第一篇：初中思想品德課有效教學(xué)初探

初中思想品德課有效教學(xué)初探

從2006年9月秋學(xué)期始，初中思想品德課已在全國范圍內(nèi)使用根據(jù)《全日制義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》（以下簡稱“新《課程標(biāo)準(zhǔn)》”）編寫的《思想品德》新教材。與舊教材相比，新教材選取了許多學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實生活和社會問題作為主要素材，極大地豐富了課堂教學(xué)資源；同時新教材更加關(guān)注學(xué)生的知、情、意、行的同步發(fā)展。然而，我們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前初中思想品德課教學(xué)課程中仍延續(xù)著傳統(tǒng)教學(xué)的一些弊端，嚴(yán)重地制約著新課程的有效實施和課程目標(biāo)的有效實現(xiàn)。突出表現(xiàn)在：在教學(xué)方法上，重教師單向的知識灌輸，輕學(xué)生主動參與探究；在教學(xué)內(nèi)容上，重課本知識，輕生活實踐；在學(xué)習(xí)評價上，重學(xué)生的卷面成績，輕學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)等。那么，在新形勢下，如何解決上述問題，提高思想品德課的教學(xué)效果呢？筆者結(jié)合教學(xué)實踐在此作些初步探討，以求拋磚引玉，供同仁參考。

一、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)活動的針對性 目前全國各地主要使用的思想品德課教材有人教版、魯人版、湘教版、粵教版、蘇教版、北師大版、南師大版、陜教版等多種版本。各地區(qū)的教師若比較研讀《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂）》（以下簡稱“原‘課程標(biāo)準(zhǔn)’”）與新‘課程標(biāo)準(zhǔn)’、原思想政治教材與現(xiàn)行思想品德教材后，不難發(fā)現(xiàn)原《思想政治》教材全國也有多種版本，但不同版本的教材之間沒有大的差異，都是在同一體例的基礎(chǔ)上對原“課程標(biāo)準(zhǔn)”的解釋。教材內(nèi)容均是依據(jù)學(xué)科知識體系構(gòu)建，各年級進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容在標(biāo)準(zhǔn)中也均有作出相同的規(guī)定，即初一為心理健康教育，初二為法律常識教育，初三為社會發(fā)展常識和基本國情、國策教育。據(jù)此，教材必然可以成為教學(xué)與考試的依據(jù)，教師只要將教材吃透，就沒有必要再去研究課程標(biāo)準(zhǔn)。而新“課程標(biāo)準(zhǔn)”首次打破了學(xué)科知識體系和對具體年級的教學(xué)內(nèi)容要求，以學(xué)生為本，圍繞“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會關(guān)系”有機(jī)地整合了道德、心理、法律、國情等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，為教材的編寫提供了廣闊的空間，教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多姿多彩，而教材已轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅是一種學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的參考資料和一種課程資源。為此，教師備課必須先備課程標(biāo)準(zhǔn)，才能了解并把握課程的總體要求，才能更好地運用教材實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，提高教學(xué)活動的針對性。簡言之，教師只有通過研讀熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)才能勝任教學(xué)。

二、聯(lián)系生活實際，提高教學(xué)活動的實效性 偉大的教育家陶知行先生曾提出：“生活即教育?！辈?qiáng)調(diào)：“教育要以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育?！笔聦嵢绱?，人的思想品德正是通過對生活的認(rèn)識和實踐逐步形成、完善的，初中思想品德課程應(yīng)該在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人、集體和國家的關(guān)系，使思想品德獲得健康發(fā)展提供必要的幫助。因此，在思想品德課的教學(xué)過程中，教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū)，面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，理論聯(lián)系實際，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，學(xué)會運用這些要求和規(guī)范來觀察個人、他人與社會現(xiàn)象，著手解決一些實際問題，為將來的社會生活打下堅實的基礎(chǔ)。如在講解 “面對變化發(fā)展的社會生活”一課前，我先給學(xué)生布置了一個任務(wù)：請學(xué)生通過調(diào)查、訪談等方式，了解我市近年來社會發(fā)生的變化。課堂上學(xué)生暢所欲言，歷數(shù)市區(qū)的巨大變化：平房逐漸被高樓大廈取代、外資企業(yè)逐漸增多、城市綠化明顯改善、私家車進(jìn)入普通家庭，等等。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)知識，思考、分析我市發(fā)生巨大變化的原因，深化學(xué)生的認(rèn)識，實現(xiàn)了知行的和諧統(tǒng)一，教學(xué)效果很好。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性 初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo)，更需要經(jīng)過自身的獨立思考和親身體驗來真正實現(xiàn)。因此，在教學(xué)中我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺過程，以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動力。在教學(xué)過程中，教師可根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達(dá)成課堂教學(xué)呈現(xiàn)更開放、更富有生機(jī)與活力的局面。筆者在教學(xué)實踐中探究與嘗試了以下幾種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，效果很好。1．課前搜索 講授新課之前，可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識，利用課余時間，通過查閱報刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如教學(xué)“有朋自遠(yuǎn)方來”前，我擬定了在課堂上舉行一次“民族知識大比拼”活動的計劃，讓學(xué)生利用課余時間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識。學(xué)生通過瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等方式搜集了大量生動有趣的少數(shù)民族風(fēng)俗和風(fēng)情，競相在課堂上展示，整個課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。2．游戲娛樂 游戲是人的天性愛好，通過游戲，可以在愉快的體驗中培養(yǎng)學(xué)生的一定參與意識和道德實踐能力。如在講授“法律護(hù)我健康成長”時，我組織了一場擂臺賽。將全班學(xué)生四小組分成紅、黃、藍(lán)、綠四個方陣：紅色──家庭保護(hù)隊，黃色──學(xué)校保護(hù)隊，藍(lán)色──社會保護(hù)隊，綠色──司法保護(hù)隊。讓各隊學(xué)生闡述各種保護(hù)的重要性，并列舉社會存在的不良現(xiàn)象加以證實。整個過程井井有條，學(xué)生的思維也異?；钴S。3．音樂感動 前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在影響青少年心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要的位置，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！比缭谥v完“相親相愛一家人”一課后，我在小結(jié)中說道：“為了感謝父母對我們的養(yǎng)育之恩，我提議將時下一首流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲──《天下父母心》送給我們的父母。”很多學(xué)生是帶著感情欣賞完這首歌的，真正達(dá)到了讓學(xué)生心靈上有那么一點觸動、情緒上有那么一點感染、情感上有那么一點體驗的效果。4．設(shè)疑導(dǎo)思 “學(xué)起于思，思源于疑”，問題是思維活動的起點和動力。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，可以對學(xué)生起到啟其心扉、促其思維的作用。如在“走創(chuàng)新之路”一課新課導(dǎo)入時，我首先投影了以下一段材料：近年來，我國電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，但在發(fā)展同時還存在高產(chǎn)值低附加值的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，如一些企業(yè)生產(chǎn)的DVD產(chǎn)品，出廠價格35美元，但外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了13美元，生產(chǎn)成本21美元，企業(yè)得到的利潤僅為1美元；一只價格75美元的MP3，外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了21.5美元，生產(chǎn)成本52美元，企業(yè)得到利潤僅為1.5美元，這一現(xiàn)象被人稱為“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”。學(xué)生閱讀完材料后，我讓他們思考材料提供的“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”說明了什么問題。引導(dǎo)學(xué)生去主動探求新知。5．實踐活動 實踐性是《思想品德》新課程的一個重要特點，學(xué)生通過自主參與、豐富多彩的實踐活動激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在做中思考，在做中體驗，形成和發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。如在講授“搭起創(chuàng)新的橋梁”一課時，為了加深學(xué)生“進(jìn)行創(chuàng)新必須培養(yǎng)求異思維，打破思維定勢”的認(rèn)識，我便請學(xué)生自告奮勇地到講臺前嘗試一系列創(chuàng)新實踐活動：比如用6根火柴，搭出4個三角形，等等。通過實踐活動，學(xué)生體驗、感悟到打破思維定勢的重要意義。

總之，我們應(yīng)該與時俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)改革中努力實踐，勇于探索，使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力。

第二篇：初中思想品德課的有效教學(xué)探索

初中思想品德課的有效教學(xué)探索

摘要:提高初中思想品德課的有效性,關(guān)鍵是如何制造良好的教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生主觀能動性。教師要根據(jù)初中生的心理特點和認(rèn)知水平,以學(xué)生自我體驗為主,選擇恰到好處的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考。本文將結(jié)合目前初中生思想品德課教育的實際情況,為提高思品課的有效性提出幾點建議。

關(guān)鍵詞:初中生;思想品德;體驗;有效性

在我國的教育大綱里,德育居首,就是說思想品德教育在整個教育體系中具有決定性的作用。初中思想品德課的主要作用就是提高學(xué)生的認(rèn)知能力、培養(yǎng)其道德情感,引導(dǎo)他們的行為。初中生正處于青春期,具有較強(qiáng)的可塑性,但認(rèn)知能力較差,也就是說他們?nèi)菀捉邮苷_的引導(dǎo),同時也容易被不良的行為所影響。因此,我們應(yīng)抓住他們可塑性強(qiáng)的特點,加強(qiáng)對他們的思想品德教育,用正確的教學(xué)方法讓他們樹立正確的、健康的世界觀和人生觀,使之成為對國家對社會有用的人才。

一般的初中思想品德課程無非就是老師完全照搬課本上的內(nèi)容,逐個分析教材中的知識,通過這樣一種方式單純地追求完成教學(xué)進(jìn)度,也不管教學(xué)效果如何。這種教學(xué)方法顯然達(dá)不到預(yù)期效果,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、獨立思考能力和實踐能力沒有任何幫助。而科學(xué)的教育發(fā)展觀也要求教師“轉(zhuǎn)變觀念,解放思想,倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式”。下文將結(jié)合筆者的教學(xué)實踐淺談加強(qiáng)初中思想品德課的有效性問題。

1貼近生活,體現(xiàn)教學(xué)活動的實效性

我國著名的教育家陶行知先生說過:“生活即教育,沒有結(jié)合生活的教育就是死的教育?！彼杂行У乃枷肫返抡n堂需要與更多現(xiàn)實生活的實例相結(jié)合,以便引起學(xué)生的共鳴,才能使學(xué)生更好地理解書本上的理論知識。在學(xué)生的生活經(jīng)歷日漸豐富的同時,為他們正確認(rèn)識自我,處理好與他人和集體的關(guān)系提供必要的引導(dǎo)。在教學(xué)過程中,要常站在學(xué)生的角度來關(guān)注生活,盡力發(fā)掘一些與課堂有關(guān)的生活樂趣,以便激發(fā)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)思想品德教學(xué)的有效性,在發(fā)現(xiàn)、提出和解決問題的過程中,讓學(xué)生體會到知識源于生活,寓于生活,用于生活。從生活實際中尋找教育源泉,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀。例如,在講“大力開展精神文明活動”前,可進(jìn)行一次參觀調(diào)查活動,向?qū)W生講明調(diào)查參觀的對象、目的要求,帶領(lǐng)學(xué)生參觀社會活動室,分組去調(diào)查居民的看法,了解社會是否有“賭博、迷信、浪費”的現(xiàn)象,最后要學(xué)生在課堂上交流心得體會。這樣,在社會參與中使學(xué)生逐漸學(xué)會綜合運用所學(xué)的馬克思主義立場觀點和方法,去觀察、認(rèn)識社會現(xiàn)象,從而培養(yǎng)和觀察能力、是非辨別能力、獨立思考能力,同時也發(fā)揮思想政治課的德育功能。

2多種方式并用充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

2.1引導(dǎo)學(xué)生獨立思考

初中生正處于身心各方面發(fā)展的關(guān)鍵階段,其心智的成熟以及思想品德的形成與發(fā)展既需要外因的正確引導(dǎo)和幫助,更需要自身的獨立思考和親身體驗。于是在教學(xué)過程中我們要拋開傳統(tǒng)的授課模式,用正確的方法引領(lǐng)學(xué)生、倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),要在課堂知識中學(xué)會主動的、獨立的思考問題,而不是將課本的內(nèi)容死記硬背下來。長此以往,學(xué)生在思想品德的學(xué)習(xí)過程中便能形成正確的道德觀念。還能不斷地提升學(xué)生對思想道德課程的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生良好的自我教育動力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸成長。

若想使學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性,培養(yǎng)其獨立思考,獨立解決問題的能力,增加課堂教學(xué)有效性,就要給其設(shè)置具有一定“難度”的課題,但同時要貼近生活,比如,在課堂中使用案例:有一對年輕的夫妻。兩人一起去旅游,途中遇到車禍,導(dǎo)致男方當(dāng)場死亡,身受重傷的女方經(jīng)醫(yī)院盡力搶救后也宣布不治。而由于事發(fā)突然,夫妻兩人均未立有遺囑。巧合的是男女雙方的父母及祖父母等長輩直系親屬均已不在人世,夫妻倆也沒有子女。男方只有胞弟一人,女方只有胞妹一人。兩人因為遺產(chǎn)繼承的問題發(fā)生了糾紛,起訴到法院。借此案例,讓學(xué)生思考:假如你是此案的主審法官,你將作出怎樣的判決,并闡述你的判決依據(jù)。最后基本上所有的學(xué)生都把夫妻倆的遺產(chǎn)平均分配為兩份,由兩人分別繼承。當(dāng)他們說出自己的觀點之后,老師再告訴學(xué)生:這種判決是不恰當(dāng)?shù)?。這就引起了學(xué)生的求知欲,學(xué)生都很想知道判決原因,然后老師再借此案例引導(dǎo)學(xué)生從課本上學(xué)習(xí)繼承權(quán)、繼承范圍、繼承順序這些知識點。不斷地通過這些貼近生活實際的“難題”,讓學(xué)生獨立思考,再指導(dǎo)學(xué)生用全面的、正確的思維方式去解決“難題”,這就讓學(xué)生在充分發(fā)揮自己的主觀能動性,培養(yǎng)自身的思考問題的能力的同時,還在書本中學(xué)會了正確的思想道德觀念。長此以往,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終提高了課堂教學(xué)的有效性。

2.2有新意的授課方式

思想品德課在很多初中生的印象中,僅僅是一門乏味無趣的理論課程,大部分教師的授課方式如出一轍,無非是照搬課本的理論和概念,讓學(xué)生記下重點,死記硬背。這樣就導(dǎo)致學(xué)生對這門課產(chǎn)生了抵觸和厭倦等消極情緒。因此,教師要盡快脫離傳統(tǒng)“啃書本”的教學(xué)方式,要時常結(jié)合課本知識點制造出一些“意外”來激發(fā)學(xué)生的興趣。在課堂教學(xué)的40分鐘內(nèi),開始的20分鐘為高效期,一節(jié)課導(dǎo)入的成功則意味著這節(jié)課已經(jīng)成功了一半,教師在課前巧妙預(yù)設(shè)“意外”,從學(xué)生的心理出發(fā),找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點,將表達(dá)的需要巧妙地融進(jìn)情境之中,充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,讓他們在不知不覺中進(jìn)入了角色,讓學(xué)生暢所欲言。例如在引入《建設(shè)社會主義精神文明》這課時,教師預(yù)設(shè)了9張不同年齡、階層的人的笑臉,并且配以寶寶的笑聲,學(xué)生也一下子被圖片、聲音逗笑了。然后老師引導(dǎo)學(xué)生討論:人在什么情況下才會有如此開懷大笑?讓學(xué)生認(rèn)識到人的滿足有物質(zhì)的,也有精神層面的。而社會是人構(gòu)成的,所以國家的全面發(fā)展也需要有物質(zhì)層面、精神層面;以此來理解中國特色的社會主義社會是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相輔相成,協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

2.3化難為易的教學(xué)設(shè)計

課本中難免會出現(xiàn)比較難理解的知識點,有效的課堂教學(xué)則需要把這些難點通過較為直觀的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。比如“堅持精神文明建設(shè),就要牢牢把握先進(jìn)文化的發(fā)展方向”,這節(jié)課的內(nèi)容充滿了政治名詞,中學(xué)生理解起來會比較困難。所以筆者把課程的關(guān)鍵放在“把握方向”上。于是筆者找來一個有關(guān)帆船的短片,把帆船航行的過程比作國家的發(fā)展歷程,要到達(dá)目的地就必須乘風(fēng)破浪,而把握好方向是這個過程的關(guān)鍵?？吹蕉唐械乃謧兣Φ卣瓶卮姆较?學(xué)生就理解了:社會主義全面發(fā)展的首要條件就是要牢牢把握好方向。

2.4使用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備

傳統(tǒng)的教學(xué)體制無非是老師上課劃重點,學(xué)生復(fù)習(xí)背重點,考試時一字不差地答重點。完全沒有其他教學(xué)手段,學(xué)生對知識的理解僅限于記憶,對很多知識點的理解方面是模糊的。目前隨著多媒體教學(xué)設(shè)備逐漸走進(jìn)初中課堂,也意味著枯燥的說教式教學(xué)即將被取代。多媒體技術(shù)不局限于課本,它可以把圖像、音效、動畫等素材有機(jī)地結(jié)合起來,使學(xué)生感同身受,最后再讓學(xué)生結(jié)合課本中的文字內(nèi)容,自己去融會貫通,輕松地把枯燥的理論轉(zhuǎn)化為真正的知識。

總之,思想品德的有效課堂是一種全新的教學(xué)理念,教師要在教學(xué)過程中不斷嘗試創(chuàng)新,在反復(fù)嘗試中,逐漸提高思想品德課程的有效性,為培養(yǎng)具有高尚的道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力的下一代而努力。

參考文獻(xiàn):

[1]劉建榮.如何提高思想品德課教學(xué)的有效性[J].中國校外教育,2009,(8).[2]周作琳,曹守仁,賈昕.思想品德課有效的教學(xué)途徑[J].中國教育技術(shù)裝備,2009,(22).

第三篇：初中思想品德課

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究

(開題報告)

一、課題提出的背景及研究本課題的意義

1.初中思想品德課“生活化”教學(xué)是基于對當(dāng)今課堂教學(xué)的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教學(xué)理念的需要而提出來的。

2.研究意義

（1）開展“生活化”教學(xué)的研究，對初中思想品德課程改革的研究提供了一個新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵，有利于進(jìn)一步完善初中思想品德課“生活化”教學(xué)的理論體系。

（2）通過“生活化”教學(xué)的研究，構(gòu)建思想品德課教學(xué)新模式，在理論上豐富了課堂教學(xué)的模式。

（3）初中思想品德課“生活化”教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會生活經(jīng)驗真正聯(lián)系起來，將知識放在真實生活背景中學(xué)習(xí)，使思想品德教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)社會生活的廣闊天地，使學(xué)生感受到思想品德對社會，對自身發(fā)展的重要價值。同時將思想品德的學(xué)習(xí)融入到有關(guān)生活現(xiàn)象和解決具體的社會生活問題中去，能真正激起學(xué)生的社會責(zé)任感，從而提高他們學(xué)習(xí)思想品德的積極性和主動性，讓學(xué)生喜歡上思想品德課，樂于參與教學(xué)活動。

二、本課題研究解決的主要問題：

1.“生活化”教學(xué)理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容。

2.思想品德課“生活化”教學(xué)理念的研究。如，回歸生活的課程生態(tài)觀、動態(tài)開放的知識觀、對話交流的教學(xué)觀、以人為本的學(xué)生觀等基本理念。

3.思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學(xué)的四大策略：“生活化”的教學(xué)目標(biāo)策略、“生活化”的教學(xué)內(nèi)容策略、“生活化”的教學(xué)方式策略、“生活化”的教學(xué)過程策略、“生活化”的教學(xué)評價策略。

4.“生活化”教學(xué)的方式方法。

5.“生活化”教學(xué)的基本教學(xué)模式。

三、課題研究涉及的范圍、對象：

課題研究的范圍是：“生活化”教學(xué)提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學(xué)模式、教學(xué)方法等。

課題研究的對象是：邵剛中學(xué)的中學(xué)思想品德教師、初一至初三的全體學(xué)生以及中學(xué)思想品德課堂教學(xué)。

四、課題研究的主要方法

1、文獻(xiàn)研究法：查閱國內(nèi)外有關(guān)初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗，提升教育教學(xué)理念。

2、調(diào)查分析法：通過問卷、訪問、測查、座談會等形式及時了解本課題實施的情況，總結(jié)經(jīng)驗，查找問題，探索解決問題的方法和途徑。

3、行動研究法：通過理論與實踐相結(jié)合，讓師生主動參與研究活動，探索化學(xué)實驗分層教學(xué)的策略。

4、經(jīng)驗總結(jié)法：總結(jié)課題的研究經(jīng)驗，不斷驗證，修正提高，形成成果。

5、個案研究法：通過從實驗教師中抽取部分案例進(jìn)行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。

6、對比分析法：通過對不同的案例進(jìn)行相關(guān)的對比分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。

六、本課題研究的具體實施方案

（一）、準(zhǔn)備階段（2010.10—2011.4）。

主要任務(wù)：

（1）、組建課題研究小組。

（2）、撰寫立項申請書，做好課題的申報工作。

（3）、撰寫開題報告。

（二）、理論研究和實踐完善階段（2011.4—2012.12）。

主要任務(wù)：

（1）、召開開題報告會。

（2）、討論制定實施方案，全面開始課題的研究工作。

（3）、調(diào)查學(xué)?！吧罨苯虒W(xué)的現(xiàn)狀。

（4）、研究“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。

（5）、通過觀摩教學(xué)與經(jīng)驗交流等活動展示研究成果。

階段成果：

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。（論文）

５、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計；課件、交流材料等。經(jīng)驗材料等。

（三）、形成成果階段（2012.12—2013.12）。

主要任務(wù)：

（1）、整理研究資料，撰寫結(jié)題報告。

（2）、形成研究成果。

階段成果：

中學(xué)思想品德“生活化”教學(xué)的探索與研究（研究成果報告）

七、預(yù)設(shè)的研究結(jié)果

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。（論文）

５、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的探索與研究。（研究報告）

八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處：

1、本課題與課堂教學(xué)和教科研活動有機(jī)結(jié)合，突出了理論與實踐的相互統(tǒng)一，確保了課題研究的實效性。

2、課題立足于新課程改革的熱點問題，研究的每一項成果，都將服務(wù)于教育教學(xué)改革。

3、本課題系統(tǒng)性較強(qiáng)，涉及“生活化”教學(xué)的各個方面，對“生活化”教學(xué)順利進(jìn)行具有指導(dǎo)價值。

4、能促使教師轉(zhuǎn)變角色，學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，從而有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量。

九、完成課題研究的可行性分析：

1、新一輪課程改革將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據(jù)。

2、市教研室高度重視，進(jìn)行必要的指導(dǎo)，為本課題的順利實施打下基礎(chǔ)。

3、課題組成員由市教研員，學(xué)校教師組成，他（她）們來自于教學(xué)一線，使研究工作理論與實踐相結(jié)合，保證了課題研究的質(zhì)量。

4、課題研究有利于提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。5.學(xué)校重視

支持教科研工作，科研經(jīng)費有所保證，為課題研究開展提供了良好的物質(zhì)條件。

十、研究小組人員情況及任務(wù)分配情況

1、課題研究組織機(jī)構(gòu)：

課題負(fù)責(zé)人：韓勇

課題組成員：李濤、施學(xué)武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。

2、人員任務(wù)分配情況

2、課題組成員分工：

（1）、韓勇：全面負(fù)責(zé)課題的管理與實施，承擔(dān)對參與研究和實驗的課題組成員及教師進(jìn)行培訓(xùn)，管理檔案資料和研究成果等。

（2）、李濤、施學(xué)武：負(fù)責(zé)經(jīng)費保障及把好評估關(guān)。

（3）、徐建福、陸占恒：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)與信息技術(shù)整合方面的資料的搜集整理。

（4）、韓勇、施學(xué)武：負(fù)責(zé)對學(xué)?！吧罨苯虒W(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查和分析及研究對策。（５）、耿芙蓉、陳文軍：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)資料搜集和整理工作。

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究 課題小組

負(fù)責(zé)人：韓勇

2011年1月６日

第四篇：初中思想品德課教學(xué)反思

活動課教學(xué)在思想品德課中運用的幾點反思

思想品德活動課教學(xué)的開展，旨在改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，拓寬教學(xué)空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)成效，從而幫助學(xué)生感悟人生的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過有意義的生活。由于思想品德活動課教學(xué)具有極大的開放性，因而其開展方式也具有多樣性和靈活性。具體而言，從其組織形式看，可以劃分為集體性活動（群眾性活動、小組活動）和個人活動。從活動范圍看，可以劃分為課內(nèi)活動和課外活動。隨著新課程改革的不斷深入,如何在思想品德教學(xué)中有效運用活動課教學(xué),確實值得人們?nèi)リP(guān)注、反思。

案例描述：游戲機(jī)的誘惑

背景介紹：本學(xué)期，我在選擇魯教版《思想品德》七年級上冊第八課《學(xué)會拒絕》中的“游戲機(jī)的誘惑”作為教學(xué)內(nèi)容開展了一堂教學(xué)。在本課教學(xué)設(shè)計時，“怎樣設(shè)計活動使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，積極參與課堂學(xué)習(xí)”，“怎樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識玩電子游戲的利弊，從而在現(xiàn)實生活中自覺抵制游戲機(jī)的誘惑”，是我反復(fù)思考的問題。本節(jié)課的教學(xué)開展充分運用了活動課教學(xué)形式，圍繞“游戲機(jī)的誘惑”這一主題，通過小品表演、課外調(diào)查、小組討論、小辯論、新聞鏈接、主題探究等活動形式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)生活，達(dá)到了較好教學(xué)效果，教學(xué)過程如下：

導(dǎo)入新課

學(xué)生表演小品《今晚我回家》。小品內(nèi)容：某寄宿制學(xué)校學(xué)生小徐利用周六下午放學(xué)回家之際，欺騙老師和家長，擅自到網(wǎng)吧玩游戲，到周日晚上仍在網(wǎng)吧滯留，教師、家長焦急萬分，最終在網(wǎng)吧找到了仍在玩游戲的小徐，但小徐仍不愿回校。教師適時提問：小徐把網(wǎng)吧當(dāng)成了自己的家，他不愿回到真正屬于自己家的原因是什么？由此引出課題――“游戲機(jī)的誘惑”。

步驟一：走進(jìn)生活――課外調(diào)查（觀看學(xué)生課外調(diào)查錄像片段）社會調(diào)查小組同學(xué)（由班內(nèi)五位同學(xué)組成）講述課外調(diào)查目的、調(diào)查對象、調(diào)查方式、調(diào)查結(jié)果。調(diào)查顯示我校初中生玩游戲的狀況，特別是班內(nèi)同學(xué)對游戲的態(tài)度。（具體數(shù)據(jù)略）

步驟二：小組討論――像小徐那樣沉迷于游戲，最終可能導(dǎo)致什么結(jié)果？

學(xué)生五人小組進(jìn)行討論，然后回答：如影響身體健康，荒廢學(xué)業(yè)，誘發(fā)尋釁滋事、勒索財物、打架斗毆、參與賭博等違紀(jì)違法甚至犯罪行為，嚴(yán)重的會危及個人生命安全。討論中適時穿插播放焦點訪談《要命的網(wǎng)吧》的片段，加深學(xué)生對沉迷游戲危害的認(rèn)識。

《要命的網(wǎng)吧》內(nèi)容簡介：重慶兩個初中生因為在網(wǎng)吧玩游戲數(shù)個通宵而異常困倦，臥在火車鐵軌上睡著,導(dǎo)致兩人被火車撞死。

步驟三：小辯論――中學(xué)生該不該玩電子游戲

學(xué)生分成正方、反方，各三位同學(xué)，在學(xué)生主持下，就這一辯題展開激烈辯論。辯論過程（略），最后讓學(xué)生當(dāng)評委，評比出獲勝方和最佳辯手，教師適當(dāng)總結(jié)。

步驟四：新聞鏈接――焦點訪談《變了味的電子閱覽》錄像片段 播放視頻《變了味的電子閱覽室》。內(nèi)容簡介：遼寧省建平縣圖書館的電子閱覽室借電子閱覽之名行網(wǎng)吧之實，電子閱覽室基本上都是稚氣未脫的孩子，除了打游戲就是上網(wǎng)聊天，甚至還包夜上網(wǎng)。

看完后，教師提問，這變了味的電子閱覽室我們這里有沒有？然后還是由社會調(diào)查小組的同學(xué)上臺展示調(diào)查結(jié)果：我校的電子閱覽室在周六下午開放過程中也存在類似情況（出示相關(guān)調(diào)查的照片、對電子閱覽室管理老師的調(diào)查、相關(guān)的數(shù)據(jù)資料等）。最后調(diào)查小組同學(xué)提出自己的解決方案――學(xué)生課堂朗讀《給校長的一封信》，反映學(xué)校電子閱覽室存在的問題，提出自己的解決辦法，征求同學(xué)意見。

步驟五：主題探究――怎樣抵制游戲的誘惑

為使探究更具針對性，將這一探究主題又細(xì)分為四個子課題，進(jìn)行提示：

（1）你認(rèn)為小徐沉迷游戲的原因是什么？（2）假如你是小徐，你該怎么辦？

（3）假如你是小徐的同學(xué)，你該怎樣去幫助他？（4）對于接納小徐的網(wǎng)吧，我們該怎么辦？

學(xué)生展開小組討論，從學(xué)生、學(xué)校、家長、社會多個角度回答該怎樣抵制游戲機(jī)的誘惑。中間穿插相關(guān)鏈接：介紹《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》的第二十一條（互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所經(jīng)營單位不得接納未成年人進(jìn)入營業(yè)場所）、第二十二條（互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所每日營業(yè)時間限于8時至24時），使學(xué)生對網(wǎng)吧管理有正確的了解。

步驟六：倡議書《自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，安全健康上網(wǎng)》 若課堂教學(xué)時間允許的話，就以小組形式，課堂撰寫倡議書，并各組派代表在課堂上朗讀。若時間不夠的話，就作為課外實踐作業(yè)，以班級名義，在班級討論基礎(chǔ)上，向全校發(fā)出倡議書。

教學(xué)反思：

1．活動課教學(xué)的開展應(yīng)有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

在傳統(tǒng)的思政課堂中，“知識本位”、“教師中心”、“結(jié)論唯一”，課堂當(dāng)作了學(xué)生接受教育的唯一場所，教科書當(dāng)作了知識和信息的唯一來源，學(xué)生在課堂上扮演著觀眾的角色，成為教師灌輸?shù)膶ο螅敖處熤v，學(xué)生背”成為常見的教學(xué)現(xiàn)象，最終使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性喪失，學(xué)生淪為了學(xué)習(xí)的奴隸。而在本課教學(xué)過程中，教師依據(jù)學(xué)生直接經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動，通過“課外調(diào)查”、“小辯論”、“主題探究”“寫倡議書”等系列活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)生動手、動腦、動口等多種實踐活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)，在活動中內(nèi)化思想品德，調(diào)動學(xué)生通過親身體驗來認(rèn)識沉迷游戲的危害，懂得了在平時生活中自覺抵制游戲機(jī)的誘惑，從而使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交流、學(xué)會做人，充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重，切實發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。比如主題探究――“怎樣抵制游戲的誘惑”這一活動中，學(xué)生以五人小組為單位，通過教師創(chuàng)設(shè)的問題情境，學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論，從學(xué)生、學(xué)校、家長、社會多個角度回答了怎樣抵制游戲機(jī)的誘惑，在討論發(fā)言中，學(xué)生相互合作，敢于發(fā)表自己的獨特見解，能突破教師事先的提示，更為可貴的是調(diào)查小組的一位女同學(xué)，還結(jié)合自己課外對網(wǎng)吧的調(diào)查，介紹了《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》的相關(guān)內(nèi)容，提出了對待接納未成年人上網(wǎng)的黑網(wǎng)吧的整治措施。這一切，確實使人感受到學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，學(xué)生單

一、被動的接受式學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)這一新的學(xué)習(xí)方式，一改以往課堂教學(xué)中將學(xué)生視為接受“美德”的容器，極大調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2．活動課教學(xué)要注重密切聯(lián)系學(xué)生生活實際

新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的問題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！彼枷肫返陆虒W(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實際，生活是品德教育的起點，也是品德教育的歸宿。因此，教師必須注重個體生活和生命，發(fā)掘生活本身對學(xué)生品德形成具有的特殊價值，引導(dǎo)學(xué)生向自己的生活世界回歸，向?qū)嶋H回歸。在本課教學(xué)中，導(dǎo)課時學(xué)生表演的小品《今晚我回家》，就是取材于我校一真實的事例，對于這樣的小品，學(xué)生感到親切可信，具有說服力，以此導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生討論，合情合理，過渡自然，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性極為高漲。學(xué)生在實際的情境中展開有效的學(xué)習(xí)，也避免了強(qiáng)制性的灌輸，空洞說教。另外教師還積極創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵學(xué)生走出校門，融入“社會大課堂”，組織學(xué)生開展課外調(diào)查，對我校初中生沉迷游戲的現(xiàn)狀、社會上網(wǎng)吧經(jīng)營情況作了一番調(diào)查，學(xué)生獲得了親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗。當(dāng)調(diào)查小組的同學(xué)在課堂上展示調(diào)查結(jié)果時個個充滿自信，因為他們經(jīng)過社會調(diào)查，有了更深的生活體驗，也就擁有了發(fā)言權(quán)，同時也增強(qiáng)了學(xué)生對社會生活的了解和認(rèn)識，提高了社會適應(yīng)力。

3．活動課教學(xué)需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力 思想品德活動課教學(xué)并不是僅停留對書本知識的掌握上，而是“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的生活，擴(kuò)展和提升他們的經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀念和良好品質(zhì)的形成和發(fā)展”。在平時的思品教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情節(jié)，提供背景資料，適時地提出一些目標(biāo)比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生積極主動思考，從而提出具有獨創(chuàng)的見解，可見活動為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力提供了極好的機(jī)會。另外在思品活動課教學(xué)中，通過討論、調(diào)查、辯論、探究等活動形式，學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題能力得到鍛煉，這些對于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是大有益處的。社會調(diào)查小組的同學(xué)在對學(xué)校電子閱覽室的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)電子閱覽室管理中存在學(xué)生上網(wǎng)游戲這一嚴(yán)重問題，學(xué)生在細(xì)致調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過小組討論，針對這“變了味的電子閱覽室”，提出了自己的解決方案。在課堂教學(xué)中，調(diào)查小組的同學(xué)匯報了調(diào)查經(jīng)過并朗讀了《給校長的一封信》，征求同學(xué)的意見。這一活動的開展，體現(xiàn)了學(xué)生的主人翁精神，特別值得一提的是學(xué)生在調(diào)查過程中，學(xué)生面對存在的問題，敢于提出獨創(chuàng)見解，學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力真正得到了培養(yǎng)。

4．活動課教學(xué)應(yīng)運用現(xiàn)代信息技術(shù)，關(guān)注社會現(xiàn)實

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，給人們生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活方式帶來了深遠(yuǎn)影響。近年來蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)為我們的教學(xué)提供了更方便、更快捷和更豐富的信息來源，也成為了思品教學(xué)的新資源?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運用，擴(kuò)展了教學(xué)的空間，拓寬了教學(xué)資源的范圍，提高了教學(xué)資源的可利用性，同時拉近了學(xué)生與社會的距離，促使學(xué)生更加關(guān)注社會現(xiàn)實。在本課教學(xué)中，為加深學(xué)生對沉迷游戲的危害性認(rèn)識，教師在課堂上適時播放了焦點訪談《要命的網(wǎng)吧》片段；為反映社會不良現(xiàn)象，播放了焦點訪談《變了味的電子閱覽室》片段，這兩段視頻材料的播放，給學(xué)生以強(qiáng)大的視覺沖擊，也震撼了學(xué)生的心靈，根據(jù)課堂觀察，學(xué)生觀看時神情專注，注意力高度集中，看完后反響強(qiáng)烈，紛紛發(fā)表自己的看法意見，教師再適當(dāng)點撥總結(jié)，從而深化了主題教育。因此教師在平時教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容充分利用社會生活，喚起學(xué)生對現(xiàn)實問題的關(guān)注，為學(xué)生接觸社會提供了機(jī)會，也開闊了學(xué)生視野，幫助學(xué)生樹立起責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。

5．活動課教學(xué)須倡導(dǎo)學(xué)生主動參與

學(xué)生是活動的主角，學(xué)生參與活動的主動性，將直接影響活動的開展，活動的成敗與學(xué)生行為有密切的關(guān)系。學(xué)生主動參與活動，成為活動的真正主人，體現(xiàn)了學(xué)生主體性，符合以人為本的教育理念，因此在活動中，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，讓每個學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓每個學(xué)生都能在活動中體會到知識的魅力和成功的喜悅，為此活動的設(shè)計應(yīng)尊重學(xué)生的興趣、愛好、特長，“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的向?qū)?，也是學(xué)習(xí)的動力”，這樣才能在活動中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。為組織好課堂小辯論――“中學(xué)生該不該玩電子游戲”，學(xué)生自覺利用課外時間查閱相關(guān)的資料，課堂辯論在學(xué)生自己主持下又是一番唇槍舌戰(zhàn)，精彩的辯論不時贏得了臺下同學(xué)陣陣掌聲，有時偶有一方招架不住，下面有同學(xué)恨不得自己上去理論幾句，那著急的樣子著實讓人感到好笑，但也不禁為學(xué)生的那份真情所感染，最后學(xué)生還興致勃勃評選出本次辯論的獲勝方和最佳辯手，這一辯論活動在課堂上掀起了一個不小的高潮，而這一切都緣于這一活動深受學(xué)生喜愛，學(xué)生成為活動的主角，成為活動的真正主人。其實辯論僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段，而通過辯論，學(xué)生對中學(xué)生玩電子游戲的利弊有了一個客觀、全面的認(rèn)識，有利于學(xué)生在今后生活中自覺抵制游戲機(jī)的誘惑，這才是開展這一活動的真正目的。

當(dāng)然，在本課教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如怎樣通過活動開展，更好地體現(xiàn)思想品德課教學(xué)的思想性；如何巧妙設(shè)計活動、挖掘活動的深度，使活動不至于流于形式，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)；如何在課外實踐中培養(yǎng)學(xué)生社會調(diào)查能力……這些問題仍有待教師在以后的教學(xué)中不斷探索。

人教版七年級思想政治《人生難免有挫折》教學(xué)反思

本課教學(xué)我意在通過有關(guān)的名人故事來加深對挫折的認(rèn)識和感悟，談?wù)勛约旱母邢牒驼J(rèn)識，然后說出自己知道的有關(guān)挫折的名言警句、以及講聯(lián)系實際，講出自己印象深刻的一次挫折，并從中得到怎樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)，最后說說以后在實際生活中該怎樣面對挫折，齊唱《真心英雄》使氣氛活躍，情緒高漲，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識到“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”的道理。在這堂課思路應(yīng)該是很清楚的，學(xué)生的積極性基本上調(diào)動起來了，也基本上使學(xué)生了解到挫折在人生的路上是不可避免的,在學(xué)習(xí)和生活中,遇到困難或不順心的時候, 要克服焦躁不安、情緒低落、抱怨家長和老師、失去學(xué)習(xí)的信心和動力等不良心理因素，要提高對挫折的承受能力, 掌握一些對待挫折的正確方法。

這節(jié)課也留給我一些反思：

（1）對主題教育的認(rèn)識不足:上課的形式比較單調(diào)，以討論和說為主。其實，我應(yīng)該課前多請教，多琢磨，多思考，在選材和形式上動一些腦筋，這樣會讓學(xué)生更加感興趣，達(dá)到更好的效果。（2）對學(xué)生的認(rèn)識不足：

如：在交流名言警句和講故事以后，我叫學(xué)生聯(lián)系實際，談?wù)勛约旱挠∠笊羁痰拇煺劢?jīng)歷，并從中得到什么樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)，結(jié)果能講的學(xué)生不多，最多只能講同學(xué)之間的矛盾呀，有的講測驗或比賽失敗呀，有位同學(xué)甚至講他小時侯學(xué)走路的時候老是摔跤，爸爸媽媽卻不扶他起來，他就委屈地哭了起來，最后通過一次次的嘗試和摔跤，終于學(xué)會了走路。對于初二學(xué)生一般來說, 很少會遇到挫折, 當(dāng)然很難說得精彩, 我在備課時忽略了這一點, 其實我應(yīng)該提醒一下學(xué)生, 生活中象父母離異, 生老病死, 各方面的愿望包括身材外貌的愿望沒能實現(xiàn), 或受到嘲笑、批評和誤解呀等等都應(yīng)該算是挫折，擴(kuò)散學(xué)生的思維和視角，就能更好地發(fā)揮學(xué)生的積極性了。

又如：在談到如何面對挫折的時候，學(xué)生講得也不夠透徹，泛泛而談，其實我應(yīng)該讓學(xué)生想一想：如果自己就是貝多芬、張海迪，碰到類似的挫折以后該如何面對，這樣既可以回應(yīng)到課開始時候的情景，又可以學(xué)會換位思考。也可以給出一些具體的挫折情景或案例讓學(xué)生思考，通過實際具體的挫折來談的話，應(yīng)該更加有內(nèi)容，更加有深度，從而達(dá)到更好的教育效果。

七年級思想品德課教學(xué)反思

人教版七年級思想品德教材, 針對剛進(jìn)入初中的學(xué)生存在的心理特點，即由一名小學(xué)生成為一名中學(xué)生角色轉(zhuǎn)變所帶來的心理不適應(yīng)，七年級思想品德教育，主要是對學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)、健康人格和高尚道德情操的教育。這種新生教育不是單純地解決適應(yīng)和不適應(yīng)的問題，而是為了使初中生的學(xué)習(xí)更加主動，生活更加活潑、健康。因此新教材改變了過去傳統(tǒng)的大面積文字材料以及形式單一的缺陷，融科學(xué)性與通俗性、知識性與教育性為一體，更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，更為貼近學(xué)生的實際生活。如何讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容運用到實際生活中，培養(yǎng)道德情感，提高心理素質(zhì)，以便將來更好地走進(jìn)社會,達(dá)到教學(xué)的目標(biāo),是我一直思索和探索的問題。教學(xué)是通過一定的組織形式進(jìn)行的。好的教學(xué)內(nèi)容賦予好的教學(xué)模式，對于完成授課內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目的可以有事半功倍的作用。現(xiàn)代教育提倡“寓教于樂”，讓學(xué)生快快樂樂地學(xué)，讓學(xué)生在“玩”中不知不覺學(xué)到知識、能力得到鍛煉，從而達(dá)到教學(xué)目的。

（一）注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)

“興趣是最好的老師”學(xué)生對這門功課感興趣，他自然就會去學(xué)，去研究。對于學(xué)生興趣的培養(yǎng)絕對是不容忽視的。那么，如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

第一，把握好七年級學(xué)生的心理特點：剛剛從小學(xué)步入初中的學(xué)生，一時難以走出小學(xué)生的那份活潑、積極、主動的情緒，上課時很容易調(diào)動他們參與的熱情；他們有個性，也想張揚自己的個性，他們對于身邊的人或事似懂非懂，因此，他們對新知識有著強(qiáng)烈的欲望；最為重要的是他們開始步入青春期，隨著“成人”意識的增加，正確的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)就顯得尤為重要。

第二，在教學(xué)方法和教學(xué)形式上要多下功夫：

（1）注意啟發(fā)性設(shè)問。一個較好的啟發(fā)性問題，應(yīng)該具備下列的條件：問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點內(nèi)容；與學(xué)生的認(rèn)識能力、已有的知識和經(jīng)驗水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”；問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。比如：在學(xué)習(xí)《挫折面前也從容》時，我設(shè)計了這樣一些問題：①你們在學(xué)習(xí)或生活中有過挫折嗎？②當(dāng)你受到挫折時，你的心里有什么感受？③你認(rèn)為挫折對你而言，是件好事，還是一件壞事呢？為什么？④你認(rèn)為挫折在什么情況下會成為好事，在什么情況下會成為壞事？這說明了什么？⑤那么，在今后的學(xué)習(xí)和生活中當(dāng)我們遇到挫折時，該怎么做呢？這6個問題都很貼近學(xué)生的生活，結(jié)合自身實際和教材本身，學(xué)生很趕興趣，想想也都能答，也愿意答，這樣學(xué)生的積極性得以充分調(diào)動。

（2）開展一些學(xué)生感興趣的活動。如：課堂小辯論。在講《享受學(xué)習(xí)》這課時，設(shè)計了這樣一個辯題：正方——學(xué)習(xí)是快樂的；反方——學(xué)習(xí)是苦的。學(xué)生們能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實際談自己的看法，而且講得有理有據(jù)，氣氛非常熱烈。如：分組競賽。在講民族自尊和自信時，設(shè)計了祖國在我心中的知識競賽，學(xué)生們爭先恐后，組與組之間競爭的非常激烈，在這樣一種比賽中學(xué)生加深了對祖國的了解，從而油然而生一種民族的自尊與自信心。如：小品表演。學(xué)生通過這種形式，既能充分展示自己的表演才能，又能從小品中很容易悟出其中的道理。

第三，注意理論聯(lián)系實際。我每天注意看新聞和報紙，只要是能為教學(xué)所用的我都會進(jìn)行收集。上半年中國最為關(guān)注的是“山西黑磚窯事件”，學(xué)生自然也感興趣，于是在上課的時候把這一事件與所學(xué)的內(nèi)容加以聯(lián)系。在講“未成年人為什么需要保護(hù)”時，我問：“山西黑磚窯事件”中有許多是未成年人，為什么？學(xué)生的第一反應(yīng)便是“未成年人的自我保護(hù)意識比較弱，容易受到外來侵害。”；“你認(rèn)為這些窯主的行為是什么行為？”學(xué)生：“是犯罪?！薄盀槭裁矗俊边@樣學(xué)生很容易接受了“犯罪的三個特征”；“自己遇到非法侵犯時該怎么做？”從黑磚窯成功出逃的“小黑”給同學(xué)們上了一課，也就是要斗智斗勇。

（二）營造與培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造精神相一致的課堂教學(xué)氛圍。

我國自古以來就講究“師道尊嚴(yán)”、“一日為師，終身為父”。老師說一不二，學(xué)生對老師唯言是從，不敢越雷池半步。這種教學(xué)制度嚴(yán)重制約了學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新意識的發(fā)展，因此思想品德教學(xué)就要民主化。在教學(xué)中，我沒有將學(xué)生視為容納知識的器皿，而是從人格平等的基本觀念出發(fā)，允許堂上有不同的聲音出現(xiàn)。如何營造思想品德課堂教學(xué)中的民主氣氛呢？我認(rèn)為主要體現(xiàn)在如下兩個方面：

1、創(chuàng)設(shè)平等的民主氛圍，消除老師的神秘感，將師生活動建立在友好、親切、和諧的氛圍之中。

學(xué)生可以向我大膽地提出不同的觀點及疑惑，我對于他們這些有新意的想法也不一定要說服，這樣學(xué)生就會敢于提出疑問，自信心也會增強(qiáng)許多，獨立分析、解決問題的能力也就會相應(yīng)地提高。

2、學(xué)會聆聽，倡導(dǎo)平等參與課課堂教學(xué)的雙邊活動

課堂上的講授過程由明到隱，特別是在感受新知識后的問題探究階段，更應(yīng)該讓學(xué)生仁者見仁，智者見智地主動學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主體意識充分地體現(xiàn)出來。如：在講學(xué)習(xí)的樂趣時，一個學(xué)生的比喻用得讓我記憶猶新。他說：“只要你在學(xué)語文時把它當(dāng)成吃巧克力；在學(xué)數(shù)學(xué)時把它當(dāng)成吃草莓；在學(xué)英語時把它當(dāng)成吃哈密瓜，你就會感受到學(xué)習(xí)的快樂了?！庇秩纾涸谥v自信者能走向成功所具備的心理品質(zhì)時，教材上給出了“原一平成功的事例”，學(xué)生一般聯(lián)系教材的內(nèi)容來分析他所具備的心理品質(zhì)，但其中有一位同學(xué)他從材料中找到原一平成功的另一個原因是：他這匹“千里馬”得到了“伯樂”即大老板的賞識。那么，對于他這個回答我首先加以肯定，說明他看材料非常仔細(xì)。然后，又接著問：這個大老板為什么會賞識他呢？是由于他的專注、他的樂觀等良好的心理品質(zhì)，這些是內(nèi)在因素；老板的賞識是外在因素。他得到了我的尊重，臉上的笑容證明了他是快樂的。

總之，我認(rèn)為新課改下思想品德教師要樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，課堂上要增強(qiáng)學(xué)生之間的交流，加深彼此之間的感情，走進(jìn)了學(xué)生的心靈深處，更好的了解青少年的心理特點，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注時代的意識，才能使學(xué)生逐步樹立正確的情感、態(tài)度價值觀，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。我將不斷充實自已，在課堂教學(xué)中多下功夫，完成“授人以漁”的教學(xué)目標(biāo)，從而感受到生命再生的喜悅。

第五篇：初中思想品德課教學(xué)隨筆

初中思想品德課教學(xué)隨筆

作為思想品德教師來說，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)模式，不斷的思考和探索，讓學(xué)生喜歡上思想品德課。通過近些年的教學(xué)實踐，我總結(jié)了以下幾點：

一、愛學(xué)生

愛學(xué)生，用心愛他們，他們都是和我們一樣平等的人。不應(yīng)該讓學(xué)生感覺到和老師的心靈差距很大，這樣教學(xué)的效果就不好。所以作為老師來講，就應(yīng)該真正的和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流，用心傾聽他們的心聲，觀察他們的言行，理解他們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師也要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生。

二、貼近學(xué)生

在教學(xué)過程中，我們要注意教學(xué)設(shè)計，應(yīng)該把那些枯燥的語言變化為古老動人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時事、在身邊常見的生活事例??作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣更形象，讓學(xué)生感到很親切。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融入課堂。例如我在講為什么要講禮儀時，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，A同學(xué)進(jìn)班時碰掉了B同學(xué)的書，該同學(xué)沒事似的回到自己的座位上，B同學(xué)生氣，A就和他吵了起來。而后來，不巧這個同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來。

三、經(jīng)常變換教法

一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對思想品德課感興趣。

為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“珍愛生命”這一內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框為題目寫一片講稿。上課時由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點評，表揚講得好的同學(xué)，鼓勵其他的同學(xué)下次努力。

還可以借助多媒體形象的展示以便吸引學(xué)生是注意力。

以上就是我這幾年教學(xué)過程中的一些體會，我知道，要真正的教好這門課程還需要更多的努力去探索更多的方式。

思想品德課教學(xué)隨筆

王通中學(xué) 胡國斌

思想品德課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想品德課就是教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。引導(dǎo)他們具備良好的心理素質(zhì)，這就要求老師首先必須具備較高的思想素質(zhì)和靈活的教育技巧。思想品德課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課如何實施素質(zhì)教育、就談點自己的看法。

一、提高教師自身的素質(zhì)

1、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著新課改的深入發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。

2、勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高教學(xué)效果。

初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效果。在教學(xué)中，運用?！白x、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際，把握好重難點，提出讀”的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是教師對關(guān)鍵問題的點撥。教師對重點知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑?！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時反饋，及時查漏補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實際，采用有效的教學(xué)方式如：探求式、導(dǎo)讀式、討論式等。

總之，在課堂上要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。