第一篇：鄧小平南方談話與學(xué)風(fēng)建設(shè)

學(xué)風(fēng)建設(shè)

——暨鄧小平南方談話20周年

大家好，我們這次PPT制作的主題是：鄧小平南方談話對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的影響和意義。首先我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下南方談話的背景：20世紀(jì)末，由于國(guó)際形勢(shì)劇變，加上國(guó)內(nèi)一部分干部和群眾對(duì)社會(huì)主義前途缺乏信心，對(duì)黨的基本路線產(chǎn)生動(dòng)搖，中國(guó)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

在這關(guān)鍵時(shí)刻，如果沒(méi)有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想，國(guó)家的發(fā)展不僅會(huì)停滯不前，甚至還會(huì)走彎路，錯(cuò)路，出現(xiàn)倒退，鄧小平南方談話由此應(yīng)運(yùn)而生。

那么，什么是鄧小平南方談話，正如PPT上所顯示的，是鄧小平同志南巡過(guò)程中發(fā)表的重要講話。

什么是鄧小平南方談話？

1992年1月18日至2月21日，鄧小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察，沿途發(fā)表了重要講話，即“南方談話”，深刻回答了我國(guó)改革開(kāi)放中的一些重大問(wèn)題，被視為新時(shí)期推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的又一個(gè)思想解放的“宣言書(shū)”。

時(shí)至今日，已經(jīng)20年過(guò)去了，經(jīng)過(guò)歷史的驗(yàn)證和實(shí)踐證明，南方談話的指導(dǎo)思想是完全正確的，它引領(lǐng)著中國(guó)走上了一條正確的發(fā)展道路。

鄧小平同志是一位具有雄才偉略和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的思想家、政治家，南巡這一經(jīng)過(guò)深思熟慮的重大戰(zhàn)略行動(dòng)必將對(duì)中國(guó)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。

20年后的今天，我們重讀南方談話，結(jié)合自身的情況，又有哪些啟發(fā)呢？在這里，我們主要討論和我們學(xué)習(xí)息息相關(guān)的學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題。

那么，南方談話的內(nèi)容對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)有怎樣的借鑒意義呢？我們根據(jù)南方談話的具體內(nèi)容，逐一進(jìn)行了歸納總結(jié)。

南方談話的內(nèi)容對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)有什么樣的借鑒意義？

（1）鄧小平強(qiáng)調(diào)，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。

改革開(kāi)放膽子要大一些，大膽嘗試，其判斷的標(biāo)準(zhǔn)，就是鄧小平提出的著名的三個(gè)有利于。

當(dāng)今的高等教育存在諸多問(wèn)題，因此各高校紛紛進(jìn)行教育改革，主要體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)建設(shè)

方面，而學(xué)風(fēng)建設(shè)同樣也需要大膽嘗試，對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，我們自己總結(jié)了 “三個(gè)有利于”：是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；是否有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；是否有利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（2）要加快改革步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。

主要指計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，二者都是經(jīng)濟(jì)手段。因此，在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，也沒(méi)有固定的套路可循，只要能達(dá)到我們的最終目標(biāo)，即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，都是可以嘗試的。

學(xué)風(fēng)建設(shè)沒(méi)有固定的套路可循，一切有利于學(xué)校營(yíng)造整體學(xué)習(xí)氛圍與精神建設(shè)的措施都可以實(shí)施。學(xué)風(fēng)建設(shè)的最主要目的，是在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（3）發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去

鄧小平在這里強(qiáng)調(diào)了科技和教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。因此學(xué)風(fēng)建設(shè)也要圍繞學(xué)生展開(kāi)，一切以學(xué)生的利益為主。

在學(xué)風(fēng)建設(shè)的進(jìn)程中，要始終明確主要目標(biāo)和次要目標(biāo)，要有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行改革。學(xué)風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以學(xué)生為本，一切以學(xué)生的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（4）堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬

鄧小平提出的要堅(jiān)持兩手抓，一手抓的是改革開(kāi)放，一手抓的是打擊各種犯罪活動(dòng)。學(xué)風(fēng)建設(shè)，教師和學(xué)生是主要參與者，因此，在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的同時(shí)，也要對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的改革，保持基本方向不偏離。

學(xué)校在除了學(xué)生之外，老師也是個(gè)主要群體。因此在學(xué)風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中，不僅要對(duì)有關(guān)學(xué)生的相關(guān)方面進(jìn)行一系列改革，也要對(duì)老師的教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的改革。在學(xué)風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，要始終保持基本方向不偏離。

（5）堅(jiān)持社會(huì)主義道路信念，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。

事物發(fā)展的道路是曲折的，但是總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必將取代舊事物這一根本規(guī)律不會(huì)改變，學(xué)風(fēng)建設(shè)也是如此。也許在建設(shè)和改進(jìn)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，但是我相信，一切都會(huì)向好的方向發(fā)展，在不斷的探索和嘗試中，一定會(huì)找到既有利于學(xué)生發(fā)展又便于學(xué)校管理的方法和策略，這就需要我們有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念。

借鑒意義：在學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)程中不僅要有明確的目標(biāo)，還要有堅(jiān)持下去的決心和信念。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要不斷結(jié)合學(xué)校實(shí)際，改進(jìn)教育教學(xué)方法，創(chuàng)新教育形式，豐富教育載體，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

經(jīng)過(guò)以上的歸納總結(jié)，大家可以清楚的看到南方談話的內(nèi)容實(shí)際上是馬克思主義原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的典型代表，而鄧小平同志本身更是一位偉大的馬克思主義者。

像南方談話中所運(yùn)用到的主次要矛盾，矛盾的主，次要方面及事物發(fā)展的規(guī)律等馬克思主義原理，都是我們從初中學(xué)習(xí)到現(xiàn)在的知識(shí)，那么如何才能將其與我們的自身相結(jié)合，運(yùn)用到學(xué)風(fēng)建設(shè)中去，讓正確的世界觀，方法論為我們所用呢？

我們同樣總結(jié)了相關(guān)的對(duì)策：

大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策

首先、要深入學(xué)習(xí)理論，主要是學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論； 其次、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，研究新情況，解決新問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造精神；

再次、要注意繼續(xù)清除學(xué)風(fēng)上“左”的影響。我們要清醒地看到，這種不良的學(xué)風(fēng)，不是一下子就能夠清除掉的； 這里的“左”同革命中的盲動(dòng)冒進(jìn)不是一個(gè)概念，主要是指同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中出現(xiàn)的平時(shí)不學(xué)習(xí)，期末使勁補(bǔ)的行為，臨時(shí)抱佛腳是堅(jiān)決不可取的。

最后、要把理論學(xué)習(xí)與改造主觀世界相結(jié)合。鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論作為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，不但能指導(dǎo)我們改造客觀世界，也是我們改造主觀世界的有力武器。

歸納總結(jié)了這么多，我們究竟要建設(shè)什么樣的學(xué)風(fēng)呢？

要建設(shè)什么樣的學(xué)風(fēng)？

樂(lè)教 垂范 求真 拓新

這八個(gè)字大家應(yīng)該很熟悉，就是我們的校訓(xùn)。我認(rèn)為，要建設(shè)有學(xué)習(xí)特色的學(xué)風(fēng)，就必須結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，與校訓(xùn)相結(jié)合。

我校是一所師范類院校，在要求我們?cè)鷮?shí)的掌握專業(yè)技能外，更注重對(duì)我們思想品質(zhì)和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，以身作則，為人師表！要達(dá)到上述目標(biāo)，我們應(yīng)該怎么做呢？

應(yīng)該怎么做? 學(xué)校已經(jīng)率先行動(dòng)起來(lái)，本學(xué)期初始，就采取了一系列措施，整頓校風(fēng)校紀(jì)。我們學(xué)校開(kāi)展整頓校風(fēng)的一系列措施：

一：學(xué)校組織檢查學(xué)生晨起情況 二：以查促建 加強(qiáng)學(xué)生課堂管理 三：守規(guī)范講文明 學(xué)生干部在行動(dòng) 四：抓學(xué)風(fēng)整頓初見(jiàn)成效 五：拓展自習(xí)教室 服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)六：全員參與抓規(guī)范堅(jiān)守一線促學(xué)風(fēng) 七：創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)宿舍建和諧文明校園 八：學(xué)生處召開(kāi)學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)生座談會(huì)。九：就文明餐 做文明人

作為學(xué)風(fēng)建設(shè)主要參與者的我們，又應(yīng)該如何做呢？

在這里，我們歸納總結(jié)了兩點(diǎn)，第一，是要根據(jù)自己的實(shí)際情況制定短期和長(zhǎng)期目標(biāo)。在座的大部分同學(xué)都是11級(jí)的新生，因此，制定適合自己的目標(biāo)在你們身上尤為重要，第二，就是要學(xué)好專業(yè)技能，培養(yǎng)動(dòng)手能力，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校在這方面也做了大量工作，類似今天的課件比賽這樣的活動(dòng)正在陸續(xù)展開(kāi)，由理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)轉(zhuǎn)變，旨在培養(yǎng)我們成為應(yīng)用型人才。

最后，我想談?wù)勀戏秸勗拰?duì)學(xué)校發(fā)展的影響。

從以上學(xué)校采取的多項(xiàng)措施中我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)校今年對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題很重視，這也與學(xué)校的實(shí)際情況有關(guān)。今年是學(xué)校發(fā)展至關(guān)重要的一年，各項(xiàng)評(píng)估考察接踵而至，如何應(yīng)對(duì)，我認(rèn)為同樣可以從南方談話中得到借鑒。

1.教師和學(xué)生，兩手抓，兩手都要硬

教師和學(xué)生是學(xué)校發(fā)展最重要的兩個(gè)方面，作為學(xué)生，我們要提高學(xué)習(xí)積極性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，教師也應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)及教學(xué)水平，雙管齊下，方有效果。2． 走出去，引進(jìn)來(lái)

學(xué)校發(fā)展要有自身的特色，又要重視與各兄弟院校加強(qiáng)交流，取彼之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，走出去，引進(jìn)來(lái)，這樣才能提高學(xué)習(xí)的綜合水平，更全面的發(fā)展。

希望通過(guò)今天的介紹，大家可以從南方談話中受到啟發(fā)，結(jié)合實(shí)際運(yùn)用于自己的生活，這樣才是真正的獲益匪淺，也是南方談話最重要的意義了！

第二篇：鄧小平南方談話

學(xué)風(fēng)建設(shè)

——暨鄧小平南方談話20周年

什么是鄧小平南方談話？

1992年1月18日至2月21日，鄧小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察，沿途發(fā)表了重要講話，即“南方談話”，深刻回答了我國(guó)改革開(kāi)放中的一些重大問(wèn)題，被視為新時(shí)期推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的又一個(gè)思想解放的“宣言書(shū)”。南方談話的內(nèi)容對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)有什么樣的借鑒意義？

（1）鄧小平強(qiáng)調(diào)，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。

改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，就是鄧小平提出的三個(gè)有利于。

當(dāng)今的高等教育存在諸多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)風(fēng)氣上面。這些問(wèn)題歸根結(jié)底是由于學(xué)校沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，更多的是由于學(xué)生沒(méi)有端正學(xué)習(xí)態(tài)度。因此各高校紛紛進(jìn)行教育改革，主要體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面。對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，我們自己總結(jié)了一下，主要是“三個(gè)有利于”：是否有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；是否有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；是否有利于營(yíng)造校園學(xué)習(xí)氛圍。

（2）要加快改革步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

學(xué)風(fēng)建設(shè)沒(méi)有固定的套路可循，一切有利于學(xué)校營(yíng)造整體學(xué)習(xí)氛圍與精神建設(shè)的措施都可以實(shí)施。學(xué)風(fēng)建設(shè)的最主要目的，是在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（3）發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去

鄧小平說(shuō)，抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展才是硬道理。鄧小平強(qiáng)調(diào)了科技和教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。他指出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

在學(xué)風(fēng)建設(shè)的進(jìn)程中，要始終明確主要目標(biāo)和次要目標(biāo)，要有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行改革。一個(gè)學(xué)校最主要的群體是學(xué)生，學(xué)校辦學(xué)的目的也是幫助學(xué)生成才。學(xué)風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以學(xué)生為本，一切以學(xué)生的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此學(xué)風(fēng)建設(shè)要圍繞學(xué)生開(kāi)展，如怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，如何營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍等。

（4）堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬

鄧小平說(shuō)，要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。鄧小平還強(qiáng)調(diào)，在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

學(xué)校在除了學(xué)生之外，老師也是個(gè)主要群體。因此在學(xué)風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中，不僅要對(duì)有關(guān)學(xué)生的相關(guān)方面進(jìn)行一系列改革，也要對(duì)老師的教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的改革。在學(xué)風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，要始終保持基本方向不偏離。

（5）堅(jiān)持社會(huì)主義道路信念，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。

借鑒意義：在學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)程中不僅要有明確的目標(biāo)，還要有堅(jiān)持下去的決心和信念。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要不斷結(jié)合學(xué)校實(shí)際，改進(jìn)教育教學(xué)方法，創(chuàng)新教育形式，豐富教育載體，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

要建設(shè)什么樣的學(xué)風(fēng)？

我們要建設(shè)的學(xué)風(fēng)是：營(yíng)造一種讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人的氛圍，讓大學(xué)生懂得做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。在大學(xué)里，學(xué)生要學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存和發(fā)展?！?/p>

總體目標(biāo)：積極營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍和生動(dòng)活潑、健康上進(jìn)的良好風(fēng)氣，努力培養(yǎng)具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、良好的專業(yè)技能和明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，使同學(xué)們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進(jìn)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。為同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生們終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使我校整體學(xué)風(fēng)狀況進(jìn)一步改善。

應(yīng)該怎么做?

我們學(xué)校開(kāi)展整頓校風(fēng)的一系列措施：

一：學(xué)校組織檢查學(xué)生晨起情況

為貫徹落實(shí)關(guān)于“整頓校風(fēng)”的要求，學(xué)校組織開(kāi)展了整頓學(xué)風(fēng)系列活動(dòng)。加強(qiáng)大學(xué)生日常行為規(guī)范教育與管理是此次活動(dòng)的重要抓手，為此學(xué)生工作處開(kāi)展了學(xué)生晨起專項(xiàng)檢查，切實(shí)將此項(xiàng)工作落到實(shí)處。

經(jīng)檢查，總體情況良好，遵守學(xué)校規(guī)定的作息時(shí)間，按時(shí)起床、晨讀，無(wú)課學(xué)生也按正常上課時(shí)間起床，但仍有個(gè)別學(xué)生未按照要求晨起。

二：以查促建 加強(qiáng)學(xué)生課堂管理

2月15日上午第一節(jié)課，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志再次深入課堂，全面了解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)、文明行為規(guī)范。通過(guò)檢查，學(xué)生上課總體情況良好，出勤率較高，但仍然存在課前未向老師問(wèn)好、課上不認(rèn)真聽(tīng)講、使用手機(jī)、不記筆記等現(xiàn)象。

通過(guò)對(duì)學(xué)生日常行為的規(guī)范教育與集中整治，逐步加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范制度建設(shè)并完善管理長(zhǎng)效機(jī)制，將為建設(shè)健康文明、積極向上的校園環(huán)境起到良好的促進(jìn)作用。

三：守規(guī)范講文明 學(xué)生干部在行動(dòng)

為進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大同學(xué)養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)校開(kāi)展了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范教育與管理活動(dòng)。廣大學(xué)生干部積極響應(yīng)，全力配合學(xué)校工作，充分發(fā)揮模范帶頭作用。開(kāi)學(xué)伊始，校學(xué)生會(huì)、大學(xué)生自律委員會(huì)就向全校同學(xué)發(fā)出了“做一個(gè)規(guī)范文明的合師青年學(xué)生”的主題倡議。

四：抓學(xué)風(fēng)整頓初見(jiàn)成效

新學(xué)期伊始，全校上下齊心協(xié)力重抓教學(xué)、整頓校風(fēng)。經(jīng)過(guò)相關(guān)部門和各院系的共同努力，學(xué)風(fēng)整頓初見(jiàn)成效，學(xué)校學(xué)風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)。

經(jīng)過(guò)幾天的整改，上課遲到、曠課現(xiàn)象不斷減少，課堂紀(jì)律良好，保證了正常的教學(xué)秩序。與此同時(shí)，帶早餐進(jìn)教室的行為也慢慢杜絕，使得公共教學(xué)場(chǎng)所的衛(wèi)生狀況得以改良。

五：拓展自習(xí)教室 服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)

為急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，保障學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，解決學(xué)生上自習(xí)難的問(wèn)題，學(xué)生工作處會(huì)同后勤管理處積極尋求解決辦法，開(kāi)辟新的全天候自習(xí)場(chǎng)所。初步緩解了學(xué)生上自習(xí)難的問(wèn)題，為進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大學(xué)生養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣創(chuàng)造了良好的條件，將學(xué)校的“整頓學(xué)風(fēng)”措施落到實(shí)處，并切實(shí)體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念。

六：全員參與抓規(guī)范堅(jiān)守一線促學(xué)風(fēng)

新學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，學(xué)校按照學(xué)生宿舍、教室課堂、公共場(chǎng)所三個(gè)不同功能區(qū)分別安排了學(xué)生行為規(guī)范和學(xué)風(fēng)整頓的執(zhí)行落實(shí)和督促檢查。

學(xué)生日常行為規(guī)范教育管理與學(xué)風(fēng)整頓專項(xiàng)督促檢查開(kāi)展一周以來(lái)，學(xué)生精神風(fēng)貌和學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)一步飽滿，校園學(xué)習(xí)氛圍進(jìn)一步濃厚。學(xué)校對(duì)督促檢查中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生日常行為規(guī)范及學(xué)風(fēng)整頓中發(fā)現(xiàn)和存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行了通報(bào)，提出了整改時(shí)限和要求。目前學(xué)生日常行為規(guī)范教育管理與學(xué)風(fēng)整頓專項(xiàng)督促檢查工作已全面展開(kāi)并有效有序進(jìn)行。

七：創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)宿舍建和諧文明校園

有效加強(qiáng)校園宿舍文明創(chuàng)建，營(yíng)造更加安全、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，提高優(yōu)良學(xué)風(fēng)學(xué)生宿舍的創(chuàng)建意識(shí)，學(xué)校于3月7日中午同時(shí)在錦繡校區(qū)和三孝口校區(qū)開(kāi)展了本學(xué)期第一次學(xué)生宿舍安全衛(wèi)生大檢查活動(dòng)。校、院系兩級(jí)自律委員會(huì)近200名學(xué)生干部參加了本次檢查。

此次檢查充分體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)宿舍的關(guān)注，有力地增強(qiáng)了我校大學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的意識(shí)，同時(shí)對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)良好生活習(xí)慣、營(yíng)造溫馨舒適學(xué)習(xí)環(huán)境起到了重要的促進(jìn)作用。

八：學(xué)生處召開(kāi)學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)生座談會(huì)

學(xué)生工作處在平房會(huì)議室組織召開(kāi)學(xué)風(fēng)建設(shè)專題座談會(huì)，參加此次座談會(huì)的學(xué)生由學(xué)生工作處在全校范圍內(nèi)隨機(jī)抽取18名組成，座談會(huì)由學(xué)生工作處處長(zhǎng)馬平主持。聽(tīng)取學(xué)生對(duì)學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)以及大學(xué)生日常行為規(guī)范等方面的意見(jiàn)與建議。

九：就文明餐 做文明人

校律委會(huì)伙食管理委員會(huì)和各院系律委會(huì)志愿者們?cè)阱\繡校區(qū)五個(gè)餐廳開(kāi)展了為期三天的就餐秩序維護(hù)活動(dòng)。許多平日里不文明的就餐現(xiàn)象也在逐漸減少。

學(xué)生應(yīng)該怎么做：

1、積極配合學(xué)校對(duì)于學(xué)校針對(duì)學(xué)風(fēng)采取的一系列措施

2、要加強(qiáng)自控能力，做到不遲到、不早退，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)四有青年

3、學(xué)生社團(tuán)應(yīng)多組織一些有利于大學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)，充實(shí)大學(xué)生活

第三篇：鄧小平南方談話感想

學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話后的心得體會(huì)

今天下午在吳鄉(xiāng)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了1992年鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)。

80年代末90年代初，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。國(guó)際上矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，風(fēng)云變幻莫測(cè)，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，偌大的一個(gè)社會(huì)主義大家庭，傾刻間不戰(zhàn)自潰，紛紛倒旗落馬。世界的大變動(dòng)、大改組，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了震撼性的影響。嚴(yán)峻的事實(shí)發(fā)人深思：今后世界向何處去？社會(huì)主義命運(yùn)將會(huì)如何？中國(guó)今后怎么辦？

鄧小平南巡講話面對(duì)這些世界性的歷史難題，各式各樣的人物都相繼登場(chǎng)，給出了自己的答案。西方敵對(duì)勢(shì)力大肆宣揚(yáng)“共產(chǎn)主義大潰敗”，國(guó)內(nèi)一些堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化的人也主張放棄四項(xiàng)基本原則，走“西化”的道路。黨內(nèi)和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對(duì)黨和國(guó)家改革開(kāi)放政策的模糊認(rèn)識(shí)，甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論。這些實(shí)際上都涉及到要不要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，中國(guó)走什么道路的問(wèn)題。在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平作為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，勇敢地站出來(lái)，力排眾議，撥正船頭，引導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的航船駛向光明的彼岸。1992年初，鄧小平先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話，通稱南巡講話。講話針對(duì)人們思想中普遍存在的疑慮，重申了深化改革、加速發(fā)展的必要性和重要性，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，站在時(shí)代的高度，深刻地總結(jié)了十多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上，提出了新思路，有了新突

破，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論大大地向前推進(jìn)了一步。

這次南方談話的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

總的來(lái)說(shuō)就是：不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)，這兩手都要硬。

確實(shí)開(kāi)放以后，一些腐朽的東西也跟著進(jìn)來(lái)了，中國(guó)的一些地方也出現(xiàn)了丑惡的現(xiàn)象，如吸毒、嫖娼、經(jīng)濟(jì)犯罪等。所以很多老一輩很是不滿小平的改革，可在嚴(yán)打犯罪活動(dòng)的情況下，有所好轉(zhuǎn)，而且在開(kāi)放的情況下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也上了一個(gè)臺(tái)階，所以很多事情需要實(shí)踐來(lái)證明，當(dāng)然實(shí)踐證明小平的理論和實(shí)踐都是有利于中國(guó)，有利于人民的。

鄧小平的南巡講話簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那以前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后，直到2001年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。也就是在這次南巡途中，鄧小平用非凡的氣魄膽識(shí)，提出了“發(fā)展才是硬道理”的理念。他說(shuō)：“要注意濟(jì)經(jīng)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。發(fā)展才是硬道理?！彼脑挘瑸楫?dāng)時(shí)及后來(lái)的改革家們指明了方向。

鄧小平視察南方的重要談話分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)開(kāi)好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

鄧小平說(shuō)：“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在，周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快……”他還說(shuō)：“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了。”小平也說(shuō)了：“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?！边€有“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”

“發(fā)展才是硬道理”、“堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖”等等，他的話總是有前瞻性和致命的準(zhǔn)確性，這些既實(shí)在，又精辟的話，我們要學(xué)習(xí)實(shí)事求是開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，并運(yùn)用到我們的工作中。

第四篇：鄧小平南方談話有感

鄧小平改革開(kāi)放

他，是中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，同時(shí)也是中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他是中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。他，就是鄧小平同志。

他所倡導(dǎo)的“改革開(kāi)放”及“一國(guó)兩制”政策理念，改變了20世紀(jì)后期的中國(guó)，也影響了世界，在1978年和1985年，曾兩次當(dāng)選《時(shí)代》周刊“風(fēng)云人物”。鄧小平的南方談話對(duì)中國(guó)的影響巨大，某種程度上改變了中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡，其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想也對(duì)中國(guó)人民影響巨大，無(wú)數(shù)中國(guó)人從鄧小平的思想中會(huì)的靈感和啟示，重新審視自己的所處的社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境，樹(shù)立了新的對(duì)國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，堪稱一次思想風(fēng)暴的社會(huì)大規(guī)模轉(zhuǎn)型。其當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一度放緩，改革開(kāi)放遇到較大困難，國(guó)際環(huán)境十分復(fù)雜嚴(yán)峻的情形下，政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一個(gè)較為關(guān)鍵的歷史時(shí)刻發(fā)展的。鄧小平的南方談話科學(xué)地、全面地回答了什么事社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。南方談話的主要內(nèi)容有：

一、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，一百年不動(dòng)搖；

二、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別；

三、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力；

四、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化；

五、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用；

六、堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

鄧小平視察南方的重要談話進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基本原則，這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)開(kāi)好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義。改革開(kāi)放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，我們要不動(dòng)搖的堅(jiān)持改革開(kāi)放。

我認(rèn)為我們的祖國(guó)能有今天的發(fā)展，很大的原因就是堅(jiān)持改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“改革的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫革命性的變革?！备母锸侨娓母?，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度前提下，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，必須圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，把改革開(kāi)放作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

而現(xiàn)在，我們正享受著改革開(kāi)放帶來(lái)的改變，從溫飽到小康，從初級(jí)小康行進(jìn)在全面小康的路上，我們正一步一步的朝著更美好的明天前進(jìn)著。經(jīng)濟(jì)的崛起，地位的提高，那一棟棟現(xiàn)代化的建筑標(biāo)識(shí)著小平的先見(jiàn)。因?yàn)楦母镩_(kāi)放，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的發(fā)展，幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高；因?yàn)楦母镩_(kāi)放，我國(guó)的教育事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，所以有著越來(lái)越多的中華兒女在世界高尖人才中占據(jù)著日益重要的位置；因?yàn)楦母镩_(kāi)放，我國(guó)的航天事業(yè)不斷創(chuàng)新，從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到現(xiàn)在的航天計(jì)劃，讓炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)！因?yàn)楦母镩_(kāi)放，我國(guó)的體育事業(yè)更是蒸蒸日上，從1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，各大比賽，我們都能開(kāi)到中華體育健兒那優(yōu)秀的表現(xiàn)。所以，改革開(kāi)放的提出不僅僅是當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，也是我們中國(guó)人民的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

鄧小平同志還說(shuō)過(guò)：“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在，周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快??”他還說(shuō)：“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了?！彼舱f(shuō)：“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?！边€有“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心”、“發(fā)展才是硬道理”、“堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖”等等，鄧小平的話總是有前瞻性和致命的準(zhǔn)確性，這些既實(shí)在，又精辟的話，讓我聽(tīng)出了這位老人為祖國(guó)未來(lái)更好發(fā)展的決心，也讓我感覺(jué)到了國(guó)家對(duì)改革開(kāi)放的信心。

作為在校大學(xué)生的我們要珍惜前人為我們所做的一切，我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的。我們要學(xué)會(huì)抓住時(shí)機(jī)，鼓足信心，我們要在年輕氣盛時(shí)堅(jiān)定目標(biāo)，并為之奮斗。但是我們不能認(rèn)死理，時(shí)代在改變，我們?cè)趫?jiān)定信念的同時(shí)，也要與時(shí)俱進(jìn)。更不要忘了，我們并不只是一個(gè)人在努力，我們要團(tuán)結(jié)一心，共同為祖國(guó)的美好未來(lái)奮斗，讓我們的青春熱情揮灑在屬于我們自己的天空吧！

第五篇：鄧小平南方談話之前

鄧小平南方談話之前

作者：龔育之

來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

來(lái)源日期：2005-12-21

本站發(fā)布時(shí)間：2005-12-25 9:42:56

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中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十周年那一年，也就是鄧小平南方談話的前一年，出版了兩部重頭的黨史書(shū)。

一部是一九九一年五月出的薄一波的《若干重大決策與事件的回顧》上卷。

此書(shū)有“劉少奇同志關(guān)于鞏固新民主主義制度的構(gòu)想”一章。高度評(píng)價(jià)了毛澤東關(guān)于新民主主義的理論，認(rèn)為劉少奇的構(gòu)想，實(shí)際上“也是發(fā)端于毛主席的理論”，“在大的問(wèn)題上兩者是基本一致的”。在具體問(wèn)題上“也有不盡一致的地方”。對(duì)待私營(yíng)工商業(yè)，毛澤東在強(qiáng)調(diào)利用的同時(shí)，比較突出強(qiáng)調(diào)節(jié)制資本、限制和反限制斗爭(zhēng)的一面；劉少奇則在贊成限制的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)發(fā)展和利用的一面。毛澤東一九五二年就開(kāi)始提出向社會(huì)主義過(guò)渡，劉少奇則主張多搞一段時(shí)間的新民主主義，待條件成熟后再轉(zhuǎn)入社會(huì)主義。

在引述列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的主張之后，薄老認(rèn)為，列寧提出要發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，允許自由貿(mào)易，利用資本主義經(jīng)濟(jì)成分來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)等思想，“實(shí)際上是提出了在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家里搞社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)該十分注意的一個(gè)帶普遍性的重大問(wèn)題，就是如何更加重視和利用資本主義已經(jīng)創(chuàng)造的物質(zhì)技術(shù)管理和文化條件的問(wèn)題?！薄翱磥?lái)，少奇同志的有些想法，是從列寧的這些論述中受到了啟發(fā)?！薄盎叵肫饋?lái)，應(yīng)該說(shuō)當(dāng)時(shí)在我們黨內(nèi)注意學(xué)習(xí)和深入研究、領(lǐng)會(huì)列寧這些論述的同志還不是很多。到了后來(lái)，隨著社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展特別是經(jīng)歷了一些曲折之后，大家才愈來(lái)愈感到列寧在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的這些思想的重要性和深刻性?！保ū∫徊ㄖ骸度舾芍卮鬀Q策與事件的回顧》上卷，中共中央黨校出版社一九九一年版，第六十一——六十四頁(yè)）

同時(shí)，薄老在這本書(shū)里肯定毛澤東對(duì)“鞏固新民主主義制度”的批評(píng)，認(rèn)為新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的時(shí)期，是要逐步過(guò)渡到社會(huì)主義去的，所以“是很難鞏固的”。他還表示完全同意歷史決議關(guān)于“過(guò)渡時(shí)期的總路線反映了歷史的必然性”的結(jié)論，因?yàn)榭偮肪€將七屆二中全會(huì)決議提出的“由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)”、“由新民主主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家”這兩個(gè)“轉(zhuǎn)變”，融為一體，“應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是根據(jù)實(shí)踐的要求和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)七屆二中全會(huì)精神的新發(fā)展?！保ū∫徊ㄖ骸度舾芍卮鬀Q策與事件的回顧》上卷，中共中央黨校出版社一九九一年版，第二一五、二二九頁(yè)）

另一部重頭的黨史書(shū)，是一九九一年八月出版的，中央黨史研究室著、胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》。

同薄老的書(shū)觀點(diǎn)相接近，在“中華人民共和國(guó)的成立和向社會(huì)主義過(guò)渡的實(shí)現(xiàn)”這一章中指出：過(guò)渡時(shí)期總路線“是黨在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻采取的一個(gè)重大戰(zhàn)略步驟”，“是適時(shí)的和必要的”；就對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造而言，到一九五六年已經(jīng)基本上完成，過(guò)渡時(shí)期已經(jīng)完結(jié)，向社會(huì)主義過(guò)渡已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；“按我們現(xiàn)在的分析，這個(gè)情況

表明我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義的初級(jí)階段?！保êK主編：《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》，以下簡(jiǎn)稱《七十年》，中共黨史出版社一九九一年版，第三四〇、三四二、三八三頁(yè)）在“開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面”這一章和全書(shū)結(jié)束語(yǔ)中，詳細(xì)敘述和高度評(píng)價(jià)了十三大關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。在正規(guī)的黨史教科書(shū)中，也許是第一次作了這樣的論述。

《七十年》中有一個(gè)引人注目的論斷，就是在講一九五六年到一九六六年“社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”這一章中，專寫(xiě)了一節(jié)“十年建設(shè)成就和探索中的兩個(gè)發(fā)展趨向”。

這“兩個(gè)發(fā)展趨向”的提法，是從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)這十年做出的一個(gè)歷史結(jié)論。這樣的結(jié)論已經(jīng)蘊(yùn)涵在歷史決議中，《七十年》用更加鮮明的語(yǔ)言把它刻畫(huà)了出來(lái)。它超越了過(guò)去“兩條路線斗爭(zhēng)”的模式和框架：沒(méi)有把這十年探索中的正確或比較正確的東西看作一條貫徹十年的正確路線，也沒(méi)有把這十年探索中的錯(cuò)誤的東西看作一條貫徹十年的錯(cuò)誤路線。更沒(méi)有把正確都?xì)w之于毛澤東而把錯(cuò)誤都?xì)w之于彭德懷、劉少奇、鄧小平（如同在“文化大革命”中那樣）；也沒(méi)有把錯(cuò)誤都?xì)w之于毛澤東而把劉、鄧稱之為正確路線的代表（如有些史家所簡(jiǎn)單化地主張的那樣）。它肯定一九五六年八大一次會(huì)議前后一年多，一九五九年廬山會(huì)議以前八九個(gè)月和一九六〇年冬天以后五年調(diào)整的探索，為正確或比較正確的發(fā)展趨向；批評(píng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成的“大躍進(jìn)”和從反右派到“反右傾”再到八屆十中全會(huì)在階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上的“左傾”錯(cuò)誤。它認(rèn)為，“如同對(duì)正確的東西還要作分析一樣，對(duì)錯(cuò)誤的東西也要作分析”；十年探索中的兩種趨向，“并不是截然分開(kāi)的，許多時(shí)候都是相互滲透和交織的，不但共存于全黨的共同探索過(guò)程中，而且往往共存于同一個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中”；“在全黨有時(shí)這種趨向比較占上風(fēng)，有時(shí)那種趨向比較占上風(fēng)，或者不同趨向在不同領(lǐng)域同時(shí)并存?！彼目偨Y(jié)性論述是：“十年建設(shè)的成就和探索中積累的正確的東西，是在黨和人民的集體奮斗中取得的。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)人中毛澤東無(wú)疑起了最重要的作用，劉少奇、周恩來(lái)、朱德、陳云、鄧小平都起了重要作用。許多正確的思想和決策是毛澤東提出的，得到中央領(lǐng)導(dǎo)集體的支持；其他領(lǐng)導(dǎo)人提出的正確意見(jiàn)，也是在得到毛澤東支持的情況下作出決定，付諸實(shí)施的。這十年中的錯(cuò)誤，毛澤東無(wú)疑要擔(dān)負(fù)主要責(zé)任。這不僅因?yàn)樗侵醒胫飨?，而且因?yàn)橐恍┲卮蟮腻e(cuò)誤思想和決策是由他提出或由他支持的，有時(shí)甚至是由于他的個(gè)人專斷，損害了黨的民主集中制，壓制了比較正確的意見(jiàn)的結(jié)果。但是，正如鄧小平所說(shuō)：‘講錯(cuò)誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯(cuò)誤?！复筌S進(jìn)」毛澤東同志頭腦發(fā)熱，我們不發(fā)熱？劉少奇同志、周恩來(lái)同志和我都沒(méi)有反對(duì)，陳云同志沒(méi)有說(shuō)話。在這些問(wèn)題上要公正，不要造成一種印象，別的人都正確，只有一個(gè)人犯錯(cuò)誤。這不符合事實(shí)。中央犯錯(cuò)誤，不是一個(gè)人負(fù)責(zé)，是集體負(fù)責(zé)?！傊?，十年建設(shè)中，無(wú)論是成就還是失誤，都是黨在探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的過(guò)程中獲得和發(fā)生的。正確地加以總結(jié)，無(wú)論是正面經(jīng)驗(yàn)還是反面經(jīng)驗(yàn)，都是黨的寶貴財(cái)富?！?/p>

這一番超越了過(guò)去“兩條路線斗爭(zhēng)”模式的框架的論述，在學(xué)術(shù)界引起廣泛的好評(píng)。當(dāng)然，也聽(tīng)到不同的意見(jiàn)，這是正常的。但是我一直不能理解有些指責(zé)究竟是什么意思。我至今認(rèn)為，“兩個(gè)發(fā)展趨向”的概括是合乎這十年歷史的。

但這個(gè)概括也有一個(gè)不足之處：沒(méi)有用“離開(kāi)了社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際”這樣一個(gè)中心論點(diǎn)來(lái)貫穿全部論述。其實(shí)，鄧小平在一九八八年六月二十二日同埃塞俄比亞總統(tǒng)的談話中已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“從一九五七年下半年開(kāi)始，我們就犯了‘左’的錯(cuò)誤?？偟膩?lái)說(shuō)，就是對(duì)外封閉，對(duì)內(nèi)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，制定的政策超越了社會(huì)主義的初級(jí)階段”。就是說(shuō)，鄧小平已經(jīng)從社會(huì)主義初級(jí)階段的角度對(duì)過(guò)去的歷史作了這樣的概括。大概是因?yàn)?/p>

那時(shí)《鄧小平文選》第三卷還沒(méi)有編成，已出版的小冊(cè)子中還不包括這篇，編寫(xiě)《七十年》時(shí)對(duì)這篇談話中的這句話沒(méi)有注意到吧。

回過(guò)頭來(lái)看歷史，這十年中積極的探索，如八大前后的主要矛盾和工作重心的轉(zhuǎn)移、三個(gè)為主三個(gè)為輔的設(shè)計(jì)、消滅了資本主義再搞點(diǎn)資本主義的思想，廬山會(huì)議以前劃分社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的界線、劃分集體所有和全民所有的界線、批評(píng)消滅商品的思想，調(diào)整五年中農(nóng)村人民公社的“三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ)”，先是從生產(chǎn)大隊(duì)為基礎(chǔ)退到生產(chǎn)隊(duì)為基礎(chǔ)，再退到承認(rèn)生產(chǎn)小隊(duì)部分所有制，再退到把生產(chǎn)小隊(duì)改稱為生產(chǎn)隊(duì)，二三十戶大小的生產(chǎn)隊(duì)（相當(dāng)于合作化開(kāi)始時(shí)的初級(jí)合作社規(guī)模）成為“三級(jí)所有”的“為基礎(chǔ)”的“隊(duì)”，都應(yīng)該視為對(duì)超越社會(huì)主義初級(jí)階段的逐步糾正（雖然還不徹底）。而大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、人民公社運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)風(fēng)，則是明顯地超越社會(huì)主義初級(jí)階段的錯(cuò)誤?！耙噪A級(jí)斗爭(zhēng)為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力”呢？我認(rèn)為也可以歸入“離開(kāi)了社會(huì)主義的初級(jí)階段”，因?yàn)檫@十年（甚至整個(gè)社會(huì)主義歷史時(shí)期）被認(rèn)為仍然是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“過(guò)渡時(shí)期”。

胡喬木高度評(píng)價(jià)了《七十年》，專門為此書(shū)寫(xiě)了一篇《題記》，又在出版座談會(huì)上發(fā)言，稱贊這本書(shū)“提出不少新穎的見(jiàn)解”。特別講到“第七章社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展，這段歷史比較難寫(xiě)，現(xiàn)在對(duì)這段歷史不但提出了許多首次發(fā)表的事實(shí)，而且作了比較確切的解釋?！保ㄒ?jiàn)胡喬木在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史〔上卷〕》出版座談會(huì)上的講話，《中共黨史研究》一九九一年第六期）這“比較確切的解釋”，應(yīng)該說(shuō)，就包括“兩個(gè)發(fā)展趨向”的分析。胡喬木把它稱之為“夾敘夾議的議”，而且是“成片段”的“議”。

胡繩在同一個(gè)座談會(huì)上進(jìn)一步說(shuō)：《七十年》“以我們黨的兩個(gè)歷史決議為總的依據(jù)，但又不只是重復(fù)其詞句，而要在組織材料和論述上有新意”。哪些新意呢？胡繩特別說(shuō)了一九五六到一九六六年“這十年探索中間，黨的指導(dǎo)思想有兩個(gè)發(fā)展趨向”這個(gè)新意。他說(shuō)：“后一種（即錯(cuò)誤）趨向直接引導(dǎo)到‘文化大革命’這場(chǎng)災(zāi)難，而前一種即正確的趨向，正是‘文革’以后十一屆三中全會(huì)以來(lái)的正確的路線方針的先導(dǎo)。從六十年代的情況來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤的趨向暫時(shí)壓倒了正確的趨向；但是從歷史全局來(lái)看，正確的趨向終于戰(zhàn)勝了錯(cuò)誤的趨向，在一九七八年以后得到了廣泛的發(fā)展。像這樣的分析是不是對(duì)，有待理論界來(lái)評(píng)論。也許這是提供了足以貫穿社會(huì)主義時(shí)期歷史的一種看法。”（見(jiàn)胡繩在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史〔上卷〕》出版座談會(huì)上的講話，《中共黨史研究》一九九一年第六期。）

“兩胡”的這些評(píng)價(jià)，成為后來(lái)編寫(xiě)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（中卷）》時(shí)力圖加以貫穿的看法。