第一篇：洛川中學(xué)郭建鵬勵(lì)志故事

荊棘之路

鑄就堅(jiān)強(qiáng)

——洛川縣中學(xué)郭建鵬事跡材料

郭建鵬，陜西省洛川縣楊舒鄉(xiāng)南楊舒村人，是洛川縣中學(xué)高三理二班的一名學(xué)生。生活為年幼的他關(guān)閉了大門，卻忘記了給他開(kāi)啟窗戶......命途坎坷多磨難

郭建鵬出生在一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，如果沒(méi)有后來(lái)家庭的種種變故，他會(huì)像其他普通的農(nóng)村孩子一樣，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，無(wú)憂無(wú)慮的生活?？擅\(yùn)之神總是一次又一次的摧磨著他那弱小的心靈。

在他過(guò)完一周歲生日不久，母親便悄然離家出走，至今杳無(wú)音信，母愛(ài)成為他一生中最大的缺憾。母親離開(kāi)不久，本來(lái)患有心臟病的父親又檢查出得了肺氣病，不僅不能下地干活，就連照顧年幼的郭建鵬和當(dāng)時(shí)只有7歲的姐姐也力不從心，加之奶奶身體多病，照顧全家5口人的重?fù)?dān)全部落在了年近古稀的爺爺肩上。在爺爺奶奶的一口稀飯、一塊黑饃的喂養(yǎng)下，郭建鵬慢慢長(zhǎng)大了，也懂事了….在他的記憶中只穿過(guò)唯一的一套新衣服----是在自己“本命年”時(shí)，為了讓他平安成長(zhǎng)，爺爺東拼西湊給他買的紅色秋衣秋褲，這已經(jīng)讓他心滿意足了。因?yàn)檫@至少有人疼他、愛(ài)他、呵護(hù)他，能吃飽穿暖，能睡踏實(shí)覺(jué)，能做少年夢(mèng)….在他12歲那年，積勞成疾的爺爺終于熬不住了，帶著眷戀的眼神撒手人寰，郭建鵬一家的生活也隨著爺爺?shù)碾x去而陷入了極度的貧困之中。爺爺走后，只有12歲的郭建鵬開(kāi)始學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，他說(shuō)他是家里唯一能“頂上事的男人”。他開(kāi)始一邊上學(xué)，一邊干雜貨掙錢。憑著想象，第一次學(xué)做面條，結(jié)果煮成了一鍋漿糊；第一次學(xué)燒開(kāi)水卻不知道什么時(shí)候水開(kāi)；第一次學(xué)蒸饃，蒸出的饃是夾生的……諸多的第一次，諸多的嘗試，讓他慢慢的變成了“小大人”。

父親雖然長(zhǎng)期臥病在床，而且治病欠下了巨額外債，可父親是他精神力量的源泉。烈日的暴曬下干雜活拖不垮他；刺骨的寒風(fēng)里砍柴火擊不碎他；巨額的外債壓不扁他；生活的困苦打不到他……這些他已經(jīng)坦然接受，勇敢面對(duì)，并堅(jiān)毅前行著?？擅\(yùn)之神總是對(duì)郭建鵬格外苛刻。2011年10月17日，無(wú)情的死神硬生生地把父親從他的身邊帶走了……

學(xué)海無(wú)涯苦作舟

“精神支柱”----父親的離去，15歲郭建鵬的天空好像瞬間崩塌了一樣，弱小的身心難以承受如此沉重的變故和打擊，他曾一度陷入了迷茫的低谷，也抱怨過(guò)命運(yùn)的不公，也埋怨過(guò)自己的不幸。但他時(shí)常想起父親臨終前的一句話“你一定要好好活下去”，在迷失了一段時(shí)間后，他用更加辛苦的體力勞動(dòng)中和接近瘋狂的學(xué)習(xí)中讓自己從痛苦中走出來(lái)。為了攢足生活費(fèi)，郭建鵬利用上學(xué)午休和放學(xué)、周末和假期時(shí)間，幫助村里鄉(xiāng)親除草、套蘋果袋、撿拾樹(shù)枝、打藥施肥、搬磚和泥……遇到農(nóng)忙時(shí)，他就搶著給鄉(xiāng)親們干活，挑最苦最臟的、最能賺錢的活干，盡管那時(shí)一天只能掙到10元錢，但當(dāng)他拿到自己的“工資”時(shí)，總是欣喜若狂。他始終抱著一個(gè)信念“學(xué)習(xí)可以改變自己的命運(yùn)”，勞動(dòng)之余他拼命接近瘋狂的學(xué)習(xí)，校園里處處都留下他學(xué)習(xí)的痕跡，家里任何地方都放著他的課本筆記學(xué)習(xí)成績(jī)也一直名列前茅。從小學(xué)到高中“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異者”、“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“三好學(xué)生”、“刻苦之星”多種榮譽(yù)是他那時(shí)精神上最大的安慰。郭建鵬說(shuō)，經(jīng)歷了那段時(shí)間后，他感覺(jué)到自己得到了脫胎換骨的改變，看待、處理事情都理智了，他認(rèn)為，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他真正長(zhǎng)大了。

自強(qiáng)不息鑄堅(jiān)毅

家庭的變故、生活的艱辛、命運(yùn)的磨礪并沒(méi)有擊垮郭建鵬弱小的身心，反而使他精神變得更加強(qiáng)大起來(lái)。初中時(shí)，為了接受更好的教育，他孤身來(lái)到縣城求學(xué)，以優(yōu)異的成績(jī)被縣城民辦中學(xué)錄取，可面對(duì)每學(xué)期2800元的天文學(xué)費(fèi)和縣城的高額生活費(fèi)用，他沒(méi)有放棄，刻苦學(xué)習(xí)之余，他申請(qǐng)?jiān)趯W(xué)校食堂勤工儉學(xué)維持生活，利用周末和假期在縣城打雜工、自己管理父親留給他唯一的遺產(chǎn)-----自家的四畝蘋果園。憑著這些收入，現(xiàn)在不僅已還清了父親看病欠下的15000多元的外債，而且還有小小積蓄。郭建鵬說(shuō)每次還完錢，內(nèi)心似乎總有一股暖流流動(dòng)著，總是大踏步地走出一家又一家，不時(shí)感慨到，世界是如此的美好，我得努力奮斗。盡管在2013年百年一遇的大雨強(qiáng)襲延安，郭建鵬家的窯后墻坍塌，他用自己積攢的錢雇人維修好了窯洞，趁著動(dòng)工的機(jī)會(huì)，還給家里的院子修了圍墻和簡(jiǎn)易的門樓。做完了這些，他自己手里還余有一萬(wàn)元的積蓄。郭建鵬說(shuō)要用自己的努力與信念改變了自己的命運(yùn)。

感恩回報(bào)勵(lì)品質(zhì)

郭建鵬說(shuō)：可以說(shuō)初中以前的挫折和經(jīng)歷磨礪了他的性格，能吃苦，面對(duì)困難也不畏縮，會(huì)盡全力去解決。而高中則是他精神的成長(zhǎng)，靈魂的壯大。他說(shuō)在洛川中學(xué)第一次開(kāi)學(xué)升旗儀式上吳校長(zhǎng)的致辭里“我們要做一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕蹦蔷湓?，觸動(dòng)了他心靈深處的那根脆弱的弦；吳校長(zhǎng)一次勵(lì)志大會(huì)上的那段話：一個(gè)人的成長(zhǎng)，核心是什么？精神的成長(zhǎng)，內(nèi)心的強(qiáng)大，人格的健全和靈魂的凈化。這些道理讓他重新思考人生的意義和價(jià)值。

從那時(shí)郭建鵬就開(kāi)始從方方面面鍛煉自己，除了刻苦學(xué)習(xí)之外，也積極參加班級(jí)和學(xué)校的各項(xiàng)集體活動(dòng)，而且樂(lè)于助人。在學(xué)校了解到他的情況后，郭建鵬在享受貧困助學(xué)金的時(shí)候，總是想著幫助班里的其他貧困生，在他的提議下，班里成立了“愛(ài)心救助基金”，盡可能的幫助那些在生活上有困難的學(xué)生，為他們爭(zhēng)取更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。高二的時(shí)候，郭建鵬被同學(xué)們推選為班長(zhǎng)，郭建鵬說(shuō)盡管工作學(xué)習(xí)更忙了，但我更快樂(lè)了，我體會(huì)到了我為大家做事時(shí)的快樂(lè)，體會(huì)到了付出的快樂(lè)。

高二暑假的時(shí)候，郭建鵬看到村里的孩子到處瘋跑，連暑假作業(yè)也不做，家里的大人又整天忙在果園里，顧不上照顧他們，同時(shí)也為了回報(bào)平日里幫助他的鄉(xiāng)親們，就萌生了給小學(xué)生辦個(gè)補(bǔ)課班的念頭，由于自己還是個(gè)學(xué)生，他怕大家不信任，就專門用紅紙寫(xiě)了宣傳材料，還打印了廣告，然后一家一家地向村里人推銷自己。在他的努力下“星火補(bǔ)課班”開(kāi)課了。

社會(huì)大愛(ài)鑄夢(mèng)想

郭建鵬的坎坷命途并沒(méi)有使他積極消沉，反而使他自強(qiáng)不息，直面困難，積極向上，精神變得更加強(qiáng)大的事跡感動(dòng)著、激勵(lì)著我們！他高三畢業(yè)時(shí)寫(xiě)給學(xué)?！斑@個(gè)夏天，我們畢業(yè)了”一封信里有這么一段“三年來(lái)，我從一個(gè)懵懂自閉的少年成長(zhǎng)為光明積極的青年，只因有師長(zhǎng)的教誨、同學(xué)的友愛(ài)，我才有勇氣睥睨黑暗，笑傲苦難，我才不會(huì)害怕生命中最狂野的颶風(fēng)。”所以說(shuō)郭建鵬感動(dòng)著我們，我們也感動(dòng)著郭建鵬，我們的感動(dòng)是相互的。大愛(ài)無(wú)邊，生活就是愛(ài)的傳遞紐帶。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得更美好！

郭建鵬事跡在學(xué)生中被傳為奇跡，洛川中學(xué)吳平校長(zhǎng)得知此事之后，從個(gè)人和學(xué)校方面給予了郭建鵬極大的幫助，并組織舉辦了郭建鵬勵(lì)志報(bào)告會(huì)，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和關(guān)愛(ài)，郭建鵬事跡先后被洛川資訊、延安日?qǐng)?bào)刊登。此后洛川中學(xué)聯(lián)合洛川縣教育局組織成立了郭建鵬勵(lì)志事跡宣講小組，分別在洛川縣中學(xué)、鳳棲中學(xué)、安明中學(xué)、老廟中學(xué)等學(xué)校舉行了勵(lì)志報(bào)告會(huì)，郭建鵬的這種敢于面對(duì)困難的勇氣；自強(qiáng)不息、積極上進(jìn)的精神；樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)他人的品質(zhì)，感動(dòng)并激勵(lì)著廣大學(xué)生。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。郭建鵬的生活給了他很多的磨練和挑戰(zhàn)，但也有更多的歡樂(lè)愉悅?？邕^(guò)了困難挫折，他也變得堅(jiān)強(qiáng)成熟了。如今，這些困難挫折已融入他的生命，他感謝它們成為自己生命中寶貴的財(cái)富，這些財(cái)富，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著他不斷進(jìn)取，未來(lái)即使遇到再大的挫折，他也能夠坦然面對(duì)。因?yàn)樗溃鹤詮?qiáng)是一種精神狀態(tài)，更是一種生活方式；生活困境是命運(yùn)的安排，但自立自強(qiáng)是自己的選擇！

第二篇：航天員景海鵬的勵(lì)志故事

航天員景海鵬的勵(lì)志故事

“一個(gè)人如果沒(méi)有夢(mèng)想，就像是飛機(jī)沒(méi)有航空羅盤，飛船沒(méi)有軌道?！边@是景海鵬常說(shuō)的一句話。

其實(shí)他的第一個(gè)夢(mèng)想是成為籃球隊(duì)主力隊(duì)員。正是從這里出發(fā)，他一步一步實(shí)現(xiàn)了自己的航天夢(mèng)想。

自小學(xué)五年級(jí)入選校隊(duì)以來(lái)，景海鵬便期盼著能上場(chǎng)比賽，但因個(gè)頭不高，每場(chǎng)比賽體育老師都讓他做后勤。從小就有股不服輸勁兒的景海鵬默默定下“成為籃球隊(duì)主力隊(duì)員”的夢(mèng)想后，便在家里的墻壁上畫(huà)上籃筐，拿著別人淘汰的籃球，每日一遍遍地練投籃、上籃。

一場(chǎng)比賽中，“替補(bǔ)王”景海鵬終于有了上場(chǎng)的機(jī)會(huì)。比賽中，他展示了自己苦練的成果，迅速扭轉(zhuǎn)落后的局面，為校隊(duì)贏得了一場(chǎng)至關(guān)重要的勝利。景海鵬在賽場(chǎng)上的出彩表現(xiàn)，讓隊(duì)友吃驚，更讓體育老師刮目相看。從此，景海鵬一直是籃球隊(duì)主力隊(duì)員，現(xiàn)在仍是航天員籃球隊(duì)的“鋼鐵前鋒”。

“打籃球讓我明白了一個(gè)道理，只要努力，誰(shuí)也不比誰(shuí)差?！本昂ｙi說(shuō)。

第三篇：延安市洛川中學(xué)督導(dǎo)評(píng)估喜報(bào)

喜報(bào)

我校順利通過(guò)延安市人民政府教育督導(dǎo)室素質(zhì)教育316工程督導(dǎo)評(píng)

估，榮獲優(yōu)秀等次。

市政府教育督導(dǎo)團(tuán)對(duì)我校近三年來(lái)的工作從辦學(xué)方向、領(lǐng)導(dǎo)班子、教師隊(duì)伍、規(guī)范辦學(xué)、教育科研、高效課堂、教育經(jīng)費(fèi)、辦學(xué)條件、校園安全、教育質(zhì)量等10個(gè)方面給予了充分肯定和高度評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)

我校今后的工作提出了寶貴的意見(jiàn)和中肯的建議。

此次迎接延安市素質(zhì)教育督導(dǎo)評(píng)估，充分展現(xiàn)了我校師生良好的精神風(fēng)貌和強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)！學(xué)校號(hào)召全體師生以此次素質(zhì)教育督導(dǎo)評(píng)估為契機(jī)，立德樹(shù)人謀求新發(fā)展，凝心聚力共鑄強(qiáng)校夢(mèng)，為全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面建設(shè)“四個(gè)洛中”貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

第四篇：郭建講稿

故事與法

郭建

觀眾朋友們，大家好，本期《故事與法》我們要講一點(diǎn)，中國(guó)古代迷信的故事，以及這些巫術(shù)迷信跟法律之間的關(guān)系。我們現(xiàn)在是個(gè)科學(xué)昌明的時(shí)代，我們已經(jīng)知道任何事情都可以有一個(gè)科學(xué)上的解釋，古人有很多問(wèn)題他沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋，所以他們未免就要把一些他們不能解釋的現(xiàn)象，他們就把它附會(huì)到神仙鬼怪上去，尤其是在法律上當(dāng)時(shí)把很多我們今天看起來(lái)叫不能犯，實(shí)際上并不不能對(duì)人造成侵害的行為，他把它定為重罪來(lái)進(jìn)行處罰。這種行為就是各種各樣在中國(guó)歷史上、法律上，稱之為叫巫蠱那種案子，那種法條。巫就是巫師的巫，蠱就是蠱惑人心那個(gè)蠱。

我們可以從一個(gè)故事，從一個(gè)大家非常熟悉的故事開(kāi)始，大家一般都知道《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》里面有一個(gè)故事可能一般的讀者不是很注意，就講那個(gè)趙姨娘，她對(duì)寶玉跟風(fēng)姐非常仇恨，風(fēng)姐是大觀園里面管家的，她把這個(gè)錢，給趙姨娘的錢標(biāo)準(zhǔn)定得很低，摳刻得很低。寶玉是賈政的大老婆，王婦人養(yǎng)的，趙姨娘是賈政的小老婆，她給賈政養(yǎng)了個(gè)兒子叫賈桓，如果寶玉死了的話，那么賈桓就可以獨(dú)得整個(gè)賈政這一房的所有財(cái)產(chǎn)，包括賈政的地位，所以趙姨娘處心積慮要害風(fēng)姐跟害寶玉，這兩個(gè)人是大觀園里面對(duì)她阻礙最大的人。小說(shuō)里面寫(xiě)到，她為了害這兩個(gè)人，找了一個(gè)巫婆，叫馬道婆。馬道婆教她，把風(fēng)姐的名字，風(fēng)姐生辰八字寫(xiě)在一張紙上面，把寶玉的名字，寶玉的生辰八字也寫(xiě)在一張紙上面，然后馬道婆每天就對(duì)著它念咒，念了咒以后，寶玉跟風(fēng)姐果然都生病了，寶玉是正在跟林黛玉，林妹妹談情說(shuō)愛(ài)的時(shí)候，突然之間就傻掉了，人“怦”一下掉在地上，不說(shuō)話，那還好。風(fēng)姐據(jù)說(shuō)被這個(gè)咒，被這個(gè)巫術(shù)害了以后，一跳八丈高，跑到廚房里拿了一把道，明晃晃的就從大觀園一路殺過(guò)去，要?dú)⑷恕?/p>

后來(lái)好在是寶玉的保護(hù)神，就是那個(gè)一聲一道，那個(gè)瘋瘋癲癲的一聲一道，給他通令寶玉的那個(gè)來(lái)幫忙，把那個(gè)愚魔愚魔，結(jié)果寶玉就醒了，身體好了。風(fēng)姐也好了，馬道婆的法術(shù)也就破敗了。這個(gè)叫巫，或者在中國(guó)古代法律上稱之為叫厭魅，討厭的厭，我們現(xiàn)在叫魅力的魅，這個(gè)厭魅之術(shù)，所謂厭魅之術(shù)就是用無(wú)形的力量來(lái)使受害人受傷害，無(wú)形的，看部件的，他只要知道你的名字，知道你的生辰八字，他跟你做個(gè)小木偶，或者畫(huà)一個(gè)紙，用針戳兩下，念念咒你就生病了，完全依靠無(wú)形的力量。我們現(xiàn)在當(dāng)然知道這是不可能的，古人很相信這個(gè)，所以古代生辰八字名字都是盡量不要讓人知道，我們這個(gè)名字名字，名是自己叫，自己爸爸媽媽叫，自己叫自己，平時(shí)不讓別人知道，平時(shí)叫的字，那個(gè)讓人叫的。生辰八字更是不能隨便讓人知道的。古人很恐懼這個(gè)，這個(gè)叫厭力，或者叫巫，我們一般書(shū)生就叫巫術(shù)。

另外一個(gè)是用有形的毒蟲(chóng)去害的，那個(gè)就叫蠱，蠱惑人心那個(gè)蠱，蠱這個(gè)字在說(shuō)文解字上面，就蟲(chóng)在腹中也，就說(shuō)蟲(chóng)跑到人的肚子里去了。這個(gè)也是古人沒(méi)有辦法解釋的一個(gè)現(xiàn)象，我們身上難免會(huì)出寄生蟲(chóng)，當(dāng)然現(xiàn)在這個(gè)我們國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展很快，小孩子生寄生蟲(chóng)病的已經(jīng)不是很多了，我小時(shí)候幾乎百分之七、八十的小孩，像我這個(gè)年紀(jì)的小孩，百分之七、八十，八、九十都是得過(guò)蛔蟲(chóng)病的，肚子里生蛔蟲(chóng)。那肚子里蛔蟲(chóng)有的時(shí)候拉出來(lái)了，有的蛔蟲(chóng)就是從鼻道，厲害的蛔蟲(chóng)會(huì)從膽道返上去，造成膽道蛔蟲(chóng)癥，那個(gè)就非常疼。有的時(shí)候弄不好會(huì)從鼻孔里跑出來(lái)，古人沒(méi)辦法解釋，好好的蟲(chóng)怎么會(huì)跑到人的肚子里，怎么會(huì)生蟲(chóng)，古人沒(méi)有辦法解釋，所以很早很早開(kāi)始，我們就專門提這種現(xiàn)象取一個(gè)字，就叫蠱。那這個(gè)蠱就被認(rèn)為是最害人的，蠱我們也可以舉個(gè)小說(shuō)里的例子。

清朝初年，有一部小說(shuō)叫《女仙外史》，這個(gè)里面提到，這個(gè)蠱說(shuō)有兩種蠱，一個(gè)叫金蠶蠱，一個(gè)叫蜈蚣蠱，蜈蚣、白腳，金蠶蠱據(jù)說(shuō)是這樣做的，據(jù)說(shuō)專門有一種蠶，叫金蠶，蠶寶寶，然后由這個(gè)巫師在這個(gè)桑樹(shù)葉上面寫(xiě)幾個(gè)字，寫(xiě)幾個(gè)鬼話符，寫(xiě)幾個(gè)符號(hào)附著在上面，附奏在上面，寫(xiě)在上面，然后用桑樹(shù)葉去喂那個(gè)金蠶，喂七七四十九天，然后再把那個(gè)金蠶燒成灰，藏起來(lái)。蜈蚣，那個(gè)蜈蚣蠱做起來(lái)更復(fù)雜，先要拿那個(gè)附奏，先寫(xiě)一個(gè)附奏，寫(xiě)在紙上面，把這個(gè)紙燒成灰，拌在飯團(tuán)里面，拿這個(gè)飯團(tuán)喂那個(gè)大公雞，喂這個(gè)大公雞要喂七七四十九天。然后再把這個(gè)大公雞殺了，去喂那個(gè)蜈蚣，那個(gè)喂出來(lái)的蜈蚣，再把那個(gè)蜈蚣也殺掉，也燒成灰，那個(gè)灰就是蜈蚣蠱，然后到了打仗的時(shí)候，把這個(gè)蜈蚣蠱跟金蠶蠱裝的那個(gè)粉末的盒子，放在陣前，空中一撒，由這個(gè)巫師附奏一念，那些灰塵“嘩”的一下都飄到對(duì)方陣地上，從人的耳朵、鼻子、眼睛，反正身上開(kāi)口的地方就往里鉆，鉆進(jìn)去以后，馬上就害了，蜈蚣蠱鉆到人身體里面，一身三刻，馬上死掉，這個(gè)人馬上死掉。金蠶蠱時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，鉆到你身體里面要七天以后發(fā)作，人就死了。以后沒(méi)有這種可能性，沒(méi)有的。古人非常相信這個(gè)，所以古代法律對(duì)于這兩個(gè)都是有嚴(yán)格規(guī)定的。早在春秋戰(zhàn)國(guó)我們現(xiàn)在看到的史料記載里面，春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，法律里面就有這種專門治蠱，專門治蠱害、蠱毒這種罪的。

到了漢朝的時(shí)候，法律專門有規(guī)定，巫蠱、巫術(shù)跟蠱毒這兩種，用巫術(shù)害人的辦法，甚至于還爆發(fā)了一場(chǎng)非常非常大的案件，這個(gè)就是我們現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)叫漢武大帝，漢朝最雄才大略的那個(gè)皇帝，漢武帝身上。漢武帝年紀(jì)很大了，有一個(gè)兒子，立了太子，父子兩個(gè)人關(guān)系不大好，他們是住在兩個(gè)宮里面，太子有自己的東宮，皇帝住自己的宮，未央宮，兩個(gè)皇宮之間是有差別的，太子有自己的衛(wèi)隊(duì)，皇帝也住在自己宮里面。因?yàn)樘痈实壑g的關(guān)系，這個(gè)父子關(guān)系，因?yàn)樘恿⒘撕荛L(zhǎng)時(shí)間了，也不能繼位做皇帝，漢武帝年紀(jì)大了也不死，而且又生個(gè)小孩子，又生個(gè)小弟弟，那這個(gè)太子就覺(jué)得，老爸可能這個(gè)皇位是不是傳給我，有點(diǎn)懷疑。反正父子兩個(gè)人關(guān)系比較緊張，然后又有小子在里面挑撥，然后就又人傳說(shuō)，這個(gè)漢武帝當(dāng)時(shí)七、八十歲了，頭疼腦熱總是有的，然后就有小人，那個(gè)小人據(jù)說(shuō)叫姜璁，他就跟漢武帝去講，他說(shuō)太子可能是要搞巫術(shù)害你，在這之前，這個(gè)姜璁已經(jīng)幫漢武帝搞過(guò)一次了，漢武帝生病他就說(shuō)，你這個(gè)生病我跟你說(shuō)，你這個(gè)生病肯定是你的宮里面有人在給你施展巫術(shù)，結(jié)果他帶著兵去抄，把漢武帝后宮那些女人，房間里去抄，結(jié)果抄出很多女人的，確實(shí)在枕頭底下壓了漢武帝的名字，生辰八字，那個(gè)巫片壓在下面，當(dāng)然這個(gè)巫術(shù)就是，這種是求愛(ài)術(shù)，就是古代也認(rèn)為這個(gè)巫術(shù)不僅可以害人，也可以讓這個(gè)人聽(tīng)你的話，這個(gè)叫求媒之術(shù)，就是讓這個(gè)被愛(ài)對(duì)象盯著你，其他人都不愛(ài)了，就喜歡你，因?yàn)闈h武帝后宮女人太多了，所以這些女人只想利用這個(gè)辦法讓漢武帝來(lái)喜歡自己，但是這個(gè)東西放在那里的話，這個(gè)姜璁就說(shuō)，這些東西實(shí)際上都是在咒你，讓你早死的。漢武帝大怒，把這些人全殺光了，那么后來(lái)又生病了，他就懷疑是太子做的，那么姜璁就帶著兵到東宮里面去搜，那么太子知道姜璁一搜，肯定能搜出來(lái)的，這個(gè)東西他要搜什么肯定能搜出什么。他就不讓他進(jìn)去搜，那么言詞之間就不高興，發(fā)生沖突，結(jié)果姜璁帶過(guò)去的人就被殺了，然后剩下的人逃回漢武帝的皇宮，就跟漢武帝報(bào)告，他說(shuō)哎呀太子造反了，該殺皇帝的人，漢武帝沒(méi)辦法，就出動(dòng)軍隊(duì)去抓那個(gè)太子，太子也不買賬，發(fā)動(dòng)自己的衛(wèi)隊(duì)就開(kāi)始打，父子倆個(gè)人的軍隊(duì)在長(zhǎng)安城里面大戰(zhàn)一場(chǎng)，死了上萬(wàn)人。這個(gè)是歷史上非常非常有名的故事，叫巫蠱之惑，最后這個(gè)太子就失蹤了，不知所蹤，漢武帝也沒(méi)有辦法，也就宣布把這個(gè)太子廢掉，叫他力太子，叫壞蛋，把他名字也換掉了，然后就把這個(gè)東宮也平掉，以后就不立太子了。為了這么一點(diǎn)小事，互相猜疑就發(fā)生這個(gè)問(wèn)題。所以像巫蠱這種東西古人是非常相信的，他沒(méi)有辦法解釋的時(shí)候，他沒(méi)有辦法解釋自己受害，他就用這種辦法來(lái)解釋，而且誰(shuí)跟我有仇，他就在搞這個(gè)東西。所以法律上對(duì)這個(gè)是有嚴(yán)格禁止的，但是可惜有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有辦法解決，像這種罪名，如果你一旦設(shè)立的話，很難證明。你怎么能夠證明這個(gè)人現(xiàn)在他對(duì)著紙?jiān)谀钅愕闹湔Z(yǔ)，那個(gè)人就馬上倒地死了，就是他這個(gè)倒地死跟你這個(gè)念咒語(yǔ)能不能證明這里有因果關(guān)系。所以非常復(fù)雜，那么中國(guó)古代法律對(duì)這個(gè)問(wèn)題，自從漢武帝巫蠱之惑出來(lái)以后，對(duì)于這種犯罪，這種犯罪的處罰，法律上面態(tài)度就很慎重。比如說(shuō)唐朝的法律就這樣規(guī)定的，蠱毒者，如果這個(gè)蠱毒確實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)他在造那個(gè)蠱毒的毒蟲(chóng)，已經(jīng)有了，而且足以害人的，那么這個(gè)處以絞刑，然后他的家庭、妻子、兒子都流放，不讓他呆在這里了，到邊遠(yuǎn)地方去，怕他那個(gè)技術(shù)，這個(gè)造蠱的技術(shù)能夠流傳下去。

那么他那個(gè)時(shí)候的蠱它是這樣的，法律上說(shuō)這個(gè)蠱是怎么做的？它也不是講得很清楚。因?yàn)楣糯捎泻芏嗍虑椴荒苤v得很清楚，我們那個(gè)時(shí)候叫防擴(kuò)散，你把法律上把這個(gè)罪名定得過(guò)細(xì)的話，不在教唆別人怎么犯罪嘛？所以它這個(gè)罪名有的時(shí)候講得比較含糊，這里面就講，它說(shuō)造蠱的辦法有很多種，它說(shuō)其中一種是這樣的，把毒蜘蛛、蜈蚣、螞蟥、蝎子，各種各樣的毒蟲(chóng)，給它都裝在一個(gè)罐里面，然后過(guò)幾天去看一下，看到最后留下那個(gè)，就是最毒的，最毒的那個(gè)據(jù)說(shuō)留下來(lái)以后，就可以加以訓(xùn)練，然后它就會(huì)鉆到人家身體里面去。具體的過(guò)程怎么鉆進(jìn)去，它也不說(shuō)，它這里面規(guī)定，必須已經(jīng)有這個(gè)毒蟲(chóng)存在，他們家確實(shí)養(yǎng)這個(gè)毒蟲(chóng)。那么在這種情況下，而且要大家都能認(rèn)為，這個(gè)足以害人的情況下，那么這個(gè)判處絞刑、判處死刑。如果已經(jīng)在造還沒(méi)有成型的話，那個(gè)就沒(méi)有，那個(gè)就不出事情了。如果確實(shí)已經(jīng)死人的話，那

么這個(gè)才作為不道重罪處理，那才是死罪。

關(guān)于這個(gè)巫術(shù)、厭魅術(shù)，它也是規(guī)定的很細(xì)，它說(shuō)厭魅之術(shù)，它說(shuō)這個(gè)也是很難證明的犯罪，它也沒(méi)辦法例舉，它說(shuō)反正就是害人的，用巫術(shù)害人，那么它里面也是明確規(guī)定，要稀物已經(jīng)成型，而且足以害人的，你要證明它足以害人，很麻煩的，或者這個(gè)地方死過(guò)幾個(gè)人，然后才可以這樣做。足以證明的那才是判處死刑，一般情況下，法律就只是判處流放，把這個(gè)人離開(kāi)這個(gè)地方，離開(kāi)居住地。以后的法律基本上都是這樣規(guī)定的，以后的法律都這樣規(guī)定。但是民間對(duì)于這個(gè)巫跟蠱這兩件事情，還是非常地害怕，以后歷代蠱毒的傳說(shuō)還是非常非常廣泛，巫非常流行，蠱也非常流行。而且老百姓很奇怪，它對(duì)這個(gè)巫的恐懼，對(duì)于念咒語(yǔ)，對(duì)著你的名字念咒語(yǔ)這個(gè)恐懼，沒(méi)有那個(gè)對(duì)于蠱的恐懼厲害，為什么？因?yàn)槟钗祝闵∷?，好像不可怕，那個(gè)蠱，讓這個(gè)蟲(chóng)飛到你身子里，讓那個(gè)蟲(chóng)鉆到你身子里面來(lái)繁殖然后長(zhǎng)大，變成一個(gè)就是讓這個(gè)蟲(chóng)在你身子里，那個(gè)想想太惡心。所以老百姓對(duì)這個(gè)蠱更害怕，對(duì)于巫呢，一般害怕但是沒(méi)有那個(gè)蠱害怕。所以歷史小說(shuō)里邊，關(guān)于這個(gè)筆記里邊，民間傳說(shuō)里面，關(guān)于這個(gè)蠱的傳說(shuō)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)于巫的傳說(shuō)。

關(guān)于蠱的傳說(shuō)后來(lái)有各種各樣奇形怪狀的，而且相互之間都是有矛盾的，各個(gè)說(shuō)法都不一樣，因?yàn)閷?shí)際上沒(méi)有辦法證明的，那么都是傳了又傳，以訛傳訛，講得越來(lái)越懸乎。比如說(shuō)那個(gè)金蠶蠱，我們開(kāi)頭講的《女仙外史》里面的金蠶蠱，這種金蠶蠱在中國(guó)歷史上記載非常非常多，每一種記載都是不一樣的。清朝小說(shuō)，筆記小說(shuō)小斗篷里面記載的是云南的一個(gè)金蠶蠱，它說(shuō)云南有一種金蠶蠱的做法，那就是跟《女仙外史》金蠶蠱做法不一樣的。它說(shuō)是這樣，在端午節(jié)這一天，要在端午這一天，把那個(gè)蛇、蝎、癩蛤蟆、毒蜘蛛、蜈蚣、蝎子這些毒蟲(chóng)，把它放在一個(gè)罐里面，要在端午節(jié)那一天把它封進(jìn)去，封進(jìn)去以后就一直看，最后存活的那一只，最后存活的那一只就是蠱之優(yōu)者，就是最毒的，拿了這個(gè)東西以后，要飼養(yǎng)這個(gè)東西，飼養(yǎng)這個(gè)東西據(jù)說(shuō)它就能夠，這個(gè)蟲(chóng)它就能害人，這個(gè)害人什么樣？怎么害人？拿這個(gè)最后留下這個(gè)毒蟲(chóng)的糞便，干燥了以后捏成灰，這個(gè)灰偷偷摸摸去撒在別人人家伙食里面、飯菜里面，吃了以后，那個(gè)人肚子里就要生蟲(chóng)，生蟲(chóng)以后人就要消瘦，肚子就要大起來(lái)，人就要瘦下去，而且據(jù)說(shuō)這個(gè)受了蠱毒以后的特征，就是吃生的豆不腥，吃明礬，明礬放在嘴里不是很澀，不澀，食礬不澀，食豆不腥。好，那就受了蠱毒了，死不死呢，不馬上死。那戶人家就要來(lái)知道，說(shuō)云南有這個(gè)風(fēng)俗，我們家養(yǎng)蠱的，那么就養(yǎng)了這個(gè)蠱，然后就去害人，害人以后。那戶人家生了病后，我有藥可以救你，死死不了，好好不了，反正我可以維持你生命，給他吃點(diǎn)藥，也是我有的，也是這個(gè)養(yǎng)蠱毒的人家有。就用這個(gè)辦法勒索對(duì)方錢財(cái)。

據(jù)說(shuō)它這里面說(shuō)，有一戶人家，本來(lái)很窮，江西來(lái)的，然后就在云南做這個(gè)金蠶蠱，做這個(gè)金蠶蠱以后后來(lái)就發(fā)財(cái)了，發(fā)了財(cái)以后，但有一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)蠱養(yǎng)的大了以后，這個(gè)蠱要吃人的，它每個(gè)月必須要吃一個(gè)月，那你這個(gè)勒索對(duì)象被它吃掉的話，那這個(gè)生意做不成，所以這戶人家后來(lái)就沒(méi)辦法，這戶人家只好買了很多丫鬟，買了這些丫鬟，每個(gè)月就送一個(gè)丫鬟給這個(gè)蠱吃，這個(gè)講得實(shí)在太可怕了。那么到了后來(lái)說(shuō)是官府要治這個(gè)罪，要把他抓起來(lái)，抓起來(lái)以后，這個(gè)蠱還能逃走，那么據(jù)說(shuō)這個(gè)蠱，這也很奇怪，據(jù)說(shuō)這個(gè)蠱怕刺猬，結(jié)果官府就用兩只刺猬把這個(gè)蠱抓住，說(shuō)這只蠱像只蛇一樣，但是沒(méi)有頭的，有手臂那么粗一個(gè)東西，沒(méi)有頭。像蛇一樣會(huì)鉆來(lái)鉆去，那戶人家是靠它的糞便害人的。這個(gè)有沒(méi)有可能，也沒(méi)有可能性，這個(gè)也沒(méi)有可能性。但它講得非常神，那個(gè)金蠶蠱在中國(guó)歷史上很多小說(shuō)里面都會(huì)提到，很可怕的。

當(dāng)時(shí)人相信到什么程度？清朝有一個(gè)官員叫張鏑清，我們都知道，英國(guó)人打進(jìn)來(lái)的時(shí)候，那個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，英國(guó)人占領(lǐng)了我們的廈門，曾經(jīng)占領(lǐng)過(guò)廈門，張鏑清當(dāng)時(shí)正在當(dāng)張夏道道臺(tái)，當(dāng)這個(gè)地方官，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打仗嘛，所以他的官職，他不能作主了，就是由諸君長(zhǎng)官來(lái)作主，由這個(gè)福建將軍來(lái)作主。據(jù)說(shuō)他在筆記里面就記載，說(shuō)當(dāng)時(shí)英國(guó)占領(lǐng)了廈門以后，中國(guó)軍隊(duì)打不過(guò)它，打不過(guò)它怎么搞呢？怎么去對(duì)付這個(gè)英國(guó)人呢？有一個(gè)軍官就向總督建議，他說(shuō)這里有一個(gè)巫師可以做那個(gè)牛皮蠱，這個(gè)牛皮蠱怎么做的他沒(méi)有講，這個(gè)牛皮一般講的黃牛皮、水牛皮，說(shuō)這個(gè)牛皮蠱，這個(gè)牛皮蠱不知道怎么做的，反正他說(shuō)后來(lái)就請(qǐng)這個(gè)人，真的，他在日記里面記載，他說(shuō)這個(gè)軍官就請(qǐng)了這個(gè)巫師來(lái)，做了很多牛皮蠱，這個(gè)牛皮蠱他說(shuō)是像菜籽粒，很小的一粒一粒的，然后混在這個(gè)面粉里面，混在面粉里面再賣給那個(gè)，讓老百姓把混有牛皮蠱的面粉去賣給英國(guó)人吃，據(jù)說(shuō)英國(guó)駐軍，在廈門的駐軍，后來(lái)就有一大幫人都鬧肚子，后

來(lái)都死掉了，都肚子里生蟲(chóng)，后來(lái)都死了。張鏑清在這個(gè)日記里面講，他說(shuō)這個(gè)事情是陰謀，但是他說(shuō)英國(guó)人實(shí)在太壞，所以借小計(jì)懲治一番，亦不為過(guò)，他說(shuō)這也不是很過(guò)分的事情，可以用這個(gè)辦法治他一下。這個(gè)大概完全是他的想象，實(shí)際上大概不大可能有這樣的事情。

對(duì)于蠱毒的這種恐懼，一直到解放以后，在民間還是非常流行。1954年的時(shí)候湖南，湖南西部的幾個(gè)縣，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次很大的，應(yīng)該說(shuō)蠱害案件。就是當(dāng)?shù)亟?jīng)過(guò)土地改革以后，就是當(dāng)?shù)赜泻芏噢r(nóng)民，他生了這個(gè)地方病，然后這些農(nóng)民就懷疑是地主富農(nóng)，在土改當(dāng)中被打倒這些階級(jí)敵人，在那里用蠱來(lái)害貧下中農(nóng)，據(jù)說(shuō)這些地主婆，富農(nóng)婆他說(shuō)她們留了長(zhǎng)指尖，在這個(gè)長(zhǎng)指尖里面藏了蠱毒，就是蠱的那個(gè)灰，然后彈在貧下中農(nóng)吃的飯食里面，導(dǎo)致貧下中農(nóng)大批生病，所以強(qiáng)烈要求政府來(lái)懲治。當(dāng)時(shí)這個(gè)地方政府水平是比較差，如果現(xiàn)在碰到這個(gè)應(yīng)該向群眾解釋，這個(gè)是迷信傳統(tǒng)，有沒(méi)有階級(jí)敵人破壞，我們先要調(diào)查。但先要調(diào)查流行病源，你不能夠是群眾說(shuō)這個(gè)是階級(jí)敵人破壞，你就去抓，不行的。結(jié)果當(dāng)?shù)卣?dāng)時(shí)政府領(lǐng)導(dǎo)人，黨政領(lǐng)導(dǎo)人，他這個(gè)科學(xué)觀也是不夠的，他們還真相信，后來(lái)就曾經(jīng)把當(dāng)?shù)厝罕娝刚J(rèn)的，放蠱的那些地中婆、富農(nóng)婆抓了好多，一時(shí)鬧得人心慌慌，當(dāng)時(shí)有七、八個(gè)縣都抓了。抓了以后就報(bào)到省人民法院，要求判刑，要求要判處極刑要死刑的。那么湖南省高級(jí)人民法院后來(lái)就派員去核查，核查以后發(fā)現(xiàn)這個(gè)都是冤案，沒(méi)有這種事情。那么這個(gè)案子后來(lái)就被平反了，但是當(dāng)時(shí)鬧得很大的。湖南人民法院當(dāng)時(shí)曾經(jīng)給毛主席寫(xiě)過(guò)一個(gè)報(bào)告，毛主席有一個(gè)批示，我們現(xiàn)在在建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿里面，毛主席這個(gè)批示全文都有的，毛主席認(rèn)為這個(gè)不是一個(gè)單單蠱毒問(wèn)題，這個(gè)就反映了人民法院的工作作風(fēng)問(wèn)題。你這個(gè)工作作風(fēng)是科學(xué)的工作作風(fēng)還是迷信的工作作風(fēng)，對(duì)不對(duì)。所以毛主席認(rèn)為這個(gè)是工作作風(fēng)問(wèn)題，所以這種情況必須要嚴(yán)肅處理，后來(lái)毛主席就批示。

所以中國(guó)古代這種，巫術(shù)跟蠱毒的這種傳統(tǒng)，這種恐懼，對(duì)這個(gè)恐懼主要是因?yàn)槲覀儗?duì)于科學(xué)的宣傳不夠。在我們沒(méi)有辦法理解以前，我們總是把這個(gè)一件受害的事情，我們總是要想到它的理由，而且我們很容易就把這個(gè)事情對(duì)人不對(duì)物，我們總是把這個(gè)事情對(duì)人不對(duì)事，對(duì)人不對(duì)物的。就是總是認(rèn)為這是某人，某些人通過(guò)抄，抄力量來(lái)控制造成的破壞。那么這種情況我們從漢武帝的巫毒案，從唐朝法律的規(guī)定，甚至于說(shuō)1954年，我們湖南某些地方的人民法院做出這樣的判決，我們都可以看到，這種現(xiàn)象在老百姓當(dāng)中之所以一直存在，一直存在對(duì)于巫毒的恐懼，主要是我們科學(xué)普及不夠，我們的科學(xué)知識(shí)不夠，那么法律在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，古代法律實(shí)際上對(duì)于這個(gè)它有一個(gè)限制，就是它希望是能夠把它限制在，你要能夠證明這個(gè)東西是有害的，能夠害人的才可以判刑。但是整個(gè)這個(gè)文化的基調(diào)還是迷信，迷信還是占了上風(fēng)，所以巫蠱這種案子在古代很多，民間的傳說(shuō)也很多，對(duì)于我們社會(huì)的影響也很大。這個(gè)說(shuō)明科學(xué)水平，現(xiàn)在科技的發(fā)展跟法律的發(fā)展是有關(guān)的，在我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)昌明的時(shí)代，我們的法律是建筑在科學(xué)觀的基礎(chǔ)上，這樣才能夠保證我們的社會(huì)長(zhǎng)治久安，才能消除人們對(duì)于這種巫術(shù)的這種恐懼。

好，今天的《故事與法》節(jié)目我們就講到這里，謝謝大家！

剛才講的是小斗篷里面提到云南的蠱，實(shí)際上這個(gè)都是民間的傳說(shuō)，以訛傳訛，越傳越廣，傳得都自相矛盾，比如說(shuō)和小斗篷差不多同時(shí)的另外一部更有名的筆記小說(shuō)，《知布雨》是袁梅的，他那個(gè)就是說(shuō)，專門講怪里怪氣的事情，他這里面提到云南的蠱，他說(shuō)云南的蠱不叫金蠶蠱，他說(shuō)叫蛤蟆蠱，專門飼養(yǎng)的是那個(gè)蛤蟆，而飼養(yǎng)的那個(gè)蛤蟆以后，讓這個(gè)蛤蟆去害人，怎么害人他也沒(méi)說(shuō)清楚，反正說(shuō)這個(gè)蛤蟆是能夠你把它蓄養(yǎng)了以后，它會(huì)去害人的，害了人以后，吃了人血以后回來(lái)，這個(gè)蛤蟆會(huì)吃了女人，它的糞便里面就會(huì)含銀子，吃了男人那個(gè)糞便就會(huì)含金子，所以云南他說(shuō)這個(gè)蠱毒就是靠蛤蟆，用這個(gè)蛤蟆害人，然后從蛤蟆的糞便里面提取黃金、白銀。這實(shí)在是更荒唐了，真就是無(wú)稽之談。他自己在另外一個(gè)一篇里面，他又記載了另外一個(gè)傳說(shuō)，又是說(shuō)云南，因?yàn)楣糯@個(gè)云南比較偏遠(yuǎn)，那個(gè)地方都認(rèn)為是很神秘的地方，所以動(dòng)不動(dòng)就拿云南說(shuō)事，又說(shuō)云南另外一個(gè)蠱，他說(shuō)這個(gè)蠱是能在天上飛的，飛了以后無(wú)形當(dāng)中就躥到人的，你睡著以后他就躥到你鼻孔里面去了，那就是幼小的一個(gè)蠱。所以從這些互相矛盾的記載里面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上那個(gè)蠱究竟怎么回事，誰(shuí)都說(shuō)不清楚。完全是為了人們沒(méi)有辦法解釋寄生蟲(chóng)現(xiàn)象，或者想象出來(lái)的那種怪異現(xiàn)象，而且以訛傳訛、越傳越大。

關(guān)于這個(gè)巫術(shù)，在歷代像《紅樓夢(mèng)》里面講到的那種巫術(shù)，到了后來(lái)是非常普遍，有很多小說(shuō)里面都記載

過(guò)這種事情，甚至于到了近代，民間還是有這種習(xí)慣，拿了這個(gè)巫術(shù)來(lái)害人的，比如說(shuō)小說(shuō)《原野》，后來(lái)拍成電影，小說(shuō)《原野》里面的老婆子，焦老婆子她就是要害花金子，她就是拿一個(gè)花金子的木偶，拿個(gè)針這樣挫。這個(gè)巫術(shù)甚至于到了六、七十年代仍舊還有，仍舊希望用這巫術(shù)害人，或者以為自己生病是人家巫術(shù)害的。上海在八十年代的時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)笑話，兩戶人家住得很近，上海它是石窟門房子，弄堂都很窄，然后兩戶人家窗口對(duì)窗口，那么有一戶人家無(wú)意當(dāng)中把他們家的大衣柜給它放在對(duì)窗的地方，結(jié)果大衣柜上那個(gè)鏡子就直接反光，反到對(duì)面那戶人家家里去了，對(duì)門那戶人家就覺(jué)得很忌諱，一道白光反光反到我家里來(lái)了，他覺(jué)得很忌諱，而那戶人家怎么辦？你用照妖鏡來(lái)照我，我也用照妖鏡照你，他去專門買一面鏡子，然后掛在屋檐下面，正對(duì)著對(duì)方那個(gè)窗口，隔得很近，才三米多，兩面鏡子照著，那戶人家想，那戶人家本來(lái)不知道自己的大衣柜反光反到對(duì)方家里，一看到對(duì)方家里，怎么掛一個(gè)照妖鏡照著我，我是無(wú)意的，你是故意的，你在害我，好，用什么辦法破戒？中國(guó)古代有個(gè)迷信，用臟的東西就能夠破戒巫術(shù)。用什么？用糞便，上海當(dāng)時(shí)沒(méi)有抽水馬桶。就是那個(gè)木桶馬桶，然后他們家的馬桶就不蓋，不洗，早晨不倒，把那個(gè)臟的馬桶，里面還有糞便的馬桶就放在家門口，那個(gè)馬桶口就正對(duì)著對(duì)方家門口，那么那戶人家跑進(jìn)來(lái)一看，你這個(gè)馬桶對(duì)著我，這個(gè)晦氣。好，他也把他們家的馬桶擱在門檻上，對(duì)著對(duì)方馬桶。我記得當(dāng)時(shí)在《新民晚報(bào)》上稱之為叫馬桶大戰(zhàn)，弄堂里面發(fā)生馬桶大戰(zhàn)，全是無(wú)稽之談。

一道鏡子反光有什么道理，你憑什么說(shuō)明它是巫術(shù)呢？而且我們現(xiàn)在講得，古代講得巫蠱這些東西，從我們現(xiàn)在科學(xué)的眼光來(lái)看，在我們現(xiàn)在的刑法上，那個(gè)叫不能犯，就是他做的這些行為實(shí)際上不可能侵犯你，不可能造成危害后果。但是我們民間居然還有人會(huì)相信，拿面鏡子會(huì)害到我的，他的馬桶對(duì)著我，是會(huì)害到我的，這個(gè)就有待于我們整個(gè)科學(xué)文化水平的提高。

第五篇：周黑鴨創(chuàng)始人周鵬的勵(lì)志故事

周鵬，男，1975年出生，湖北人，全國(guó)連鎖品牌湖北周黑鴨食品有限公司創(chuàng)始人，董事長(zhǎng)。15他歲白手起家，在創(chuàng)業(yè)艱辛中一路成長(zhǎng)；35歲他的品牌產(chǎn)品熱遍武漢，走向全國(guó)連鎖。不妨看看周黑鴨創(chuàng)始人周鵬的勵(lì)志故事。

耍小聰明，險(xiǎn)些賠掉菜場(chǎng)小生意

“蝸居”在武漢銘新街菜市場(chǎng)幫大姐醬鴨攤點(diǎn)打雜的19歲的周鵬怎么也沒(méi)想到，10多年后竟然擁有了屬于自己的全國(guó)連鎖品牌——周黑鴨?；叵肫鹬芎邙喌男了崞鸩绞?，周鵬還感慨萬(wàn)千。

半夜起床鹵鴨子，早上整理、裝鹵鴨;把十只、八只鴨子挨個(gè)往酒店送，沒(méi)時(shí)間吃早飯;送完貨后已是中午，買鴨、宰鴨、腌制，晚上六七點(diǎn)鐘去酒店結(jié)賬，已是別人吃晚飯的時(shí)間，回想一下，自己竟然一頓飯還沒(méi)吃上，這時(shí)才感覺(jué)到餓。最辛苦時(shí)，周鵬中午買五毛錢兩個(gè)的面包，加六毛錢一瓶的汽水，算是犒賞。做小生意初期，周鵬的夢(mèng)想就是賺錢改變這種窮苦的生活狀態(tài)。

1995年，周鵬第一次創(chuàng)業(yè)是在大姐鹵菜加工坊的旁邊架起爐子，露天煮醬鴨，跟姐姐零售走不一樣的銷售渠道——往酒店送貨。這一招其實(shí)是模仿一個(gè)溫州的醬鴨店老板。在周鵬看來(lái)，溫州老板的生意超好，又往酒店送貨，一天下來(lái)能賣一兩百只，對(duì)比每天只能賣10多只醬板鴨的自家生意，這可是個(gè)天文數(shù)字。

周鵬很清楚，論顏色、味道、知名度，自己做的醬鴨肯定跟“溫州老板”差得遠(yuǎn)。這時(shí)他耍起小聰明，“當(dāng)時(shí)屬于投機(jī)倒把”。

“用騙取的手段不可能贏得長(zhǎng)久的生意”，周鵬體悟到一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又令很多人難以真正明白的道理。原本不好的生意變得更糟，周鵬一度陷入缺錢的危機(jī)。為圖廉價(jià)，周鵬在大姐家旁邊租了一間連窗戶都沒(méi)有的破房。

更糟糕的事情還在后面。身無(wú)分文的周鵬那天晚上睡得很沉，早晨醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)衣服被小偷釣到外面，最要緊的是為聯(lián)系生意特意花1800元重金買的BP機(jī)也丟了。陷入“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的周鵬又遭此一劫，“走投無(wú)路跟朋友出門搶劫的心都有了”。

賠掉生意又丟掉長(zhǎng)輩看來(lái)本不該買的BP機(jī)，心急如焚的父親罵著“敗家子”趕兒子回家謀事。一連串的打擊讓周鵬暗下決心：“做不好醬鴨死也不回家”!

頻繁跑香料市場(chǎng)，找香料老板請(qǐng)教香薰料的味道、功效，借來(lái)香料古書(shū)逐字研究到深夜，買數(shù)百只鴨反復(fù)試驗(yàn)，周鵬花費(fèi)幾個(gè)月終于找到一種讓人吃后難忘的味道。

1997年，周鵬把二姐從四川請(qǐng)來(lái)幫忙，在武漢集貿(mào)市場(chǎng)朋友的屋檐下支起一個(gè)帶玻璃罩子的鐵皮貨柜散賣醬鴨，玻璃罩上貼著“周記怪味鴨”的招牌。剛開(kāi)業(yè)時(shí)，一只醬鴨賣22元。一個(gè)月下來(lái)，生意最好的一天才賣了132塊錢，最慘的一天只賣掉一只，明顯虧本。“沒(méi)賺到一分錢，真的灰心起來(lái)，有打退堂鼓的念頭。兩個(gè)月的房租都交了，只能硬著頭皮再撐兩個(gè)月”。如果不是剛交完兩月房租，周鵬就被迫敗撤回老家了。

擠掉如意鴨賺得第一桶金

接下來(lái)的一個(gè)月，生意更加難做，菜場(chǎng)一條街上竟然陸續(xù)來(lái)了三家競(jìng)爭(zhēng)者。

通過(guò)合理分配商品價(jià)格，周鵬找到了訣竅。他買回來(lái)的鴨一般5塊到8塊錢一只，但賣出去的價(jià)格肯定是10塊錢。通過(guò)價(jià)格調(diào)整，鮮明的價(jià)格優(yōu)勢(shì)讓生意突然變得火爆起來(lái)。幾個(gè)月后，如意鴨成為周記怪味鴨的手下敗將，以關(guān)門告終。

年底結(jié)算，周鵬賬面上有一萬(wàn)多塊錢。到了1998年，周鵬的生意超好，因?yàn)槲兜篮芎?，即使后?lái)調(diào)高價(jià)格依然能賣得不錯(cuò)。生意最好時(shí)一天賣掉500多只，很多時(shí)候賣到下午兩三點(diǎn)鐘就能收攤，這在以前是難以想像的。生意越做越好，周鵬接著又在大江路菜市場(chǎng)開(kāi)設(shè)了第二個(gè)攤點(diǎn)，還請(qǐng)來(lái)幾個(gè)老鄉(xiāng)幫忙。據(jù)周鵬透露，那年他賺了30萬(wàn)塊錢，第一次感覺(jué)到做生意很有成就感。那時(shí)小作坊也只有幾個(gè)員工。

2000年左右生意又迎來(lái)一個(gè)慘淡期，除了眾所周知的“非典”影響外，還有一個(gè)重要原因是受到遍地都是的假冒怪味鴨的沖擊。周鵬萌生出樸素的品牌保護(hù)意識(shí)。

攤點(diǎn)生意直走下坡路，生產(chǎn)作坊也極不穩(wěn)定，一年內(nèi)他輾轉(zhuǎn)搬家三次，后來(lái)終于花40多萬(wàn)在漢口火車站旁邊買下一塊地，修建起了四層樓房。那時(shí)小作坊已有三四十人規(guī)模，小作坊有了生食、熟食的簡(jiǎn)單劃分。

30萬(wàn)元買“開(kāi)加盟店”教訓(xùn)

2004年時(shí)，周鵬有再次做大周黑鴨的意愿，那時(shí)他了解到重慶有家做鹵菜的“棒棒雞”已經(jīng)有幾十家店面，這家店有個(gè)特點(diǎn)：只做直營(yíng)，拒絕加盟。鹵菜居然也能做這么大?!周鵬突然對(duì)周黑鴨品牌有了十足的信心。

開(kāi)加盟店是企業(yè)快速擴(kuò)張的路徑之一。周鵬看到一同行開(kāi)出34家加盟店，“我們的味道比他們好，質(zhì)量比他們高，并且有很多親戚想加盟?！?006年，信心十足的周鵬一下在南昌開(kāi)出11家加盟店，快速賺進(jìn)20多萬(wàn)元。

“假貨漫天，加盟店質(zhì)量難以掌控，盡管都是親戚管理店面?！边@是盲目開(kāi)店吃到的苦果。周鵬立馬采取行動(dòng)，嚴(yán)懲問(wèn)題店面，又花幾十萬(wàn)塊把剩下的店面高價(jià)回收上來(lái)。“我們這個(gè)行業(yè)最大風(fēng)險(xiǎn)是食品安全危機(jī)，做加盟難以掌控質(zhì)量”，這是周鵬花30萬(wàn)元買回的教訓(xùn)。

小作坊完成蛻變

2008年，公司進(jìn)入快速發(fā)展的一年，員工規(guī)模從60多人快速擴(kuò)張到400多人，店面也由8家增長(zhǎng)為50多家，銷售額也突破億元。“這都是現(xiàn)代化管理收到的效果”，周鵬嘗到了做企業(yè)的甜頭。

“我認(rèn)為周黑鴨能從作坊走到品牌，都因?yàn)橛袀€(gè)夢(mèng)想。開(kāi)始可能純屬為賺錢，現(xiàn)在的夢(mèng)想就是想樹(shù)立行業(yè)標(biāo)桿，引領(lǐng)行業(yè)變革，盡管還未實(shí)現(xiàn)，但我們一直努力朝這個(gè)方向去走。我們的目標(biāo)是做百年老店。”