第一篇：思想政治教育環(huán)境

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2015屆本科畢業(yè)論文

思想政治教育環(huán)境變化對人的思想和行為的影響的研究

林雪

（伊犁師范學院法政學院 新疆 伊寧 835000）

摘 要：思想政治教育環(huán)境按其覆蓋范圍可以分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩個方面。思想政治教育環(huán)境在現(xiàn)代思想政治教育學中占很重要的地位。思想政治教育環(huán)境的變化深刻影響著人的思想和行為的形成和發(fā)展，在思想政治教育過程中發(fā)揮重要的作用。

關鍵詞：思想政治教育環(huán)境 宏觀環(huán)境 微觀環(huán)境 思想和行為 雙重影響

思想政治教育活動的開展需要在一定的環(huán)境中進行，而人的思想品德也是在一定的環(huán)境中形成和發(fā)展的，由此發(fā)展形成了特定的思想政治教育環(huán)境。思想政治教育環(huán)境具體是指對思想政治教育活動及思想政治教育對象的思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。按其覆蓋范圍可分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩個方面，其中有包含著許多具體的小環(huán)境，產(chǎn)生著不同的影響。本為主要從宏觀和微觀兩個角度來研究思想政治教育環(huán)境變化對人的思想和行為有什么影響。

一、思想政治教育環(huán)境的含義、特點、及分類

環(huán)境是指環(huán)繞在人的周圍并給人以某種影響的客觀事實，即人的生活的所有外部條件的總和。思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。它環(huán)繞于人的周圍，是人思想形成和轉化的外因，它滲透于思想政治教育活動中，對思想政治教育的主、客體，目標、內(nèi)容、方法等諸要素產(chǎn)生約束、促進和感染作用。思想政治教育環(huán)境除具有一般環(huán)境的屬性，還具有廣泛性、動態(tài)性、可創(chuàng)性、特定性等鮮明特點。

思想政治教育環(huán)境包括的因素廣泛而復雜，可根據(jù)不同的標準將其分為不同的類型。從系統(tǒng)論角度，思想政治教育環(huán)境可以分為外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境兩大板塊；按構成要素的性質劃分可以分為自然環(huán)境和社會環(huán)境，其中，社會環(huán)境更為廣泛而復雜，對個體發(fā)展的影響更全面、更深刻。按思想政治教育環(huán)境的覆蓋范圍可以分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。其中宏觀環(huán)境包括：經(jīng)濟環(huán)境（社會經(jīng)濟制度及經(jīng)濟生活條件）、政治環(huán)境（社會政治制度及現(xiàn)實政治狀況）、文化環(huán)境（社會

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文化及各種文化活動）、大眾傳播媒介等。微觀環(huán)境包括：家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社會組織(工作)環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、同輩群體環(huán)境。人們的思想、觀念和行為態(tài)度無不是在現(xiàn)實的具體的社會關系中形成和發(fā)展起來的，思想政治教育環(huán)境的變化對人的思想和行為產(chǎn)生的影響不僅是積極地，也有消極的。本文討論的重點則是思想政治教育宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境的變化對人的思想和行為產(chǎn)生的影響有哪些。

二、思想政治教育宏觀環(huán)境變化對人的影響

思想政治教育宏觀環(huán)境的變化對人產(chǎn)生的影響是客觀存在的。主要表現(xiàn)在表現(xiàn)在以下幾個方面:（行距，固定值：22磅）

(一)經(jīng)濟環(huán)境變化對人的雙重影響（這級標題一后面沒有標點符號）1 社會經(jīng)濟環(huán)境的變化

隨著20世紀80年代經(jīng)濟全球化浪潮的不斷發(fā)展以及我國實行改革開放政策以來，我國的經(jīng)濟水平在不斷提高，在經(jīng)濟技術方面與發(fā)達國家“對話”的能力和參與國際經(jīng)濟技術競爭與合作的能力也逐步增強，“一帶一路”和亞投行經(jīng)濟圈的建立，推動著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展。

伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，市場經(jīng)濟的競爭性、自主性、平等性和開放性，刺激并調動了各市場利益主體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，增強了企業(yè)和個人的自由度和獨立性，在一定程度上擴大了不同企業(yè)和個人的橫向聯(lián)系，同時增強了人們在經(jīng)濟活動中的平等競爭意識和民主意識，極大地促進了個人的發(fā)展及生產(chǎn)力水平的提高。另一方面，“市場失靈”和“政府失靈”交織在一起，優(yōu)勝劣汰的市場競爭和政府的管理措施和法治不完善等原因引發(fā)了一系列問題，例如：城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、居民收入差距拉大、環(huán)境污染嚴重、公共財政不完善、壟斷行為無力監(jiān)控、還有許多歷史遺留問題等。經(jīng)濟環(huán)境變化對人的思想產(chǎn)生的積極影響

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交往的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維得重要性，這些都是社會發(fā)展帶來的好處。伊犁師范學院法政學院 2015屆本科畢業(yè)論文

我國社會經(jīng)濟成份、組織形式、就業(yè)方式日益多樣化；高新技術發(fā)展迅速；各種思想文化相互激蕩，對人們的社會生活的影響越來越廣。與此同時，人們的思想觀念和價值取向也發(fā)生了新的變化；隨著人們在職業(yè)、產(chǎn)業(yè)和地區(qū)之間出現(xiàn)了大范圍流動，在一定的利益和需求基礎上也形成多種多樣的利益群體和社會組織；人們的思想活動也呈現(xiàn)出自主獨立、活躍易變的情況。在這種環(huán)境中，社會利益關系更加復雜，社會利益主體更加多樣化，進而使得反映社會利益關系的政治法律制度必須做出與之相對應的變革。即向程序化、法治化和透明化方向發(fā)展。因而思想政治教育政治環(huán)境變化對人的影響是重大的。（改）政治環(huán)境變化對人的思想產(chǎn)生的積極影響

思想政治教育政治環(huán)境對人的思想的形成和發(fā)展具有導向作用，主要表現(xiàn)為：

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路線、方針、政策，充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性和強大的生命力，使人們樹立和堅定了社會主義的理想信念，堅定了社會主義的政治立場、觀點和價值取向。全國人民高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。政治環(huán)境變化對人的思想產(chǎn)生的消極影響（待寫）

（三）文化環(huán)境變化對人的雙重影響 1 文化環(huán)境的內(nèi)涵

文化環(huán)境是由經(jīng)濟環(huán)境和政治環(huán)境所決定,并為經(jīng)濟環(huán)境和政治環(huán)境服務, 文化環(huán)境是社會環(huán)境的重要組成部分，同時它又具有相對獨立性，并對政治環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生反作用。文化環(huán)境是指人類社會中存在的由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的觀念形態(tài)所構成的影響人的思想政治道德素質的外在文化因素的總和。它對人的思想品德的塑造具有凝聚、教化、定向作用。與思想政治教育環(huán)境系統(tǒng)中的其他要素相比，文化環(huán)境對人的思想品德的形成和發(fā)展的影響是通過以下特征表現(xiàn)出來的： 伊犁師范學院法政學院 2015屆本科畢業(yè)論文

發(fā)展，為人的全面發(fā)展提供了更加廣闊的空間，豐富了人們的精神世界。文化市場的繁榮發(fā)展，通過各種形式為人們提供了更多的新鮮信息，激勵著更多的人們尊重創(chuàng)造、崇尚競爭、大膽實踐、勇于創(chuàng)造，促使人們的科學創(chuàng)新精神不斷增強。

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大。大眾傳播媒介環(huán)境具有廣泛性、復雜性、導向性等特征，它與人們的生活緊密相連。大眾傳播媒介所傳播的信息會形成一種輿論環(huán)境，這種環(huán)境對人們的思想品德的形成和發(fā)展以及思想政治教育都會產(chǎn)生廣泛而復雜的影響。大眾傳播媒介環(huán)境變化對人的思想產(chǎn)生的積極影響

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互聯(lián)網(wǎng)癡迷癥等信息疾病。

三、思想政治教育微觀環(huán)境變化對人的影響

思想政治教育宏觀環(huán)境的變化對人產(chǎn)生的影響是客觀存在的。主要表現(xiàn)在表現(xiàn)在以下幾個方面:

（一）家庭環(huán)境對人的思想的雙重影響 1 家庭環(huán)境的內(nèi)涵

家庭是具有婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系并且長期共同生活的小群體，是社會的基本生活單位。家庭是人出生后的 伊犁師范學院法政學院

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第二篇：思想政治教育環(huán)境

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思想政治教育環(huán)境變化對人的思想和行為的影響的研究--以經(jīng)濟環(huán)境為例

林雪

（伊犁師范學院法政學院 新疆 伊寧 835000）思想政治教育環(huán)境在思想政治教育活動中占有重要的地位，它直接影響著

思想政治教育的效果，影響著身處于其中的每個人的思想道德狀況。我們決不 是主張“思想政治教育環(huán)境決定論”，但是我們又必須指出其重要作用和在新時 期思想政治教育過程中。

思想政治教育環(huán)境動態(tài)發(fā)展的特點決定了對思想政治教育環(huán)境研究的任務是長期的和需要不斷更新的。我們今天總結和研究它是這樣的，明天受許多因素的影響，它可能又會出現(xiàn)新的情況，因而根據(jù)不斷出現(xiàn)的新形勢和新情況，隨時進行對思想政治教育環(huán)境的更新性研究是思想政治教育工作者常抓不懈的任務。而在思想政治教育工作中，能夠認識新環(huán)境的變化，并依此不斷做出自身系統(tǒng)的調整來適應新環(huán)境的變化發(fā)展，是其走出困境的主要道路。另外，正是因為對思想政治教育環(huán)境問題有了較深刻的認識，我們發(fā)現(xiàn)，整個社會大環(huán)境對教育對象的熏染是非常重要的。于是，對整個社會大環(huán)境進行優(yōu)化對思想政治教育實效性的實現(xiàn)就顯得尤為重要。當前，在思想政治教育領域，對思想政治教育環(huán)境的研究可以說是落后于對其他理論的研究的，要想使其理論更加科學化、系統(tǒng)化，使其實際內(nèi)容更加符合新時期的客觀環(huán)境是需要我們付出很大努力的

摘 要：思想政治教育環(huán)境按其覆蓋范圍可以分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩個方面。思想政治教育環(huán)境在現(xiàn)代思想政治教育學中占很重要的地位。思想政治教育環(huán)境的變化深刻影響著人的思想和行為的形成和發(fā)展，在思想政治教育過程中發(fā)揮重要的作用。

關鍵詞：思想政治教育環(huán)境 經(jīng)濟環(huán)境 雙重影響

思想政治教育活動的開展需要在一定的環(huán)境中進行，而人的思想品德也是在一定的環(huán)境中形成和發(fā)展的，由此發(fā)展形成了特定的思想政治教育環(huán)境。思想政治教育環(huán)境具體是指對思想政治教育活動及思想政治教育對象的思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。按其覆蓋范圍可分為宏觀環(huán)境和微觀

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環(huán)境兩個方面，其中有包含著許多具體的小環(huán)境，產(chǎn)生著不同的影響。本為主要從宏觀和微觀兩個角度來研究思想政治教育環(huán)境變化對人的思想和行為有什么影響。

一、思想政治教育環(huán)境的含義、特點、及分類

（一）思想政治教育環(huán)境的含義

環(huán)境是指環(huán)繞在人的周圍并給人以某種影響的客觀事實，即人的生活的所有外部條件的總和。從一般意義上講，環(huán)境分為自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是指天然的、未經(jīng)人類加工改造過的物質世界，如原始的日月星辰、江河湖海、山川平原等。社會環(huán)境是指人類對自然的征服和改造，包括征服、改造的過程和生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品，以及在這個過程中所形成的各種社會關系。社會環(huán)境還包括經(jīng)過人們加工改造的社會精神生活方面的東西。

思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。它環(huán)繞于人的周圍，是人思想形成和轉化的外因，它滲透于思想政治教育活動中，對思想政治教育的主、客體，目標、內(nèi)容、方法等諸要素產(chǎn)生約束、促進和感染作用。思想政治教育環(huán)境除具有一般環(huán)境的屬性，還具有廣泛性、動態(tài)性、可創(chuàng)性、特定性等鮮明特點。

同樣，思想政治教育環(huán)境也分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。思想政治教育宏觀環(huán)境主要是指社會的經(jīng)濟、政治、文化大環(huán)境，也稱為社會宏觀環(huán)境；微觀環(huán)境主要是指家庭、學校和工作環(huán)境等，也稱為社會微觀環(huán)境。社會宏觀環(huán)境對人的思想政治品德的形成、發(fā)展，以至對整個人生的影響是最根本的。社會微觀環(huán)境對宏觀環(huán)境具有能動作用，通過營造良好的微觀環(huán)境，能對社會起輻射、示范作用，促使宏觀環(huán)境的優(yōu)化，但社會微觀環(huán)境不可能制約和決定社會宏觀環(huán)境的走向。

（二）思想政治教育環(huán)境的分類

思想政治教育環(huán)境包括的因素廣泛而復雜，可根據(jù)不同的標準將其分為不同的類型。從系統(tǒng)論角度，思想政治教育環(huán)境可以分為外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境兩大板塊；按構成要素的性質劃分可以分為自然環(huán)境和社會環(huán)境，其中，社會環(huán)境更為廣泛而復雜，對個體發(fā)展的影響更全面、更深刻。按思想政治教育環(huán)境的覆蓋范圍可以分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。其中宏觀環(huán)境包括：經(jīng)濟環(huán)境（社會經(jīng)濟制度及經(jīng)濟生活條件）、政治環(huán)境（社會政治制度及現(xiàn)實政治狀況）、文化環(huán)境（社會文化及各種文化活動）、大眾傳播媒介等。微觀環(huán)境包括：家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社會組織(工作)環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、同輩群體環(huán)境等。人們的思想、觀念和行為態(tài)

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度無不是在現(xiàn)實的具體的社會關系中形成和發(fā)展起來的，思想政治教育環(huán)境的變化對人的思想和行為形成和發(fā)展的影響不僅是積極地，也有消極的。本文討論的重點則是思想政治教育經(jīng)濟環(huán)境的變化對人的思想和行為產(chǎn)生的影響有哪些。

二、思想政治教育經(jīng)濟環(huán)境變化對人的思想和行為的影響

（一）思想政治教育環(huán)境與人的思想和行為之間的關系

人的繁衍生息與外界環(huán)境發(fā)生著密切聯(lián)系，其思想行為的形成和發(fā)展也與環(huán)境密切相關。德謨克利特認為人須通過環(huán)境的熏陶、日常鍛煉和教育而獲得“ 伊犁師范學院法政學院 2015屆本科畢業(yè)論文

處于不斷的變化中，環(huán)境變得有利于人的活動，人的活動是有利于環(huán)境建設的活動?？傊h(huán)境影響制約著人的思想和行為的形成和發(fā)展，人的活動也在不斷的改變環(huán)境，使其有利于人的發(fā)展。

（二）社會經(jīng)濟環(huán)境的變化

我們出生于中國全面建設社會主義市場經(jīng)濟體制之際,成長于中國加入世界貿(mào)易組織的21世紀初期，成熟于改革開放向縱深發(fā)展的關鍵時期。今天，和平與發(fā)展的時代主題沒有改變，世界多極化的發(fā)展趨勢沒有改變，我們面臨的國際環(huán)境依然是機遇大于挑戰(zhàn)。從國際環(huán)境來看，改革開放的中國置身于經(jīng)濟全球化席卷世界的浪潮之中；從國內(nèi)環(huán)境來看，我國經(jīng)歷著改革步入“深水區(qū)”的攻堅階段。經(jīng)濟的競爭與合作，政治的分化與重組，文化的沖突與融合，使我國的社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生深刻變化,主要表現(xiàn)在:

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源，成為支撐發(fā)展的 伊犁師范學院法政學院 2015屆本科畢業(yè)論文

2.2.3 經(jīng)濟環(huán)境變化對人的思想和行為產(chǎn)生的積極影響

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市場游戲規(guī)則不完善，容易使一部分人滋生拜金主義、享樂主義和利己主義的思想。2.由于市場經(jīng)濟的發(fā)展客觀上要求每一個人的個性自由發(fā)展，充分發(fā)揮個人的主觀能動性，這會誤導一部分人以為個性自由發(fā)展就是可以不顧紀律和規(guī)章制度，不顧他人和社會公共利益，難免產(chǎn)生自由主義、分散主義和個人主義的思想意識。3.城鄉(xiāng)發(fā)展差距的拉大會使人們感受到社會的不公平，來自農(nóng)村的人們總會感覺受到了不公平的待遇，這一現(xiàn)象不利于培養(yǎng)人們形成公平競爭的意識。4.社會貧富差距的逐步擴大會導致社會逐漸形成一種貧富分層現(xiàn)象，造成貧富不同的人在生活方式、社會心理和思維方式上存在著較大的差異，不利于人們集體主義價值觀的樹立。5.腐敗現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)、假冒偽劣商品盛行、社會治安的不穩(wěn)定、社會誠信度降低、教育機會不公平等社會丑惡現(xiàn)象的泛起，使得人們對黨、對政府的執(zhí)政能力和水平產(chǎn)生懷疑，甚至感到郁悶、無望、迷茫，不利于人們正確的世界觀的形成。另外，有助于鼓勵人們自主創(chuàng)業(yè)，樹立多種方式就業(yè)觀，從而減少對政府的依賴性。隨著新時期社會環(huán)境的改變，人們在社會生活和人際交往中的主動性增強了，選擇的范圍大大拓展了；與此同時，經(jīng)濟成分多樣化帶來的資源分配多樣化，使得人們對國家的依賴程度降低，社會資源的多樣性特點給人們提供了多種發(fā)展途徑的選擇，個人發(fā)展的道路也有了較多的選擇；所有這些的改變都迫使人們不斷地學習獨立思考，進行自主判斷和選擇。在對事物的認識上，人們越來越注重自己的感覺和判斷，不再盲從于別人的指導。人們開始不愿意簡單地接受任何現(xiàn)成的理性的結論，而愿意獨立地進行比較和判斷。只有經(jīng)過自己親身體驗過的東西，才是能夠接受的東西。

改革開放以前，我國在保證人們基本物質利益的前提下，調動人們積極性的杠桿主要是精神鼓勵。新時期，在市場經(jīng)濟條件下，由于物質利益關系的多樣化和分配方式的多樣化等原因，使社會運行更多的是以個人物質利益作為調動人們積極性的杠桿。這一變化，極大地調動了各個方面追求自身物質利益的積極性，導致了追求物質利益的片面性。人們在各種人生選擇面前，更加注重從個人受益方面出發(fā)來思考問題，做出判斷。表現(xiàn)在：就業(yè)選擇上，更加趨向功利、實惠和眼前利益。傾向于經(jīng)濟利益的評價，能不能給個人的

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收入、住房以及在其它福利獲得方面帶來實惠。由此，人們在思維方式上更加追求物質利益分配中的公平，不再相信空洞的說教和煽情式的鼓動，更不再滿足于簡單的精神鼓勵，要讓物質利益說話。思想政治教育只有在公平地處理物質利益的前提下，在從這個角度能夠解釋問題的情況下，才能對教育對象產(chǎn)生教育的效用。雖然社會強調“效率

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以來，人們對新思想、新觀念、新生活和各種未知的新領域總是抱有新鮮感和神秘感，當某種代表潮流的事物出現(xiàn)時，許多人總是希望向它看齊、為其如此，才能跟上時代潮流，不至于落伍。于是，求新成為當代人思想發(fā)展的一個特點。隨著改革開放進程的不斷推進，人們的思想越來越敏銳，頭腦越來越開放，就更容易體驗到時代的變化。新時期，由于社會發(fā)展的速度不斷加快，人們的生活不斷發(fā)生變化，社會也在不斷地發(fā)生變革，在這一時期，新情況、新問題、新決策、新觀念、新爭論層出不窮，人們必須不斷做出新的總結、新的概括和新的探索，于是人們的求新意識更加強烈。應該說，當代人是關心社會，關心改革的，人們的求新意識中，自然有積極向上的態(tài)度，但也融進了一些不容忽視的盲目的行為。所以引導人們正確地分析社會上出現(xiàn)的新問題和各種思潮，減少盲從，去追求那些順應歷史發(fā)展的，科學的新事物，對于人們的思想發(fā)展是極為重要的。求新意識的強烈，使人們反對因循守舊，不喜歡統(tǒng)一的模式，愿意嘗試新的方法。這必然導致對傳統(tǒng)的陳舊教育方式的排斥。在新時期，由于信息的各種傳播渠道和傳播手段的不斷增多，更給人們反對陳舊的教育方式提供了條件過時的教育者的姿態(tài)，不貼實際的教育內(nèi)容，沒有實效的教育方法，重復死板的八股文章，居高臨下的說教演說，都在教育對象面前失去了市場。在這種情況下，思想政治教育者必須更新自己的教育方法，采取與受教育者平等探討的

方式，從實際出發(fā)，誠心誠意地與教育對象交流，才能得到教育對象的信任和理解。否則，便無法找到思想政治教育的切入點。

4.1.4 求實精神強烈，反對形式主義

新時期，人們的求知欲比以前有了更大的發(fā)展，凡事愛探求個為什么，這是求實精神的基礎。隨著各種新事物的不斷出現(xiàn)，信息傳播手段的更新和增多，使人們更有了機會去接受大量的信息。在不斷比較各種事物時，人們需要用事實

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說話，更注重事實的內(nèi)容，注重自己的實際感受，注重事件的實際效果。另外，由于社會給予人們選擇的增多，人們更加趨向于獲得實實在在的東西，在這種情況下，人們的求實精神就顯得愈發(fā)的強烈，從而產(chǎn)生反對一切形式主義的思想傾向。在傳統(tǒng)思想政治教育中，由于一些工作中的慣性，積累下了許多形式主義的東西。比如，由于思想政治工作是個“軟件”工程，在評比時的標準往往很難量化，于是客觀上形成了一種以形式上的東西為標準來衡量的方式。看理論學習和政治教育的好壞就要看講了多少課，開了多少會，記了多少筆記，看學生對班集體的熱愛程度就要看他為班級爭得了多少榮譽，做了多少好事等等。

這些形式的東西是現(xiàn)代人極為反感的。另外，在教育中，那些空洞的表態(tài)，勞民傷財?shù)淖哌^場和言不由衷的打官腔，虛假政績的種種假象，跟風拍馬的辛苦鉆營，更是人們所深惡痛絕的。反對任何形式主義成為當代人思想的一大特色。這就要求在新時期教育工作者在評價體系中找到更切實際的評價方法，在對教育對象的思想政治教育中，探索出更加能深入人心的教育方式。

4.1.5 普遍具有程度不同的逆反心理

逆反心理是一種思維方式，不是一般的心理狀態(tài)。逆反心理產(chǎn)生的主要原因是社會上存在著理論與實際脫節(jié)的現(xiàn)象。這是逆反心理孕育的土壤。社會逆反心理的強弱，從一定的意義上反映了社會上理論與實際相互的關系。過去的環(huán)境中，我們的教育者具有占有信息量多的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢養(yǎng)成了新時期，逆反心理成為許多人思維方式中的一個組成部分。只要讓人們感覺到教育主體是以上人們反對的三種對象中的任何一種，無論你說的內(nèi)容是正確還是錯誤，人們首先都會有逆反傾向，特別是對于假大空的說教和沒有理論、事實根據(jù)的觀念教育，致使逆反心理成為新時期思想政治教育的一大障礙性因素。這些影響了思想政治教育中人們正確的人生觀、價值觀和世界觀的樹立。思想政治教育者只有從姿

伊犁師范學院法政學院

2015屆本科畢業(yè)論文

態(tài)上、內(nèi)容上、方法上、邏輯思維上尋求新的途徑，才能超越逆反心理的干擾，取得思想政治教育的實際效果。

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第三篇：《思想政治教育環(huán)境論》讀書筆記

《思想政治教育環(huán)境論》讀書筆記

作者：李輝

主要內(nèi)容：

人的思想品德是在一定的環(huán)境里形成和發(fā)展的，思想政治教育活動也是在一定的環(huán)境里進行的。環(huán)境對人的思想品德的形成和發(fā)展以及思想政治教育活動有著重要影響。深入研究思想政治教育環(huán)境，對于優(yōu)化育人環(huán)境，實現(xiàn)思想政治教育活動與各種環(huán)境因素的良性互動，增強思想政治教育的實效性，有著重要意義。本章從思想政治教育的概述、理論、環(huán)境對思想政治教育的影響以及思想政治教育的優(yōu)化和開發(fā)幾個方面來論述思想政治教育環(huán)境論。

? 環(huán)境是環(huán)繞在人的周圍并給人以某種影響的客觀現(xiàn)實，即人的生活所有外部條件的總和。其中包括自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境。

即然這章主要是說思想政治教育環(huán)境論，我們就要知道什么是環(huán)境？它與思想政治教育有什么關系？思政教育是指一定階、政黨、社會群眾遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階段所需要的思想品德的社會實踐活動。人的思想道德形成過程中，思想政治教育和環(huán)境都是影響其產(chǎn)生、發(fā)展和變化的外部條件。

區(qū)別：A思政教育是有目的、有計劃、有組織的正面作用；環(huán)境在一定程度缺乏目的性、計劃性的影響。B 環(huán)境主要滲透式的影響；思政教育主要是直接影響

? 思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。

注意的幾點：

1、思想政治教育環(huán)境的中心項是思想政治教育，因些，只有對思想政治教育產(chǎn)生影響的才屬于思想政治教育環(huán)境。

2、思想政治教育環(huán)境是影響思想政治教育一切外部條件的總和，各環(huán)境要素之間是相互影響的。

3、思想政治教育環(huán)境是發(fā)展變化的。

從上面，我們知道了環(huán)境與思想政治教育的關系，那我們進一步來看一下，什

么是思想政治教育環(huán)境。

1、環(huán)境，并沒有影響思政教育的，不屬于。例：相對人們生存的地球來說，宇宙中的其他星際雖然也能引起了人們的遐想，成為影響人的外部條件，但是其對思想政治教育的影響不明顯，也不算。

2、例：校園文化、企業(yè)文化、規(guī)章制度等都是思政教育活動不可缺少的要素。

共同點都是教育者可以把握和控制這些因素，使其發(fā)揮教育的力量。

3、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系和上層建筑，也決定了思環(huán)的變化。在農(nóng)業(yè)社會為代

表的社會里，人與自然，與社會關系相對穩(wěn)定，社會環(huán)境變化不明顯。但現(xiàn)代社會，科學技術進步迅速，人類認識自然和改造自然能力得到提高；加快環(huán)境的變化速度。

4、人的生存與發(fā)展離不開地理、自然景觀等自然環(huán)境，自然環(huán)境對人的思想

品德也會產(chǎn)生一定的影響，所以人們把自然環(huán)境的建設作為思想政治教育環(huán)境建設的內(nèi)容之一。精神環(huán)境是社會環(huán)境的一個重要組成部分。精神環(huán)境隨時記錄著每個人的言行,儲存著每個人的信息,將人們的精神活動凝結為社會的精神狀態(tài)、精神面貌、社會風氣等。但相以于社會社會環(huán)境和精神環(huán)境而言，自然環(huán)境并不是起決定作用的因素，起決定作用的是社會環(huán)境。

? 思想政治教育特點：1多維性2復雜性3開放性

弄清了思想政治教育的概念，現(xiàn)在我們要看一下思想政治教育環(huán)境的特點：

影響因素的廣泛性、多重性、多樣化

1多維性：環(huán)境多維化的客觀原因：社會存在的多樣化。主觀原因：人的主

觀選擇的多樣化。社會發(fā)展越復雜，環(huán)境分化就越細。在農(nóng)業(yè)社會為代表的社會里，人與自然，與社會關系相對穩(wěn)定，社會環(huán)境變化不明顯。但現(xiàn)代社會，科學技術進步迅速，人類認識自然和改造自然能力得到提高；加快環(huán)境的變化速度。

主觀：傳統(tǒng)封建社會，人的自主選擇空間也受到了限制?，F(xiàn)在，人們需求呈現(xiàn)

出多樣性。多樣化的過程導致了人們對同一環(huán)境有不同的認識，從而形成了不同的分類視角。

2、凡是與人們生活、學習、工作、交往有關的因素都可以影響。良性和惡性，積極與消極，先進與落后混雜在一起。

直接影響，間接影響，廣泛影響等等

3、空間（現(xiàn)實與虛擬）時間（人的思想觀念與現(xiàn)實社會發(fā)展不同步性）動態(tài)

變化（思政對象隨著學習、工作和生活條件變化而變化，對象的年齡的變化）

4、主要是從人的活動對環(huán)境影響的角度來說的，積極過濾環(huán)境因素

空間、時間沒有固定界限

動態(tài)變化發(fā)展

5、我認為除以上幾點外，思想政治教育環(huán)境還具有可創(chuàng)性。

對于社會環(huán)境，思政教育可以采取措施強化積極影響，抑制或消除消極影

響；營造小環(huán)境（家庭、單位），對影響人的思想教育環(huán)境，具有可創(chuàng)性。

? 思想政治教育環(huán)境的功能：1強化功能2導向功能3感染導向

反復強化：信息儲存，不斷重復，增加與人們接觸頻率。

綜合：聲音、圖象、動作等。反復強化；綜合強化；累積強化 途徑：輿論強

化；制度強化；榜樣強化

規(guī)范導向；輿論導向；利益導向途徑： 廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等方式

例子：校園的校規(guī)校紀、企業(yè)的公司章程、軍隊的規(guī)定、雷鋒、時代先鋒：

任長霞 許振超 丁曉兵、長江大學救人、感動中國人物評選

間接感染，是通過暗示、模仿、從眾、集群、輿論等群眾心理的影響和作用約

束和規(guī)范人的行為。情緒感染；形象感染；社會環(huán)境。例子：汶川地震激發(fā)的愛國熱情。

奧運火炬?zhèn)鬟f在國外過程，華人、留學生的行為。

? 宏觀環(huán)境對思想想政治教育影響

宏觀環(huán)境主要指占統(tǒng)治地位的社會經(jīng)濟制度及經(jīng)濟生活條件、社會政治制度及

現(xiàn)實政治狀況、社會文化及各種文件活動，影響人的思想行為和思想政治教育的社會環(huán)境或國家環(huán)境。

1經(jīng)濟環(huán)境：A 一方面經(jīng)濟的發(fā)展為人們提供了更好的物質生活條件，從

總體上促使人們的思想品德水平不斷提高；B 為思想政治教育奠定了更堅實的物質基礎，提供了更多、更好的手段和載體，推動思政教育不斷現(xiàn)代化。C 經(jīng)濟的發(fā)展要求人們具有適應市場經(jīng)濟的自主意識、競爭意識，也為客觀上為思想政治教育的發(fā)展提供了動力。

2政治環(huán)境：A 政治制度B 現(xiàn)實的政治狀況。

社會主義民主建設、黨風狀況、黨政領導干部的廉政

3文化環(huán)境 對人思想品德和發(fā)展的影響有以下特征：A 屬人性B 社會性

C 創(chuàng)造性D 時代性E 復雜性

4媒介環(huán)境

其中包括：報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡、手機

經(jīng)濟、政治、文化、媒介環(huán)境共同組成了對思想政治教育影響的宏觀環(huán)境。

思政教育如何適應競爭環(huán)境的發(fā)展，利用相應的競爭機制形成合理的社會評價

賞罰體系，引導教育者自主形成科學的世界觀、價值觀和人生觀是很重要。

競爭環(huán)境：豐富了思政教育的內(nèi)容，激發(fā)的人的動機和期望，調動積極性。

期望過高，容易誘發(fā)人的挫折感 和其他心理問題。

一個說算，權力高度集中等；在金錢面前，顯的剛性不足，以權謀私，政治腐

敗斥著一些地方起。文強，人們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)氖撬卦谒乩锏?800萬元錢、價值數(shù)千萬元的豪華別墅和收藏的文物古董，以及他與被他玩弄過的女明星們。文強坐擁億萬身家，文強的弟媳謝才萍“連鎖式”開辦了22家賭場。

這些問題對思政教育及其對象的思想產(chǎn)生了嚴重的負面影響。只有發(fā)展和完善

社會主義政治制度以，加快民主和法制建設，才能為人們的思想品德的發(fā)展和思想政治教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會政治條件。

A 文化是人創(chuàng)造的，隨著人們物質文明和精神文明的積累，就形成了文化環(huán)境。

B地攤文化、網(wǎng)絡文化

? 微觀環(huán)境對思想想政治教育影響

微觀環(huán)境是指影響具體個人思想行為和思想政治教育的特殊階段與其重要背

景，包括人們必然經(jīng)歷的家庭社區(qū)、學校、企業(yè)等和對人的思想產(chǎn)生廣泛影響的大眾傳媒、互聯(lián)網(wǎng)等因素

1家庭環(huán)境特點：A家庭影響具有普遍性和長久性；B家庭影響具有滲

透性C家庭影響具有針對性

2學校環(huán)境特點：A 全面性、B 階級性、C 滲透性、D 導向性

3虛擬環(huán)境特點：模擬性、交互性、形象性

例：網(wǎng)絡成癮、網(wǎng)上犯罪社區(qū)環(huán)境

指聚在一定的地域中，在生活中互相關聯(lián)的人群的生活共同體。

影響的方面：A社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟發(fā)展程度、B社區(qū)風氣、C道德規(guī)范、D人際交往同輩群體環(huán)境

指由家庭背景、年齡、愛好、特點等比較接近而形成的關系比較密切的群體。

特點：A自由性、B滲透性、C獨特性

? 優(yōu)化思想政治教育環(huán)境：是指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中的消

極因素轉為積極因素，使環(huán)境成為思想政治教育的自覺手段，充分發(fā)揮其促進人的發(fā)展的作用。

優(yōu)化的原則：

1整體性2互利性3自主性（自主選擇、自主把握、自主分辯、自主取舍）

教育優(yōu)化方法

1環(huán)境選擇實驗法2環(huán)境選擇隔離法（圍墻隔離法、信息隔離法）

?社會環(huán)境優(yōu)化的措施

1優(yōu)化傳媒環(huán)境，為思想政治教育創(chuàng)造良好輿論氛圍。

2優(yōu)化單位環(huán)境和相關的社區(qū)環(huán)境，為思想政治教育提供有效保障。

3建設教育場館和社會教育基地。

4加強黨風廉政建設，提高社會綜合治理的效果，形成良好社會氛圍

? 思想政治教育情境是在思想政治教育過程中，教育者予以規(guī)定和把握的環(huán)境。

一種文化的、精神的的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗、氣氛和人際互動。創(chuàng)設的基本思路：

1集體學習情境的創(chuàng)設

2認知情境創(chuàng)設

三個方面：教學過程中的認知情境、日常生活中的認知情境、大眾傳媒中的認知情境

3人文感化的創(chuàng)設

第四篇：思想政治教育環(huán)境

近年來思想政治教育環(huán)境研究綜述

【摘要】思想政治教育活動是在一定的環(huán)境里進行的，思想政治教育環(huán)境是思想政治教育活動開展的前提和保障，近年來已形成較為系統(tǒng)的研究體系。本文將對思想政治教育環(huán)境問題研究的發(fā)展狀況進行回顧總結，以促進這方面的理論研究和社會實踐。

【關鍵詞】思想政治教育環(huán)境；研究綜述

自20 世紀80 年代以來，伴隨著思想政治教育學的不斷發(fā)展，廣大學者對思想政治教育環(huán)境的研究也取得了豐碩成果：相關論文一百多篇，專著十多部，涉及思想政治教育環(huán)境基礎理論研究，網(wǎng)絡、高校、家庭社會思想政治教育環(huán)境研究等。

一、思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵

關于思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵，理論界并未形成一致的看法，概括起來，主要有四種不同的觀點：

第一種觀點認為，思想政治教育環(huán)境有廣義和狹義之分。廣義的思想政治教育環(huán)境是指思想政治教育所面對的外部客觀存在。狹義的思想政治教育環(huán)境是指思想政治教育工作者依據(jù)一定的教育目的有計劃地選擇、加工、改造和重組對工作對象產(chǎn)生感染、激勵、鼓舞、促進作用的環(huán)境。

第二種觀點認為，思想政治教育環(huán)境是指思想政治教育所面對的環(huán)繞在受教育對象周圍并對其產(chǎn)生影響的客觀現(xiàn)實。

第三種觀點認為，思想政治教育環(huán)境，包括思想政治教育對象所處環(huán)境和思想政治教育活動的外部條件兩個方面，是指影響思想政治教育活動和思想政治教育對象思想和行為的綜合。

第四種觀點認為,思想政治教育環(huán)境應是指與思想政治教育有關的，在思想政治教育實踐活動過程中形成并對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切條件和因素的總和。

二、思想政治教育環(huán)境的分類研究

從現(xiàn)有的研究來看，學術界從不同的研究視角根據(jù)不同的標準把思想政治教育環(huán)境劃分為不同的類型。

如陳秉公在《思想政治教育學原理》提出，思想政治教育的環(huán)境大致可分為社

會環(huán)境、單位環(huán)境(學校環(huán)境或工作環(huán)境)、家庭環(huán)境和社交環(huán)境等四種。也有的研究者提出，“思想政治教育環(huán)境是一個大系統(tǒng)，它是由社會環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、組織環(huán)境、家庭環(huán)境和人際交往環(huán)境五個具體環(huán)境構成。

還有一種觀點認為，思想政治教育環(huán)境根據(jù)不同的劃分標準，可以分成三大類型：以環(huán)境構成要素的性質將其分為自然環(huán)境和社會環(huán)境；以環(huán)境構成范圍的大小將其分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境；以環(huán)境構成的內(nèi)容將其分為物質環(huán)境和精神環(huán)境。

還有學者認為，思想政治教育環(huán)境按其影響范圍可分為宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境與微觀環(huán)境；按其性質可分為良性環(huán)境和惡性環(huán)境；按其狀態(tài)可分為開放環(huán)境和封閉環(huán)境；按其內(nèi)容可分為社會物質環(huán)境和社會精神環(huán)境。

也有觀點認為，思想政治教育環(huán)境按空間域，可分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境；按時間域，可分為既往環(huán)境、現(xiàn)實環(huán)境和未來(預想)環(huán)境按性質域，可分為良性環(huán)境和惡性環(huán)境；按狀態(tài)，可分為開放環(huán)境和封閉環(huán)境；按作用域，可分為直接環(huán)境和間接環(huán)境。

三、思想政治教育環(huán)境的特征研究

在思想政治教育環(huán)境的特征研究方面，學界主要是從兩個不同角度分別進行研究的，一是按照結構特征，本質特征和外在特征進行逐一的研究，三者的整合構成了思想政治教育環(huán)境的特殊性。二是與一般環(huán)境相比較，從而凸顯思想政治教育環(huán)境的育人特點。理論界主要有以下幾種觀點：

第一種觀點是將思想政治教育環(huán)境作為一個系統(tǒng)，從思想政治教育自身的結構出發(fā)進行分析。有學者認為，思想政治教育環(huán)境是一個大系統(tǒng)，這個大系統(tǒng)是由方方面面的要素構成的。這個系統(tǒng)主要有三個方面的特征，即整體性與有序性的結構特征；階級性與社會性的本質特征以及廣泛性、復雜性、動態(tài)性、滲透性與可塑性的外在特征。也有學者認為思想政治教育環(huán)境是多對有對立特征的統(tǒng)一體，是復雜性和可控性的統(tǒng)一；開放性和封閉性的統(tǒng)一；直觀性和抽象性的統(tǒng)一；穩(wěn)定性與動態(tài)性的統(tǒng)一；客觀性與主觀性的統(tǒng)一；整體性與局部性的統(tǒng)一。第二種觀點是從與一般環(huán)境之比較及其自身育人特點的兩個層面出發(fā)，凸顯思想政治教育環(huán)境具有育人特性，從而與一般環(huán)境、其他教學環(huán)境區(qū)別開來。鄭永廷等認為，思想政治教育環(huán)境與其他領域和學科的環(huán)境相比，有著自己顯著的特

點，表現(xiàn)為復雜性、開放性和易變性。而其育人特點則是自發(fā)性與導向性并存、滲透性與驅動性共生、直觀性與感染性互動三個方面。

第三種觀點認為，雖然思想政治教育環(huán)境的諸要素按照不同的屬性或不同的作用范圍等區(qū)分標準，但這種區(qū)分只是形式上的或理論上的區(qū)分，在實際教育活動中，都是以人為中心，以人的活動范圍及群體隸屬關系為軸線來進行排列與分類，是相互協(xié)調、不可分割的，而且相互影響、相互作用。因此其特征表現(xiàn)為：結構的整體性、有序性、層次性、階級性、社會性。

第四種觀點認為，由于環(huán)境在時間和空間上沒有固定界限，往往是多種復雜因素作用影響，導致思想政治教育環(huán)境具有復雜性、開放性、易變性、可創(chuàng)造性的特點。

此外，網(wǎng)絡文化的迅速普及對思想政治教育環(huán)境形成了重要的影響，使思想政治教育環(huán)境在新時期呈現(xiàn)出新特點。也有學者提出，新時期思想政治教育環(huán)境主要體現(xiàn)為：開放性、虛擬性、多元性、人本性。

四、思想政治教育環(huán)境的功能研究

關于思想政治教育功能研究，有的學者從主體出發(fā)，概括了思想政治教育環(huán)境的功能。還有的考察某一類型的環(huán)境的影響，也有學者通過考察思想政治教育環(huán)境如何影響思想政治教育的主客體、過程、內(nèi)容、方法、效果等，來分析思想政治教育環(huán)境的功能。

第一種觀點認為，環(huán)境對人的思想政治品德的作用主要表現(xiàn)在以下三個方面。一是思想政治教育環(huán)境對人的思想政治品德形成和發(fā)展的促進作用；二是思想政治教育環(huán)境對人的思想政治品德具有感染熏陶和潛移默化的作用；三是思想政治教育環(huán)境對人的思想政治品德的發(fā)展具有重要的約束和規(guī)范作用。

第二種觀點認為，思想政治教育環(huán)境的作用具有自發(fā)性與導向性并存、滲透性與驅動性共生、直觀性與感染性互動三個方面的特點。

第三種觀點認為，某些環(huán)境對人的思想品德和心理發(fā)展的作用是巨大的。環(huán)境對人施以各種環(huán)繞力，具體表現(xiàn)為以下三種力量：一是推動力，二是感染力，三是約束力。

五、思想政治教育環(huán)境的建設研究

思想政治教育環(huán)境建設的問題主要圍繞環(huán)境建設的原則、標準、過程、規(guī)律、方法展開。

關于思想政治教育環(huán)境建設的原則，研究者認為，主要有自然適應性原則、方向性原則、整體性原則、求實性原則、創(chuàng)造性原則、主體性原則、拓展性原則。關于思想政治教育環(huán)境建設的標準，研究者認為，其總體標準就是環(huán)境的美化、凈化和優(yōu)化。具體標準可分四個層面, 即完全控制、基本控制、部分控制和喪失控制。

關于思想政治教育環(huán)境建設的過程，研究者認為，這不是一個單一的過程，而是一個多維過程，是一個由思想政治教育環(huán)境的創(chuàng)造者、作用對象和環(huán)境因素三個基本要素相互聯(lián)系、相互作用構成的有機系統(tǒng)，此建設過程具有社會性、實踐性、主動性與被動性等基本特點。

關于思想政治教育環(huán)境建設的規(guī)律，研究者認為，這是思想政治教育環(huán)境建設過程中諸多環(huán)境要素之間本質聯(lián)系及其矛盾運動的必然趨勢。主要有協(xié)調控制律、能動受動律和適應超越律三大規(guī)律。

關于思想政治教育環(huán)境建設的方法，研究者認為，常用的主要有社會導向法、整體協(xié)調法、篩選轉釋法、利用優(yōu)勢法、環(huán)境隔離法、適時強化法、比較鑒別法、典型示范法等。

六、思想政治教育環(huán)境研究存在的問題

1．概念不精準、稱謂不統(tǒng)一，隨意性過大。對于思想政治教育環(huán)境概念的稱謂，缺乏規(guī)范，隨意使用的現(xiàn)象十分嚴重。如多數(shù)思想政治教育學教材在本章的標題中使用的是“思想政治教育的環(huán)境”這個概念，在節(jié)和內(nèi)容中卻使用的是“思想政治教育環(huán)境”這個概念。再如對于什么是思想政治教育的宏觀、中觀、微觀環(huán)境，學界的說法不一，也需要進一步精準概念。筆者認為，不同的概念具有不同的內(nèi)涵和外延，隨意使用，易產(chǎn)生歧義。而且是否使用嚴謹規(guī)范的學術用語是反映一個學科學術水平高低的重要標志。概念的隨意性過大，不進行嚴格的考量和區(qū)分，是影響思想政治教育環(huán)境未來研究和發(fā)展的制約性因素，也是亟待解決的問題。

2．總結經(jīng)驗多，學理分析少，研究還缺乏系統(tǒng)化。由于思想政治教育學是具有中國特色的學科體系，因而思想政治教育環(huán)境研究必然體現(xiàn)中國的特色和風格。在各種期刊文章中，大多數(shù)的研究者側重從經(jīng)驗總結層面進行分析，而從學理角

度出發(fā)去分析的論文較少，研究的系統(tǒng)化、學術性還有待加強。主要的圖書有：姜正國著，湖南師范大學出版社1999年出版的《思想政治教育環(huán)境論》；沈國權主編，上海復旦大學出版社2002年出版的《思想政治教育環(huán)境論》；戴鋼著，北京人民出版社2002年出版的《德育環(huán)境研究》。另外，在目前已出版的一些有關思想政治教育學原理和方法的書中，也設立了專門的章節(jié)討論思想政治教育環(huán)境及其優(yōu)化問題。如教育部社會科學研究與思想政治工作司組編寫的《思想政治教育學原理》一書的第七章就專門論述了思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的原則、途徑和方法；張耀燦等幾位學者所著《現(xiàn)代思想政治教育學》一書中也涉及了上述內(nèi)容；陳秉公先生寫的《思想政治教育學原理》一書還論述了思想政治教育環(huán)境建設的標準，等等。研究者大多數(shù)以一種結論式的歸納來論述思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的內(nèi)容，但缺乏對優(yōu)化問題本質性及根源性的思考；人們都強調優(yōu)化的重要性和意義，但缺乏對為什么要進行思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的分析，這也是未來研究者應該注意的問題。

【參考文獻】

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[5] 沈國權.思想政治教育環(huán)境論[M].上海: 復旦大學出版社,2002；

第五篇：思想政治教育

大學生思想現(xiàn)狀及制約的內(nèi)外因素

1.1 現(xiàn)在的大學生能對當前的社會狀況有自己獨到的見解，能客觀、全面、正確地評價社會基本問題大部分學生也能充分認識到社會與個人、自然與個人、個人與個人之間存在著復雜的規(guī)律和矛盾。但部分學生容易受外界因素的干擾，導致立場不堅定；大學生思想活躍，對新思想、新觀念、新事物、新科技的學習和接受快，但部分同學對社會的認識還停留在感性的、片面的、甚至是錯誤的層面上，對現(xiàn)實社會政治生活中存在的一些問題感到不能理解。大學生在政治取向上具有明顯實用、功利的特點，對政治淡漠，缺乏對社會、集體和他人的責任感，缺乏吃苦耐勞和獻身精神和團隊合作精神，只注重個人價值的實現(xiàn)。從價值觀說，大學生的自我意識增強，注重自我價值的優(yōu)先實現(xiàn)，主要表現(xiàn)在對自我價值、自身利益的追求，熱衷于自我設計、自我實現(xiàn)；大學生追求更客觀，自我意識和成才意識日益強烈，但身心發(fā)展不平衡，存在許多矛盾和困惑，且理想現(xiàn)實化、功利化，偏重個人發(fā)展。大學生把理想追求和現(xiàn)實功利結合起來，從奉獻的理想主義轉向注重實用和物質享受的現(xiàn)實生活，從注重知識的價值，到注重金錢的價值、感官上的享受，認為獲取知識只是為自己能夠有更好的物質享受做鋪墊。合理的利己主義，逐漸成為大學生中比較普遍的價值取向。

道德品質缺失，守法護法意識淡薄。大學生社會公德水準普遍不高，有的缺乏最基本的公德修養(yǎng)。一些學生不肯吃苦，勞動意識淡漠，不以克己、勤儉、吃苦、謙虛等為美德。缺乏自覺主動的勞動意識；畢業(yè)擇業(yè)時眼高手低，沒有好待遇的工作不愿意去選擇；不想付出得回報。是非觀念差、對法律理解膚淺，缺少自我控制。

1.2 制約大學生思想變化的基本因素

1.2.1 內(nèi)在因素即大學生自身因素。在大學階段，每個大學生隨著知識的不斷增長已經(jīng)基本形成了自己的人生觀、價值觀，這種觀