第一篇：華師在線 人文科學概論
作 業(yè)
1．第10題
人類文明得以從過去到未來延續(xù)的源泉在于（）。
A.哲學 B.歷史 C.文學 D.經(jīng)濟學 E.美學 答案:B 標準答案：B 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
2．第11題
（）被認為是盧梭本人的個人傳記小說。
A.《愛彌爾》 B.《懺悔錄》
C.《論科學和藝術》 D.《新愛洛伊絲》 E.《在人間》 答案:B 標準答案：B 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
3．第12題
20世紀初，以先進的現(xiàn)代民主思想與科學理性精神和現(xiàn)代人文主義來改造中國傳統(tǒng)文化的一場精神觀念的變革是（）。
A.文藝復興 B.辛亥革命 C.變法維新運動 D.五四新文化運動 E.理性主義運動 答案:D 標準答案：D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
4．第13題
首先提出“元歷史”的概念的是（）。
A.李大釗 B.懷特
C.薩頓.喬治 D.龔自珍 E.柏拉圖 答案:B 標準答案：B 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
5．第40題
一個民族的精神和靈魂是（）。
A.歷史 B.文學 C.哲學 D.哲學 E.科學 答案:D 標準答案：D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
6．第41題
“究天人之際，通今古之變”的史學思想是（）提出的。
A.歐陽修 B.韓非子 C.賈誼 D.屈原 E.司馬遷 答案:E 標準答案：E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
7．第42題
“科學與藝術是一個硬幣的兩面”這句話出自（）。
A.薩頓·喬治 B.馬克思 C.恩格斯 D.李政道 E.錢學森 答案:D 標準答案：D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
8．第43題
英國詩人（）曾說：“詩起源于憑借中回憶起來的情感”。
A.華茲華斯 B.拜倫 C.濟慈 D.葉芝 E.雪萊 答案:A 標準答案：A 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
9．第14題
()等人文學科，通過與自然科學、社會科學、技術科學、管理科學的對話溝通，闡釋著科學對于人類之精神世界、價值體系的特殊意義。
A.哲學 B.經(jīng)濟學 C.社會學 D.文學 E.美學 答案:A,D,E 標準答案：A|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
10．第15題
探討認識與思維問題的“認識論”或“知識論”，是探討知識的（）。
A.性質 B.結構 C.意義 D.來源 E.可靠性？ 答案:A,C,D,E 標準答案：A|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
11．第16題
（）等學者屬于實證主義哲學家。
A.盧梭 B.孔德 C.歌德 D.邊沁 E.穆勒 答案:B,D,E 標準答案：B|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
12．第17題
人文學者總是對世界對人生充滿幻想、好奇、去追求一種（）般的學術
A.忘我 B.自然 C.本真 D.唯美 E.詩意 答案:C,E 標準答案：C|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
13．第18題
五四時期，在（）等人的倡導下，青年知識分子發(fā)起了“文學革命”、“史學革命”等新文化運動。
A.陳獨秀 B.李大釗 C.周作人 D.胡適 E.魯迅
答案:A,B,C,D,E 標準答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
14．第19題
提高國民人文素質是一種以高揚（）為核心內(nèi)容的文化發(fā)展事業(yè)。
A.人的責任 B.人的價值 C.人的個性 D.人的能力 E.人的尊嚴 答案:A,B,C,E 標準答案：A|B|C|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
15．第20題
自然科學的真正本質或內(nèi)核，在于它的（）。
A.科學精神 B.科學理性 C.哲學思維 D.科學理念 E.藝術靈感 答案:A,B,C,D,E 標準答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
16．第21題
人們常常把（）稱為人類精神得以回歸的溫暖故鄉(xiāng)，人類心靈得以依賴的永遠家園。
A.哲學 B.文學 C.史學 D.藝術 E.宗教
答案:A,B,C,D,E 標準答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
17．第22題
兼有人文科學與自然科學雙重學科屬性的學科有（）。
A.文學 B.哲學
C.生態(tài)倫理學 D.宗教學 E.地球倫理學 答案:B,C,E 標準答案：B|C|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
18．第23題
政府在人文科學教育事業(yè)的投入須從（）的角度來考慮的。
A.經(jīng)濟利益回報 B.社會協(xié)調(diào)發(fā)展 C.市場
D.國民消費水平E.總體利益 答案:B,E 標準答案：B|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0 19．第31題
在社會科學中，人只是一種社會關系與結構上的一個分子，因此科學家關注的是群體狀態(tài)下、社會狀態(tài)下的所謂的（）。
A.經(jīng)濟人 B.自由人 C.政治人 D.社會人 E.文化人 答案:A,C,D 標準答案：A|C|D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
20．第32題
古代人文科學的教育活動和人才培養(yǎng)，基本上是一種（）的培養(yǎng)方式。
A.專業(yè)教育 B.精英教育 C.書院式 D.私人講學 E.師徒傳授 答案:B,C,D,E 標準答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
21．第44題
社會科學是從（）等這些具有客觀實在性的背景上來研究人的。
A.體制 B.關系 C.人生意義
D.人的生存價值 E.社會結構 答案:A,B,E 標準答案：A|B|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
22．第45題 人文科學家人格的獨立與精神自由，取決于（）。
A.主體選擇 B.家庭環(huán)境
C.對人生價值與意義的理解 D.社會環(huán)境 E.時代氛圍 答案:A,C,D,E 標準答案：A|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
23．第46題
古典時代對人文精神世界是做（）把握的人文科學研究方式。
A.思辨式 B.專業(yè)性 C.分析性 D.整體性 E.職業(yè)化 答案:A,D 標準答案：A|D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
24．第48題
確立人文科學應有的（）與學術規(guī)范，減少來自政治權力和行政手段的隨意性人為干預，對于人文科學的健康發(fā)展是至關重要的。
A.主體地位 B.依附性 C.政治性 D.科學尊嚴 E.思辨性 答案:A,D 標準答案：A|D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
25．第49題
歷史學強調(diào)繼承與發(fā)展的有機統(tǒng)一，（）是歷史學真理追求的內(nèi)在靈魂。
A.繼承 B.變易 C.回歸 D.革新 E.理性 答案:B,D 標準答案：B|D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
26．第50題
社會科學更多的是從人的（）層面來理解人的本質、人的地位和人的生存狀態(tài)的。
A.生存價值 B.人生意義 C.社會角色
D.精神與觀念世界 E.社會屬性 答案:C,E 標準答案：C|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
27．第51題
屬于社會科學的學科有（）。
A.世界 B.教育學 C.美學 D.管理學 E.宗教學 答案:A,B,D 標準答案：A|B|D 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
28．第52題
從專業(yè)化的哲學分類原則上說，哲學一般可以分成這樣幾部分：（）。
A.關于世界本源問題 B.關于認識與思維問題 C.關于價值與意義問題
D.關于社會結構與秩序問題 E.關于人的歷史與實踐活動問題 答案:A,B,C,E 標準答案：A|B|C|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
29．第53題
屬于自然科學研究對象的有（）。
A.社會的組織結構 B.宇宙空間 C.基本粒子 D.無機世界 E.有機世界 答案:B,C,D,E 標準答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
30．第54題
人的本質與屬性、情感與意志具有的特性有（）。
A.被動性 B.可改變性 C.可選擇性 D.不確定性 E.個體性 答案:B,C,D,E 標準答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
31．第55題
自然學科領域中許多重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，如（），對于傳統(tǒng)觀念的沖擊和對人類精神文化新體系的重建產(chǎn)生過巨大作用。A.基督教的形成 B.哥白尼的日心說 C.牛頓的自然觀 D.達爾文的進化論
E.愛因斯坦的現(xiàn)代物理學 答案:B,C,D,E 標準答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
32．第56題
在人文科學的世界里，人是認識的（）。
A.對象 B.純旁觀者 C.主體 D.客體 E.實施者 答案:A,C,D,E 標準答案：A|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
33．第57題
（）等等，構成了兩千多年西方學術與思想發(fā)展史的核心主題，這些觀念與范疇，在古希臘時期就已經(jīng)形成了。
A.上帝 B.理性 C.生命 D.正義 E.自由
答案:A,B,C,D,E 標準答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
34．第2題
人文科學是對人的問題的理性思考與（），是一種以人的存在本質、存在價值與存在意義等“形而上學”、“終極性的”問題為核心的知識積累。答案: 情感體驗
標準答案：
情感體驗 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
35．第3題
在人文科學看來，人類在追求經(jīng)濟發(fā)展和社會進步時，需要更多地發(fā)展人自己內(nèi)心的智慧資源，以（）來替代自然資源的無節(jié)制開發(fā)。
答案:
智力資源的開發(fā)
標準答案：
智力資源的開發(fā) 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
36．第4題
辛亥革命后的中國現(xiàn)實，使人們懂得了一個重要道理，即現(xiàn)代民主政治、現(xiàn)代經(jīng)濟與科學技術，必須有相應的（）作支持，才能夠真正發(fā)展起來。
答案:
精神觀念環(huán)境
標準答案：
精神觀念環(huán)境 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
37．第5題
在對人的研究和把握上，社會科學是“類本位”的角度，而人文科學則是“（）”的眼光。
答案: 個體本位
標準答案：
個體本位 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
38．第6題
（），既是人類精神發(fā)展、文明進步的巨大動因，也就是文學和藝術發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在動力。
答案:
對美的追求與創(chuàng)造
標準答案：
對美的追求與創(chuàng)造 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
39．第7題
古代人文科學家往往是一種（）的人文學家或人文思想家。
答案:
百科全書式
標準答案：
百科全書式 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
40．第8題
文學藝術不斷拓展人類的精神空間和審美世界，但它需要心靈擺脫（）的羈絆而從至善至美的境界上去體悟感受。
答案: 功利
標準答案：
功利
您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
41．第9題近代以來，許多東方國家都發(fā)生過類似于中國從19世紀中后期出現(xiàn)的經(jīng)由科技經(jīng)濟層面的變革到政治與制度方面的變革，再到（）這樣曲折反復的現(xiàn)代化進程。
答案:
思想觀念的變革
標準答案：
思想觀念的變革 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
42．第24題
人文科學是一個人類科學思維與（）交織匯通的天地，一個理性與詩性對話溝通的世界。
答案: 藝術靈性
標準答案：
藝術靈性 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
43．第25題
西方哲學在古希臘時期已逐漸形成了“愛智慧、善思辨、學以致知識”的傳統(tǒng)，而東方哲學則比較早地形成了“（）”的傳統(tǒng)。
答案:
究人倫，重踐履，學以致用
標準答案：
究人倫，重踐履，學以致用 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
44．第26題
從現(xiàn)代社會科學自18、19世紀產(chǎn)生和發(fā)展起來的整個歷史來看，現(xiàn)代社會科學總體上是在（）的影響下建立起來的。
答案:
自然科學方法論和認識論 標準答案：
自然科學方法論和認識論 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
45．第27題
人文科學作為一種滿足人類精神世界需要的科學，它的價值與功能從根本上來說首先是一種（），其次才是物質形態(tài)和工具形態(tài)。
答案: 精神形態(tài)
標準答案：
精神形態(tài) 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
46．第28題
社會科學是對人之本質的外部規(guī)范，而人文科學則是對認知本質的（）。
答案: 主體內(nèi)省
標準答案：
主體內(nèi)省 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
47．第29題
如果說，詩歌是詩人自己的詩性回憶，那么（）就是一個民族的詩性回憶，是一種文明的詩性回憶了。
答案: 歷史學
標準答案：
歷史學 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0 48．第30題
人文科學與自然科學、社會科學相通的地方，主要表現(xiàn)在人文科學在研究過程中也要運用（）。
答案: 理性思維
標準答案：
理性思維 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
49．第39題
文學、藝術可以用它所追求的（）來改造社會、啟蒙人生。
答案:
真、善、美
標準答案：
真、善、美 您的答案： 題目分數(shù)：1.0 此題得分：0.0
50．第33題 認識論
答案:
哲學的一個部分。探討認識與思維問題的“認識論”或“知識論”，它探討知識的性質、意義、來源及其可靠性。
標準答案：
哲學的一個部分。探討認識與思維問題的“認識論”或“知識論”，它探討知識的性質、意義、來源及其可靠性。您的答案： 題目分數(shù)：3.0 此題得分：0.0
51．第34題 實踐論
答案:
哲學的一個部分。探究人的歷史與實踐活動及其實現(xiàn)方式與制約因素的“實踐論”或“歷史哲學”，重在探究人類如何以自己的主體性活動，在與自然、社會關系相互作用的結構中創(chuàng)造、改變和發(fā)展自己的屬性。
標準答案：
哲學的一個部分。探究人的歷史與實踐活動及其實現(xiàn)方式與制約因素的“實踐論”或“歷史哲學”，重在探究人類如何以自己的主體性活動，在與自然、社會關系相互作用的結構中創(chuàng)造、改變和發(fā)展自己的屬性。您的答案： 題目分數(shù)：3.0 此題得分：0.0
52．第35題 科學真理
答案:
所謂科學真理，是正確反映或揭示了認識本質與特征的知識、觀點、思想或理論。
標準答案：
所謂科學真理，是正確反映或揭示了認識本質與特征的知識、觀點、思想或理論。您的答案： 題目分數(shù)：2.0 此題得分：0.0
53．第36題 形而上學
答案:
哲學的一個部分。探討世界本原問題的“本論論”或“形而上學”，它探討關于存在及其本質、關于世界的起源、結構和法則，以及人與世界的關系等等問題。
標準答案：
哲學的一個部分。探討世界本原問題的“本論論”或“形而上學”，它探討關于存在及其本質、關于世界的起源、結構和法則，以及人與世界的關系等等問題。您的答案： 題目分數(shù)：2.0 此題得分：0.0
54．第58題 六經(jīng)注我
答案:
“六經(jīng)注我”，是以研究者自己的主體意識賦予經(jīng)典文獻以新意的過程。人文科學就是在這種將認識對象與認識主體兩者有機統(tǒng)一起來，在它們既相對立又相統(tǒng)一的辯證關系中發(fā)展進步的。
標準答案：
“六經(jīng)注我”，是以研究者自己的主體意識賦予經(jīng)典文獻以新意的過程。人文科學就是在這種將認識對象與認識主體兩者有機統(tǒng)一起來，在它們既相對立又相統(tǒng)一的辯證關系中發(fā)展進步的。您的答案： 題目分數(shù)：3.0 此題得分：0.0
55．第59題 科學主義
答案:
“科學主義”最早的代一有人物是19世紀的英國、法國學者如孔德、邊沁、穆勒、圣西門等人，他們主張以分析性的邏輯實證主義的方式來研究人類社會生不知的一切方面。他們認為科學在方法論和認識論方面應該是統(tǒng)一的，自然科學的方法可以擴展到一切社會和人文的研究領域，他們反應傳統(tǒng)人文科學中那種形而上學的思辯傳統(tǒng)和個體情感體驗，認為科學必須以確定的知識與清晰的邏輯概念體系為表面形式。
標準答案：
“科學主義”最早的代一有人物是19世紀的英國、法國學者如孔德、邊沁、穆勒、圣西門等人，他們主張以分析性的邏輯實證主義的方式來研究人類社會生不知的一切方面。他們認為科學在方法論和認識論方面應該是統(tǒng)一的，自然科學的方法可以擴展到一切社會和人文的研究領域，他們反應傳統(tǒng)人文科學中那種形而上學的思辯傳統(tǒng)和個體情感體驗，認為科學必須以確定的知識與清晰的邏輯概念體系為表面形式。您的答案： 題目分數(shù)：2.0 此題得分：0.0
56．第60題 理性精神
答案:
理性精神，有時也被稱為科學合理性，是近代時期反對宗教神學的蒙昧主義和封建特權統(tǒng)治中發(fā)展起來的一種精神文化體制與思維方式。
標準答案：
理性精神，有時也被稱為科學合理性，是近代時期反對宗教神學的蒙昧主義和封建特權統(tǒng)治中發(fā)展起來的一種精神文化體制與思維方式。您的答案： 題目分數(shù)：2.0 此題得分：0.0
57．第61題 歷史學
答案:
歷史學看作是歷史學家在對人類以往的歷史經(jīng)歷進行系統(tǒng)化知識整理，對歷史的本質、歷史的意義所作出一種理論解釋和精神體驗。這是一個由歷史學家們根據(jù)自己的主體觀念和意識構建起來的、高度濃縮了的關于人類過去經(jīng)歷與情感的精神世界。
標準答案：
歷史學看作是歷史學家在對人類以往的歷史經(jīng)歷進行系統(tǒng)化知識整理，對歷史的本質、歷史的意義所作出一種理論解釋和精神體驗。這是一個由歷史學家們根據(jù)自己的主體觀念和意識構建起來的、高度濃縮了的關于人類過去經(jīng)歷與情感的精神世界。您的答案： 題目分數(shù)：2.0 此題得分：0.0
58．第1題
哲學與宗教的對于人類的意義是相同的。
答案:
這種觀點是錯誤的。哲學為人如何理解人生、選擇正確的人生目標和把握人生的幸福，提供一些最為根本性或一般性的智慧原則。在這方面，哲學是一種使人獲得幸福的智慧，它使人對人生的理解，對人生意義和人生價值的理解，都得以建立在一種理性的、合理的思維模式上，用理性的思維和智慧去把握人生的價值與意義，而不是用愚妄的、巫術魔怪的非理性方式去理解人生。就此來說，哲學與宗教似乎有相同的一面，因為宗教也關注人生，也為人提供安身立命的精神情感慰藉。盡管如此，它們在本質上還是不一樣的，比如，宗教對人的關懷，是以非理性的、信仰的方式來建立精神情感世界，而且往往容易走向偏執(zhí)與獨斷，將人引向信仰蒙昧主義。而哲學則是建立在科學、理性、知識的基礎上的，當然哲學并不排斥人的直覺、感悟、體驗、靈感、激情等非理性的思維活動方式，但這些非理性思維方式實際上是大量的、長期的理性思維活動基礎上形成的，并且它們也是還受著理性思維活動的調(diào)控。因此，哲學與宗教這不同，在于哲學既提供關于人生、關于生命、關于世界的終極性精神關懷，卻又是一種世俗超越相結合的、理智與情感相平衡的關懷。就此來說，一個人生哲學方面有深厚傳統(tǒng)，擅長處理人生問題，擅長處理與己、與人、與社會、與自然關系的民族，往往可以使自己的文明在和諧的氛圍中得以長久地延續(xù)。
標準答案：
這種觀點是錯誤的。哲學為人如何理解人生、選擇正確的人生目標和把握人生的幸福，提供一些最為根本性或一般性的智慧原則。在這方面，哲學是一種使人獲得幸福的智慧，它使人對人生的理解，對人生意義和人生價值的理解，都得以建立在一種理性的、合理的思維模式上，用理性的思維和智慧去把握人生的價值與意義，而不是用愚妄的、巫術魔怪的非理性方式去理解人生。就此來說，哲學與宗教似乎有相同的一面，因為宗教也關注人生，也為人提供安身立命的精神情感慰藉。盡管如此，它們在本質上還是不一樣的，比如，宗教對人的關懷，是以非理性的、信仰的方式來建立精神情感世界，而且往往容易走向偏執(zhí)與獨斷，將人引向信仰蒙昧主義。而哲學則是建立在科學、理性、知識的基礎上的，當然哲學并不排斥人的直覺、感悟、體驗、靈感、激情等非理性的思維活動方式，但這些非理性思維方式實際上是大量的、長期的理性思維活動基礎上形成的，并且它們也是還受著理性思維活動的調(diào)控。因此，哲學與宗教這不同，在于哲學既提供關于人生、關于生命、關于世界的終極性精神關懷，卻又是一種世俗超越相結合的、理智與情感相平衡的關懷。就此來說，一個人生哲學方面有深厚傳統(tǒng)，擅長處理人生問題，擅長處理與己、與人、與社會、與自然關系的民族，往往可以使自己的文明在和諧的氛圍中得以長久地延續(xù)。您的答案： 題目分數(shù)：7.0 此題得分：0.0
59．第37題
人文科學的知識體系與價值體系兩者的關系是怎樣的？
答案:
人文科學的知識體系與價值體系兩者之間并不是完全分開的，知識與價值實際上是相互依存相互滲透的。一方面，每一人文科學知識形態(tài)中都包含著某種人文理想與人文精神的成份。在哲學、文學、歷史學各學科中積累起來的各種知識，滲透著某種特定的人文價值形態(tài)，包含著某種特定的人文理想與人文精神內(nèi)容。另一方面，人文科學所追求的價值與意義，又必須借助于一定的知識形態(tài)作為載體才能再現(xiàn)出來。人文價值與人文精神的闡釋離不開對人文知識的認識、積累與利用。因此每一人文科學價值理想與精神中，也都包含著相應的人文知識、人文價值、人文理想、人文精神等等，并不是人文科學家自己隨意幻想憑空構建的，它總是通過對那些人文事物進行認識和體驗后的一種主體性闡釋。而這種主體性闡釋總是以一定的認識對象即人文知識為基礎的。
標準答案：
人文科學的知識體系與價值體系兩者之間并不是完全分開的，知識與價值實際上是相互依存相互滲透的。一方面，每一人文科學知識形態(tài)中都包含著某種人文理想與人文精神的成份。在哲學、文學、歷史學各學科中積累起來的各種知識，滲透著某種特定的人文價值形態(tài)，包含著某種特定的人文理想與人文精神內(nèi)容。另一方面，人文科學所追求的價值與意義，又必須借助于一定的知識形態(tài)作為載體才能再現(xiàn)出來。人文價值與人文精神的闡釋離不開對人文知識的認識、積累與利用。因此每一人文科學價值理想與精神中，也都包含著相應的人文知識、人文價值、人文理想、人文精神等等，并不是人文科學家自己隨意幻想憑空構建的，它總是通過對那些人文事物進行認識和體驗后的一種主體性闡釋。而這種主體性闡釋總是以一定的認識對象即人文知識為基礎的。您的答案： 題目分數(shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改
60．第38題
簡述人文科學發(fā)展進步區(qū)別于自然科學、社會科學的獨特模式。
答案: 人文科學是知識體系與價值體系的有機結合，人文科學成為一種具有濃厚歷史積淀色彩的古典主義學科形態(tài)。因此，人文學科的發(fā)展歷史，既表現(xiàn)為人類在人文世界領域知識的不斷積累、理論的逐漸豐富完善、學科體系的日益擴大的圖景，同時也表現(xiàn)為人類對人之本質、人之意義等精神價值問題不斷作出新的理解和體驗的圖景，表現(xiàn)為人類價值觀念與精神形態(tài)的演變過程。人文科學研究的價值、意義等命題具有永恒性與重復性的特點，使得人文科學的研究既是古典主義的，也是現(xiàn)代主義的。
標準答案：
人文科學是知識體系與價值體系的有機結合，人文科學成為一種具有濃厚歷史積淀色彩的古典主義學科形態(tài)。因此，人文學科的發(fā)展歷史，既表現(xiàn)為人類在人文世界領域知識的不斷積累、理論的逐漸豐富完善、學科體系的日益擴大的圖景，同時也表現(xiàn)為人類對人之本質、人之意義等精神價值問題不斷作出新的理解和體驗的圖景，表現(xiàn)為人類價值觀念與精神形態(tài)的演變過程。人文科學研究的價值、意義等命題具有永恒性與重復性的特點，使得人文科學的研究既是古典主義的，也是現(xiàn)代主義的。您的答案： 題目分數(shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改
61．第47題
簡述歷史學科所具有的人文科學與社會科學的雙重屬性的特點。
答案:
歷史學在本質上是一種人文科學，但它同時兼有社會科學許多特征。就它必須面對過往的歷史事實為史學構建的基礎這一點來說，史學具有社會科學體系結構的某種客觀性品格。它必須對歷史的過程、事件進行選擇、考信、整理、辨析，以建立某種實證的、確定的基礎。這一點使歷史學不完全等同于文學或藝術學。但另一方面，歷史學卻又更具有人文科學的基本屬性，因為它本質上是一種人的觀念、情感、想象的活動。因為歷史學并不同于方志學、檔案學，它不會停留在對史料史實的純客觀記載水平上，相反，它總是注入了研究主體——歷史學家本人的對于歷史的主體性理解與評價過程，帶上了歷史學家自己的觀念色彩和意識因素，歷史學家總是以自己的認識模式去研究歷史的。
標準答案：
歷史學在本質上是一種人文科學，但它同時兼有社會科學許多特征。就它必須面對過往的歷史事實為史學構建的基礎這一點來說，史學具有社會科學體系結構的某種客觀性品格。它必須對歷史的過程、事件進行選擇、考信、整理、辨析，以建立某種實證的、確定的基礎。這一點使歷史學不完全等同于文學或藝術學。但另一方面，歷史學卻又更具有人文科學的基本屬性，因為它本質上是一種人的觀念、情感、想象的活動。因為歷史學并不同于方志學、檔案學，它不會停留在對史料史實的純客觀記載水平上，相反，它總是注入了研究主體——歷史學家本人的對于歷史的主體性理解與評價過程，帶上了歷史學家自己的觀念色彩和意識因素，歷史學家總是以自己的認識模式去研究歷史的。您的答案： 題目分數(shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改
62．第62題
在學術共同體內(nèi)部，人文科學的健康發(fā)展為什么要建立合理公正的學術體制？
答案:
在人文科學的科學家共同體內(nèi)部，也還必須建立起學者們遵循的合理公正的學術體制與學術制度，從而使學者們能夠在一種公平、開放、自由的學術環(huán)境中進行學術研究活動。在這方面，要求人文科學工作者必須遵循科學家共同體的一些基本的行為規(guī)范與原則，有“兼容并包”、“汲納眾家”的學術開放意識，不斷與科學同行或其他學科領域的學者進行平等的對話與交注以。人文科學學術研究的合理體制還反對任何人對學術與真理的獨占與壟斷，反對一切形式的“學霸”或“學閥”對學術同行或其他學科領域的學者的學術工作及其成果的壓制與否定。人文科學家之間的學術爭論和學術分岐，只能以平等的討論、爭鳴、比較來解決，而不是由行政權力或學術權威來決定。
標準答案：
在人文科學的科學家共同體內(nèi)部，也還必須建立起學者們遵循的合理公正的學術體制與學術制度，從而使學者們能夠在一種公平、開放、自由的學術環(huán)境中進行學術研究活動。在這方面，要求人文科學工作者必須遵循科學家共同體的一些基本的行為規(guī)范與原則，有“兼容并包”、“汲納眾家”的學術開放意識，不斷與科學同行或其他學科領域的學者進行平等的對話與交注以。人文科學學術研究的合理體制還反對任何人對學術與真理的獨占與壟斷，反對一切形式的“學霸”或“學閥”對學術同行或其他學科領域的學者的學術工作及其成果的壓制與否定。人文科學家之間的學術爭論和學術分岐，只能以平等的討論、爭鳴、比較來解決，而不是由行政權力或學術權威來決定。您的答案： 題目分數(shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改
63．第63題
古典的人文科學的學科體系結構式如何分化的？
答案:
一方面，傳統(tǒng)形態(tài)下那種文史哲渾然一體的人文科學統(tǒng)一體被分割開了，在文學、哲學、歷史學各學科內(nèi)部，又再進一步分化成更細的眾多分支學科，17、18世紀以后，古典時代那種對人文精神世界作“思辨式”、“整體性”把握的人文科學研究方式，也轉變成近代時期那種分門別類的按學科類別進行的“分析性”、“專業(yè)性”研究，而古典時代那種在人類科學世界（包括自然科學和人文科學）的一切領域自由漫步的那種百科全書式“人文學者”，那種充滿思想睿智與精神靈性的“人文思想家”，轉變成了只在某個知識領域作專業(yè)性研究的職業(yè)化的“哲學教授”、“史學專家”、“文藝理論家”。
標準答案：
一方面，傳統(tǒng)形態(tài)下那種文史哲渾然一體的人文科學統(tǒng)一體被分割開了，在文學、哲學、歷史學各學科內(nèi)部，又再進一步分化成更細的眾多分支學科，17、18世紀以后，古典時代那種對人文精神世界作“思辨式”、“整體性”把握的人文科學研究方式，也轉變成近代時期那種分門別類的按學科類別進行的“分析性”、“專業(yè)性”研究，而古典時代那種在人類科學世界（包括自然科學和人文科學）的一切領域自由漫步的那種百科全書式“人文學者”，那種充滿思想睿智與精神靈性的“人文思想家”，轉變成了只在某個知識領域作專業(yè)性研究的職業(yè)化的“哲學教授”、“史學專家”、“文藝理論家”。您的答案： 題目分數(shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改
作業(yè)總得分：0.0 作業(yè)總批注：
第二篇：18秋華師《電子商務概論》在線作業(yè)
(單選題)
1:
以下關于Extranet（外聯(lián)網(wǎng)）的概念正確的是：
A:
Extranet可以看作是一種開放的網(wǎng)絡
B:
Extranet可以看作是利用Internet和防火墻技術或專用網(wǎng)將多個Intranet連接起來的一個大的網(wǎng)絡系統(tǒng)
C:
Extranet不是一種虛擬專用網(wǎng)絡，而是新建的物理網(wǎng)絡
D:
Extranet相當于EDI
正確答案:
(單選題)
2:
下列哪個系統(tǒng)是近年來擴展進來的ERP子系統(tǒng)____。
A:
質量管理系統(tǒng)
B:
人力資源管理系統(tǒng)
C:
客戶關系管理系統(tǒng)
D:
決策支持管理系統(tǒng)
正確答案:
(單選題)
3:
下面哪項不是電子商務環(huán)境下的CRM所必需的條件____。
A:
支持電子商務信息同步化
B:
支持電子商務的互動性
C:
支持電子商務的開發(fā)
D:
支持電子商務的發(fā)展
正確答案:
(單選題)
4:
以下哪項屬于Intranet所能提供的服務
A:
信息發(fā)布、客戶服務、企業(yè)間的交易和合作、用戶和安全性管理
B:
客戶服務、企業(yè)間的交易和使用、遠程操作、用戶和安全性管理
C:
信息發(fā)布、遠程操作、電子郵件、用戶和安全性管理
D:
信息發(fā)布、企業(yè)間的交易和合作、電子郵件、用戶和安全性管理
正確答案:
(單選題)
5:
計算機安全問題可以分為哪些類型？
A:
實體的安全性、運行環(huán)境的安全性、信息的可靠性
B:
實體的安全性、運行環(huán)境的安全性、信息的安全性
C:
實體的可靠性、運行環(huán)境的安全性、信息的安全性
D:
實體的安全性、運行環(huán)境的可靠性、信息的安全性
正確答案:
(單選題)
6:
電子商務的任何一筆交易都由哪些流組成A:
由信息流、商流、資金流、物流等四個基本部分組成B:
由商流、資金流、物流等三個基本部分組成C:
由信息流、資金流、物流等三個基本部分組成D:
由商流、資金流、物流等三個基本部分組成正確答案:
(單選題)
7:
防止他人對傳輸?shù)奈募M行破壞需要____。
A:
數(shù)字證書及驗證
B:
對文件進行加密
C:
身份認證
D:
時間戳
正確答案:
(單選題)
8:
從組織形態(tài)的角度來講，____就是指傳統(tǒng)企業(yè)通過計算機技術、通訊技術、網(wǎng)絡技術三大技術平臺來配置資源、進行生產(chǎn)的一種組織形式。
A:
企業(yè)電子商務
B:
電子商務企業(yè)
C:
虛擬企業(yè)
D:
網(wǎng)絡化企業(yè)
正確答案:
(單選題)
9:
下面的機構如果都是認證中心，你認為可以作為資信認證的是（）。
A:
國家工商局
B:
著名企業(yè)
C:
商務部
D:
人民銀行
正確答案:
(單選題)
10:
Internet在制造業(yè)方面的應用主要是針對
A:
企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)管理的B:
供應鏈的管理
C:
裝配線的管理
D:
庫存的管理
正確答案:
(單選題)
11:
ERP的核心管理思想是____。
A:
客戶關系管理CRM
B:
業(yè)務流程重組BPR
C:
供應鏈管理SCM
D:
全面質量管理TQM
正確答案:
(單選題)
12:
BBS的中文名稱為
A:
電子公告欄
B:
電子郵件
C:
新聞組
D:
不能確定
正確答案:
(單選題)
13:
以下_______屬于Intranet所能提供的服務。
A:
信息發(fā)布、客戶服務、企業(yè)間的交易和合作、用戶和安全性管理
B:
客戶服務、企業(yè)間的交易和使用、遠程操作、用戶和安全性管理
C:
信息發(fā)布、遠程操作、電子郵件、用戶和安全性管理
D:
信息發(fā)布、企業(yè)間的交易和合作、電子郵件、用戶和安全性管理
正確答案:
(單選題)
14:
網(wǎng)站建設的方案除了企業(yè)完全是自己開發(fā)和管理的Web網(wǎng)站外，還可以采用_______方式．
A:
服務器托管
B:
虛擬主機
C:
子域發(fā)布
D:
以上三種方式均可
正確答案:
(單選題)
15:
在電子商務條件下，賣方應當承擔的義務不包括
A:
對買方身份的認定
B:
按照合同的規(guī)定提交標的物及單據(jù)
C:
對標的物的質量承擔擔保義務
D:
對標的物的權利承擔擔保義務
正確答案:
(單選題)
16:
Internet上計算機的IP地址有哪兩種表示形式
A:
IP地址和域名
B:
IP地址和中文域名
C:
IP地址和網(wǎng)絡
D:
網(wǎng)絡和域名
正確答案:
(單選題)
17:
以下哪一項不屬于消費者在網(wǎng)上商店進行購物的操作
A:
瀏覽產(chǎn)品
B:
選購產(chǎn)品
C:
訂購產(chǎn)品
D:
信息發(fā)布
正確答案:
(單選題)
18:
TCP/IP協(xié)議是什么網(wǎng)絡上所使用的協(xié)議
A:
Internet
B:
Intranet
C:
Extranet
D:
LAN
正確答案:
(單選題)
19:
DES屬于：
A:
對稱密碼體系
B:
不對稱密碼體系
C:
公鑰密碼體系
D:
SET
正確答案:
(單選題)
20:
協(xié)議和主機名之間用哪一種符號隔開
A:
“：/”
B:
“：＼＼”
C:
“：//”
D:
“：＼”
正確答案:
(多選題)
1:
從構成要素劃分，可將電子商務子系統(tǒng)分為產(chǎn)品生產(chǎn)運行子系統(tǒng)和____等。
A:
資金管理子系統(tǒng)
B:
信息管理子系統(tǒng)
C:
人力資源管理子系統(tǒng)
D:
營銷運行子系統(tǒng)
正確答案:
(多選題)
2:
數(shù)字證書按照安全協(xié)議的不同，可分為____。
A:
單位數(shù)字證書
B:
個人數(shù)字證書
C:
SET數(shù)字證書
D:
SSL數(shù)字證書
正確答案:
(多選題)
3:
CRM系統(tǒng)的特性包括____。
A:
整體性,層次性
B:
易用性,快捷性
C:
相關性,目的性
D:
環(huán)境適應性
正確答案:
(多選題)
4:
以下屬于電子商務組織形態(tài)的是____。
A:
實體企業(yè)
B:
企業(yè)電子商務
C:
電子商務企業(yè)
D:
虛擬企業(yè)
正確答案:
(多選題)
5:
下列那項是MRP-II的功能____。
A:
制造管理
B:
分銷管理
C:
財務管理
D:
倉庫管理
正確答案:
(多選題)
6:
射頻系統(tǒng)按其完成的功能的不同，可分為____。
A:
EAS系統(tǒng)
B:
便攜式數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)
C:
物流控制系統(tǒng)
D:
定位系統(tǒng)
正確答案:
(多選題)
7:
Internet的基本服務方式有多項，下面哪些項目屬于Internet的基本服務____。
A:
遠程登錄
B:
文件傳遞
C:
索引服務
D:
電子郵件
正確答案:
(多選題)
8:
根據(jù)流程范圍和重組特征，可將BPR分為以下三類____。
A:
功能內(nèi)的BPR
B:
功能間的BPR
C:
組織間的BPR
D:
組織內(nèi)的BPR
正確答案:
(多選題)
9:
供應鏈管理的基本特點有____。
A:
顧客滿意為核心
B:
成本最小為目標
C:
新型合作競爭理念
D:
以現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術為支撐
正確答案:
(多選題)
10:
證券電子商務的優(yōu)勢有哪些？____。
A:
打破時空限制
B:
提高服務質量
C:
降低營業(yè)部的成本
D:
降低營業(yè)部的經(jīng)營風險
正確答案:
(多選題)
11:
供應鏈管理的流程包括____。
A:
計劃
B:
實施
C:
控制
D:
執(zhí)行評估
正確答案:
(多選題)
12:
請問供應鏈系統(tǒng)的冗余會帶來主要哪些缺點____。
A:
信息的流失和物流的不準確性
B:
時間的浪費
C:
成本的增加
D:
鏈與鏈的合作性減差
正確答案:
(多選題)
13:
以下哪些是按交易對象劃分的電子商務類型____。
A:
B2B
B:
B2C
C:
企業(yè)內(nèi)部電子商務
D:
基于EDI的電子商務
正確答案:
(多選題)
14:
典型的電子商務采用的支付方式是____。
A:
匯款
B:
交貨付款
C:
網(wǎng)上支付
D:
虛擬銀行的電子資金劃撥
正確答案:
(多選題)
15:
CRM系統(tǒng)有哪些類型____。
A:
運營型CRM系統(tǒng)
B:
管理型CRM系統(tǒng)
C:
分析型CRM系統(tǒng)
D:
協(xié)作型CRM系統(tǒng)
正確答案:
(判斷題)
1:
GPS是全球定位系統(tǒng)，它具有全球性、全天候、全能性的導航定位。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
2:
電子商務具有意見征詢、交易管理、網(wǎng)上支付、服務傳遞、廣告宣傳等功能。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
3:
網(wǎng)絡產(chǎn)品的邊際成本幾乎為0。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
4:
電子商務中的三流是物流、資金流和商流。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
5:
ISDN是綜合業(yè)務數(shù)字網(wǎng)，它是以電話線為基礎發(fā)展起來的。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
6:
條形碼在使用中具有數(shù)據(jù)傳輸快、靈活、實用、可靠準確、經(jīng)濟便宜等特點。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
7:
電子商務是信息社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
8:
密碼系統(tǒng)主要包括明文、密文、加密算法、解密算法和密鑰。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
9:
Oracle是第一家進入中國的世界軟件巨頭。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
10:
新經(jīng)濟產(chǎn)品的供求關系本質上是反均衡的，體現(xiàn)出是的一種正反饋現(xiàn)象。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
11:
SET是以信用卡支付為基礎的用于網(wǎng)上安全支付的一種協(xié)議標準。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
12:
電子商務管理思想的實質是“三流”的合一。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
更多試題及答案+扣二九七九一三九六八四$
(判斷題)
13:
電子商務的主要安全要素有有效性、可靠性、機密性、完整性、不可抵賴性等。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
14:
電子政務是一種基于計算機技術、通信技術和網(wǎng)絡技術的新型政府運作方式。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
(判斷題)
15:
微軟的電子商務解決方案主要通過技術和應用實現(xiàn)。
A:
錯誤
B:
正確
正確答案:
第三篇：人文科學概論學習心得
人 文 科 學 概 論 學習心 得
作為一個學習理科的學生，我剛開始選修《人文科學概論》這門課，只是為了湊學分，2個學分的人文課還是比較少的。我剛開始認為：“人文”沒有什么用，就像現(xiàn)在我在學校要學習模糊數(shù)學、人文地理學、經(jīng)濟地理學等，以后就不知道有什么用?而且，現(xiàn)在還有這樣一個說法：“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。然而，伴隨這上課，我的看法也逐漸地改變了。
人文科學與其它的科學息息相關。
如我們經(jīng)常使用的與“理工科”相對的“文科”概念，就包含了人文科學與社會科學的內(nèi)容。人文科學以人的文化生命的存在與活動，即人的本質，作為自己的研究對象；社會科學以人與社會的聯(lián)系，即人的行為，作為自己的研究對象。這兩者之間會沒有聯(lián)系嗎？從字面上講，本質是一個人的內(nèi)在；行為是一個人外在的表現(xiàn)。本質決定了一個人的行為，而一個人的行為也同樣反映出那個人的本質。它們是互為表里的關系。有很多的例子可以證明這個關系，比如：三國中，智者諸葛孔明是一個警惕的人，他不允許有錯誤的發(fā)生，因此事無巨細一應辦理。諸葛亮的本質是警惕的，因此可以推斷出他是一個認真負責的人；而諸葛亮事無巨細一應辦理，可以反映出他是一個警惕的人。
同樣，人文科學與自然科學同樣有聯(lián)系。人文科學成為自然科學許多學科發(fā)生的母體。人文科學在研究人的本質的同時，也會對自然的事物也產(chǎn)生了研究的興趣，對自然事物本質的研究是不可避免的。我們在日常生活中，難免會碰到一些知道的事物，然后我們就會去研究它。例如在遠古時期，人類在自然中發(fā)現(xiàn)了火以及烤熟的食物。在感覺到火對人類有利之后，人類的祖先就開始對火開始了研究。從從自然界獲得火到鉆木取火，在到火柴以及現(xiàn)在的打火機，這就是一個對火的研究過程。同樣，對火作用的研究也不斷的深入，最開始火只是用來烤熟食物以及保持溫暖，到照明，到示警，到標明方向······火的作用也在不斷地擴展。往后，在古代希臘，哲學成了數(shù)學、物理學、生物學等自然科學學科的母體。自然科學的這些學科，都是在希臘自然哲學中孕育的。如對于構成世界的基質，泰勒斯認為是“水”，阿那克西曼德認為是“無定”，阿拉克西米尼認為是“氣”，赫拉克利特認為是“火”，畢達哥拉斯認為是“數(shù)”，巴門尼德認為是“存在”（Being），德謨克利特認為是“原子”與“虛空”。他們的這些探討，對推動古代自然哲學和自然科學的發(fā)展起了很大作用。
另一方面，人文科學與文化也同樣不可分割。人文科學作為人文學者的創(chuàng)造，是精英文化的最核心的東西，并不是一般人都容易接觸和了解的。大眾文化，則是與廣大民眾的日常生活相聯(lián)系的，是通俗的日常的東西，是一般人都容易接觸和了解的。但是，現(xiàn)在人文科學有趨俗化傾向。首先，各種戲劇、電影···等對大眾開放，而且大眾也能夠看懂。人們能夠從這些中消磨空閑時光、保持心靈平靜、增加人文知識、提高生活質量等。
最后，我也認識到了，了解人文科學，并不是單單從死板的教材上，而是應該從生活中的點點滴滴中了解和觀察。當我們從人文的角度去分析和觀察現(xiàn)實世界，我們會看到不同的世界。這是一種全新的學習和認知的方法，這也都是人文精神就給我們的巨大的財富。
在科學發(fā)展越來越迅速的今天，或許會有人會覺得人文科學已經(jīng)開始被大家所忽略和遺忘，但事實卻并不是這樣，人文科學只是與其它的事物相結合，因為大家無法接受太高端的東西。比如：在1980年，你把電腦拿到中國賣，會有人來買電腦嗎？那時候，電腦太高端了，沒有人認識和了解，所以沒有人會去關注。同樣，單獨的人文科學太高深，大家沒法理解。所以必須與其它的事物相結合。只是很多時候，我們都沒有發(fā)現(xiàn)，其實我們自己已經(jīng)接觸到了人文科學，只是自己不知道。而只有當我們真正地了解與認識它們之后，我們才會恍然大悟:原來這些我們周圍的種種其實都有人文科學的身影。
第四篇：人文科學概論學習心得
人 文 科 學 概 論 學習心 得
做為一個理科學生，其實最初并沒有覺得有學習人文科學這門學科的必要。也鮮有對它的學習興趣。當今天的人們高唱“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，我其實也持有類似的觀點。但事實并非這樣。隨著我對人文科學的學習，對它的認識也有了進一步的改變。
首先人文科學和自然科學其實并非相剝離的兩個個體，相反的他們是息息相關的。正如書中講到的，大學生初了學習和掌握已有的知識外，更多的因該是創(chuàng)造沒有的知識，然而這一切的創(chuàng)造都需要我們擁有一種信念和精神，一種推動著人類社會發(fā)展至今的一種共同的信念與精神。這種思想潛質一旦被具體表達，就變成人性中最耀眼的光芒，正是它豐富了人類經(jīng)驗、提升生命的質量，這一種思想潛質一旦被一群人行使，就鑄成一座堅實的豐碑，正是它，人類才有歷盡磨難而生生不息的根本保證，它，便是人文精神。毋庸置疑，人文學科是人類文明的根基。
事實也是如此，通過對人文科學的學習與了解。確實讓我受益良多。這是一個豐富多彩的世界。倫理、宗教、哲學、語言、文學、藝術、歷史、美學、法學，都是人文科學的范疇。對于埋頭與理科學習我來說，這無疑是個新鮮而且豐富多彩的世界。從中我看到人類社會的發(fā)展與進步，了解可其實生活中很多的元素都是人文的組成成分。
另外人文科學與自然科學在探究和解釋世界的方式上都存在根本的區(qū)別，他們有著不同的思維，使用不同的概念，并用不同的語言表達形式，自然科學是理性的產(chǎn)物，人文科學是想象的產(chǎn)物，它使用現(xiàn)象與實在、命運與自由意志等概念，并用情感性的和目的性的語言來表達，因此，兩者是可以互相補充的。
中國歷史中最早提到“人文”一詞的《易經(jīng)》中所說“的剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下?！碧炜战诲e的繁星，組成了璀璨的星空。人與人的相互依存組成了社會。要了解人類社會組成與發(fā)展，就像觀察天象要觀察群星運動一樣，了解“人文”便是重要的途徑方法。這個“人文”就是指整個人間的各種事物，詩、書、禮、樂等。這就很自然和和現(xiàn)代人文科學的定義不謀而和了。
于是學習人文科學的同時也了解了中國傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”等美德。還有就是傳統(tǒng)文化中的“天人合一”、“道法自然”等思想。在我們正在努力建設“和諧社會”的今天，對人文科學的學習也讓包括我在內(nèi)的很多人正確把握人生的目的、意義和價值，正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)。這對我未來的學習和生活都有莫大的幫助。
說道傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化，它無異于是一座人文科學的寶庫。悠悠華夏五千多年的燦爛文化，從先秦諸子的百家爭鳴，一直發(fā)展都今天。有太多值得我們學習的思想、哲理、與精神。并且這五千年歷史本身，就有著太多值得我們銘記與追尋的東西。中國厚重的文化底蘊能很好的幫助我們學習和了解人文科學。另外，對于人文科學的學習也讓我更加清晰的了解和認識了中國的傳統(tǒng)文化。兩者相輔相成，也讓我了解了學習人文科學多當代大學生的重要，同時也對人文科學的學習越來越有興趣。這些都是在對人文科學的學習中的重要收獲。
同時我也認識到了，了解人文科學，并不是單單從教材上。而是應該融入到平時生活的點點滴滴。應為它更多的是注重個人內(nèi)在的修養(yǎng)與內(nèi)涵。把更多的事物與之聯(lián)系起來，從人文的角度去分析和觀察。我們的視野會變得更加的開闊與清晰。這是一種全新的學習和認知的方法，這也都是人文精神就給我們的巨大的財富。
在科學發(fā)展越來越迅速的今天，或許會有人覺得人文科學已經(jīng)開始被人們所忽略和遺忘，其實卻不然，它并沒有淡出我們的主流生活，而是與之結合得更加緊密。在社會高度發(fā)達進今天，人們已經(jīng)不滿足于簡單的物質享受。人們需要的是更多的精神文化生活。去書店看書，在劇院院聽一場音樂會。這一切都說明，人們都在對人文生活有著更多的追求。就算不專門的從事人文科學的研究，了解更多的人文知識也開始變成一種現(xiàn)代的潮流，與發(fā)展趨勢。就如《百家講壇》之所以受到青睞，那是因為人文科學，已經(jīng)被原來越多的人所認可。只是很多時候，我們都沒有發(fā)現(xiàn)，其實自己早已置身在人文科學的大門之內(nèi)。只有真正的了解與認識它們之后才會恍然大悟，原來這些我們周圍的種種其實都是值得學習和了解的人文科學。
第五篇：華師在線語言學概論作業(yè)答案
1．第1題
下列單位中屬于成詞語素的是（）
A.菠 B.猩 C.的 D.檳
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
2．第2題
一般來說句法結構具有（）
A.多樣性 B.層次性 C.必然性 D.封閉性
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
3．第3題
語言混合的形式有（）
A.雙語 B.洋涇浜 C.共同語 D.借詞
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
4．第4題
現(xiàn)代漢語劃分詞類的主要依據(jù)應該是（）
A.形態(tài) B.詞匯意義 C.語法意義 D.語法功能
您的答案：D 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
5．第5題 壯語屬于（）
A.印歐語系 B.漢藏語系 C.阿爾泰語系 D.閃含語系
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
6．第6題
[b]是一個（）
A.雙唇濁音 B.雙唇清音 C.雙唇鼻音 D.輕唇擦音
您的答案：A 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
7．第7題
下列屬于形聲字的是（）
A.玻、家 B.濟、好.C.聞、汗 D.美、機
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
8．第8題 詞根語素保持不變，用增加或替換詞尾來造成詞形變化的方法叫（）
A.附加 B.異根 C.內(nèi)部屈折 D.語序
您的答案：A 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
9．第9題
漢語中“枯萎”和“干巴”這對同義詞具有不同的（）
A.感情色彩 B.語體色彩 C.理性意義 D.形象色彩
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
10．第10題
[u是一個（）元音。
A.前、高、圓唇元音 B.后、高、圓唇元音 C.前、高、圓唇元音 D.后、低、圓唇元音
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
11．第19題
下列詞語中屬于音譯詞的是（）
A.電話 B.邏輯 C.西芹 D.面包
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
12．第20題
下列漢字屬于形聲字的一組是（）
A.病、波 B.破、休 C.從、眾 D.群、采
您的答案：A 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
13．第21題
不同的民族語言，語音系統(tǒng)是有差別的，這說明語音具有（）
A.生理屬性 B.社會屬性 C.個人屬性 D.自然屬性
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
14．第22題
“他讀書”中的“書”和“我看報”中的“報”之間的關系為（）
A.組合關系 B.聚合關系 C.線性關系 D.語義關系
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
15．第23題
漢語“坦克”中的“坦”是（）
A.詞 B.詞根 C.詞綴 D.音節(jié)
您的答案：D 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
16．第24題 /p/是一個（）
A.非音質音位 B.音質音位 C.音素 D.音節(jié)
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
17．第25題
下列句子中屬于聯(lián)合詞組的是（）
A.小明和小光的臥室 B.教材和剛找來的資料 C.我和小張都生氣了 D.咱倆是誰跟誰呀
您的答案：B 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
18．第26題
下列詞中屬于支配式的復合詞是（）A.解放 B.自殺 C.明顯 D.司令
您的答案：D 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
19．第27題
在一種語言內(nèi)部劃分方言時，最主要的依據(jù)是（）
A.語法 B.語義 C.語音 D.詞匯
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
20．第28題
下面與漢語同屬一個語系的是()
A.苗語 B.日語 C.英語 D.阿拉伯語
您的答案：A 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
21．第37題
以聲音的高低來區(qū)別意義的語言單位叫（）
A.重位 B.時位 C.調(diào)位 D.音質音位
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
22．第38題
下列文字中，屬于表音文字的是（）
A.納西族東巴文 B.漢字 C.俄文
D.古埃及圣書字
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
23．第39題
下列屬于常見語義角色的是（）
A.施事 B.主語 C.賓語 D.介詞短語
您的答案：A 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
24．第40題
開口度越大，元音的舌位就越（）
A.前 B.閉.C.高 D.低
您的答案：D 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
25．第41題
用義素分析法分析多義詞時，分析對象應該是()A.整個詞
B.這個詞的全部意義 C.這個詞的某一義項 D.這個詞的某些義項
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
26．第42題 [i]是一個（）
A.舌面元音 B.舌尖元音 C.卷舌元音 D.舌根元音
您的答案：A 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
27．第43題
下列詞中屬于復合詞的是（）
A.天子 B.傻子 C.席子 D.椅子
您的答案：A 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
28．第44題
漢語的“黑板”是一個（）
A.單純詞 B.詞組 C.復合詞 D.派生詞
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
29．第45題 語序是一種（）
A.句法范疇 B.語法范疇 C.語法形式 D.語法意義
您的答案：C 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
30．第46題
具有[+用于照明]、[－用電]義素的詞是（）
A.臺燈 B.路燈 C.吊燈 D.蠟燭
您的答案：D 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
31．第17題
下面屬于舌根、清音的是（）
A.[g] B.[k] C.[k‘] D.[x] E.[s] 您的答案：B,C,D 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
32．第18題
下列詞形變化中，運用了附加手段的是（）
A.pen-pens B.long-longer C.foot – feet D.man – men E.go – went 您的答案：A,B 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
33．第36題
下面屬于分析手段的是（）
A.內(nèi)部屈折 B.附加 C.語序 D.異根 E.虛詞
您的答案：C,E 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
34．第54題
下列詞屬于同一個類屬語義場的是（）
A.桌子 B.椅子 C.沙發(fā) D.柜子 E.鞋子
您的答案：A,B,C,D 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
35．第55題 語音具有（）
A.物理屬性 B.生理屬性 C.社會屬性 D.數(shù)理屬性 E.化學屬性
您的答案：A,B,C 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
36．第56題
下列屬于音義結合單位的是（）
A.音位 B.韻母 C.義素 D.詞組 E.句子
您的答案：D,E 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
37．第57題
下列詞中全都是由附加構詞的方式構成的是（）
A.椅子、質子 B.木頭、苦頭 C.美化、綠化 D.老人、老虎 E.蓋兒、眼兒
您的答案：B,C,E 題目分數(shù)：4.0 此題得分：4.0
38．第58題
下列屬于分析語的是（）
A.法語 B.英語 C.德語 D.阿拉伯語 E.漢語
您的答案：B,E 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
39．第59題
屬于舌面、高元音的是（）
A.[y] B.[i] C.[a] D.[o] E.[u] 您的答案：A,B,E 題目分數(shù)：4.0 此題得分：4.0
40．第60題
下列屬于是非問句的是（）
A.這是誰的孩子？ B.這孩子是你的嗎？ C.這孩子幾歲了？
D.小孩別吵，行不行？ E.你孩子也十歲了嗎？
您的答案：B,E 題目分數(shù)：4.0 此題得分：4.0
41．第61題
下列句式中屬于多義句式的是（）
A.我說不好
B.王師傅也通知了 C.一輛老吉普車 D.接近電影的尾聲 E.小王也不知道
您的答案：A,B 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0 42．第62題 [m]是一個（）
A.雙唇音 B.閃音 C.舌面音 D.顫音 E.濁音
您的答案：A,E 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
43．第63題
下列屬于形容詞的是（）
A.仔細、細心 B.突然、忽然 C.光榮、榮譽 D.勇敢、勇于 E.正確、正當
您的答案：A,D,E 題目分數(shù)：4.0 此題得分：4.0
44．第64題
在現(xiàn)代漢語普通話的語音系統(tǒng)里，下面屬濁輔音的是（）
A.[p] B.[l] C.[t] D.[n] E.[m] 您的答案：B,D,E 題目分數(shù)：4.0 此題得分：4.0
45．第65題
“數(shù)”是有些語言的名詞所具有的（）
A.語法范疇 B.語法形式 C.語法意義 D.詞法范疇 E.語法手段
您的答案：A,C,D 題目分數(shù)：3.0 此題得分：3.0
46．第11題
任何詞義都具有抽象性。
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
47．第12題
洋涇浜是語言轉用的表現(xiàn)。
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
48．第13題
語言中任何詞義都具有概括性。（）
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
49．第14題
漢語中大約有近百萬個詞匯。（）
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0 50．第15題
同義詞是以不同的語音形式表達相同的或相近含義的一組詞。（）
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
51．第16題
一個句子的隱含不止一個。（）
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
52．第29題
語言自始至終都沒有階級性。
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
53．第30題
分析語是以詞形變化為主要語法手段的語言。
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
54．第31題
音位是一定的語言或方言中能夠區(qū)別意義的最小語音單位。（）
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0 55．第32題
語素是語言中能自由使用的最小的音義結合體。（）
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
56．第33題
推動語言發(fā)展的外部原因是語言自身的相互矛盾。（）
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
57．第34題
因為漢字是詞語文字，所以漢字只表示詞語，不表示語素。（）
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
58．第35題
現(xiàn)代漢語普通話中的[p]和[p‘]是同一個音位的兩個自由變體。（）
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
59．第47題
語言和種族無關。
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0 60．第48題
語素是最小的有意義的能夠自由運用的語言單位。
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
61．第49題
語言的客觀存在形式只有口語。（）
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
62．第50題
文字是建立在語言基礎上的一種最重要的輔助性交際工具。（）
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
63．第51題
“女孩”這個詞的詞義包含下面三個義素：[+人，－男性，－成年]。（）
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
64．第52題
漢字中的會意字屬于獨體字。（）
您的答案：錯誤 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0 65．第53題
語法規(guī)則具有可變性，但又具有穩(wěn)定性。（）
您的答案：正確 題目分數(shù)：1.0 此題得分：1.0
作業(yè)總得分：100.0
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