第一篇：專升本毛概總結

.簡述毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件？（簡答）

毛澤東思想是近代中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然產(chǎn)物。

⑴俄國十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級革命新時代以及由此產(chǎn)生的世界和中國的政局變動，是毛澤東思想產(chǎn)生的時代背景。

⑵馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是毛澤東思想形成的思想理論的根源。

⑶中國資本主義的發(fā)展，工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了物質(zhì)條件與階級基礎。

⑷中國共產(chǎn)黨領導的人民革命是毛澤東思想產(chǎn)生的?？傊?，毛澤東思想是應時代呼喚并在一定社會歷史條件下產(chǎn)生的。2如何認識毛澤東思想的主要內(nèi)容？（簡答）

毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，具體包括

⑴關于新民主主義革命⑵關于社會主義革命和社會主義建設⑶建設和軍事戰(zhàn)略⑷關于政策和策略⑤關于思想政治工作和文化工作 6關于黨的建設

3.毛澤東思想的科學涵義及其意義？（簡答）

⑴<<關于建國以來黨的若干歷史問題的決議>>中對毛澤東思想所規(guī)定的科學含義是：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

⑵這個規(guī)定闡明了毛澤東思想是中國化的馬克思主義；關于中國革命和建設的理論原則和經(jīng)驗總結，既符合馬克思主義的基本原理，又具有中國特色，因而是經(jīng)實踐檢驗證明正確的；毛澤東思想是總結全黨智慧的結晶，而不是毛澤東個人的思想。

⑶正確理解毛澤東思想的科學涵義，是反對“兩個凡是”的教條主義和否定毛澤東思想的右傾錯誤傾向的有力武器，因而是完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，堅持以毛澤東思想為全黨指導思想的正確前提。

4.社會主義革命和社會主義建設理論的基本觀是什么？（簡答）

⑴創(chuàng)立了人民民主專政的理論，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關于無產(chǎn)階級專政的國家學說。

⑵制定了從新民主主義到社會主義過渡時期的總，采取了社會主義工業(yè)化和社會主義時并閃的方針，制定了逐步改造生產(chǎn)資料私有具體政策，從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口四分之一的經(jīng)濟文化落后大國中建立社會主義制度的艱難任務。

⑶提出了走中國自己的社會主義建設道路的思想，對中國特色社會主義的現(xiàn)代化建設初步探索。

⑷創(chuàng)立了社會主義社會基本矛盾學說，為社社會主義改革提供了理論依據(jù)；并對經(jīng)濟體制的改革提出了一些有價值的思想觀點。

（5）提出了嚴格區(qū)分和正確處理社會主義社會同性質(zhì)矛盾的學說，著重產(chǎn)明了正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會主義國家政治生活主題的思想，并提出了一系列方針政策。

（6）確立了社會主義現(xiàn)代化的逐步實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”任務，提出了走中國工業(yè)化道路的思想，以及一整套同時并舉的“兩條腿走路”的經(jīng)濟建設方針。此外，毛澤東還提出了社會主義社會可分為不發(fā)達的和比較發(fā)達的兩個階段的設想，提出了“愛國一家”，“愛國不分先后”的思想與和平解放臺灣的提議，等等。（7）上述思想集中體現(xiàn)在毛澤東的《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》《論人民民主專政》《論十大關系》《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在擴大的中央工作會議上的講話》等著作中。

5試述毛澤東思想是中國化的馬克思主義？（論述）

⑴馬克思列寧主義揭示了人類社會展的普遍規(guī)律，揭示社會主義社會必將代替資本主義社會，最后進入共產(chǎn)主義。馬克思主義的基本原理是正確的，是一般的指導原則，成為各國無產(chǎn)階級指導思想和理論基礎。中國共產(chǎn)黨堅持馬列主義一般原理的同時，根據(jù)中國革命與建設的具體特點，創(chuàng)造性地運用并豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義和中國實際相結合，成為毛澤東思想的本質(zhì)特征，是毛澤東思想最顯著的特點。⑵毛澤東思想與馬克思列寧主義是一脈相承的科學體系。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國具體條件下的運用和發(fā)展。毛澤東思想關于中國革命和建設的基本戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略目標來源于馬克思主義；在解決中國實際的過程中，中國共產(chǎn)黨對一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了毛澤東思想獨具特色的內(nèi)容，其基本方面，是對馬克思列寧主義的豐富與發(fā)展，而并不違背馬克思列寧主義的基本原則。⑶毛澤東思想又是完全中國化的馬克思主義。中國是一個半殖民地半封建社會，以農(nóng)民為主要群眾，在這樣的國度中要完成民族民主革命并向社會主義和共產(chǎn)主義社會，必然會遇到許多特殊的復雜問題。這決不是熟讀馬克思主義經(jīng)典和照搬別國經(jīng)驗就可以解決的。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思列寧主義的立場，觀點和方法來觀察分析中國實際，用中國百姓喜聞樂見的民族形式與中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律。這些都是馬思列寧主義經(jīng)典著作中從未論述或沒有完全解決的問題。所以毛澤東思想又是具有中國特色的，有民族表現(xiàn)形式的，中國化的馬克思主義。

6試述毛澤東思想的形成和發(fā)展的過程？（論述）

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領導的中國革命和建設的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期，毛澤東等初步提出了新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想開始萌芽。在土地革命戰(zhàn)爭前中期，毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權的革命道路理論，提出了實事求是，群眾路線，獨立自主的基本思想，標志著毛澤東思想初步形成。在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東寫了大量著作，對新民主主義理論作了系統(tǒng)而完整的闡述，標志著毛澤東思想達到成熟。在解放戰(zhàn)爭和從新民主主義向社會主義過渡時期，毛澤東思想在軍事原則，戰(zhàn)略策略和政策，國家政權理論，革命轉(zhuǎn)變理論等方面，均有新的重大發(fā)展。在建設社會主義時期，在探索中國社會主義建設曲折歷程中，毛澤東等在工作重心轉(zhuǎn)移，社會主義現(xiàn)代化目標，中國工業(yè)化，經(jīng)濟體制改革，民主政治建設，思想文化建設，執(zhí)政和黨建設等方面，提出了許多重要思想觀點，特點是創(chuàng)立了社會主義社會矛盾學說。但毛澤東晚年也有失誤，毛澤東思想在曲折中得到發(fā)展。中共十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在堅持毛澤東思想的基礎上，發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)立了建設有中國特色社會主義理論，即鄧小平理論。鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。上面所述，就是毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

7.試述毛澤東思想達到成熟的標志是什么？（論述）

⑴土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東等人進行了大量的理論研究工作，思想高度總結了中國革命的歷史經(jīng)驗，完整的論述了新民主主義革命理論。標志著毛澤東思想得到了多方面的展開，并達到成熟。⑵新民主主義革命理論作為毛澤東思想的主要理論，其基本點是；①正確區(qū)分了中國資產(chǎn)階級的兩個部分及其作用，即買辦資產(chǎn)階級是中國革命的對象，民族資產(chǎn)階級是中國革命的動力之一，但又具有妥協(xié)性，由此確立了在不同時期對資產(chǎn)階級的政策和策略。②科學地分析了中國農(nóng)民階級及其各個階層，指出農(nóng)民是中國革命的主力國和無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍。確立了鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟的思想。③明確地指出了中國革命發(fā)展的正確道路是以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權，武裝斗爭是中國革命的主要形式，土地革命是中國革命的主要內(nèi)容，農(nóng)村根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略基地。④深刻地總結了中國革命取得勝利的主要經(jīng)驗，即是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設。轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

⑶新民主主義革命理論，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義基本原理，堅持從中國的歷史狀況和社會狀況出發(fā)，深刻地分析了中國的特點和規(guī)律而提出來的。它的基本思想，初步形成于中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期，在土地革命戰(zhàn)爭前中期得到進一步發(fā)展。土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東豐富和完善了新民主主義革命理論，使中國共產(chǎn)黨對新民主主義革命的路線，方針有一整套具體的政策，從而形成了完整的思想體系，毛澤東思想由此達到成熟，并為新民主主義革命在全國的勝利奠定了理論基礎。

8怎樣理解馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論是一脈相承的科學體系？（論述）

馬克思列寧主義毛澤東思想和鄧小平理論是一脈的統(tǒng)一的科學體系。

⑴從理論來源和本質(zhì)屬性看：毛澤東思想根源于馬克思列寧主義，是馬克思列寧主義原理同中國革命相結合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展；鄧小平理論也根源于馬克思列寧主義孕育于毛澤東思想之中，是馬克思列寧主義原理同當代中國時代特征相結合 的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。如果說馬克思列寧主義構成了鄧小平理論一般理論基礎，那么，毛澤東思想則構成了鄧小平理論的特殊理論基礎。這就說明了馬克思列寧主義，毛澤東思想與鄧小平理論，是具有繼承，發(fā)展的關系。轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

⑵從根本觀點和根本方法看：“解放思想，實事求是”，是馬克思列寧主義毛澤東思想和的精髓，也是鄧小平理論的精髓，它像一條紅線連接著馬克思列寧主義毛澤東思想和鄧小平理論。牽住了這條紅線就會從根本上把握住從馬克思列寧主義到毛澤東思想，再到鄧小平理論的，以及三者之間繼承與發(fā)展，堅持與創(chuàng)新的關系。⑶從總體系和總范疇看：毛澤東思想屬于馬克思列寧主義，鄧小平理論當然也屬于馬克思列寧主義，毛澤東思想。但是，由于馬克思，列寧，毛澤東和鄧小平所處的時代及時代主題不相同，自然就會使馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論在風格上，主題上，方式上，角度上顯現(xiàn)出了差異。然而，它們之間在總體系和總范疇上是緊密聯(lián)系的，是一致的。

9近代中國社會的基本特點和主要矛盾是什么？（簡答）

近代中國社會的基本特點，主要矛盾是：

⑴基本特點是：①帝國主義侵略勢力是近代中國一切災難和禍害的總根源，也是阻礙中國獨立發(fā)展的根本原因；②中國的封建勢力成為帝國主義奴役近代中國的社會基礎；③封建時代的自給自足的自然經(jīng)濟基礎被破壞了，但封建剝削制度的根基__地主階級對農(nóng)民的剝削依舊存在，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結合在一起，在中國社會的經(jīng)濟生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢；④民族資本主義有了某些發(fā)展，但經(jīng)絡沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式；⑤中國政治，經(jīng)濟，文化的發(fā)展表現(xiàn)不平衡⑥在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國人民的貧困和政治上的不自由的程度，是世界上所少見的轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

⑵近代中國社會的主要矛盾是：帝國主義和中華民族之間的矛盾，封建主義和人民大眾之間的矛盾。帝國主義和中華民族的矛盾是各種矛盾中最主要的矛盾。

10.近代中國革命的性質(zhì)和歷史任務是什么？（簡答）

近代中國革命的性質(zhì)和歷史任務是：

⑴近代中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命。在西方資本帝國主義的入侵之下，近代中國由一個獨立的封建社會演變成半殖民地半封建的社會。帝國主義和中華民族之間的矛盾，封建主義和人民大眾之間的矛盾是近代中國社會的主要矛盾。對外推翻義的壓迫，爭取民族獨立，對內(nèi)推翻封建主義的壓迫，實現(xiàn)社會的進步與發(fā)展，這是資產(chǎn)階級革命應該完成的歷史任務。因此，近代中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命。

⑵近代中華民族面臨的兩大歷史任務是：推翻帝國主義的壓迫，爭取民族獨立，人民解放；推翻封建主義的壓迫，實現(xiàn)國家繁榮富強，人民工同富裕。

11.為什么說帝國主義和封建主義是近代中國革命的主要對象？（簡答）

帝國主義和封建主義之所以成為近代中國革命的主要對象，這是因為：⑴自第一次鴉片戰(zhàn)爭以來，西方資本帝國主義通過一系列的野蠻的侵略戰(zhàn)爭，強迫中國簽訂不平等條約，從政治，經(jīng)濟，文化各方面控制和操縱中國，造成了近代中國的貧窮落后。政治上，西方列強踐踏中國的神圣主權，中國的領土主權，關稅主權，司法主權，外交主權等逐步喪失，中國已國不成國；經(jīng)濟上，帝國主義控制，掌握了中國的海關，壟斷了中國的金融，航運，獲得了興辦工礦企業(yè)，鐵路，進行出口貿(mào)易等特權，中國的經(jīng)濟命脈已牢牢地被列強控制了；文化上，西方資本帝國主義通過傳教，辦醫(yī)院，學校，報紙和吸引留學生等，實施文化侵略政策，中國人民的精神被麻醉，民族文化受到了巨大的破壞；另外，西方列強還在侵略中國的過程中，殺人放火，無惡習不作，中國人民的物質(zhì)損失 和精神傷害是無法估量的。因此，要改變近代中國貧窮落后的面貌，就必須反對帝國主義的壓迫與掠奪。所以說，帝國主義是近代中國革命的主要對象。⑵封建剝削制度是帝國主義統(tǒng)治中國的主要支柱和中國封建軍閥實行專制統(tǒng)治的社會基礎；封建主義的統(tǒng)治是經(jīng)濟現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙，是中華民族進步的攔路虎；封建剝削制度的殘酷性和封建經(jīng)濟自給自足的特點，使中國生產(chǎn)力水平低下，人民生活極度貧困。所以說，封建主義是近代中國革命的主要對象。轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

12.中國共產(chǎn)黨成立的偉大意義是什么？（簡答）

⑴中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了堅強的領導核心，災難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者，中國革命從此在無產(chǎn)階級領導之下，不斷向前發(fā)展，由新民主主義革命向社會主義革命推進⑵中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學的指導思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導思想，把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐相結合，制定了正確的革命綱領和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標和走向勝利的道路⑶中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義的道路提供了客觀可能性。13簡述中國工人階級優(yōu)缺點？（簡答）

①中國工人階級最早產(chǎn)生于19世紀40年代到60年代，到70年代成為產(chǎn)業(yè)工人。隨著中國近代工業(yè)的不斷發(fā)展，工人階級的隊伍也越來越壯大，到1919年“五四”運動前，已達200萬人以上。②中國工人階級同世界上其他國家的工人階級一樣，具有工同的階級優(yōu)點：第一，不占有生產(chǎn)資料，因而具有大公無私的徹底的革命性；第二，他們與先進的經(jīng)濟形式相聯(lián)系，是新的生產(chǎn)力的代表；第三，他們富有嚴格的組織性和紀律性。③中國工人階級除了具有世界上一般工人階級的優(yōu)點以外，還有自己的特點：第一，高度集中，容易形成強大的政治力量；第二身受三重壓迫，即帝國主義，封建勢力和資產(chǎn)階級的三重壓迫，所以反抗精神強，革命堅決徹底；第三，中國工人階級多數(shù)來自破產(chǎn)的農(nóng)民，所以便于和農(nóng)民結成鞏固的聯(lián)盟。

14.論述中國由一個獨立封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會的原因及過程？（論述）

⑴西方資本帝國主義的入侵，是國淪為半殖民地半封建社會的根本原因。中國腐朽的封建主義制度，也是中國淪為半殖民地半封建社會的重要原因。⑵中國淪為半殖民地半封建的過程大體分為三個階段①1840-1842年，英國發(fā)動了侵略中國的第一次鴉片戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭結束后，英國強迫清政府簽訂了中英《南京條約》，中國的領土主權，司法主權，關稅主權開始失，中國開始淪為半殖民地半封建這社會。②1856-1860年，英法聯(lián)合發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫又與列強簽訂了《天津條約》，《北京條約》，中國社會的半殖民地半封建化進一步加深；1894年，日本發(fā)動了中日甲午戰(zhàn)爭，1895年《馬關條約》簽訂后，西方列強開始在中國投資設廠，進一步加深了對中國的掠奪，中華民族的民族危機空前嚴重，使中國半殖民地半封建社會進一步加速；③1900年，八國聯(lián)軍侵略中國，1901年強迫中國簽訂了《辛丑條約》，清政府成為洋人的朝廷，帝國主義牢牢地控制了中國的政治，經(jīng)濟，文化命脈，中國社會完全淪為半殖民地半封建社會。轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

15.為什么說中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國社會發(fā)展的必然結果？（論述）

⑴近代中國社會淪為半殖民地半封建社會，帝國主義和中華民族之間的矛盾，封建主義和人民大眾之間的矛盾是中國社會的主要矛盾。中國人民為了民族的獨立，人民的解放進行了前仆后繼，不屈不撓的英勇斗爭，但舊民主主義革命屢次失敗，反帝反封建的革命斗爭呼喚新的領導階級及政黨。這個新的階級只能是無產(chǎn)階級及其政黨。⑵第一次世界大戰(zhàn)以后，中國的元首階級隊伍成長壯大，到五四運動前，人數(shù)已達到200萬。五四運動后，中國工人運動得到進一步的發(fā)展，工人的罷工次數(shù)增加，斗爭的內(nèi)容從經(jīng)濟斗爭轉(zhuǎn)向政治斗爭，中國元首階級開始從自在階級向自為階級轉(zhuǎn)變。工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為中國共產(chǎn)黨的成立準備了階級基礎。⑶五四運動以后，中國大地上出現(xiàn)了一批宣傳十月革命和社會主義思想的報刊；出現(xiàn)了研究馬克思主義的團體，先進的知識分子開始比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義的陣地和影響隨著對各種反動的，錯誤的思想，流派的斗爭的勝利而不斷擴大。馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國共產(chǎn)黨的成立準備了思想條件。⑷五四運動中，中國的元首階級登上歷史舞臺，顯示了巨大的力量。一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子經(jīng)過五四運動開始到工人群眾中去宣傳馬克思主義，在此基礎上，他們建立了共產(chǎn)黨的早期組織，進一步推動了馬克思主義同工人運動的結合，這就為中國共產(chǎn)黨的成立準備了組織基礎。由此可見，中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國社會經(jīng)濟，政治發(fā)展的必然結果。轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

16.如何理解近代中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命？（論述）

⑴帝國主義和中國封建主義相結合，把中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣倪^程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程。在此過程中，中國人民始終面對兩大歷史任務：一是求得民族獨立和人民解放，二是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。這兩個任務互相關聯(lián)，但不能相互代替。前一個任務是為后一個任務掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。

⑵由于帝國主義與封建主義國生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，必須首先進行反帝 反封建的資產(chǎn)階級民主革命，改變半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立和人民解放，才能為發(fā)展生產(chǎn)國，實現(xiàn)國家繁榮富強和人民工人富裕創(chuàng)造前提。所以，推翻帝國主義與封建主義，是中國革命的基本任務。中國近代的歷次革命運動包括太平天國，戊戌變法，辛亥革命在內(nèi)的三大高潮，都在為完成這一任務而努力。⑶革命的性質(zhì)是由革命的對象和任務決定的。中國革命的任務，是為推翻帝國主義，封建主義，而不是針對一般的資本主義和資本主義的私有財產(chǎn)。所以毛澤東指出這個階段的中國革命的性質(zhì)，不是無產(chǎn)階級社會主義的，而是資產(chǎn)階級民主主義的。

17.試述中國革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的政治，經(jīng)濟和思想條件？（論述）

中國革命由舊民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命是歷史的必然。

⑴五四運動以前的中國革命運動和歷次反抗斗爭，相繼走向失敗。歷史證明農(nóng)民階級與資產(chǎn)階級不能領導革命直到勝利，太平天國革命和辛亥革命已經(jīng)清楚地證明了這一點。辛亥革命由勝利轉(zhuǎn)入失敗，反帝反封建的革命任務并沒有完成。中國仍然需要繼續(xù)進行資產(chǎn)階級民主革命。

⑵隨著民族資本主義的發(fā)展，中國工人隊伍迅速發(fā)展壯大，工人運動也隨著發(fā)展，先進的元首階級登上歷史舞臺，使革命有了新的領導階級。

⑶1915年開始的新文化運動，猛烈地反對封建文化，大力宣傳民主主義文化，為新思想的傳播創(chuàng)造了思想文化條件。十月革命勝利后，馬克思主義在中國得到越來越廣泛的傳播，以科學的思想武器指導中國革命，這表明中國的先進分子已經(jīng)接受了馬克思主義，并以此代替資產(chǎn)階級的民主主義作為革命旗幟。⑷十月革命開辟了元首階級革命的新時代，這就使中國革命處于一個新的國際環(huán)境并成為世界元首階級革命的一部分。以上這些條件，使中國革命由舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變，具備了經(jīng)濟，政治和思想條件。由于五四運動的爆發(fā)，中國革命實現(xiàn)了向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。

18為什么說農(nóng)民階級是中國革命主力軍？（簡答）轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

⑴中國是一個封建大國，農(nóng)民占全國人口的80%以上。他們是新民主主義革命總路線中所說的“人民大眾”的主體。沒有這個主體群眾的參加，任何形式的中國革命都不可能真正成功。⑵農(nóng)民階級是帝國主義的掠奪對象，是封建地主階級的直接壓迫對象，他們具有強烈的反帝反封建的革命性。⑶中國民主革命的基本任務是反帝反封建，而解決農(nóng)民的土地問題是革命的基本內(nèi)容。要完成這一任務，就必須發(fā)動和依靠廣大農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領導下進行土地革命。⑷元首階級對農(nóng)民階級的領導，是實現(xiàn)元首階級領導的核心問題。廣大的農(nóng)民特別是貧農(nóng)，是元首階級最可靠的同盟軍。從以上革命的任務，內(nèi)容，領導權以及革命的依靠力量各方面分析，中國農(nóng)民階級是民主革命的主力軍。

19為什么說帝國主義與封建主義是中國革命的主要對象？（簡答）

⑴帝國主義是中國革命首要對象。帝國主義控制了中國的政治，軍事和經(jīng)濟命脈，并在中國大量傾銷商品，直接打擊了中國的民族工業(yè)和個體農(nóng)民，嚴重阻礙中國生產(chǎn)力的發(fā)展；帝國主義踐踏中國主權，割占中國領土，并成為中國封建統(tǒng)治階級的總后臺，嚴重阻礙中國社會進步。所以必須首先反動帝國主義，才能爭取民族獨立。⑵封建主義是中國革命的另一主要對象。地主階級殘酷地壓榨和剝削農(nóng)民，使農(nóng)民生活極端貧困，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力極為低下，致使中國工業(yè)化與現(xiàn)代化缺少最起碼的條件；封建剝削制度是封建專制政治的社會基礎，所以封建主義是中國現(xiàn)代化和政治主體的主要障礙。只有反對封建主義，才能完成民主革命的任務。

20簡述農(nóng)民在民主革命中的地位、作用？（簡答）

農(nóng)民是中國革命的動力，是工人階級天然的，可靠的同盟軍，是中國民主革命的主力軍。中國是一個家業(yè)大國，農(nóng)民占全國總?cè)丝诘?0%以上。農(nóng)民階級包括富農(nóng)，中農(nóng)和貧農(nóng)，三者狀況不同，對于革命的態(tài)度也不一樣。富農(nóng)占農(nóng)村人口5%，他們有土地出租，又放高利貸，帶有半封建性，但一般自己也參加勞動。他們在農(nóng)民群眾反對帝國主義的斗爭中可能綁架一份力量，在反對地主的土地也可能保持中立。中農(nóng)約占農(nóng)村人口的20%，一般不剝削別人，經(jīng)濟上能自給自足，政治上沒有權利，受帝國主義，地主階級和資產(chǎn)階級的壓迫，“不但能夠參加反帝國主義革命和土地革命，并且能夠接受社會主義。因此，全部中農(nóng)都可以成為元首階級的可靠的同盟軍，是重要的革命動力的一部分。中農(nóng)態(tài)度的向背是決定革命勝負的一個因素?！必氜r(nóng)，連同雇農(nóng)在內(nèi)，約占農(nóng)村人口的70%，貧農(nóng)沒有土地或很少土地，是中國革命最廣大的動力，是工人階級天然的最可靠的同盟軍，是中國革命的主力軍。

21簡述新民主主義政治的特點？（簡答）

新民主主義革命的政治目標是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國，其主要特點有：第一，新民主主義的國體是無產(chǎn)階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，包括小資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級和其他反封建人們在內(nèi)的幾個革命階級的聯(lián)合專政；第二，新民主主義的，即新民主主義的國家政權組織形式是采取民主集中人民代表大會制度；第三，新民主主義政治是半殖民地半封建社會革命過程中，一定時期采取的一種過渡性質(zhì)的國家形式，既有社會主義因素，又有非社會主義因素，其前途是社會主義。

22為什么說新民主主義革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級革命？（論述）

⑴新舊民主主義革命都是資產(chǎn)階級民主革命，它們之間有聯(lián)系又有區(qū)別，聯(lián)系是革命對象與動力相同，最大區(qū)別是革命的領導者不同。五四運動后的中國民主革命，領導者已經(jīng)是中國的無產(chǎn)階級。1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立之后，提出了反帝反封建的革命綱領，成為中國資產(chǎn)階級民主革命領導者。⑵新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。五四運動后特別是十月革命后，馬克思主義在中國廣泛傳播，迅速取代了五四運動前的西方民主主義的思想作為革命的思想武器。中國人民接受了馬克思主義的新思想，這是新民主主義革命的一個重要特點。

⑶新民主主義革命的前途，是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義，因此有了與舊民主主義革命完全不同的前途。中國新民主主義革命避免了走資本主義道路，但又不是立即建立社會主義制度，而是把新民主主義作為一種過渡，最終目標是實現(xiàn)社會主義進入共產(chǎn)主義。這是新民主主義革命的又一特點。⑷新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，世界已進入了無產(chǎn)階級革命的新時代，那種舊式的資產(chǎn)階級革命已經(jīng)過時了，任何殖民地國家發(fā)生的反帝反封建的民主革命，都屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的范疇。從以上四點看，中國冷氣民主主義革命，是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主革命。

23.試論述新民主主義革命的政治，經(jīng)濟與文化綱領？（論述）

毛澤東在提出了新民主主義革命總路線的同時，還提出了新民主主義的政治，經(jīng)濟與文化綱領，作為貫徹執(zhí)行新民主主義革命的具體目標和要求。新民主主義革命的政治綱領是推翻帝國主義與封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國。這一綱領是新民主主義政治的集中體現(xiàn)。新民主主義政治的特點是：⑴“國體”是指社會各階級在國家中的地位。新民主主義共和國的國體是無產(chǎn)階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，包括小資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建人們在內(nèi)的幾個革命階級的聯(lián)合專政。⑵“政體”是指政權的構成形式，就是指占統(tǒng)治地位的階級采取什么形式來組織政權機關。與新民主主義國體相適應的政體是民主集中人民代表大會制。⑶新民主主義政治既與警察美式的三權分立有本質(zhì)區(qū)別，又與蘇聯(lián)的無產(chǎn)階級蘇維埃不同，是一種帶有過渡性質(zhì)的國家形式，其前途是社會主義。

新民主主義的經(jīng)濟綱領是“沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石，宋子文，孔祥熙，陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)?！本唧w說來：⑴沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題，疾要的是土地問題。沒收封建階級的土地分配給農(nóng)民，不僅是新民主主義革命的一個主要內(nèi)容，而且也是解放社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代一個必要步驟。⑵沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，也是新民主主義經(jīng)濟綱領中的又一項重要內(nèi)容。官僚資本是國民黨反動力政權的經(jīng)濟基礎，國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。沒收官僚資本具有雙重性質(zhì)，即新民主主義革命性質(zhì)與社會主義革命的性質(zhì)，從而為向會主義過渡奠定了基礎。⑶保護民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟綱領中極具特色的一項內(nèi)容，新民主主義革命實際上是為中華民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

新民主主義文化綱領是指無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。這種文化既不同于封建文化，也不同于社會主義文化，它是無產(chǎn)階級領導的，民族的，科學的，大眾的文化。它具有以下特征：⑴新民主主義文化是民族的，它強調(diào)的是文化的民族形式。這種文化反對帝國主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴和獨立，⑵新民主主義文化是科學的，它強調(diào)的是科學的內(nèi)容。這種文化反對一切封建迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論與實踐的統(tǒng)一。⑶新民主主義文化是大眾的，強調(diào)的是大眾的方向。這種文化全民族中90%以上的工農(nóng)勞苦民眾服務的，并逐漸成為他們的文化，因而也是民主的文化。總之 新民主主義政治，經(jīng)濟和文化綱領，是新民主主義革命總路線的具體化，是新民主主義革命理論體系的重要組成部分。

24.為什么說中國的武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民戰(zhàn)爭？（簡答）

①中國民主革命的基本問題，是解決農(nóng)民土地問題，無產(chǎn)階級及其政黨只有動員和依靠廣大農(nóng)民群眾進行土地革命，才能完成這一基本任務。②中國人口的80%是農(nóng)民，他們是革命的主力軍。人民軍隊的來源主要是農(nóng)民、八路軍、新四軍、中國人民解放軍，實際上就是空著軍裝的農(nóng)民。③中國革命進行的長期武裝斗爭，主要是共產(chǎn)黨領導之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，廣大農(nóng)村是革命的戰(zhàn)略基地，這是敵人統(tǒng)治薄弱的地方，有利于在此積蓄和發(fā)展革命火種。因此走農(nóng)村包圍城市，武裝農(nóng)民，創(chuàng)建根據(jù)地，是革命必由之路。從以上各點看武裝斗爭實質(zhì)上是共產(chǎn)黨領導下的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。

25.怎樣保證黨對軍隊的絕對領導？（簡答）

人民軍隊建設的根本原則是黨指揮槍。怎樣實現(xiàn)黨對軍隊的絕對領導呢？主要是通過思想領導，政治領導和組織領導來實現(xiàn)。⑴思想領導就是堅持以馬列主義，毛澤東思想為我軍的指導思想，堅持對軍隊進行軍隊性質(zhì)與宗旨教育，克服非無產(chǎn)階級思想。⑵政治領導就是用黨的路線方針與政策上的正確指揮軍隊工作，使其保持正確的政治方向。⑶組織領導就是在軍隊中建立和健全黨的各級組織，把支部建軍在邊上，班排建立小組，保證軍隊絕對服從黨的命令。26.人民軍隊的政治工作原則是什么？（簡答）

政治工作是我軍的生命線。在實踐中，毛澤東把人民軍隊的政治工作逐步系統(tǒng)地完善起來，形成了三個基本原則：①官兵一致原則，就是在軍隊中肅清封建主義，廢除打罵制度，建立自覺紀委，實行同甘共苦的生活，全軍團結一致。②軍民一致原則，就是秋毫無兒的民眾紀委，宣傳，組織和武裝群眾，減輕民眾的經(jīng)濟負擔，打擊危害軍民的漢奸賣國賊。③瓦解敵軍和寬待俘虜?shù)脑瓌t。這些基本原則是我軍獨具的光榮傳統(tǒng)，也是提高部隊戰(zhàn)斗力的生要保證。

27.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性與可能性是什么？（論述）

歷史經(jīng)驗證明：中國的新民主主義革命要取得勝利，沒有一個包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的。在中國，建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是必要的，也是可能的。⑴必要性①中國革命的敵人異常強大，不僅有帝國主義與封建勢力，還有與帝國主義與封建勢力相勾結的大資產(chǎn)階級，要打倒三大敵人，單憑無產(chǎn)階級孤軍奮斗不可能取勝，必須聯(lián)合其他革命階級，共同對敵。加之中國軍閥內(nèi)部矛盾與斗爭，無產(chǎn)階級可以利用敵人內(nèi)部的矛盾進行分化，瓦解，爭取同盟者，以打擊主要敵人，②中國半殖民地半封建社會是一個“兩小中間大”的社會，無產(chǎn)階級與地主階級，大資產(chǎn)階級都只占人口的少數(shù)，尖銳對立，而農(nóng)民，城市小資產(chǎn)階級以及其他中間階級則占全國人口的約大多數(shù)。中國無產(chǎn)階級要打倒三大中國革命發(fā)展的不平衡性曲折性與長期性，決定了中國無產(chǎn)階段及其策略，團結一切可以團結的力量，調(diào)動浩浩蕩蕩的革命軍，促使敵我力量對比朝著有利于革命的方向轉(zhuǎn)化，從根本上改變敵強我弱的態(tài)勢。⑵可能性。①近代中國社會存在著錯綜復雜的矛盾，在客觀上提供了無產(chǎn)階級及其政黨利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。②近代中國的社會階級關系決定了中國建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能。

28.為什么必須把黨的思想建設放在黨的各方面建設的首位？（論述）

把黨的思想建設各項工作的首位，這是毛澤東建黨思想的一條重要原則，也是中國共產(chǎn)黨的建設一個突出特點。著重從思想上建黨，原因主要有：①它是馬克思主義黨的建設理論的基本要求。按照馬克思主義建黨思想，無產(chǎn)階級領導人民群眾進行革命斗爭中，需要“經(jīng)常自己批判自己”，也就是要在履行客觀世界的同時改造主觀世界。只有這樣，才能更好地完成改造客觀世界的任務。如果不重視主觀世界的改造，要完成履行客觀世界的任務則是不可能的。②它是由中國國情

情和黨本身的實際情況所決定的。舊中國是一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主要萬分，封建主義影響較深的國家，農(nóng)民，小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多。國民革命失敗后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，黨長期處在農(nóng)村環(huán)境之中，黨內(nèi)農(nóng)民，小資產(chǎn)階級成分比重較大，黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾，就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級有思想，特別是與農(nóng)民，小階級思想的矛盾。因此黨的建設中最主要的問題，首先就是思想建設問題，要少無產(chǎn)階級思想去改造和克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。③黨的思想建設是黨的各方面建設的基礎。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想的存在深刻地反映在黨建設的各個方面，在政治上容易左右搖擺，走極端，在組織上表現(xiàn)為個人主義和宗派主義，在作風上常常是理論與實際相脫離，要克服這些錯誤，首先必須從思想上克服小資產(chǎn)階級的影響和侵襲。因此，黨的政治建設，組織建設和作風建設，都必須以黨的思想建設為基礎，把黨的思想建設放在黨的各項建設的首位，以保證黨的建設和黨的事業(yè)順利發(fā)展。轉(zhuǎn)自學易網(wǎng) 004km.cn

29.簡要回答“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)涵？（簡答）

“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的完整，是毛澤東在1928年<<中國的紅色政權為什么能夠存在？>>一文中提出的，它的內(nèi)涵是：在共產(chǎn)黨領導下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以根據(jù)地為戰(zhàn)略依托的三者緊密結合。

⑴革命武裝是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本前提，也是其主要斗爭形式。由于中國革命的特點之一就是武裝的革命反抗武裝的反革命，因而沒有武裝斗爭，便沒有強大的紅軍，就不能形成工農(nóng)武裝割據(jù)的態(tài)勢，也就不能有效地開展土地革命，不能開辟，鞏固和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地。

⑵根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略依托，沒有根據(jù)地，革命武裝就無從開展土地革命，革命也就成了黃巢，李闖式的流寇主義。必須把農(nóng)村根據(jù)地建設成鞏固的陣地，才有可能與占據(jù)中心城市的強大敵人作長期的艱苦的斗爭。根據(jù)地必須逐步發(fā)展擴大，采取波浪式地推進的政策，發(fā)展鞏固中心區(qū)域，擴大邊緣區(qū)域，然后向前推進。不發(fā)展根據(jù)地，就不能擴大紅軍，進而就無法進行一聲推翻帝國主義和國民黨反動政權的武裝決戰(zhàn)。

⑶土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)‘的中心內(nèi)容。農(nóng)民是中國民主革命的主力軍，只有廣泛深入地開展土地革命，才有可能把農(nóng)民發(fā)動起來，從根本上摧毀反動統(tǒng)治的基礎，使黨和革命武裝最大限度地贏得人民群眾的擁護和支持，使根據(jù)地和紅軍得到進一步發(fā)展。開展土地革命，是一項艱巨而復雜的任務，關鍵是要制定和政策，既要最大限度地發(fā)動，又要保護中間階層的利益。這樣才能使千千萬萬的老百姓站在革命一邊，使根據(jù)地興旺發(fā)達。

30.八七會議的主要內(nèi)容和意義是什么？（簡答）

①國民革命失敗后，為了徹底清算并糾正黨內(nèi)的右傾投降主義錯誤，確立新的路線和改革，1927年8月7日，中共中央在漢口召開了緊急會議。

②會議糾正了以陳獨秀為代表的右傾投降主義，確定了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的方針，并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當前黨的主要任務。

③毛澤東在會上第一次提出了槍桿子里面出政權的診斷。八七會議黨指明了革命斗爭新的出路，為挽救中國共產(chǎn)黨和中國革命做出了巨大貢獻，中國革命從此開始了由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變。

31.中國農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論的主要內(nèi)容和偉大意義？（簡答）

革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”。國民革命失敗后，在革命實踐中了“教條主義”，“城市中心”的模式，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人決定放棄進攻城市，轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村，建立了井岡山革命根據(jù)地。這是從進攻城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的新起點。毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》等文章中，系統(tǒng)地誰了中國紅色政權發(fā)生，發(fā)展的原因和條件；提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，為農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路理論的形成奠定了基礎。

32.試論中國土地革命路線？（論述）

要解決農(nóng)民的土地問題，必須制定一套土地革命的路線方針和政策。毛澤東在革命實踐中逐步形成了完整的土地革命路線。1928年12月，毛澤東在總結井岡山革命根據(jù)地分田試驗的基礎上，頒布了《井岡山土地法》，規(guī)定沒收一切土地 歸蘇維埃政府所有，禁止買賣土地；除老細疾病及服務公眾的勤務者外，一律強制勞動；土地分配方法是以鄉(xiāng)為單位或以幾個尹和區(qū)為單位，一是按人口平均分配，二是能勞動者可多分得一倍的土地；還規(guī)定了山林分配法，征收土地稅等。1929年4月的《興國土地法》對《岡山土地法》作了重大原則性修改：將沒收一切土地改為沒收公共土地和地主階級的土地。1931年2月，毛澤東指示各級政府又發(fā)布告，規(guī)定得田的人由他僅有，別人不得侵犯，又改變了農(nóng)民只有使用權，規(guī)定，明確了農(nóng)民土地所有制。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過反復實踐，逐步形成了一條比較完整的土地革命路線和政策；依靠貧農(nóng)，團結中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護中小工商業(yè)者，消滅地主階級，變封建半封建土地所有制為，以鄉(xiāng)為單位按人口平均分配土地，在原耕地基礎上實行抽多補少，抽肥補瘦。1935年12月，中共中央作出《關于改變對富農(nóng)策略的決定》，糾正了王明“左”傾冒險主義的“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的錯誤政策，規(guī)定對富農(nóng)經(jīng)營的土地，商業(yè)及其他財產(chǎn)不予沒收，保障富農(nóng)擴大生產(chǎn)與發(fā)展工商業(yè)的自由。為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中共中央向國民黨承諾停止沒收地主土地的政策。

在抗日戰(zhàn)爭時期，我黨實行減租減息政策，減輕了農(nóng)民負擔，調(diào)動了廣大農(nóng)民的抗日積極性，又有主富農(nóng)地參加抗戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭時期，隨著中國人民同美蔣反動派的矛盾上升為中國社會的主要矛盾。1945年中共中央發(fā)出“五四指示”將減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策。1947年10月，中共中央頒布了《中國土地法大綱》，在解放區(qū)開展了大規(guī)模的土地改革運動。1948年4月，毛澤東在晉綏干部會議上的講話中，提出了新民主主義革命時期土地改革工作的總路線和總政策：依靠貧農(nóng)，團結中農(nóng)，有步驟地，有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。它極大地提高了廣大農(nóng)民的革命積極性和生產(chǎn)積極性，有力地一國解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展。

33.論述毛澤東關于農(nóng)村包圍城市的理論形成 和確定的過程？（論述）

我黨關于農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路的形成和確立經(jīng)歷了一個較長的認識和發(fā)展過程。

⑴在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，李大釗，瞿秋白，澎湃，毛澤東等人比較早地認識到農(nóng)民運動在中國革命中的偉大作用。毛澤東是其中最杰出的代表。在大革命時期，他就把農(nóng)村和農(nóng)民問題提高到中國革命的中心問題的高度，為中國革命新道路的開辟奠定了理論基礎。

⑵秋收起義攻打大城市受挫后，毛澤東及時改變原定計劃，率領部隊向敵人力量薄弱的農(nóng)村進發(fā)，開創(chuàng)了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地把黨的工作重點由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。

⑶1928年底，毛澤東發(fā)表《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》等文章，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，第一次從理論上誰了中國紅色政權存在與發(fā)展的原因和條件。1930年初，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中，第一次明確了黨的以鄉(xiāng)村為中心的思想，標志著黨的農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路理論的形成。同年5月，毛澤東又寫了《反對本本主義》，從思想路線的高度，為這一理論提供了堅實的哲學基礎。

⑷農(nóng)村革命根據(jù)地的成功實踐和“城市中心論”給中國革命帶來的，使全黨在中國革命道路問題上的認識逐漸有了轉(zhuǎn)變。1935年遵義會義后，毛澤東倡導以“以鄉(xiāng)村為中心”的思想逐步被大多數(shù)同志所接受，1936年至1939年，毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論新階段》《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》等著作中，進一步全面誰了中國革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路的必要性，標志著這一理論形態(tài)的最終確立，成為全黨思想上的共識。

34.簡述人民民主專政理論的形成過程？（簡答）

早在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之初，在黨綱中就已經(jīng)有了無產(chǎn)階級專政的提法，因缺乏對當時中國國情的深刻認識，未能提出適合中國國情的具體的國家政權形式。國民革命時期提出建立“勞農(nóng)專政”“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民主獨裁張，對專政問題進行了初步的探索。國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨開始認識到無產(chǎn)階級領導下的工農(nóng)民主政權的重要性，并提出了”建立工農(nóng)民主政權“的口號。1931年11月，成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領導的敵后抗日根據(jù)地普遍建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權。這一政權實質(zhì)上已屬于人民民主專政的范疇。1940年1月，毛澤東在<<新民主主義論>>中提出了建立無產(chǎn)階級領導的，包括一切反帝反封建的人民聯(lián)合專政的新民主主義共和國方案。1948年12月，毛澤東在《將革命進行到底》一文中第一次公開使用了”人民民主專政“的要領?！墩撊嗣衩裰鲗Ｕ返陌l(fā)表，標志著人民民主專政理論的形成。

35.人民民主專政理論的主要內(nèi)容是什么？（簡答）

①人民民主專政的本質(zhì)特征是對人民實行民主，對敵人實行專政。對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面，互相結合起來，就是人民民主專政。只有對敵人實行專政，才能保障人民民主；只有發(fā)揚人民民主，才能對敵人實行有力的專政。②人民民主專政必須以工人階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎。工人階級在人民民主專政中的領導地位是由它的階級性質(zhì)決定的，也是在長期的革命斗爭中逐步形成的。新民主主義革命的勝利與由新民主主義到社會主義，主要依靠這兩個階級的聯(lián)盟。③人民民主專政的形式是民主集中人民代表大會制，國家政權屬于人民，人民先例政權的機關是用普選方法產(chǎn)生的各級人民代表大會各級人民政府。④人民民主專政的職能是對外反對帝國主義侵略，維護世界和平，對內(nèi)維護國家的統(tǒng)一，獨立，鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，發(fā)展新民主主義的經(jīng)濟，使中國穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義到社會主義，共產(chǎn)主義社會以至消滅階級，實現(xiàn)大同。

第二篇：毛概總結

毛概順口溜（讓考研政治更加簡單）

建國前重要會議

一大奮斗目標提，革命對象錯確認 二大高低兩綱領，秋白統(tǒng)一戰(zhàn)線提 三大國共合作忙，思想組織要獨立 國民一大新三民，聯(lián)俄聯(lián)共扶農(nóng)工 四大首分兩資產(chǎn)，無產(chǎn)領導工農(nóng)盟 五大工農(nóng)小資產(chǎn)，新創(chuàng)民族獨裁制 八七獨秀槍桿子，革命起義總方針 六大新民革命定，無產(chǎn)基礎批左右 古田軍隊服從黨，黨建軍建綱領文 六屆四中王明左，革命質(zhì)形路軍亂 瓦窯堡民族抗日，老毛提馬主中化 遵義中共首自決，老毛領導地位立 洛川抗日有措施，減租減息轉(zhuǎn)游擊 六屆七中尊老毛，若干問題有決議 七大少奇改黨章，三大作風論聯(lián)合 七屆二中賀勝利，農(nóng)村轉(zhuǎn)城兩務必 中共會議總結 中共一大：

貢獻：提出黨的奮斗目標 確定革命對象（可惜錯了）1922年7月，中共二大

民主綱領：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設國內(nèi)和平推翻國際帝國主義壓迫，達到中華民族的完全獨立 統(tǒng)一中國本部（包括東三?。檎嬲拿裰鞴埠蛧?最高綱領：建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度 瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念。中共三大

國共合作，強調(diào)保持思想上和組織上的獨立性 提出了“真正的平民政權” 1924年1月，國民黨一大 “聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”

國共合作的基礎：新三民主義：民族，民權，民生（核心是民權）1925年，中共四大

討論的是無產(chǎn)階級領導權和工農(nóng)聯(lián)盟的問題

明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。中共五大

提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民族獨裁制” 1927年8月7日，漢口，“八七會議” 毛澤東提出：“政權是由槍桿子中取得的” 糾正陳獨秀的右傾投降主義政策?？偡结槪和恋馗锩臀溲b起義 1928年莫斯科，中共六大

1）肯定國民革命失敗后，中國的社會仍然是半殖民地半封建社會 確定革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主革命

革命的中心任務：工農(nóng)民主專政的實現(xiàn)和反帝反封建 革命的的力量：工農(nóng)階級 革命的前途：社會主義

2）革命的形勢：兩個高潮之間，新的高潮即將到來 3）批評陳獨秀的右傾投降主義 左傾盲動主義

4）提出加強黨的無產(chǎn)階級基礎 1929年，古田會議 人民軍隊的建設問題

1931年1月，中共六屆四中全會

王明的左傾占統(tǒng)治地位，主要表現(xiàn)有：

1）在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別。把反資和反帝并列

2）在革命形式上：強調(diào)革命高潮的到來 3）在革命道路上：堅持以城市為中心

4）在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭 1931年12月，瓦窯堡會議 中共確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 中共六屆六中全會

毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國化” 1935年1月，遵義會議

討論軍事路線和組織路線的問題

中共第一次自主解決中國革命的實際問題，是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標志。確立了毛澤東的領導地位

榜羅鎮(zhèn)會議：正式確定陜北作為領導中國革命的大本營 1940年2月20日，延安各界憲政促進會上 毛澤東發(fā)表《新民主主義憲政》，指出：憲政就是民主的政治，中國需要民主政治

1944年9月15日，國民參政會

林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張 1945年6月，中共七大

劉少奇作了《關于修改黨章的報告》，對毛澤東思想作了科學的概括和闡述。從而使其作為一個科學的概念被正式確定下來作為全黨的指導思想 毛澤東發(fā)表了《論聯(lián)合政府》，提出黨的三大優(yōu)良作風

1948年9月，中共中央政治局會議上，毛澤東提出建立人民民主專政的問題 1949年3月，中共七屆二中全會

毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟的現(xiàn)狀以及黨應采取的基本政策 毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設問題

1950年，中共七屆三中全會：毛澤東提出“不要四面出擊” 1954年10月，一屆人大 通過第一部《憲法》 1955年10月，中共七屆六中全會 初步形成兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想 1956年1月，知識分子會議

周恩來表述知識分子屬于工人階級 1956年9月，中共八大

確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義建設事業(yè)上來，國內(nèi)主要矛盾：人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展需要和當前的經(jīng)濟文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾 經(jīng)濟建設的指導方針：既反保守又反冒進，在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步前進

陳云提出改善社會主義經(jīng)濟管理體制的方法：以國家集體經(jīng)營為主體，以個人經(jīng)營為補充；

以計劃生產(chǎn)為主體，以在國家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補充；以國家市場為主體，以一定范圍內(nèi)國家領導的自由市場為補充。

任務：發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的需要 1958年，中共八大二次會議

鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設社會主義

1961年，中共八屆九中全會 提出：調(diào)整，鞏固，充實，提高 1964年12月，三屆人大第一次會議

周恩來根據(jù)毛澤東的提議，第一次公布四個現(xiàn)代化（工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國防，科技）1979年3月，鄧小平在中共中央召開的理論工作務虛會上，講話的中心內(nèi)容是提出“堅持四項基本原則”

中共十一屆三中全會：果斷停止“以階級斗爭為綱”，糾正“文革”中和以前左傾錯誤，這是黨在歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，是馬克思同中國實際相結合第二次飛躍的起點。

1981年6月，中共十一屆六中全會

通過《關于建國以來黨的若干問題的決議》，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想，活的靈魂：實事求是，群眾路線，獨立自主 1982年，中共十二大

對毛澤東思想的科學含義作了重要補充：毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結。

提出：走自己的路，建設有中國特色的社會主義。九屆全國人大二次會議：明確規(guī)定鄧小平理論為中國國家與中國各族人民的指導思想。

1987年，中共十三大：明確概括和全面闡述黨的基本路線

1992年10月12日--18日，中共十四大：確立鄧小平建設有中國特色的社會主義理論在全黨的指導地位。

1997年9月12日--18日,中共十五大:進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領。

1）高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導意義 2）進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領。3）就建設有中國特色的社會主義經(jīng)濟政治文化做全面部署 4）確立跨世紀發(fā)展宏圖

5）明確回答了鄧小平死后中國怎樣繼續(xù)前進這個重大問題 87年十三大--97年十五大：三步走的具體規(guī)劃

1995年十四屆五中全會和97年十五大把第三步再分為三個小階段： 1）21世紀第一個十年，國民生產(chǎn)總值翻一番，人民生活達到小康，比較富裕，有比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體系

2）再經(jīng)過十年，到建黨一百周年時，經(jīng)濟更加發(fā)展，體系更加完善 3）到建國一百周年，建成富強，民主，文明的社會主義國家。2002年3月3日--13日九屆政協(xié)五次會議 2002年3月5日--15日九屆人大五次會議

第三篇：毛概總結

（一）馬克思主義中國化的提出及其科學內(nèi)涵 答：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。第一，運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題；第二，把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論 ；第三，把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

（二）毛澤東思想

1、毛澤東思想科學體系的形成、發(fā)展過程、主要內(nèi)容和科學內(nèi)涵 答：毛澤東思想形成和發(fā)展的過程，就是馬克思主義同中國革命實際相結合的歷史過程（P13、14，稍加潤色即可）。

主要內(nèi)容：①新民主主義革命；②社會主義革命和社會主義建設理論；③革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論；④政策和策略的理論；⑤思想政治工作和文化工作的理論；⑥黨的建設理論；⑦關于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論；⑧關于思想方法和工作方法的理論。

科學內(nèi)涵：核心是把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設具體實踐相結合，其具體內(nèi)涵概括為三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

2、如何正確評價毛澤東和毛澤東思想

答：毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大貢獻。由于在中國建設社會主義是一項嶄新的實踐，人們對如何走出一條適合中國國情的社會主義道路還缺少規(guī)律性認識，加上當時復雜嚴峻的國際環(huán)境的影響，我們黨在社會主義建設道路的探索中發(fā)生過曲折。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴重錯誤。但是就他的一生來看，他的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他的錯誤是一個偉大的革命家、一個偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國革命和建設的科學指南，是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。

（三）鄧小平理論

1、鄧小平理論形成的時代背景和社會歷史條件

答：時代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時代背景。

社會歷史條件：①理論基礎：廣義—人類創(chuàng)造的先進文化，狹義—馬克思列寧主義、毛澤東思想； ②歷史根據(jù)：中國社會主義建設的經(jīng)驗教訓，“文化大革命”和蘇聯(lián)的興衰；③現(xiàn)實依據(jù)：十一屆三中全會以來中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設。補充：鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，它的主題是“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”，其實質(zhì)是如何發(fā)展生產(chǎn)力并在此基礎上實現(xiàn)社會全體成員的共同富裕。

2、鄧小平理論的歷史地位和指導意義？ 答：鄧小平理論是對中國社會主義建設規(guī)律的科學認識，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。

3、新民主主義革命的性質(zhì)、領導權和新民主主義革命的三大法寶

答：性質(zhì)：是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命。

領導權：由無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨領導。

三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，這就是三者的相互關系。

4、中國革命為什么要走農(nóng)村包圍城市的道路？工農(nóng)武裝割據(jù)的思想及其相互關系

答：第一，中國是一個半殖民地半封建的國家，內(nèi)無民主外有強權，因此，中國革命必須以武裝的革命反對武裝的反革命；第二，中國的社會性質(zhì)決定了農(nóng)民是民主革命的主力軍，這決定了中國革命必然要從農(nóng)村到城市；第三，反革命勢力控制了城市與交通要道，農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這也決定了中國革命必然要走農(nóng)村包圍城市的道路。

工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，是指在中國共產(chǎn)黨領導下，以武裝斗爭為主要斗爭方式、以土地革命為中心內(nèi)容、以根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的思想，三者密切結合，是紅色政權建設的總概念。關系：（1）土地革命是這一思想的中心內(nèi)容；（2）武裝斗爭是工農(nóng)武裝割據(jù)的主要斗爭形式；（3）建立相對鞏固的根據(jù)地，是進行土地革命和武裝斗爭的戰(zhàn)略依托；沒有根據(jù)地的武裝斗爭，就會成為流寇主義，土地革命也無法深入開展。以上三者密切聯(lián)系，缺一不可。

5、黨在過渡時期的總路線、對農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)改造的步驟方式

答：總路線：要在一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

農(nóng)業(yè)改造：通過自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，采取引導說服教育的方針，以互助合作的優(yōu)越性，在不挫傷個體經(jīng)濟的積極性基礎上引導農(nóng)民走互利合作的道路，使分散的個體經(jīng)濟變?yōu)楹献鹘?jīng)濟，農(nóng)民逐步擺脫貧困的狀況而走上共同富裕的道路。與此同時，黨中央制定并貫徹執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)，鞏固地團結其他中農(nóng)，發(fā)展互助合作，由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的階級政策。

資本主義工商業(yè)改造：對于資本主義工商業(yè)的社會主義改造，黨中央采取了和平贖買的方式。所謂贖買就是國家有償將私營企業(yè)改造成國營企業(yè)，將資本主義私有制改造成社會主義公有制。第一階段實行初級形式的國家資本主義；第二階段實行個別企業(yè)公私合營；第三階段是推而廣之，實行全行業(yè)的公私合營。

6、新民主主義社會的性質(zhì)，政治、經(jīng)濟、文化特點和前途 答：性質(zhì)：新民主主義社會是新民主主義革命勝利后中國向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。

特點：經(jīng)濟形態(tài)上，是一種多元的經(jīng)濟結構，社會主義因素與資本主義因素及個體經(jīng)濟同時并存；在政治形態(tài)上，新民主主義的政治也是多元的，它不是一個階級的專政，而是幾個革命階級的聯(lián)合專政；在文化上，實行以馬克思主義指導下的新民主主義的文化，即民族的、科學的、大眾的文化，這種文化屬于共產(chǎn)主義的思想體系。

前途：社會主義。

（四）科學發(fā)展觀

1、科學發(fā)展觀的形成

答：科學發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。

2、科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容

答：科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

3、科學發(fā)展觀的指導意義

答：①科學發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論；②科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；③科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

4、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的關系 答：①毛澤東關于社會主義建設初步探索的思想是中國特色社會主義理論體系的邏輯起點；②毛澤東思想貫通了新民主主義理論體系與中國特色社會主義理論體系，是兩大理論體系的邏輯中介；③毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系一脈相承，共同構成馬克思主義中國化的兩大理論成果。

（五）解放思想，實事求是，與時俱進 1.黨的實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展

參考：真理標準問題的討論；十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，這一思想路線有力地推動和保證了撥亂反正與全面改革的進行。解放思想，實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。2.革命、建設和改革都要走自己的路

（六）社會主義本質(zhì)理論

1、黨的第一代領導集體探索中國自己的社會主義道路的主要理論成果：毛澤東《論十大關系》《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（P113），陳云關于“三個主體、三個補充”的思想（P115，注意領會精神?。?/p>

2、鄧小平對社會主義兩個原則的闡述

答：社會主義財富屬于人民，社會主義的致富是全民共同富裕。社會主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。

3、社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵

答：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

4、如何理解“發(fā)展才是硬道理”？

答：①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求；②發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結；③發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。

（七）社會主義初級階段理論 1.我國處在社會主義初級階段

（1）社會主義初級階段的科學含義？

答：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。

（2）理解我國社會主義初級階段的長期性。答：社會主義初級階段，從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成起，到社會主義現(xiàn)代化在我國基本實現(xiàn)為止，至少需要一百年的時間。這種長期性，是由歷史前提、現(xiàn)實國情和世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢決定的。①我國進入社會主義的歷史前提決定了初級階段的長期性。我國原來處于經(jīng)濟文化落后的半殖民地半封建社會，沒有經(jīng)歷過資本主義充分發(fā)展的階段。②我國現(xiàn)實的國情決定了初級階段的長期性。我國的社會主義還處于不發(fā)達階段。③整個世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢決定了初級階段的長期性。

（3）社會主義初級階段的主要矛盾。

答：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。2.社會主義初級階段的基本路線

（1）黨在社會主義初級階段基本路線的內(nèi)涵。

答：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（2）四項基本原則和改革開放兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的實踐：這是改革開放以來“我們黨最寶貴的經(jīng)驗，是我們事業(yè)勝利前進最可靠的保證”。3.如何理解三步走的發(fā)展戰(zhàn)略 答：三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，把我國社會主義現(xiàn)代化建設的目標具體化為切實可行的步驟，展現(xiàn)了美好的前景，統(tǒng)一了全黨和全國人民的意志，成為全國人民為共同理想而努力奮斗的行動綱領，意義重大。我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，將雄辯地向世人證明中國社會主義是成功的，社會主義是優(yōu)越的。

4.（21世紀頭20年是關鍵時期）怎樣全面建設小康社會的奮斗目標？

答：①增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展；②擴大社會主義民主，更好的保障人民權益和社會主義公平爭議；③加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì)；④加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活；⑤建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式。

（八）社會主義的改革和對外開放

1、改革是一場新的偉大革命（從解放生產(chǎn)力的角度）；革命改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展；

判斷改革得失成敗的標準“三個有利于”：是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平。

2、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關系 答：①保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進；②把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來；③把不斷改善人民生活作為處理革命、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。

3、毛澤東對社會主義社會基本矛盾的論述—— 《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的主要內(nèi)容？ 答：①指出社會主義社會仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展；②闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點；③提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想；④在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎上，進一步分析了中國的社會矛盾。

（九）建設中國特色社會主義經(jīng)濟 1.社會主義市場經(jīng)濟

（1）建國初期選擇計劃經(jīng)濟的主客觀依據(jù)；

答：從客觀條件看，我國的生產(chǎn)力水平十分低下，國民經(jīng)濟實力十分薄弱，現(xiàn)代工業(yè)很少；從主觀條件來說，當時在理論上普遍把計劃經(jīng)濟看作是社會主義區(qū)別于資本主義的重要特征。

（2）鄧小平關于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要觀點

答：①鄧小平主張恢復市場的功能。鄧小平認為，計劃經(jīng)濟不利于調(diào)動人民勞動的積極性，同時統(tǒng)購統(tǒng)銷的方法不是按照需求，而往往是按照平均主義的方式進行分配；②鄧小平認為市場經(jīng)濟或者計劃經(jīng)濟并不是區(qū)別社會主義和資本主義的主要標志；③鄧小平認為計劃經(jīng)濟的企業(yè)管理制度使企業(yè)喪失了自主性，對人才以及資源的不合理運用造成了企業(yè)效率低下，利潤率難以提高，科技含量也始終很低，因此鄧小平希望建立和現(xiàn)在世界上發(fā)達國家相似的股份制企業(yè)制度。2.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度

答：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。確立這一基本經(jīng)濟制度的依據(jù)：中國國情。3.為什么必須堅持公有制的主體地位？ 答：這是由公有制的性質(zhì)和它在國民經(jīng)濟中的作用決定的。①公有制是與社會化大生產(chǎn)相適應的，同社會發(fā)展方向一致。②公有制是社會主義制度的基本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的經(jīng)濟基礎。③公有制經(jīng)濟是社會主義國家進行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎。④公有制是實行按勞分配原則的經(jīng)濟前提，也是實現(xiàn)勞動人民經(jīng)濟上政治上的主人翁地位和全體社會成員共同富裕的不右缺少的物質(zhì)保證。4.公有制的主體地位如何體現(xiàn)，公有制實現(xiàn)形式的多樣化。

答：國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，在經(jīng)濟發(fā)展中起主導作用，從而可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，提高我國國際地位。5.非公有制經(jīng)濟的組成、地位和作用。

答：組成：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等。

地位、作用：是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，對于充分調(diào)動社會各方面的積極性，促進經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、活躍市場和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。6.社會主義初級階段的分配制度

答：以按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會主義初級階段的分配制度，確立這一分配制度的依據(jù)。確立勞動、資本、技術和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。正確處理按勞分配為主體和實行多種分配方式的關系，鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局。正確看待現(xiàn)階段收入分配差距。

7.促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展

答：新型工業(yè)化道路的內(nèi)容：新的要求和新的目標、新的物質(zhì)技術基礎、新的處理各種關系的思路、新的工業(yè)化戰(zhàn)略。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式——“兩個堅持”：（堅持四項基本原則、堅持改革開放）、“三個轉(zhuǎn)變”：（①促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變；②促進經(jīng)濟增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變；③促進經(jīng)濟增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變）

建設社會主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主。

8.怎樣建設資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會？

答：堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，堅持速度和結構質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。突出抓好三個方面的重點任務：一是努力推進生態(tài)文明；二是切實加強環(huán)境保護；三是大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟。

（十）建設中國特色社會主義政治

1、黨的領導、人民當家作主和依法治國三者的相互聯(lián)系和有機統(tǒng)一。

答：黨的領導、人民當家作主和依法治國是社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢。推進社會主義政治建設和政治體制改革，發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義法治國家，必須通過科學的制度和程序，堅持把這三者統(tǒng)一于社會主義民主建設的實踐中。第一，中國共產(chǎn)黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿。第三，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

2、我國社會主義民主政治制度的內(nèi)容：

答：人民代表大會制度、多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。

3、依法治國的內(nèi)涵，實施依法治國的意義？加強社會主義法制建設的基本要求 答：內(nèi)涵：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務，管理社會事務，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，保證國家的一切工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，是這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。

意義：①依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領導；②依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證；③依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要；④依法治國是國家長治久安的重要保障。基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

（十一）建設中國特色社會主義文化

1、中國特色社會主義文化建設的基本方針、根本任務。

答：基本方針：堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務；堅持百花齊放、百家爭鳴；堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新；堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

根本任務：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。

2、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容和各要素之間的關系

答：基本內(nèi)容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。關系：①馬克思主義是我國社會主義核心價值體系的指導思想和理論基礎，也是我國社會主義核心價值體系的最根本內(nèi)容。②在全體人民群眾中樹立正確的民族價值觀和時代價值觀，在中國特色社會主義核心價值體系建設中就具有邏輯必然性和歷史必然性。③榮辱觀是核心價值體系的具體化。榮與辱反映了人在社會生活中的一種心理感受和價值反思。榮辱觀的實質(zhì)內(nèi)容是社會評價標準和個體自我評價標準的體現(xiàn)。

3、如何加強思想道德建設和教育科學文化建設。

答：思想道德建設：有崇高的理想，有正確的世界觀和人生觀，有獻身精神，有豐富的知識和真才實學，有腳踏實地的工作作風，有高度的紀律修養(yǎng)和高尚的道德風尚，有堅強的意志和健康的體魄。要加強道德建設保護力度，加強政策導向性保護。

教育科學文化建設：①要堅持自主創(chuàng)新,重點跨越,支撐發(fā)展,引領未來,不斷增強創(chuàng)新能力,加快建設國家創(chuàng)新體系；②要堅持科學技術面向經(jīng)濟建設的方針,從我國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略需求出發(fā),把關鍵領域的重大技術開發(fā)放在優(yōu)先位置,按照有所為有所不為的要求,啟動一批重大專項,力爭取得重要突破；③要深化科技體制改革,調(diào)整優(yōu)化科技結構,促進科技資源的合理配置；④要堅持以人為本,充分發(fā)揮廣大科技人員的積極性,鑄造我國科技事業(yè)的新輝煌；⑤加強科學普及,提高全社會的科學素質(zhì)。

（十二）構建社會主義和諧社會

1、構建社會主義和諧社會在社會主義現(xiàn)代建設總體布局中的地位、現(xiàn)實依據(jù) 答：地位：構建社會主義和諧社會是社會主義建設的題中應有之義，社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構建社會主義和諧社會是我們黨帶領人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的必然選擇。

現(xiàn)實依據(jù)：①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求；②這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求；③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。

2、構建社會主義和諧社會的科學含義。

答：社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

3、構建社會主義和諧社會的理論意義

答：①提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展；②提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論；③提出構建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

4、如何更好地建設社會主義和諧社會？——加快推進以改善民生為重點的社會主義建設

答：

一、優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國。①全面貫徹黨的教育方針；②優(yōu)化教育結構；③推進教育改革創(chuàng)新；④堅持教育公益性質(zhì)。

二、實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。①千方百計增加就業(yè)崗位；②鼓勵自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)；③推進就業(yè)體制改革創(chuàng)新；④規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關系，依法維護勞動者權益，發(fā)展和諧勞動關系。

三、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度；②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重；③加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

四、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。①完善基本養(yǎng)老保險制度；②完善基本醫(yī)療保險制度；③完善最低生活保障制度。

五、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。

六、完善社會管理，維護社會安定團結。①推進社會管理體制改革創(chuàng)新；②妥善處理人民內(nèi)部矛盾；③重視社會組織建設和管理；④強化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督；⑤健全社會治安防控體系。

第四篇：毛概總結

?馬克思主義中國化: 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

?科學發(fā)展觀:科學發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富:第一要義的發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧 ?人民民主專政:是指工人階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的對人民實行民主和對敵人實行專政的國家政權 ?社會主義本質(zhì)論:社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現(xiàn)共同富裕

?社會主義初級階段理論：（1）它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達的條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。（2）我國社會已是社會主義社會，我們必需堅持而不能離開社會主義（3）我國的社會主義社會還處于初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)不能超越這個階段。

?新型工業(yè)化道路: 就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路

?社會主義和諧社會:社會主義和諧社會,應該是民主法治、公正公平、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會

?新民主主義革命的總路線和基本綱領的主要內(nèi)容：總路線，即：無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。(1)政治綱領：推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。(2）經(jīng)濟綱領：沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業(yè)。(3）文化綱領：無產(chǎn)階級領導的、人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學的和大眾的文化。

?社會主義初期階段的基本路線和基本綱領的主要內(nèi)容：基本路線，領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?；揪V領：（1）建設有中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（2）建設有中國特色社會主義的政治就是在中國共產(chǎn)黨領導下在人民當家做主基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。（3）建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。（4）構建的社會主義和諧社會，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

?如何堅持黨的基本路線不動搖：必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設這一中心；必須正確處理改革開放和四項基本原則的關系；把以經(jīng)濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。?改革開放應該注意的問題：（1）國的改革是全面的改革。（2）全面改革中，經(jīng)濟體制改革是重點，也需要政治體系及其他體制的改革配合。（3）改革成敗得失的標準是“三個有利于”。（4）革過程中要始終處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。

?依法治國的內(nèi)涵和意義：:依法治國是指廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。意義:第一，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略；第二，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求；第三，依法治國是社會文明進步的重要標志；第四，依法治國是國一家長治久安的重要保證。實行依法治國的直接目標是，建設社會主義法治國家。?如何理解新民主主義革命三大法寶及其相關關系：（1）統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。（2）三個法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士.?社會主義市場經(jīng)濟體系基本特征：堅持以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，堅持以按勞分配為主體多種分配方式共存，堅持以實現(xiàn)共同富裕為目標，能充分發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，把市場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控結合起來。?論述題1.構建社會主義和諧社會的指導思想和基本原則：指導思想：

我們要構建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展。

基本原則：第一，必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。第二，必須堅持科學發(fā)展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。第三，必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的主要動力。第四，必須堅持民主法制。這是構建社會主義和諧社會的重要保證。第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。這是構建社會主義和諧社會的重要條件。

第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。這六條原則，構成了一個有機整體，包含豐富的內(nèi)涵，深刻體現(xiàn)了構建社會主義和諧社會的根本要求。

?論述社會主義初期階段的基本經(jīng)濟制度及其確立的依據(jù)：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度這一基本經(jīng)濟制度的確立，是由社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。第一，我國是社會主義國家，必須堅持公有制為主體。堅持公有制為主體，決定了經(jīng)濟制度的社會主義性質(zhì)，規(guī)定了經(jīng)濟發(fā)展的社會主義方向，有利于實現(xiàn)共同富裕，避免兩極分化。第二，我國還處在社會主義的初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在經(jīng)濟依然落后的社會主義初級階段，尤其要把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位，這就需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。在走向 21世紀的新形勢下，面對重大發(fā)展機遇和嚴峻挑戰(zhàn)，我們要以“三個有利于”為根本判斷標準，在對待所有制形式問題上，堅持公有制為主體，把個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟，都可以納入社會主義市場經(jīng)濟的組成部分，為社會主義現(xiàn)代化服務。

1.為什么說堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正的堅持馬克思主義？答：中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。首先，它堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性的運用它們分析當今世界和當代中國的實際，做出了一系列新的理論概括。其次，它堅持馬克思主義關于無產(chǎn)階級政黨必須根植于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點，對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結和升華。最后，它堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理創(chuàng)新的巨大勇氣。總之，中國特色社會主義理論體系既堅持了馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時代特征，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。所以說，在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系就是真正的堅持馬克思主義。

2.簡述黨的思想路線的基本內(nèi)容及內(nèi)在的辯證關系。答：黨的思想路線的基本內(nèi)容是“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”。在黨的思想路線中，實事求是內(nèi)在的包含著一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎；理論聯(lián)系實際，是堅持黨的思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。總之，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，都是圍繞實事求是的。所以“實事求是”是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。

3.簡述我國社會主義改造的經(jīng)驗與教訓。答：我國社會主義改造的成功經(jīng)驗是：第一，堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉，在完成社會主義改造的同時，推動了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。第二，采取積極引導、逐步過渡的方式，實現(xiàn)了平穩(wěn)過渡，避免了可能發(fā)生的社會動蕩和經(jīng)濟破壞。第三，用和平方法進行改造，不僅保證了社會的穩(wěn)定，而且極大地促進了社會主義事業(yè)的發(fā)展。我國社會主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。主要是對社會主義改造要求過急、工作過粗，改變過快，形式過于簡單劃一，以至在長期間遺留了一些問題沒有得到解決。

4.怎樣理解在社會主義條件下還要繼續(xù)解放生產(chǎn)力？答：首先，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾運動原理告訴我們，生產(chǎn)力是最積極活躍的因素，而生產(chǎn)關系一旦形成則是相對穩(wěn)定的。所以隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾運動的展開，生產(chǎn)關系就會逐漸落后于生產(chǎn)力，這時就必須對生產(chǎn)關系進行變革和調(diào)整，解除對生產(chǎn)力的制約和束縛，實現(xiàn)解放生產(chǎn)力的目標。這是適用于任何社會形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾運動的基本規(guī)律。社會主義社會也不例外。其次，改革開放以前，我國原油的經(jīng)濟體制、政治體制和其他各方面體制存在著種種弊端，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，所以，我們必須通過改革，繼續(xù)不斷的解放生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出廣闊的前景。

5.正確認識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關系。答：改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關系：改革是動力，發(fā)展是目的，改革和發(fā)展是穩(wěn)定的基礎，穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提。處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關系應該遵循以下主要原則：第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的互相協(xié)調(diào)和互相促進，做到在政治和社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進中實現(xiàn)政治和社會的長期穩(wěn)定。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關系的重要結合點。6.為推動經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展方式要實現(xiàn)哪三個轉(zhuǎn)變？答：（1）促進經(jīng)濟增長由主要依靠出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變；2）促進經(jīng)濟增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變；（3）促進經(jīng)濟增長由主要依靠增加物質(zhì)消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

7.簡述中國特色社會主義民主政治制度的具體內(nèi)涵。答：堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一；人民民主專政，人民代表大會制度；中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度。

8.簡述中國特色社會主義文化建設的基本方針。答：第一，堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務；第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾；第四，堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

9.簡述構建社會主義和諧社會必須遵循的基本原則。答：構建社會主義和諧社會必須遵循的六條基本原則是：堅持以人為本，堅持科學發(fā)展觀，堅持改革開放，堅持民主法治，堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，堅持在黨的領導下全社會共同建設。這六條原則構成有機整體。10.簡述“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想的重要意義。答：（1）“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想創(chuàng)造性的白和平共處原則用于解決一個國家的統(tǒng)一問題上；（2）“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學說；（3）“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和實現(xiàn)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果；（4）“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境；（5）“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。1.論述新民主主義革命與舊民主主義革命的主要區(qū)別。答：（1）革命領導權不同。五四運動以前，中國民主革命的領導者是資產(chǎn)階級，工人階級只是追隨資產(chǎn)階級參加革命；五四運動以后，工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，其政黨——中國共產(chǎn)黨擔負起領導中國革命的重任；（2）革命的時代條件不同。新主主義革命發(fā)生在十月革命以后，不再屬于世界資產(chǎn)階級革命的范疇，而是屬于世界無產(chǎn)階級革命的范疇；（3）革命指導思想不同。舊民主主義革命的指導思想是西方的資產(chǎn)階級民主主義思想，而新民主主義革命則是以馬克思列寧主義為指導思想，以馬克思列寧主義與中國革命實際結合的毛澤東思想為指導思想。（4）革命的前途不同。舊民主主義革命是要在中國建立資本主義專政的國家，以建立資本主義社會制度為目的；新民主主義革命則要在中國建立以工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的幾個革命階級的聯(lián)合專政，既人民民主專政的國家，然后建立社會主義制度，最終目標是在中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義，2.試述社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容及相互關系。答：（1）社會主義核心價值體系基本內(nèi)容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀；（2）這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學揭示；（3）堅持馬克思主義的指導地位，抓住了社會足以核心價值體系的靈魂；（4）理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的基礎；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎。

3.依法治國的含義是什么？實行依法治國的重要意義何在？答：依法治國就是廣大人民在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重要轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領導；第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保障；第三，依法治國是法杖社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要；第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。

4.試述科學發(fā)展觀與新型工業(yè)化、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵及三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。答：科學發(fā)展觀是指堅持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費領域，通過采取法律、經(jīng)濟和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得做大的經(jīng)濟和社會收益，保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。建設資源節(jié)約型社會，其目的在于追求更少的資源消耗、更低的環(huán)境污染、更大的經(jīng)濟和社會效益，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。科學發(fā)展觀與新型工業(yè)化的內(nèi)在聯(lián)系：第一，科學發(fā)展觀是知道思想，以人為本、統(tǒng)籌兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀，本身就包含著新型工業(yè)化“科技含量高、經(jīng)濟效益好”等方面的主要內(nèi)容和基本要求；第二，新型工業(yè)化是落實科學發(fā)展觀的具體實踐，科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少等，與全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀是完全一致的；新型工業(yè)化強調(diào)的“人力資源優(yōu)勢充分發(fā)揮”，直接體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展觀；科學發(fā)展觀與資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)在聯(lián)系“第一，科學發(fā)展觀本身就包含了建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的主要內(nèi)容和基本要求；第二，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是落實科學發(fā)展觀的具體實踐，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會以節(jié)約資源，提高資源利用率為核心，建設環(huán)境友好型社會以人和自然和諧相處為根本目標，與全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀是完全一致的

第五篇：毛概總結

第一章

第五節(jié)

科學發(fā)展觀

1、科學發(fā)展觀的含義，什么是科學發(fā)展觀？

科學發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又于是俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是始發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2、提出科學發(fā)展觀的根本依據(jù)是什么? 我國社會主義初級階段的根本國情。

3、提出科學發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎是什么？ 我國在新世紀新階段的階段性特征。

4、科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容？

科學發(fā)展觀的的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

5、什么事全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展？ 全面是指各個方面都發(fā)展，協(xié)調(diào)是指各個方面的發(fā)展要相互適應，可持續(xù)是指發(fā)展進程要有持久性，連續(xù)性。

6、統(tǒng)籌兼顧的五個方面？

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展。人與自然的和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央個地方的關系，統(tǒng)籌個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益，充分調(diào)動各方面的積極性。

7、科學發(fā)展觀的指導意義？

A，科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。

B，科學發(fā)展觀是，馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

C，科學發(fā)展觀我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

第二章 第二節(jié) 實事求是思想路線的內(nèi)容和意義 1．實事求是思想路線的基本內(nèi)容

“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！?/p>

2.解放思想、實事求是、與時俱進的關系

解放思想是實事求是的前提，實事求是是解放思想的目的和歸宿。只有解放思想，才能在動態(tài)中實現(xiàn)實事求是，才能做到與時俱進。與時俱進是貫徹思想路線的目的，與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

3.實事求是思想路線的重要意義

1）是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2）是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎；

3）是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容。

第五章 第二節(jié)

對社會主義本質(zhì)的新認識

1、社會主義的本質(zhì)是？P117 社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

2、社會主義的科學內(nèi)涵P118(簡答)

第一、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。（1）是對我國社會主義建設歷史經(jīng)驗的總結，（2）是西歐年過中國的具體國情出發(fā)，（3）是適應當前時代特征的要求。

第二、強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達到共同富裕這一社會主義的目標。

要實現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增加社會物質(zhì)財富的問題外，從生產(chǎn)力方面說，還有一個消滅剝削，消除兩極分化，使社會生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全體人民所享有的問題。

3、社會主義本質(zhì)理論的重要意義P121（簡答）

第一、社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。

社會主義本質(zhì)理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調(diào)關于公有制、按勞分配等特征，進一步深化到實現(xiàn)共同富裕這個建設社會主義的根本目標上。社會主義本質(zhì)理論的提出，為進一步推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供了強大的思想武器。

第二、社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義。社會主義本質(zhì)理論的提出，為我們尋找一種能夠從更深層次認識社會主義，從而為中國的社會主義 建設在改革開放中探索出一條發(fā)展更快、人們享受到社會主義建設成果最大、能夠充分體現(xiàn)出對資本主義優(yōu)越性的道路，奠定了理論基礎開辟了廣闊前景。

總之，鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義。怎樣建設社會主義，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。

4、怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質(zhì)的新概括？（論述）

十一屆三中全會以后，鄧小平總結多年來離開生產(chǎn)力抽象地談論社會主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會主義本質(zhì)屬性的東西當作“社會主義原則”加以固守，把許多在社會主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當作“資本主義復辟”加以反對的歷史教訓，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對社會主義本質(zhì)進行了新的概括，深化了對社會主義的認識。首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關于社會主義本質(zhì)的科學論斷：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！?/p>

其次，認真領會社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵。鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括，既堅持了馬克思主義的科學社會主義，同時又賦予社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。鄧小平強調(diào)：只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。其二，突出強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標的途徑。

最后，認識社會主義本質(zhì)的重要意義。其一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質(zhì)理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調(diào)關于公有制、按勞分配等特征，進一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設社會主義的根本目的和目標。其二，社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”緊密地結合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設社會主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關系。

總之，鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。

第六章：第二節(jié) 社會主義初級階段理論 一：社會主義初級階段的科學含義。

1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性 二：社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。

1.建設“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。2.一個中心，兩個基本點。3.領導和團結全國各族人民。4.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè) 三：社會主義初級階段的基本綱領。

1.建設中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。

2.建設中國特色的社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各民族團結和睦生動活潑的政治局面。

3.建設中國特色的社會主義文化，就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。4.構建社會主義和諧社會，就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。

1.第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，3.第三步：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

五：三步走戰(zhàn)略的特點。

1.堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結合起來，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經(jīng)濟與社會的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長期性。六：十七大在全面建設小康社會方面提出的更高要求。

1.增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟友好又快發(fā)展。2.擴大社會主義民主，更好保障人民權益和社會公平正義。3.加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費方式。

七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。

1.發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。

第七章第二節(jié) 堅定不移地推進改革開放

一、改革是全面的改革 1中國的改革

任務：實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

性質(zhì)：根本改變我國經(jīng)濟和技術落后面貌、鞏固社會主義制度的偉大革命 內(nèi)容：既要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關系中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應經(jīng)濟基礎變化的部分，改變一切不適應生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要。

2農(nóng)村改革的第一步（廢除人民公社制度，建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主，統(tǒng)分結合、雙層經(jīng)營的新型集體所有制）。3全面改革中，（經(jīng)濟改革）是重點。經(jīng)濟改革作為重點的原因：

通過經(jīng)濟體制改革，解放生產(chǎn)力，把國民經(jīng)濟搞上去，對當代中國來說是最根本最急迫的任務。

經(jīng)濟改革的措施： 在經(jīng)濟體制不斷深化的同時，不斷深化政治體制、文化體制、社會體制以及其他各方面體制的改革，逐步形成和發(fā)展符合當代中國國情、充滿生機活力的體制機制，為我國經(jīng)濟繁榮發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定提供有力體制保障。4改革成敗的標注“三個有利于”（鄧小平、1992年、南方談話）含義是： 是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平

5在改革開放的具體政策措施上之所以不能陷入姓“社”還是姓“資”的原因是： 一方面是，因為不能把一切產(chǎn)生于資本主義并在資本主義社會得到廣泛應用但本身不具有社會制度屬性的經(jīng)濟現(xiàn)象，都認為具有資本主義的性質(zhì)而加以否定

另一方面，在社會主義初級階段也不能無條件地拒絕和否定一切資本主義的經(jīng)濟成分和因素。

二、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系

1三代領導人關于改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的闡述：

鄧小平：中國實現(xiàn)社會社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的必要前提，是中國的最高利益。中國的問題。壓倒一切的是穩(wěn)定，沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉。江澤民：提出要抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定這個全黨工作的大局，系統(tǒng)分析了改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，指出它們好比現(xiàn)代化建設棋盤上的三著緊密關聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子，每一著棋都下好了，相互促進，就會全局皆活；如果一著處理不好，其他兩著也會陷入困境，就可能全局受挫。

胡錦濤：實現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一，是關系我國社會主義現(xiàn)代化建設全局的重要指導方針，必須把“促進改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定結合起來，堅持改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度的統(tǒng)一，確保社會安定團結、和諧穩(wěn)定?！?2改革、發(fā)展和穩(wěn)定之間的辯證關系：

（1）改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

（2）只有堅定不移地推進發(fā)展，才能不斷增強綜合國力和國際競爭力，更好地解決前進中的矛盾和問題；只有堅定不移地推進改革，才能為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供強大動力才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利的條件；

（3）實踐表明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關系處理得當，就能總攬全局。保證經(jīng)濟社會的順利發(fā)展；處理不當，就會吃苦頭，付出代價。

3以科學發(fā)展觀為指導，遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的經(jīng)驗和主要原則：

（1）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。

穩(wěn)定是前提，但穩(wěn)定是相對的，不能因為改革中有風險就不改革或者在改革中裹足不前，否則會導致更加嚴重、更加劇烈的社會不穩(wěn)定。也不能因為在發(fā)展中可能出現(xiàn)不協(xié)調(diào)不平衡而不致力于發(fā)展。因此，需要統(tǒng)觀全局，精心謀劃，從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系，做到在社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進社會穩(wěn)定。（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來。

全面建設小康社會。必須深化改革，促進發(fā)展，但是改革和發(fā)展也不能不顧及社會穩(wěn)定的內(nèi)在要求。要提高改革決策的科學性、增強改革措施的協(xié)調(diào)性、更加注重發(fā)展的公平性。改革和發(fā)展要始終注意適應國情和社會的承受能力，要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措，精心處理穩(wěn)定同改革、發(fā)展的關系，著眼于“為之于未有，治之于未亂”，及時化解矛盾，排除不安定因素，以保持穩(wěn)定，促進改革和發(fā)展。（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。

人民群眾是改革發(fā)展的主動和動力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進改革、堅持維護穩(wěn)定的共同目的。所以，要不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發(fā)展的成果作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。為此，要堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的工作路線，要堅持給人民群眾以看得見的實際利益的工作原則，要堅持以著力解決人民群眾生活中面臨的實際問題為工作重點。

第八章

第一節(jié)

建立社會主義市場經(jīng)濟體制

1、高度集中的計劃經(jīng)濟體制存在的弊端：

政企職責不分，條塊分割，國家對企業(yè)統(tǒng)得過多過死，權利過于集中，忽視商品生產(chǎn)、價值規(guī)律和市場機制的作用，分配中平均主義嚴重。這就造成了企業(yè)缺乏應有的自主權，企業(yè)吃國家的“大鍋飯”、職工吃企業(yè)“大鍋飯”的局面，嚴重壓抑了企業(yè)的廣大職工群眾的積極性，創(chuàng)造性、主動性。使本來該生機盎然的社會主義經(jīng)濟在很大程度上失去了活力。

2、社會主義市場經(jīng)濟豐富內(nèi)涵： 第一、突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認為它們都是經(jīng)濟手段。第二、計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，它們對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在著復雜性經(jīng)濟關系的條件下，市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。

第三、市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義的基本制度的特征。

3、社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征有哪些？

1．在所有制結構上,以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

2．在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

3．在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益。局部利益與整體利益結合起來。

第二節(jié)

社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度

1，確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，其基本依據(jù)是：

A公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎，是社會主義生產(chǎn)關系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當家作主的經(jīng)濟基礎，也是社會化大生產(chǎn)的客觀需要。

B我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為基礎的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應生產(chǎn)力的要求。

C一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應該用來發(fā)展社會主義服務。2，堅持基本經(jīng)濟制度做到兩個“毫不動搖”和一個“統(tǒng)一”（1）兩個“毫不動搖”：必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；必須毫不動搖的鼓勵支持和非公有制經(jīng)濟發(fā)展。

（2）一個“統(tǒng)一”：堅持公有制為主體，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設進程中，不能把兩者對立起來。3，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：

（1）公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；

（2）國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。4，堅持公有制經(jīng)濟為主體的意義

（1）公有制經(jīng)濟是我國社會主義建設的支柱和國家進行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎，是社會主義經(jīng)濟性質(zhì)的根本體現(xiàn)。

（2）堅持公有制的主體地位，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性具有關鍵作用。

（3）我國對所有制結構的改革，是以堅持公有制的主體地位為前提的，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟也是以確保公有制的主體地位為條件的。

第八章 第三節(jié) 社會主義初級階段的分配制度

一、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定了于此相聯(lián)系的個人收入分配實行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

二、社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，決定了收入分配領域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

三、堅持按勞分配的主體地位，體現(xiàn)在按勞分配是全社會分配領域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟內(nèi)部主體的分配原則。

四、按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：

一是以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配

二是勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配 三是管理和知識產(chǎn)權類的生產(chǎn)要素

五、深化分配制度改革

第一 正確認識“先富”與“共富”的關系 第二 注重社會公平，防止兩極分化

六、社會保障體系包括社會保險、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、商業(yè)保險與慈善事業(yè)等制度。

社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征有哪些？

1．在所有制結構上,以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

2．在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

3．在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益。局部利益與整體利益結合起來。

第九章

我國憲法體現(xiàn)了黨的主張和人民的利益、人民意志的統(tǒng)一。

一、依法治國：

1.依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領導。2.依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。3.依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。4.依法治國是國家長治久安的重要保障。

三、加強社會主義法制建設的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

第十章第一節(jié)

一、先進文化的定義

先進文化是符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時代進步潮流的文化。它最基本、最直接的價值取向是崇尚和追求先進性。

二、為什么要發(fā)展中國特色社會主義文化

要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設和中華民族偉大復興的宏偉目標，必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，努力建設中國特色社會主義文化。

1、中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設的重要內(nèi)容。社會主義是經(jīng)濟、政治、文化和社會建設全面發(fā)展的社會，物質(zhì)貧窮不是社會主義，沒有民主就沒有社會主義，愚昧無知、失去理想、精神貧乏也不是社會主義。只有經(jīng)濟、政治、文化和社會建設都搞好，使它們相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)才能順利推進，社會主義現(xiàn)代化建設的目標才能實現(xiàn)。

2、中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和科學技術的日新月異，文化與經(jīng)濟、政治相互交融的程度不斷加深，與科學技術的結合更加緊密，經(jīng)濟的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟功能越來越強，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。建設中國特色社會主義文化，發(fā)展社會主義先進文化，在增強國際競爭力、提高民族凝聚力方面具有非常重要的作用。

3、中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設提供智力支持、精神動力還和思想保證。建設中國特色社會主義文化，發(fā)展社會主義先進文化，能夠提高勞動者的科學文化素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設提供強大的科學支撐和智力支持。

三、建設中國社會主義文化的根本任務

就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。

四、“四有”新人的基本內(nèi)容以及它們之間的辯證關系

鄧小平把新時期社會主義事業(yè)接班人的基本要求概括為“四有”，即有理想、有道德、有文化、有紀律。其中，理想是核心和精神支柱；道德是行為的規(guī)范和理想的體現(xiàn)；紀律是實現(xiàn)理想、維護道德的重要保證；文化是基礎，是形成理想信念、道德情操和紀律觀念的重要條件。

五、中國特色社會主義文化建設的基本方針有哪些 我們黨在領導文化建設的長期實踐中，積累了高貴的經(jīng)驗，不斷深化對文化規(guī)律的認識，形成了指導文化建設的一系列重要方針。

1、堅持以馬克思主義為指導，為人民服務，為社會主義服務。

2、堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。“雙百”方針是對文化建設經(jīng)驗的深刻總結，反映了文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。

4、堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

5、堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

十一章 第一節(jié)

1.和諧社會的含義：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會

2.把推進社會主義和諧社會建設作為全面建設小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務，其現(xiàn)實依據(jù)？

第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。

第二，這是我們把握復雜多變的國際形勢，有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。

第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎，實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。

3.準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：

一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。

二是要正確把握構建社會主義和諧社會同建設社會主義物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的關系

三是要正確把握構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關鍵。

4.構建社會主義和諧社會的理論意義：

第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。

第二，提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論

第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華

5.構建社會主義和諧社會的實踐意義

第一，構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會做出部署，有利于全面推進社會主義事業(yè)。

第二，使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好倭國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。

第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心，最直接，最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好，維護好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

第四，社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚

第十一章 構建社會主義和諧社會

第二節(jié) 構建社會主義和諧社會的總體思路

1.構建社會主義和諧社會應遵循的指導思想和基本原則是什么？ 答：

（一）指導思想：

必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人魚自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設相協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）基本原則

第一，必須堅持以人為本。第二，必須堅持科學發(fā)展。第三，必須堅持改革開放。第四，必須堅持民主法治。

第五，必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。

2.構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是什么？ 答：黨的十六屆六中全會提出了到2020年構建社會主義和諧社會的目標是：（1）社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障；（2）城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；（3）社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；（4）基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高；（5）全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成；（6）全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成；（7）社會管理體系更加完善，社會秩序良好；（8）資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；（9）實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標分別反映了和諧社會總要求的各個方面，充實和豐富了全面建設小康社會的內(nèi)容。為了完成上述目標，黨的十六屆六中全會對構建社會主義和諧社會作了全面部署，提出了五條舉措：第一，堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強社會事業(yè)建設。第二，加強制度建設，保障社會公平正義。第三，建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎。第四，完善社會管理，保持社會安定有序。第五，激發(fā)社會活力，增進社會團結和睦。

3.加快推進以改善民生為重點的社會建設的基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設和諧社會。

4.如何加快推進以改善民生為重點的社會建設？

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國 第一，全面貫徹黨的教育方針。第二，優(yōu)化教育結構。第三，推進教育改革創(chuàng)新。第四，堅持教育公益性質(zhì)。

（二）實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè) 第一，千方百計增加就業(yè)崗位。第二，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。第三，推進就業(yè)體制改革創(chuàng)新。

第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關系，依法維護勞動者權益，發(fā)展和諧勞動關系。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

第一，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

第二，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。

第三，加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活 第一，完善基本養(yǎng)老保險制度。第二，完善基本醫(yī)療保險制度。第三，完善最低生活保障制度。第四，發(fā)展社會救助與慈善事業(yè)。第五，積極發(fā)揮商業(yè)保險的補充作用。

第六，要采取多種方式充實社會保障基金，搞好基金投資運營，實現(xiàn)保值增值；加強基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社?；鸢踩?。要逐步提高社會會保險統(tǒng)籌層次，制定全國統(tǒng)一的社會保險關系轉(zhuǎn)續(xù)辦法。第七，把解決住房問題放在重要位置。

（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平第一，要加快推進會醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。

第二，要以深化公立醫(yī)院改革為突破口，深化醫(yī)療衛(wèi)生管理體制、醫(yī)療機構運行機制、衛(wèi)生投入機制、醫(yī)療服務和藥品價格形成機制改革。

第三，建立國家基本藥物制度，保證群眾基本用藥。扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。

第四，要堅持計劃生育的基本國策，穩(wěn)定低生育水平，提高出生人口素質(zhì)。開展愛國衛(wèi)生運動，發(fā)展婦幼衛(wèi)生事業(yè)。

（六）完善社會管理，維和社會安定團結 第一，推進社會管理體制改革創(chuàng)新。第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。第三，重視社會組織建設和管理。第四，強化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。第五，健全社會治安防控體系。

第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構想

第三節(jié)：“和平統(tǒng)一，一國兩制“的科學構想

一：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想是如何形成和發(fā)展的？

形成： 國內(nèi)國際形勢發(fā)生了深刻變化，1971年10月，恢復中華人民共和國在聯(lián)合國合法地位，1978年12月，中美決定自1979年1月1日起建立外交關系。美國承認中華人民共和國政府是中國唯一合法政府。并承認中國的立場，即只有一個中國，臺灣是中國的一部分。在此背景下：以鄧小平為核心的第二代中央領導集體從國家和民族的根本利益觸發(fā)，在毛澤東，周恩來，關于和平解放臺灣思想的基礎上，確立了和平統(tǒng)一的大政方針，創(chuàng)造性的提出了一國兩制的科學構想，隨后，逐步形成了和平統(tǒng)一，一國兩制的基本方針。

發(fā)展： 隨著葉劍英提出的葉九條，鄧小平首次提出一個國家，兩種制度的概念。

1982年12月，全國人大五屆5次會議通過 中華人民共和國憲法，其中第31條規(guī)定：國家在必要時得設立特別行政區(qū)，在特別行政區(qū)內(nèi)實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規(guī)定。這標明，實行一國兩制有了憲法的保證。

1983年6月，鄧6條使一國兩制的構想更加完備，充實，更加系統(tǒng)化，具體化。1985年3月，6屆全國人大三次會議正式把一國兩制確定為中國的一項基本國策

二：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？

內(nèi)容： “和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構想有十個方面內(nèi)容。

（1）一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎。

（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。

（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權。

（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。（6）積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。

（7）積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟、文化關系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。

（10）集中力量搞好經(jīng)濟建設，是解決國際國內(nèi)問題的基礎，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎。

重大的意義：

“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想是充分尊重歷史和現(xiàn)實、照顧各方面利益、維護民族團結、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和民族偉大復興的科學構想。豐富和發(fā)展了馬克思主義。

第一：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。第三：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

三：一國兩制在香港澳門的成功實踐

一國兩制的構想最早是針對臺灣問題提出來的，首先運用于解決香港和澳門問題，香港澳門相繼回歸祖國，是按照一國兩制方針實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要步驟，對臺灣問題的解決有著重要的示范作用。

黨的十一屆三中全會以后，隨著國際形勢的變化和我國現(xiàn)代化建設新局面的開創(chuàng)，和平解決香港問題的條件已經(jīng)成熟，根據(jù)一國兩制的構想：我國政府和英國政府從1982年9月1984年9月，就解決香港問題進行了22輪艱苦的談判。中國政府采取了有理，有利，有節(jié)的斗爭，堅持主權問題不容討論，沒有回旋余地，到1997年要收回香港，同時要確?；貧w前的平穩(wěn)過渡。

1984年9月，中英雙方達成協(xié)議，草簽了《關于香港問題的聯(lián)合聲明》及三個附件，同年12月19日，正式簽署了《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國政府關于是香港問題的聯(lián)合聲明》及3個附件，宣布中華人民共和國將于1997年7月1日對香港恢復行使主權。

1990年4月 七屆全國人大三次會議正式批準 中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法?；痉葓猿至藝医y(tǒng)一，主權和領土完整，又明確規(guī)定香港作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。

1985年5月，中國政府和葡萄牙政府就舉行談判解決澳門問題達成協(xié)議，1986年6月到1987年3月，中葡兩國先后舉行4輪會談，1987年4月13日，中華人民共和國俄葡萄牙共和國政府關羽澳門問題的聯(lián)合聲明 在北京正式簽署。宣布中國政府將于1999年12月20日對澳門恢復行使主權，并設立澳門特別行政區(qū)。

香港，澳門的順利回歸是祖國統(tǒng)一大業(yè)進程中的重要里程碑，是中國共產(chǎn)黨對中華民族的重大歷史性貢獻，香港，澳門的回歸使一國兩制由科學構想變?yōu)楝F(xiàn)實，充分說明了一國兩制構想是正確的，可行的。香港，澳門回歸祖國后，中央政府堅持一國兩制，堅持以愛國者為主體的港人治港，澳人治澳，高度自治的方針，閹割按照特別行政區(qū)基本法辦事，權利支持特別行政區(qū)政府依法施政。加強內(nèi)地與香港，澳門交流合作，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，積極支持香港，澳門開展對外交往，堅決反對外部勢力干預香港，澳門事務，2009年國務院頒布實施 珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要，橫琴總體發(fā)展規(guī)劃，為推進大陸與港澳緊密合作，融合發(fā)展，保持港澳地區(qū)長期繁榮穩(wěn)定提供了有力支撐。香港澳門回歸對解決臺灣問題具有重要的示范作用。標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展，標明了中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關系的卓越能力。香港澳門實行一國兩制的成功實踐，對解決臺灣問題具有重要的推動作用，和平統(tǒng)一，一國兩制，實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺灣人民當家作主的冤枉。隨著時間推移，祖國大陸日新月異的變化和香港澳門的穩(wěn)定繁榮，和平統(tǒng)一一國兩制必將顯示出越來越大的生命力和影響力。