曾國藩名人名言說說大全（通用80句）

1、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

2、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

3、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

4、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚(yáng)之。

5、家勤則興，人勤則健。

6、既愛其才，宜略其小節(jié)。

7、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。

8、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。

9、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。

10、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。

11、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

12、事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣。——《曾國藩書信》。

13、帶勇之法，以體察人才為第一?！对鴩獣拧贰?/p>

14、不苛求于全材，宜因量以器使?！对鴩獣拧?。

15、于“畏慎”二字之中養(yǎng)出一種剛氣來?！对鴩視?/p>

16、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言?！对鴩視?/p>

17、若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國藩家書》

18、藥雖有利，害亦隨之，不可輕服?！对鴩視?/p>

19、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

20、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣?！对鴩視?/p>

21、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國藩家書》

22、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪?！对鴩視?/p>

23、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散?！对鴩視?/p>

24、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字?！对鴩視?/p>

25、雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久?！对鴩視?/p>

26、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處?！对鴩視?/p>

27、凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的`?！对鴩視贰?/p>

28、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

29、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)?！对鴩沼洝?。

30、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀，有深識。堅(jiān)忍于一時(shí)，則保全必多；一時(shí)之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

31、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢?！对鴩視贰?/p>

32、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣?！对鴩視贰?/p>

33、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

34、今日所說之話，明日勿因小利害而變?！鴩?/p>

35、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮?！鴩?/p>

36、人必誠，然后業(yè)可大可久。——曾國藩

37、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩

38、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一?！鴩?/p>

39、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

40、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

41、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

42、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。

43、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

44、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī)，借梯而上。

45、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可?！鴩?/p>

46、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰“考寶早掃書蔬魚豬”。余日記冊中又有八本之說，曰“讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

47、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩

48、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

49、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

50、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。

51、微雨晴時(shí)看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

52、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。

53、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。

54、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。

55、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

56、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學(xué)最要如此?！鴩?/p>

57、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)?！鴩?/p>

58、人倫明，則禮樂興?！鴩?/p>

59、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

60、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國藩

61、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

62、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

63、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩

64、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩

65、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。

66、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。

67、在待人上，曾國藩告訴紀(jì)澤，名之所在，當(dāng)與人同分，利之所在，當(dāng)與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

68、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。

69、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神?！鴩?/p>

70、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。——曾國藩

71、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國藩

72、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。

73、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。

74、君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。

75、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾?！鴩?/p>

76、鄉(xiāng)間無伴侶，實(shí)是第一恨事。

77、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。

78、重新積極別辟派別，重開世界。

79、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。

80、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

曾國藩名人名言說說匯總70句

1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

2、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

3、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

4、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

5、知足則樂，務(wù)貪必憂。

6、常存一不敢為先之心。

7、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

8、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

9、養(yǎng)身之道，以“君逸臣勞”為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，“君逸”之謂也；行步常勤，筋骨常動，“臣勞”之謂也。——《曾國藩書信》。

10、清、勤、慎，為居官三鑒?！对鴩獣拧贰?/p>

11、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務(wù)整齊?！对鴩獣拧贰?/p>

12、帶勇之法，以體察人才為第一?！对鴩獣拧?。

13、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡?！对鴩獣拧贰?/p>

14、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄?！对鴩獣拧贰?/p>

15、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也?！对鴩視?/p>

16、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣。——《曾國藩家書》

17、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也?！对鴩視?/p>

18、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣?！对鴩視?/p>

19、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。——《曾國藩家書》

20、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》

21、凡他人所束手無策、計(jì)無復(fù)之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無不立即解危?！对鴩視?/p>

22、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣?！对鴩視贰?/p>

23、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔?！对鴩沼洝贰?/p>

24、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的`，便是好漢?！对鴩視?。

25、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒?！对鴩視?。

26、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣?！对鴩視?。

27、不能過謙，過謙則下無敬畏之心?！对鴩視贰?/p>

28、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！对鴩P記》。

29、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩

30、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉?；⒗侵?，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣?！鴩?/p>

31、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。——曾國藩

32、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙?！鴩?/p>

33、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！鴩?/p>

34、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國藩

35、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

36、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

37、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固 ——曾國藩

38、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。 ——曾國藩

39、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

40、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境?！鴩?/p>

41、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。——曾國藩

42、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰“考寶早掃書蔬魚豬”。余日記冊中又有八本之說，曰“讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

43、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩

44、終身讓人道，從不失寸步。

45、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

46、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

47、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護(hù)吉祥云。

48、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

49、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

50、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。

51、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也?！鴩?/p>

52、集眾人之私，成天下之公。——曾國藩

53、死生早已置之度外。

54、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

55、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

56、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國藩

57、知足則樂，務(wù)貪必憂。 ——曾國藩

58、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩

59、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。

60、人之精神有限，過用則竭。

61、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾“人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？”利不可獨(dú)，謀不可眾。

62、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你?！鴩对鴩視?/p>

63、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也?！鴩?/p>

64、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮?qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

65、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

66、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得?！鴩?/p>

67、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。

68、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。

69、省事是清心之法，念書是省事之法。

70、講究清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順?！薄吧w凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。”