權(quán)。

第三篇：論大學(xué)生思想政治教育中紅色資源的有效運(yùn)用

論大學(xué)生思想政治教育中紅色資源的有效運(yùn)用

[摘要]推進(jìn)紅色資源在高校思想政治教育中的有效運(yùn)用,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,要深入研究紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的功用,創(chuàng)新紅色資源開發(fā)運(yùn)用的思路,探索紅色資源在高校思想政治教育中的有效實(shí)踐策略。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 思想政治教育 紅色資源 運(yùn)用

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:“深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育,深入開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育”。紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命斗爭實(shí)踐中創(chuàng)造的富貴財(cái)富,是革命傳統(tǒng)優(yōu)勢的重要體現(xiàn),也是開展思想政治教育的寶貴資源。實(shí)施紅色資源的優(yōu)勢創(chuàng)新,有效運(yùn)用以愛國主義、服務(wù)人民、勇于創(chuàng)新和艱苦奮斗為基本內(nèi)容的紅色資源教育廣大大學(xué)生。充分發(fā)揮紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用,培養(yǎng)大學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗的思想品質(zhì)和時(shí)代精神,是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育需要探討的重大課題。

一、紅色資源的科學(xué)內(nèi)涵及其在大學(xué)生思想政治教育中的功用

紅色資源主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國廣大人民在長期的革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及其載體。它主要包括:戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、98抗洪精神等等。以及反映這些精神的遺跡、文物、文章詩歌、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等等。“紅色資源”包含精神和物質(zhì)兩個(gè)層面的內(nèi)容,其中以精神層面為主。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,是一項(xiàng)民心工程、希望工程、社會(huì)工程。全社會(huì)都要關(guān)心大學(xué)生的健康成長,支持大學(xué)生思想政治教育工作。努力營造大學(xué)生思想政治教育工作的良好社會(huì)環(huán)境。“紅色資源”由于其形式多樣,資源豐富、直觀生動(dòng)等特點(diǎn)。在大學(xué)生思想政治教育中最能夠發(fā)揮重要作用,成為高校進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效平臺(tái),成為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治建設(shè)的重要載體,因此,它在高校大學(xué)生思想政治教育中具有獨(dú)特功用。

(一)確保了大學(xué)生思想政治教育的方向

各地紅色資源是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在進(jìn)行革命斗爭的艱苦歷程中形成的,天然地具有思想政治教育的導(dǎo)向功能。回顧革命和建設(shè)的歷程,在腥風(fēng)血雨的艱難歲月里,正是有了堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念,才激勵(lì)著革命者克服種種困難和挫折,在極端艱難困苦的條件下占勝強(qiáng)大的敵人,取得了革命的最終勝利,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇跡。中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭過程中形成的思想文化和崇高革命精神,就是堅(jiān)定正確的理想信念的凝聚和升華。紅色資源蘊(yùn)含著許多生動(dòng)感人的革命事跡。紅色資源教育直觀生動(dòng),感染力強(qiáng),符合了當(dāng)代大學(xué)生思想活路、求知欲強(qiáng)的身心發(fā)展特點(diǎn),他們對革命前輩的光輝業(yè)績無限崇敬,具有接受和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的內(nèi)在動(dòng)力。紅色資源教育引導(dǎo)廣大大學(xué)生樹立崇高理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,培養(yǎng)愛國情感和高尚品質(zhì),在主動(dòng)參與過程中潛移默化地接受熏陶,使他們堅(jiān)定革命理想和共產(chǎn)主義信念,確保了高校大學(xué)生思想政治教育的方向。

(二)豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

高校實(shí)施思想政治教育工作,就是要對大學(xué)生深入持久地開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義以及中華民族精神教育,使廣大大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。紅色資源中蘊(yùn)涵的為人民服務(wù)的精神,實(shí)事求是、敢闖新路的創(chuàng)新精神,敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神、艱苦奮斗精神等,內(nèi)涵豐厚。為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的內(nèi)容和源泉。對于當(dāng)代青年大學(xué)生,充分運(yùn)用紅色資源進(jìn)行思想政治教育?？梢詫λ麄冞M(jìn)行中國革命傳統(tǒng)教育,中國近現(xiàn)代史教育,艱苦奮斗精神等革命精神教育,幫助他們認(rèn)識(shí)中國國情。體會(huì)到現(xiàn)在的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。是來之不易的,必須倍加珍惜,從而使他們樹立民族自尊心、自信心和自豪感,弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(三)拓展了大學(xué)生思想政治教育的方法和途徑

紅色資源具有教育的內(nèi)涵性,可以為高校思想政治教育教學(xué)提供豐厚的優(yōu)質(zhì)資源和成果支撐。以紅色資源為載體,可開發(fā)提煉出包括馬克思主義理論教育、理想信念教育、民族精神教育、行為規(guī)范教育等在內(nèi)的整個(gè)思想教育的內(nèi)容體系。紅色資源在各地廣泛存在,形式多樣,只要根據(jù)本土優(yōu)秀文化實(shí)際,結(jié)合大學(xué)生專業(yè)特長及身心發(fā)展特點(diǎn)。深入挖掘,利用紅色資源內(nèi)涵的豐厚性和表現(xiàn)形式的多樣性,創(chuàng)造出靈活多樣的利用形式,可以極大地豐富大學(xué)生思想政治教育的方式方法和手段。因此。積極開發(fā)和運(yùn)用紅色資源是創(chuàng)新高校思想政治理論課教育教學(xué)的良好載體和有效途徑。

二、有效運(yùn)用紅色資源加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐策略

十七大為中國未來的發(fā)展勾畫了美好的藍(lán)圖。這個(gè)藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)需要當(dāng)代青年的不懈努力,中共中央總書記胡錦濤到北京大學(xué)考察,與師生代表座談并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要始終將弘揚(yáng)愛國主義精神放在重要位置。為此。我們要積極創(chuàng)新發(fā)揮紅色資源教育的價(jià)值,有效運(yùn)用紅色資源加強(qiáng)和改進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育工作。

(一)把紅色資源納入思想政治理論課的教育教學(xué)體系,制定切實(shí)可行的實(shí)施方案

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。積極開發(fā)和利用紅色資源并把紅色資源納入高校思想政治理論課的教育教學(xué)體系。是拓展和豐富高校大學(xué)生思想政治教育資源的重要方面。也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)的重要途徑。在大學(xué)生思想政治理論課的各門必修課中都可以而且應(yīng)當(dāng)貫穿紅色資源的內(nèi)容,或者與課程教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合?；蛘甙才偶t色資源教育的專題教學(xué)。各高?？梢愿鶕?jù)本地方的實(shí)際情況,開設(shè)突出體現(xiàn)紅色資源教育的校本課程。并對大學(xué)生提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)要求。要通過完善教學(xué)計(jì)劃,加強(qiáng)教學(xué)管理,切實(shí)提高高校思想政治理論課教師對紅色資源進(jìn)課堂工作的認(rèn)識(shí)和重視。增加教師在課堂教學(xué)中實(shí)施紅色資源教育的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)還要健全相應(yīng)的制度對教師的實(shí)施行為進(jìn)行監(jiān)督、檢查和考核,確保紅色資源納入大學(xué)生思想政治理論課的教育教學(xué)體系工作落到實(shí)處。

(二)用紅色文化引領(lǐng)和充實(shí)高校校園文化建設(shè),努力營造校園紅色文化傳播與教育的氛圍

大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,其中校園文化就是一個(gè)重要環(huán)節(jié)和有效載體。運(yùn)用紅色資源教育,必須充分發(fā)揮高校校園文化的育人功能,堅(jiān)持以先進(jìn)文化與紅色文化有機(jī)結(jié)合起來加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),努力營造紅色資源傳播與教育的良好校園文化氛圍。高?？梢砸约t色資源所承載的紅色文化為內(nèi)容。經(jīng)常開展形式多樣、生動(dòng)活潑的紅色文化藝術(shù)活動(dòng),為大學(xué)生提供寓教于樂的各類文化服務(wù)。精心設(shè)計(jì)和組織開發(fā)內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的思想道德實(shí)踐活動(dòng),把思想道德實(shí)踐活動(dòng)的思想內(nèi)涵與豐富多彩的活動(dòng)結(jié)合起來,寓教于樂,滿足興趣愛好,從而讓大學(xué)生在自覺參與過程中,思想感情得到熏陶、精神生活得到充實(shí)、道德境界得到升華。同時(shí),也可以利用校園廣播站、文化長廊專欄大力宣傳報(bào)道革命先進(jìn)事跡。播放紅色歌曲,使大學(xué)生思想道德產(chǎn)生共鳴和升華,還可以利用校園思政網(wǎng)快捷便利、覆蓋面大、資源共享這一現(xiàn)代教育方式,為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)。

(三)把紅色資源教育納入大學(xué)生的生活實(shí)踐過程

堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育必須始終堅(jiān)持的重要原則。按照“三貼近”的要求,高校應(yīng)努力創(chuàng)造條件,使廣大大學(xué)生在生活實(shí)踐中更好地體驗(yàn)紅色資源的巨大魅力。高?？梢岳眉t色資源積極開展各種道德實(shí)踐活動(dòng)。把高校思想政治教育的要求滲透到大學(xué)生的日常生活中。也可以利用節(jié)假日、革命領(lǐng)袖的誕辰和逝世紀(jì)念日、建黨、建軍紀(jì)念日。紅軍長征等重大革命紀(jì)念日,精心組織紅色參觀、紅色旅游、體驗(yàn)紅軍生活、重走紅色革命之路等活動(dòng),積極邀請老戰(zhàn)士、老干部、老專家作革命傳統(tǒng)報(bào)告、講革命傳統(tǒng)故事。使大學(xué)生在休閑度假中受到教育和熏陶,從而升華精神境界?？傊?只有把紅色資源教育與大學(xué)生生活實(shí)踐結(jié)合起來,構(gòu)筑全方位覆蓋的高校紅色資源教育網(wǎng)絡(luò)。才能使二者相互促進(jìn),發(fā)揮各自的優(yōu)勢,取得大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效。

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史條件下,大力弘揚(yáng)以培育愛國情懷、傳播先進(jìn)文化、塑造良好人格、弘揚(yáng)社會(huì)正氣為內(nèi)涵的中國革命文化。是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向,錘煉優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)的鮮活教材。我們相信,繼往開來的年青一代大學(xué)生,一定會(huì)繼承和弘揚(yáng)先輩們的光榮傳統(tǒng)。以井岡山精神和蘇區(qū)精神作脊梁、作根基,以社會(huì)主義榮辱觀為人生標(biāo)桿,在全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中闊步前進(jìn)。

第四篇：面對90后大學(xué)生,高校輔導(dǎo)員工作的創(chuàng)新探討

面對90后大學(xué)生,高校輔導(dǎo)員工作的創(chuàng)新探討

文章出處：鄭州交通職業(yè)學(xué)院作者：褚吉瑞

摘要：本文通過分析“90后”大學(xué)生的特征和問題，結(jié)合輔導(dǎo)員面對90后大學(xué)生的工作實(shí)際，提出以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，對輔導(dǎo)員工作理念的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新；工作載體的創(chuàng)新進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀、“90后”，輔導(dǎo)員、創(chuàng)新

科學(xué)發(fā)展觀從本質(zhì)上說，就是堅(jiān)持以人為本，全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀。近兩年來，高校學(xué)生從“80后”變成了“90后”，輔導(dǎo)員工作對象發(fā)生了變化。90后大學(xué)生與“80后”大學(xué)生相比，在思想和心理上有了非常明顯的變化，傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式、教育方法已不再適應(yīng)他們的需求,這就要求高校中從事學(xué)生思想政治教育和管理工作的輔導(dǎo)員要轉(zhuǎn)換觀念，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新的工作機(jī)制。

一、“90后”大學(xué)生的特征與問題

2008年10月10日,武漢大學(xué)公布了全國首份“90后”大學(xué)新生調(diào)查報(bào)告。調(diào)查結(jié)果顯示:“90后”大學(xué)生平均智商較高,個(gè)性獨(dú)立,自信張揚(yáng),心態(tài)開放易于接受新事物。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他們自身存在許多問題,如:價(jià)值觀模糊、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、耐挫力差等等。

1.理想信念薄弱，價(jià)值觀念傾向?qū)嵱? 但不乏愛國熱情。

“90后”的大學(xué)生從小生活在父母的關(guān)懷與親人的呵護(hù)下,他們往往不能繼承我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),而以個(gè)人和個(gè)性作為追求和崇尚的目標(biāo)。因此很多大學(xué)生的精神常常處于匱乏狀態(tài),他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀模糊,無遠(yuǎn)大的理想與追求,共產(chǎn)主義信仰更加淡漠。因?yàn)橐恍┥鐣?huì)現(xiàn)實(shí)讓他們很早就明白應(yīng)該把價(jià)值取向關(guān)注于具體的事情,而非抽象的哲學(xué),所以他們更關(guān)注工具理性,而不是信仰層面的東西。但他們面對雪災(zāi)、震災(zāi)事件，都能表現(xiàn)出挺身而出的姿態(tài),到處都能夠看到他們的身影；認(rèn)為北京奧運(yùn)和“神七”的成功是國家進(jìn)步和夢想實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志，自己為國家和民族而感到驕傲和榮耀。所以，在目前“90后”的學(xué)生中他們雖然缺乏理想信念，政治觀不穩(wěn)定，但他們亦不乏理性愛國。

2.思想活躍，表現(xiàn)自我，但團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)不強(qiáng)。

“90后”的一代，思想活躍，想法新穎，喜歡追求明星和時(shí)尚元素，喜歡標(biāo)新立異，表現(xiàn)自我，體現(xiàn)出人們通常觀念中的“個(gè)性張揚(yáng)、叛逆”等特點(diǎn)。武漢大學(xué)的調(diào)查顯示:“90后”大學(xué)生表現(xiàn)出很高的自主性。在調(diào)查的學(xué)生中, 66%的考生志愿是自己拿主意的,這反映了這一代青年思想上的獨(dú)立。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)“90后”大學(xué)生遇事并不喜歡與人合作,他們過于表現(xiàn)自己,而且與“70后”、“80后”大學(xué)生相比,他們的社會(huì)責(zé)任感比較淡漠。

3.自信張揚(yáng),但心理脆弱,耐挫力差。

“90后”大學(xué)生對未來充滿了自信與激情,他們堅(jiān)信自己的處事能力,對未來的成功持毫不懷疑的態(tài)度。在武漢大學(xué)的問卷中, 62.5%的被調(diào)查者認(rèn)同“挫折使人奮進(jìn)”這個(gè)選項(xiàng)。但“90后”大學(xué)生是“幸福的一代”,較好的家庭環(huán)境和社會(huì)條件也使他們的成長道路大多較為平坦和順利,減少了90后直面挫折和失敗的機(jī)會(huì)。武漢大學(xué)在這項(xiàng)調(diào)查中,關(guān)于“遇到挫折后”的心態(tài)調(diào)查表明:大多數(shù)“90后”心理素質(zhì)偏弱,抗壓能力明顯不足。有72.3%的人表示自己心理會(huì)留有陰影,并開始懷疑自己的能力；甚至有5.1%的同學(xué)表示自己會(huì)因此一蹶不振。只有9.4%的新生表示愿“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)從頭再來”。專家認(rèn)為,這一調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)憂,大部分“90后”大學(xué)生抗挫折能力不足,在面對困難時(shí)就更可能引發(fā)各種心理問題。

4.對新事物接受能力強(qiáng),但辨別是非能力較弱。

“90后”大學(xué)生常被稱為“天之驕子”“、幸福的一代”，生活水平的極大提高滿足了他們的物質(zhì)需求，近六成學(xué)生均有電腦、MP3、數(shù)碼相機(jī)等電子產(chǎn)品。他們好奇心重，知識(shí)面寬見識(shí)較廣，容易接受更多的新鮮事物，敢于嘗試。在接受調(diào)查的“90后”新生中,有64.8%的學(xué)生認(rèn)為自己“心態(tài)很開放,易于接受新鮮事物”。但同時(shí)發(fā)現(xiàn),他們接受新事物并不加以區(qū)分,“90后”熱衷于標(biāo)

新立異的文字或者裝扮,他們使用“火星文”,喜歡穿奇裝異服,迷戀網(wǎng)絡(luò)暴力游戲等等。

二、面對“90”后大學(xué)生,輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新的必要性

1.科學(xué)發(fā)展觀對輔導(dǎo)員工作提出了新的更高要求

以人為本，要求以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，尊重大學(xué)生的主體地位，維護(hù)大學(xué)生的根本利益，為大學(xué)生健康成長成才服務(wù)。全面發(fā)展，要求促進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)全面發(fā)展，把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。協(xié)調(diào)發(fā)展，要求統(tǒng)籌課內(nèi)課外思想政治教育，統(tǒng)籌教書育人、管理育人、服務(wù)育人，統(tǒng)籌發(fā)揮黨團(tuán)組織和學(xué)生組織作用，統(tǒng)籌解決學(xué)生面臨的各種實(shí)際問題。可持續(xù)發(fā)展，要求緊緊抓住制度建設(shè)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，建立起既能立足當(dāng)前，有效解決突出問題，又能著眼長遠(yuǎn)，保證工作不斷推進(jìn)的工作機(jī)制?？茖W(xué)發(fā)展觀為輔導(dǎo)員工作提出了新的思想方法?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“科學(xué)”，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2.“90后”大學(xué)生特點(diǎn)對輔導(dǎo)員工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

“90后”大學(xué)生經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)時(shí)代高速發(fā)展、社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的時(shí)代，他們具有時(shí)代的特征。盡管“90后”具有可貴的優(yōu)點(diǎn)同時(shí)也具備太多的不足，這就要求輔導(dǎo)員如何創(chuàng)新性的開展工作，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)他們的合作意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感,提高辨別是非的能力,尊重學(xué)生的思想與個(gè)性差異,重視學(xué)生的內(nèi)心需要,幫助學(xué)生解決各種困難和問題,情感上加強(qiáng)與學(xué)生的交流,以誠摯的感情感染學(xué)生,及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),堅(jiān)持完善學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展。

3.工作創(chuàng)新是解決輔導(dǎo)員工作實(shí)際問題的需要

現(xiàn)實(shí)的輔導(dǎo)員工作存在工作方式簡單、方法脫離或落后于快速變化的實(shí)際，工作效率低下的現(xiàn)象。特別是在思想政治教育及行為管理過程中，不能很好地加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合，說服力不強(qiáng)，教育效果差等問題。這些問題必須通過輔導(dǎo)員的自我創(chuàng)新去克服和解決。

三、面對“90后”大學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)如何創(chuàng)新

1.創(chuàng)新工作理念,增強(qiáng)工作的生命力

一是樹立以人為本的服務(wù)觀念。輔導(dǎo)員要充分肯定“90后”大學(xué)生的理性與自信，尊重他們的主流個(gè)性，鼓勵(lì)他們的活躍思維。要以“三個(gè)一切”(一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切)為學(xué)生做實(shí)事,想學(xué)生之所想,解學(xué)生之所惑,啟學(xué)生之所能,尊重并發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。要在服務(wù)中實(shí)施教育,在服務(wù)中進(jìn)行管理,實(shí)現(xiàn)由“管理至上”向“服務(wù)至上”轉(zhuǎn)變。

二是實(shí)現(xiàn)從“管”向“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變。輔導(dǎo)員要與學(xué)生建立平等、和諧的新型師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)成長。比如：用自身人格魅力影響學(xué)生，通過學(xué)業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)服務(wù)幫助學(xué)生，通過勤工助學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等解決學(xué)生實(shí)際問題。

2.創(chuàng)新工作方法，提高工作效率

在工作方法上,我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要，推陳出新,不斷探索和實(shí)踐工作的新方法,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

（1）灌輸教育和滲透教育相結(jié)合教育是一個(gè)長期的過程，輔導(dǎo)員可以通過組織學(xué)生開展主題報(bào)告會(huì)、專題研究學(xué)習(xí)、座談?dòng)懻摰龋瑑?yōu)化教育環(huán)境和教育介體，進(jìn)行循序漸進(jìn)、潛移默化的灌輸教育和滲透教育相結(jié)合。

（2）解決思想問題和實(shí)際問題相結(jié)合學(xué)生的思想決定學(xué)生的行為，輔導(dǎo)員要把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、重視學(xué)生的思想變化，把解決學(xué)生思想問題和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作中的實(shí)際問題緊密結(jié)合。

（3）思想政治教育與咨詢教育相結(jié)合相對于傳統(tǒng)思想政治教育方法的說教、訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)，咨詢則是平等、商討、參謀方式，更易于“90”后學(xué)生所接受。因此，輔導(dǎo)員可以通過心理咨詢、學(xué)習(xí)方法咨詢、學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃咨詢、就業(yè)咨詢、發(fā)展咨詢、人際關(guān)系咨詢等加強(qiáng)學(xué)生教育。

（4）自律與他律相結(jié)合只有學(xué)生自身自覺的觀念、思想轉(zhuǎn)變，使之內(nèi)化為自己一貫的思想、認(rèn)識(shí)、行為，思想政治教育才能達(dá)到應(yīng)用的效果。輔導(dǎo)員應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行在遵循法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)的前提下，進(jìn)行“自我管理、自我教育、自我教育”。

（5）學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整合各方資源。輔導(dǎo)員要建立與家長聯(lián)系制度、與任課教師聯(lián)系制度，挖掘?qū)W校、社會(huì)、家庭、親友等豐富的教育資源，形成教育合力。

3.創(chuàng)新學(xué)生工作載體,增強(qiáng)學(xué)生工作的滲透性和輻射力

（1）發(fā)揮園區(qū)育人功能

生活園區(qū)、學(xué)生宿舍作為課外思想政治教育的主要陣地，對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。輔導(dǎo)員應(yīng)該配合學(xué)校相關(guān)單位，通過宣傳標(biāo)語、宿舍衛(wèi)生評比、宿舍文化建設(shè)等方式，營造積極、健康的育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、學(xué)習(xí)意識(shí)、奮發(fā)進(jìn)取精神以及明禮誠信等。

（2）推行主題教育

充分發(fā)揮班團(tuán)組織、學(xué)生黨支部的優(yōu)勢，圍繞和諧校園建設(shè)、成長成才、科技創(chuàng)新等方面工作確定若干主題，開展“主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、時(shí)事政策報(bào)告、熱門問題辨析”等特色鮮明的校園文化活動(dòng)，提升大學(xué)生的思想政治覺悟和創(chuàng)新能力。

（3）打造精品活動(dòng)

組織內(nèi)涵豐富、形式多樣的校園文化活動(dòng)、社區(qū)文化活動(dòng)、青年志愿活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、大學(xué)生科研活動(dòng)、群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)等,如 “校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)月”、“青年藝術(shù)節(jié)”、“讀書學(xué)史月”等活動(dòng),形成獨(dú)具特色的“精品”項(xiàng)目。

（4）優(yōu)化工作平臺(tái)

當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息化時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生從中既獲得了先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，也程度不同地受到一些不健康的內(nèi)容影響。首先，探索學(xué)生工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的切入點(diǎn)，采取的形式和內(nèi)容必須與大學(xué)生的心理生理成長相符合、興趣愛好相適應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)奧秘，正確使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提高自己的科技創(chuàng)新能力；其次，找準(zhǔn)輔導(dǎo)員工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的立足點(diǎn)，利用網(wǎng)上講座、校園論壇、紅色網(wǎng)站等多元模式、科學(xué)健康的思想文化內(nèi)容占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地；最后，把握學(xué)生工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的融合點(diǎn)，“進(jìn)”不單純是將學(xué)生管理的條條框框放在網(wǎng)上，而是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)、教育功能，讓大學(xué)生通過網(wǎng)上的一些先進(jìn)理念使自己的政治態(tài)度、道德觀念、價(jià)值取向、行為模式、心理素質(zhì)等各個(gè)方面得到新的啟迪和升華，使思想政治教育在形式和內(nèi)容上與網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)寓教于樂的目的。

四、結(jié)束語

總之，隨著我國高等教育進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，面對“90”后大學(xué)生這個(gè)教育對象群體，高校輔導(dǎo)員應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下善于總結(jié)思想政治教育和管理工作中的科學(xué)規(guī)律，在已經(jīng)取得成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新工作，為學(xué)生培養(yǎng)工作做出自己的貢獻(xiàn)。

第五篇：淺談民辦普通高?！?0后”大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新

淺談民辦普通高?！?0后”大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，普通獨(dú)立學(xué)院轉(zhuǎn)設(shè)普通高校，高校育人環(huán)境也發(fā)生著劇烈的變化，教育對象也發(fā)生重大變化?！?0后”（1990年后出生）學(xué)生已經(jīng)成為高校在校生的主體。他們的出生和成長在中國改革開放深入發(fā)展，全面開放和交互的社會(huì)環(huán)境漸漸成型的特殊時(shí)期。在這一時(shí)期中，人們的思想日益活躍，社會(huì)發(fā)展日益多元化，價(jià)值多元化。他們在思想和行為上彰顯出信變化和新特征。研究和把握“90后”大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，已經(jīng)成為高校特別是民辦普通高校思想政治教育工作的一項(xiàng)重大而緊迫的課題，對于加強(qiáng)這部分大學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性具有重大現(xiàn)實(shí)意義。