第一篇:四辯總結(jié)陳詞 微博促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展
辯題:微博促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展
謝謝主席,謝謝評委。今天對方辯友的答辯十分精彩,但可惜的是論證過程漏洞百出,下面我主要概括為三點(diǎn):
第一:對方辯友認(rèn)為微博內(nèi)容魚龍混雜,充斥著罵戰(zhàn)等不和諧因素。但是對方辯友沒有看到,與此相對的,書籍有不良書刊,電視媒體有虛假廣告。微博作為一種傳播方式,要做到完全為文學(xué)服務(wù),這是目前所無法做到的。這些問題反映的是社會文化建設(shè)問題,不是微博本身所固有的。而我國也建立了“后臺實(shí)名,前臺自愿”等有關(guān)法律對此進(jìn)行制約,因此并不影響微博促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。
第二:對方辯友一再強(qiáng)調(diào)微博短,簡,小的形式嚴(yán)重影響作者的各項(xiàng)寫作能力,限制文學(xué)體裁的多元化。很明顯對方辯友是在用放大鏡找缺點(diǎn),殊不知正是微博的短,精,簡便于創(chuàng)作,讓人有“在浴室中唱歌的放松”,從而激發(fā)創(chuàng)作與表達(dá)的熱情。140字的要求更是對作者語言組織能力和文學(xué)表達(dá)能力的高要求。微博小說《微脖時期的戀愛》等小說的躥紅就是微博客突破字?jǐn)?shù)限制的最好例證。
第三:對方辯友認(rèn)為文學(xué)是高雅的,而將微博的低門檻等同于微博量多質(zhì)低。認(rèn)為是缺乏思想性,無文學(xué)性的,以致阻礙文學(xué)發(fā)展。面對對方辯友如此邏輯,我方表示很意外,對方辯友完全沒有以發(fā)展地眼光看問題。從微博孕育初期的以吃什么,做什么,想什么為主要話題到逐步嘗試一些具有文學(xué)品質(zhì)和文學(xué)欣賞性的表達(dá),再到當(dāng)代作家紛紛開設(shè)微博,短短幾年,微博的成長與對文學(xué)的推動作用可見一斑。
下面我將再次重申我方觀點(diǎn)。
從口耳相傳到文字記載,文學(xué)的生發(fā),生成,發(fā)展是一個不斷自我裂變趨向成熟的過程。只有采用廣大人民群眾容易接受的表現(xiàn)形式,傳播方式,才能更好地起到傳播與教育的效果。
微博的草根性強(qiáng),信息共享,便捷迅速。源于生活的微信息更能吸引受眾。人們更愿意曬自己的生活與創(chuàng)作,接受微博中的文學(xué)信息。從而使文學(xué)在大眾中產(chǎn)生無限的生命力。
微博原創(chuàng)性強(qiáng),作為網(wǎng)絡(luò)傳媒。微博中出現(xiàn)的文學(xué)作品,引來的是億萬讀者的監(jiān)督。而此就避免了民間偶有出現(xiàn)的“論文在學(xué)校獲獎就行,別上報(bào)”等抄襲危害文學(xué)發(fā)展地現(xiàn)象。
微博的關(guān)注與質(zhì)量有關(guān),而質(zhì)量即兩最:最新最熱,兩好:好笑好看。前者是要求作者及時濃縮信息,是對寫作能力的提升。而后者正是微博不斷提升文學(xué)性的不竭動力。
聞一多先生曾經(jīng)說過:每個時代有每個時代的主潮。
當(dāng)《微博時期的戀愛》引來無數(shù)國民圍觀現(xiàn)代小說時,為什么我們可以承認(rèn)取材市井,口語流傳于市井的柳永詞的文學(xué)性卻不能看到現(xiàn)實(shí)中微博對于文學(xué)的有效促進(jìn)呢?
我相信在座的各位對于今天的辯題都有自己的看法。我們在此討論這個話題也正是希望文學(xué)得到更好的發(fā)展,我們現(xiàn)在需要做的是進(jìn)一步規(guī)范微博,發(fā)展微博,使其更好地為促進(jìn)文學(xué)發(fā)展服務(wù),打消人們對于微博的憂慮。而不是將微博從文學(xué)的好友欄里劃入黑名單。
謝謝
第二篇:總結(jié)陳詞(四辯)
總結(jié)陳詞(四辯)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、主席、評委和對方辯友:
很高興與對方辯友進(jìn)行了這場辯論賽,下面請?jiān)试S我代表反方進(jìn)行總結(jié)陳詞。首先,由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn):我方的觀點(diǎn)是“領(lǐng)導(dǎo)重視比全員參與更重要”,這里并沒否認(rèn)全員參與的重要性,而是說領(lǐng)導(dǎo)重視更重要。
縱觀歷史:沒有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國;沒有改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平,就沒有中國目前的豐碩成果;沒有在座的各位領(lǐng)導(dǎo),就沒江淮重工的今天和明天。
俗話說:火車跑得快全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)的作用顯而易見。
在辯論過程中,正反雙方均圍繞???
對方辯友部分觀點(diǎn)值得商榷:1、2、3、???
所以,我方認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)重視比全員參與更重要”,不但被古今中外的無數(shù)事實(shí)所證明,而且還正在被我們所實(shí)踐著。
謝謝大家!
第三篇:四辯總結(jié)陳詞
主席,評委各位觀眾:
我首先得再一次重申幾個問題
第一、我們今天的辯題是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)的影響,而對方辯友,完全無視“發(fā)展”二字,錯誤的認(rèn)為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)對文學(xué)產(chǎn)生的影響在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中是無法解決的。
第二、網(wǎng)絡(luò)僅僅是一種工具一種傳播渠道,一種媒介。網(wǎng)絡(luò)是不會創(chuàng)造文學(xué)的,對方辯友將問題全數(shù)歸咎于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,那么的說法是何異于刺人而殺之曰:“非我也,兵也?!倍曳娇磥砭W(wǎng)絡(luò)只是一個載體,紙張也是一個載體,網(wǎng)絡(luò)的所有問題紙張也有,如果說網(wǎng)絡(luò)不要了,紙張也可以不要了。
第三、對于對方辯友說的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使得作品涌現(xiàn),但沒有質(zhì)量,對方辯友的想法是何其的荒謬啊,大家都學(xué)過馬克思哲學(xué),知道量變會引起質(zhì)變的,李白酒斗而詩百篇,莫扎特,莎士比亞都是高產(chǎn)的作家,難道他們的作品都是不好的嗎?
第四、對方辯友通篇在談網(wǎng)絡(luò)中那些不好的文字,卻始終看不到網(wǎng)絡(luò)中好的方面,難道說沒網(wǎng)絡(luò)之前就沒色情,沒有暴力文學(xué)嗎?我方承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)上的確有一些不好的文字,難道書本上就沒有了嗎?人是有主觀判斷能力的,萬事萬物都有好有壞對方辯友如果您上網(wǎng)只看那些不好的文字我們有什么辦法呢。
第五、對方辯友一直在說什么擠壓了文學(xué),什么沖擊了文學(xué),難道網(wǎng)絡(luò)發(fā)展后大家就群起而審丑了嗎?網(wǎng)絡(luò)發(fā)展給了我們更多的空間,更多表達(dá)自我的方式,這難道不是嗎?
在我方看來,網(wǎng)絡(luò)對文學(xué)的發(fā)展利大于弊。
一、大家都知道,如果文學(xué)不傳播就不能發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓文學(xué)多了一種傳播的途徑,這是最大的利處。相對于紙媒而言,網(wǎng)絡(luò)更新?lián)Q代的速度較快,沒有時間限制,占用空間小,輕便、易攜帶保存。從詩歌興起到如今近千年的時間只保留下幾千首詩歌這是何其的悲哀啊。
二、文學(xué)應(yīng)該要具有時代性、創(chuàng)新性、多樣性。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為文學(xué)作品提供了新的創(chuàng)作平臺,新的表現(xiàn)形式,使文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)了語言的形象、含蓄、生動,使文學(xué)作品更加接近生活、反映生活、啟迪生活。
三、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使得文學(xué)作品大量涌現(xiàn),豐富了人們的精神生活,也為文學(xué)開辟了更為廣闊的發(fā)展空間;網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使得讀者增多,使得文學(xué)隊(duì)伍急劇壯大,提高了國民整體素質(zhì),加強(qiáng)了修養(yǎng),純凈了靈魂。
第四、文學(xué)歸根結(jié)底是人學(xué),從古至今,許多不好的文學(xué)作品都在歷史長河中灰飛煙滅,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為歷史與現(xiàn)實(shí)打通了一座橋梁,使得讀者與作者有了一個更好的交流方式,使得作品能夠更好的反映人性,表達(dá)出人文社會。
綜上所訴,我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊。
第四篇:四辯總結(jié)陳詞
辯論賽四辯總結(jié)陳詞
各位觀眾,各位評委,對方辯友,大家好。專升本(對方所說優(yōu)點(diǎn))......但是這就能說明比自考要好嗎?顯然不是的(這一部分為了吸引對方注意力,欲抑先揚(yáng)),根據(jù)我方之前的論述,我們知道,專升本(闡述優(yōu)點(diǎn)).....很明顯,專升本只是(缺點(diǎn))........,即使少數(shù)公司看重它.....,也不代表大部分企業(yè)和社會對自考的認(rèn)可度會低,正如(舉有利的例子說明)........。(這一部分,展開自己方的論點(diǎn))
對方辯友口口聲聲喊著........,可是卻沒有充分的理由證明自考不比專升本好。把......混為一談,是對方辯友犯的一個嚴(yán)重錯誤。(這一部分,抨擊對方的論點(diǎn)),所以我方堅(jiān)持認(rèn)為:自考比專升本好。
2-解圍部分
如果自由辯論或之前陳述觀點(diǎn)環(huán)節(jié)中被對方問得啞口無言,有沒有及時回答好的問題,在總結(jié)陳詞中可以加以補(bǔ)救,因?yàn)檫@時已經(jīng)沒人有機(jī)會反駁你了。舉個例子,比如你方在某自由辯論環(huán)節(jié)中出現(xiàn)以下情況:
A:比爾 蓋茨中途輟學(xué),不還是成為了一度的世界首富嗎?
B:正是因?yàn)楸葼柹w茨之前讀過了書,使他有了出路,如果他沒讀過書,那么可能連電腦是什么都不知道,談何成為世界首富呢?你敢說比爾蓋茨在成為世界首富的道路中,一點(diǎn)在學(xué)校中得到的知識都沒用過嗎?
A:總結(jié)陳詞中可以這樣補(bǔ)救:對方說過比爾蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視,可是對方忽略了一點(diǎn),比爾蓋茨不正是因?yàn)橐庾R到讀書不是唯一出路,才會離開學(xué)校的啊,如果他認(rèn)為讀書是唯一的出路,還會中途輟學(xué),還能成為世界首富嗎?(有些偷換問題重心的感覺,可是作為結(jié)尾補(bǔ)救來說,已經(jīng)足夠了,畢竟沒人反駁了)
接下來,請?jiān)试S我指出對方辯友觀點(diǎn)的片面性:
第一,對方辯友認(rèn)為專升本比自考好,但是.....,如.....這難道不能證明自考比專升本號碼?不知道對方辯友該如何解釋。
第二,對方辯友提到(從對方講話中找可以攻擊的).........但
是..........殊不知,(例子證明自己對).......不知對方辯友有沒有考慮到.......3-拆對方臺
剛才對方反復(fù)對XX避而不談,屢屢逃避我方問題,是不是對方自認(rèn)理虧呢? 對方將XX概念偷換成XX了,沒有把握住本場比賽的重心
對方對我方某問題的回答極為牽強(qiáng),試問.....對方以偏概全,用XX例子來論證專升本比自考好,實(shí)在是盲人摸象,一葉障目,沒有看到還有......綜上所述,自考(怎怎樣的好).......,正如我方XX辯所說的.......,所以我方始終堅(jiān)持自考比專升本好的個觀點(diǎn),謝謝!
第五篇:四辯 總結(jié)陳詞
“師德比師才更重要”總結(jié)陳詞 尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位老師大家好:
經(jīng)過一場唇槍舌戰(zhàn),我們見識到了對方辯友精彩的口才和睿智的思維。但是,縱觀整場辯論賽,對方辯友從立論到自由辯論結(jié)束,犯下了不少錯誤,我方一不小心抓住了對方辯友的九大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的五個問題。
一、定義的問題:對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考。(生活中的道德規(guī)范)如:
二、偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心。(“師德”—“人格”)
如:
三、以偏概全:對方以偏概全實(shí)在是盲人摸象,一葉障目。(“范跑跑”北大才子)如:
四、惡意逃避:對方反復(fù)對XX避而不談,屢屢逃避我方問題,是不是對方自認(rèn)理虧呢?
五、斷章取義:
六、顛倒主體:
在我們明白了對方的偏頗不足之處以后,下面我進(jìn)一步總結(jié)我方的觀點(diǎn): 首先,我們必須明確,教師及其從事的教學(xué)工作是一種具有很強(qiáng)專業(yè)性的職業(yè)。本行業(yè)內(nèi)技能有:專業(yè)知識,語言表達(dá)能力,備課能力,教學(xué)方法,教學(xué)體態(tài)、教學(xué)語言等等,都是師才的具體表現(xiàn)。從“預(yù)備教師”開始,我們就已經(jīng)接受系統(tǒng)化地培訓(xùn),也有一套標(biāo)準(zhǔn)對我們進(jìn)行考核,如鋼筆字、粉筆字、毛筆字 普通話、計(jì)算機(jī)等在教育教學(xué)上用到的與技能和教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)知識,合格了,我們才有資格成為真正的教師。
其次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,顧名思義,強(qiáng)調(diào)的是對老師師德的規(guī)范要求,但是《道德規(guī)范》并不是成為一個合格老師的充分條件,《道德規(guī)范》更不是完全意義上的“行規(guī)”,因?yàn)樗簧婕敖處煹牡赖聦用妫膊皇仟剳蜅l例。而師德是無形的,但是對于師才,卻能從各個方面反映出來,它是硬性的,并且在非常大的程度上影響一個人能否成為一個老師,一個合格的老師。舉個最簡單的例子,在座的各位都是通過統(tǒng)一資格考試成為老師的,而考試無疑是對一個人知識水平最有力的考證。再者,成為了一個老師之后,要靠什么來成為一個合格甚至優(yōu)秀的老師呢?無疑還是師才。從現(xiàn)實(shí)中看,無論各類榮譽(yù)比賽還是拼職稱,我們都能看到,教師本身的知識與技能更被看重。
再次,學(xué)校作為一個教育場所,學(xué)生在這里學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)品德,鍛煉身體,力求學(xué)生德智體全面發(fā)展。但是,一個學(xué)生的高尚品德不一定從一個品德高尚的老師學(xué)到的,它有可能是社會,家庭造成的影響。但是,那些學(xué)業(yè)有成的學(xué)生往往都會有學(xué)術(shù)高超的老師。業(yè)務(wù)水平高超的老師可以培育出數(shù)學(xué)家、音樂家、美術(shù)家等,難道一個品德高尚的老師就可以培育出道德家嗎?所以,老師的師德不是學(xué)生的道德培養(yǎng)的唯一出處,但是老師的師才卻是一個學(xué)生知識的大部分來源,相比較之下,老師的師才比師德更重要。
最后,縱觀我們持續(xù)參加的教師培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容大抵可以分成教學(xué)技能、相應(yīng)學(xué)科教材分析。教育教學(xué)方法等大類。雖然關(guān)乎師德的培訓(xùn)也有,但是我們通過近兩年的分類統(tǒng)計(jì)可以清晰地看到,(拿出數(shù)據(jù))教師培訓(xùn)的內(nèi)容離不開教師的專業(yè)知識與技能,更是反射出當(dāng)下教師仍舊尋求途徑不斷提升自己的專業(yè)知識與技能,即是師才!
綜上所述,我方始終堅(jiān)定地認(rèn)為,師才比師德更重要!