第一篇:習(xí)近平馬英九見面中的考研政治考點
http://004km.cn/kaoyan習(xí)近平馬英九見面中的考研政治考點
習(xí)近平馬英九見面中的考研政治考點
新加坡會面,就進一步推進兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見。這是1949年以來兩岸領(lǐng)導(dǎo)人中共中央總書記、國家主席習(xí)近平于11月7日下午同臺灣方面領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在的首次會面。
習(xí)近平指出,今天是一個很特別的日子。兩岸領(lǐng)導(dǎo)人見面,翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁。歷史將會記住今天。曾幾何時,臺海陰云密布,兩岸軍事對峙,同胞隔海相望,親人音訊斷絕,給無數(shù)家庭留下了刻骨銘心的傷痛,甚至是無法彌補的遺憾。然而,海峽隔不斷兄弟親情,擋不住同胞對家鄉(xiāng)故土的思念和對家人團聚的渴望。同胞親情的力量,終于在上世紀80年代沖開了兩岸封鎖的大門。2008年以來,兩岸關(guān)系走上和平發(fā)展道路。過去7年,臺海局勢安定祥和,兩岸關(guān)系發(fā)展成果豐碩。兩岸雙方和廣大同胞為此付出了大量心血。正因為有了這7年的積累,兩岸雙方才能邁出今天這歷史性的一步。
習(xí)近平指出,兩岸關(guān)系66年的發(fā)展歷程表明,不管兩岸同胞經(jīng)歷過多少風(fēng)雨、有過多長時間的隔絕,沒有任何力量能把我們分開。當前,兩岸關(guān)系發(fā)展面臨方向和道路的抉擇。兩岸雙方應(yīng)該從兩岸關(guān)系發(fā)展歷程中得到啟迪,以對民族負責(zé)、對歷史負責(zé)的擔(dān)當,作出經(jīng)得起歷史檢驗的正確選擇。
習(xí)近平強調(diào),我們今天坐在一起,是為了讓歷史悲劇不再重演,讓兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果不得而復(fù)失,讓兩岸同胞繼續(xù)開創(chuàng)和平安寧的生活,讓我們的子孫后代共享美好的未來。面對新形勢,站在兩岸關(guān)系發(fā)展的新起點上,兩岸雙方應(yīng)該胸
http://004km.cn/kaoyan 緊跟時代前進步伐,攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局,共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平就此提出4點意見。
第一,堅持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動搖。7年來兩岸關(guān)系能夠?qū)崿F(xiàn)和平發(fā)展,關(guān)鍵在于雙方確立了堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎(chǔ)。沒有這個定海神針,和平發(fā)展之舟就會遭遇驚濤駭浪,甚至徹底傾覆。
“九二共識”經(jīng)過兩岸有關(guān)方面明確的授權(quán)認可,得到兩岸民意廣泛支持?!熬哦沧R”之所以重要,在于它體現(xiàn)了一個中國原則,明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)。它表明大陸與臺灣同屬一個中國,兩岸關(guān)系不是國與國關(guān)系,也不是“一中一臺”。雖然兩岸迄今尚未統(tǒng)一,但中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整從未分裂。兩岸同屬一個國家、兩岸同胞同屬一個民族,這一歷史事實和法理基礎(chǔ)從未改變,也不可能改變。
希望臺灣各黨派、各團體能正視“九二共識”。無論哪個黨派、團體,無論其過去主張過什么,只要承認“九二共識”的歷史事實,認同其核心意涵,我們都愿意同其交往。對任何分裂國家的行為,兩岸同胞絕不會答應(yīng)。在維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整這一原則問題上,我們的意志堅如磐石,態(tài)度始終如一。
第二,堅持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展。近30多年來,兩岸關(guān)系總體面貌發(fā)生了歷史性變化。2008年后,兩岸關(guān)系走上和平發(fā)展道路,處于1949年以來最好的時期。要和平不要沖突、要交流不要隔絕、要協(xié)商合作不要零和對抗,成為兩岸同胞的共同心聲。兩岸關(guān)系已經(jīng)不再處于以前那種激烈沖突、尖銳對抗的敵對狀態(tài)。
兩岸關(guān)系發(fā)展歷程告訴我們,臺海動蕩緊張,兩岸沖突對抗,民眾深受其害;走和平發(fā)展之路,謀互利雙贏之道,利在兩岸當下,功在民族千秋。兩岸同胞應(yīng)該
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徹底化解兩岸敵意,堅持走和平發(fā)展道路,努力構(gòu)建穩(wěn)定的兩岸關(guān)系和平發(fā)展制度框架。
兩岸雙方應(yīng)該加強交流對話,增進政治互信,通過平等協(xié)商、積極探討,推動解決兩岸之間長期存在的各種難題,同時管控好矛盾和分歧。設(shè)立兩岸熱線,有助于雙方及時溝通,避免誤判,處理緊急問題。雙方兩岸事務(wù)主管部門負責(zé)人可以先建立起來。
60多年來,兩岸走上不同發(fā)展道路,實行不同社會制度。道路和制度效果如何,要由歷史去檢驗,讓人民來評判。兩岸雙方應(yīng)該相互尊重彼此對發(fā)展道路和社會制度的選擇,避免讓這類分歧干擾兩岸交流合作,傷害同胞感情。
我們了解臺灣同胞對參與國際活動問題的想法和感受,重視并推動解決了許多與之相關(guān)的問題。只要不造成“兩個中國”、“一中一臺”,兩岸雙方可以通過務(wù)實協(xié)商作出合情合理的安排。
當前,對兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大現(xiàn)實威脅是“臺獨”勢力及其分裂活動?!芭_獨”煽動兩岸同胞敵意和對立,損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,破壞臺海和平穩(wěn)定,阻撓兩岸關(guān)系發(fā)展,只會給兩岸同胞帶來深重禍害。對此,兩岸同胞要團結(jié)一致、堅決反對。
第三,堅持為兩岸同胞多謀福祉。兩岸一家親,家和萬事興。我們推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,著眼點和落腳點是要增進同胞的親情和福祉,讓兩岸同胞過上更加美好的生活。只要是有利于增進兩岸同胞的親情和福祉的事,只要是有利于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事,只要是有利于維護中華民族整體利益的事,兩岸雙方都應(yīng)該盡最大努力去做,并把好事辦好。
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兩岸可以加強宏觀政策溝通,發(fā)揮好各自優(yōu)勢,拓展經(jīng)濟合作空間,做大共同利益蛋糕,增加兩岸同胞的受益面和獲得感。對貨物貿(mào)易、兩會互設(shè)辦事機構(gòu)等問題,雙方可以抓緊商談,爭取早日達成一致。我們歡迎臺灣同胞積極參與“一帶一路”建設(shè),也歡迎臺灣以適當方式加入亞投行。
要加強兩岸文化和教育交流合作,傳承和弘揚中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),增強同胞精神紐帶,為民族未來培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
兩岸關(guān)系和平發(fā)展的根基在基層、希望在青年?,F(xiàn)在還有很多臺灣鄉(xiāng)親從未來過大陸,我們熱誠歡迎他們來大陸走走看看,參與到兩岸交流大潮中來。要為兩岸青年學(xué)習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、交流提供更多機遇、創(chuàng)造更好條件,使兩岸基層民眾尤其是青年一代成為推動兩岸關(guān)系發(fā)展、實現(xiàn)民族振興的重要力量。
第四,堅持同心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中華民族有延綿5000多年的燦爛文明,但近代以來卻屢遭列強欺凌。120年前,臺灣慘遭外族侵占,成為全民族的剜心之痛。1945年抗戰(zhàn)勝利,臺灣光復(fù),才洗刷了半個世紀的民族恥辱。透過歷史風(fēng)云變幻,可以深切體會到,兩岸是不可分割的命運共同體。民族強盛,是兩岸同胞之福;民族弱亂,是兩岸同胞之禍。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,與兩岸同胞前途命運息息相關(guān)。
當前,我們比以往任何時候都更加接近、更有能力實現(xiàn)這個偉大夢想。我們在幾十年的時間內(nèi)走完了世界上很多國家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程。我相信,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,臺灣同胞定然不會缺席。(中國夢與臺灣同胞的關(guān)系)
今年是全民族抗戰(zhàn)勝利70周年,這是付出巨大民族犧牲才贏得的勝利。兩岸雙方應(yīng)該支持鼓勵兩岸史學(xué)界攜起手來,共享史料、共寫史書,共同弘揚抗戰(zhàn)精神,http://004km.cn/kaoyan 心,攜手推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展。
馬英九表示,2008年以來,兩岸共同創(chuàng)造和平穩(wěn)定的臺海局勢,獲得兩岸及國際社會普遍贊揚,要善加珍惜?!熬哦沧R”是實現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的共同政治基礎(chǔ),兩岸要鞏固“九二共識”,擴大深化交流合作,增進互利雙贏,拉近兩岸心理距離,對外展現(xiàn)兩岸關(guān)系可以由海峽兩岸和平處理,同心協(xié)力,為兩岸下一代創(chuàng)造更美好的未來。
雙方肯定2008年以來兩岸關(guān)系和平發(fā)展取得的重要成果。雙方認為應(yīng)該繼續(xù)堅持“九二共識”,鞏固共同政治基礎(chǔ),推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,維護臺海和平穩(wěn)定,加強溝通對話,擴大兩岸交流,深化彼此合作,實現(xiàn)互利共贏,造福兩岸民眾,兩岸同胞同屬中華民族,都是炎黃子孫,應(yīng)該攜手合作,致力于振興中華,致力于民族復(fù)興。
第二篇:2014考研政治考點
2014考研政治考點:十八大相關(guān)知識點考查題型
【同學(xué)們應(yīng)掌握的選擇題知識點1:“科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)”】
黨的十八大報告指出,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國特色社會主義理論體系最新成果,把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到了新的水平,開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。
【同學(xué)們應(yīng)掌握的選擇題知識點2:“全面建成小康社會”】
黨的十八大報告提出,到2020年,我國全面建成小康社會的新要求。這是“兩個一百年”目標之一。
【同學(xué)們應(yīng)掌握的選擇題知識點3:“建設(shè)中國特色社會主義的新部署”】
黨的十八大報告對建設(shè)中國特色社會主義進行了新部署:一個總依據(jù)、一個總布局、一個總?cè)蝿?wù)。
建設(shè)中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,這個最大國情沒有變,社會主要矛盾沒有變,作為世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變,這“三個沒有變”是我們所有改革發(fā)展舉措的立足點、出發(fā)點。
總布局是經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”,使中國特色社會主義事業(yè)的總體布局更加全面、更加科學(xué)。
總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,這就為中國特色社會主義的發(fā)展明確了清晰宏偉的目標。
【同學(xué)們應(yīng)掌握的選擇題知識點3:“健全社會主義協(xié)商民主制度”】
黨的十八大報告指出,要堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革。在政治體制改革的路徑選擇上,除了支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力、完善基層民主制度、推進依法治國、深化行政體制改革、建立健全權(quán)力運行機制和監(jiān)督體系、鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線外,對中國特色社會主義政治發(fā)展道路有了新論述,第一次提出要健全社會主義協(xié)商民主制度。
【同學(xué)們應(yīng)掌握的選擇題知識點3:“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”】
黨的十八大報告強調(diào)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。全黨要增強緊迫感和責(zé)任感,牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)這條主線,堅持解放思想、改革創(chuàng)新,堅持黨要管黨、從嚴治黨,全面加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
第三篇:2018年考研政治考點總結(jié)
凱程考研,為學(xué)員服務(wù),為學(xué)生引路!
2018年考研政治考點總結(jié)
1、唯物辯證法的發(fā)展觀。
(1)世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展是過程的集合體,發(fā)展是前進性的運動,發(fā)展是一切事物和現(xiàn)象的根本法則。
(2)在唯物辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。歷史上的任何東西,從當時的歷史條件來看,都有其存在的根據(jù)和理由,但隨著條件的改變,又會喪失其存在的根本和理由,從而轉(zhuǎn)化為其他事物。一個事物的結(jié)束,意味著另一個事物的開始,如此生生滅滅,循環(huán)不已,構(gòu)成了整個物質(zhì)世界永恒發(fā)展的過程。
2、對立統(tǒng)一規(guī)律或矛盾學(xué)說或矛盾規(guī)律原理。
(1)矛盾即對立統(tǒng)一,是指事物之間或事物內(nèi)部的各要素之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。
(2)同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性或兩種基本性質(zhì)。矛盾雙方相互依存,在一定的條件下共處于一個統(tǒng)一體中,矛盾雙方相互滲透、相互貫通,在一定條件下矛盾的雙方相互轉(zhuǎn)化。
(3)矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭推動了事物的運動和變化。
(4)一切事物都是對立統(tǒng)一的,矛盾是事物的普遍本質(zhì),沒有矛盾就沒有世界,任何事物都包含著矛盾。
3、矛盾發(fā)展不平衡性原理。
(1)矛盾在事物發(fā)展過程中是不平衡的。由于矛盾發(fā)展的不平衡性,構(gòu)成事物的多種矛盾在事物發(fā)展中的地位和作用不同。
(2)主要矛盾、矛盾的主要方面對事物的發(fā)展起決定性作用。因此,在堅持主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面二者辯證統(tǒng)一的前提下,去解決主要矛盾、抓住矛盾的主要方面。
4、整體和部分關(guān)系的原理。
(1)部分依賴于整體,整體由部分構(gòu)成。
(2)脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能。
(3)整體是各部分有機之和。
(4)整體的作用就在于把各個組成部分互相聯(lián)結(jié)起來,發(fā)揮各部分的功能。
(5)整體和部分是可以相互轉(zhuǎn)化的。
5、否定之否定規(guī)律原理。
(1)辯證法的否定觀認為:否定是包含肯定的否定;辯證的否定是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運動的必然結(jié)果;否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié);否定是“揚棄”,就是既克服又保留,克服舊事物中的消極因素,保留它的積極因素。
(2)否定之否定是指,事物以其內(nèi)在矛盾為動力,從自我肯定到自我否定,又到否定之否定。從事物發(fā)展過程看,經(jīng)歷兩次否定,三個階段,便形成一個發(fā)展周期;從內(nèi)容上看,這是事物自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從表現(xiàn)形態(tài)上看,是螺旋式上升或波浪式前進,即曲折前進的過程。
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(3)否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。事物發(fā)展的總趨勢是前進上升的,事物發(fā)展的道路是曲折的,是前進性和曲折性的統(tǒng)一。
(4)這一原理對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性,具有重要的指導(dǎo)意義。由于事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,我們就不能奢望什么事情都是一帆風(fēng)順的,要善于洞察事物發(fā)展中的各種可能性,充分估計其困難和曲折,經(jīng)得起困難和挫折的考驗,堅定信心,知難而上,開辟前進的道路。
6、偶然性在事物發(fā)展中的作用。
(1)在事物發(fā)展過程中,必然性起決定作用,它決定事物的發(fā)展方向。但偶然性對事物的發(fā)展不是可有可無,它對事物的發(fā)展起加速或延緩的作用。
(2)必然性存在于偶然性之中,并通過大量的偶然性表現(xiàn)出來,偶然性背后隱藏著必然性,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充,偶然性為必然性的發(fā)展開辟道路。
(3)要重視機遇的作用,敏銳地發(fā)現(xiàn)機遇、抓住機遇,實現(xiàn)發(fā)展。
7、真理及其客觀性、具體真理、實踐標準的確定性(絕對性)和不確定性(相對性)。
(1)真理是指人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。是標志著主觀同客觀相符合的范疇。真理的內(nèi)容是客觀的,真理的形式是主觀的,真理體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一。
真理是客觀的,這是因為:真理內(nèi)容是客觀的。真理的內(nèi)容來源于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在;檢驗真理的社會實踐是客觀的。
(2)真理的具體性或具體真理是指,任何真理都是在一定時間、地點、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,并隨著條件的變化而變化;離開地點和條件,真理就是抽象的、無意義的。從真理的相對性看,任何真理都有自己適用的范圍和條件,超出這個范圍和條件,真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。離開具體條件,無法確定認識的真理性。
(1)實踐作為檢驗真理的標準既是絕對的,又是相對的,是絕對與相對的辯證統(tǒng)一,這就是真理標準問題上的辯證法。
(3)實踐標準的確定性是指:檢驗認識是否具有真理性的唯一標準只能是實踐,這是無條件的、絕對的。實踐對一切認識最終都能作出檢驗,沒有實踐檢驗不了的認識,這一點也是無條件的、絕對的。實踐標準的相對性是指:具體的實踐活動不能把所有的真理都證明完畢;實踐對認識的檢驗不是一勞永逸的,是一個過程。因此,一定歷史階段的實踐對認識真理性的檢驗是有條件的、相對的。
8、價值觀原理。
(1)作為哲學(xué)范疇的價值,是指客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效益關(guān)系。(2)價值具有客觀性和主體性。價值的客觀性表現(xiàn)在:價值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實基礎(chǔ);人的需要不是主觀隨意的,而是受社會實踐和歷史條件制約的。價值的主體性表現(xiàn)在:對同一客體不同主體的評價不同;同一客體對于不同主體的價值是不同的,帶有主體的個性特征。(3)價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點和體系。價值觀對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向的作用。正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的,反映了人民群眾的要求,對歷史發(fā)展和社會進步起著促進作用。
社會主義價值觀體現(xiàn)了社會主義精神文明所倡導(dǎo)的為中國特色社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗的社會政治理想、為人民服務(wù)的人生觀、崇尚科學(xué)追求真理的科學(xué)觀、集體主義的道德觀、真善美相統(tǒng)一的積極健康的審美觀等。樹立社會主義價值觀和建設(shè)社會主義核心價值體系,對于我國社會主義事業(yè)的健康發(fā)展,對于當代青年的健康成長具有重要的意義。
9、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終動力。
(1)社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。
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(2)社會基本矛盾的運動以生產(chǎn)力的發(fā)展為最終動因。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,使相對穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系越來越不適應(yīng);生產(chǎn)力進一步發(fā)展的要求,引起生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)的變革;生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))變革的客觀要求又導(dǎo)致上層建筑領(lǐng)域的變革。
(3)整個社會基本矛盾的運動從生產(chǎn)力發(fā)展到生產(chǎn)力解放的循環(huán),實質(zhì)上是生產(chǎn)力——生產(chǎn)關(guān)系——上層建筑的層層決定和層層反作用的關(guān)系。社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力和源泉,其中生產(chǎn)力是整個社會發(fā)展的最終動力和源泉。
10、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、意識形態(tài)的相對獨立性。
(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反映經(jīng)濟基礎(chǔ),并反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ);適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,相反就阻礙社會和經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。
(2)社會存在決定社會意識,社會存在決定社會意識的產(chǎn)生、決定社會意識的性質(zhì)、決定社會意識的發(fā)展變化。社會意識反作用社會存在,先進的社會意識促進社會存在的發(fā)展,落后的社會意識就阻礙社會存在的發(fā)展。
(3)意識形態(tài)具有相對獨立性,表現(xiàn)在:意識形態(tài)和社會存在發(fā)展、變化的不完全同步性;意識形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性;意識形態(tài)同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性;意識形態(tài)之間相互影響、相互作用;意識形態(tài)對社會存在有反作用。
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第四篇:2011年考研政治必考點
2011年考研政治必考點——十七屆五中全會 來源: 沈應(yīng)軍的日志
十七屆五中全會今日開幕 定調(diào)“十二五”規(guī)劃
中共十七屆五中全會將于2010年10月15日至18日舉行。會議將審議《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》,定調(diào)未來五年中國經(jīng)濟走向。收入分配制度改革、培育新興產(chǎn)業(yè)節(jié)能減排、區(qū)域規(guī)劃協(xié)調(diào)發(fā)展等問題可能被涉及。
中共十七屆五中全會10月15日至18日舉行,主要議程之一是討論審議《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》,定調(diào)未來五年中國經(jīng)濟走向。
專家認為,市場關(guān)注的收入分配制度改革、培育新興產(chǎn)業(yè)節(jié)能減排、區(qū)域規(guī)劃協(xié)調(diào)發(fā)展等三大熱點,必將寫下濃墨重彩的一筆。經(jīng)過改革開放三十多年的快速發(fā)展,中國經(jīng)濟已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期。深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式將成為我國經(jīng)濟社會可持續(xù)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的主基調(diào)。如何在經(jīng)濟發(fā)展的同時更多地兼顧保障和改善民生,“順應(yīng)各族人民過上更好生活新期待”、“要讓每一個中國人活得幸福而有尊嚴”,成為中國社會經(jīng)濟未來五年甚至更長時期發(fā)展的落腳點。有專家認為,中國目前有實力富民,而解決發(fā)展中造成的收入分配不均已成為當務(wù)之急。但是,全球一體化環(huán)境下,外來的壓力和挑戰(zhàn)不斷考驗著中國的耐力和承接力。流動性泛濫充斥著全球,大宗商品價格不斷上揚、通脹預(yù)期增強、人民幣升值壓力明顯??中國將如何化解風(fēng)險,尋找可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展之路?
發(fā)展更有效率將成為人們關(guān)注的焦點,而節(jié)能減排長效機制建立是關(guān)鍵點。這個五年節(jié)能減排硬約束指標如何在下一個五年得到延續(xù),實現(xiàn)社會的“包容性增長”,實現(xiàn)兼顧效率與公平的增長,是一個必須回答的問題。
節(jié)流更要開源,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)成為市場熱捧的土壤。參與起草“加快培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)意見”的社科院數(shù)量經(jīng)濟與技術(shù)經(jīng)濟研究所副所長齊建國在接受記者采訪時表示,“十二五”期間,財政金融支持將加大對戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)的投入,包括鼓勵金融機構(gòu)加大信貸支持;加快完善多層次資本市場體系,加快相關(guān)企業(yè)上市進程;大力發(fā)展創(chuàng)業(yè)投資和股權(quán)投資基金,引導(dǎo)社會資金投向新興產(chǎn)業(yè)。
據(jù)了解,到2015年,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)占GDP的比重將提高到8%。發(fā)展主要將兩大路線,一是培育大型企業(yè)集團,通過大型集團發(fā)展來帶動中小企業(yè),這一路線主要用于技術(shù)密集、規(guī)模效應(yīng)高,風(fēng)險大等三網(wǎng)融合、航空航天領(lǐng)域;二是培育中小企業(yè)發(fā)展來發(fā)展規(guī)模形成一個大的產(chǎn)業(yè)。
發(fā)展需要縱深。除了條條行業(yè)外,塊塊區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展也將成為關(guān)注焦點。國家發(fā)改委土地開發(fā)和地區(qū)經(jīng)濟研究所副所長肖金成告訴記者,“十二五”規(guī)劃至少會涉及區(qū)域經(jīng)濟的兩個方面,一是如何構(gòu)建經(jīng)濟圈和經(jīng)濟帶,二是培育新的增長極,形成新的城市群。隨著五中全會的召開,中國經(jīng)濟發(fā)展的新號角即將吹響。
中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議今起在京召開,為期四天的會議將審議未來五年中國的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃,即十二五規(guī)劃,以期為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎(chǔ)??s小貧富差距、改革收入分配體制等事關(guān)民生的議題將有望成為焦點。自1953年以來,中國每個五年計劃與規(guī)劃都規(guī)制著五年內(nèi)國家發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展政策的路徑軌跡。
胡錦濤總書記最近首次在公開場合提出“包容性增長”的新概念。國家行政學(xué)院教授、中國行政體制改革研究會秘書長汪玉凱表示,這是中國促進實現(xiàn)“全體人民共享改革開放成果”的最新舉動,它也將是十二五規(guī)劃的重要內(nèi)涵之一。要實現(xiàn)包容性發(fā)展,要堅持社會公平正義,促進人人平等獲得發(fā)展機會,堅持以人為本,著力保障和改善民生。
中國社科院社會政策研究中心研究員唐鈞認為,參與和共享的發(fā)展才有意義。應(yīng)該使人民群眾有充分的發(fā)言權(quán),讓他們享有行使民主權(quán)利的廣闊空間,以求在各社會階層和社會群體之間重建關(guān)于社會經(jīng)濟發(fā)展的共同認知,使每一個個體都能融入社會經(jīng)濟發(fā)展的主流之中。濟南大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授俞憲忠也認為,包容性增長就是經(jīng)濟增長、人口發(fā)展和制度公平三者之間的有機協(xié)同,更關(guān)注民權(quán)民生,更能滿足民眾權(quán)利發(fā)展的制度公平訴求。十二五:從“生存型”到“發(fā)展型”
中國發(fā)展方式面臨第二次轉(zhuǎn)型,專家稱十二五將加重改革分量 十七屆五中全會一個重要的議題是研究十二五規(guī)劃的建議,十二五在中國改革歷史中將處于什么地位?轉(zhuǎn)型中的中國,有哪些問題亟須在十二五期間解決?昨日,中國(海南)改革發(fā)展研究院院長、中國經(jīng)濟體制改革研究會副會長遲福林接受了本報的采訪,以專家的視角,透視十二五規(guī)劃對中國發(fā)展的影響和意義。新階段從國富到民強
新京報:十二五規(guī)劃將會如何承前啟后?
遲福林:要突出強調(diào)的是,十二五所處的歷史背景和十一五發(fā)生了明顯變化,比如外部環(huán)境有三個重要的特點,一是國際金融危機帶來外部市場的變化,二是全球氣候的變化,三是國際經(jīng)濟格局的變化。同時,國內(nèi)環(huán)境也發(fā)生了變化,趨勢性的變化比十一五增多了。過去30年是“生存型”階段,十一五時期“發(fā)展型”的階段性問題突出了。我們以經(jīng)濟總量為目標的增長方式,同“發(fā)展型”的階段性特征越來越不適應(yīng)。新京報:如何理解?
遲福林:從個人消費而言,“生存型”消費明顯減弱,以自身發(fā)展為主的“發(fā)展型”消費明顯加大,這種基本特征會在十二五時全面凸顯出來。在這個背景下,為什么內(nèi)需不足,就是發(fā)展導(dǎo)向有問題。
也就是說,要由經(jīng)濟總量導(dǎo)向轉(zhuǎn)向國民收入導(dǎo)向。第一,國民收入導(dǎo)向是適合現(xiàn)在階段的;第二,只有這樣才能釋放和擴大社會總需求,社會總需求的變化才能使中國真正走上以內(nèi)需為主的發(fā)展道路,逐步走向消費大國。
所以,內(nèi)外環(huán)境的明顯變化,使得十二五處在重大選擇關(guān)頭,處在以發(fā)展方式為主線的第二次轉(zhuǎn)型的階段。十二五這個事情選擇對了,做好了,對中國后20年、后30年的國富民強將會產(chǎn)生重大影響。更強調(diào)增長方式改革
新京報:“轉(zhuǎn)型”是十二五的關(guān)鍵詞,其中之一是“經(jīng)濟增長方式”的轉(zhuǎn)變,但是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式已講了很多年。你認為十二五要怎么走這一步?
遲福林:轉(zhuǎn)變的大趨勢我想已經(jīng)明確,一個是投資主導(dǎo)逐步轉(zhuǎn)向消費主導(dǎo),二是工業(yè)主導(dǎo)逐步轉(zhuǎn)向城市主導(dǎo),最后由中高碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榈吞冀?jīng)濟。其實這不僅是趨勢,現(xiàn)實性也很強。經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,涉及一系列結(jié)構(gòu)性的改革,比如財稅體制改革、政績考核,以及和政績考核相關(guān)的干部人事制度改革,另外還有資源環(huán)境稅的問題等。所以,經(jīng)濟增長方式的矛盾,是一個結(jié)構(gòu)性的矛盾,解決這一矛盾,一方面要靠自主創(chuàng)新,改變粗放型的增長方式,還要靠結(jié)構(gòu)性改革來解決。
新京報:如何克服這些因體制改革而遇到的阻力? 遲福林:不是說十二五完成所有改革,但是我想,十二五會加重改革的分量。十二五規(guī)劃中,會更強調(diào)改革對于增長方式轉(zhuǎn)變的作用。
今年9月份,胡錦濤提到了“包容性增長”,包容性增長在十二五中會如何體現(xiàn)? 遲福林:“包容性增長”其實是對發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基本要求,前提是滿足人的自身發(fā)展的需求;另外這種增長是經(jīng)濟增長和社會進步相結(jié)合的;第三,這個增長必須在利益協(xié)調(diào)中滿足多數(shù)人利益。所以包容性增長的基本出發(fā)點,就要轉(zhuǎn)變現(xiàn)在以總量為目標的基本發(fā)展方式。包容性增長要滿足多數(shù)人的利益,這就要調(diào)節(jié)國民收入分配格局,加快收入分配制度改革。梅新育:這個“包容性增長”是希望調(diào)整人與人之間、國與國之間、人與自然之間的關(guān)系,在尊重現(xiàn)實、維持大局穩(wěn)定的情況下漸進改善,所以才有“包容”一詞。我想,應(yīng)該在國內(nèi)收入分配調(diào)整、經(jīng)濟增長與環(huán)境協(xié)調(diào)、國際經(jīng)濟關(guān)系協(xié)調(diào)這三個方面體現(xiàn)出來。關(guān)鍵詞:政府轉(zhuǎn)型
政府應(yīng)保有強大行動能力
體制的改革,勢必會涉及政府的“轉(zhuǎn)型”。政府轉(zhuǎn)型在十二五期間的難點在哪里?
遲福林:政府轉(zhuǎn)型現(xiàn)在面臨的一個大問題是,我們到底是實行市場主導(dǎo)下的政府作用,還是實行政府主導(dǎo)下的市場作用。另外,政府的理念轉(zhuǎn)變,也是難點。一個轉(zhuǎn)型的政府,需要在理念上有四大轉(zhuǎn)變——從經(jīng)濟增長向經(jīng)濟發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變,從國富優(yōu)先向民富優(yōu)先的轉(zhuǎn)變,從做大蛋糕向分好蛋糕的轉(zhuǎn)變,國有資本從盈利型向公益型的轉(zhuǎn)變。但是政府轉(zhuǎn)型會遇到部門利益、地方利益的阻力。
梅新育:我想難點在于以下幾條,一是如何保證政府的強大行動能力,同時又防止其遭遇濫用。后一點媒體講得很多,前一點很多媒體忽視了。
(政府)不僅能夠提出簡潔、鮮明、有力的目標口號鼓動全社會干勁,而且能夠有條不紊地組織實現(xiàn)目標,這一點正是中國與印度等新興市場的關(guān)鍵區(qū)別。對于一個大國而言,沒有強大的政府行動能力是萬萬不能的。
另一個是要如何保持政府為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的強大能力,同時又避免被資本收買。就總體而言,政府應(yīng)該有能力在必要時強力調(diào)整利益格局。關(guān)鍵詞:農(nóng)民工問題 十二五助推農(nóng)民工市民化
對于農(nóng)民工以及新近被關(guān)注的“窮二代”,十二五規(guī)劃將如何保障他們的發(fā)展?
遲福林:我想,在十二五規(guī)劃中,將有條件的農(nóng)民工“市民化”。一是基于目前的歷史階段,強調(diào)公平發(fā)展,如果連農(nóng)民工的問題都解決不了,這是說不過去的;第二,現(xiàn)在農(nóng)民工的結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化,80后農(nóng)民工的比例現(xiàn)在占了一半以上;第三,農(nóng)民工實際上已經(jīng)融入城市,成為產(chǎn)業(yè)工人的一部分;最后,在長三角、珠三角,已經(jīng)在未來幾年做出了相應(yīng)規(guī)劃,這也是一種局部突破。所以,從多方面看實現(xiàn)有條件的農(nóng)民工市民化,應(yīng)當作為十二五的約束性的目標。
梅新育:第一應(yīng)該是在規(guī)范工資收入增長方面取得進展,讓勞動者取得體面收入。二是保持土地制度基本框架穩(wěn)定,避免農(nóng)民工群體及其家庭的終極保障遭到剝奪。同時為農(nóng)民工群體平穩(wěn)融入城市創(chuàng)造更多條件。由于種種原因,目前吸收了最多農(nóng)民工的東部地區(qū)和大城市不可能讓他們?nèi)烤偷厝谌耄@個問題要通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移來化解。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移不僅能延長眾多產(chǎn)業(yè)的生命周期,還能夠讓勞動者在家鄉(xiāng)就能找到體面收入的就業(yè)機會。
十二五”時期(2011年-2015年),是北京市深入貫徹落實中央加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式重大部署、全面推進“人文北京、科技北京、綠色北京”建設(shè)、加快向世界城市邁進的重要時期,研究編制好“十二五”規(guī)劃,事關(guān)北京發(fā)展的全局和長遠,事關(guān)廣大群眾的根本利益,意義十分重大。為此,現(xiàn)組織開展“建言‘十二五’ 共話新藍圖”公眾參與活動,堅持開門編規(guī)劃,廣泛聽取公眾建議,努力把“十二五”規(guī)劃編制成為凝聚民心、集中民智、體現(xiàn)民意的科學(xué)規(guī)劃。
第五篇:2017考研政治考點提煉:社會主義經(jīng)濟
凱程考研集訓(xùn)營,為學(xué)生引路,為學(xué)員服務(wù)!
2017考研政治考點提煉:社會主義經(jīng)濟
(二)考研政治《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中