曾國藩名人名言說說大全（精選70句）

1、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。

2、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

3、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

4、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

5、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。

6、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。

7、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

8、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達。

9、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

10、敬與恒這兩點，是貫穿一個人的始終的做人工夫。

11、胸襟廣大，宜從“平、淡”二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊?！对鴩獣拧?。

12、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學術(shù)?！对鴩獣拧贰?/p>

13、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方?！对鴩獣拧?。

14、制勝之道，實在人而不在器?！对鴩獣拧?。

15、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。——《曾國藩家書》

16、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他?！对鴩視?/p>

17、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》

18、勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也。——《曾國藩家書》

19、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當有長進也?！对鴩視?/p>

20、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》

21、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接?！对鴩視?/p>

22、挺然特立，做第一等人物?！对鴩視?。

23、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也?！对鴩沼洝贰?/p>

24、舍命報國，側(cè)身修行?！对鴩沼洝贰?/p>

25、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。

26、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

27、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本?！鴩?/p>

28、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍?！鴩?/p>

29、人要為善，先要明善始得?！鴩?/p>

30、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚?！鴩?/p>

31、“人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海?！蔽饟P人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩

32、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！鴩?/p>

33、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明?！鴩?/p>

34、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

35、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨智，入自圣門。

36、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

37、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

38、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。

39、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之節(jié)?！鴩?/p>

40、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

41、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

42、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

43、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

44、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護吉祥云。

45、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無種，在儒生自識指歸。

46、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。

47、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

48、“我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎”形影良可咍。

49、人倫明，則禮樂興。——曾國藩

50、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說?！鴩?/p>

51、不可輕率評譏古人。

52、圣賢領(lǐng)要之語曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

53、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。 ——曾國藩

54、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

55、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

56、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯?；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 —— 曾國藩

57、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

58、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。

59、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

60、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

61、他此時尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問鼎皇權(quán)，要么被打敗擊潰，像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。

62、是好漢，打落牙齒和血吞?！鴩对鴩視?/p>

63、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。

64、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩

65、凡行公務，須深謀遠慮。

66、未有基礎不正，而枝葉產(chǎn)生，能自暢茂者也。

67、何須擇地？何須擇時？但自問發(fā)憤之真不真耳！

68、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。

69、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟反面，雖世家宦族必敗。

70、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。

曾國藩名人名言說說匯總70句

1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

2、能甘淡泊，便有幾分真學問。

3、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

4、譽望一損，遠近滋疑。

5、知足則樂，務貪必憂。

6、常存一不敢為先之心。

7、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

8、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

9、養(yǎng)身之道，以“君逸臣勞”為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，“君逸”之謂也；行步常勤，筋骨常動，“臣勞”之謂也?！对鴩獣拧贰?/p>

10、清、勤、慎，為居官三鑒?！对鴩獣拧贰?/p>

11、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務整齊?！对鴩獣拧?。

12、帶勇之法，以體察人才為第一?！对鴩獣拧贰?/p>

13、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡。——《曾國藩書信》。

14、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄?！对鴩獣拧?。

15、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也?！对鴩視?/p>

16、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》

17、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也?！对鴩視?/p>

18、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣?！对鴩視?/p>

19、勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也?！对鴩視?/p>

20、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》

21、凡他人所束手無策、計無復之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無不立即解危?！对鴩視?/p>

22、男兒自立，必須有倔強之氣?！对鴩視?。

23、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔?！对鴩沼洝贰?/p>

24、凡事皆有極困極難之時，打得通的`，便是好漢?！对鴩視贰?/p>

25、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒?！对鴩視贰?/p>

26、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣?！对鴩視?。

27、不能過謙，過謙則下無敬畏之心?！对鴩視贰?/p>

28、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！对鴩P記》。

29、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩

30、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣?！鴩?/p>

31、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮?！鴩?/p>

32、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙?！鴩?/p>

33、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾國藩

34、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國藩

35、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

36、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

37、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固 ——曾國藩

38、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。 ——曾國藩

39、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

40、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境?！鴩?/p>

41、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下?！鴩?/p>

42、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰“考寶早掃書蔬魚豬”。余日記冊中又有八本之說，曰“讀書以訓詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

43、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩

44、終身讓人道，從不失寸步。

45、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

46、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

47、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護吉祥云。

48、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

49、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

50、天下事當于大處著眼，小處下手。

51、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也?！鴩?/p>

52、集眾人之私，成天下之公?！鴩?/p>

53、死生早已置之度外。

54、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

55、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

56、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國藩

57、知足則樂，務貪必憂。 ——曾國藩

58、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩

59、雅量由于性生，然亦恃學力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。

60、人之精神有限，過用則竭。

61、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾“人皆有私，不能官，不得財，不走何待？”利不可獨，謀不可眾。

62、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你。——曾國藩《曾國藩家書》

63、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也?！鴩?/p>

64、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮?，第一尋樂之方，守身之先務也。

65、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

66、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得?！鴩?/p>

67、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

68、古之成大事者，局限遠大與綜理密微，二者缺一不行。

69、省事是清心之法，念書是省事之法。

70、講究清廉——“不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順?！薄吧w凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主?！?/p>