第一篇：耶魯大學(xué)校長：感恩的能力是一種核心競爭力

耶魯大學(xué)校長：感恩的能力是一種核心競爭力

本文摘選自《學(xué)會感恩》美國耶魯大學(xué)校長彼得?沙洛維在2014年畢業(yè)典禮上的演講。

親愛的同事、朋友、家人和畢業(yè)生們：

歡迎你們的到來，也很榮幸在這個愉快的周末能與大家一起交流。

多年來，我一直以學(xué)校工作人員、院長、副校長這些不同的角色參加畢業(yè)典禮，而今天是第一次以校長的身份參加。我一直遵從耶魯大學(xué)的傳統(tǒng)，今天我愿意將此延續(xù)，這一年，我們在紀念舊典禮的同時迎來了新的畢業(yè)典禮。

關(guān)于感恩，我們知之甚少

在成年后的大部分時期，我一直在研究人類情感。這是我學(xué)術(shù)生涯的基礎(chǔ)，也是我的愛好。盡管關(guān)于情感的學(xué)術(shù)文獻數(shù)量龐大且不斷增長，但令人們吃驚的是，有關(guān)感恩的心理學(xué)研究文獻卻相當匱乏。對感恩進行探究的實驗很少甚至沒有。就孩子們學(xué)習(xí)說“謝謝你”而進行研究被認為是古怪而又過時的。

眾所周知，我們所有人都有自己的想法。感恩意味著什么？尤其是在這樣的一個周末，我們更應(yīng)該去思考這個問題。在10年前，感恩幾乎從未出現(xiàn)在心理學(xué)家編制的人類情感手冊和百科全書中。忽略對感恩的認真研究并不局限于心理學(xué)中，例如，亞里士多德就沒有把感恩納入到他那著名的人類美德列表中。

雖然心理學(xué)專家忽略了對感恩的研究，但很多哲學(xué)家，從西塞羅到塞內(nèi)加、阿奎奈、斯賓諾莎、霍布斯、休姆，再到康德，都認識到表達感恩的能力不僅是社交禮貌，也是一種核心競爭力。這些哲學(xué)家擔(dān)憂社會的主流價值觀會被不懂感恩的人顛覆，這對于普通大眾來說是不公平的，因為在這樣一種氛圍下，整個社會都會走向衰敗和毀滅。

事實上，在心理學(xué)研究領(lǐng)域，幾乎沒有人關(guān)注感恩，我們對此都沒有給予足夠的重視。這可能是因為表達感恩的需求使我們意識到并非所有的事情都在我們的掌控之中，或是習(xí)慣于受他人恩惠或依賴他人，使我們意識到自己的命運并不完全由我們自己掌握。

事實上，我們有時很脆弱。已逝的羅伯特·所羅門是我最喜歡的當代情感哲學(xué)家之一，他經(jīng)常說，感恩是一種令人不安的情感，因為它總促使我們“認識到我們沒有一個人是完全獨立的，都需要他人的幫助”。感恩促使我們反思作為主體擔(dān)當者的局限性。

盡管一個人的內(nèi)心可能充滿感恩，但有時表達出來后會讓人很不自在。即使向神表達感恩也會使我們感到難為情。比如，我最喜歡的一個鄉(xiāng)村音樂歌手在獲得格萊美獎項時表達對上帝的無限感激之情，以及當大衛(wèi)·歐提慈在棒球比賽中爆發(fā)時，將球打擊出芬威右外場后戲劇性地對著空中揮手（如果在言語和情感上冒犯了洋基隊的球迷，我在此表示歉意）。

感恩的人更幸福

然而，生活中真正的幸福快樂與社會中真正的興旺繁榮，完全有能力駁回絕對自力更生的神話謊言。美好的生活可能遙不可及，除非我們能夠培養(yǎng)一種開放的心態(tài)接受他人的幫助并表示感激。

在準備致詞的過程中，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學(xué)家亞當·斯密首次指出了感恩的重要性，而他卻是因強調(diào)私利是驅(qū)動力的言論而聞名的。亞當·斯密清晰而又合乎邏輯地說，正是激情與情感將社會交織在一起。他認為，情感（比如感激之情）使社會變得更美好、更仁慈、更安全。哪個社會心理學(xué)家可以說得比這更好？

毫無疑問，當我們心存感恩時，就很難同時感受到妒忌、憤怒、仇恨等負面情感。事實上，那些說他們會表達感激的人——這些人積極回應(yīng)調(diào)查項目，如“我有時會感恩不起眼的小事情”“我感恩很多人”——往往也會在所謂的主觀幸福即生活滿意度的心理測試上獲得高分。

為什么感恩的人更幸福？

與表達感恩不相容的一種個人傾向是社會比較，尤其是與比我們擁有更多的人相比較的潛在傾向。心懷感恩的人很少會妒忌他人。充滿感恩的人能更好地應(yīng)對生活的壓力，具有更強的抵抗力。即使在困境中，他們也能發(fā)現(xiàn)美好的東西，其他人也會更喜歡他們。更重要的是，人們更愿意幫助那些過去一直感恩他們的人。正如21世紀偉大的哲學(xué)家賈斯汀·汀布萊克所說：“凡事皆有因果”。

感恩是社會和諧的關(guān)鍵

心理學(xué)家芭芭拉·弗雷德里克森認為，感恩能夠拓展人的思維，換句話說，感恩能讓人們考慮更廣泛、更具創(chuàng)造力的可能性、選擇和替代方式。思維的開拓會產(chǎn)生一種個人智能和自我效能感。弗雷德里克森認為，這些情感能培養(yǎng)同情心與助人為樂的精神，并促使人們嘗試一系列可能幫助別人的方法而遠非簡單的互換互惠或一報還一報。

人們觀察到，非人類靈長類動物也會做出這種形為，比如當一只黑猩猩與另一只黑猩猩共同分享食物時，得到食物的黑猩猩會把分享食物的黑猩猩摟在懷里。或者，一只猩猩持續(xù)給另一只猩猩梳理毛發(fā)一兩天后，被梳理毛發(fā)的猩猩會與給他梳理毛發(fā)的猩猩分享食物。

正如這些例子所暗示的，感恩是社會和諧的關(guān)鍵。的確如此，感恩可以增強人們的社會歸屬感，增強作為好公民的責(zé)任，使人們對善意更忠誠。當今社會需要以多種形式將感恩貫穿于各種文化中。對每個人的貢獻表達感恩，從而使社會變得更加和諧、團結(jié)。公開表達的及其他各種形式的感恩會使人們保持樂觀并有共同目標感。

現(xiàn)在談?wù)劶磳囊敶髮W(xué)畢業(yè)的你們，今天你們可能也心存感恩。問題是，你們得到的幫助太多，不可能完全償還生命里得到的一切。當你們有一天收到很多溫暖與祝福時，如果能夠記住這些就好了：沒有一件偉大的禮物可以被“償還”，比如受教育的機會。

雖然這是你們爭取來的，但也是你們收到的禮物。既然你們現(xiàn)在擁有了，以后你們也要為之付出，或者你們把這個禮物以你們收到它的方式傳遞給下一代。當然，如何去做取決于你們。

美國桂冠詩人比利·柯林斯（Billy Collins）在寫給母親的一首叫做《系帶》（The Lanyard）詩中捕獲了這些情感。目前，母親節(jié)僅僅過去一周。因此，這首詩很適合在這里讀給你們聽。

日前，我緩緩躍起，從房間藍色的墻壁上，仿佛在水底，由打字機至鋼琴，從書架到地板上的信封，當發(fā)現(xiàn)自己停留在字典的L部分時，我把視線落在了“系帶”上。

一個法國小說家啃過的曲奇，不可能忽然送回過去，那時我坐在野營的工作臺，靠近深深的阿迪朗達克湖，學(xué)習(xí)如何編織細長的塑料條，編成一條系帶，送給母親做禮物。

我從未見有誰用過系帶，或者佩戴，如果可以這樣使用，但這并沒有阻止我，一股壓一股，一遍又一遍地編，直到做成一個四四方方的，紅白相間的掛繩，給我的母親。

她給我生命和乳汁，我給她一條系帶，難忍的病房，她悉心照料著我，舉起湯匙，喂藥到我嘴邊，冰涼方巾，敷我額頭，然后，帶我走進輕而薄的光明。

教我走路，帶我游泳，而我，送她一條系帶。

她說，這里有數(shù)不盡的飯菜，這里有衣服和優(yōu)質(zhì)的教育。我回答說，這是送你的系帶。

在一位參謀的小小幫助下，我完成了它。

這里有活著的軀體，有跳動的心，有強壯的雙腿，強健的骨骼和堅固的牙齒，還有可以了解世界的清澈雙眸，她低語道。我說，這是我在營地做的絲帶。此時此刻，我想告訴她，這是一個小小禮物——微不足道。

你永遠無法報答你的母親，我悲哀地承認，當她接過我手中雙色的系帶時，我像個孩子一樣肯定無疑，打發(fā)無聊而編織的這個無用的東西，卻足以使我們扯平。

畢業(yè)生們，我不是要你們必須感謝母親。盡管這并不是一個壞主意，但你們至少應(yīng)該為此花上些許時間。盡管這個周末很喧囂，還是請大家靜下來想想所有幫助你們走到今天的人，那些你們無法報答的人。他們可能是家人、朋友、敬愛的師長，甚至是你們從未謀面的作者。想想他們，借此機會，輕聲說句“謝謝”。

正如20世記早期耶魯大學(xué)的杰出英語教授威廉·里昂·菲爾普斯曾經(jīng)寫到的：“感恩帶來幸福，給予越多，得到的就越多”

第二篇：自主創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心

自主創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心。一個國家只有擁有強大的自主創(chuàng)新能力，才能在激烈的國際競爭中把握先機、贏得主動。中央提出要堅持把推動自主創(chuàng)新擺在全部科技工作的突出位置，是順應(yīng)形勢要求的,是國家的重大戰(zhàn)略抉擇。

自主創(chuàng)新從內(nèi)容上包括三方面的含義：一是原始性創(chuàng)新，即通過科研和開發(fā)，努力獲得更 多科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)發(fā)明；二是集成創(chuàng)新，即通過各種相關(guān)技術(shù)成果融合匯聚，形成具有市場競爭力的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)；三是引進技術(shù)消化、吸收和再創(chuàng)新：在積極引進國外先進技術(shù)與設(shè)備的基礎(chǔ)上，進行充分地消化吸收和再創(chuàng)新。

自主創(chuàng)新在過程上包括兩個方面，一是知識創(chuàng)新，二是技術(shù)創(chuàng)新。知識創(chuàng)新是著重對自然界的研究并獲得新發(fā)現(xiàn)，具有基礎(chǔ)性特點，主要以大學(xué)和科研院所為主體；技術(shù)創(chuàng)新則是著重將基礎(chǔ)科學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為技術(shù)服務(wù)人類，強調(diào)成果的應(yīng)用性，它往往以企業(yè)為主體。知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的有效銜接就在于兩個創(chuàng)新主體的有機結(jié)合。就是說，作為技術(shù)創(chuàng)新的主體的企業(yè)主動向高校和科研機構(gòu)進行投入或者提出所需要的帶有產(chǎn)業(yè)化的科研方向，以獲取原創(chuàng)性成果，實現(xiàn)原始創(chuàng)新。作為知識創(chuàng)新主體的高校和科研機構(gòu)主動參與技術(shù)創(chuàng)新過程，用知識創(chuàng)新成果解決其技術(shù)創(chuàng)新的難題，主動將知識創(chuàng)新成果在企業(yè)轉(zhuǎn)化。

增強自主創(chuàng)新能力也是研究型大學(xué)自身發(fā)展的需要，是我國研究型大學(xué)實現(xiàn)其跨越式發(fā)展的根本。努力創(chuàng)造具有國際領(lǐng)先水平的原創(chuàng)性科研成果，培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)精英人才，這是我國研究型大學(xué)義不容辭的責(zé)任和使命，也是創(chuàng)建一流大學(xué)或高水平大學(xué)的必經(jīng)之路。在我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的進程中，高校這支最大的師生創(chuàng)新群體必須以凝聚學(xué)科方向、創(chuàng)造標志成果、匯集創(chuàng)新隊伍、構(gòu)筑學(xué)科基地為科技創(chuàng)新的基本戰(zhàn)略，著力提高解決當前和未來我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大科技問題的能力，放眼國民經(jīng)濟主戰(zhàn)場，瞄準尖端科技的戰(zhàn)略需求，圍繞國家目標，以重大科研項目為驅(qū)動，加強基礎(chǔ)性、前瞻性和前沿性的科學(xué)研究，實現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)的自主知識產(chǎn)權(quán)，大力推動高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，為國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和行業(yè)技術(shù)升級作貢獻。在貢獻中求支持，在服務(wù)中求發(fā)展。

那么，我校應(yīng)如何增強自主創(chuàng)新能力？

一是創(chuàng)新觀念。二是創(chuàng)新機制。三是創(chuàng)新隊伍。四是創(chuàng)新環(huán)境。

創(chuàng)新性活動與創(chuàng)業(yè)帶給我們的啟示：

1.正確認識大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐活動。

從1998年清華大學(xué)舉辦的第一屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽開始，中國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱潮迅速掀起。一時褒者有之，貶者亦有之。從美國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐活動的發(fā)展歷程來看，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)符合當前素質(zhì)教育的大方向，它所激發(fā)的不僅僅是老板夢、致富夢，更是青年學(xué)子在學(xué)習(xí)中的想象力與創(chuàng)造力。創(chuàng)業(yè)的過程實際上就是全面提高、磨煉大學(xué)生面對社會、面對挫折困難、面對商業(yè)操作的綜合素質(zhì)與能力的大課堂。從這個意義上來說，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成敗絕不僅限于某幾家公司的興衰，而應(yīng)看到它的整體社會與經(jīng)濟效益。這就像當年的硅谷奇花仙童公司，雖然從商業(yè)上它以失敗告終，但它孕育了英特爾、摩托羅拉等眾多世界頂尖級高科技公司的成功，這是誰也無法否認的。

2.采取多種形式對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)實踐的鍛煉。

實施創(chuàng)業(yè)教育離不開課堂，但又不能拘泥于課堂上知識的灌輸。創(chuàng)業(yè)教育決不僅僅是給學(xué)生多開幾門課程，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的一種素質(zhì)，鍛煉學(xué)生的一種能力，既需要老師的指導(dǎo)，又需要自己親身的實踐。美國哈佛大學(xué)不僅有一流的教授講課，而且還以重視社會實踐聞名于世。哈佛商學(xué)院的教師到世界各地去旅行，發(fā)現(xiàn)和整理各式各樣的企業(yè)問題，形成案例，供學(xué)生在課堂上討論。在我們的高校中，應(yīng)樹立“大創(chuàng)業(yè)教育”的觀念，開展多種形式的“大創(chuàng)業(yè)實踐活動”，除舉辦學(xué)術(shù)報告、科研競賽、創(chuàng)業(yè)競賽、暑期學(xué)生社會實踐活動、創(chuàng)辦各種形式的創(chuàng)業(yè)園、以各種方式指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計、創(chuàng)辦經(jīng)營商業(yè)企業(yè)或科技公司外，還應(yīng)開展多種形式的普及性課外創(chuàng)業(yè)實踐活動。如組織管理一種社團或沙龍、設(shè)計與組織一次公共活動、構(gòu)思與設(shè)計一種報刊、提出一種新觀點、制定一個小實驗、小制作和一些競賽活動的實施方案等，都是創(chuàng)業(yè)實踐活動的重要內(nèi)容。

3.形成倡導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會氛圍。

社會的發(fā)展對人才的需求直接影響著高等龔育的發(fā)展方向。社會對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐活動時刻給予了高度的關(guān)注和支持，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐活動已經(jīng)形成了一

整套完善的約束、服務(wù)與保障機制。近年來，我國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動迅速掀起，并從活動中產(chǎn)生了“視美樂”等學(xué)生公司，許多高校也相繼推出鼓勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重大舉措。實際上，大學(xué)畢業(yè)生的自主創(chuàng)業(yè)應(yīng)該得到更多的關(guān)注和支持，從今后的勞動力市場及大學(xué)生求職方面看，大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)必將成為大學(xué)生實現(xiàn)就業(yè)的主要渠道之一。我國第三次教育工作會議也明確要求從多方面鼓勵高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，扶持大學(xué)生開辦、承包和改造企業(yè)，特別是小型科技民營企業(yè)，實現(xiàn)自己就業(yè)的同時，也為社會提供新的就業(yè)崗位。

總的來說，研究型大學(xué)是一個國家構(gòu)建自主創(chuàng)新體系的中堅力量。我國研究型大學(xué)必須緊緊圍繞國家目標，瞄準尖端科技的戰(zhàn)略需求，結(jié)合自身的辦學(xué)特色與優(yōu)勢，加強基礎(chǔ)性、前瞻性和前沿性的科學(xué)研究，實現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)的自主知識產(chǎn)權(quán)，大力推動高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，走出一條中國研究型大學(xué)的自主創(chuàng)新之路，為建設(shè)創(chuàng)新型國家做出更大貢獻。

經(jīng)過我們對于老師、同學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)以下不足：從本次調(diào)查我們對于創(chuàng)業(yè)實踐活動的思考：

1.正確認識大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐活動。

從1998年清華大學(xué)舉辦的第一屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽開始，中國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱潮迅速掀起。一時褒者有之，貶者亦有之。從美國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐活動的發(fā)展歷程來看，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)符合當前素質(zhì)教育的大方向，它所激發(fā)的不僅僅是老板夢、致富夢，更是青年學(xué)子在學(xué)習(xí)中的想象力與創(chuàng)造力。創(chuàng)業(yè)的過程實際上就是全面提高、磨煉大學(xué)生面對社會、面對挫折困難、面對商業(yè)操作的綜合素質(zhì)與能力的大課堂。從這個意義上來說，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成敗絕不僅限于某幾家公司的興衰，而應(yīng)看到它的整體社會與經(jīng)濟效益。這就像當年的硅谷奇花仙童公司，雖然從商業(yè)上它以失敗告終，但它孕育了英特爾、摩托羅拉等眾多世界頂尖級高科技公司的成功，這是誰也無法否認的。

2.采取多種形式對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)實踐的鍛煉。

實施創(chuàng)業(yè)教育離不開課堂，但又不能拘泥于課堂上知識的灌輸。創(chuàng)業(yè)教育決不僅僅是給學(xué)生多開幾門課程，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的一種素質(zhì)，鍛煉學(xué)生的一種能力，既需要老師的指導(dǎo)，又需要自己親身的實踐。美國哈佛大學(xué)不僅有一流的教授講課，而且還以重視社會實踐聞名于世。哈佛商學(xué)院的教師到世界各地去旅行，發(fā)現(xiàn)和整理各式各樣的企業(yè)問題，形成案例，供學(xué)生在課堂上討論。在我們的高校中，應(yīng)樹立“大創(chuàng)業(yè)教育”的觀念，開展多種形式的“大創(chuàng)業(yè)實踐活動”，除舉辦學(xué)術(shù)報告、科研競賽、創(chuàng)業(yè)競賽、暑期學(xué)生社會實踐活動、創(chuàng)辦各種形式的創(chuàng)業(yè)園、以各種方式指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計、創(chuàng)辦經(jīng)營商業(yè)企業(yè)或科技公司外，還應(yīng)開展多種形式的普及性課外創(chuàng)業(yè)實踐活動。如組織管理一種社團或沙龍、設(shè)計與組織一次公共活動、構(gòu)思與設(shè)計一種報刊、提出一種新觀點、制定一個小實驗、小制作和一些競賽活動的實施方案等，都是創(chuàng)業(yè)實踐活動的重要內(nèi)容。

3.形成倡導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會氛圍。

社會的發(fā)展對人才的需求直接影響著高等龔育的發(fā)展方向。社會對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐活動時刻給予了高度的關(guān)注和支持，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐活動已經(jīng)形成了一整套完善的約束、服務(wù)與保障機制。近年來，我國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動迅速掀起，并從活動中產(chǎn)生了“視美樂”等學(xué)生公司，許多高校也相繼推出鼓勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重大舉措。實際上，大學(xué)畢業(yè)生的自主創(chuàng)業(yè)應(yīng)該得到更多的關(guān)注和支持，從今后的勞動力市場及大學(xué)生求職方面看，大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)必將成為大學(xué)生實現(xiàn)就業(yè)的主要渠道之一。我國第三次教育工作會議也明確要求從多方面鼓勵高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，扶持大學(xué)生開辦、承包和改造企業(yè)，特別是小型科技民營企業(yè)，實現(xiàn)自己就業(yè)的同時，也為社會提供新的就業(yè)崗位。

1、實驗內(nèi)容更新過快不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。更新實驗內(nèi)容在創(chuàng)新性實驗教學(xué)中是很有必要的,但實驗內(nèi)容更新過快, 尤其是頻繁更換實驗教材,不僅不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng), 而且造成資源的極大浪費。因為各種實驗設(shè)備間有些功能交叉、重復(fù),并且不具備互換與聯(lián)結(jié)性,導(dǎo)致需要購買適合新教材的設(shè)備,造成實驗設(shè)備重復(fù)購置、閑置, 利用率相對較低的現(xiàn)象發(fā)生。

2、我校缺乏大課程的創(chuàng)新性實驗教學(xué)。由于各門課程在實驗課上自成體系,不同課程之間往往開設(shè)性質(zhì)和內(nèi)容雷同的實驗, 課程間的交叉滲透與互相聯(lián)系

不夠,很大程度上影響了實驗技術(shù)訓(xùn)練的系統(tǒng)性。導(dǎo)致了創(chuàng)新性實驗往往只注重單個實驗的改革與創(chuàng)新, 而沒有兼顧學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢, 缺乏對大課程實驗教學(xué)的創(chuàng)新思考及實驗教學(xué)全過程的創(chuàng)新,這不是嚴格意義上的創(chuàng)新性實驗教學(xué)。

3、學(xué)生需要更多的時間和空間, 讓學(xué)生自己動手完成實驗設(shè)計、完成實驗的全過程以及對實驗結(jié)果的分析和處理。偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)指出:提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許只是一個數(shù)學(xué)或?qū)嶒炆系募记?而提出新的問題、新的可能性, 從新的角度看問題等都需要想象力和創(chuàng)新能力。在創(chuàng)新性實驗教學(xué)中,要重視激發(fā)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維潛能,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑,對實驗內(nèi)容、實驗方法、實驗手段和實驗教學(xué)模式進行創(chuàng)新性思考。創(chuàng)造一種寬松和諧的教學(xué)氛圍, 課堂上師生互動、活躍思路、激發(fā)靈感。讓每個學(xué)生對所開設(shè)的實驗進行思考, 提出自己的看法和設(shè)想。對認為陳舊的實驗, 指出陳舊的方面以及用什么方法替代它。在討論中淘汰、改進和更新。

還有關(guān)于資金的使用、立項依據(jù)、學(xué)生與指導(dǎo)教師的作用等也是值得我們深思的！

綜上所述，我們認為大學(xué)生要特別注意以下四點：

一、要看重實施過程，即對大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過程。對項目成果要有科學(xué)的態(tài)度，成果不是目標，成果是大學(xué)生實施創(chuàng)新實驗過程的一種自然結(jié)果，是水到渠成的。要注重項目實施過程中學(xué)生在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐方面的收獲，而不是急功近利、過分局限于成果的提交。

二、希望參與項目的學(xué)生一定要出于對科學(xué)研究或創(chuàng)造發(fā)明的濃厚興趣，即做自己感興趣的事，在興趣的驅(qū)動下通過導(dǎo)師的指導(dǎo)做出成果。學(xué)生的選擇不限定年級，原則上低年級學(xué)生更佳。

三、雖然每個項目都要配導(dǎo)師，但導(dǎo)師只是起輔導(dǎo)作用，在學(xué)生需要時為其提供必要的指導(dǎo)和幫助，學(xué)生才是項目的主體。

選題要適合。學(xué)生確定了自己感興趣的研究領(lǐng)域或問題領(lǐng)域后，要在導(dǎo)師指導(dǎo)下對項目的實施目標、實施方案、預(yù)期效果等進行詳細的設(shè)計，并在實施過程中不

斷調(diào)整優(yōu)化。學(xué)校將加強對項目的管理和跟蹤，制定相應(yīng)的規(guī)章制度和激勵措施，為學(xué)生營造寬松的環(huán)境、搭建交流的平臺，通過各種形式使所有參與項目的學(xué)生凝聚成為一個富有創(chuàng)新意識的精英團隊，并在團隊合作中鍛煉其組織、管理、合作能力。

總之，通過開展國家大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃，期望帶動我校廣大學(xué)生在本科階段得到科學(xué)研究與發(fā)明創(chuàng)造的訓(xùn)練，進一步完善我校優(yōu)異生研究性學(xué)習(xí)和個性化培養(yǎng)方案，進一步加強科技創(chuàng)新試驗區(qū)的配套建設(shè)，在我校形成創(chuàng)新教育的氛圍，建設(shè)創(chuàng)新文化，進一步推動教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)一批拔尖創(chuàng)新人才。

第三篇：自主創(chuàng)新能力 是國家競爭力的核心

自主創(chuàng)新能力 是國家競爭力的核心 胡錦濤總書記在全國科技大會的講話中明確指出：“一個國家只有擁有強大的自主創(chuàng)新能力，才能在激烈的國際競爭中把握先機、贏得主動。”這是基于當今國際科技和經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢的重要論斷。據(jù)統(tǒng)計，目前全世界86%的研發(fā)投入、90%以上的發(fā)明專利都是掌握在發(fā)達國家手里。憑借科技優(yōu)勢和建立在科技優(yōu)勢基礎(chǔ)上的國際規(guī)則，發(fā)達國家及其跨國公司形成了對世界市場特別是高技術(shù)市場的壟斷，從中牟取大量超額利潤。后發(fā)國家的生存與發(fā)展空間將面臨越來越多的擠壓，知識產(chǎn)權(quán)已經(jīng)成為影響發(fā)展中國家工業(yè)化進程的最大不確定因素。利用技術(shù)優(yōu)勢掌握和控制事關(guān)全局利益的戰(zhàn)略資源，也是發(fā)達國家普遍推行的重要策略。比如，在空間領(lǐng)域，美國正在全面實施太空控制戰(zhàn)略，俄羅斯、歐盟、日本和印度等國家也都進行了重點部署。美國人強調(diào)：“我們在太空有著巨大的優(yōu)勢。太空孕育的商機有多大，我們在太空的國家利益就有多大，我們在太空的軍事力量就應(yīng)該有多大?！痹诤Ｑ箢I(lǐng)域，一場前所未有的“藍色圈地運動”正在占海洋面積2/3的深海領(lǐng)域悄悄地展開，科技上的領(lǐng)先將會直接導(dǎo)致發(fā)達國家對海洋資源的占有。在生物領(lǐng)域，發(fā)達國家利用技術(shù)優(yōu)勢對生物資源的搶奪已進入白熱化狀態(tài)，學(xué)術(shù)界把這種現(xiàn)象稱為“生命專利圈地”。創(chuàng)新能力與國家經(jīng)濟安全的關(guān)系，也從來沒有像今天這樣密不可分。1997年7月起于泰國的一場金融危機，席卷了整個東南亞地區(qū)，給相關(guān)國家造成的直接經(jīng)濟損失超過1萬億美元，有些國家甚至陷入社會和政治動蕩。事實上，早在1994年，美國斯坦福大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家克魯格曼就曾發(fā)表一篇題為《亞洲經(jīng)濟之奇跡》的文章，對東南亞經(jīng)濟提出了警告，明確指出東南亞經(jīng)濟的高速成長不是建立在質(zhì)量和效率提高的基礎(chǔ)上，而是建設(shè)在資本擴張的基礎(chǔ)上，這種經(jīng)濟是不可持續(xù)的。當時整個東南亞地區(qū)經(jīng)濟一片繁榮，被學(xué)術(shù)界稱之為“東亞奇跡”，許多人因此都對克魯格曼的警告不以為然。不幸的是，僅僅三年之后危機就爆發(fā)了。我們研究認為，造成這種局面的根本原因是由于這些國家核心競爭力的缺失，他們的經(jīng)濟動力基本上都不是內(nèi)生的，而是選擇對發(fā)達國家的依賴，包括資本依賴、市場依賴和技術(shù)依賴。一旦國際經(jīng)濟稍有波動，這些對外依賴型的經(jīng)濟體就很難避免危機的降臨。德國歷史學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家李斯特早就指出，一個國家的發(fā)展程度，主要不是取決于它所蓄積財富的多少，而是決定于它的生產(chǎn)力發(fā)展程度。他說：“力量比財富更加重要，因為力量的反面―軟弱無能―足以使我們喪失所有的一切，不但使我們既得的財富難以保持，就是我們的力量，我們的文化，我們的自由，還不僅是這些，甚至我們國家的獨立自主，都會落在力量上超過我們的那些國家手里。這種情況在歷史上已經(jīng)有了充分證明，意大利共和國、漢薩同盟、比利時、荷蘭、西班牙、葡萄牙都是前車之鑒?！迸c過去相比，今天的國際競爭態(tài)勢的確已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)性變化。沒有了明火執(zhí)仗的攻城掠地，沒有了腥風(fēng)血雨的刀光劍影，但國家與國家之間的利益爭奪從來就沒有絲毫的減弱。相反的，在全球化條件下，土地、勞動力等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的權(quán)重顯著下降，而基于技術(shù)實力、創(chuàng)新能力的較量更加激烈。在技術(shù)上先人一步、高人一籌，往往也就意味著掌握了利益博弈的主導(dǎo)權(quán)。在技術(shù)上無所作為、亦步亦趨，將很難擺脫受制于人的局面。中國的富強 有賴于自主創(chuàng)新 在過去相當長的歷史時期里，中國以勞動密集型產(chǎn)業(yè)參與國際分工，對于經(jīng)濟增長和促進就業(yè)都發(fā)揮了重要作用。但是，隨著勞動力以及資源環(huán)境成本的逐步提高，長期處于低端產(chǎn)品環(huán)節(jié)的深層次矛盾日益尖銳。事實表明，無論是在國際市場還是在國內(nèi)市場，依靠過去那種拼資源、拼勞力的方式已經(jīng)很難換來應(yīng)有的利益。通過自主創(chuàng)新掌握核心技術(shù)，贏得競爭優(yōu)勢，這是我國加快實現(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的必由之路。更為重要的是，中國是一個大國，有著自身特定的需求，我們不可能指望別人來幫我們解決自身所面臨的重大科學(xué)技術(shù)問題。建立在資源過度消耗和對生態(tài)環(huán)境破壞基礎(chǔ)上的發(fā)展模式注定難以為繼，我們將何以走向未來？我國人口眾多，公共衛(wèi)生與健康問題日益突出，上百萬的艾滋病毒感染者、上億的肝炎病毒感染者、數(shù)百萬的開放性肺結(jié)核病人已經(jīng)成為揮之不去的陰霾。面對人民的期待，我們能夠把希望寄托于他人嗎？答案無疑都是否定的。多年來，我國積極引進國外先進技術(shù)，取得了很大成就。作為一個發(fā)展中國家，今后我們?nèi)匀恍枰獜V泛學(xué)習(xí)借鑒外國先進技術(shù)和管理經(jīng)驗。但是，真正的核心技術(shù)是買不來的。冷戰(zhàn)時期，美國等17個西方國家通過“巴統(tǒng)”協(xié)定，限制向社會主義國家出口戰(zhàn)略物資和高技術(shù)，列入清單的有軍事武器裝備、尖端技術(shù)產(chǎn)品和稀有物資等三大類上萬種產(chǎn)品。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國為首的西方32個國家又訂立了新的“瓦森納協(xié)議”，繼續(xù)限制并且不斷強化所謂敏感技術(shù)的出口。

近年來，針對我國連續(xù)發(fā)生的美國勞拉公司和休斯公司火箭發(fā)射事件、以色列預(yù)警機和“哈比”無人偵察機事件、歐盟對華軍售解禁問題等，都反映出一些西方國家已經(jīng)把對華技術(shù)控制作為扼制中國崛起的一個重要手段。實踐表明，真正的核心技術(shù)是很難通過正常貿(mào)易得到的。退而言之，即使在一定條件下可以引進技術(shù)，但技術(shù)創(chuàng)新能力卻是引進不來的。研究表明，技術(shù)創(chuàng)新能力必須是組織內(nèi)生的，只有通過有組織的學(xué)習(xí)和產(chǎn)品開發(fā)實踐才能獲得。在這個問題上，我們很難以短期和局部的商業(yè)利益作為評判標準，“造不如買、買不如租”的商業(yè)邏輯在這里毫無意義。也正因為如此，即使那些與美國有著更加密切關(guān)系的西方國家，也無一例外地致力于增強自身創(chuàng)新能力。上個世紀六十年代末，歐洲下定決心研制自己的大飛機，即使美國人極力阻撓，歐洲四國政府仍然以長達25年、先后投入250億美元，造出了自己的空中客車，到今天已經(jīng)與美國波音平分天下。去年，法國總統(tǒng)希拉克對歐盟實施衛(wèi)星定位導(dǎo)航系統(tǒng)的“伽利略計劃”強調(diào)指出，如果我們不在這個領(lǐng)域有所作為，就只能成為美國的附庸，就不可能建設(shè)起一個獨立的歐洲。韓國也曾經(jīng)大量引進國外先進技術(shù)，但他們從一開始就非常注重消化吸收和再創(chuàng)新，許多領(lǐng)域技術(shù)引進與消化吸收投入之比達到1：5—8，一些關(guān)鍵領(lǐng)域甚至達到1：12，使本土企業(yè)的自主開發(fā)能力得到了迅速提升，成就了一批世界知名企業(yè)和知名品牌。總之，引進技術(shù)只是條件而不是結(jié)果，我國的產(chǎn)業(yè)體系要消化吸收國外先進技術(shù)并使之轉(zhuǎn)化為自主的知識資產(chǎn)，就必須建立自主開發(fā)的平臺，進行技術(shù)創(chuàng)新的實踐。在形成自主創(chuàng)新戰(zhàn)略的過程中，有的同志心存疑慮，擔(dān)心與對外開放對立起來。我們的理解是，強調(diào)自主創(chuàng)新，絕不是排斥對外開放。恰恰相反，只有堅持自主創(chuàng)新，才能更加主動地利用對外開放環(huán)境，提高對外開放水平，也才能在對外開放中獲得更大的收益。比如，由美國主導(dǎo)的國際空間站計劃有16個國家參與，對我國始終關(guān)閉合作的大門，但在我國成功實施載人航天工程之后，有關(guān)國家已經(jīng)向我國正式提出開展相關(guān)合作的意愿。國家863計劃重點支持的信息安全項目“PKI關(guān)鍵任務(wù)服務(wù)器”研發(fā)成功后，外國公司很快將原來8.3萬美元的加密卡降到1.2萬美元，并向我方表示希望在PKI技術(shù)領(lǐng)域開展全面合作，共建PKI技術(shù)實驗室，共享技術(shù)成果。在汽車電噴生產(chǎn)技術(shù)引進過程中，由于我國汽車電噴技術(shù)的研制成功，曾經(jīng)拒絕向我出口技術(shù)的外國公司主動合作，使我方不僅爭取到最新一代產(chǎn)品，而且節(jié)約技術(shù)轉(zhuǎn)讓費用2200萬馬克。事實表明，科技上的對外開放，決不只是意味著對國外技術(shù)的引進。真正意義上的技術(shù)合作，只能是競爭對手之間的利益博弈，是“珍珠換瑪瑙”的公平交易，而不是強者對弱者的廉價施舍。

一.經(jīng)濟自由主義應(yīng)該完全排斥國家主義嗎？在我們中國新崛起的民營企業(yè)家面前，有兩種理論，一種是新自由主義，一種是國家主義。新自由主義經(jīng)濟學(xué)來自于英國政治經(jīng)濟學(xué)“看不見的手”，從追求利益最大化的“理性人”假設(shè)出發(fā)，為企業(yè)設(shè)定了“利潤最大化”的目標，以靜態(tài)比較利益為根據(jù)，主張自由貿(mào)易，反對國家保護。他們認為國家保護產(chǎn)業(yè)，會助長腐敗，降低效率，產(chǎn)生利益集團尋租，而自由貿(mào)易，則可以使國家和企業(yè)享受國際分工的優(yōu)勢，取得最大的利潤。經(jīng)濟自由主義作為理論體系，政策主張和價值導(dǎo)向，數(shù)百年以來一直是國際經(jīng)濟學(xué)的主流。這樣的理論是有誤導(dǎo)的，它在“經(jīng)濟互相依賴與融合”的外衣下，掩蓋了企業(yè)的主導(dǎo)和控制權(quán)的問題，這樣的理論在本質(zhì)上符合強者的利益，不符合中國民營資本的利益。因為強者是作為“國際領(lǐng)導(dǎo)者”霸主國家，是國際大跨國公司，而不是中國民營資本。當然，共同利益也是有的。弱國和弱小企業(yè)作為附屬，也可以得到少許利益，但你如果真的要強大自立，就會受到強者的控制和打壓。沒有國家的保護和支持，民營企業(yè)僅憑自身能力很難發(fā)展得起來。其實，歷史上4個最大的市場經(jīng)濟國家，英國，美國，德國和日本，都是在貿(mào)易壁壘的保護下工業(yè)化的，英國在工業(yè)革命時期以死刑禁止絲綢和紡織品的進口，美國在20 世紀20---40 年代，關(guān)稅平均為40%，在1932--1933年甚至高達60%。日本戰(zhàn)后迅速復(fù)興是由于美國的優(yōu)惠關(guān)稅政策，美國允許日本的關(guān)稅率在15%以上，而美國對日本的關(guān)稅只有5%。日本筱

原三代平運用動態(tài)比較利益理論，提出“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)論”，主張國家扶植需求彈性高，能夠促進社會生產(chǎn)率提高的產(chǎn)業(yè)，即重化工業(yè)，獲得成功。近代中華民族工業(yè)發(fā)展不起來，根本原因是國家對外戰(zhàn)爭的失敗，以5% 的關(guān)稅對美國 40% 的關(guān)稅，誰能夠發(fā)展得起來自不必說。這與制度，官辦還是民辦，沒有直接的關(guān)系。如果自己國家的國防力量相差太遠，那么企業(yè)在與外商的交易中能否“雙贏”，什么樣的“雙贏”，就值得懷疑了。與此相反，“非主流經(jīng)濟學(xué)”主張在落后國家由于企業(yè)弱小，需要以國家力量保護產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造動態(tài)比較利益。如德國歷史學(xué)派和社會主義計劃經(jīng)濟理論。其代表的是后進國家趕超發(fā)達國家的“自主工業(yè)化道路”。越是后進，越需要國家保護。其實，發(fā)達國家也同樣保護自己的骨干企業(yè)，支持根本性的科技創(chuàng)新，比如美國政府策劃的波音兼并麥道，歐洲5國合作制造空中客車，等等。只不過他們不明說，而且保護方式不同而已。他們之所以不惜違背自己的基本信條，以國家力量支持大公司合并與壟斷，是出于國際競爭的需要。在高科技的巨額投資和激烈的國際競爭中間，沒有哪個國家可以天真或者愚蠢到放棄現(xiàn)成的國家力量，把參與國際競爭的任務(wù)交給企業(yè)獨立承擔(dān)的----當然，那些受到新自由主義經(jīng)濟學(xué)誤導(dǎo)的國家除外。這樣參與國際競爭，受損失最大的，當屬民營企業(yè)。所謂“以市場換技術(shù)”，即使能換得來，也是消費者得好處，民營資本作為生產(chǎn)者并不能控制新技術(shù)。而讓市場，卻是貨真價實地讓出了民族企業(yè)的未來發(fā)展空間。你準備試制的產(chǎn)品，或者剛剛試制成功的產(chǎn)品，被進口貨替代了，你還研制什么？于是，就只能為外資加工配件，成為“世界加工廠”，中國的龐大飛機工業(yè)就只能為波音配尾巴。于是，中國的GDP越來越大，GNP越來越小，其差額就是就是外資的利潤。這意味著：中國經(jīng)濟總量高速增長，消費過度升級，民營企業(yè)卻賺不到錢，核心技術(shù)被外資所掌握，損害的是長期競爭力。中小國家可以依附于美國換得經(jīng)濟利益，大國則不同。由于腹地遼闊，人口眾多，可以為企業(yè)提供廣闊的國內(nèi)市場，加入全球化和自由貿(mào)易的利益比小國要小得多。大國接受自由貿(mào)易是有限度的。日本韓國一直走經(jīng)濟民族主義道路，直至1997年亞洲金融危機，美國終于通過國際經(jīng)濟組織控制了這些國家的宏觀經(jīng)濟，美國還利用安保條約禁止日本韓國獨立生產(chǎn)飛機，只讓它們給波音飛機配件。巴西和加拿大這些依附于美國的鄰國均可獨立生產(chǎn)100座以下的支線飛機。歐洲4個國家，則聯(lián)合生產(chǎn)空中客車，與美國波音平分秋色。印度2000年有了原子彈，并建造第3艘航空母艦。象中國和俄羅斯這樣在地緣政治，政治體制，意識形態(tài)和文化與美國不同的國家，更不可能全盤接受西方解釋的“全球化”。俄羅斯以自己的瓦解，并沒有得到西方援助，其實力仍舊依靠自己的資源和國防產(chǎn)業(yè)。從地緣政治角度考慮全球化問題，與經(jīng)濟角度不同，是以民族國家為基礎(chǔ)，以國家總體利益為原則的。地緣政治，講的就是國家利益。美國的地緣政治學(xué)家特別多，說明美國十分重視自己國家的利益，只不過美國是世界霸主，可以用“全球化”作為自己國家利益的代名詞而已。經(jīng)濟學(xué)是以企業(yè)和個人為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟效益為原則考慮問題的，中國的經(jīng)濟學(xué)家特別多，在90年代被捧到神學(xué)位置，金錢和利益關(guān)系代替了信仰和道德。90年代中國思想界被經(jīng)濟思維所控制，經(jīng)濟學(xué)又被新自由主義所控制，造成嚴重的市場教條主義，話語霸權(quán)已經(jīng)形成，對于持不同意見的經(jīng)濟學(xué)家，在資格上貶低，在形象上妖魔化，以至于在經(jīng)濟學(xué)主流話語中，幾乎沒有“國家安全，民族經(jīng)濟，戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，國防建設(shè)，國家長遠利益和整體利益”這樣的概念。就國家總體利益而言，即使“和平崛起”之路能夠走的通，也需要國家主義作為指導(dǎo)思想，強調(diào)國家利益，國防力量和民族凝聚力。因為，中國進入重化工業(yè)化階段，經(jīng)濟增長需要極大的能源和資源消耗，經(jīng)濟高度依賴國際市場，這15年是我們最容易受到外力脅迫甚至直接攻擊，威脅我們的國家利益和主權(quán)，進一步影響到國內(nèi)社會穩(wěn)定。因此，我們國家安全的概念也應(yīng)該擴大，我們的國防力量要能夠保護“國家安全邊界”，特別是經(jīng)濟安全。作為大國，中國有史以來最基本的問題，一是治水，二是國防； 要保證主體板塊不分裂，不出現(xiàn)劃江治的南北朝，現(xiàn)在則要防止東部與內(nèi)地的分裂，城市與農(nóng)村的分裂；國際上則要貫通歐亞大陸橋。這個歷史的任務(wù)不能因為現(xiàn)代化而消失。走向市場化民主化，融入國際社會是大勢所趨，但這并不意味著否定國家利益和國家干預(yù)，削弱國防力量，喪失國家信仰和民族凝聚力。愛國主義，包括新國家主義和民族主義，是市場化和全球化的必然產(chǎn)物和必要補充，兩方面不能失去平衡。我們主張在全球化背景下的新國家主義，新的含義是：1.承認全球化和市場化的基本規(guī)律并且積極參與，在此規(guī)律之上強調(diào)國家利益，國家主導(dǎo)創(chuàng)造比較利益，國家支持企業(yè)進行根本性的技術(shù)創(chuàng)新，力爭多掌握一些核心技術(shù)，并參與國際標準的制定。中國的技術(shù)和工業(yè)體系，應(yīng)該是開放的，與國際合作的，但應(yīng)具備自主性，不能被國際跨國公司所整合，納入他們的軌道2.國家對于企業(yè)技術(shù)進步的支持，主要不是通過計劃經(jīng)濟和國有制，而是通過扶植國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，如核，航空，航天，電子，機械，基礎(chǔ)科技發(fā)明，進行戰(zhàn)略物資儲備。國家計劃是不可缺的，補貼是需要的。戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)不能分拆，自我競爭。戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該實行國家主導(dǎo)下的軍民結(jié)合，國民結(jié)合，計劃與市場結(jié)合，結(jié)合的方式就是國家定貨，公開招標，把有技術(shù)能力的民營企業(yè)通過技術(shù)合同，納入國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的軌道。這是國際通行的“ 非股權(quán)控制”，比股權(quán)控制有效得多；同時為民營資本開辟廣闊的市場，提供技術(shù)進步的動力和保障。中國民營資本30年以來，接受的是新自由主義經(jīng)濟理論，這是由于他們實際感覺到的，是政府的壟斷和壓迫。其實這里有誤導(dǎo)。實際上沒有國家支持，甚至是官商一體化，我國民營資本作為整體，絕不可能迅速發(fā)展起來。30年以來國家對于民營資本的支持是主要的，欺負和壟斷是次要的，當然這些問題是應(yīng)該改正的。現(xiàn)在加入WTO了，國家真的不保護民營資本了，甚至傾向于外資一方，民營資本才知道自己原來是弱者，需要國家予以適當保護，至少不能偏向于外資。新自由主義經(jīng)濟學(xué)，其本質(zhì)上代表國際跨國公司利益，而不代表中國民營資本。什么時候我國的“民營企業(yè)家領(lǐng)袖們”，能夠從新自由主義經(jīng)濟學(xué)的控制下解放出來，轉(zhuǎn)向新國家主義，什么時候就實現(xiàn)了從民營資本向民族資本的飛躍，只有如此，才有希望在激烈的國際競爭中，打出自己獨立存在的空間。

第四篇：企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力

企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力

如今，企業(yè)文化對企業(yè)的重要性早已深入人心。文化決定制度，制度決定技術(shù)，技術(shù)決定競爭力。企業(yè)的競爭實質(zhì)上是企業(yè)文化的競爭。

雖然企業(yè)文化建設(shè)在我國已有30多年歷史，但我們似乎很少能感受到身邊靠“文化強企”戰(zhàn)略成功的鮮活案例。

企業(yè)的核心競爭力，在西方一直被認為是“核心專長”，就是人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新?？傊?，是指在競爭性的市場中，一個企業(yè)在迎合和滿足客戶需求方面具有能夠比競爭對手高一頭、勝一籌、始終處于領(lǐng)先地位的能力。當然，這種“核心專長”不是“企業(yè)文化”能擔(dān)當?shù)摹?/p>

按照馬克思主義經(jīng)典理論，是“存在”決定“意識”。理念雖對實踐有反作用，但也是先有實踐后有理念，實踐決定理念。從對歷史的推動所起的作用來看，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是科學(xué)論斷。但這些與早些年一位國外學(xué)者的斷言“企業(yè)文化在下一個10年內(nèi)很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素”沒有矛盾。

任何企業(yè)（包括高新技術(shù)企業(yè)），其產(chǎn)品競爭力是企業(yè)競爭力的最直接體現(xiàn)，圍繞產(chǎn)品競爭力下功夫是提升企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。而產(chǎn)品競爭力是由技術(shù)競爭力所決定的，技術(shù)競爭力又是取決于制度競爭力的，制度高于技術(shù)，制度是第一競爭力。而制度是物化了的理念的存在形式，沒有正確的理念根本不可能有科學(xué)的制度。因此，理念又高于制度，理念決定制度，制度決定技術(shù)，技術(shù)決定產(chǎn)品。試想一下，如果沒有一種創(chuàng)新的企業(yè)文化理念和創(chuàng)新的激勵機制，員工安于現(xiàn)狀、不思進取，哪里談得上技術(shù)的創(chuàng)新和產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代，企業(yè)就會在殘酷的市場競爭中喪失優(yōu)勢而被淘汰。技術(shù)可以學(xué)，制度可以制定，但企業(yè)全體員工內(nèi)在的追求這樣一種企業(yè)文化、企業(yè)倫理層面上的東西卻很難移植、模仿。在這個意義上說，擁有正確的、不斷創(chuàng)新的理念，才具有最強的競爭力，才是未來企業(yè)真正的第一核心競爭力。

優(yōu)秀的企業(yè)都具有深厚的文化，只有當企業(yè)文化滲透到員工內(nèi)心，形成企業(yè)內(nèi)部的倫理和一種企業(yè)內(nèi)部大多數(shù)員工所共識的觀念，員工真正明白企業(yè)追求的價值標準，才能自覺維護企業(yè)的利益，更加積極地投入到工作中真正做到自覺、自律、自學(xué)、自新。自覺是前提，自律是保證，自學(xué)是創(chuàng)新的源泉，自新則是創(chuàng)新的集中表現(xiàn)。

創(chuàng)建于上世紀60年代末的耐克公司憑著不斷創(chuàng)新的理念，不到二十年的時間就超越了阿迪達斯公司，成為跑步鞋行業(yè)的龍頭老大，市場份額超過50%。海爾在成長和發(fā)展過程中十分注重采取“企業(yè)文化先行”的文化戰(zhàn)略。海爾首席執(zhí)行官張瑞敏認為，用無形資產(chǎn)來盤活有形資產(chǎn)是通過人來實現(xiàn)的，只有先盤活人，才能盤活資產(chǎn)，而盤活人的關(guān)鍵是文化先行，文化力先行，用文化力去盤活有形資產(chǎn)，這是海爾成長的最根本的文化戰(zhàn)略。

但一個企業(yè)的生死盛衰往往是多種因素共同作用的結(jié)果。一個企業(yè)的變革，一定是對外部經(jīng)營環(huán)境的適應(yīng)性變化，一定是源自生產(chǎn)力發(fā)展的需要，而不是源自于主觀的、理想化的文化設(shè)計和理念設(shè)計。所以企業(yè)文化一定要落地。關(guān)于文化落地，麥肯錫公司提出的“7S模型”給出了一個框架性的答案。其中，戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和制度是企業(yè)成功的“硬件”，風(fēng)格、人員、技能和共同價值觀是企業(yè)成功的“軟件”。硬件和軟件的互相滲透、互相兼容，才是確保企業(yè)持久成功的根本所在。

因此未來的企業(yè)競爭是管理的競爭，企業(yè)文化的競爭。文化已成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的一種強勁的動力。沒有好的企業(yè)文化，也就沒有好的共同理念和遠景，也不可能有創(chuàng)新的動力，更談不上鑄就企業(yè)核心競爭力。

第五篇：創(chuàng)新思維是核心競爭力

創(chuàng)新思維是核心競爭力

蔡仁照

人為萬物之靈，根本就在于思維能力。思維是人類心理活動最復(fù)雜的形式，是精神世界中最瑰麗的花朵，而創(chuàng)新思維是人類的思維之巔，創(chuàng)新思維是一個國家、一個民族、一支軍隊的核心競爭力所在，一部人類發(fā)展史就是人類創(chuàng)新精神的演繹史。

創(chuàng)新思維是人的生命力最高表現(xiàn)。從觀念創(chuàng)新到理論創(chuàng)新再到實踐創(chuàng)新，科學(xué)而深刻的創(chuàng)新思維所表達的認識和指導(dǎo)行為，往往是驚天動地的。從古埃及國王建造金字塔，到秦始皇舉國之力構(gòu)筑萬里長城，再到今天遍及世界各國的眾多巨型復(fù)雜系統(tǒng)工程杰作；從馬克思提出“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”，孕育了偉大的國際共產(chǎn)主義運動，到毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”，喚醒了千百萬勞苦大眾的革命覺悟，再到偉大改革開放的勝利進行，中國特色社會主義的創(chuàng)新發(fā)展。社會發(fā)展表明，人的創(chuàng)新思維越活躍，思想越深刻，表現(xiàn)越充分，對社會發(fā)展的貢獻就越大。

創(chuàng)新思維是發(fā)展進步力量之源。古往今來，大國崛起之路各有千秋，卻有一個鮮明的共同點，即在崛起過程中無不伴隨著重大的創(chuàng)新性思考。英國的威靈頓將軍率軍打敗了被稱為軍事天才的拿破侖后，英國在國民中作了一次調(diào)查，有一半以上人認為，打敗拿破侖的不是威靈頓將軍，而是《富國論》的作者亞當·斯密，因為《富國論》提出的創(chuàng)新思路使英國找到了一條發(fā)展富國的道路，英國才有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)加強國防建設(shè)，發(fā)展軍事力量，最終獲得勝利。冷戰(zhàn)時期，北約與華約兩大集團軍事對壘的背后，是創(chuàng)新思維的博弈，誰要在這場博弈中取得主動地位，誰就必須在創(chuàng)新思維方面高出對手一籌。冷戰(zhàn)的結(jié)局正是創(chuàng)新與保守、開放與僵化相較量的結(jié)果。改革創(chuàng)新是民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，這已被更多的人們所認知，也被歷史發(fā)展所證明。

軍事斗爭紛繁復(fù)雜，一個重要關(guān)節(jié)就是要強化創(chuàng)新思維。中國革命戰(zhàn)爭，在數(shù)量與武器裝備上占盡優(yōu)勢的國民黨軍隊為什么最終失?。抗伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝為什么能夠化被動為主動？答案是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新思維。四渡赤水出奇兵就是創(chuàng)新思維的杰作。第二次世界大戰(zhàn)，柏林戰(zhàn)役是蘇德戰(zhàn)爭中的一個關(guān)鍵性戰(zhàn)

役，戰(zhàn)斗中蘇軍曾突然使用140個探照燈集中對德軍陣地進行照射，對德軍產(chǎn)生了強大的震懾作用。從被動轉(zhuǎn)為主動，從失利走向成功，這都需要創(chuàng)新思維作為鏈接。創(chuàng)新思維是硬實力的倍增器。軍事實踐活動表明，在充滿挑戰(zhàn)和突變性的軍事領(lǐng)域，創(chuàng)新思維是軍事活動規(guī)律的能動反映，創(chuàng)新思維孕育戰(zhàn)斗力。

當前，我們處于積極推進中國特色軍事變革的關(guān)鍵時期，我軍建設(shè)由機械化向信息化轉(zhuǎn)型，這是發(fā)展最為深刻、影響最為巨大的轉(zhuǎn)型。這既要大力提高科技含量，更要高度重視激發(fā)創(chuàng)新思維。貫徹落實胡主席提出的推動軍事理論創(chuàng)新、軍事技術(shù)創(chuàng)新、軍事組織體制創(chuàng)新和軍事管理創(chuàng)新的要求，最需要的就是創(chuàng)新思維。我們要把眼光聚焦到世界軍事發(fā)展的新動向、新趨勢上，想別人沒有想到的點，做別人沒有做過的事，走別人沒有走過的路；站到思維巔峰對決的前沿強化創(chuàng)新思維，開創(chuàng)發(fā)展路徑，提高完成多樣化軍事任務(wù)的能力。