第一篇：4火把節(jié)資料

4、《火把節(jié)》教學(xué)參考

教材分析

這是一篇精讀課文。課文描寫了彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面和彝家火把節(jié)的來歷，展現(xiàn)了彝族特有的民族風(fēng)情和彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品德。

全文共分三部分。

第一部分（第1—4自然段）寫歡迎人們到大涼山和彝家人一起歡度火把節(jié)。

這部分是以第一人稱的口吻寫的，一開始讀這篇文章就感受到彝家人的熱情好客，使人倍感親切?！拔覟槟憧澈昧溯镏Γ昧嘶鸢选?；“我為你準(zhǔn)備了彝族姑娘最喜歡的彩衣和頭帕，我為了準(zhǔn)備你彝家小伙兒最喜歡的披氈和花包”；“我為你殺好了雞鴨??”；“我愿陪你??”這些都充分看出彝家人準(zhǔn)備歡度火把節(jié)的愉悅和歡迎客人與他們一起過節(jié)的盛情。實(shí)際上也巧妙地交代了彝家人怎樣準(zhǔn)備過節(jié)。

第二部分（第5—10自然段）寫火把節(jié)是激情四溢的盛典。

這部分描寫了火把節(jié)的盛況，按時(shí)間順序重點(diǎn)描寫了一天中幾個(gè)主要活動(dòng)的場(chǎng)面：

先寫清晨，“太陽還沒爬上山頭”，人們就打掃房子，穿上盛裝，準(zhǔn)備節(jié)日飯菜。再寫“日上三竿”，舉行斗牛、摔跤活動(dòng)的情景。這是火把節(jié)舉行的重要活動(dòng)。從“斗牛場(chǎng)成了歡樂的海洋”，“摔跤場(chǎng)上也是人聲鼎沸”，從人們企盼感受得勝時(shí)那種驕傲的心情，我們可以看出彝家人是如何在自己盛大的節(jié)日里，釋放著自己的激情，我們可以感受到彝族是一個(gè)熱情奔放的民族。

最后寫“夜幕降臨”，人們點(diǎn)燃火把奔向田野，燃起篝火歌舞狂歡。夜晚狂歡是火把節(jié)的高潮，課文的這部分重點(diǎn)描寫了狂歡的場(chǎng)面。人們點(diǎn)燃火把“繞屋三圈”，“奔向田野、山川”，據(jù)說這是在驅(qū)除害蟲；然后是圍著篝火唱歌、跳舞、嬉戲，“火光照紅了每個(gè)人的臉，也照亮了每個(gè)彝家人的心”，歌聲“唱出了人們對(duì)幸福生活的贊美，唱出了人們對(duì)美好未來的企盼”表達(dá)了彝族人民對(duì)生活的熱愛，對(duì)美好未來的向往。

第三部分（第11—14自然段）寫彝族火把節(jié)是彝家人勤勞勇敢、不屈不撓的象征，是極具紀(jì)念意義的節(jié)日。

這部分寫了關(guān)于火把節(jié)的來歷。在火把節(jié)傳說故事中，我們看到彝家人沒有屈服于天神的淫威，在英雄阿提拉巴的率領(lǐng)下用火消滅害蟲，他們“日夜不停，艱苦奮戰(zhàn)”，滅掉天蟲保護(hù)了莊稼，表現(xiàn)出彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品德。

全文中“來吧，到我們大涼山來吧，來和我們彝家人一起??”的四次出現(xiàn)把全文各部分內(nèi)容串聯(lián)起來，向我們展現(xiàn)了激情四溢的彝族火把節(jié)這一盛典，不僅讓我們看到了彝族的民族風(fēng)情，更感受到了彝族人民勤勞勇敢、熱情豪放、熱愛生活的特點(diǎn)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)“蒿、寨、矯、犄、蝗”5個(gè)生字；會(huì)寫“帕、披、氈、宰、寨、矯、跤、熊、嫉、妒、蝗”11個(gè)生字；掌握“頭帕、披氈、山寨、矯健、摔跤、嫉妒、蝗蟲”等詞語。

2.理解課文內(nèi)容，了解彝家火把節(jié)的來歷，想象課文描寫的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。

3.指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解課文內(nèi)容，想象課文描寫彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

了解火把節(jié)的來歷，理解火把節(jié)的紀(jì)念意義，贊揚(yáng)彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的優(yōu)良美德。

【教學(xué)建議】

1.課前根據(jù)學(xué)習(xí)需要查找資料。自學(xué)生字，熟讀課文，理清課文脈絡(luò)。

2.識(shí)字：“蒿”讀“hāo”，不要讀成“gāo”；“矯”讀“jiǎo”，不要讀成“jiāo”。

寫字：“氈”是半包圍結(jié)構(gòu)，“毛”的最后一筆要托住部件“占”，還要注意寫緊湊；“嫉”字讀“jí”，不要讀成“jì”，這個(gè)字的右半部分是“疾病”的“疾”，不要丟掉“疒”左邊的兩點(diǎn)。

3.這篇課文在表現(xiàn)手法上很有特點(diǎn)，即：以第一人稱的口吻，在文章的開頭、結(jié)尾寫道：“來吧，到大涼山來吧，來和我們彝家人一起歡度火把節(jié)！”似乎是在面對(duì)即將到來的客人發(fā)出盛情邀請(qǐng)，表達(dá)了彝家人過節(jié)的歡快心情和熱情邀請(qǐng)客人參加自己民族盛大節(jié)日的那種自豪，很有感染力。在第二、三兩部分的起始，分別也用了“來吧，到我們大涼山來吧，??”這個(gè)句式。這種句式的反復(fù)出現(xiàn)一方面加強(qiáng)了上述情感的表達(dá)，另一方面，句子稍加變化，分別以“??來和我們彝家人一起參加這三天三夜激情四溢的盛典?！薄??來和我們彝家人一起慶祝這個(gè)極具紀(jì)念意義的節(jié)日。”作為重點(diǎn)句點(diǎn)明了第二、三兩部分的主要內(nèi)容。

4.第二部分的脈絡(luò)清晰，按時(shí)間順序?qū)懥艘惶斓膽c典活動(dòng)。在讀這一部分時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受從清晨到夜晚，從一天到三天這節(jié)日的氣氛，從而感受到我國豐富多彩的民族文化的無窮魅力。

5.在閱讀第三部分時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理解有關(guān)火把節(jié)的傳說。在大量的民間故事中，大多數(shù)鬼神都是惡勢(shì)力的象征，而人民以及他們擁戴的英雄都代表了勇敢、正義、善良。英雄戰(zhàn)勝惡魔，正義戰(zhàn)勝邪惡，則是人民群眾共同的理想。這個(gè)關(guān)于火把節(jié)的傳說正是表達(dá)了這種思想感情。通過閱讀感悟，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民間故事這種文學(xué)體裁的認(rèn)識(shí)。

6.文章描寫了激情四溢的彝族火把節(jié)，全篇文章的語言同樣是激情四溢的，全文的感情可以用“熱情奔放、充滿民族自豪感”來概括，文章把彝族人民的這種情感也傳達(dá)給了讀者，因此要加強(qiáng)感情朗讀，使學(xué)生受到感染，從而進(jìn)一步加深對(duì)這個(gè)民族的了解，進(jìn)一步加深對(duì)我們這個(gè)具有五十六個(gè)民族的大家庭的熱愛。

課文多處語言很有韻律，節(jié)奏感強(qiáng)。如：第一部分（第1—4自然段）；第二部分的第10自然段，都要通過反復(fù)朗讀、體會(huì)，去感受那熱烈的場(chǎng)面，去感受彝家人的那種激情。尤其是“來吧，到我們大涼山來吧??”的四次反復(fù)，朗讀全文的時(shí)候，要在這四句話的引領(lǐng)下讀出節(jié)奏，從火把節(jié)的精心準(zhǔn)備，到火把節(jié)的盛況展現(xiàn)，再到火把節(jié)的紀(jì)念意義，使學(xué)生的理解逐步加深，感情逐步加強(qiáng)。

7.建議本課教學(xué)2—3課時(shí)。

教學(xué)資料

1.彝族：我國少數(shù)民族之一，主要分布在四川、貴州、云南和廣西。

2.火把節(jié)是彝、白、傈僳、納西、拉祜等族的傳統(tǒng)節(jié)日，一般于農(nóng)歷六月二十四日舉行。在火把節(jié)上一般舉行斗牛、賽馬與摔跤等各種競(jìng)賽娛樂活動(dòng)，夜里點(diǎn)燃火把，穿行田間，驅(qū)除害蟲，并飲酒歌舞。

3.詞語解釋

盛典：盛大的典禮。

矯健：強(qiáng)壯有力。

激情：強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。

企盼：盼望。

歡愉：歡樂而愉快。

嫉妒：對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇等比自己好的人心懷怨恨。

數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過來，形容很多。

不屈不撓：屈、撓，彎曲。比喻在惡勢(shì)力面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。

4.課外拓展閱讀《語文同步讀本》（五年級(jí)下冊(cè)）中的《話說火把節(jié)》和《火把節(jié)的傳說》。

第二篇：彝族火把節(jié)的資料

彝族火把節(jié)的資料

火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)?；鸢压?jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績(jī)敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。

火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。

在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于火把節(jié)由來的傳說很多。其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團(tuán)結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适隆?/p>

相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有六個(gè)太陽和七個(gè)月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強(qiáng)光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個(gè)時(shí)刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽和六個(gè)月亮，馴服了剩下的最后一個(gè)太陽和最后一個(gè)月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。

但是，統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。

早就對(duì)妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲(蝗蟲)到人間毀滅成熟的莊稼。

妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司)，畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。看到這情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。

從此，彝族人為了紀(jì)念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收。

在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。

到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)。

彝族火把節(jié)是彝族最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)除邪惡，祈求六畜興旺、五谷豐登，體現(xiàn)了彝族人民尊重自然規(guī)律，追求幸福生活的美好愿望。

火把節(jié)是云南民族村除潑水節(jié)以外的品牌大型節(jié)慶活動(dòng)。每年火把節(jié)期間，景區(qū)都會(huì)推出一些別具特色的節(jié)慶活動(dòng)。在保留“祭火、巡游、斗牛、火把打跳以及激情火把狂歡”等原有活動(dòng)的基礎(chǔ)上，今年火把節(jié)還特別邀請(qǐng)了彝族啞巴表演隊(duì)、白族嗩吶樂隊(duì)、斗羊隊(duì)等，進(jìn)一步豐富和營(yíng)造“精彩火把節(jié)、經(jīng)典火把節(jié)、歡樂火把節(jié)”三個(gè)時(shí)間段。同時(shí)還新推出了“火把節(jié)選美、納西族東巴祭火、火把跳賽”等項(xiàng)目。

除了陣容強(qiáng)大的少數(shù)民族攔門敬酒迎賓和彝族花腰歌舞、三道紅、大三弦等樂器伴奏外，還有刺激好看的牛王爭(zhēng)霸，斗羊比賽，激情熱鬧的彝族祭火儀式，將民間民俗的味道徹底還原，讓游客感受多個(gè)少數(shù)民族的激情四射，體驗(yàn)獨(dú)具特色的狂歡盛事。

佳節(jié)之前，各家都要準(zhǔn)備食品;在節(jié)日里縱情歡聚，放歌暢飲。火把節(jié)期間，各村寨以干松木和松明子扎成大火把豎立寨中，各家門前豎起小火把，入夜點(diǎn)燃，村寨一片通明;同時(shí)人們手持小型火把成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂間，將火把、松明子插于田間地角。遠(yuǎn)處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動(dòng)人。最后青年男女會(huì)聚廣場(chǎng)，將許多火把堆成火塔，唱歌跳舞，徹夜不息。

彝族火把節(jié)的重要節(jié)目之一是選俊男靚女。彝族有著自己獨(dú)特的審美觀，評(píng)委由民間的德高望重的老人組成，評(píng)選結(jié)果絕對(duì)公正?？∶赖臈l件不僅要看外形還要看言行品德。如美女的條件是：頭發(fā)濃黑、眉毛濃、眼睛大、鼻梁高、脖子長(zhǎng)、皮膚細(xì)膩紅潤(rùn)，身材勻稱(不能太瘦)、言談舉止得體、人品好、勤勞等多種條件?？∧械臈l件又不同：勇猛善戰(zhàn)，儀表堂堂，體魄雄健。言行要有風(fēng)度，頭梳英雄結(jié)，佩帶英雄帶和寶劍，身披黑色羊毛斗篷，手牽駿馬。如今，這是四川涼山彝族自治州每年火把節(jié)都要進(jìn)行的比賽。

火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會(huì)打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時(shí)，臨近村寨的人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，由畢摩(祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，由家庭老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，先照遍屋里的每個(gè)角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅(qū)除病魔災(zāi)難。最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各種游戲。

火把節(jié)第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節(jié)日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎饃，聚集在祭臺(tái)圣火下，參加各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動(dòng)。姑娘們身著美麗的衣裳，跳起“朵洛荷”。在這一天，最重要的活動(dòng)莫過于彝家的選美了。年長(zhǎng)的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當(dāng)傍晚來臨的時(shí)候，上千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一的地方，最后形成無數(shù)的篝火，燒紅天空。人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊，一直鬧到深夜，場(chǎng)面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節(jié)”的美譽(yù)。當(dāng)篝火要熄滅的時(shí)候，一對(duì)對(duì)有情男女青年悄然走進(jìn)山坡，走進(jìn)樹叢，在黃色的油傘下，撥動(dòng)月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。

火把節(jié)的第三天，彝語叫“朵哈”或“都沙”，意思是送火。這是整個(gè)彝族火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，祭過火神吃畢晚飯，各家各戶陸續(xù)點(diǎn)燃火把，手持火把，走到約定的地方，聚在一起，搭設(shè)祭火臺(tái)，舉行送火儀式，念經(jīng)祈禱火神，祈求祖先和菩薩，賜給子孫安康和幸福，賜給人間豐收和歡樂。人們舞著火把念唱祝詞，“燒死瘟疫，燒死饑餓，燒死病魔，燒出安樂豐收年”以祈求家宅平安、六畜興旺。這時(shí)還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒，象征邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。然后找一塊較大的石頭，把點(diǎn)燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面，喻示壓住魔鬼，保全家人丁興旺，五谷豐登，牛羊肥壯。最后，山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團(tuán)結(jié)一心，共同防御自然災(zāi)害。

火把節(jié)期間舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛、賽馬等活動(dòng)。這些活動(dòng)，來源于英雄黑體拉巴戰(zhàn)勝魔王(或天神)的傳說，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點(diǎn)燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護(hù)了村寨和莊稼。為紀(jì)念這一事件，每年火把節(jié)，就要象征性地復(fù)演傳說中的故事，漸漸成為節(jié)日活動(dòng)的主要內(nèi)容。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，XX年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在中國少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中，彝族火把節(jié)享有“中華民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)。

第三篇：火把節(jié)

火把節(jié)（第二課時(shí)）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、有感情的朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，了解彝家火把節(jié)的來歷，想象課文描寫的彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，想象課文描寫彝族火把節(jié)的熱烈場(chǎng)面，感受彝族特有的民族風(fēng)情。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

了解火把節(jié)的來歷，理解火把節(jié)的紀(jì)念意義，贊揚(yáng)彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的優(yōu)良美德。

課前準(zhǔn)備：課件 定向·誘導(dǎo)

1、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課 1）聽寫課后“讀讀寫寫”詞語。2）說說課文主要講了什么？

3）談話：同學(xué)們，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅了解了課文的主要內(nèi)容，還強(qiáng)烈地感受到彝家人的熱情好客。這節(jié)課，就讓我們和彝族人民一起歡度火把節(jié)，感受火把節(jié)熱鬧場(chǎng)面，感受彝族人民的民族風(fēng)情。

2、出示目標(biāo) 自學(xué)·探究

1、出示自學(xué)思考題

1）自讀第一部分，用筆畫出彝家人為了歡度火把節(jié)做了什么準(zhǔn)備。多讀幾遍，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

2）默讀課文第二部分，說說課文描寫了火把節(jié)那幾個(gè)場(chǎng)面，試著加小標(biāo)題，選出自己喜歡的場(chǎng)景，多讀幾遍，想象畫面，想象人物的表情、神態(tài)，你從中能感受到什么？批注在文中空白處。

3）默讀課文第三部分，講一講這個(gè)傳說。從關(guān)于火把節(jié)的傳說中想到什么？與同學(xué)交流。

2、學(xué)生自學(xué)，老師輔導(dǎo) 展示·答疑

1）感受到人們的熱情好客、盼望、興奮。（感情朗讀）2）標(biāo)題：節(jié)日準(zhǔn)備、斗牛、摔跤、點(diǎn)燃火把 感受：人們那歡樂的心情，盡情釋放的激情

彝家人的火把節(jié)真是太有意思了，讓我們感受到了彝族的民族風(fēng)情。（感情朗讀）

3）火把節(jié)不是一個(gè)普通的節(jié)日，它更彝族人民勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。拓展·延伸

1、提出問題

課文2至4自然段，哪句話在文中重復(fù)出現(xiàn)？從重復(fù)出現(xiàn)的“我為你”這個(gè)詞中，你體會(huì)到了什么？

課文中還有那句話重復(fù)出現(xiàn)，你又從中體會(huì)到了什么？

為什么說“火光照亮了每個(gè)彝家人的臉，也照亮了每個(gè)彝家人的心”？ 反饋·總結(jié)

1、談?wù)勈斋@

2、師生共同小結(jié) 板書設(shè)計(jì)： 火把節(jié)

準(zhǔn)備：扎火把、民族服裝、美酒佳肴 場(chǎng)面：準(zhǔn)備節(jié)日飯菜、斗牛、摔跤

點(diǎn)燃火把、圍著篝火跳舞

來歷：人們用火把消滅“天蟲”

（火把節(jié)是彝族人民勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。）

第四篇：火把節(jié)

彝族火把節(jié)

教學(xué)過程

一、新課引入（4分鐘）

師：同學(xué)們你們看老師的衣服是不是很特別? 生：是

師：這是彝族的服飾（板書“彝族”），在老師的家鄉(xiāng)美麗的大涼山，那里住著許多的彝族人民，他們都會(huì)穿著這樣的民族服裝。瞧，老師還帶來了好多彝族的服飾。

師由此簡(jiǎn)單介紹彝族服飾。（出示課件）

師：彝族不僅衣服漂亮，他們還有更多好玩的，好看的，特別是彝族火把節(jié)，（板書“火把節(jié)”）有很多好玩好看的，大家想不想看看？

生：想

師：請(qǐng)每個(gè)孩子閉上眼睛，我們來到了彝族之鄉(xiāng)，美麗的大涼山，那里正在舉行一場(chǎng)火把節(jié)盛會(huì)，請(qǐng)你仔細(xì)看看盛會(huì)里，人們都有哪些活動(dòng)？（出示課件）快看，活動(dòng)開始了。

師：大家看到在節(jié)日里的人們他們過得怎么樣？ 生：開心，高興……

師：那么都舉行了那些活動(dòng)呢？ 生：打火把、斗羊、斗牛、跳舞…… 師：（出示課件）就像同學(xué)們剛才說的的除了賽馬、斗羊、斗牛傳統(tǒng)活動(dòng)外，還有磨爾秋、爬油桿、選美等活動(dòng)。其中同學(xué)們還提到了跳舞，那是彝族傳統(tǒng)的民族舞蹈——達(dá)體舞。（出示課件）誰來說說他們是怎么跳的呢？

生：圍著火堆、手拉手……

師：說得真好，達(dá)體舞簡(jiǎn)單易學(xué)，在老師家鄉(xiāng)，不僅是彝族，幾乎人人都會(huì)，特別是火把節(jié)，人們最喜歡圍著火堆跳達(dá)體舞了。我們現(xiàn)在也來看看他們是怎么跳的。（出示課件，欣賞達(dá)體舞的跳法）光看太不過癮了，干脆我們現(xiàn)在就來學(xué)一學(xué)，孩子們請(qǐng)起來，然后跟你的同桌手拉手，隨著音樂，我們便學(xué)邊跳，看哪一組先學(xué)會(huì)。（出示課件）

師生共跳達(dá)體舞。

師：大家覺得怎么樣，是不覺得很容易學(xué)？ 生：是。

師：達(dá)體舞學(xué)會(huì)了，我們就要去參加火把節(jié)了，而且老師要帶大家去參加火把節(jié)中最好玩的，就是火把節(jié)狂歡夜。

師介紹狂歡夜：在這一天，當(dāng)夜幕降臨, 無論男女老少都會(huì)聚在一起，每人手舉火把,排成一條條長(zhǎng)龍，從四面八方涌向火把廣場(chǎng)。（出示火把廣場(chǎng)）然后人們把手中的火把熔進(jìn)篝火中，燒紅天空。最后隨著美妙的音樂，圍著絢麗的火焰，手拉手盡情的跳起達(dá)體舞，跳啊、唱啊，直到天亮，整個(gè)城市也仿佛成了火的海洋，場(chǎng)面十分盛大。

三、技法探究

師：瞧，我們熱情的彝族朋友已經(jīng)等不及了，親自來請(qǐng)我們?nèi)⒓铀麄兊幕鸢压?jié)狂歡夜！出示教師制作的撕紙范作。貼在火把廣場(chǎng)上。而且這里還有好多彝族朋友，我請(qǐng)一些同學(xué)來幫老師把他們請(qǐng)進(jìn)我們的火把廣場(chǎng)。

生貼人。

師：大家看，彝族朋友們他們?cè)凇?生：跳達(dá)體舞。師：沒錯(cuò)，看來同學(xué)們剛才學(xué)的還真不錯(cuò)，現(xiàn)在除了跳舞的人，你還想在廣場(chǎng)上做一個(gè)什么樣的人呢？(板書“想”）

生……

師: 那咱們就來做一個(gè)打火把的人，想好了，我們就可以動(dòng)手了，可這樣的人是怎么做出來的呢？

生：撕出來的。（板書“撕”）

師：孩子們真會(huì)觀察。除了是撕出來的以外，還有什么特別的地方嗎？ 生：

師：對(duì)，他們都沒有五官，只有外形輪廓，這叫剪影。（出示課件，介紹剪影）方法我們也學(xué)到了，咱們現(xiàn)在就來動(dòng)手。（師示范撕人）逐步引導(dǎo)出“擺”，“貼”，“畫”三個(gè)步驟。最后總結(jié)想、撕、擺、貼（畫）四個(gè)步驟。

作業(yè)要求： 1：撕人。

2：人物動(dòng)態(tài)要生動(dòng)、夸張。

3：可以獨(dú)立完成也可以跟同桌同學(xué)合作完成。

并且來參加我們狂歡夜活動(dòng)的同學(xué)都能得到彝族小伙的英雄結(jié)、彝族姑娘的瓦蓋，先來先得哦！

師：廣場(chǎng)上的彝族朋友已經(jīng)在等大家了。而且我們的火堆已燃起來了，就請(qǐng)你趕快行動(dòng)起來。加入到我們的狂歡夜吧。

生：實(shí)踐。五：展示、評(píng)價(jià)

對(duì)做好的人，貼在廣場(chǎng)上的孩子用送瓦蓋和英雄結(jié)的方式鼓勵(lì)孩子，讓其體驗(yàn)成功的快樂。

師總結(jié)：大家看，在廣場(chǎng)上的紅、黃、黑三種顏色，正是彝族的三色文化。彝族以黑為高貴，以紅為勇敢，以黃為美麗。今天我們只走進(jìn)了彝族的火把節(jié)，學(xué)習(xí)了用撕貼剪影的方式來表現(xiàn)，而我們學(xué)校其他同學(xué)還運(yùn)用了其他表現(xiàn)方法來展現(xiàn)彝族人民更多的民俗民風(fēng)。請(qǐng)看（出示課件），展示我校曾經(jīng)表現(xiàn)彝族民風(fēng)的藝術(shù)作品。彝族是一個(gè)古老的民族，希望在今后我們可以更多的了解它?，F(xiàn)在還是讓我們?cè)偬疬_(dá)體舞一起感受火把節(jié)的快樂吧。

音樂再次響起，師引導(dǎo)學(xué)生再次跳起達(dá)體舞，感受火把節(jié)的快樂氛圍。（下課）

第五篇：火把節(jié)

聲譽(yù)

在中國少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中，彝族火把節(jié)享有“中華民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)。

火把節(jié)

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節(jié)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，蜚聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。

有關(guān)傳說、很早以前，天上有個(gè)大力士叫斯惹阿比，地上有個(gè)大力士叫阿體拉巴，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，可是阿體拉巴有急事要外出，臨走時(shí)，他請(qǐng)母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認(rèn)為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉巴回來后，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進(jìn)行摔跤比賽，結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉巴便在舊歷六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把，率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來，到田里去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節(jié)。——涼山彝族《火把節(jié)的傳說》

?；鸹顒?dòng)

居住在鶴慶、麗江毗連的五峰山麓的白族和納西族，到了火把節(jié)之夜，要舉辦?；鸹顒?dòng)。人們?cè)诖逭械拇髽渖希瞪铣蓤F(tuán)、成束的紅花，象征“紅花火樹如炬燃”。當(dāng)天上出現(xiàn)第一顆星星之際，人們各舞一把點(diǎn)燃的小火把，載歌載舞，環(huán)“紅花火樹”唱頌一通。

祭頌火神

居住在寧蒗縣的普米族，到了火把節(jié)這天，要舉辦祭頌火神活動(dòng)。據(jù)傳，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。她為了子孫和與本民族簇居的普米族的幸福，潛入天宮盜來了火種，并以自己的身體當(dāng)火炬把火種引到了人間，讓摩梭人和普米族同時(shí)獲得了火。為了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪帶來火種這天定作祭頌火神節(jié)。

舞火唱種

舞火唱種黃坪鄉(xiāng)是鶴慶縣的一個(gè)熱區(qū)，物產(chǎn)富庶。據(jù)傳，這里的居民是當(dāng)年孔明和孟獲在此屯軍留下的后代。這塊沃土是當(dāng)年孔明與孟獲結(jié)盟時(shí)共同開墾出來的。并在6月24日晚點(diǎn)火夜戰(zhàn)，首次播下了五谷之種，荒甸從此變成了良田。為了紀(jì)念這一日子，每到這一天，后人就要點(diǎn)火把夜戰(zhàn)播種小春作物。是時(shí)，老人和孩子們手舞火把，環(huán)田地歌舞助興，青年人在田間播種。勞動(dòng)生產(chǎn)與民俗活動(dòng)融為一體，另有一番風(fēng)味

狂歡

火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會(huì)打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時(shí)，臨近村寨的人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，由畢摩（祭司）誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，由家庭老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，先照遍屋里的每個(gè)角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅(qū)除病魔災(zāi)難。最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各種游戲。

火把節(jié)第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節(jié)日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎饃，聚集在祭臺(tái)圣火下，參加各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動(dòng)。姑娘們身著美麗的衣裳，跳起“朵洛荷”。在這一天，最重要的活動(dòng)莫過于彝家的選美了。年長(zhǎng)的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當(dāng)傍晚來臨的時(shí)候，上千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一的地方，最后形成無數(shù)的篝火，燒紅天空。人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊，一直鬧到深夜，場(chǎng)面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節(jié)”的美譽(yù)。當(dāng)篝火要熄滅的時(shí)候，一對(duì)對(duì)有情男女青年悄然走進(jìn)山坡，走進(jìn)樹叢，在黃色的油傘下，撥動(dòng)月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。

火把節(jié)的第三天，彝語叫“朵哈”或“都沙”，意思是送火。這是整個(gè)彝族火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，祭過火神吃畢晚飯，各家各戶陸續(xù)點(diǎn)燃火把，手持火把，走到約定的地方，聚在一起，搭設(shè)祭火臺(tái)，舉行送火儀式，念經(jīng)祈禱火神，祈求祖先和菩薩，賜給子孫安康和幸福，賜給人間豐收和歡樂。人們舞著火把念唱祝詞，“燒死瘟疫，燒死饑餓，燒死病魔，燒出安樂豐收年”以祈求家宅平安、六畜興旺。這時(shí)還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒，象征邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。然后找一塊較大的石頭，把點(diǎn)燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面，喻示壓住魔鬼，保全家人丁興旺，五谷豐登，牛羊肥壯。最后，山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團(tuán)結(jié)一心，共同防御自然災(zāi)害。

活動(dòng)

火把節(jié)期間舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛、賽馬等活動(dòng)。這些活動(dòng)，來源于英雄黑體拉巴戰(zhàn)勝魔王（或天神）的傳說，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點(diǎn)燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護(hù)了村寨和莊稼。為紀(jì)念這一事件，每年火把節(jié)，就要象征性地復(fù)演傳說中的故事，漸漸成為節(jié)日活動(dòng)的主要內(nèi)容。