第一篇：高一期末文化常識專項練習(xí)范文

梁山現(xiàn)代高中高一語文

文化常識專項訓(xùn)練2017.6.15

第一部分：課文中涉及的常識

《廉頗藺相如列傳》

拜：用一定的禮節(jié)授與某種名位或官職 上卿：戰(zhàn)國時最高的官階 宦者令：宦官的頭目

舍人：隨侍身邊的親近屬官的通稱。寡人：古代君王自稱

齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺。

有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱官吏為有司 湯鑊：古代的一種酷刑，用滾水烹煮。鑊，古代的一種大鍋。上大夫：大夫中最高的官階，比卿低一級。右：秦漢以前，以右為尊。

臣：秦漢以前便是謙卑的自稱，對方不一定是君主。

將軍：春秋時諸侯以卿統(tǒng)軍，因此卿統(tǒng)稱將軍。戰(zhàn)國時，將軍開始作為武官名，而卿仍有將軍之稱。（上面內(nèi)容為課本中的書下注釋，下面為相關(guān)知識拓展）表官職變化的

①表授予官職的詞語。

征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中?！稄埡鈧鳌?辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。《張衡傳》 薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠鳌跋骞辍?知：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣?！端问贰ず羁蓚鳌?/p>

拜：授予官職。如：??安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中。《張衡傳》 選：通過推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》：“延、至治間??選丞相東曹掾?！?除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》 授：授給、給予官職?！对贰べZ魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?！?賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎?！蹲T嗣同》 封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞?！而欓T宴》 起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。《元史·賈魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才?！度龂尽侵鱾鳌?仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕。《論語·子張》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺閣?！犊兹笘|南飛》 仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書·許邁傳》 ②表罷免官職的詞語。

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯列傳》 絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞?！斗饨ㄕ摗?免：罷免。如：免官削爵?！礉h書”貢禹傳〉 奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官?！稌╇u者事》 ③表提升官職的詞語。

升：升官。如：升（魯）臺都事?！对贰べZ魯傳》 擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。《漢書“趙充國傳》

拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》 遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫?！顿Z誼傳》 陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?/p>

晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級別。如：成語“加官進(jìn)爵”

加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。《宋史·辛棄疾傳》

拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

④表降低官職的詞語。

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡?！对狸枠怯洝?貶：①降職。如：貶連州刺史?！秳⒂礤a傳》②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬?！缎绿茣ち谠獋鳌?/p>

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見。《卜居》 左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬?！杜眯小?竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞《進(jìn)學(xué)解》）

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書·裝延齡傳》）出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書·明帝紀(jì)》）

⑤表調(diào)動官職的詞語。

遷：調(diào)動官職，一般指提升?！稘h書·王尊傳》：“遷東郡太守?！?徙：一般的調(diào)動官職。如：徙王信為楚王?！痘搓幒盍袀鳌?調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。《漢書”袁盎傳》 轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動官職?！稄埡鈧鳌罚骸霸俎D(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。” 補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長。《漢書·王尊傳》 改：改任官職。如：改刑部詳覆官?！端问贰ね鯘?jì)傳》 出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時國王驕奢?！稄埡鈧鳌?⑥表兼代官職的詞語。

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》 領(lǐng)：兼任（較為低級的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相?！稌x書·袁喬傳》 行：代理官職。如：太祖行奮武將軍?！度龂尽の簳の涞奂o(jì)》 署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄?！稘h書·王尊傳》 權(quán)：暫代官職。如：時韓愈吏部權(quán)京兆。《劉公嘉話》

判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问?韓琦傳》 假：臨時的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記·項羽本記》）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書·杜如晦傳》）守：代理官職。如：初平中，北?？兹谡贋橹鞅。馗呙芰?。（《三國志·王修傳》）⑦表辭官

告老：官員年老。如：時年已七十，遂隱上山，懸車告老。

解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》 請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書·李通傳》）乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書·疏廣傳》）致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書·白居易傳》）不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：

1.貧賤地位低下時結(jié)交的朋友------“貧賤之交” 2.情誼契合、親如兄弟的朋友------“金蘭之交” 3.同生死、共患難的朋友------“刎頸之交”； 4.在遇到磨難時結(jié)成的朋友------“患難之交” 5.情投意合、友誼深厚的朋友------“莫逆之交” 6.從小一塊兒長大的異性好朋友------“竹馬之交”； 7.以平民身份相交往的朋友------“布衣之交” 8.輩份不同、年齡相差較大朋友------“忘年交”； 9.不拘于身份、形跡的朋友------“忘形交”； 10.在道義上彼此支持的朋友-----“君子交”

尊卑：一般以右為尊，以左為卑。在官職方面，有的朝代（或國）尊左，如春秋時的楚國（如屈原任左徒）；有的朝代（或國）尚右，如春秋時的趙國（如藺相如在澠池之會后位居廉頗之右）。在座席上，以左為尊。朝廷上以朝南為尊；朝廷以外的席次上，以朝東為尊。

古人乘車，把左邊的座位留下給客人坐，表示尊敬，叫做虛左?！短K武傳》

節(jié)選自《漢書。李廣蘇建傳》，《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。它記載了從漢高祖劉邦遠(yuǎn)年到王莽地皇四年之間229年的歷史。班固，字孟堅，東漢安陵人，著名史學(xué)家和文學(xué)家?！稘h書》100篇由12本紀(jì)，8表，10志，70列傳。郎：漢代專指皇帝的侍從官。丈人：對老人和長輩的尊稱。

奉車：奉車都尉，皇帝出行時的侍從，掌管皇帝的車馬。保宮：漢代囚禁大臣及其眷屬的處所。列將：一般將軍的總稱。

通侯：爵位名，秦代置爵二十級，最高一級叫徹侯。

（上邊內(nèi)容課本中的書下注釋，下面內(nèi)容有相關(guān)知識拓展）表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級對南部民族帶污蔑性的稱呼。夷：東部少數(shù)民族。戎：西部少數(shù)民族。狄：北部少數(shù)民族。1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵，獎勵；②受到鼓勵、獎勵。3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：教育感化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：，檢舉，揭發(fā)。

9.白：告訴，報告。常用于官吏之間。10.短：進(jìn)讒言，說壞話。11.害：嫉妒。

12.聞：①聽說，聽見；②使知道，報告給??知道。對于義項②要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，強(qiáng)化了這一點，閱讀時就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢？其實就是“聞”字在起作用。如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得 聞乎”。

13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時駐扎(用于軍隊)；②住宿，停留（用于個人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。

20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。21.坐：①因??犯罪或錯誤，觸犯；②牽連，定罪。22.多：贊揚(yáng),欣賞?！案?、貴”等字，若帶賓語，就是意動，也意譯為此。23.少：批評，輕視，看不起?！稄埡鈧鳌?/p>

節(jié)選自《后漢書。張衡傳》。范曄，字蔚宗，南朝宋順陽人，歷史學(xué)家。三輔：漢代以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。太學(xué)：設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。

五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋五部經(jīng)書。

六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。

孝廉：漢代由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為孝廉 公府：三公（太尉、司徒、司空）的公署。

公車：漢代的官署名。臣民上書和征召，都由公車接待。豪右：秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。（上面內(nèi)容為課本中的書下注釋）

第二部分 古代文化常識分類總結(jié)

一、科舉常識

科舉指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的?一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了約一千三百年。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：童生試(即童試、院試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試?？荚噧?nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”“五經(jīng)”文句為題，規(guī)定文章格式，解釋必須以朱熹《四書章句集注》為準(zhǔn)。

1.童生試

童生試也叫“童試、院試”。明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。

2.鄉(xiāng)試

明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jia)元。

3.會試

明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考。錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

4.殿試

殿試是科舉制最高級別的考試?；实墼诘钔⑸希瑢囦浫〉呢暿坑H自策問。以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二甲、三甲第一名皆稱傳臚，一甲、二甲、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

5．及第

科舉考試應(yīng)試中選叫及第，應(yīng)試未中叫落第、下第。古時考中進(jìn)士要披宮袍?！芭麑m錦”即指中進(jìn)士?！暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進(jìn)士。6．狀元

科舉考試中，殿試第一名叫狀元，又稱殿元、鼎元。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十人。

7．連中三元

科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計，歷史上連中三元的至少有十六人。

8．八股文

明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文，這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成，共有八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自“四書”“五經(jīng)”，八股文的內(nèi)容，不許超出“四書”“五經(jīng)”范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。

9.太學(xué)

中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)(國子監(jiān))，或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化。

二、稱謂常識

1．姓名稱謂(1)直稱姓名

①用于自稱。例如：廬陵文天祥自序其詩。(《〈指南錄〉后序》)．．．②用于所厭惡所輕視的人。例如：不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。(《〈指南錄〉后序》)．．．．．．③用于作介紹，為人作傳。例如：柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。(《柳敬亭傳》)．．．④尊者對卑者稱名。例如：求，爾何如？(《論語》)．⑤在尊者面前，卑者互稱用名。例如：夫子何哂由也？(《論語》)．(2)稱字、號、謚號、齋名

這種情況是稱呼者出于對被稱呼者的禮貌和尊敬。①稱字。例如：東陽馬生君則，在太學(xué)已二年。(《送東陽馬生序》)．．②稱號。例如：五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。(《五人墓碑記》)．．③稱謚號。例如：鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。(《左忠毅公逸事》)．．④稱齋名。例如：蒲松齡為“聊齋先生”，梁啟超為“飲冰室主人”。．．．．．(3)稱官爵

①稱官名。例如：后人稱杜甫為“杜工部”，稱韓愈為“韓吏部”。．．．．．．②稱爵名。例如：寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南。(《柳敬亭傳》)．．．．(4)稱籍貫 例如：今南海之生死未可卜。(“南?！贝缚涤袨?(《譚嗣同傳》)．．2．謙稱、敬稱(1)謙稱

①王侯自稱。例如：孤不度德量力。(《隆中對》)．②臣子自稱。例如：項伯殺人，臣活之。(《鴻門宴》)．③一般人自稱。例如：愚以為宮中之事??(《出師表》)．某自幼熟讀兵書。(《失街亭》)．鄙人不慧，將有志于世。(《中山狼傳》)．．④女子自稱。例如：妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。(《〈孔雀東南飛〉并序》)．(2)敬稱

①稱君王。例如：以昭陛下平明之理。(《出師表》)．．②稱廟號。多稱已死的皇帝。例如：時世宗享國日久，不視朝。(《海瑞傳》)．．③稱師長。例如：夫子哂之。(《論語》)．．④稱朋友、尊長。例如：公等遇雨，皆已失期。(《史記·陳涉世家》)．3．“號”稱(1)謚號

古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。謚號是對死者生前事跡和品德的概括。謚號按性質(zhì)分為三類。

①表揚(yáng)性的

經(jīng)天緯地曰文 布義行剛曰景 威強(qiáng)睿德曰武 柔質(zhì)慈民曰惠 圣聞周達(dá)曰昭 圣善聞周曰宣 行義悅民曰元

安民立政曰成 布綱治紀(jì)曰平照臨四方曰明 辟土服遠(yuǎn)曰桓 聰明睿智曰獻(xiàn) 溫柔好樂曰康 布德執(zhí)義曰穆

②批判性的

亂而不損曰靈 殺戮無辜曰厲近內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬 ③表同情的

恭仁短折曰哀 慈仁短折曰懷 在國遭憂曰愍(mǐn)(2)廟號

廟號是指皇帝死后，在太廟立室供奉時特起的名號，如高祖、太宗等。從漢代起，每個朝代一般第一個皇帝的謚號都太長，不便稱呼，所以唐宋以來的皇帝都改稱廟號，如唐太宗、宋太祖。到了明、清兩代才用年號來稱呼。

(3)年號

年號是紀(jì)年的名稱，也是帝王用的，如“貞觀”是唐太宗李世民的年號。4.年齡稱謂

(1)襁褓 本義是包裹嬰兒的被子和帶子。語出《論語·子路》：“則四方之民襁褓負(fù)其子而至矣。”后以此來借指未滿周歲的嬰兒。

(2)孩提 指二三歲的兒童。例如：孩提之童，無不知愛其親者。(《孟子·盡心上》)(3)齒齔·齠齔(tiáo chan)指兒童五六歲換牙時。例如：有遺男，始齔。(《愚公移山》)(4)總角·垂髫 指幼年兒童。例如：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。(《桃花源記》)(5)豆蔻年華 指女子十三四歲。例如：娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。(杜牧《贈別》)(6)笄(jī)年 指女子十五歲。例如：復(fù)有雙幼妹，笄年未結(jié)縭。(白居易《對酒示行簡》)(7)束發(fā)·成童 指男子十五歲。例如：余自束發(fā)讀書軒中。(《項脊軒志》)(8)冠·加冠·弱冠 指男子二十歲。例如：既加冠，益慕圣賢之道。(《送東陽馬生序》)(9)而立之年 三十歲。(10)不惑之年 四十歲。

(11)知命·知天命·半百·知非之年 五十歲。

(12)花甲·花甲子 六十歲。天干地支按順次組合為六十個紀(jì)序名號，自甲子到癸亥，錯綜參互相配，故稱花甲或花甲子。

(13)耆(qí)艾 古指六十歲為耆，五十歲為艾。例如：耆艾而信，可以為師。(《荀子·致士》)(14)古稀 七十歲。例如：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。(杜甫《曲江》)(15)耆耋(qí di?)指高壽，老年。耆指六十歲，耋指七十歲(一說八十歲)。(16)耄(mào)耋 指高壽，老年。耄指八十歲(一說九十歲)。

(17)期(jī)頤 一百歲。例如：到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。(蘇軾《次韻子由東亭》)

三、官職常識

1．官職分類(1)中央官職

秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機(jī)構(gòu)。丞相管行政，太尉管軍事，御史大夫管監(jiān)察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公，下有九卿，分管各方面政務(wù)，后世又演變?yōu)槿×恐?。三省為中書?決策)、門下省(審議)、尚書省(執(zhí)行)，三省的長官都是宰相。宋代中書省職權(quán)擴(kuò)大，同樞密院分掌文武大權(quán)，門下省、尚書省遂廢。明代內(nèi)閣為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣大臣稱為輔臣，首席稱首輔(即宰相)。清代有軍機(jī)處，王、公、尚書等為軍機(jī)大臣，掌握政府大權(quán)。

六部，是指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。吏部，管官吏任免、考核、升降等事；戶部，管土地戶口、賦稅財政等事；禮部，管典禮、科舉、學(xué)校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工部，管工程營造、屯田水利等事。各部長官為尚書，副職為侍郎，下設(shè)郎中，副職稱員外郎，下屬官員有主事等。

此外，中央還設(shè)有專門機(jī)構(gòu)和官員，負(fù)責(zé)管理圖書、編修史書、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令，高啟為翰林院國史編修等。

(2)地方官職 秦漢主要行政區(qū)是郡。郡的長官，秦稱郡守，漢稱太守。隋唐主要行政區(qū)是州，州官稱刺史，屬官有長史、司馬等。唐代在一些軍事重鎮(zhèn)設(shè)節(jié)度使，屬官有行軍司馬、參謀、掌書記等。宋代州官稱知州，縣官稱知縣。明清改州為府，稱知府。

2.表示官職變動的詞語(1)授官

征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。(《后漢書·張衡傳》)辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。(《后漢書·張衡傳》)薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。(《左傳·襄公三年》)韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣。(《宋史·侯可傳》)拜：授予官職。如：拜相如為上大夫。(《史記·廉頗藺相如列傳》)安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中。(《后漢書·張衡傳》)選：通過推薦或科舉選拔任以官職。如：延祐、至治間??選丞相東曹掾。(《元史·賈魯傳》)除：任命，授職。如：余除右丞相兼樞密使。(《〈指南錄〉后序》)授：授予官職。如：泰定初，恩授東平路儒學(xué)教授。(《元史·賈魯傳》)賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。(《譚嗣同傳》)封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。(《鴻門宴》)起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)院都事。(《元史·賈魯傳》)(2)升官

升：升官。如：升(魯)臺都事。(《元史·賈魯傳》)擢：在原官基礎(chǔ)上提拔。如：擢為后將軍。(《漢書·趙充國傳》)拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤(人名)作冀州(長官)，甄拔三十余人。(李白《與韓荊州書》)遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。(《賈誼傳》)陟：提升，提拔。如：陟罰臧否，不宜異同。(《出師表》)加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。(《宋史·辛棄疾傳》)(3)降官

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)貶：降職。如：貶連州刺史。(《劉禹錫傳》)放：驅(qū)逐，流放。如：屈原既放，三年不得復(fù)見。(《卜居》)左除、左降、左轉(zhuǎn)、左授、左宦、左遷：降職。如：予左遷九江郡司馬。(《〈琵琶行〉并序》)一旦失恩先左降，三年隨例未量移。(白居易《自題》)帝怒，乃罷(陸)贄宰相，左除(張)滂等官。(《新唐書·裴延齡傳》)罷：解除，免去官職。如：明年，大司空李通罷，以成行大司空事。(《后漢書·馬成傳》)免：免職。如：遂免丞相勃，遣就國。(《漢書·文帝紀(jì)》)廢：廢黜，放逐。如：及留侯策，太子得毋廢。(《史記·呂太后本紀(jì)》)黜：貶退。如：公將黜太子申生，而立奚齊。(《國語·晉語一》)(4)調(diào)官

徙：一般的官職調(diào)動。如：徙王信為楚王。(《史記·淮陰侯列傳》)調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。(《漢書·袁盎傳》)轉(zhuǎn)：調(diào)動官職。如：再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。(《后漢書·張衡傳》)補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長。(《漢書·王尊傳》)改：改任官職。如：改刑部詳覆官。(《宋史·王濟(jì)傳》)出：京官外調(diào)。如：出為河間相。(《后漢書·張衡傳》)7 第三部分 鞏固練習(xí)

（一）一、基礎(chǔ)題

1．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員，統(tǒng)稱“諸生”。B．“季秋”是指秋天的最后一個月，即農(nóng)歷九月，古代一個季度的三個月分別用“孟、仲、季”來表示。

C．因古代設(shè)官分職各有專司，故稱“有司”；但“有司”并不是某個具體的部門，而是代指官吏。D．“再拜”是指再次拜謝，這是古代一種隆重的禮節(jié)，用于表達(dá)敬意。2．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．《左氏春秋》，簡稱《左傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書。

B．“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。

C．“昆弟”指兄弟，常比喻親密友愛。古代表達(dá)此類意義的詞語有很多，如“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。

D．“廟食”指的是古代有功之人死后，政府為他立廟，讓他接受奉祀，享受祭饗。3．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．“黜陟”中的“黜”指晉升、進(jìn)用，“陟”指降職或罷免，詞語指人才的進(jìn)退、官吏的升降。B．“射禮”，古代重武習(xí)射，常舉行射禮。射禮有大射、賓射、燕射、鄉(xiāng)射四種。

C．“舊典”，“典”有可以作為標(biāo)準(zhǔn)的書籍，標(biāo)準(zhǔn)或法則等意思，“舊典”指舊時的制度、法則，古代的典籍或老典故等。

D．“留守”，古時皇帝出巡或親征，命大臣督守京城，便宜行事，擔(dān)當(dāng)這種職責(zé)的就稱為“留守”。4．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．《詩經(jīng)》，中國古代第一部詩歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

B．“致仕”指官員交還官職，類似于今天的退休制度。源于周代，漢以后形成制度。C．古代官員為去世的父母在官府內(nèi)閉門守孝叫“丁憂”，遭逢母親喪事叫“丁母憂”。D．“侍讀”是官職名，其主要職責(zé)是陪帝王或皇子讀書，為其講學(xué)，供其顧問。5．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。按照規(guī)定，父母死后子女要居家守喪，服喪期滿后才能復(fù)出做官。

B．“奪情”指喪期未滿，官員應(yīng)詔除去喪服，出任官職。

C．“乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見，很多官員都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。

D．“大計”是明、清兩代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。6．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．“微服”，指帝王或高官為隱蔽身份而改穿平民便服。B．“賻助”，指贈助喪家的財物。C．“踐祚”，特指皇帝登臨皇位。

D．“門生”，漢人稱親受業(yè)者為門生，相傳受業(yè)者為弟子。7．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．古代帝王及其嫡長子養(yǎng)一些德高望重的老人，以便向他們求教，叫“乞言”。B．“東宮”既指太子所居之宮，亦指太子，古代設(shè)三少、三公等侍奉太子。

C．《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集；《女聊齋志異》是他專寫女性主人公的作品。

D．“江左”是一個地理名詞，一般指江東，即長江下游江南地區(qū)。古人習(xí)慣以東為左，以西為右。8．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．“吊伐”指把要懲處的人或有罪的人懸掛起來，人們一齊討伐他(們)。這是古代在國家軍隊收復(fù)失地時常見的做法。

B．“生祠”是指為活人修建的祠堂。立生祠是古代信仰民俗，對于有德政的官員，人民為之立生祠，以頌其功德，并加以奉祀。

C．《易》也稱《周易》，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術(shù)原著。

D．“部伍”指部曲行伍，是軍隊的編制單位，泛指部隊。9．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．“黃老”是黃帝與老子的并稱，道家以黃、老為始祖，因此也稱道家為黃老。B．“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代。

C．《禮記》，中國儒家經(jīng)典之一，是戰(zhàn)國至漢初儒家禮儀論著的總集。其內(nèi)容包括禮制和儒家哲學(xué)兩部分。

D．古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近定喪服的輕重。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬。

10.下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()A．古代稱呼人時類型比較多，可以直稱姓名，也可以稱字、號、謚號，還可以稱籍貫、官職。如稱杜甫為杜工部，這是稱字。

B．“爵”，君主國家貴族封號(中國古代分為“公”“侯”“伯”“子”“男”五等)，如王安石被稱為荊國公。

C．“左徒”，戰(zhàn)國時楚國的官名，后人因屈原曾為楚懷王左徒，即用以指屈原。

D．“乞骸骨”是古代官吏因年老請求退職的一種說法，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)，如《張衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。”

11．(考點題)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．太學(xué)，我國古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但均為傳播儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。

B．教授，原指傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

C．殿試，國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元”，第二名叫“探花”，第三名叫“榜眼”。

D．謚，謚號是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號，帝王的謚號一般由禮官議定；臣下的謚號由朝廷賜予。

附參考答案：

1.答案：D 解析：“再次拜謝”錯，應(yīng)該是“拜兩次”。2.答案：C 解析：“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。

3.答案：A 解析：“黜”指降職或罷免，“陟”指晉升、進(jìn)用。

4.答案：C 解析：“在官府內(nèi)閉門守孝”的說法錯誤。“丁憂”指遭父母之喪，古代朝廷官員的 父母親若去世，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須離職回到原籍守孝。5.答案：A 解析：“內(nèi)艱”指遭逢母親喪事。

6.答案：D 解析：漢人稱親受業(yè)者為弟子，相傳受業(yè)者為門生。7.答案：C 解析：《女聊齋志異》不是蒲松齡的作品。

8.答案：A 解析：“吊伐”是“吊民伐罪”的省略，指撫慰百姓，討伐有罪的人。9.答案：B 解析：“總角”指的是古人未成年時梳的發(fā)髻，不分男女。10.答案：A 解析：稱杜甫為杜工部，這是稱官職。11.答案：C 解析：第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”。

第四部分 鞏固練習(xí)

（二）判斷下列有關(guān)文化常識的表述的正誤，有錯之處請在下面劃橫線并在后面橫線上改正。（每小題1分）1．受禪，也叫禪讓制，大多由群體中個人表決，以多數(shù)人意見決定。____________________ 2．闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷； “詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。__________ 3．九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。________________________ 4.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士，吏部侍郎是吏部的最高長官。5．循吏，正史中記述的那些循規(guī)蹈矩、不善變通的地方官。__________________________ 6．祭酒、司業(yè)是國子監(jiān)的掌管人員，明清兩代稱在國子監(jiān)讀書的學(xué)生為國生。____________ 7．太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位。8．經(jīng)筵，是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席。_____________________________ 9．“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。__________________ 10.“詔”，是先秦時代上級給下級的命令文告。秦漢以后，專指帝王的文書命令。優(yōu)詔，由皇帝頒發(fā)的褒美嘉獎的詔書。

11.秦代置諫議大夫，專掌議論。唐代的諫官有權(quán)力駁回明顯不合理的詔書.12.廟號是君王死后會建筑專屬的家廟祭祀，被供奉時所稱的唯一名號，如高祖、明宗、太宗。13．憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須在官府內(nèi)閉門守孝。14.爵，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。爵稱和爵位制度雖然因時而異，但被封爵者都有封地且可世襲。

15.拜，本是一種禮儀，后來引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受官職。16.魏明帝時始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。

17.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的歸罪原則。18.古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是二十歲舉行冠禮后才起的。19．笄是年滿十六歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，笄禮之后女子可以梳髻。20．《漢書》，又名《前漢書》，東漢范曄所著，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。全書共一百篇。21.大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)，掌刑獄案件審理，長官為大理寺卿。22.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”，把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱為“江”。23.雅歌投壺，是秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩與游戲活動，后常用以指武將之儒雅行為。____ 24.“朕”早期是古人的自稱，百姓也可自稱為“朕”，后來專用作皇帝的自稱。25.殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在省城舉行，由皇帝親自主持或委派大臣主持。26.行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。

27.釋褐，脫掉褐色衣服，指辭官歸隱.28．服闋，古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。一般子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。29.贈，指皇帝為已死的官員或其親屬加封官爵。30.“進(jìn)士第”是科舉時代考選進(jìn)士，錄取時按成績排列的等第，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。

31.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。

32.如果要從《史記》中查閱有關(guān)秦末農(nóng)民大起義中陳勝的相關(guān)歷史資料，應(yīng)查閱該書中的“本紀(jì)”。33.中國歷史上紀(jì)年方式多種多樣，直到中華民國時期才統(tǒng)一使用公歷紀(jì)年?！睹坊◣X記》中寫道“順治二年乙酉四月，江都圍急?！贝颂幉捎玫募o(jì)年方式是天干地支紀(jì)年法。

34.古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。35．《范進(jìn)中舉》一文中，范進(jìn)“中舉”是參加了會試。36.先秦和秦漢文學(xué)中常出現(xiàn)“關(guān)”和“山”，如“關(guān)中”、“山東”等。其中“關(guān)”和“山”分別指雁門關(guān)和泰山。37,《王文公文集》、《歐陽文忠公文集》、《范文正公文集》都是以謚號來命名的。38．《水滸傳》中好漢宋江、林沖都曾受過黥刑。39.“拜”是古人常用的表示禮節(jié)的方式。在拜禮中，禮節(jié)最重的是肅拜。40.五岳中“南岳”指的是恒山。41.古代各種民間音樂和外來音樂被稱為“雅樂”。42.古時把貴族稱為“右族或豪右”，貧賤者居住之地稱“閭左”。43.避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。44.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。45.古代“社”指谷神，“稷”指土地神，又用“社稷”代表國家。46．“三綱”是封建時代的一種道德規(guī)范，后成為封建統(tǒng)治階級禁錮人們思想的封建教義。

47.在古代，“親戚”中的“親”主要指（族）內(nèi)親，“戚”指外親。

48.兩股著地、伸直兩腿的坐姿叫做“長跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。49．古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。50.過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。51.陽文，指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。

52.“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。53,《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。

54．四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！?，“五湖四?！币卜褐干贁?shù)民族居住地方。55.“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。

56.牙門與牙旗一樣，源起都有古人借人類牙齒彰顯榮耀和威武之意。57.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。58.野史，與正史相對，是私家編撰的史書。

59.賜姓，指古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。60.持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。61,踐柞：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。62.薨：古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。

63．“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。

64.“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如升遷。也指貶謫放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。65.日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。66.圭表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。67.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱，周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。

68.“幸”通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見，近幸則多指帝王對臣下而言。

69.古時以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。70.陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

71．“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。72.笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?3.輜重是指行軍時由運(yùn)輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。

74.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分。75．“世蔭”是指在封建時代，子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。76.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。77.謁廟，指古時帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。

78.寢廟：古代宗廟的正殿曰廟，后殿曰寢，合稱寢廟。79.《史記》和《漢書》《唐書》《宋史》并稱“前四史”，《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。80.“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代。81.百雉指的是城墻。雉指的是古代計算城墻面積的單位，長三丈高一丈為一雉。82．“稱制”指君主制時代在嗣君年幼、無法親自聽政的時候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。

83.卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測某些事項。84.“樂府”是音樂行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂等。85.“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵救援王朝。86.股指大腿及小腿上部，肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，輔佐帝王的重臣，也喻為十分親近且辦事得力的人。

87．《左傳>是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，同時它也是二十四史之首。88.留守，古時皇帝出巡或親征，命大臣督守京城，擔(dān)當(dāng)這種職責(zé)的就稱為“留守”。

89.降級授予官職，貶謫官員，不限降低幾級，稱責(zé)授。其它降級授官的詞語還有左遷、遷謫等。

90.詔獄，指九卿、郡守一級高官有罪，需皇帝下詔書能系獄的案子。也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄。91.行在，也稱行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專指天子巡行所到之地。92.視事，視察、巡視政事。舊時指官吏被皇帝派往某地巡視政事，考核官員。93.“中官”在古代含義較多。最初是古官名，后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官。又指宦官。

94.戍漕，是指陸路運(yùn)輸軍需物資。古代軍需物資運(yùn)輸以水路運(yùn)輸為主，水路不通處輔以陸路運(yùn)輸。95.封百戶，指皇帝賜予某人有百戶人家的封地，這百戶人家的租稅供其世祿。96.御史是我國古代的一種官職名稱，職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。97．在古代中國，名多由長輩起取，并往往通過取名體現(xiàn)對子女的期望，女子受男尊女卑思想的影響，沒有取字的權(quán)利。

98.城隍，有的地方又稱城隍爺，是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祗之一。99.古代君主面南而坐，臣子拜見君主則面北，因此“北面”有臣服于人之意。100.古人有姓和氏之分。姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。

101．符是中國古代傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項事務(wù)的一種憑證，用金、銅、竹、木等不同原料制成。用時雙方各執(zhí)一半，合之以驗真假。

102.五行，即儒家所說的“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。又可指孝的五行，即莊、忠、敬、篤、勇。103．黔黎，即黔首和黎民的合稱，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“眾多”的意思。104.巡按，巡按御史的簡稱，是監(jiān)察御史赴各地的巡視者，負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等。105.流民，是人類進(jìn)入階級社會后普遍存在的一種社會現(xiàn)象，指到處流浪、無所事事的人。

106．致仕，舊指交還官職，典籍中習(xí)見的“下車”“告歸”‘乞骸骨”等，也都指的是“還祿位于君” 107.兄弟為參、商，可指兄弟不合睦。參星與商星，二者在星空中此出彼沒． 108.倡優(yōu)，古代稱以音樂歌舞或雜技戲謔娛人的藝人，《琵琶行》中的琵琶女屬于這類人。109．典籍，指法典、圖籍等重要文獻(xiàn)，是歷史上重要的文獻(xiàn)名錄之總稱，在不同的領(lǐng)域，有不同的代表性典籍?！顿Y治通鑒》是史學(xué)典籍，《水經(jīng)注》是地學(xué)典籍。

110．“宮車晏駕”，“晏”：遲。宮車遲出，舊為帝王死亡的隱諱說法。____________________ 111.“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分竊據(jù)上位。112.“便宜從事”指可斟酌情勢，不拘規(guī)制條文，不須請示，自行處理 113.“黜陟”，“黜”是貶斥、廢除的意思，“陟”指官員的晉升。“黜陟”指人才的進(jìn)退，官吏的升降． 114.“乞歸養(yǎng)”，請求辭職回家來調(diào)養(yǎng)自己的身體。115.嶺南，指中國南方的五嶺之南的地區(qū)，相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。116.“乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見。117.書是對帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預(yù)防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。

118.“諸生”是明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。

119.“末作”指工商業(yè)，與本業(yè)農(nóng)業(yè)相對，賈誼《論積貯疏》中的“末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝”已表達(dá)出重農(nóng)抑商思想。

120．宦官，也指太監(jiān)，是中國古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員 121.“謚”即謚號，是古代對君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號．用以表彰其功績或品德，謚號只能由朝廷授予。122.以官受氏就是根據(jù)擔(dān)任官職授予姓氏，如：司馬、司徒、司空、上官、太史等。_________ 123.袖詩求見，意思是袖藏詩文請求拜見。

124.奉詔：接受皇帝的命令。奉，這里意為恭敬地獻(xiàn)上。詔，帝王所發(fā)的文書命令，亦即詔書。125.世券，又稱鐵券。明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。

參考答案

1．√受禪（禪讓制），是中國上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個人表決，以多數(shù)人意見決定。相傳堯為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖時，四岳推舉舜為繼承人，堯?qū)λ催M(jìn)行三年考核后，使幫助辦事。堯死后，舜繼位，用同樣推舉方式，經(jīng)過治水考驗，以禹為繼承人。

2．√闕，指皇宮門前兩邊供瞭望的樓，又借指皇帝居處或朝廷，也可指借京城，如“城～輔三秦”。3．√九品中正制，指在州郡設(shè)立專門品評人才的“中正”一職，中正綜合家世和行狀把士人分為九等，以備選用。它上承兩漢察舉制，下啟隋唐科舉，約存在了四百年，是中國封建社會三大選官制度之一。

4．ד科舉取士”由禮部主管。吏部尚書是最高長官。侍郎為長官之副。5．×指重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。

6．ד國生”應(yīng)為“監(jiān)生”。國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，中國古代教育體系中的最高學(xué)府，一般設(shè)祭酒一人，司業(yè)二人，掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政。

7．×博士是官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。

8．√宋代以每年二月至端午節(jié)、八月至冬至節(jié)為講期，逢單日入侍，輪流講讀。元、明、清三代沿襲此制，而明代尤為重視。除皇帝外，太子出閣后，亦有講筵之設(shè)。

9．√古代的“學(xué)士”和現(xiàn)今的“學(xué)士”是兩個完全不同的概念，前者是一種官職，而后者是一種學(xué)位。

10．√在周代，君臣上下都可以用詔字。秦王統(tǒng)一六國后，自稱曰朕，并改命為制，令為詔，從此詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。優(yōu)，美好的，出眾的；詔，帝王所發(fā)的文書。

11．√唐代的諫官有權(quán)力駁回明顯不合理的詔書，魏征即是著名的諫官，它的設(shè)置能在一定程度上減少皇帝決策的失誤。

12．×并不唯一。有的君主死后，會有多個廟號，這是追尊、改謚等原因造成的。

13.×丁憂的人不準(zhǔn)為官，必須回到原籍守喪。如無特殊原因，國家也不可以強(qiáng)招丁憂的人為官，因特殊原因國家強(qiáng)招丁憂的人為官，叫做“奪情”。

14.×除世襲爵位外，很多封爵只是終身爵，身死爵除。15．√“拜”既用于指禮節(jié)，也用于官職任命。16.×應(yīng)為隋煬帝時，科舉考試從隋朝開始。

17.√又稱“連坐”“從坐”，以犯罪人為中心，以不同的親疏關(guān)系為半徑，確定受刑群體。18.×應(yīng)為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的”。19.ד笄禮”為十五歲舉行。20．×應(yīng)是班固所著。

21.√相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院，明清時期與刑部、都察院并稱為“三法司”。22.ד河漢”指的是“銀河”，人們把注入外海外洋的河流稱為江，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的河流成為河。

23.√雅歌謂歌《雅詩》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，投中者即獲勝。

24．√《楚辭·離騷》中有“朕皇考日伯庸”的記述。隨著秦朝建立，秦王政規(guī)定“朕”專作皇帝自稱。

25.×應(yīng)在宮廷舉行，又稱御試、廷試，放榜傳臚之后，則有“狀元游街”之盛舉。26．×應(yīng)五人為伍。五伍即二十五人為一行。如：投身行伍、躡足行伍之間

27．×解褐，指入朝做官。褐通常用大麻、獸毛織就，是古時貧賤的人或地位卑賤的人穿著的衣服。

28.√服期是三年，實際是兩個周年外加第三個周年的頭三個月，共二十七個月。29.√贈是授贈或封贈，是對死者而言。授給本人的叫授贈，授給父母妻子的叫封贈。30.√進(jìn)士是古代科舉殿試及第者之稱。如歐陽修是天圣年的進(jìn)士，蘇軾是嘉佑年的進(jìn)士。31．×《論語》應(yīng)改為《春秋》。四書為《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。五經(jīng)為《詩經(jīng)》《尚書》《札記》《周易》《春秋》。

32．ד本紀(jì)”應(yīng)為“世家”。《史記》分本紀(jì)（以帝王為中心的歷代大事記）、世家（諸侯王的事跡）、列傳（官僚、士大夫、名人的傳記）、年表（帝王將相年表）、書（記述政治、經(jīng)濟(jì)、天文、地理等方面制度）。陳涉世家（農(nóng)民起義領(lǐng)袖建張楚政權(quán)）、項羽本紀(jì)（推翻秦、西楚霸王）。

33.ד天干地支紀(jì)年法”應(yīng)為“年號干支兼用紀(jì)年法”。年號干支兼用法：紀(jì)年時皇帝年號置前，干支列后。

34.×晦指夏歷每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日。35．ד會試”應(yīng)為“鄉(xiāng)試”。鄉(xiāng)試被錄取的叫舉人，會試被錄取的叫貢士。36.ד雁門關(guān)和泰山”應(yīng)為“函谷關(guān)和崤山”。秦漢時普遍用地處崤山谷地的函谷關(guān)、渣關(guān)作為區(qū)分東、西兩大地域的界標(biāo)，37.√宋太祖趙匡胤實行“重文輕武”的政策，北宋大臣謚號多以“文”字為榮。文、文忠、文正分別為王安石、歐陽修、范仲淹的謚號。

38.√墨刑又叫“黥刑”，指在罪犯面部、耳后、頸項、手臂上刺刻后涂以墨的刑罰，是最輕的刑罰。

39．×禮節(jié)最重的應(yīng)是“稽首”?；讜r“拱手于地，頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時間”，肅拜時“并不下跪，俯身拱身行禮”。

40.ד南岳”應(yīng)為“衡山”。東西南北中，泰華衡恒嵩，魯陜湘晉豫，五岳多奇峰。41.ד雅樂”應(yīng)是中國古代的宮廷音樂?！把艠贰奔吹溲偶冋囊魳?。42.√凡居以富強(qiáng)為右，貧弱為左。43.√國諱，指舉國臣民都必須遵循的避皇帝及其父祖名字的作法，后來擴(kuò)大諱及皇后及其父祖的名字、皇帝的字、前代年號、帝后謚號、皇帝陵名、皇帝生肖等等，家諱是家族內(nèi)部遵守的避父祖名的作法。

44.×大夫應(yīng)曰“卒”。《札記》：“天子死曰崩，諸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?45．ד社”應(yīng)指土神，“稷”應(yīng)指谷神。君主為了祈求國事太平五谷豐登，每年都要到郊外祭祀兩神。

46.√三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。

47.√古代親戚是指和自己有血親和姻親的人。親指族內(nèi)，戚言族外。

48.×兩股著地、伸直兩腿的坐姿叫做“箕踞”，挺直上身而跪叫做“長跪”?！崾且环N不拘禮節(jié)的坐法，比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)。長跪是古代漢族的一種禮節(jié)，以示莊敬。

49.√封為“祭天”，禪為“祭地”，是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮。

50.√使用毛筆時通常會先用水泡一泡，這樣寫字時會感覺比較圓潤。后來“潤筆”被泛指為請人家寫文章、寫字、作畫的報酬。

51.ד陽文”應(yīng)改為“陰文”。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。

52.×魯班的姓氏不是魯，公輸氏，名班，因是魯國人，慣稱“魯班”。

53.√共有3500多種書，7.9萬卷，約8億字，基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。54.×泛指全國各地、天下。五湖指洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖。

55.√由姬姓演支出的周姓、吳姓、鄭姓、王姓等411個姓占《百家姓》504姓的82%，姬姓是名副其實的“萬姓之祖”。56.×應(yīng)為“借猛獸利牙的圖案”?！把榔臁敝钙旄蜕巷椨邢笱赖拇笃?，多為主將主帥所建，亦用作儀仗。古時駐軍主帥或主將帳前樹牙旗以為軍門，稱“牙門”。

57.√古以二十五家為閭，一萬二千五百家為鄉(xiāng)，“鄉(xiāng)閭”泛指民眾聚居之處，或泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。

58.√與官修的史書不同的另一種史書，古代有“稗官野史”的說法，稗官者，采錄民俗民情的小官。

59.√如南北朝的元魏君主為鮮卑人，因此賜漢臣鮮卑姓氏。到唐朝時，君主通常賜給李姓給非漢族的大臣。

60.√至隋唐時，持節(jié)、假節(jié)已有名無實，但仍通稱出任刺史、太守為假節(jié)。

61．×踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意。62．√如： 《紅樓夢》中元妃之死稱作元妃薨逝。

63．×也可能諂媚者或懾于其勢焰者所為；奉祀的對象不一定是“深得民心的官員”。64.√如范仲淹《岳陽樓記》： “遷客騷人，多會于此?！?65．×上午11時至下午1時。中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現(xiàn)在的兩小時。66.√“圭表”由“圭”和“表”兩個部件組成，當(dāng)太陽照著表的時候，圭上出現(xiàn)了表的影子，根據(jù)影子的方向和長度，就能讀出時間。古時夜間憑漏壺表示的時刻報更，所以漏壺又叫更漏。

67．√《禮記》等書以司馬、司徒、司空為三公，《周禮》以太師、太傅、太保為三公。68．√如“東幸”指皇帝親臨東方。

69.√泰水是對妻子的母親的稱呼，與泰山對應(yīng)，比較書面莊重的說法。70.×陛，是宮殿的臺階。殿下，是對太子的稱呼。71．ד署”表示代理、暫任官職。

72.√大臣朝見君王時，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。

73.√后勤以前在中國古代一直被稱為輜重，后來在近代才逐漸改為后勤。74.√郊謂大祀，祀為群祀。，75.√蔭指庇蔭，蔭及子孫。

76.×有軍屯與民屯之分，以軍屯為主。通過“屯田”朝廷可取得一些軍餉和稅糧。軍屯是寓兵于農(nóng)的政策。

77．√如《伶官傳序》：“入與太廟，還矢先王，而告以成功。” 78．√宗廟是天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋。79.×包括西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》、東漢班固的《漢書》、南朝范曄的《后漢書》以及西晉陳壽的《三國志》?！扒八氖贰笔恰岸氖贰敝械那八牟渴窌?。

80．ד總角”指未成年的人把頭發(fā)扎成髻，不分男女。81.√指城墻的長度達(dá)三百丈。借指城墻。

82.√臨朝稱制由中國西漢時的呂后所開創(chuàng)。如果男性代理國政，太子稱監(jiān)國，其他男性稱攝政。83．√《禮記·曲禮上》曰：“龜為卜，策為筮”。說明古時卜用龜甲，筮用蓍草。84.√“樂府”本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)，用來訓(xùn)練樂工、制定樂譜和采集歌詞，后來，“樂府”成為一種帶有音樂性的詩體名稱。

85．√稱為“勤王”是因為夏商周時只天子稱王，其他是公侯伯子男等諸侯。86．×股指的就是大腿。

87．×二十四史之首為《史記》。88．√本指居留下來看管。

89.√如“蘇軾罹烏臺詩案，責(zé)授黃州團(tuán)練副使”。90.√如明代的錦衣衛(wèi)就是詔獄的一種。

91．√如杜甫《北征》詩：“揮涕戀行在，道途猶恍惚?！?92．×指官吏到職辦公。如《左傳》：“崔子稱疾不視事。” 93．√“中人”也指宦官。94.×是指水路運(yùn)輸軍需物資。95.√“戶”，即一戶人家，在封建時代是最基本的社會生產(chǎn)單位，也是封建國家稅收的基本單位。96.√自秦朝開始，御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏一直延續(xù)到清朝。97.×女子也有取字的權(quán)利，如蔡琰，字文姬，又字昭姬。98.√“城”原指護(hù)城河，“隍”原指沒有水的護(hù)城壕。后來城隍成為漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祗之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)。

99．√謂“北面稱臣”。

100．√三代以前，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。

101.√如古代皇帝調(diào)兵遣將用的虎符，用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌，劈為兩半，其中一半交給將帥，另一半由皇帝保存，只有兩個虎符同時合并使用，持符者即獲得調(diào)兵遣將權(quán)。

102.ד五行”指的是我國古代稱構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素，即水、火、木、金、土。103．√如“壓榨侵奪，剝削黔黎”。

104.√唐天寶五年，皇上派官巡按天下風(fēng)俗黜陟官吏，巡按之名始此。105．×流民指因自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂而流亡在外，生活沒有著落的人。106.ד下車”指官員剛到任。

107．√喻親友隔離不得相見或彼此對立不和睦。108．√“倡，樂人也。優(yōu)，諧戲者也?！?/p>

109．√《資治通鑒》是北宋司馬光主編的編年體史書；《水經(jīng)注》是北魏酈道元所著的綜合性地理著作。

110.√如“今楚王病久不愈，一旦宮車晏駕，少主嗣位，而君輔之”。

111．√古代地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物稱“僭”，如：～偽（封建王朝稱割據(jù)對立的王朝）。

112.√如《三國演義》：“汝既為水軍都督，可以便宜從事，何必稟我？”

113.√“黜陟使”即是對地方官吏進(jìn)行考察，并提出推薦或貶黜的建議的長官。114.×應(yīng)為“請求辭職回家奉養(yǎng)父母”。

115.√而現(xiàn)在提及到嶺南一詞，特指廣東、廣西、海南、香港、澳門五省區(qū)。

116.√官員在任滿當(dāng)遷、丁憂當(dāng)服、受誣當(dāng)貶、獲罪當(dāng)懲、患疾當(dāng)免時，民眾集體吁請留任的現(xiàn)象。

117．√群臣上章奏，如事涉秘密，則以皂囊（黑綢口袋）封之。118.√如《送東陽馬生序》：“今諸生學(xué)于太學(xué)?！?119．√如《管子》；“凡為國之急者，必先禁其末作文巧。末作文巧禁則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)?！?/p>

120.×應(yīng)是“專供皇帝、君主及其家族役使的官員”。

121.×分為官謚和私謚。由其親友、門生或故吏等所加的謚號，稱為私謚。122.√如“吾聞古者以官受氏，天將以廉氏吾宗乎！吾其從之?！?/p>

123.√袖子里有倒兜就像今天的衣服內(nèi)兜，裝進(jìn)去會自然垂到袖口，除非自己掏，否則不會掉出。124.×奉，恭敬地用手捧著。

125.√形制如瓦，其大小依官爵高低分為九等，外刻其功，中鐫其過。每副各分左右，左存功臣，右藏內(nèi)府。若子孫犯罪，取券勘合，折其功過予以赦減。

第二篇：高一語文部分文化常識

新高一語文（必修一，必修二）文化常識，暑假驕傲地掌握

必修一

《左傳》

我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。晉侯、秦伯

分別指晉文公和秦穆公。周朝時期，受分封諸侯的爵位共有五等，分別為公、侯、伯、子、男，由此可見當(dāng)時晉國的級別比秦國要高。子

在文中是對男子的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。在古漢語中，用作第二人稱的敬稱代詞主要有“子”“君”“公”“閣下”“卿”“殿下”“足下”等。寡人

通常用作古代君主的自稱，意為“寡德之人”，表示自謙，在春秋戰(zhàn)國時期使用較為普遍。執(zhí)事

辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。大夫

官職等級名。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱?！稇?zhàn)國策》 中國古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向所整理編寫，共33篇，分為十二策?！秶Z》是第一部國別體史書。卿

古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。祖

臨行祭路神，引申為餞行和送別。徵

古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。中庶子

管理國君的車馬之類的官。郎中

宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生?；?/p>

坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。東向

在中國古代，君臣議事于朝廷之上，是以向南的座位為尊的。但在賓主之間，一般以向東的座位為尊，其次是向南的座位，再其次是向北的座位，最末位是向西的座位，因此古人常常以請人東向坐來表示對人的尊敬。望其氣 中國古代方士的一種占候書，望云氣以測吉兇征兆。據(jù)說，凡是有皇帝命的人，即使在登基之前，周圍[JP3]也會有五彩絢麗的天子氣出現(xiàn)。文中的“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也”就是這個意思。籍

項羽的名，自稱名表示對對方的尊重。在古代，名和字是有著嚴(yán)格的區(qū)別的。名一般指人的姓名或單指名，一般在出生幾個月后由父親命名。字是20歲舉行加冠儀式以后才起的，是對名的解釋和補(bǔ)充，對名有表述、闡明的作用。亞父

對年長者的尊敬稱呼，表示僅次于父親。參乘

坐在車右侍衛(wèi)的人，又叫陪乘。古代乘車之法，尊者居左，馭者居中，陪乘者居右，負(fù)責(zé)行車安全。《史記》

我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬字。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個時期的簡單大事記。魯迅評價該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》” 關(guān)中

函谷關(guān)以西，今陜西一帶。季父

叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。河 特指黃河。江，特指長江。豎子

罵人的話，相當(dāng)于“小子”。（與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來理解）

必修二

《詩經(jīng)》

我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，共收詩305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的先河?！对娊?jīng)》“六義”

風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，前三者指的是詩的不同體制；后三者指的是詩的不同表現(xiàn)手法。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”?？偨?/p>

古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用總角指代少年時代?！峨x騷》

《楚辭》的代表作，是我國古代最長的抒情詩。“楚辭體”是楚地的詩歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”?！峨x騷》開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。“風(fēng)騷”

《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶，中國文學(xué)史上往往將“風(fēng)”、“騷”并稱，“風(fēng)”指《國風(fēng)》，代表《詩經(jīng)》；“騷”，指《離騷》，代表《楚辭》?！对娊?jīng)》與《楚辭》分別是中國文學(xué)現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭?！犊兹笘|南飛》

我國古代漢民族最長的敘事詩。它北朝的《木蘭詩》（別稱《木蘭辭》）并稱“樂府雙璧”。結(jié)發(fā)

古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。羅敷

古代美女的通稱。伏惟

下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。新婦

古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。下九

古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。六合

古人結(jié)婚要選好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起來共六個字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相適合，叫六合。又指東、西、南、北、天、地。青廬

用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。黃昏

十二時辰之一，是戌時（相當(dāng)于現(xiàn)在的19時至21時）。人定 是亥時（相當(dāng)于現(xiàn)在的21時至23時），這里指夜深人靜的時候。十二時辰

漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。建安

漢獻(xiàn)帝年號。中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。這些稱號多見于史書。廟號

廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖，福臨（順治）稱世祖，玄燁（康熙）稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號，因為按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個皇帝才都有了廟號。謚號

謚號是后人根據(jù)死者生前事跡評定的一種稱號，有褒貶之意。尊號

尊號是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號?；蛏八?，或死后追加。追加者亦可視為謚號。尊號一般認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。實際早在秦統(tǒng)一中國之初，李斯等人就曾為當(dāng)時的秦王政上尊號曰“秦皇”。不過這時的尊號一詞的含義與唐代以后的不甚相同。尊號開始時，字?jǐn)?shù)尚少，如唐高祖李淵的尊號為“神光大圣大光孝皇帝”。越到后來，尊號越長，如清乾隆皇帝全部稱號為“高宗法天隆運(yùn)、至誠先覺、體元立極、敷文奮武、欽明孝慈、神圣純皇帝”，除了廟號“高宗”二字外，其尊號竟有二十余字之多。杜康

相傳是最早造酒的人，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺，有“酒圣”之稱。后世常以“杜康”借指酒。子

對對方的尊稱。衿

古式的衣領(lǐng)。青衿

是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。阡陌

阡，南北向的小路；陌，東西向田間小路?！豆旁娛攀住?/p>

東漢末文人五言詩的選輯，最早見于南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，代表了漢代文人五言抒情詩的最高成就，劉勰稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸譽(yù)之為“天衣無縫，一字千金”。癸丑

古人常用天干十個字和地支十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里指永和九年。暮春 春季的末一個月。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個月，仲表示第二個月，季表示最后一個月即第三個月，如孟春指春季的第一個月。禊

一種祭禮。古時一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。望

農(nóng)歷每月十五.既望：農(nóng)歷每月十六?；?/p>

農(nóng)歷每月最后一天。朔

農(nóng)歷每月第一天。浮圖

也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。陰陽

山南水北為陽，山北水南為陰。

第三篇：高一第一學(xué)期文化常識總結(jié)

一、沁園春·長沙

1、選自《毛澤東詩詞集》。沁園春，詞牌名。

二、跨越百年的美麗

1、作者，梁衡，新華社高級記者，當(dāng)代散文家。

2、居里夫人：法國物理學(xué)家、化學(xué)家。原籍波蘭。因放射性現(xiàn)象與貝克勒爾及皮埃爾·居里共獲1903年諾貝爾物理學(xué)獎，后又因為發(fā)現(xiàn)釙與鐳，獲1911年諾貝爾化學(xué)獎。

3、倫琴：德國物理學(xué)家，因為發(fā)現(xiàn)X射線，1901年獲諾貝爾物理學(xué)獎。

4、貝克勒爾：19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國最杰出的物理學(xué)家，放射性的發(fā)現(xiàn)者，1903年與居里夫人共獲諾貝爾物理學(xué)獎。

5、宋玉：戰(zhàn)國楚辭作家，相傳為屈原的學(xué)生，代表作有《九辯》等。

6、斯佗夫人：美國女作家，慈善家，《湯姆叔叔的小屋》一書的作者。該書在啟發(fā)民眾的反奴隸制情緒方面起過重大作用。

7、盧瑟福：英國物理學(xué)家、化學(xué)家。發(fā)現(xiàn)原子核并由此開創(chuàng)了原子物理學(xué)的新領(lǐng)域，被尊稱為“原子核物理學(xué)之父”。他還首次實現(xiàn)了人工核反應(yīng)——元素的人工嬗變，獲1908年諾貝爾化學(xué)獎。

8、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流：古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的話。

9、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。：引自北宋蘇軾《前赤壁賦》。

10、長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來：引自唐白居易《大林寺桃花》。

11、曹吳：曹，指曹操所代表的曹魏集團(tuán)。吳，指孫權(quán)為首的孫吳集團(tuán)。

三、生命本來沒有名字

1、選自《守望的距離》。周國平，上海人。當(dāng)代作家，主要作品有散文集《守望的距離》、《安靜》等。

四、邊城（節(jié)選）

1、節(jié)選自《沈從文選集》。沈從文，湖南鳳凰人?，F(xiàn)代作家。代表作有中篇小說《邊城》，長篇小說《長河》，散文集《湘行散記》、《湘西》等。

五、合歡樹

1、史鐵生（作者），北京人。代表作有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《我與地壇》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》等。

2、合歡樹：植物名，又名馬纓花。豆科，落葉喬木，主要產(chǎn)于中國中部。花和樹皮有藥效。

六、我們是怎樣過母親節(jié)的1、選自《外國散文欣賞》，里柯克，加拿大作家。著有《里柯克幽默小評選》、小說《倒退的一生》等。

七、最后的長春藤葉

1、選自《歐·亨利短篇小說選》。歐·亨利，美國小說家，代表作有《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》、《沒有完的故事》等。

2、格林威治村：美國紐約市區(qū)的一個地名，是作家，藝術(shù)家的聚集地。

3、緬因州：美國州名。

4、加利福尼亞州：美國州名。

5、那不勒斯：意大利西海岸港口城市，是工業(yè)中心和游覽勝地。

6、拉格泰姆：美國作曲家，作品以高度不協(xié)和、無節(jié)拍的旋律線，力度變化幅度大和豐富的色彩為特色。

7、愛達(dá)荷州：美國州名。

8、米開朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時期雕塑家、畫家、建筑師和詩人。生于佛羅倫薩。作品有雕塑《大衛(wèi)》、《摩西》、《奴隸》，西斯廷教堂八百平方米《創(chuàng)世紀(jì)》巨型天頂畫，壁畫《末日審判》等。

9、薩蒂爾：法國作曲家，其簡樸而不落俗套、常常是妙趣橫生的風(fēng)格對20世紀(jì)的音樂發(fā)展，特別是對法國的音樂有著重要的影響。

10、三大小說之王：莫泊桑（法國）、契科夫（俄國）、歐亨利（美國）

八、邂逅霍金

1、葛劍雄，教授，歷史學(xué)家，英國理論物理學(xué)家，主要致力于黑洞量子引力學(xué)的研究。

2、《時間簡史》：霍金所著科普著作，1988年初版，講述關(guān)于宇宙本性的最前言的科學(xué)探索成果。

3、洛陽紙貴：西晉左思《三都賦》寫成后，轟動一時，豪貴競相傳抄，使得洛陽紙價上漲。后比喻有價值的著作風(fēng)行一時。

九、一碗陽春面

1、選自《電視·電影·文化》，粟良平，日本作家，原名伊藤貢，主要從事童話創(chuàng)作和演講活動。

十、再別康橋

1、選自《徐志摩詩全編》。徐志摩，浙江海寧人?，F(xiàn)代詩人，新月派的代表人物。主要詩集有《翡冷翠的一夜》、《志摩的詩》、《猛虎集》等?？禈蚪裢ㄗg劍橋，英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。

十一、雪落在中國的土地上

1、選自《艾青全集》。艾青，浙江金華人，原名蔣海澄?，F(xiàn)代詩人，主要詩集有《大堰河》、《向太陽》、《曠野》、《北方》、《歸來的歌》等。

十二、雙桅船

1、選自《雙桅船》。舒婷，福建人。當(dāng)代詩人。原名龔佩瑜，出版有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》等。

十三、地球，我的母親

1、選自《郭沫若選集》。郭沫若，四川樂山人，原名郭開貞，又名郭鼎堂?，F(xiàn)代作家，歷史學(xué)家。作品有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、《唐棣之花》、《虎符》等。

2、普羅美修士：現(xiàn)譯普羅米修斯，希臘神話中半神半人之神，他曾把天上的火種偷給人間，因而觸怒天帝，被縛在高加索山上，每天受著鷲鳥啄五臟的苦行。

3、伊尹：商初的大臣，傳說他生于空桑?？丈＃诺孛?，在今河南開封東南陳留鎮(zhèn)南。

4、太陰：指月亮

十四、中國新詩的審美范式與民族心理

1、選自《文學(xué)評論》。張同道，北京師范大學(xué)教授。范式，亦稱“規(guī)范”，“范型”，美國哲學(xué)家?guī)於饔谜Z，1962年在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出，用來解釋科學(xué)革命。

2、十四行：音譯“商籟體”。最早泛指流行于中世紀(jì)民間的用樂器伴奏的短小詩歌，興起于意大利，后傳入英國、法國和西班牙。它有固定的格式，用兩節(jié)四行詩和兩節(jié)三行詩構(gòu)成，但在流傳過程中也有變化。

3、柔巴桑：源出“阿拉伯文”，意為“四的組合”，亦可譯為四行詩。一般一、二、四行押韻，近似漢族詩歌中的絕句。

4、俳句：日本古典詩歌的一種重要體裁，又稱“俳諧”。“俳諧”一詞源于中國，大致與“滑稽”同義。

5、新月派：20世紀(jì)20年代后期的一個資產(chǎn)階級知識分子的散漫團(tuán)體，它不是一個單純的文學(xué)流派，而是涉及政治、思想、學(xué)術(shù)、文藝等多種領(lǐng)域的一個派別。作為文學(xué)流派的新月派，主要成就是詩歌，因此也有人稱之為“新月詩派”。

6、七月詩派：我國抗戰(zhàn)時期形成的以詩歌和小說創(chuàng)作為主的文學(xué)流派，贏文藝期刊《七月》而得名。

二十、香菱學(xué)詩

1、選自《紅樓夢》。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又名芹圃、芹溪。滿洲正白旗包衣人。清代著名小說家。

2、一三五不論，二四六分明：古代學(xué)做格律詩的入門歌訣，意思是詩句的第一、三、五個字可以不講究平仄，第二、四、六個字的平仄必須嚴(yán)守格律。

3、重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多：陸游《書室明暖，終日婆娑其間，倦則扶杖至小園，戲作長句》中的句子。陸游，字務(wù)觀，自號放翁。

4、王摩詰：唐代詩人王維，字摩詰。

5、老杜：唐代詩人杜甫。

6、李青蓮：唐代詩人李白，號青蓮居士。

7、陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑：六人均為東漢末年至南北朝時期的詩人。陶淵明，字元亮，東晉大詩人。應(yīng)玚，字德璉，東漢末年詩人，建安七子之一。謝，謝靈運(yùn)，南朝宋詩人。阮，阮籍，三國魏詩人，竹林七賢之一。庾，庾信，北朝周詩人。鮑，鮑照，南朝宋詩人。

8、王右丞：王維，他做過尚書右丞，故稱。

9、杜律：杜甫的律詩。

10、日落江湖白，潮來天地青：王維《送刑桂州》中的句子。

11、渡頭馀落日，墟里上孤煙：王維《輞川閑居贈裴秀才迪》中的句子。

12、三味：佛經(jīng)中梵語詞匯的音譯，譯意是“定”、“正受”，即去除雜念，心神專一。后借指事物的訣要或精妙的道理。

13、暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙：陶淵明《歸園田居》五首之一中的句子。

14、十四寒：指詩韻中上平聲第十四部以“寒”字開頭的韻目。

15、十五刪：指詩韻中上平聲第十五部以“刪”字開頭的韻目。

16、一夜砧敲千里白：這句化用了李白《子夜吳歌》中的詩句：“長安一片月，萬戶搗衣聲?！?/p>

二十一、群英會蔣干中計

1、節(jié)選自《三國演義》第四十五回。作者羅貫中，元末明初小說家，名本，號湖海散人，山西太原人。一說錢塘人。相傳是施耐庵的學(xué)生。著有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》等。群英會，英雄豪杰的聚會。

2、甘寧：及下文的韓當(dāng)、蔣欽，都是東吳將領(lǐng)。

3、蔡瑁、張允：原均為荊州刺史劉表的部下，后投降曹操。

4、吳侯：指東吳的孫權(quán)。

5、幕賓：此指軍中的參謀顧問人員。

6、師曠：春秋時晉國的樂師，善于辨別樂音。偏裨稱人副職的將官。

7、太史慈：東吳的將領(lǐng)。

8、蘇秦、張儀、陸賈、酈生：蘇秦、張儀，戰(zhàn)國時有名的辯士，以合縱連橫之術(shù)游說諸侯。陸賈，楚人，漢初陳隨高祖定天下，常出使諸侯做說客。酈生，就是酈食其，秦漢之際多次替劉備謀劃。后說齊王田廣歸漢。

9、毛玠、于禁：兩人均為曹操部下將領(lǐng)。

二十二、領(lǐng)教頭風(fēng)雪山神廟

1、節(jié)選自《水滸》。領(lǐng)教頭，林沖。林沖原是北宋京城的八十萬禁軍（保衛(wèi)京城的軍隊）槍棒教頭（教官）。施耐庵，江蘇興化人，元末明初著名小說家。

二十三、我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律

1、吳組緗，現(xiàn)代作家。主要作品有《菉竹山房》、《鴨嘴嶗》、《一千八百擔(dān)》等

2、《中國小說史略》：魯迅著，另附錄《中國小說的歷史的變遷》一篇，是我國第一部小說專使。全書論述中國古代小說的發(fā)生、發(fā)展、演變過程，始于神話與傳說，止于秦末譴責(zé)小說，給中國小說的歷史作了言簡意賅的總結(jié)。

3、《穆天子傳》晉代從戰(zhàn)國時魏王墓中發(fā)現(xiàn)的先秦古書之一，作者不詳。記周穆王駕八駿西游的故事，文辭質(zhì)樸，較有小說意味。

4、起居注：皇帝的言行錄叫做“起居注”。起居，古代專指皇帝的言行舉止。

5、《山海經(jīng)》：古代地理著作。18篇，作者不詳。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，其中有不少遠(yuǎn)古的神話故事。

6、《文選》我國現(xiàn)存最早的詩文總集。南朝梁蕭統(tǒng)編。蕭統(tǒng)為梁武帝蕭衍長子，天監(jiān)元年（502）立為皇太子，未及即為而卒，謚號昭明。后人習(xí)稱《文選》為《昭明文選》。

7、《三國志平話》講史話本。分上、中、下三卷，起于司馬仲相陰間斷獄，終于諸葛亮病亡，具有《三國演義》的主要情節(jié)，是研究《三國演義》形成和演變的重要資料。

8、劉知幾：唐代史學(xué)家，字子玄，彭城人。所著《史通》，是我國第一部失學(xué)評論的專書，對歷代史書及其體例的評論尤詳。

第四篇：期末專項練習(xí)一(病句)

期末專項練習(xí)一(病句修改篇1)

(1)外邊的吵鬧聲突然漸漸消失了。

(2)為了避免今后不再犯類似的錯誤，我們正在總結(jié)經(jīng)驗。(3)他對自己能否學(xué)好電腦，充滿了信心。(4)通過這次實踐活動，使我深受教育。

(5)目前，廣大群眾的環(huán)保觀念比較淡薄，確實需要大大提高。(6)在江蘇省經(jīng)濟(jì)貿(mào)易洽淡會上，外商和港澳同胞參觀了豐富多彩的洽談會的展品。

(7)家長和老師對我們寄予很高的厚望，我們一定要努力學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)他們。

(8)從世界杯上的表現(xiàn)來看，我國的足球技術(shù)水平?jīng)]有多大改善。(9)許多下海經(jīng)商的人成了高薪階層，相比之下，大多數(shù)政府官員卻成了“清水衙門”??

期末專項練習(xí)一（病句修改3）

1、下列沒有語病的一項是（）

A．每個中學(xué)生將來都希望自己成為有用人才。

B．能否保護(hù)好水資源，是關(guān)系到人類可持續(xù)發(fā)展的大事。C．小明的學(xué)習(xí)成績是班級中最好的同學(xué)。

D．參加家務(wù)勞動，可培養(yǎng)我們的動手能力、責(zé)任心和自信心。

2、下列沒有語病的一項是()

A那石板多年前由父親從山上背下來，每塊大約三百來斤左右。B后來父親的腳終于洗好了，終于洗出了腳的本色。C臺階旁栽著一棵桃樹，臺階遮出一大片綠陰。

D他覺得終于可以造屋了，便破土動工，選定一個日子。

3、下列沒有語病的一項是()

A通過老師的一番教育，我認(rèn)識到了自己的錯誤。

B故事會上，有幾個同學(xué)精彩的表演，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。C《雷雨》這部話劇塑造了很多令人難忘的情節(jié)。D只要堅持不懈的攀登，我們才能到達(dá)光輝的頂點。

4、下列句子中沒有語病的一項是()

A白衣天使奮戰(zhàn)在抗擊非典的第一線，他們動人的事跡和犧牲精神在廣大人民心中傳揚(yáng)。

B在閱讀文學(xué)名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生的真諦。

C我們要與自然和諧相處，保護(hù)好屬于我們?nèi)祟愖约旱募覉@——地球。

D那蟬聲在晨光朦朧之中非常分外輕逸，似遠(yuǎn)似近，似近似遠(yuǎn)，又似有似無。

第五篇：文化常識整理小練習(xí)

1、王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是：(C)A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個男孩 D、考試通過

2、“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：(C)A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼

3、“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應(yīng)該：(A)A、左手在外 B、右手在外

4、我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示：(A)A、忠耿正直 B、剛愎自用

5、“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？(C)A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄（另：李賀《后園鑿井歌》：“井上轆轤床上轉(zhuǎn)，水聲繁，弦聲淺?！保?/p>

6、“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是：(A)A、男角B、女角

7、假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計算，你應(yīng)得多少稿費？(B)A、50元 B、100元 C、200元

8、下面哪個字常用作表示順序的第五位？(A)A、戊 B、戍 C、戌

9、諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證，以下哪個典故能體現(xiàn)名家的這一特點？(A)A、“白馬非馬” B、“指鹿為馬”

10、古人的婚禮在什么時間舉行？（C）A、早上 B、中午 C、傍晚

11、“結(jié)發(fā)”在古時是指結(jié)婚時：(C)A、丈夫把頭發(fā)束起來 B、妻子把頭發(fā)束起來 C、把夫妻頭發(fā)束在一起

13、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？(C)A、大草原 B、盛產(chǎn)羊毛的地方 C、眾多宮殿 D、美麗的地方

13、被譽(yù)為“萬國之園”的是：(B)A、頤和園 B、圓明園

14、下列哪個不是北京的別稱？(C)A、大都 B、中都 C、上都 D、東京

15、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 C、班彪、班固、班超

16、拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？(A)A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一種方法

17、成語“白駒過隙”比喻：(B)A、速度飛快 B、時光飛逝

18、王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動物？(B)A、鶴 B、鵝 C、雞 D、魚

19、俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？(A)A、干 B、戈5 20、《尚書》中的“尚”是什么意思？(A)A、上古 B、崇尚 C、官名

21、在我國風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)A、孔子和孟子

B、老子和莊子 D、周武王和周文王

B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字 C、漢高祖和漢武帝

22、、“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？(B)A、天文、地理、文學(xué)

C、孔子、孟子、老子

23、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？（B）A、家弟家妹 B、舍弟舍妹、息弟息妹

24、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（B）A、鼓 B、鑼

25、“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（A）A、酒窩 B、眼睛 C、嘴角 D、腮幫

26、“弱冠”指的是男子多少歲？（B）A、十五歲 B、二十歲

27、、“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？（B）A、文章 B、書法

28、“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：（A）

A、尚書省 B、中書省 C、門下省

29、“一琴一鶴”所形容的是：（C）A、為政清簡 B、平安長春 C、淡泊名利

30、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：（B）A、《金陵記》 B、《石頭記》

31、在古代人們尊稱對方的妻子：（B）A、令愛 B、令正

32、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？（B）A、諸葛亮 B、周瑜 C、曹操

33、“杏林”指代的是：（B）A、教育界 B、醫(yī)學(xué)界

34、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（C）

A、下棋 B、戰(zhàn)場 C、戲臺

35、、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：（B）

A、《漢書》 B、《史記》 C、《三國志》 D、《左傳》

36、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（C）A、子路 B、子張 C、子貢 D、顏回

37、“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關(guān)？（A）A、左思的《三都賦》 B、司馬相如的《長六賦》 C、班固的《兩都賦》 D、張衡的《二京賦》

38、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？（A）A、元稹的《鶯鶯傳》 B、王實甫的《西廂記》

39、《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：（B）A、趙云，張飛，關(guān)羽 B、劉備，關(guān)羽，張飛

40、我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：（A）A、土地之神 B、五谷之神

41、唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？（D）

A、張飛 B、關(guān)羽 C、衛(wèi)青 D、李廣

42、度量衡是我國古代使用的計量單位，它們分別是指在日常生活中用于計量物體（B）的物體的統(tǒng)稱。

A、長短、輕重、容積B、長短、容積、輕重C、容積、輕重、長短

43、《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：（C）A、名 B、字 C、號

45、陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（A）A、宮殿的臺階 B、天的別稱三玉璽

46、我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（A）A、期頤 B、耄耋

47、文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：（B）

A、居無松 B、居無竹 C、居無梅 D、居無菊

48、天干地支紀(jì)年始于漢代，請問這種紀(jì)年是以哪一天為起點的？（C）A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分

49、王實甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：（C）

A、司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、杜甫 50、孔子為什么“三月不知肉滋味”？（B）A、讀到一本好書 B、聽到一段好樂曲

51、風(fēng)箏最初是用來做什么的？（A）A、通報消息 B、娛樂健身

52、“鼎”的最初用途是：（C）

A、祭祀用禮器 B、地位象征物 C、烹煮器具

53、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？（B）

A、21點至23點 B、23點至凌晨1點 C、凌晨1點至3點

54、成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位，其中“咫”和“尺”哪個更長？（B）A、咫 B、尺

55、吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？（A）A、伍子胥 B、范蠡 C、屈原

56、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？（B）A、青銅器 B、藥材 C、墓碑 D、竹筒

57、以下哪個字不含“黑色”的意思？（D）A、玄 B、皂 C、青 D、蒼

58、我國很早就有了穿木屐的相關(guān)史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運(yùn)發(fā)生的“謝公屐”，它當(dāng)時的用途是：（C）

A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋

59、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（B）A、天氣炎熱似火；B、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼；C、流星異常出現(xiàn)。60、秦始皇統(tǒng)一中國后，將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種？（B）A、楷書；B、小篆；C、鳥蟲文；D、行書。

61、“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達(dá)了對誰的思念之情？（B）A、妻子； B、兄弟； C、朋友； D、父親。62、宣紙得名于它的：（C）

A、用途； B、材質(zhì)； C、產(chǎn)地； D、使用人群。63、下面哪個是農(nóng)歷五月的別稱？（C）A、杏月； B、桃月 C、榴月 D、荷月。

64、古代有很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是什么？（B）A、農(nóng)耕； B、軍政； C、養(yǎng)馬； D、水利。

65、下列植物中，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是：（A）A、菊； B、梅； C、竹。

66、、古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：（D）

A、天、地； B、南、北； C、陰、陽； D、文、武。

67、文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是（3分）（▲）

A．潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。B．陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C．金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D．閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。答案: B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。

68、下列解說，不正確的一項是（3分）

A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。

B.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：“詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都[轉(zhuǎn)載]2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識100題1。

C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

答案:C（“嫡長子”繼承制，而非“最年長的兒子繼承”。繼承地位的不一定是最年長的兒子。）

69、下列解說，不正確的一項是(3分)A．牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B．丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。

C．征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。答案:C “察茂才”“舉孝廉”, 是自下而上.70、下列解說，不正確的一項是（3分）

A．“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。

B．“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。

C．“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。

D．“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。

8.C 【解析】“自發(fā)地”、“其對象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢焰者所為；奉祀的對象也不一定是“深得民心的官員”。71、．下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（3分）

A．天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C．國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D．九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。

15.B吏部（管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動等事）兵部（負(fù)責(zé)軍事，入軍隊編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令）禮部（掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等）72、下列解說，不正確的一項是（3分）

A． “兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。

B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。

C．“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”、“致仕”則指退休。

D．《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。

25.（3分）【參考答案】C【解析】“致仕”指辭官或退休。73、下列解說，不正確的一項是（3分）A．古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。

B．“進(jìn)士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。

C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。

D．古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。答案：A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱”弱冠"，而非18歲）74、下列解說，正確的一項是（）（3分）

A．古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時舉行冠禮后才起的。B．考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親?；士?，就是在位的皇帝對先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣”。C．冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。

D．《漢書》，又名《前漢書》，東漢范曄所著，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。全書包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。《漢書》語言莊嚴(yán)工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧。

50．B（A項應(yīng)為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項“冠禮”為20歲，“笄禮”為15歲。D項應(yīng)是班固編撰?！稘h書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”?！稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事?！稘h書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字）古代漢族男子20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”[jiā jī]。