第一篇：典出帝王的50個(gè)成語(yǔ)及其典故

典出帝王的50個(gè)成語(yǔ)及其典故

中國(guó)歷史上的帝王不僅僅是政治史的創(chuàng)造者，同時(shí)，他們也是中華文化的創(chuàng)造者。成語(yǔ)是漢文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。很多成語(yǔ)直接和帝王有關(guān)，或者就是某個(gè)帝王創(chuàng)造的。我在這篇長(zhǎng)文中匯集了從夏桀開始到宋太宗趙光義為止，和25位帝王有關(guān)的50個(gè)有趣的成語(yǔ)及其典故介紹給大家。這個(gè)時(shí)間跨度和漢語(yǔ)成語(yǔ)的出現(xiàn)、形成、穩(wěn)定是相吻合的，宋以后漢語(yǔ)成語(yǔ)基本上就沒有新產(chǎn)生的了。

一、夏桀

1【桀驁不馴】桀：歷史上有名的暴君，夏朝最后一位當(dāng)權(quán)者。驁：馬不馴良。馴：馴服。比喻傲慢，性情強(qiáng)暴不馴順。

出處：東漢班固《漢書·匈奴傳贊》：其桀驁尚如斯，安肯以愛子而為質(zhì)乎？

二、商湯

2【網(wǎng)開一面】把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

出處：司馬遷《史記·殷本紀(jì)》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)?！瘻唬骸M之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)?！?典故：一天，湯在田野散步，看見一人張開大網(wǎng)，喃喃地說(shuō)：“來(lái)吧，鳥兒們！飛到我的網(wǎng)里來(lái)。無(wú)論是飛得高的低的，向東還是向西的，所有的鳥兒都飛到我的網(wǎng)里來(lái)吧！”湯走過(guò)去對(duì)那人說(shuō)：“你的方法太殘忍了，所有的鳥兒都會(huì)被你捕盡的！”一邊說(shuō)著，湯砍斷了三面網(wǎng)。然后低聲說(shuō)：“哦，鳥兒們，喜歡向左飛的，就向左飛；喜歡向右飛的，就向右飛；如果你真的厭倦了你的生活，就飛到這張網(wǎng)吧”。“網(wǎng)開三面”這個(gè)成語(yǔ)就是由此而來(lái)。后來(lái)，人們把它改為“網(wǎng)開一面”。3【順天應(yīng)人】應(yīng)：適應(yīng)，適合。順應(yīng)天命，合乎人心。常用于頌揚(yáng)建立新的朝代。

出處：《周易·革》：“天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之事大矣哉。”這里的“湯”指的是商湯，商湯于鳴條之戰(zhàn)打敗夏桀而滅夏，建立商朝；武指的是“周武王”，武王于公元前1046年打敗商紂滅商，史稱武王克殷，建立了周王朝；這兩場(chǎng)革命史稱“湯武革命”。

三、商紂王

4【暴殄天物】暴：損害，糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物。指任意殘害各種生物，也指不愛惜物品，任意揮霍浪費(fèi)。拼音：bào tiǎn tiān wù 〔辨誤〕殄不能念成zhēn。出處：《尚書·武成》：今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民。

四、周武王

5【愛屋及烏】因?yàn)閻垡惶幏孔?，也愛那房頂上的烏鴉。比喻愛一個(gè)人而連帶地關(guān)愛與他（她）有關(guān)系的人或物。說(shuō)明一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人（或事物）的關(guān)愛到了一種盲目熱衷的程度。及，達(dá)到。烏，烏鴉。

出處：漢.劉向《說(shuō)苑·貴法》：“臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”

典故：周武王打敗了殷商，但是對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，心里還沒有譜。他召見姜太公，問(wèn)道：“該怎樣對(duì)待他們的人員呢？”太公答道：“我聽說(shuō)，如果喜愛那個(gè)人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個(gè)人，就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對(duì)分子，讓他們一個(gè)也不留，您看怎樣？”

五、周赧[nǎn]王

6【債臺(tái)高筑】形容欠債很多。

出處：《漢書·諸侯王表序》顏師古注：“周赧王負(fù)責(zé)，無(wú)以歸之，主迫責(zé)急，乃逃于此臺(tái)，后人因以名之?！必?zé)，就是現(xiàn)在的債。

典故：戰(zhàn)國(guó)后期，周赧王聽信楚孝烈王的建議，用天子的名義召集六國(guó)出兵伐秦，他讓西周公拼湊6000士兵，由于沒有軍費(fèi)，只好向富商地主借錢，可六國(guó)根本不聽他的話，他借的錢很快就花完，債主紛紛上門討債，他只好隱藏在宮中的一座高臺(tái)上。

六、秦始皇

7【焚書坑儒】焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。比喻對(duì)文化和文化人的摧殘。

焚書坑儒

出處：《史記·卷121·儒林列傳》

典故：據(jù)《史記》記載，前213年，秦統(tǒng)一第八年，博士齊人淳于越在一次朝廷會(huì)議上提出恢愎周朝的封建制，秦丞相李斯反對(duì)，他以為時(shí)代變化，制度應(yīng)該隨之變化，不應(yīng)該以古非今。李斯建議：“史書只保留秦國(guó)史書，其他國(guó)家的史書都焚毀；《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》及諸子百家之書只有博士官可以保留，民間的都限期交出燒毀；醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)業(yè)之書民間可以保留；想學(xué)法律的人以官吏為師?！鼻厥蓟氏轮纪?。史稱“焚書”。

第二年，即前212年，為秦始皇尋找長(zhǎng)生不老之藥的術(shù)士侯生、盧生尋藥未果而出逃，秦始皇大怒，下令拷問(wèn)咸陽(yáng)。事后，將相關(guān)460人在咸陽(yáng)坑殺。根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載秦始皇坑殺的人“皆誦法孔子”。

七、漢高祖劉邦

8【韓信將兵，多多益善】形容越多越好。益，更加。善，好。出處：司馬遷《史記.淮陰侯列傳》。

典故：劉邦問(wèn)韓信：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說(shuō)：“陛下不過(guò)能帶十萬(wàn)人?！眲钫f(shuō)：“那對(duì)你來(lái)說(shuō)呢？”韓信回答：“像我，越多越好?！眲钚Φ溃骸敖y(tǒng)帥士兵的越多越好，那你為什么被我捉?。俊表n信說(shuō)：“陛下不善于帶兵，但善于統(tǒng)領(lǐng)將領(lǐng)。”

9【秋毫無(wú)犯】秋毫：鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極細(xì)微的東西；犯：侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明，絲毫不侵犯百姓的利益。出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍?！?典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，韓信因得不到項(xiàng)羽的重用就投奔劉邦，在丞相蕭何的推薦下，劉邦拜他為大將，劉邦問(wèn)韓信有什么高見。韓信把劉邦與項(xiàng)羽進(jìn)行一番對(duì)比，說(shuō)劉邦的軍隊(duì)與項(xiàng)羽的軍隊(duì)不同，對(duì)百姓的利益秋毫無(wú)犯，可以得天下。

10【鴻門宴】指在公元前206年于鴻門（今西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村）舉行的一次宴會(huì)，參與者包括當(dāng)時(shí)兩個(gè)抗秦領(lǐng)袖項(xiàng)羽及劉邦。這次宴會(huì)被認(rèn)為間接促成項(xiàng)羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝。后人常用“鴻門宴”一詞比喻不懷好意的宴會(huì)。（注：以下幾個(gè)和高祖有關(guān)的成語(yǔ)皆源于此）出處：司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

鴻門宴

11【項(xiàng)莊舞劍，意在沛公】項(xiàng)莊席間舞劍，企圖刺殺漢王劉邦。比喻說(shuō)話和行動(dòng)雖然表面上目的簡(jiǎn)單，其真實(shí)意圖卻在于對(duì)某人某事進(jìn)行威脅或攻擊。

出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！?/p>

典故：項(xiàng)羽漳水一戰(zhàn)，擊敗秦軍，便直奔咸陽(yáng)，卻被劉邦的守兵擋住。項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯請(qǐng)劉邦到鴻門赴宴。項(xiàng)羽設(shè)宴招待劉邦，謀士范增暗示項(xiàng)羽趁機(jī)殺掉劉邦，他把項(xiàng)羽的堂弟項(xiàng)莊叫來(lái)，讓他借敬酒、舞劍的機(jī)會(huì)，殺死沛公(劉邦)。項(xiàng)伯一看項(xiàng)莊來(lái)者不善，拔劍與項(xiàng)莊對(duì)舞，使項(xiàng)莊始終得不到機(jī)會(huì)。樊噲攜劍帶盾，闖入帳中，守護(hù)在劉邦身旁，使劉邦轉(zhuǎn)危為安，逃出虎口。12【勞苦功高】做事勤苦，功勞很大。

出處：司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳?！?/p>

典故：鴻門宴上，項(xiàng)莊舞劍助興想借機(jī)殺劉邦。樊噲趕緊拔劍上前對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“沛公恭候大王的到來(lái)，沒有被封侯，你反而要?dú)⑷绱藙诳喙Ω叩娜耍俊?/p>

13【人為刀俎，我為魚肉】刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚肉?！?/p>

典故：鴻門宴上，范增請(qǐng)項(xiàng)莊舞劍助興，意圖殺害劉邦。張良叫來(lái)樊噲，劉邦借上廁所的機(jī)會(huì)與樊噲商議如何逃走，樊噲說(shuō)：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”

14【大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓】大行：干大事，大的作為。顧：顧念，考慮。細(xì)謹(jǐn)：細(xì)微末節(jié)，小的謹(jǐn)慎。辭：拒絕。不辭：不躲避、不回避。讓：責(zé)備。做大事不拘泥于小節(jié)，有大禮節(jié)不躲避小的責(zé)備。

出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓?！?/p>

典故：沛公從鴻門宴上出來(lái)后對(duì)樊噲說(shuō)：“現(xiàn)在我出來(lái)，沒有來(lái)得及告辭，怎么辦？”樊噲說(shuō)：“干大事不必顧及小的禮節(jié)，講大節(jié)無(wú)須講究小的責(zé)備，如今人家好比是刀子砧板，而我們好比是魚和肉，還告辭干什么！”于是一行人離開那里，讓張良留下來(lái)向項(xiàng)王致歉。15【約法三章】泛指訂立簡(jiǎn)單的條款，以資遵守。

出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪?！薄稘h書刑法志》：“高祖初入關(guān)，約法三章?！?/p>

典故：前206年，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，秦王子?jì)虢?。劉邦鄭重地向百姓宣布道：“秦朝的?yán)刑苛法，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除。現(xiàn)在我和眾位約定，不論是誰(shuí)，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約法三章。16【一決雌雄】比喻勝負(fù)、高下。決一勝負(fù)，比個(gè)高下。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄。”

17【分我杯羹】杯：一杯。羹：肉汁。分給我一杯肉羹，比喻從別人那里分享一分利益。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！?典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽抓了劉邦的父親，揚(yáng)言劉邦不投降就殺了他父親燉成肉羹吃，劉邦聽說(shuō)后說(shuō)我們兩人是結(jié)拜兄弟，我的父親也是你的父親，如果殺了的話就分一杯羹給我。項(xiàng)羽聽從項(xiàng)伯的勸告沒有動(dòng)手殺人。18【筑壇拜將】指仰仗賢能。

出處：《漢書.高帝紀(jì)上》：“漢王齊戒設(shè)壇場(chǎng)，拜信（韓信）為大將軍，問(wèn)以計(jì)策?！?/p>

19【成也蕭何，敗也蕭何】蕭何，漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。出處：司馬遷《史記.淮陰侯列傳》。

典故：這是民間對(duì)西漢建國(guó)功臣韓信一生的經(jīng)典概括，蕭何是漢高祖劉邦的丞相?！俺梢彩捄巍笔侵疙n信成為大將軍是蕭何推薦的；“敗也蕭何”是指韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀。不論是成功還是敗亡都是由于同一個(gè)人。

20【明修棧道，暗渡陳倉(cāng)】陳倉(cāng)，古縣名，在今陜西省寶雞市東（陳倉(cāng)區(qū)）。指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對(duì)方，暗中繞道奔襲陳倉(cāng)，取得勝利。比喻用假象迷惑對(duì)方以達(dá)到某種目的。在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來(lái)掩蓋自己的攻擊路線，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。出處：《史記.高祖本紀(jì)》。

21【犬牙交錯(cuò)】錯(cuò)，雜、交叉。比喻交界線很曲折，像狗牙那樣參差不齊。也比喻情況復(fù)雜，雙方有多種因素參差交錯(cuò)。

出處：班固《漢書.中山靖王傳》：“諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯(cuò)者，為盤石宗也?！?/p>

典故：高祖賜封同族，但漢景帝時(shí)，爆發(fā)了以吳王為首的七國(guó)之亂。到了武帝時(shí)，施行了“領(lǐng)地削減”的政策，引起諸侯們恐慌：“我們與王室血脈相連，先帝將封地如犬牙般交錯(cuò)安排，就是為了讓我們能共同保護(hù)漢室?！庇谑牵瑵h武帝頒布推恩令，將諸侯的領(lǐng)地分封給他們的子弟，削弱了各諸侯國(guó)的勢(shì)力。

22【一敗涂地】形容徹底失敗，無(wú)法收拾局面。

出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“天下方擾，諸侯并起，今置將不善，壹敗涂地?！?/p>

典故：秦末，沛縣縣令見局勢(shì)不穩(wěn)，派人去召請(qǐng)劉邦，可是縣令又怕劉邦回來(lái)罷自己的官。劉邦寫了一封信射進(jìn)城里，號(hào)召百姓響應(yīng)起義。城里百姓殺死了縣令，請(qǐng)他做縣令，劉邦推辭說(shuō)：“現(xiàn)在天下大亂，如果當(dāng)縣令的人推舉不當(dāng)，一旦失敗，就要肝腦涂在地上。請(qǐng)你們另外推舉更合適的人吧?！彪m然劉邦多次謙讓，最后還是擔(dān)任了縣令，被尊為“沛公”。23【高陽(yáng)酒徒】高陽(yáng)：古鄉(xiāng)名，在今河南杞縣西南。秦末酈食其（yì jī）即此鄉(xiāng)人，對(duì)劉邦自稱“高陽(yáng)酒徒”。用以指嗜酒而放蕩不羈的人。

出處：《史記.酈食其列傳》，沛公（劉邦）引兵過(guò)陳留，高陽(yáng)儒生酈食其求見。使者入通，沛公曰：“為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也。”使者出以告。酈生瞋目案劍叱使者曰：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也?！彼煅尤搿＝K受重用。

八、漢武帝劉徹

24【金屋藏嬌】《漢武故事》講述漢武帝幼時(shí)說(shuō)如果能娶到表姐陳阿嬌做妻子，會(huì)造一個(gè)金屋子給她住。后指納妾。

出處：志怪小說(shuō)《漢武故事》，大致為東漢末年所作。

典故：《漢武故事》講述了一個(gè)青梅竹馬的美好童話：館陶長(zhǎng)公主抱著小劉彘問(wèn)：“彘兒長(zhǎng)大了要討媳婦嗎？”小劉彘說(shuō)：“要啊。”長(zhǎng)公主于是指著左右侍女百余人問(wèn)劉徹想要哪個(gè)，小劉彘都說(shuō)不要。最后長(zhǎng)公主指著自己的女兒陳阿嬌問(wèn)：“那阿嬌好不好呢？”小劉彘就笑著回答說(shuō)：“好??！如果能娶阿嬌做妻子，我就造一個(gè)金屋子給她住?！遍L(zhǎng)公主非常高興，于是數(shù)次請(qǐng)求景帝，終于定下了這門親事。

九、漢中宗劉詢

25【故劍情深】比喻對(duì)結(jié)發(fā)之妻不離不棄；結(jié)發(fā)夫妻情意濃厚；指不喜新厭舊。

出處：《漢書·外戚傳上》：“公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時(shí)故劍，大臣知指，白立許倢伃為皇后?！?/p>

典故：許平君與劉詢成婚。后劉詢?yōu)榛实郏S平君進(jìn)宮為婕妤。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都在霍光家族的威逼下要求讓霍成君當(dāng)皇后，劉詢沒有忘記與自己患難與共的許平君，他下了一道“尋故劍”的詔書：我在貧微之時(shí)曾有一把舊劍，現(xiàn)在我非常懷念它啊，眾位愛卿能否幫我把它找回來(lái)呢？朝臣們很快品出了這道圣旨的真實(shí)意味：連貧微時(shí)用過(guò)的一把舊劍都念念不忘，自然也不會(huì)將自己相濡以沫的女人拋舍不顧。于是他們都聯(lián)合奏請(qǐng)立許平君為后。

十、漢哀帝劉欣

26【斷袖之癖】指寵愛男色，同性戀。

出處：《漢書·董賢傳》：“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起。”

斷袖圖

典故：漢哀帝常常與自己寵愛的男寵董賢同臥同坐。曾有一次白天睡覺，董賢頭偏枕了漢哀帝的衣袖，漢哀帝想起床，而董賢卻未發(fā)覺，漢哀帝不想驚動(dòng)董賢，于是用劍截?cái)嘁滦浜蟛牌饋?lái)。待董賢醒來(lái)，見身下壓著哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發(fā)柔媚，須臾不離帝側(cè)。

十一、漢光武帝劉秀

27【失之東隅，收之桑榆】東隅：東方日出處，指早晨。桑榆：西方日落處，日落時(shí)太陽(yáng)的余暉照在桑榆樹梢上，指傍晚。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償。

出處：《后漢書·馮異傳》：（光武帝）璽書勞異曰：“ 赤眉破平，士卒勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆”。

28【安知非仆】怎么就知道這個(gè)作天子的人不會(huì)是我呢？仆（pú），古時(shí)男子對(duì)自己的謙稱。比喻人自己說(shuō)自己前途不可限量。

出處：《太平御覽》卷三百九十一引《東觀漢記》載。

典故：光武帝還是一個(gè)普通百姓時(shí)，與姐夫鄧晨到別人家去做客，當(dāng)時(shí)大家看到讖書中說(shuō)：“劉秀當(dāng)為天子”。旁邊的有些人說(shuō)：讖書所說(shuō)的劉秀肯定是國(guó)師公劉秀（當(dāng)時(shí)新朝的國(guó)師公劉歆恰巧剛剛改名為劉秀）?？僧?dāng)時(shí)在場(chǎng)的劉秀（即后來(lái)的光武帝）卻說(shuō)：“怎么就知道這讖書中所說(shuō)的要當(dāng)天子的劉秀不是指的我呢？”，結(jié)果引起了眾人的哄笑！劉秀登基后的第三年，與鄧晨一起談及往事，鄧晨對(duì)光武帝說(shuō)：“仆竟然做到了”，帝聽后大笑！

十二、魏武帝曹操

29【望梅止渴】人聽說(shuō)可以吃梅子就會(huì)不由得流出口水而解渴。比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便憑空想來(lái)加以安慰。

出處：南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。

望梅止渴

典故：曹操帶兵出征途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。于是曹操叫手下傳話給士兵們說(shuō)：“前面就有一大片梅林，梅子又甜又酸，可以用來(lái)解渴?！笔勘鴤兟牶?，嘴里都流口。他們憑借著這個(gè)，得以到達(dá)前方有水源的地方。

30【割發(fā)代首】把頭發(fā)割了代替砍頭。古人講究身體發(fā)膚受之父母不可毀傷，割發(fā)可以算是不孝之大罪，所以曹操就在軍前割發(fā)代首以明軍紀(jì)?，F(xiàn)在已經(jīng)演變?yōu)閷?duì)中國(guó)貪官污吏的處罰捉小放大的調(diào)侃。

出處：《三國(guó)志》裴松之注引《曹瞞傳》曰：常出軍，行經(jīng)麥中，令“士卒無(wú)敗麥，犯者死”。騎士皆下馬，付麥以相持，于是太祖馬騰入麥中，敕主簿議罪；主簿對(duì)以春秋之義，罰不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帥下？然孤為軍帥，不可自殺，請(qǐng)自刑。”因援劍割發(fā)以置地。31【橫槊賦詩(shī)】槊：類似長(zhǎng)矛；賦：吟。橫著長(zhǎng)矛而賦詩(shī)。指能文能武的英雄豪邁氣概。

出處：宋·蘇軾《前赤壁賦》：“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也?！?/p>

十三、蜀漢劉備

32【求田問(wèn)舍】舍：房子。多方購(gòu)買田地，到處問(wèn)詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。

出處：《三國(guó)志·魏書·陳登傳》：備曰：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)？”

33【髀肉復(fù)生】髀：大腿。因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活，無(wú)所作為。后表示感嘆虛度光陰，想要有所作為。

出處：《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：「?jìng)渥∏G州數(shù)年，嘗于表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問(wèn)備，備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳?！弧?/p>

34【勿以惡小而為之，勿以善小而不為】不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。

出處：《三國(guó)志·蜀志傳》。典故：這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話，原句為：“莫以惡小而為之，以善小而不為。惟賢惟德，仁服于人?！蹦康氖莿衩闼M(jìn)德修業(yè)，有所作為，不要再好吃懶做。小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”。

十四、蜀漢后主劉禪

35【樂(lè)不思蜀】很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。出處：《三國(guó)志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀。’”

典故：263年劉禪投降曹魏，受封為安樂(lè)公，和一些大臣被遷往洛陽(yáng)居住。有一天，司馬昭宴請(qǐng)劉禪，吩咐演奏蜀樂(lè)，并歌舞助興。蜀漢舊臣們想起亡國(guó)之痛，個(gè)個(gè)低頭流淚。只有劉禪怡然自若。司馬昭問(wèn)劉禪：“安樂(lè)公是否思念蜀？”劉禪答道：“此間樂(lè)，不思蜀。”

十五、晉武帝司馬炎

36【羊車望幸】意為希望得到別人的重視或者寵愛。出處：《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》。

典故：晉朝開國(guó)皇帝司馬炎有粉黛近萬(wàn)，因此，每天晚上到底要臨幸哪個(gè)妃子，就成為一個(gè)讓他十分頭疼的問(wèn)題。于是他想出一個(gè)辦法，就是坐著羊車,讓羊在宮苑里隨意行走,羊車停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。有個(gè)聰明的宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因?yàn)橄矚g鹽水的味道，停下吃食，于是羊車就停在她的宮門口。

十六、晉惠帝司馬衷 37【何不食肉糜】意為對(duì)事物沒有全面認(rèn)知，也指沒有親身經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)別人的處境或行為妄加評(píng)論或建議。

出處：《晉書·惠帝紀(jì)》：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎？”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣伲谒降貫樗?。”及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此類也。

十七、晉明帝司馬紹

38【日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。出處：南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》

典故：晉明帝年少時(shí)，坐在元帝的膝蓋上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝就問(wèn)明帝：“你覺得長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)遠(yuǎn)？”明帝回答：“太陽(yáng)遠(yuǎn)，沒有聽說(shuō)有人從太陽(yáng)那里來(lái)?！痹鄹械襟@奇。第二天，元帝召集群臣舉行宴會(huì)，重新問(wèn)他，他卻回答說(shuō)：“太陽(yáng)近?！痹鄢泽@：“你怎么跟昨天說(shuō)的不一樣呢？”明帝回答說(shuō)：“抬頭只看得見太陽(yáng)，看不見長(zhǎng)安?！?/p>

十八、前秦世祖皇帝苻堅(jiān)

39【投鞭斷流】把所有的馬鞭投到江里，就能截?cái)嗨鳌１扔魅笋R眾多，兵力強(qiáng)大。出處：《晉書》卷一百十四〈苻堅(jiān)載記下〉

典故：苻堅(jiān)即位后想消滅東晉，遭朝中大臣勸諫，指出東晉有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不易攻下，但驕傲的苻堅(jiān)回應(yīng)：“我坐擁百萬(wàn)大軍，只要我一聲令下，所有士兵把他們的鞭投入長(zhǎng)江，足可把長(zhǎng)江水?dāng)嗔?，長(zhǎng)江天險(xiǎn)還有什麼好怕的？” 40【草木皆兵】把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。出處：《晉書·苻堅(jiān)·載記》。

典故：淝水之戰(zhàn)時(shí)，苻堅(jiān)與苻登在壽春城上望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)苻登說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人?。≡趺茨苷f(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

41【風(fēng)聲鶴唳】唳：鶴鳴聲。把風(fēng)的響聲、鶴的叫聲，都當(dāng)做敵人的叫陣聲，疑心是追兵來(lái)了。形容驚慌失措，或自相驚擾。出處：《晉書·謝玄傳》。

典故：淝水兵敗后，苻堅(jiān)的潰兵一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來(lái)了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。

十九、后趙開國(guó)皇帝石勒

42【鹿死誰(shuí)手】鹿：獵取的對(duì)象，比喻爭(zhēng)奪的政權(quán)。原比喻不知政權(quán)會(huì)落在誰(shuí)的手里?，F(xiàn)在也泛指在競(jìng)賽中不知誰(shuí)會(huì)取得最后的勝利。出處：唐·房玄齡《晉書·石勒載記下》。

典故：十六國(guó)時(shí)期的后趙開國(guó)皇帝石勒評(píng)價(jià)自己說(shuō)：“我如遇到漢高祖，必當(dāng)北面而事奉他，與韓信、彭越并肩齊驅(qū)而爭(zhēng)為人先。倘若遇到光武帝劉秀，當(dāng)共同馳騁于中原，未知鹿死誰(shuí)手?！?/p>

二十、北齊顯祖文宣皇帝高洋 43【快刀斬亂麻】

出處：《北齊書·文宣帝紀(jì)》：“高祖（高歡）嘗試觀諸子意識(shí)，各使治亂絲，帝（高洋）獨(dú)抽刀斬之，曰：‘亂者須斬！’” 二

十一、隋文帝楊堅(jiān)

44【一衣帶水】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。“水”原指長(zhǎng)江。

出處：《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’” 隋文帝在588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高颎說(shuō)：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長(zhǎng)江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。二

十二、唐高祖李淵 45【雀屏中選】雀屏：畫有孔雀的門屏。指得選為女婿。出處：《舊唐書·高祖竇皇后傳》

典故：李淵善于騎射，其妻竇皇后未嫁時(shí)為貴族女，明艷照人。其父北周大將竇毅舉辦射箭之賽，比武招親，要求求親的公子們以射中雀屏上的孔雀為標(biāo)準(zhǔn)。李淵竟然兩發(fā)各中一目（孔雀眼睛），而娶得竇氏，這段佳話流傳后世成為成語(yǔ)“雀屏中選”。二

十三、唐太宗李世民

46【小鳥依人】依：依戀。像小鳥那樣依傍著人?，F(xiàn)用于形容女孩子?jì)尚】蓯鄣臉幼印?/p>

出處：《舊唐書·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》：“褚遂良學(xué)問(wèn)稍長(zhǎng)，性亦堅(jiān)正，既寫忠誠(chéng)，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛?！?/p>

典故：有一天，唐太宗李世民將朝中大臣評(píng)論一番，最后說(shuō)到了褚遂良。唐太宗說(shuō)：“褚遂良在學(xué)問(wèn)方面大有長(zhǎng)進(jìn)，性格很剛直，對(duì)朝廷忠心，對(duì)我很有感情；平時(shí)一副飛鳥依人的模樣，我很是憐愛他?。　?/p>

47【房謀杜斷】指唐太宗時(shí)，名相房玄齡多謀，杜如晦善斷。兩人同心濟(jì)謀，傳為美談。比喻能人合作。

出處：《舊唐書·房玄齡杜如晦傳論》：“世傳太宗嘗與文昭圖事，則曰：‘非如晦莫能籌之。’及如晦至焉，竟從齡之策也。蓋房知杜之能斷大事，杜知房之善建嘉謀?！?48【一代楷?！恐敢粋€(gè)時(shí)代的模范人物。

出處：后晉·劉昫《舊唐書·李靖?jìng)鳌贰半藿穹侵背晒胖?，欲以公為一代楷模?！?/p>

典故：李靖覺得自己在朝廷任官多年，功勞不小，應(yīng)該急流勇退。便奏請(qǐng)退休歸家。唐太宗答應(yīng)了他的請(qǐng)求，說(shuō)：“李靖能識(shí)大體，實(shí)在可嘉。我如今批準(zhǔn)你的請(qǐng)求，不僅是成全你的志向，還想把你作為一個(gè)時(shí)代的模范人物。二

十四、宋太祖趙匡胤

49【黃袍加身】黃袍：也稱龍袍，指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權(quán)。也指登上帝位。出處：《宋史·太祖紀(jì)一》。

典故：后周顯德七年(公元960年)，北漢勾結(jié)契丹入寇，趙匡胤出師御之，兵次陳橋驛，在趙普、石守信等策劃下，發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身，擁立趙匡胤即帝位，改國(guó)號(hào)為宋。史稱“陳橋兵變”。二

十五、宋太宗趙光義

50【開卷有益】開卷：打開書本，指讀書；益：好處，收獲。讀書總有好處。

出處：宋·王辟之《澠水燕談錄·文儒》卷六：太宗日閱《御賢》三卷，因事有閥，暇日追補(bǔ)之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也?！?/p>

典故：宋太宗常常對(duì)左右的人說(shuō)：“只要打開書本，總會(huì)有好處的?！庇捎谒麍?jiān)持每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問(wèn)十分淵博，處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛效仿，所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛。

第二篇：成語(yǔ)典出

馮諼彈鋏

典出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)的國(guó)相孟嘗君田文是個(gè)很有名望的人。他生性豪爽，愛交朋友，收養(yǎng)了三千多門客，并根據(jù)他們的才能，分成上、中、下三等。上等門客吃的是魚肉，出門有車馬;二等門客吃的也是魚肉，但出門沒有車馬;三等門客吃的是粗茶淡飯。

在三千門客中有一個(gè)叫馮諼的，他因?yàn)榧依锔F，雖然很有才能，卻無(wú)從施展，便托人到孟嘗君那里做了門客。

馮諼剛來(lái)時(shí)，總管把他安排在三等門客中。過(guò)了一陣子，馮諼依在門柱上彈著自己的劍唱道：

“長(zhǎng)鋏啊，咱們還是回去吧!這里吃飯的時(shí)候，連魚也沒有?！?/p>

孟嘗君知道后，就吩咐把他升為二等門客。馮諼吃飯的時(shí)候，就有魚肉吃了。

過(guò)了幾天，孟嘗君想起了馮諼，問(wèn)總管說(shuō)：“那位彈鋏說(shuō)吃飯沒魚肉的馮諼這些日子滿意了嗎？”

總管回答說(shuō)：“我想他應(yīng)該滿意了吧!可是他每次吃完了飯，還是彈彈他的寶劍，唱什么‘出門沒有車，長(zhǎng)鋏哪，咱們還不如回去！”

孟嘗君愣了愣，心想：“他原來(lái)要當(dāng)上等門客，看樣子準(zhǔn)是個(gè)有本事的?！庇谑菍?duì)總管說(shuō)：“把馮先生升為上等門客，你留心他的行動(dòng)，聽他還說(shuō)什么，再來(lái)告訴我?！?/p>

又過(guò)了五六天，總管來(lái)報(bào)告孟嘗君，說(shuō)：“馮先生又唱歌了，這回唱的是‘長(zhǎng)鋏啊，咱們還是回去吧!待在這里，沒錢養(yǎng)家’！”

孟嘗君把馮諼召來(lái)，問(wèn)他家里還有什么人，馮諼說(shuō)：“我有一位老母親?！?/p>

孟嘗君聽后，派人給馮諼的老母送去了吃、用的東西，使她什么也不缺。于是，馮諼便不再唱歌了。

馮諼從孟嘗君對(duì)自己的態(tài)度中，看出他是一個(gè)值得相交的人。所以，他決心跟隨孟嘗君，為他出力，報(bào)答他的知遇之恩。后來(lái)，他成為孟嘗君最得力也是最忠心的謀士，在孟嘗君幾次遇到困境的時(shí)候，他都盡力為其出謀劃策，使之?dāng)[脫困境。

后來(lái)，“馮諼彈鋏”這一典故，用來(lái)比喻有才華的人暫時(shí)處于困境，有求于人;或者形容懷才卻受到冷遇，心有不平。

甘雨隨車

典出吳·謝承《后漢書》。

東漢時(shí)，百里嵩任徐州剌史。當(dāng)時(shí)徐州境內(nèi)大旱，禾苗枯死，面臨著饑荒的威脅。百里嵩為官清廉，體恤民情，他乘車出巡考察災(zāi)情，結(jié)果所到之處甘雨隨之而降，旱情也隨之緩解。

與徐州毗鄰的東海、祝其、合鄉(xiāng)等三縣也災(zāi)情嚴(yán)重，見徐州天降甘霖，三縣百姓對(duì)百里嵩說(shuō)：“我們也是你的百姓，為什么不來(lái)我們這里呢？”百里嵩隨即駕車巡視三縣，果然同樣甘雨隨車而下，三縣百姓欣喜不己。

另外，東漢鄭弘為地方官時(shí)，政治清平，百姓稱善，天旱之時(shí)乘車出巡，雨也隨車而下。

唐代著名書法家顏真卿曾任監(jiān)察御史(掌管刑獄)。當(dāng)時(shí)五原(今屬內(nèi)蒙古)地方有冤案，地方官久拖不決。顏真卿到了那里，快刀斬亂麻，干凈利落地?cái)嗲辶嗽┌福芎θ说靡哉蜒．?dāng)時(shí)天正大旱，案子斷清后天立即下雨，郡中人感激地稱這場(chǎng)雨叫“御史雨”。

后來(lái)，“甘雨隨車”這一典故，用來(lái)稱頌地方官員等施行仁政，政績(jī)卓著。

韋郎玉環(huán)

典出唐·范攄《云溪反議》卷三。

唐代人韋皋曾在江夏一帶游學(xué)。在此期間，曾住在江夏的姜使君家里。

姜使君有個(gè)兒子，名叫荊寶。韋皋就按姜使君的意思，教荊寶讀書。

荊寶有一位侍女，叫玉蕭，那時(shí)年方十歲。荊寶因?yàn)榕c韋皋以兄弟相稱，便常讓玉蕭專門服侍韋皋。玉蕭也盡心盡意地應(yīng)奉韋皋，對(duì)韋皋照顧得無(wú)微不至。

過(guò)了兩年，姜使君到內(nèi)地求官了，韋皋仍住姜家很不方便，于是便搬到頭陀寺居住。韋皋搬出姜家后，荊寶仍不時(shí)派玉蕭去服侍韋皋。

隨著時(shí)光的流逝，玉蕭漸漸長(zhǎng)大了，變得懂事了。在長(zhǎng)期的接觸、相處中，對(duì)韋皋產(chǎn)生了越來(lái)越濃烈的感情。韋皋也很喜歡玉蕭，二人情投意合。

后來(lái)，韋皋急需回家探親。上船前，韋皋含淚寫了一封信派人送給荊寶。一會(huì)兒，荊寶與玉蕭都趕來(lái)了。三人重聚，但馬上又要 分離，不禁又喜又悲。

荊寶早已察顏觀色，明白了韋皋與玉蕭二人的心思，此時(shí)便趁機(jī)對(duì)韋皋說(shuō)：

“您一路上一定會(huì)很辛苦，就讓玉蕭與您一起走，也好途中照料你。好嗎？”

韋皋雖然也想讓玉蕭同行，但考慮到此一去時(shí)間很長(zhǎng)，不知何日才能返回，便堅(jiān)決地謝絕了。

馬上要開船了，玉蕭望著韋皋，含情脈脈，雙眼淚垂。韋皋也很留戀，對(duì)玉蕭說(shuō)：

“請(qǐng)你放心地等待我，我回去以后，少則五年，多則七年，一定來(lái)迎娶你?！?/p>

玉蕭點(diǎn)頭答應(yīng)。

韋皋又留下一枚玉指環(huán)，并寫了一首詩(shī)，交給玉蕭，算作定情信物。

分別以后，玉蕭在江夏望眼欲穿地等啊等啊。一個(gè)又一個(gè)春天過(guò)去了，五年了，韋皋沒來(lái)娶她；又是二年過(guò)去了，韋皋仍然是音信皆無(wú)。

到了第八年春天，玉蕭終于絕望了。她十分傷心地說(shuō)：“韋家郎君一別七年了，看來(lái)是再也不會(huì)來(lái)了。”

于是，玉蕭絕食，直至死去。

姜家人被玉蕭的節(jié)操所感動(dòng)，在埋葬玉蕭的時(shí)候，將韋皋留下的玉指環(huán)戴在了玉蕭的中指上。

后來(lái)，“韋朗玉環(huán)”這一典故中的韋郎泛指有情的男子或女子的意中人，以玉蕭比喻癡情的女子，而以“玉環(huán)”作定情的信物。

中庸胡公

典出《后漢書·胡廣傳》。

胡廣，宇伯始，東漢南郡華容人。他生母早亡，隨父親和繼母生活，因家境貧困，少年時(shí)一面勞作，一面讀書。成年后，他到郡中做了一個(gè)小官，后經(jīng)郡守法雄的兒子法真推薦，舉為孝廉。

胡廣來(lái)到京師。他學(xué)識(shí)淵博，所寫的奏章被漢安帝認(rèn)為是天下第一。他被拜為尚書郎，不久又升遷為尚書仆射。

在其后的五十多年間，胡廣在官場(chǎng)中升升降降，做過(guò)陳留太守、洛陰太守、汝南太守、大司農(nóng)、太尉等職，被漢桓帝封為育陽(yáng)安樂(lè)鄉(xiāng)侯。也曾被免職，奪爵，貶為庶人。他歷經(jīng)安帝、順帝、沖帝、質(zhì)帝、桓帝、靈帝六朝，在靈帝朝時(shí)，他已八十二歲，被靈帝拜為太傅。他精神矍，仍像壯年時(shí)一樣。平時(shí)，他謙遜有禮，辦事達(dá)練，尤其對(duì)朝廷的各種規(guī)章了然于胸，凡別人不懂的去問(wèn)他，他都能作出明澈的解釋。在朝臣中，他雖然不能算是一個(gè)耿直的大臣，但屢屢有補(bǔ)缺的益處。因此，京師中有諺語(yǔ)說(shuō)：“萬(wàn)事不理問(wèn)伯始，天下中庸有胡公。”這諺語(yǔ)的意思是：什么事不明白的就去問(wèn)伯始，天下處事公允、不偏不倚的就是胡公。

后來(lái)，“中庸胡公”這一典故，用來(lái)稱官吏辦事謹(jǐn)慎，老成練達(dá)。

聞雞起舞

聞雞起舞，原意為聽到雞啼就起來(lái)舞劍，后來(lái)比喻有志報(bào)國(guó)的人即時(shí)奮起。

《晉書·祖逖傳》記述：東晉范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）人祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。

祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。后來(lái)，“祖逖……與習(xí)空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲?！蚱鹞瑁▌Γ?。逖琨并有英氣，每語(yǔ)世事或中宵起坐，相謂曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾與足下當(dāng)相避于中原?！笔钦f(shuō)祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一同擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“你聽見雞叫了嗎？”劉琨說(shuō)：“半夜聽見雞叫不吉利?！弊驽颜f(shuō)：“我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

龍去鼎湖

“龍去鼎湖”指代黃帝鑄鼎與荊山下，鼎成黃帝乘龍升仙的故事，以后也指代帝王去世。

鼎湖，古地名。古代傳說(shuō)黃帝在鼎湖乘龍升天，以后也用龍去鼎湖指代帝王去世。

《括地志》說(shuō)：“湖水原出虢州縣城湖南三十五里夸父山，北流入河即鼎湖也”；隋開皇三年（583年）廢弘農(nóng)郡及閿鄉(xiāng)郡，置虢州，治弘農(nóng)縣（今河南靈寶市），領(lǐng)弘農(nóng)、閿鄉(xiāng)、湖城縣3縣?！堕斷l(xiāng)縣志》則說(shuō)漢武帝曾在此地建有“鼎湖宮”。唐代李白詩(shī)曰：“鼎湖流水清且閑”，明代彭綱則寫下了“鼎湖煙樹接孤城”。中國(guó)古代著名神話“女媧補(bǔ)天”和“夸父逐日”等典故皆誕生于此。當(dāng)?shù)匮赜玫拇迕绱蠛㈧`湖、水泉城、南灘、涌指法訓(xùn)練埠均便是佐證。

東漢王充《論衡·道虛篇》：“黃帝采首山銅，鑄鼎荊山下。鼎既成，有龍須垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎龍，群臣后宮從七十余人?！??！?/p>

明萬(wàn)歷四十六年《襄城縣志》：“首山，在縣治南五里，橫亙九里。《史記》申公曰：‘天下名山八，三在夷狄，五在中國(guó)，首山其一也?！衷泣S帝采首山銅鑄鼎于湖。莊周曰黃帝登具茨訪大隗，命駕于襄之野，七圣皆迷，見童子而問(wèn)道焉，即此山也?！?/p>

清，蔣廷錫編《（欽定）古今圖書集成·方輿匯編·職方典》：“首山，在襄城南五里，橫亙九里?！?/p>

清 張潮《虞初新志》卷十七：“史稱天下名山八，三在夷狄，五在中國(guó)，皆黃帝所嘗游，首山其一也?！?/p>

傳說(shuō)黃帝采首山之銅（今河南襄城縣首山），鑄鼎與荊山下（今河南靈寶荊山），鼎城黃帝乘龍升仙，人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵（河南荊山黃帝陵），并建廟祭祀。陵的西端有一高6米，周長(zhǎng)42.5主的土堆，傳說(shuō)就是黃帝陵冢。陵西南有一龍須溝，傳說(shuō)是龍須墜落之地，此間生長(zhǎng)一種龍須草，說(shuō)是龍須所變，周圍皆無(wú)。

第三篇：與歷史人物有關(guān)的成語(yǔ)典故個(gè)

與歷史人物有關(guān)的成語(yǔ)典故個(gè)

1.一鼓作氣

[釋義] 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。[語(yǔ)出] 《左傳?莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭?！?/p>

[正音] 一；不能讀作“yì”。[辨形] 作；不能寫作“做”。[近義]

一氣呵成 趁熱打鐵

[反義]

一敗如水 一敗涂地 偃旗息鼓 [用法] 含褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 緊縮式。[成語(yǔ)故事]

春秋時(shí)，齊國(guó)發(fā)兵攻打魯國(guó)（兩國(guó)都在今山東省境）。當(dāng)時(shí)齊國(guó)強(qiáng)大，魯國(guó)弱小，雙方實(shí)力懸殊?？墒墙Y(jié)果魯國(guó)卻以弱勝?gòu)?qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國(guó)的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國(guó)發(fā)兵來(lái)犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國(guó)家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說(shuō)：“那些大官目光短淺，不會(huì)有深謀遠(yuǎn)見?！?/p>

曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時(shí)允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長(zhǎng)勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢(shì)，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等?！饼R軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說(shuō)：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。

莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說(shuō)：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國(guó)境。

這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說(shuō)：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說(shuō)：“齊國(guó)軍力不能低估，說(shuō)不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說(shuō)明倉(cāng)皇逃竄。）

補(bǔ)充說(shuō)明：“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力

以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。出處《左傳?莊公十年》 2.一字千金

[釋義] 增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。[語(yǔ)出] 南北朝?鐘嶸《詩(shī)品?古詩(shī)》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動(dòng)魄；可謂幾乎一字千金。” [辨形] “金”不能寫作“斤”。

[近義]

一字千鈞 一字一珠 字字珠璣 青錢萬(wàn)選 [反義]

一文不值

[用法] 多用作褒義。指對(duì)文章稍加改動(dòng)；起到畫龍點(diǎn)睛的作用或用來(lái)稱贊詩(shī)文精妙。一般作定語(yǔ)、賓語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

魯迅先生的雜文；含義極深；真可謂～。

[英譯] A single word is worth a thousand pieces of gold。[成語(yǔ)故事]

戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)生意人名叫呂不韋，他因在趙國(guó)的一段時(shí)間，曾資助過(guò)秦莊襄王(名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國(guó)做質(zhì)子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國(guó)。

莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國(guó)四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來(lái)寫在《呂氏春秋》，備論天地萬(wàn)物古今之事。

當(dāng)時(shí)呂氏把這書在秦國(guó)首都咸陽(yáng)公布，懸了賞格，說(shuō)有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。

3一字之師（鄭谷）

[釋義] 改正一個(gè)字的老師。指改正別人詩(shī)文中的一個(gè)字或糾正一個(gè)誤讀、誤寫的字。

[語(yǔ)出] 明?張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師?！?[用法] 一般作賓語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

李明是我的同學(xué)；又是我的～；我的好多作文都是經(jīng)他手改的。[成語(yǔ)故事]

唐朝末年，詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友，經(jīng)常和一些文人往來(lái)。

當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫齊已的和尚，對(duì)詩(shī)文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩(shī)稿，前來(lái)拜會(huì)。齊已把詩(shī)稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩(shī)時(shí)，不由得沉思起來(lái)。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開??”鄭谷面對(duì)齊已說(shuō)：“梅開數(shù)枝，就不算早了?！编嵐扔殖烈髁艘粫?huì)，說(shuō)：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要?！饼R已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

成語(yǔ)“一字之師”

是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

4、一飯千金（韓信）

[釋義] 比喻重重地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

[語(yǔ)出] 西漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金?！?/p>

[用法] 偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

[例句]

唐?沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》：“當(dāng)渴饑之望也，～，未足者不能十金。” [成語(yǔ)故事]

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)候，他時(shí)常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。

幸而在他時(shí)常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對(duì)她說(shuō)，將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。

[補(bǔ)充說(shuō)明] 這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō)：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí)，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的；第二，有錢人對(duì)窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來(lái)，確是“一飯”值得“千金” 的。

5、東山再起（謝安）

[釋義] 東晉時(shí)謝安退職后曾在會(huì)稽東山隱居（今浙江上虞縣）；后來(lái)又出任要職?，F(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。[語(yǔ)出] 唐?杜甫《暮秋??呈蘇渙侍御》：“無(wú)數(shù)將軍西第成；早作丞相東山起?！?/p>

[辨形] 再；不能寫作“在”。

[近義]

重振旗鼓 卷土重來(lái) 死灰重燃 重作馮婦 [反義]

風(fēng)流云散 一去不返 過(guò)眼煙云 急流能退

[用法] 多用于本來(lái)有勢(shì)力、有地位或有影響的人。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

[辨析] ～和“卷土重來(lái)”、“死灰復(fù)燃”；都有“失敗后重新出來(lái)活動(dòng)”的意思。不同在于：①～和“卷土重來(lái)”偏重指失勢(shì)后

重新得勢(shì)；“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢(shì)力、壞現(xiàn)象。②～多用于人；而且大多是本來(lái)有勢(shì)力、有地位的人；“卷土重來(lái) ”不限于此；它的適用對(duì)象寬得多；“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣；既可指人；也可指事與物。[成語(yǔ)故事]

公元383年八月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)八十七萬(wàn)大軍從長(zhǎng)安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長(zhǎng)。

過(guò)了一個(gè)月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來(lái)的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬(wàn)多里長(zhǎng)的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。

這個(gè)消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。

謝安是陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個(gè)多月，就不想干了。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來(lái)做官，叫百姓怎么辦？”

到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣的事稱為“東山再起”。

6、圖窮匕見（荊軻）

[釋義] 比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。

[語(yǔ)出] 《戰(zhàn)國(guó)策?燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見?！?[正音] 見；不能讀作“jiàn”。[辨形] 圖；不能寫作“途”。[近義]

東窗事發(fā) 原形畢露 [反義]

顯而易見 [成語(yǔ)故事]

戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國(guó)后，又向燕國(guó)進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國(guó)叛逃到燕國(guó)的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國(guó)督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國(guó)愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國(guó)。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽(yáng)。臨行時(shí)，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

秦王得知燕國(guó)派人來(lái)獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽(yáng)宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽(yáng)捧著裝有地圖的匣子跟

在后面。

秦舞陽(yáng)在上臺(tái)階時(shí)，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場(chǎng)打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時(shí)拔不出來(lái)。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。

就在這緊張的時(shí)刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，迅速拔出劍來(lái)，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來(lái)的衛(wèi)兵殺死。

7、紙上談兵（趙括）

[釋義] 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘?；用兵）。比喻不解決實(shí)際問(wèn)題的空談。

[語(yǔ)出] 清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此；卻天天去紙上談兵。”

[近義]

坐而論道 華而不實(shí) 畫餅充饑 望梅止渴 [反義]

埋頭苦干 腳踏實(shí)地

[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] 見“夸夸其談”（582頁(yè)）。

[例句]

人們十分討厭那些只會(huì)～；而不能解決實(shí)際問(wèn)題的人。[英譯] talk about stratagems on paper [成語(yǔ)故事]

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕做，自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵，并且說(shuō)：“將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷、如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗?！惫?，公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

8、負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）

[釋義] 負(fù)：背著；荊：荊條；古時(shí)用來(lái)抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪；請(qǐng)求責(zé)罰。

[語(yǔ)出] 《史記?廉頗藺相如列傳》記載；趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓。“廉頗聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人；不知將軍寬之至此也?！?/p>

” [正音] 荊；不能讀作“jīn”。

[辨形] 負(fù)；不能寫作“赴”；荊；不能寫作“京”。[近義]

引咎自責(zé) [反義]

興師問(wèn)罪

[用法] 多用來(lái)表示承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

只怪我們用錯(cuò)了人；應(yīng)當(dāng)～。[成語(yǔ)故事]

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì)的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對(duì)此不服，揚(yáng)言說(shuō)：“我要是見了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意?？墒巧滔嗳鐓s說(shuō)：“我哪里會(huì)怕廉將軍？不過(guò)，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9、臥薪嘗膽（勾踐）

[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身；堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。

[語(yǔ)出] 宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來(lái)；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立?！?[正音] 嘗；不能讀作“cánɡ”。[辨形] 薪；不能寫作“新”。[近義]

發(fā)憤圖強(qiáng) 宵衣旰食

[辨析] ～和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗；謀求富強(qiáng)的意思。但～含有刻苦自勵(lì)的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說(shuō)。[成語(yǔ)故事]

春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó)，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國(guó)，以報(bào)殺父之仇。

公元前497年，兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國(guó)太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國(guó)，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬

鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠(chéng)，于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。

10、揭竿而起（陳勝、吳廣）

[釋義] 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。

[語(yǔ)出] 漢?賈誼《過(guò)秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。

[正音] 竿；不能讀作“ɡàn”。

[辨形] 竿；不能寫作“桿”。[近義]

逼上梁山

[反義]

忍辱偷生 [例句]

一旦到了他們活著比死亡還可怕的時(shí)候；他們就會(huì)～。[成語(yǔ)故事]

公元前209年7月，陽(yáng)城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽(yáng)（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長(zhǎng)，讓他們?cè)偃ス芾砥溆嗟膲讯?。這兩個(gè)屯長(zhǎng)一個(gè)叫陳勝（字涉），是個(gè)雇農(nóng)；另一個(gè)叫吳廣，是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來(lái)并不認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆睿`了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營(yíng)，待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說(shuō)：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個(gè)死。反正是個(gè)死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

吳廣也是個(gè)有見識(shí)的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國(guó)大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號(hào)召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對(duì)天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。

11、三顧茅廬（劉備）[釋義] 指誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

[語(yǔ)出] 元?馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍；再誰(shuí)承望三顧茅廬?！?[辨形] 廬；不能寫作“蘆”。[近義]

禮賢下士

[反義]

拒人千里 妄自尊大

[用法] 用作褒義。有時(shí)可用于諷刺某些人擺架子；一次兩次請(qǐng)不來(lái)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[例句]

(1)劉廠長(zhǎng)～；終于把身懷絕技的老工人請(qǐng)回廠。

(2)新任廠長(zhǎng)～；終于把他請(qǐng)出來(lái)當(dāng)總工程師。[英譯] call on sb。repeatedly [成語(yǔ)故事]

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

12、孺子可教（張良）[釋義] 指年輕人可培養(yǎng)。

[語(yǔ)出] 西漢?司馬遷《史記?留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?[用法] 主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義 [成語(yǔ)故事]

張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來(lái)！”

張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人見了，又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！”

張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái)，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身

，一句感謝的話也沒說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷，果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請(qǐng)到橋上來(lái)見我?！睆埩悸犃?，連忙答應(yīng)。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說(shuō)；“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。再過(guò)五天，早些來(lái)見我！”又過(guò)了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說(shuō)：“你又比我晚到，過(guò)五天再來(lái)。”又過(guò)了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來(lái)，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說(shuō)；“小伙子，你這樣才對(duì)！”老人說(shuō)著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！?/p>

張良對(duì)老人表示感謝后，老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

[釋義] 四面都是楚人的歌聲。后用來(lái)比喻四面受敵；處于孤立無(wú)援的處境。

[語(yǔ)出] 梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)國(guó)會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說(shuō)?！?[正音] 楚；不能讀作“cǔ”。[辨形] 楚；不能寫作“觸”。[近義]

腹背受敵 山窮水盡 [反義]

安然無(wú)恙 旗開得勝 [用法] 用作貶義。一般作定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] 見“腹背受敵”（329頁(yè)）。

[例句]

我們利用有利地形；又調(diào)來(lái)幾支隊(duì)伍；使敵人陷于～的絕境；不得不繳械投降。

[英譯] be utterly isolated [成語(yǔ)故事]

項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺得抬不起頭來(lái)。一會(huì)兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

14、老當(dāng)益壯（馬援）[釋義] 老：老

年；當(dāng)：應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該；益：更加；壯：強(qiáng)壯；壯盛；雖然年紀(jì)很大了；但志氣和身體更壯。

[語(yǔ)出] 《后漢書?馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?；窮當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯?！?[正音] 當(dāng)；不能讀作“dànɡ”。[辨形] 壯；不能寫作“狀”。[反義]

未老先衰

[用法] 含褒義。多用來(lái)贊揚(yáng)老年人的工作精神。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

郭大夫雖然離休了；但他～；仍然工作在第一線上。[英譯] have a green old age [成語(yǔ)故事]

東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來(lái)。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬(wàn)石。但是，他對(duì)富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說(shuō)：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒有意思了?！?他常對(duì)朋友說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才 行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

15、投筆從戎（班超）

[釋義] 指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投：扔掉。

[語(yǔ)出] 東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗；建立功業(yè)。見《后漢書?班超傳》。[正音] 戎；不能讀作“jia”。[辨形] 戎；不能寫作“戊”。[近義]

棄文就武 [反義]

解甲歸田

[用法] 用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)；革命青年紛紛～；奔赴抗日的前方。[英譯] give up the pen for the sword [成語(yǔ)故事]

班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來(lái)也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時(shí)候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來(lái)，丟下筆說(shuō)：「大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！」

傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無(wú)數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國(guó)家奉獻(xiàn)自己。后來(lái)，他當(dāng)上一名軍官，在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，得到勝利。接著，他建議和西域各國(guó)來(lái)往，以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過(guò)各式各樣的危機(jī)。

班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國(guó)家，和這些國(guó)家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威。

16、暴殄天物（商紂王）

[釋義] 暴：殘害；殄：滅絕；天物：大自然界生存的萬(wàn)物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。[語(yǔ)出] 《尚書?武成》：“今商王受無(wú)道；暴殄天物；害虐烝民。” [正音] 殄；不能讀作“zhēn”。[辨形] 殄；不能寫作“珍”。[近義]

揮霍無(wú)度 揮金如土

[反義]

克勤克儉 精打細(xì)算 節(jié)衣縮食

[用法] 表示不愛惜財(cái)物；隨意糟蹋。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)吃饅頭還要?jiǎng)兤?；這不是～嗎！

(2)敵人把大量食品倒入河內(nèi)；簡(jiǎn)直是在～。[英譯] waste natural products

17、暗渡陳倉(cāng)（劉邦）

[釋義] 渡；越過(guò)；陳倉(cāng)；古縣名；在今寶雞市東；為關(guān)中通向漢中的交通要道。①指正面迷惑敵人；而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；亦比喻軍事或其它方面的秘密活動(dòng)。②也比喻男女私通。

[語(yǔ)出] 明?羅貫中《三國(guó)演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉(cāng)之計(jì)?！?[正音] 倉(cāng)；不能讀作“chānɡ”。[辨形] 渡；不能寫作“度”。[反義]

明目張膽 明火執(zhí)杖

[用法] 多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)；常跟“明修棧道”連用。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)我軍終以～之計(jì)奇襲了敵軍白虎團(tuán)。

(2)許多軍事家；都善于運(yùn)用“明修棧道；～“這一計(jì)謀。

18、嗟來(lái)之食（黔敖）

[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。

[語(yǔ)出] 《禮記?檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：‘嗟！來(lái)食?！瘬P(yáng)其目而視之；曰：‘予唯不食嗟來(lái)之食；以至于斯也?！?[正音] 嗟；不能讀作“ju?”。[辨形] 嗟；不能寫作“蹉”或“磋”。[近義]

盜泉之水 殘羹冷炙

[用法] 用作貶義。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠(yuǎn)值得贊揚(yáng)。

[英譯] a handout [成語(yǔ)故事]

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一年，齊國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。

一天，一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō)道：“我就是因?yàn)?/p>

不吃這種‘嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的?！?黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

[釋義] 冠：帽子。憤怒得頭發(fā)豎起；頂著帽子。形容憤怒到極點(diǎn)。[語(yǔ)出] 《史記?廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠?！?/p>

[近義]

大發(fā)雷霆 怒形于色怒火中燒

[反義]

喜不自勝 欣喜若狂 喜形于色

[例句]

戰(zhàn)士們看到班長(zhǎng)犧牲了；一個(gè)個(gè)～；發(fā)誓為班長(zhǎng)報(bào)仇。[成語(yǔ)故事]

趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢(shì)把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來(lái)?yè)Q這塊璧。

趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來(lái)犯。同大臣們商量了半天，也沒有個(gè)結(jié)果。再說(shuō)，也找不到一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國(guó)去交涉這件事。正在這時(shí)，有人向趙王推薦了藺相如，說(shuō)他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問(wèn)他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，我們趙國(guó)弱，這件事不能不答應(yīng)?！?/p>

“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”

“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國(guó)不答應(yīng)，就理虧了；而趙國(guó)如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無(wú)理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任?！?/p>

就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國(guó)。秦王得知他來(lái)后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見藺相如。他接過(guò)璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無(wú)禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請(qǐng)讓我指給大王看?！?/p>

藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說(shuō)：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國(guó)貪得無(wú)厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國(guó)；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來(lái)。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來(lái)。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城，私下讓人把壁送歸趙國(guó)。秦王得知后，無(wú)可奈何，只好按照禮儀送

藺相如回國(guó)。

20、手不釋卷（劉秀、呂蒙）

[釋義] 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。[語(yǔ)出] 《三國(guó)志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷?！?/p>

[正音] 卷；不能讀作“juǎn”。

[近義]

學(xué)而不厭愛不釋手

[反義]

不學(xué)無(wú)術(shù)

[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好學(xué)的樣子”；但～是具體的；語(yǔ)義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的；語(yǔ)義范圍很大。[例句]

(1)我們要學(xué)習(xí)他虛心好學(xué)；～的好習(xí)慣。

(2)那怕在公園里；他依然～。[成語(yǔ)故事]

三國(guó)時(shí)，呂蒙是吳國(guó)的大將。

一次，他點(diǎn)兵3萬(wàn)，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽(yáng)江邊，烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問(wèn)。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后，呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入，輕取荊州。

呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’?！睆拇?，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。

21、韋編三絕（孔子）

[釋義] 韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

[語(yǔ)出] 西漢?司馬遷《史記?孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?[用法] 主謂式；作謂語(yǔ)；含褒義

[例句]

我們提倡～的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。[成語(yǔ)故事]

春秋時(shí)的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書 要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來(lái)才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來(lái)的，因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?！?/p>

22、墨守成規(guī)（墨子）

[釋義] 墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”；后指固執(zhí)不

變地遵循為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊；死報(bào)著老規(guī)矩不放；不思改革進(jìn)取。

[語(yǔ)出] 明?黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》；辨體明宗；固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” [辨形] 墨；不能寫作“默”。[近義]

因循守舊 故步自封 抱殘守缺 [反義]

標(biāo)新立異

[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[辨析] 見“故步自封”（353頁(yè)）。[例句]

～是無(wú)法實(shí)現(xiàn)四化的。[英譯] follow the old routine

23、病入膏肓（蔡桓公）

[釋義] 膏肓：我國(guó)古代醫(yī)學(xué)名稱；心尖脂肪叫“膏”；心臟和膈膜之間叫“肓”。古代認(rèn)為“膏肓”是藥力達(dá)不到的地方。后形容病情嚴(yán)重到無(wú)法治療的程度。也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無(wú)法挽救。也作“病在膏肓”。[語(yǔ)出] 《左傳?成公十年》：“醫(yī)生；曰：‘疾不可為也。在肓之上；膏之下；攻之不可；達(dá)之不及；藥不至焉；不可為也?！?/p>

[正音] 肓；不能讀作“mánɡ”。[近義]

人命危淺 行將就木 [反義]

妙手回春 手到病除 [辨析] ～和“不可救藥”；都形容病勢(shì)嚴(yán)重；無(wú)法醫(yī)治。但～偏重在“病”；也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無(wú)法挽救；“不可救藥”偏重在“救”、“藥”；比喻毛病很重；無(wú)法挽救；而且適用范圍比～廣。[成語(yǔ)故事]

春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請(qǐng)來(lái)。

醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話。

一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？” 另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得?！?/p>

不一會(huì)兒，秦國(guó)的名醫(yī)到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對(duì)晉景公說(shuō)：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說(shuō)，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫(yī)術(shù)真高明??！”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。

24、雞犬升天（劉安）

[釋義] 比喻一個(gè)人做了大官；和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。[語(yǔ)出] 晉?葛洪《神仙卷?卷四?劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。

[正音] 升；不能讀作“shàn”或“kāi”。

[辨形] 升；不能寫作“開”。

[近義]

淮南雞犬

[例句]

他當(dāng)了縣長(zhǎng)以后；他全家都神氣活現(xiàn)起來(lái)；

大有一人得道；～之勢(shì)。[成語(yǔ)故事]

西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去??劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

25、高山流水(俞伯牙)[釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

[語(yǔ)出] 戰(zhàn)國(guó)?鄭?列御寇《列子?湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?[近義]

知音難覓 [成語(yǔ)故事]

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！“原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山??！“伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！“伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說(shuō)：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢

？"

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴?？墒堑诙瓴纴?lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

26、口蜜腹劍（李林甫）

[釋義] 嘴里說(shuō)得動(dòng)聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險(xiǎn)毒辣。

[語(yǔ)出] 宋?司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相??尤忌文學(xué)之士；或陽(yáng)與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍。” [正音] 腹；不能讀作“fǔ”。

[辨形] 蜜；不能寫作“密”；劍；不能寫作“箭”。[近義]

甜言蜜語(yǔ)佛口蛇心

[反義]

心直口快 心口如一 [辨析] ～和“笑里藏刀”；都形容狡詐陰險(xiǎn)。但～偏重在嘴甜；心口不一；“笑里藏刀”語(yǔ)義更重；更陰險(xiǎn)。[成語(yǔ)故事]

李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò)，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢(shì)地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對(duì)唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說(shuō)些動(dòng)聽的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他裝做誠(chéng)懇的樣子對(duì)同僚李適之說(shuō)：“華山出產(chǎn)大量黃金，如果能夠開采出來(lái)，就可大大增加國(guó)家的財(cái)富。可惜皇上還不知道?！?/p>

李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開采。玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來(lái)商議，李林甫卻說(shuō)：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢？別人勸您開采，恐怕是不懷好意。我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您，只是不敢開口。”玄宗被他這番話所打動(dòng)，認(rèn)為他真是一位忠君愛國(guó)的臣子，反而對(duì)適之大不滿意，逐漸對(duì)他疏遠(yuǎn)了。

就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”，他一直做了十幾年宰相。

27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）

[釋義] 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。

[語(yǔ)出] 唐?房玄齡等《晉書?謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至。”

[正音] 唳；不能讀作“l(fā)ai”。[辨形] 唳；不能寫作“戾”。[近義]

草木皆兵

[反義]

風(fēng)平浪靜

[用法] 多用于戰(zhàn)敗者和畏敵者；也用于其他一有動(dòng)靜非?？謶值纳窠?jīng)過(guò)敏者。

[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容內(nèi)心恐懼；疑神疑鬼。?？赏ㄓ没蜻B用。但當(dāng)強(qiáng)調(diào)一聽到聲音就驚恐萬(wàn)狀時(shí)；用～；當(dāng)強(qiáng)調(diào)看到草木就恐懼萬(wàn)分時(shí)；宜用“草木皆兵”。[成語(yǔ)故事]

公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬(wàn)大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽(yáng)（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營(yíng)，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營(yíng)扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速?zèng)Q。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過(guò)淝水決戰(zhàn)，不是更好嗎？”秦軍內(nèi)部討論時(shí)，眾將領(lǐng)都認(rèn)為，堅(jiān)守淝水，晉軍不能過(guò)河。待后續(xù)大軍抵達(dá)，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。

但是，苻堅(jiān)求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見，說(shuō)：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過(guò)河，一半還在渡河時(shí)，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”于是，秦軍決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來(lái)的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計(jì)其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來(lái)了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

28、泰山北斗（韓愈）

[釋義] 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

[語(yǔ)出] 《新唐書?韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云?！?[用法] 聯(lián)合式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義

[例句]

五兄夢(mèng)中題孔子廟欞星門柱聯(lián)有“～，景星慶云”之語(yǔ)，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不過(guò)數(shù)人。（清?惲敬《答姚秋農(nóng)書》）

29、破釜沉舟（項(xiàng)羽）

[釋義] 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋?zhàn)?；鑿沉船只。比喻?zhàn)斗到底。

[語(yǔ)出] 明?陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計(jì)；必不?。欢蠖砰T卻軌?！?/p>

[正音] 釜；不能讀作“jīn”。

[辨形] 釜；不能寫作“斧”。[近義]

義無(wú)反顧 背水一戰(zhàn)決一死戰(zhàn)

[反義]

優(yōu)柔寡斷 瞻前顧后 猶豫不決 舉棋不定

[辨析] “背水一戰(zhàn)”與～都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但～含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；“背水一戰(zhàn)”表示“拼死干到底

；以求得勝利”的意思。[成語(yǔ)故事]

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國(guó)。宋義引兵至安陽(yáng)(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動(dòng)，對(duì)此項(xiàng)羽十分不満，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國(guó)。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。但此時(shí)軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項(xiàng)羽見此忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱他叛國(guó)反楚。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國(guó)，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營(yíng)救趙國(guó)以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營(yíng)房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無(wú)退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截?cái)嗲剀娡饴?lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過(guò)九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來(lái)增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項(xiàng)羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項(xiàng)羽于轅門接見各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼眼看項(xiàng)羽。

后來(lái)，“皆沉船，破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。

30、東窗事發(fā)（秦檜）

[釋義] 現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。

[語(yǔ)出] 元?劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎難。’其意 遂決。后檜游西湖；舟中得疾；見一人披發(fā)；厲聲曰：‘汝誤國(guó)害民；我已訴于天；得請(qǐng)于帝矣?！瘷u遂死。未幾；子熺亦死。夫人思之；設(shè)醮；方士伏章；見熺荷鐵枷??備受諸苦。檜曰：‘可煩傳語(yǔ)夫人；東窗事發(fā)矣?！?[正音] 發(fā)；不能讀“理發(fā)”的“fà”。

[近義]

露出馬腳 走失天機(jī) 破綻百出 水落石出 原形畢露真相大白

[反義]

秘而不宣

[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

林彪集團(tuán)曾密謀殺害毛主席；～后；只好倉(cāng)惶出逃；結(jié)果機(jī)毀人亡。[成語(yǔ)故事]

宋代大奸臣秦檜，為降金國(guó)，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計(jì)，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問(wèn)曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？

君不聞古語(yǔ)云：‘縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請(qǐng)道士為其招魂。道士作法時(shí)，見熺與檜偕已故諫議大夫萬(wàn)俟卨，均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語(yǔ)道士曰：：“煩傳語(yǔ)夫人，‘東窗事發(fā)’矣！”

31、程門立雪（楊時(shí)）

[釋義] 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

[語(yǔ)出] 《宋史?道學(xué)傳二?楊時(shí)》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。” [近義]

尊師重教

[用法] 偏正式；則謂語(yǔ)；比喻尊師重教 [成語(yǔ)故事]

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

32、司空見慣（劉禹錫）

[釋義] 司空：古代官名；見慣：常見而習(xí)慣了。原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見之事；不足為奇。

[語(yǔ)出] 唐?孟棨《本事詩(shī)?情感》：“劉于席上賦詩(shī)；曰??司空見慣渾閑事；斷盡江南刺史腸?！?/p>

[正音] 空；不能讀作“k?nɡ”。[辨形] 慣；不能寫作“貫”。

[近義]

屢見不鮮習(xí)以為常

[反義]

絕無(wú)僅有 蓋世無(wú)雙 [用法] 形容某類事物或某種現(xiàn)象經(jīng)常見到。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。

[辨析] ～和“習(xí)以為?！倍加小翱磻T了；不感到奇怪”之意。但～多用于書面語(yǔ)；“習(xí)以為?！倍嘤糜诳谡Z(yǔ)。

[例句]

這種種行為；在我們初來(lái)的東方人看來(lái)；多少存著好奇心和注意的態(tài)度；但在他們已～。

[英譯] a matter of common occurrence [成語(yǔ)故事]

唐朝的時(shí)候，有一個(gè)吟詩(shī)和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請(qǐng)他飲酒，并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，便做了這樣的一首詩(shī)： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸?！边@首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看，整句成語(yǔ)的意思，就是指李司空對(duì)這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

33、夢(mèng)筆生花（李白）

[釋義] 比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。[語(yǔ)出] 五代?王仁?！堕_元天寶遺事?夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” [用法] 動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含褒義

[例句]

李太白～，特睡鄉(xiāng)幻景耳?。ㄇ?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷五）

34、力透紙背（顏真卿）

[釋義] 力：筆力。透：穿過(guò)。形容書法遒勁有力；筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫人物極有功力。[語(yǔ)出] 清?趙翼《甌北詩(shī)話》：“（陸游詩(shī)）意在筆先；力透紙背?！?[正音] 背；不能讀作“bēi”。[辨形] 力；不能寫作“利”； [近義]

大筆如椽 筆力千鈞 [反義]

輕描淡寫

[用法] 含褒義。多用于形容書法或詩(shī)文。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

書法展覽會(huì)上的作品；其中不少是～的佳作。[英譯] profound in conception and succinct in language

35、成竹在胸（文與可，即文同）

[釋義] 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

[語(yǔ)出] 宋?蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂?！?[用法] 主謂式；作謂語(yǔ)；比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義 [例句]

他回答老師的問(wèn)題從容不迫，～。

36、赤膊上陣（許褚）

[釋義] 赤膊：光著上身；指不穿盔甲；陣：泛指戰(zhàn)場(chǎng)。原指不穿盔甲；裸露上身；上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)勇敢；全力以赴地進(jìn)行戰(zhàn)斗。后比喻沒有準(zhǔn)備或毫無(wú)掩飾的從事。也作“赤體上陣”。

[語(yǔ)出] 明?羅貫中《三國(guó)演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來(lái)與馬超決戰(zhàn)?！?/p>

[正音] 膊；不能讀作“fù”。

[辨形] 膊；不能寫作“博”。[近義] 赤手上陣輕裝上陣

[反義]

披掛上陣 披堅(jiān)執(zhí)銳 [用法] 多含貶義。比喻公然跳出來(lái)干壞事。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。[例句](1)大刀會(huì)的人個(gè)個(gè)～；手拿大刀和鬼子拼命。

(2)反革命暴徒以為時(shí)機(jī)已到；公然～；大打出手。[成語(yǔ)故事]

東漢末年，朝政腐敗，軍閥割據(jù)，互相攻伐。割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報(bào)父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來(lái)，出動(dòng)數(shù)十萬(wàn)大軍進(jìn)攻曹操。雙方在渭口一帶對(duì)

陣。第二天，兩軍出營(yíng)布成陣勢(shì)。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來(lái)與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚奮力舉刀向馬超砍去，馬超閃過(guò)，揮槍向許褚心窩刺來(lái)。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍，于是兩人在馬身上奪搶，許褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。馬超退回渭口，對(duì)韓遂說(shuō)：“我看在惡戰(zhàn)當(dāng)中，再也沒有比許褚不要命的了。他真是個(gè)‘虎癡'??！”

37、馬革裹尸（馬援）

[釋義] 革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來(lái)。形容英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)的決心和無(wú)畏氣概。

[語(yǔ)出] 宋?辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說(shuō)?！?[正音] 革；不能讀作“ɡě”。[辨形] 裹；不能寫作“里”。[近義]

赴湯蹈火 決一死戰(zhàn) [反義]

臨陣逃脫

[用法] 含褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

作為軍人；應(yīng)以～為榮。[英譯] die on the battlefield [成語(yǔ)故事]

馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。

漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō)：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。

38、黃袍加身（趙匡胤）

[釋義] 黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。

[語(yǔ)出] 清?錢彩《說(shuō)岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來(lái)；稱為真龍?zhí)熳??！?/p>

[正音] 袍；不能讀作“bāo”。[辨形] 袍；左邊不能寫作“礻”。[近義]

自封為王 稱王稱霸

[用法] 含褒義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

再看客官身材魁梧；相貌堂堂；兩耳之垂超過(guò)凡人；真是洪福齊天；不久必定～；成為當(dāng)今之君無(wú)疑！

39、洛陽(yáng)紙貴（左思）

[釋義] 因?yàn)閾屩瓕懽笏嫉摹度假x》；以致洛陽(yáng)的紙價(jià)高起來(lái)了。形容寫文章、著作廣泛流傳；風(fēng)行一時(shí)。

[語(yǔ)出] 《晉書?左思傳》：“（左思造《三都賦》成）于是豪貴之家競(jìng)相傳寫；洛陽(yáng)為之紙貴?！?[正音] 洛；不能讀作“ɡa”。

[辨形]

洛；不能寫作“落”。[近義]

有口皆碑 交口稱譽(yù) 有目共賞 [用法] 含褒義。一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。[成語(yǔ)故事]

晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒有多大的出息了?！闭f(shuō)著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過(guò)，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂?，京城洛?yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

40、背水一戰(zhàn)（韓信）

[釋義] 背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示沒有退路。原作“背水陣”；背后臨近河水?dāng)[陣；或布下的陣勢(shì)。后來(lái)指處于絕境之中；為求出路而決一死戰(zhàn)。

[語(yǔ)出] 《史記?淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬(wàn)人行；出；背水陳（陣）。??軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗?！?/p>

[正音] 背；不能讀作“bēi”。

[辨形] 戰(zhàn)；不能寫作“站”。[近義]

破釜沉舟 背城借一濟(jì)河焚舟

[反義]

重整旗鼓 [用法] 可用于軍事；多比喻在極其艱難的情況下跟敵人決一死戰(zhàn)；有時(shí)也比喻有“決戰(zhàn)”精神。還可用于體育比賽等。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

[辨析] ～和“破釜沉舟”；都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但“破釜沉舟”含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；～表示“拼死干到底；以求得勝利”的意思。

[例句]

(1)預(yù)選賽出現(xiàn)的全部希望就在這最后一搏；隊(duì)員們決心～。

(2)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天；消極等待毫無(wú)指望；必須～；大干一場(chǎng)。

第四篇：成語(yǔ)典故

成語(yǔ)典故：車載斗量

“車載斗量”這則成語(yǔ)的意思是用車裝，用斗量，形容數(shù)量很多，不足為奇。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.吳志.吳主孫權(quán)傳》注引《吳書》，如臣之比，車載斗量，不可勝數(shù)。三國(guó)時(shí)，蜀主劉備稱帝，出兵伐吳。吳主孫權(quán)派中大夫趙咨出使魏國(guó)，向魏文帝曹丕求援。曹丕輕視東吳，接見趙咨時(shí)態(tài)度傲慢地問(wèn)道：“吳王是什么樣的國(guó)君？吳國(guó)怕不怕我們魏國(guó)？”趙咨聽了這種帶有侮辱性的問(wèn)話，心中很氣憤。他作為吳國(guó)的使者，當(dāng)然不能有失國(guó)家的尊嚴(yán)，便很有分寸地回答道：“吳王是位有雄才大略的人，重用魯肅證明了他的聰慧，選拔呂蒙證明了他的明智，俘虜于禁而不殺證明了他的仁義，取荊州而兵不血刃證明了他的睿智，據(jù)三州虎視四方證明了他的雄才大略，向陛下稱臣證明了他很懂得策略。至于說(shuō)到怕不怕，盡管大國(guó)有征伐的武力，小國(guó)也自有抵御的良策，何況我們吳國(guó)有雄兵百萬(wàn)，據(jù)江漢天險(xiǎn)，何必怕人家？”一席從容的對(duì)答，使曹丕十分嘆服，不得不改用比較恭敬的口氣問(wèn)：“像先生這樣有才能的人，東吳有多少？”趙咨答道：“聰明而有突出才能的，不下八、九十人，像我這樣的，那簡(jiǎn)直是用車裝，用斗量，數(shù)也數(shù)不清！”聽到如此得體的外交辭令，魏國(guó)朝廷上下都對(duì)趙咨肅然起敬。曹丕也連聲稱贊趙咨說(shuō)：“使于四方，不辱君命，先生當(dāng)之無(wú)愧。”趙咨回到東吳，孫權(quán)嘉獎(jiǎng)他不辱使命，封他為騎都尉，對(duì)他更加賞識(shí)重用。.

第五篇：成語(yǔ)典故

虛位以待的故事 解釋：空著位置等候

故事：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)的信陵君為人忠厚、仁愛，對(duì)門客都以謙遜的態(tài)度對(duì)待。當(dāng)時(shí)，信陵君聽說(shuō)大梁城門的守門官七十歲老人侯嬴是個(gè)賢人，家境貧窮，便派人帶著大量財(cái)寶，前去聘請(qǐng)他。但是，侯嬴并不接受。

信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話也沒說(shuō)。

馬車行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時(shí)間，要看信陵君的反應(yīng)，但信陵君一片和顏悅色。

這年，秦國(guó)圍攻趙都邯鄲，魏國(guó)派大將晉鄙率軍十萬(wàn)前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進(jìn)。

信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發(fā)兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說(shuō)：“只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了?！苯又?，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。

信陵君拿到了兵符，便想馬上出發(fā)。侯嬴提醒他說(shuō)：“你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬(wàn)一。”

信陵君帶著朱亥來(lái)到大軍駐扎地。晉鄙見了兵符懷疑說(shuō)：“大王既叫我暫不前進(jìn)，又怎會(huì)隨便叫你替代我呢？”晉鄙的話音剛落，朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來(lái)，一下就把晉鄙打死了。

信陵君高舉兵符，篩選了八萬(wàn)精兵，打敗了秦軍，解救了趙國(guó)。精衛(wèi)填海的故事

【成語(yǔ)故事】神話傳說(shuō)，上古時(shí)期炎帝最疼愛的小女兒女娃在東海游泳被水淹死，她的靈魂于是化成一只作精衛(wèi)鳥，經(jīng)常飛到西山去叼小石頭和小樹枝扔進(jìn)東海，發(fā)誓要填平東海為自己報(bào)仇，她就這樣一直飛來(lái)飛去，但最終也沒有將東海填平。

【典故】炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》

【釋義】精衛(wèi)：古代神話中的鳥名。精衛(wèi)銜來(lái)木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。鷸蚌相爭(zhēng)的故事

趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌?！鲆册樹h相對(duì)地說(shuō)：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸?！瘍烧哒l(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了?！毖嘹w相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對(duì)燕國(guó)用兵。一葉障目的故事

【成語(yǔ)故事】有個(gè)書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見他。妻子氣憤說(shuō)看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：“我一葉障目，你們能看見嗎？” 【出處】一葉障目，不見泰山，而自以為是。

毛澤東《論持久戰(zhàn)》 【釋義】眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。金碧輝煌的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，畫家李思訓(xùn)的書畫造詣很深，十分擅長(zhǎng)山水樹石，筆力遒勁，能把云霞流水、鳥獸草木畫得栩栩如生，他的山水畫以金碧輝映，獨(dú)創(chuàng)一格，筆法工整，色彩鮮艷，裝飾性強(qiáng)，給人以絢爛多姿和富麗堂皇的印象，他的畫風(fēng)自成一家?！境鎏帯勘娨詾榻鸨虩苫?，臣以為涂膏釁血。

宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》補(bǔ)遺 【解釋】碧：翠綠色。形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。千里迢迢的故事

【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)漢明帝時(shí)期，汝州南城秀才張邵與楚州山陽(yáng)秀才范式，兩人結(jié)伴到洛陽(yáng)應(yīng)試。他們結(jié)為莫逆之交，相約來(lái)年重陽(yáng)在張邵家聚會(huì)。范式因經(jīng)商誤了約期，便自刎而死。他的靈魂千里迢迢去會(huì)張邵。張邵也千里迢迢去拜謁范式的尸體，之后也自刎而死。

【典故】辭親別弟到山陽(yáng)，千里迢迢客夢(mèng)長(zhǎng)。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。

明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·范巨卿雞黍死生交》 【釋義】迢迢：遙遠(yuǎn)。形容路途遙遠(yuǎn)。如愿以償?shù)墓适?/p>

【成語(yǔ)故事】唐代廬陵書生歐明沒有門路考取功名，只好與朋友去南海做生意，他們到彭澤，在湖上談?wù)搨髡f(shuō)中的青洪君，歐明很敬佩青洪君，忽然湖面出現(xiàn)一條大道，青洪君派使者請(qǐng)歐明下去，把婢女“如愿”嫁給他，從此他們事事如愿過(guò)上幸福的日子?！境鎏帯繘r且他家里人既然有心弄死他，等如愿以償之后，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫(yī)生身上之理？

清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百一回 【解釋】?jī)敚簩?shí)現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。趔趔趄趄的故事

【成語(yǔ)故事】賈寶玉從外邊回來(lái)，見襲人不在，晴雯也不在，要喝茶與洗澡，小紅立即上前獻(xiàn)殷勤。寶玉覺得奇怪，但沒有別的使喚的丫鬟只好將就。這時(shí)秋紋、碧痕兩個(gè)人共提著一桶水嘻嘻哈哈的說(shuō)笑著進(jìn)來(lái)，走路趔趔趄趄的，小紅只好知趣地走開?！境鎏帯?jī)蓚€(gè)人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第24回

【解釋】身子歪斜，行路不穩(wěn)的樣子。廬山真面的故事

【成語(yǔ)故事】廬山因周武王時(shí)期高人匡俗結(jié)廬而居而得名，它三面臨江，山勢(shì)十分雄偉，山清水秀，風(fēng)景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的真實(shí)面貌。蘇軾寫《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

【出處】橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

宋·蘇軾《題西林壁》詩(shī)

【解釋】廬山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來(lái)面目。炙手可熱的故事

【成語(yǔ)故事】唐玄宗寵信楊貴妃，任命他的哥哥楊國(guó)忠為宰相，把朝政大事全交他去處理。楊家兄妹過(guò)著花天酒地、窮奢極欲的生活，詩(shī)人杜甫對(duì)楊氏兄妹極為不滿，作《麗人行》諷刺他們的荒淫無(wú)道：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。” 【出處】炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。

唐·杜甫《麗人行》 【解釋】手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。按圖索驥的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期相馬專家孫陽(yáng)（伯樂(lè)）根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書上的標(biāo)準(zhǔn)選出的“千里馬”——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜，伯樂(lè)看后哭笑不得。

【典故】今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂(lè)之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。

《漢書·梅福傳》

【釋義】索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去

錦囊妙計(jì)的故事

古典小說(shuō)《三國(guó)演義》第五十四回中有關(guān)于“錦囊妙計(jì)”的精彩故事。東吳大將周瑜聽說(shuō)劉備的妻子剛剛?cè)ナ?，就設(shè)計(jì)要將孫權(quán)的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳入贅，到時(shí) 將他幽囚獄中，并用他換取荊州。諸葛亮識(shí)破此計(jì)，決計(jì)派趙云伴隨劉備入東吳成親。臨行，諸葛亮悄悄對(duì)趙云說(shuō)：“你保護(hù)主公到東吳，我給你三個(gè)錦囊，囊中有三條妙計(jì)，你到東吳后依計(jì)而行。”后來(lái)趙云果然依計(jì)而行，保劉備成親，并攜新夫人安全返回荊州，使得周瑜的計(jì)謀成為泡影。只落得“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”的千古笑談。“錦囊妙計(jì)”本意指封在錦囊中的神機(jī)妙算?，F(xiàn)在比喻能及時(shí)解決緊急問(wèn)題的方法。淡妝濃抹的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，禮部尚書蘇東坡因反對(duì)新法，屢次遭貶，先后被貶至杭州、黃州、惠州、瓊州等地。官場(chǎng)上的不如意，使他熱衷于文學(xué)創(chuàng)作。他在杭州期間見到美麗的西湖即興作《飲湖上初晴后雨》詩(shī)：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！? 【典故】欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī) 【解釋】妝：化妝；抹：抹粉。指淡雅和濃艷兩種不同的妝飾打扮。千呼萬(wàn)喚的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝大詩(shī)人白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命，得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近，千呼萬(wàn)喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人?！境鎏帯壳Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

唐·白居易《琵琶行》詩(shī)

【解釋】形容再三催促。栩栩如生的故事

【成語(yǔ)故事】我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說(shuō)，莊周作了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺得非?？旎畹靡?，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。

襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地?！境鎏帯课粽咔f周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則茫茫然周也。

《莊子·齊物論》

【解釋】栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣?？湛杖缫驳墓适?/p>

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，有人對(duì)孔子十分崇拜，恭維孔子知識(shí)淵博，孔子不承認(rèn)自己很有學(xué)問(wèn)，他說(shuō)自己到鄉(xiāng)下去見到農(nóng)民們駕輕就熟地干他們的農(nóng)活，農(nóng)夫問(wèn)他“空空如也”的含義，他反復(fù)推究才有所領(lǐng)悟，然后盡量告訴他準(zhǔn)確的含義。

【典故】有鄙夫問(wèn)于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。

《論語(yǔ)·子罕》 【釋義】空空：誠(chéng)懇，虛心。原形容誠(chéng)懇、虛心的樣子?，F(xiàn)形容一無(wú)所有。舉世無(wú)雙的故事

【成語(yǔ)故事】秦朝末年，韓信因得不到項(xiàng)羽的重用，而改投劉邦，開始也沒有得到重用，因滕公的推薦給蕭何，蕭何認(rèn)為他是一個(gè)不可多得的人才推薦給劉邦。劉邦敷衍應(yīng)付，韓信不辭而別，蕭何月下追回韓信，對(duì)劉邦說(shuō)他是舉世無(wú)雙，劉邦拜他為大將?！镜涔省亢脤W(xué)樂(lè)道之效明白甚矣，自以為智能海內(nèi)無(wú)雙，則可謂博聞。

漢·東方朔《答客難一首》

【解釋】全世界找不到第二個(gè)。大喜過(guò)望的故事

【成語(yǔ)故事】楚漢相爭(zhēng)時(shí)，黥布（英布）被西楚霸王項(xiàng)羽封為九江王，因一次戰(zhàn)敗被項(xiàng)羽革去爵位，隋何奉劉邦的命令去勸降黥布。黥布反戈一擊，被項(xiàng)羽打敗，只身投奔劉邦，劉邦在洗腳時(shí)接見他，他感到后悔投奔，可回到住處，待遇同劉邦完全相同?！镜涔省砍鼍蜕?，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過(guò)望。

《史記·黥布傳》 【釋義】過(guò)：超過(guò)；望：希望。結(jié)果比原來(lái)希望的還好，因而感到特別高興。廢寢忘食的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生周游列國(guó)，來(lái)到楚國(guó)葉邑。葉縣大夫沈諸梁，熱情接待孔子。他對(duì)孔子不怎么了解，就偷偷問(wèn)子路，子路不知怎樣回答就問(wèn)孔子?？鬃诱f(shuō)他努力學(xué)習(xí)不厭倦，甚至忘記了吃飯與睡覺，津津樂(lè)道授業(yè)傳道。

【典故】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

《列子·開瑞篇》猶且具明廢寢，昃晷忘餐。

南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序

【釋義】廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。取長(zhǎng)補(bǔ)短的故事

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，以仁政來(lái)治理天下，滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽了孟子的言論未置可否，只是微笑應(yīng)付?！境鎏帯拷耠^長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。

《孟子·滕文公上》 【解釋】吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處。管中窺豹的故事

【成語(yǔ)故事】晉朝書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之從小開始學(xué)習(xí)寫字、繪畫，聰明過(guò)人，深得父親的喜愛。一次父親的朋友及門生在玩骰子時(shí)，王獻(xiàn)之在旁觀看，說(shuō)了一句“南風(fēng)不競(jìng)！”門生聽了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個(gè)斑點(diǎn)。” 【典故】此郎亦管中窺豹，時(shí)見一斑。

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》 【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。從天而降的故事

【成語(yǔ)故事】西漢初年，漢景帝聽從漢文帝的意見，重用名將周勃的兒子周亞夫帶兵去平吳楚七國(guó)諸侯叛亂。周亞夫聽信趙涉的建議，派兵從小道進(jìn)軍洛陽(yáng)，同時(shí)輕取叛軍的糧道。面對(duì)這從天而降的漢軍，叛軍潰敗。周亞夫因平叛有功，官至丞相。

【典故】直入武庫(kù)，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也。

《漢書·周亞夫傳》 【釋義】降：下落。比喻出于意外，突然出現(xiàn)。舒舒服服的故事

【成語(yǔ)故事】大觀園內(nèi)很久沒有唱戲了，元春從宮里傳命在清虛觀打醮。王熙鳳就約寶釵、寶玉、黛玉等去清虛觀看戲。寶釵嫌天氣太熱不想去，王熙鳳則說(shuō)家里唱戲自己忙上忙下，沒有舒舒服服的看過(guò)一回戲。賈母聽后，表示愿意陪王熙鳳前去?！镜涔省考依锍?jiǎng)討?，我又不得舒舒服服的看?/p>

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第29回 【釋義】身心感到輕松愉快舒適。小巧玲瓏的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，詞人辛棄疾在瓢泉?jiǎng)e墅開山路時(shí)發(fā)現(xiàn)一座石壁，他喜歡它的高峻就取名蒼壁。消息傳出后，很多人來(lái)參觀，結(jié)果他們嘲笑辛棄疾吹牛騙人。辛棄疾當(dāng)眾作詞回應(yīng)他們：“莫笑吾家蒼壁小，稜層勢(shì)欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏?！境鎏帯磕ξ峒蚁锉谛。爩觿?shì)欲摩空。相知唯有主人翁，有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏。

宋·辛棄疾《臨江仙·戲?yàn)樯綀@壁解嘲》詞 【解釋】小巧：小而靈巧；玲瓏：精巧細(xì)致。形容東西小而精致。杯水車薪的故事

【成語(yǔ)故事】從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的柴車也著了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢(shì)太大，一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事，一整車柴全部被燒毀。

【典故】今之為人者，猶以一杯水救一車薪之火也。

《孟子·告子上》 【解釋】用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。美輪美奐的故事

【成語(yǔ)故事】晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國(guó)大夫張老去祝賀說(shuō)：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯！”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也！”人稱晉文子善頌善禱?！镜涔省繒x獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉?！?/p>

《禮記·檀弓下》

【釋義】輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。天之驕子的故事

【成語(yǔ)故事】漢武帝多次派韓安國(guó)、衛(wèi)青、霍去病等大將率軍征討匈奴，每次都取得了勝利，但是還是不能完全消滅匈奴。公元前90年，匈奴單于狐鹿姑又率軍南侵，漢武帝派李廣利迎敵，被自稱天之驕子的匈奴人活捉。漢武帝只好采用和談才平息事端?！境鎏帯磕嫌写鬂h，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也。

《漢書·匈奴傳上》 【釋義】驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭?。原指?qiáng)盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。紛至沓來(lái)的故事

【成語(yǔ)故事】南宋時(shí)期，金兵南侵騷擾邊境，龍圖閣待制王剛鎮(zhèn)守四川。由于戰(zhàn)事頻繁，各種文書紛至沓來(lái)，他從容不迫將文件分輕重緩急妥善加以處理。他曾親自督戰(zhàn)，安排部將吳璘和張正彥夾擊金兵取得大勝，而他自己毫不居功自傲。

【出處】夫其心儼然肅然，常若有所事，則雖事物紛至而沓來(lái)，豈足以亂吾之知思。

宋·朱熹《答何叔京》六

【解釋】紛：眾多，雜亂；沓：多，重復(fù)。形容接連不斷的到來(lái)。一坐皆驚的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，蔣堂擔(dān)任蜀郡守備，親自招收很多學(xué)士教誨，要求他們作文評(píng)論時(shí)政，當(dāng)他看到呂陶的文章時(shí)，激動(dòng)得招集所有的學(xué)生來(lái)聽，并夸獎(jiǎng)呂陶的文章可以與賈誼的文章媲美。那時(shí)的呂陶才13歲，使得在座的人為之驚訝。

【典故】張欲自發(fā)無(wú)端。頃之，長(zhǎng)史諸賢來(lái)清言，客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，一坐皆驚。

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 【釋義】指滿座皆驚服。同“一坐盡驚”。嘆為觀止的故事

【成語(yǔ)故事】公元前544年，吳公子季札來(lái)到魯國(guó)，表示愿與魯國(guó)結(jié)盟世代友好下去，魯國(guó)用舞樂(lè)招待他。季札精通舞樂(lè)，一邊觀賞，一邊品評(píng)，當(dāng)演出《韶箭》舞時(shí)，季札便斷定是最后一個(gè)節(jié)目，說(shuō)就看到這里吧。魯國(guó)人非常吃驚他能預(yù)知最后的節(jié)目。【出處】德至矣哉，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已。

春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》 【釋義】嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。以一當(dāng)十的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期齊人孫武受吳王闔閭的邀請(qǐng)來(lái)到吳國(guó)著書講學(xué)，一段時(shí)間后闔閭想見識(shí)孫武的真本事，孫武以宮女代替士兵演練給吳王看。吳王封他為上將軍。公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例?！镜涔省勘匾欢?dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千。

西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》 【釋義】當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。一片冰心的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權(quán)貴豪門，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而自慰，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?/p>

【出處】洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī) 【解釋】冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。吳下阿蒙的故事

【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權(quán)的勸告后，發(fā)奮讀書。一段時(shí)間后，都督魯肅來(lái)視察呂蒙的防地。呂蒙就對(duì)蜀防備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝地說(shuō)道：“你再也不是從前吳下的那個(gè)阿蒙了?！? 【出處】《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。

裴松之注引《江表傳》

【解釋】吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺

魚貫而入的故事

【成語(yǔ)故事】東晉集團(tuán)茍安江南，南昌守將庾翼率軍向北挺進(jìn)，準(zhǔn)備收復(fù)北方，統(tǒng)一中國(guó)，駐守襄陽(yáng)一帶。他手下官吏范汪向晉成帝上書說(shuō)當(dāng)前任務(wù)是練兵，積蓄糧草，待時(shí)機(jī)成熟再興兵北伐。他說(shuō)：“沔漢干涸，皆當(dāng)魚貫而行，推排而進(jìn)”，反對(duì)北伐。【出處】將士皆攀木緣崖，魚貫而進(jìn)。

《三國(guó)志·魏志·鄧艾傳》 【解釋】象游魚一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。形容一個(gè)接一個(gè)地依次序進(jìn)入。天涯海角的故事 【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，韓愈從小失去父母，靠兄長(zhǎng)韓會(huì)一家?guī)Т?，他勤奮學(xué)習(xí)終于考取了進(jìn)士，直到40歲才正式被任命為校書郎，定居長(zhǎng)安。他想接嫂子及侄兒十二郎來(lái)長(zhǎng)安居住，可惜他們中途去世。韓愈作《祭十二郎文》傾訴他們骨肉相隔天涯海角的痛苦之情。

【典故】天涯藐藐，地角悠悠了，陰謀詭計(jì)面無(wú)由，但以情企。

南朝陳·徐陵《武皇帝作相時(shí)與嶺南酋豪書》今之遠(yuǎn)宦及遠(yuǎn)服賈者，皆曰天涯海角。

宋·張世南《游宦記聞》卷六

【釋義】形容極遠(yuǎn)的地方，或相隔極遠(yuǎn)。侃侃而談的故事

【成語(yǔ)故事】春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并認(rèn)為仁必須要以禮為規(guī)范，因此他日常的一舉一動(dòng)都力求按周禮去做，在家說(shuō)話溫和恭順，與下大夫談話時(shí)無(wú)所顧忌，侃侃而談，而上大夫或國(guó)君談話時(shí)和顏悅色，十分謙遜，嚴(yán)格按周禮行事?！镜涔省砍?，與下大夫言，侃侃如也。

《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》 【釋義】侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。萬(wàn)馬齊喑的故事

【成語(yǔ)故事】清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐?，他作?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>

【出處】時(shí)西域貢馬??振鬣長(zhǎng)鳴，萬(wàn)馬皆瘖。

宋·蘇軾《三馬圖贊》序九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》

【解釋】喑：?jiǎn)?。所有的馬都沉寂無(wú)聲。舊時(shí)形容人民不敢講話?，F(xiàn)也比喻沉悶的政治局面。

半部論語(yǔ)治天下[bàn bù lún yǔ zhì tiān xià]

“半部論語(yǔ)治天下”典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙光義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！?”用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。

風(fēng)馬牛不相及[fēng mǎ niú bù xiāng jí]

風(fēng)：雌雄相互吸引。風(fēng)馬牛：馬牛相互吸引發(fā)情。及：到。不相及：不會(huì)互相吸引。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。一說(shuō)即使馬或牛雌雄發(fā)情追逐，奔跑雖快且遠(yuǎn)（古代野馬多也），也不致超越邊界（形容齊楚相去很遠(yuǎn)）。百聞不如一見的故事

西漢宣帝時(shí)期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計(jì)議，詢問(wèn)誰(shuí)愿領(lǐng)兵前去拒敵。七十六歲的老將趙充國(guó)，曾在邊界和羌人打過(guò)幾十年的交道。他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問(wèn)他要派多少兵馬，他說(shuō)：“聽別人 講一百次，不如親眼一見。用兵是很難在遙遠(yuǎn)的地方算計(jì)好的。我愿 意親自到那里去看看，然后確定攻守計(jì)劃，畫好作戰(zhàn)地圖，再向陛下 上奏?！?經(jīng)宣帝同意，趙充國(guó)帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過(guò)黃河，遇到羌 入的小股軍隊(duì)。趙充國(guó)下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備 乘勝追擊，趙充國(guó)阻攔說(shuō)：“我軍長(zhǎng)途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽了，都很佩眼他的見識(shí)。趙充國(guó)觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況，了解 到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西 北邊疆。成語(yǔ)出處：《漢書·趙充國(guó)傳》充國(guó)曰：“百聞不如一見。兵難渝度，臣愿馳至金城，圖上方略。”

成語(yǔ)釋義： 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。不可同日而語(yǔ)的故事

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)中后期，各諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，從而出現(xiàn)了，“合縱”和“連橫”的政治活動(dòng)。弱國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻強(qiáng)國(guó)，稱為“合縱”，隨從強(qiáng)國(guó)去進(jìn)攻其他弱國(guó)，稱為“連橫”。當(dāng)時(shí)有個(gè)縱橫家，名叫蘇秦。他先到秦國(guó)游說(shuō)秦惠王，結(jié)果沒有成功。于是，他又到趙國(guó)游說(shuō)。趙國(guó)的相國(guó)不喜歡蘇秦，他又沒有成功。后來(lái)到燕國(guó)，才得到一些資助。接著，他第二次來(lái)到趙國(guó)，這一回，趙國(guó)的國(guó)君趙肅侯親自接待了他。

他向趙肅侯分析了趙國(guó)和各國(guó)的關(guān)系：“如果趙國(guó)與齊、秦兩國(guó)為敵，那么百姓就得不到安寧；如果依靠齊國(guó)去攻打秦國(guó)，百姓還是得不到安寧。現(xiàn)在，如果大王和秦國(guó)和好，那么秦國(guó)一定要利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱韓國(guó)和魏國(guó)；如果和齊國(guó)友好，那么齊國(guó)也一定會(huì)利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱楚國(guó)和魏國(guó)。魏、韓兩個(gè)弱了，就要割地，也會(huì)使楚國(guó)削弱。這樣，大王就會(huì)孤立無(wú)援?！?/p>

趙肅侯年紀(jì)比較輕，見蘇秦說(shuō)得頭頭是道，不住地點(diǎn)頭稱是。接著，蘇秦又分析了趙國(guó)的實(shí)力和面臨的形勢(shì)：“其實(shí)，山東境內(nèi)所建立的國(guó)家，沒有一個(gè)比趙國(guó)強(qiáng)大的。趙國(guó)的疆土縱橫兩千里，軍隊(duì)幾十萬(wàn)人，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水，北面有弱小的燕國(guó)，也不值得害怕?，F(xiàn)在各國(guó)中秦國(guó)最忌恨趙國(guó)，但為什么它又不敢來(lái)攻打趙國(guó)呢？原來(lái)是它害怕韓、魏兩國(guó)在后邊暗算它。既然如此，韓、魏可算是趙國(guó)南邊的屏障了。但秦國(guó)要是攻打韓、魏兩國(guó)，那倒是很方便的，它們必然會(huì)向秦國(guó)屈服。如果秦國(guó)解除了韓、魏暗算的顧慮，那么戰(zhàn)禍必然會(huì)降臨到趙國(guó)。這也是我替大王憂慮的原因?！壁w肅侯聽到這里，心里非常害怕，急著問(wèn)蘇秦應(yīng)該怎么辦。于是蘇秦說(shuō)道：“我私下考察過(guò)天下的地圖，發(fā)現(xiàn)各諸侯國(guó)的土地合起來(lái)五倍于秦國(guó)，估計(jì)各諸侯國(guó)的士兵數(shù)量十倍于秦國(guó)，如果六國(guó)結(jié)成一個(gè)整體，同心協(xié)力向西攻打秦國(guó)，就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國(guó)，向秦國(guó)稱臣。打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，怎么可以放在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)撃?？?/p>

接著，蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽完說(shuō)：“我還年輕，即位時(shí)間又短，不曾聽到過(guò)使國(guó)家長(zhǎng)治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各諸侯國(guó)得以安寧，我愿意誠(chéng)懇地傾國(guó)相從?！?/p>

于是，趙肅侯給了蘇秦許多賞賜，用來(lái)讓他游說(shuō)各諸侯國(guó)加入合縱聯(lián)盟。

成語(yǔ)解釋：

不能在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)?，形容兩者差距很大，不能相提并論。?fù)薪掛角的故事 【故事】

漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負(fù)薪讀書）

隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）【出處】如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。

宋·王應(yīng)璘《三字經(jīng)》

【解釋】負(fù)薪：背著柴草，漢代朱買臣背著柴草讀書；掛角：把備讀的書掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書。指邊勞動(dòng)邊讀書，不畏辛苦。天道酬勤的故事

沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)椋€沒有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉龋褪遣灰娝X，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本夫源的人?！薄扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是，他名不見經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。

“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。

出處：出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。破天荒的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，荊州地區(qū)50多年沒有舉人到京城應(yīng)考中過(guò)進(jìn)士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時(shí)期，有一個(gè)荊州舉人劉蛻中了進(jìn)士，破了天荒。荊州魏國(guó)公崔鉉特地獎(jiǎng)勵(lì)他70萬(wàn)錢。劉蛻不受并回信說(shuō)：“五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒?！? 【典故】唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為‘破天荒’。

宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷 【釋義】指從來(lái)沒有出現(xiàn)過(guò)的事。鶴乘軒的故事

【成語(yǔ)故事】公元前668年，衛(wèi)惠公的兒子姬赤成為衛(wèi)懿公后，不思富國(guó)強(qiáng)兵之道，整天喜歡養(yǎng)鶴，甚至荒唐到給鶴封官位，享官祿，專門把大夫乘坐的車子給鶴乘坐。百姓怨聲載道。北方狄國(guó)借機(jī)出兵攻打衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)士兵根本不抵抗就逃散，衛(wèi)懿公被狄兵所殺。

【典故】衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。

春秋·魯·左丘明《左傳》 【釋義】衛(wèi)懿公讓鶴乘坐大夫坐的車子。比喻濫用官位，濫竽充數(shù)。遼東豕的故事

【成語(yǔ)故事】東漢大將彭寵跟隨劉秀打天下，并沒有得到重用，他不服幽州長(zhǎng)官朱浮的調(diào)遣想起兵反叛，朱浮寫信給他，說(shuō)有個(gè)遼河農(nóng)夫因?yàn)樯艘活^白頭豬就想去進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，可走到遼東一帶發(fā)現(xiàn)那里都是白頭豬就只好打道回府，你就像那個(gè)農(nóng)夫一樣。【出處】往時(shí)遼東有豕，生子白頭，異而獻(xiàn)之，行至河?xùn)|，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功論于朝廷，則為遼東豕也。

南朝·宋·范曄《后漢書·朱浮傳》 【解釋】比喻知識(shí)淺薄，少見多怪。一問(wèn)三不知的故事

君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎!釋義一問(wèn)三不知，就是從茍瑤的話語(yǔ)中概括出來(lái)的。它的原意是對(duì)某一事情的開始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，現(xiàn)在用來(lái)表示對(duì)實(shí)際情況一點(diǎn)也不知道。故事公元前468年，晉國(guó)的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國(guó)。鄭國(guó)在春秋初年是個(gè)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)日漸衰弱，成為一個(gè)弱小的諸侯國(guó)。鄭國(guó)君王抵擋不住晉軍的進(jìn)攻，于是派大夫公子般到齊國(guó)去求救。

齊因的君主平公不能容忍晉國(guó)吞并鄭因而更加強(qiáng)大，構(gòu)成對(duì)齊國(guó)的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達(dá)淄水河岸的時(shí)候，天下大雨，士卒們不愿意冒雨過(guò)河。12 鄭國(guó)的向?qū)ё铀颊f(shuō)：“晉國(guó)的兵馬就在敝國(guó)都城的屋子底下，所以前來(lái)告急，敝國(guó)的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達(dá)。如果再不行進(jìn)，恐怕要來(lái)不及了?！?/p>

陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過(guò)河。戰(zhàn)馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過(guò)河，經(jīng)過(guò)一番努力，齊軍安全地渡過(guò)了淄水，準(zhǔn)備與晉軍交戰(zhàn)。

晉軍統(tǒng)帥茍瑤見齊軍軍容嚴(yán)整，心里有點(diǎn)害伯，便對(duì)左右的部將說(shuō)：”我占卜過(guò)攻打鄭國(guó)，卻沒有占卜過(guò)和齊國(guó)作戰(zhàn)。他們的軍隊(duì)排列得非常整齊，我們恐怕打不過(guò)他們。”部將們也贊成他的看法，主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營(yíng)地拜見陳成子。使者說(shuō)：“我們的統(tǒng)帥讓我向您解釋：這次晉國(guó)出兵，其實(shí)是為了替您報(bào)仇。您陳大夫這一族，是從陳國(guó)分文出來(lái)的。陳國(guó)雖然是被楚國(guó)滅掠的，但卻是鄭國(guó)的罪過(guò)。所以，敝君派我來(lái)調(diào)查陳國(guó)被滅的原因，同時(shí)間問(wèn)您是否在為陳國(guó)憂愁。” 004km.cn 陳成子聽了使者的活，知道這是茍瑤編造出來(lái)的說(shuō)言，十分生氣他說(shuō)：“欺壓別人的人絕沒有好下場(chǎng)：像茍瑤這樣的人難道能夠長(zhǎng)久嗎?”齊國(guó)的使者走后，有個(gè)名叫茍寅的部將報(bào)告陳成子說(shuō)：“有一個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我說(shuō)，晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門，要把齊軍全部消滅?！标惓勺勇犃藝?yán)肅他說(shuō)：

“出發(fā)前國(guó)君命令我說(shuō)：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬?！瘯x軍即使出動(dòng)超過(guò)一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng)，滅自己志氣的話!回國(guó)以后，我要把你的話報(bào)告國(guó)君?！?/p>

茍寅自知失言，后悔地說(shuō)：“今天我才知道，自己為計(jì)么總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情，對(duì)事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到，然后向上報(bào)告。現(xiàn)在我對(duì)這三方面都不知道就向上報(bào)告，怎能不碰壁呢?”幾天后晉軍撤兵，陳成子也率軍回國(guó)。