第一篇：重溫郝柏林院士的演講

重溫郝柏林院士的演講

按：下面是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家，混沌動(dòng)力系統(tǒng)專家郝柏林院士的一次講話記錄，想必諸位看過(guò)后會(huì)受益不少。郝柏林先生的學(xué)術(shù)水平之高令人仰止，這其中起決定性作用的就是他那種事實(shí)求是的態(tài)度。我想，對(duì)自然科學(xué)真正有興趣的人，他很難丟失那種與生俱來(lái)的純真的靈感，而為做學(xué)問(wèn)的所謂學(xué)而優(yōu)則仕者，只能遮遮掩掩，蒙混過(guò)關(guān)，終生處在被動(dòng)的小陶醉當(dāng)中，自然的深刻規(guī)律在這種浮躁的心態(tài)下恐怕永遠(yuǎn)只是個(gè)傳說(shuō)...我把這這段話原文轉(zhuǎn)載過(guò)來(lái)，我們共同來(lái)思考，怎樣做學(xué)問(wèn)，怎樣做人。

郝柏林院士

混沌動(dòng)力學(xué)的博大精深

給我的題目是科學(xué)精神與學(xué)術(shù)規(guī)范。我想不用這個(gè)題目，因?yàn)檫@些事情講不好的話就是一堆空話。我跟大家的年紀(jì)差得比較多，現(xiàn)在到了關(guān)山門(mén)的階段。今年、明年研究生基本畢業(yè)了，底下的生活方式就不一樣了。今天正是一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)回想一下。我寫(xiě)了三頁(yè)紙的提綱，但是說(shuō)起來(lái)可能比較隨便。

首先，我相對(duì)于各位有局限性。我是一個(gè)沒(méi)有受過(guò)完整的正規(guī)高等教育的人，最高學(xué)歷是大學(xué)本科畢業(yè)，沒(méi)有學(xué)位，白丁一個(gè)。這是我所處的時(shí)代造成的。我在大學(xué)物理系受過(guò)三年正規(guī)教育，當(dāng)過(guò)兩年研究生，沒(méi)有當(dāng)完，算研究生肄業(yè)。我的工作范圍是自然科學(xué)里的理論科學(xué)、數(shù)理科學(xué)的一些角落。我是不做實(shí)驗(yàn)的人。雖然在過(guò)去的幾十年里，曾經(jīng)幾度做實(shí)驗(yàn)，甚至做工程，但總的說(shuō)是一個(gè)做理論的人、玩計(jì)算機(jī)和做數(shù)學(xué)式子的人。這樣，對(duì)于各位就有很大的局限性。我知道在座各位有人文、生物、醫(yī)學(xué)各個(gè)方面的人，所以我講的事情可能對(duì)大家?guī)в刑厥庑?。另外，我說(shuō)的是個(gè)人觀點(diǎn)，不能保證跟教育部的現(xiàn)行政策和學(xué)校的現(xiàn)行規(guī)定完全一致。

先談教育。教育是人類(lèi)社會(huì)非常特殊的現(xiàn)象，這跟其他動(dòng)物區(qū)別很大。每一個(gè)時(shí)代的人類(lèi)把自己在各方面學(xué)習(xí)創(chuàng)造得到的東西、認(rèn)識(shí)到的東西，有些是很抽象的，傳給下一代人。一代一代人進(jìn)步得非常之快。這是動(dòng)物世界完全跟不上的。動(dòng)物也能學(xué)會(huì)一些東西。動(dòng)物行為科學(xué)有研究成果證實(shí)，一些黑猩猩群學(xué)會(huì)了其他群沒(méi)有的東西，比如在淺水的地方找那些帶根的植物，把它拔起來(lái)洗一洗再吃。這個(gè)不是所有黑猩猩都會(huì)的。有的群學(xué)會(huì)了以后慢慢傳開(kāi)。但是這種事情在他們的進(jìn)化階段跟人類(lèi)完全沒(méi)法比擬。我們的教育活動(dòng)在每個(gè)現(xiàn)代人的生活里要占幾十年，義務(wù)教育9年，到高中畢業(yè)12年，加上本科4年是16年，再來(lái)5年的碩博連讀是21年。我還沒(méi)提特殊的學(xué)科如醫(yī)學(xué)，他們的本科長(zhǎng)，研究生階段也長(zhǎng)。

另外有一些人是畢生在教育崗位上的，在座的各位就是。我自己雖然在科學(xué)院呆了很多年，但也是教書(shū)的，中國(guó)科技大學(xué)一成立就在那里教過(guò)書(shū)。教育活動(dòng)對(duì)人類(lèi)非常重要，在從事教育活動(dòng)里的大學(xué)、特別是國(guó)家最好的幾所大學(xué)，那真是神圣的殿堂。在現(xiàn)在的社會(huì)里頭，大多數(shù)重要的人物除了極個(gè)別的一般都經(jīng)過(guò)大學(xué)這個(gè)階段。你們看現(xiàn)在的中央領(lǐng)導(dǎo)哪個(gè)沒(méi)上過(guò)大學(xué)。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，大學(xué)在社會(huì)上地位非常特殊，他應(yīng)當(dāng)保持一種神圣性，一種神圣的特殊性。作為大學(xué)老師，在這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不管你教什么、講什么，都要有自己的操守。不是社會(huì)上所有的東西都是合理的，不是!有一些話是翻譯錯(cuò)了的，所謂“一切存在的都是合理的”，是翻譯的錯(cuò)誤。查查德文原文，精通德文的人都不易找到合適的中文詞。1950年代，張仲實(shí)翻譯成“一切存在的都是理性的”，還稍為接近原意。不是一切存在的都是合理的，正是因?yàn)榇嬖诘牟欢际呛侠淼?，才需要有革命、有改革，需要從事教育?/p>

教育的內(nèi)容是什么？我不知道各位想過(guò)這件事沒(méi)有。在座的各位不一定都學(xué)過(guò)教育學(xué)。我倒是學(xué)過(guò)。我在中學(xué)是學(xué)生干部，當(dāng)時(shí)團(tuán)中央的書(shū)記不知道犯了什么錯(cuò)誤下去了，上來(lái)的書(shū)記是胡耀邦。他當(dāng)時(shí)很年輕。1950年代初，他做了團(tuán)中央書(shū)記。團(tuán)的工作一下變得非?；钴S。他提倡所有學(xué)生干部都要學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)，這樣才能做好工作。于是我們就去買(mǎi)書(shū)自己看。我看的是凱洛夫《教育學(xué)》。凱洛夫做過(guò)俄羅斯聯(lián)邦教育部長(zhǎng)，從事過(guò)教育事業(yè)。他的書(shū)是1950年代國(guó)內(nèi)師范大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)?？赡芪椰F(xiàn)在講的教育學(xué)未必跟如今的教育學(xué)一致。凱洛夫《教育學(xué)》說(shuō)我們教給學(xué)生的是知識(shí)、技能、熟練技巧三件事。知識(shí)不用解釋。學(xué)生還應(yīng)該有點(diǎn)技能，比方說(shuō)，現(xiàn)在學(xué)計(jì)算機(jī)就是一種技能，即使你不是計(jì)算機(jī)專業(yè)的。還有一種東西是熟練技巧，就是你在自己的本行里做得非常熟練的東西。我是做理論物理的。我對(duì)有些研究生在黑板上講點(diǎn)東西的時(shí)候要拿個(gè)紙片，對(duì)著紙片往黑板上抄，心里總覺(jué)得有點(diǎn)不舒服。你在干這件事，你這幾年就研究這個(gè)問(wèn)題，你就應(yīng)該滾瓜爛熟。遇見(jiàn)方程、積分，動(dòng)不動(dòng)就得去查書(shū)、查手冊(cè)，怎么能做出好東西來(lái)！在你做的狹窄領(lǐng)域里，你必須非常熟練，有些本事要變成你的熟練技巧。我覺(jué)得不管怎么講，現(xiàn)在這三條還是有的。但是，對(duì)于培養(yǎng)研究生而言還得多一些，接下來(lái)我會(huì)慢慢說(shuō)。因?yàn)檠芯可墙o這個(gè)社會(huì)培養(yǎng)最高層次人才的?，F(xiàn)在讀研究生的，各有各的目的。這在當(dāng)前的社會(huì)是很自然的，包括現(xiàn)在許多研究生是為了解決就業(yè)困難。他不是把研究作為自己的畢生事業(yè)。這個(gè)問(wèn)題有它的現(xiàn)實(shí)性。但是，我們還是希望在自己的學(xué)科方向能夠培養(yǎng)一些非常高層次的、非常有作為的人。所以對(duì)研究生應(yīng)該特別一點(diǎn)，他們應(yīng)該比剛才講的那三點(diǎn)還多做一些。

培養(yǎng)研究生與普通教育比，有一個(gè)很大的差別，即批量生產(chǎn)和手工作業(yè)。大學(xué)擴(kuò)招以后，許多學(xué)校在批量地生產(chǎn)碩士和博士，這就帶來(lái)新的問(wèn)題。當(dāng)然，這里可能有社會(huì)的要求，不得不做的事情。但是我這里要講的還是比較帶手工性質(zhì)的。不論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，培養(yǎng)高層人才都帶有很強(qiáng)的手工作業(yè)的性質(zhì)。馬克思在《資本論》第一卷第13章講機(jī)器和大工業(yè)時(shí)說(shuō)過(guò)：最早的機(jī)器是手工師傅摳出來(lái)的，一直發(fā)展到用機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器，大工業(yè)才站到在自己的立足點(diǎn)上。實(shí)際上電子計(jì)算機(jī)也經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程。最早的電子計(jì)算機(jī)也是手工做出來(lái)的，把真空管，電阻、電容用烙鐵焊接起來(lái)。現(xiàn)在的一個(gè)PC機(jī)、一臺(tái)筆記本計(jì)算機(jī)放在1950年代可能這個(gè)舞臺(tái)都放不下，但那都是手工做出來(lái)的?，F(xiàn)在的計(jì)算機(jī)的生產(chǎn)完全由計(jì)算機(jī)在控制。芯片的布線設(shè)計(jì)，人就做不了。

馬克思當(dāng)年在分析機(jī)器怎么出來(lái)的時(shí)候?qū)ｉT(mén)講了手工業(yè)的師傅，原文是“這一類(lèi)勞動(dòng)者的職業(yè)帶有半藝術(shù)的性質(zhì)，所以, 他們的人數(shù)的增加, 是不能急致，而只可緩圖的”。就是說(shuō)，精巧的手工業(yè)師傅不可能在社會(huì)上一下出很多，只可能慢慢地培養(yǎng)。研究生教育是培養(yǎng)高層人才的，到現(xiàn)在其培養(yǎng)方式都帶有這一性質(zhì)。他們只能一個(gè)一個(gè)培養(yǎng)出來(lái)，不可能急就。至少我目前還在感受這件事，而且我懷疑將來(lái)也不可能做到批量生產(chǎn)。你可以開(kāi)訓(xùn)練班，批量生產(chǎn)畫(huà)匠，但是你絕對(duì)不可能用這種方式培養(yǎng)出國(guó)家級(jí)的畫(huà)家。少數(shù)名畫(huà)家是自己冒出來(lái)的，許多大畫(huà)家是老畫(huà)家?guī)С鰜?lái)的。像齊白石，好多知名的畫(huà)家如婁師白、李苦禪、李可染，都在他身邊學(xué)習(xí)過(guò)。我們培養(yǎng)學(xué)生也帶有這種性質(zhì)。不過(guò)既然是手工業(yè)，就非常之不拘一格，不是一刀切;一個(gè)老師、一種行業(yè)、一種風(fēng)格。所以從教育部講不能一刀切，從學(xué)校講不能一刀切，兩頭都得照顧著。我們有批量生產(chǎn)的一面，但還是希望能培養(yǎng)出不多的一些人，這些人對(duì)國(guó)家將有很大的貢獻(xiàn)。像復(fù)旦大學(xué)，要成為非常強(qiáng)的學(xué)校，必須得有這樣一批非常強(qiáng)的人，非常特別的人。當(dāng)然也不一定完全由我們自己培養(yǎng)，可以從其它地方爭(zhēng)取來(lái)。

研究生不是學(xué)生，是研究人員；碩士生是初級(jí)研究人員，博士生是中級(jí)研究人員。這個(gè)話不是我的，是中國(guó)科學(xué)院理論物理研究所的老所長(zhǎng)，兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者彭桓武講的。在理論物理研究所剛成立的時(shí)候，彭先生就強(qiáng)調(diào)：研究生不是學(xué)生，而是研究人員。理論物理研究所是全國(guó)很少有的單位，它不設(shè)初級(jí)職稱，但是有許多研究生和博士后。如果你統(tǒng)計(jì)一下，這個(gè)研究所發(fā)表的文章，研究生和博士后是主力軍。所以我覺(jué)得，不要把研究生當(dāng)作一個(gè)學(xué)生，而是把他當(dāng)作一個(gè)做研究的人。

請(qǐng)導(dǎo)師們想一下，我們講大課，聽(tīng)大課的學(xué)生我們基本記不住，除了個(gè)別常提問(wèn)的。但是你帶過(guò)的研究生，應(yīng)該基本上都記得。當(dāng)然我不知道在座有沒(méi)有這樣的人，帶的研究生非常之多，同時(shí)帶幾十個(gè)。反正我不知道怎樣才能同時(shí)帶那么多學(xué)生。為了今天的演講我做了個(gè)統(tǒng)計(jì)。我的經(jīng)歷有些四不象，1963我年當(dāng)助理研究員，相當(dāng)于講師，當(dāng)了15年，因?yàn)橹虚g有文化大革命。1978年一下將我提拔成研究員，越過(guò)了副研究員的級(jí)別。春天提升到教授，夏天就去招學(xué)生。我們非常認(rèn)真，筆試過(guò)濾了一下，然后把所有通過(guò)筆試的人都集中到河北廊坊，在那里口試面試，錄取了一批學(xué)生。從1978年恢復(fù)研究生制度開(kāi)始帶學(xué)生，包括現(xiàn)在還在跟我工作沒(méi)有畢業(yè)的人，我加了一下總共是45個(gè)人，這就是31年來(lái)同我工作過(guò)的總?cè)藬?shù)。其中獲得碩士學(xué)位的12人，獲得博士學(xué)位的18人，沒(méi)有做完就出國(guó)的有10個(gè)人，其中至少有5人后來(lái)在國(guó)外獲得博士學(xué)位?，F(xiàn)在仍然在學(xué)的有5人。這5個(gè)人中有一個(gè)不完全是我的學(xué)生。作為一種過(guò)度，我請(qǐng)了一位年輕的老師幫我?guī)В@是一種雙保險(xiǎn)。也就是說(shuō)31年，一共有45個(gè)人跟我工作過(guò)，這些人的名字我都記得，至少有半數(shù)以上仍然保持著聯(lián)系，有一些還成為長(zhǎng)期的朋友。

我的學(xué)生沒(méi)有成為我的合作者的。我自己對(duì)此有深切感受?，F(xiàn)在相當(dāng)多的佼佼者都出去了。我跟美國(guó)朋友說(shuō)，我是你們的預(yù)備學(xué)校的老師，我培養(yǎng)人，給他們寫(xiě)推薦信送到你們那里去。這個(gè)情況現(xiàn)在有些變化，但還沒(méi)有根本改變。這個(gè)變化的程度我看要取決于大學(xué)的環(huán)境、教育和科學(xué)政策等等，不完全是待遇問(wèn)題。要容得做基礎(chǔ)研究的人在這個(gè)環(huán)境里發(fā)展，你才能真正吸引人。我有時(shí)候跟前輩比，比如跟唐敖慶，他做過(guò)基金委主任，是我國(guó)量子化學(xué)的奠基人。他的弟子成為院士的可能有7、8個(gè)人。等到我們帶學(xué)生的時(shí)候，到了國(guó)家開(kāi)放的時(shí)代，就像缺了口的木桶，培養(yǎng)的人冒了尖就從桶沿上流出去了。這種事情不只我們面臨著，很多國(guó)家都面臨著人才流失的問(wèn)題。全球化之下沒(méi)有辦法把自己封起來(lái)，沒(méi)辦法給每一個(gè)出去的年輕人拴一根繩揪著，到時(shí)候要他回來(lái)就回來(lái)。一切都得靠吸引才行。當(dāng)然，現(xiàn)在這一情況也逐步在變。

帶研究生是我們生活中非常重要的一件事。你同研究生一起工作3年、5年甚至8年。你跟自己的子女密切相處都沒(méi)有那么長(zhǎng)時(shí)間。現(xiàn)在社會(huì)生活非常豐富多彩。用年輕人的說(shuō)法叫做“體現(xiàn)自己的人生價(jià)值”，選擇非常之多，不必非要選擇做研究這條道路。但是，我還要說(shuō)，總有一些立志科學(xué)的年輕人，國(guó)家也需要一批愿意獻(xiàn)身科學(xué)研究的人。

學(xué)生來(lái)了之后，要先過(guò)一個(gè)研究關(guān)。這個(gè)“研究關(guān)”是什么呢？就是要改變心理狀態(tài)，從學(xué)習(xí)狀態(tài)變成研究狀態(tài)。這個(gè)改變并不容易。一個(gè)學(xué)生想的是要學(xué)好，把試考好，做出來(lái)的答案跟標(biāo)準(zhǔn)一樣，那就很好了。但是做研究的人完全不能這樣想。老師給你劃了一個(gè)研究范圍，一個(gè)大圈，一個(gè)方向，你在這里工作。你一旦進(jìn)到這個(gè)方向，就要自己找問(wèn)題，想出做什么。一個(gè)研究生的博士論文，要求有創(chuàng)新之處，現(xiàn)在導(dǎo)師還得簽字確認(rèn)有創(chuàng)新。這其實(shí)是做研究的關(guān)鍵之處。由于你的研究，整個(gè)人類(lèi)增加了這么一點(diǎn)無(wú)窮小的新知識(shí)。作出新知識(shí)這條不容易。我們絕大多數(shù)有教授頭銜的人，都做過(guò)這樣的創(chuàng)新，否則你現(xiàn)在坐不到這里。我們絕大多數(shù)人的創(chuàng)新，是人類(lèi)知識(shí)長(zhǎng)河中的一滴水，將來(lái)會(huì)完全看不出來(lái)。包括我自己，我不相信在一兩百年以后，人們還會(huì)提到我在這幾十年做的工作。專門(mén)研究科學(xué)史的某個(gè)具體行道時(shí)，能提到一下就不錯(cuò)了。只有極少數(shù)的人像愛(ài)因斯坦，以他們的名字命名的方程，人類(lèi)在一千年以后還在用。這種事情也不能強(qiáng)求。從事民間口頭文學(xué)研究的人知道一種現(xiàn)象，就是把很多事情都算到一個(gè)人身上。維吾爾族的智慧故事集中到阿凡提身上。中國(guó)的清官事跡大都和包公相聯(lián)系。科學(xué)史家去研究一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)牛頓方程也好，愛(ài)因斯坦方程也好，都是代表一個(gè)時(shí)期很多人的工作，他們集其大成而已。

這就回到了我開(kāi)頭說(shuō)的人類(lèi)的教育現(xiàn)象。研究和教育，整個(gè)說(shuō)來(lái)是一種社會(huì)現(xiàn)象，只是有一些人成為突出的代表。但是作為年輕人，剛進(jìn)入研究領(lǐng)域的人，你得有點(diǎn)雄心壯志，你得想辦法創(chuàng)新，做點(diǎn)盡可能留得下來(lái)的工作。我自己從在理論物理研究所工作到現(xiàn)在，總是注意能夠提到我的同事、比較年輕的同事誰(shuí)做了什么貢獻(xiàn)。我還想提一下，我們中國(guó)人有個(gè)毛病，愿意引用外國(guó)人而不引用自己的同胞。這其實(shí)是很糟糕的。中國(guó)人需要互相支持。臺(tái)灣有個(gè)《中國(guó)物理雜志》，和我們的《物理學(xué)報(bào)》原是同根生。過(guò)去有一個(gè)時(shí)期，《中國(guó)物理雜志》的引用比《物理學(xué)報(bào)》好。原因是多重的，許多臺(tái)灣學(xué)者在海外學(xué)習(xí)工作過(guò)，國(guó)際聯(lián)系比較廣，另外他們也是更為互相支持的。我們有時(shí)候就不行?？赡芪艺f(shuō)得太遠(yuǎn)了。

我想強(qiáng)調(diào)的是“新”。由于你選擇了做研究，干了一輩子，留下了一點(diǎn)“新”。一般說(shuō)來(lái)，這點(diǎn)“新”除了小同行以外別人都不知道。這也非常之難，所以我常講，作一個(gè)優(yōu)等學(xué)生是容易的，作一個(gè)中等的研究人員，有所貢獻(xiàn)是不容易的。大家回想一下自己的貢獻(xiàn)就會(huì)明白。所以我們要讓選擇研究道路的學(xué)生明白這件事。他要改變整個(gè)態(tài)度，他的目的不是學(xué)習(xí)新知識(shí)而是真正的創(chuàng)新，做點(diǎn)新結(jié)果出來(lái)。但是要想做出新結(jié)果首先要能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有一些問(wèn)題是老師幫助你提的，有一些是你自己發(fā)現(xiàn)的，所以我們?cè)趲W(xué)生的時(shí)候要想辦法慢慢熏陶學(xué)生。有些學(xué)生畢業(yè)了也到達(dá)不到這個(gè)境界。但是有些學(xué)生，比如我有幾個(gè)比較好的博士，他的博士論文題目就不是我提的，是在我的大圈里他們自己提出來(lái)、想到、做出來(lái)的。作為博士生，博士畢業(yè)的時(shí)候，我對(duì)好的博士生說(shuō)過(guò)這樣的話：在你答辯前后的一段時(shí)間里，在你做的這個(gè)問(wèn)題上，你應(yīng)當(dāng)是全世界知道得最深的人，沒(méi)有別人能跟你比，你才真是個(gè)博士。我想這是比較高的要求，這種要求我們的一些同齡人是做到了的。理論物理研究所一位現(xiàn)已退休的副所長(zhǎng)，改革開(kāi)放后才出國(guó)拿了個(gè)博士，算是“范進(jìn)中舉”。他的博士論文研究等離子體里的渦旋，那時(shí)國(guó)際會(huì)議就曾請(qǐng)他做綜述報(bào)告。我覺(jué)得對(duì)于我們的博士生，應(yīng)當(dāng)提出這個(gè)要求: 當(dāng)你做出博士論文的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)是這個(gè)問(wèn)題上知道得最深的人。這不是每個(gè)博士都能做到的。這要求有一點(diǎn)兒高。

我想起李政道先生的一段話，不是原文，而是大意。那是在1984年到1986年，李先生協(xié)助把國(guó)內(nèi)的博士后制度建立起來(lái)。建立這一制度的關(guān)鍵在于說(shuō)服鄧小平。所以他好幾次見(jiàn)鄧小平解釋博士后制度，講什么是大學(xué)生，什么是博士，什么是博士后。他這段話的大意是：大學(xué)生學(xué)完幾門(mén)功課，做出跟標(biāo)準(zhǔn)答案一致的習(xí)題和考卷就很好了；研究生在老師建議的方向和范圍里頭，獨(dú)立做出別人，包括老師都不知道的新結(jié)果，老師請(qǐng)幾個(gè)同行教授審閱，大家都找不出問(wèn)題來(lái)，認(rèn)為結(jié)果是對(duì)的，有創(chuàng)新內(nèi)容，他就可以拿到博士學(xué)位了；博士后則要自己找到方向和題目，把新結(jié)果做出來(lái)，這才能達(dá)到真正獨(dú)立進(jìn)行研究的地步。這些話當(dāng)然不是絕對(duì)的，但這里三個(gè)層次還是分明的。研究生是在一定的方向——這個(gè)方向也許是老師幫他指明的，在一定的問(wèn)題上找到新結(jié)果，這個(gè)新結(jié)果是連老師都不知道的。雖然不是每個(gè)學(xué)生都能做到這個(gè)程度。但這個(gè)概念、這種想法要讓學(xué)生知道。

我們做老師的應(yīng)該向研究生學(xué)習(xí)。實(shí)際上很多知識(shí)，特別是在新的方向、新的領(lǐng)域，有時(shí)候我從學(xué)生那里學(xué)到的就比學(xué)生從我這里學(xué)到的多。舉例來(lái)說(shuō)，我不是計(jì)算機(jī)盲，我是很早就開(kāi)始編程序的人，用過(guò)新中國(guó)的第一代計(jì)算機(jī)。我大致到1990年代初還保持一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，我的計(jì)算機(jī)程序技巧比學(xué)生們強(qiáng)，我可以教他們。但是這個(gè)時(shí)代過(guò)去了。現(xiàn)在這幫孩子的計(jì)算機(jī)比我強(qiáng)多了。這十幾年，我從學(xué)生那學(xué)到不少計(jì)算機(jī)的新知識(shí)。做科學(xué)研究不能只用Windows，而要使用Unix/Linux。昨天我還向一位研究生學(xué)到一條Unix命令的兩三種新用法。我們從學(xué)生那里學(xué)到很多知識(shí)，確實(shí)是互教互學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。在你的一生中間，能夠同幾個(gè)很有才能的年輕人一起工作，我想這是一種幸遇，是一種值得回想的際遇。

我們跟學(xué)生在一起、帶學(xué)生，有一條非常重要：就是老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，我把這話放在題目里。作為導(dǎo)師，你自己得干活，你自己得工作，你才能夠帶學(xué)生。這里再舉計(jì)算機(jī)的例子，現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)非常發(fā)達(dá)，我想即使社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的人也在用機(jī)器。我們當(dāng)老師的一定要提防一件事，就是被自己的好學(xué)生給騙了。他也不是存心要騙你，他以為這個(gè)結(jié)果是正確的，由于你自己實(shí)踐不足，經(jīng)驗(yàn)不足，查不出這個(gè)問(wèn)題來(lái)，你被他“騙”了。這種事情時(shí)有發(fā)生，我還不提那些不大老實(shí)的學(xué)生。現(xiàn)在做試驗(yàn)都是軟件在處理。看到曲線里面一個(gè)點(diǎn)的位置不大好，就在Photoshop里把它調(diào)一調(diào)，他自己一個(gè)人做的，你當(dāng)老師的不知道。所以有的時(shí)候得要求學(xué)生把原始數(shù)據(jù)拿給你看，有時(shí)還要坐在一起做。我到現(xiàn)在也會(huì)常?？磳W(xué)生的程序。我往往是看程序本身“文化”程度高不高。大家知道程序設(shè)計(jì)有不同的水平。首先，你的程序必須是正確的，這是最基本的。正確的程序還分不同的“文化”層次，高手寫(xiě)的程序結(jié)構(gòu)化非常好，有些學(xué)生寫(xiě)的程序只能勉強(qiáng)把結(jié)果算出來(lái)。但是如果你自己沒(méi)寫(xiě)過(guò)，沒(méi)干過(guò)，你就做不了這種檢查。

我給大家舉一個(gè)我經(jīng)歷的、非常小的例子。一個(gè)研究生的課題中，有一處應(yīng)當(dāng)是平方收斂。我們當(dāng)時(shí)用寬行打印紙把它打出來(lái)?，F(xiàn)在都不打印了，只在屏幕上看。我請(qǐng)他把數(shù)據(jù)拿來(lái)看一下，他拿來(lái)一堆紙，很多，都是卷起來(lái)的。大家知道，如果結(jié)果收斂的話，你瞇著眼看輸出的數(shù)字，它有一個(gè)圖案。如果圖案是一條直線，那是線性收斂；如果圖案彎著，才像平方收斂。我們的方法是平方收斂，他給我圖案卻是一條直線。我說(shuō)不對(duì)，這個(gè)程序一定有錯(cuò);查了，把錯(cuò)找到了。你老師要有點(diǎn)招數(shù)，一定要有經(jīng)驗(yàn)。這種例子在我的生活中間不少。我們搞水稻基因組的時(shí)候，跟我工作的兩個(gè)年輕人后來(lái)都成了復(fù)旦大學(xué)的博士生，其中一個(gè)已經(jīng)在美國(guó)了做博士后，還有一個(gè)6月7號(hào)走。那個(gè)時(shí)候他們寫(xiě)程序用的語(yǔ)言比我高明，但是有些算法，例如所謂向前向后算法，你得知道它們的結(jié)果在什么條件下應(yīng)當(dāng)?shù)韧蛘呋ハ嘧儞Q。我們給水稻基因組找基因，同時(shí)在兩個(gè)鏈上找。但是程序只在一個(gè)鏈上工作，你得判斷基因在不在這個(gè)鏈上，如在另外一個(gè)鏈上，你得換辦法倒著來(lái)算。這個(gè)程序只對(duì)一個(gè)鏈運(yùn)行。把程序做完了，調(diào)試了，都對(duì)了，你還得做一件事，就是把整個(gè)DNA倒過(guò)來(lái)再做一次，結(jié)果必須完全相同，否則程序就有問(wèn)題。在計(jì)算機(jī)上工作，這種完全一致的程度你得知道，有的時(shí)候就是要十位有效值都一樣，不一樣就有問(wèn)題。所以這件事跟你的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常相關(guān)，我年輕時(shí)做過(guò)很多很多這種事。所以現(xiàn)在跟學(xué)生一起工作的時(shí)候，可以不必由我自己去寫(xiě)每一行程序，但是我必須有辦法檢驗(yàn)程序的正確性。我們還有另外一種辦法，就是要兩個(gè)人獨(dú)立做同樣的事，把結(jié)果對(duì)起來(lái)。最重要的東西要三個(gè)人獨(dú)立做。這個(gè)獨(dú)立要真正的獨(dú)立。這是可以看得出來(lái)的。算法討論完了，分頭去做，每個(gè)人寫(xiě)的結(jié)構(gòu)不一樣。有時(shí)侯后來(lái)的學(xué)生做的事跟前面有關(guān)系，不是用前面的程序，而是自己獨(dú)立寫(xiě)一遍。有一次一個(gè)程序兩個(gè)人做的結(jié)果一樣，另一個(gè)學(xué)生做的結(jié)果絕大多數(shù)情況同前兩人一樣，就只一個(gè)細(xì)節(jié)不同。就這樣一點(diǎn)差別也不能放過(guò)，要去摳。結(jié)果發(fā)現(xiàn)后一個(gè)學(xué)生用的基因組版本比較新，人家原作者已經(jīng)作了修改，有幾個(gè)字母不一樣了，所以得到的結(jié)果小有不同。好，大家再用同樣的方法對(duì)同樣的數(shù)據(jù)試一遍，結(jié)果相同才放心前進(jìn)。所以這類(lèi)事，得非常小心。

至于學(xué)生從那里抄一段文章，事情很難辦，但是也得注意。我一再提醒學(xué)生，根據(jù)美國(guó)的版權(quán)法，一篇文章里12個(gè)字連著抄別人而不給引文，就存在剽竊嫌疑了。所以有的時(shí)候我讀學(xué)生的英文文章，如果特別順，超出這個(gè)學(xué)生的水平了，我就開(kāi)始質(zhì)疑，你是從哪抄的這些東西。這還是好學(xué)生，他不是存心騙你，有的時(shí)候他積攢了很多東西，有些東西他讀了再寫(xiě)，就有可能出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。這里有些矛盾的地方。我給同學(xué)們講《生物信息學(xué)引論》大課，講過(guò)四個(gè)學(xué)期。在我的課程里，有一節(jié)課就是講怎么提高自己的英文水平。我跟學(xué)生說(shuō)，你在學(xué)外語(yǔ)的時(shí)候不能夠創(chuàng)新，一定要保證寫(xiě)出來(lái)的字、詞、用法、你說(shuō)的話都是地道的英美人用過(guò)的。但你不能整段整段抄人家的，所以你要用本子把人家常用的表達(dá)方式記下來(lái)，你自己得收集這種東西供自己用。當(dāng)然你語(yǔ)言學(xué)到一定程度，高到一定層次，也可以自己創(chuàng)造，但這是很后來(lái)的事。英語(yǔ)我到現(xiàn)在還不敢創(chuàng)造，俄語(yǔ)我可以做一點(diǎn)，說(shuō)出來(lái)的“妙語(yǔ)”人家不會(huì)笑，還會(huì)明白。但是絕對(duì)不允許你大大方方地抄。這個(gè)事情你們也得注意，在讀學(xué)生論文的時(shí)候，你得注意像不像學(xué)生自己寫(xiě)的東西。

還有，我講一下現(xiàn)在有些聰明的年輕人，動(dòng)手實(shí)干和坐那兒空想的反差。一些聰明學(xué)生有好多想法，我通常注意不輕易否定學(xué)生的想法，要鼓勵(lì)他把想法做到底，做出結(jié)果來(lái)，不是光空想。否則就會(huì)像曹操批評(píng)的袁紹那樣，“多謀而寡斷”，想法很多卻下不了決心去做，最后什么也做不出來(lái)。這樣的學(xué)生真有，想法非常之多，初次見(jiàn)面的老師對(duì)他的印象非常之好，但是幾年過(guò)去了，沒(méi)有一件事做到底。這是現(xiàn)在一部分年輕人的特點(diǎn)，這也是因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)信息渠道太多，他知道的事太多。所以你得注意盯住他把結(jié)果做出來(lái)，不要光說(shuō)不練，一定要看你最后有沒(méi)有結(jié)果。

我還想說(shuō)一下文章的署名問(wèn)題。我曾經(jīng)想寫(xiě)一篇博客，但一直沒(méi)有動(dòng)筆，怕寫(xiě)出來(lái)“打擊面”太大。博客的題目叫做《研究生導(dǎo)師沒(méi)有權(quán)力在學(xué)生的每篇文章上署名》。我自己是堅(jiān)持這么做的。為了這個(gè)博客文章，我還做了點(diǎn)準(zhǔn)備，就是將三十年來(lái)跟我工作過(guò)的研究生在做學(xué)生期間發(fā)表的沒(méi)有我名字的文章搜集了一個(gè)清單，準(zhǔn)備作為附件放在博客后面。清單里面大概有80多篇文章。我自己的科學(xué)文章總數(shù)到現(xiàn)在是150篇左右。這件事跟老師的風(fēng)格和所在學(xué)科有一些關(guān)系。我一開(kāi)始就跟學(xué)生講，我如果沒(méi)有做過(guò)實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)就不在文章上署名。跟我一塊署名的文章，你要吃點(diǎn)虧，因?yàn)槲沂鹈奈恼率且鹿Ψ虻?，除非反?fù)地?fù)高^(guò)、驗(yàn)算過(guò)，絕不輕易署名，因此時(shí)間會(huì)拖得比較久。我的學(xué)生沒(méi)有一個(gè)人在我不知道的情況下把我的名字寫(xiě)上。有人在第一次不知道的時(shí)候干過(guò)，文章拿來(lái)給我看的時(shí)候，我馬上劃掉。所以現(xiàn)在我一開(kāi)始就講清楚，你們做出什么結(jié)果，跟周?chē)耐瑢W(xué)討論，在我們的周會(huì)上講一講，大家找不出碴來(lái)了，有的我拿來(lái)看過(guò)找不出碴來(lái)了，你就想辦法送出去跟審稿人打架去。你要送到外國(guó)的好雜志，審稿人的意見(jiàn)通常很厲害。要告訴學(xué)生，做基礎(chǔ)研究的人，發(fā)文章是成果的重要表現(xiàn)形式，因此你要有“發(fā)表欲”，到時(shí)候該發(fā)表就得發(fā)表。但是不能粗制濫造，拿出來(lái)的一定要有點(diǎn)實(shí)質(zhì)內(nèi)容，要有點(diǎn)新東西。

這里有一條，我們做理論的可能跟做實(shí)驗(yàn)的不一樣。不用學(xué)生做勞動(dòng)力。做實(shí)驗(yàn)的很多學(xué)生是勞動(dòng)力，我不做更多的評(píng)論，我文章里的計(jì)算是我自己完成的?，F(xiàn)在有些程序是學(xué)生寫(xiě)的，我們一塊做的。程序不是我寫(xiě)的，但是我對(duì)這個(gè)程序非常熟悉，我手里有這個(gè)程序的清單，我前后看過(guò)，驗(yàn)算過(guò)、檢驗(yàn)過(guò)。有些事情我還自己寫(xiě)程序獨(dú)立驗(yàn)算。我在這說(shuō)一個(gè)基本原理，那就是：一個(gè)復(fù)雜的程序，沒(méi)有人敢宣布它是完全正確的。這幾乎是一個(gè)定理，你不能宣布這個(gè)程序一定是完全對(duì)的。我說(shuō)的這個(gè)程序不是非常簡(jiǎn)短的，像Hello, world!那樣，一看就看出來(lái)。稍微復(fù)雜一點(diǎn)的程序里有很多判斷和分岔，假定有一千個(gè)判斷，你就有2的1000次方那么多種走法。你不可能完全驗(yàn)算。所以好的程序員，不輕易宣布自己的程序是完全對(duì)的。但是你要用基本的數(shù)據(jù)去算，有的時(shí)候要有麻雀雖小、五臟俱全的檢驗(yàn)的數(shù)據(jù)，必要的時(shí)候甚至要手算，要做到一致。

署名還有個(gè)順序問(wèn)題，我想數(shù)理科學(xué)跟生命科學(xué)有不同的文化。物理界一般不重視署名順序，通常是按照筆畫(huà)的多少或者是循環(huán)署名。生命科學(xué)的情況比較傷腦筋，我不予評(píng)論。我可以給大家講一個(gè)故事。有一個(gè)做原子核理論很有名的人叫Weisskopf，他名字的德文原意就是“聰明腦袋”。他的老師Wigner后來(lái)拿過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。他的第一篇文章在導(dǎo)師指導(dǎo)之下寫(xiě)完了，他寫(xiě)上Wigner and Weisskpof，拿給 Wigner去看。Wigner看完之后把順序調(diào)了過(guò)來(lái)，說(shuō)你的姓是Wei，我的姓是Wig，所以按字母順序你在前我在后。Weisskopf后來(lái)在回憶錄里說(shuō)，從此我在幾乎所有的文章的署名都在最后。大家知道英文名字中W打頭的就不多。這是我們物理學(xué)的文化。

關(guān)于鍛煉口頭和書(shū)面表達(dá)能力的問(wèn)題，金力同志剛才講了，我想這是培養(yǎng)學(xué)生很重要的一個(gè)方面。現(xiàn)在我們有許多孩子不大會(huì)講話，這可能是電視帶來(lái)的負(fù)面影響，講出來(lái)的都是電視里的通用的東西。所以要鍛煉，要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在你的組里講。金力說(shuō)講十二分鐘，在我們小組里可以長(zhǎng)一點(diǎn)，三十分鐘四十分鐘。要告訴學(xué)生，這種機(jī)會(huì)難得。十幾二十個(gè)人坐在那聽(tīng)你講，所以你必須認(rèn)真準(zhǔn)備，想好怎么講，然后在那里認(rèn)真地講。你還要幫助這些學(xué)生。前兩天我們彩排一個(gè)學(xué)生的答辯。彩排完了以后，我跟這個(gè)學(xué)生講，你說(shuō)話太過(guò)于平淡，沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫，雖然是準(zhǔn)備過(guò)的，但是聽(tīng)的人容易疲勞。這種事不是一下就能鍛煉出來(lái)的，所以你在跟學(xué)生一起工作期間要教給他們。這方面我可能對(duì)學(xué)生有點(diǎn)影響，因?yàn)槲抑v課或者表達(dá)可以吸引住大家的注意力，這件事也是鍛煉出來(lái)的。有人問(wèn)，你是怎樣做到這樣講話的，我說(shuō)是共產(chǎn)黨訓(xùn)練出來(lái)的。因?yàn)槲以趯W(xué)生的時(shí)候是學(xué)生干部，在北京地安門(mén)一帶做店員工人的工作、抗美援朝的宣傳等等。

我們中國(guó)有一些諺語(yǔ)或成語(yǔ)是貶義的，但是可以反其義而用之。毛主席就曾經(jīng)反用“對(duì)牛彈琴”這條成語(yǔ)，說(shuō)如果放進(jìn)對(duì)牛的尊敬，就只剩下對(duì)彈琴者的諷刺了。我經(jīng)常把貶義的成語(yǔ)倒過(guò)來(lái)用，教育學(xué)生，也教育自己。你要“眼高手低”，心里想著大問(wèn)題，但從手邊的小事做起。你要學(xué)會(huì)“見(jiàn)什么人說(shuō)什么話”。這原來(lái)是個(gè)貶義的詞，但是你在實(shí)驗(yàn)室里的時(shí)候，忽然校長(zhǎng)或者教育部的人來(lái)了，在你的實(shí)驗(yàn)室只呆三分鐘，你得學(xué)會(huì)在這三分鐘告訴他你在做什么、重要性在哪、創(chuàng)新在哪，你得有這個(gè)本事。在會(huì)上講10分鐘，跟30分鐘就不同，你得根據(jù)不同的對(duì)象，做到說(shuō)話就有所觸動(dòng)。文字表達(dá)也是一樣。有時(shí)候我開(kāi)玩笑，說(shuō)我這個(gè)導(dǎo)師很多時(shí)候其實(shí)是英文老師，我改學(xué)生的英文花費(fèi)很多時(shí)間。

另外，我還想說(shuō)一件事，它可能是我們政策的局限。我覺(jué)得我們要淡化碩士生教育，加強(qiáng)博士生教育?，F(xiàn)在上大學(xué)的越來(lái)越多，大學(xué)變成越來(lái)越多的通識(shí)教育。那么進(jìn)一步深造，要靠研究生教育。說(shuō)到碩士階段，在我們數(shù)學(xué)和物理，只有那些不怎么樣的學(xué)生，給他一個(gè)碩士學(xué)位，結(jié)束下來(lái)。真正的好學(xué)生都要把博士學(xué)位做完。我自己非常怕帶已經(jīng)有了碩士學(xué)位，三年里要拿博士學(xué)位的學(xué)生，我最愿意帶的是五年連貫的直博學(xué)生，我想很多人可能都有這種感覺(jué)。

還有，當(dāng)老師的不能太聰明。中國(guó)的老話，毛主席也引過(guò)的，叫“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。還有“不聾不瞎，不為公婆”。你太聰明了，徒弟就帶出不來(lái)了。學(xué)生作的一些事你別都盯著。一般情況下，我的研究生誰(shuí)今天來(lái)了，誰(shuí)今天沒(méi)來(lái)，或者來(lái)得早來(lái)得晚，我從來(lái)不過(guò)問(wèn)。但是我早就反復(fù)說(shuō)過(guò)，我們這個(gè)行業(yè)是算總賬的，到了學(xué)期末，到了該答辯的時(shí)候，你的文章不夠，你拿不出來(lái)東西，日子就不好過(guò)。所以你平常溜達(dá)了兩天我根本不管，但是你一定要做出事來(lái)。我順便講一個(gè)物理學(xué)史上的故事。統(tǒng)計(jì)物理學(xué)的奠基人之

一、奧地利的物理學(xué)家叫玻耳茲曼(L.Boltzmann)，他帶了一個(gè)好徒弟Paul Ehrenfest，是荷蘭人。Ehrenfest帶了一堆好學(xué)生，有好幾個(gè)拿了諾貝爾獎(jiǎng)。其中一個(gè)學(xué)生叫Fermi，他也帶了不少好學(xué)生，包括李政道。Ehrenfest有一個(gè)學(xué)生叫Uhlenbeck。Uhlenbeck是電子自旋這個(gè)概念的提出者之一。后來(lái)在他年紀(jì)很大的時(shí)候，美國(guó)物理學(xué)會(huì)給了他一個(gè)物理教學(xué)獎(jiǎng)，因?yàn)樗彩且粋€(gè)非常好的老師。領(lǐng)取這個(gè)獎(jiǎng)的時(shí)候，他做了一個(gè)演講，題目叫做《我的老師Ehrenfest》。他提到Ehrenfest曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我之所以有這么多好學(xué)生，就是因?yàn)槲易约翰宦斆?。所以我得提醒一句，即使你很聰明，也要收斂一些，不要把學(xué)生的毛病都看在眼里。

最后回到我的題目上。做學(xué)問(wèn)還是得老老實(shí)實(shí)。有些話現(xiàn)在不大說(shuō)了。我們這代人是學(xué)毛澤東思想、學(xué)馬列過(guò)來(lái)的，而且學(xué)得很認(rèn)真，學(xué)進(jìn)了自己的骨血。有兩句毛主席的話，我給大家讀一下：“什么人是老實(shí)人，科學(xué)家是老實(shí)人”；“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一些吧?！? 講完了, 謝謝大家!

（本文系郝柏林2009年5月25日在復(fù)旦大學(xué)中青年導(dǎo)師培訓(xùn)大會(huì)上的講話，根據(jù)錄音整理，略有刪節(jié)。）

第二篇：肯尼迪柏林演講

I am proud to come to this city as the guest of your distinguished Mayor, who has symbolized throughout the world the fighting spirit of West Berlin.And I am proud--And I am proud to visit the Federal Republic with your distinguished Chancellor who for so many years has committed Germany to democracy and freedom and progress, and to come here in the company of my fellow American, General Clay, who--

--who has been in this city during its great moments of crisis and will come again if ever needed.Two thousand years ago--Two thousand years ago, the proudest boast was “civis Romanus sum.”1 Today, in the world of freedom, the proudest boast is “Ich bin ein Berliner.”

There are many people in the world who really don't understand, or say they don't, what is the great issue between the free world and the Communist world.Let them come to Berlin.There are some who say--There are some who say that communism is the wave of the future.Let them come to Berlin.And there are some who say, in Europe and elsewhere, we can work with the Communists.Let them come to Berlin.And there are even a few who say that it is true that communism is an evil system, but it permits us to make economic progress.Lass' sie nach Berlin kommen.Let them come to Berlin.Freedom has many difficulties and democracy is not perfect.But we have never had to put a wall up to keep our people in--to prevent them from leaving us.I want to say on behalf of my countrymen who live many miles away on the other side of the Atlantic, who are far distant from you, that they take the greatest pride, that they have been able to share with you, even from a distance, the story of the last 18 years.I know of no town, no city, that has been besieged for 18 years that still lives with the vitality and the force, and the hope, and the determination of the city of West Berlin.While the wall is the most obvious and vivid demonstration of the failures of the Communist system--for all the world to see--we take no satisfaction in it;for it is, as your Mayor has said, an offense not only against history but an offense against humanity, separating families, dividing husbands and wives and brothers and sisters, and dividing a people who wish to be joined together.What is--What is true of this city is true of Germany: Real, lasting peace in Europe can never be assured as long as one German out of four is denied the elementary right of free men, and that is to make a free choice.In 18 years of peace and good faith, this generation of Germans has earned the right to be free, including the right to unite their families and their nation in lasting peace, with good will to all people.You live in a defended island of freedom, but your life is part of the main.So let me ask you, as I close, to lift your eyes beyond the dangers of today, to the hopes of tomorrow, beyond the freedom merely of this city of Berlin, or your country of Germany, to the advance of freedom everywhere, beyond the wall to the day of peace with justice, beyond yourselves and ourselves to all mankind.Freedom is indivisible, and when one man is enslaved, all are not free.When all are free, then we look--can look forward to that day when this city will be joined as one and this country and this great Continent of Europe in a peaceful and hopeful globe.When that day finally comes, as it will, the people of West Berlin can take sober satisfaction in the fact that they were in the front lines for almost two decades.All--All free men, wherever they may live, are citizens of Berlin.And, therefore, as a free man, I take pride in the words “Ich bin ein Berliner.”

第三篇：演講讀書(shū)心得 郝志超

多反思多探究多學(xué)習(xí)

——讀《教師專業(yè)成長(zhǎng)的四條路徑》心得

最近，我認(rèn)真閱讀了我校課堂改革學(xué)習(xí)資料

（四）《教師專業(yè)成長(zhǎng)的四條路徑》義。它從四個(gè)方面闡述了教師專業(yè)成長(zhǎng)的路徑。在這里，我談一談我，覺(jué)得這篇文章對(duì)我們的實(shí)際教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意的心得與體會(huì)。

教育專家李振西認(rèn)為：文中說(shuō)道自我反思是教師成長(zhǎng)的重要途徑。“通俗地說(shuō)，就是帶著一顆思考的大腦從事每何謂“反思型教師”？天平凡的工作，就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。通過(guò)閱讀從學(xué)習(xí)資料以及平時(shí)的教學(xué)摸索，我覺(jué)得至少要做到”

“四個(gè)不斷”才能成為一名“反思型教師”：不斷地探索，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地創(chuàng)新。首先是不斷地探索。作為教師，書(shū)育人”的過(guò)程，是一個(gè)不斷探索的過(guò)程，才是真正意義上的教育過(guò)“教程。探索，就意味著你有進(jìn)取的意識(shí)，你是一個(gè)善于思考的教師，你是一個(gè)想不斷超越自我的教師，而不是一個(gè)固步自封、得過(guò)且過(guò)、庸庸碌碌的教師。其次是不斷地學(xué)習(xí)。教師怎樣才能成為一名有思想、有智慧的教師，做到不人云亦云，不唯書(shū)唯上，不墨守成規(guī)，有專家說(shuō)，最好的方法就是：習(xí)，不要急功近利，不要心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，以古典的心情對(duì)待學(xué)在探究中學(xué)習(xí)?！痹诳鬃涌磥?lái)，“學(xué)而不厭”是教師應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。為一名有理想、有追求的教師，只有做到“學(xué)而不厭”“學(xué)而不厭”體現(xiàn)著教師內(nèi)心的開(kāi)放、永不滿足與不斷進(jìn)取。作，才能保持教學(xué)的源頭活水，才能創(chuàng)造有生命、有活力的課堂。第三是不斷地總結(jié)。古人說(shuō)，教師要養(yǎng)成及時(shí)總結(jié)的習(xí)慣，要及時(shí)捕捉自己所聽(tīng)到的、所看到的、聚沙成堆，集腋成裘，積跬步，成百步。積累是十分重要的。所讀到的、所經(jīng)歷到的有價(jià)值的東西。要及時(shí)總結(jié)在教育實(shí)踐過(guò)程中成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，并上升到理性的認(rèn)識(shí)。從感性到理性，是一個(gè)不斷修正和不斷完善的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師就能獲得快速成長(zhǎng)。第四是不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，能夠從不同的角度對(duì)那些習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣、熟視無(wú)睹的事情作出新的解釋，能夠?qū)δ切├硭?dāng)然、天經(jīng)地義的事物抱以重新的審視，能夠?qū)δ切┧剖嵌恰⒁杂瀭饔灥姆N種說(shuō)詞提出疑義。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說(shuō)，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至

多只能是膚淺的的知識(shí)。因此，他提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。教師只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，保持開(kāi)放的心態(tài)，把課堂作為研究的實(shí)驗(yàn)室，把學(xué)生作為研究的對(duì)象，在實(shí)踐中不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對(duì)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對(duì)新的挑戰(zhàn)。

中國(guó)文化中有一個(gè)詞是“反省”，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己要加強(qiáng)自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表或如古人那樣需要懸梁刺股地讀達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教”要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。

學(xué)習(xí)。在以后的工作中，我會(huì)盡自己最大的努力做到：多反思，多探 讀了這篇文章，里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中，值得借鑒，值得究，多學(xué)習(xí)，真正成為一名學(xué)習(xí)型教師。

第四篇：吳良鏞院士16日演講全文如下

吳良鏞院士16日演講全文如下：

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志，我今天講的題目是《志存高遠(yuǎn)身體力行》。

中國(guó)擁有博大精深的傳統(tǒng)科學(xué)美德。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候起于臨淄設(shè)“稷下學(xué)宮”，治官禮、議政事，著書(shū)立說(shuō)，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)高等學(xué)府與文化中心。其中已經(jīng)蘊(yùn)含了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)風(fēng)尚。事實(shí)上，科學(xué)作風(fēng)在中國(guó)歷史上一直是提倡的，就當(dāng)前來(lái)講，各個(gè)學(xué)校制定的校訓(xùn)都是這方面的至理名言，當(dāng)然，對(duì)學(xué)術(shù)研究腐敗的揭露也是屢見(jiàn)不鮮，包括中國(guó)、外國(guó)，說(shuō)明真正認(rèn)識(shí)并嚴(yán)格自律并非容易的事。

今天在座的90%以上都是剛?cè)雽W(xué)的研究生，這是你們?nèi)松男码A段，我熱誠(chéng)地希望你們?cè)谒枷肷弦材軌蛴幸粋€(gè)新的境界。我今天在這里不講大道理，因?yàn)椤犊茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講學(xué)習(xí)資料匯編》上有好多文章已經(jīng)將一些道理說(shuō)的很透了。剛才韓啟德同志又作了很重要的講話。我作為一個(gè)建筑學(xué)人，自1946年執(zhí)教于清華大學(xué)，至今已經(jīng)68年，我只想將一些通過(guò)自己親身經(jīng)歷所得到的體會(huì)跟同學(xué)們討論。

第一，理想與立志。一個(gè)人一生不能沒(méi)有理想。立志是人生不斷前進(jìn)的動(dòng)力。要思考我這一生到底想要做什么?想要有何作為?有何抱負(fù)和志趣?想要從事什么專業(yè)?這在中學(xué)進(jìn)入大學(xué)時(shí)必然要有所考慮，從大學(xué)進(jìn)入研究生時(shí)代更需要進(jìn)一步思考。立志往往并非一蹴而就，而是伴隨著成長(zhǎng)的經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞所想而一步步頓悟、提升，當(dāng)然，其中不可避免地會(huì)帶有一定的偶然性。我之所以選擇建筑事業(yè)，并作為一生追求的方向，是與我青少年時(shí)代成長(zhǎng)的經(jīng)歷有密切的關(guān)系。我1922年生于南京，當(dāng)時(shí)正值內(nèi)憂外患，中國(guó)大地上戰(zhàn)火連連，苦難深重。1937年南京淪陷，我隨家兄流亡重慶，于四川合川繼續(xù)中學(xué)學(xué)業(yè)，記得1940年7月27日高考結(jié)束的那天下午，合川城遭遇日軍空襲，大火一直燃燒到第二天清晨降雨始息。當(dāng)夜合川城大火沖天，而且狗叫的聲音像哭一樣，我敬愛(ài)的前蘇州中學(xué)首席國(guó)文教員戴勁沉父子也遇難了。戰(zhàn)亂的苦痛激勵(lì)了我重建家園的熱望，我最終斷然進(jìn)入重慶中央大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)，以建筑為專業(yè)，這是一個(gè)開(kāi)始。隨著自己的成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)國(guó)家社會(huì)的發(fā)展，逐步對(duì)建筑事業(yè)發(fā)展的需求也就不斷加深認(rèn)識(shí)，對(duì)它的學(xué)習(xí)研究也就不斷提高。

第二，選擇。一個(gè)人一生不知要走多少十字路口，一個(gè)彎轉(zhuǎn)錯(cuò)了就很難回到過(guò)去的志愿，因此道路的選擇至關(guān)重要。人生中有太多太多的機(jī)遇、變遷，甚至有無(wú)限的偶然性，國(guó)家的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變遷，乃至家庭中細(xì)小的問(wèn)題都會(huì)引人轉(zhuǎn)向，甚至于改變一個(gè)人的命運(yùn)?；仡櫸易约旱慕?jīng)歷，有幾次重要的十字路口：1948年我經(jīng)梁思成先生推薦赴美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院求學(xué)，1950年學(xué)成后，應(yīng)梁先生信中說(shuō)到的“新中國(guó)百?gòu)U待興”的召喚，力辭種種誘惑，毅然從尚為英國(guó)盤(pán)踞的香港、在軍警挾持下取道回國(guó)，投身到百?gòu)U待興的新中國(guó)建設(shè)和教育事業(yè)中，現(xiàn)在想來(lái)，如果當(dāng)時(shí)留在美國(guó)，便沒(méi)有此后幾十年在中國(guó)建設(shè)領(lǐng)域中的耕耘和收獲;1983年，我年滿60，從清華大學(xué)建筑系主任的行政崗位上退下，當(dāng)時(shí)張維校長(zhǎng)邀請(qǐng)我前往深圳大學(xué)創(chuàng)辦建筑系，我婉拒了他的盛情，堅(jiān)持和一名助教，在半間屋子、一間書(shū)桌、兩個(gè)坐凳的條件下創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑與城市研究所，到現(xiàn)在已經(jīng)整整30個(gè)春秋，30年中我與研究所的同志們共同開(kāi)展了一系列人居環(huán)境科學(xué)的研究與實(shí)踐，當(dāng)時(shí)若前往深圳，今生后期的工作則又會(huì)是另一番光景。類(lèi)似的情況一個(gè)人一生不知要經(jīng)歷多少，回顧既往，我自審之所以沒(méi)有“轉(zhuǎn)錯(cuò)”大方向，很大程度上還是與早年“立志”相關(guān)，我很早便立志在建筑與城市的學(xué)術(shù)領(lǐng)域做一些事，在不同時(shí)期，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，作出相應(yīng)的選擇。第三，堅(jiān)持。人生的道路上不可能一帆風(fēng)順，遇到困難是堅(jiān)持還是退卻?就我個(gè)人經(jīng)歷而言，不論是青少年時(shí)讀書(shū)求學(xué)，還是年長(zhǎng)后的研究和實(shí)踐，幾乎處處都要面對(duì)困難，也難免遭受挫折。年輕人很容易受到挫折影響而氣餒，這里希望大家以宗白華先生講的一句話共勉“不因困難而挫志，不以榮譽(yù)而自滿”，這是在他寫(xiě)的《徐悲鴻與中國(guó)繪畫(huà)》上的一句名言，要立志、要選擇，在選擇道路上更要有不懼困難的堅(jiān)持。

第四，榜樣。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的良師益友會(huì)起到重要的影響。我在求學(xué)的各個(gè)階段都有幸得良師的指點(diǎn)，這是人生的一大幸福。1940年我進(jìn)入中央大學(xué)建筑系后，師從我國(guó)建筑領(lǐng)域的先驅(qū)鮑鼎、楊廷寶、劉敦楨、徐中等諸位先生;1946年自云南抗日戰(zhàn)場(chǎng)回到重慶，又幸得梁思成先生賞識(shí)，獲邀參加協(xié)同創(chuàng)辦建筑系，其間多得梁思成、林徽因先生等言傳身教;1948年梁先生推薦我赴美求學(xué)，師從世界著名建筑大師伊里爾？沙里寧，學(xué)習(xí)建筑與城市設(shè)計(jì)，獲益良多。除了諸位“良師”還有諸多“益友”作為榜樣。數(shù)學(xué)家馮康因獨(dú)立于西方系統(tǒng)創(chuàng)始了有限元法而享譽(yù)，20世紀(jì)40年代初，他與我同在重慶中央大學(xué)求學(xué)，1946年又回到清華大學(xué)任教，他原本在電機(jī)系，后轉(zhuǎn)學(xué)物理，又發(fā)現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)感興趣而轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)系。數(shù)學(xué)的事情我說(shuō)不了，但是可以談一談從生活的其他方面得到對(duì)他的認(rèn)識(shí)。馮康一度喜愛(ài)音樂(lè)，將圖書(shū)館有關(guān)古典音樂(lè)的著作借出來(lái)逐一閱讀，這體現(xiàn)了他即使在業(yè)余愛(ài)好上也擁有鉆研而廣博的科學(xué)精神，在各方面日漸淵博，最終成為“有限元”方法的創(chuàng)始人之一，獲得國(guó)際矚目。植物學(xué)家吳征鎰是2007年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者，我在上世紀(jì)40年代即在清華園中與他結(jié)識(shí)，當(dāng)時(shí)我們同居住在工字廳，隔院窗口相對(duì)。他當(dāng)時(shí)公開(kāi)身份是民盟成員，在1946年清華大學(xué)紀(jì)念聞一多被害一周年的紀(jì)念會(huì)上，他鞭撻時(shí)局，我后來(lái)參加“教聯(lián)會(huì)”的工作，與他多有往來(lái)，才初步辨明時(shí)局。吳征鎰當(dāng)時(shí)事實(shí)上是清華學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，后來(lái)去了解放區(qū)，解放前夕代表黨組織接收清華大學(xué)，并參加中國(guó)科學(xué)院的籌備等，如果他將這些工作做下去，可以成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，但是他選擇回到昆明，繼續(xù)從事植物學(xué)研究，主編了《中國(guó)植物志》等權(quán)威著作，他的一生，參加了革命運(yùn)動(dòng)，最終還是回到自己的學(xué)術(shù)抱負(fù)上，取得了巨大的成就。他們?cè)跒閷W(xué)、為人、為事中給予我心靈上的感染，至今我敬佩不已。建筑與規(guī)劃專業(yè)內(nèi)的“益友”更多，在此不再多舉。

以上主要講良師益友的重要性。關(guān)于師生關(guān)系，我執(zhí)教多年，頗有些親身體會(huì)。韓愈《師說(shuō)》有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@是老師最基本的職責(zé)。同時(shí)他還有兩句話未必引起人太多注意，就是學(xué)生可以超過(guò)老師，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，這兩句話無(wú)論對(duì)教師和學(xué)生都非常重要，在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，老師可以發(fā)揮比較大的作用，進(jìn)行啟蒙、指導(dǎo)與引領(lǐng)，若干年后，學(xué)生的學(xué)識(shí)能力不斷發(fā)展，便不只是師生關(guān)系，而是學(xué)術(shù)事業(yè)上的戰(zhàn)友、同道。以我自己的經(jīng)歷為例，有件事值得一提，1999年國(guó)際建筑師學(xué)會(huì)第20屆世界建筑師大會(huì)在北京召開(kāi)，我被委任為大會(huì)科學(xué)委員會(huì)主席，負(fù)責(zé)起草大會(huì)文件，這一任務(wù)匆匆落在我身上，當(dāng)時(shí)時(shí)間緊迫，又有其他任務(wù)，助手中只有一名學(xué)地理出身的博士研究生可以幫忙，當(dāng)時(shí)的工作情況是：我每天清早將晚上寫(xiě)好的稿件交給他，由他白天整理，晚上他再交給我，我繼續(xù)在深夜趕稿，如此往復(fù)，終于形成了《北京宣言》，這個(gè)文件獲得咨詢委員會(huì)的一致通過(guò)，并認(rèn)為超出了“宣言”，所以被定為《北京憲章》，這也是國(guó)際建協(xié)自1948年成立至今通過(guò)的唯一的憲章。它說(shuō)明師生共同在重大課題中合作，教學(xué)相長(zhǎng)，成為共同戰(zhàn)線的摯友，推動(dòng)學(xué)術(shù)的發(fā)展。這名曾協(xié)助我的博士生現(xiàn)在已經(jīng)成為清華大學(xué)教授，建筑與城市研究所的副所長(zhǎng)。

第五，頓悟。回顧幾十年的學(xué)術(shù)人生，我深切地體會(huì)到科學(xué)理論的創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是時(shí)刻保持對(duì)新鮮事物的敏感，不斷注意現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與學(xué)術(shù)發(fā)展的情況，進(jìn)行知識(shí)累積、比較研究、借鑒啟發(fā)，逐步“發(fā)酵”，得到頓悟。我的學(xué)術(shù)道路上有以下幾個(gè)頓悟可以與同學(xué)們交流。

頓悟一：建筑學(xué)要走向科學(xué)。我在1940年代，在戰(zhàn)火紛飛中求學(xué)，初入建筑之門(mén)，學(xué)術(shù)思想的啟蒙。1948年，赴美求學(xué)，接觸到西方先進(jìn)的學(xué)術(shù)思想。1950年回國(guó)，投身新中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)，參與長(zhǎng)安街規(guī)劃設(shè)計(jì)、天安門(mén)廣場(chǎng)擴(kuò)建規(guī)劃設(shè)計(jì)、毛主席紀(jì)念堂規(guī)劃設(shè)計(jì)等重大項(xiàng)目。這一時(shí)期因制度變革、政治經(jīng)濟(jì)等局面的變化，有諸多困惑。文革結(jié)束后，我滿懷激情再次投身于建筑領(lǐng)域的工作中，希望沖破困惑的迷霧，找到建筑學(xué)的方向。1981年，參加文革后第一次全國(guó)院士大會(huì)，認(rèn)識(shí)到，一方面是雙肩學(xué)術(shù)責(zé)任的加重，另一方面是建筑學(xué)專業(yè)必然要向科學(xué)發(fā)展，否則難以適應(yīng)形勢(shì)的要求。

頓悟二：從“廣義建筑學(xué)”起步，從建筑天地走向大千世界。通過(guò)對(duì)交叉學(xué)科理論知識(shí)的涉獵、對(duì)古代人類(lèi)聚落遺址的考察，等等，我認(rèn)識(shí)到建筑學(xué)不能僅指房子，而需要觸及它的本質(zhì)，即以聚居，說(shuō)明建筑要從單純的房子拓展到人、到社會(huì)，從單純物質(zhì)構(gòu)成的建筑物要拓展到社會(huì)構(gòu)成。因此，提出了“廣義建筑學(xué)”。這本著作今年被譯為意大利文和英文。

頓悟三：“人居環(huán)境科學(xué)”的追求，有序空間與宜居環(huán)境?！皬V義建筑學(xué)”之后，我仍在從各方面進(jìn)行不斷探索，希望得到新的領(lǐng)悟，基于對(duì)傳統(tǒng)建筑學(xué)因時(shí)代而拓展進(jìn)行種種探索及對(duì)國(guó)外種種城市規(guī)劃理論的研究，逐步理解到，不能僅囿于一個(gè)學(xué)科，而應(yīng)從學(xué)科群的角度整體探討研究，需要追求一種不囿于過(guò)去的新學(xué)科體系，1993年第一次提出“人居環(huán)境科學(xué)”，人居環(huán)境科學(xué)探討如何科學(xué)地利用空間，實(shí)現(xiàn)空間及其組織的協(xié)調(diào)秩序，即有序空間。人居環(huán)境科學(xué)始終以人為核心，人應(yīng)當(dāng)在空間中安居樂(lè)業(yè)，所有層次的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)都為人的生活服務(wù)，旨在創(chuàng)造適合于社會(huì)生活生產(chǎn)的美好環(huán)境，即宜居環(huán)境。

頓悟四：人居環(huán)境科學(xué)涉及諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域，要走向科學(xué)、人文、藝術(shù)的融匯。全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩、氣候變化等問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，都推動(dòng)人居環(huán)境科學(xué)變成大科學(xué)，這是非常有前途的科學(xué)。它將邁向大科學(xué)、大人文、大藝術(shù)?？茖W(xué)——綠色建筑、節(jié)能減排等技術(shù)的研究與應(yīng)用等;人文——社會(huì)科學(xué)的融入、對(duì)社會(huì)中下階層的關(guān)懷等;藝術(shù)——以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)的創(chuàng)造等。今年9月初，我在中國(guó)美術(shù)館舉行了題為“人居藝境”的展覽，將我的書(shū)法、建筑、繪畫(huà)、速寫(xiě)等作品進(jìn)行展覽，我進(jìn)一步體悟到我們過(guò)去所居處的人居環(huán)境以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造，其中蘊(yùn)含的藝術(shù)境界豐富、充實(shí)而又深遠(yuǎn)，從自然環(huán)境到人文環(huán)境，從個(gè)體人的生活到社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)所不包又無(wú)處不在，這已超出了我從40年代起所追求的建筑與藝術(shù)的并行學(xué)習(xí)，多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)以生活為基礎(chǔ)，相互交融、折射，聚焦于人居環(huán)境之中，在某一門(mén)類(lèi)中有獨(dú)到之心得，都可以相應(yīng)地在人居建設(shè)中有所創(chuàng)造和展拓，這可以說(shuō)是人居科學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域，其中尚有廣闊的空間待我們?nèi)ヌ剿?、發(fā)掘。

由于建筑設(shè)計(jì)的事物太龐雜，作為建筑學(xué)人，以上所說(shuō)的是我結(jié)合自己學(xué)術(shù)人生經(jīng)歷的一些體悟，我也很難就自己的專業(yè)領(lǐng)域把今天的大會(huì)主題解說(shuō)清楚。在座的同學(xué)們都來(lái)自不同的學(xué)科，但都應(yīng)當(dāng)關(guān)心多方面的學(xué)術(shù)思想的變化，多學(xué)科互補(bǔ)、拓展知識(shí)面，從而了解時(shí)代的發(fā)展與需求。例如，我上面提到的數(shù)學(xué)家馮康對(duì)多方面的研究均有涉獵、融貫綜合，植物學(xué)家吳征鎰既關(guān)心國(guó)家政治，又專注學(xué)術(shù)研究。他們都是青年人學(xué)習(xí)的典范。

對(duì)于青年學(xué)人，我認(rèn)為在理性上對(duì)科學(xué)道德、科學(xué)倫理等似乎不難理解，關(guān)鍵在于身體力行?，F(xiàn)在社會(huì)輿論的各個(gè)方面對(duì)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣傳屢見(jiàn)不鮮，相關(guān)的書(shū)籍、文章也很多，但是讓人痛心的是，學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生，這些人也許并非對(duì)科學(xué)道德不理解，而是沒(méi)有切實(shí)地將之落實(shí)到一己的心靈與行動(dòng)中。因而，我想強(qiáng)調(diào)的是，必須志存高遠(yuǎn)、身體力行，從經(jīng)典的哲理轉(zhuǎn)化為一己之行動(dòng)指南、行為通則，唯有此，才能慢慢地內(nèi)化為屬于你自己的精神財(cái)富，并且會(huì)在逐步頓悟中加深體會(huì)，并不斷加強(qiáng)信念，持續(xù)前進(jìn)。

如今，我雖已年逾九十，但仍堅(jiān)守在教師的崗位上，仍要求自己以一種積極的精神面貌面向未來(lái)，隨著年齡日增，必然有些事情由于體力不及等原因已經(jīng)做不了，但是依然覺(jué)得當(dāng)前正面臨著一個(gè)大的時(shí)代，未來(lái)有無(wú)限的生機(jī)和激情，要促使自己力所能及地不斷探索廣闊的學(xué)術(shù)新天地，建設(shè)美好家園、美麗中國(guó)。愿與廣大青年學(xué)人一道共勉!讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

（鳳凰網(wǎng) 石玉）

第五篇：一位俄羅斯院士在中國(guó)的演講

一位俄羅斯院士在中國(guó)的演講（肺腑之言2005年）

從1992年開(kāi)始，俄羅斯實(shí)行自由主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革，１２年已經(jīng)過(guò)去，這個(gè)結(jié)果怎么樣呢？我們可以得出一些結(jié)論，所有的專家，社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人口學(xué)家、心理學(xué)家、法學(xué)家和其他學(xué)科的專家都認(rèn)為，現(xiàn)在俄羅斯社會(huì)經(jīng)歷了深刻的制度危機(jī)，現(xiàn)在俄羅斯社會(huì)的狀況非常不妙。我們能夠看到什么東西呢？對(duì)改革的失望，大家有希望落空的悲痛感，甚至感到被欺騙。

改革的結(jié)果使大家感覺(jué)到被欺騙了。我們現(xiàn)在已經(jīng)處在這樣一個(gè)社會(huì)，我們大家誰(shuí)也沒(méi)有向往這樣一個(gè)社會(huì)。實(shí)際上俄羅斯的改革結(jié)果是倒退20年到30年。我們現(xiàn)在不知道往哪兒去，我們?cè)诮ㄔO(shè)什么樣的一個(gè)社會(huì)，我們的未來(lái)是什么。所以絕大部分人，不光是對(duì)改革感到失望，而是感到恐懼，為自己的孩子，為自己的國(guó)家感到恐懼，為國(guó)家的未來(lái)感到恐懼。

1.經(jīng)濟(jì)局勢(shì)：1989到2000年，俄羅斯國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，工業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量下降了一半多，許多工廠停工。

2.社會(huì)局勢(shì) ：最令人觸目驚心的是俄羅斯人收入嚴(yán)重地兩極分化。10%最富的人比10%最窮的人要富８０倍。國(guó)家已經(jīng)分裂，一方面是一小批億萬(wàn)富翁和百萬(wàn)富翁，另外一方面就是絕大多數(shù)的窮人。根據(jù)俄羅斯新聞界估計(jì)，90年代末俄羅斯大概有300萬(wàn)妓女。每年差不多有50萬(wàn)婦女到國(guó)外去賣(mài)淫。

3.社會(huì)治安：犯罪案件急劇增加，針對(duì)普通人的犯罪非常猖獗，有組織犯罪滲透到最高的一些權(quán)力機(jī)關(guān)，甚至包括司法機(jī)關(guān)。犯罪學(xué)家認(rèn)為俄羅斯每5分鐘殺一個(gè)人。

4.國(guó)家與政治：在社會(huì)生活的許多重大問(wèn)題上，普通人民的意見(jiàn)被漠視、被排斥?，F(xiàn)在多黨制已經(jīng)變得非?；奶?。有幾個(gè)黨派的存在當(dāng)然是民主必要的原則，但問(wèn)題是現(xiàn)在有上百個(gè)黨派。很多人根本不知道有這些黨，上百個(gè)黨魁爭(zhēng)權(quán)奪利，只能是妨礙社會(huì)的團(tuán)結(jié)和一致。

5.精神和道德 ：一些電視和電視劇把犯罪和黑幫美化。俄羅斯傳統(tǒng)的善與惡，是與非已經(jīng)被破壞了，造成俄羅斯百姓混淆是非，混淆善惡。

6.人口：從1992年起俄羅斯人口逐漸減少，萎縮。這是史無(wú)前例的，俄羅斯族減少得最多。最近12年俄羅斯每年要減少80萬(wàn)人。悲觀的看法說(shuō)是，2050年俄羅斯的人口將由2005年的1.427億減少到１億人。

7.外交政策：蘇聯(lián)解體之后，特別是后來(lái)這12年的自由化改革之后，俄羅斯已經(jīng)完全喪失了超級(jí)大國(guó)的地位。它在國(guó)際舞臺(tái)的威望和影響大大的降低。

8.結(jié)論：當(dāng)今俄羅斯的社會(huì)制度拋棄了自由主義和社會(huì)主義最好的部分。社會(huì)調(diào)查資料表明，大多數(shù)的俄羅斯居民一方面不想恢復(fù)過(guò)去的蘇聯(lián)制度，另一方面也是堅(jiān)決拒絕自由化的改革措施?；氐竭^(guò)去是不可能了，但是危機(jī)狀態(tài)也不應(yīng)該成為我們的未來(lái)。我認(rèn)為俄羅斯不僅需要進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也需要一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家。

9.寄語(yǔ)：尊敬的同行們，我也想通過(guò)今天的演講告訴中國(guó)的朋友們，你們千萬(wàn)不能犯俄羅斯過(guò)去10年的錯(cuò)誤。因?yàn)槟阒?，這種錯(cuò)誤的代價(jià)是非常大的，甚至包括很巨大的人員傷亡。如果有人提出斯大林過(guò)去肅反，死去了一些人，那么我們10年改革的人員傷亡比過(guò)去多得多。還不包括一些熱點(diǎn)沖突。加上這些，有幾百萬(wàn)俄羅斯人死亡。

中國(guó)作為一個(gè)偉大的國(guó)家和偉大的民族，你們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義的思想。我認(rèn)為社會(huì)主義思想不但是俄羅斯和中國(guó)人的發(fā)明，我們認(rèn)為是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的理想，是全人類(lèi)的愿望。很遺憾，俄羅斯沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)或者實(shí)施社會(huì)主義的思想。當(dāng)今全世界都在注視著中國(guó)，包括俄羅斯在內(nèi)。我們希望你們自己能夠向世界證明，實(shí)現(xiàn)公正的社會(huì)主義社會(huì)，能夠創(chuàng)建一種高度發(fā)達(dá)、繁榮、強(qiáng)大的社會(huì)。我深信中國(guó)能夠解決這些問(wèn)題，能夠完成十六大所提出的目標(biāo)，在21世紀(jì)使中國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，你們能完成這方面的任務(wù)。中國(guó)的同行，你們身上有高度的責(zé)任和使命，能夠向全社會(huì)證明你們能夠做到這一點(diǎn)。我想說(shuō)，偉大的中國(guó)，你們沒(méi)有權(quán)利犯錯(cuò)誤，謝謝大家。