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      分析當(dāng)前90后大學(xué)生思想特點及教育管理的創(chuàng)新論文[合集五篇]

      時間:2019-05-15 11:23:23下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《分析當(dāng)前90后大學(xué)生思想特點及教育管理的創(chuàng)新論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《分析當(dāng)前90后大學(xué)生思想特點及教育管理的創(chuàng)新論文》。

      第一篇:分析當(dāng)前90后大學(xué)生思想特點及教育管理的創(chuàng)新論文

      “90 后”大學(xué)生是目前社會上的新鮮血液,是影響著社會未來發(fā)展的重要人才。處于網(wǎng)絡(luò)文化飛速發(fā)展時代的“90 后”,其理想信念、道德觀念等都會受到很大的影響。我們要關(guān)注當(dāng)前“90后”大學(xué)生的思想特點,解決“90 后”大學(xué)生的思想問題,同時在教育管理上發(fā)揚創(chuàng)新精神,制定出適合當(dāng)前“90 后”大學(xué)生特點的教育管理模式,促進當(dāng)前“90 后”大學(xué)生的發(fā)展,為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

      一、當(dāng)前“90 后”大學(xué)生思想特點

      (一)消極的思想特點

      1.攀比心理較強

      隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平越來越高,特別是對“90 后”大學(xué)生而言,基本的溫飽問題已經(jīng)得到解決,他們會更加追求享受生活。因此,當(dāng)他們面對物質(zhì)生活越來越豐富的誘惑,就會想辦法去追求,特別是看到身邊其他人擁有某種流行或者前衛(wèi)的物品時,他們就會想辦法也要擁有,而且會互相攀比,想要在自己的小圈子里有突出的表現(xiàn)。因此,現(xiàn)代“90 后”大學(xué)生都具有攀比心理。

      2.眼高手低

      很多“90 后”大學(xué)生都具有十分優(yōu)越的生活條件,因此他們不必為生活發(fā)愁,再加上他們作為大學(xué)生的那種優(yōu)越感,導(dǎo)致他們眼高手低。在找工作的時候,對于工作條件不理想的工作,他們寧愿在家里啃老也不肯去屈就,那種優(yōu)越感讓他們對生活和工作的起點的要求很高。同時,“90 后”大學(xué)生迫切想要發(fā)揮出自己的價值,想要一展拳腳,沒有什么耐心做基層工作,總是覺得沒有發(fā)揮自己才能的機會,但實際上他們的能力根本不足以支撐他們的優(yōu)越感,這種眼高手低的思想極大的限制了他們的發(fā)展。

      (二)積極的思想特點

      1.思想開放

      改革開放促使“90 后”大學(xué)生的思想更加開放,由于文明的進步和教育的發(fā)展,“90 后”大學(xué)生思想上的束縛得到降低。在大學(xué)校園里,我們很容易就可以看到那些處于熱戀中的學(xué)生在秀恩愛。這種思想上的開放除了表現(xiàn)在倫理上,更多的是表現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)造性上,當(dāng)前“90 后”大學(xué)生不會盲目的迷信權(quán)威,他們敢于挑戰(zhàn),他們敢于跳出常規(guī),給思想更多的空間去進行創(chuàng)造。

      2.較強的自主意識

      隨著虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的形成,90 后大學(xué)生人際交流與交往的范圍不斷擴大,在這種無差別的交流平臺中,學(xué)生的自我意識得到了培養(yǎng),同時他們的人際交往能力也得到了鍛煉,對知識層面擴展非常有利。但是任何事物都具有雙面性,這種虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的形成為90 后大學(xué)生提供了絕對“自由”的空間,他們在這種環(huán)境中逐漸形成了自由散漫的風(fēng)格,行事變得更加具有自主意識,難以捉摸,這無疑為大學(xué)生思政教育增加了難度。

      二、當(dāng)前“90 后”大學(xué)生教育管理的創(chuàng)新

      (一)體現(xiàn)人性化

      在當(dāng)前“90 后”大學(xué)生的教育管理上,要體現(xiàn)出人性化管理。人性化管理的方式是要求我們在管理上要以學(xué)生為主,尊重學(xué)生的個性發(fā)展,要給予學(xué)生自由發(fā)展的空間,讓他們在一個相對寬松的環(huán)境中更好的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。人性化的管理不僅能夠減小學(xué)生的束縛,讓他們更加自由,在心理上容易接受,而且還能極大的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。人性化的最重要的特點是體現(xiàn)在“人性”上,而大學(xué)生都是接受過高等教育的成年人,我們應(yīng)該相信他們能夠處理好自己的“個性”問題,不需要學(xué)校在管理制度上多加束縛,否則不僅不能管理好學(xué)生,還會讓學(xué)生心里產(chǎn)生叛逆心理。

      (二)引入先進的教育管理手段

      中國的大學(xué)教育起步較晚,教育管理的理念和方法都存在不足,創(chuàng)新教育管理就是要我們不斷的引進先進的教育管理手段,結(jié)合我國大學(xué)教育的實際情況,創(chuàng)造出屬于我們自己的教育管理手段。隨著科技的進步,我們在進行教育管理的時候需要引入先進的科學(xué)技術(shù)手段,提高教學(xué)管理的效率。同時還可以引進國外一流大學(xué)的管理經(jīng)驗和管理理念,不但可以滿足大學(xué)生崇洋媚外的心理,而且能夠從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),彌補自身教育管理制度上的不足。通過不斷的吸取和改革創(chuàng)新,制定出適合自己學(xué)校教育管理的制度。

      (三)開展具有思想指導(dǎo)意義的活動

      大學(xué)生的思想教育是大學(xué)生成長的重要組成部分,但是如果你要他們?nèi)フ覍iT的心理老師或者去讀一些思想教育的書籍,他們會覺得沒有面子和枯燥。因此在對“90 后”大學(xué)生的思想教育方面要進行一些創(chuàng)新。我們可以將課堂從教室內(nèi)引入到課堂外面,開展一些積極向上的活動,將思想教育蘊含在活動之中,讓大學(xué)生在活動中進行思想教育。開展一些具有意義的活動不僅可以增加大學(xué)生參加學(xué)習(xí)的興趣,而且可以豐富學(xué)生的精神世界,讓他們形成正確的人生觀和價值觀,指導(dǎo)他們的言行,促進他們健康成長。這種開放的教育方式十分適合“90 后”大學(xué)生的思想特點,提高他們的思想素質(zhì)。

      三、結(jié)語

      “90 后”大學(xué)生是我國重要的財富,他們的成長是關(guān)系到國家未來的大事。大學(xué)生的精神世界直接影響著他們未來的發(fā)展,因此我們要關(guān)注大學(xué)生的思想世界,提高他們的思想境界,讓他們不僅具有豐富的科學(xué)文化知識,而且具有正確的思想指導(dǎo)他們的行為。同時總結(jié)和分析“90 后”大學(xué)生的思想特點,為創(chuàng)新思想教育管理提供理論依據(jù)。

      第二篇:90后大學(xué)生思想特點及教育對策研究

      90后大學(xué)生特點及原因分析及思想政治教育對策

      政治與公共管理學(xué)院09級思想政治教育4班孫雷***

      關(guān)鍵詞:90后性格特點思想政治教育對策

      摘要:面對90后這個個性鮮明、勇于表現(xiàn)自我,知識豐富,思想獨立,喜歡理性,但又有缺乏合作、對網(wǎng)絡(luò)過分依賴、心理較為脆弱等特點的這個群體,思想政治教育工作的開展應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育方式、師生關(guān)系、教育理念、教學(xué)環(huán)境等方面都應(yīng)有所創(chuàng)新,才能更好的開展工作。

      (1)個性鮮明,敢于表現(xiàn)自我,但缺乏團隊精神

      90后大學(xué)生在各方面都喜歡彰顯個人特色,標(biāo)新立異,喜歡新穎有個性的事物。從衣著外表、興趣愛好都追求獨樹一幟,喜歡標(biāo)新立異,比其他年代的年輕人更樂于表現(xiàn)自己、證明自己,展示自己的才華,也正是因為對個人的過分關(guān)注,導(dǎo)致對集體的冷漠,集體歸屬感不強,團隊協(xié)作意識較差。

      (2)知識豐富,求知欲強,但對網(wǎng)絡(luò)過分依賴

      由于網(wǎng)絡(luò)的普及,90后大學(xué)生群體較早的接受了這一信息交流平臺,及早掌握了獲取知識信息的方法,在網(wǎng)絡(luò)中汲取了豐富的知識和信息。網(wǎng)路已經(jīng)成為他們生活不可或缺的一部分,他們對未知的事物充滿好奇,并且樂于善于借助網(wǎng)絡(luò)尋求新的知識,獲取問題的答案。但是由于網(wǎng)絡(luò)所傳遞的信息良莠不齊,各種不同的文化、不同的價值觀、消極的積極的思想可以在同一過程中出現(xiàn),增加了大學(xué)生辨別真?zhèn)紊茞旱碾y度,無疑對大學(xué)生的思想觀點、價值觀點產(chǎn)生影響,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性更使不少大學(xué)生沉迷其中[1],喪失現(xiàn)實感,從而喪失目標(biāo)、迷失方向,對網(wǎng)絡(luò)的過分依賴使他們?nèi)狈鉀Q現(xiàn)實問題的能力,部分出現(xiàn)了交流困難等問題。

      (3)思想獨立,但心理缺乏依靠,較為空虛

      90后大學(xué)生在學(xué)校的各種活動中比較搶眼,但是他們的內(nèi)心卻不像他們的思想和行為那樣個性鮮明。大多數(shù)人內(nèi)心缺乏安全感、缺乏對他人的信任,很難輕易對人敞開心扉。

      他們追求獨立、自由、渴望有成人感,甚至故意裝成熟裝老成,但事實是表面上的成熟掩飾不了他們內(nèi)心的幼稚。處于從幼稚到成熟轉(zhuǎn)折點的90后大學(xué)生,其實遠沒有走出他們的心理斷乳期,長期以來家庭對他們過度的關(guān)心、保護,促成了高度自我關(guān)注的心理,依賴心理嚴(yán)重,缺乏獨立性,社會經(jīng)驗的貧乏,生活閱歷的膚淺,使他們對當(dāng)代多元社會的各種嬗變和沖擊缺乏足夠的心理準(zhǔn)備,他們在遭遇挫或遇事不利的時候往往自信心受挫,缺乏自我調(diào)適的能力,心理極為脆弱,容易走向極端。

      (4)主流價值觀積極向上,勇于承擔(dān)社會責(zé)任

      改革開放成為90后大學(xué)生的價值觀形成的時代背景,社會變革的潮流和由此導(dǎo)致的社會震蕩必然經(jīng)過學(xué)校、家庭等各種途徑對他們產(chǎn)生影響,面對這種形勢,大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)多樣化和分散化的趨勢,但值得肯定的是,大學(xué)生價值取向的主流是健康的、積極向上的。大部分大學(xué)生注重個人與社會并重,奉獻和索取統(tǒng)一,事業(yè)與利益并取,愿意他人和社會服務(wù),同時注重社會的最終和他人的回報。

      (5)關(guān)注社會思潮,價值觀更加務(wù)實

      處于市場經(jīng)濟和社會變革這個大環(huán)境中,信息出現(xiàn)開放和透明化,使得90后的大學(xué)生群體對社會的認知更加趨于理性,但也更加趨于功利,更加務(wù)實,講究實用,追求實惠,例如在大學(xué)生入黨動機調(diào)查的活動中,他們大部分人更加趨向于入黨能給個人帶來好處和實惠。

      (6)人生態(tài)度與目標(biāo)設(shè)計更加理性

      由于社會開放帶來的信息通暢,網(wǎng)絡(luò)交往的社會性,青年群體往往能更早地了解社會,感受社會生活的各種樣態(tài)、規(guī)則和潛規(guī)則,加上當(dāng)今社會競爭日益烈,生存發(fā)展壓力逐漸增大,催生了他們更加清晰、理性、務(wù)實的人發(fā)展意識和生涯規(guī)劃設(shè)計。

      針對90后大學(xué)生的特點,對其思想政治教育對策如下:

      一.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育方式,更新教育手段

      (1)中國傳統(tǒng)的思想政治教育注重理論層面的灌輸,體現(xiàn)為一種“灌輸式”或者“填鴨式”的教育方式,在這種教育中,學(xué)生的主體性沒有得到重視,積極性沒有被很好的調(diào)動。同時,我國的德育注重道德知識的傳授,使道德教育具有強調(diào)政治性,注重規(guī)范性和系統(tǒng)統(tǒng)一性的結(jié)合。在這種教育中,更加注重知識層面的學(xué)習(xí),而學(xué)生并沒有內(nèi)化為自己的行為規(guī)范,因此,我們需要將傳統(tǒng)的正面的理論灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N體驗式的、滲透式的思想政治教育方式,引導(dǎo)學(xué)生主動參與

      到教學(xué)過程中,真正的學(xué)習(xí)并內(nèi)化我們的思想政治教育內(nèi)容。

      (2)建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系

      步入21世紀(jì)這一信息時代,網(wǎng)絡(luò)這一信息傳媒工具毫無疑問的獲得了90后大學(xué)生青睞,所有這些表明,思想政治教育必須緊跟時代的潮流,建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系[2]。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,拓寬思想政治教育的渠道,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育改變了傳統(tǒng)的教育主題單方面向教育客體輸出教育信息的方式,主客體之間可以在這個平臺上雙向的、平等的交流對話,網(wǎng)絡(luò)平臺具有信息傳遞量大、傳遞速度快、可以更好的實現(xiàn)資源共享,使教育主體更樂于接受教育,網(wǎng)絡(luò)的靈活性還可以使教育主體游刃有余的針對教育客體的具體情況立即做出判斷和調(diào)整,因此,應(yīng)加快網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)的速度。

      (3)注重心理健康教育

      重視心理咨詢和指導(dǎo),及時進行心理調(diào)適 90后大學(xué)生中普遍存在的脆弱、敏感的心理特質(zhì)需要引起特別關(guān)注,應(yīng)進一步拓展高

      校心理咨詢與輔導(dǎo)的渠道,開展多樣化的有效的心理咨詢指導(dǎo),并適

      時進行挫折教育,幫助學(xué)生完成心理調(diào)適,以健康陽光的心態(tài)積極面

      對大學(xué)學(xué)習(xí)和生活

      二. 教學(xué)理念上

      (1)堅持目標(biāo)引導(dǎo)與層次化教育相結(jié)合的教育理念

      明確的目標(biāo)是前進的積極動力,高校應(yīng)給大學(xué)生以明確的目標(biāo)引導(dǎo),明確自己的奮斗目標(biāo)并積極努力實踐,使他們充分認識到自己不再是“天之驕子”,都需要努力奮斗,在認真學(xué)習(xí)專業(yè)課程的基礎(chǔ)山,積極參加社會實踐,提高自己的綜合素質(zhì)。同時,注重層次化教育,注重90后群體的個性特點,做到因材施教,可采取問卷調(diào)查、集體談心、個別交流等多種方式和途徑。

      (2)堅持以人為本的教育理念

      面對90后這樣一個個性多樣的群體,只有了解他們的思想才能用他們能接受的方式對他們進行教育,堅持以人為本的原則,注重大學(xué)生的自身發(fā)展,讓思想政治教育與他們的生活更近,要圍繞他們在學(xué)習(xí)、生活、健康、交友、求職、戀愛等各個方面遇到的現(xiàn)實問題,有針對性的開展思想政治教育,增強思想政治教育的親和力,才能更加有效的將思想政治教育與大學(xué)生自我管理、自我教育更好的結(jié)合起來。

      (3)針對90后開展有針對性的思想政治工作

      過于 “理性” 的思考模式導(dǎo)致了一定程度的信仰缺失,出現(xiàn)了所謂的 “信仰危機”,這使他們很難凝聚在一起,并可能在一些重大人生點上出現(xiàn)動力不足、惘然彷徨的情況;自我意識的過分膨脹,造成其團隊協(xié)作意識薄弱,也使他們過于注重實效,蔑視形式和口號,大學(xué)生喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威,民主意識強烈,希望聽從自己的想法[3],另外,由于90后大學(xué)生獲取信息的方式多樣化和受教育機會增加,很有可能會出現(xiàn)他們對知識信息的把握在量上及質(zhì)上超過教育者的情況,這在某種程度上會影響到教育者的權(quán)威性。

      這就要求我們的高校思想政治教育者不僅要有廣博的知識,也應(yīng)當(dāng)注重自身素質(zhì)的全面發(fā)展,促進師生心理和諧,教育者和受教育者心理和諧是指兩者在言談舉止、思想觀念、個性特征等方面能互相接受、認同或肯定,相互尊重而不抵觸,如果能做到這點的話,那么教育者所做的努力常容易被學(xué)生所接受 有利于教育者和受教育者之間的相互吸引 相互支持,有利于發(fā)揮雙方的主觀能動性,從而增強思想政治教育有效性,這就要求我們的思想政治教育應(yīng)更加注重實效性,注重與當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,教師不應(yīng)回避反應(yīng)現(xiàn)實的東西,而是加強引導(dǎo),運用靈活的教學(xué)方法,解決學(xué)生的現(xiàn)實困惑。成為學(xué)生的思想教育者、學(xué)業(yè)監(jiān)督者、心理疏導(dǎo)者、日常管理者、職業(yè)規(guī)劃者等。

      三.教育環(huán)境

      高度重視校園文化建設(shè),創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境

      加強校園文化建設(shè),使良好的校園文化為加強和推進思想政治教育建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。加強校園文化建設(shè),要突出大學(xué)生群體在校園文化中的主體地位,努力營造一個更好的人文環(huán)境,使校園文化與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、科研、社會實踐相結(jié)合,使大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、開闊眼界、鍛煉身體、陶冶情操、提高素質(zhì)。參考文獻:

      [1]90后大學(xué)生的思想政治教育工作[J].中國高教研究,2008(9).[2]高中建,孟利艷“90”后現(xiàn)象的歸因及對策分析[J].中國青年研究,2007(10).[ 3 ] 張耀燦 ,等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué) [M ].北京:人民

      出版社 , 2006: 386-390.

      第三篇:90后大學(xué)生思想特點及教育策略探究

      90后大學(xué)生思想特點及教育策略探究

      [摘要]“90后”大學(xué)生已成為大學(xué)的主要群體,具有自我意識強、個性特征強、競爭意識強、參與意識強等特點,同時還具有社會責(zé)任感弱、團隊意識弱、抗壓能力弱和辨別能力弱等不足。針對“90后”特殊群體的思想和心理特點,采取相應(yīng)的教育管理策略,對做好“90后”大學(xué)生思想政治教育工作,具有很強的現(xiàn)實意義和歷史意義。

      [關(guān)鍵詞]“90后”大學(xué)生;思想政治教育;策略

      “90后”大學(xué)生生長于我國改革開放初顯成效的時候,受時代的影響,這個群體表現(xiàn)出來的特征跟以往相比,有著不同的特點,也暴露出很多問題,引起了社會的廣泛關(guān)注。本文通過分析 “90后”大學(xué)生的思想特點和心理特點,提出了在大學(xué)生思想政治教育工作中應(yīng)客觀認識“90后”大學(xué)生的思想特點,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念和工作方式,進行有針對性的思想政治教育和心理健康教育,以期能提高高校學(xué)生工作的有效性。

      一、“90”后大學(xué)生思想和心理特點

      1、自我實現(xiàn)意識強,社會責(zé)任感弱。受市場經(jīng)濟負面效應(yīng)和西方拜金主義價值觀的影響,“90后”注重個人的、現(xiàn)實的和經(jīng)濟方面的利益,而不是抽象的哲學(xué)或者信仰層面的東西。部分“90后”大學(xué)生把追求財富、地位和個人美好的生活,實現(xiàn)自我價值作為價值評價的標(biāo)準(zhǔn);而對新時期大學(xué)生所要承擔(dān)的社會責(zé)任與歷史使命缺乏感情和理性上的認同感,從而不自覺地養(yǎng)成了自私的習(xí)慣,做事往往只考慮自己的利益而不考慮別人,只考慮經(jīng)濟效益,不考慮社會效應(yīng),甚至忽視國家利益、民族利益、集體利益和社會利益。

      2、個性特征強,團隊意識弱?!?0后”大學(xué)生思想較為獨立,喜歡凸顯和張揚自我個性,不輕易趨同別人。但是,由于過于強調(diào)個體的重要性,并且多是獨生子女,他們與人合作能力相對較差,團隊意識相對較弱?!?O后”大學(xué)生在做出判斷和抉擇時,往往只注意自我的得失觀,缺失和忽視集體主義價值觀和榮譽觀。

      3、競爭意識強,抗壓能力弱。高考的擴招,國有企業(yè)改制,就業(yè)方式的轉(zhuǎn)變,房價的飆升等一系列的社會現(xiàn)象讓“90 后”的大學(xué)生感到前所未有的壓力和恐慌,也讓他們認識到只有不斷提高自己的能力, 才能讓自己具有更強的綜合競爭力, 在以后激烈的社會競爭中處于不敗之地。他們身上表現(xiàn)出了強烈的競爭意識。也讓“90后”成為充滿激情, 勇于挑戰(zhàn),大膽創(chuàng)新,充滿生機與活力的一代人。但是“90 后”大多數(shù)是獨生子女,在爺爺、奶奶、外公、外婆和母親的呵護下,從小嬌生慣養(yǎng),所以在日常事務(wù)和經(jīng)濟上對父母的依賴非常強。經(jīng)不了風(fēng)雨,耐不了寂寞,受不了挫折,這也直接造成了他們承受挫折的能力比較弱,吃苦耐勞精神差,遇到小事也會有很大反應(yīng),容易產(chǎn)生偏激行為。

      4、參與意識強,辨別能力弱。“90后”大學(xué)生通過對我國改革開放的親眼目睹,他們普遍承認改革開放是富國強民之路,社會主義市場經(jīng)濟是我國社會發(fā)展的必然選擇,社會主義的民主法制建設(shè)也極大地激發(fā)了大學(xué)生的參與意識,他們向往民主,注重參加民主生活實踐,重視自己的民主權(quán)利,對民主管理、民主作風(fēng)、民主選舉表現(xiàn)出很大的興趣和關(guān)注,參與意識強烈。但是,由于自身生活閱歷不深,與社會接觸不多,缺乏社會政治經(jīng)驗和社會實踐的鍛煉,對許多復(fù)雜的社會問題的看法往往簡單化、片面化,很容易被別有用心的人利用而誤入歧途。隨著市場經(jīng)濟建設(shè)和對外開放的發(fā)展,市場經(jīng)濟的負面因素,西方的腐朽思想觀念對大學(xué)生的影響也日益突出。他們對事物的復(fù)雜性認識不足,是非辨別能力弱,不能分辨不同社會制度下的民主實現(xiàn)形式,甚至把西方的民主制度當(dāng)成真正的民主,有的追求所謂的絕對民主,把民主與自由、民主與紀(jì)律、民主與專政對立

      起來。認識上的偏差往往導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生思想上的困惑與迷茫,行動上的盲目與搖擺。

      二、“90后”大學(xué)生思想教育對策

      根據(jù)“90后”大學(xué)生呈現(xiàn)出來的新的思想特點和心理特點,高校大學(xué)生管理工作應(yīng)該在更廣的領(lǐng)域和更深的層次上不斷創(chuàng)新,采取相應(yīng)的教育管理策略對“90后”大學(xué)生進行管理、教育和引導(dǎo)。

      1、明確心理健康教育和思想道德教育對“90”后大學(xué)生的重要性。轉(zhuǎn)變觀念、提高認識,要充分認識到心理健康教育和思想道德教育對學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長、成才的重要意義,將心理健康教育和思想道德教育納入學(xué)校課程目標(biāo)體系,不斷深化其教育理念。

      2、引導(dǎo)“90后”樹立正確的世界觀、價值觀和榮辱觀,充分發(fā)揮 “思政課堂”主渠道的作用。針對“90后”大學(xué)生當(dāng)中存在的價值觀非理性化、理想信念模糊、社會責(zé)任感弱等問題,高校要充分發(fā)揮課堂的主渠道作用,旗幟鮮明地對大學(xué)生進行思想政治教育,堅持用正確的理論和社會主義核心價值體系武裝他們,用積極上進的思想引導(dǎo)他們,大膽地控制和抵制社會生活中消極價值觀對學(xué)生的影響,提高廣大學(xué)生的政治理論素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念。

      3、因人而宜、因材施教,注重大學(xué)生個性的培養(yǎng),進行規(guī)范性管理和正確引導(dǎo)。針對各種層次和類型的大學(xué)生制訂適當(dāng)?shù)慕逃繕?biāo)和教育方式。尊重“90后”的個性,肯定他們的優(yōu)點,保護和鼓勵其個性的發(fā)展,是對 “90后”大學(xué)生實施管理和教育的首要前提?!?0后”大學(xué)生接受新事物的能力強,學(xué)習(xí)能力也很強,敢于提出不一樣的看法,即使這些看法與我們一脈相承的傳統(tǒng)觀念和大眾觀念有所差異甚至存在沖突。面對當(dāng)今多元化的社會,從事高等教育的工作者和管理者要順應(yīng)社會的發(fā)展,以包容的心態(tài),全方位、多角度地判斷一個人的能力,按照社會的需求培養(yǎng)各種能力兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才,而非全盤摒棄和否定,促使大學(xué)思想教育和管理朝著具有包容性、廣泛性、大眾性、差異化和個性化的方向推進。在對大學(xué)生的思想政治教育中,作為教育者和管理者,應(yīng)該仔細分析個性的內(nèi)在、外在特征,在實施管理和教育工作中規(guī)范個性,以“揚棄”的態(tài)度區(qū)別對待,對積極的個性鼓勵其張揚,對于有弊的個性要引導(dǎo)和限制。長此以往,良性循環(huán),讓每個青年學(xué)生都能發(fā)揮自己的長處,把握正確的世界觀、價值觀和榮譽觀,成為新時代有中國特色社會主義事業(yè)的接班人。

      4、加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),把校園網(wǎng)路建設(shè)成為“90后”大學(xué)生思想政治教育的重要陣地。隨著信息化時代的來到,互聯(lián)網(wǎng)越來越普及和快捷。許多“90后”大學(xué)生的觀念深受網(wǎng)絡(luò)的影響,許多在課堂上學(xué)不到的知識也在網(wǎng)絡(luò)上吸收,有的甚至達到迷戀的程度。針對“90后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴性較強的特點,加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使之成為“90后”大學(xué)生交流思想的平臺,個性化思想政治教育的平臺,并牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán),使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要陣地。

      5、營造和諧校園文化環(huán)境,構(gòu)建思想政治教育的高效管理機制。校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化對形成學(xué)生的思想、道德觀念和情操具有潛移默化的作用。因此,應(yīng)圍繞“9O后”關(guān)注的現(xiàn)實問題加強校園文化建設(shè),營造和諧的校園文化環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境育人的效應(yīng);針對“90后”大學(xué)生追求民主、維權(quán)意識強的特點,可以通過建立科學(xué)的民主自制管理方式,引導(dǎo)“90后”自我教育、自我提高和自我管理。

      第四篇:90后大學(xué)生的思想特點

      90后大學(xué)生的思想特點、成因和教育對策

      2010-05-26 16:34作者:梅喜萍查看:1372

      90后是指改革開放富裕起來時出生的,以獨生子女為主要群體的一代人。隨著90后跨進大學(xué)并逐漸成為大學(xué)生的主體,大學(xué)生的思想也隨之烙上“新新人類”的特殊印記。90后的思想比前幾代人更加開放獨立,肩負與生俱來的前所未有的責(zé)任。如何理解、教育和呵護90后大學(xué)生,使他們健康快樂成長,成為建設(shè)祖國的有用人才,是我們輔導(dǎo)員義不容辭的責(zé)任和必須探討的課題。

      一、90后大學(xué)生的思想特點和成因

      90后是獨生子女的第二代,他們的父母在改革開放中受到了較好的教育,所以和孩子有良好的溝通能力。而且90后在出生時我國的市場經(jīng)濟體制已經(jīng)得到不斷完善,教育的普及和教育觀念的發(fā)展,以及關(guān)于獨生子女問題在全社會受到重視和反思,使到學(xué)校和家庭愈加重視對獨生子女的培養(yǎng),90后大學(xué)生的素質(zhì)總體上比80后大學(xué)生有了相對大的提高。

      (一)自信張揚,獨立特行。

      90后在出生時知識經(jīng)濟時代已經(jīng)來臨,網(wǎng)絡(luò)普及,教育民主程度提高,學(xué)習(xí)模式發(fā)生巨大變化,使90后獲取信息更加快捷,知識更加豐富,也使他們在對自己的人生充滿信心和理性上超越了他們的前輩,在知識結(jié)構(gòu)的復(fù)雜和多樣性方面甚至知道或考慮得比老師還多。90后大學(xué)生思想上獨立開放,行動上獨立特行。他們很少對某種價值觀盲目認同,喜歡通過深度思考,爭論和碰撞再認同,并結(jié)合實際探索新的思路和方法。據(jù)了解,現(xiàn)在很多90后大學(xué)生報考我們學(xué)校的志愿是自己拿主意,這就反映了這一代人思想上的獨立。同時,在我校陪同新生報到的家長中,“不放心孩子獨自來校”是首要原因的比例在下降,同時從來沒有出過遠門的新生比例也在下降;大多數(shù)家長是抱著“了解學(xué)習(xí)環(huán)境,方便今后指導(dǎo)孩子,順便旅游”的目的而來。這說明了90后大學(xué)生行動上的獨立。90后正年輕,由于年輕,總讓人自信,讓人在言談舉止中洋溢出充滿激情的氣質(zhì)。所以90后大學(xué)生非常樂意組織或參加各種社團活動,他們自信有能力搞好活動,并盡力在活動中展現(xiàn)自己才華,磨煉自已的斗志。

      (二)思維方式開闊,價值觀念更加西化。

      從1997年恢復(fù)高考制度之后,教育體制的一系列改革,使中國教育慢慢脫離死記硬背,思維定向的模式,邁向注重獨立思考,發(fā)揮想象的個性教育。同時,90后所接受的學(xué)習(xí)方法教育也與前一代的大為不同,因此,90后大學(xué)生思維方式開闊。90后在出生時改革開放已經(jīng)取得明顯成效,日益強盛的國力和富裕起來的人民,吸引全球各地物品涌入中國,各國交流日益廣泛。90后從小就接觸西方的政治經(jīng)濟文化,他們思想活躍,接受新事物的能力強,在東西方思想文化碰撞中,90后的審美觀和價值觀與前幾代人有很大不同,思想價值、行為方式更明顯的帶上西方色彩。

      (三)競爭意識和創(chuàng)造能力強,個人規(guī)劃長遠。

      90后的父母們剛成家立業(yè),就遭遇國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,他們習(xí)慣的生活模式——“鐵飯碗”被打破了,他們不得不在改革的陣痛中轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,強迫自己去學(xué)習(xí)新的生存技能,去重新選擇職業(yè)和創(chuàng)業(yè),奮斗使他們飽償辛酸。90后耳聞目睹父母們成功的喜悅和失敗的惆悵,變革的社會使90年代出生的孩子普遍早熟,競爭欲望、財富意識強烈,創(chuàng)造能力、理財能力比前輩更強。對個人發(fā)展有計劃性是90后大學(xué)生又一大特點。很多同學(xué)在大一時,對自己畢業(yè)后是出國,還是考研深造,或者直接就業(yè),就有了方向。大二時,他們付諸實際行動,炒股,開網(wǎng)店,英語四級考試??大三時,他們已經(jīng)在實施出國、考研或者就業(yè)計劃的細節(jié)了,非常了不起。所以我們學(xué)校關(guān)于職業(yè)發(fā)展的講座十分火爆,有關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃的社團組織就有兩個。寒暑假也被90后大學(xué)生安排得滿滿的,預(yù)習(xí)大學(xué)課程,社會實踐,考

      駕照??據(jù)了解,2009年暑假,廣西壯族自治區(qū)黨委、區(qū)政府開展“廣西區(qū)大學(xué)生遠程教育志愿服務(wù)活動”,招募在校大學(xué)生志愿者協(xié)助宣傳推廣普及使用現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡(luò),報名的在校大學(xué)生是招募名額的四倍,可見他們的參與意識有多么強烈。

      (四)普遍思想早熟,個別承受壓力的能力不足。

      90后大部分是獨生子女,父母又忙于工作,加上互聯(lián)網(wǎng)的普及,在特殊的生長環(huán)境里,他們的思想更為早熟,在討論問題時觀點深刻、邏輯嚴(yán)密、善于表達,思維方向堪比成年人,他們的見解只能說服不能壓服。他們親情觀相對淡溥,甚至顯得有些孤僻。隨著年齡的增長,對外部世界認識的深入,經(jīng)驗相對增多,同時社會化的要求迫使他們與人交往,自己需要得到別人的理解和自己需要理解別人,他們渴望找到可以傾訴自己真實感情的知音。但“千金易求,知音難覓”,此時個別性格內(nèi)向的90后大學(xué)生難免會煩悶不安,對未來感到迷茫甚至焦慮。

      (五)主流崇尚責(zé)任,個別缺失正確的價值觀。

      市場化的競爭壓力和利益關(guān)系的復(fù)雜多變,使90后大學(xué)生更加務(wù)實,明白應(yīng)該把價 值取向關(guān)注于具體的事情而不是抽象的哲學(xué)。因此他們行事注重實際,不重視形式,要求方法簡單實用易行。90后的主流崇尚責(zé)任,也意識到自己所肩負的社會責(zé)任。他們關(guān)心國家大事,關(guān)心國家的前途命運,關(guān)注社會現(xiàn)實問題的成因和解決問題的方法、效果。90后大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀上表現(xiàn)得很積極,領(lǐng)悟也很快。如我們學(xué)校,在大一新生中遞交了入黨申請書的同學(xué)就很多,這說明90后大學(xué)生相當(dāng)了解中國社會的主流思想和價值觀是什么。當(dāng)然,由于90后出生后社會生活環(huán)境相對優(yōu)越,沒有經(jīng)歷過歷史和政治上的動蕩,也沒有經(jīng)歷過大的經(jīng)濟波動,他們更注重生活質(zhì)量,樂于消費享樂。有些90后不愿走艱苦奮斗,逆境成才的道路,信奉金錢至上、享樂至上,價值觀念嚴(yán)重扭曲。

      二、90后大學(xué)生思想教育對策

      (一)用無產(chǎn)階級的世界觀去武裝大學(xué)生的頭腦。

      1.強化唯物主義的世界觀、價值觀、人生觀教育。

      理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治的清醒來源于理論上的堅定。我們要利用一切宣傳工具和宣傳手段,大力宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀這個經(jīng)中國革命和建設(shè)實踐證明出的真理,向大學(xué)生灌輸無產(chǎn)階級的世界觀、價值觀、人生觀,努力提高大學(xué)生分辨是非對錯的能力,抵制資本主義腐朽沒落思想的侵蝕。

      2.加強對大學(xué)生的心理輔導(dǎo)。

      要讓90后大學(xué)生有與人傾訴心聲的意識、地方和對象,如采取開設(shè)心理講座,心理診室等形式輔導(dǎo)。要讓90后大學(xué)生有與人交往的平臺,如組織一些內(nèi)容健康向上的聯(lián)誼活動。從而引導(dǎo)大學(xué)生有正確認識自己的意識和糾正心理誤區(qū)的機會,錘煉抗壓能力和鍛煉交際能力。在心理輔導(dǎo)工作中,要注意幫助90后大學(xué)生克服下列四種心態(tài):一是速成心態(tài)。90后大學(xué)生有盡快成長的強烈愿望,但更重要的是要有長期艱苦奮斗、創(chuàng)造業(yè)績的思想準(zhǔn)備。二是自高心態(tài)。90后大學(xué)生不能總是抱著自己的優(yōu)勢不放,自視才高,不思學(xué)新。三是悲觀心態(tài)。一些90后大學(xué)生在工作生活中一旦受挫,就變得不厥一振,甚至怨天憂人。四是虛榮心態(tài)。青年人自尊心強,講禮節(jié)、愛面子,但太過就演化成了虛榮心。其一表現(xiàn)為做事獨斷專行,情況不明膽子大,胸中無數(shù)點子多,甚至明知錯了也不愿改正。其二表現(xiàn)為盲目攀比吃住用穿,搞超前消費。其三是名利思想嚴(yán)重,為了個人名利地位,喪失做人的尊嚴(yán)。我們要培養(yǎng)淡泊個人名利,但要有集體榮譽感的有志有為大學(xué)生。

      3.大力弘揚中華民族美德。

      (一)搞一些讀書會、筆談會等活動,鼓勵90后大學(xué)生多讀史書和中國著名的作品。尤

      其要鼓勵理工科的學(xué)生,了解中華民族五千年的文明,了解東西方文化的差別,從而知道中國為什么能夠屹立世界民族之林的原因,提高作為一個中國人的自豪感,回歸到中華民族的傳統(tǒng)美德。

      (二)創(chuàng)造實踐機會,做好實踐這篇“文章”。

      “讀萬卷書,行萬里路”,要盡量增加90后大學(xué)生與社會接觸的機會,鼓勵學(xué)生在寒暑假期間自行組團,自擬調(diào)查課題,采取旅游、實習(xí)、見習(xí)、打工、社會調(diào)查等各種方式進行社會實踐,并通過實踐活動,理論聯(lián)系實際撰寫出報告、心得體會等各種形式的文章。這樣才能不但讀好有字書,還學(xué)好無字文,使90后大學(xué)生的自身優(yōu)勢經(jīng)過實踐磨煉得到不斷豐富發(fā)展。

      (三)運用法律法規(guī)進行制約教育。

      “不以規(guī)矩,無以成方圓”,人都有一定的惰性,人人都需要紀(jì)律的約束。學(xué)校、班級應(yīng)根據(jù)各自特點和需要,進行法制教育,要求學(xué)生按法律法規(guī)和規(guī)章制度辦事,經(jīng)常提醒學(xué)生什么事可以做,什么事不能干。我們不培養(yǎng)高智商的法盲,嚴(yán)防學(xué)生為了金錢名利地位而采用誣、讒、賄、色、拉等歪門邪道,甚至干出犯法違紀(jì)的事情,保持校園的純潔、和諧穩(wěn)定。

      (四)用榜樣的力量感染學(xué)生。

      1.大力宣傳中華民族英雄人物。

      在校內(nèi)刊物、廣播、黑板報、櫥窗、網(wǎng)絡(luò)等各種宣傳輿論陣地,出版、播放“紅色經(jīng)典”作品,用中華民族英雄百折不撓的精神去感染學(xué)生,讓他們產(chǎn)生共鳴,自覺塑造崇高的理想,高尚的情操。

      2.運用身邊榜樣示范教育。

      榜樣的力量是無窮的。90后大學(xué)生喜歡模仿明星的穿著打扮和行為,我們要抓住這一特點,在學(xué)生中發(fā)現(xiàn)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,并加以培養(yǎng)提拔使用,樹立出在身邊的形象的生動的榜樣,以更大的說服力,更強的感染力,促使90后大學(xué)生經(jīng)常對照自己,檢查自己,不斷向優(yōu)秀學(xué)生看齊。

      (五)輔導(dǎo)員要順應(yīng)時代變化適時改變教育方法。

      90學(xué)生本質(zhì)和主流是好的,他們由于社會經(jīng)驗相對不足,認識水平有限,看問題容易出現(xiàn)片面性,甚至偏激,致使出現(xiàn)一些缺點和錯誤。但他們對水平低,平庸的說教、套話、大話早已厭煩,他們需要坦率的、真誠的充滿感情的教育。輔導(dǎo)員在對他們進行說服教育時,要以平等的身份交流,要充滿感情,態(tài)度溫和,力爭做到“情是深,心是暖,語言是生動”。切忌盲目性和板著面孔訓(xùn)人,教育固然具有“遇物而悔”的特點,但每次說理教育要說得有水平,有新意,說到學(xué)生的心坎上,這樣學(xué)生覺得你既是嚴(yán)師又是摯友,心悅誠服才能事半功倍。否則可能會培養(yǎng)出外表溫文爾雅而內(nèi)心并不健康的偽君子、兩面派。所以,輔導(dǎo)員要以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的工作,順應(yīng)時代變化適時改變自己的工作方法。

      90久將登上社會舞臺,終有一天會成為中國的主人翁?!耙淮说臉?biāo)志是時尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代變革的重負,便是在它的壓力之下死于荒野?!保ü_德?羅森堡《荒漠之死》)。90后大學(xué)生的思想具有很強的可塑性,如何正確教育引導(dǎo)他們是整個社會的共同責(zé)任,也是對我們大學(xué),我們輔導(dǎo)員工作的巨大考驗。

      參考文獻:

      百度百科——90后

      喬真真《“90后”大學(xué)生思想新特點與教育方法探析》

      心動行遠()《“90后”大學(xué)生思想特點及其教育對策研究——以南方醫(yī)科大學(xué)2008級護理學(xué)本科為個案》

      第五篇:90后學(xué)生思想特點分析

      90后學(xué)生思想特點分析:

      90后的學(xué)生沒有選擇的余地,一出生就面臨著社會給予的競爭的壓力。由于家長,教師對學(xué)生的高要求,時常超越了他們所能承受的范圍,使學(xué)生每天生活在競爭、受敦促、受批評的環(huán)境中,久而久之在不易察覺的情況下,形成了程度不同的如焦慮,自卑,悲觀等不良情緒。心理問題尤其突出。值得人們關(guān)注。

      90后的代言詞:孤獨

      由于中國的計劃生育政策的影響(當(dāng)然這是由中國的國情所決定的),90后注定成為了孤獨的一帶,由于親情友情的缺失,使他們?nèi)鄙傩撵`的默契與感情上的溝通,進而產(chǎn)生代溝。究其原因,有人是因為對交往缺乏興趣;有人是因為不善交往,有人自視清高,有人惟恐在交往時遭到別人的拒絕和恥笑而不敢交往。這都是我們需要面對和解決的問題。

      90后的代言詞:脆弱

      由于沒有經(jīng)歷過太大的風(fēng)浪,致使他們的心理普遍比較脆弱,容易受到傷害,進而產(chǎn)生自卑,焦慮等心理問題,因為沒有經(jīng)歷太大挫折的經(jīng)驗,導(dǎo)致一步錯步步錯現(xiàn)象大頻率的發(fā)生,如同驚弓之鳥,在競爭的洪流中屢戰(zhàn)屢敗,進而產(chǎn)生自卑心理。

      90后的代言詞:競爭

      在學(xué)校里,我們用成績競爭;走向社會,我們用工資競爭。競爭的殘酷讓我們失去了面對現(xiàn)實的勇氣。中考高考兩場大戰(zhàn),成就了中國千軍萬馬過獨木橋的盛況空前。競爭,使我們失去了快樂,我們?yōu)槌墒於鴣G掉了幸福。然而競爭并不相信淚水。我們注定要接受這場實力的較量。

      90后的代言詞:煩惱

      人生煩惱無數(shù)。面對著巨大的孤獨和競爭所帶來的壓力,90后成為煩惱較多的一代。為感情,為環(huán)境,為社會,為幸福,為不可逃避的責(zé)任。

      90后的代言詞:奮爭

      我們不是垮掉的一代。不能破俗立異走出一條新路,是因為懦弱;既然做出了選擇,就要勇于承擔(dān)因為這選擇而要承擔(dān)的風(fēng)險。我們要轟轟烈烈的人生,我們要成為我們想要成為的人,我們要青春有所擔(dān)當(dāng)。

      90后的代言詞:責(zé)任

      在汶川地震的現(xiàn)場,隨處可見90后的身影。受災(zāi)的朋友,沒有眼淚,喊出了重建家園的最強音;獻血站前排起了長隊,長長的隊伍,到處可見90后的身影。因為,我們曾經(jīng)孤獨過,就更加懂得一方有難,八方支援是多么讓人感動的事情。這社會的將來注定是我們的。替這個社會解決問題,這,是我們的應(yīng)盡責(zé)任。

      90后的朋友們,在孤獨中思考,在孤獨中磨礪,在孤獨中暢想,也在孤獨中有所擔(dān)當(dāng)。你們說看不慣我的嬉皮笑臉,不喜歡我的跨褲和板鞋,還說無法忍受我的調(diào)皮叛逆,你們指責(zé)我,順帶了我的同齡人,咬牙切齒的拋出兩個字——膚淺。那只是因為,我們的心中,有你們不了解的深刻。

      站在煩惱里,仰望幸福的我們。注定能夠扛起這個時代的重任。

      90后大多數(shù)是獨生子女,有些孩子會不自覺的流露出自私的一面,做事往往只考慮自己不考慮別人;承受挫折的能力相對較弱,甚至遇到不大的事情也會有很大的情緒反應(yīng),采取過激的行為。

      3.嫉妒心比較強:

      有些學(xué)生嫉妒心比較強,看不慣別人比他(她)強,我沒有的別人不能有,不允許別人比我“拽”,否則他們就會搞些小動作,甚至?xí)敕皆O(shè)法讓你“拽不起來”。

      4.有強烈的反叛意識:

      許多“90后”學(xué)生有自己的觀點,敢于反抗,對父輩、學(xué)校一些不甚合理的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑,語言的創(chuàng)新性更強。這是這一代人的顯著特點,但是有些時候他們的反叛意識也會出現(xiàn)偏差。一旦在學(xué)校遭遇意外事件,比如說偶然的停水、停電,有些學(xué)生(包括平時比較老實的學(xué)生)便會通過起哄、制造混亂來宣泄心中的情緒。

      5.極力表現(xiàn)與眾不同

      一部分學(xué)生在學(xué)業(yè)上無法做到出類拔萃時,會選擇其他各種方式獲得心理滿足。比如說,上課調(diào)皮搗蛋、起哄,穿奇裝異服,試圖通過這樣的表現(xiàn)來獲得“與眾不同”的感覺,引起老師和同學(xué)關(guān)注,尋求心理平衡??纯创蠼稚系那嗌倌?,已經(jīng)有部分男生戴著耳環(huán)、打著耳釘、染了發(fā),有些女生刻意模仿自己喜歡的日韓明星的穿著打扮。

      6.對網(wǎng)絡(luò)十分依賴

      青少年上網(wǎng)現(xiàn)象被稱為“網(wǎng)絡(luò)海洛因”,也是影響青少年成長的重要因素。迷戀網(wǎng)絡(luò)的孩子,也有求助心理咨詢的,他們往往都知道迷戀網(wǎng)絡(luò)的害處,又無法控制自己,老想往外面跑。

      社會對90后的關(guān)注點

      1.缺失真正的偶像

      每個時代都會產(chǎn)生偶像,70后的偶像是張海迪,80后是劉翔,這些偶像都有極大的精神感召力。而90后的偶像則找不到,大多數(shù)的90后孩子也許會回答:李宇春、張靚影等。而在這些偶像的影響下,許多正在成長期的孩子對人生價值的解讀開始傾向單一與狹隘,對自己的偶像的一舉一動極為關(guān)注,對有價值的東西嗤之以鼻。90后心中最敬仰的文學(xué)家大部分是時下流行的通俗作家,而魯迅、金庸蘇童等傳統(tǒng)作家要么“排名落后”要么“榜上無名”。沒有高品位的志趣,缺失真正的偶像,90后的成長顯得有些迷茫

      2.家庭的變化

      90后的家庭突破了很多傳統(tǒng),父母的生活態(tài)度有了很大改變,他們主張獨立與開放,追求的是成功的事業(yè)與高質(zhì)量的生活,所以對孩子的教育脫離不了金錢,不能從情感的角度去感化孩子,勢必使他們產(chǎn)生叛逆的心理。同時,90后的很多家庭都有過拆散重組的現(xiàn)象,這樣無疑帶給他們情感上和心理上的創(chuàng)痕,使他們變得冷漠與自私,缺乏應(yīng)有的溫暖感與親切感。

      3.學(xué)習(xí)壓力

      90后的孩子接受義務(wù)教育,經(jīng)歷了多次教育改革,雖然體驗過“減負”、“素質(zhì)教育”,這個時代的孩子承受更多的還是學(xué)習(xí)壓力、升學(xué)壓力。繁重的課業(yè)負擔(dān)和心理壓力,使得90后普遍的對學(xué)習(xí)沒有興趣甚至厭學(xué)。

      4.受到大量信息的包圍

      現(xiàn)代社會是信息社會,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥90后的生活。理想信念:有強烈民族自豪感

      相比“80后”中學(xué)生,“90后”高中生對黨的認識更理性、更具體。他們深切感受到近年來我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)給他們的生活環(huán)境帶來日新月異的變化,因此對黨的路線、方針政策的理解不僅僅停留在字面和概念上,而顯得更鮮活、更具體。中央領(lǐng)導(dǎo)人的親民作風(fēng),進一步加深了他們對黨的理解和對國家的感情。

      “90后”高中生大都懷有強烈的民族自豪感和民族自信心。調(diào)查顯示,這主要源于這些年國家改革開放和社會建設(shè)取得的偉大成就對他們產(chǎn)生的影響。例如,北京奧運會成功舉辦、上海世博會緊張籌備、國家經(jīng)濟實力整體提升等,都增強了中學(xué)生對國家和民族的熱愛之情。

      “90后”高中生不僅僅局限于關(guān)注自身的升學(xué)問題,將更多的目光投向社會民生問題。調(diào)查顯示,他們關(guān)注的問題主要集中在官員腐敗現(xiàn)象、現(xiàn)行升學(xué)制度弊端和部分損害民生的現(xiàn)象等方面。部分學(xué)生能夠深入思考一些社會民生問題產(chǎn)生的根源?!?0后”高中生對所處的整體社會環(huán)境表示滿意。相對于部分“80后”中學(xué)生曾遇到家長下崗所帶來的生活困境,絕大多數(shù)“90后”高中生認為現(xiàn)在的生活是幸福的。

      “90后”高中生有著較強的自我意識和獨立人格,他們的自我意識通常和正確的是非觀念結(jié)合在一起。他們并不單純追求引起他人和社會的注意,更多的是追求自己獨特的觀點和解決問題的辦法,他們并不想反主流,而是更多地想盡早融入主流甚至創(chuàng)造主流。

      “80后”中學(xué)生的偶像以港臺影視明星為主,“90后”高中生的偶像范圍更廣。除文體明星外,許多財經(jīng)界、政壇人物都成為他們崇拜的對象,同時,地域也從國內(nèi)擴展到全球。

      “90后”高中生表現(xiàn)出追求成功的強烈渴望,但缺乏明確的成功目標(biāo)和方向。究其原因,一方面這與當(dāng)今社會的快速發(fā)展和復(fù)雜變化有關(guān),互聯(lián)網(wǎng)的普及帶給中學(xué)生大量信息,成功的案例比比皆是。這使他們對未來的選擇感到迷茫;另一方面,中學(xué)生受到自身所處環(huán)境的影響,與外界社會的深入接觸較少,同時也受到年齡局限,所以對自身發(fā)展缺乏明確認識

      “90后”高中生的課業(yè)負擔(dān)相對于“80后”有所減輕。多數(shù)高

      一、高二學(xué)生每天在家花一兩個小時就能夠完成作業(yè)。但他們?nèi)匀患缲撝^重的升學(xué)壓力。許多學(xué)生表示,他們的競爭已經(jīng)上升到考上好的大學(xué)乃至好的專業(yè)。這主要是社會就業(yè)壓力和家長期望值普遍提升所致。

      盡管最大的學(xué)習(xí)動力仍然來自于升學(xué)壓力,但“90后”高中生學(xué)習(xí)動力出現(xiàn)多樣化趨勢。例如,有的學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動力源于社會交流的需要,有的學(xué)生學(xué)習(xí)生物是因為喜歡自己研究得出結(jié)果等。老師的人格魅力也成為鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的另一重要動力,這些老師并不一定局限于本校。例如,聽紀(jì)連海、易中天的“百家講壇”,成為不少學(xué)生提高歷史學(xué)科學(xué)習(xí)興趣的動力。

      在同學(xué)關(guān)系方面,“90后”高中生更開放、更愛交流。與“80后”最大的差異在于,他們往往打破班級、年級甚至學(xué)校的界限進行交流和交往。師生關(guān)系方面,“90后”高中生與老師的關(guān)系更為融洽。因為年輕教師在校園里逐漸增多,他們與學(xué)生都是在改革開放后成長起來的一代,相似的生活背景使得師生間更易于溝通。

      “90后”高中生與家長的關(guān)系正悄然發(fā)生變化,親子溝通增多。主要有兩方面原因:一是現(xiàn)在的家長往往是“60后”的年齡結(jié)構(gòu),他們多數(shù)接受過較完整的教育,家庭氛圍更民主,家長更能傾聽子女的意見、理解子女的想法;二是“90后”高中生更懂得溝通交流的技巧,學(xué)會用一時的“讓步”換取在具體行為實施中家長的遷就。

      現(xiàn)在絕大多數(shù)的90后除了在學(xué)習(xí)方面需要承受來自父母、學(xué)校和社會上的壓力以外,在日常生活上基本上是沒有太大壓力的,如果是生活在城市里孩子,絕大多數(shù)在經(jīng)濟上的壓力可以說是微乎其微的,就算生活條件和經(jīng)濟條件一般的普通家庭,父母對于自己孩子的寵愛也會盡可能地讓孩子少體會生活的艱辛,因此,現(xiàn)在的90后孩子除了“萬般皆下品,唯有讀書高”以外,總體上生活還是無憂無慮的,同時,現(xiàn)在的90后孩子在現(xiàn)實環(huán)境的熏陶和潛移默化下,絕大多數(shù)孩子都養(yǎng)成了共同和相似的特征。

      1、漢字很難看。90后孩子從小就習(xí)慣用電腦拼寫漢字,日常生活或?qū)W習(xí)中必須手寫漢字的機會越來越少,而且,有興趣學(xué)習(xí)書法和硬筆書法的人也是在日漸萎縮,因此,現(xiàn)在能夠?qū)懸皇制翝h字的90后真的很稀少,就算80后甚至是70后中能夠?qū)懙靡皇制翝h字的人也不多。

      2、錯別字連篇。電腦用多了人腦就用少了,拼音輸入法用習(xí)慣了寫作中的錯字別字也就屢見不鮮了,有的90后交上來的文章錯別字多得讓讀者難以置信,而且,其間再夾帶一些火星文和莫名其妙的電腦文,更讓讀者跌落在云里和霧里。因此,現(xiàn)在的年輕人如果能夠交上來一篇沒有一個錯別字的文章實在難得。

      3、喜歡玩電動。90后雖然還處于“兩耳不聞窗外事,一心攻讀圣賢書”的階段,可他們一有時間就會想到電腦,哪怕是玩10分鐘的電子游戲也是好的,當(dāng)然,如果能夠溜進電子游戲房玩電動游戲那就更加樂在其中了。只是平時父母管束比較嚴(yán)格,對于缺少自控能力的孩子嚴(yán)格管理,即便如此,90后孩子絕大部分的休閑時間還是泡在電子游戲上面。

      4、離不開電腦。90后的年輕人在學(xué)習(xí)和生活中基本上都無法離開電腦,沒有電腦的生活環(huán)境對于他們來說無疑于被放逐荒無人煙的小島。他們這一代人基本上是依靠互聯(lián)網(wǎng)在與外面的世界溝通,是用電腦在作人與人之間的交流,用鍵盤在完成著每一天的生活安排,因此,假如斷電或生活中沒有電腦,絕對比熱鍋上的螞蟻還要難受。

      5、沉迷成網(wǎng)蟲。90后的一代人每天坐在電腦面前基本上不太愿意挪用,從而也就造成了越來越的宅男宅女,正因為缺乏面對面溝通的機會,讓許多90后那種人與人面對面交往的溝通能力出現(xiàn)了日漸退化的趨勢。而他們每天宅在家里的最終后果,就是日漸沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界而不能自拔,行為舉止也日益卡通化。

      6、離不開電視。電視也是讓絕大多數(shù)90后根本無法從日常生活中剝離開來的東西,每天回家的第一件事情就是打開電視機,邊看電視邊吃飯已經(jīng)成為絕大多數(shù)90后的標(biāo)

      準(zhǔn)生活模式,甚至還有的人雖然已經(jīng)進入了大學(xué)學(xué)習(xí),可仍然喜歡樂此不疲地收看卡通節(jié)目,以至口中說的許多話都是卡通人物的對白。

      7、少不了手機。自從手機成為普通老百姓必備的生活用品以來,許多家長為了方便對孩子的管理,或是為了方便自己隨時隨地拭到孩子,只要經(jīng)濟條件許可,都會給孩子配備一支手機,而很多90后在學(xué)習(xí)或工作之余都會玩手機游戲,還有貪玩的人更是不分工作學(xué)習(xí)或是休息時間,沉迷于游戲而不能自己。

      8、很少看紙書。現(xiàn)在的電子產(chǎn)品品種繁多,不但功能強大而且更新?lián)Q代很快,加上電子書容量大攜帶方便,自然就成了許多90后們的最愛,他們習(xí)慣在網(wǎng)上閱讀,習(xí)慣從網(wǎng)上查找資料,習(xí)慣于用電腦閱讀替代傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍,由此,很多90后已經(jīng)不太習(xí)慣手捧書本的那種感覺,古人所說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”對于他們已不太適用。

      9、作息多顛倒。很多90后或者還有80后,如果沒有父母的嚴(yán)格督促和管束,很少能在父母規(guī)定的時間熄燈休息,他們會玩電腦和網(wǎng)絡(luò)聊天到后半夜,很形象的說他們大多使用的是美國時間,當(dāng)別人起床時他們才會倒下睡覺,和中國人通用的作息時間截然不同,成為典型的“晚上不肯睡,早上不肯起”的夜貓子。

      10、酷愛睡懶覺。晚上睡得太晚甚至是要等到第二天的凌晨時分才會心不甘情不愿地上床睡覺,第二天自然無法按時起床,因此,90后絕大多數(shù)人在休息天都是不吃早飯的,他們起床能夠趕上吃午飯都已經(jīng)難能可貴了,還有的人干脆直接睡到晚上六、七點,起床后簡單吃點東西就又會泡在網(wǎng)上,進入新一輪的自我折磨。

      11、運動量太少。只要家有電腦的90后,絕大多數(shù)都不太喜歡運動,尤其是那種激烈運動的項目,他們討厭運動后的大汗淋漓,討厭把自己折磨得筋疲力盡,由此出現(xiàn)了現(xiàn)在的下一代身體素質(zhì)大不如上一代人,而且,在生活條件越來越好,營養(yǎng)攝入越來越多的前提下,肥胖甚至是過度肥胖已經(jīng)變成了他們生活中普遍的敵人。

      12、不愛做家務(wù)。只要家庭沒有出現(xiàn)特別的問題,家長對孩子似乎也沒有特別的家務(wù)要求,只要求孩子能夠好好學(xué)習(xí)天天向,能夠滿足父母的愿望考進理想的學(xué)校,因此,很小有孩子會主動幫助父母分擔(dān)家務(wù),很多90后連自己的襪子都不會洗,更別說指望孩子能夠在父母下班回來之前燒好飯了。

      不過,在人們生活水平和生活質(zhì)量越來越好的今天,90后這一代人還不需要承擔(dān)起管理人生、管理家庭、管理國家的重任,因此,他們之中的絕大多數(shù)人會生活得無憂無慮,生活得快樂無比。

      當(dāng)然,如果你家也有90后,不妨對照一下,看看是不是符合上述羅列的特征?

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