第一篇：黔東南羅氏續(xù)修族譜理事會(huì)文件

黔東南羅氏續(xù)修族譜理事會(huì)文件

黔羅譜字（2013）002號(hào)

關(guān)于印發(fā)《羅氏族譜》續(xù)修工作實(shí)施方案的

通 知

黔東南羅氏宗親各支族、各分會(huì)、各村落自然寨：

為確保《羅氏族譜》續(xù)修工作有計(jì)劃、按步驟、高水平、高質(zhì)量的完成，《羅氏族譜》續(xù)修理事會(huì)制定了《羅氏族譜》的續(xù)修工作實(shí)施方案，黔東南羅氏宗親續(xù)譜理事會(huì)認(rèn)真討論并原則同意這次方案?，F(xiàn)印發(fā)給你們，望結(jié)合各地、各支族、各分會(huì)實(shí)際，制定具體實(shí)施細(xì)則，切實(shí)把各地所轄羅氏宗親續(xù)修族譜工作抓緊抓好、抓出成效。

附：《羅氏族譜》續(xù)修工作實(shí)施方案

中華豫章羅氏黔東南續(xù)修族譜理事會(huì) 中華豫章羅氏黔東南族譜編纂委員會(huì)

2013年11月12號(hào)

中華豫章羅氏黔東南續(xù)修族譜實(shí)施方案

（2013年11月10日宗親代表大會(huì)通過(guò)）

國(guó)家有史，地方有志，家族有譜，自古皆然。家譜是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是非常重要的國(guó)情資料，它是族人血緣關(guān)系的記錄，也是社會(huì)文明進(jìn)步的軌跡，對(duì)于研究姓氏文化、民情民俗，社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口遷移、基因遺傳等都有重要價(jià)值。羅姓是中華民族最古老的姓氏之一，有分支泱泱千數(shù)余支，蔚蔚千萬(wàn)之眾，人文薈萃，戶丁昌盛。編修羅氏族譜是功在當(dāng)代、利在千秋，仰對(duì)得起列祖列宗，俯無(wú)愧于子孫后代的盛事。

我族從道光十四年甲午年（1834年）至今180年，已經(jīng)四次修譜。而一九八七年續(xù)修的族譜，因受諸多原因的影響，從內(nèi)容上和族譜的印刷質(zhì)量上都還有諸多不足之處。此外，還有部分族人和遷居外省的各分支宗親也沒(méi)有得到入譜。且二十余年來(lái)社會(huì)變化之大，咱羅氏家族也發(fā)生了許多應(yīng)當(dāng)留在記憶里的事，尤其是在1990年以來(lái)完成了宗祠的建修和始祖墓地的修繕，同時(shí)，各位宗親事業(yè)、家庭也有了一定的發(fā)展，婚姻嫁娶、人員的自然增減等等，為此，我族一些有識(shí)之士，提出盡快續(xù)修族譜，經(jīng)族人商定，決定重修族譜。為了使這次續(xù)修族譜工作順利進(jìn)行，特制定本實(shí)施方案。

一、本次續(xù)修的宗旨

本次續(xù)修族譜以“追本溯源，敬祖睦族，弘揚(yáng)祖德，再創(chuàng)輝煌”為宗旨，運(yùn)用歷史唯物觀論述族情，做到繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，拓展思維，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，使新的豫章羅氏黔東南族譜成為一部家族史和教科書(shū)，用以感染、影響、教育今人與后人，使族人從中了解、認(rèn)識(shí)同姓同宗，手足相連，血脈相通，進(jìn)一步做到愛(ài)家、愛(ài)族、愛(ài)祖國(guó)，從而形成家族乃至整個(gè)中華民族的向心力和凝聚力。

二、本次續(xù)修的原則

凡我豫章羅氏黔東南各支族裔孫，人人參與；有錢出錢，有力出力；捐款自愿，記載芳名；無(wú)論捐否，俱上譜書(shū)。承前啟后，新老銜接；人口資料，力求完整；立足本省，連接省外。譜書(shū)編輯，講究科學(xué)；突出世系，便于查閱；與時(shí)俱進(jìn)、男女平等，同姓同宗、一視同仁；規(guī)范編纂，求真求精。要求從體例、內(nèi)容、印制質(zhì)量等方面進(jìn)一步完善。這次續(xù)修族譜，既有傳統(tǒng)模式，更要有現(xiàn)代氣息，形式多元，內(nèi)容豐富，我們不但要印刷譜本，而且要建立電子檔案，刻制光盤。

三、續(xù)修的任務(wù)和目的

1、任務(wù)：廣泛發(fā)動(dòng)族人自愿積極參與，通過(guò)對(duì)羅氏族人的登記采訪和素材收集，在老譜的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，同時(shí)將現(xiàn)代家庭成員資料如實(shí)入譜，重修、增修、續(xù)修一部貫古今、明世系、完整清晰的羅氏家族新族譜。

2、目的：通過(guò)續(xù)修族譜使羅氏族人“不忘祖德，不舍親誼”，弘揚(yáng)炎黃文化，凝聚族人力量，做到“忠孝傳家，積德行善，明禮誠(chéng)信，和睦共榮，尊老愛(ài)幼，扶困濟(jì)貧，傳承文明，衛(wèi)國(guó)保家”；通過(guò)續(xù)修羅氏族譜，理順羅氏家族各支族的順序，團(tuán)結(jié)羅姓族人，以誠(chéng)信為本，繁榮羅氏家族，最終促進(jìn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步。

在此基礎(chǔ)上籌建“貴州黔東南羅氏宗親聯(lián)誼會(huì)”，以期建立長(zhǎng)效機(jī)制，爭(zhēng)取設(shè)立宗族基金，在族內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)學(xué)生，資助學(xué)業(yè)有成但家庭困難的子孫，建立文化書(shū)社，傳播科學(xué)文化知識(shí)，提高羅氏宗親文化素質(zhì)；幫助宗親提供就業(yè)信息和其它信息資料等。

四、續(xù)譜的內(nèi)容

羅氏續(xù)修族譜內(nèi)容包括：序，原譜跋、原譜輩分、凡例、恩榮錄、源流、世系譜表（世系支脈人名、生卒年月、墓葬等）、族規(guī)、家訓(xùn)、世德、內(nèi)德、大事記、歷史及當(dāng)代人物傳記、祠堂、墳?zāi)?、捐款名錄、后記等?nèi)容，集知識(shí)性、科學(xué)性、文化性、史料性、實(shí)用性、收藏性于一體。

五、方法步驟

本次續(xù)修共分為三個(gè)階段：

1、前期準(zhǔn)備階段；

2、中期登記收集階段；

3、后期資料匯總、整理、編纂、制譜階段。

（一）準(zhǔn)備階段

1、搜集各地現(xiàn)存老譜，整理修復(fù)現(xiàn)在的舊譜。

2、成立組織機(jī)構(gòu)：

一是成立理事會(huì)。設(shè)立理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)一名，常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)一名，副會(huì)長(zhǎng)五至七名，秘書(shū)長(zhǎng)一名，副秘書(shū)長(zhǎng)二名，理事若干名。主要負(fù)責(zé)對(duì)修譜工作的領(lǐng)導(dǎo)，決定修譜重大事項(xiàng)。具體職責(zé)：①資料收集、保管，②通知聯(lián)絡(luò)、傳達(dá)信息、宣傳發(fā)動(dòng)。③會(huì)務(wù)安排，會(huì)議記錄、攝影，④來(lái)訪接待，外出調(diào)查、采訪。⑤接受捐款、管理財(cái)務(wù)收支。

二是成立編輯班子。設(shè)立主編一名，執(zhí)行主編一名，副主編五至七名，編委若干名。主要職責(zé)：①?gòu)V泛搜集文史資料。②進(jìn)行歷史文化研究。③制作入戶登記表、世系圖，④匯總調(diào)查材料。⑤編修族譜。三是設(shè)立工作機(jī)構(gòu)。根據(jù)這次續(xù)修實(shí)際情況，設(shè)立四個(gè)工作機(jī)構(gòu)，即：秘書(shū)處、編纂委員會(huì)、調(diào)查組、財(cái)務(wù)監(jiān)審組等，按崗設(shè)責(zé)，人員交叉兼職。組織機(jī)構(gòu)及人員設(shè)置可根據(jù)情況有所變動(dòng)。接待宗親來(lái)訪、查譜、答疑。

3、建章立制：界定職責(zé)范圍，建立規(guī)章制度。

4、材料準(zhǔn)備：設(shè)計(jì)表、圖，印刷有關(guān)材料。

5、宣傳動(dòng)員：通過(guò)口頭宣講、發(fā)出通知、印發(fā)倡議書(shū)、召開(kāi)會(huì)議、開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)、電話、網(wǎng)絡(luò)、會(huì)議等形式，大力宣傳本次續(xù)修的目的和意義，爭(zhēng)取各地宗親的支持與配合。

6、開(kāi)通修譜博客：http://blog.sina.com.cn/u/5035177143

7、籌集資金：采取個(gè)人自愿捐助和按人丁定額分?jǐn)偧Y相結(jié)合的辦法。按本族宗支每戶需要錄入譜書(shū)的人丁名字（不分男女，包括出嫁女?。┦召M(fèi)，每人20元收取，特困戶減免由各支族執(zhí)行理事掌握確定。需要一套族譜的預(yù)交500元訂購(gòu)（會(huì)員必須每人一套）。凡有支付能力的行政事業(yè)單位工作人員，工商企業(yè)家、農(nóng)村經(jīng)營(yíng)大戶、各界名人能人和有識(shí)之士，慷慨解囊，積極捐助，多者不限，為我族盛事添磚加瓦。捐助不論多少，芳名、金額載入族譜，對(duì)捐資數(shù)額大的人員根據(jù)貢獻(xiàn)大小將以不同規(guī)格刊載全家福照片入譜冊(cè)（詳見(jiàn)“續(xù)譜贊助褒獎(jiǎng)辦法”）。

（二）登記階段

1、信息登記：明確各自然村寨的調(diào)查員。調(diào)查員負(fù)責(zé)對(duì)本村（自然寨或支族）的族人資料進(jìn)行收集上門登記，要求做到不漏不錯(cuò)，即村不漏戶、戶不漏人，人不漏項(xiàng)。調(diào)查員三大任務(wù)：一是登記采訪；二是搜集資料；三是收繳經(jīng)費(fèi)，收據(jù)一式二聯(lián)，上繳財(cái)務(wù)組，不得截留。并按時(shí)上報(bào)編委會(huì)。對(duì)登記員的名字，將以一定的形式刊載譜冊(cè)。

2、指導(dǎo)督查：編委會(huì)每月一次巡回檢查，目的一是了解各工作小組業(yè)務(wù)開(kāi)展情況，二是現(xiàn)場(chǎng)查閱、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，三是保持上下溝通。

3、外調(diào)工作：對(duì)于一些遷移居住在市外、省外（包括海外）的族人，除通過(guò)信函、電話（以此為主）、網(wǎng)絡(luò)等方式聯(lián)系外，還將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)幼〉卦谕庾迦巳丝谳^多交通方便的地方派出外調(diào)小組到居住地調(diào)查采集信息，外調(diào)小組由編委會(huì)統(tǒng)一派出。

4、資料匯總：對(duì)所采集的信息資料，進(jìn)行甄別鑒定，去偽存真，分類登記。驗(yàn)收合格后上交編輯委會(huì)，由專人分支開(kāi)始匯總整理；對(duì)老譜部分內(nèi)容校對(duì)、加注標(biāo)點(diǎn)，繁體改簡(jiǎn)體，醞釀新譜框架，登記、收集、募捐資金工作。

（三）編修階段

1、資料整理：確定新譜框架，編委會(huì)班子，適時(shí)抽調(diào)專人，分成若干個(gè)工作小組，分工協(xié)作，相互配合，集中精力，搞好編修。

2、集中編修：能否出精品，關(guān)鍵在編修，要全力以赴，集中人力、物力，配備好電腦等相關(guān)設(shè)備，做好一切后勤保障，確保編修順利進(jìn)行。

3、審核校對(duì)：做到精益求精，一絲不茍，認(rèn)真審核，嚴(yán)格把關(guān)，這次修譜，要突出校對(duì)環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)不出或少出差錯(cuò)。

4、定稿刊?。哼@次新譜在傳承基礎(chǔ)上要有創(chuàng)新，印刷質(zhì)量要高，設(shè)計(jì)要新穎，使其真正成為一部名副其實(shí)的精品。譜書(shū)樣式：《卷首》要圖文并茂，內(nèi)容豐富多彩（含祠堂、祖廟、名勝古跡、字畫、彩圖等）。電腦排版，A4紙精裝，畫刊銅版紙頁(yè)，彩色封面或布面燙金，禮盒包裝。

5、新譜發(fā)行：舉行發(fā)譜儀式，做到既莊嚴(yán)隆重又不鋪張浪費(fèi)，參照羅氏族譜過(guò)去收藏保管辦法，借鑒其它姓氏做法，采用三種方法：一是各村民組【羅氏家族人群集中的地方】要訂購(gòu)一套公譜收藏供族人查閱；二是族人拿500元訂購(gòu)新譜一套收藏。三是須收藏老譜也應(yīng)拿500元購(gòu)買。對(duì)在這次族譜編修工作做出一定貢獻(xiàn)或給予較多資金贊助者獎(jiǎng)勵(lì)或贈(zèng)送族譜。收藏、獎(jiǎng)贈(zèng)或訂購(gòu)人員編號(hào)登記、刊印入冊(cè)，以備查找。

六、時(shí)間安排

整個(gè)編修工作總體計(jì)劃安排為三年半，2016年年底前必須完成編修工作。為了確保質(zhì)量，要做到時(shí)間服從任務(wù)，爭(zhēng)取時(shí)間往前趕，但不能降低質(zhì)量。因此要求各工作機(jī)構(gòu)要以大局為重，抓緊抓實(shí)，保質(zhì)保量，統(tǒng)一行動(dòng)，不拖后腿。對(duì)于這次編修中好的典型和不足之處，認(rèn)真總結(jié)并將在譜中加以表述。續(xù)修工作分五個(gè)階段。

第一階段：⑴籌備、成立工作班子，聯(lián)絡(luò)啟動(dòng)，發(fā)起倡議，物色確定辦公地址，抽調(diào)人員，制定理事會(huì)章程，時(shí)間（2013年8月～10月）；⑵培訓(xùn)調(diào)查員，理順世系支派，填寫資料調(diào)查表，開(kāi)展省內(nèi)外募集，展開(kāi)省內(nèi)外調(diào)查工作，時(shí)間（2013年11月～2014年6月）。

第二階段：編寫階段。⑴省內(nèi)外信息調(diào)查基本結(jié)束；⑵室內(nèi)收集匯總工作開(kāi)始；⑶對(duì)老譜進(jìn)行打印、校對(duì)、標(biāo)注，新譜框架確定；⑷整理歷史及當(dāng)代羅氏名人、人物傳記、人物簡(jiǎn)介。組織專門人員進(jìn)行匯總、編纂。計(jì)劃用半年時(shí)間完成。這個(gè)階段是修譜的核心，資料收集齊全后，一方面撰寫序言、編輯世系表等內(nèi)容，一方面委托打字復(fù)印店對(duì)族人資料進(jìn)行錄入，時(shí)間（2014年7月～2015年6月）。

第三階段：查漏補(bǔ)遺，校對(duì)刊印，時(shí)間1年（2015年7月～2016年6月）。編輯人員初譜稿進(jìn)行認(rèn)真復(fù)核、查漏、校對(duì)，對(duì)錯(cuò)誤和遺漏進(jìn)行改正和補(bǔ)充。

第四階段：征訂。征訂采取先款后書(shū)，對(duì)族譜進(jìn)行定價(jià)后，發(fā)出征訂通知，按成本價(jià)進(jìn)行征訂。此項(xiàng)工作計(jì)劃在2016年10月份完成。

第五階段：交付印刷廠印刷成書(shū)。要求抓緊時(shí)間，保證質(zhì)量，精心編修，力出精品，力爭(zhēng)在2017年3月底完成。新譜編成后，將擇定吉日，舉行隆重的發(fā)譜儀式。

七、建章立制

族譜編纂委員會(huì)除制定實(shí)施方案外，另制定會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、理事、各工作機(jī)構(gòu)等方面的工作職責(zé)，明確界定職責(zé)范圍。

族譜編纂委員會(huì)所有成員都要按照各自的職責(zé)范圍和分工制定出具體工作計(jì)劃，要加強(qiáng)調(diào)度，開(kāi)展督查，上下聯(lián)動(dòng)，保持一致。大家在工作中要各負(fù)其責(zé)，不推諉，不扯皮，這次續(xù)修族譜是我中華豫章羅氏黔東南家族發(fā)展史上的一件大事，是一項(xiàng)篳路藍(lán)縷的工作，需要我們大家共同付出艱辛的努力。我們?nèi)w族人要顧全大局，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，竭盡全力參與編修工作，這樣才能上對(duì)得起列祖列宗，下無(wú)愧于子孫后代，向全體羅氏族人交上一份滿意答卷。

中華豫章羅氏黔東南族譜編纂委員會(huì)

二0一三年十一月十二日

分享：

第二篇：李氏續(xù)修族譜序

李氏續(xù)修族譜序

夫族譜所以譜一族之傳承，既有作之于前，尤前述之于后。非作之于前，則先世遠(yuǎn)近所出之源何由而知？非述之于后，子孫蕃衍世派之詳何自而見(jiàn)？所謂家之有譜，猶國(guó)之有史也。國(guó)之經(jīng)綸事業(yè)，百代可見(jiàn)者，以其有史存焉；家之源流支派而百代知者，以其前作后述之譜存焉。穎嘗讀祖父譜序有曰，后之子孫審我作譜之意而世述之，庶不失其祖宗之所自派。穎三復(fù)斯言，垂口感發(fā)而起興焉。因閱譜圖，自始祖火德公至于吾祖八世矣。吾祖所譜，序其尊卑，別其疏密，而凡宗之庶，一覽可知矣。由祖而至于穎，又歷三世矣，時(shí)近百年，若祖而父而我，固可知也，則別支長(zhǎng)幼將又不可知也。穎于譜烏不可以續(xù)于是？拳拳服膺，夙夜匪解，惟恐不克繼述先人之志。是以實(shí)心推訪，頗得知上同所出之祖，而下別所出之派，親親之道，由是而篤；孝弟之心，由是而生。則其所關(guān)，不已重乎？雖然，是譜之述也，非要譽(yù)也，一以重吾祖作譜之意，一以啟來(lái)世尊祖之心。后之子孫茍能因前人之志，嗣而修之，珍而寶之，則先世之所出，世世而明。由是導(dǎo)乎百世之前，俟乎百世之后，而祖宗之所出所傳，皆可得而知矣。孔子曰：“雖百世可知也?！毙藕?！

時(shí)正統(tǒng)十二年（1447）丁卯孟冬日十世孫穎再

拜謹(jǐn)書(shū)

第三篇：熊氏續(xù)修族譜倡議書(shū)

**熊氏續(xù)修族譜倡議書(shū)

各位宗親：

熊氏家族全國(guó)人口約400多萬(wàn)，綿延了三千八百余年，有國(guó)必有史，有姓必有譜，而**西鄉(xiāng)馬井熊氏上次修譜（四修）于1921年，距今已92年了，欣逢國(guó)運(yùn)昌盛，政通人和，國(guó)泰民安之時(shí)，熊氏宗親合議，擬續(xù)修**西鄉(xiāng)馬井熊氏族譜，其目的是以免長(zhǎng)幼不分、親疏不明、遺忘先輩之功績(jī)。尊宗敬祖是華夏傳統(tǒng)美德，修譜是為了宗族世代繁衍有據(jù)，激勵(lì)子孫后代，進(jìn)而豐富發(fā)展，傳承家族文化、增強(qiáng)家族的親和力和凝聚力，也有利于家庭和睦、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、國(guó)家安定，更為全面建成小康社會(huì)奠定基礎(chǔ)，為此，經(jīng)二0一三年六月二十九日在**城區(qū)召開(kāi)的第一次**馬井熊氏宗親會(huì)聯(lián)誼會(huì)討論，決定續(xù)修馬井熊氏（五修）族譜，倡議如下：

一、為調(diào)查、挖掘修編好宗譜，希望家族成員無(wú)償提供有關(guān)熊氏家族的歷史資料，如譜書(shū)、手本、字畫、圖片、碑文及祖墳?zāi)沟匚恢?，上述資料經(jīng)拍照復(fù)印后原件奉還；

二、凡我族不論何支或何地，都要配合修譜工作人員走訪登記，做到所提供的文字、數(shù)據(jù)、實(shí)物等準(zhǔn)確無(wú)誤；

三、修譜是個(gè)復(fù)雜、龐大的工程，因家族居住分散，在族譜成書(shū)之前，需相當(dāng)?shù)娜?、?cái)、物力，如車船之旅，打印資料，拍照等費(fèi)用之需，望族人慷慨解囊，奉獻(xiàn)愛(ài)心，無(wú)私捐款，捐款者功績(jī)將載入新修族譜，此外，每位族人在登記之時(shí)憑工作人員開(kāi)具的專用收據(jù)交納工作費(fèi)用20元；

四、為便于工作，特成立**馬井熊氏續(xù)修族譜組委會(huì)，其人員組成如下：

主 任：菊禧

顧 問(wèn)：正炎、席成副 主 任：尚理、水芳、熊劍（建平）

秘 書(shū) 長(zhǎng)：熊劍（建平）

總聯(lián)絡(luò)員：小平

各地聯(lián)絡(luò)員名單見(jiàn)附表

五、專門成立財(cái)務(wù)小組，由熊劍（建平）任組長(zhǎng)，小平任會(huì)計(jì)，展新任出納，收取費(fèi)用采用加蓋專門印章的收款收據(jù)，修譜結(jié)束后，進(jìn)行財(cái)務(wù)審查并公布；

六、為方便工作，辦公地點(diǎn)設(shè)在：**市北正北路228號(hào)人和家居

宗親們，此次修譜，功在當(dāng)代，惠及子孫，望大家同心同德，盡自己應(yīng)盡之責(zé)，由于家族大，居住分散，本倡議書(shū)難以逐戶送達(dá)，敬請(qǐng)相互傳閱，以達(dá)家喻戶曉之目的，另外，因各種原因可能思慮不周，差錯(cuò)難免，敬請(qǐng)諒解的同時(shí)提出寶貴意見(jiàn)和建議，以使續(xù)修族譜工作圓滿成功。

**馬井熊氏續(xù)修族譜組委會(huì)

2013年6月29日

第四篇：蕭氏永和公族族譜第一次續(xù)修工作會(huì)上的講話

蕭氏永和公族族譜第一次續(xù)修工作會(huì)上的講話

蕭承雄（2014年4月2日）

尊敬的各位宗親：

大家好！通過(guò)幾年努力，今天終于召開(kāi)正式工作會(huì)議了。我能參加蕭氏永和公族族譜續(xù)修工作，感到非常高興。我想在坐的各位心情應(yīng)該和我一樣。在這里，現(xiàn)有幾點(diǎn)感想和工作建議向大家匯報(bào)一下。

一、提高思想認(rèn)識(shí)，明確族譜功能

族譜、縣志、史記，是構(gòu)成中華民族歷史的三大支柱。族譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)，是億萬(wàn)炎黃子孫的根系所在，是所有華夏兒女的精神故鄉(xiāng)。族譜是一個(gè)家族的發(fā)展史。一個(gè)家族要發(fā)展壯大，除了需要雄厚的物質(zhì)條件外，還需要足以“強(qiáng)宗固族”的精神條件，而良好的家風(fēng)的形成，正是這種精神條件的基礎(chǔ)和內(nèi)容之一。族譜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。族譜是以記載一個(gè)血緣家族的世系與事跡為主要內(nèi)容的史類文獻(xiàn)，也是記錄家族的正面歷史、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和文化的史實(shí)資料，是給后人留下的一步優(yōu)秀教科書(shū)。

那么，族譜有何功能呢？我認(rèn)為至少有五方面：一是尋根留本。就是讓譜告訴你，你是誰(shuí)?你從哪來(lái)。古人云：“雁過(guò)留聲，1 人過(guò)留名?！懊笔侨酥?，”人生一世死了，連一個(gè)名字都沒(méi)有留在世上，若干年之后自己的子孫連祖先是誰(shuí)都不知道，那不是枉活一生，白活一世?樹(shù)高千丈，葉落歸根，你的根底在哪里? 一個(gè)人連自己的根源都不了解，豈不負(fù)先人養(yǎng)你? 修譜，可以幫你查清你的祖先是誰(shuí)，讓你的名字與先祖一起流芳千古，讓你的后人代代相傳，永遠(yuǎn)知道你們是他們的先祖，將來(lái)和他們一起流芳千古。

二是親緣備查。姓氏是一種血緣關(guān)系的標(biāo)志，人與其它動(dòng)物區(qū)別，就在于人對(duì)于有血緣關(guān)系的本族人，有一種生生相息的尋根意識(shí)，使這個(gè)族群有強(qiáng)大的凝聚力和生命力。一個(gè)人不管漂泊多遠(yuǎn)，總是忘不了自己的家鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢锫裨嶂麄兊淖嫦?。中華民族五千年來(lái)，人們有著他自己祖宗的事跡記錄下來(lái)傳給后人的習(xí)慣，這就是譜。

三是增知育人。幾十年來(lái)由于人們對(duì)自己子女缺乏家族觀念的教育，導(dǎo)致現(xiàn)在有很多人沒(méi)有家庭觀念和人倫的教導(dǎo)，不懂家庭美德和社會(huì)公德。用什么教育他們呢？譜書(shū)中有很好的教材，家訓(xùn)族規(guī)中有規(guī)范后人的言行。譜書(shū)中收錄了歷代經(jīng)典，就能很好的陶冶人們的情操，鼓舞族人熱愛(ài)生活，奮發(fā)向上，為族爭(zhēng)光，為國(guó)貢獻(xiàn)。

四是結(jié)親聯(lián)情。通過(guò)聯(lián)宗族譜，本族同一血脈的同胞就能更進(jìn)一步加深了解，相互提攜、幫助；有了譜書(shū)，哪怕你走到天涯海角，哪怕相見(jiàn)恨晚，只要是同姓蕭，血肉親情一定會(huì)讓你獲得 更多的幫助和支持。

五是承前啟后。先人千辛萬(wàn)苦創(chuàng)業(yè)、育人，為我們留下蕭氏族譜，為中國(guó)歷史的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造了偉績(jī)，我們必須通過(guò)修譜，為他們立傳，把他們的精神，一代一代的傳下去，作為永久的紀(jì)念，這也是我們的歷史使命。對(duì)后人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該給他們留點(diǎn)什么?是金錢、美女或房屋?古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”先人只有給后人留下精神財(cái)富，特別是留下祖宗的品德，兒孫們才能全面發(fā)展。這些精神財(cái)富都溶聚在我們的譜書(shū)之中，只有把這些留給后代，才能上對(duì)得起祖宗，下對(duì)得起后人。

二、明確修譜宗旨，堅(jiān)持六大原則

我們修譜的宗旨可歸納為十二句話四十八個(gè)字，即：尊宗敬祖，理順世系；明辨昭穆，緬懷祖先；弘揚(yáng)祖德，激勵(lì)子孫；結(jié)親聯(lián)誼，密切感情；增進(jìn)團(tuán)結(jié)，凝聚民心；促進(jìn)和諧，共建家園。因此，我們編修工作的指導(dǎo)思想，就是要堅(jiān)持辨證唯物主義和歷史唯物主義史學(xué)觀，客觀公正地?cái)⑹龈鱾€(gè)時(shí)期的蕭家人物和事件，記錄全部人口狀況，形成完整的、系統(tǒng)的、清晰的宗族發(fā)展史，讓子孫銘記列祖列宗，弘揚(yáng)蕭氏皇族精神，增強(qiáng)使命感，承擔(dān)歷史重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

在編修工作中，應(yīng)注意掌握以下原則：一是人人入譜原則。凡永和公后裔男丁女丁，無(wú)論他（她）是否在本行政區(qū)域內(nèi)居住，即使僑居國(guó)外，改變國(guó)籍；無(wú)論他（她）世居還是客居，只要姓 蕭，不論世系，一律入譜。修譜，只講姓氏，講血統(tǒng)，講宗族，它不同于人口普查，戶籍登記，不用問(wèn)戶籍關(guān)系。各莊門必須告知遷往外地的住戶或在外地工作的人丁，要把他們的人口資料搞清楚，編入譜中。二是貢獻(xiàn)對(duì)等原則。寫入人丁篇的內(nèi)容，一般要記載八個(gè)要素，即：名字、性別、生辰、文化程度、政治面貌、職業(yè)、職務(wù)、婚姻、生育。配偶另增加對(duì)方父親姓名、籍地。已故的增加去世時(shí)間、壽數(shù)、墓葬地。但要根據(jù)其貢獻(xiàn)大小，決定筆墨的多少。業(yè)績(jī)?cè)酱?、奉獻(xiàn)越多的重點(diǎn)敘述，除此以外只作一般敘述。三是尊重個(gè)人意愿原則。在人丁的敘述上，本人或親屬要求隱諱的不強(qiáng)行錄入。改姓的是使用現(xiàn)姓還是原姓由本人或其父母確定。未按輩份取名字的使用現(xiàn)名，以維護(hù)公民姓名權(quán)。過(guò)繼于他人名下的愿繼續(xù)承祧的，在嫡系下敘入，在承祧者下注明，本人及父母不愿意的不予注明。四是實(shí)事求是原則。嚴(yán)格尊重歷史事實(shí)，不夸大，不縮小，不歪曲，不虛構(gòu)，不猜測(cè)。對(duì)舊譜資料的使用，采取揚(yáng)棄方法，取其精華，去其糟粕。五是只敘亮點(diǎn)原則。從上世紀(jì)二十年代至今，我國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了許多重要的歷史時(shí)期。在各個(gè)時(shí)期中，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的人物和事跡，其中涉及蕭氏宗親的，應(yīng)該著重加以搜集整理，錄入譜中，防止遺漏失落。凡是人生亮點(diǎn)的都要記載，如擔(dān)任過(guò)基層以上職務(wù)，受過(guò)縣市級(jí)表彰，而又不符合上名人錄的應(yīng)在其基本情況中敘入其所擔(dān)任的職務(wù)和獲獎(jiǎng)情況。凡是有污點(diǎn)的一律迴避，如被判刑，均不在譜中記載。七是詳略得當(dāng)原則。宜詳則詳、宜略則略，可詳 則詳，難詳則略。

三、突出蕭氏特點(diǎn)，統(tǒng)一內(nèi)容體例

蕭氏家族是中華民族的一個(gè)重要組成部分，《蕭氏族譜》的內(nèi)容，首先要體現(xiàn)本族皇族的精神，即自強(qiáng)不息、剛健進(jìn)??；厚德載物，陰柔包容的精神；其次要突出蕭氏特點(diǎn)，體現(xiàn)皇族精神，即愛(ài)國(guó)忠君、仁義禮信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。我個(gè)人意見(jiàn)，姓氏源流、堂號(hào)、世系表、家訓(xùn)、家傳、藝文著述、族譜圖像等都要保留，因?yàn)檫@些內(nèi)容反映了一個(gè)家族興衰存亡、繁衍生息的歷史。特別是世系表，蕭氏通譜從大心公記起。族譜中的藝文著述，在體例上有藝文志、辭源集、文征集等。

四、講究編修方法，提升編纂水平

1、要進(jìn)一步建立、健全族譜續(xù)修理事會(huì)或編委會(huì)，做到分工明確，各司其職，上下配合，通力協(xié)作。

2、要做好族譜資料收集與整理工作。認(rèn)真整理老族譜上記載下來(lái)的家族傳統(tǒng)文化。尤其注意世系銜接，祖墳葬地、碑文記載等情況，了解清楚自己房系祖籍那里，因何原因，在什么時(shí)候遷居來(lái)此。各房族人要把該房有家族文化的傳說(shuō)、故事、當(dāng)?shù)孛藗髌?、?yōu)秀族人簡(jiǎn)介等寫成文稿，便于及時(shí)收編入譜或編入系列叢書(shū)。在資料收集中，力爭(zhēng)能夠用較短的文字，較詳實(shí)地反映每一個(gè)人的出生、居住地點(diǎn)、文化程度、工作情況、墳?zāi)乖岬?、配偶姓名等情況，記錄入譜，便后人查實(shí)。對(duì)于資料沒(méi)有收集到的地方，當(dāng)?shù)刈迦嗽诼?tīng)到或看到我們的相關(guān)資料后，可由當(dāng)?shù)刈?長(zhǎng)者組織召開(kāi)家族會(huì)議，本著對(duì)歷代祖宗、對(duì)自己、對(duì)子孫后裔負(fù)責(zé)的精神將當(dāng)?shù)厥老蒂Y料進(jìn)行收集整理。

3、虛心聽(tīng)取宗親的意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，同心合力編修族譜。要精心策劃，周密安排，結(jié)合實(shí)際，各出奇謀，各創(chuàng)奇法。要充分吸取各地的好經(jīng)驗(yàn)，宗親的好意見(jiàn)，不固執(zhí)己見(jiàn)，不武斷專行，力爭(zhēng)把族譜修成“傳承歷史，宗親全面，卷本適宜，內(nèi)容扼要，文字簡(jiǎn)潔，花費(fèi)較少，便以查看”的一本好譜書(shū)。

4、在編修中應(yīng)做到“六突出”：即突出歷史上的特殊地位和在中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上產(chǎn)生的特殊歷史作用；突出各宗支開(kāi)基祖的歷史功績(jī)；突出各世系的人口繁衍發(fā)展?fàn)顩r；突出歷史人物和當(dāng)代人物；突出宗親在改革開(kāi)放中創(chuàng)造的業(yè)績(jī)和享受到的成果以及對(duì)編修本譜的貢獻(xiàn)；突出時(shí)代特色，反映社會(huì)文明和科技進(jìn)步，反映新時(shí)尚、新風(fēng)貌。在文字表述上，除原有史料保留原貌外，新編的內(nèi)容一律用白話文體。排版實(shí)行自左至右橫排，精裝本。各位宗親：編修蕭族譜功在當(dāng)代，利在千秋?；仡欉^(guò)去，我們可以想象到多少熱心于家族文化發(fā)展的前輩先靈，在那特定的年代，為了家譜的編修付出多少艱辛和心血。為我們保存了大量的蕭氏家族文化史，為我們今天編修《蕭氏族譜》留下了寶貴的資料。希望我們蕭氏宗親能秉承皇族精神，勵(lì)精圖治、凝心聚力，為修出一部有影響、有意義、有歷史研究?jī)r(jià)值的新譜，為弘揚(yáng)蕭氏皇家文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五、各房各派具體工作安排如下：

1、譜序：總序編寫由秘書(shū)處承雄負(fù)責(zé)，大字輩、各自然村分序由各房自行編寫，開(kāi)基立業(yè)的長(zhǎng)輩宗親要立傳記。具有影響力的宗親到承字輩愿意立傳的可以立傳，各村先報(bào)名單，但要由編委會(huì)集體討論確定?；钪挠杀救藭?shū)寫也可委托他人寫但要注編寫人姓名。故去的由他的后代編寫。

序怎么寫1）.序言名稱：***重修家譜或支譜，一般用支譜。2）.說(shuō)明原因：為什么重修家譜或者續(xù)修家譜。3).敘述現(xiàn)狀：現(xiàn)在本族是什么情況，在****以后家族的發(fā)展情況，如今社會(huì)有志青年各奔東西等。為了讓本族以后永遠(yuǎn)保持聯(lián)系，勿忘祖宗等。4).修普貢獻(xiàn)：***為本次修普信息作出貢獻(xiàn)，***提供經(jīng)費(fèi)，***撰寫等5).結(jié)尾：說(shuō)點(diǎn)立譜的重要性，寫個(gè)日期（干支紀(jì)年和公元紀(jì)年都要寫）6).落款：a.撰修***（從有譜以來(lái)你是第多少代）世孫***（名字不要寫姓氏）；b.繕寫***世孫***等

傳記怎么寫,傳記真實(shí)可信，首先必須全面搜集、占有豐富翔實(shí)的資料，使傳記所反映的人物生平事跡準(zhǔn)確無(wú)誤，完整無(wú)缺。這些資料一般包括五個(gè)基本方面的內(nèi)容：

（1）人物的姓名、性別、籍貫、民族。

（2）人物的生卒年月。

（3）人物的學(xué)歷、簡(jiǎn)歷、黨派、職務(wù)。

（4）人物的貢獻(xiàn)功績(jī)、科技成果、著作。

（5）能反映人物思想風(fēng)貌本質(zhì)特征的典型事件。

2、各自然村情況介紹包括以下內(nèi)容：自然村名村、位置、歷史源流、人口組成、基礎(chǔ)設(shè)施、重要?dú)v史人物、文化、習(xí)俗、土地范圍。各村的委員負(fù)責(zé)自寫。

3、各類圖紙和證件。交通位置圖、村莊平面布置圖、重要基礎(chǔ)設(shè)施圖，土地山林權(quán)屬證，村莊彩色照片及電子檔。各房自行提供，由文盛負(fù)責(zé)匯總。

4、祖訓(xùn)：內(nèi)容涵蓋族規(guī)、族約、祠規(guī)、祠約、家規(guī)等。由秘書(shū)處承雄寫，大家討論通過(guò)。

5、典制：記錄家族重要儀式禮儀，如祭祀、婚喪嫁娶等儀式的規(guī)矩、程序。由各房自寫。

6、世系：包括世系圖和介紹家族歷代人物簡(jiǎn)歷的文字，要詳細(xì)寫清楚每個(gè)人的名、字、號(hào)、生卒時(shí)間、居住地點(diǎn)、婚姻情況、子女情況等。這部分內(nèi)容是家譜的核心。由各村委員、宗長(zhǎng)負(fù)責(zé)。具體怎么做按萬(wàn)假要求做，并交萬(wàn)假宗親匯總。

7、名賢錄：記敘本家族在發(fā)展歷史中涌現(xiàn)的值得后代學(xué)習(xí)的優(yōu)秀人物及其主要生平事跡。由各村委員、宗長(zhǎng)負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)填寫，交代喜匯總。

8、墓塋：記載家族墳塋的地理位置，供后人管理維護(hù)并祭奠瞻仰。統(tǒng)計(jì)到承字輩，位置圖、照片和電子檔由各村委員、宗長(zhǎng)負(fù)責(zé)，由文盛負(fù)責(zé)匯總。

9、章程、制度、凡例由編修委員會(huì)負(fù)責(zé)。具體由勁光、代喜、國(guó)元、成龍負(fù)責(zé)。

10、經(jīng)費(fèi)湊措與管理。必須嚴(yán)肅財(cái)務(wù)紀(jì)律，量入而出，經(jīng)費(fèi) 各項(xiàng)開(kāi)支必須由主任會(huì)議通過(guò)，報(bào)秘書(shū)長(zhǎng)備案后方可開(kāi)支。經(jīng)費(fèi)湊措由各房按人頭派和宗親自愿捐助。

第五篇：聶豹-聶氏二修族譜舊后序

聶氏二修族譜舊后序

聶豹

在昔先民甲乙氏族謂：“族莫重于世德，亦莫重于世業(yè)?！庇枳x六一歐陽(yáng)公之訓(xùn)，而竊有所感也。公嘗序予家舊譜云：“予觀聶氏之譜，功業(yè)、文章、爵位、科名之顯，他姓類過(guò)之。若世以忠厚相傳，耕讀相承，而家無(wú)刑辟之人，則未有能或之先者?！编?！確哉，訓(xùn)也！蓋德以肇慶、業(yè)以裕世，豈惟承家？雖開(kāi)國(guó)亦然。自有生民以來(lái)，多歷年所，惟成周為盛，而麟趾七月之詩(shī)，詠歌反覆，亦惟以忠厚農(nóng)桑為重。謂其植本固而發(fā)源深也。我聶氏之遷于永豐也，五百有余歲。拏埠而上又不知其幾何世，是可以幸而致哉。予固竊有所感也。

是譜也，一修于有宋之熙寧，再修于我明永樂(lè)、宣德之間，俱未有梓而行之。梓而行之則自正德之戊辰始。其修于熙寧者，已磨逸其名氏。永樂(lè)、正德之所修，則從高祖敏惠、族祖汝舟，蓋嘗后先留心。而戊辰之梓，實(shí)惟族父宜鑑倡之首也。茲役也，筆削大義，使疑信可傳，以不負(fù)我先大夫授受之意。豹不敢以衰病辭其責(zé)。若夫考校磨、編謄勘對(duì)，三易稿而后成。則兄子給事中靜、子侄軰若、生員琬環(huán)、克成、典淪、有善、乾概、靛錫、凰策、瓊等蓋嘗勤心于期

月之久。而經(jīng)費(fèi)、董工、若節(jié)、秀儒、宰逵、坦子、材等亦勞矣。（此處皆為人名，雙字單字無(wú)法證實(shí)，可參考其他資料勘定）。譜有序舊，凡十有八篇，具載則懼其繁，今略之。蓋親親一體之義，著于篇端者，諄諄告誡，炳若丹青。自有當(dāng)代立言，諸君子在凡我族人愿相與勖之，以光大我先公以來(lái)德業(yè)。相傳之舊，豈惟鄙人之幸哉。九原有知，將亦為之一快也。

作族譜后序。

嘉靖丁未仲春二月之吉

賜進(jìn)士第中憲大夫山西按察司副使 前監(jiān)察御史

侍經(jīng)筵官裔孫雙江豹謹(jǐn)著